Ікона свята праведна анна історія. Свята Анна
Свята праведна Ганнабула молодшою дочкою священика Матфана, що походив з племени Левіїна, з роду Ааронового.
Чоловік її, святий праведний Йоаким, був родом із Юдиного племени, з дому царя Давида. За давньою обітницею з роду Давидова мав відбутися Месія. Подружжя жило в Назареті Галілейському. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів на Єрусалимський храм та бідних. За особливим Божим Промислом святе подружжя до глибокої старості не мало дітей. Подружжя сильно тужило про це, оскільки безчаддя у євреїв вважалося тяжким нещастям і покаранням Божим. Святі палко молилися про дарування їм потомства.
В один із свят, коли ізраїльтяни приносили до Єрусалимського храму дари Богу, первосвященик, вважаючи, що бездітний Йоаким не мав благословення Божого, відмовився прийняти їх від нього. Святий Іоаким був глибоко засмучений. Він звернувся до родоводу дванадцяти колін ізраїльських і переконався, що всі праведні мужі мали нащадка, включаючи столітнього Авраама. Не повертаючись додому, святий Іоаким пішов у пустелю і провів там сорок днів у суворому пості та молитві, закликаючи на себе милосердя Боже і омиваючи гіркими сльозами своє безчестя.
Прав. Йоаким та Ганна |
Прав. Йоаким та Ганна |
Дружина його, свята Ганна вважала себе головною винуваткою горя, що спіткало їх. Одного разу, побачивши серед гілок лаврового дерева гніздо з пташенятами, що ледь оперлися, вона слізно молилася про дозвіл неплідства і про дарування їй немовляти, обіцяючи принести в дар Богу народжене дитя. Як тільки свята Анна вимовила слова обітниці, Ангел Божий сповістив їй про виконання молитви і відкрив, що в неї народиться дочка на ім'я Марія, через яку благословляться всі племена світу. Зраділа, свята Анна поспішила до Єрусалимського храму, щоб подякувати Богові і повторити обітницю про посвяту Йому очікуваного немовляти.
З тим самим благовістям явився Ангел і святому Йоакиму в пустелі і наказав йому йти до Єрусалиму. У Єрусалимі свята праведна Ганна зачала Благословенне Чадо і народила Пресвяту Діву Марію.
До трирічного віку Пресвята Маріяжила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Йоакимом та Анною до храму Господнього, де виховувалась до повноліття.
Незабаром після введення в храм Пресвятої Богородиці 80-річний старець Іоаким помер. Свята Анна пережила його на два роки і відійшла до Господа 79 років. Похилий вік праведного подружжя показує, що народження у них Дочки було дією особливого Божого Промислу.
Церква називає Йоакима та Анну Богоотцями, бо вони були предками Ісуса Христа за тілом, і щодня на відпусті Божественної служби просить їх молитов про віруючих, що виходять з храму.
Прав.Анна, мати Пресвятої Богородиці. |
Св.прав.Анна та Пресв.Богородиця. |
Свято Зачаття святої Анни особливо шанується в Росії жінками, які готуються до материнства. Цьому святу присвячено багато ікон. Одна з них знаходиться у храмі святого мученика та страстотерпця Іоанна Воїна у Москві. На іконі зображено радісну зустріч святих і праведних Іоакима та Анни після отриманої від Ангела вісті про визволення їх від нещастя.
Наприкінці X століття на Святій Афонській горі було збудовано скит Святої Анни — найдавніший з усіх Афонських скитів. Спустошений протягом багатьох років морськими розбійниками, він у XVII столітті був відновлений Константинопольським ПатріархомДіонісієм, який придбав у малоазійських християн стопу святої праведної Анни. 1680 року там на згадку про успіх святої Анни споруджено соборний храм. З того часу скит став називатися «Святої Анни». Він славиться на Афоні високими аскетичними подвигами ченців.
Неподалік скиту Святої Анни знаходиться так званий Новий скит Різдва Пресвятої Богородиці або «Мала Ганна». Близькість цих благодатних місць підкреслює зв'язок священних подій зачаття та Різдва Пресвятої Богородиці.
Поховання праведної Анни. |
За переказами, свята праведна Анна померла мирно в Єрусалимі у віці 79 років, до Благовіщення Пресвятої Діви Марії. За святого благовірного царя Юстиніана (527-565) у Девтері був збудований на її честь храм, а імператор Іустініан II (685-695; 705-711) оновив її храм, тому що праведна Анна з'явилася його вагітній дружині; водночас тіло її та мафорій (покривало) було перенесено до Константинополя. Успіння св.праведної Анни відзначається 7 серпня (25 липня).
Величність на Успіння праведної Анни:
Величаємо тебе, / свята праведна Анно / праматі Христа Бога нашого, / і всечесне славимо / успіння твоє.
Тропар свята Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці, глас 4
Нині безчадності узи вирішуються, / Йоакима бо і Анну почувши, Бог/ більше надії народити тим яви обіцяє Богоотроковицю, / з, Неяже Сам народися Неописаний, Людина бувши, / Ангелом наказавши кричати Їй: / радуйся, Благодатна.
(Мінея грудень. Ч.1. - М., Видавнича Рада Російської Православної Церкви, 2002, www.otechestvo.org.ua; ілюстрації – www.calend.ru; days.pravoslavie.ru; www.lavra.kiev.ua; www.tserkov.info; sobory.ru).
Скит Святої Анни на горі Афон.
Грецький, ідіоритмічний скит, найбільший і ранній на Афоні, знаходиться на багатому водою і багатому рослинністю схилі на західних відрогах Афона, відразу ж за Новим Скитом і на незначній відстані перед Пустелем. Діяльність цього скита починається сутнісно у XVII столітті, проте кілька пустель перебувало тут і раніше. В даний час тут знаходиться 51 калива (не всі населені) і головна церква (kyriakon), побудована в 1752-1755 рр. і розписана фресками у 1757 р. У цій церкві зберігається реліквія. ліва ногаСвятої Анни, матері Богородиці. Скит має в своєму розпорядженні також досить гарну бібліотеку, що містить близько 100 (здебільшого паперових) рукописів пізнішого часу.
(Сотиріс Кадас. Свята гора Афон. Монастирі та їх скарби. - Афіни, 2006).
