Татуировка на очите в триъгълник: значението на символа "всевиждащо око. Значението на татуировката на всевиждащото око Символът на пирамидата с око в православието
Много от нас, без съмнение, поне веднъж в живота си са държали щатския долар в ръцете си, често изчисляваме приходите и разходите си в него и съхраняваме спестяванията си. Малцина обаче обърнаха внимание на това, което е изобразено на скъпите банкноти, и се замислиха за значението на тези изображения. Междувременно, ако погледнете обратната страна на банкнота от един долар, можете да откриете нещо много любопитно: има пирамида с око в триъгълник, която „витае“ над нея. Пирамидата е разположена отляво и е разположена в кръг, а върхът й е пресечен. Символите MDCCLXXVI са изписани в основата на пирамидата. В горната част на композицията има надпис „Annuit Coeptis“, а в долната част на лентата ще прочетете „Novus Ordo Seclorum“.
Възникват въпроси: какъв вид пирамида е това, какво означава окото върху долара, какво е значението на думите и символите и какво означава изображението на пирамидата върху националната валута на Съединените американски щати, които са малко вероятно да има нещо общо с Древен Египет? Но няма единна интерпретация на рисунките и надписите, изобразени на обратната страна на долара, и могат да се разграничат две основни версии: официалната и окултната, които се различават доста сериозно една от друга. Освен това вниманието на изследователите е привлечено не само от мистериозната пирамида с око на долара, но и от редица други изображения и надписи.
Официалната версия на декодирането на изображения на долара
Изображението на пирамида с „плаващо“ око, оградено в кръг, е част от Големия печат на Съединените щати, който ясно е изписан върху банкнотата: „Големият печат на Съединените щати“. Какво означава Големият печат на Съединените щати в превод от английски. От дясната страна на банкнотата има плешив орел, държащ тринадесет стрели и маслинова клонка. Тази птица е националният символ на Съединените щати и също е част от Големия печат.
Модерният дизайн на банкнотата от 1 долар е одобрен по време на Голямата депресия през 1935 г. при президента Рузвелт.
Франклин Рузвелт и Хенри Уолъс инициират промени в дизайна на банкнотата. Някои изследователи приписват авторството на дизайна на тази банкнота на Сергей Макроновски (емигрант от Русия Николай Рьорих, който според общоприетото мнение се крие под псевдоним и е известен мистик, художник и теософ). Други смятат, че Рьорих не е участвал в работата по законопроекта, а дизайнът е разработен от Едуард М. Уикс, служител от Министерството на финансите. В същото време си струва да се отбележи, че самият Голям печат на Съединените щати се появи много преди съществуването на всички тези хора, а именно през 1782 г. Тоест, те само решиха да приложат отдавна съществуващи изображения на държавни символи върху банкнота от един долар, а не ги измислиха сами.
Пресечената пирамида на долара се състои от тринадесет нива, които представляват 13-те щата, от които първоначално са се образували Съединените щати. Мистериозният надпис MDCCLXXVI е с римски цифри и е написан през 1776 г. Мнозина веднага ще имат разумен въпрос какво означава тази година за Съединените щати да бъдат удостоени с място в сметката. Отговорът е съвсем тривиален: тази година беше приета Декларацията за независимост на Съединените американски щати.
Окултно тълкуване на символиката на доларовата банкнота
Втората версия на декодирането на изображенията на обратната страна на банкнота от един долар е много по-интересна и мистериозна за жителите на града. Изхожда от предположението, че тук се използва масонската символика и „магията“ на числото 13. И така, символът на свещениците на Древен Египет - пресечена пирамида, според някои привърженици на окултната теория, отразява т.нар. тълпа-елитен модел на общество, а окото в горната част олицетворява божеството масони. Неговото око, което вижда и знае всичко, се издига над света, бидейки „невидимият владетел“. Под окото е обществото - набор от тухли, които заедно съставят стабилна пирамида.
Разглежданата пирамида се състои от магически брой нива - тринадесет, като всяка от тухлите представлява отделна държава или народ с тяхната валута. Геометричната фигура символизира някаква непълнота на човечеството без властен „върх“. "Annuit Coeptis", според превода на окултните изследователи, означава "благословен от Всевишния", а значението му се тълкува като правото на "избраната" класа да управлява света в съответствие с волята на Всемогъщия. Кой точно е Всевишният не се уточнява. Някои дори смятат, че се има предвид Луцифер. Три свойства много често се приписват на символа "око": чудо, сила и мистерия.
- Тайната е, че виждаме окото, но не виждаме човека.
- Силата е всезнание и всезнание на окото.
- Чудото се дължи на факта, че окото не е част от пирамидата и виси във въздуха над нея.
Смята се, че масоните изповядват схема за управление на света, която представлява специфична пирамида на знанието.Различните му нива получават различна система от знания и различна степен на разкриване на истината. Поддръжниците на окултната теория тълкуват стрелите в лявата лапа на орела в изображението от дясната страна на банкнотата като символ на знание и сила. Те са предназначени да умиротворяват или дори да убиват врагове в случай на неподчинение. В същото време всяка от стрелите е представена на изследователите като заплаха за всяко от тринадесетте нива на „поробеното човечество“.
Изследователите откриха и интересна композиция в надписите, увенчаващи горната и долната част на пирамидата. Така че, ако вземем думата Ordo, намираща се в долната част (съдържа 4 букви) като начална точка и се придвижим по посока на часовниковата стрелка, можем да открием, че всяка следваща дума е повече от предишната с точно една буква: Novus - 5, Annuit - 6, Coeptis - 7 и Seclorum - 8, образувайки своеобразен кръг. Освен това, ако комбинираме буквите M, A, S, O и N (трябва да вземете по една от всяка дума), ще получим шестолъчната звезда на Давид, но според привържениците на окултната теория на в същото време „лесно е да се мисли за пентаграма от текста“, защото доларът представлява класически пример за криптирания символ на окултистите. А именно, броят на думите образува пентаграма, броят на буквите създава кръг, в който е вписан пентакълът, а на изхода - изображение на магически символ в скрита форма.
Въпреки това, за да бъде пълна картината, на пентаграмата липсва добре познатото „число на звяра“. Но изследователите откриват в долара и това. И така, върхът на въображаем петоъгълник е вид указател към средния ред, броят на камъните в който е шест, а броят на камъните в съседните редове е същият. И така, в три последователни нива на пирамидата (от шести до осми) е поставен същия брой камъни, равен на шест, от което се заключава, че създателите на изображението са шифровали числото 666 в центъра на пирамида. Изследователите не пропускат да споменат факта, че ширината на банкнотата от 1 долар е 66,6 мм.
