Чим краще носити хрестик. Чи потрібно носити натільний хрестик
Кількість записів: 196
Добридень. Я купила доньці хрестик у православному магазині. Саме у магазині, а не в лавці, які бувають у кожній церкві. На моє запитання відповіли, що всі хрести освячені. Чи потрібно освячувати його особисто? І ще донька запитує, чому хрестик треба носити розп'яттям назовні, а чи не навпаки.
Ганна
Анна, якщо вже сказали, що хрест освячено, віритимемо, значить освячено. А розп'яттям назовні носити прийнято тому, що розп'яття – це символ головного таїнства в християнстві, і ми, не приховуючи його, цим віддаємо належну повагу.
ігумен Нікон (Головко)
Купив у церковній лавці натільний Хрестик, спитав, чи освячено, сказали, що окроплений. Потрібно освятити хрестик?
Микола
Миколо, коли ми освячуємо якусь річ, ми її кропимо Святою водою. "Окропити" - це церковний термін, який означає, що хрестик освячений. Всі предмети та начиння, що продається в церковній лавці, освячуються, і Ваш хрестик теж освячений, і заново його не потрібно освячувати.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Вітаю! Я винаймаю квартиру в якій жила бабуся, вона померла. Я знайшла її натільний хрестик. Що мені робити з ним?
Наталя
Наталія, кожна людина зобов'язана носити натільний хрестик. Також, коли людина вмирає, на ній повинен бути теж хрестик. Щоб не залишати хрестик у зневажанні, і щоб він не валявся де завгодно, віднесіть його до церкви і віддайте туди, де подають записки. Там знають, що з нею робити.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Що краще носити на шиї, хрестик чи іконку, якщо іконку, то яку?
Юлія
Юліє, кожен православний християнин зобов'язаний насамперед носити на шиї православний хрестик. Якщо хочете, то можна носити разом із хрестиком та ікону. Ікону можна носити будь-яку, але це не обов'язково, головне – хрестик.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Вітаю. Дякую за ваш сайт. Маю запитання. Чи можна на одній мотузочці носити хрестик та ладанку?
світлана
Світлано, кожен православний християнин має носити православний хрестик. Ладанку на одному ланцюжку разом із хрестиком носити можна.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Чи можна носити на одному ланцюжку хрест та знак зодіаку? Якщо ні, то чому? Дякую
Олена
Олена, символи знаків Зодіаку – язичницькі, що належать до астрології. Астрологія як така – лженаука, певна окультна практика. Все це суперечить Християнству, а тому взагалі для християнина неприйнятно. Одним словом, не тільки на одному ланцюжку не слід носити такі різні символиа взагалі потрібно переглянути свої погляди, і на астрологію – насамперед.
ігумен Нікон (Головко)
Вітаю! Дуже приваблював мене хрестик, як магнітом притягнув, який, звичайно ж, не змогла не купити. Дуже його почитала, ну ось, якось мені сказав, хто вже не пам'ятаю, що він неправильний, тепер мучать сумніви, чи правильний він? Прошу багато сайтів, начебто і Розп'яття, і все правильне, але все одно стало щось бентежити! Підкажіть, як я вичитала, бік, де Ісус, "Голгофа", Розп'яття правильне, і літери, а ось на іншій стороні у мене святий Миколай (іконка). Чи освятять мені такий хрестик? .. Чи можна носити такий хрестик і нічого він не позначає поганого?
Оксана
Оксано, Вам не потрібно соромитися. Все з Вашим хрестиком добре та правильно. Несіть його швидше до храму, щоб священик освятив його, і носите на славу Божу! Носити хрестик слід розп'яттям назовні.
ігумен Нікон (Головко)
Здрастуйте, я мусульманка, але хочу похреститися. Я хотіла дізнатися, чи можна мусульманам, заходячи до церкви, хреститися і носити хрестик?
Ельміра
Здрастуйте, Ельміро. Носити хрест Ви зможете після прийняття хрещення. А осяяти себе хресним знаменням можете завжди. Допоможи Бог.
ієрей Сергій Осипов
Вітаю. У моєї дитини зламався хрестик, хто має купити новий? Чи я можу купити сама? Дякую.
Олена
Олена, хрестик можуть купити хресні чи Ви самі, це не має значення.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Вітаю. Цікавить таке запитання: чи можна носити хрестик та п'ятихрестя на одному ланцюжку одночасно?
Наскільки я розумію, під п'ятихрестям Ви маєте на увазі символ ордена "Вартові Гробу Господнього". Я не став би носити поруч натільний хрест і якісь інші зображення, крім медальйонів із зображенням Пресвятої Богородиціта Вашого небесного покровителя. Та ще й з лицарським орденом "Вартові Гробу Господнього" все вельми неоднозначно!
ігумен Нікон (Головко)
Добридень! Я маю мідний хрест (купував у церковній лавці), він у мене лежить, а раніше носив. Зараз у мене золотий хрест, але я хотів би на мідний хрест завдати золотого запилення з мого золотого хреста. Чи можна це зробити? Дякую.
Михайло
Михайле, не вигадуйте. Носіть хрест, як носили. Не треба псувати золотий хрест. Цілком не важливо, який хрест носити: золотий, срібний чи дерев'яний. Носіть один хрест, а другий нехай лежить вдома поряд з іконами або в якомусь благоговійному місці.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Вітаю! Мені подарували хрестик, я його ношу вже рік, і ось тільки зараз задумався, а чи не каталітичний він... Як це можна визначити, він чотирикутний, ззаду напис "Врятуй і збережи", а так наче все як і у всіх хрестиків: Ісус розп'ятий. Як бути, живу в горах Дагестану, церкви немає, спитати та показати нікому, усі мусульмани...
Сергій
Здрастуйте, Сергію! Існують різні канонічні форми хрестів: чотири-, шести-, восьмикінцеві; з півкругом унизу та інші. На Русі прийняті восьмикінцеві натільні хрестики, на звороті яких за традицією роблять напис "Врятуй і збережи". Але й чотирикінцевий хрест можна носити. Адже головне – це не форма хреста, а Спасительна Жертва Господа Ісуса Христа, яка освячує цей хрест. Святитель Димитрій Ростовський ще у XVIII столітті писав: "Не за кількістю дерев, не за кількістю кінців Хрест Христів шанується нами, але за самим Христом, Пресвятою Кров'ю Якого обігрівся. на ньому Христа і покликанням Пресвятого Імені Його” .