Євангеліє нічого не повідомляє про батьків Пресвятої Діви Марії. Мовчання Святого Письма заповнює багата апокрифічна література, завдяки якій відомі їхні імена: це Протоєвангеліє Якова, написане бл. 150 р., Євангеліє псевдо-Матфея VI ст., також Книга Різдва Марії, що відноситься до VIII ст. На найбільшу увагу заслуговує перший зі згаданих апокрифів, оскільки походить від самих витоків християнства, внаслідок чого може містити зерна істини, збережені традицією.
Анна походила з віфлеємської сім'ї священика. Єврейське ім'я"Анна" означає "благодать, милість". З IV ст. донині в Єрусалимі показують місце, де стояв дім Іоакима та Анни. На цьому місці стоїть храм, третій за рахунком, збудований хрестоносцями.
Св. Іоаким, ймовірно, був родом з Галілеї і походив із багатої та знатної родини. Саме його ім'я несло пророче значення, бо означало «Приготування для Господа». Помер, коли Марія була ще дитиною. Разом із св. Анною є покровителем подружніх пар.
Протоєвангеліє Якова передає, що Йоаким і Анна були бездітні. Подружжя марно молилися і робили щедрі пожертвування на храм, щоб випитати собі дитину. Іоаким, будучи вже в літньому віці, пішов у пустелю і провів там 40 днів у молитві та пості, щоб вимолити цю милість у Господа Бога. І тоді йому з'явився Ангел і сповістив, що його молитви почуті і що його дружина Ганна народить йому дитину, яка буде радістю для всього світу. Так і сталося. При народженні коханої дочки, якій, за звичаєм, на п'ятнадцятий день було дано ім'я «Марія», серед багатьох значень якого можна назвати значення «Пані», була присутня найближча рідня. У річницю цього народження справили радісну урочистість. Коли дівчинці виповнилося 3 роки, її, згідно з обітницею, присвятили на служіння Богу і віддали на виховання до храму, де вона росла серед своїх однолітків, займаючись молитвою, співом, читанням Святого Письма та вишиванням священичих шат. Йоаким тим часом помер. Ганна, згідно з однією з легенд, після цього ще дворазово виходила заміж.
Культ свв. Йоакима та Анни є у всій Церкві, як на Сході, так і на заході, дуже давнім та живим. У міру того, як поширювався культ Матері Божої, зростало також публічне шанування її батьків. Вже IV-V ст. в Єрусалимі, при колишній купальні Віфезда, стояла церква, присвячена свв. Йоакіму та Ганні. Храм тут існує і сьогодні. Тут навіть, згідно з легендою, має розташовуватися їхня гробниця. Інше місце їхнього поховання вказують на Олійній горі. Імператор Юстиніан спорудив у Константинополі бл. 550 р. базиліку на честь св. Анни. На Сході св. Ганні присвячували проповіді такі визначні святі, як св. Єпіфаній (+403), св. Софроній (+ після 638), св. Іоанн Дамаскін (1 бл. 749), св. Герман Константинопольський (+732), св. Андрій Критський (+750), св. Тарасій Константинопольський (+806), а на Заході – св. Фульберт Шартрський (+1029), св. Бернардін Сієнський (+1444), а також бл. Владислав із Гельнюва (+ 1505).
Особливим шануванням завжди оточена св. Ганна. Її культ був і залишається дотепер дуже живим. На Заході перших храм та монастир св. Анни виник 701 р. у Флоріаку під Руаном. Ознакою популярності св. Анни і те, що її ім'я часто дають дівчаткам. Численні також присвячені їй храми і святилища. На честь св. Анни виникло 5 жіночих чернечих орденів. У давній літургіці св. Ганні присвячувалося цілих 118 гімнів і 36 секвенцій (XIV-XVI ст.).
Святі Йоаким та Анна Літургійний спогад батьків Пресвятої Діви Марії виник спершу на Сході. Його запровадив 710 р. імператор Юстиніан II під назвою «Зачаття св. Анни». Воно справлялося у різні дні, разом чи окремо зі св. Йоакимом. На Заході воно стало відзначатись пізніше. У Неаполі воно відоме з Х ст. Папа Урбан VI у буллі Splendor æternæ gloriæ від 21 червня 1378 р. дозволив справляти це свято в Англії. Юлій II у 1522 р. поширив його на всю Церкву та призначив його датою 20 березня. Павло V, однак, у 1568 р. скасував це свято, посилаючись на те, що про батьків Богородиці нічого не повідомляється у книгах Святого Письма. Тим не менш, перемогла думка, що ці батьки існували і що їм личить особлива честь. Тому Григорій XIII відновив свято (1584) і призначив йому день 26 липня. Папа св. Пій X 1911 р. ввів особливе свято св. Йоакима, призначивши його 16 серпня. Св. Анна продовжувала святкуватись 26 липня. Літургічна реформа 1969 р. знову поєднала разом їхні імена на день 26 липня.
Господи, Боже отців наших, блаженних Йоакима та Анну такою благодаттю наділив, що народилася від них Мати втіленого Твого Сина, молитвами обох даруй, та обітованого Тобою народу Твоєму спасіння досягнемо. Через Господа нашого Ісуса Христа, Твого Сина, Який з Тобою живе і царює в єдності Святого Духа, Бог на всі віки віків. Амінь.
Багато віруючих людей хочуть мати вдома ікону угодника Божого, який вважається їхнім небесним покровителем. Ікона святої Анни буде гарним подарунком для немовляти або дорослого, хрещеного з таким ім'ям.
Історія ікони святої Анни
Святе Письмо дає небагато відомостей про земне життя Божий Матері. Про неї відомо більше з апокрифів (зізнаються не всіма християнськими церквами). Але однозначно можна сказати, що її батьки були з роду священиків, батько - з коліна Давида. Обидва шанували Господа і дуже засмучувалися через те, що їм не дано було дітей. Євреї вважали це великою ганьбою, покаранням від Бога.
Одного разу храмове начальство відмовилося прийняти жертву від Іоакима - адже навіть дуже старий днями Авраам мав дітей. Обидва чоловіки слізно молилися. Анна обіцяла присвятити своє дитя Господу. І Бог послав їм велику радість – дочку Марію, яка стала матір'ю Христа.
- Згідно з церковним переказом, Йоакиму та Ганні було за 70, коли вони зачали дитину.
- Свята Анна померла в Єрусалимі ще до того, як Марії з'явився архангел Гавриїл. На місці її будинку зведено храм Різдва Богородиці.
- У 10 ст. на Афоні збудований скит в ім'я праведної стариці.
