Презентации за уроци по темата "Духовна местна история на Московска област" презентация за урок по местна история (8 клас) по темата. Презентация за основите на православната култура на тема: Християнско учение за спасението Презентация на тема православна култура
Презентации за учители, преподаващи уроци по темата "Духовна местна история на Московска област", съдържащи илюстрации и въпроси, насочени към проверка на усвояването на материала
Изтегли:
Преглед:
https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Старият руски манастир е център на християнската православна култура. Духовна местна история на Московска област. Презентация за урок № 5. Презентацията беше направена от учителя по география и краезнание на общинската образователна институция Средно училище № 11 на Серпухова Кириллина Н.В.
X Християнски добродетели: Вяра (в Бога) Надежда (в Бога) Любов (към Бог и ближните) Умереност (неалчност) Целомъдрие (чистота и почтеност на човешката личност) За да спасят душите си за живот с Бога, християните се опитват да не нарушават Божиите заповеди (да не вършат грях), научат се да преодоляват своите страсти (лоши желания) и се опитват да придобият добродетели.
Пътят на добродетелния живот, общ за всички християни, е Служение на Бога, което означава: да бъдеш милостив към хората; Бъди дружелюбен; Бъдете чувствителни; Да бъдеш състрадателен Пътят към съвършеното следване на всички Христови заповеди е монашеският път. Mona ̒ x – (гръцки) – живееща сама. Ѝ нок – (рус.) – различен, не като другите. Християнският монах (монах) е човек, за когото служенето на Бога е основната задача на живота. Преподобни Нестор Летописец. Икона. ХХ век
Основният акт на посвещение в монашество е постригът. По време на този ритуал човек приема специален ред на живот, строг, ограничаващ начин на поведение във всичко. Монашеският път предполага целомъдрие (безбрачие), несребролюбие (доброволно отказване от земното богатство), послушание (живот според правилата на монашеския живот). Приемането на монашеството промени живота на човек толкова много, че той получи ново име. Настъпи второто раждане на човека.
Ставане - в 5-6 часа сутринта, последвано от сутринта молитвено правилов църквата, често с добавяне на литургия. Има три хранения, в някои манастири два пъти на ден. Вечерните служби в църквата започват в 17-18 часа. Лягането обикновено става в 23:00 часа. Останалото време е заето от послушания, кратка почивка, килийна молитва и лични дела. Режимът на живот в манастира. Всеки манастир има монашеско домакинство. Това е трапезария, хотел, складове, зеленчукова градина, обор, водоснабдяване, отопление, електрическо оборудване, транспорт, счетоводство, строителство. Територията на манастира и църквите се нуждаят от постоянно почистване. Някой трябва да е на пост, да пази и да посреща гостите. Затова жителите, освен молитва и богослужение, трябва да работят, а ако има недостиг на хора, трябва да работят много. Различните дейности в монашеското домакинство се наричат послушания. Послушанието се нарича още църковна и монашеска дисциплина: подчинение на началниците, изпълнение на техните заповеди, задачи и ежедневни задължения.
В Русия манастирите се появяват веднага след кръщението през 988 г. Монасите са организирани в специални общности - манастири, които понякога прерастват в цяло селище. Монах Антоний се смята за основател на монашеството в Русия. В древен Киев той изкопал землянка на склона на Днепър и започнал да живее в самота. Скоро при него започнали да идват братя (други монаси) и се заселили наблизо. Когато дошло време да се избере игумен (ръководител на манастира), братята помолили Антоний. Антоний посъветва да изберете някой, който е по-послушен, кротък и смирен. Така се ражда Киево-Печерската лавра. Лавра - голяма, широко известна манастир, което има специално значение. Преподобни Антоний Печерски
В допълнение към молитвените подвизи, монасите извършват милосърдни дела, подкрепят бедните, грижат се за болните и се грижат за затворниците. Манастирите също са участвали в културното образование в Русия. Историята знае имената на монасите, които хванаха меча, за да защитят Русия. Александър Пересвет, монах от Троицкия манастир, е благословен от игумен Сергий от Радонеж за битката с татарите и заедно с великия княз Дмитрий Донской участва в битката при Куликово. В началото на 17 век Троице-Сергиевата лавра издържа 16-месечна обсада от войските на Лъжедмитрий II. Воин монах Пересвет на Куликовското поле.
Монах Андрей Рубльов е най-известният и почитан майстор на Московската школа по иконопис, книга и монументална живопис от 15 век. През 1988 г. е канонизиран за светец от поместен събор на Руската православна църква. Троица. Икона Андрей Рубльов
За християните православният манастир е образ на Небето на земята. Манастирите със своите стени врастват здраво в родната земя, а със своите кули и камбанарии с блестящи куполи се издигат към небето. За християните манастирът съчетава Небесното (Божествения свят на Бога) и земното (Родината, Отечеството). Спасо-Бородински манастир Савино-Сторожевски манастир
В старите времена манастирите са били наричани „стражи“. Те били заобиколени от високи сенки и при вражески атаки се превръщали в крепости. Троицко-Сергиевата лавра
Над главната порта, водеща към манастира, често е издиган храм. Наричаше се портал. Може да са построени няколко храма. Винаги са строили в центъра главен храм- Катедралата.
Манастирът е малко жилище за монаси отшелници, разположено на разстояние от основните сгради на православните манастири. Монасите, живеещи в манастир, поемат допълнителни обети (например строг пост, усилена молитва, уединение и др.). Обикновено манастирът е затворен за външни лица. Серафим-Знаменски скит Волков Е.Е. Скийт
Повечето от манастирите са разположени на красиви места. Духовен човекможе да оцени красотата на заобикалящата природа. „Всеки дъх, който дишате, да хвали Господа.“ Това са думите на св. пророк цар Давид от псалом – свещена песен. Пророк Давид е написал много псалми. От тях е съставена книгата „Псалми“. Преди да основат манастир, подвижниците чакали благословението на Господа. Само Той посочи това място. Намереното място трябваше да бъде "зелено и червено" - много красиво. Строежът винаги е започвал със съвместна (съборна) молитва. В потъмнелите лъчи на хоризонта погледнах към околността, където душата на Ферапонт видя Нещо Божие в земна красота. И един ден възникна от сън, От тази молеща се душа, Като трева, като вода, като брези, чудно, чудно нещо в руската пустиня. Н. Рубцов. Ферапонтов манастир. Вологодска област.
Манастирите са получили имената си: по името на основателя им монах (Тихонов п ý стин), по името на местността (Спасо-Бородински манастир, Висоцки) по името на християнски светец и името на местността ( Саввино-Сторожевски манастир - Свети Сава основал манастир на река Сторожка (в чест на Свети Борис и Глеб) в района на Москва.
Вариант 1 Какви основни християнски добродетели отразява християнската православна култура? Какви задължения поема човек, когато взема постриг, какви обети дава? Вариант 2 Какви правила трябва да следва християнинът, за да спаси душата си? 2. Какво се нарича послушание в манастирите? Вариант 3 Какво е манастир за православен християнин? Защо манастирите са разположени на красиви места? 2. Назовете имената на монасите, оставили своя отпечатък в историята на страната ни. Вариант 4 Как са структурирани манастирите? Каква роля са изпълнявали манастирите в древността? 2. Какви манастири близо до Москва знаете?
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Древна руска архитектура: външният вид и духовното значение на православна църква. Духовна местна история на Московска област. Презентация за урок № 10. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на средно училище № 11, Серпухова Кирилина Н.В.
Храмът е дом, посветен на Бога, където хората идват да се молят. Храмът съчетава земния и небесния свят. Барабан Кокошники Закомара Олтар Веранда Апсида Камбанария Куполи на храма - гигантски свещи, насочени към небето.
Християнските архитекти строяха църкви, които приличаха на базилика (кораб), защото църквата е като кораб, плаващ по бурните вълни на морето на живота. БАЗИЛИЯ (от гръцки basilike - царска къща), сграда с правоъгълна форма, разделена отвътре с редици колони или стълбове на надлъжни части ИЛИ подобна на ротонда (кръг) или кръст.
Триделна конструкция на храма
Иконостас Иконостасът е олтарна преграда, разделяща олтара и средната част на храма. Състои се от икони, подредени на нива. Броят на нивата варира от три до пет.
Икона „Тайната вечеря“ Икона на Спасителя Икона на Божията майка Икона „Спасител в сила“ или „Спасител на трона“ 5. Местна икона Местен ред. В центъра са “Царските двери”. На северната и южната порта са архангелите Гавриил и Михаил. Празничен ред. Икони на празници, разказващи за Свещената история. Серия Deesis. Илюстрация към Новия завет. Иконите символизират молитвата на църквата към Христос, завършваща със Страшния съд. Пророчески сериал. На иконите са изобразени пророци, възвестяващи идването на Месията. В центъра е иконата на Божията майка „Оранта“ („Знак“) или „Молеща се“. Ред на предците. Тук има икони на старозаветните праотци от Адам до Мойсей. В центъра е старозаветната Троица. Горната част на иконостаса е увенчана с изображение на разпятието.