ієрей Володимир Шликов
Вітаю! Моєму чоловікові на день народження кум подарував срібний хрестик, каже, що купив у церковній лавці, що мені робити?
Ольга
Добридень, Ольго. Вам нічого не треба робити. Чоловік сам вирішить, чи носити цей хрест, чи прибрати в шкатулку з цінностями. Допоможи Бог.
ієрей Сергій Осипов
Доброго дня! Підкажіть, будь ласка, моя мама переплавила натільний хрестик, я дуже переживаю з цього приводу, по щоках сльози. Скажіть це дуже великий гріх? Дуже дякую, всього вам найкращого.
Ангеліна
Ангеліна, ми православні християни, і маємо завжди на шиї носити натільний хрест. Хрест – це символ перемоги над смертю, він нас захищає, оберігає. Це Святиня для нас, і ми повинні поводитися з нею належним чином, і, звичайно, переплавляти його ніяк не можна в інші предмети, це гріх, і в ньому треба каятися вашій мамі в церкві на сповіді у священика. Але сильно переживати не треба, Бог милосердний – покається, Бог простить, і більше такого робити не потрібно.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Доброго вечора, батюшка. Скажіть, будь ласка, як правильно носити хрест? Просто мій друг сказав, що правильно, коли з розп'яттям до тіла. А священики так не носять. Підкажіть, чи це не гріх?
Алсу
Алсу, зазвичай натільний хрестик все-таки не носять розп'яття до тіла, навпаки, вперед. Так і священики носять свої богослужбові хрести: священним зображенням назовні.
ігумен Нікон (Головко)
Вітаю. Подарували мені хрестик на день народження, але його до мене носив мій дядько. Дядько живий. Хрестик був не освячений. Після того як подарували, я його освятила в церкві. Чи можна мені тепер його носити? Дякую.
Ірина
Ірина, натільний хрестик ми повинні завжди носити на своєму тілі, і він має бути обов'язково освячений у церкві. Хрестик, який носив ваш дядько до вас, ви освятили, і тепер ви можете спокійно його носити.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Здрастуйте, батюшки! Скажіть, померлого треба ховати у хрестику чи ні? Дякую
Іван
Іван, православних християн завжди ховають із натільним хрестиком. Обов'язково необхідно молитися за покійного в церкві та вдома. Подавати заупокійні записки у храмі і самим молитися на літургії за себе та за покійних. Вони за себе не можуть молитися, вони сподіваються на церковну і Вашу домашню молитву. Вам необхідно дотримуватися посту, сповідатися та причащатися. Жити треба церковним життям.
ієромонах Вікторін (Асєєв)
Чи має православний християнин носити натільний хрест завжди, пояснює ієрей Андрій Чиженко.
Минулої неділі в храмах читалися такі прекрасні євангельські слова: «І як Мойсей підніс змію в пустелі, так має бути Сина Людське, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне» (Ів. 3:14). Тобто Спаситель прямо порівняв своє розп'яття, спорудження Хреста з мідним змієм, тисячі років тому піднесеним святим пророком Мойсеєм на дереві посеред пустелі для того, щоб укушені зміями євреї дивилися на цього мідного змія і зцілювалися. «І сказав Господь Мойсеєві: Зроби собі [мідного] змія, і вистав його на прапор, і [якщо ужалить змій будь-якого чоловіка] ужалений, глянувши на нього, залишиться живий» (Чис. 21:8). У вищезгаданому вірші Святого Євангелія Господь і Бог і Спас наш Ісус Христос прямо порівнює себе з мідним змієм, а прапор, про який говорив Бог святому пророку Мойсею, з Розп'яттям – Хресним Деревом.
Фактично двічі у Святому Письмі Бог майже прямо говорить про те, що хрест є головною зброєю проти ворога та основним засобом порятунку. занепалої людини. «Дивлення на нього» – тобто не просто фізична дія, але головне – порив душі, любов до Бога, до Його страждань, до Розп'яття, молитва віри, осініння себе хресним знаменням, носіння натільного хреста є рятівним актом, що рятує і від диявола, і від бід, і від різних неприємностей.
Адже, по суті, носіння хрестика є тілесною фізичною молитвою – сповіданням віри, таким собі німим Символом Віри. Крім того, Господь прямо говорить, що Хресний подвиг Христа став рятівним для людства, а отже, святий хрест має особливу благодатну силу. Праведний Іоанн Кронштадтський писав про те, що хрест «завжди для віруючих є велика сила, що позбавляє всяких лих, особливо ж від лиходійства ненавидимих ворогів».
У свою чергу святитель Ігнатій (Брянчанінов) у праці «Слово про смерть» писав про те, що довкола нас існує невидимий світ духів – добрих ангеліві злих бісів. Через свою відсталість і грубу тілесність ми його не бачимо, але тисячі, якщо не мільйони безтілесних істот рояться навколо нас. І в цьому духовному світіпостійно точиться боротьба за душу людську. Святі Ангели бажають їй спасіння, демони підштовхують до смерті.
Хрест же, за заповіддю Самого Бога і свідченням святих, є найдієвішою зброєю проти ворогів безтілесних. Тому не носіння православним християнином нижнього хреста, на мій погляд, можна порівняти з тим, ніби пасічник раптом підійшов до бджолиного вулика без відповідного захисного костюма або дресирувальник тигрів увійшов би в клітку з хижаками без хлиста і револьвера. Людина, яка не носить натільний хрест, прирікає себе на поразку в битві з бісами і цілком може стати їхньою жертвою.
