Ведическото православие като системен мироглед и основа на славянската духовност. Ведическо православие Отношението на православието към Ведите
Думата "православие" означава "правилно прославяне", тоест правилен начин на служене на Бога. Служенето на нещо или на някой друг се нарича грях. Просто е удивително как точно това се вписва във вайшнавския мироглед. Исус Христос учи, че най-важното е да обичаш Бога с цялото си сърце: „Обичай Господа твоя Бог с цялото си сърце и с цялата си сила“(Марк 12:29-30). „Това е първата и най-голяма заповед“(Матей 22:38).
Вайшнавската традиция съществува, за да се постигне това (това, което се нарича према-бхакти – любящо предано служене). Последният е представен от няколко посоки, всяка от които се основава на веригата на ученическата последователност, парампара. Както апостолите, по указание на Исус, основават църкви в различни страни, така парампарите, следващи от един източник (от Бога), съхраняват (въпреки множествеността си) истината в неизкривен вид.
Евангелието от Йоан (14:6) цитира думите на Исус: „Аз съм пътят и истината и животът; и никой не идва при Отца освен чрез Мене» , и по-нататък (14, 7): „Ако бяхте познали Мене, щяхте да познаете и Отца Ми; и отсега нататък вие Го познавате и сте Го видели.Ведите показват, че всички форми, в които Бог се проявява (Вишну, Нараяна, Джаганнатха и т.н.), не се различават от Него, а отразяват различните Му качества. Исус е въплъщението на Бог, какви качества са му присъщи? Исус (Йешуа) означава „помощта на Йехова, Спасител“. Името Йехова означава „който е“. Същността на спасението е изразена от самия Исус: Възлюби Господа твоя Бог с цялото си сърце...Всъщност Исус е олицетворение на према-бхакти, която е проповядвана и въведена от Бог Чайтаня в Бенгал преди около 500 години. Между другото, както във вайшнавската, така и в християнската традиция Бог е един, а боговете във Ведите се наричат висши същества, полубогове (ангели).
В Бхагавад-гита („Песен на Бог“, B. g. 7, 18), Всевишният, Кришна казва: „Всички тези бхакти [отдадени на Бог] без съмнение са благородни души, но всеки, който Ме познава, вече Ме е постигнал. Служейки Ми с трансцедентална любов, той идва при Мен."В глава 9 (стих 33) Бог призовава: "...посвети се да Ми служиш с любов и преданост."
Така и в двете традиции се посочва, че само предано и любящо служене на Бог е пътят към Него. Що се отнася до външната, ритуална част на богослужението, Исус обвини книжниците и фарисеите в бездуховност, в сляпо следване на традициите и древните закони (вижте например Мат. 23), той призова учениците Си: „Каквото и да ви кажат да спазвате, спазвайте и правете; не постъпвайте според делата им.”
В Индия има тенденция, наречена смарта, смарта-браминизъм, която обръща прекомерно внимание на ритуалната част от богослужението. Във вайшнавската традиция това се счита за безсмислено упражнение, тъй като само като съсредоточите мислите и чувствата си върху Кришна (Бог), вие можете, по милостта на вашия духовен наставник (учител, гуру), да достигнете до Вайкунтха – Царството на Бог: „Опитайте се да разберете истината, като се обърнете към духовен учител. Помолете го смирено и му служете. Самореализираните [самореализираните] души са способни да ви дадат знание, защото те виждат истината.”(B. g. 4, 34).
Истинската същност на религиозните ритуали се разглежда и в двете традиции като развитие на тази много чиста любов към Бог чрез себеосъществяване, самоусъвършенстване. Както в християнските, така и във ведическите деноминации (последните включват различни течения на индуизма: вайшнавизъм, шиваизъм, имперсонализъм) силно се препоръчва „победата на духа над плътта“, тоест извършването на аскетизъм. Именно аскетизмът, включително борбата с гордостта, беше един от аспектите на духовната практика на старейшините, които превърнаха тялото си във възвишен и красив храм.
Когато Исус Христос говори за разрушаването на храма и възстановяването му за три дни, той има предвид собственото си тяло. "... ето Божието царство е вътре в нас"(Лука 17:21). Според ведическата философия Самият Бог присъства в сърцето на всяко живо същество под формата на висшата душа (параматма), така че всяко тяло е Храмът на Бога. Дори има традиция да се покланяме на други хора. Характерно е, че отдаването на почит (поклонение) се извършва чрез навеждане на челото: това са поклони, докосване на челото до свещен предмет, до пода, до земята - почти еднакви във всички изповеди. Но поклонението заедно с аскетизма не са единствените елементи на духовната практика.
Знание и невежество
До известна степен знанието допринася за духовното развитие. Ясно е, че знанията за приготвянето на вина, наркотици и експлозиви, за получаване на материални удоволствия, за светска кариера и други подобни не допринасят за духовната практика. В допълнение към емпиричното (експериментално) светско знание, има и трансцендентално (неразбираемо по обичайния начин) знание, получено от светци или от писанията. Това знание формира основата на религиозните философии и светогледи.
Така в статията на Ю. В. Крестников се говори за „създателя на всичко видимо и невидимо, образувайки стъпаловидна йерархия“. Под формата на йерархия Ведите описват света. Върхът е Бог и Неговият духовен свят, най-висшите живи същества (Брахма и всички полубогове с изключение на Шива) живеят на небесните нива (планети) на материалните светове, създадени от проявлението на Бог под формата на Вишну. Земята е в равнината на еклиптиката (орбитата на слънцето, която съответства на така наречената "плоска земя"), под това ниво са адските или демонични планети. Концепцията за ада и рая е и сред евреите, и сред мюсюлманите, и сред християните, и във ведическите религии.