- Праведних поминають разом за кожною православною Літургієюяк «богоотець» (з церковнослов'янської – батьків Бога). Вшанування в Росії почалося лише після 13 ст., а на Святій землі є дуже давньою традицією.
Ікона св. Анни, матері Богородиці, часто зображують їх разом. Юна Марія обіймає матір, обличчя їх стикаються. Інший вид композиції включає і батька – праведного Йоакима.
Один візантійський образ показує праведну пару в момент обіймів - можливо, зображено момент, коли вони дізналися, що стануть батьками. Ікона добре ілюструє святість всього, що відбувається у шлюбі - у тому числі взаємного вираження прихильності. Святим часто моляться жінки, які не мають дітей.
Інша свята Ганна теж була в дуже похилому віці, коли в її житті трапилася видатна подія. Св. Анна згадується у Новому Завіті, у сюжеті про Стрітення. За переказами, вона походила з стародавнього роду. Вона вийшла заміж, але прожила у шлюбі лише кілька років. Після цього – стала прислужувати у храмі, догоджаючи Богу постом та молитвою. Дар пророцтва дуже поважався у стародавньому Ізраїлі, для Анни він полягав у тому, що вона впізнала Господа.
На іконі Ганна пророчиця зображується в похилому віці, до пояса або в повний зріст. Від інших святих з таким самим ім'ям можна відрізнити за написом «пророчиця», який буде праворуч від фігури на рівні плеча (іноді – знизу). На святій – блакитна накидка, під нею туніка іншого кольору. Верхній одягможе бути червоною, туніка – синьою. Голова іноді вкрита білою хусткою.
У руках зазвичай сувій - згорнутий, чи розгорнутий із текстом. Це є символом особливих знань, які Господь відкриває деяким святим. Адже серед безлічі людей, що оточували Христа, лише одиниці зуміли розпізнати в ньому Месію, на яку так чекав Ізраїльський народ.
- Свята може зображуватись як на звичайному золотому фоні, так і на тлі міста (ймовірно, це Єрусалим, де вона жила при Храмі). Значення ікони святої Анни – нагадувати про важливість праведного життя. Так, вона не робила нічого особливо героїчного з погляду обивателя. Але чи багато хто сьогодні молиться, щодня відвідує храм, обмежує себе в їжі під час посту?
Пророчиця є взірцем терпіння, якого геть-чисто позбавлені сучасні люди. А така людина буде від звичайних побутових негараздів страждати набагато сильніше. Навіть погода заважає, стає перепоною у справах. Вони постійно скаржаться, і, звичайно, духовні подвиги теж даються їм насилу. Терпіння Ганни було винагороджено сповна - Господь подарував їй зустріч із Христом.
Оскільки Анна Писання згадує разом із праведним Симеоном, часто їх зображують на іконах разом. У центрі композиції – праведний старець, Христос та Його батьки. Сама ж стариця трохи осторонь, зазвичай за спиною Симеона, рука її вказує на Немовля, в іншій – сувій. Ікона Анни пророчиці вважається захисницею немовлят, також вона оберігає від удару блискавкою. Якщо віруючому не вистачає смирення, щоб вести праведне життя, він може попросити допомоги у святої.
Анна з Росії
Здобути мирний дух сповна вдалося й іншій святій - Ганні Кашинській. Саме терпіння стає тією стежкою, яка може призвести до порятунку. Хоча народилася вона у княжому роді, юна Ганна сповна дізналася, що таке втрати. Жила вона у неспокійний час, на рубежі 13 та 14 століть.
Її чоловіка, князя Михайла, було вбито за доносом. За батька кривдника помстився старший син, але теж загинув. Та сама доля спіткала другого сина і навіть онука княгині. Багато хто на її місці впав би в розпач. Але Ганна продовжувала займатися справами управління і лише на замовлення життя прийняла чернецтво.
Молитва є великою підмогою у справах, доки одні воюють – інші мають підносити прохання до Бога. Спеціально для неї у Кашині молодший син збудував монастир. Там зараз лежить її тіло, до мощей щорічно приїжджають тисячі паломників, щоб отримати зцілення.
Випробування чекали на благовірну навіть після смерті. Вона вже була зарахована до лику святих Патріархом Никоном. Але після того, як він впав у немилість, ім'я Ганни Кашинської було вимарено із церковних книг. Справа в тому, що на іконі святої Анни її руки були складені в двоперстному хресному знаменні (зараз воно трипале). Це натякало на невиправданість реформ.
Однак народ не забував свою улюбленицю – продовжувалися записи чудес, проходили хресні ходи. У 19 ст. справедливість було відновлено, навіть відбулася повторна канонізація. До речі, це викликало величезний сплеск популярності імені Анна. Навіть трамвай у центрі Москви, який позначався буквою «А», був прозваний «Аннушка».
Зараз у святої цілих три свята: здобуття мощів, інше здобуття мощів і день відходу до Бога. Ікона Ганни Кашинської допомагає віруючим виховати у собі дух смирення. Заступається вона за тих, хто втратив батьків, овдовів, втратив дітей. за народної традиціїмолилися св. Ганні ті, хто збирався одружитися. Монахи теж зверталися до неї перед постригом.
На іконах свята найчастіше зображується у темному одязі, з хрестом, чітками або сувоєм у руках. Для звернення до праведної княгині складено особливі молитви. Молячись святим, спочатку слід прочитати щоденні молитви, подякувати Господу, потім вже переходити до особистих прохань
Молитви перед іконами св. Анни
Тропар преподобної Анні Кашинської, глас 3
Дня хвалимо тебе, преподобна мати, велика княгині інокині Анно: бо лозо плодовита посеред тернини, процвіла Ти в граді Кашині твоїми чеснотами, всіх здивувала Ти дивним твоїм життям, тим же Христу Богу догодила Ти, і преподобних дружин, що насолоджуються райською красою та веселощами. Молимо бо ти: моли за нас Людинолюбця, Христа Бога нашого, дарувати нам мир і велику милість.
Кондак преподобної Ганні Кашинської, глас 4
Як пресвітла зірка, явилася Ти в Росій землі, у граді Кашині, преподобна мати Анно, у всіх благочестивих і вірних дружинах, як крин процвіла Ти чистим і непорочним твоїм життям, а в інокінях же досконалими твоїми праці і подвиги, і піднялася її радіючи й веселячись, бо добре здійснивши твою течію, і нині чесні твоя мощі, як бисерія дороге, з'явившись на зцілення всім, хто приходить з вірою. Тим і кричиш: Радуйся, всекрасна душею, і моли Христа Бога про спасіння душ наших.
