Кога и защо възниква религията? Кратка история на възникването на религиите
Науката не познава хора, които са напълно незапознати с религията. Ранни форми религиозни вярваниябяха много примитивни. Най-древните хора са били характерни с някои магически и тотемични вярвания.
Магическите вярвания се разбират като идеи за способността на човек да влияе свръхестествено на други хора и природа.
Тотемизмът се състои от вярата в свръхестествена връзка между група хора, от една страна, и определен животински или растителен вид, от друга.
Културата на някои народи се характеризира с шаманизъм - идеята, че човек може, след като се е довел до състояние на екстаз, да общува с духове и да използва тяхната сила за лечение, причиняване на дъжд и други цели.
Развитата племенна общност се характеризира и с фетишизъм - почитане на неживи материални предмети; и аниматизъм - вяра в някаква безлична сила, разпръсната из природата.
Една от най-старите религии е юдаизмът. Началото му датира от 2-ро хилядолетие пр.н.е., когато древните евреи са били номадски народ.
Основните принципи на юдаизма включват вярата в единия бог Яхве, в идването на Месията - спасител, който ще дойде да извърши праведен съд, да възнагради хората според заслугите им - в безсмъртието на душата и съществуването задгробния живот. Свещената книга на юдаизма е Танах, идентичен с християнския Старият завет. Талмудът, който дава тълкуване на религиозните, етичните, правните и ежедневните инструкции, съдържащи се в Танах, също е признат.
Някои инструкции на Талмуда са следните: „Не прощавайте на себе си и тогава ще бъде лесно да простите на другите“, „Който преследва слава, славата бяга от него, но който я избягва, тя следва“, „Научих много от моите наставници, още повече от неговите другари, но най-вече от неговите ученици.”
Етичните стандарти на юдаизма са заповедите на Мойсей. Съществуват 613 библейско-талмудски предписания, регулиращи живота на евреите. Привържениците на юдаизма спазват ритуала на обрязването, постенето и разпоредбите относно законната (кошер) и незаконната (треф) храна. В допълнение към Тората, която преследва целта за морално усъвършенстване на човек, евреите почитат Халаха - разпоредби, регулиращи религиозния, семейния и гражданския живот, и Хагада - книга с приказки, притчи, митове, приказки, басни и поговорки.
През първите векове на I хил. пр.н.е. Зороастризмът възниква в Западна Азия. Тази религия възниква в атмосфера на силна враждебност между съседни земеделски и скотовъдни племена. Тя се основава на позицията на конфронтацията между светлите и тъмните принципи. Доброто начало се олицетворява от Ахура Мазда – създателят на небето, земята, човека, полезните животни и др. Олицетворение на злото начало е Ангра Майню, плодовете на чието творчество са вредни за хората - пустиня, болести, смърт, вредни животни. Свещената книга на зороастрийците е Авеста, която се приписва на Зороастър. Зороастрийците почитат огъня и му приписват очистваща сила, поради което се наричат огнепоклонници. Те имат много специфично отношение към човешките трупове, смятайки ги за нещо нечисто. Зороастрийците не погребват мъртвите си в земята и не ги кремират, а ги погребват в специални „кули на мълчанието“, където труповете, поставени в ниши, се изяждат от хищни птици. Зороастрийците вярват в задгробния живот и имат представа за предстоящия край на света.
Зороастризмът стана държавна религияДревна Персия и се разпространява широко в завладените от нея територии – Афганистан, Азербайджан, Средна Азия и др. Границите на зороастризма обаче се стесняват благодарение на арабските завоевания през VII век.
Индуизмът не е отделна религия, а сбор религиозни системи, които се характеризират с липсата на органи на управление, въпреки че имат храмове. Сред божествата се открояват: богът пазител Вишну, богът разрушител и творец Шива. Следните позиции заемат важно място в индуизма:
За дхарма - редът на живот, установен за всяка каста;
За кармата - наградата, която човек получава в зависимост от изпълнението или неизпълнението на дхарма;
За прераждането - въплъщението на душата на човек в една или друга телесна обвивка в съответствие с принципа на кармата.
Ако човек е водил праведен живот, душата му може да се превъплъти в тялото на представител на висша каста или дори в тялото на небесно същество. Ако дхарма не е изпълнена, има опасност душата да бъде въплътена в тялото на човек, заемащ по-ниска класа и кастова позиция, животно или растение. В индуизма има разпоредби за ахимса (непричиняване на вреда), аватар (възможността Бог да се въплъти в друго свръхестествено същество, човек или животно).
