Євангеліє від Христа. Справжнє вчення Ісуса Христа
У форматі Microsoft Word
Французька переклад д-ра Ед. Бертолі,
з англійської - Едмонда Шеклі та Перселя Уевера.
Євангеліє Світу Ісуса Христа від учня Іоанна (за стародавніми текстами: арамейським та старослов'янським). Поширення медичних знань, видавництво «Товариство», Ростов-на-Дону, 1994
Маловідомий текст апокрифічного Євангелія, присвячений цілющим аспектам діяльності Ісуса Христа.
Від видавництва
Книга, яку читач тримає у руках, перестав бути предметом культу, ні об'єктом поклоніння, ні священної реліквією. Цей апокриф, який дійшов до нас із глибини віків, і незвіданими шляхами, що тепер потрапив до рук читача, вперше видається російською мовою. Він є унікальним і цілісним вченням про методи природного безлікового оздоровлення людини. Воно видається тим ціннішим, що сучасна людина, що відгородився від природи стіною ліків, поступово і сам починає все більше відчувати свою нездатність встигати з будівництвом цієї стіни за прогресуючим руйнуванням власного здоров'я. З сумом залишається йому спостерігати, як усі нові хвороби легко оминають бастіони його хімії. І в той же час найчастіше він навіть не підозрює, що всі необхідні ресурси успішного протистояння захворюванням знаходяться всередині нього самого. Про це - запропонована до вашої уваги книга.
Не виключено, що вона зможе зацікавити також фахівців з історії релігій.
Видавництво вважає своїм обов'язком висловити глибоку подяку Надії Олексіївні Семеновій за наданий рукопис.
Видавництво «Товариство»
Ростов-на-Дону »1994.
ПЕРЕДМОВА
Незабаром виповниться дві тисячі років з того часу, як прийшов Син Людський, щоб наставити людство на «шлях істини і життя».
Він ніс здоров'я хворим, мудрість незнаючим, а тим, хто був нещасливий і жебрак – щастя.
Слова Його, наполовину забуті, були звірені лише через кілька поколінь від того покоління, при якому вони були вимовлені.
Звісно, їх було відновлено з помилками, сто разів перероблено, сто разів виправлено і заново переведено. Але незважаючи на це, ось уже незабаром дві тисячі років, як вони займають і хвилюють уми та серця християн.
І все-таки пізніше ці слова, завдяки яким ми живемо сьогодні за Новим Завітом, були зафіксовані, і незважаючи на окремі неточності та протиріччя, проте вони підкорили половину світу і допомогли створити сучасну цивілізацію Заходу.
Вчення Христа зберігає вічну життєздатність і велич справ і самого життя, і всіх окремих аспектів життя та слів Учителя.
Саме з цієї причини настільки важливим є відновити все скоєне Христом, і всі оригінальні слова Ісуса, перекладені пізніше з рідної арамейської мови, якою говорив Ісус, різним тлумачам і представлені найчастіше в спотвореному вигляді.
Іоанн, єдиний із учнів Ісуса, у достеменному вигляді без змін записав повністю настанови Вчителя.
Це дає нам можливість з повною відповідальністю заявляти, що незважаючи на те, що Новий Завітслужить основою для всіх християнських писань, і канонізований, але немає вище релігії, ніж істина, і тому цінність для дослідника є будь-яким документом, істинність якого підтверджена тим чи іншим способом.
Книга, яку тримає в руках читач, є восьмою частиною повного арамейського манускрипта, що зберігається у Ватиканській бібліотеці, дублікат якого існує також слов'янською мовою в королівській бібліотеці Габсбургів - нині є власністю австрійського уряду.
Тим, що ми маємо ці дві версії, зобов'язані священикам кола Нестора, які під загрозою орд Чингісхана були змушені врятуватися втечею на Захід. Разом із собою вони забрали всі давні Писання і всі свої священні Ікони. Цей древній арамейський текст відноситься до першого століття н. е.., а старослов'янський варіант є дослівним перекладом першого.
Археологія не здатна ще достеменно пояснити нам, як ці тексти змогли здійснити подорож з Палестини до Центральної частини Азії і як вони потрапили до рук літописцям кола Нестора.
Повне видання цього тексту з усіма необхідними посиланнями та поясненнями (археологічними та тлумачними) готується до друку. Повний текст з'явився на англійською: 3 томи, вид. Каліфорнія, Сан-Дієго.