Величення
Ублажаємо тебе, преподобна мати, велика княгині Анно, і шануємо святу пам'ять твою, наставниці інокиням та співрозмовниці Ангелом.
Молитва преподобної Ганні Кашинської
О преподобна і преблаженна мати Анно! Смиренно припадає до чесних мощей твоїх, молимося зі сльозами старанно: не забудь убогих твоїх до кінця, але поминай нас завжди у святих твоїх та сприятливих молитвах до Бога. О преблаженна велика княгиня Анна! Не забудь відвідувати чад твоїх, бо бо тілом і переставилася ти від нас, але й по смерті жива перебуваєш і не відступаєш від нас духом, що зберігає нас від стріл ворожих, всякі принади бісовські та підступів диявольських. Молитовниці наша старанна! Не перестань молячись за нас до Христа, Бога нашого, бо сил твоїх раку перед очима нашими вину видима є, але свята душа твоя, з Ангельськими воинства у Престола Вседержителя майбутні, гідно веселиться. До тебе припадаємо, тобі молимося, тобі милися дієм: молися, преблаженна Анно, Всемилостивому Богові нашому про спасіння душ наших, що випросити нам час на покаяння і беззаперечно перейти від землі на Небо, поневірянь гірких і вічні муки позбудеться і Небесному Царству на бути з усіма преподобними, від віку догодивши Господу нашому Ісусу Христу, Йому слава, з безпочатковим Його Отцем, і з Пресвятим, і Благим, і Животворним Його Духом, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва святої Ганні Пророчиці
О свята угодниця Божа, свята Ганно Пророчице! Подвигом добрим подвизавшись на землі, сприйняла Ти на Небесах вінець правди, його ж приготував їсти Господь усім, хто любить Його. Тим же дивлячись на святий твій образ, радіємо про преславне закінчення твого проживання і шануємо святу пам'ять твою. Ти ж, чекаючи на Престол Божий, прийми моління наше і до Всемилостивого Бога принеси, про що пробачити нам усяке грішення і допомоги нам стати проти диявольським підступом, та позбавившись скорбот, хвороб, бід і напастей і всякого зла, благочесно і праведно поживемо в веді. Віце і сподобимося твоїм предстанням, якщо й недостойні єси, бачити благаючи на землі живих, славлячи Єдиного в святих Своїх славимого Бога, Отця і Сина і Святого Духа, нині і на віки віків. Амінь.
Молитва до святих праведних Богоотців Йоакима та Ганни
Молитва перша
О святі праведниці, Богоотці Йоакимі та Анно! Моліть Милосердного Господа, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас, раб Божих (імена), на шлях покаяння, і на стежці заповідей Своїх нехай утвердить нас. Таж молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і в усіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруюче, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче і від усіх ворог видимих і невидимих захищає , і тако у світі тимчасове це життя минуле. у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, личить всяка слава, честь і поклоніння на віки віків.
Молитва друга
О, приснославні Христові праведниці, святі Богоотці Йоакимі та Анно, що йдуть Небесному Престолу Великого Царя і велику сміливість до Нього заможні, бо від Преблагословенні дочки ваші, Пречисті Богородиці і Приснодіви Марії! До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас на шлях покаяння і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас. Таж молитвами вашими в світі живіт наш збережіть і у всіх благих добру поспішність спитайте, вся яже до живота і благочестя потрібна нам від Бога дарувальна, від всяких напастей і бід і марні смерті вашою представництвом нас визволяюче, і від всяких ворог видимих і невидимих захищає, бо таке тихе й безмовне життя поживемо в усякому благочесті й чистоті, і так у світі тимчасове це життя перейшло в вічне досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому з Отцем і Пресвятим Духом личить кожна поклоніння на віки віків. Амінь.
Свята Анна, мати Пресвятої Богородиці, була молодшою дочкою священика Матфана з Віфлеєма, що походив з коліна Левіна, роду Ааронового, і дружини його Марії - з Юдиного коліна. У її батьків було три дочки: Марія, Совія та Ганна. З них перша вийшла заміж Марія у Віфлеєм та народила Саломію; потім вийшла заміж Совія, також у Віфлеєм, і народила Єлисавету, мати Іоанна Предтечі; третя ж, Анна, майбутня мати Пресвятої Богородиці, вийшла заміж за Іоакима, що був родом із Галії, до міста Назарет.
Святий праведний Йоаким, син Варпафіра, був нащадком царя Давида, якому Бог обіцяв, що від насіння його нащадків народиться Месія, Спаситель світу. Родовід його такий: у сина Давида Натана народився син Левій, Левій породив Мелхію та Панфіра, Панфір породив Варпафіра, а Варпафір породив Йоакима, отця Божої Матері.
Подружжя жило в Назареті Галілейському (північна частина Палестини) і все життя мріяло про дітей, але, за особливим Божим Промислом, свята Анна довго була безплідна. Вони вели праведне життя, їх поєднувала ніжне кохання. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів до Єрусалимського храму та бідним.
Йоаким та Ганна не мали дітей до глибокої старості і все життя журилися і плакали про це. Їм доводилося переносити зневагу і глузування, оскільки на той час нещастя вважалося ганьбою. Протягом 50 років їхнього шлюбу подружжя тільки палко молилося Богу, смиренно сподіваючись на Його Волю.
Одного разу, під час великого свята, дари, які праведний Єгояким взяв до Єрусалиму для принесення їх Богу, не були прийняті священиком Рувимом, який вважав, що бездітний чоловік не вартий приносити жертву Богові. Це дуже засмутило старця, і він, вважаючи себе найгрішнішим з людей, вирішив не повертатися додому, а оселитися наодинці в пустельному місці. Він вирішив провести в пості та молитві 40 днів і ночей, благаючи Господа про милість.
Його праведна дружина Ганна вважала себе головною винуваткою горя, що спіткало їх. Дізнавшись про вчинок свого чоловіка, вона теж стала в пості та молитві скорботно просити Бога про дарування їй дитини, обіцяючи принести в дар Богові народжене дитя.
І молитва святого подружжя була почута: їм обом з'явився Ангел і сповістив про те, що народиться у них Дочка, Яку благословить увесь рід людський.