Чудовий проповідник початку ХХ століття священномученик Григорій, єпископ Шліссельбурзький сказав у своєму творі «Що треба знати про диявола»: «Здійснюється і друга найбільша помилка, коли з життя християнина випаровується думка про диявола і необхідність боротьби з ним. Тоді людина сама віддає себе стихії зла, віддає вільно та добровільно. Відбувається таке: людина думає, що все навколо спокійно, ворога немає, і він безтурботний, живе без огляду, сили душі сплять, всі душевні рухи сприймаються як свої, як природні. Цим станом людської безтурботності користується сила зла, бо їй немає ніяких перешкод. Душі покійні, душі безтурботні, душі відкриті... Бери людину голими руками без опору. Трагічна картина! Людина запевнила себе, що ворога немає – все відбувається за природними законами. А ворог сміється… Вільно приходить, коли все відкрито, і господарює. Один французький письменник (Гюїсманс) сказав дивовижні слова: "Найбільшою перемогою диявола було навіяти людям, що його немає". Чуєте? Так, це величезна перемога сатани. Це він вселив. Який диявол? Та його ж ніколи й не було і ні! Це старе безглузде забобон! І диявол відійшов убік. А тепер він зло сміється. Його немає, ворога немає ... Геть увагу, обережність! Він господарюватиме. Перед ним все відкрито, приходь і в людину і роби з нею, що хочеш. Сталося подібне до того, якби злодії та бандити запевнили людей, що їх немає, що крадіжки ніякого немає. Люди б відчинили навстіж двері, віддалися безтурботності. О, як розквітли б тоді крадіжки та злочини! Так, у матеріальних справах люди розумно зачиняються на десять замків, охороняють добро, а зберегти добро душі не додумаються. Душа – прохідний двір. Все навстіж. Злодюжок боїтеся, а духовний бандит вам не страшний!».
І ще він писав: «Свята Церква вірить, що на чолі цього світу (мається на увазі пекло. – Прим. авт.) стоять родоначальники його, перші духи зла, що відпали від Бога, пронизані брехнею, спаяні злістю, навчені тисячолітнім досвідом. Їхнє завдання – боротьба зі Світлом. Їхнє керівництво всім світом злих духів хилиться до ведення кінцевої боротьби з царством Правди, тобто царством Христа. Звідси все життя світу є боротьба з добром, насадження зла чи гріха, тому що зло та гріх – поняття тотожні. І світ добра насичений невидимими духами зла, все існування яких має одну мету: погасити Світло, знищити добро, насадити скрізь пекло, щоб усюди було торжество мороку та пекла. Ось найголовніші поняття про царство зла та його насельників. Це цілком реальне царство!
Зі свого священицького досвіду скажу, що особисто стикався з тим, що біси намагалися переконати вмираючого зняти з себе хрестик. І це була справді важка та страшна боротьба для нього.
Тому, звичайно ж, православний християнин по можливості має носити хрестик завжди. Тим більше, під час причастя Святих Христових Таїн – цього реального зіткнення з Богом.
Історичний приклад: наші предки мали спеціальні дерев'яні «банні» хрестики. Якщо у людини натільний хрест було зроблено з металу, то в лазні йому давали спеціальний дерев'яний хрестик, щоб метал не обпікав шкіру в парильні. Наші пращури ніде не хотіли залишитися незахищеними від бісів.
У наш час, коли тисячі християн в Африці та Близькому Сході помирають за сповідання Христової віри – за Хрест Божий, коли деякі з них татуюють розп'яття у себе на шкірі, щоб не було спокуси під час мук і смерті зректися Бога, чи нам – православним – знімати з себе хрести, щоби стати жертвою лукавого духу?
Згадаймо ж, дорогі брати і сестри, знак Хреста на небі, явлений святому рівноапостольному імператору Костянтину, і голос: «Цим перемагай». Хрест це наша ніка. Хрест – це наша перемога. Не позбавлятимемо себе порятунку добровільно.
Ієрей Андрій Чиженко
Натільний хрестик – навіщо його носять на тілі і чи можна знімати хрест із себе?
Натільний хрестик
З усіх світових релігій християнство посідає у Росії особливе становище. За статистикою, щонайменше дві третини росіян прийняли Таїнство Хрещення. У цьому Таїнстві, серед інших дій, на шию людини покладають хрест. Про те, звідки з'явилася традиція носіння хрестиків, навіщо його носять на тілі і чи можна знімати хрест із себе, - про це та інше йтиметься в нашій статті.
Трохи історії
Звичай разом з Водохрещем одягати на шию новохрещеного натільний хрест з'явився не відразу. Однак хрест як знаряддя спасіння був предметом найбільшого вшанування християн з самого заснування Церкви. Наприклад, церковний мислитель Тертуліан (II-III ст.) у своїй «Апології» свідчить, що шанування хреста існувало з перших часів християнства. Ще до знаходження в IV столітті царицею Оленою та імператором Костянтином життєдайного хреста, на якому був розіп'ятий Христос, вже серед перших послідовників Христа був поширений звичай завжди мати при собі образ хреста - як у нагадування про страждання Господа, так і для сповідання своєї віри перед іншими . З дій 7-го Вселенського Собору(Акт 4) ми знаємо, що святі мученики Орест (постраждав бл.304 г .) і Прокопій (замучений у 303 г .) носили на грудях хрест. Про це звичаї також пише Понтій, життєописувач священномученика Кіпріана Карфагенського (пом. 258 г.), та інші. Християни носили зображення хреста на тілі, найчастіше на чолі та на грудях. Якщо одні християни носили хрест під одягом через страх гонінь чи з благоговійного бажання уникнути осміяння святині язичниками, то й інші, які бажали сповідувати Христа, свою віру. Таке сміливе і рішуче сповідництво спонукало робити зображення хреста на чолі як на найпомітнішому місці людського тіла. Сьогодні збереглося дуже мало зовнішніх джерел, які повідомляли б про цю благочестиву традицію носіння хреста, тому що в перші три століття воно відносилося до області disciplinae arcanae, тобто до кола тих християнських вірувань та обрядів, які зберігалися в таємниці від язичників. Після ослаблення та подальшого припинення гонінь на християн носіння хреста стало повсюдним звичаєм. У той же час на всіх християнських храмахстали встановлювати хрести. На Русі цей звичай перейняли саме з хрещенням слов'ян в 988 році. На російській землі хрести носили не на тілі, а поверх одягу, як ясні показники християнського хрещення». Називалися вони енколпіонами – від грецького слова «нагрудний». Енколпіони спочатку мали форму чотиристоронньої скриньки, порожньої всередині; із зовнішнього боку поміщалося зображення монограми імені Ісуса Христа, та - і хреста різної форми. У цій скриньці зберігалися частки мощей.