Та частина, яку ми публікуємо нині, належить до лікувальної діяльності Ісуса. Ми публікуємо першу частину манускрипта, оскільки вона містить повчання, в якому людство, що страждає, відчуває сьогодні невідкладну потребу.
Ми не забезпечили цей текст коментарем, він каже сам за себе. Читач, який вивчатиме його з необхідною увагою, відчує подих вічного життя і очевидність цих глибоких істин, яких людство сьогодні потребує невідкладно, більше, ніж будь-коли. А ІСТИНА СКАЖЕ САМА ЗА СЕБЕ.
Едмонд Шеклі.
Передмова перекладача французькою мовою.
Завдяки обов'язковості доктора Едмонда Шеклі, ми зможемо зробити доступним для франкомовної публіки проведене ним капітальне дослідження одного манускрипта старослов'янською мовою, який знаходиться в королівській бібліотеці Габсбургів, а оригінал якого (арамейською мовою) знаходиться у Ватиканській бібліотеці.
Доктор Шеклі ретельно перевірив бездоганну узгодженість обох варіантів манускрипта: він вважає, що варіант, який ми маємо арамейською мовою, розмовною мовою за життя Христа, є точним відтворенням однієї частини вчення Ісуса, переданої його улюбленим учнем Іваном.
Вчені та філологи будуть сперечатися про дату, до якої можна віднести ці документи. Доктор Шеклі впевнений, що манускрипт арамейською є справжнім документом, що відноситься до початку Християнства; для широкої публіки особливий інтерес представляє відкриття однієї сторони діяльності Христа, яку надто нехтують сучасні християни, і яка стосується його великої діяльності для лікування хвороб.
Нам здається, що християни повинні бути вражені читанням багатьох фрагментів Євангелія, з яких очевидно, що Христос прийшов не тільки, щоб лікувати душі, але й принести людям тілесне здоров'я.
Вчитель ніколи не зневажав цієї сторони своєї місії: «Я маю ще вигнати демонів і повернути здоров'я хворим». (Лука.)
Більше того, у цій подвійній місії зцілення: душ і тіла Христос ніколи не претендував на свою винятковість, бо Він дав такий чіткий наказ учням своїм і тим, хто хотів слідувати Його шляхом: «Хворих зцілюйте, прокажених очищайте, мертвих воскресайте, бісів виганяйте. ..» (Матф.).
У нашій книзі «Христос і зцілення хвороб» ми відкрили та каталогізували численні зцілення, зроблені Ісусом ст. протягом Його короткої земної місії, і ми також розповіли про не менш численні зцілення, здійснені святими та містиками протягом усієї історії.
Перед такою констатацією, важко зрозуміти, як це завдання зцілення тіл нехтувалася сучасними християнами, які, здається, забули точний наказ Учителя.
Манускрипти, відкриті д-ром Шеклі та їх переклад підтверджують ще раз цей факт і зміцнюють нас у тому думці, що протягом своєї місії на землі, Ісус дбав однаково про здоров'я фізичне, моральне та духовне своїх слухачів.
У цих двох стародавніх манускриптах дано точні, - дуже ясно виражені поради як вести здоровий спосіб життя.
Утримання від будь-якої м'ясної їжі, алкоголю, наркотичних отрут; цілющі властивості природних факторів: сонця, води, землі; перевага овочів та фруктів у їхньому природному стані; першочергова терапевтична сила лікування голодом на відновлення здоров'я, підірваного нашим порушенням законів природи, законів, встановлених самим Богом; ці давні манускрипти показують, що Христос хотів навчити людей прожити життя мудре і здорове відповідно до волі Творця. Цікаво відзначити, що той самий ідеал життя був уже висунутий сектою терапевтів-ессеїв, до якої, як гадають, Христос примикав.
Зрозуміло, що д-р Шеклі вважав за доречне опублікувати важливе натуристичне вчення цього дорогоцінного манускрипту і ми повинні бути вдячні йому за те, що він, завдяки своїй трудомісткій роботі, приніс людству нове підтвердження того, що фізичне здоров'я, як моральне, так і духовне, не може бути знайдено інакше, ніж відповідно до законів Бога.
