Къде се намира Владимирската икона на Божията майка? Московска Сретенска духовна семинария
Сред руските вярващи Владимирската икона на Божията майка се счита за най-обичаната и почитана. Неговото значение за Русия е огромно. Тя спаси страната от вражески атаки повече от веднъж, благодарение на нея руснаците избегнаха робството.
История на иконата
Църковното предание гласи, че Светото лице е изписано от апостол и евангелист Лука след това на небето върху обикновена дъска от масата, на която са се хранели Мария, Йосиф и Исус. До 450 г. изображението почива на йерусалимска земя, а след това е пренесено в Константинопол. През 12 век иконата е донесена като дар от патриарх Лука Хрисов на великия княз Юрий Долгорукий.
Владимирска икона на Божията майка
В монашеския манастир на град Вишгород Лик стана известен с много чудотворни събития. Но през 1155 г. Андрей Боголюбски, синът на Юрий Долгоруки, пренася иконата във Владимир. По този повод светилището започва да се нарича Владимир. Изображението беше украсено със злато и сребро, перли и скъпоценни камъни.
Други чудотворни икони на Божията майка:
През 1164 г., по време на военния поход на княз Андрей срещу българите, тя помага на русите да победят врага. Лицето й се запази дори и в най-силния пожар, който бушува в катедралата. Той остава здрав и здрав по време на разрушаването на града от Бату през 1237 г.
През 1395 г. иконата започва да се съхранява в Москва, за да оцелее след нашествието на Тамерлан. Той нахлу в земите на Рязан, разорявайки ги и скоро отиде в Москва, унищожавайки и разрушавайки всичко, което дойде по пътя му. Великият княз Василий Дмитриевич събираше войски, в същото време митрополит Киприан беше благословен за поста и службата. Московският княз и митрополит решиха да използват духовни сили, така че образът на Пречистата Дева беше пренесен от Владимир в Москва. Иконата се съхранявала в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл. Случило се чудо и Тамерлан напуснал границите на Москва. Както се оказа, по време на шествието с Владимирската Божия Майка до Москва, поклонници и хора, стоящи от двете страни на пътя по маршрута на шествието, се молеха на Божията майка да даде мир на руската земя.
На свой ред Тамерлан имаше видение: той видя огромна планина, от върха на която се спускаха светци, държащи златни пръчки в ръцете си. Светла Богородица се издигна над светиите, заповядвайки му да напусне руските граници. По-късно разбира, че Жената е Богородица, християнска закрилница и застъпница. Той разбра всичко и заповяда на войската си да се върне. В памет на това събитие е установено църковно честване на иконата.
Прочетете също статии за молитва към Пресвета Богородица:
През 1480 г. Божията майка спасява Русия от нашествието на войските на хана на Златната орда Ахмат. Руските войски срещнаха татарите близо до река Угра. Бойците се разположиха от двете страни на реката и изчакаха да започне атаката. Руските войници държаха Владимирската икона в ръцете си и Небесната царица обърна ордата на Ордата в бягство. В чест на чудотворното събитие е установено второ честване на образа.
През 1521 г. казанският хан Махмет-Гирей се премества в Москва. Районът, през който минават татарите, представляваше ужасна гледка: на местата на градове и села се виждаха руини, имуществото на жителите беше ограбено, старците и децата бяха безмилостно бити, а след това убити или продадени в робство. Атаката беше неочаквана и хората много се страхуваха, че Москва също ще бъде разрушена. Междувременно ханът стигна до границите на Москва и започна да опожарява града. Но изведнъж се случи чудо и вражеските войски започнаха да се оттеглят от столицата. И отново Божията майка помогна. По този повод Църквата установи трети празник.
Икона на Владимир Майчице
Важни събития в Русия се случиха пред лицето на Владимир:
- избор на патриарси;
- полагане на клетва за вярност към Отечеството;
- молитви преди военни кампании.
Храмове в чест на Владимирската икона на Божията майка:
И в началото на Великата отечествена война хората ден и нощ молеха Небесната царица за застъпничеството на Христос. Дори самият Сталин дойде в храма през нощта, тайно от любопитни очи, и се помоли на Богородица за помощ, след което даде заповед да натоварят Светото лице в самолет и лично прелетяха с него из столицата.
Иконография на изображението
Иконата изобразява нежното „общуване“ на Божията майка със Сина - човешката страна на семейните отношения. Девата и Младенеца са в близък контакт, Исус слага ръката си около врата на Мария.
Особеност на Владимирската икона е изображението на петата на младенеца.
Иконата има две страни, на втората са изобразени тронът и символите на страстта. Тази идея не е случайна и означава предстоящото жертвоприношение на Христос и оплакването на Сина от Майката.
Това е интересно! До наши дни не са оцелели древни икони като Владимирската. В продължение на много векове изображението е възстановено няколко пъти, върху него са нанесени няколко слоя боя. Но това, което е изненадващо е, че лицата на Христос и Дева Мария все още са в оригиналния си вид.
По време на цялото съществуване на изображението никой от иконописците не реши да ги оцвети или коригира.
С какво помага Владимирски Лик?
Основното нещо е искрената вяра в силата и милостта на Небесната царица, която Тя разкрива на човечеството чрез иконографския образ. Пречистата Дева помага:
- молитвата пред иконата утвърждава православния дух и му дава постоянство;
- избавя молитвеника от еретически посегателства;
- защитава Русия от врагове, внушавайки смелост и храброст в сърцата на воините;
- предпазва от военни конфликти, външни заплахи и вътрешни вълнения;
- насърчава помирението с врага;
- дава насоки преди вземане на трудно решение;
- елиминира несигурността и съмненията;
- дава мир и спокойствие;
- предпазва брака и семейството от раздори;
- дарява на съпрузите любов, единство, разбирателство и уважение;
- лекува болести;
- дава духовно и физическо прозрение;
- помага при трудно раждане;
- защитава майките и техните деца по специален начин;
- лекува безплодие и заболявания на женските полови органи.
