Надгробна реч на събуждане. Помен за мъртвите (панихида, сврака) В колко часа се поменават 40 дни
От духовна гледна точка земният живот на човека е подготовка на душата му за бъдещето. вечен живот. Смъртта на тялото в православната традиция не е антагонист на живота. Това е само част от живота, чийто смисъл е временната раздяла на тялото и душата до Страшния съд и Всеобщото възкресение.
Къде отива душата в края на своя земен път? Какво е значението на третия, деветия и четиридесетия ден след физическата смърт? Какви традиции трябва да се спазват в този случай и защо? Какво се случва на 40-ия ден? Нека да го разберем.
Къде отива душата на третия, деветия и четиридесетия ден
След като напусне тялото, душата не напуска веднага света на живите. Преходът става постепенно. Много хора се интересуват от въпроса колко дни душата на починалия остава у дома, сред семейството и приятелите. Какво прави душата през цялото това време?
- През първите три дни връзката с това, което е било значимо и скъпо през живота, е все още много силна. Душата на починалия си спомня своето земно съществуване: действия, събития, среда. Тя все още е в състояние да изпита земни човешки емоции: привързаност към близки, страх, объркване, необходимост от завършване на важни дела и т.н. През този период душата получава свобода и може да бъде където пожелае. Много души посещават места, които са обичали, докато са живи, или са близо до скърбящи членове на семейството.
- На третия ден душата на новопокойния се покланя на Бога. Тя се среща и с други души - праведници и светци. След това в рамките на 6 дни тя вижда небесната обител и прославя Създателя. През този период тя се отдалечава от земните скърби и намира мир. Но душите, обременени с много грехове, се покайват и скърбят.
- Какво означава деветият ден след смъртта на човек? Душата на починалия отново е придружена от ангели, за да се поклони на Господ. По Негова заповед душата сега е изпратена в ада. Там тя разглежда мъките на грешниците, а самата тя преживява изпитания, като ги гледа. Този тест продължава тридесет дни.
- На четиридесетия ден след смъртта душата се възнася при Бога и Му се покланя. След това Съдията окончателно определя мястото, където ще бъде душата до Второто пришествие. Ето защо 40 дни след смъртта е важна дата.
Двадесет дни от датата на смъртта - дата, дошла от езичеството
Много хора се интересуват какво означават 20 дни след смъртта и дали тази дата е включена в паметните дни след погребението.
В православната традиция няма такава дата. Отнася се за народни вярванияезически смисъл – смята се, че душата не е напуснала напълно света на живите. В навечерието на двадесетия ден след смъртта близките роднини отиваха на гробището, за да използват специални заклинания, за да поканят мъртвите на среща. Бяха призовани душите на по-рано починали роднини и на новопокойните.
По този повод се пекоха баници, слагаше се желе на масата и се пееха специални заклинания в навечерието на церемонията. Те също се помолиха и помолиха Бог за починалия.
На следващия ден на масата се поставяше храна специално за починалия - пай или палачинки и напитка - чай или желе. Бяха запалени свещи край иконите. Вечерта душата на починалия е ескортирана в друг свят. За да направят това, те четат молитви и казват сбогом, когато излизат от къщата.
В наши дни не е прието да се празнуват 20 дни от датата на смъртта. Този обичай е рядък в селските райони.
Поменът на починалия трябва да се прави на 3-ия, 9-ия и 40-ия ден
В православната традиция поменът на починалите се извършва на третия, деветия и четиридесетия ден след смъртта, както и на тяхната годишнина.
Защо се почитат на 9 и 40 дни? Обичаят е свързан с факта, че душата на човек след смъртта, до 40 дни, все още не е напуснала напълно света на живите. По-горе беше обсъдено къде остава душата на починалия до 40 дни.
Третият ден е свързан с началото на поклонението на Господ и „запознаването“ на душата с небесната обител. Погребението на този ден символизира възкресението на Спасителя.
На деветия ден душата се явява пред Бога за второ поклонение. На този ден близките на новопокойния трябва да се помолят и да помолят Господ за милост към него. Погребението представлява застъпничеството на ангелските чинове за душата пред Съдията.
Четиридесет дни след смъртта означават третото поклонение на Господа и Неговото окончателно определяне на по-нататъшната съдба на душата до Общото възкресение. На този ден молитвите на близките могат значително да помогнат на душата на починалия. С тяхна помощ много грехове могат да бъдат простени и за душата ще се отвори пътят към небесната обител.
Трябва също да разберете какво се случва с душата на починалия на годишнината от смъртта. За починалия християнин този ден е раждането на вечния живот. Душата му се издига към Бог, за да се присъедини към други подобни души. Затова за близките и приятелите на починалия това е датата на последното сбогуване с него. Годините завършват годишния литургичен кръг и са последният ден, в който се извършва бденение за починалите.
Как правилно да помним мъртвите - основното е молитвата, а не храната
Грешка е храната и алкохолните напитки да се смятат за основен атрибут. Не всеки знае как правилно да помни мъртвите. Най-важна е молитвата – и в църквата, и у дома. От особено значение е панихидата – специална всенощна служба. Първият път се извършва преди погребението, след това на третия, деветия ден и четиридесет дни след погребението.
След това се поръчва панихида за една година от датата на смъртта и след това може да се провежда ежегодно на годишнината.
Първите четиридесет дни след смъртта са най-важни за душата на починалия. Необходимо е не само свещеникът в църквата, но и роднините на починалия у дома да четат молитви всеки ден и да молят Бог за милост за душата му.
Заедно с молитвата голямо значениемилостинята е за душата. На четиридесетия ден обикновено раздават вещите на новопокойния, като молят хората да се молят за него.
Молитва за четиридесет дни
Помни, Господи Боже наш, във вярата и надеждата за живота на Твоя вечен новоотишъл слуга (или Твоя слуга), наречен и като добър и човеколюбец, прощаващ грехове и поглъщащи беззакония, отслаби, прости и прости всички неговите волни и неволни грехове, излагайки го на Твоето свято второ идване в общението на Твоите вечни благословения, в името на Този, който има вяра в Теб, истинския Бог и Човеколюбец. Защото Ти си възкресението и животът и покоят на Твоя раб, наречен Христос, нашият Бог. И на Тебе отдаваме слава с безначалния Твой Отец и с Пресветия Дух, сега и винаги, и во веки веков, Амин.
Молитва след четиридесет дни
Помни, Господи Боже наш, с вярата и надеждата за вечния живот на починалия Твой раб, нашия брат (име), и като Благ и Човеколюбец, прощаващ грехове и поглъщащи неистини, разслаби, изостави и прости всички негови доброволни и неволни грехове, избави го от вечни мъки и огъня на геената и му дай общението и насладата от Твоите вечни блага, приготвени за онези, които Те обичат: дори и да съгрешиш, не се отдалечавай от Теб и несъмнено в Отца и Сине и Свети Дух, Твоят прославен Бог в Троицата, Вярата и Единството в Троицата и Троицата в Единството, Православен дори до последния си дъх на изповед.
Бъди милостив към него и вяра, дори в Теб вместо дела, и с Твоите светии, като даваш щедра почивка: защото няма човек, който да живее и да не съгреши. Но Ти си Единственият освен всеки грях и Твоята правда е правда завинаги и Ти си Единият Бог на милостта и щедростта и любовта към човечеството и на Теб изпращаме слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и за вечни векове. амин
Правила за погребална трапеза
- Постна почерпка.Ястието на погребението е просто и постно.
- Кутя и палачинки.За 40-дневното погребение винаги се приготвят кутя и палачинки. Кутя се приготвя от пшеница, ориз или ечемик, като се добавят стафиди, ядки, маково семе и сушени плодове.
- Алкохолът е забранен.Противно на вкоренения светски навик, не е обичайно да се използва на православни погребения. Не е необходимо да превръщате събуждането в шумен празник с алкохол и да поставите чаша водка „за починалия“ на масата.
- Кисел, плодова напитка, квас, сок.Желе, плодова напитка, квас или сок са подходящи на погребалната маса. А за душата на починалия добрата памет и молитвата за упокой ще бъдат много по-важни.
- Заупокойни думи за 40 дни.Те трябва да са кратки и топли - скърбящите роднини ще ги изслушат. Подходящо е да си припомним хубав епизод от живота на починалия. Можете дори да композирате стихотворения за случая.
Kutia - традиционно ястие за погребална трапеза
Меню четиридесетници
Типични ястия, които са на масата на този ден:
- Кутя с мед.
- Месен бульон с кюфтета.
- Маслени или постни палачинки.
- Картофи с месо - пюре или задушени. Понякога можете да го замените с каша от елда.