Окултно значение: съвпадение или факт
Има един вид конфронтация между две мощни теории, които описват значението на изображенията на обратната страна на банкнотата от 1 долар. Най-спорен е въпросът какво означава окото в триъгълника над пирамидата. Тълкуванията са много разнообразни.
Някои теоретици на символизма приписват "всевиждащото око", разположено в триъгълник над пирамидата, на масонски обозначения, но това око се появява много по-рано от създаването на масонската ложа. И така, учените откриха различни версии на символа в наследството на древните египтяни. Възможно е масоните да възприемат древноегипетската символика.
Фразата Annuit Coeptis също е противоречива и може да се преведе като "време на началото" (в който случай трябва да се припише на римските цифри в основата на пирамидата, което показва годината на създаването на нова независима държава - САЩ , 1776), или „той допринесе за нашите начинания“ (тогава най-вероятно се отнася до реещото се око). Не бива да се изключва възможността авторите да имат предвид и двете значения едновременно. В този случай има съмнения относно сакралното значение на този надпис. Novus Ordo Seclorum в повечето източници се превежда като "нов световен ред". Тази фраза може да се тълкува както в окултен смисъл, така и в контекста, че с образуването на Съединените щати световното господство на Англия и нейната колониална система бяха значително подкопани.
Официална интерпретация на изображението
Заслужава да се отбележи, че официалната версия на тълкуването на изображения и надписи на обратната страна на банкнота от един долар се основава главно на исторически факти, а окултната теория, въпреки че е изложена доста хармонично, дори няма нито един абсолютно идентични интерпретации вътре в себе си, числови съвпадения с масонската символика и нумерологията са открити предимно в криптирана форма (въпреки че това е логично, ако приемем, че окултната теория е вярна).
Привържениците на окултното значение на символиката върху долара изхождат от първоначалното съобщение, че дизайнът на еднодоларовата банкнота вероятно е дело на масона Николай Рьорих, но неговата роля в този процес не е безспорен факт. Също така отбелязваме, че хората често обичат да приписват свещено значение на много явления и събития в живота си.
Всяка версия и всяко мнение има право на съществуване (особено ако има основание под формата на доказателства), а човекът сам решава кое да приеме. В този случай както официалната версия, така и окултната версия могат да се окажат верни и дори е възможно тяхното взаимно преплитане и едновременна истина.
Символизира всезнанието, всевиждащото око, способността за интуитивно виждане. Окото олицетворява всички слънчеви богове, които имат оплодителната сила на слънцето, което е въплътено в бога-цар.
Платон нарича окото основен слънчев инструмент. От една страна, това е мистично око, светлина, светлина, знание, ум, бдителност, защита, стабилност и целенасоченост, но от друга страна, ограничението на видимото. Десет хиляди небесни очи са звездите, очите на нощта, олицетворяващи всезнанието, бдителната бдителност. Във връзка с ритуалната архитектура окото е небесен отвор в свода на храм, катедрала, сграда или друг традиционно създаден център на света, който е слънчева врата, отваряща достъпа до небесните светове. Окото на сърцето е знак за духовно прозрение, интелектуална интуиция. Окото може също да представлява андрогин, образуван от овален женски символ и кръгъл мъжки символ. Едното око може да символизира злото, както в примера с циклопите и унищожителните чудовища. Окото в центъра на триъгълника е всевиждащото око на Господа, символ на всезнание и вездесъщност.
На Запад дясното око означава Слънцето, деня и бъдещето, лявото око - Луната, нощта и миналото.
На изток ситуацията е обратна. Символиката на окото може да приеме перото на фазан.
При американските индианци окото на сърцето вижда всичко. Това е окото на Великия дух и всезнание.
За будистите окото символизира светлината и мъдростта. Третото око на Буда, пламтяща перла, е духовно съзнание и трансцендентална мъдрост.
В келтския епос злото око, символизиращо зли намерения и завист, се противопоставя на доброто сърце, благородството и състраданието.
В китайската и японската символика лявото око е Слънцето, дясното око е Луната.
В християнството окото символизира всевиждащия Бог, всезнание, сила, светлина. Светило на тялото е окото (Мат. 6:22). Седемте очи на Апокалипсиса са седемте духове на Бог. Окото в триъгълника представлява Главата на Бог; и в триъгълник, заобиколен от лъчист кръг, нейната безкрайна святост. Очите са емблема на Свети Луси и Висша Тилия.
При египтяните окото има изключително сложна символика – Окото на Хор, Атшет, всевиждащия. Предполагаше се, че е Полярната звезда и символ на просветлението, окото на ума. Окото и веждата на Хор означават сила и мощ. Двете крилати очи са Север и Юг като двете части на небесата, Слънцето и Луната, небесното пространство. Дясното око е Слънцето, Ра и Озирис, лявото око е Луната и Изида. Окото на татко също е Урей. Окото на Хор може да бъде свързано с луната и нейните фази и в същото време да символизира дарения на боговете в храмовете.
В древна Гърция окото символизира Аполон, наблюдателят на небесата, Слънцето, което е и окото на Зевс (Юпитер).
За индусите третото око на Шива (перлата в средата на челото) представлява духовно съзнание, трансцендентална мъдрост. Окото на Варуна е слънцето.
В иранската митология добрият пастир Йима притежава слънчевото око и тайната на безсмъртието.
В исляма окото на сърцето е духовният център, седалището на абсолютната интелигентност и просветление.
При японците дясното око на Иза-наги роди бога на луната.
Сред народите на Океания слънцето е голяма очна ябълка. Платон вярваше, че душата има око и Истината е видима само за нея.
В шумерско-семитската митология окото олицетворява Господаря на Свещеното око на Еа или Енки, където символизира мъдрост, всезнание, будност.
Финикийците Кронос са имали две отворени и две затворени очи, което означава постоянно бодърстване.
Всевиждащото око е сложна символично-алегорична композиция в иконописта, символизираща Всевиждащия Бог. Появява се в руската иконография от края на 18 век под западно влияние.
Също така Всевиждащото око може да се нарече символичното изображение на Всевиждащото око на Бога, вписано в триъгълник - символ на Троицата.
Окото на Ра, главното божество на древните египтяни, наричано още Окото на Хор (Wajet)
б огънят на Мъдростта Изида и Двете очи на Бог Хор.
