Древногръцки владетел на царството на мъртвите. Властелинът на подземния свят на мъртвите
ОЗИРИС, в Египетска митологиябог на производителните сили на природата, владетел отвъдното, съдия в царството на мъртвите. Озирис УЧИ египтяните на земеделие, лозарство и винопроизводство, добив и обработка на медна и златна руда, изкуството на медицината, изграждането на градове и установи култа към боговете. Озирис е най-големият син на бога на земята Геб и богинята на небето Нут, брат и съпруг на Изида.
ASIRESE (Киргизки) - специално, особено между другото
ASYRA (Kyrg) - да образова
OS(kyrg) - растат
OOSH (Киргизстан) - промяна, обмен, замяна един на друг
YRYS (Киргизки) - щастие, дял
OSY (каз) - това, това
YRAS(Kaz) - вярно
Озирис се грижи не само за египтяните, той пътува из цялата земя, носейки на хората предимствата на културния живот, освобождавайки ги от мрака на варварството. По време на скитанията на Озирис неговата любима жена и сестра Изида осигурявала ред и спокойствие в Египет.
Но братът на СЕТ завижда на авторитета и популярността на Озирис и решава да завземе земния трон. Сет тайно измери височината на Озирис и, използвайки направените измервания, направи сандък, украсен със злато и шарки от декоративни камъни. Когато сандъкът беше готов, Сет и 72 негови съмишленици организираха банкет, на който беше поканен и Озирис.
SET (Сет) - в древноегипетска митологиябог на яростта пясъчни бури, разрушение, хаос, война и смърт. Първоначално той е почитан като „защитник на слънцето-Ра“, покровител на кралската власт, името му е включено в титлите и имената на редица фараони. Сет е бог войн с червени, горящи очи, единственият от всички, който е в състояние да победи змията Апофис в тъмнината, олицетворяваща тъмнината и нетърпелива да пороби Ра в тъмните дълбини на подземния Нил. По-късно той е демонизиран, става антагонист в дуалистичната борба между Хор и Сет, олицетворение на световното зло, Сатана. Той бил покровител на далечни страни и чужденци.
SEETE (Kyrg) - заплашвам, заплашвам, всявам страх
СЕТУ (каз) - леко изрязан, подстриган; разрез, подрязване
Беше обявено, че великолепен, много ценен сандък (саркофаг) ще отиде при някой, който е достатъчно висок, за да се мери с него. Тези, които искаха да получат подарък, легнаха в раклата, но тя не беше тяхната височина. Но тогава Озирис легнал в него и за всеобщо учудване сандъкът се оказал специално направен за него. Сет (Сет) и бандата му злодеи веднага затръшнаха капака, изковаха го с пирони и спуснаха САРКОФАГА с Озирис в морето по протежение на Танитския ръкав на Нил.
ZAR (kyrg) - ридаене, плач
KOP (kyrg) - много, много; маси
AK (kyrg) - бяло, истина, истина; изгнаник
Морето изхвърлило саркофага на брега на финикийския град БИБЛА и тук се случило чудо: от сандъка изведнъж израснало великолепно дърво, скривайки го с корените си.
BIY (Киргиз) - съдия, началник
BIL(kyrg) - знание
ИЗИС (ИЗИС), в египетската митология, богинята на плодородието, водата и вятъра, символ на женствеността и брачната вярност, богинята на навигацията. Изида помогна на Озирис да цивилизова Египет и научи жените да жънат, предат и тъкат, да лекуват болести и създаде институцията на брака.
Чувайки за смъртта на Озирис от ръцете на бога на злото Сет, Изида беше ужасена. Тя се подстрига, облече траурни дрехи и започна ТЪРСЕНЕТО на тялото му.
IZ(kyrg) - следа
IDA (Киргиз) - стодневен период след смъртта на съпруга или развод от съпруга, преди изтичането на който жената не може да се омъжи
IZILDE (Kyrg) - следвайте следите, търсете следите
IZDE (Kyrg) - търсене, търсене
След дълго търсене Изида намери саркофага на съпруга си, освободи го от корените и го отнесе в Делтата, като го скри в блатата близо до град БУТО.
БУТА - цел, цел
БУТА - името на скъпата материя
БУТА - режете клони, почиствайте дърво от клони
Но неспокойният и зъл Сет (Сет) също стигна до тук. Той извади тялото на Озирис от сандъка и го наряза на 14 части, които разпръсна из цял Египет. Неутешимата Изида намери всички части от тялото на съпруга си, с изключение на фалоса, погълнат от нилска риба. Тя погреба всяка част от тялото там, където я намери - оттук и многото погребения на Озирис в цял Египет.
След като събра останките на Озирис, нарязани на парчета, Изида, с помощта на бог Анубис, направи първата мумия от тях. След това, под формата на сокол, тя кацна върху трупа на Озирис и като по чуден начин зачена от него, роди син ХОР. Хор е едновременно заченат и роден, за да действа като естествен отмъстител за смъртта на баща си. В същото време той се смята за единствен законен наследник на последния.