- Пържено пиле или котлети.
- Пържена риба.
- Кисел или компот.
Заупокойна трапеза за четиридесет дни. Моля, обърнете внимание - на масата няма алкохол, това не се насърчава
Значението на числото 40 в Библията
Числото 40 има специално значение в събитията, описани в Библията:
- Исус Христос се възнесе на небето четиридесет дни след възкресението си.
- Пророк Илия дойде на планината Хорив след същия брой дни.
- Накрая Моисей пости 40 дни, преди Бог да му даде плочите с десетте заповеди.
Дълбоко вярващият християнин не трябва да се страхува от смъртта - това е само преходът на душата в друг свят. Тялото е подложено на тление, но не и душата.
Независимо от това как изглежда починалият след 40 дни и след това, душата му остава в безсмъртие и получава награда за своите земни дела. Това трябва да се помни и да се подготви, като се вършат добри дела през земния живот.
Погребение 40 дни: 7 правила, които трябва да се спазват при организиране, 10 ястия, които могат да се приготвят, 6 молитви, които се четат 9 и 40 дни, 7 паметни дати в християнството.
Хора, които не вярват в отвъдното, считат смъртта за последен акорд човешкото съществуване. Сякаш умря - и това е, от него не остана нищо освен гроба му. А за безсмъртната душа - това са глупости. Но дори сред заклетите атеисти рядко някой решава да наруши погребалните традиции.
40 дни помен са възможност да си спомните починалия, да изпиете чаша за упокой на душата му, да запалите свещ в църквата и да се съберете с роднини.
Но тази дата далеч не е единствената, която трябва да бъде посветена на починалия.
Хората казват, че човек е жив, докато е жив споменът за него.
През първата година починалият се помни доста често не само от скърбящи близки, но и от всички, които участват в събуждането.
Погребението е задължително за православните християни. Те се извършват по специфични правила, които трябва да знаете, за да осигурите мир и благодат в душата на любимия човек.
Условно всяко възпоменание може да бъде разделено на 2 части:
- църква. Това включва панихида, поръчана от роднини в църквата, и поредица от молитви, прочетени от близките на починалия. Невъцърковените се страхуват да не сгрешат, да не наредят нещо нередно, да не направят нещо нередно. Не се притеснявайте, защото всеки храм ще ви каже правилното решение.
- гастрономически. Тоест, точно това, което имаме предвид, когато казваме думата „помен“: вечеря, на която се канят хора от близкото обкръжение на починалия, за да си спомнят душата му.
Друг важен момент– посещение на гробищата. При събуждане отивате „да посетите“ починалия, за да:
- покажете му, че не сте го забравили;
- подредете гроба;
- носете свежи цветя;
- сложете лакомство за бедните, които ще го изядат с благодарност за спомен на душата.
През първата година има доста погребения:
- След погребението. Именно в деня на погребението се прави първата поменална вечеря, на която обикновено се канят всички, отдали последна почит на покойника на гробището.
- закуска. На сутринта след погребението семейството отива на гробището, за да занесе закуска на „покойника“ и да го помени до гроба. Никой освен най-близките роднини не е поканен на това действие.
- 3 дни. Тази дата е важна специално за семейството на починалия. Основните етапи на възпоменанието: посещение на погребението и семейна вечеря.
- 9 дни. Смята се, че до 9 дни човешката душа живее в „райските колиби“, но все още не на небето. Панихидата се прави именно на деветия ден, защото толкова са „ангелските чинове”.
- 40 дни. Според християнските канони именно на 40-ия ден Исус Христос се е възнесъл на небето - затова датата е толкова важна за християните. Панихидата за „четиридесетия рожден ден“ е предпоставка.
- Шест месеца. Датата на погребението не се счита за задължителна и затова се пропуска от мнозина. Ако искате да си спомните любимия човек на този ден, посетете гробището, поръчайте панихида в църквата и седнете скромно със семейството си, спомняйки си добрите неща за починалия.
- Една година. Последният голям мемориален номер. На този ден те не само поръчват възпоменателна молитва, но и организират голяма вечеря в чест на починалия. В идеалния случай трябва да поканите всички, които са били на погребението, но ако финансите не позволяват, тогава можете да минете с по-малък брой „гости“.
След като измине една година от датата на смъртта, можете да си спомните любимия човек, когато пожелаете (например в деня на неговото раждане и смърт, на други важни за вас дати), да поръчате панихиди и да раздадете бонбони за упокой на душата. Вече няма нужда да организирате големи пиршества.
Най-важните възпоменателни дати, в допълнение към датата на погребението и 1 година, са 9-ият и 40-ият ден. Ще говорим за тях по-подробно, защото много традиции са забравени.
9 дни: погребение по правилата
Това е първата от трите важни паметни дати. Има определени правила и традиции, които трябва да се спазват.
Какво очаква душата от бденението на 9-ия ден?
Според църковните догми точно 9 дни се дават на човек след смъртта, за да завърши земния си път, да се сбогува със семейството и приятелите, които е трябвало да остави, и да се подготви за срещата с Господ.
9 е свещено число в християнството, защото толкова има ангелски чинове. Ангелите са тези, които трябва да донесат духа на починалия на 9-ия ден след смъртта на съда Господен, за да се реши съдбата й: да остане в рая или да слезе в ада, ако греховете й са твърде сериозни.
Но присъдата все още не е произнесена и от 9-ия до 40-ия ден душата ще бъде изправена пред изпитание. Ето защо близките трябва да бъдат особено внимателни през този период, за да не утежнят греховете на починалия с необмислените си действия. И не става въпрос само за правилната организация на погребението.
Разбира се, че ще скърбите за любимия човек, но е важно скръбта ви да не е толкова неутешима, че душата ви изобщо да не може да напусне този свят.
Панихида за 9 дни по църковните канони
Роднините са длъжни да изразят скръбта си по починалия не с безкрайни сълзи, а с молитви и добри дела.
Задължително в деня на погребението:
- Резервирайте панихида в църквата.
- Проведете служба на този ден, за да се помолите в църквата за починалия и да запалите свещ, която ще му осветява пътя през дните на изпитание.
- Дайте бонбони и пари на бедните.
Можете да направите дарение от името на починалия на нуждаещите се: сиропиталищеили старчески дом, болница, приют за бездомни и др.
Не забравяйте да посетите гроба на 9-ия ден, за да премахнете изсъхнали цветя от деня на погребението, да запалите свещ и да се помолите за душата на починалия.
Ако е възможно, поръчайте лития - свещеникът ще дойде и ще се помоли на погребението за вашия близък. Но също така е позволено сами да четете молитвите на събуждането.
В допълнение към традиционния „Отче наш“, можете да прочетете следните молитви:
Бог на духовете и всяка плът, който потъпка смъртта и унищожи дявола и даде живот на Твоя свят! Господи, упокой душите на починалите Твои раби: на светейшите патриарси, Негово Високопреосвещенство митрополити, архиепископи и епископи, които са Ви служили в свещенически, църковен и монашески сан; създателите на този свят храм, православните праотци, отци, братя и сестри, лежащи тук и навсякъде; водачи и воини, които са дали живота си за вярата и отечеството, верните, които са били убити в междуособици, удавени, изгорени, замръзнали до смърт, разкъсани на парчета от зверове, внезапно умрели без покаяние и не са имали време да се помирят с Църквата и с техните врагове; в лудостта на ума на тези, които се самоубиха, тези, за които ни беше заповядано и помолени да се молим, за които няма кой да се моли и верните, християнските погребения са лишени от (името на реките) на светло място , на зелено място, на място на спокойствие, откъдето болестта, тъгата и въздишката могат да избягат.
Всеки грях, извършен от тях с дума, дело или мисъл, като добър човеколюбец, Бог прощава, сякаш няма човек, който да живее и да не съгреши. Защото Ти си единственият освен греха, Твоята правда е истина завинаги и Твоето слово е истина. Защото Ти си Възкресението, и Животът, и Упокоението на починалите Твои раби (името на реките), Христе Боже наш, и на Тебе възнасяме слава с Твоя безначален Отец и Твоя Пресвят, и Благ, и Животворящ Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
Помнете, че в молитвата са важни не толкова самите думи, а искреността.
40 дни възпоменание: всичко, което трябва да знаете за тази дата
Това е втората важна дата в традицията на християнското възпоменание, която в никакъв случай не бива да се пренебрегва, ако държите починалият да е здрав на онзи свят.
Какво се случва с душата на 40-ия ден и има ли нужда от събуждане?
На 40-ия ден душата трябва да чуе Божията присъда къде ще бъде по-нататък: в Рая или Ада.