картината символизира единството на мъжкия и женския принцип на Вселената
Египетският символ, рисувано изображение на око със спираловидна линия под него, е емблемата на бога на небето Хор с глава на сокол, символ както на неговата всевиждаща сила, така и на единството на космоса, целостта на вселената . В западната традиция дясното око се счита за символ на активния и слънчев принцип, а лявото е пасивно и лунно (система, противоположна на източната традиция). Според древноегипетския мит лунното око на Хор е изтръгнато от Сет в битката за надмощие сред боговете, но след победата на Хорус в тази битка то израства отново. Този мит стана причина за изключителната популярност на окото на Хор като амулет за предпазване от злото. Окото също често е изобразявано или издълбано върху египетските надгробни плочи - за да помогне на мъртвите в задгробния живот. Изображенията на очи с крила в древноегипетската иконография също обозначават север и юг.
Небесното око на бог Хор
Алхимична дърворезба, показваща всевиждащото око на Бог, носещо се в небето
Мистичното трето око, понякога наричано "окото на сърцето", символизира духовното зрение, което в различните религии се свързва с различни концепции: в индуизма със силата на Шива и синтезиращата сила на огъня; в будизма – с вътрешно зрение; в исляма - със свръхестествено ясновидство. Третото око, изобразено на челото на Шива, се нарича още вътрешно око.
Християнска версия на Окото на провидението, затворено в триъгълник, символизиращ Троицата
Всевиждащото око на катедралата в Аахен
Всевиждащото око украсява бронзовия барелеф на пиедестала на Александровската колона. Намира се в горната част на барелефа на предната страна на пиедестала (с лице към Зимния дворец), заобиколен от дъбов венец.
БОЖИЕТО ВСЕВИЖДАЩО ОКО е една от най-сложните символни иконографски композиции: Господ е оприличен на слънцето като източник на светлина, а пътят на Божественото ръководство е окото.
Кръгът е първият, централен, от който излизат четири лъча, завършващи зад голям кръг с изображения на евангелистите или техните символи.
Вторият кръг представлява, така да се каже, лицето на човек, върху което са поставени четири очи, нос и уста. Надписът околовръст: „Душата ми величае Господа и духът ми се радва в Бога, моя Спасител“.
Над втория кръг е изобразена с вдигнати ръце Богородица. А третият кръг се пресича от много плътни лъчи, излизащи от центъра на главния - Слънцето на Истината-Исус Христос, отдясно и отляво на който пише: „Насочи очите ми към верните земи и с теб. " Надписът по обиколката: "Въгленът на Исая изявява слънцето от утробата на Девата, изгряващо в тъмнината, давайки просветление на грешното благоразумие."
Четвъртият кръг, най-големият, изобразява звездно небе с три серафими и надписи: „Серафимът е Божието слово“ или в този кръг има четири ангела, от които два са отдолу със свитъци.
Цялата икона е увенчана с кръг, пресечен в долната част, в който е олицетворено „Небето на небесата” с три серафими в него, обграждащи Господа на Силите, благославящи с две ръце; Светият Дух, който излиза от Него, слиза под формата на гълъб върху главата на Девата. Фигурата на Бог Отец отдолу е частично затворена и заобиколена от ореол, по краищата на който има надпис: „Бог от небето на своето сияние ме удостои“. По цялата обиколка на четвъртия кръг има надпис: "Свят, свят, свят е Господ на Силите, изпълни небето и земята с Твоята слава." Господ, заобиколен от облаци, седи на дъга, серафим с разперени крила служи като крак; на гърдите на Господ е Светият Дух под формата на гълъб.
В ъглите - четири кръга евангелисти, от третия кръг - за четвъртия; върху кръгове - имена и тълкуване: Матей е ангел, посланик на Господа; Марко се пише orlim, лети към небето; Лука е написан от Telchim, Mir; Йоан е написан като лъв, положен в гроба.
ВСЕВИЖДАЩОТО ОКО БОЖИЕ 2004, Иван Дымов Дърво, гесо, темпера, масло.
Окото (в триъгълник или овал) наистина се среща в древната византийска иконография (има примери от 6 век) и е символ на Божието всезнание. Някои рицари (по-специално тамплиерите, т.е. тамплиерите - пазителите на Божи гроб), той беше приет като определен символ на "знание" или "знание". Ето защо, от XII век. започва да се появява на някои западни икони на Света Троица. Оттам той преминава към някои икони в руските църкви през 18 век. Наричан е още и „Всевиждащото око“. От тамплиерите обаче този знак преминава в различни масонски (дори преди Великата ложа на Франция, което обяснява появата му върху доларова банкнота), а през 20 век - в окултна символика.
В християнството "Всевиждащото око" е неканоничен, макар и траен образ на християнската иконография. Този символ се нарича още "Бдителното око на Господа". Това е изображение на око в триъгълник, от което излизат лъчи. Окото в триъгълника е използвано като емблема от магическото общество на Алистър Кроули, Ордена на Източния храм, масонските ложи, виетнамските будисти, теософите, розенкройцерите и др. Той е изобразен на Големия печат на Съединените щати и на банкнотата от един долар. Неговите изображения са доста чести на нагръдни кръстове, както православни, така и други деноминации, поставени в горната част на кръста (като че ли го увенчават). Среща се и в храмовата архитектура и украса (в таванни рисунки, олтарна украса заедно с гълъба на Светия Дух, върху рипиди и др.). От тези изображения може би най-известният е фронтонът на Казанската катедрала в Санкт Петербург. В Русия се появява през 18 век, заедно с други масонски символи и атрибути, и е особено популярен по време на управлението на Александър II. Заедно с мотото "НЕ НА НАС, НЕ НА НАС, А НА ТВОЕТО ИМЕ" е поставен върху много предмети, например медали за участници във войната от 1812 г. ... Среща се и в неканонични изображения на т.н. -Наречен. "Новозаветна Троица" като отделен елемент, тъй като триъгълникът, ограждащ окото, се тълкува в християнството като символ на Троицата. Най-древната версия на този символ е с египетското "Окото на Ра" (вдясно), което обозначава Бог. Той е този, който първоначално е предназначен да бъде поставен в триъгълник ... ".