HOR (Horus, Horus) - „височина, небе“, в египетската митология богът на небето и слънцето под формата на сокол, човек с глава на сокол или крилато слънце. Неговият символ е слънчев диск с разперени крила. Първоначално богът сокол е бил почитан като хищен бог на лова, чиито нокти се забиват в плячката му.
В битката със Сет, убиеца на баща му, Хор първо е победен - Сет изтръгна окото му, прекрасното Око, но след това Хор победи Сет и го лиши от мъжествеността му. В знак на подчинение той постави сандала на Озирис върху главата на Сет. Хорус позволи на баща му да погълне прекрасното му око и той оживя. Възкръсналият Озирис предал трона си в Египет на Хорус, а самият той станал цар на подземния свят.
КОР - сляп, сляп; гроб
КОР - да видя, да видя; опит, опит
KOR - гореща пепел; закваска, консумативи; тълпа от хора
КООР - скъпоценен камък, скъпоценен камък
МИН - в египетската митология богът на плодородието и покровителят на пътуващите кервани, почитан в Коптос.
Легендата за Мина и фараона.
Фараонът събра всички мъже в своята армия, без да вземе Мин на войната. Минг живееше в блато в постоянна близост до лотосови цветя и миризмата им имаше мощна сила. Дългото отсъствие на съпрузите им накара жените да ходят на срещи с Мин. През нощта той се съвокупил с около 50 жени. След 14 години фараонът се върнал с останките от армията си и видял много здрави деца. Мин се оказва виновникът, за което е наказан. Ръката и кракът му бяха отрязани. Няколко години по-късно войната отново започна в Египет и фараонът отново започна да събира армия. В резултат на това Минг се оказа спасител на нацията, тъй като се родиха много момчета, които можеха да защитят страната.
MIN (kyrg) - недостатък, дефект
MIN(kyrg) - да седнеш на кон
MIN(kyrg) - хиляди
TOT е строителят на Голямата пирамида в Гиза. В него той интегрира знанията си древна мъдрости скри хрониките на древните атланти. Той бил „писарят на боговете” – посредник между боговете и хората. Според египетската митология Тот е почитан като бог на мъдростта, броенето и писането, покровител на науките, книжниците, свещените книги и създател на календара.
Както разказват легендите, „цялата мъдрост на Вселената“ се побира върху малка чиния от изумруд. Според легендата Тот-Хермес е автор на 36 хиляди книги, посветени на магията, астрологията, алхимията и медицината, най-важната от които е известната „Изумрудена плоча“
ТОД (удмурт) - памет
ТОДОС (удмурт) - знание, учение, наука
Изчисляването на времевите интервали, на които е разделен годишният цикъл, е много сложно в египетския хороскоп. Тези периоди ще се различават значително от периодите на западния хороскоп. През тези периоди властват други символи – божества. Всяко божество дарява човек отличителни чертихарактер, определени способности за всичко свръхестествено и тайни знания. За тези скрити способности, с които човек е надарен по рождение, могат да се правят прогнози, като се използва хороскопът на древен Египет. Първата част от египетския хороскоп е...
Древноегипетски божества – общо 12 божества, чиито изображения могат да се видят в рисунките, оставени от древните египтяни.
Озирис, в египетската митология, богът на производителните сили на природата, владетелят на подземния свят, съдията в царството на мъртвите. Озирис е най-големият син на бога на земята Геб и богинята на небето Нут, брат и съпруг на Изида. Той царувал на земята след боговете Па, Шу и Геб и научил египтяните на земеделие, лозарство и винарство, добив и обработка на медна и златна руда, изкуството на медицината, изграждането на градове и установил култа към боговете. Сет, брат му, злият бог на пустинята, решил да унищожи Озирис и направил саркофаг според мерките на по-големия си брат. След като организира празник, той покани Озирис и обяви, че саркофагът ще бъде представен на този, който отговаря на сметката. Когато Озирис легнал в капофага, заговорниците затръшнали капака, напълнили го с олово и го хвърлили във водите на Нил. Вярната съпруга на Озирис, Изида, намерила тялото на съпруга си, по чудо извлякла жизнената сила, скрита в него, и заченала син на име Хор от мъртвия Озирис. Когато Хорус порасна, той отмъсти на Сет. Хорус даде магическото си око, изтръгнато от Сет в началото на битката, на мъртвия си баща, за да го погълне. Озирис оживя, но не искаше да се върне на земята и, оставяйки трона на Хорус, започна да царува и да раздава правосъдие в задгробния живот. Озирис обикновено е изобразяван като мъж със зелена кожа, седнал сред дървета или с лоза, обвиваща фигурата му. Смятало се, че подобно на целия растителен свят, Озирис умира всяка година и се преражда за нов живот, но оплождащата жизнена сила в него остава дори и в смъртта. Древните египтяни изобразяват този бог като човек, чиято шапка е украсена с пера. Озирис е един от най-великите египетски богове. След като се ожени за сестра си Изида, за да управлява Египет и да донесе цивилизацията там, той разгневи брат си Сет, който се опита да го убие, но Изида върна съпруга си към живота. Така Озирис, символ на плодородието и развитието, става господар на „другия свят“. Бог на мъртвите, той говореше на хората за живота им и беше гарант за оцеляването на хората под земята. Това божество символизира обновлението, тъй като никога не умира. Неговите ученици са отлични оратори и организатори.