І якщо ми не змогли вести життя мудре і здорове, дотримуючись цих законів, якщо робили безліч помилок морального плану і харчувалися неправильно, то найкращим і найдієвішим засобом для відновлення порушеного здоров'я є лікування голодом. (Див. «Повернення до здоров'я та здорового життя шляхом голодування». Метод дуже простий, чудові результати П. Генійяр, видавець.). Це дуже простий ідеальний спосіб очищення – сам Христос стверджує це у наведеному документі.
Читання цього твору буде найбільш корисним тим, хто сподівається вести життя здорове, мудре і хто стурбований станом своєї душі.
Вони можуть бути впевнені, що, дотримуючись розумних порад гігієни та нетуристичної терапії, які містить цей документ, вони житимуть відповідно до законів Христа і це послужить їх більшому щастю в сьогоденні та в майбутньому.
Д-р Ед. БЕРТОЛІ,
лауреат Університету, м. Лозанна.
Євангеліє світу Ісуса Христа від учня Івана
І тоді багато хворих і паралізованих прийшло до Ісуса, і сказали йому: Якщо Ти знаєш усе, Ти можеш сказати нам, чому ми повинні страждати від таких хвороб. Чому ми позбавлені здоров'я як інші люди? Вчителю, зціли нас, щоб ми знову здобули сили і щоб нещастя наші залишили нас надовго. Ми знаємо, що Ти маєш силу зцілювати всі хвороби. Звільни нас від Сатани і від усіх страшних бід, які він завдавав нам Вчитель, пошкодуй нас.
Ісус відповів їм: Блаженні ви, що шукають правду, бо Я допоможу вам і дам хліб мудрості. Блаженні ви, що захотіли вирватися з влади Сатани, бо Я приведу вас у царство ангелів Нашої Матері, туди, куди Влада Сатани не може проникнути.
І з великим здивуванням спитали вони: «Де наша мати, і хто її ангели? Де знаходиться царство її?
Наша мати у вас, а ви перебуваєте в ній. Це вона нас породила і дало нам життя.
Це від Неї ви одержали тіло своє і прийде день, коли будете повернути його. Блаженні будете ви, коли зможете пізнати її. Її і царство Її, коли ви підете законам Її. Справді кажу вам: той, хто досягне цього, ніколи не побачить хвороби, бо влада вашої Матері панує над усім.
І влада ця знищить Сатану і царство його, і закон Вашої Матері панує над усім і керує вашими тілами, так само як і всім, хто живе на землі.
Кров, що тече за вашими венами, бере початок від вашої матері, із Землі. Її кров падає з хмар, б'є ключем із лона Землі, дзюрчить у гірських струмках, шелестить крізь листя дерев, піднімається, як пил, над полями пшениці, дрімає в глибоких долинах, спекотно обпалює в пустелі.
Фортеця кісток наших походить від нашої матері, Землі, від скель і каміння Її. Тіла їх оголені і дивляться в небо з гірських вершин, вони, як гіганти, які сплять на схилах пагорбів, і як ідоли, розташовані в пустелі, ховаються також у найглибших надрах Землі.
Еластичність м'язів наших породила плоть матері нашої, Землі, ця плоть, жовта і червона, дає життя плодам наших дерев вона дає також пишу, яка б'є ключем з кожної борозни наших полів.
Утробу нашу дало нам черево нашої матері. Землі. Вона схована від очей наших так само, як невидимі нам глибини Землі
Світло наших очей, здатність чути наших вух, – народилися від різноманітності кольору та звуків матері нашої, Землі: вони омивають нас, як хвилі моря омивають риб, а струмені повітря – птахів.
Поправді кажу Я вам: Чоловік - це син Матері-Землі; від Неї Син Людський отримує своє тіло, подібно до того, як тіло новонародженого росте, харчуючись грудьми своєї матері. Справді кажу вам: ви одне ціле з матір'ю-землею: Вона знаходиться у вас, а ви в ній. Від неї ви народилися, ви живете завдяки ній, і в неї ви наприкінці повернетеся. Тому дотримуйтесь, Її законів, бо ніхто не проживе довгих років, не буде радіти кожній миті, якщо не шануватиме матері своєї і шануватиме її законів.