Севастопол, Музей на Черноморския флот
Медал на Елизабет Петровна
Медал за коронацията на Екатерина II, 1762 г
Медал за коронацията на Николай I
Медал на Екатерина II 1766 г
Война срещу Наполеон 1812 г
Медал "За превземането на Париж"
Медал на Николай I през 1849 г. „За умиротворяването на Унгария и Трансилвания“
За отбраната на Севастопол
Великият княз Николай Александрович
Католическата катедрала Свети Стефан във Виена
Лутеранска църква в Санкт Петербург
Георгиевската зала на Кремъл
Минен институт в Санкт Петербург
Най-важният символ на масонския храм е всевиждащото око или Сияйната делта. Сияйната делта обикновено се намира в източната част на храма, а от двете й страни са Слънцето (по-близо на юг) и Луната (по-близо на север). Radiant Delta - триъгълник с око, поставено вътре в него - знак за просветление или принцип на съзнанието, в противен случай, всевиждащото око. СЪС:. V:., постоянно присъстващи във всички работи на ложата, създавайки енергията на присъствието на V:. СЪС:. В:. при извършване на ритуална работа постоянното излъчване е утвърждаването на битието. Математическата точка, която няма измерения, но е навсякъде, изпълва безкрайността на пространството. Освен това е символ на осъзнатост и внимание, още повече, взаимно внимание, вниманието, което B: показва. СЪС:. В:. към всеки от братята и вниманието, което всеки брат трябва да покаже към света. Сияйната Делта ни напомня, че всеки масон има своя собствена масонска звезда, която блести в труда му и го води в търсенето му. Radiant Delta - основният масонски символ на първа степен, степента на ученика.
Обратната страна на Големия печат на Съединените щати
През 1782 г. Окото на провидението е прието като част от обратната страна на Големия печат на Съединените щати. На печата Окото е заобиколено от думите „Annuit Cœptis“, което означава „благоприятно е за нашите начинания“. Той е поставен над недовършена пирамида с тринадесет нива, традиционно символизиращи 13-те щата, които първоначално са били част от Съединените щати и бъдещия растеж на страната. Общото значение е, че Окото или Бог благоприятства просперитета на Съединените щати. Може би поради използването му в дизайна на Големия печат, окото се използва широко в други американски печати и емблеми.
)Тясната връзка на всевиждащото око със слънцето и божественото знание (ум), проникващо във Вселената, се потвърждава от поне 5-6 хилядолетна история на този символ, особено популярен в Древен Египет. Той съществуваше там в две маски - Окото на Хор и Окото на Ра, които понякога се наричаха "ваджет" (въпреки че това не е съвсем вярно, тъй като Ваджет беше змиевидна богиня и много по-често се изобразяваше като урей - кобра ).
Окото на Ра
, или Слънчево око, олицетворяваше сила и власт, огън и светлина, бдителност и скорост на реакция и можеше да изгори всеки враг. Най-често е изобразяван като уреус-кобра, доста често крилат, понякога със слънчев диск и око, и е идентифициран с Ваджет, Нехбет, Маат, Хатор, Тефнут, Сохмет, Мехит и други богини. В книгата "Земята преди потопа - светът на магьосниците и върколаците» Показах, че всички те, с изключение на Ваджет, очевидно са апсари и са сред слънчевите богове.
Урей беше символ на кралското величие, силата на живота и смъртта, способността да управлява и унищожава (изгаря) враговете на Ра (Слънцето). Последното обстоятелство е свързано с друго възможно тълкуване на този символ (Окото на Ра), което предложих в работата „Окото на Ра - небесна колесница в древен Египет».
окоили Окото на Хор
, наричан още Атшет или Всевиждащият, както и Окото на изцелението, олицетворявал скритата мъдрост и прозрение на душата (ясновидството), изпълнявал защитна функция и символизирал изцеление и възкресение след смъртта. Както се казва в Книгата на мъртвите,„Окото на Хорус дарява вечен живот; и ме защитава дори когато е затворен."
Окото на Хор е изобразявано като око с вежда и спирала под нея, което се тълкува от някои изследователи като символ на енергия и вечно движение. Амулети, които предпазват от злото под формата на Окото на Хор, са били носени от много египтяни - от фараони до обикновени хора. Те бяха поставени в погребалните ванти на мумията - и се твърди, че починалият е възкресен в Царството на подземния свят.
Според някои изследователи Окото на Хор се отъждествява както с лявото соколово око на Хор - Луната, която "възкръсва" в небето всеки месец, така и с дясното око - Слънцето, което, "умряло" през вечер на запад, неизменно "роден" на изток сутрин (Понякога се идентифицира и с Полярната звезда).Според други то съответствало само на лявото око на Хор - Луната, докато дясното око - Окото на Ра - представлявало Слънцето. В този случай изображенията им бяха еднакви (под формата на око).Има и мнение, че Окото на Хор (едно или две) е Окото на Ра (едно или две), предадено на неговия син Изида. Освен това по някакъв начин се свързваше с тайното име на Ра, разбрано от него от богинята.
През целия династичен период "двете очи" Уаджет (Ра и Хор) са рисувани или издълбавани в гробници, саркофази и други погребални атрибути. Те също бяха изобразявани на носа на лодки, за да ги държат на курса.
Доста често Окото на Хор е комбинирано с една или две Юри-кобри, луната и слънчевия диск или изобразявано (едно или две - дясното и лявото око на Хор) между богините Ваджет (змия) и Нехбет (хвърчило). ), които го държаха с нокти, опашка или крила.
Всевиждащо око в древните китайски, японски, ирански и други символи
Изображения на всевиждащото око се срещат и сред много други народи.
В древния китайски и японски символизъм
лявото око символизира слънцето, дясното - луната.Древните индианци
третото око на Шива (в средата на челото) представляваше духовно съзнание, трансцендентална мъдрост, а Окото на Варуна беше слънцето. Съществува същата интерпретация на Окото (третото око на Буда).будисти
.
В древен Иран
Добрият пастир Йима Сияйният (владетел на иранците през "златния век") притежаваше слънчево око и тайната на безсмъртието.В Древна Гърция
и Римската империя
окото символизира Аполон, слънцето, което също е окото на Зевс (Юпитер).Американските индианци
това беше окото на Великия дух и всезнание.В исляма
окото на сърцето е духовният център, седалището на абсолютната интелигентност и просветление.
свещена геометрия. Енергийни кодове на хармонията прокопенко йоланта
Всевиждащото око в религиите и културите
„Ето, вижте, в Евангелието на Матей“, подкани тя. "Ако окото ти е ясно, тогава цялото ти тяло ще бъде светло." Същото е и с аджна чакра - "третото око", което индусите отбелязват с точка на челото и ...
Дан Браун. "Изгубеният символ"
Някои, когато споменават Всевиждащото око, си спомнят масонските организации, някои - за Големия брат, някои - за египетската символика. И първото, и второто, и третото ще бъдат прави по свой начин. Всевиждащото око е древен и мощен символ, който има почти несъизмерима сакрална тежест. Този символ присъства в почти всички народи и религии. Значението на този символ се свежда до едно - познаването на истината. Независимо дали е олицетворение на слънчевите египетски богове или Великия архитект на Вселената, това е въплъщение на Висшия Разум и Висшата Истина.