Образът на Владимирската Божия Майка е най-големият плод на размисъл върху живота на Христос на земята, великото смирение на Неговата Пречиста Майка, изминатия земен път и жертвената любов.
важно! Чудотворният лик се съхранява в московския храм "Свети Николай Чудотворец". Паметта му се чества ежегодно на 3 юни, 6 юли и 8 септември.
Видео за владимирската икона на божията майка
Написано е от евангелист Лука на дъска от масата, на която Спасителят е вечерял с Пречистата Майка и праведния Йосиф Обручник.
Богородица, като видяла този образ, казала: „Отсега нататък всичките Ми хора ще Ми угодят. Нека благодатта на Този, Който е роден от Мен и Моят, бъде с този образ.”До средата на V век иконата остава в Йерусалим. При Теодосий Младши тя е пренесена в Константинопол, откъдето през 1131 г. е изпратена в Русия като подарък на Юрий Долгорукий от Константинополския патриарх Лука Хрисов. Иконата била поставена в женски манастир в град Вишгород, недалеч от Киев, където веднага станала известна с множеството си чудеса. През 1155 г. синът на Юрий Долгоруки, Св. Княз Андрей Боголюбски, който искаше да има известна светиня, транспортира иконата на север, във Владимир, и я постави в известната катедрала Успение Богородично, която той издигна. От този момент нататък иконата получава името Владимир.
По време на похода на княз Андрей Боголюбски срещу волжките българи, през 1164 г., образът на „Владимирска Света Богородица“ помага на руснаците да победят врага. Иконата оцелява по време на страшния пожар на 13 април 1185 г., когато изгаря Катедралата Свети Владимир, и остава невредим по време на унищожаването на Владимир от Бату на 17 февруари 1237 г.
По-нататъшната история на изображението е изцяло свързана със столицата Москва, където е донесено за първи път през 1395 г. по време на нашествието на хан Тамерлан. Завоевателят с войска нахлува в границите на Рязан, превзема го и го разрушава и се насочва към Москва, като опустошава и унищожава всичко наоколо. Докато московският велик княз Василий Дмитриевич събираше войски и ги изпращаше в Коломна, в самата Москва митрополит Киприан благослови населението за пост и молитвено покаяние. По взаимен съвет Василий Дмитриевич и Киприан решили да прибегнат до духовни оръжия и да пренесат чудотворната икона на Пресвета Богородица от Владимир в Москва.
Иконата е пренесена в Успенската катедрала на Московския Кремъл, че Тамерлан, стоял на едно място в продължение на две седмици, внезапно се уплашил, обърнал се на юг и напуснал московските граници. Голямо чудо се случи: по време на процесия с чудотворна икона, тръгваща от Владимир към Москва, когато безброй хора коленичиха от двете страни на пътя и се молеха: „Богородице, спаси руската земя!”, Тамерлан имаше видение. Пред умствения му поглед се появила висока планина, от върха на която се спускали светци със златни жезли, а над тях в сияещо сияние се появила Величествената жена. Тя му нареди да напусне пределите на Русия. Събуждайки се в страхопочитание, Тамерлан попита за значението на видението. Те му отговорили, че светлата Жена е Богородица, великата Защитница на християните. Тогава Тамерлан даде заповед на полковете да се върнат.
В памет на чудотворното избавление на Русия от нашествието на Тамерлан беше установена тържествена церемония в деня на срещата в Москва на Владимирската икона на Божията майка на 26 август / 8 септември религиозен празникСрещата на тази икона и на самото място на срещата е издигнат храм, около който по-късно е разположен Сретенският манастир.
За втори път Божията майка спаси Русия от гибел през 1480 г. (памет на 23 юни / 6 юли), когато армията на хана на Златната орда Ахмат се приближи до Москва.
Срещата на татарите с руската армия се състоя близо до река Угра (така нареченото „стоящо на Угра“): войските стояха на различни брегове и чакаха причина да атакуват. В първите редици на руската армия те държаха иконата на Владимирската Божия Майка, която по чудодеен начин обърна ордските полкове в бягство.
Третият празник на Владимирската Богородица (21 май / 3 юни) спомня избавлението на Москва от поражението на Махмет-Гирей, хан на Казан, който през 1521 г. достига границите на Москва и започва да опожарява предградията й, но внезапно се оттегли от столицата, без да й навреди.
Много от най-важните събития в руската история се случиха пред Владимирската икона на Божията майка. църковна история: избор и поставяне на свети Йона - предстоятел на автокефалната руска църква (1448), свети Йов - първи патриарх на Москва и цяла Русия (1589), Негово Светейшество патриархТихон (1917 г.), а също и през всички векове преди нея се полагаха клетви за вярност към Родината, извършваха се молитви преди военни кампании.
ИконописВладимир Богородица
Иконата на Владимирската Божия Майка принадлежи към типа „Гилавка“, известна още под епитетите „Елеуса“ (ελεουσα – „Милостива“), „Умиление“, „Гликофил“ (γλυκυφιλουσα – „Сладка целувка“). Това е най-лиричната от всички видове иконография на Дева Мария, разкриваща интимната страна на общуването на Дева Мария с Нейния Син. Образът на Божията майка, галеща Младенеца, неговата дълбока човечност се оказва особено близък до руската живопис.
Иконографската схема включва две фигури - Богородица и Младенеца Христос, с лица, прилепнали едно към друго. Главата на Мария е наведена към Сина и Той слага ръката си около врата на Майката. Отличителна чертаВладимирската икона се различава от другите икони от типа Умиление: левият крак на Младенеца Христос е огънат по такъв начин, че се вижда стъпалото на крака, „петата“.