Бо ваше дихання - Її дихання, ваша кров - Її кров, ваші кістки - Її кістки, ваша плоть - Її плоть, ваше чрево - Її чрево, ваші вуха та очі - Її вуха та очі Воістину кажу Я вам, якщо хоч раз ви порушите хоч один закон з її законів, якщо ви хоч раз пошкодите один із членів вашого тіла, то неминуче вражені будете сильно, і буде плач і скрегіт зубів. Кажу Я вам: не дотримуватиметеся законів нашої Матері, ви не зможете ніяк уникнути смерті. Але той, хто вирішить поважати закони Матері своєї, отримає натомість прихильність до неї.
Вона вилікує всі його хвороби і ніколи він не стане хворим. Вона подарує йому довге життя, захистить його від усіх сумів, охоронить від вогню, води та укусів отруйних змій. Бо ваша Мати породила вас і Вона підтримує у вас життя Вона дала вам ваше тіло, і ніхто крім Неї не вилікує вас. Блаженний той, хто любить свою Мати і хто спочиває у світі на її грудях.
Бо навіть якщо ви віддаєтеся від Неї, ваша Мати любить вас А наскільки більше полюбить Вона вас, якщо ви повернетесь до неї. Справді кажу Я вам, велике кохання її, більше, ніж високі гори, глибше, ніж найглибші моря. І той, хто любить свою Мати, ніколи не залишить нею.
Подібно до того, як курка охороняє своїх курчат, і левиця – своїх дитинчат, будь-яка Мати-новонародженого, – також ваша Мати-Земля збереже сина Людського від усіх напастей та всіх бід. Бо воістину кажу Я вам, незліченні біди та небезпеки чекають на Синів Людських. Вельзевул, князь усіх демонів, джерело всього зла, перебуває в очікуванні в тілі всіх Людських Синів. Він є джерелом смерті; він породжує всі нещастя, і під чарівною маскою він спокушає і спокушає всіх Людських Синів. Він обіцяє багатство і владу, чудові палаци золотий і срібний одяг, безліч слуг, і всього, чого вони захочуть, він обіцяє ще славу і шану, чуттєві радості та розкіш, прекрасні страви та рясні вина, галасливі оргії та дні, що проводяться у ледарстві та лінощі.
Так спокушає він кожного, закликаючи до того, до чого схильніше його серце. І того дня, коли Сини Людські стають цілком рабами всієї цієї суєтності і всіх цих мерзотів, тоді він як плату за насолоди забирає у Синів Людських усі доброти, які Мати-Земля дала нам у такому достатку. Він позбавляє їхнього дихання, крові, кісток, плоті, нутрощів, очей і вух. Дихання Сина Людського стає лагідним, уривчастим і болючим, воно стає смердючим, як дихання нечистих тварин.
Його кров загусає, поширюючи такий самий нудотний запах, як вода в болоті, вона згортається і чорніє, подібно до смертельної ночі. Його кістки потворяться, стають крихкими, вони покриваються вузлами зовні, і розкладаються зсередини, а потім лопаються навпіл, як камінь, що падає зі скелі. Шкіра його стає жирною і пухкою від води в ній, і на ній утворюється кірка, і потворні нариви.
Його нутрощі наповнюються огидними нечистотами утворюють гниючі смердючі потоки, в яких гніздиться безліч поганих черв'яків. Очі його тьмяніють, доки не здійметься в них глуха ніч, вухами його опановує глухота і панує в них гробова тиша.
Отже, зрештою втрачає Син Людське життячерез власні помилки, і через те, що він не зміг навчитися поважати закони своєї Матері, а лише робив помилки, одну за одною.
Тому всі дари його Матері-Землі були відібрані у нього дихання, кров, кістки, шкіра, нутрощі, очі та вуха, і врешті-решт саме життя, яким Мати Земля нагородила його тіло.
Але якщо Син Людський визнає свої помилки, якщо пошкодує про свої гріхи і зречеться їх, якщо він повернеться до своєї Матері Землі, звільниться від пазурів Сатани і встоїть перед його спокусами, тоді Мати Земля прийме свого Сина, який перебував у помилках і помилках. подарує йому свою любов і пошле до нього своїх ангелів, які будуть служити йому. Справді кажу Я вам, Як тільки Син Людський чинить опір Сатани, що мешкає в ньому, і перестане підкорятися волі його, в ту ж мить ангели Матері його заснуться в ньому, щоб служити йому всією владою своєю, звільняючи Сина Людського з-під Влади Сатани.