Древногръцкият философ Платон нарича окото основният слънчев инструмент, способен на интуитивно виждане. Звездите са десет хиляди небесни очи на нощта, олицетворяващи бдителната бдителност. В архитектурата идеята за Всевиждащото око често се въплъщава под формата на отвор, който отваря достъп до небесните светове, в купола на храм или друга сграда. Освен това в някои култури може да означава андрогинно създание - като комбинация от женски символ в мъжки.
На Запад дясното око означава Слънцето, деня и бъдещето, лявото око - Луната, нощта и миналото.
На изток ситуацията е обратна. Символиката на окото може да приеме перото на фазан.
При американските индианци окото на сърцето вижда всичко. Това е окото на Великия дух и всезнание.
За будистите окото символизира светлината и мъдростта. Третото око на Буда, пламтяща перла, е духовно съзнание и трансцендентална мъдрост.
В келтския епос злото око, символизиращо зли намерения и завист, се противопоставя на доброто сърце, благородството и състраданието.
В китайската и японската символика лявото око е Слънцето, дясното око е Луната.
В християнството окото символизира всевиждащия Бог, всезнание, сила, светлина. Светило на тялото е окото (Мат. 6:22). Седемте очи на Апокалипсиса са седемте духове на Бог. Окото в триъгълника представлява Главата на Бог; и в триъгълник, заобиколен от лъчист кръг, нейната безкрайна святост.
Небесното око на бог Хор
При египтяните окото има доста сложна символика. Окото на Хор се свързва с Полярната звезда, символ на просветлението. Окото и веждата на това око означават сила и мощ. Двете очи са северно и южно. Дясното око е Слънцето, бог Ра и Озирис, лявото око е непостоянната Луна и богинята Изида. Лявото око на Хорус беше повредено в битка със Сет и затова Луната променя фазите си.
В древна Гърция окото символизира Аполон, наблюдателят на небесата, Слънцето, което е и окото на Зевс (Юпитер).
За индусите третото око на Шива (перлата в средата на челото) представлява духовно съзнание, трансцендентална мъдрост. Окото на Варуна е слънцето.
В иранската митология добрият пастир Йима притежава слънчевото око и тайната на безсмъртието.
В исляма окото на сърцето е духовният център, седалището на абсолютната интелигентност и просветление.
При японците дясното око на Иза-наги роди бога на луната.
Сред народите на Океания слънцето е голяма очна ябълка. Платон вярваше, че душата има око и Истината е видима само за нея.
В шумерско-семитската митология окото олицетворява Господаря на Свещеното око на Еа или Енки, където символизира мъдрост, всезнание, будност.
Финикийците Кронос са имали две отворени и две затворени очи, което означава постоянно бодърстване.
Алхимична дърворезба, показваща Всевиждащото око на Бог, носещо се в небето
Мистичното всевиждащо "трето око", което понякога се нарича "окото на сърцето", символизира духовното зрение, което в индуизма се свързва със силата на огъня и бог Шива, в будизма - с вътрешното зрение, в исляма - с ясновидство.
От особено значение в световната история е свещеното значение на Всевиждащото око сред масоните. Всевиждащото око или Сияйната делта е един от най-известните символи на илюминатите. Представлява триъгълник със затворено в него око – знак за просветление, знак за присъствието на Висше същество. Според масонската идеология този символ е математическа точка, която няма размери и точни координати, но е навсякъде и изпълва цялото безбрежно пространство. Това е алегория на вниманието, което Висшият разум проявява към всеки член на ложата и вниманието, което масонът проявява по отношение на света около него.
Християнска версия на Окото на провидението, затворено в триъгълник, символизиращ Троицата
Всевиждащото око е сложна символно-алегорична конструкция, която олицетворява Великия Архитект, Всевиждащия Висш разум. Пирамидата или триъгълникът означава акумулатор на цялото знание, което съществува в света, а окото е посредник между източника на знание и неговия получател. Окото не гледа Всевиждащото масонско око, а излъчва, излъчва Висше знание! Този символ присъства в дизайна на всяка масонска ложа, а и не само. През 1782 г. Всевиждащото око е прието като част от обратната страна на Големия печат на Съединените американски щати.
Окото на Ра - едно от въплъщенията на Всевиждащото око - олицетворява огън и светлина, способни да изгорят всеки враг, сила и власт. Най-често изобразявана под формата на кобра, понякога със слънчев диск и крила, придружена от богините Нехбет, Маат, Хатор, Сохмет, Тефнут, Мехит - богини, които са сред слънчевите богове.
Медал за коронацията на Николай I
Медал на Елизабет Петровна
Война срещу Наполеон 1812 г
Севастопол, Музей на Черноморския флот
Обратната страна на Големия печат на Съединените щати
Този текст е уводна част.
ВСЕВИЖДАЩО ОКО Окото на Хор-Хорс, Всевиждащото око на Всевишния, Бдителното око, окото на Великия Архитект на Вселената. Няма съмнение, че същността на този божествен знак не е примитивен ритуал, а надрелигиозен, тъй като той съществува извън и над всички църковни догми. Тя е повече
Значението на свастиката в различни религии и вярвания Алхимия. Свастиката е символ на четирите сили, четирите кардинални точки, четирите сезона, въплъщение на идеята за трансформацията на елементите Будизъм. Символът на съвършенството. Известен като "вортекс". Завъртане на свастиката обратно на часовниковата стрелка
На фалшивите религии Въпреки това, начините на поклонение на първото Същество, използвани от различни народи, ни представят, подобно на други институции, разногласия и непрестанни и произволни премахвания, както на практика, така и на теория, така че от всички религии няма дори две,
За Бог и за религиите О... Дълбоко вдишване и издишване. Най-съкровената и интимна тема за искрено търсеща душа. За такава душа това разбиране заема господстващо място в съзнанието, трепетно пазено от него от прониквания отвън. Веднага ще кажа, че няма експерти в това
Популярността на гадателите в различните култури Поглеждайки назад към историята, можете да видите, че всяка епоха е имала някакъв начин да гледате в бъдещето и почти всяка култура има своя собствена форма на гадаене. Методите на новото време всъщност
За религиите На нашата планета има много религии и вярвания. Всяка религия предлага на хората да се покланят на своя бог. Всяка религия доказва, че нейният бог е най-истинският и най-добрият.Въз основа на идеите за най-добрите богове, религ.