От свръхестественото, боговете са ви дали способността да виждате през хората. Понякога изглежда, че тези хора могат да четат мислите на другите. Нищо не може да се скрие от тях. Личност: Вашият любопитен характер ви тласка към нови, необичайни и неочаквани експерименти. Вие вярвате в живота и сте уверени в себе си. Живеете всеки момент пълноценно, без страх от провал. В крайна сметка винаги има алтернативен път за вас, възможност да поправите всичко, да се впуснете в нови, още по-вълнуващи приключения. Всичко тече, всичко се променя.
Неудържимият ви оптимизъм обаче изисква и почивка, така че от време на време изпадате в лека депресия. Съмнението в себе си може да бъде причинено и от факта, че не можете да стоите настрана от нищо. Вие успешно съчетавате сила и крехкост, страст и алтруизъм. Понякога търсиш пай в небето, когато синигер вече седи в ръцете ти. Приятелството често е по-силно от любовта към вас.
Бастет
Баст, Бастет, в египетската митология богинята на радостта и забавлението, чието свещено животно била котката. Най-често Баст е изобразяван като жена с глава на котка или под прикритието на котка. Понякога Баст се смяташе за съпруга на бога-създател Птах с богините Уто, Тефнут, Сехмет и Хатор, силно почитани в Египет, поради което Баст също придобива функциите на слънчевото око. „Бащата на историята“ Херодот съобщава за ежегодните пищни тържества в чест на богинята Баст, които били придружени с песни и танци. Бастет също е богинята на любовта и плодородието. Тя защитаваше фараоните и човечеството. Божеството в прикритието на котка придава на своите обвинения чар, способността фино да усеща и разбира ситуацията. Това са идеални съпруги и майки. Те лесно ще постигнат успех във всички професии, които се смятат за женски. Те стават отлични учители, медицински сестри, цветари и счетоводители. Те плетат, шият и готвят вкусно. Способността им да успокояват и облекчават стреса може да се счита за свръхестествена. Те имат невероятно „уютно“ биополе, което стопля всички наоколо.
Личност: Свикнали сте да сте в отбрана. Бдителността е ваша силна страна, но прекомерната предпазливост ви пречи да оцените правилно ситуацията. Трябва да преодолеете срамежливостта и да се отворите към света, тогава животът ще изглежда много по-интересен и по-ярък. Вашият чар и естествен чар, както и дипломатичност, грация и щедрост привличат хората към вас. Проницателността, добре развитата интуиция и чувството за такт карат приятелите ви да се обръщат към вас за съвет. И не грешат, защото винаги ще намерите точните думи за всеки.
В любовта търсите партньор, който да оцени вашата чувственост и емоционалност. Обграждате любимите си хора със специално внимание, грижа и безгранична любов.
Geb
Геб, в египетската митология, богът на земята, син на бога на въздуха Шу и богинята на влагата Тефнут. Геб се скарал със сестра си и съпругата си Нут ("небето"), защото тя ежедневно яде децата си - небесните тела, а след това ги ражда отново. Шу раздели съпрузите. Той остави Heb долу и Nut горе. Децата на Геб бяха Озирис, Сет, Изида, Нефтис. Душата (Ба) на Хебе беше въплътена в бога на плодородието Хнум. Древните вярвали, че Геб е добър: той защитава живите и мъртвите от змии, живеещи в земята, хората се нуждаятрастения, поради което понякога е изобразяван със зелено лице. Геб беше свързан с подземния свят на мъртвите и титлата му „принц на принцовете“ му даде правото да се счита за владетел на Египет. Наследникът на Геб е Озирис, от него тронът преминава към Хорус, а фараоните се считат за наследници и слуги на Хор, които смятат своята власт за дадена от боговете. Египтяните го смятат за символ на Земята, силен съюз и единство. Геб символизира земята, растенията и минералите. Изобразявали го като мъж с червена корона или с перука, разделен на три части, с образа на... гъска.
Ако сте родени под този знак, това означава, че сте много добър съветник, мил и чувствителен човек. Сред подопечните на Геб има много общественици, психолози и специалисти в областта на технологиите. Вашата свръхестественост се състои в това, че всичко цъфти под ръцете ви. Щом хвърлите едно семе в земята, то ще поникне. Всичко зелено на планетата споделя своята сила и енергия с жителите на Геб. Характер: сигурни ли сте, че сте флегматик? По-вероятно е да ви липсва енергия. По-точно, имате свой собствен начин за управление на времето: без бързане, без суетене.
Вие сте чувствени, впечатлителни и много привлекателни. Приятелите ви вярват толкова много, че дори и да не искате, те започват да споделят проблемите си с вас, напълно уверени, че вашият съвет ще промени живота им към по-добро. В любовта търсите човек, който е чувствителен, доверчив и енергичен.