Бо ніхто не служить двом Господам. Воістину, чи служать Вельзевулу та його дияволам, чи нашій Матері Землі та Її життя. Справді кажу Я вам, Блаженні ті, що дотримуються законів життя і які не слідують стежками смерті. Бо в них життєві сили зростатимуть, дедалі більше зміцнюючись, і вони уникнуть впливу смерті.
І всі, хто були біля Нього, слухали Його слова з подивом. Бо Його слова були сповнені Сили, і Він навчав не так, як навчали священнослужителі та книжники.
Тим часом, хоч сонце вже закотилося, вони не поверталися до своїх домівок. Вони сіли біля Ісуса і запитали Його: Учителю, які закони життя? Залишся більше з нами і навчи нас. Ми хочемо послухати Твоє вчення і запам'ятати його, щоб іти прямою дорогою.
Тоді Ісус сів серед них і сказав: Воістину Я скажу вам ніхто не може бути щасливий, якщо не дотримується Закону. А інші відповіли Йому: Ми всі дотримуємося законів Мойсея, це він дав нам закон таким, як написаний він у Святому Письмі.
І відповів їм Ісус: Не шукайте Закону у вашому Писанні, бо Закон це Життя, а в Писанні мертве Воістину кажу Я вам Мойсей не отримував своїх законів від Бога написаними, а від Живого Слова.
Закон – це Слово Життя, промовлене Богом Життя, передане живим пророком для живих людей. У всьому сущому записаний Закон. Ви знайдете його в траві, в дереві, в річці, в горі, у птахах, у небі, в рибах, в озерах і морях, але особливо шукайте його в собі.
Бо воістину кажу Я вам: Все суще, в якому є життя, ближче до Бога, ніж Писання, позбавлене життя. Бог створив життя і все таке, що вони є Словом вічного життя і служать Вченням людині про закони істинного Бога. Бог написав свої закони не на сторінках книг, а у вашому серці та у вашому Дусі. Вони проявляються у вашому диханні, у вашій крові, у ваших кістках, у вашій шкірі, у ваших нутрощах, у ваших очах, у ваших вухах і в будь-якій незначній частині вашого тіла.
Вони присутні у повітрі, у воді, у землі, у рослинах, у променях сонця, у глибинах та висотах. Всі вони звернені до вас, щоб ви могли зрозуміти Слово та Волю живого Бога. На жаль, ви заплющили очі, щоб не бачити нічого, і заткнули вуха, щоб нічого не чути. Справді кажу вам. Писання - справа рук людини, тоді як життя і всі її втілення - справа Божа. Чому ж ви не слухаєте Слова Бога, записані в Його творіннях. І чому ви вивчаєте Писання букви яких мертві, будучи діянням рук людських.
Як ми можемо читати закони Божий якщо не в Писаннях. Де вони написані. Прочитай нам їх там, де Ти їх бачиш, бо ми не знаємо інших Писань, ніж ті, що успадкували ми від предків наших. Поясні нам закони, про які Ти говориш, щоб нам, почувши їх, можна було вилікуватися і виправитися.
Ісус сказав їм: Ви не можете розуміти слова життя, тому що перебуваєте в смерті. Темрява заплющує очі ваші, а вуха ваші глухі. Однак Я говорю вам: не треба спрямовувати свій погляд на Писання, буква якого мертва, якщо діями своїми спростовуєте ви того, хто дав вам Писання. Справді кажу вам Я: у ваших справах немає ні Бога, ні Законів Його, не присутні вони ні в обжерливості, ні в пияцтві вашому, ні в способі життя вашого, яке ви витрачаєте в надмірностях і розкоші, а ще менше в пошуках багатств, а особливо у ненависті до ворогів своїх. Це все дуже далеко від істинного Бога та ангелів еro. Але все це веде до царства темряви та Владики всього зла. Бо всі ці бажання ви носите в собі; а тому Слово Боже і Могутність Його не можуть увійти в вас тому, що ви виношуєте в собі багато поганих думок, а також гидоти гніздяться в вашому тілі і в вашій свідомості. Якщо хочете ви, щоб Слово живого Бога і Могутність Його змогли проникнути в вас, не оскверніть ні тіла вашого, ні свідомості вашої, бо тіло є Храмом Духа, а Дух - Храмом Бога. Тому ви повинні очистити цей храм, щоб Владика Храму зміг оселитися в ньому і зайняти місце, гідне Його. Щоб уникнути всіх спокус тіла свого та свідомості свого, що виходять від Сатани, відійдіть під покров неба Господнього.