Прераждане в различни култури и митове
Прераждането в различни религии
За религиите На нашата планета има много религии и вярвания. Всяка религия предлага на хората да се покланят на своя Бог. Всяка религия доказва, че нейният Бог е най-истинският и най-добрият. Въз основа на най-добрите богове религиите се състезават за сфери
Концепцията за Месията в световните религии 06/30/34 Месията на евреите е идентичен с Майтрея, Калки Аватар, Мунтазар и т.н. - Най-висшата поява, която трябва да се появи при смяната на расата, за да даде Нова прокламация и установяване на вибрацията, на която духовното
Идеята за Апокалипсиса в световните религии 23.08.34 Всеки Велик Учител, говорейки за края на света, не може да има предвид естественото завършване на еволюцията на нашата планета. Защото, ако еволюцията следва естествения закономерен ред на развитие и планетата навлезе в своя седми, и
Тълкувания на сънищата в други древни култури Древните шумери смятали съня за послание от бога на слънцето Шамаш. В тълкуването на сънищата на кралските особи бяха включени едновременно няколко специалисти. Прорицателят се опита да се рови в символите, знаците и образите на съня, да ги преведе в
Глава 9 Тя не беше млада жена, но винаги се стараеше да изглежда добре и да се харесва на другите. Какво беше нейното „Око“, наистина ли е всевиждащо, историята мълчи, но човек, веднъж
Приложение 1 Различават ли се NDE в различните култури? Модел Гледам научнофантастичния сериал Fringe с децата си. В първия епизод пътнически самолет каца и всички пътници на борда са мъртви. ФБР започва разследване и се оказва, че не е така
Окото на Бог е окото на светлината и то има силата да привлича, да обединява, да фокусира енергия и по този начин да утаява. Въпреки че Циклопея олицетворява Всевиждащото око на Бог, той е много повече от просто Всевиждащото око на Бог. Той е Елохимът на визията и неговото космическо съзнание оживява визията на Създателя. Циклопея, чрез способността на Божието зрение, поддържа божественото зрение за целия живот и осъществява процеса на сътворение. Той каза: "Моя отговорност е да поддържам едноокото виждане на Всемогъщия за тази система от светове."
Символично, Всевиждащото око обикновено се изобразява като едно око, което говори за едно видение с Бог. Обикновеното виждане на хората с две очи е винаги относително, винаги раздвоено и винаги несъвършено. Тази визия е относителна, водеща до двойственост. Апостол Яков каза: „Човекът с двойни мисли е непостоянен във всичките си пътища“.
Но за да придобиете "еднооко" божествено зрение, е необходимо да овладеете чакрата на третото око, разположена в центъра на челото. Всевиждащото око на Бог излъчва през отворената чакра на третото око истината за първоначалния божествен план чрез зеления пламък и седемте цветни лъча на Елохим. Следователно чакрата на третото око трябва да стане фокусът на чистотата. Това се постига чрез изчистването на всички долни чакри и трансформиращото действие на кадуцея, който при повдигане и фиксиране в челото се превръща в символ на окрилената победа на индивида и завръщането му към цялост.
Cyclopea учи на майсторство на третото око и дарява своята инерция на зрението. „Всевиждащото око на Бог гледа красотата на небето и затова можете да видите красотата, която това око възпроизвежда за нас тук долу.“ В Учението на Възнесените Майстори има цяло учение, с помощта на което това може да стане. Навременното отваряне и развитие на чакрата на третото око позволява на човек да придобие дара на мъдростта, а Всевиждащото Божие око, фокусирано в центъра на челото, се превръща в точка на цел, истинско разпознаване и разпознаване, през които може да тече състрадание където е необходимо.
Символът на владеенето на третото око е равностранен триъгълник с око, поставено вътре в него. „Визуализирайки този фокус, представете си пламък, пламнал със съзнанието на Елохим и висящ триъгълник, в центъра на който е Всевиждащото око. Визуализирайте този триъгълник с Всевиждащото око в центъра на челото. Вижте зеления пламък на валежите, пламнал през триъгълника и окото, и сиянието на седемте лъча около тях. Зелен пламък се издига в центъра, а седем лъча излизат от челото под ъгъл, подобно на козирката на шапка, във всички посоки” (2).
Такъв или подобен символ може да се намери в различни религии, включително християнство, индуизъм, будизъм и затова не е правилно да се разпознава „добре познатото изображение на Всевиждащото око, така познато от древността във византийските и православните храмове ”, сега признават само масонски образ. Всевиждащото око е онази победоносна светлинна точка на челото ви, с помощта на която започва излизането от тъмния цикъл. Тази точка ражда Христос във вас, защото е семето на Космическия Христос. Следователно това е символ на Христовото съзнание, символ, който ни напомня, че всеки чела по пътя има своя собствена звезда, която блести върху него, напътствайки го в делата му и в търсене на път към „свят, който надминава неговия старо състояние”, освободен от циклите на дегенерация и смърт, точно както змията сваля кожата си, докато се движи към по-висока точка, точката на Всевиждащото око на Бог.
laquo;Това Всевиждащо око на Бог, възлюбени, е най-необходимият дар на Божествената Любов за всяко човешко същество и онези, на които все още им липсва индивидуалност, но трябва да я спечелят чрез собственото си Христово Аз и Вътрешен Буда” (3).
Благодарение на Всевиждащото око на Бог и развитата чакра на третото око, ние придобиваме Божествено зрение, което ни дава Непорочното понятие и способността да го обсадим. Затова Всевиждащото око, като символ на всезнанието на Бога, е изобразено вътре в слънцето, излъчващо своите лъчи. Подобно изображение все още може да се намери в древната византийска иконография.
Често над пирамидата се изобразява триъгълник с Всевиждащото око, което напомня на носителите на светлина, че за да се възнесат триумфално в небесния свят, те „трябва да решат да положат главния камък върху пирамидата на цивилизацията. Те трябва да се издигнат до Всевиждащото око на Бог. Тъй като вие сте един от компонентите на този връхен камък, трябва да знаете, че за да влезете в този връхен камък и да станете клетка във Всевиждащото око на Бог, издигайки символа на Бог в хората, трябва да преодолеете своя пазител и гледайте да бъде вързан” (7).
Веднъж всеки ден се молех на Бог за дара на проницателността и получих напълно неочакван отговор. Учителят каза, че този дар вече ми е даден, както на всички Божии деца при раждането. Ние сме го загубили и сега, за да го използваме, трябва да възкресим (възстановим) това, което някога сме загубили. И когато правим това, тогава вътрешното Всевиждащо око на Бог, което има сферично зрение, може физически да се прояви в нас. „Затова наистина е добре да призовете Всевиждащото око на Бог и да се молите всеки ден за връщането на онова едноочно зрение, което сте имали в Началото, преди слизането в дуалността.“
Загубили непорочното Всевиждащо око на Бог под влиянието на падналите ангели, наречени змии, хората „започнаха да възприемат двете страни на човешкото уравнение като махало, което се люлее наляво/надясно, горещо/студено, винаги чакайки последствията“.