През VI-V век пр.н.е. В Китай възникват две много различни философски учения, съдържащи религиозни елементи: даоизъм и конфуцианство.
Даоизъм, основан на философско учениеЛао Дзъ смята Дао за основата на произхода, промяната и края на всички неща. Даоизмът има голямо свещеничество, което се занимава с гадаене, извършване на магически ритуали, търговия с амулети и т.н. Старшият даоистки свещеник се счита за „тянши“ (даоистки папа).
Конфуцианството, създадено въз основа на учението на Конг Дзъ, няма свещеничество. Религиозни обредиизвършвани от глави на семейства и старейшини на кланове. Една от основните разпоредби е изискването за безусловно подчинение на висшестоящ, старейшина, власт. Небето е почитано като върховно божество; самият Конфуций, неговите ученици и верни последователи също са обожествявани. Те вярват в задгробния животдуши и се правят жертви, за да ги успокоят.
Коя световна религия се е появила по-рано от другите?
Преди да се отговори на този въпрос, е необходимо ясно да се очертае защо сред много различни религии само няколко са получили статут на световни и какви са техните различия. Днес по света има повече от двадесет хиляди различни религии, религиозни движения и секти.
Що се отнася до световните религии, те са само три. Със сигурност техните имена са познати на всички: будизъм, християнство и ислям. И се отличават със своя мащаб: изповядват се по целия свят, независимо от политически, национални и културни фактори. И наистина, истински християни могат да бъдат намерени както в развитите европейски страни, така и в изоставени селища в Африка. Не може да се каже същото за шинтоизма или, да речем, за юдаизма, чието влияние е ограничено до определена територия. Противно на общоприетото схващане, най-старата религия в света не е индуизмът, възникнал през 15 век. пр. н. е., а не дори езичеството, появило се още по-рано. Тази горда титла носи будизмът, който възниква много по-късно, но бързо се разпространява по цялата планета и оказва влияние върху развитието на много култури. Всяка световна религия е уникална и има редица специфични характеристики, които ще разгледаме по-долу.
будизъм
Предполага се, че е възникнал през 6 век пр.н.е. на територията на съвременна Индия. Неговият основател е Сидхарта Буда Гаутама, индийски принц, който предпочита пътя на отшелник пред премерения, луксозен живот. До 35-годишна възраст той постига просветление и започва да проповядва своето учение. През целия живот, според него, от раждането до смъртта,
проникнат от духа на страданието, а причината за това е самият човек. Пътят към освобождението от страданието, или Благородният осморен среден път, минава през отказ от земни страсти и удоволствия. Само с помощта на медитация и постоянен самоконтрол, както учи Буда, е възможно да се постигне състояние на хармония – нирвана. Днес тази световна религия е широко разпространена в югоизточните, източните, централните райони на Азия, както и в Далечния изток. Броят на последователите на будизма по света достига 500 милиона души.
християнството
Тази световна религия възниква преди около 2 хиляди години на територията на съвременна Палестина, която по това време е била една от провинциите на Свещената Римска империя. Християнството проповядва любов към ближния, милосърдие и несъпротива срещу злото, което го прави различно от жестоките езически ритуали. Въпреки преследването на последователите на „религията на робите и унижените“, учението на Христос много бързо се разпространи из целия евразийски континент. С течение на времето обединената църква е разделена на много движения: католицизъм, православие, протестантство и различни източни изповедания.
ислям
Това не е най-ранната световна религия, но в момента е на първо място по отношение на броя на последователите (повече от 1 милиард души). Официалната дата на произхода му е известна - 610 г. сл. Хр., тогава първите стихове от Корана са дадени на пророка Мохамед. До края на живота му ислямът се практикува на целия Арабски полуостров. Популярността на тази млада религия се обяснява с традиционно високата раждаемост в мюсюлманските семейства, където царуват много строги правила и не се допуска аморално поведение.
Произходът на примитивните религии
Най-прости формирелигиозните вярвания са съществували още преди 40 хиляди години. По това време датира появата на съвременния тип (homo sapiens), който се различава значително от предполагаемите си предшественици по физическа структура, физиологични и психологически характеристики. Но най-важната му разлика беше, че той беше разумен човек, способен на абстрактно мислене.