Відродьте себе і утримайтеся від їди. Бо справді говорю так Я вам: лише постом і молитвою можуть бути вигнані Сатана і вся його зловісність. Поверніться до свого дому постите на самоті, і нехай ніхто не бачить, як ви постите.
Живий Бог, Він побачить вас, і велика буде винагорода ваша. Постіть доти, поки Вельзевул і вся порча його не покинуть вас і всі ангели Матері вашої Землі, поки не прийдуть служити вам. Бо воістину кажу Я вам: Доки не зробите посту, не звільніться від влади Сатани та всіх хвороб, що виходять від нього.
Постіться і моліться з ревністю, від щирого серця, радіючи отримати Силу від Бога живого, і від Неї зцілення своє. Під час посту уникайте Синів Людських, а поверніться до суспільства ангелів Матері вашої Землі: бо той, хто шукає старанно, знайде!
Шукайте чисте повітря в лісі або в полі, бо там ви знайдете ангела повітря. Вийміть і зніміть ваш одяг, і нехай ангел повітря обійме все ваше тіло. Потім дихайте повільно і глибоко, щоб ангел повітря проник у вас. Справді кажу Я вам: Ангел повітря вижене з вашого тіла всі нечистоти, які оскверняли його ззовні і зсередини. І тоді всі погані запахи та нечистоти вийдуть від вас, як дим від полум'я, що в'ється в повітрі і губиться у вікні небес. Бо воістину кажу Я вам: ангел повітря є святий, він очищає все осквернене і перетворює на ніжний аромат все, що випромінює поганий запах.
Ніхто не зможе постати перед Божим Ликом, якщо ангел повітря не пропустить його. Справді, все має оновитися через повітря та Істину, бо тіло наше вдихає повітря Матері-Землі, а ваш дух вдихає Істину Небесного Батька.
Після ангела повітря Шукайте ангела води. Зніміть взуття та дозвольте ангелові води обійняти ваше тіло. Віддайтеся повністю в його руки, що заколисують вас, стільки разів, скільки ваше дихання змушує вагатися повітря: нехай ваше тіло, хитаючись, коливає воду.
Справді кажу Я вам: ангел води вижене з вашого тіла всі нечистоти, що опоганюють його як зовні, так і зсередини. І все, що нечисте й погано пахне, спливе від вас далеко, подібно до того, як бруд від одягу, що стирається в річковій воді, відноситься течією і втрачається вдалині.
Справді кажу Я вам: ангел води святий, він очищає все, що осквернено, і перетворює на ніжні аромати всі погані запахи. Ніхто не може з'явитися перед Божим лицем, якщо ангел води не пропустить його. Справді, все має оновитися через воду і через Істину, бо ваше тіло купається в Ріці земного життя, а Дух - в Ріці життя вічного. Бо ви отримуєте кров свою від Матері нашої Землі, а істину – від Батька нашого Небесного.
Але не думайте тільки, що достатньо того, щоб ангел води обійняв вас лише зовні. Справді кажу Я вам: внутрішній бруд - сильніший, ніж зовнішній бруд. Тому той, хто очищається тільки зовні, залишаючись нечистим усередині схожий на гробницю прикрашену багатим розписом, але всередині наповнений брудом та гидотою. Справді кажу я вам: дозвольте ангелові води освятити вас також зсередини, - щоб ви позбулися всіх минулих гріхів своїх, і тоді ви станете всередині такими ж чистими, як річкова піна, що грає в променях сонця.
Щоб досягти цього, дістаньте великий гарбуз, забезпечений стеблом, що спускається вниз, довжиною в людський зріст; очистіть гарбуз від його нутрощів і наповніть річковою водою, підігрітою сонцем, підвісьте гарбуз на гілці дерева, схилить коліна перед ангелом води і потерпіть, поки кінець гарбузового стебла проникне у ваш зад, щоб вода протікала по всіх ваших нутрощах. Залиштеться уклінними на землі перед ангелом води і моліть Бога Життя, щоб Він пробачив усі ваші гріхи, і просіть ангела води звільнити ваше тіло від усіх нечистот і хвороб, що наповнюють його. Потім пустіть воду з тіла свого, щоб з нею усунути з вашого тіла все, що походить від Сатани, все нечисте і смердюче.