Значення хреста
Що ж символізує натільний хрестик і в чому необхідність його носіння? Хрест як знаряддя страшної та болісної кари завдяки жертовному подвигу Христа Спасителя став символом спокути та знаряддям спасіння всього людства від гріха та смерті. Саме на Хресті через біль і страждання, смерть і Воскресіння Син Божий здійснює спасіння чи зцілення людської природивід смертності, пристрасності та тлінності, привнесених до неї гріхопадінням Адама та Єви. Таким чином, людина, яка носить на собі Розп'яття Христове, свідчить про свою причетність стражданням і подвигу Свого Спасителя, за якими слідує надія на спасіння, а отже, і воскресіння людини для вічного життяз Богом. Ця причетність полягає не так у тому, щоб теоретично визнати, що Христос колись, понад дві тисячі років тому, в Єрусалимі фізично і морально постраждав, скільки в тому, щоб прийняти: я, як і Господь, готовий щодня приносити себе в жертву - через боротьбу зі своїми пристрастями, через прощення та незасудження своїх ближніх, через побудову свого життя згідно Євангельським заповідямСпасителя – на знак любові та подяки до Нього.
Велика честь
Для православного християнинаносіння хреста є великою честю та відповідальністю. Свідоме зневагу і блюзнірське ставлення до хреста у російському народі завжди розумілося як акт боговідступництва. Росіяни на хрестах клялися у вірності, а обмінюючись натільними хрестами, ставали хрестовими побратимами. При будівництві церков, будинків, мостів хрест закладали в основу. Православна Церква вірить, що через віру людини через хрест Христів невидимим чином проявляється (діє) сила Божа. Хрест є зброєю проти диявола. Про чудотворну, спасительну і цілющу силу хреста і хресного знамення Церква може достовірно говорити, посилаючись на досвід із життя своїх святих, а також на численні свідчення простих віруючих людей. Воскресіння мертвих, зцілення від недуг, захист від злої сили - всі ці та інші благодіяння до цього дня через хрест являють людині Божу любов.
Низькі забобони
Але, незважаючи на життєдайну силу хреста, багато людей довіряють (слідують) різним забобонам, пов'язаним з хрестом. Ось приклад одного з них: «Бочити уві сні натільний хрестик - тривожний знак, а якщо Вам наснилося, що Ви втратили хрестик, будьте готові до неприємностей, які не забаряться звалитися на Вас», - в один голос стверджують тлумачі снів. Але найпоширеніша забобони, пов'язані з Розп'яттям, каже нам у тому, що ми знаходимо де-небудь втрачений кимось хрест, то брати його не можна, оскільки цим беремо він чужі гріхи. Однак коли йдеться про знаходження втрачених грошей, то про чужі гріхи, тим більше про чужий біль, ніхто й не згадує. А на хвилюючих багатьох «серйозне питання» про те, що означає, коли загубився хрестик, хочеться так само серйозно відповісти, що це означає, що порвався ланцюжок або мотузочка, на якому висів цей хрестик. Наявність у людині забобонного, тобто марного, порожнього ставлення до хреста свідчить про маловір'я і навіть недовіру Христові, а значить, і Його спокутний жертовний подвиг, здійснений на Хресті. У цьому випадку надія і любов до Бога і довіра до Божого Промислу замінюються недовірою та страхом перед невідомим.
Сумнівні цілі
З якою метою носять нижні хрестики сьогодні і чи носять їх взагалі? Ось які відповіді це питання було розміщено одному з інтернет-форумів: . ношу як оберег-талісман; . тому що це красиво і, мабуть, просто допомагає; . хрестик ношу, але не як символ віри, а як подарунок близької мені людини; . ношу тому, що, кажуть, приносить щастя; . не ношу, тому що вважаю це ідолопоклонством, у Біблії немає вказівки на цей звичай; . хрест не ношу з двох причин: у мене жахливо свербить шия від усіх цих ланцюжків, а друге - я, звичайно, віруюча, але не такою ж мірою… Так міркують саме невоцерковлені люди з язичницьким, а то й споживчим ставленням до віри та релігії . Але серед такого типу людей є частина, яка взагалі не сприймає носіння хреста, мотивуючи це так: «Бог у мене і так у душі»; «У Біблії Бог не наказує носити хрестик»; «Хрест – це символ смерті, ганебна зброя страти» тощо. Чого тільки не придумає людина як виправдання свого елементарного невігластва в області християнської культури ! Таким чином більшість невоцерковлених людей не мають християнського розуміння того, що таке хрест і навіщо його носити на тілі. Церква говорить про те, що хрест - це святиня, на якій було здійснено спасіння людей, що свідчить про Божу любов до нас. Після прийняття Таїнства Хрещення людина починає іменуватися християнином, а значить, тим, хто готовий усім своїм життям засвідчити вірність Богу через несення свого життєвого хреста та дотримання Його заповідей. Саме про це постійно нагадує нам образ хреста на наших грудях. Православні християни покликані, дивлячись на хрест, ставитись до нього з великим благоговінням та відповідальністю. Таке трепетне ставлення до хреста та пам'ятання про нього як про святиню найчастіше утримує людину від скоєння поганого вчинку. Недарма на Русі людині, яка скоїла злочин, казали: «Хреста на тобі немає». Ця фраза несе в собі не буквальний, фізичний сенс відсутності хрестика на тілі, але говорить про відсутність пам'яті, серйозного християнського ставлення до хреста та християнської віри. Саме собою наявність хрестика на грудях ще не рятує і не має жодного значення для людини, якщо вона усвідомлено не сповідує те, що символізує собою Хрест Христовий. Благоговійне ставлення до нижнього хреста спонукає віруючої людини не знімати хрестик з тіла без серйозної потреби. Той факт, що на Русі робили спеціальні хрести з дерева, щоб не обпектися хрестиком з металу, говорить про те, що люди не хотіли знімати хрести навіть на короткий час (під час миття). Недарма у російському народі казали: «Хто з хрестом, той із Христом». Але бувають ситуації, коли цього вимагають певні обставини - наприклад, операції на тілі. У таких випадках не слід нехтувати вимогою лікаря, достатньо осінити себе хресним знаменням і покластися на Божу волю. Питання, одягати чи не одягати хрестики немовлятам, у багатьох людей викликає страх, тому що дитина нібито може задушитися мотузком або ланцюжком, на якому знаходиться Розп'яття. Але ще не відомо жодного такого нещасного випадку, коли дитина власноруч задушила б себе або нанесла собі рани хрестиком. Це лише марні побоювання чи забобонні забобони дорослих. Єдина порада батькам - не слід одягати дітям на шию надто довгу мотузку або ланцюжок. Висновок Хрест - це не просто пам'ять про день хрещення і не реліквія, яку має зберігати, не талісман і не подарунок, але святиня, через яку Бог подає віруючій людині, яка веде правильне духовне життя, Свою благодать, втіху та підтримку. Невипадково російський народ склав мудре прислів'я: «Не ми хрест носимо, але він нас носить». Як видима святиня, натільний хрест покликаний свідчити про нашу віру в Христа, про нашу готовність жертовно любити і прощати людей і жити згідно з Євангельськими заповідями. І дай Бог нам, дивлячись на свій хрестик, частіше згадувати слова Господа і діяти згідно з Його закликом: «Якщо хтось хоче йти за Мною, відкинься себе і візьми хрест свій, і йди за Мною» (Мт 16:24).