Горяща свещ в храма символизира молитва. Светилникът означава светлината на новозаветното евангелско учение, която осветява житейските ни пътища в непрогледния мрак на земното битие. Заедно със светлината запалената свещ излъчва топлина, която символизира топлината на нашата молитва и любовта ни към Този, за Когото я запалваме. Освен това запалената свещ или лампа е материална жертва (струва пари), която, съчетана с искрена и топла молитва, има голямо значение пред Бога. Камбанният звън е израз на молитвите на християните, в които те се покайват, радват и прославят Бога. Тамянът е смола от много рядко дърво, произхождащо от Арабия. източна Африкаи Индия. Храмовете се изписват по определени правила – канони. В купола е Христос Пантократор; Над олтара е Дева Мария; На върха на храма са светци и пророци; В средата - евангелски истории, разказващи за земния живот на Христос; По-долу са мъченици, светци, царе и светии на Църквата. Над планинското място има икона на Спасителя.
Основната служба в православния храм се нарича литургия. По време на Литургията се извършва тайнството Причастие (Евхаристия), установено от Иисус Христос по време на Тайната вечеря. Лебедев Клавд. Вие. Общение на народа. XIX век
Вариант 1 – 4 Какво символизират горяща свещ и камбанен звън в храм? Смята се, че православните храмове имат триделна вътрешна структура. Назовете всяка част от храма.
Вариант 1 3. Какво е храм в разбирането на християните? Вариант 2 3. Какво символизира куполът на храма отвътре? Вариант 3 3. Какво има в олтара на храма? Вариант 4 3. Как се казва мястото в храма, където се молят?
Вариант 1 4. Коя част от православния храм се нарича закомара? Вариант 2 4. Коя част от православния храм се нарича барабан? Вариант 3 4. Кои части от православната църква се наричат кокошници? Вариант 4 4. Коя част от православния храм се нарича апсида?
Вариант 1 5. Кои църкви се наричат базилики и кои ротонди? Вариант 2 5. Как се нарича основната служба в храма? Какво тайнство се извършва по време на него и от кого е установено? Вариант 3 5. Посочете каноните, по които изписвам вътрешността на храмовете? Вариант 4 5. Къде в храма се намира иконостасът? Как се нарича иконостас? Какво символизира иконостасът?
Вариант 1 6. Какви са характеристиките на храмовата архитектура от 15 век? Вариант 2 6. Какви са характеристиките на храмовата архитектура от 16 век? Вариант 3 6. Какви са характеристиките на храмовата архитектура от 17 век? Вариант 4 6. Какво означава разликата в броя на куполите над храмовете?
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Манастирът Йосиф-Волоцки - към републиката на християнската вяра Духовна местна история на Московска област Презентация за урок № 19. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на общинската образователна институция Средно училище № 11 на Серпухова Кириллина Н.В.
Местоположението на манастира на картата на Волоколамска област
Когато монах Йосиф избирал място за манастир, братът на Йоан III, княз Борис Волоколамски, му дал земя за строеж. В древни времена е имало борба за Волоколамск между Твер, Москва и Новгород. Тук горните течения на Лама и Шоша (притоци на Волга) се сливат тясно, а от другата страна - Волошни и Озерни, вливащи се в Руза и по-нататък в Москва и Ока. Плавайте където искате: до Рязан, Велики Устюг, Нижни, Велики Новгород... Портажът на Лама (старото име на Волоколамск) беше кръстопътят на голямата водна система, най-важният търговски център. Герб на Волоколамск Гербът изобразява укрепления (окопи), показващи древен земен замък, което също говори за военното значение на града
Портажът е вододелна зона между горните течения на две реки, които се сливат в изворите си, по които в стари времена корабите са били „влачени“ от една река в друга.
Иванов В.Б. Пътеката към Старгород.
Йосиф Волоцки смята да създаде образцова монашеска общност със строги вътрешни правила.
През втората половина на 15-ти век монах Йосиф трябваше да се бори с ереста, която излагаше основните принципи (догмати) на православната вяра. Говорейки срещу еретиците, Йосиф Волоцки написа известното есе „Просветителят“. „Невежеството на руския народ относно основите на християнската вяра“, пише Йосиф, „ги води до духовно невежество и позволява на нечестните хора да изкривяват християнското учение“.
Йосиф Волоцки защитава правото на манастирите да притежават имущество, което е необходимо не само за извършване на услуги, но и за благотворителност. Помощ на Руската православна църква за пострадалите в Кримск
През 16-17в. манастирът е бил истинска крепост, която е устояла на обсадата на поляците по време на Смутното време. Ъглова кула Forge Tower
Свети порти с портна църква в името на апостолите Петър и Павел
Трапезария. 1504 Катедралата Успение Богородично. XVII век
На последния етаж на катедралата има храм в чест на Успение Богородично Майчице, в долната - на името на св. Йосиф
Вътрешна украса на катедралата "Успение Богородично".
Манастирът винаги е дарявал щедро благотворителност на всички нуждаещи се и е провеждал широка просветна дейност.
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Нов завет. Сюжети на Новия завет в произведенията на християнската православна култура Духовна местна история на Московска област Презентация за урок № 7. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на общинската образователна институция Средно училище № 11 на Серпухова Кирилина Н.В.
Нов завет Книгите на Новия завет са разделени на четирите евангелия, Деянията на апостолите, 21-те послания и Откровението на Йоан. Евангелията — „Добрата новина“ — описват живота и учението на Христос, въпреки че са написани от четирима автори. (Назовете имената.) 21 послания са написани от учениците на Исус Христос. Деянията на апостолите са написани от Лука и разказват за случилото се след Възнесението на Исус. Откровението на Йоан е написано от евангелист Йоан.
Благовещение за раждането на Исус Изпратеният от Господа ангел Гавраил се яви на Мария, която живееше в Назарет, и й каза: „Ще заченеш в утробата си и ще родиш Син, и ще Го наречеш с името Исус. След това Мария беше сгодена за Йосиф от линията на цар Давид. След като научил за бременността й, Йосиф искал да пусне Мария, но насън му се явил ангел и казал: „Това, което се ражда в нея, е от Светия Дух. Той ще спаси хората от греховете им."
Раждането на Исус във Витлеем Когато Мария беше бременна, Йосиф трябваше да отиде в града на своите предци, за да направи преброяване. Йосиф отиде във Витлеем и взе Мария. След като изминаха 170 км до Витлеем, Мария и Йосиф не намериха място в хотела. Мария започна да ражда. Тя трябваше да роди в кошара за добитък. Тя поставила сина си в ясли, построени в пещера.
Овчари при Исус В нощта, когато се роди Исус, много пастири не спаха и видяха ангел, който каза: „В Давидовия град ви се роди Спасител, който е Христос Господ. Ще намерите Дете повито, лежащо в ясли.” Овчарите намериха Мария, Йосиф и техния син.
Среща на младенеца Исус със Симеон Според старата традиция 6 седмици след раждането Исус бил донесен в Йерусалимския храм. По това време в този град живеел старецът Симеон. Светият Дух му предсказал, че няма да умре, докато не види Спасителя. Пристигайки в храма в момента, когато Исус беше доведен, Симеон позна Помазаника и каза на Бога: „Очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил за всичките народи. Сега ме пускаш, слугата Си, да си отида с мир.
Бягство от цар Ирод В онези дни мъдреци от Изтока дошли в Йерусалим и попитали цар Ирод, който тогава управлявал: „Къде е този, който се е родил цар на евреите? Видяхме Неговата звезда и дойдохме да Му се поклоним.” Като чул това, Ирод се разтревожил и започнал да научава за Христос, като решил да убие Младенеца. Мъдреците разбрали това и не казали на Ирод къде е бебето. Тогава Ирод заповяда да бъдат убити всички бебета във Витлеем. Един ангел предупреди Йосиф за опасност. Йосиф, Мария и Исус избягаха в Египет.
Детството на Христос Дърводелска работилница. J. Millet. 1850 г
Христос в къщата на родителите си
Кръщение от Йоан Кръстител В Египет Йосиф и Мария трябваше да живеят до смъртта на Ирод. Връщайки се в Израел, те се установяват в Назарет. Исус „растеше и ставаше силен по дух, изпълнен с мъдрост; и Божията благодат беше в Него.” Дойде време да се кръсти и Исус дойде при Йоан. Но Йоан каза: „Трябва да бъда кръстен от Теб и Ти идваш при мен. Тогава Божият Дух слезе от небето върху Йоан. И имаше глас: „Това е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение.”
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Западна Московска област. Нов Йерусалим– Руска Палестина. Духовна местна история на Московска област. Презентация за урок № 17. Презентацията беше направена от учителя по география и краезнание на Общинско образователно учреждение Средно училище № 11 на Серпухова Кириллина Н.В.
Новият Йерусалимски манастир
В околностите на манастира има много палестински имена: река Йордан, Кедър поток, планината Фавор и Херм, градината на Гетсема, Мамриев дъб
Патриарх Никон с братята на манастира Гробът на патриарх Никон
В.Г. Шварц. Патриарх Никон в Новойерусалимския манастир. 1867 г
Църквата "Възкресение Христово" точно възпроизвежда църквата на Божи гроб в Йерусалим по отношение на вътрешната си структура.
Едикулен камък на помазанието
Фрагменти от декорации Интериор на ротондата
Шатра над ротондата на Божи гроб
Манастирски стени
Камбана "Тримата светители", тежаща 100 фунта, излята на 21 януари 1666 г. Тя изобразява трима светци: Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст. Временна камбанария От голямата селекция от камбани са оцелели само три камбани. Една от тях Втората камбанария е изложена в музея „Никоновски” на територията на манастира.