Смята се, че след това време душата се отделя напълно от тялото и осъзнава, че е мъртва.
40-ият ден е последният период, когато духът посещава родните си места, за да се сбогува със светския живот, с нещата, близки и скъпи на сърцето.
Роднините и приятелите в никакъв случай не трябва да ридаят и да оплакват тежко в деня на погребението, за да не увеличат страданието на една и без това крехка душа, да не я привържат завинаги към земята, където завинаги ще се скита между световете на живи и мъртви.
Често можете да чуете истории, че на 40-ия ден починалият се е явил на роднините си насън, за да се сбогува.
И след този период трябва да спрете да усещате присъствието му наблизо. Ако това не се случи, значи някъде на събуждането сте направили грешка, направили сте нещо, за да завържете душата на починалия със земята.
Консултирайте се със свещеник как да коригирате ситуацията.
Църковни правила за помен за 40 дни
Самият починал вече не е в състояние да промени нищо, не е в състояние да коригира нито една от грешките, направени през живота. Но неговите близки могат да улеснят прехода на любим човек към рая с помощта на достойно събуждане на 40-ия ден.
Поръчайте сврака от църквата и дайте дарение на храма. Не забравяйте да се молите сами (в църквата или у дома) със собствените си думи или с текстовете на специални молитви:
Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби: моите родители, роднини, благодетели (имената им) и всички православни християни, и им прости всички грехове, волни и неволни, и им дарувай Царството Небесно. амин
Няма да е излишно да се откажете от някои от греховете си на 40-ия ден, например пиянство или прелюбодейство, за да улесните преминаването на мъртвите в рая или да направите парично дарение на някоя благотворителна фондация.
На 40-ия ден, в допълнение към погребението у дома или в някоя институция, посетете гробището, за да:
- носят цветя;
- запалете свещ;
- дайте лакомство на бедните (ако не срещнете никого, поставете лакомство на гроба);
молим се; - кажи сбогом за последен път - защото скоро душата окончателно ще напусне земята.
Погребение за покойника
Заупокойна вечеря на 9-ия и 40-ия ден
Важна част от паметния ден е обядът. Значително е преди всичко за живите, защото за мъртвите е по-важно църковното възпоменание и искрената скръб на близките.
Не забравяйте, че нито на 9-ия, нито на 40-ия ден не се изпращат покани за погребението. Идват онези, които помнят починалия и искат да го почетат с вниманието си. Затова поменът обикновено се провежда в тесен кръг от приятели и роднини.
Ето редица правила, които трябва да се спазват при организиране на погребения на 9-ия и 40-ия ден:
- Не преследвайте количеството храна. Не си поставяйте за цел да впечатлите „гостите“, да им покажете, че имате пари или да нахраните присъстващите до насита. Такава гордост е грях, от който ще пострада починалият.
- Потърсете публикация в календара. Ако събуждането падне на църковен пост на 40-ия или 9-ия ден, откажете се от месото - откажете го напълно. Разрешени са няколко рибни ястия, останалата част от храната трябва да се приготвя от зеленчуци в растително масло. Ако постът е строг, тогава трябва да се изключат и млечните продукти. Но дори и събуждането да падне в период, свободен от хранителни ограничения, не пълнете масата с месо. Спазвайте политика на умереност, когато създавате менюто си.
- Не поставяйте вилици на погребалната маса. Те символизират вили, които дяволите използват в ада, за да измъчват грешниците. Основните прибори са лъжици, дори за основни ястия и закуски. На неграмотните, които се възмущават от липсата на вилици на погребение, можете да обясните защо правите това, което правите.
- Започнете храненето си с Господната молитва. Помолете всички присъстващи да се помолят за любим човек и да се прекръстят преди хранене.
- Речи в памет на починалия трябва да бъдат приветствани от роднините. Няма нужда да принуждавате никого да говори, но също така не можете да попречите на хората да говорят или да ги принудите да завършат речта си бързо. Присъстващите се събраха да не ядат през седмицата напред, но след това да си спомнят с блага дума за починалия.
- Подгответе стаята, където ще се извърши погребението на 9-ия и 40-ия ден. Не забравяйте да поставите снимка на починалия с траурна лента. Запалете свещ или лампа близо до изображението и поставете букет цветя. Чаша с вода, покрита с филия хляб, и прибори също се поставят близо до снимката, така че починалият да яде с всички останали.
- Спазвайте реда. Ако видите някой да се държи неадекватно (нецензурен език, да се смее, да говори високо), внимателно направете забележка на този некултурен човек. Ако това не помогне, помолете го да си тръгне, като му обясните, че с поведението си той увеличава скръбта ви. Но в никакъв случай не започвайте скандали на събуждане - това е голям грях пред хората, пред Бога и пред починалия.
Ястия, които могат да се приготвят/поръчват за погребение на 9-ти и 40-ти ден:
Отделно е необходимо да се каже за алкохола. Църквата не насърчава пиянството на погребението и вярва, че можете да се справите напълно без алкохол, но хората обикновено са на друго мнение и слагат вино и/или водка на масата.
Няма да е голям грях, ако добавите алкохол към погребалното меню, но се уверете, че присъстващите не пият повече от три чаши, в противен случай събуждането ще се превърне в банална пиянска сесия, по време на която ще забравят защо са се събрали първото място.
Можете да контролирате количеството, което пиете на 9-ия и 40-ия ден след погребението, като ограничите броя на бутилките на масата. Преценете колко души са дошли на погребението и колко бутилки вино/водка са необходими, така че всеки да изпие само 3 чаши. Скрийте излишното и не се поддавайте на молби на пияници като: „Донеси още алкохол. Как може да се чества паметта на Михалич на сухо? Ще се обиди!“
40 дни - погребения, които се организират само за най-близките. Важен е не толкова самият празник, а църковният компонент на помена и искреността на вашите чувства към починалия.
След смъртта на близък до нас човек, след първите горчиви минути и часове става ясно, че трябва да се направи нещо, да се подготви по някакъв начин за прехода към небесното царство. И роднините на починалия започват трескаво да мислят, разпитват, откриват - какво да правят, как да го погребат правилно, да извършат погребението, какво може да се направи, какво е забранено, каква е процедурата за провеждане на погребалния ритуал, и т.н.
Обикновено те веднага се обръщат към местния свещеник от близката църква (или, ако човекът е бил църковник, от църквата, която е посетил). Свещеникът ще даде правилния съвет относно обреда на погребението и по някакъв начин всичко ще се получи заедно с роднини и приятели.
Но човекът беше погребан, опелото беше извършено и опелото беше отслужено. Какво следва? Минава малко време и въпросът започва да се тревожи: как да организираме датата на 40 дни след смъртта, какво да правим, как да отбележим, за да помогнем на душата на починалия, а не да навредим. И тук е важно да запомните, че сме запазили много езически останки; не е необходимо да ги следвате, ако искате да помогнете на починалия в следващия свят.
Какво се случва с мъртвия човек
Разбира се, никой не може да знае това със сигурност, но църквата ни казва, че човек, казал сбогом на смъртното си тяло, има вечна душа и трябва да издържи раздялата с тялото си, близките, познатия начин на живот и така нататък. Много му е трудно или по-скоро на душата му и тя има нужда от нашата помощ. През първите 3 дни душата все още е близо до тялото, поради което според православната традиция тя се погребва на третия ден. Тогава душата започва постепенно да се премества в друг, небесен свят. И този преход е най-важният, защото душата ще трябва да премине през ужасни изпитания, по време на които демоните ще й поставят пречки от лошите му дела, а ангелите ще ги уравновесяват с всички добри дела, които човек е извършил през живота си . И тук е важно - какво ще спечели? Колко добри дела ще претеглят на везните срещу злите?
За съжаление всички сме грешни хора и към края на живота се натрупват много лоши неща. Но ако все пак сте успели да се покаете и да очистите душата си от греховете и да натрупате добри дела, преходът ще бъде много по-лесен. И ако не? И така, трябва ли да оставим любимия си мъртвец, както се казва, на произвола на съдбата? Не, трябва да бъдем милостиви и да се погрижим да му помогнем. Защото самият човек, като се сбогува с тялото, вече не може да си помогне или да промени съдбата си. И ние, които оставаме на земята, можем да помогнем. Чрез молитви, добри дела, милост, коригиране на собствените недостатъци и т.н.
На 40-ия ден душата на починалия се подлага (или не се подлага) на въздушни изпитания и се явява на частен съд пред Всевишния. Въз основа на начина, по който е живял, ще му бъде определено временно местообитание. До Страшния съд, след който вече нищо не може да се промени. Така че през това време вие също можете и трябва да помогнете на душата му - молете се, помолете Господ за прошка за душата му, дайте милостиня и т.н.