Съществуването на религиозни вярвания в този отдалечен период от човешката история се доказва от погребалните практики на първобитните хора. Археолозите са установили, че те са били погребани на специално подготвени места. В същото време преди това са били извършвани определени ритуали за подготовка на мъртвите за отвъдния живот. Телата им са покривани със слой охра, до тях са поставяни оръжия, предмети от бита, накити и др. Очевидно по това време вече са се оформяли религиозно-магически представи, че покойникът продължава да живее, т.е заедно с реалния святима друг святкъдето живеят мъртвите.
Религиозни вярвания на първобитния човекотразени в творбите скални и пещерни рисунки, които са открити през 19-20 век. в Южна Франция и Северна Италия. Повечето древни скални рисунки са сцени на лов, изображения на хора и животни. Анализът на рисунките позволи на учените да заключат, че първобитният човек е вярвал в особен вид връзка между хората и животните, както и в способността да влияе върху поведението на животните с помощта на някои магически техники.
Накрая беше установено, че сред първобитните хора е имало широко разпространено почитане на различни предмети, които трябвало да носят късмет и да предпазват от опасност.
Преклонение пред природата
Религиозните вярвания и култовете на първобитните хора се развиват постепенно. Основната форма на религията е поклонението пред природата. Примитивните народи не са познавали понятието „природа“; обектът на тяхното поклонение е била безличната природна сила, обозначавана с понятието „мана“.
Тотемизъм
Тотемизмът трябва да се счита за ранна форма на религиозни възгледи.
Тотемизъм- вяра във фантастична, свръхестествена връзка между племе или клан и тотем (растение, животно, предмет).
Тотемизмът е вярата в съществуването на семейна връзка между група хора (племе, клан) и определен вид животни или растения. Тотемизмът е първата форма на съзнание за единството на човешкия колектив и връзката му с външния свят. Животът на клана бил тясно свързан с определени видове животни, които членовете му ловували.
Впоследствие в рамките на тотемизма възниква цяла система от забрани, които се наричат табу. Те са представлявали важен механизъм за регулиране на обществените отношения. Така табуто за пола и възрастта изключва сексуалните отношения между близки роднини. Хранителните табута строго регулираха естеството на храната, която трябваше да отиде при лидера, воините, жените, старците и децата. Редица други табута имаха за цел да гарантират неприкосновеността на дома или огнището, да регулират правилата за погребение и да определят позициите в групата, правата и отговорностите на членовете на първобитния колектив.
Магия
Магията е една от най-ранните форми на религия.
Магия- вярата, че човек има свръхестествена сила, която се проявява в магически ритуали.
Магията е вяра, възникнала сред първобитните хора в способността да се влияе върху всякакви природни явления чрез определени символични действия (заклинания, заклинания и др.).
Възникнала в древни времена, магията се запази и продължи да се развива в продължение на много хилядолетия. Ако първоначално магическите идеи и ритуали са били от общ характер, то постепенно е настъпила тяхната диференциация. Съвременните експерти класифицират магията според методите и целите на въздействие.
Видове магия
Видове магия чрез методи на въздействие:
- контакт (директен контакт на превозвача магическа силас обекта, към който е насочено действието), начален (магическо действие, насочено към обект, който е недостъпен за субекта на магическа дейност);
- частично (непряко влияние чрез подстригана коса, крака, остатъци от храна, които по един или друг начин достигат до собственика на силата на чифтосване);
- подражателен (въздействие върху някакво подобие на конкретен предмет).
Видове магия социално ориентирании цели за въздействие:
- вреден (причиняващ щети);
- военни (система от ритуали, насочени към осигуряване на победа над врага);
- любов (насочена към предизвикване или унищожаване на сексуалното желание: ревер, любовно заклинание);
- лекарствен;
- търговски (насочени към постигане на успех в процеса на лов или риболов);
- метеорологични (времето се променя в желаната посока);
Магията понякога се нарича примитивна наука или преднаука, защото съдържа елементарни знания за околния свят и природните явления.
Фетишизъм
Сред първобитните хора почитането на различни предмети, които трябвало да носят късмет и да предпазват от опасност, е било от особено значение. Тази форма на религиозна вяра се нарича "фетишизъм".
Фетишизъм- вярата, че определен предмет има свръхестествена сила.
Всеки предмет, завладял въображението на човек, може да се превърне във фетиш: камък с необичайна форма, парче дърво, череп на животно, метален или глинен продукт. На този обект се приписват свойства, които не са му присъщи (способността да лекува, да предпазва от опасност, да помага при лов и др.).