Зачаття святої Анни відбулося дев'ятого дня грудня місяця в Єрусалимі. 9 (22) грудня- Православна Церква святкує Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці), а 8 вересня у неї народилася дочка, пречиста і Преблагословенна Діва Марія, про різдво Кої зраділи і небо, і земля. Іоаким з нагоди Її народження приніс Богові великі дари, жертви та цілопалення і отримав благословення первосвященика, священиків, Левитів та всіх людей за те, що сподобився благословення Божого. Потім він улаштував у домі своєму багату трапезу, і всі весело прославляли Бога.
Підростаючу Діву Марію батьки Її берегли як зіницю ока, відаючи, за особливим Божим одкровенням, що Вона буде світлом усьому світу і оновленням єства людського. Тому вони виховували її з такою ретельною обачністю, якою подобалася Тієї, що мала бути матір'ю Спасителя світу. Вони любили її не тільки як дочку, таку довгу, як очікується, але й шанували як пані свою, пам'ятаючи ангельські слова, сказані про неї, і провидячи духом, що має над нею відбутися. Вона ж, сповнена Божественної благодаті, таємниче збагачувала тією самою благодаттю і своїх батьків. Подібно до того, як сонце своїми променями висвітлює зірки небесні, приділяючи їм частинки свого світла, так і богообрана Марія, як сонце, осяяла променями даної їй благодаті Іоакима та Анну, так що і вони були сповнені Духа Божого, і твердо вірували у виконання Ангел. .
До трирічного віку Пресвята Марія жила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Йоакимом та Анною до храму Господнього, де виховувалась до повноліття.
Через кілька років після вступу Марії до храму святий Іоаким помер у віці 80 років. Свята Анна, залишившись вдовою, покинула Назарет і прийшла до Єрусалиму, де перебувала біля своєї Пресвятої Дочки, молячись безперестанку у Божому храмі. Проживши в Єрусалимі два роки, вона померла у віці 79 років, до Благовіщення Пресвятої Діви Марії. Слава Дочки відкрилася їй у вічного життя.
Йоаким та Ганна поховані поблизу майбутньої гробниці своєї дочки, а також могили Йосипа Обручника, в Гефсиманському саду, під Олеонською горою, неподалік Єрусалиму. Ці гробниці знаходилися на краю Йосафатової долини, що лежала між Єрусалимом та Олеонською горою.
Гідність і святість праведних Іоакима та АнниПохилий вік праведного подружжя показує, що народження у них Дочки було діянням особливого Промислу Божого. У самому Зачатті та Народженні такої Дочки була явленаі сила Божої благодаті, і честь народженої та гідність батьків; бо неплідній і старій жінці народити інакше неможливо, як за силою Божої благодаті: тут діє вже не природа, а Бог, який перемагає закони природи і знищує узи неплідності.
Народитися від неплідних і для людей похилого віку батьків – велика честь і для самої народженої, тому що вона народжується не від нестримних батьків, а від поміркованих і для людей похилого віку, якими були Іоаким і Ганна, які 50 років жили в подружжі і не мали дітей. Нарешті, через таке народження відкривається гідність і самих батьків, тому що вони після довгого неплідства народили радість усьому світу, до чого уподібнилися святий патріарх Авраам і благочестива дружина його Сарра, що народили, за Божою обітницею, Ісаака в старості (Бут. 21:2). Однак, без сумніву, можна сказати, що Різдво Богородиці вище за народження Авраамом і Саррою Ісаака. Наскільки сама народжена ДіваМарія вища і гідніша за пошану, ніж Ісаак, настільки більша і вища гідність Іоакима та Анни, ніж Авраама та Сарри. Цієї гідності вони не одразу досягли, але тільки старанним постом і молитвами, у душевному прикрості та в серцевому скорботі благали про це Бога: і скорбота їхня звернулася на радість, а безчестя їхнє стало передвісником великої честі, і старанне прохання керівником до отримання благ, і молитва – найкраща клопотання.
Святих праведних Іоакима та Анни називають «Богоотці»тому, що вони є прямими предками Господа Ісуса Христа.
Святі Анна та Яким не здійснили чуда, не понесли мученицьких та преподобницьких подвигів. Вони несли інші скорботи - скорботу безплідної самотності, і терплячу надію на Бога, яку вони пронесуть до старості. Терпінням і надією здобули праведні Анна та Іоаким свій скарб у земному житті. Терпіння та надія увінчалися радістю Різдва і стали запорукою вічної радості в Богові. І нам заповідає Христос Спаситель: «Терпінням вашим рятуйте душі ваші»(Лк.21: 19).
Традиційно батькам Пресвятої Богородиці моляться за дарування дітей.
Тропар святих праведних Богоотець Іоакима та Анни
що в законній благодаті праведні було,
Немовля богоданного породило нам, Йоаким і Анна.
Також сьогодні світло тріумфує,
весело святкуючі божественна Церква,
чесну вашу пам'ять,
славлячи Бога, що спорудив ріг спасіння нам у домі Давидовому.
Тропар праведної Анни, глас 4
Життя, що народилося в утробі, носило Ти, Чисту Богоматір, богомудра Анно. Тим же до прийняття Небесного, де веселяться житло, що в славі радіє, нині переставилася ти, шануєш ти любов'ю гріхів просячи очищення, сноблаженна.
Молитва святим праведним Йоакиму та Ганні
О святі праведниці, Богоотці Йоакимі та Анно! Моліть Милосердного Господа, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас, раб Божих (імена), на шлях покаяння, і на стежці заповідей Своїх нехай утвердить нас. Також молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і в усіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруюче, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче і від усіх ворог видимих і невидимих захищає, і тако на світі тимчасове це життя минуле. у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому з Отцем і Пресвятим Духом належить будь-яка слава, честь і поклоніння на віки віків. Амінь.
Повне зібрання та опис: свята праведна анна мати пресвятої богородиці молитва для духовного життя віруючої людини.
Свята праведна Ганна, мати Пресвятої Богородиці – день пам'яті 22.12 н. ст. (09.12 ст. ст.), 07.08 н.ст. (25.07 ст.ст.), 22.09 н.ст. (09.09 ст.ст.)
Чоловік її, святий праведний Йоаким, був родом із Юдиного племени, з дому царя Давида. За давньою обітницею з роду Давидова мав відбутися Месія. Подружжя жило в Назареті Галілейському. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів на Єрусалимський храм та бідних. За особливим Божим Промислом святе подружжя до глибокої старості не мало дітей. Подружжя сильно тужило про це, оскільки безчаддя у євреїв вважалося тяжким нещастям і покаранням Божим. Святі палко молилися про дарування їм потомства.