Сехмет
Сехмет („могъща“), в египетската митология богинята на войната и жаркото слънце, дъщеря на Ра, съпруга на Птах, майка на бога на растителността Нефертум. Свещеното животно на Сехмет е лъвица. Богинята била изобразявана като жена с глава на лъвица и била почитана в цял Египет. В мита за това как Ра наказва човешката раса за греховете й, тя унищожава хората, докато Бог не я спря с хитрост. Заедно с богинята кобра Уто и богинята на кралската власт, Нехбет Сехмет пазеше фараона и по време на битката свали врагове в краката му. Видът й ужаси врага, а огненият й дъх унищожи всичко, обладавайки магическа сила, Сехмет може да убие човек или да го разболее; Гневът на богинята донесъл мор и епидемии. В същото време Сехмет е богиня-лечител, която покровителства лекарите, които се считат за нейни свещеници. Това е божество с лъвска глава. Съдът му е безпристрастен. Основната цел на живота му е справедливостта. Сехмет означава "мощ, сила". Сехмет беше богинята на кавгата и войната. Тя причиняваше сухота или наводнение, като цяло тя беше източникът на човешките проблеми. Тя разпространяваше епидемии и премахваше болести. Тя покровителстваше лекари и магьосници.
Представяли я като лъвица или жена, облечена в дълга туника с глава на лъвица. Ако сте родени под знака на това божество, тогава най-вероятно се радвате на голям авторитет сред обикновените смъртни и сте взискателни към себе си и другите. Ще бъдете еднакво талантливи във всички професии, където често ви се налага да общувате с хора и да вземате важни решения. Късметът ти изглежда свръхестествен. Умеете да се появявате в точното време и на точното място. И какъвто и бизнес да предприемете, късметът винаги ще ви придружава.
Характер: вие сте страстен, неотстъпчив, горд човек. Винаги имате много приятели, въпреки че не сте твърде снизходителни към другите. Вие се контролирате добре и затова рядко правите грешки. Зад вашата горда външност обаче се крие честен, чувствителен, предпазлив характер, който очаква признание. Тъй като сте перфекционист до върховете на ноктите си, винаги оставате неудовлетворени. Повече гъвкавост, въображение и по-малко самокритика ще ви помогнат да приемете този живот по-лесно. За да постигнете пълна хармония със света около вас, прекарайте повече нощи с родените на 28 януари.
Хапи
Hapi - мил и щедър богНила, господар на наводненията, които носят плодородна тиня в полетата. Той се грижи бреговете да не пресъхват, обработваемите земи да дават изобилна реколта, а ливадите да имат добра трева за добитъка. Затова Хапи е един от най-обичаните богове и благодарните египтяни му отдават големи почести.
Носи рибарска набедрена превръзка, а на главата си носи водни растения – най-често папирус. Фигурките на Хапи обикновено били боядисани в синьо – цветът на небето и божеството, или в зелено – цветът на природата, възкръснала след разлива на Нил.
Река Нил се нарича още Хапи на древноегипетски. Египтяните наричат Нил просто - "Река", или "Великата река" води началото си от задгробния живот. източникът му се пази от змии. Бог Хапи живее в дефилето Гебел-Силсиле при първите бързеи на реката. Тази река и нейният бог са били източник на неизчерпаема енергия за египтяните. Нил е реката, която дава живот на жителите на Египет. Неговите води не само напояваха посевите, но и наторяваха земята по време на мащабни наводнения. Ето защо един ден Нил се превърна не просто в река, а в божество, което беше почитано и чиято помощ беше помолена по време на глад.
Представителите на този знак са много страстни и импулсивни натури. Мотото на целия им живот е по-добре да правиш и да не съжаляваш, отколкото да не правиш и да съжаляваш. За тях е подходяща всяка професия, където не се налага да седят на работното място по цял ден, могат да се движат и лесно да променят вида си дейност.
Свръхестествената способност на хората от Нил е дарбата на изцелението. Ако опитате, ще можете да облекчите главоболието с ръцете си и да се отървете от злото око и отрицателната енергия. Хората обикновено се чувстват добре и спокойни около вас. Вашето биополе носи огромен положителен заряд.
Характер: весел и търпелив. Лесно се адаптирате към всяка среда. Вие сте много проницателни, поради което хората са привлечени от вас. Вашите съвети винаги удрят гвоздея на главата.
Винаги се намирате там, където е необходима вашата помощ. Но внимавай! Поради това често се възползвате от вас. Не прощавате предателството, изпадате в ярост и действате импулсивно. Вашите преценки са категорични.
Можете да се наречете страстен човек: хвърляте се стремглаво във всичко, което правите. Вие сте дълбоко семеен човек. Отнасяйте се към любимите си хора с особена нежност. Опитвате се да ги подкрепите с добри думи и да ги вдъхновите за нови подвизи.
