Наричат се пълни, изчерпателни, точни знания за обекта на изследване. Как да различим истинското знание от фалшивото? Истинското познание е различно по това, че
Истинността на всяко знание и обект може да бъде доказана или поставена под въпрос. Антиномията на Кант, която казва, че дори две противоположни хипотези могат да бъдат логически обосновани, поставя истинското знание в ранга на митично животно.
Такъв звяр може и да не съществува, а Карамазовото „нищо не е вярно, всичко е позволено“ трябва да стане висш постулат човешки живот. Но на първо място.
Философският релативизъм, а по-късно и солипсизмът, посочиха на света, че истинското знание не винаги е истина. Проблемът за това какво може да се счита за истинско и какво може да се счита за фалшиво във философията е повдиган от много дълго време. Най-известният древен пример за борбата за истинността на преценките е спорът между Сократ и софистите и известната поговорка на философа: „Знам, че нищо не знам“. Между другото, софистите са сред първите, които поставят под въпрос почти всичко.
Времената на богословието малко потушиха плама на философите, давайки „единствено верния“ и праведен възглед за живота и сътворението на света от Бога. Но Джордано Бруно и Николай Кузански, благодарение на своите научни открития, емпирично доказаха, че Слънцето не се върти около Земята и самата планета не е центърът на Вселената. Откритието на философи и учени от 15-ти век възобнови дебата за това какво означава истинско знание, докато планетата изглежда се движи през непознато и плашещо пространство.
По това време започват да се появяват нови философски школи и започва да се развива науката.
И така, според Аристотел, истинското знание е знание, което напълно съответства на реалността. Този подход е доста лесен за критика, тъй като не взема предвид както умишлената грешка, така и лудостта. Р. Декарт вярва, че истинското знание се различава от фалшивото по това, че има яснота. Друг философ вярва, че истината е това, с което мнозинството е съгласно. Но, както и да е, най-важното е неговата обективност, тоест независимост от човека и неговото съзнание.
Не може да се каже, че чрез усложняване на технологията човечеството се е доближило толкова близо до отричането на всяка грешка, че истинското знание вече е на една ръка разстояние.
Съвременните технологии, компютрите и интернет се озоваха в ръцете на необразовани и неподготвени общества, което доведе до информационно опиянение и лакомия. В днешно време информацията тече от всички пукнатини и само един истински Мойсей от програмирането и социалните науки може да спре този поток. Тази картина е описана доста ярко още преди 50 години, а именно в книгата "1984", написана от Дж. Оруел и в романа "Прекрасният нов свят" на Олдъс Хъксли.
Истинското познание може да бъде ежедневно, научно или художествено, както и морално. Общо взето истините са толкова, колкото и в света на професиите. Например проблемът за учения е проблем, който изисква систематичен подход, но за вярващия е наказание за греховете. Ето защо има толкова много текущи спорове около много явления и, за съжаление, високоскоростните технологии, науката и глобализацията все още не са успели да доведат човечеството дори до най-простите морални проблеми.
1) критерий за истина 2) обективна истина
3) относителна истина 4) абсолютна истина
Образното мислене е задължителен компонент на познанието
1) артистичен 2) научен
3) митологични 4) битови
Относителната истина е знание
1) невярно 2) непълна
3) непроверено 4) неоснователно
Какъв тип знание е уникален набор от рецепти за поведение, разработени през живота на много поколения?
1) ежедневен опит 2) теоретични знания
3) народна мъдрост 4) художествен образ
Абсолютна истина, за разлика от отн
1) само добивани научно 2) е цялостно знание по темата
3) изисква усилие за разбиране 4) съдържа обективни знания за предмета
Истинското знание се различава от фалшивото по това, че то
1) разчита на здрав разум 2) използва понятия и преценки
3) се създава в резултат на това познавателна дейност 4) съответства на предмета на знанието
Както абсолютна, така и относителна истина
1) съдържа обективни знания запредмет 2) се получава само научно
3) никога не може да бъде опровергано 4) е изчерпателно знание по темата
Относителна истина, за разлика от абсолютната
1) съдържа обективни знания за предмета 2) винаги се основава на здравия разум
3) могат да бъдат опровергани с времето 4) е резултат от сетивно и рационално познание
Практиката като критерий за истината включва
1) наученексперимент 2) научни концепции
3) теоретични обобщения 4) статистически методи
Истинско знание
1) обикновено практически приложими 2) могат да бъдат получени само от науката
3) съответства на тематазнанието 4) винаги е представено под формата на теория
Това, което отличава относителната истина е, че тя
1) има определениограничения 2) не са емпирично потвърдени
3) не е теоретично обосновано 4) получено ненаучно
Относителната истина е знание
1) ненадежден 2) фалшив, погрешен
3) надежден, нонепълна 4) споделя се от мнозинството
Рационално-логическото познание е най-високият етап в процеса на опознаване на света от човека. Характерно е за него
1) разбиране въз основа на усещания за някои външни признаци и свойства на обекти и явления
2) формирането на идеи за подобни и различни външни признаци на обекти и явления
3) вникване в същността на познаваемите обекти и явления, установяване на общи модели на тяхното развитие
4) възприемане на холистичния външен вид на обекта обективен святи запазването му в паметта
Художественото (естетическо) познание се основава на
1) представяне на научни хипотези 2) обобщаване на данни, получени експериментално
3) натрупване и обобщаване на жизнения опит 4) показване на света в художествени образи
Знания, базирани на здрав разум, ежедневна практика и социален опит, които са най-важната ориентировъчна основа за ежедневното поведение на хората. За какъв тип знание говорим?