І зрозумієте ви, побачите на власні очі і відчуєте власним носом усі гидоти й нечистоти, що оскверняють храм вашого тіла. І зрозумієте ви також, скільки гріхів мешкало у вас і терзало вас незліченними хворобами. Справді кажу вам: освячення водою звільнить вас від усіх цих хвороб.
КОЖЕН ДЕНЬ СВОЇ ПОСТА повторюйте це очищення водою до того дня, поки не побачите, що вода, що витікає з вашого тіла, настільки ж чиста, як піна річки.
Тоді зануріть тіло ваше в поточні води, подякуйте Живому Богові, що звільнив вас від усіх гріхів.
І це святе очищення ангелом води означає Воскресіння до нового життя. Бо з того часу ваші очі почнуть бачити, а вуха ваші чути. Однак після цього очищення не грішіть більше, щоб протягом цілої вічності ангели повітря і води могли мешкати у вас і служити вам будь-якої години.
Але після всього цього залишаться у вас все ж таки сліди нечистот, враховуючи ваші минулі гріхи.
ЗАКЛИКІТЬ АНГЕЛА СОНЯЧНОГО СВІТЛА. Роззуйтеся, зніміть свій одяг і дозвольте ангелові світла обійняти ваше тіло. Потім вдихайте повітря повільно і глибоко, щоб ангел світла міг проникнути вам усередину. Тоді він вижене з тіла вашого все смердюче й нечисте, що опоганює вас зовні та всередині. І все нечисте і смердюче піде від вас, як морок ночі розсіюється при блиску Сонця, що сходить. Бо воістину кажу Я вам: святий ангел світла, він очищає і виганяє все нечисте і перетворює на ніжні аромати всі погані запахи.
Ніхто не зможе постати перед Божим Ликом, якщо ангел світла не пропустить його. Воістину всі люди повинні ще раз бути на світ Сонцем Матері вашої Землі, тоді як Дух ваш спалахне сонячним світлом Істини Батька вашого Небесного.
Ангели повітря, води та Сонця – брати: вони були дані Сину Людини, щоб служити Йому, або для того, щоб Він міг звертатися до того чи іншого з них.
Також священні обійми їх. Вони – невидимі діти Матері нашої Землі; а тому не поділяйте їх, кого з'єднали небо та земля. І нехай ці троє братів-ангелів охороняють вас щодня і перебувають із вами протягом усього вашого посту.
Бо воістину кажу Я вам: влада демонів, усі гріхи і весь бруд покинуть у поспіху тіло, що зберігається трьома ангелами. І подібно до того, як після повернення хазяїна дому грабіжники рятуються втечею з покинутого ними житла: одні через двері, другі через вікно, а третій через дах, - кожен рятується як може, - також покинуть тіло ваше всі демони хвороби, всі минулі гріхи, вся бруд, всі хвороби, які осквернюють Храм вашого тіла. І коли ангели Матері-Землі опанують ваше тіло настільки, що Владики Храму знову зможуть увійти в нього, тоді всі погані запахи покинуть у поспіху ваше тіло через ваше дихання і вашу шкіру, загнилі води вийдуть з рота вашого, і через шкіру вашу, через зад та перед.
Побачите ви все на власні очі, відчуєте власним носом, відчуєте власними руками. І тоді всі гріхи і нечистоти будуть видалені з вашого тіла, тоді кров стане такою ж чистою, як кров Матері-Землі, подібно до піни, в потоці, що грає в променях Сонця.
І ваше дихання стане таким же чистим, як пахощі квітів, ваша шкіра стане чистою, як шкіра фруктів, що рожевіють крізь листя дерев; світло ваших очей стане таким самим ясним і блискучим, як сяйво Сонця в блакитних небесах. І тоді всі ангели Матері-Землі служитимуть яам. І ваше дихання, ваше тіло і ваша кров стануть єдиним цілим з диханням, плоттю та кров'ю Матері-Землі: і Дух ваш також стане єдиним із Духом Батька Небесного.
Бо справді ніхто не може досягти небесного батька, не пройшовши через землю. І подібно до новонародженого, що не може зрозуміти настанови батька свого, поки мати не додасть його до своїх грудей, не викупає його, не приголубить його, не покладе, в. колиска, щоб він заснув, після того, як нагодує його. Бо місце дитини, поки вона ще мала, біля матері своєї, їй вона повинна підкорятися. Але коли підросте він, батько візьме його з собою, щоб він міг працювати з ним у полі, і дитина повернеться до своєї матері лише в годину обіду чи вечері. І тоді батько дасть йому свої настанови, щоб він міг з легкістю допомагати батькові у всіх його справах.