Комплект
Сет, в египетската митология, богът на пустинята, т.е. „чуждите страни“, олицетворение на злото начало, брат и убиец на Озирис, едно от четирите деца на бога на земята Геб и Нут, богинята на небето. Свещените животни на Сет били прасето, антилопата, жирафа, а основното било магарето. Египтяните си го представяли като човек със слабо, дълго тяло и магарешка глава. Някои митове приписват на Сет спасението на Ра от змията Апофис - Сет пронизва с харпун гигантския Апофис, олицетворяващ тъмнината и злото. В същото време Сет също въплъщава злото начало - като божество на безмилостната пустиня, бог на чужденците: той отсичаше свещени дървета, изяждаше свещената котка на богинята Баст и т.н. гръцка митологияСет е идентифициран с Тифон, змията с глава на дракон, и е смятан за син на Гея и Тартар. древни хоратози бог се смята за символ на свободата. Бог на мрака, безредиците, пустините, бурите и войната. Често е изобразяван като мъж с глава на глиган. Египтяните придават особено значение на култа към Сет.
От ревност той убил брат си Озирис, но Изида, съпругата на Озирис, с помощта на Тот и Анубис го съживила. Като наказание за подобно деяние Сет бил прогонен в пустинята. Други източници съобщават, че той е изпратен на небето, където сега ни се явява под формата на Голямата мечка. Родените под знака на Сет са изключително амбициозни, изобретателни, уверени в себе си и в своята правота. Такива хора често биват избирани в политиката и лидерството във висшите ешелони на властта.
Свръхнатурализмът на подопечните на Сет се проявява, когато започват да гадаят на карти, на утайка от кафе и дори на облаци. Никой не знае по-добре от тях как да разчита знаците на съдбата и да прави правилните изводи. Можете спокойно да им поверите съдбата си. Личност: Вие сте завоевател и вярвате, че препятствията се създават, за да ги преодолеете. Затова постоянно ги търсите. Не се спирайте на миналото, а гледайте към бъдещето с надежда. Не знаете как да се поучите от миналите си грешки, така че постоянно започвате нещо отново, тествате способностите си, състезавате се с някого. Вие намирате вътрешен мир в борбата с вътрешните парадокси.
Често чувствате, че можете да разчитате само на себе си. Не понасяте ограничения в професионалната, социалната и любовната сфера. С егоизма си се предпазвате от събития, които могат да ви наранят. Предпочитате да бягате и да се криете, за да запазите свободата си. В любовта трудно можете да контролирате ревността си: подсъзнателно избирате онези партньори, които ще харесат вашето импулсивно поведение.
Нека да започнем.
Озирис, в египетската митология, богът на производителните сили на природата, владетелят на подземния свят, съдията в царството на мъртвите. Озирис е най-големият син на бога на земята Геб и богинята на небето Нут, брат и съпруг на Изида. Той научи египтяните на земеделие, лозарство и винопроизводство, добив и обработка на медна и златна руда, изкуството на медицината, изграждането на градове и установи култа към боговете.
Озирис обикновено е изобразяван като мъж със зелена кожа, седнал сред дървета или с лоза, обвиваща фигурата му. Смятало се, че подобно на целия растителен свят, Озирис умира всяка година и се преражда за нов живот, но оплождащата жизнена сила в него остава дори в мъртвите:
Сет, брат му, злият бог на пустинята, решил да унищожи Озирис и направил саркофаг според мерките на по-големия си брат. След като организира празник, той покани Озирис и обяви, че саркофагът ще бъде представен на този, който отговаря на сметката. Когато Озирис легнал в саркофага, заговорниците затръшнали капака, напълнили го с олово и го хвърлили във водите на Нил (по онова време да вземеш саркофаг по време на живота си).
Вярната съпруга на Озирис, Изида, намерила тялото на съпруга си, по чудо извлякла жизнената сила, скрита в него, и заченала син на име Хор от мъртвия Озирис. Когато Хорус порасна, той отмъсти на Сет. Хорус даде магическото си око, изтръгнато от Сет в началото на битката, на мъртвия си баща, за да го погълне. Озирис оживя, но не искаше да се върне на земята и, оставяйки трона на Хорус, започна да царува и да раздава правосъдие в задгробния живот. Сет, в египетската митология, богът на пустинята, т.е. „чуждите страни“, олицетворение на злия принцип, братът и убиецът на Озирис. През епохата на Старото царство Сет е бил почитан като бог войн, помощник на Ра и покровител на фараоните.
Като олицетворение на войната, сушата, смъртта, Сет въплъщава и злото начало - като божество на безмилостната пустиня, бог на чужденците: той отсича свещени дървета, изяжда свещената котка на богинята Баст и т.н.