Діакон Костянтин Кіосєв
Звідки з'явилася традиція носіння хрестиків? Навіщо його носити? «Я вірю в Бога в душі, а хрестик мені не потрібний. У Біблії ніде не написано, що треба носити хрестик, і ніде не написано, що перші християни носили хрестики.Так чи приблизно так говорять люди, які вважають себе православними християнами, але не висловлюють свою віру. Більшість невоцерковлених людей не мають християнського розуміння того, що таке хрест і навіщо його носити на тілі. То що таке натільний хрестик? Чому так ненавидить його сатана і робить все, щоб ніхто його не носив, чи носив просто як безглузду прикрасу?
ПОХОДЖЕННЯ І СИМВОЛІКА НАТЕЛЬНОГО ХРЕСТА
Звичай разом з Водохрещем одягати на шию новохрещеного натільний хрест з'явився не відразу. У перші століття християнства хрест не носили, а носили медальйони із зображенням закланого Агнця чи Розп'яття. Але Хрест як знаряддя спасіння світу Ісусом Христом був предметом найбільшого вшанування християн із самого початку Церкви. Наприклад, церковний мислитель Тертуліан (II-III ст.) у своїй «Апології» свідчить, що шанування хреста існувало з перших часів християнства. Ще до перебування у IV столітті царицею Оленою та імператором Костянтином життєдайного Хреста, на якому був розіп'ятий Христос, вже серед перших послідовників Христа був поширений звичай завжди мати при собі образ хреста - як нагадування про страждання Господа, так і для сповідання своєї віри перед іншими.За оповіданням Понтія, біографа св. Кіпріана Карфагенського, у III столітті деякі християни зображували фігуру хреста навіть у себе на лобі, за цією ознакою їх впізнавали під час гонінь і зраджували на муки. Відомі також перші християни, які мали хрест на грудях. Згадують його та джерела II століття.
Перші документальні свідоцтва про носіння натільних хрестівналежать до початку 4-го століття. Так, акти VII Вселенського Собору свідчать, що святі мученики Орест (†304) і Прокопій (†303), що постраждали при Діоклетіані, носили на шиї хрест, виконаний із золота та срібла.
Після ослаблення та подальшого припинення гонінь на християн носіння хреста стало повсюдним звичаєм. У цей час на всіх християнських храмах стали встановлювати хрести.
На Русі цей звичай перейняли саме з хрещенням слов'ян в 988 році. Починаючи з візантійських часів на Русі існувало два роди натільних хрестів: власне самі «тельники» (що носяться на тілі під одягом) і т.зв. « енколпіони» (Від грецького слова «нагрудний»), що носяться не на тілі, а поверх одягу. Про останні скажемо два слова: спочатку благочестиві християни носили із собою (на собі) ковчежець із частинками св. мощів чи іншими святинями. На цьому ковчежці містився хрест. Згодом сам ковчежець набув форми хреста, і такий хрест стали носити єпископи та імператори. Сучасний священицький та єпископський наперсний хрест веде свою історію саме від енколпіонів, тобто скриньок з мощами чи іншими святинями.
Росіяни на хрестах клялися у вірності, а обмінюючись натільними хрестами, ставали хрестовими побратимами. При будівництві церков, будинків, мостів хрест закладали в основу. Існував звичай з церковного дзвона, що розбився, відливати безліч хрестиків, які користувалися особливим шануванням.
Хрест Христов – це символ християнства. Для сучасної людинисимвол - це лише розпізнавальний знак. Символ є ніби емблемою, що вказує на щось, з чим ми маємо справу. Але символ має значно ширше значення, ніж просто значення емблеми. У релігійній культурі символ причетний до тієї реальності, яку він символізує. Яка ж реальність, яку символізує для християн Хрест Христів? Ця реальність: Спокута людського роду, вчинена Господом Ісусом Христом через Хресну Смерть.
Вшанування Хреста завжди розумілося Вченням Церкви як поклоніння Ісусу Христу у світлі Його спокутного подвигу.Хрест Христов, який православні християни завжди носять на тілі, вказує нам і нагадує, якою ціною куплено наше Спасіння.
Для християн хрест – не просто знак. Для християн хрест – символ перемоги над дияволом, прапор урочистості Божого. Хрест нагадує віруючому про Христа, про те, яку жертву приніс заради нас Спаситель.
ЗНАЧЕННЯ ХРЕСТА
Що ж символізує натільний хрестик?
Хрест – найбільша християнська святиня, видиме свідчення нашого спокути.
Хрест як знаряддя страшної та болісної кари завдяки жертовному подвигу Христа Спасителя став символом спокути та знаряддям спасіння всього людства від гріха та смерті.Саме на Хресті через біль і страждання, смерть і Воскресіння Син Божий здійснює спасіння чи зцілення людської природи від смертності, пристрасності та тлінності, привнесених до неї гріхопадінням Адама та Єви. Таким чином, людина, яка носить на собі Розп'яття Христове, свідчить про свою причетність до страждань і подвиг Свого Спасителя, за якими слідує надія на спасіння, а отже, і воскресіння людини для вічного життя з Богом.
ПРО ФОРМ НАТІЛЬНОГО ХРЕСТА
Натільний хрест – це не талісман та не ювелірна прикраса. Яким би красивим він не був, з якого дорогоцінного металу він не був би зроблений, це насамперед зримий символ християнської віри.
Православні натільні хрести мають дуже давню традицію і тому бувають дуже різноманітними за своїм виглядом, залежно від часу та місця виготовлення.
Іконографія православного Розп'яття одержала своє остаточне догматичне обґрунтування 692 року у 82-му правилі Трульського собору , що затвердив канон іконографічного зображення Розп'яття .