Тази трогателна композиция, освен прякото си значение, съдържа дълбока богословска идея: Божията майка, галеща Сина, се явява като символ на душата в тясно общение с Бога. Освен това прегръдките на Мария и Сина подсказват бъдещите страдания на Спасителя на кръста;
Творбата е проникната от напълно очевидна жертвена символика. От богословска гледна точка съдържанието му може да се сведе до три основни теми: „въплъщението, предопределението на Младенеца към жертвата и единството в любовта на Мария Църквата с Христос Първосвещеника“. Това тълкуване на Дева Мария на Милаването се потвърждава от изображението на гърба на иконата на престола със символите на Страстта. Тук през 15в. изрисувано изображение на престола (етимасия - „приготвен трон“), покрито с олтарно покритие, Евангелието със Светия Дух под формата на гълъб, гвоздеи, корона от тръни, зад престола е Голготският кръст, копие и бастун с гъба, отдолу е пода на олтарната настилка. Богословско тълкуване etymasia се основава на Светото писание и писанията на отците на Църквата. Етимасия символизира Христовото възкресение и Неговия съд над живи и мъртви, а инструментите на Неговото мъчение са жертвата, направена за изкупване на греховете на човечеството. Съпоставянето на Мария, галеща Детето, и обръщането с трона ясно изразява жертвена символика.
Излагат се аргументи в полза на факта, че иконата е двустранна от самото начало: това се доказва от еднаквите форми на ковчега и обвивките от двете страни. Във византийската традиция често е имало изображения на кръст на гърба на иконите на Божията майка. Започвайки от 12-ти век, времето на създаването на „Владимирската Богородица“, във византийските стенописи етимасията често се поставя в олтара като олтарен образ, визуално разкриващ жертвения смисъл на Евхаристията, която се извършва тук на трона. Това подсказва възможното местонахождение на иконата в античността. Например в църквата на Вишгородския манастир тя може да бъде поставена в олтара като двустранна олтарна икона. Текстът на легендата съдържа информация за използването на Владимирската икона като олтарна икона и като външна икона, преместена в църквата.
Луксозното облекло на Владимирската икона на Божията Майка, което тя е имала според летописните известия, също не свидетелства в полза на възможността да се намира в олтарната преграда през XII век: „И имаше повече. повече от тридесет гривни злато върху него, в допълнение към среброто и в допълнение към скъпите камъни и перли, и като го украсите, поставете го в църквата си във Володимири. Но много от външните икони по-късно бяха укрепени именно в иконостаси, като Владимирската икона в Успенската катедрала в Москва, първоначално поставена отдясно на царските двери: „И като внесох<икону>във върховния храм на нейното славно Успение, който е великата катедрала и апостолска църква на Руската митрополия, и я постави в иконата от дясната страна, където и до днес стои видима и почитана от всички" (Виж: Кн. Степен, М., 1775. Част 1, стр. 552).
Има мнение, че „Владимирската Богородица“ е един от списъците на иконата на Божията Майка „Галавка“ от Влахернската базилика, тоест списък с известния древен чудотворна икона. В Разказа за чудесата на иконата на Владимирската Божия Майка тя е оприличена на Ковчега на Завета, както и самата Дева Мария, както и нейната мантия, която се съхранявала в ротата на Агия Сорос във Влахерна. Легендата също така говори за изцеления, които се извършват главно благодарение на водата от измиването на Владимирската икона: те пият тази вода, измиват болните с нея и я изпращат в други градове в запечатани съдове за изцеление на болните. Това чудотворство на водите от измиването на Владимирската икона, подчертано в легендата, може да се корени и в ритуалите на светилището във Влахерна, най-важната част от което е параклисът на извора, посветен на Божията майка. Константин Порфирогенет описва обичая за измиване в купел пред мраморен релеф на Богородица, от чиито ръце тече вода.
В допълнение, това мнение се подкрепя от факта, че при княз Андрей Боголюбски в неговото Владимирско княжество култът към Божията майка, свързан с светилищата на Влахерна, получава особено развитие. Например, на Златната порта на град Владимир, принцът издигнал Църквата на отлагането на мантията на Божията майка, като я посвещава директно на реликвите на храма Влахерна.
стил
Времето на рисуване на Владимирската икона на Божията майка, 12 век, се отнася до така нареченото Комнинско възраждане (1057-1185). Този период във византийското изкуство се характеризира с изключителна дематериализация на живописта, извършена чрез рисуване на лица и дрехи с многобройни линии, избелващи диапозитиви, понякога причудливо, орнаментално поставени върху изображението.
В иконата, която разглеждаме, най-древната живопис от 12 век включва лицата на Майката и Младенеца, част от синята шапка и граница на мафория със златен асист, както и част от охровия хитон на Младенеца с златен асист с ръкави до лакътя и прозрачния ръб на ризата, който се вижда изпод него, четка наляво и част дясна ръкаБебето, както и останките от златния фон. Тези няколко оцелели фрагмента представляват висок образец на константинополската живописна школа от Комнинския период. Няма преднамерена графичност, характерна за времето; напротив, линията в това изображение никъде не се противопоставя на обема. Основното средство за художествено изразяване е изградено върху „комбинацията от неусетни потоци, придаващи на повърхността впечатлението, че не е направена от ръце, с геометрично чиста, видимо изградена линия“. „Личното писмо е един от най-съвършените примери за „комнинско плаване“, съчетаващо многопластово последователно моделиране с абсолютната неразличимост на щриха. Слоевете живопис са рехави, много прозрачни; главното е в отношенията им помежду си, в предаването на долните чрез горните.<…>Сложна и прозрачна система от тонове – зеленикава санкира, охра, сенки и отблясъци – води до специфичен ефект на дифузна, трептяща светлина.“
Сред византийските икони от Комнинския период Владимирската Богородица също отличава дълбокото проникване в областта на човешката душа, нейните скрити тайни страдания, характерни за най-добрите творби от това време. Главите на майка и син се притиснаха една в друга. Богородица знае, че Синът й е обречен да страда заради хората и в тъмните й замислени очи се таи скръб.
Умението, с което художникът е успял да предаде фино духовно състояние, най-вероятно е послужило за произхода на легендата за рисуването на образа от евангелист Лука. Трябва да припомним, че живописта от раннохристиянския период - времето, когато е живял известният евангелист-иконописец, е плът и кръв на изкуството на късната античност, със своята чувствена, "животна" природа. Но в сравнение с икони ранен периодобразът на Владимирската Богородица носи печата на най-висшата „духовна култура“, която може да бъде само плод на вековни християнски мисли за идването на Господа на земята, смирението на Неговата Пречиста Майка и пътят, който изминаха на себеотрицание и жертвена любов.