Просто чрез култивиране на знания, както учи Бхагавад Гита и Старият завет, невъзможно е да се разбере Бог, тъй като Той е трансцендентен, тоест непознаваем чрез обикновен опит. Смята се, че възприятието и разбирането са затворени от човек, поради което всеки „трябва да има лидер, чиято постоянна помощ и постоянно присъствие ще улеснят и осигурят правилното му изкачване по стълбата към Царството Небесно“. Именно това е посочено в Бхагавад Гита (B. g. 4, 34): „Опитайте се да разберете истината, като се обърнете към духовен учител. Помолете го смирено и му служете...
Във ведическите източници всичко, което идва от Бога и от светците, се нарича нектар, така че изразът "духовен мед" на св. Атанасий Велики се възприема съвсем "ведически". Именно в духовния свят, наричан още Божието царство, онези, които изповядват Ведите и Евангелието, търсят удоволствие и свобода. Във Ведите материалният свят в известен смисъл се разбира като „затвор“, а човек в материалния свят се смята за оплетен в гуните, тоест нишките, въжетата, доброто (сатва), страстта (раджас). ) и невежество (тамас). Защо душата попада в този свят, изпълнен със страдание, в който властват раждането, болестта, старостта и смъртта? За това, че забравихте Бога, за това, че Го изоставихте. Но това не е просто формално наказание. Бог е толкова милостив, че позволява да не Му служим. Това показва свободна воля. Исках да стана създател на "like bosi" - моля! Но както е невъзможно за един творчески човек да се занимава с рутина, така и безсмъртна душаболезнено в този "изкуствен" материален свят. Бог подсказва ненатрапчиво: „Грешно място отиваш, дете Мое! »
Така животът в този свят се счита за робство. Човек малко или много е роб на своите чувства, заблуди. Всичко това го подтиква все повече да се отдалечава от Бога, тоест да утежнява своя грях. Чувствата все повече засенчват "духовното зрение", принуждавайки човек да действа в неведение за "плътския човешки произвол в името на" и да забрави за "истинската свобода - свободата от греха". Така Крестников завършва параграфа по пътя на старческата грижа.
Освобождението
Какъв е изходът от този лабиринт? Можете ли да намерите своя собствен път обратно? Както вече споменахме по-горе - не, не можете да го направите сами, но как можете? В статията на Крестников монашеството е наречено „висшата цел, която позволява да се преодолеят земните скитания“. Ведите също препоръчват пътя на отказ от света. Както и в православната традиция, независимите опити за напускане на „затвора на материалния свят“ се считат за безсмислени и дори опасни във Ведите. Илюзията е това, което затваря очите ни. Само приемствеността, послушанието, ученичеството, изпълнението на Божиите заповеди и Тайнствата правят възможно познаването на Царството Божие.
Както пише авторът: „Старецът е един от старшите монаси, който е минал през трудния път на себеотричането и е взел млади монаси и миряни под своето духовно ръководство.“Във ведическата вайшнавска традиция (също сред имперсоналистите), този, който след като е достигнал високо духовно ниво, се отказва от всичко материално, напускайки дома, семейството, банковите сметки и т.н. в името на по-нататъшното духовно развитие, се нарича саняси. Именно тези хора обикновено стават гурута, за да учат другите.
Процесът на избор на учител (гуру) е трънлив, но външно се определя от волята на бъдещия ученик. Религиозният човек ще види в това Божието провидение, тъй като срещите с Учителя никога не са случайни, както всички събития в този свят. Учителят е свободен да приеме или да не приеме ученика. Всичко това в известен смисъл прилича на брак. Наистина ученикът и учителят са обвързани от любов и взаимна отговорност един към друг и към Бог до края на дните си. Тяхната връзка е не по-малко дълбока и чисто лична, като връзката на съпрузите. Както се вижда от описанията, дадени от автора:
„В манастира старецът обикновено не заемаше никаква длъжност; той е духовен водач и съветник. В манастира около него се събраха неговите ученици и той смирено и отговорно пое този тежък дълг. Ученикът сам избираше старейшината, която искаше. И често се случваше човек, който искаше да говори със стареца само по един въпрос, да оставаше под негово ръководство до края на живота си и дори приемаше монашество.
Смирение
В третия стих на Шикшастака, единственото кратко произведение (аштака означава осем реда), оставено от Бог Чайтаня, който възроди вайшнавската традиция преди около 500 години, се казва:
thrinad api sunicena
тарор апи сахишнуна
аманина манадена
киртания сада харих
(Песни на ваишнавските ачарии, BBT, 1974 г., стр. 33).Преводът и коментарът на този стих са както следва:
„Светите имена на Господ трябва да се възпяват в смирено състояние на ума, считайки себе си за по-нисък от сламката, лежаща на улицата. Човек трябва да стане по-търпелив от дърво, напълно освободен от чувството за фалшив престиж и винаги готов да покаже уважение към другите. Само в такова състояние на ума човек може да пее свято имеГоспод през цялото време."
Вайшнавският етикет изисква повече от просто смирение и уважение към другите. Обидата (апарадха) води до невъзможността духовно развитие, което се смята за най-ужасното, затова вайшнавите правят всичко възможно да не се обидят един друг дори случайно, в противен случай отдават своите смирени поклони.
Както се вижда от статията на Крестников: „По-младите братя се опитваха по всякакъв начин да се смирят не само пред по-възрастните, но и пред равните си, като се страхуваха дори с поглед да обидят другиго и при най-малък повод веднага се молеха за прошка един друг.
Може би коментарите са излишни. Там, където преобладава доброто, хората се държат съответно. В лекциите по Аюрведа на Олег Генадиевич Торсунов (Audarya Dhamy dasa) се казва, че човек трябва да се придържа към позицията на „постоянна вина“, грубо казано, извинете се, ако сте стъпили на крака си, защото всеки заслужава това, което получава. Това не трябва да се разбира погрешно, че няма нужда да се помага и ходатайства. Става дума за личното мислене на всеки.