Най-често обектът, който се превърна във фетиш, беше избран чрез проба и грешка. Ако след този избор човек успее да постигне успех в практически дейности, той вярва, че фетишът му помага в това и го запазва за себе си. Ако човек претърпя някакво нещастие, тогава фетишът беше изхвърлен, унищожен или заменен с друг. Това отношение към фетишите предполага, че първобитните хора не винаги са се отнасяли с необходимото уважение към предмета, който са избрали.
Анимизъм
Говорейки за ранните форми на религията, не може да не споменем обанимизма.
Анимизъм- вяра в съществуването на души и духове.
Намирайки се на доста ниско ниво на развитие, примитивните хора се опитаха да намерят защита от различни болести и природни бедствия, дарявайки природата и околните обекти, от които зависи съществуването, със свръхестествени сили и ги почитаха, олицетворявайки ги като духове на тези обекти.
Вярвало се е, че всички природни явления, предмети и хора имат душа. Душите могат да бъдат зли и добронамерени. В полза на тези духове се практикуваше жертвоприношение. Вярата в духовете и съществуването на душата продължава във всички съвременни религии.
Анимистичните вярвания са много важна част от почти всички. Вяра в духове зли духове, безсмъртна душа- всичко това са модификации на анимистичните представи на първобитната епоха. Същото може да се каже и за други ранни форми на религиозни вярвания. Някои от тях са асимилирани от заменилите ги религии, други са изтласкани в сферата на ежедневните суеверия и предразсъдъци.
Шаманизъм
Шаманизъм- вярата, че индивид (шаман) има свръхестествени способности.
Шаманизмът възниква на по-късен етап от развитието, когато се появяват хора с особен социален статус. Шаманите са пазители на информация, която е от голямо значение за от този видили племе. Шаманът извършва ритуал, наречен ритуал (ритуал с танци и песни, по време на който шаманът общува с духове). По време на ритуала шаманът твърди, че получава инструкции от духовете за начини за решаване на проблем или лечение на болни.
Елементи на шаманизма присъстват в съвременните религии. Например, на свещениците се приписва специална сила, която им позволява да се обръщат към Бога.
В ранните етапи от развитието на обществото не са съществували примитивни форми на религиозни вярвания чиста форма. Те се преплитаха помежду си по най-странен начин. Следователно едва ли е възможно да се повдигне въпросът коя форма е възникнала по-рано и коя по-късно.
Разгледаните форми на религиозни вярвания се срещат сред всички народи в примитивния етап на развитие. Тъй като социалният живот става по-сложен, формите на култ стават по-разнообразни и изискват по-внимателно проучване.
Религията в своето развитие е преминала през дълъг и труден път на формиране. Разбира се, основата за появата на първите религиозни вярвания на човека бяха естествените инстинкти, присъщи на него, на първо място, инстинктът за самосъхранение. IN примитивни религииулови фантастичното съзнание на хората за тяхната зависимост от природни сили. Тъй като нивото на развитие е все още ниско, човек, без да се отделя от природата, прехвърля върху нея отношенията, които се развиват в първобитната общност (кръвни връзки, ранни връзки при раждане, отношения между половете, безсилие над болестта, смърт на член на родовата общност, застрашаваща нейната цялост и благополучие, междуплеменни раздори). Обектите на религиозното възприятие са именно те природен феномен, с които човек е свързан в ежедневните си практически дейности, които са жизнено важни за него.
Разкопките на древни човешки погребения, датиращи отпреди 80-40 хиляди години, показват, че хората все още не са мислили за съществуването на някакъв друг свят, освен този, който са виждали около себе си (в гробовете няма неща за живот).
В погребенията, направени преди 30-10 хиляди години, вече се появяват оръжия, предмети от бита, бижута, плодове; телата на мъртвите са покрити с червена боя - охра, което показва мислите на човек за възможността за живот след смъртта. Той започна да гледа на смъртта като на дълъг сън, след който човек се събужда и може да има нужда от ежедневни предмети.
Древни форми на религия
Трябва да се отбележи, че древните вярвания не са се появили в строг ред, основани едно на друго, но са свързани помежду си в сложен модел, така че смятам, че е разумно да разглеждаме всяка форма на религия отделно.