В один із свят, коли ізраїльтяни приносили до Єрусалимського храму дари Богу, первосвященик, вважаючи, що бездітний Йоаким не мав благословення Божого, відмовився прийняти їх від нього. Святий Іоаким був глибоко засмучений. Він звернувся до родоводу дванадцяти колін ізраїльських і переконався, що всі праведні мужі мали нащадка, включаючи столітнього Авраама. Не повертаючись додому, святий Іоаким пішов у пустелю і провів там сорок днів у суворому пості та молитві, закликаючи на себе милосердя Боже і омиваючи гіркими сльозами своє безчестя.
З тим самим благовістям явився Ангел і святому Йоакиму в пустелі і наказав йому йти до Єрусалиму. У Єрусалимі свята праведна Ганна зачала Благословенне Чадо і народила Пресвяту Діву Марію.
До трирічного віку Пресвята Марія жила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Йоакимом та Анною до храму Господнього, де виховувалась до повноліття.
Незабаром після введення в храм Пресвятої Богородиці 80-річний старець Іоаким помер. Свята Анна пережила його на два роки і відійшла до Господа 79 років. Похилий вік праведного подружжя показує, що народження у них Дочки було дією особливого Божого Промислу.
Церква називає Йоакима та Анну Богоотцями, бо вони були предками Ісуса Христа за тілом, і щодня на відпусті Божественної служби просить їх молитов про віруючих, що виходять з храму.
Наприкінці X століття на Святій Афонській горі було збудовано скит Святої Анни - найдавніший з усіх Афонських скитів. Спустошений протягом багатьох років морськими розбійниками, він у XVII столітті був відновлений Константинопольським Патріархом Діонісієм, який придбав у малоазійських християн стопу святої праведної Анни. 1680 року там на згадку про успіх святої Анни споруджено соборний храм. З того часу скит став називатися «Святої Анни». Він славиться на Афоні високими аскетичними подвигами ченців.
Неподалік скиту Святої Анни знаходиться так званий Новий скит Різдва Пресвятої Богородиці або «Мала Ганна». Близькість цих благодатних місць підкреслює зв'язок священних подій зачаття та Різдва Пресвятої Богородиці.
Величність на Успіння праведної Анни:
Тропар свята Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці, глас 4
(Сотиріс Кадас. Свята гора Афон. Монастирі та їх скарби. – Афіни, 2006).
«Обидва вони були праведні перед Богом, роблячи всі заповіді
і уставам Господнім беззаконно» (Лк. 1, 6).
Коли вони зроблять усе це, їм слід запросити до свого дому священика з тим, щоб він звершив у будинку водосвятний молебень і в освячену воду їм слід влити ту святу воду, яка була освячена біля мощів святої Анни.
монастиря. Ростов Великий.
Усі права захищені та охороняються законом. © 2006-2012.
При передруку чи ретрансляції матеріалів нашого сервера посилання на наш ресурс є обов'язковим.
Автоматизоване вилучення інформації сайту заборонено.
Свята Анна матері Богородиці. 7 серпня – Успіння праведної Анни, матері Богородиці
Пречиста Діва Марія, яка дарувала волею Бога миру людей Месію, шанується в Російській Православній Церкві, та й у християнстві в цілому, чи не нарівні з Ісусом. Не дарма її називають клопотанням, заступницею, адже Богородиця здатна донести будь-яку молитву до Творця, допомогти тоді, коли надії на покращення ситуації, уникнення небезпеки, зцілення хвороби не залишається. Тим часом особливим шануванням віруючих користуються також святі батьки Пречистої: Іоаким та Анна. 7 серпня Церква святкує Успіння праведної Анни, матері Богородиці.
Житіє та особистість святої праведної Анни, матері Богородиці
Мати Пресвятої Богородиці народилася в сім'ї священика Матфана з Віфлеєму та Марії, дружини його. Остання походила з коліна Левіна, Ааронового роду. Про дитинство і юність праведниці майже нічого невідомо, але зрозуміло, що вона росла в атмосфері глибокої релігійності та богобоязливості, враховуючи специфіку роду діяльності отця угодниці Божої. Коли настав час, праведна Ганна одружилася з Іоакімом - чоловіком родом з Галлії. Жили вони душа в душу, але подружжю засмучувала одна обставина: пара не могла обзавестися дітьми. У ті часи нещастя вважали ганьбою, тому Йоаким і Ганна постійно піддавалися глузуванням і громадській зневаги. Треба віддати їм належне: подружжя не нарікало, а лише палко молилося Господеві про послання їм щастя стати батьками, виявляючи абсолютну смирення перед волею Всевишнього.
Так минуло 50 років їхнього спільного життя. Одного разу під час свята Йоаким вирушив до Єрусалиму, щоб принести Богові дари. Яке ж було його розчарування і скорбота, коли священик ізраїльський відкинув приношення чоловіка, мотивуючи свою відмову безчадством останнього: нібито людина, яка не має дітей, не варта таким чином виявляти свою повагу і любов Творцеві. Старець, занурившись у глибоку смуток, не став повертатися додому, а оселився в пустелі, де, дотримуючись суворого посту, проводив дні та ночі в молитвах до Бога про дарування їм із дружиною немовляти. Праведна Ганна дізнавшись, як принизили її дружина в Єрусалимі, наслідувала його приклад: усамітнилася і стала безупинно в посту молити Бога про звільнення від безпліддя.
Загальна молитва Йоакима та Анни була почута Господом через багато років. Ним з'явився ангел, який сповістив парі про швидке народження у них дочки, що буде благословенним всім людським родом. Почувши пророчі слова, праведна Ганна поклялася присвятити Богові дитину, яка у неї народиться, щоб вона служила Господу вірою та правдою. Зачаття дитини трапилося в Єрусалимі, там само відбулося народження довгоочікуваного немовляти. З цієї нагоди Іоаким знову вирушив до Єрусалиму і цього разу без перешкод приніс дари Творцеві, прихильно зустрінуті та схвалені місцевим священиком. Після цього він влаштував у будинку своєму свято з рясним трапезою на честь здійснення головного їх з дружиною бажання милостивим Богом.