Духовно прераждане Не само смирението, молитвите и постът определят духовното израстване на човека. Ведите силно препоръчват спазването на садхана - определен начин на живот, който включва прословутия дневен режим. Най-доброто време за ставане се счита за 3-4 часа сутринта, от което трябва да посветите няколко часа на духовна практика, тъй като това е времето на сатва-гуна, тоест доброта. В статията на Крестников четем: „Денят на стареца мина така. За да слуша сутрешното правило, той първо ставаше в 4 часа сутринта, звънеше на звънеца, при което килийниците му идваха и четеха сутрешни молитви, 12 избрани псалма и Първия час, след което се усамотяваше в умствена молитва. Между другото, сред другите молитви и мантри (молитви и химни, които пречистват ума и имат други духовни и / или материални свойства), се открояват „тайните“ - гаятри, които никога не се изговарят на глас. Те не се дават на обикновени енориаши, а само на брамини (свещеници). Разбира се, гаятри сама по себе си не е умна молитва, тъй като когато я четете, обикновено не правите нищо друго, но може да бъде.
Авторът дава чудесен цитат за Св. Амвросий Оптински: „Той се нуждаеше само от душата на човек, който беше толкова скъп за него, че, забравяйки себе си, той се опита с всички сили да я спаси ...“Просто искам да го продължа с друг цитат, но от Бхагавад Гита: Смирените мъдреци, благодарение на истинското знание, виждат с едно око учен брамин, крава, слон, куче и кучеяд (недосегаем) ”(Б. g. 5, 18). Коментарът на Шрила Прабхупада върху този стих гласи: Човек в съзнание за Кришна не прави разлика между видове и касти [социални слоеве]...Това не означава, че животните, на които Ведите отричат свободната воля, са равни на човека, единствената форма на живот, в която душата може да се върне в Царството Божие, а само че душата и Бог пребивават в сърцето на всеки живо същество.
Авторът пише за трудния процес на духовно прераждане в съвременна Русия. За възстановяването на храмове и манастири. Но главното е, че „всички сме оставили голямо духовно наследство, достойни за което трябва да бъдем“. Нека отново прочетем чудесната молитва на Оптинските старци и повторим със смирено настроение: „Оставете всички дхарми (религиозни задължения) и вземете подслон само при Мен“(B. g. 18, 66).
Общоприето е, че думата "религия" произлиза от латинската дума re-ligio (обединение, връзка), което означава обединение с Бога, чийто образ се формира в дълбините на нашата душа. Въпреки това, определението за религия, което е най-вкоренено в нашата практика, е „светогледът и отношението, както и съответното поведение, основано на вярата в съществуването на Бог или много богове“. Това е много често срещано тълкуване, включващо ключовата дума, която определя същността му - ВЯРА. По този начин „вярата“ в съвременния смисъл е твърдение, основано на авторитета на църквата за съществуването на свръхестествено, могъщо, мило, милостиво и безмилостно НЕЩО, от което (или какво) трябва да се страхуваме и да му се подчиняваме, за да избегнем тежки наказание. И в нашата Истински живот, оказва се - следвайте субективно мнениехора-духовници, които си присвоиха, приватизираха правото да тълкуват дейността и волята на това неизвестно НЕЩО.
Нашата древна руска култура (трудно е да я наречем религия в съвременния смисъл на думата) се основаваше на знанието. На староруски знанието е ВЕДА, така че нашата първична руска култура без съмнение може да се нарече ведическа. Ведическата култура в момента е известна като система от религиозни идеи на древните народи, живеещи на полуостров Хиндустан. Но в същото време винаги трябва да се помни кой донесе Ведите на територията на съвременна Индия. Това беше един от племенните съюзи на руско-арийците, които преди около 4 хиляди години се преместиха от територията на Русия на гореспоменатия полуостров, завладяха местното негроидно население - дравидите, донесоха им съвършени знания, култура, изкуство, социална структура и още много. Това бяха нашите руски Веди, които дадоха тласък на развитието на всички модерни религиии философски течения на Изтока: индуизъм, будизъм, даоизъм и др. Всички те, по един или друг начин, произлизат от Ведите и представляват донякъде изкривена и опростена версия на древното учение, адаптирано от местните мъдреци към нуждите на времето и възможностите на населението, към което е адресирано.
Самите индианци признават факта на появата на ведическата традиция в резултат на културното влияние на арийците. Някои от индийските изследователи също смятат, че тяхната прародина е в Русия, в Арктика. Това обаче не е съвсем вярно, тъй като Русия не е прародината на самите индианци, а на техните бели, синеоки, светлокоси учители. За съжаление бялото население, дошло в Дравидия в древни времена, отдавна е асимилирано с местното население. Но сега, след хилядолетия, имаме уникална възможност да изучаваме собствената си древна култура през призмата на минали времена, чужд манталитет и чужд език, непознат за нас ... Следователно има такъв интерес сред нашите сънародници към различни ориенталски култури, религии, философии.
Какво означава да си последовател на руската ведическа традиция? Това е изучаване на основите на световния ред, заложен в древната руска култура, и овладяване на методите за използване на природните универсални закони и принципи, тяхното проявление и действие в нашия свят в полза на света около нас. Тъй като тези закони са непоклатими, универсални и действат не само на нашата планета, но и във всеки „ъгъл“ на Вселената, тогава всички природни култове, по един или друг начин, трябва да бъдат подобни един на друг, като две капки вода. Разбира се, те имат свои собствени характеристики, тъй като са „озвучени“. различни езиции са широко разпространени сред народи с различна степен на развитие и съответно различна степен на разбиране на знанието (Веди).
Условно е възможно да се разграничат естествените религии (традиции) и изкуствените („създадени от човека“). Всички съвременни така наречени "масови религии" са написани, създадени от хора, "мъдреци" на древността, пророци, т.е. „направено от човека“ или по-скоро „направено от мозъка“. Всеки, който внимателно изучава историята на религиите, не може да не обърне внимание на факта, че тези учения не представляват непоклатимо творение. Християнството в зората на своето формиране беше многократно реформирано: книги бяха пренаписани, фундаменталните постулати бяха изяснени, няколко дузини евангелия бяха изтеглени от „циркулация“, древните ръкописи бяха изгорени или скрити в трезорите на Ватикана.