Головною умовою канону стає поєднання історичного реалізму з реалізмом Божественного Одкровення. Фігура Спасителя виражає Божественний спокій та велич. Вона ніби накладена на хрест і Господь відкриває Свої обійми всім, хто звертається до Нього. У цій іконографії художньо вирішується складне догматичне завдання зображення двох іпостасей Христа - Людської та Божественної - що показує одночасно і смерть, і перемогу Спасителя.
Католики, відмовившись від своїх ранніх поглядів, не зрозуміли і не прийняли правил Трульського собору і символічного духовного зображення Ісуса Христа. Так у середні віки виникає новий тип Розп'яття, в якому переважаючими стають риси натуралізму людських страждань і муки хресної страти: тяжкість тіла, що провисає на витягнутих руках, глава, увінчана терновим вінцем, перехрещені ступні пригвождені одним цвяхом (X). Анатомічні подробиці католицького зображення передаючи правдивість самої страти, проте приховують головне — торжество Господа, який переміг смерть і відкриває нам вічне життя, концентрують увагу на муках і смерті. Його натуралізм має лише зовнішній емоційний вплив, вводячи в спокусу порівняння наших гріховних страждань спокутними Страстями Христа.
Зображення розп'ятого Спасителя, подібні до католицьких, зустрічаються і на православних хрестах, особливо часто у XVIII-XX ст., втім, як і заборонені Стоглавим собором іконописні зображення Бога Отця Саваофа. Природно православне благочестя вимагає носіння хреста православного, а не католицького, що порушує догматичні основи християнської віри.
Найбільш поширена форма православного хреста – хрест восьмикінцевий, на зворотному боці найчастіше буває нанесена молитва. "Врятуй і збережи".
ЗМІС НОШЕННЯ КРЕСТИКА І ТІЙ НАДПИСИ, ЯКИЙ МИ ЧИТАЄМО НА ЙОГО ОБОРОЇ: «ВРЯТУЙ І ЗБЕРЕЖИ»
Християни, які носять натільний хрестик, ніби віддають безмовну молитву Богові. І він завжди захищає носія.
Серед християн поширена думка, що хрест Христів, образ Божий, Сам Господь повинен нас зберігати саме від життєвих негараздів та бід. І, звичайно, багато хто з тих, хто носить натільний хрест, керуються саме цим прагматичним мотивом. Але насправді сенс носіння хрестика і того напису, який ми читаємо на його обороті: "Врятуй і збережи",зовсім інший.
Саме собою наявність хрестика на грудях ще не рятує і не має жодного значення для людини, якщо вона усвідомлено не сповідує те, що символізує собою Хрест Христовий.Хоча, звісно, Господь, безсумнівно, зберігає віруючого у нього багатьох побутових нещасть і бід. Тобто, якщо людина носить хрестик з вірою і сподіванням на Божу милість, вона, умовно кажучи, «включена» в особливий «план Божий» і з нею ніколи не станеться нічого фатально-непоправного у вічності. Поняття «план Божий» тут означає саме план нашого спасіння, а не керування світом у широкому, вселенському масштабі, тому що весь світ, звичайно, міститься правицею Божою і керується Його Божественним промислом. Але, як це не страшно звучить, саме «потрібна», а іноді й болісна смерть стає для людини дверима до Царства Божого. Це не означає, що Бог хоче для нас такого кінця, але означає, що той, хто зазнає несправедливого борошна, обов'язково здобуде і велику втіху. Якщо завгодно – це закон Божий.
Тож від чого зберегти обіцяє нас Господь? Не від життєвих бід, напастей і труднощів у першу чергу, тому що все це буває навіть необхідно душі, на жаль, схильній до розслаблення та забуття мети свого буття. Але зберегти нас обіцяє Господь передусім від страшної влади гріха, за допомогою якої ворог роду людського губить наші душі.І влада ця воістину велика настільки, що жодна людина не може звільнитися від неї своїми силами. Але за допомогою Божої це можливо. Можливо! Святі отці кажуть: «Ворог сильний, але Господь всесильний!»
Прості слова "Врятуй і збережи"означають невпинне, від щирого серця звернення наше до Бога з проханням про те, щоб Він допоміг нам долучитися благодатній вічності.
ЧОМУ ТРЕБА НОСИТИ НАТІЛЬНИЙ ХРЕСТ
Натільний хрест покладається на нас у Таїнстві Хрещення на виконання слів Господа Ісуса Христа: «Хто хоче йти за Мною, відвернися себе, і візьми хрест свій, і йди за Мною».(Мк. 8:34).
Ми маємо нести свій життєвий хрест, а той хрест, який у нас на грудях, нам про це нагадує. Хрест «Завжди для віруючих є велика сила, що позбавляє всяких лих, особливо ж від лиходійства ненавидимих ворогів»,- пише святий праведний Іоанн Кронштадтський.
Коли відбувається Таїнство Хрещення, при освяченні натільного хреста священик читає дві особливі молитви, в яких просить Господа Бога, щоб Він у хрест влив небесну силу і щоб цей хрест зберігав не тільки душу, а й тіло від усіх ворогів, чаклунів, чарівників, від усяких злих сил.Ось чому на багатьох натільних хрестах є напис "Врятуй і збережи!".
До речі, часто запитують: чи мають бути вже освяченими хрести, що продаються в магазинах, чи хрест слід віднести до храму для освячення? Хрестик необхідно освячувати у храмі. Окропити його святою водою будинку буде недостатньо - він має бути освітлений саме священиком, т.к. у храмі хрестики освячуються особливим чином.
Існує забобони, що при освяченні натільний хрест набуває магічних захисних властивостей. Але слід уникати забобонів. Церква вчить, що освячення матерії дозволяє нам не лише духовно, а й тілесно – через цю освячену матерію – долучитися до Божественної благодаті, необхідної нам для духовного зростання та спасіння. Але благодать Божа діє небезумовно. Від людини вимагається правильне духовне життя за заповідями Божими, і саме це духовне життя дає можливість Божої благодаті спасенно на нас впливати, зцілюючи від пристрастей і гріхів.
Для православного християнина носіння хреста є великою честю та відповідальністю.Зняти з себе хрест чи носити його розумілося завжди як боговідступництво. За 2000-річну історію християнства багато людей постраждали за свою віру, за відмову зректися Христа і зняти з себе нижній хрест. Цей подвиг повторювався й у наш час.