река Йордан (река Истра)
Скит на патриарх Никон
Дървен параклис. XVIII век Гетсиманската градина
Басейн Силоам
Новият Йерусалимски манастир ни напомня за целта на живота на християнина
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
За християнството и православието Духовна местна история на Московска област Презентация за урок № 2. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на Общинско образователно учреждение Средно училище № 11 на Серпухова Кириллина Н.В.
Християнството възниква през 1 век от н.е. в Палестина. Хронологията започва от раждането на Христос. Християнството включва три направления: православие, католицизъм, протестантство. Думата “православен” означава “правилно прославящ” Бога, т.е. - правилно вярващ в Бог
Новозаветна Палестина
За християните Христос е Бог, който дойде на Земята и стана човек за спасението на човечеството. За християните Бог е триединен – Светата Троица – Отец, Син и Свети Дух. В Себе Си Христос съедини хората с Бога. Все пак Божият син стана човек. Тъй като е безгрешен, той поема върху себе си греховете на целия свят и умира разпнат на кръста. Но той възкръсна и християните вярват, че в Христос намират спасение и вечен живот. А. Рубльов. Троица
Основната книга на християните е Библията - книгата на книгите. Най-важните части на Библията Стара и Нови завети. Библията разказва за сътворението на света и човека, за първите хора, живели в рая. Бог заповядал на първите хора: „Можете да ядете от всяко дърво в райската градина, но не можете да ядете от дървото за познаване на доброто и злото, защото ако ядете от него, ще умрете.“
Но грехопадението се случи. Грехът започна с ангелски свят. Един от най-висшите ангели, Денница, завидя на Бога. Исках да стана по-висок от Него. При своето падение той отнесе със себе си и други ангели. Оттогава той е наречен Сатана (дявол или клеветник) и паднали ангелидемони (демони). Сред Дявола те мразят любимото Божие творение – човека – и се опитват да откъснат човека от Бога. Дяволът измами Адам и Ева, като ги изкуши да ядат плод от дървото на познанието, внуши им недоверие към Бога: „Не, няма да умрете. В деня, в който ги ядете, очите ви ще се отворят и ще бъдете като богове, познаващи доброто и злото. Хората яли от забранения плод и били изгонени от рая и станали смъртни. Постепенно хората ставаха по-зле. Първото убийство се случи, когато синът на Адам Каин уби брат си Авел от ревност.
Бог спаси хората. Чрез избрани хора – пророци – Той провъзгласи волята Си на света. Чрез пророк Мойсей той дава 10 заповеди за живота и обещава да изпрати Спасителя. Това е описано в Стария завет. Моисей и плочите
ДЕСЕТ ЗАПОВЕДИ Аз съм Господ, твоят Бог, да нямаш други богове освен Мене. Не си създавайте идол или какъвто и да е образ на това, което е горе, на земята или във водата под земята, не им се покланяйте и не им служете. 3. Не изговаряй напразно името на Господ твоя Бог. 4. Помнете съботния ден, за да го освещавате. Работете шест дни, а седмият ден е за Господа, вашия Бог. 5. Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти на земята. 6. Не убивай. 7. Не прелюбодействай. 8. Не крадете. 9. Не лъжесвидетелствай против ближния си. 10. Не пожелавай къщата на ближния си; Не пожелавай жената на ближния си; нито слугата му, нито магарето му, нито нещо, което принадлежи на ближния ти.
Библията говори за очакването на Спасителя от хората, за земния живот и смъртта на Спасителя на човечеството - Христос. Според християните преди подвига на Христос смъртта е означавала отделяне на тялото и душата на човека от Бога. Христос показа чрез смъртта си, че духовната смърт може да бъде преодоляна. Носенето на кръста. Е. Мьолер
Влязохме в Голгота. В.Д. Поленов
В. Г. Перов. Слизане от Кръста
Следното е написано в Библията за християнското разбиране за бъдещето на хората. Христос каза на своите ученици, че ще дойде време, когато земният живот на човешкия род ще свърши. Тогава Той ще дойде втори път на земята, ще възкреси всички хора, ще седне на трона и ще събере всички народи на Земята, за да отговарят за своите добри и зли дела. Той ще постави всички добри хора отдясно, а злите отляво. Всички, които са живели според заповедите, ще отидат във вечния, щастлив живот. А небрежните ще бъдат осъдени и ще получат заслуженото наказание. Страшният съд. В.М. Васнецов
До 4 век от н.е Християните били подложени на ужасни гонения. Всички Христови ученици загинаха. Разпятие на св. апостол. Андрей Първозвани
Византийският император Константин Велики застава в защита на християнството. Епископи от цял свят започнаха да се събират на Вселенски събори. На 4-ия събор е приет Символът на вярата – кратко и ясно изложение на християнската вяра. В него се казваше, че Бог е създал света, че Той е Светата Троица, че Христос е Божият син, дошъл на света за спасението на хората, станал човек, пожертвал се, бил разпнат и възкръснал, отваряйки пътя към вечен живот за всички християни от Бога. Символът изразява дълбока почит към Дева Мария – Богородица.
Православни празници Православните празници са тържествени дни в православието, посветени на честването на свещени събития и особено почитани светци. Църквата смята празниците за Божествени установения значими празницис тържествена служба. Те включват Великден, всичките дванадесет празника, както и някои други. Великден е най-важният празник, „празникът на празниците и тържеството на празненствата“.
Дванадесети празници според хронологията на църковната година, която започва на 1 (14) септември: Коледа Света Богородица- 8 (21) септември; Въздвижение на Светия Кръст Господен - 14 (27) септември; Въведение на Пресвета Богородица в храма - 21 ноември (4 декември); Коледа – 25 декември (7 януари); Богоявление - 6 (19) януари; Въведение Господне – 2 (15) февруари; Благовещение на Пресвета Богородица – 25 март (7 април); Вход Господен в Йерусалим (подвижен) – неделя преди Великден; Възнесение Господне (подвижно) - 40-ия ден след Великден, винаги в четвъртък; Троица (подвижна) - 50-ия ден след Великден, винаги в неделя; Преображение Господне - 6 (19) август; Успение Богородично – 15 (28) август. Недванадесети големи празници на Покрова на Пресвета Богородица - 1 (14) октомври; Рождество на Йоан Кръстител (Предтеча) - 24 юни (7 юли); Ден на Светите първовърховни апостоли Петър и Павел - 29 юни (12 юли); Отсичането на главата на Йоан Кръстител - 29 август (11 септември). Богородичните празници са подчертани в синьо.
Къде и кога възниква християнството? Кой е Христос за християните? Кой е Бог в разбирането на християните? Кого, освен Христос, почитат християните? 5. Защо Великден, а не Коледа, е най-важният православен празник? 6. Назовете дванадесетте празника (поне три)
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
БОРОДИНСКИ СПАС. Обител на руската слава. Духовна местна история на Московска област. Презентация за урок № 20. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на общинската образователна институция Средно училище № 11 на Серпухов Кириллина Н.В. (Бородински манастир в името на Неръкотворния образ на Спасителя).
Една от най-кървавите битки на 1812 г. се проведе край село Бородино на река Колоч. „Руският народ е смели потомци на смелите славяни! Съединете всички с кръста в сърцето си и с оръжие в ръцете си – никакви човешки сили няма да ви победят!” (От адреса на Александър I)
Спасо-Бородински манастир. Основан 1818 – 1820 г Средствата за изграждането на катедралата са дарени от офицери и войници от руската армия - участници в битката при Бородино и техните потомци. Част от средствата са отпуснати от император Александър I.
Игумения Мария. Преди войната от 1812 г. - Маргарита Тучкова - съпруга на Александър Тучков IV. Александър Тучков IV. Генерал, един от четиримата братя, воювали на полето Бородино.
Утицка могила. Мястото на смъртта на Тучков I - генерал Николай Тучков, който влезе в битка с французите, за да предотврати атаката им от фланга на вълните на Багратион, където се бие Тучков IV.
Порталната къща на игумения Мария
Църквата на Спасителя Неръкотворен (Мавзолей на Тучков). Първата църква на манастира. Иконата на Неръкотворния Спасител придружава А. Тучков във всички военни кампании.
Високите релефи в западната стена на манастира символизират доблестта на руските воини, сравнима с доблестта на древните герои.
Катедралата на иконата на Владимирската Божия майка. Битката на полето Бородино се състоя в деня на честването на Владимирската икона.
Гробът на Маргарита Тучкова и нейния син Николенка в криптата на църквата Спасо-Бородински.
Къщата на игуменката Мария Църквата на Неръкотворния Спасител (мавзолеят на Тучков) 4. Камбанарията Катедрала на Владимирската икона на Божията майка 6. Трапезна църква на обезглавяването на Йоан Кръстител 12. Светите порти 7, 12, 13 , 15. Сгради за стопанско и жилищно предназначение
Метохът е възроден през 1992 г. Спасо-Бородинският манастир е част от държавния Бородински военно-исторически музей-резерват.
Параклис и икона на преподобната схимонахиня Рахил, Бородинската старица, която приживе се отличаваше с неземна доброта към всички. (Мария Михайловна Короткова, 1833-1928).