Свещените животни на Сет се считат за прасе („отвращение към боговете“), антилопа, жираф, а основното е магарето. Египтяните си го представяли като човек със слабо, дълго тяло и магарешка глава. Някои митове приписват на Сет спасението на Ра от змията Апофис - Сет пронизва с харпун гигантския Апофис, олицетворяващ тъмнината и злото. Мит:
Сет, завиждащ на брат си Озирис, го убива, хвърля тялото му в Нил и законно заема трона му. Но синът на Озирис, Хор, който се криеше от много години, искаше да отмъсти на Сет и да вземе трона му. Хорус и Сет воюваха осемдесет години. По време на една от битките Сет изтръгна окото на Хорус, което след това стана великият амулет на Уджат; Хорус кастрира Сет, лишавайки го от по-голямата част от същността му. Хор или Хорус, Хор („височина“, „небе“), в египетската митология богът на небето и слънцето в образа на сокол, човек с глава на сокол или крилато слънце, син на богинята на плодородието Изида и Озирис, богът на производителните сили. Неговият символ е слънчев диск с разперени крила. Първоначално богът сокол е бил почитан като хищен бог на лова, чиито нокти се забиват в плячката му. Мит:
Изида заченала Хор от мъртвия Озирис, който бил коварно убит от страховития пустинен бог Сет, негов брат. Оттегляйки се дълбоко в блатистата делта на Нил, Изида ражда и отглежда син, който, след като е узрял, в спор със Сет, търси признание за себе си като единствен наследник на Озирис.
В битката със Сет, убиеца на баща му, Хор първо е победен - Сет изтръгна окото му, прекрасното Око, но след това Хор победи Сет и го лиши от мъжествеността му. В знак на подчинение той постави сандала на Озирис върху главата на Сет. Хорус позволи на баща му да погълне прекрасното му око и той оживя. Възкръсналият Озирис предал трона си в Египет на Хорус, а самият той станал цар на подземния свят. Изида или Изида, в египетската митология, богинята на плодородието, водата и вятъра, символ на женствеността и брачната вярност, богинята на навигацията помогна на Озирис да цивилизира Египет и научи жените да жънат, предат и тъкат, лекуват болести и установяват. институцията на брака. Когато Озирис тръгна да се скита по света, Изида го замести и мъдро управлява страната. Мит:
Чувайки за смъртта на Озирис от ръцете на бога на злото Сет, Изида беше ужасена. Тя подстрига косата си, облече траурни дрехи и започна да търси тялото му. Децата казаха на Изида, че са видели кутия с тялото на Озирис да се носи по Нил. Водата го отнесла под дърво, израснало на брега край Библос, което започнало да расте бързо и скоро ковчегът бил напълно скрит в ствола му.
Като научил за това, кралят на Библос заповядал дървото да бъде отсечено и пренесено в двореца, където било използвано като опора за покрива под формата на колона. Изида, като се досети за всичко, се втурна към Библос. Тя се облече бедно и седна до един кладенец в центъра на града. Когато слугините на кралицата дошли при кладенеца, Изида сплела косите им и ги обвила с такова благоухание, че кралицата скоро изпратила да я повикат и взела сина си за учител. Всяка вечер Изида поставяше кралското дете в огъня на безсмъртието, а самата тя, превръщайки се в лястовица, летеше около колоната с тялото на съпруга си. Виждайки сина си в пламъците, кралицата издаде такъв пронизителен вик, че детето загуби безсмъртието си, а Изида се разкри и поиска да й даде колоната. След като получи тялото на съпруга си, Изида го скри в блато. Въпреки това Сет намери тялото и го наряза на четиринадесет части, които разпръсна из цялата страна. С помощта на боговете Изида намерила всички парчета с изключение на пениса, който бил погълнат от рибата.
Според една версия Изида събрала тялото и съживила Озирис, използвайки своите лечебни сили, и заченала от него бога на небето и слънцето Хор. Изида беше толкова популярна в Египет, че с течение на времето тя придоби характеристиките на други богини. Тя била почитана като покровителка на родилките, определяща съдбата на новородените крале.
В митологията на монголските народи и саяно-алтайските тюрки, владетелят на царството на мъртвите, върховният съдия в отвъдния живот, дяволът, демиургът или първото живо същество, създадено от демиурга. Името се връща към древното уйгурско Erklig kagan („могъщ суверен“) - епитет на владетеля на будисткия ад, Яма. Прякорът Nomun Khan е монголско копие на титлата Yama - "цар на закона", "господар на вярата"; освен това в Монголия Ерлик често се нарича Чойджал (тибетска форма на тази титла). Според будистките легенди в миналото Ерлик бил монах, постигнал висока степен на святост и придобил свръхестествена сила, но бил екзекутиран по фалшиви обвинения в кражба или убит от разбойници, защото се оказал неволен свидетел на тяхното престъпление. Обезглавен, но все още жив, той сложи главата на бика върху себе си и се превърна в ужасен унищожителен демон. Той бил опитомен от „победителя на смъртта” Ямандаг (санскр. Ямантака), който го хвърлил в подземния свят, където Ерлик станал владетел и съдник в отвъдното. Въпреки противопоставянето им, Ерлик и Ямандаг са иконографски сходни и често се идентифицират в Монголия.
Чойджал в будистката иконография е изобразен като син (цветът на страхотно божество), с глава на бик с рога и три очи, проникващ в миналото, настоящето и бъдещето, в ореол от пламъци. Той носи огърлица от черепи, в ръцете му има жезъл, увенчан с череп, ласо за улавяне на души, меч и скъпоценен талисман, показващ властта му над подземните съкровища. Атрибутите на Ерлик като арбитър на задгробния живот са везни, книга на съдбите, а също и огледало, в което се виждат греховете на човека.