1) художествен 2) научен
3) всеки ден 4) лични
Кое от следните характеризира теоретичното ниво на познанието?
1) провеждане на научен експеримент 2) описание научни факти
3) обобщаване на получените данни 4) наблюдение на отделни факти и явления
17. Учените анкетираха 25-годишни и 60-годишни жители на Русия. Зададоха им въпроса: „Смятате ли, че природата или обществото определят способностите на човека?“ Резултати от проучването (процент от общ бройучастници) са представени в хистограма. Анализирайте резултатите от проучването и изберете правилното твърдение.
1) Делът на респондентите, които смятат, че способностите се определят от природата, намалява с възрастта.
2) Около една трета от респондентите и в двете групи се затрудниха да отговорят на въпроса.
3) Процентът на хората, които са уверени, че средата определя способностите на човека, намалява с възрастта.
4) Около една четвърт от анкетираните и в двете групи смятат, че естествените наклонности може да не са търсени от човек.
Какъв характер на истината се доказва от твърдението: „Всяка истина се ражда като ерес и умира като предразсъдък“?
1) за научното 2) за абсолютното
3) около роднина 4) за очевидното
20. През 16 век Полският учен Н. Коперник използва изчисления, за да докаже, че Земята и другите планети от Слънчевата система се въртят около Слънцето. Това откритие представлява
1) експериментално доказан факт 2) научно заключение
3) обобщаване на данни от ежедневни наблюдения 4) резултат от социалното познание
Запишете думата, която липсва в схемата
ОТГОВОР: Емпиричен
22. Запишете думата, която липсва в диаграмата:
ОТГОВОР: способности
23. Установете съответствие между етапите на познанието и конкретните операции, които ги илюстрират: за всяка позиция в първата колона изберете съответната позиция от втората колона.
Духовното познание ви позволява да отделите реалността от илюзията, материални знания(така нареченото „знание“) не ни позволява да отделим реалността от илюзията. Освен това хората бъркат илюзията с реалността. Оказва се, че научните теории и открития често възникват не толкова от логически изводи, колкото от неподредено, странно и дори мистично състояние на ума. Самите емпирични философи признават това. Без да отричаме ползата от науката, трябва да се отбележи, че значителна част от нея не се различава много от научната фантастика. Цели области на западната наука попадат в тази категория: теории, които изглеждат като скала...
Духовното знание ни позволява да отделим реалността от илюзията, материалното знание (така нареченото „знание“) не ни позволява да разделим реалността от илюзията. Освен това хората бъркат илюзията с реалността.
Оказва се, че научните теории и открития често възникват не толкова от логически изводи, колкото от неподредено, странно и дори мистично състояние на ума. Самите емпирични философи признават това.
Без да отричаме ползата от науката, трябва да се отбележи, че значителна част от нея не се различава много от научната фантастика. Цели области на западната наука попадат в тази категория: теории, които изглеждат непоколебими и всъщност са в основата на повечето западни науки. философски учения, се оказват в най-добрия случай непотвърдени, а в най-лошия – просто предразсъдъци.
В наше време фразите „науката е доказала“, „науката е открила“ имат същата тежест като цитати от библейски писания през средновековието. С други думи, в обществото – включително сред учените – същият стар метод на доказване „Той сам го каза“, отхвърлен някога от Декарт, е в пълна сила. Ако през Средновековието религиозният догматизъм господства в умовете на хората, сега той е заменен в тази позиция от догматичния материализъм.
Има два начина на познание: ведически и „невеж“. Думата ведически не е религиозна, историческа, географска или теоретична концепция, измислена от хората. Санскритската дума Веда означава знание. Следователно изразът „ведически метод на познание“ по същество означава „метод на познание, пълен със знание“.
Това означава, че има и „метод на познание, пълен с невежество“. Веданта сутра (2.1.4) обяснява: „Ведическото знание е по самата си природа различно от теориите, измислени от умовете на хората.“
Те се различават помежду си фундаментално: едното принадлежи към материалната природа, другото към духовното. „Материално“, „духовно“ не са просто думи, това са научни обозначения, термини.
Ведическият метод на познание е научен. Какъв е неговият научен характер? Ведическият метод на познание се характеризира с термина „духовен“.
Духовната субстанция се характеризира с:
- Вечност, неизменност;
- Пълнота на знанието.
А отличителните черти на материята са:
- Крехкост, непостоянство, нетрайност;
- Невежество, глупост, инертност.
Внимателният анализ на ситуацията показва, че учените по материали нямат познания. Всъщност така трябва да бъде, по естеството на нещата. Учен материалист – преведено на езика на Ведите означава учен, потънал в невежество.
Фрагмент от лекция на Е.М. Враджендра Кумара прабху „Отплата за автономията на душата“.