Спасо-Бородинският манастир е единственият и абсолютно уникален сред всички православни манастири в Русия: ● той е първият паметник в Русия на героите от битката при Бородино и до средата на 20 век е най-големият военен мемориал у нас ; ● непрекъснато (ежедневно от момента на създаването си до наши дни, с прекъсване при затварянето на манастира) извършва молитвено възпоменание на „руското христолюбиво войнство, положило живота си за вярата и отечеството“ (както в битката при Бородино, така и в следващите войни и конфликти); ● се превърна в пантеон на любовта и верността на руските жени към техните съпрузи, достойни руснаци, защитници и патриоти на Отечеството.
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Характеристики на православната култура. Духовна местна история на Московска област. Презентация за урок № 4. Презентацията беше направена от Н. В. Кириллина, учител по география и краезнание в Общинска образователна институция Средно училище № 11 в Серпухов.
Културата е създадено от човека местообитание, в което се съхраняват най-важните етични норми (непроменливо разбиране за доброто и злото) и ценностите на живота. Православното християнство е ядрото на руската култура в продължение на много векове. Духовната местна история на Московска област е учебен предмет, който изучава историята на християнската православна култура в земите на Московска област, представена в традициите на живота на хората и предмети на религиозната култура.
Православното християнство е една от световните религии. Религията е вярата в Бог и почитането на човека от Него. Учението за Бога се нарича теология или теология.
В продължение на много векове православието е формирало духовността на руския народ, определяло е традициите на техния живот и неговите идеали. Християнската култура се разкрива в произведенията на изключителни дейци на руската култура, живели в Московска област: поети - А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтов, Ф.И. Тютчева, В.А. Жуковски; писатели - Ф.М. Достоевски, Н.В. Гогол, И.С. Тургенева, Н.С. Лескова, И.С. Шмелева; композитори - M.I. Глинка, П.И. Чайковски, С.И. Танеева, А.К. Лядова; художници - И.И. Шишкина, И.И. Левитан, А.А. Иванова, В.М. Аз съм. Васнецов. В.М. Васнецов. Акордеон
Християнската православна култура съчетава различни видове изкуство: архитектура, живопис, декоративно изкуство, църковна музика, агиографска литература, духовна поезия. Фреска Православен хор Мозаечен храм
Бог е в центъра на християнската православна култура. Християнството Го нарича първопричината, Създателят на света. Затова християнската картина за произхода на света се нарича сътворение. Християните вярват, че създавайки човека, Бог му е дал талант. Това показва способността на човек да създава произведения на изкуството.
Руската православна култура произхожда от византийската култура. Корените на християнската култура също са свързани със Светите земи, където са се случили всички събития от Свещената история, описани в Библията. Свято е всичко, което се отнася до Бога. Храмовете са предмети, свети места, свързани с живота на Христос. Светците са хора, на които в различни религии се приписва благочестие, праведност, богоугодност и посредничество между Бога и хората. Светите мощи са тленните останки на починал християнски светец.
Икона на всички светии, просияли в руската земя
Християните наричат земята Палестина свята, защото всички събития от земния живот на Христос са се случили тук. Витлеем - градът, в който се е родил Христос
Ерусалимската църква на Божи гроб (Църква на Възкресението Христово)
Камък на потвърждението Едикуле
Торинската плащеница е християнска реликва, четириметров ленен плат, в който според легендата Йосиф от Ариматея е увил тялото на Исус Христос след Неговите страдания и смърт на Кръста. Повече от 6 века се намира в Торино
Вариант 1 Назовете два корена на християнската култура 2. Какви са имената на книгите, които разказват за живота на Христос? Вариант 2 Какви християнски светини познавате? 2. Какво означава думата „свят“ за християните?
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Тестова работа по темата „Религиозна живопис“ Духовна местна история на Московска област. Презентация за урок № 11. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на общинската образователна институция Средно училище № 11 на Серпухов Кириллина Н.В.
Знаете ли: Как се наричат иконите, представени на слайдовете; Кой е изобразен на иконите; Към какъв тип иконография принадлежат иконите по-долу? В какви случаи се молят пред тези икони?
2. Господ Вседържител Пантократор 3. Спасител в сила 13. Николай Чудотворец. Покровител на пътешествениците и моряците 5. Икона на Богородица Одигитрия "Троеручица" 6. Икона на Богородица Оранта 4. Спас Неръкотворен 7. Икона на Божията Майка Умиление (Елеуса) "Почаевская" 9. Икона на Богородица Одигитрия „Горещ храст” 11. Икона на Богородица Знак „Неизчерпаема чаша” 12. Икона „Великомъченик и лечител Пантелеймон” 8. Икона на Божията майка „Смекчаване на злите сърца” 10 Икона на Божията майка „Неизчерпаем цвят” 14. Деисус
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
На Звенигородския чудотворец и преп. Сава Сторожевски. Савино-Сторожевски манастир Духовна местна история на Московска област Презентация за урок № 18. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на Общинско образователно учреждение Средно училище № 11 на Серпухова Кириллина Н.В.
Схема на направленията на железопътната комуникация в района на Москва
преп. Сава Сторожевски. Икона. Сава Сторожевски (1327 – 1406) – ученик на Сергий Радонежски
Древно селище Звенигород Катедралата Успение на Пресвета Богородица е най-старата от всички запазени в района на Москва. XIV век
княз Юрий Долгорукий. Икона Паметник на Сава Строжевски
1 . Катедрала „Рождество на Пресвета Богородица“ 2. Дворец на цар Алексей Михайлович, 1650-те, 1687 г. 3. Малка килийна сграда, 17-19 век. 4. Голяма братска сграда, 17 – 19 век. 5. Покоите на царицата, 1650 г. 6. Църква Троица, 1652 г. 7. Трапезна църква на иконата на Казанската Богородица, 1807 г. 8. Камбанария, 1650-те. 9. Църква „Преображение Господне“, 1650 – 1693 г. 10. Трапезария, 1652 – 1654 г 11. Сграда на съкровищницата, 17 – 19 век. 12. Стрелецки камари, 17-19 век. Саввино - Сторожевски манастир
Катедралата "Рождество на Пресвета Богородица" е основната сграда на манастира. Построен за сметка на Юрий Долгорукий. XV век
Катедралата "Рождество Христово" и дворецът на цар Алексей Михайлович Голяма братска сграда
Камбанарията и църквата "Троица" в Камерата на царицата
Цар Алексей Михайлович Цар Михаил Федорович Елизавета Петровна Екатерина II Александър II Николай I Владетел на Русия 1682 – 1689 София Алексеевна
Звенигородски ранг на апостол Павел Архангел Михаил Спасител Икони от 15 век. А. Рубльов
Реликварий с мощите на св. Сава Сторожевски
Войната от 1812 г. под стените на Звенигород Видението на св. Сава Сторожевски до Евгений Богарне Чудото на св. Сава
Манастир. Л.Л. Каменев. 1860 г
Вечерно обаждане, вечерен звънец. И.И. Левитан. 1886 г
Мост. И.И. Левитан. 1884 Саввинская слобода. И.И. Левитан. 1884 г
План за самостоятелна работа: Личността на Сава Сторожевски (с. 121) Жизнен и духовен път на Сава Сторожевски (с. 121) Основаването на Звенигород. Топонимия (стр. 122) Раждането на манастира на река Сторожка (стр. 121) План и архитектура на Савино-Строжевския манастир (стр. 126) Светилища на Савино-Сторожевския манастир Чудото на св. Сава (стр. 124, 125) Савино-Сторожевски манастир в руската култура (стр. 126)
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Николо-Угрешски манастир. Духовна местна история на Московска област. Презентация за урок № 21. Презентацията беше направена от учителя по география и местна история на общинската образователна институция Средно училище № 11 на Серпухова Кириллина Н.В.
Манастирът се намира в град Дзержински, област Люберци
Дмитрий Донской, княз на Москва, внук на Иван Калита (1350 - 1389) Паметник на Дмитрий Донской в Монастирщина
Сергий Радонежски благославя княз Дмитрий преди да отиде на Куликово поле Прочетете текста на учебника на страница 146
Сутрин на полето Куликово. А. Бубнов
Въздействие на полка за засада. В. Моторин, П. Попов
Николай Чудотворец. Икона на Свети Николай Чудотворец с избрани светци. Новгород. XIII век.
Този велик светец извърши много велики и преславни чудеса по суша и море. Той помогна на изпадналите в беда, спаси ги от удавяне и ги изведе на сушата от морските дълбини, освободи ги от плен и върна освободените у дома, избави ги от връзки и затвор, защити ги от порязване от меч, освободи ги от смъртта и даде различни изцеления на мнозина, зрението на слепите и зрението на куците - ходене, глухите - слух, немите - дар слово. Той обогати мнозина, които страдаха в мизерия и крайна бедност, поднесе храна на гладните и беше готов помощник, топъл ходатай и бърз ходатай и защитник за всеки във всяка нужда. И сега той също помага на тези, които го призовават и ги избавя от беди. Невъзможно е да се изброят неговите чудеса по същия начин, както е невъзможно да се опишат всичките в детайли.