Тотемизъм- една от ранните форми на религия, която се основава на вярата в съществуването на специален вид мистична връзка между група хора (племе, клан) и определен вид животни или растения (по-рядко - природни феномени и неодушевени предмети). изследователи стабилни езикови обрати. По-късно в тотемизма бяха въведени елементи на социални, предимно кръвно-родствени връзки.
В своята най-чиста и удобна за изследване форма тотемизмът е открит сред индианците в Северна Америка, аборигените в Австралия и местните жители на Централна и Южна Африка.
АнимизъмЕдно от често срещаните вярвания и свързаните с тях символични действия на първобитния човек е анимизмът (от лат. anima - дух, душа) - вяра в съществуването на духове и души. Терминът анимизъм е въведен от английския етнограф Е. Тайлър. Той смята, че анимизмът е първоначалната, елементарна форма на религията, която след това се развива в по-сложни религиозни идеи и действия.
Същността на анимизма е признаването на независима сила, способна да съществува отделно от хората, животните, растенията или същества, способни да се свържат с тях и да ги напуснат.
Най-ранната форма на анимизъм е вярата в духовете. Светът на първобитния човек е обитаван от тези духове. Етнографите са склонни да обясняват появата на този свят на духовете с напълно естествени причини. Появата на този свят се дължи, според тях, на своеобразна интерпретация от първобитния човек на редица оптични и акустични явления: сенки, ехо, отражения, шумове, в чиято реалност той не е имал причина да се съмнява, тъй като съществуват се доказва от сетивните му възприятия.
Фетишизъм. В магията конкретните действия на хората са надарени с мистериозна сила. Но примитивните хора също са вярвали, че конкретни предмети - фетиши (от португалски feitico - амулет, магическо нещо) могат да бъдат носители на тази мистериозна сила. Обект на поклонение може да бъде всеки предмет, пленил въображението на човек: необичаен камък, парче дърво, животински зъб, изкусно изработена фигурка, бижу.
Един вид фетишизъм е идолопоклонството. Идолът е материален обект, който има формата на човек или животно. Този предмет е надарен с мистериозна сила на въздействие.
19 Религията на Древна Гърция и Древен Рим.В началото древните римляни са били езичници, почитали са предимно гръцки и то в по-малка степен Етруски богове. По-късно митологичният период отстъпва място на активна страст към езическите култове. И накрая, за да завърши еволюцията на религиозните идеи, победата в Древен РимПо политически причини надделява християнството, което през 4 век, след разделянето на Римската империя на Западна и Източна, приема специфичните очертания на католицизма.
Римските молитви бяха лишени от екстаз и възхищение. За римляните това е суеверие. По отношение на боговете, както по отношение на семейството, така и по отношение на цялата общност, е било необходимо да се спазва лоялност и благочестие, изразено с думата pietas. Римската религия не е имала определени етични стандарти. Основното е стриктното изпълнение на ритуалите и спазването на всички забрани. Впоследствие (през I в. пр. н. е. и по-късно) римските писатели извеждат думата religio от глагола religare, което означава връзвам, връзвам.
християнствотоПърво нова ераХристиянството става все по-разпространено в древен Рим. Той е изминал дълъг път преди да се превърне в световна религия и духовна основа европейска култура. Християнството възниква през 1 век. н. д., които отчитаме от Рождество Христово и първоначално се формират в лоното на юдаизма, като една от неговите секти. Но съдържанието на проповедта на Исус от Назарет надхвърляше националната религия на древните евреи. Именно това универсално значение на християнството направи Исус Христос (Спасител, Месия) в очите на милиони хора, които намират семантичната основа на живота си в християнската вяра.
Римските власти дълго преследвали ранните християни, но почти четири века по-късно, благодарение на император Константин, той се превърнал в държавна религия на Римската империя, носейки със себе си не само нов мироглед, но и ново изкуство в нейната култура.
Сред древните гърци култът към предците заемал голямо място. Гърците вярвали, че мъртвите могат да наранят живи хора; и за да не се случи това, те трябва да бъдат умилостивени, т.е. правят жертви. Непогребването на пепелта (липса на погребение) се счита за особено неприемливо. Имаше идея за царството на мъртвитеПомощник. В Хадес мъртвите бяха разделени на грешници и праведници; грешниците се озоваха в Тартар (вид ад). Доктрината за посмъртното съществуване се нарича орфизъм (по името на древногръцкия герой, посетил света на мъртвите).
Голямо значениеизвършвали се ритуали и съществували държавни култове. Тези култове са извършвани периодично, както и за отбелязване на особено значими събития (бедствия, победи и др.).