Почитани чудотворни списъци от икониВладимир Богородица
От Владимирската икона Света БогородицаПрез вековете са написани много списъци. Някои от тях се прославили със своите чудеса и получили специални имена в зависимост от мястото, откъдето произхождат. Това:
Владимир - Волоколамска икона (памет на г-н 3/16), която беше приносът на Малюта Скуратов към Йосиф-Волоколамския манастир. Днес се намира в колекцията на Централния музей на древноруската култура и изкуство на името на Андрей Рубльов.
Владимирская - Селигерская (памет D. 7/20), донесена в Селигер от Нил Столбенски през 16 век.
Владимир - Заоникиевская (памет М. 21. / Йоан 3; Йоан 23 / Ил. 6, от Заоникиевския манастир) 1588 г.
Владимирская - Оранская (памет М. 21 / Йоан 3) 1634 г.
Владимирская - Красногорская (Черногорска) (памет М. 21 / Йоан 3 1603 г.).
Владимир - Ростов (памет Av. 15/28) 12 век.
Тропар на Владимирската икона на Божията Майка, тон 4
Днес преславният град Москва свети ярко, / както слънчевата зора прие, Владичице, Твоята чудотворна икона, / към която сега се стичаме и Ти се молим, викаме към Тебе: / О, Прекрасна Владичице Богородице, / молим се на Тебе, нашия въплътен Бог, / нека Той избави града този и всички християнски градове и страни да бъдат невредими от всички клевети на врага, // и душите ни ще бъдат спасени от Милосърдния.
Кондак, тон 8
На избраната победоносна войвода, / като избавени от лукавите чрез идването на Твоя честен образ, / Владичице Богородице, / празнуваме светло празника на Твоето посрещане и обикновено Ти наричаме: // Радвай се, невесто неомъжена.
молитва Владимирска икона на Божията майка
О, Всемилостива Владичице Богородице, Царице Небесна, Всемогъща Застъпнице, наша безсрамна Надежда! Благодарейки Ти за всички велики блага, които руският народ е получил от Теб през поколенията, пред Твоя пречист образ ние Ти се молим: спаси този град (или: цялата тази, или: тази света обител) и идващите Твои слуги и цялата руска земя от глад, разрушение, земя на разтърсване, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособици. Спаси и спаси, Владичице, нашия велик Господ и отец Кирил, Негово Светейшество Патриарха на Москва и цяла Русия, и нашия Господ (име на реките), Негово Високопреосвещенство епископ (или: архиепископ, или: митрополит) (заглавие) , и всички Ваши Високопреосвещенства митрополити, архиепископи и православни епископи. Да управляват добре Руската църква и да се запазят неразрушимо верните Христови овци. Помни, Владичице, целия свещенически и монашески чин, стопли сърцата им с ревност към Бога и ги укрепи да ходят достойно за своето призвание. Спаси, Владичице, и помилуй всички Твои раби и ни дарувай непорочен път на земния път. Утвърди ни в Христовата вяра и в усърдието за Още православна църква, вложи в сърцата ни духа на страха от Бога, духа на благочестието, духа на смирението, дай ни търпение в беда, въздържание в просперитет, любов към ближните, прошка към враговете, успех в добрите дела. Избави ни от всяко изкушение и от вкаменена безчувственост и в страшния ден на Страшния съд ни дари с Твоето застъпничество да застанем отдясно на Твоя Син Христос, нашия Бог. На Него подобава всяка слава, чест и поклонение, заедно с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
______________________________________________________________________
Тези дълги и многобройни движения на иконата в пространството са поетично интерпретирани в текста на Легендата за чудесата на Владимирската икона на Божията Майка, открита за първи път от В.О. Ключевски в Четя-Минея на Милютин и публикуван според списъка на колекцията на Синодалната библиотека № 556 (Ключевский В.О. Сказания за чудесата на Владимирската икона на Божията майка. - Санкт Петербург, 1878). В това древно описаниете се оприличават на пътя, който изминава слънчевото светило: „Когато Бог създаде слънцето, не го направи да свети на едно място, но, като обиколи цялата Вселена, то осветява с лъчите си, така че този образ на нашата Пресвета Владичица Богородица и Приснодева Мария не е на едно място... но, обикаляйки всички страни и целия свят, просветлява...”
Etingof O.E. За ранната история на иконата „Богородица Владимирска“ и традицията на Влахернския култ към Богородица в Русия през 11-13 век. // Изображение на Богородица. Очерци върху византийската иконография от 11-13 век. – М.: „Прогрес-Традиция”, 2000, с. 139.
Пак там, стр. 137. Освен това Н.В. Квилидзе разкри картината на дякона на църквата Троица във Вяземи в края на 16 век, където на южната стена е изобразена литургия в църква с олтар, зад който е представена иконата на Владимирската Богородица (Н.В. Квилидзе Новооткрити стенописи на олтара на църквата Троица във Вяземи Доклад в отдела древно руско изкуствов Държавния институт за изкуствознание. април 1997 г
Etingof O.E. Към ранната история на иконата „Владимирска Богородица“...
През цялата си история той е записан най-малко четири пъти: през първата половина на 13 век, в началото на 15 век, през 1521 г., по време на промени в катедралата Успение Богородично Московски Кремъл ипреди коронацията на Николай II през 1895-1896 г. от реставраторите О. С. Чириков и М. Д. Дикарев. Освен това са извършени малки ремонти през 1567 г. (в Чудовския манастир от митрополит Атанасий), през 18 и 19 век.
Колпакова Г.С. Изкуството на Византия. Ранен и среден период. – Санкт Петербург: Издателство “Азбука-Класика”, 2004, с. 407.