Този велик чудотворец е познат на Изтока и Запада, а чудесата му са известни по всички краища на земята. Катедралата Свети Никола. Г. Наца. Франция Паметник на Николай Чудотворец в Дзержински
Свети Николай с житието му. Списък от икона от XV век, съхранявана в музея А. Рубльов. Москва Главно светилищеманастир - образът на св. Николай Чудотворец, открит на московския княз Дмитрий
Преподобни Пимен Угрешски – и игуменът на манастира през втората половина на 19 век Прочетете за Пимен Угрешски. Текст от учебника на стр. 147, ал. 2, 3
Общ изглед на манастира Палестинската стена е манастирска ограда, напомняща за събитията от Новия завет. Няма аналози в световната архитектура. Възприема се като древен Йерусалим - подобие на Небесния град.
Катедралата Свети Никола. Архитектурният и художествен център на манастира е новопостроената Спасо-Преображенска катедрала.
Камбанария на Отсичането главата на Йоан Кръстител, параклис Св. Никола. Построен в памет на избора на място за създаването на манастир на мястото на появата на иконата на Свети Никола
Църква на всички скърбящи радост
Църква Успение на Пресвета Богородица
Архитектурата на Николо-Угрешкия манастир е от голяма стойност като важен паметник на духовната култура, история и архитектура.
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Серпуховски княз Владимир Храбрият. Серпуховски манастири. Духовна местна история на Московска област. Презентация за уроци № 26, 27. Презентацията беше направена от Н. В. Кириллина, учител по география и краезнание в Общинска образователна институция Средно училище № 11 в Серпухов.
Кратка генеалогия на серпуховските князе Иван Калита Семьон Иван Андрей Владимир Дмитрий Иван Семьон Андрей Велики Ярослав-Афанасий Фьодор Андрей Малки Василий + Елена Олгердовна
Владимир, княз на Серпухов, е роден на 15 май 1353 г дясна ръкамосковски князе. Със своето военно лидерство и дипломатически талант Владимир издига Москва, укрепва и разширява Серпухов. При него са построени манастирите Кремъл, Владичен и Висоцки. Той винаги е бил "верен слуга"
„Този мемориален кръст е монтиран през лятото на 2000 г. за Рождество Христово в годината на 620-годишнината от победата на руската армия на полето Куликово на мястото на засадния полк в Зелената дъбова горичка на 21 септември. в деня на Рождество на Пресвета Богородица”.
Кръстът се вижда отдалеч от магистралата Кимовск - Куркино
Храмът на Свети Сергий Радонежки на Червения хълм
Седалището на хан Мамай се намираше на Червения хълм
Портрет на Владимир Храбри в музея на Куликовото поле
Руски градове, които изпратиха своите полкове на Куликовското поле
Паметник на Дмитрий Донской в селото. Монастирщино
На 4 май 1410 г. Владимир Храбрият умира в Москва в своя двор. Той беше на 57 години. Доблестният защитник на руските земи, славният герой от Куликовската битка, една от забележителните личности от епохата на възраждането на Русия, е погребан в Архангелската катедрала на Московския Кремъл, в гробницата на представители на управляващите династиите на Рюриковичи и Романови. Много хора последваха ковчега, оплаквайки справедливия и обичан княз.
Паметник на Владимир Храбри в Серпухов
Градът е кръстен на Ярослав - син на Владимир Храбри (Малоярославец - Малък Ярославъл)
Създаване на манастира Висоцки Княз Владимир Храбри от Серпухов помоли Сергий Радонежски да помогне по въпроса за основаването на манастира. Първият игумен на манастира е Атанасий Стари, който идва заедно със Сергий. Реликварий с мощите на св. Афанасий Висоцки Стари Фреска в Покровската църква на Висоцкия манастир
Манастирът е основан през 1374г
Основаването на Владичния манастир Манастирът е основан от московския митрополит Алексий. Богородица, която му се явила във видение, го помолила да основе манастир. Мястото за манастира е избрано от килийника на Алексий Варлаам. Богородица посочила това място
1. Катедрала Въведение в храма на Пресвета Богородица 2. Църква Св. Алексий, митрополит Московски 3. Църква на великомъченика. Георги Победоносец 4. Църква Св. Вмч. Теодот Анкирски (над Светите порти) 5. Аязмо „Неизчерпаема чаша” 6. Навес над гроба на Варлаам Серпуховски 7. Трапезария 8. Килийна сграда 10. Игуменска сграда 13. Кули и стени (XVI – XVII в.) 16 Северна порта 17. Оградна кула 18. Хотел 9, 11, 12, 14, 15, 19 – манастирски сгради
Nara Serpeika Както Серпуховските манастири, така и Кремъл, започвайки от 14-ти век, съставляват Отбранителния триъгълник или „Серпуховския замък“, срещу който са победени многобройни орди от врагове. Манастир Висоцки Манастир Vladychny Катедрала Планина.
Обобщение на урока Попълнете таблицата
Какво знаете за Владимир Храбри и Афанасий Стари? Какво знаете за Афанасий Младши и Варлаам Серпуховски? 3. Как княз Владимир Серпуховски е свързан със Сергий Радонежски и Дмитрий Донской? 4 . Какво е „деисусният ред“, „сакристия“ 5. Как животът на Владичния манастир повлия върху изображенията на герба на град Серпухов 6. Значението на Серпуховските манастири в историята на Московската държава 7. Кога се появява гербът на Серпухов? Какво символизират изображенията на червения щит? Отговори на въпросите
Преглед:
За да използвате визуализации на презентации, създайте акаунт в Google и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Църковнославянска азбука. Писмени източници на християнската православна култура Презентация за урок № 13 Презентацията беше направена от учителя по география и краезнание на Общинско образователно учреждение Средно училище № 11 на Серпухов Кириллина Н.В. Духовна местна история на Московска област
Текстът е написан с букви от църковнославянската азбука
Църковнославянската азбука е съставена около 862 г. от учените монаси - равноапостолни братя Кирил и Методий
Братята и сестрите Кирил и Методий са от благочестиво семейство, което живее в гръцкия град Солун (Солун) в Македония. Те са деца на управител, български славянин по произход.
Свети Методий бил най-големият от седемте братя. Отначало той служи във военен чин като губернатор в Княжество Славиния. Служил като управител около 10 години в славянските земи, Методий решил да се отрече от всичко земно и се замонашил на планината Олимп, където се замонашил. Олимп Витиния. Малоазийски полуостров, Турция
Свети Константин (в монашество Кирил) е най-малкото дете в семейството. Той получава отлично образование в двора на византийския император Михаил III в Константинопол, знае славянски, гръцки, латински, еврейски и арабски и разбира в съвършенство всички науки на своето време. В края на обучението си Свети Константин приема сан свещеник и е назначен за пазител на патриаршеската библиотека в църквата Света София. Византийски скриптори на работа
Братята знаеха славянския език от детството. Преди да отпътуват за Моравия, където императорът ги изпраща, те съставиха славянската азбука и преведоха на славянски книгите, без които не можеше да се извършва богослужението: Евангелие, Апостол, Псалтир и избрани служби, за да могат да се извършват проповеди в родния език на жителите на Моравия. Светите Кирил и Методий създават славянската азбука. Миниатюрен. XIII век.
Буквите на славянската азбука са съставени на основата на триъгълник (символ на Светата Троица), кръста (символ на кръстните страдания на Спасителя), кръг (символ на Царството Божие). На стр. 92 от учебника прочетете за буквата „Ж“. Разберете от учебника какво е заглавие и защо е използвана буквата „ер“. (Сър. 91). А збуката се състоеше от 38 букви. За съставянето му са използвани гръцки букви. Липсващите букви за изобразяване на звуците на славянския език са взети от арменската, еврейската и коптската азбука. Кирил и Методий превеждат Светото писание на славянски за четири години и половина.
Създаване на първите руски книги Първите книги са написани на пергамент и са богато украсени
Манастирите стават центрове на просвета и книжовно обучение. Автори на първите книги: Киевски митрополит Иларион („Слово за закона и благодатта“) игумен на Киево-Печерския манастир, проп. Теодосий Печерски Монах от Киево-Печерския манастир, преп. Нестор Летописец („Приказки за вековете“) Най-старият паметник на славянската писменост е Остромировото евангелие (1056 – 1057 г.)
Най-старият почерк на ръкописните книги се нарича грамота. Знаете ли кога се появи печатът в Русия и кой пръв използва машина за отпечатване на книги? Кога се появи съвременната азбука? Кои букви от старославянската азбука не са включени в съвременната азбука?
Богослуженията на славянски език предизвикват гнева на немските епископи и те започват да преследват Кирил и Методий. Свети Константин им отговори: „Вие признавате само три езика, достойни за прослава на Бога, но Давид вика: пейте Господа, цяла земя, хвалете Господа, всички народи, нека всеки дъх хвали Господа! Светото Евангелие е казано: Идете и научете всички езици.“ Паметник на Светите равноапостоли Кирил и Методий в Коломна
До игумена на руската земя Сергий Радонежки в Троице-Сергиевата лавра. Духовно краезнание на Московска област. Презентация за урок № 15, 16. Презентацията беше направена от учителя по география и краезнание на общинската образователна институция Средно училище № 11 на Серпухова Кириллина Н.В.
Светотроица Сергиева лавра е най-големият православен мъжки ставропигиален манастир в Русия, разположен в центъра на град Сергиев Посад, Московска област, на река Кончура.
Ставропегия (на гръцки: издигане на кръста) - статут, присвоен на православни манастири, лаври и братства, както и катедрали и духовни училища, което ги прави независими от местните епархийски власти и подчинени пряко на патриарха или синода. Буквалният превод на „издигане на кръста“ показва, че в ставропигиалните манастири кръстът е бил издигнат от патриарсите със собствените си ръце.