40 дни след смъртта: как да си спомним.
Отидете на църква, предайте бележки за литургията в памет на душата на починалия;
поръчайте панихида, или още по-добре - сврака (това е възможно в манастир или църква, в която литургията се провежда ежедневно);
организирайте събуждане в продължение на 40 дни, събирайки най-близките хора на починалия;
Преди самото хранене трябва или да се помолите сами, или да поканите свещеник, който ще съслужи кратка лития. И тогава започнете храненето с молитва;
Що се отнася до храненето, правилата на погребалната вечеря казват: на масата трябва да има купа, ястията са прости и задоволителни, без излишни украшения (не са дошли да празнуват сватба и ядат до насита, но за почитане на паметта на любим човек);
ако времето на гладуване падне за четиридесет дни, тогава храненето, съответно, също трябва да бъде бързо. В такива дни се готви борш, правят постни салати, печено без месо, риба и др.
Какво да не правим
Не слагайте алкохол на масата или, ако не можете без него, вземете леко вино, така че, като пиете на погребалната маса, да не оскърбявате паметта на починалия;
На масата не е обичайно да се говори за новини, да се клюкарства, да се обсъжда някого или да се помни починалия с неприятна дума. Заупокойната трапеза е предназначена за това – така че добри делаи разкажете за действията на човек, запомнете го с добра дума. Помните ли какво казват хората: „или се говорят хубави неща за починалия, или нищо“?
Много хора задават въпроса: какво не може да се направи до 40 дни след смъртта на роднина? Дори ако според вас той е бил лош човек, не можете да го обвинявате, помнете лошите му дела - просто трябва милостиво да му простите и да го помолите за прошка от Господ. Те също често питат - ако вашите близки го сънуват, какво трябва да направят? Да, той просто се моли, това е всичко. Той вече не се нуждае от нищо, освен от нашите молитви и добри дела.
Хората често питат: 40 дни след смъртта, погребалните служби се провеждат ли в същия ден или могат да бъдат направени по-късно? Прието е да се брои точно от деня на смъртта; той действа като първа дата, дори ако човекът е починал малко преди полунощ.
Посещение на гробищата
Отидете в храма, напишете бележка. Просто трябва да разберете, че ако човек не е кръстен, не можете да кандидатствате за Литургия от негово име. Защото там се молят само за членовете на Христовата църква. Но можете и трябва да се молите сами, особено преди 40 дни, когато душата се нуждае от повишена помощ. Раздайте вещите на починалия, помогнете на бедните, болните, дайте милостиня с мисъл или думи - за упокой на душата на Р.Б. такъв и такъв. И тогава поръчайте панихида, в най-добрия случай - четиридесет и осем. Донесете храна в храма, поставете я на заупокойната маса, запалете свещи за навечерието и се поклонете на иконите. Молете се на любимите си светии с молба да подкрепите душата на починалия там с молитвите си към Всевишния.
Моли ли се за самоубийци?
Разбира се, дори ако човек е напуснал този свят с добра воля и е извършил голям грях, все още трябва да се молите за него. Само у дома - църквата не се моли за хора, които са се самоубили, защото са отхвърлили Господа, който им е дал този живот и урежда всичко, както трябва. В продължение на 40 дни можете да отидете само на гробищата и да се молите у дома в тесен кръг, като отправяте молби за милост към душата му, добавяйки „ако това е възможно“.
Някой пита дали е възможно да подстрижете косата си до 40 дни, колко време да скърбите и т.н. Никой не ви поставя ограничения и починалият не се интересува в кой ден го правите. Само за човешкото око всичко може да бъде само важно, като великолепни паметници и всякакви сърми. Паметта ви е добра, вашите молитви, посещение на храма, молби за молитва за починалия, милост - всичко, от което се нуждае. И трябва да се опитате да направите това възможно най-добре, защото никой освен вас не може да му помогне.
Според православните традиции душата на починал човек се скита по земята в продължение на четиридесет дни, като се сбогува със семейството и приятелите си. Четиридесетият ден е много важен за душата, тогава тя се явява пред лицето на Бога и е отговорна за всички свои жизнени действия. На този ден самата душа вече не е в състояние да промени нищо, но това зависи от роднините и приятелите на починалия. Нашите предци свято са почитали църковните традиции и те са внушили това и на нас. Но днешният ритъм на живот понякога ни изправя пред трудни избори. Никой не може да спре времето или да го ускори; погребенията не винаги съвпадат с нашите уикенди и въпросът остава актуален за мнозина: Възможно ли е да си спомним четиридесет дни по-рано?
Почит към традицията
Денят на смъртта се счита за първия ден, когато душата започва да се скита между световете. Скитанията завършват на четиридесетата - с решение за по-нататъшната съдба на душата. Важността на този момент не може да бъде надценена. Най-важното нещо, което можем да направим, е да се молим за човек, да помним всичките му положителни качества. С нашите молитви и спомени молим по-висока мощностдайте положителна присъда и бъдете милостиви.
Починалият трябва да се почита през всичките четиридесет дни, така че на въпроса дали е възможно да се почете човек по-рано, отговорът може да бъде само „да“. Но на 40-ия ден трябва да посетите църквата и да поръчате заупокойна молитва.Опитайте се да си спомните починалия с добри думи възможно най-често.
Ако не можете да организирате възпоменателна вечеря за 40-ия ден, не се притеснявайте. Самата погребална трапеза няма значение за починалия. Не е важна богатата трапеза и всякакви ястия, а важното е вашето внимание, молитви и спомени. Подайте бележка в църквата за литургията, присъствайте на службата на 40-ия ден, след което поръчайте панихида.
Молитвена памет
Традицията да се събират близки на погребалната маса съществува от много години, но църковните служители отбелязват, че в особено важни дни след смъртта на човек огромна роля играят молитвените възпоменания, а не погребалните вечери. В древността е било обичайно да се споделя храна с бедните и просяците, да присъства на службата и да се поръчва възпоменателна молитва в името на спасяването на душата на починалия.
Трябва да се отбележи, че паметните дни често попадат на големи църковни празници. Духовниците призовават хората да прекарват времето си не на трапеза с приятели и близки, а в църква - в молитва за душата и в името на всички светии.
Много е важно не само да поръчате молитва за упокой на душата, но и да присъствате в храма по това време, обръщайки се към Господ заедно с всички. Молитвеното поменание не трябва да се отлага за ден по-рано или по-късно, то трябва да се извършва във важни за душата дни - 3-ти, 9-ти и 40-ти след смъртта.
ПОМЕН ЗА ПОЧИНАЛИТЕ
П защо хората умират?
- „Бог не е създал смъртта и не се радва на унищожението на живите, защото Той е създал всичко за съществуване“ (Мъдри 1:13-14). Смъртта се появи в резултат на грехопадението на първите хора. „Правдата е безсмъртна, а неправдата причинява смърт: нечестивите я привлякоха с ръце и думи, считаха я за приятелка и я изгубиха, и сключиха завет с нея, защото те са достойни да бъдат нейна участ“ (Мъдри 1:15- 16).
За да разберем въпроса за смъртността, е необходимо да правим разлика между духовна и физическа смърт. Духовната смърт е отделяне на душата от Бога, Който за душата е Източник на вечно радостно съществуване. Тази смърт е най-страшната последица от грехопадението на човека. Човек се отървава от него в Кръщението.
Въпреки че физическата смърт след Кръщението остава в човека, тя придобива различен смисъл. От наказание то се превръща във врата към рая (за хората, които не само са били кръстени, но и са живели богоугодно) и вече се нарича „успение”.
Какво се случва с душата след смъртта?
Според църковното Предание, основано на думите на Христос, душите на праведните са пренесени от ангели до прага на рая, където остават до Страшния съд, очаквайки вечно блаженство: „Просякът умря и ангелите го отнесоха в Авраамово лоно” (Лука 16:22). Душите на грешниците попадат в ръцете на демони и са „в ада, в мъки“ (вижте Лука 16:23). Окончателното разделение на спасени и осъдени ще стане на Страшния съд, когато „много от спящите в земния пръст ще се събудят, едни за вечен живот, други за вечен укор и позор“ (Дан. 12:2). . В притчата за Страшния съд Христос подробно говори за това, че грешниците, които не са вършили дела на милост, ще бъдат осъдени, а праведните, които са вършили такива дела, ще бъдат оправдани: „И тези ще отидат във вечно мъчение, но праведните във вечен живот” (Матей 25:46).
Какво означават 3-ти, 9-ти, 40-ти ден след смъртта на човек? Какво трябва да правите тези дни?