По правило царството на Ерлик се намира под земята. Понякога обаче „тази светлина“ е локализирана някъде далеч от света на живите (например сред калмиците - на запад), безкрайно далеч от него или, така да се каже, в друго измерение. Според едно от тувинските вярвания Ерлик е един от небесните богове (три курбустана); Ерлик също се нарича тенгри в едно монголско шаманско призоваване. Небесната локализация на Ерлик може да има древни корени (споменава се в древни тюркски текстове) и се дължи на факта, че Ерлик е надарен с функциите на демиург. Ерлик, господарю подземен свят, често става първият, който умира, първият създаден или първоначално съществуващ; във вярванията на алтайския народ Ерлик принадлежи към категорията на духовете „tss“, тоест оригиналните, първични; Представя се като старец, наричан “баща”, а също и “мъж”. В алтайските митове Ерлик е брат на Улген (по-голям или по-млад), негов създател или негово творение, първият човек.
Ерлик помага на Улген да създаде света (в образа на патица той извлича буца глина от дъното на океана, от която е създадена земята) или, напротив, пречи му (от злоба или неспособност прави планини, блата и блата на равна земя), без знанието на Улген и против негова воля дарява човек с душа, като по този начин гарантира правото да я отнеме след смъртта. Според тувинското вярване животните все още получават души от царството на Ерлик; Монголите също може да са имали идеи за това, че Ерлик дава душа - във фолклора на Дагур има образ на „душа, измолена от Ерлик“. Понякога Ерлик създава „тъмно” човечество успоредно с Улген, който създава „светло” човечество; понякога той кове дяволи, своите слуги, на наковалня, а също така създава някои животни (мечка, язовец, къртица), изважда от земята глиган, змия, жаба и други влечуги. Мотивът, според който Ерлик е един от двамата демиурзи (и измамник, виновен за злото на земята), понякога се среща и сред бурятите (Аларска легенда).
Сред Алтай, прокълнатият Улгенем, Ерлик попада в подземния свят или е хвърлен там от него. Отначало той излиза от земята през нощта, убива най-красивите жени и мъже и ги прави свои работници, но отново е прогонен под земята от Бог. Въпреки това, до ден днешен Ерлик принуждава душите на мъртвите да му служат или ги изпраща на земята, за да вършат зло. Той изпраща болести на хората, за да ги принуди да се жертват. Той е кръвожаден: храни се с кървава, червена храна, пие вътрешна белодробна кръв (в бурятския език думата "ерлик" се използва директно в значението на "кръвожаден"; срв. и епитета му "румен"). Ерлик изглежда могъщ старец с огромен ръст, с раздвоена брада, стигаща до коленете, с разрошена коса, черни извити мустаци, хвърлени зад ушите, черни вежди и очи. Той язди черен плешив бик, черен пейсър, черна лодка без гребла, има черна змия за камшик и боброво одеяло. Неговият дворец от черна кал или черно желязо стои на брега на подземното море на Бай Тенгис или близо до сливането на девет реки в една, течаща с човешки сълзи, през която е прехвърлен мост от конски косми, който никой не може пресечете в обратна посока.
Озирис (в Древен Египет това име най-вероятно се е произнасяло като Усир) е египетски бог, най-често почитан като владетел на подземния свят на мъртвите, но по-тясно свързан с идеите за преход от едно нещо към друго, възкресение и съживяване. Изобразяван е като мъж със зелена кожа и фараонска брада, с мумии на краката. Озирис носеше специална корона с две големи щраусови пера от двете страни, а в ръцете си държеше символичен жезъл и чупан. По едно време Озирис е смятан за най-големия син на бога на земята Хеб, въпреки че други източници твърдят, че баща му е богът на слънцето Ра, а майка му е богинята на небето Нахут. Озирис бил брат и съпруг на богинята Изида, която след смъртта му родила сина му Хор. Той носеше епитета Кхенти-Аменти, което означава „Първият от западняците“, алюзия за неговото господство над земята на мъртвите. Като владетел на мъртвите, Озирис понякога е наричан „царят на живите“, тъй като древните египтяни са вярвали, че благословените мъртви са „истински живите“. Озирис е смятан за брат на боговете Изида, Сет, Нефтида. Първите сведения за Озирис датират от средата на 5-та династия. Древен Египет, въпреки че е вероятно той да е бил почитан много по-рано: епитетът Khenti-Amenti датира поне от 1-ва династия, както и титлата " фараон" Повечето от митовете за Озирис се основават на алюзии, съдържащи се в текстовете на пирамидите от края на 5-та династия, на много по-късни документални източници от Новото царство, като Камъка на Шабака и „Борбата на Хорус и Сет“ и на по-късни писания на гръцки автори, включително Плутарх и Диодор Сицилиански.