Владимирската Богородица е най-обичаната, почитана и най-старата от иконите на Божията майка. Народът на Русия отдавна я е възприемал като своя застъпница пред Бога; нейната почит винаги е била от голямо значение и е била ярка проява на руско благочестие.
Руснаците постоянно са се обръщали и се обръщат към застъпничеството на Божията майка чрез нейните образи. Има повече от 150 чудотворни икони, изобразяващи Божията майка, чиито дни църквата празнува всяка година, но първата сред тях е Владимирската.
идвам в рус
От дълбока древност
Иконата е пренесена от Византия заедно с друга значима светиня - Богородица Пирова. Същият, на когото главният герой от Похода на Игор, завръщайки се от плен, по-късно ще дойде да се поклони.
Това събитие се случи през 12 век, около 1130 г. В Киев е построен каменен храм за Дева Мария от Пирогоща, а Дева Мария от Владимир, която, разбира се, никой никога не е наричал с това име, е поставена в манастира Богородица недалеч от Киев.
След като княз Юрий Долгоруки превзема Киев, неговият син Андрей Боголюбски, без съгласието на баща си, решава тайно да пренесе светинята в Ростов.
Минавайки покрай Владимир, конете, носещи реликвата, спряха и не можаха да помръднат.. Опитът да ги замени не донесе резултат и князът разбра, че е получил знак: иконата иска да се установи във Владимир.
Принцът издига катедралата "Успение Богородично" и обявява град Владимир за столица. В храма е пренесен образ, богато украсен според византийската традиция. Мантията съдържаше около един и половина килограма злато, без да се броят камъни, перли и фрагменти от сребърна отливка.
Още по времето на Боголюбски Владимирската Божия майка започва да се почита като талисман и талисман на руските земи. Хронистите обърнаха специално внимание на иконата. На нея са посветени обширни записи, обясняващи много исторически събития с влиянието на Владимирската икона.
През 1237 г. войниците на Бату подпалиха и ограбиха катедралата, скъпоценната рамка изчезна, но чудотворната икона оцеля. Катедралата скоро беше възстановена и молитвите продължиха.
Поредица от чудни чудеса
Историята на иконата е пълна с чудеса. Побеждавайки хан Тохтамиш близо до Терек през лятото на 1395 г., великият емир на Тимуридската империя Тимур Тамерлан преследва победения владетел на Златната орда чак до Московия.
Той опустоши земите на Рязан, завладя Елец и се приближи до Москва. И тогава митрополит Киприан решил да призове на помощ иконата на Пресвета Богородица. Чудотворната икона е доставена от Владимир. Те я носели десет дни на ръце, без да спират да четат молитви.
На 26 август 1395 г. московчани посрещнаха иконата в стените си. С непрекъснати молитви тя била пренесена в Кремъл. Случи се чудо. Тимур неочаквано разположи войските си и напусна Московското княжество.
Очевидци разказват, че красива жена се явила на Тамерлан по време на съня му начело на многохилядна армия, която по нейна команда се втурнала към владетеля на Самарканд. Страшен ужас обхвана смелия мъж и Тимур реши да не изкушава съдбата.
От този ден нататък иконата се почита като покровителка на Москва. Няколко пъти е връщана във Владимир, отново транспортирана в Москва, докато заема мястото си в продължение на много години в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл.
През 1451 г. се случи ново чудо. Москва беше обградена от кримските степни татари. Огромната армия беше водена от ногайския княз Мазовша.
Митрополит Йона организира шествие с иконата по стените на града и обсадителите си тръгнаха. Чувайки необичаен шум, ногайците помислили, че добре въоръжената и многобройна армия на княз Василий се движи към града и отстъпили.
През 1480 г. светилището е предадено на руския лагер в района на река Урга. Победата на московския княз Иван III на Угра над армията на хан Ахмет в крайна сметка доведе до падането на властта на Златната орда.
През 1521 г., благодарение на застъпничеството на чудотворния образ, хан Махмет-Гирей напуска Москва заедно с армията си, което дало повод за установяването на още един празник в чест на иконата.
Като цяло църквата ежегодно празнува три празника, посветени на иконата: 21 май, 23 юни и 26 август според Юлианския календар.
С образа на Владимирската Богородица Борис Годунов е призован на царството от народа. През 1613 г. московският митрополит Арсений засенчва победителите на поляците, опълченията на Козма Минин и княз Пожарски.
От най-новата история
Историята за това как по време на военните години, подчинявайки се на устната заповед на Бащата на народите Йосиф Сталин, все още е противоречива. самолет с икона, която защитаваше столицата на Съветския съюз от коварните нашественици, прелетя над небето над Москва.
Различни версии на легендата приписват честта да спасят столицата на СССР на различни икони. Те сочат образа на Тихвинската Богородица, легендарната Казанска Богородица.
Но много ентусиасти, които се опитват да намерят поне някои документални доказателства за това чудо, са склонни да вярват, че Москва, както и преди стотици години, оцеля с помощта на Владимирската икона.
Един от възможните очевидци каза една година след войната, че веднага щом транспортът Дъглас с чудотворния образ на Богородица на борда прелетял три пъти около столицата, времето моментално се променило: започнал да вали гъст сняг, температурата на въздуха спадна рязко.
Самата природа дойде на помощ на защитниците на Москва.
Къде е изображението сега?
Владимирската икона на Божията майка се съхранява в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл до революцията. Преди нея се коронясаха императори и се избираха патриарси, молеха й се за победи и полагаха военна клетва.
След легендарния грабеж на Патриаршеската ризница през 1918 г. тя, сред много кремълски ценности и реликви, е изнесена от катедралата. Иконата е поставена за съхранение в Оръжейната камара.
Според друга версия, той е претърпял нова реставрация в работилницата на Игор Грабар. Общо иконата е пренаписана повече от четири пъти, без да се броят дребните ремонти на изображението.
Според описанието иконата, достигнала до нас, абсолютно не прилича на оригиналната работа на византийския майстор. През 1926 г. Историческият музей става нейно убежище. През 1930 г. ръководството на Третяковската галерия успява да убеди властите да прехвърлят иконата в Държавната Третяковска галерия.