Якщо ви зараз, коли можна вільно сповідувати свою віру, не носите хреста, то навряд чи насмілитесь надіти його, коли за це доведеться постраждати. Чи зможете ви повторити подвиг простого російського хлопця Євгена Родіонова ?
…Він був гранатометником, служив у 479-му прикордонному загоні особливого призначення. Рівно місяць Женя прослужив на заставі у Чечні, а 13 лютого 1996 року він потрапив у полон. Разом з ним були троє його друзів: Сашко Железнов, Андрій Трусов, Ігор Яковлєв. У полоні вони пробули 3,5 місяці. За цей час з них знущалися як тільки могли. Але у Євгена був вибір, щодня до нього підходили і казали: Ти можеш жити. Для цього тобі треба зняти хрестик, прийняти нашу віру, стати нашим братом. І всі ці кошмари для тебе одразу скінчаться».Але Женя не піддався на ці вмовляння, хреста не зняв. І 23 травня 1996 року, у свято Вознесіння Господнього, у селі Бамут Євгена та його друзів убили. День смерті Євгена був і днем народження. Йому виповнилося лише 19 років. Женю обезголовили, але навіть із мертвого тіла Жені вороги не наважилися зняти хрестик.
Я думаю, що цей великий подвиг воїна Євгена має стати прикладом для багатьох, для всіх тих, хто з таких дурних причин не носить хрестик або носить його як якусь прикрасу. А то й міняють святий хрест на амулет, знак зодіаку та інше… Давайте не забуватимемо про це ніколи! Пам'ятайте про це, носячи свій хрестик.
ПРО БЛАГОВІЙНЕ Вшанування натільного хреста
Великі російські старці радили, що треба завжди носити хрест і не знімати його ніколи і ніде до самої смерті. «Християнин без хреста,писав старець Сава, - це воїн без зброї, і ворог може легко здолати його».Натільний хрест тому так і називається, що його носять на тілі під одягом, ніколи не виставляючи назовні (зовні хрест носять лише священики). Це не означає, що нижній хрест необхідно приховувати і ховати за будь-яких обставин, але все ж таки навмисне виставляти його на загальний огляд не прийнято. Церковним статутом встановлено цілувати свій натільний хрест після закінчення вечірніх молитов. У хвилину небезпеки або коли на душі тривожно, добре поцілувати свій хрестик і прочитати на його звороті слова «Врятуй та збережи».
«Не носите хрестик як на вішалці,часто повторював Псково-Печерський старець Сава, — Христос залишив на Хресті світло та любов. Від хрестика походять промені благодатного світла та любові. Хрест відганяє злих духів. Цілуйте свій хрестик вранці і ввечері, не забувайте його цілувати, вдихайте ці промені благодаті, що з нього виходять, вони невидимо проходять у душу, серце, совість, характер. Під дією цих благодатних променів безбожна людина стає благочестивою. Цілуючи свій хрестик, помоліться за близьких грішників: п'яниць, блудників та інших, кого знаєте. Через ваші молитви вони виправляться і будуть добрими, бо серце подає серцю звістку. Господь усіх нас любить. Він за всіх постраждав заради любові, і ми повинні всіх любити заради Нього, навіть ворогів своїх. Не забуватимемо так робити, краще не поїсти, ніж забути про хрестик!».
МОЛИТВА СТАРЦЯ САВВИ ПРИ ЦІЛЮВАННІ НАТІЛЬНОГО ХРЕСТИКА
Старець Сава склав молитви, які потрібно читати під час цілування хрестика. Ось одна з них:
«Пролий, Господи, краплю Святої Крові Твоєї в моє серце, висохле від пристрастей і гріхів і нечистот душевних і тілесних. Амінь. Якими ж долями врятуй мене і родичів, і знаних моїх. (імена)».
Не можна носити хрест як амулет, як прикраса. Натільний хрест і хресне знамення є лише зовнішнє вираження того, що має бути в серці християнина: смирення, віри, надія на Господа.
Хрест натільний - видиме свідчення про приналежність до Православної Церкви, сповідання християнської віри, засіб благодатного захисту.
СИЛА ХРЕСТА
Хрест – це реальна сила. Ним робилися і творяться багато чудес. Хрест – це велика християнська святиня. У службі на свято Воздвиження Церква оспівує дерево Хреста Господнього багатьма похвалами: «Хрест - хранитель всієї всесвіту, краса Церкви, царів держава, вірних твердження, ангелів слава і демонів виразка».
Хрест є зброєю проти диявола. Про чудотворну, спасительну і цілющу силу хреста і хресного знамення Церква може достовірно говорити, посилаючись на досвід із життя своїх святих, а також на численні свідчення простих віруючих людей. Воскресіння мертвих, зцілення від недуг, захист від злої сили - всі ці та інші благодіяння до цього дня через хрест являють людині Божу любов.
Але непереборною зброєю та всепереможною силою хрест стає лише за умови віри та благоговіння.«Хрест не робить чудес у вашому житті. Чому? -запитує святий праведний Іоанн Кронштадтський і сам дає відповідь: — На вашу невіру».
Надягаючи на груди нижній хрест чи осіняючи себе хресним знаменням, ми, християни, свідчимо, що готові нести хрест покірно, смиренно, добровільно, з радістю, бо любимо Христа і хочемо співчувати з Ним, заради Нього. Без віри і благоговіння не можна й осяяти себе чи інших хресним знаменням.
Все життя християнина, від дня народження до останнього подиху землі, і навіть після смерті, супроводжується хрестом. Хресним знаменням осяює себе християнин при пробудженні (треба привчити себе, щоб воно було першим рухом) і при відході до сну останнім рухом. Хреститься християнин перед і після їди, перед і після вчення, при виході на вулицю, перед початком кожної справи, перед прийняттям ліків, перед розкриттям отриманого листа, при несподіваних, радісних та сумних звістках, при вході в чужий будинок, у поїзді, на пароплаві, взагалі на початку будь-якого шляху, прогулянки, подорожі, перед купанням, відвідуючи хворих, йдучи до суду, на допит, у в'язницю, на заслання, перед операцією, перед боєм, перед науковою чи іншою доповіддю, перед і після зборів та наради та т.д.