Марію батьки дуже любили. Вони всіляко оберігали її і виховували в любові до Господа, щоб виповнилося свого часу пророцтво, провіщене Ангелом. Любов Іоакима і Анни до своєї дочки була двоякою: з одного боку подружжя відчували до дитини ніжні почуття, які й належить відчувати до сина; з іншого ж – шанували майбутню Богородицю, наче пані, розуміючи, що вона обрана Творцем для здійснення великої місії. Марія ж відповідала своїм батькам повною взаємністю, обдаровуючи їх своєю благодаттю.
Коли дитина досягла трирічного віку, Анна та Йоаким відвели її до храму Божого для того, щоб виконати дану колись Творцеві обіцянку присвятити даровану їм дитину на служіння Творцеві. Про цю чудову та багато в чому знаменну подію нам нагадує щоразу велике християнське свято під назвою «Вступ до храму Пресвятої Богородиці». З того часу майбутня Богоматір перебувала в Божому домі під опікою священнослужителів, де, можна сказати, готувалася виконати своє велике призначення.
Успіння праведної Анни
Через кілька років після Введення в храм молодої Марії отець Пречистої помер. Йому на той момент було 80 років. Залишившись вдовою, праведна Ганна пішла з Назарету до Єрусалиму, до храму, де виховувалась відтепер її дочка. Свята день і ніч молилася Творцеві і була поруч зі своєю незвичайною дитиною. Так вона прожила два роки, а потім померла у віці 70 років. Вказаний храм невдовзі після цієї події було оновлено за наказом імператора Іустініана ІІ. Приводом послужив сон, що приснився вагітній дружині імператора: у ньому та побачила святу Ганну. Іустиніан наказав також перенести тіло матері Богородиці та її мафорій (покривало) у візантійську столицю – Константинополь.
Таким чином, якщо вірити церковному переказу, успіння святої Анни відбулося ще до Благовіщення. Як результат, слава дочки її, яка удостоїлася стати матір'ю Месії, відкрилася праведниці лише у вічному житті, «на тому світі». Чому ж саму Ганну Церкву вважає святою? Вона не страждала від смертельних мук за Христа, не робила подвигів, що характерні для людей, які ведуть подвижницький спосіб життя, не зцілювала хворих. Тут щось інше: праведна Ганна під час земного свого існування зазнавала суто жіночих скорбот. І заслужила вона зарахування до лику святих виявленими за життя непохитним терпінням і наполегливою, безперервною надією. Останні увінчалися радістю Різдва Пречистої Діви Марії, хоч і вкушеної під завісу існування, у літньому віці. Однак саме це заповідав нам Ісус Христос, говорячи так: «Терпінням вашим рятуйте душі ваші» (Лк.21,19).
Як і про що молитися святий
Праведна Ганна допомагає у багатьох життєвих ситуаціях. Здебільшого до неї з молитвою звертаються жінки. Головні ж прохання святої адресують ті представниці прекрасної статі, які страждають на безпліддя.
Існують ікони із зображенням праведної Анни, яка тримає на руках Пресвяту Діву Марію в дитячому віці. Один із таких образів, дуже старовинний, перебував у селі Міньковицях Дубенського повіту Волинської єпархії. Саме свято Успіння праведної Анни, матері Богородиці, споконвіку шанувалося жінками в становищі.
Молитися святий можна своїми словами, але краще щодня читати перед її іконою вдома спеціальні молитви. Текст останніх наведено нижче.
Тропар праведної Анни, глас 4
Життя, що народилося в утробі, носило Ти, Чисту Богоматір, / богомудра Анно.
Кондак праведної Анни, глас 2
Праотців Христових пам'ять святкуємо,/ тих, хто вірно просить допомоги,/ позбавитися всім всякої скорботи, що кличе: Бог наш з нами, цих прославляй, як благоволі.
Частинки мощів святої Анни знаходяться у багатьох храмах різних країн.
Свята Анна матір Богородиці
Молитва перед іконою святої праведної Анни та обох святих батьків Пречистої Діви – Іоакима та Анни захистить бездітну сім'ю від скорботи, даючи їй надію на зцілення від безпліддя. Іоаким і Анна з волі Божої після довгого очікування і гарячих слізних молитов здобули довгоочікувану дитину, бо за щирої віри в Бога, надії на Нього, їм буде почуто кожне слово, а Богові все можливо.
Також свята праведна Ганна, сама зразок люблячої матері, захищає немовлят матерів, що звертаються до неї, від дитячих хвороб або інших можливих несприятливих випадковостей, які можуть статися з маленькими дітьми, а також опікується, захищаючи від будь-яких несприятливих ситуацій жінок, які перебувають у вагітності.
Свята праведна Ганна, мати Пречистої Діви, про яку за життя було відомо, що вона мала багато чеснот, і обидва вони з чоловіком, святим праведним Іоакимом, жили зразковим, благочестивим життям, допомагає по молитвах до неї перед святою іконою її в багатьох ситуаціях. Більшу частину свого життя вона прожила, зі смиренністю і терпінням переносячи багато скорбот, тому може стати помічницею у звільненні від зневіри, яка може бути джерелом виникнення сумнівів і коливань у вірі. Також молитви до неї допомагають у зціленні від хвороб душевних та тілесних.
Свята праведна Ганна допомагає за молитовними зверненнями до неї матерям, які довгий час не мають дітей, - історія її житія вказує: якщо прохання доброчесна і благочестива, старанна молитва Богу, невичерпна віра і надія на Нього, любов і довіра Йому завжди приносять просити.
Молитва святим праведним Йоакиму та Ганні про дарування дітей
О святі праведниці, Богоотці Йоакимі та Анно! Моліть Милосердного Господа, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас, раб Божих (імена), на шлях покаяння, і на стежці заповідей Своїх нехай утвердить нас. Таж молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і у всіх благих добру поспішність спитайте, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога дарувальна, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче і від усіх ворог видимих і невидимих захищає , і тако у світі тимчасове це життя минуле. у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, належить всяка слава, честь і поклоніння на віки віків.
О, приснославні Христові праведниці, святі Богоотці Йоакимі та Анно, що йдуть Небесному Престолу Великого Царя і велику відвагу до Нього мають, що від Преблагословенні Дочки ваші, Пречисті Богородиці і Приснодіви Марії, що втілимо! До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші знехтує, оберне нас на шлях покаяння і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас. Таж молитвами вашими в світі живіт наш збережіть і у всіх благих добру поспішність спитайте, вся яже до живота і благочестя потрібна нам від Бога дарувальна, від всяких напастей і бід і марні смерті вашою представництвом нас визволяюче, і від всяких ворог видимих і невидимих захищає, бо таке тихе й безмовне життя поживемо в усякому благочесті й чистоті, і так у світі тимчасове це життя перейшло в вічне досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому з Отцем і Пресвятим Духом личить кожна поклоніння на віки віків. Амінь.