Днес иконата постоянно се намира в църквата "Свети Никола" в Толмачи. Това е домашната църква на Държавната Третяковска галерия.
Освен тази икона в него са изложени и други експонати от колекцията на галерията.: богослужебна утвар, икони, кръстове. Всяка година на празника Света Троица „Троицата” на Андрей Рубльов се предава на храма за временно съхранение.
Иконата на Владимирската Богородица е изработена от белгородския резбар В. Аксенов и В. Пантелеев. Храмът е отворен за посетители и в него се извършват служби.
На патронните празници изображението се пренася в Кремъл и се излага в катедралата Успение Богородично в Москва за обществено поклонение.
Как помага една икона?
Неговата чудодейна сила се проявява не само в защита от врагове. От времето на княз Боголюбски много голямо числохората получават духовно и физическо изцелениеискрено молейки за помощ иконата на Владимирската Божия Майка.
Предпазва от инциденти.
Когато княз Андрей Боголюбски отнесъл иконата в Ростовските земи, дълбока река застанала на пътя му. Принцът изпратил човек да търси брод, но като се озовал насред бурна река, потънал на дъното като камък.
Принцът се помолил на иконата и се случило чудо - човекът излязъл невредим от водата.
Улеснява раждането
Летописите твърдят, че съпругата на княз Андрей страдала много и не можела да се освободи от бремето си повече от два дни.
Князът защити службата и когато тя приключи, изми иконата с вода и изпрати водата на принцесата. След като отпи една глътка, тя веднага роди здраво дете и се възстанови..
Лекува сърдечни и съдови заболявания
Той показва най-голяма сила при лечението на заболявания, свързани с кръвоносните съдове и сърцето. За това има много свидетелства от почти забравени времена до наши дни.
Има добре известна история за жена от Муром, която страдала от сърдечно заболяване. След като изпрати всичките си бижута на Владимир, тя поиска светена вода от иконата на Божията майка. И когато изпила донесената вода, веднага оздравяла.
Спасява ви от фатални инциденти
Княз Боголюбски построи Златната порта във Владимир. Много хора дойдоха да ги видят. Но внезапно, с голяма тълпа от хора, портата се отдели от стените и падна.
Причината за това била неизсъхнала вар. Близо 12 души останаха блокирани под развалините. След като научил за трагедията, княз Боголюбски започнал да се моли пред иконата на Божията майка.
Искрената молитва беше чута. Портите бяха вдигнати и всички хора бяха живи, нямаше наранявания по никого.
И пред иконата ще ви помогне да разберете себе си и своите преживявания. Ще ви позволи да видите правилния път в живота, Божията майка ще укрепи вярата и ще смекчи гнева. Толкова ни липсва доброта.
молитва
О, Всемилостива Владичице Богородице, Царице Небесна, Всемогъща Застъпнице, наша безсрамна Надежда! Благодарейки Ти за всички велики блага, които руският народ е получил от Теб през поколенията, пред Твоя пречист образ ние Ти се молим: спаси този град (или: цялата тази, или: тази света обител) и идващите Твои слуги и цялата руска земя от глад, разрушение, земя на разтърсване, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособици. Спаси и спаси, Владичице, нашия велик Господ и Отец (име на реките), Негово Светейшество Патриарх Московски и цяла Рус, и Господ наш (име на реки), Преосвещени епископ (или: архиепископ, или митрополит) (заглавие ), и всички Високопреосвещени митрополити, православни архиепископи и епископи.
Да управляват добре Руската църква и да се запазят неразрушимо верните Христови овци. Помни, Владичице, целия свещенически и монашески чин и тяхното спасение, стопли сърцата им с ревност към Бога и ги укрепи да ходят достойно за своето призвание. Спаси, Владичице, и помилуй всички Твои раби и ни дарувай непорочен път на земния път.
Утвърди ни във Христовата вяра и в ревност към Православната Църква, вложи в сърцата ни духа на страха Божий, духа на благочестието, духа на смирението, дай ни търпение в беди, въздържание в благоденствие, любов към нашите съседи, прошка за враговете ни, успех в добрите дела. Избави ни от всяко изкушение и от вкаменена безчувственост, в страшния ден на Страшния съд дай ни чрез Твоето застъпничество да застанем отдясно на Твоя Син, Христос, нашия Бог, Нему принадлежи всяка слава, чест и поклонение с Отца и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
Дни за честване на иконата:
3 юни - в чест на спасяването на Москва от хан Махмет-Гирей през 1521 г.
6 юли - в памет на освобождението на Русия от хана на Златната орда Ахмат през 1480 г.
8 септември - Представяне на Владимирската икона в памет на освобождението на Москва от войските на Тамерлан през 1395 г.
ЗА КАКВО СЕ МОЛИШ ПРЕД ВЛАДИМИРОВСКАТА ИКОНА НА БОЖИЯТА МАЙКА
Владимирская Икона на Богородицавинаги се молеше за запазването на страната, за помощ в защитата й от врагове. Хората се обръщат към тази икона по време на различни бедствия и молят за помощ за изцеление от болести.
Чрез този образ Божията майка помага за помиряването на воюващите хора, смекчава човешките сърца, помага да се вземе правилното решение и укрепва вярата.
Имаше случаи, когато молитвите към Владимирската икона облекчаваха безплодие или заболявания на репродуктивните органи. Иконата особено закриля майките и техните деца, спомага за лесно раждане, дава здраве на бебетата и помага при заболявания на сърцето и сърдечно-съдовата система.
Трябва да се помни, че иконите или светците не са „специализирани“ в конкретни области. Ще бъде правилно, когато човек се обърне с вяра в силата на Бог, а не в силата на тази икона, този светец или молитва.
И .