За да се върнем към едноокото виждане, е необходимо човек да се освободи от двойствеността на мисленето. За да направите това, трябва да се стремите към Бога с цялата си душа, с целия си ум и с цялото си сърце. Но много хора не са свикнали да измерват думите и делата си с божествения Закон, те се осланят на човешкия Закон и се фокусират върху това, което правят и какво мислят. Това отношение на хората е псевдоправедност и арогантност. Затова техните преценки и заключения често противоречат на библейските истини и демонстрират духовно невежество.
Жалко е, че историята на християнството не е научила на нищо тези хора и те често разчитат на мнението на лидери, които допускат грешката, която членовете на Юдео-християнската църква направиха по тяхно време, опитвайки се да убедят обърнатите езичници, че освен вярата, работейки чрез любов (Галатяни 5:6) и пълно подчинение на Божията воля (вж. Римляни 1:5; 15:18), спасението изисква и външно спазване на Закона. В писмата до римляните и галатяните Павел рязко се противопоставя на този възглед, като в същото време излага собственото си разбиране за правдата. Павел казва, че човек получава спасение или оправдание пред Бога не чрез изпълнението на Закона (Рим. 3:9 и сл., 20; 4:15; Гал. 2:21; 3:2,10,19,24), но само чрез вяра (Рим. 3:22,28), родена "чрез слушане на Божието слово" (Рим. 10:17).
Човек вижда само това, което е пред физическите му очи, но за да придобие прозрение е необходимо Бог да му даде Всевиждащото око, да просвети очите му и да отвори очите на сърцето за знание, иначе човекът „виждащ няма да види” (Матей 13:13), защото очите ще останат „затворени”.
Отварянето на Третото око осигурява отварянето и излагането на миналото пред Онзи, на когото трябва да се даде отчет (Евреи 4:13), Неговото око вижда всички пътища на човешките синове и следователно, преди Бог да даде на Всевиждащото око, Той ще изпита и пречисти, ще „победи” всеки, когото приеме за синове или дъщери.
Който показва невежество в духовното и практическото знание, е заслепен в резултат на самозаблуда (Откр. 3:17), грях, идолопоклонство (Ис. 44:18). Тоест така нареченият Сатана (2 Коринтяни 4:4) и тъмнината (1 Йоаново 2:11) са виновни за такава слепота. При това човек не само ослепява, но съзнанието му се притъпява и сърцето му се втвърдява (Исая 29:9-16; Йоан 12:40; Римляни 11:10; 2 Коринтяни 4:4). Такава духовна слепота е особено опасна, ако засяга лидерите; защото в този случай те се превръщат в „слепи водачи на слепи“ и, като са сигурни в своята правота (Йоан 9:40 и сл.), водят хората в бездната на заблудата (Матей 15:14; 23:16,19). ,24; Римляни 2:19).
Трябва да разберете, че ако не искате да забелязвате злото и да мълчите, когато се случи, тогава като го правите, вие се съгласявате със злото и по този начин отхвърляте видението на Бога. Както каза Е. К. Профет: „Когато започнем да мислим за такова качество като разпознаването на Христос или за всяко друго божествено качество, което трябва да придобием или развием, винаги трябва да започваме с намирането на отправна точка и също така да се освободим от чувството, че ще се потопим в човешките представи и ще се опитаме да намерим божествено познание въз основа на човешки разсъждения или човешко възприятие” (17).
Трябва да се помни, че човешките взаимоотношения, включително човешката любов, винаги съдържат разрушителна противоположност, като човешка омраза, страх, подозрение и дори лека враждебност. Всичко това води до смесване на чувства, създаващо нещо неясно и неразбираемо, нито любов, нито омраза, а смесица от двете. Някои невежи чела приемат това „хладко“ състояние и го представят за любовта, която Исус уж проповядвал, и осъждат онези, които ги насочват към грешки и пороци. Но „това хладко състояние на посредственост Исус отхвърли с пренебрежение, когато каза: „Но тъй като си хладък, а не горещ, нито студен, ще те избълвам от устата Си.“ И помним, че Исус избра за свой съд Савел, ревностен ученик на равините, гонител на Църквата Му. Следователно Божият закон ни инструктира да „считаме всички за Божии синове, с надеждата, че всички един ден ще станат Божии синове, независимо от техния произход. Затова трябва да се отнасяме към тях като към същества с божествена светлина. Трябва да се въздържаме от критика, осъждане и осъждане, като същевременно продължаваме да поддържаме проницателност.”(17) И преди всичко трябва да се научим да различаваме доброто от злото, без да бъдем въвлечени в критика и осъждане.
Много често в отговор на моите бележки и градивна критика, която Учителите одобряват, чувам гневни думи на критика или библейски думи: „Не съдете и няма да бъдете съдени!“. Всичко това говори, че хората не разбират и не могат да разграничат „Критиката от гледна точка на „чистия разум” (градивна) от критиката и клеветата.
В книгата на Е.П. Практиката на окултното учение на Блаватска казва:
„Критиката от позициите на „чистия разум” отстъпи място на критиката, за която от първостепенно значение са непопулярността на критикуваната доктрина и разпространяваните в обществото предразсъдъци. Така че сега критикът се стреми да разкъса със зъби всичко, което не разбира, и особено това, което дори не иска да разбере.
Що се отнася до критиката, която някога беше провъзгласена от Аристотел, тя има благородство. Тъй като единствената цел на такава критика, на която беше подложена всяка работа или система, беше целта да се коригира и подобри това, което те виждаха като недостатък, и това беше направено с пълна безпристрастност. Първо, предметът беше проучен и след това анализиран.
Именно този вид критика Учителите наричат градивна и я подкрепят.
„Естественият човек не приема това, което е от Божия Дух, защото го смята за глупост; и не може да разбере, защото това трябва да се преценява духовно. Но духовният съди всичко и никой не може да го съди. Защото кой е познал ума на Господа, та да Го съди? Но ние имаме ум Христов” (1 писмо до коринтяните на св. апостол Павел 1:35-2:16)
Следователно, за да преценява правилно, човек трябва да има Ума на Христос, тоест развита чакра на третото око, превърнала се във Всевиждащото око на Бога.
laquo;Всевиждащото око на Бог и вашето вътрешно зрение ще ви обединят с настоящото ви душевно съзнание.