Свещеното Предание ни проповядва от думите на светите подвижници на вярата и благочестието за тайната на изпитанието на душата след нейното напускане на тялото. През първите два дни душата на починалия остава на земята и заедно с ангела обикаля местата, които я привличат със спомени за земни радости и скърби, добри дела и злини. Така прекарва душата първите два дни, но на третия ден Господ, по образа на Своето тридневно Възкресение, заповядва на душата да се възнесе на небето, за да се поклони на Него - Бога на всички. На този ден е навременна църковната памет на душата на покойника, явил се пред Бога.
Тогава душата, придружена от Ангел, влиза в небесните обители и съзерцава тяхната неописуема красота. В това състояние душата остава шест дни – от третия до деветия. На деветия ден Господ заповядва на ангелите отново да Му представят душата за поклонение. Душата застава пред Трона на Всевишния със страх и трепет. Но дори и по това време Светата църква отново се моли за починалия, като моли Милосърдния съдия да постави душата на починалия при светиите.
След второто поклонение на Господа ангелите отвеждат душата в ада и тя съзерцава жестоките мъки на непокаяните грешници. На четиридесетия ден след смъртта душата се възкачва за трети път на Божия престол. Сега се решава нейната съдба - отредено й е определено място, което е наградена благодарение на делата си. Ето защо е толкова навременна църковни молитвии възпоменания на този ден. Те молят за опрощаване на греховете и приобщаване на душата на починалия в рая със светиите. В тези дни Църквата отслужва панихиди и литии.
Църквата отбелязва паметта на починалия на 3-тия ден след смъртта му в чест на тридневното Възкресение на Исус Христос и в образа света Троица. Поменът на 9-ия ден се извършва в чест на деветте чинове ангели, които като слуги на Небесния Цар и Негови представители молят за прошка на починалия. Честването на 40-ия ден, според традицията на апостолите, се основава на четиридесетдневния плач на израилтяните за смъртта на Мойсей. Освен това е известно, че четиридесетдневният период е много важен в историята и Преданието на Църквата като време, необходимо за подготовка и приемане на специален Божествен дар, за получаване на благодатната помощ на Небесния Отец. Така пророк Мойсей се удостои да разговаря с Бога на планината Синай и да получи скрижалите на закона от Него едва след четиридесетдневен пост. Пророк Илия стигна до планината Хорив след четиридесет дни. Израилтяните достигнаха обетованата земя след четиридесет години скитане в пустинята. Самият Господ Иисус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след Възкресението Си. Вземайки всичко това като основа, Църквата установи възпоменанието на починалите на 40-ия ден след смъртта им, за да може душата на починалия да се изкачи на свещената планина на Небесния Синай, да бъде възнаградена с гледката на Бога, да постигне блаженство обещано му и да се засели в небесните села с праведните.
През всички тези дни е много важно да поръчате възпоменание на починалия в Църквата, като подадете бележки за възпоменание на литургията и панихидата.
Коя душа не преминава през изпитания след смъртта?
От Свещеното Предание се знае, че дори МайчицеПолучила известие от Архангел Гавриил за наближаващия час на Нейното преселване на небето, тя се покланя пред Господа и смирено Го моли да не види в часа на заминаването на душата Си княза на тъмнината и адски чудовища, но сам Господ ще приеме душата й в Божествената Си прегръдка. Още по-полезно е за грешния човешки род да мисли не за това кой не минава през изпитания, а за това как да премине през тях и да направи всичко, за да очисти съвестта си и да поправи живота според Божиите заповеди. „Същността на всичко: бой се от Бога и пази заповедите Му, защото това е всичко за човека; Защото Бог ще доведе всяко дело на съд, дори всяко тайно нещо, било то добро или зло” (Екл. 12:13-14).
Каква представа за небето трябва да имате?
Раят не е толкова място, колкото състояние на ума; както адът е страдание, произтичащо от неспособността да се обича и неучастието в Божествената светлина, така раят е блаженството на душата, произтичащо от излишъка на любов и светлина, към което този, който се е съединил с Христос, участва напълно и напълно . Това не противоречи на факта, че раят е описан като място с различни „обители“ и „стаи“; всички описания на рая са само опити да се изрази на човешки език това, което е неизразимо и превъзхожда човешкия ум.
В Библията "раят" е градината, където Бог е поставил човека; Същата дума в древната църковна традиция е използвана, за да опише бъдещото блаженство на хората, изкупени и спасени от Христос. Нарича се още „Небесното царство“, „животът на бъдещия век“, „осмият ден“, „новото небе“, „небесният Йерусалим“. Свети апостол Йоан Богослов казва: „Видях ново небе и нова земя, защото първото небе и първата земя преминаха и морето вече го нямаше. И аз, Йоан, видях светия град Ерусалим, нов, слизащ от Бога от небето, приготвен като невеста, украсена за мъжа си. И чух силен глас от небето, който казваше: Ето, Божията скиния е с човеците и Той ще обитава с тях; те ще бъдат Негов народ и самият Бог с тях ще бъде техен Бог. И Бог ще обърше всяка сълза от очите им и смърт вече няма да има; Няма да има повече плач, плач, болка, защото предишните неща отминаха. И Този, Който седеше на престола, каза: Ето, създавам всичко ново... Аз съм Алфа и Омега, началото и краят; на жадните ще дам даром от извора на жива вода... И ангелът ме възнесе в духа на голяма и висока планина и ми показа великия град, светия Ерусалим, който слезе от небето от Бога. Той има Божията слава... Но аз не видях храм в него, защото Господ Бог Всемогъщият е храмът му, и Агнето. И градът няма нужда нито от слънцето, нито от луната за своето осветление; защото Божията слава го освети и светилникът му е Агнето. Спасените народи ще ходят в неговата светлина... И нищо нечисто няма да влезе в него, нито който върши мерзост и лъжа, а само онези, които са записани в книгата на живота на Агнето” (Откр. 21:1-6,10). ,22-24 ,27). Това е най-ранното описание на небето в християнската литература.
Когато четете описания на рая в богословската литература, трябва да имате предвид, че много отци на Църквата говорят за рая, който са видели, в който са били грабнати от силата на Светия Дух. Във всички описания на рая се подчертава, че земните думи само в малка степен могат да изобразят небесната красота, тъй като тя е „неизразима“ и надхвърля човешкото разбиране. Той също така говори за „много обиталища“ на рая (Йоан 14:2), тоест за различни степени на блаженство. „Бог ще удостои едни с големи почести, други с по-малки“, казва св. Василий Велики, „защото „звезда от звезда се различава по слава“ (1 Кор. 15:41). И тъй като Отец „има много обиталища“, Той ще остави някои в по-превъзходно и по-високо състояние, а други в по-ниско състояние. Въпреки това, за всеки, неговото „обиталище“ ще бъде най-високата пълнота на блаженството, достъпна за него - в съответствие с това колко близо е до Бога в земния живот. „Всички светии на небето ще видят и ще се познаят, и Христос ще види и ще изпълни всички“, казва Преподобни СимеонНов богослов.
Каква представа трябва да имате за ада?
Няма човек, лишен от Божията любов, и няма място, което да не е въвлечено в тази любов; но всеки, който е направил избор в полза на злото, доброволно се лишава от Божията милост. Любовта, която за праведните в рая е извор на блаженство и утеха, за грешниците в ада се превръща в извор на мъчение, тъй като те признават, че не участват в любовта. Според свети Исаак „мъките на геената са покаяние“.
Според учението на св. Симеон Нови Богослов, основната причина за мъченията на човека в ада е острото чувство за отделеност от Бога: „Никой от хората, които вярват в Тебе, Владико – пише св. Симеон, – никой от тези, които са били кръстени в твоето именяма да издържи това голямо и ужасно бреме на раздялата с Теб, Милосърдни, защото това е ужасна скръб, непоносима, ужасна и вечна тъга.” Ако на земята, казва монах Симеон, непричастните към Бога имат телесни удоволствия, то там, извън тялото, те ще изпитват едно непрестанно мъчение. И всички образи на адски мъки, които съществуват в световната литература - огън, студ, жажда, нажежени пещи, огнени езера и т.н. - са само символи на страдание, което идва от факта, че човек се чувства непричастен към Бога.