Например християнството в Русия е реформирано през 17 век, което води до унищожаването на огромен брой обикновени руски хора - вярващи от стария смисъл (староверци). Църквата също е реформирана по съветско време. И сега, в псевдодемократично време, някои фигури се опитват да превърнат Църквата в някакво Затворено акционерно дружество, извършващо печалбарска дейност, експлоатиращо нуждите на нормалния човек от общуване, взаимодействие с Бога.
Що се отнася до руската традиция, абсолютно невъзможно е да си представим нашите Веди, тоест знанията за природата, подложени на реформа. Всяко пренебрежение истинско знаниеполучено от нашите предци директно от Бог, води до негативни последици. Какво ще се случи например с човек, ако, катерил се на високо дърво, започне да реже клона под себе си, "плюейки" на законите на гравитацията? Точно така, довършете го и се срутете. Ето как човечеството пропада в бездънната бездна, загубило връзка с Ведите.
Думите "ВЕДА", "ВЕДАТ" са изконно руски думи, разбираеми за всички ни без превод и означават "ЗНАНИЕ", "ЗНАМ". Руската ведическа култура е перфектен регулатор на социалните отношения и естествена научна основа за човешкия живот във взаимодействие с природата, за неговото свободно духовно и физическо развитие.
Изглежда, че е необходимо да се прави разлика между понятието "ведическа култура на руския народ" и "езичеството". Нашата култура винаги е била ведическа (т.е. култура на знанието) и под езичество нашите предци са разбирали онези области на човешкото познание, където древната мъдрост е била изгубена или изкривена. Езичеството е народна вяра, вярата на прост, слабо образован народ. Думата идва от староруските „езици“ - хора, хора ... Имаше постепенна профанация на великите древни учения, тъй като носителите на древната ведическа традиция в Русия бяха физически унищожени и идеологически поробени от чужди религиозни култове.
Как се казва нашата древна ведическа традиция? Първоначалната религия на нашите предци може да се нарече ПРАВОСЛАВИЕ. „православие“, но не и „православно християнство“. Някъде в речниците пишеше, че нашите древна дума„Православен“ идва от гръцкото „православен“. Но не е правилно! Древните римска и гръцка цивилизации (и много други) са фрагменти от някогашния единен свят на белите хора, обединени от обща култура, език, история, предци ... Следователно е ненаучно и неетично да се приоритизира категорично произхода на концепциите , думи. Но може да се каже със сигурност, че повечето термини, включително тези от римски и гръцки произход, лесно се тълкуват и превеждат точно от позицията на РУСКИЯ език. Това говори много! „Православие“ е просто превод на думата „православие“ (от гръцки ὀρθοδοξία: гръцки ὀρθός („прав“, „правилен“) +δόξα („мнение“, „слава“)
Нашата древна предхристиянска дума "ПРАВОСЛАВИЕ" е образувана от две руски думи ПРАВО и СЛАВА.
ПРАВО е най-висшият космически закон, според който всички елементи на проявената и непроявената Вселена си взаимодействат. Същността на този божествен Закон в съвременната научна интерпретация може да се изрази като "Законът за осигуряване на устойчиво развитие на Системата (Вселената) за постигане на ефективно взаимодействие на нейните елементи въз основа на принципа на възникване."
Трябва да се отбележи, че съвременната наука отдавна използва в практиката си знанието, което е било ежедневен набор от инструменти за руските ведически магове преди хиляди години. И за да усвоим бързо свещените знания на нашите предци и да се опитаме да погледнем на света през очите на древните руски магове, се препоръчва да се обърнем към такива дисциплини като „теория на системите“, „теория на информацията“, „синергетика“ , “тектология”, “теория на контрола” и др. С течение на времето те ще станат основата, на базата на която ще има пробив във всички фундаментални области на съвременната наука и връщане към древния ведически (естествен) мироглед, но, очевидно, вече в съвременна форма.
От този термин, означаващ основния и всеобхватен закон на универсалното съществуване. – „ПРАВО“ там бяха познатите на всички понятия „ПРАВО“, „ИСТИНА“, „ПРАВО“, „ПРАВО“, „СПРАВЕДЛИВОСТ“, „ПРАВИЛО“, „ПРАВО“, „ПРАВИТЕЛСТВО“ и много други.
Трябва да се отбележи, че в сродния руски език на ведическите арийци, санскрит, има редица думи, произлизащи от корена "PRAV". И днес те дават възможност за разширяване на разбирането за някои свещени понятия и термини на нашите предци. Например в древен санскрит: права – витаещ в небето; правата - дъх, дух, дъх; pravarosa - дъжд (буквално: "росата на Правенето"). Паметник на древноруската литература - Книгата на Велес нарича дъжда "жива вода", която се изпраща на хората от боговете на справедливостта.
В древноиндийския трактат "Риг Веда" концепцията за Правилото като универсален закон на развитието на Вселената е предадена от думата R'ta (Рита, Рота) като вид космически модел, според който неподреденият хаос се върти в един подреден хармонизиран космос (славянски - лад). Този Лад (порядък) осигурява условията за съществуването на Вселената, нейната циркулация, живота на човечеството, неговата нравственост. Руското управление, подобно на арийската Рита (някои сродни народи са използвали термина "Арта" ("Орта") със същото значение), също определя церемониалния, ритуален режим на Земята. Тоест осигурява не само физическата, но и моралната (духовната) и битовата страна на живота на човечеството като цяло.
По този начин този Всеобхватен закон (Закон за управлението) се прилага към системи от различни нива, произход, състояния. Това е еднакво вярно за Вселената, като единна суперсистема, за системата от планети в нашата слънчева система, биосферата на планетата Земя, за човешкото тяло, като биологична система, и за обществото, като социална система.