М.В. Нестеров. Младостта на Свети Сергий
Лаврската база
М.В. Нестеров Произведения на св. Сергий Радонежски
Lissner E.E. Троицко-Сергиевата лавра
Икона. Сергий Радонежски благославя Дмитрий Донской преди битката при Куликово
В. Верешчагин. Обсада на Троице-Сергиевата лавра
Обсадата на Лаврата продължава от 3 октомври 1608 г. до 22 януари 1610 г. от полско-литовски войски, поканени от Лъжедмитрий II
S.D. Милорадович. 1894 г. Защитата на Троице-Сергиевата лавра
Троица Катедрална църква Свети Сергий Радонежски
Реликварий с мощите на св. Сергий Радонежки в Троицката катедрала, изработен от руски монетарници по поръчка на Иван Грозни
Параклисът на Никон и шатрата на Серапион
Църквата на Михей. Храмът е построен през 1734 г. над гробницата на ученика и килийника на св. Сергий Радонежски, намира се на северозападния вход на трапезната църква. Олтарът на църквата е осветен в чест на явяването на Божията майка на св. Сергий, свидетел на което е св. Михей.
Храмът е построен в бароков стил. Сферичният свод на стълба на Църквата на знака е покрит с осем заострени арки на позлатена метална корона
В план църквата е центрична структура: кръст с равен край и заоблени остриета
В близост до западните врати има фигури на двама светци: Григорий Богослов и Йоан Златоуст.
Целият храм е богато украсен с кръгла белокаменна скулптура
Интериорът на Дубровицкия храм също има богата скулптурна украса. Най-голямата скулптурна композиция в интериора на църквата е „Разпятието”
Никой друг храм в близост до Москва не е толкова мистериозен, колкото този. Не знаем със сигурност нито автора на този шедьовър, нито занаятчиите, които са работили тук.
Църквата на зачатието на Св. Благословена Анна Намира се в Чехов на кръстовището на улица Пушкин и магистрала Московское
Храмът се намира в имението Василчиков. Имението е свързано с четири известни руски семейства: Лански, Василчиков, Пушкин, Гончаров.
Изображение на зачатието на Света блажена Анна. Храмът е осветен през 1694г
В близост до църквата има надгробни паметници на потомците на А. С. Пушкин, включително неговия син Александър
В допълнение към църквата имението имаше каменна къща, две дървени имения и парк с езера, украсен с малки архитектурни форми.
В имението Зачатиевское - Лопасня
Имение къща
Къде се намира църквата Знак на Пресвета Богородица? Кой присъства на освещаването на църквата Знамение? Какво е специалното за Църквата на знамението? Къде се намира църквата "Зачатието на Света блажена Анна"? Какви имена знаете за имението, на чиято територия се намира църквата "Зачатие"? Кой е погребан в църковното гробище?
Катедралата Троица Построена през 1696 г. със средства на архимандрит Теодосий от Спасо-Андрониевския манастир, който е бил свещеник в тази катедрала преди да влезе в монашество.
Църквата "Успение на Пресвета Богородица" първоначално е построена със средства на енориаши през 1744 г. Възстановен през 1854 г. за сметка на потомствения почетен гражданин Николай Максимович Коншин. Параклиси на името на евангелист Йоан; в името на иконата „Радост на всички скърбящи“; Свети Николай Святоши.
църква Св. Пророк Илия Построен през 1748г. Параклис на името на Св. великомъченик Катрин.
Троица Построена от неизвестно кой и кога. Параклиси на името на Св. Василий Блажени и в името на Боголюбската икона на Божията майка
Храм Свети Николай Чудотворец
Църквата на всички светии Построена през 1870 г. със средства на градското общество на Серпухов. Параклиси на името на иконата „Търсене на изгубените“ на Божията майка и на името на Св. мъченик Никита
https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
Езикът на древноруското изкуство. Символи на християнската и православна култура. Духовна местна история на Московска област. Презентация към урок № 9. Презентацията беше направена от Н. В. Кириллина, учител по география и краезнание в Общинска образователна институция Средно училище № 11 в Серпухов.
За да разберете значението на произведенията на православното изкуство, трябва да знаете езика на неговите образи и символи. Символите условно предават съдържанието на основните разпоредби (догми) на християнската религия. християнски символ - символдуховните реалности на християнската вяра.
Основни символи на християнската култура Кръст. Напомня ни за разпъването на Христос, Неговата Жертва на Кръста, принесена за спасението на хората. Инструментът на смъртта стана за християните символ на бъдещото възкресение и вечен живот. Кръстът, поставен на гроба, означава надеждата на християните за вечен живот в Царството небесно. Кръст над мощите на реп. Варлаам. Введенски владически манастир. Г. Серпухов
Те горят! Те горят над куполите, В лазурната шатра на ликуващите небеса, Крещящи с тържествени победоносни лъчи За чудната яснота на Божествените чудеса. И нека ги хулят с нахални устни заклетите врагове на духовната красота - Горят, горят над куполите Далечни, чудни кръстове! (С.С. Бехтеев)
Брой куполи над храма Една глава символизира Единия Бог. Три купола - Света Троица. Пет купола - Христос и четиримата евангелисти Седем глави - седемте тайнства на Църквата. Девет купола - според броя на ангелските чинове. Тринадесет – Христос и дванадесетте апостоли. Броят на главите може да достигне до тридесет и три - според броя на годините от земния живот на Спасителя. Казанска църква в с. Лихачево, Московска област.
Формата на куполите над храма Шлемовидната форма напомня за армията, за духовната битка, която Църквата води със силите на злото и мрака. Формата на лука е символ на пламъка на свещта, насочвайки ни към думите на Христос: „Вие сте светлината на света“. Сложната форма и ярките цветове на куполите на катедралата Василий Блажени говорят за красотата на Небесния Ерусалим.
Цветът на куполите над храма е златен – символ на небесната слава. Златни куполи се намират в главните храмове и в храмове, посветени на Христос и дванадесетте празника. Сини куполи със звезди увенчават храмовете, посветени на Дева Мария. Звездата напомня за раждането на Христос от Дева Мария. Троица църкви имат зелени куполи, защото зеленото е цветът на Светия Дух. Храмовете, посветени на светци, също са увенчани със зелени или сребърни куполи.
Въздвижение на кръста Господен. Празникът Въздвижение на Кръста Господен се чества на 14 септември в памет на намирането на Кръста Господен на мястото на екзекуцията на Христос. Кръстът е издирен по решение на майката на първия християнски император Константин, царица Елена. Самият Константин успя да спечели една от битките благодарение на знамето с изображение на кръст с надпис „С това победи“, което видя в небето.
Почитането на кръста е отразено в много прояви на православната култура: - кръстът на купола на храма; да почива на гроба на християнин; p разпятие в храма; и тип балдахин „Поклонение на Животворящия Кръст Господен“ за освещаването на църкви в чест на Въздвижението на Светия Кръст Храмове на Московска област, осветени в чест на Въздвижението на Светия Кръст: Област Домодедово, села Соколниково, кв. Акулово Истра, с. Дърна, Юсупово
2. християнски храм. Символизира вселената: Земния свят и Небесния свят 3. Икони. Използвайки визуални средства, те говорят за съдържанието на християнската вяра, една от централните разпоредби на която е триединството на Бога. 4. Гълъб. Символ на Светия Дух. 5. Кръг. Символ на Царството Божие.
6. Риба. Символичен образ на Христос. Един от ранните символи на християнството. При разкопките на древен храм. Израел
7. Нимб - (облак, облак) - блестящ кръг или кръст около главата - символ на принадлежността на изобразения към Небесния свят, святост. Ореолът започва да се изобразява на икони от 15 век. Свети Сава. Икона на Света Матрона Московска. Икона
8 . С красотата на храмовата архитектура, украсата, иконите, църковните песнопения и камбанния звън религиозната култура прославя Бога, Когото в древността християните са наричали Любов, Благост, Красота. Красотата на църковното изкуство е символ на красотата на Небесния свят.
Източниците на християнската духовна култура казват, че Бог е доволен от Неговото почитане (жертва на Бога) от човека. „Жертва на Бога е съкрушен дух“, пее пророк Давид. Почитането на Бог означава да донесете своето смирение на Бога с душа, чиста от лоши чувства. Разкаян означава натъжен от нечии недобри думи, мисли и дела.
Вариант 1 1. Защо трябва да знаете езика на образите и символите на православното изкуство? 2. Какви са символите на това, което в православната култура са изображения на трибуна и гълъб? Вариант 2 Как религиозната култура прославя Бог? 2. Какви са символите на това, което в православната култура са изображения на риба и ореол? Вариант 3 За какво разказват иконите в храма? Как един християнин трябва да направи жертва на Бога?
Ангелски ордени Серафими Херувими Обграждат Бог във вечно поклонение Престоли 2. Господствата на Силата Управляват звездите и елементите на Силата 3. Началствата Архангелите Защитават земните царства Ангели Тайнства на Църквата Кръщение, Брак, Потвърждение, Елеосмазване, Причастие (Евхористия), Свещенство, Покаяние
За да видите презентацията със снимки, дизайн и слайдове, изтеглете неговия файл и го отворете в PowerPointна вашия компютър.