За Православен християнинмисълта за ада и вечните мъки е неразривно свързана с мистерията, която се разкрива в богослужението Страстната седмицаи Великден – тайнството на слизането на Христос в ада и избавлението на намиращите се там от властта на злото и смъртта. Църквата вярва, че след Своята смърт Христос слиза в бездните на ада, за да премахне ада и смъртта, да унищожи ужасното царство на дявола. Как, влизайки във водите на Йордан в момента на Своето Кръщение, Христос освети тези води, пълни с човешки грях, и слизайки в ада, Той го осветява със светлината на Своето присъствие до последните дълбочини и предели, така че адът вече не може да търпи Божията сила и загива. Свети Йоан Златоуст в Великденската катехическа проповед казва: „Адът се разстрои, когато Те срещна; той беше наскърбен, защото беше премахнат; беше разстроен, защото му се подиграваха; той беше наскърбен, защото беше убит; Бях разстроен, защото ме свалиха. Това не означава, че след Възкресение Христово адът изобщо не съществува: той съществува, но вече е произнесена смъртна присъда.
Всяка неделя православните християни чуват химни, посветени на победата на Христос над смъртта: „Съборът на ангелите беше изненадан, напразно ти беше приписан на мъртвите, но смъртната крепост, о, Спасителю, беше разрушена... и освободена от всички ад” (от ада, който освободи всички). Освобождението от ада обаче не трябва да се разбира като някакво магическо действие, извършено от Христос против волята на човека: за този, който съзнателно отхвърля Христос и вечния живот, адът продължава да съществува като страдание и мъчение на изоставеността от Бога.
Как да се справим със скръбта, когато любим човек умре?
Скръбта от раздялата с починалия може да бъде задоволена само с молитва за него. Християнството не възприема смъртта като край. Смъртта е началото на нов живот, а земният живот е само подготовка за него. Човекът е създаден за вечността; в рая той се храни от „дървото на живота“ (Бит. 2:9) и беше безсмъртен. Но след грехопадението пътят към дървото на живота беше блокиран и човекът стана смъртен и тленен.
Но животът не свършва със смъртта, смъртта на тялото не е смърт на душата, душата е безсмъртна. Ето защо е необходимо да изпратите душата на починалия с молитва. „Не предавайте сърцето си на скръбта; отдалечете я от вас, спомняйки си края. Не забравяйте това, защото няма връщане; и няма да му принесеш никаква полза, а ще навредиш на себе си... С упокоението на починалия успокой паметта му и се утеши за него след изхода на душата му” (Сир. 38:20-21,23). .
Какво трябва да направите, ако след смъртта на любим човек ви измъчва съвестта ви за грешното отношение към него през живота?
Гласът на съвестта, изобличаващ вината, затихва и престава след искрено сърдечно покаяние и изповед пред Бога пред свещеника за своята греховност спрямо починалия. Важно е да запомните, че с Бог всички са живи и заповедта на любовта важи и за мъртвите. Покойниците имат голяма нужда от молитвената помощ на живите и милостинята, дадена за тях. Човек, който обича, ще се моли, ще дава милостиня, ще подава църковни бележки за упокоението на починалите, ще се стреми да живее по богоугоден начин, така че Бог да покаже милостта Си към тях.
Ако постоянно оставате в активна загриженост за другите и им правите добро, тогава в душата ви ще се установи не само мир, но и дълбоко удовлетворение и радост.
Какво да направите, ако сънувате мъртъв човек?
Не е нужно да обръщате внимание на сънищата. Въпреки това, не забравяйте това завинаги жива душаПокойникът изпитва голяма нужда от постоянна молитва за нея, тъй като самата тя вече не може да върши добри дела, с които би могла да умилостиви Бога. Затова молитвата в църквата и у дома за починалите близки е задължение на всеки православен християнин.
Колко дни хората скърбят за починалия?
Съществува традиция за 40-дневен траур за починал любим човек. Според Преданието на Църквата на четиридесетия ден душата на починалия получава определено място, в което ще остане до времето на Страшния Божи съд. Ето защо до четиридесетия ден е необходима интензивна молитва за опрощаване на греховете на починалия, а външното носене на траур има за цел да насърчи вътрешната концентрация и внимание към молитвата и да предотврати активното участие в предишни ежедневни дела. Но можете да имате молитвена нагласа и без да носите черни дрехи. Вътрешното е по-важно от външното.
Кой е новопочиналият и приснопаметен?
В църковната традиция починалият човек се нарича новопокойник в рамките на четиридесет дни след смъртта. Първи се счита денят на смъртта, дори ако смъртта е настъпила няколко минути преди полунощ. На 40-ия ден на Църквата Бог (по лична преценка на душата) определя задгробната й съдба до общия Страшен съд, пророчески обещан от Спасителя (виж Мат. 25:31-46).
Човек обикновено се нарича вечно запомнен след четиридесет дни след смъртта му. Винаги запомнящ се - думата „вечно запомнящ се“ означава винаги. И винаги се помни приснопаметният, тоест този, за когото винаги помнят и се молят. В погребалните бележки понякога пишат „за вечна памет“ преди името, когато се празнува следващата годишнина от смъртта на починалия(ите).
Как се извършва последната целувка на починалия? Трябва ли да бъда кръстен едновременно?
Прощалната целувка на починалия се извършва след опелото му в храма. Те целуват венчето, поставено на челото на починалия, или го прилагат върху иконата в ръцете му. В същото време те се кръстят на иконата.
Какво да правим с иконата, която беше в ръцете на починалия по време на погребението?
След панихидата за починалия иконата може да бъде отнесена у дома или оставена в църквата.
Какво може да се направи за починалия, ако е погребан без погребение?
Ако е бил кръстен в православна църква, тогава трябва да дойдете в храма и да поръчате задочна панихида, както и да поръчате свраки, панихиди и да се молите за него у дома.
Как да помогнем на починалия?
Възможно е да облекчите съдбата на починалия, ако извършвате чести молитви за него и давате милостиня. Добре е да работите за Църквата в памет на починалия, например в манастир.
Защо се извършва поменът за мъртвите?
Молитвата за тези, които са преминали от временния живот към вечния живот, е древна традиция на Църквата, осветена от векове. Напускайки тялото, човек напуска видимия свят, но не напуска Църквата, а остава неин член и задължение на останалите на земята е да се молят за него. Църквата вярва, че молитвата облекчава посмъртната съдба на човека. Докато човек е жив, той може да се покае за греховете и да направи добро. Но след смъртта тази възможност изчезва, остава само надеждата в молитвите на живите. След смъртта на тялото и частния съд, душата е на прага на вечното блаженство или вечното мъчение. Зависи как е изживян краткият земен живот. Но много зависи от молитвата за починалия. Житията на светите Божии светии съдържат много примери за това как чрез молитвата на праведните се облекчаваше посмъртната съдба на грешниците - чак до пълното им оправдание.
Възможно ли е кремиране на починалия?
Кремацията е обичай, чужд на православието, заимстван от източните култове и разпространен като норма в светското (нерелигиозно) общество в съветски период. Следователно роднините на починалия, ако е възможно да избегнат кремация, трябва да предпочетат погребването на починалия в земята. В свещените книги няма забрана за изгаряне на телата на мъртвите, но има положителни указания от християнската доктрина за друг начин за погребване на телата - това е погребването им в земята (виж: Бит. 3:19; Йоан 5: 28; Матей 27:59-60). Този начин на погребение, приет от Църквата от самото начало на нейното съществуване и осветен от нея със специален обред, стои във връзка с целия християнски мироглед и със самата му същност - вярата във възкресението на мъртвите. Според силата на тази вяра погребението в земята е образ на временната евтаназия на покойника, за когото гробът в недрата на земята е естествено легло за покой и който затова се нарича от Църквата покойник ( и в светски термини, починалият) до възкресението. И ако погребването на телата на мъртвите насажда и укрепва християнската вяра във възкресението, то изгарянето на мъртвите лесно се свързва с антихристиянската доктрина за небитието.
Евангелието описва реда на погребението на Господ Иисус Христос, който се състои в измиване на Пречистото Му тяло, обличане в специални погребални дрехи и полагане в гроба (Матей 27:59-60; Марк 15:46; 16:1; Лука 23). :53; Йоан 19:39-42). Предполага се, че същите действия се извършват и върху починалите християни в настоящето време.
Кремация може да бъде допустима в изключителни случаи, когато няма начин да се погребе тялото на починалия.
Вярно ли е, че на 40-ия ден поменът за починалия трябва да се поръча в три църкви едновременно или в една, но три служби последователно?
Веднага след смъртта е обичайно да се поръча сврака от църквата. Това е ежедневно усилено поменуване на новопокойния през първите четиридесет дни - до частния съд, който определя съдбата на душата отвъд гроба. След четиридесет дни е добре да се нареди годишен помен и след това всяка година да се подновява. Можете да поръчате и по-дългосрочни помени в манастирите. Има благочестив обичай - да се поръча помен в няколко манастира и църкви (броят им няма значение). Колкото повече молитвеници има за починалия, толкова по-добре.