Нашата руска власт, освен всичко друго, разкрива най-съкровения и дълбок смисъл на култа към предците. Според древно учениенашите предци след земния живот в Яви са изпратени в "Луки Сварогя" (Ливадите на Сварог), където "ще останат известно време, за да получат ново тяло". Престоят на нашите велики предци на Лъковете на Сварожи ги доближава до нашите богове. Затова съществуваше дълбока вяра, че нашите предци ни помагат заедно с Боговете, поддържайки непрекъсната връзка с нас. Преценете сами: думите ПРА-АЩУР, ПРА-дядо, ПРА-БАБА и други - в края на краищата всички те имат един и същ славянски корен като ДЯСНО. Основата на духовния живот на нашия народ е енергийната и информационна връзка с нашите предци, които са отишли на Правилото.
Втората дума - "СЛАВА" е разбираема без речник за всеки нормален руснак. И тази дума за по-добро разбиране на нейното значение може да бъде разделена на две части: предлогът "C" и "LAV". На староруски LOVE, а на английски LOVE означава едно и също - ЛЮБОВ. Така ХВАЛЯВАНЕ означава „да се отнасяш с най-голямо и искрено чувство на любов“, „да обичаш“.
Нашите сродни бели народи са запазили много думи от древен произход по-добре от нас и за да разберем значението на някои термини, има смисъл да се позоваваме на сродни индоевропейски езици.
СЛАВА е много древно понятие, което е пряко свързано със самоназванието на великия народ - славяните. Още през IV век. писателят Агатангел, секретар на цар Тердат, пише за древноруската Богиня на Славата като „великата царица и господарка, Славата на народа, поддържаща живота на народа, Майката на всички добродетели, Богинята-майка, Златната майка. Той описа и нейния храм, в който имаше безброй съкровища. Образът на Богинята (нейната статуя) е изработен от изкусни майстори от чисто злато. Най-пълно се е запазил празникът Славна богиня, който се празнувал през пролетта у близките ни по дух и вяра сърби. Трябва да се отбележи, че култът към руската богиня на любовта Лада е почти идентичен с култа към Великата богиня на славата.
И така, нашата древна култура, с достатъчна степен на сигурност, може да се определи като "Прославяне на божествения закон на ПРАВОТО". А нашите велики предци, носители на тази чудна култура, са се наричали ПРАВОСЛАВНИ или СЛАВЕНИ, т.е. ТЕЗИ, „КОИТО СЛАВЯТ БОГОВЕТЕ“ и които са „СЛАВА В ТЕХНИТЕ ВЕЛИКИ ДЕЛА И ЧИСТИ МИСЛИ“. Тук трябва да се отбележи, че славяните първоначално са по-скоро религиозен и културен, отколкото етнически термин. Славяни започнаха да се наричат онези племена, които след постепенното изместване на нашата древна култура от чужди, отвъдморски идеологии, както и християнизацията на по-голямата част от европейското население, за дълго време останаха ангажирани с древната руска традиция, т.е. , продължи да прославя Прав, великите руски богове и да носи любов на хората.
На древна русПочитан е бил най-вече Създателят на Вселената, Богът на РОД, затова нашата култура понякога се нарича РОДОСЛАВИЯ или РОДОЛОВИЕ в наше време. Такова име като СВЕТОСЛАВИЕ е широко известно ...
Трябва да се подчертае, че може да има толкова много съвременни имена, които отразяват същността на това многостранно явление, като древната руска култура. Самите руси са живели според Ведите милиони години и не са назовавали начина си на живот по никакъв начин. Ведите - глобална информация за световния ред, бяха основата, върху която се крепи цялото ежедневието, домакинска работа и свещени празници, обреди, ритуали, раждане и възпитание на деца, физическа култура и медицина, селскостопанска работа и занаяти.
С други думи, руските Веди са всичко, което сега трябва да бъде естествен и необходим набор от знания за нас, което ни позволява просто да живеем, фокусирайки се върху сложен святнеща и явления.
- Бог осигури ли спасение на народите от Източна Азия, защото те се покланят на Аллах, Буда и т.н.?
Бог иска всички хора да бъдат спасени. Не знам какъв би могъл да бъде пътят на спасението, който води един будист до Царството Христово. Познавам християнския път на спасение. Затова не мога да си представя как, оставайки будист, човек може да тръгне по пътя на спасението в християнския смисъл.
Но ако будистите не се спасят, това не е причина сами да отскочат от пътя на спасението в знак на солидарност с загиващите. Ако видя това - това не е причина да започнете сами да чупете прозорци в къщата си в Москва. Може да е в Божия план да спаси будистите чрез вашата молитва и вашето слово към тях. Само тази дума да не е в стил „Толкова е хубаво, че вие, будистите, не сте като християните и вярвате по съвсем друг начин, но все пак прекрасно! А ти си толкова близо до Бог, в който не вярваш!"
- Какво мисли Православието и как се отнася към Ведите? Ще кажа, че от Ведите могат да се извлекат много полезни неща, но като слушах, имах израз - муха в мехлема в буре с мед. Предлагам да се подходи към изучаването на Ведите избирателно, като се отсеят такива понятия като карма, прераждане и т.н. Свещениците недвусмислено казват, че това е ерес. Но какво е това?
— Разбира се, Ведите не са ерес. За да заслужи високото звание еретик, човек трябва да е поне християнин. С еретиците имаме сложни вътрешносемейни отношения. И Ведите са от друга планета, това е просто.
Що се отнася до връзката на православието с Ведите, тя е подобна на връзката на православието с художествената гимнастика или с пирамидите. Има нещо, което просто е извън рамките на православната църква. Защо е необходимо да се взираме във всяко минаващо чудо? Ако се взирате във всичко така, ако се разсейвате от всяко любопитство, тогава можете да пропуснете нещо много важно. Ведите са извън нашето зрително поле и, следователно, оценки.