Текстово съдържание на презентационни слайдове:Пустинните бащи и непорочните съпруги, За да летят задочно в района, За да го укрепят всред бурите и битките в долината, Те съставиха много божествени молитви, но нито една от тях не ме докосна. Като онази, която свещеникът повтаря в тъжните дни на Великия пост, идва на устните ми и крепи падналите с незнайна сила: Господи на моите дни! Духът на тъжна леност, Похотта на властта, тази скрита змия, И не давай празни приказки на душата ми, Но нека, о, Боже, видя греховете си, Нека моят брат не приеме осъждение от мен, И съживи духа на смирението. , търпение, любов и целомъдрие в сърцето ми. А. С. Пушкин (1799-1837) Исус Христос не се е развил религиозно - философски теории , не е създал учения и не е оставил никакви записи след себе си. Всичко, което знаем за Спасителя, е записано и предадено от очевидци, самият Негов живот, кръстната смърт и възкресението са изпълнение на Божествената воля и служба на хората. И чрез проповеди, и чрез дела Той донесе Благата вест за Царството Небесно, което „не е от този свят”, а се отнася до духовната, вътрешна структура на човека : Божественото в човешкото, съществуването на човека в ефективната любов към ближния и в служенето му. Христос не придоби нищо за Себе Си и нямаше нищо, целият Му живот беше даден на хората: Той лекуваше болести и немощи, възкресяваше мъртви, утешаваше, наставляваше, прие страдание и смърт за човешките грехове - и възкръсна. Това е Неговата мисия и Неговото учение е Любов. Да живееш в любов е пътят, заповядан от Спасителя на света. Това е Истината, защото Любовта има Божествен произход и е източникът на живота, както земния, така и вечния „Аз съм пътят и истината и животът” (Йоан 14:6) Кого и как учи Спасителят. с каква любов може да бъде спасен светът? Това се казва в Евангелието (Матей 22:37 - 40) „Исус му каза: Да възлюбиш Господа, своя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичкия си ум: това е първата и най-голяма заповед; втората е подобна на нея: възлюби ближния си като себе си; На тези две заповеди се крепи целият закон и пророците.” Това е същността на даденото на хората спасение: чрез покаянието, придобиването на любов към Бога и ближния – придобиване на безсмъртие, тоест вечен живот. От любовта един към друг зависи и съдбата на цялото човечество: колкото и строги да са законите и споразуменията, приети и сключени от хората, те много малко защитават от измама и насилие, ако в човешките сърца няма място за искрена любов и състрадание. Само любовта, състраданието и уважението един към друг могат да бъдат спасение от злото, лъжата и насилието. За да изпълните истински както моралните, така и правните закони, е необходима любов към Всевишния и хората около вас. Хората, които нямат такава любов, не са в състояние да се примирят със социалните закони на човешкото общество. „Не мислете, че дойдох да разруша закона или пророците: не дойдох да разруша, а да изпълня“ (Матей 5:17) Ако следвате християнското учение, можете да направите следното заключение (въз основа на християнската доктрина) Всеблагият Господ уважава свободната воля на всеки и не може да пребъдва в нечисто сърце. Следователно Божествената Любов не влиза против волята на човека и в непокаяна душа. Във всяко дърво има разпнат Господ, във всяко ухо има тяло Христос и молитвинай-чистата дума Лекува болната плът. А.А. Ахматова 1946г
Прикачени файлове
Презентация за основите на православната култура на тема: „Християнството“. Изготвено от Учител по допълнително обучение в Общинско учебно заведение Средно училище 44 Минеева Е. Е. Общинско учебно заведение Средно учебно училище 44 Общинско формирование Северски район
Историята на появата на християнството. Християнството (от гръцки Χριστός „помазаник“, „месия“) е монотеистична религия. е една от трите световни религии. Християнството възниква в източната част на Римската империя (територията на съвременен Израел) през 1 век сл. н. е. За основател се смята Исус Христос. В момента християнството е една от най-разпространените религии в света – изповядва се от повече от една четвърт от човечеството. Християнството е на първо място в света по географско разпространение, т.е. Почти всяка държава в света има поне една християнска общност.
Появата на християнството. Християнството започва през 1 век в юдейските земи в контекста на месианските движения на юдаизма. Още по времето на Нерон християнството е известно в много провинции на Римската империя. Корените на християнската вяра са свързани с юдаизма и ученията Старият завет(в юдаизма - Танах). Според евангелията и църковната традиция Исус (Йешуа) е отгледан като евреин, спазва Тората, посещава синагогата в събота и спазва празници. Апостолите и другите ранни последователи на Исус са били евреи. Но само няколко години след основаването на църквата християнството започва да се проповядва сред другите народи.
Християнството е Истина, мъдрост, мироглед, човешки живот и дейност, основани на човеколюбие, систематичен и всеобхватен поглед върху живота и света и съобразен с човешката природа, обществото и като цяло с цялата природа. („Системен и сложен” по отношение на човешкото поведение означава, че обхваща всичко и всички; настоящето, бъдещето, както и отвъдното). Християнството дава на човека истинско ръководство за живота: кой да бъде, как да се държи, какво да прави, как да казва и дори да мисли, за да бъде животът успешен и плодотворен. Това ръководство е доказано през вековете, правилно е за нашето време, било е правилно в миналото и ще бъде правилно в бъдеще. Най-важното е, че това е учение от самия Господ.
Католицизъм или католицизъм (от гръцки καθολικός универсален; за първи път по отношение на църквата терминът „η Καθολικη Εκκλησία“ е използван около 110 г. в писмото на св. Игнатий до жителите на Смирна и е залегнал в Никейския символ на вярата) Най-големият по брой енориаши (над 1 милиард) клон християнство се формира през 1-вото хилядолетие на територията на Западната Римска империя. Окончателното скъсване с източното православие става през 1054 г.
Православието (калка от гръцки ρθοδοξία буквално „правилна преценка“ или „правилно учение“) е религиозен термин, който може да се използва в 4 подобни, но ясно различни значения: 1. Исторически, както и в богословската литература, понякога в израза „Православие Иисус Христос“ означава учение, одобрено от универсалната Църква, за разлика от ереста. Терминът влиза в употреба в края на IV и в доктриналните документи често се използва като синоним на термина „католически“ (на гръцки: καθολικός). 2. В съвременната широка употреба обозначава посока в християнството, която се оформя в източната част на Римската империя през първото хилядолетие сл. Хр. д. под ръководството и с водещата роля на катедрата на Константинополския епископ на Новия Рим, който изповядва Никео-Константинополския символ на вярата и признава постановленията на 7-ми Вселенски събори. 3. Съвкупността от учения и духовни практики, които Православната църква съдържа. Последното се разбира като общност от автокефални поместни Църкви, които имат евхаристийно общение помежду си (на латински: Communicatio in sacris). 4. В съвременния руски народен език се използва във връзка с нещо, свързано с етнокултурната традиция, свързана с Руската православна църква.
Протестантството (от лат. protestans, род. protestantis публично доказващ) е едно от трите, наред с католицизма и православието, основни направления на християнството, което е сбор от многобройни и независими Църкви и деноминации, свързани по своя произход с Реформацията от широко антикатолическо движение от 16 век в Европа. Протестантството се характеризира с изключително многообразие във външните форми и практики от църква до църква и от деноминация до деноминация. Поради тази причина протестантството като такова може да бъде описано само в общи линии.
Християнството учи начин на живот, при който най-добрите страничовек и общество. Така той достига върха на своето духовно, умствено и физическо развитие. Християнството е пълно и пълно философска система. Не е пресилено, но това е Истината за човека, обществото, света и за самия Господ Бог. Можем да кажем, че християнското учение е „естествено“ за човек. Един отец на Църквата каза, че „Душата по природа е християнка“. Отклонението от християнските принципи в живота води до вътрешни и външни противоречия и в крайна сметка довежда човека и обществото до състояние на криза, безизходица и колапс. Дори негативните групи - да речем банди разбойници - могат да работят заедно само ако се придържат към поне някои християнски истини - да кажем, че трябва да имат някаква взаимопомощ и приятелство. Ако това не е така, бандата им се разпада. Думата „религия“ не подхожда на християнството, тъй като това го приравнява с други религии, включително религията на канибалите. Това по-скоро не е религия, а истината за човек, общество, живот, за това как да живеем, към какво да се стремим и кое е важно в живота и кое не. Следователно християнството призовава човек да съгласува поведението си с християнското учение. Исус Христос каза това в края на Проповедта на планината в притчата за „Благоразумния настойник“
храм. православна култура. православна молитва. православна църква. Въведение на Пресвета Богородица в храма. Основи на православната култура. Църквата Свети Василий. православни храмове. Църквата Свети Никола. Църквата на Божи гроб. Храмове на Русия. Разкол в Руската православна църква. Въведение на Пресвета Богородица в храма. руски църкви. Път до Храма.
християнски храм. Храм на победата. Изграждане на православен храм. Възраждане на храмове. Руска православна църква. Православен църковен иконостас. Християнска работа. Тема: Православна църква. Православен храм I част. Празник Въведение в храма на Пресвета Богородица. Нравствени основи на православната култура. Модул: основи на православната култура.
Да пееш за Русия означава да се стремиш към църквата. Архитектура на руски църкви. Старинен дървен храм. Известни църкви на Русия. Православни храмове от нашия край. Модул "Основи на православната култура". Църква Петър и Павел в Прохоровка. Велики храмове на РУСИЯ. Храмове на град Саратов. Християнско учение за спасението. Храмове на родния край.