Озирис е смятан не само за милостив съдия на мъртвите отвъдното, но и подземна сила, която е родила целия живот, включително растителността и плодородните наводнения на Нил. Наричан е „Господарят на любовта“, „Вечно добрият и млад“ и „Господарят на тишината“. Владетелите на Египет са били свързани с Озирис след смъртта, възкресявайки като него от мъртвите за вечен живот чрез магия. По времето на Новото царство не само фараоните, но и всички хора са можели да установят връзка с Озирис след смъртта, ако са платили за съответните ритуали.
Чрез образа на посмъртното прераждане Озирис се свързва с природните цикли, по-специално с годишното обновяване на растителността и наводненията на Нил, с изгрева на Орион и Сириус в началото на новата година. Озирис е бил масово почитан като Господарят на мъртвите до потискането на старата египетска религия след триумфа на християнството.
Произход на името "Озирис"
Озирис е гръцкото и латинското произношение на думата, предадено в египетските йероглифи като "Wsjr". Тъй като йероглифното писмо не показва всички гласни, египтолозите транслитерират истинския звук на това име по различни начини: Асар, Яшар, Асер, Асару, Аусар, Аусир, Усир и т.н.
Има няколко хипотези за обяснение на произхода на тази египетска дума. Джон Гуин Грифитс (1980) предполага, че идва от корена Wser, което означава "мощен". Едно от най-старите известни свидетелства за Озирис върху мастаба на починал човек е Netjer-Wser (Всемогъщият Бог).
Дейвид Лортън (1985) вярва, че Wsjr се състои от морфемата set-jret, означаваща "поклонение". Озирис е „този, който получава поклонение“. Wolfhart Westendorf (1987) предлага етимология от Waset-jret - "Родител на окото".
В най-развитата форма на иконография Озирис е изобразен с короната Атеф, подобна на бялата корона на владетелите на Горен Египет, но с добавяне на две къдрици щраусови пераот всяка страна. В ръцете си той има тояга и млатило. Смята се, че персоналът представлява Озирис като бог на пастирите. Символиката на млатилото е по-малко дефинирана: понякога се сравнява с овчарски камшик.
Озирис обикновено се изобразява като фараон със зелено (цветът на прераждането) или черно (алюзия към плодородната тиня на Нил) лице. Тялото му под гърдите е обвито в савани мумии. По-рядко Озирис е изобразяван като лунен бог с корона, опасваща луната. В хороскопите на щастливи и нещастни дни се споменава връзката на Озирис с Луната.
Озирис. Изображение от гробницата на Сенджем, 19-та династия
Митове за Озирис
Идеята за посмъртно божествено правосъдие за грехове, извършени приживе, се среща за първи път в епохата на Старото царство, в надписите на една гробница от 6-та династия, съдържаща фрагменти от един вид „отрицателна изповед“: грешникът не изброява неговите грехове, но престъпленията, на които той Неангажирани.
Претегляне на сърцето на писаря Хунефер в задгробния съд на бог Озирис. "Книга на мъртвите"
С нарастващото влияние на култа към Озирис по време на Средното царство, „демократизираната религия“ започва да обещава дори на най-бедните свои последователи перспективата за вечен живот. Моралната чистота, а не благородството, стана основна мярка за личността.
Египтяните вярвали, че след смъртта човек се явява пред четиридесет и двама божествени съдии. Ако е водил живот според инструкциите на богинята на истината Маат, той е бил приет в Царството на Озирис. Ако беше признат за виновен, той беше хвърлен на чудовището „Ядец“ и той не участва във вечния живот.
Човек, даден на Поглъщащия, първо беше подложен на ужасно наказание и след това унищожен. Египетските изображения на посмъртно наказание чрез раннохристиянски и коптски текстове може да са повлияли на средновековните идеи за ада.
Онези, които бяха намерени оправдани, бяха пречистени на „Острова на пламъците“, триумфирайки над злото и прераждайки се. Проклетите бяха изправени пред пълно унищожение и забрава. Идеи за вечни мъкиДревните египтяни не са.
Оправдаването на посмъртния процес срещу Озирис е основната грижа на древните египтяни.
Озирис и Серапис
Когато гръцката династия на Лагидите царува в Египет, нейните владетели решават да създадат изкуствено божество, което може да бъде почитано както от местните жители на страната, така и от елинските заселници. Целта беше да се доближат и двете групи една до друга. Озирис беше видимо идентифициран с свещен бик Апис. На тази основа се създава синкретичен култ Серапис, в който египетските духовни мотиви са съчетани с гръцки облик.
Падането на култа към Озирис
Поклонението на Озирис продължава до 6 век сл. н. е. на остров Филе (Горен Нил). Там не се прилагат указите на император Теодосий I, издадени през 390-те години на XV век за разрушаването на всички езически храмове. Поклонението на Изида и Озирис е било разрешено във Филе до времето на Юстиниан I, според договор между император Диоклециан и племената Блемми и Нубия. Всяка година тези местни жители посещавали Елефантина и от време на време пренасяли образа на Изида нагоре по реката в страната на Блеми за пророчество. На всичко това беше сложен край, когато Юстиниан изпрати известния генерал Нарсесунищожи светилищата, залови свещениците и залови божествените изображения, които бяха доставени в Константинопол.