Какво е Ева?
Канун (или навечерието) е специална квадратна или правоъгълна маса, върху която има кръст с разпятие и дупки за свещи. Преди навечерието има панихиди. Тук можете да запалите свещи и да сложите храна за помен на починалите.
Защо трябва да носите храна в храма?
Вярващите носят различни храни в храма, така че служителите на Църквата да поменат починалия на трапеза. Тези дарения служат като дарения, милостиня за тези, които са починали. В миналото в двора на къщата, където е бил покойникът, в най-значимите за душата дни (3-ти, 9-ти, 40-ти) са били слагани заупокойни трапези, на които са хранени бедните, бездомните и сираците, за да много хора ще се молят за починалия. За молитва и особено за милостиня се опрощават много грехове и се улеснява задгробният живот. Тогава тези възпоменателни плочи започнаха да се поставят в църквите в дните на всеобщото възпоменание на всички християни, починали от векове с една и съща цел - да си спомнят починалите.
Какви храни можете да сложите в навечерието?
Продуктите могат да бъдат всякакви. Забранява се внасянето на месни храни в храма.
Кое възпоменание на мъртвите е най-важно?
Молитвите на литургията имат особена сила. Църквата се моли за всички починали, включително и тези в ада. Една от коленопреклонните молитви, които се четат на празника Петдесетница, съдържа молба „за държаните в ада“ и Господ да ги упокои „на по-светло място“. Църквата вярва, че чрез молитвите на живите Бог може да облекчи задгробната съдба на мъртвите, спасявайки ги от мъки и достойни за спасение със светиите.
Ето защо е необходимо в следващите дни след смъртта да се поръча сврака в църквата, тоест помен на четиридесет литургии: Безкръвната жертва се принася четиридесет пъти за починалия, взема се частица от просфората и потопени в Кръвта Христова с молитва за опрощаване на греховете на новопокойния. Това е подвиг на любов от цялата Православна Църква в лицето на свещеника, който отслужва Литургията в името на хората, поменувани на проскомидията. Това е най-необходимото, което може да се направи за душата на покойника.
Какво е родителска събота?
В определени съботи от годината Църквата възпоменава всички починали преди това християни. Панихидите, които се извършват в такива дни, се наричат вселенски, а самите дни се наричат вселенски родителски съботи. Сутринта в родителски съботиПо време на литургията се възпоменават всички по-рано починали християни. В навечерието на родителската събота, в петък вечерта, се служи парастас (преведено от гръцки като „присъствие“, „застъпничество“, „застъпничество“) - продължението на голямата панихида за всички починали православни християни.
Кога са съботите за родители?
Почти всички родителски съботи нямат фиксирана дата, а са свързани с подвижния ден на празнуването на Великден. Месната събота настъпва осем дни преди началото на Великия пост. Родителските съботи се провеждат през 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост. Троица Родителска събота - в навечерието на Света Троица, на деветия ден след Възнесение. В съботата преди деня на паметта на великомъченик Димитрий Солунски (8 ноември, нов стил) има Димитриевска родителска събота.
Възможно ли е да се молим за почивка след родителска събота?
Да, можете и трябва да се молите за упокоението на починалия дори след родителските съботи. Това е дълг на живите към мъртвите и израз на любов към тях. Самите покойници вече не могат да си помогнат, не могат да носят плодовете на покаянието или да дават милостиня. Това се доказва от евангелската притча за богаташа и Лазар (Лука 16:19-31). Смъртта не е заминаване в забрава, а продължаване на съществуването на душата във вечността, с всички нейни характеристики, слабости и страсти. Следователно починалите (с изключение на светиите, прославени от Църквата) се нуждаят от молитвено възпоменание.
Събота (освен Велика събота, събота на Светла седмицаи съботите, съвпадащи с дванадесетте, велики и храмови празници), в църковен календарПо традиция те се считат за дни на специално възпоменание на мъртвите. Но можете да се молите за починалите и да подавате бележки в църквата във всеки ден от годината, дори когато според устава на Църквата не се служат панихиди; в този случай имената на починалите се помнят олтар.
Какви други дни за възпоменание на мъртвите има?
Радоница - девет дни след Великден, във вторник след Светлата седмица. На Радоница те споделят радостта от Възкресението Господне с починалите, като изразяват надежда за тяхното възкресение. Самият Спасителят слезе в ада, за да проповядва победата над смъртта и изведе оттам душите на старозаветните праведници. Заради тази голяма духовна радост денят на този празник се нарича „Дъга“ или „Радоница“.
Специално почитане на всички загинали по време на Великата отечествена война 1941-1945 г. установен от Църквата на 9 май. Загиналите на бойното поле воини се помнят и в деня на Отсичането главата на Йоан Кръстител на 11 септември по нов стил.
Необходимо ли е да отидете на гробището на годишнината от смъртта на близък роднина?
Основните дни за възпоменание на починалите са годишнините от смъртта и имената. В годишнината от смъртта на починалия близките му се молят за него, като по този начин изразяват вярата, че денят на смъртта на човека не е ден на унищожение, а на ново раждане за вечен живот; преходен ден безсмъртна душачовека в други условия на живот, където вече няма място за земни болести, скърби и въздишки.
На този ден е добре да посетите гробището, но първо трябва да дойдете в църквата в началото на службата, да подадете бележка с името на починалия за помен в олтара (по-добре, ако се помени в проскомедия) , на панихида и по възможност се молете по време на службата.
Трябва ли да се ходи на гробищата на Великден, Троица и Свети Дух?
Неделята и празниците трябва да се прекарват в молитва в Божия храм, а за посещение на гробището има специални дни за помен на мъртвите - родителски съботи, Радоница, както и годишнини от смъртта и именни дни на починалите.
Какво да правим, когато посещаваме гробище?
Пристигайки на гробището, трябва да почистите гроба. Можете да запалите свещ. По възможност поканете свещеник да извърши лития. Ако това не е възможно, тогава можете сами да прочетете краткия обред на литията, като първо сте закупили съответната брошура в църква или православен магазин. Ако желаете, можете да прочетете акатист за упокоението на починалия. Просто мълчи, помни починалия.
Възможно ли е „събуждане“ на гробище?
Освен кутията, осветена в храма, не трябва да ядете и пиете нищо на гробището. Особено неприемливо е да се налива водка в надгробна могила - това обижда паметта на починалия. Обичаят да се оставят чаша водка и парче хляб на гроба „за починалия“ е остатък от езичеството и не трябва да се спазва от православните. Не е необходимо да оставяте храна на гроба - по-добре е да я дадете на просяк или гладен.
Какво трябва да ядете на „събуждане“?
По традиция след погребението се събира заупокойна трапеза. Заупокойната трапеза е продължение на службата и молитвата за починалия. Заупокойната трапеза започва с изяждане на кутията, донесена от храма. Кутя или коливо е сварено жито или ориз с мед. Също така традиционно ядат палачинки и сладко желе. В постен ден храната трябва да е постна. Погребалната трапеза трябва да се отличава от шумния празник с благоговейно мълчание и мили думи за починалия.
За съжаление, лошият обичай за помен на починалия с водка и обилна закуска се е утвърдил. Същото се повтаря на деветия и четиридесетия ден. Това е погрешно, тъй като наскоро починалата душа в наши дни жадува за нея специална гореща молитва към Бога и със сигурност не пие вино.
Възможно ли е да поставите снимка на починалия на надгробен кръст?
Гробището е специално място, където почиват телата на преминалите в друг живот. Видимо свидетелство за това е надгробният кръст, който е издигнат в знак на изкупителната победа на Господ Иисус Христос над смъртта. Както Спасителят на света възкръсна, като прие смъртта за хората на кръста, така и всички мъртви ще възкръснат физически. Хората идват на гробището, за да се молят за тях в това място за почивка на мъртвите. Снимка върху надгробен кръст често насърчава спомените, а не молитвите.
С приемането на християнството в Русия починалите са били поставяни или в каменни саркофази с изобразен кръст на капака, или в земята. На гроба беше поставен кръст. След 1917 г., когато унищожаването на православните традиции става систематично, на гробовете вместо кръстове започват да се поставят колони със снимки. Понякога са били издигани паметници и към тях е бил прикрепен портрет на починалия. След войната като надгробен камък започват да преобладават паметници със звезда и снимка. През последното десетилетие и половина все по-често започнаха да се появяват кръстове в гробищата. Практиката да се поставят снимки върху кръстовете е запазена от последните съветски десетилетия.
Възможно ли е да вземете куче със себе си, когато посещавате гробище?