Повечето известни храмовемир. Руската православна църква по време на Великата отечествена война. Православни храмове в Нижни Новгород. Основи на православната култура и техника. Човек и Бог в православната култура. Методи на преподаване „Основи на православната култура“. Куполи и глави на храмове. Ще се поклоня на всички храмове до земята....
1. Храмът на Артемида в Ефес. История на храма: от миналото до настоящето. Модерна архитектура православни храмове. Неделно училище към църквата „Радост на всички скърбящи“. За религиозно-просветното и катехизическото служение в Руската православна църква. Основи на православната култура: „Християнин в работата“.
Открит урок по курса „Основи на православната култура” за 8 клас
Изпълнява се от учител по основи на православната култура
MKOU "Gorshechenskaya Средно училище № 2"
Нестеров Александър Иванович
Тема на урока: „Значението на православната църква в изграждането на руското семейство. "Домострой""
Целта на урока:развиват духовно-нравственото възпитание на учениците, като ги запознават с ценностите на православната култура.
План на урока: - Семейството като най-важно социална институция; - Домострой - като образ на християнско семейство; - духовната основа за създаване на семейство.
„Семейството е самата среда, в която човек сам се учи и прави добро.“
В.А. Сухомлински
Семейството е първата и основна социална институция за формиране на ценностни ориентации. Това е група от хора, базирани на кръв или брак. Членовете на семейството са свързани чрез взаимопомощ, общност на живота и правна, както и морална отговорност.
Съвременното семейство е клетка от социален организъм, живееща с него в един ритъм, отразявайки като капка вода както големи идеи, така и големи общи цели.
Семеен екип, в който детето се въвежда в света на зрелостта и мъдростта на възрастните, е такава основа за детското мислене, която никой не може да замени на тази възраст.
Господ казва: „И съпругът ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си.“
ОСНОВАТА НА СЕМЕЙСТВОТО И ХРИСТИЯНСТВОТО Е ЛЮБОВТА!
които Господ поставя като основа на човешкото съществуване: „Това е Моята заповед, да се любите един друг, както Аз ви възлюбих. Никой няма по-голяма любов от тази, да даде живота си за приятелите си.”
Обект на духовно-нравственото възпитание
сърце- основният източник на духовен живот, центърът на емоционалната и мотивационната сфера, от чието местоположение зависи цялата структура на чувствата, мислите, желанията и действията на индивида.
Това се случва благодарение на най-високата способност на сърцето - способност да обичаш.
Идеалът на християнското семейство, който се утвърждава от Православната църква:
СЕМЕЙСТВО - “малка църква”
тоест, точно както човек е „образ и подобие Божие“, семейството е „малка църква“. И както Църквата не е просто съюз на хора, които вярват в Христа, но начело на Църквата стои самият Господ Иисус Христос, така и Църквата прави нещо не със собствената си сила, а със силата на Господа , по същия начин християнското семейство живее не само от любовта на членовете на семейството един към друг, но и с голямата любов и благодат на Исус Христос към семейството, защото Самият Исус Христос невидимо стои начело на християнското семейство.
"Домострой"
Домострой (пълното име е Книгата, наречена „Домострой“) е паметник на руската литература от 16 век, който представлява сборник от правила, съвети и инструкции във всички области на човешкия и семеен живот, включително социални, семейни, икономически и религиозни въпроси.
„Домострой“ се състои от 68 глави, групирани в следните основни области:
За духовната структура (Как да вярваме)
За устройството на света (Как да почитаме краля)
Относно организацията на семейството (Как да живеем със съпруги, деца и членове на домакинството)
За управлението на семейна ферма (За структурата на едно домакинство)
Кулинарна група
Послание и наказание от баща на син
Грижа за другите
Домострой, следвайки евангелските заповеди, ни учи да се грижим за ближните и най-вече за семейството си.
Нека разгледаме по-подробно някои глави от Domostroi.
Относно Thrift
Домострой, следвайки евангелските заповеди, светите отци ни учат всички на пестеливост. Не бива да разваляме и изхвърляме хубавото и полезното. Всички добри неща са ни дадени от Небесния Отец за добро дело и ние трябва да ги пазим по всякакъв начин:
Всичко би билобеше подредено малки в торбички, а останките се сгъват и завързват и всичко се подрежда по размер и се скрива.
ОТНОСНО миене на съдове, тенджери и котлислед всяка храна и парене, - всеки събирадобитък, добитъкът е добре охранен.
Учи ни да се грижим за ближните и най-вече за семейството си.
За хитростта и хитростта
Живей, дете, според християнския закон във всички въпроси, без лукавство и без никакво лукавство във всичко, но не вярвай на всеки дух, подражавай на доброто, не приветствай нечестивите и тези, които нарушават закона във всички въпроси.
Жената в Домострой е господарката на къщата, а в йерархията семейни отношенияима свое специално място.
Само заедно съпругът и съпругата представляват „дом“. Без съпруга мъжът не е социално пълноправен член на обществото. Следователно Domostroy изисква идеални качества от жена. От жената се изискваше да бъде чиста и послушна, да умее да угажда на мъжа си, да урежда добре къщата, да поддържа ред вкъщи, да се грижи за слугите, да знае всякакви занаяти, да има страх от Бога и за поддържане на телесната чистота.
ФИЗМИНУТКА
Уморени сме, останахме твърде дълго,
Искахме да се стоплим.
Оставяме тетрадките настрана
Започнахме да зареждаме
(Едната ръка нагоре, другата надолу, сменяйте ръцете рязко)
Тогава те погледнаха към стената,
После погледнаха през прозореца.
Надясно, наляво, завийте,
И след това обратното
(Обръща тялото)
Да започнем клякания
Сгъваме краката си напълно.
нагоре и надолу, нагоре и надолу,
Не бързайте да клякате!
(Клекове)
И седнаха за последен път, И сега седнаха на бюрата си.
(Децата заемат местата си)
добре
любов
"малка църква"
"Домострой"
добре
Основата на християнството и семейството
"малка църква"
"Домострой"
добре
Основата на християнството и семейството
"Домострой"
добре
Основата на християнството и семейството
идеалът за християнско семейство, който се утвърждава от Руската православна църква
Средата, в която човек изгражда семейство
Основата на християнството и семейството
идеалът за християнско семейство, който се утвърждава от Руската православна църква
Книга, сборник с правила, съвети и инструкции
Не стойте безучастно
Когато някой е в беда.
Трябва да се притече на помощ
Всяка минута, винаги.
И ако на някого помага
Твоята доброта, твоята усмивка,
Радваш ли се, че денят не беше изживян напразно?
Че не сте живели години напразно!
- 1. Основният смисъл и цел на семейния живот е отглеждането на деца. Основното училище за отглеждане на деца е връзката между съпруг и съпруга, баща и майка.
- В.А. Сухомлински
- 2. Един баща означава повече от сто учители.
- Д. Хърбърт
- 3. Нямате нужда от друг пример, когато примерът на баща ви е в очите ви.
- КАТО. Грибоедов
- 4. Детето е огледало на семейството; Както слънцето се отразява в капка вода, така и нравствената чистота на майката и бащата се отразява в децата.
- В.А. Сухомлински
- 5. Семейството е основната среда, в която човек трябва да се научи да прави добро.
- В.А. Сухомлински
- 6. Майко, запомни: - ти си главният възпитател, главният учител.
- В.А. Сухомлински
- 1. Учете жена си без деца и децата си без хора.
- 2. Баща не е преподавал, някой друг чичо няма да преподава.
- 3. Който е необслужван от люлката, цял живот е без работа.
- 4. Това, което отгледаш в детството, е това, на което ще разчиташ в старостта.
- 5. Който има по-малък брат, има почивка, а който има по-голям брат, има щастие.
- 6. Дървото се държи заедно с корените, а човекът се държи заедно с роднините си.
- 7. Ако почиташ баща си и майка си, ще получиш почит от сина си.
- 8. Семейството е ключът към щастието.
- 9. Дете с баща си е като къща под покрив.
- 10. Пороците на детето идват от неговите роднини.
- 11. Доброто възпитание е най-доброто наследство.
- 12. Син имитира баща си, дъщеря имитира майка си.
- 13. Ако обичаш дете, сподели мъката си с него.
- Знайте, че доверието е основното правило.
- Винаги казвайте на децата си истината.
- Уважавайте детето си като индивид, който има право на своята гледна точка.
- Консултирайте се с детето си.
- Не заблуждавайте детето си.
- Научете се правилно да оценявате своите действия и действията на вашите деца.
- Не постигайте пълно подчинение от първата дума, дайте възможност на детето да види в какво е правилно или греши.
- Четете книги на глас на детето си редовно.
- Не обсъждайте поведението на детето си с други хора, сякаш то не е там.
- Познайте приятелите на детето си и ги поканете в къщата.
- Вечерта обсъдете с цялото семейство как е минал денят ви.
- Рене Декарт: кратка биография и принос към науката
- Какво е знание? Видове знания. Знанието е живот! Без необходимите знания е невъзможно да оцелееш навсякъде.
- Книги за магия: отваряне на завесата на тайните
- Тълкуване на сънища: защо сънувате кученце, да видите кученце насън, какво означава кученце насън?