Православні ікони та молитви
Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.
Іоаким та Ганна: ікона, молитва, життя
«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте на нашу сторінку в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".
Серед усіх шанованих святих у православному світі, мабуть, і немає більше подружньої пари таких як святі Йоаким та Анна. Цій подружній парі протягом багатьох століть поклоняються люди, просячи у них у молитві про найпотаємніше.
У цій статті розглянемо їх коротке життя. Подаємо молитви, якими звертаються до них. Прославляючи подружжя, церква віддає честь Любові – почутті, яке триває навіть після смерті.
Життя Іоакима та Ганни
Святі богоотці Йоаким та Ганна – це батьки Пресвятої Богородиці. Як згадується у святому листі, шлюб отримав своє виправдання законом лише як обов'язок перед суспільством. За законом шлюб мав право на існування тільки після ухвалення закону про дітонародження. Це був один із найсуворіших законів іудеїв. Але за великим рахунком цієї жахливої традиції поставили кінець саме Ганна та Йоаким. Вони стали історією безоглядного та щирого почуття та справжнього романтизму.
Відповідно до законів, на той час, дітонародження розглядалася як обов'язок. Якщо жінка не могла мати дітей, це служило причиною розлучення і її чоловік мав повне право шукати собі іншу жінку. Так уже склалося, що Ганна не могла мати дітей. Але незважаючи на це, Йоаким навіть після того, як від нього відвернулися всі найзнатніші люди в місті, не відмовився від своєї дружини. Він продовжував бути їй вірним і любив лише її одну.
Жили святі у Галілейському місті Назареті. Подружжя було дуже праведним. Вони дуже переживали через бездітність. Їм доводилося відчувати і зневаги, і зневагу від оточуючих. Згодом такі зневаги дійшли відкритого приниження. Одного разу первосвященик відмовився прийняти жертву від праведника Йоакима і той із сильним соромом був змушений піти з храму.
Але що більше вони починали переживати горе бездітності, то сильніше і завзято вони починали читати молитви до Господа Бога. Минуло багато часу, як Господь послав до них свого вісника архангела Гавриїла, який їм повідомив про те, що в них незабаром народиться дитина – Пресвята Діва Марія. Дізнавшись про таку звістку, праведники почали ще більш завзято здійснювати подвиги благочестя, постом, молитвами та добрими справами.
Вони з усіх сил готувалися до появи такої довгоочікуваної дитини. Вони хотіли стати гідними батьками для нього.
Ганна народила доньку в належний термін. Назвали її Марією. Таким чином після довгої і болісної ганьби та багатьох випробувань їм таки вдалося випробувати радість і щастя. Коли малечі виповнилося три роки, її батьки привели до храму. Їм на той момент виповнилося 80 років. Через кілька років помер святий Іоаким. Після його смерті Анна переселилася до Єрусалиму і жила там поруч зі своєю дочкою. Через два роки померла й Ганна.
Ікона Іоакима та Анни
Святі Іоаким та Ганна особливо шануються в Зачатівському монастирі, який знаходиться в Росії у Москві. На іконі святі зображені на повний зріст. Іконописці їх зображують як подружню пару. Тим самим вони показують не тільки почуття духовного кохання, а й мирської теплоти плоті.
Варто також зазначити, що ікона праведних богоотців Іоакима та Ганни вважається досить сильною у православному світі. Щоб схилиться перед ними і помолиться з проханням про зцілення та дарування мирських благ, з'їжджаються з усього світу. Історія цих двох святих показує сьогодні те, що ніколи не треба впадати у відчай.
Бог може послати нам випробування, які ми можемо витримати. Але незважаючи на всі переживання, він також може послати дітей незалежно від того, який вік майбутніх батьків.
Про що моляться перед іконою святих
Святі Анна та Іоаким прожили в злагодженості та любові все своє сімейне мирське життя. Незважаючи на те, що не могли мати дітей. Потрібно сказати, що дана сімейна пара гідна бути взірцем ідеального подружнього життя, яке має бути сьогодні у кожного.
Незважаючи на всі свої перепони та приниження, вони настільки бажали мати дитину, що Господь їх дарував їм. Чудеса за молитвою Йоакиму та Ганні про дарування дітей відбуваються й донині. Ікона святої Анни, яка сьогодні знаходиться на Афоні, прихована під великою кількістю дарів, які дарували віряни на знак подяки про допомогу.
Вони підносять такі обдарування на знак подяки того, що під глибоким молитовним зверненнямдо святої сім'ї виліковувалися від безпліддя, незаміжні та неодружені знаходили собі гідну пару. Цікавим є і той факт, що зцілювалися навіть представники іншої віри. За пророцтвами молитва до святих допомогла турецькому султану, який сповідував мусульманську віру вилікуватися від безпліддя.
Днями пам'яті святих є 7 серпня, 22 вересня та 22 грудня. У ці дні молитва до Йоакима та Ганни вважається особливо сильною. До них приходять і моляться про допомогу у таких ситуаціях:
- Про подружню єдність,
- Про подружнє неплідство,
- Бездітні просять зачаття дітей.
Крім того, перераховані вище до святих звертаються про всяку сімейну нужду.
Де читати молитву святим удома чи у храмі вирішувати кожному самостійно. Але при цьому потрібно враховувати, якщо ви читатимете її в стінах рідного дому, то робити це потрібно обов'язково перед їхньою іконою. Але не варто забувати, що саме в храмі перед іконою або біля мощей преподобних сила молитви має особливе значення. Ну і звичайно має бути бажання і віра в зцілення.
Текст молитви праведним Йоакиму та Ганні:
О, приснославні Христові праведниці, святі богоотці Йоакимі й Анно, майбутні Небесному Престолу Великого Царя і велика сміливість до Нього заможні, бо від Преблагословенні Дочки вашої, Пречисті Богородиці та Приснодіви Марії, втілитися зволів!
До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас на шлях покаяння, і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас.
Також молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і у всіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруючі, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче, і від усіх ворог видимих і невидимих захищає, бо таке тихе і безмовне життя поживемо в усякому благочесті і чистоті, і таке в світі тимчасове це життя минуле, у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, подобає , честь і поклоніння на віки віків. Амінь.