Душата може да знае много неща, които външният Аз не знае. [Така че е важно за външното аз] да влезе в съответствие с душата без страх и съмнение, без объркване, възлюбени. Душата трябва да се приближи до ума и умът трябва да се приближи до душата. И със сърцето като посредник и с духа, стремящ се към огъня на волята и действието, душата и умът, спрегнати заедно като „ян“ и „ин“ на битието, трябва да вървят напред в хармония, в хармония, в взаимна осведоменост. И тогава умът може да намери своето самоопределение по съвета на една знаеща душа" (8)
Следователно символът на триъгълник, съдържащ око в себе си, е символ на хармонична връзка на сила, любов и мъдрост; ум, душа и дух.
Всяка душа трябва да преодолее идолопоклонството на седалището на душата и да се върне към единия Бог и единия Христос. „Защото това е камъкът, който поставям пред Исус. На този един камък има седем очи.” Това е обещанието на Господ да трансформира съзнанието на душата в Христово съзнание чрез издигане на енергиите от нивото на седалището на чакрата на душата до нивото на третото око.
Така Христос, обещаният Месия, ще дойде във вашето същество, в цитаделата на вашето съзнание. А седемте очи показват овладяването на седемте лъча на Христовото съзнание в седемте чакри, което се случва чрез овладяването на едноокото виждане на Господа. „Ето, Аз ще издълбая белега му върху него, казва Господ на Силите, и ще излича греха на цялата земя в един ден.“ И така, в един цикъл, като изпълнение на кръга на изразяване на Божието съзнание чрез седемте лъча, трансмутацията на греха на израилтяните ще бъде завършена” (9).
Следователно окаченият триъгълник, в центъра на който е Всевиждащото око, изобразено в зеления пламък на валежите, пламнал през триъгълника и окото, и сиянието на седемте лъча около тях, е символ на Христовото съзнание в седемте чакри.
Така че вашето виждащо око е продължение на Христовия разум, точно както вашите физически очи са продължение на вашия мозък и ментално тяло.
Бих искал да се спра на образа на Всевиждащото око на Бога на египтяните. Така нареченото Око на Хор, излекувано от Бог Тот, се превърна в мощен амулет, носен от египтяните - както фараоните, така и обикновените хора. Окото на Хор - Окото на Бог Ра - Уаджет е важен древен египетски символ на властта. И въпреки че древните египтяни символизират „Всевиждащото око“ на Хор с Полярната звезда, това е преди всичко символ на прозрението и не представлява нищо повече от изображение на развита чакра на третото око.
Днес чакрата на третото око е изобразена между веждите, но Х. П. Блаватска смята нейното местоположение за „екзотерично разрешение“. Тя знаеше, че физическият орган, представляващ Третото око, е епифизната жлеза (епифиза), която се намира в задната част на главата, която преди моралното и духовно падение отразява Светлината на духовната мъдрост.
И сега, докато епифизната жлеза не се събуди отново от огнената енергия на кундалини, тя е само носител на низшия ум. Но когато една духовна мисъл се прояви в съзнанието, епифизната жлеза се събужда и осветява с ярка светлина. Въпреки че винаги има светлини, играещи около епифизната жлеза, техните цветове могат да бъдат скучни без духовни мисли. Когато е „осветена” от кундалини, тогава цялата вселена се появява през феерията на светлината.
Кунадалини събужда Третото око с помощта на хипофизната жлеза. „Молекулните движения на храчките (хипофизната жлеза) пораждат психично зрение, но за духовното, по-висше зрение е необходимо да се предизвикат същите молекулярни движения в епифизната жлеза. Излъчванията или еманациите на тези жлези, когато са обединени, дават най-високи резултати.
Когато духовността на човека се издига, пулсирането на аурите на епифизната и хипофизната жлеза се засилва. Дъгата на хипофизната жлеза се издига „към епифизната жлеза, докато не бъде шокирана по същия начин, както електрически ток удря някакъв твърд обект, след което спящият орган (епифизната жлеза) се събужда и запалва, светейки с чистия Огън на Акаша "
nbsp; „И така, хипофизната жлеза е тази, която трябва да събуди Третото око, което е „просто слуга на епифизната жлеза, неин факелоносец“, тичащ с факел пред господаря си.“
Хипофизната жлеза свързва мозъка с астралното тяло. Ако хипофизната жлеза е развита, тогава мозъкът съхранява впечатленията и информацията, получена по време на сън от фините нива.
Епифизната жлеза съответства на Голямото централно слънце; а хипофизата реагира на луната. Следователно, за да се придобие Всевиждащото око, е необходимо да се овладеят лунните енергии. Хипофизната жлеза е символ на Материята, Майката; епифизната жлеза е символ на Духа, Отец. Заедно те раждат Сина-Христос.
nbsp; Учителите предупреждават, че механичното, изкуствено, ненавременно отваряне на този център може да доведе до лудост.
„Когато третото око се отвори за по-високи вибрации, човек започва да вижда единството на всички неща и в същото време е в състояние да види в това единствено уникално предопределение на всяка душа.“
Антонида Бердникова
Литература:
- 1.  Диктовка от Серапис Бей (11 октомври 1991 г.)
- 2. „Господарите и техните имения“ от Марк Л. Профет и Елизабет Клеър Профет
- 3. Том 36 № 4 Възлюбеният Гаутама Буда 24 януари 1993 г.
- 4. Лекция за Cyclopea, изнесена от Елизабет Клеър Профет на 12 април 1995 г.
- 5. Н. К. Рьорих "СРЕДНОВЕКОВИЕ" 20.06.1935г
- 6. Том 24 № 6 Възлюбен архангел Задкиил - 8 февруари 1981 г
- 7. Марк Л. Профет и Елизабет Клеър Профет Вътрешният враг. Покори тъмната си страна"
- 8. Том 32 #60 Исус Христос 10 декември 1989 г
- 9. "Човешка аура" Кутхуми и Джвал Кул
- 10. Том 34 #67 Исус Христос, 29 декември 1991 г
- 11. Преподаването на жива етика: В 3 т. 1,2 тона - Санкт Петербург: Образование, 1994 г.
- 12. Агни Йога. High Way, част 1, 2. - М .: Сфера, 2002.
- 13. Агни Йога. Откровение, 1920-1941. - М.: Сфера, 2002.
- 14. Блаватска Х.П. Космически ум. сб. - М.: Сфера, 2001.
- 15. M.P. Хол. Окултна анатомия. - М.: Сфера, 2002.
- 16. Рьорих Е.И. Тайно знание. Теория и практика на Агни Йога.
- 17. Лекцията "Как да развием дискриминация" е изнесена от Елизабет Клеър Профет на 31 декември 1966 г.