Разбира се, не бива да водите кучето си на разходка на гробището. Но ако е необходимо, например куче водач за сляп човек или за защита при посещение на отдалечено гробище, можете да го вземете със себе си. Не бива да се допуска кучето да тича по гробовете.
Ако човек е починал в Светлата седмица (от деня на Великден до събота на Светлата седмица включително), тогава се чете Великденският канон. Вместо Псалтира в Светлата седмица се четат Деянията на светите апостоли.
Необходимо ли е да се служи панихида за бебе?
Мъртвите бебета се погребват и се отслужват панихиди за тях, но в молитвите те не искат опрощение на греховете, тъй като бебетата не го правят съзнателно извършени грехове, но молете Господ да ги удостои с Царството небесно.
Възможно ли е да се извърши задочно погребение за загинал по време на войната, ако мястото на погребението му е неизвестно?
Ако починалият е бил кръстен, тогава погребението може да се извърши задочно, а пръстта, получена след погребението задочно, може да се поръси в кръстосан образец върху всеки гроб в православното гробище.
Традицията да се извършва задочно погребение се появява през 20 век в Русия поради големия брой на загиналите във войната и тъй като често е невъзможно да се извърши погребение над тялото на починалия поради липса на църкви и свещеници, поради преследването на Църквата и преследването на вярващите. Има и случаи трагична смърткогато е невъзможно да се намери тялото на починалия. В такива случаи е допустимо задочно погребение.
Възможно ли е да се поръча панихида за непогребан покойник?
Панихида може да се поръча, ако починалият е бил покръстен православен човек, а не един от самоубийците. Църквата не поменава некръстените и самоубийците.
Ако стане известно, че погребаният не е погребан според православния обред, тогава той трябва да бъде погребан задочно. По време на панихидата, за разлика от панихидата, свещеникът чете специална молитва за опрощаване на греховете на починалия.
Важно е не само да се „поръча“ панихида и панихида, но и близките и приятелите на починалия да участват молитвено в тях.
Възможно ли е да се извърши панихида за самоубиец и да се моли за упокоението му у дома и в църквата?
В изключителни случаи, след разглеждане на всички обстоятелства на самоубийството от управляващия архиерей на епархията, може да се благослови задочна панихида. За целта се подават съответните документи и писмена петиция до управляващия епископ, където със специална отговорност към думите се посочват всички известни обстоятелства и причини за самоубийство. Всички случаи се разглеждат индивидуално. Когато епископът разреши отслужването на задочна панихида, става възможна храмовата молитва за упокой.
Във всички случаи за молитвено утешение на близките и приятелите на самоубил се е разработен специален молебен, който може да се извършва винаги, когато близките на самоубил се обърнат към свещеника за утеха в скръбта, която ги е сполетяла.
В допълнение към извършването на този обред, роднини и приятели могат, с благословението на свещеника, да прочетат у дома молитвата на преподобния старец Лъв Оптински: „Потърси, Господи, изгубената душа на Твоя раб (име): ако тя е възможно, имай милост. Вашите съдби са неизследими. Не превръщайте тази моя молитва в грях, но да бъде Твоята свята воля” и дайте милостиня.
Вярно ли е, че на Радоница се поменават самоубийците? Какво да направите, ако, вярвайки в това, те редовно подават бележки в храма в чест на самоубийствата?
Не, това не е вярно. Ако човек поради незнание е подал бележки за възпоменание на самоубийци (чието погребение не е благословено от управляващия епископ), тогава той трябва да се покае за това в изповед и да не прави това отново. Всички съмнителни въпроси трябва да се решават със свещеника и да не се вярва на слухове.
Възможно ли е да се поръча панихида за починалия, ако той е католик?
Частна, клетъчна (домашна) молитва за инославен починал не е забранена - можете да го помните у дома, да четете псалми на гроба. В църквите не се извършват панихиди и не се поменават онези, които никога не са принадлежали към православната църква: нехристияните и всички починали некръстени. Погребението и панихидата са съставени, като се вземе предвид фактът, че починалият и погребението са били верен член на православната църква.
Възможно ли е да се представят бележки в църквата за помена на починалите, които не са кръстени?
Литургичната молитва е молитва за децата на Църквата. В Православната църква не е обичайно да се споменават некръстени християни, както и неправославни християни, на проскомедия (подготвителната част на литургията). Това обаче не означава, че изобщо не можете да се молите за тях. Възможна е килийна (домашна) молитва за такива починали. Християните вярват, че молитвата може да окаже голяма помощ на мъртвите. Истинското Православие диша с дух на любов, милосърдие и снизхождение към всички хора, включително и извън Православната църква.
Църквата не може да помни некръстените поради това, че те са живели и умрели извън Църквата – не са били нейни членове, не са се преродили за нов, духовен живот в тайнството Кръщение, не са изповядали Господ Иисус Христос и не могат да бъдат причастни в благата, които Той обеща на онези, които Го обичат.
За облекчаване на съдбата на душите на умрелите, които не са били достойни за св. Кръщение, и на младенци, починали в утробата или по време на раждане, православните християни се молят у дома и четат канона на свети мъченик Уар, който има благодат от Бога да ходатайства за мъртвите, които не са били достойни за св. Кръщение. От житието на свети мъченик Уар се знае, че по негово застъпничество той избавил от вечни мъки роднините на благочестивата Клеопатра, които го почитали, които били езичници.
Казват, че умрелите в Светлата седмица получават Царството небесно. Така е?
Посмъртната съдба на мъртвите е известна само на Господ. „Както не знаете пътя на вятъра и как се образуват костите в утробата на бременна жена, така не можете да познаете делото на Бога, който върши всичко“ (Екл. 11:5). Който е живял благочестиво, вършил е добри дела, носил е кръст, покаял се е, изповядал се е и се е причестил - по Божията благодат той може да получи блажен живот във вечността, независимо от часа на смъртта. И ако човек е прекарал целия си живот в грехове, не се е изповядал и не е причастил, но е починал в Светлата седмица, може ли да се каже, че е наследил Царството небесно?
Ако човек е починал в една непрекъсната седмица преди Петровите пости, това означава ли нещо?
Нищо не означава. Господ завършва земния живот на всеки човек своевременно, като провидително се грижи за всяка душа.
„Не ускорявай смъртта чрез грешките на живота си и не привличай към себе си гибел чрез делата на ръцете си“ (Мъдри 1:12). „Не се отдавайте на грях и не бъдете глупави: защо трябва да умрете в неподходящо време?“ (Екл. 7:17).
Възможно ли е да се ожените в годината на смъртта на майка си?
Няма специално правило в това отношение. Оставете вашето религиозно и морално чувство само да ви каже какво да правите. По всички важни житейски въпроси трябва да се консултирате със свещеник.
Защо е необходимо да се причастяват в дните на възпоменание на роднини: на деветия, четиридесетия ден след смъртта?
Няма такова правило. Но ще бъде добре, ако роднините на починалия се подготвят и се причастят със Светите Христови Тайни, като се покаят, включително за греховете, свързани с починалия, простят му всички обиди и сами поискат прошка.
Необходимо ли е да покривате огледалото, ако някой от вашите роднини умре?
Окачването на огледала в къщата е суеверие и няма нищо общо църковни традициипогребение на починалия Необходимо ли е да се покрие огледалото, ако някой от роднините е починал?
Обичаят да се окачват огледала в къща, където е настъпила смърт, отчасти произтича от вярването, че всеки, който види собственото си отражение в огледалото на тази къща, също скоро ще умре. Има много „огледални“ суеверия, някои от тях са свързани с гадаене върху огледала. А там, където има магия и магьосничество, неминуемо се появяват страхът и суеверието. Дали огледалото е окачено или не, няма никакво влияние върху продължителността на живота, която зависи изцяло от Господ.
Съществува поверие, че преди четиридесетия ден нищо от вещите на починалия не трябва да се раздава. Това истина ли е?
Трябва да пледираш за обвиняемия преди процеса, а не след него. Следователно е необходимо да се застъпвате за душата на починалия веднага след смъртта му до четиридесетия ден и след него: молете се и извършвайте действия на милост, разпределяйте нещата на починалия, дарявайте на манастира, на църквата. Преди Страшния съд можете да промените задгробната съдба на починалия усилена молитваза него и милостиня.
- Рене Декарт: кратка биография и принос към науката
- Какво е знание? Видове знания. Знанието е живот! Невъзможно е да оцелееш навсякъде без необходимите знания. Какво е дефиницията на полезното знание?
- Книги за магия: отваряне на завесата на тайните
- Тълкуване на сънища: защо сънувате кученце, да видите кученце насън, какво означава кученце насън?