ИСТОРИЯ НА ЯВЛЕНИЕТО НА ВЛАДИМИРСКА БОГОРОДИЦА
Според легендата светият образ на Божията майка на тази икона е създаден от апостол и евангелист Лука директно върху повърхността на масата, на която Спасителят и Пресвета Богородица са яли:
„Написвайки Твоя всечестен образ, божественият Лука, боговдъхновеният писател на Христовото Евангелие, изобрази Създателя на всичко в Твоите ръце.“
Виждайки създадения образ, Богородица казала:
„Отсега нататък всички ще Ми угодят. Нека благодатта на Този, Който е роден от Мен и Моят, бъде с този образ.”
В началото на XII век е направен специален списък на тази икона; самата Владимирска икона по това време е била в Константинопол. Списъкът е подарен на Юрий Долгоруки, велик княз на Киев. Светата икона била пренесена в Киев и поставена в Богородичния манастир.
Юрий Долгоруки имаше няколко сина, те постоянно се караха помежду си за наследството на баща си. Един от синовете, княз Андрей, се уморил от кавгите на братята и през 1155 г., тайно от баща си, вземайки икона от манастира Богородица, той се насочи към северната част на държавата, за да създаде там свое собствено княжество, което ще бъде независима от Киев.
Те направиха платформа за иконата и я транспортираха със специална шейна. През цялото пътуване княз Андрей горещо се молеше на Божията майка.
След почивка във Владимир князът се канеше да продължи да се движи, но след като измина доста от града, конете му спряха. Опитаха се да ги принудят да продължат, но всички опити бяха неуспешни. Дори след смяната на конете нищо не се промени - керванът не помръдна. Княз Андрей започнал горещо да се моли на Божията Майка и по време на молитвата му се явила самата царица, която заповядала чудотворната икона да бъде оставена във Владимир и катедралата, която принцът трябвало да построи, да стане неин дом. Така този образ получи името - Владимирската икона на Божията майка.
До Москва Владимирска иконае транспортиран през 1480 г. Тя е поставена в катедралата Успение Богородично, а копие на иконата, написано от монаха Андрей Рубльов, остава във Владимир.
Мястото на срещата (или „представянето“) на иконата в Москва е увековечено от Сретенския манастир, който е издигнат в чест на това събитие, а улицата е наречена Сретенка.
Веднага след революцията катедралата "Успение Богородично" в Кремъл е затворена. През 1918 г. чудотворният образ на Божията Майка е пренесен в Държавната Третяковска галерия, където иконата остава до 8 септември 1999 г. След това е преместен от Третяковската галерия в църквата "Свети Никола" в Толмачи.
НЯКОИ ЧУДЕСА, КОИТО Е СЪВЪРШИЛА ИКОНАТА НА ВЛАДИМИРСКА БОГОРОДИЦА
В историята има много свидетелства за необичайни чудеса, случили се с Владимирската икона на Божията майка.
През 1395 г. хан Тамерлан и неговите войски нападат Рус. По това време, в кръстно шествие, повече от десет дни, те пренасят иконата на ръце от Владимир до Москва. Хората стояха от двете страни на пътеката и се молеха на Светия образ на иконата: „Богородице, спаси руската земя! След тези молитви Тамерлан сънувал, че християнски светци слизат от върха на висока планина, в ръцете си държат златни пръти, а над тях се появява Величествена жена и му казва да остави Русия на мира. Тамерлан се събудил в тревога и изпратил да повикат тълкуватели на сънища, които обяснили на хана, че сияещата Жена е образът на Богородица, покровителка на всички християни. След като спря кампанията си, Тамерлан напусна Русия.
През 1451 г., по време на татарското нападение над Москва, митрополит Йона пренася иконата в процесия по стените на града. През нощта нападателите чуха силен шум и решиха, че княз Василий Дмитриевич идва с армията си, за да помогне на обсадените; на сутринта те вдигнаха обсадата и се оттеглиха от стените на града.
През 1480 г. трябваше да се проведе битка между руските войски и татаро-монголите. Противниците стояха на различни брегове на реката и се подготвяха за битка, но тя така и не се състоя. Тази „велика стойка на река Угра“ завърши с бягството на татаро-монголите, към което Божията майка ги обърна чрез своята Владимирска икона, която беше пред руската армия.
През 1521 г. войските на хана отново се приближиха до Москва, започнаха да изгарят селищата, но неочаквано се оттеглиха от града, без да нанесат значителни щети на столицата. Това събитие е свързано и със закрилата на чудотворната икона, в чиято чест е установен нейният трети празник.
Иконата на Владимирската Божия Майка винаги е участвала във важни събития в нашата държава. С него хората отидоха в Новодевическия манастир при Борис Годунов, за да го поставят за цар; тази икона посрещна войските на Минин и Пожарски, които през 1613 г. изгониха полските нашественици.
За нашата страна иконата на Владимирската Божия Майка е от голямо значение. По време на трудни изпитания молитвите към нея неведнъж са спасявали Рус от опустошителни вражески атаки, които са били отблъснати благодарение на застъпничеството на Божията Майка чрез Нейната света икона.
Интересен факт
Част от изображението на Владимирската икона (око и нос) е взето за логото на филмовата компания Icon Productions, създадено през 1989 г. от Мел Гибсън. Това студио е продуцирало филми като Страстите Христови и Анна Каренина.
ВЕЛИЧИЕ
Величаме, величаем Те, Пресвета Дево, и почитаме Твоя образ
Святи, донесе изцеление на всички, които идват с вяра.
ВИДЕО
Малка особеност на Владимирската икона: това е единственото изображение, в което се вижда кракът на Исус.
Образ на божията майка за православен свят- един от основните. Той се поставя наред със Света Троица, Свети Дух и Спасителя. Богородица е застъпница, учителка за всеки отделен християнин и за цялата страна.
Икони на Божията Майка има във всяка църква, всеки православен дом. Чрез тях тя проявява своята воля, изслушва молещите се и помага. Един от най-почитаните образи е Владимир. Появява се във важни исторически събития в Русия. Иконата изцели много хора от болести, които съвременната медицина не можеше да излекува.
Историята на Владимирската икона на Божията майка е много интересна, но не по-малко интересно е нейното описание, дадено от историци на изкуството, иконографи и учени. Тя се случва да бъде ярък примерВизантийската живопис от 12 век има уникални характеристики.