През VI век. пр.н.е. е установен празник - „Голяма Панатенея“ в чест на богинята Атина. Акрополът е построен за този празник. Ритуалът се извършвал веднъж на четири години през юли-август и продължавал пет дни. Първо имаше нощни тържества и демонстрации. След това бяха направени жертви.
IN Древна Гърцияимаше различни религиозни общности. Основата на религиозния живот беше семейството. Семействата се обединяват във фратрии, фратриите се обединяват във фили (предимно на професионална основа). Имаше и секти - тайни организации, които се събираха около вожда.
Учените са съгласни, че рудиментите съвременна религияможе да се появи преди около сто хиляди години. Този факт се потвърждава от множество археологически находки, както и онези скални рисунки, направени от първобитния човек. Не разбирайки същността на много природни явления, нашите предци са ги класифицирали като свръхестествени. Слънцето, луната, вятърът, светкавицата, огънят, гръмотевиците, дъждът, животните, реките, моретата и океаните по тяхно дълбоко убеждение са от божествен произход, което означава, че трябва да бъдат почитани. По същата причина хората смятали мечката и вълка за свои предци и затова ги почитали и им принасяли жертви. Само в този случай те биха могли да бъдат благоприятни за хората. Ако човек се разболее, се смята, че душата му е обладана от зли духове и за да ги изгони, човек трябва да се обърне за помощ към боговете.
Човекът е научил за света чрез процес на дълга еволюция. Той се научи да прави огън, опитоми животни, усвои науката за селското стопанство, създаде инструменти и т.н. Но всичко това не се случи изведнъж. Вселената не желаеше да разкрие своите тайни на човека. И въпреки че съвременна наукауспя да обясни повечето природни явления, същата мистерия за произхода на живота остава неразгадана и до днес. Има само различни хипотези по този въпрос и нищо повече. Е, всичко, което не може да се обясни, се приписва от човека на висши, божествени сили. Така се появява религията, която дава своите отговори на много въпроси, които интересуват хората.
Но да се върнем към нашите предци, които са живели в невероятно трудни условия. Те не разбираха защо реката, която им даде храна, внезапно излезе от бреговете си и наводни дома им, защо ураганът унищожи зърнените култури, защо падна градушка през лятото. Те не разбраха причината за горските пожари. Те вярвали, че по този начин боговете ги наказват за извършени грехове. Безпомощността и невежеството на същността на случващото се накараха човек да повярва в свръхестествени сили, което в крайна сметка доведе до появата на религията. Хората се обръщат към боговете с молитва и молба, вярвайки, че те ще могат да ги защитят от зли духове и тъмни сили
Именно поради тази причина такива религиозни движения, като фетишизъм, магия, магьосничество, тотемизъм. Те се основават на възможността за съществуване на душата на човек отделно от тялото му. Е, ако е така, тогава пътят към безсмъртието е отворен за човека.
И така, стигнахме до извода, че възникването на религията се дължи на неразбирането на същността на протичащите процеси и на безсилието на човека пред природата. Това се случи в момента, в който хората започнаха да мислят абстрактно. В процеса на различни разсъждения и спекулации те стигнаха до обяснения на някои природни явления, които, разбира се, бяха далеч от реалността. Ето как човекът, без да осъзнава, създава за себе си свят от свръхестествени същества, надарени с митична сила, способни да управляват света. Той вярваше, че духовете, боговете и тъмни силинаистина съществуват. Е, ако е така, тогава те трябва да бъдат боготворени. В крайна сметка те могат както да помогнат на човек, така и да му донесат проблеми. И въпреки че няма нищо лошо в съвременната религия, тя засяга съзнанието на човека и му пречи да разбере света. И всичко това се дължи на страха от природата и процесите, протичащи в нея.
Религията е тази, която внушава в човешката душа вяра в богове и духове. С времето всичко това се трансформира и променя. Както хората започнаха да се делят на богати и бедни, така и духовете започнаха да се делят на силни и слаби. В резултат от основната религия поникват различни религиозни течения, които интерпретират определени природни явления по свой начин. И въпреки че много религиозни концепции са получили с течение на времето научно обяснение, повечето човешки заблуди все още са от религиозен характер. Така се оказва, че религията става необходимо за човексамо когато му дава отговори на наболели въпроси относно основите на Вселената и само ако човек има нужда от такива обяснения.