Хресне знамення треба творити з усією увагою, зі страхом, з трепетом та з крайнім благоговінням. (Вважаючи на чоло три великі пальці, кажи: «в ім'я Отця»,потім, опустивши руку в тому ж вигляді на груди, кажи: «і Сина»,переносячи руку на праве плече, потім на ліве, кажи: "і Святого Духа".Зробивши на собі цей святий знак хреста, уклади словом "Амін".Або, коли зображуєш хрест, можеш казати: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного. Амінь».) Демони, як пише преподобний СимеонНовий Богослов, бояться образу Хреста і не терплять бачити знамення хреста зображуваним навіть на повітрі, але тікають від нього одразу. «Якщо ти завжди вживатимеш святий Хрест на допомогу собі, то «не станеться тобі зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї» (Пс. 90,10). Замість щита обгороджуй себе Чесним Хрестом, зображуй їм свої члени та серце. І не рукою тільки покладай на себе хресне знамення, але й у думках закарбуй їм всяке своє заняття, і вхід свій, і виходження своє у будь-який час, і сидіння своє, і повстання, і ліжко своє, і будь-яке служіння. міцно ця зброя, і ніхто не може ніколи зробити тобі шкоди, якщо ти їм захищений.(Преподобний Єфрем Сирії).
Слава, Господи, Хресту Твоєму Чесному!
Матеріал підготував Сергій ШУЛЯК
для Храму Живоначальної Трійціна Воробйових горах
Яким має бути православний натільний хрестик? Дерев'яним чи золотим, великим чи маленьким, із розп'яттям чи без, а може, із зображенням інших святих? А як бути з натільними іконками? Ці питання не дають спокою багатьом мирянам.
Натільний православний хрест
Пам'ятаю, ще за шкільних часів на екскурсії в одному з християнських соборіввсім учасникам біля входу роздали дерев'яні натільні хрести. А тих, хто носив під сорочкою свій, попросили зняти його та надіти церковний. Пояснили це тим, що наші - лише прикраса, а в храм без освяченого хреста не можна.
Сьогодні редакція "Так просто!", розібралася у православній іконографії та розповість тобі, який хрестик має носити православний християнин. Адже як говориться у Святому Письмі: «А я не бажаю хвалитися, хіба тільки хрестом Господа нашого Ісуса Христа, яким для мене світ розіп'ятий, і я для миру»(Гал. 6: 14).
© DepositPhotos
У православному світідумки щодо натільного хреста різняться. Одні священики суворо забороняють надягати хрестик без розп'яття та напису «Врятуй і збережи», а інші, навпаки, не надають цьому великого значенняі рекомендують носити прості хрестики, без написів та зображень.
Єдине, у чому думки сходяться, то це в тому, що хрестик обов'язково має бути освячений у православної церкви . Матеріал, з якого він виготовлений, зовсім не важливий. Категорично заборонено говорити про релігійні переваги дорогих хрестиків над простими, адже як свята сила хреста це не позначиться. Людина повинна почитати не золото та срібло, а силу та зображення на хресті.
© DepositPhotos
Православний хрест може бути восьмикінцевим, шестикінцевим, чотирикінцевим краплеподібним, трилисником або латинським чотирикінцевим.
Зображення розп'яття - предмет затятих суперечок між представниками різних конфесій. Католики вважають, що Ісус був розіп'ятий на хресті трьома цвяхами, православні, що чотирма. Тому на католицькому хресті ноги Спасителя закинуті одна на одну, а на православному – розташовані поруч.
Історично, розіп'ятий Ісус на хресті з'явився лише у IV столітті. До цього часу шанувалося лише саме зображення хреста. І лише у V столітті вкоренилася традиція зображати розп'ятого Христа. Звідси й висновок, що для віруючого православного християнина допустиме носіння хреста з розп'яттям і без.
Поєднання розп'яття та хреста отримало остаточне обґрунтування у 692 році у 82-му правилі Трульського собору. На ньому утвердився канон іконографічного православного зображення розп'яття, який показує одночасно смерть і перемогу Спасителя. Католики не прийняли цих правил та символічного зображення Христа. У них утвердився новий тип розп'яття, в якому переважають риси людських страждань та муки хресної кари.
Тому суворість деяких святих отців щодо написів і розп'яття цілком зрозуміла. Розп'яття символізує віру в Христа, який помер і воскрес заради нашого спасіння. Розп'яття – це ще один зримий символ християнської віри.
© DepositPhotos
Святий Іоанн Кронштадськийпояснює: «Візантійський чотирикінцевий хрест насправді є хрест “російський”, оскільки, згідно з церковним переказом, святий рівноапостольний князь Володимир вивіз із Корсуні, де хрестився, саме такий хрест і першим установив його на березі Дніпра у Києві. Подібний чотирикінцевий хрест зберігся у Київському Софійському соборі, викарбуваному на мармуровій дошці гробниці князя Ярослава Мудрого, сина святого Володимира. Почитати треба так само і той і інший, оскільки принципової різниці сама форма хреста для віруючих не має».
Ігумен Лука: «У Православній Церкві від форми хреста його святість ніяк не залежить, за умови, що хрест зроблено і освячено саме як християнський символ, а не спочатку виконано як знак, наприклад, сонця або частину побутового орнаменту чи прикраси».
© DepositPhotos
Головне правило християнина – це не виставляти хрестик напоказі не робити з нього прикраси. Хрестик треба носити смиренно, не забуваючи, що насправді це носіння означає. Хрестик – це символ, а розп'яття – образ, що надихає на молитву.
І тільки старообрядники дотримуються думки, Що на тельному хрестіне повинно бути розп'яття. Зображення Святого Розп'яття можна носити лише священикам, і це дуже суворе правило. Також у старообрядницьких традиціях досі зберігаються поняття жіночого та чоловічого хрестика. У сучасному православ'ї немає такого суворого поділу.
Якщо сумніваєшся, чи можна носити хрестик з розп'яттям, не соромся запитати про це у священика. Пам'ятай, найголовніше - це бути хрещеним у православній церкві.
А чи можна зберігати його, чи краще покласти в труну померлого? На це питання духовні отці не дають спільної рекомендації. Можна лишити як пам'ять, можна поховати. Навіть носити такий хрест можна, але після освячення.
Олександра Дяченка, мабуть, найдіяльніший редактор нашої команди. Вона активна мама двох дітей, невтомна господиня, а ще Сашка має цікаве хобі: вона любить робити вражаючі прикраси і оформляти дитячі свята. Енергію цієї людини не вмістити в слова! Мріє побувати на бразильському карнавалі. Улюблена книга Сашка - «Країна Чудес без гальм» Харукі Муракамі.