В същото време може да има православни хоракоито изучават Ведите, но едва ли авторът на този въпрос е сред тях.
Православното изучаване на Ведите може да се извършва само от професионалист, който а) знае езика на Ведите, тоест санскрит; б) знае много добре древна историяхуманност и култура древна индия; в) добре запознат с историята на религията, литературата и философията; г) има дълбоки познания по православно богословие.
Знам само един човек, който знае как да комбинира това - Владимир Кирилович Шохин, водещ изследовател в Московската академия на науките. Неговите книги за индуската философия означават много за мен. Ще кажа така - не се интересувам от Ведите, но ако някой ден имам въпрос за тях, ще се обадя на Владимир Кирилович. Досега не разбирам какво мога да намеря във Ведите, което да попълни съкровищата на Библията, светите отци, великата европейска и руска култура.
Мнозина са чували за ведическото учение, основано на Ведите, колекция от древни индуски писания на санскрит. Самите поддръжници на тази доктрина предпочитат да не се рекламират като религия, наричайки ведизма само културата на индийския народ, съвети за саморазвитие, медицина и дори наука. И в нашия град някога имаше руски ведически университет Махариши, който не просъществува дълго, но успя да обучи двама дипломирани специалисти в науката за творческия ум. И така, каква е тази посока? И най-важното, възможно ли е да се съчетаят християнството и ведизмът?
Вярванията на протоиндоевропейците са послужили като основа за развитието на ведизма. Предполага се, че ведизмът е възникнал сред индоарийските племена и е бил пренесен от последните на територията на Индийския субконтинент в началото на 2-ро-1-во хилядолетие пр.н.е. д. Най-интересното е, че в момента няма ясни доказателства за автентичността на Ведите, така че те все повече се смятат от учените за литературна измама. Въпреки това, както често се случва, човек, който е дошъл до ведизма, ще мисли малко за това, той ще следва емоциите си: „Болестите ми преминаха, ще живея по-дълго, чувствам се добре.“ Всъщност това е създаването на удобна държава, но това не е ли знак за много секти? За врага на човешкия род не струва нищо да излекува човек дори от всички болести, само и само да го отклони от истинския път.
За съжаление в интернет няма много информация за Ведите от гледна точка на християнството. Но ведическите сайтове активно пишат за християнството. И те пишат за това как, очевидно разчитайки на големия авторитет на християнството, как самата Библия уж подкрепя ведизма. За какво, като цяло, всички религии в едно. И това е първото нещо, което трябва да предупреди. На практика всичко изглежда съвсем различно. Всички подобни учения декларират своята толерантност само на думи, в действителност те предлагат на християните напълно да се откажат от своите догми и да ги следват. Например, ученикът на Рамакришна Свами Вивекананда пише: „Към днешна дата Ведите остават върхът на всички човешки опит, спекулации, анализи, въплътени в книги, подбрани и шлифовани през вековете. За християните той пише така: „Незначителните умове, с ограничен, невзискателен възглед, никога не се осмеляват да се извисяват с мисълта си“.
Привържениците на ведизма дори твърдят, че християнството е за прераждане, опирайки се на думите от Евангелието: „Духът е бодър (животворяващ), но плътта е немощна“. А какво да кажем за прераждането? Друг признак на сектите: безсмисленото хвърляне на цитати от Библията, които всъщност не доказват нищо ведическо. Освен това широко се използват цитати от апокрифни евангелия (терминът "апокрифи" се приписва на раннохристиянски текстове - различни евангелия, послания, откровения - които не са признати за "вдъхновени" християнска църкваи не са включени в библейския канон). Апокрифните източници в по-голямата си част изкривяват свещената история и догмата на Светото писание, например, с оглед на твърде силния елемент на човешката изтънченост. Но кой е особено заинтересован от този момент? Особено тези, които не разбират християнството. Казва се, че от евангелията означава истината, мисли си човекът.
Апокрифите са особено широко използвани за доказване на верността на вегетарианството, което също е една от основите на ведизма. Според апокрифното Евангелие на мира от есеите Исус проповядвал вегетарианството на своите ученици. Еврейската секта на есеите възниква в началото на 2 век пр.н.е. Що се отнася до „Евангелието на мира от есеите“, Едмонд Бордо Секели го открива едва през 1923 г. Докато учи във Ватикана, Секели превежда няколко раннохристиянски ръкописа от древен арамейски, които съставляват евангелието на мира от есеите. Тези мистериозни източници от тайните архиви на Ватикана обаче се споменават само в книгите на самия Секели. Досега много учени са скептични относно надеждността на неговия превод. От Библията знаем, че след Потопа самият Бог, заедно с билките, дава на хората храна, животни, птици и риба. Следователно използването на месна храна е разрешено от самия Бог и не съдържа нищо незаконно.
Стремежът към здравословно хранене е нещо напълно нормално за един християнин. Но Ведите стигат до дълбоко предлагане гладуване, суровоядство и дори излагане на слънце. Последното включва поддържане на жизнената активност на организма само благодарение на слънчевата светлина. съвременна наукаотхвърля самата възможност за подобно явление, тъй като то противоречи на научните представи за принципите на живота на живите същества. Никой организъм в природата не може да функционира без прием на вещества, които действат като източник на енергия и градивен материал. Документиран е повече от един случай, когато хора, които следват практиките на слънчевите хора, умират от глад. Защо е всичко? Да, разбира се, въздържанието като цяло и в частност от използването на месна храна дава голяма лекота на нашия дух. Въпреки това би било грешка да считаме това телесно въздържание за основа на морала. Струва си да не ядете определени храни и те ще се установят на земята истински рай! Колко лесно би било! Нуждите, скръбта и кавгите винаги ще тровят земния живот на човек, тъй като причината за тези нещастни явления не е външна, а най-дълбока, състояща се в греховното състояние на самата човешка природа. За това подробно пише Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Тихон.