Описание
На Владимирската икона Дева Мария е изобразена в тъмночервена дреха. В ръцете й е бебето Спасител. На дрехите му има малка зелена ивица - клав, символ на царската власт. Фонът е златен. Отстрани са поставени монограми.
Иконографският тип на иконата е „Умиление“. Специалистите по иконопис твърдят, че е изработена във Византия. Предполагаемото време на създаване е 11-12 век. Изображението е ярък пример за промени в изкуството на тази област. Художниците и иконописците се отдалечиха от умишлената графика и спряха да контрастират линиите с обема. Характерни са слаби, почти невидими щрихи, които създават усещане за чудотворната природа на светинята. Линиите са гладки, преливащи една от друга.
Типът “Нежност” се характеризира с начина на изобразяване на Богородица и Младенеца Спасител. Дева Мария държи Исус в ръцете си, главата й е наведена към него. Малкият Спасител притиска бузата си към бузата на майка си. Широко разпространено е мнението, че този конкретен образ е бил на особена почит в Константинопол. Типът се формира през XI–XII в. сл. Хр. Иконите за нежност имат многостранна символика.
Символизъм
„Нежността“ може да се тълкува по различни начини. От една страна символизира саможертвата на майката в името на цялото човечество. Всяка майка готова ли е да даде детето си на мъчения, за да спаси някой друг? Жертвата на Дева Мария е безгранична. Тя знаеше, че Божият син ще живее труден земен живот. Следователно тя душевни терзанияможе да се сравни с цялата болка, която е изпитал нейният син.
Освен това иконите „Нежност“ са символ на майчината любов. Богородица е общата майка на всички християни, тя ни закриля, помага ни в трудни моменти и се застъпва пред Отца-Господ за всички.
Появата на светилището в Рус и първите чудеса
Предполага се, че тази икона е рисувана през 12 век. Според легендата това е списък от изображение, направено от Лука по време на живота на Дева Мария. Платното беше плотът от масата, на която Спасителят вечеряше с Йосиф и майка му. През 5 век тази икона идва в Константинопол, а почти 700 години по-късно духовникът Лука прави нейно копие и го изпраща като подарък на Юрий Долгорукий.
Синът на Юрий, Андрей Боголюбски, отиде със светинята в другия край на страната, за да основе там царство, независимо от Киев. Той минаваше през Владимир. И тук иконата за първи път се показа като чудотворна. Преди Андрей да има време да се отдалечи от града, конете спряха мъртви. Никой не можеше да ги премести. Тогава конете бяха сменени, но и те отказаха да се отдалечат от Владимир. Юрий разбра, че това е знак и започна да се моли горещо. Явила му се Богородица и казала, че мястото на иконата е в този град. Беше наредено да се построи храм за нея. Принцът се подчини. Оттогава иконата започва да се нарича Владимир.
Създадени чудеса
От момента, в който се появи в Русия, Владимирската икона беше почитана от всички слоеве на населението - от селяни до князе. Историята познава най-малко 3 случая, когато чрез светилището Дева Мария няколко пъти изрази волята си, помилва цели градове, защитавайки ги от унищожение.
Накратко за трите най-известни чудеса:
- Спасение от хан Мехмет. През 1521 г. татарският лидер планира да превземе Москва и за целта събира голяма армия. Цялото православно население, епископи и администрация се помолиха пред иконата на Божията Майка. В крайна сметка тя спаси града, като се яви на Мехмет насън с огромна армия. Той се уплаши от този знак и се оттегли.
- Спасение от хан Ахмат. Конфронтацията беше спечелена още преди да започне. Ахмат поведе войските към река Угра и изчака действие от противоположната страна. Князът не повежда войниците в настъпление, а заема удобни позиции. Опасявайки се от капан, врагът отстъпи. Преди това една благочестива монахиня се явила насън. Майчице, което показва, че иконата не може да бъде изнесена извън града. Хан се оттегли, след като спряха епископите, които щяха да направят това и прочетоха искрена молитва.
- Спасение от хан Тамерлан. Той се отдръпнал, след като видял Богородица в съня си.
В чест на всяко от тези чудеса се провеждат иконни тържества.
Богородица също откликна на молитвите обикновените хора. Тя изцели мнозина от болести, които медицината не можеше да преодолее: слепота, сърдечни пороци, рак.
Списъци с чудеса
Отличителна черта на Волоколамската икона е образът на светиите Киприан и Геронтий, с които се свързва пристигането на светинята в Москва
- Волоколамското копие на иконата на Дева Мария се намира в Московската катедрала Успение Богородично. През 1572 г. тя е доведена от Звенигород в манастира на Йосиф Волоцки. Свети Киприан и Леонид свиреха важна роляв съдбата на Владимирското светилище, затова те бяха удостоени да бъдат включени в неговия списък. Първият транспортира иконата от Владимир до Москва. По време на втория най-накрая се укрепи в столицата; беше решено да го остави тук, ако не завинаги, то за много дълго време. През 1588 г. църква е посветена на светилището на Волоколамск, а след това е преместена в катедралата Успение Богородично. Светинята се смята за чудотворна.
- Списък на Селигер. Принадлежал е на преподобни Нил Столбенски, който живеел близо до езерото Селигер, на остров Столбни. Пази се до мощите му. Приживе те се опитали да ограбят духовника: когато влезли в килията му, престъпниците видели само икона. И веднага ослепяха - Господ защити Нил, наказвайки нападателите. Те се разкаяли и започнали просълзени да молят монаха за прошка. След като им прости, Столбни се помоли на Господ за прошката на мъжете. Зрението им се върна.
На иконата на Селигер Детето е изобразено отдясно на Дева Мария.
Хората най-често се молят на Владимирската икона за спасение на душата, напътствие по истинския път и за защита на децата. Божията майка е готова да закриля всеки, който се обръща към нея с искрена молитва. Имаше случаи, когато дори помагаше на хора от друга вяра.