Ведите също предлагат ежедневно приложение медитация. Но дори и тук ведизмът се опитва да се скрие зад християнството. Един от ведическите сайтове сравнява живота на Свети Григорий Солунски и лекциите на Шрила Прабхупада. Дадено е подробно житие на светеца, неясно защо, явно за да се затъмни, след което се налага изводът, че медитацията и молитвата не се различават едно от друго. Твърди се, че и светецът, който говори за повторението на молитвите, и Прабхупада пишат за едно и също нещо. Светите отци забраняват всякакъв вид визуализация по време на молитва, в медитацията визуализацията е нормално явление. Освен това във ведизма няма християнска концепциягрях, а оттам и покаяние, без което православна молитваневъзможен. Мантрите за медитация нямат нищо общо с молитвите и молитвата трябва да е съзнателна, но при медитация това не е необходимо.
Както можете да видите, можете да намерите много разлики, които директно противоречат на Православието. Това, например, също е фън шуй, астрология и аюрведа. Аюрведа - индийската ведическа медицина - се основава на мистични откровения. Според индуистката традиция, Аюрведа е възприета от хората от бога на лечението Дханвантари. Освен това човек може да се обърне към СЗО (Световната здравна организация), която не одобрява Аюрведа. Редица клинични проучвания показват липсата на ефект от лекарствата, използвани в аюрведичната медицина, както и сериозната опасност от някои лекарства, съдържащи неприемливо високи дози тежки метали.
Що се отнася до ведическата институция в нашия град, тя може да нанесе още по-голяма духовна вреда от обикновения ведизъм. Факт е, че основателят на университета Махариши Махеш Йоги е глава на псевдорелигиозна псевдонаучна секта, един от най-нашумелите и богати бизнес гурута. Основата на тази институция е Трансценденталната медитация или накратко: ТМ. В Индия Махариши се смята за сектант, който силно изопачава Ведите, причинявайки сериозни щети на престижа на Индия. Сектата набира нови членове, като мами хората с обещания, че само тези, които практикуват ТМ, могат да постигнат дълголетие, перфектно здраве, материално благополучие за кратко време и най-важното - духовно "просветление". Има много изследвания, които показват, че определен процент от медитиращите развиват различни здравословни и психични разстройства. Разбира се, сектата мълчи за случаи на негативно влияние на програмата ТМ. Една бивша последователка на Ведическия институт говори за опита си в Интернет: „По време на обучението ми се случиха неразбираеми неща: можех да лежа в еуфория с часове. Скоро след това моят приятел от ТМ се озова в психиатрична болница. Започнах да имам слухови халюцинации и отидох на психиатър. Поставиха ми диагноза шизофрения. Започнах да се поддържам с хапчета, предписани от лекаря, и сега, очевидно, ще трябва да остана инвалид завинаги. Майка ми, по убеждение на околната среда, също медитира, няколко години по-късно тя разви ужасен световъртеж, оттогава страда от тях, въпреки че не е медитирала от дълго време.
Възможно ли е след всичко казано по-горе да наречем ведизма проста наука за живота и културата на народите? Аз лично имах възможност да разговарям с поддръжници на ведизма на тема духовност. И основното, което се виждаше от разговора, беше постоянното им желание да се превъзнасят: „Аз съм набожен, постигам състояние на доброта“. И тук е основният препъникамък. Велики светци преди последен денс цялото си съвършенство те видяха Божието Съвършенство и видяха колко бедни и голи са в сравнение с това Съвършенство. Монах Варсонуфий Велики е казал: „Смятай себе си за най-грешен и последен от всички и ще имаш мир“. Православието оценява човешкото състояние като ненормално и болезнено, предлагайки покаяние за изцеление. Окултизмът, от друга страна, счита човешкото състояние за нормално, ненуждаещо се от изцеление и напълно подходящо за развитие на божествени качества. да Източни ученияте си поставят добри цели, но дават лоши средства. И в това се крие тяхната опасност.
Вероника ВЯТКИНА,
Свещеник Владимир Елисеев "Православният път към спасението", М., 1995 г.
k-istine.ru, azbyka.ru
Отговаря свещеник Игор Москвичев, клирик на храма в чест на Покрова МайчицеСаратов
Благословете, отче. Въпросът ми е: необходимо ли е да се слага сватбена свещ в ковчега на починалия? За това ми каза жена, която работи в църковен магазин и присъства на сватбата ни със съпруга си. Тя каза, че тези свещи по-късно ще ни обединят в другия свят. Правилно ли е? Бог да те пази, татко! любов.
Скъпа любов! Има такъв народна традиция- при смъртта на един от съпрузите, поставете сватбена свещ в ковчега му. Но тази традиция няма нищо общо с християнската погребална традиция, следователно не е необходимо да се подкрепят народните спекулации и обичаи. Среща с любимите ни хора отвъднотоне зависи по никакъв начин от наличието и безопасността на сватбените свещи, както по време на живота на съпрузите, така и след тяхната смърт. В бъдеще, за да избегнете подобни недоразумения, опитайте се да се свържете директно със свещеника.
Здравейте! Имам един много прост, струва ми се, въпрос, но на който не мога да получа отговор по никакъв начин. Моля, помогнете ми да го разбера, току-що започнах да се въцърковявам, все още не всичко е ясно. Четох, че е много важно да се молиш на своя светец. Моят рожден ден е 16 май по нов стил. На 17 май се отбелязва пренасянето на мощите на равноапостолната Мария Магдалена в Константинопол. Мога ли да я смятам за своя светица? В църквата не можаха да ми отговорят на този въпрос, т.к. Този ден го нямаше в календара. Много бих искал Мария да бъде моя покровителка, но ако мисля погрешно, не искам да оставя истинската си светица без молитви. Още веднъж се извинявам за невежеството си, благодаря предварително. Мария.
Мария, здравей! Наистина на 17 май (4 май стар стил) се чества пренасянето на мощите на равноапостолната Мария Магдалена в Константинопол. Ако сте приели тайнството Кръщение, значи сте били кръстени в чест на определен светец, носещ името Мария. Както е известно, в църковен календарима много дати, където се среща такова име. В свидетелството за кръщение, ако имате такова, посочете както небесния покровител на кръстения, така и деня на неговата памет. Ако сте били кръстени наскоро и не знаете в чест на кой светец сте кръстени, тогава с този въпрос можете да се свържете с църквата, в която сте кръстени. Принципът на избор на светия небесен покровител е следният - името, като правило, се избира сред имената на онези Божии светии, чиято памет се чества в четиридесетдневния период след раждането
Отговорът на протойерей Алексий Абрамов, настоятел на църквата в името на Св. Равноапостолна Мария Магдалена в Саратов
Здравейте, бих искал да знам какво е отношението на Православната църква към "Ведите" и какво представляват те. Моя роднина, считайки себе си за православна християнка, слуша и чете Ведите и обяснява всичко, което се случва от позицията на Ведите. Смятам, че това е погрешно и несъвместимо с нейната религия и казвам, че тя не трябва да прави това, т.к. Тя е православна християнка, но не мога да й обясня правилно защо. Ще бъда много благодарен ако ми отговорите. Благодаря ви предварително. Ксения
На съвременния човек често се предлага да пие от "извора на древната ведическа мъдрост". Какво е? За човек, хранен с холивудски филми и романтизирането на Изтока, ведическата литература изглежда е източник на тайно, жадувано знание. Всъщност самите Веди са религиозните писания на индуизма, състоящи се от четири части - Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа, съдържащи главно религиозни химни, прославящи езически божества, магически обредии формули на жертвоприношение, мантри. По-късно към тях бяха добавени коментари от различни ведически школи: Брахмани, Араняки и Упанишади, които повечето от самите пандити (ведически учени) вече не приписват на текста на Ведите.
Текстове, които не са свързани с ведическата литература, като Махабхарата, Шримад Бхагаватам, Рамаяна и други индуски епоси и религиозни произведения, които често се използват от секти от източен произход, също са погрешно или умишлено класифицирани като текстове, които не са свързани с ведическата литература литература, като , Харе Кришна, за да придадат по-голямо значение, считат себе си за носители на ведическо знание).
Още като „ведическа литература“ руските неоезичници предлагат на неопитната публика така наречените „руски Веди“ с напълно съмнителен произход, които уж са древни предшественици на цялата ведическа литература. Този видтекстовете изобщо не заслужават сериозно отношение поради липсата на каквато и да е историческа и научна обосновка на такава литература.
Така под прикритието на Ведите често се предлагат текстове, които са напълно далеч от Ведите, разпространявани в Русия, главно от различни секти, а самите Веди с тяхното езическо религиозно и ритуално съдържание са напълно несъвместими с християнския мироглед. .
Примерът, който описахте, за съжаление, не е изолиран, когато човек, който се признава за християнин, търси духовно или морално ръководство в източните религии или по-скоро в тълкуването, което идва до нас чрез различни източни култове и секти. Всеки човек, разбира се, има право да избира своята вяра, но трябва да съзнава и отговорността на избора си, а в такъв случай и отговорността за доброволно отлъчване от Църквата Христова.
Добър вечер! Позволете ми да ви попитам какви са такива "църкви" като: "Делото на вярата" (Ижевск) и "Крайовият камък" (Казан)? Заемам длъжността личен асистент на главния изпълнителен директор и моите задължения включват постоянна поддръжка на ръководителя. Посетих организация, наречена "Въпросът на вярата" и дълго време не можех да разбера: докъде стигнах!?! На пръв поглед всичко е доста прилично. Разбира се, атмосферата е тревожна - куп хора, песни, когато се срещнат, всички се прегръщат и изричат думите: „Благословя те“, или „бъди благословен“; след словото се изнасят урни за събиране на пари уж за дарения и построяване на "църква" и др. Последната капка на търпението ми беше гледката на трепереща жена докато се „молеше“, след което ми прилоша и излязох от стаята. От друга страна е ясно, че хората са много радостни, вдъхновени и мили; а песните са много красиви и модерни! Ще се радвам да чуя вашето мнение православна църквапо този повод. Какво беше, къде попаднах и как трябва да се държа в ситуация, когато трябва, против волята си, отново да присъствам в подобни организации? Благодаря ви за отговора. Елена.
Уважаема Елена, новите религиозни организации, които изброихте, принадлежат към неопетдесятни секти. Съдейки по писмото ви, вече сте се запознали с основните им характерни черти. Един от тях е т. нар. „говорене на други езици“, или дори „свещен смях“, когато са прилично облечени и преди здравите хора да започнат да мърморят нещо съвсем нечуто, да крещят, да се смеят неистово или дори да се търкалят по пода. Това, така да се каже, явление се причинява от освобождаването на ендоморфини в кръвта - вътрешен човешки наркотик, от който човек се нуждае в стресови ситуации, чието изкуствено активиране е причинено от редица предишни действия, включително музика (най-често рок ), махало, което се разхожда из сцената на пастора, крещейки, ако наблюдавате отстрани, напълно безсмислени, но емоционални фрази и някои други действия, с които пасторът "подгрява" публиката. Човек, който е попаднал под такова влияние, който е изпитал освобождаване на ендоморфини, след това известно време изпитва вътрешна празнота, след което възниква необходимостта да изпита отново старите усещания. Така човек придобива определен вид зависимост.
Какво да направите в този случай? Най-безопасното нещо е изобщо да не посещавате такива събития, а ако вече сте стигнали дотам, опитайте се постоянно да занимавате ума си, най-добре с молитва, не концентрирайте вниманието си върху случващото се, бъдете далеч с ума си и сърце. Опитайте се да обясните на вашия лидер духовната и психологическа опасност от подобни събития.