І коли батько побачить, що син зрозумів усі настанови його і виконує вміло свою роботу, віддасть він синові все своє добро, щоб син міг продовжувати справу свого батька. Справді кажу Я вам: блаженний той син, який дотримується порад матері і веде себе відповідно до них. Але в сто разів блаженніший той син, який приймає поради батька свого і дотримується їх, бо сказано було вам: «Чатай батька свого та матір свою, щоб дні твої продовжилися на цій землі». І Я кажу вам, сини людські: «Читайте Мати вашу Землю, дотримуйтесь усіх законів Її, щоб дні ваші продовжилися на цій землі, і шануйте Батька вашого Небесного, щоб успадкували ви життя вічне на небесах». Бо Небесний Батько сто разів більший, аніж усі батьки за поколінням і кров'ю; подібно до того, як Мати-Земля, - найбільше матерів у плоті. А в очах Батька свого Небесного та Матері-Землі Син Людський ще дорожчий, ніж в очах батька свого за кров'ю та матір'ю своєю по тілу.
І іншою мудрістю сповнені Слова і Закони Отця Небесного та Матері-Землі, ніж слова та воля всіх батьків ваших за кров'ю та для всіх матерів ваших за тілом. І нескінченно великою буде спадщина Батька вашого Небесного і Матері-Землі: Царство Життя як земного, так і небесного, - спадщина, яку віддають перевагу всім тим, що можуть залишити вам ваші батьки по крові і матері по тілу.
І справжні брати ваші – ті, хто виконує Волю Отця Небесного та Матері-Землі, а не брати по крові. Справді кажу Я вам: ваші справжні брати за Волею Небесного Батька і Землі полюблять вас у тисячу разів більше, ніж брати по крові. Бо з часів Каїна та Авеля, відколи брати по крові порушили Волю Бога, немає більше істинного братства по крові. І брати ставляться до братів своїх, як до чужих людей. Тому говорю Я вам: любіть справжніх братів своїх Волею Божою в тисячу разів більше, ніж братів своїх за кров.
Бо ваш Небесний Батько є Любов!
Бо ваша Мати Земля є Любов!
Бо Син Людський є Любов!
І завдяки любові Небесний Батько, Мати-Земля та Син Людський єдині. БО ДУХ СИНА ЛЮДСЬКОГО ПОХОДИТЬ ВІД ДУХУ БАТЬКА НЕБЕСНОГО І ТІЛА МАТЕРІ-ЗЕМЛІ. Тому будьте досконалі, як Дух Небесного Батька і Тіло Матері-Землі.
Любіть Батька Небесного і Тіло Матері Землі.
Любіть Батька Небесного, як Він любить ваш Дух.
Любіть також вашу Мати-Землю, як вона любить ваше тіло.
Любіть братів ваших істинних, як ваш Небесний Батько і ваша Мати-Земля люблять їх. І тоді ваш Небесний Батько дасть вам свій Святий Дух, а ваша Мати-Земля - своє Святе Тіло. І тоді Сини Людські, як справжні брати, любитимуть одне одного такою любов'ю, яку дарують нам їх Батько Небесний і Мати-Земля, і тоді вони стануть один для одного справжніми втішниками. І тоді тільки зникнуть з лиця землі всі біди і вся сум і запанують на ній любов і радість. І стане тоді земля подібною до небес, і прийде Царство Боже. І Син Людський прийде у всій Славі своїй, щоб опанувати Свою спадщину - Царство Боже. Бо Сини Людські живуть у Батьку Небесному та Матері Землі, і Небесний Батько та Мати Земля живуть у них.
І тоді разом із Царством Божим прийде кінець часом. Бо Любов Отця Небесного дає всім вічне Життя у Царстві Божому. БО ЛЮБОВ ВІЧНА. Любов сильніша за смерть.
І хоча говорю Я мовою людей і ангелів: якщо немає любові у Мене - подібний Я до того, хто видає звуки дзвоновому металу або цимбалам, що гримлять. І хоча передбачаю Я майбутнє і знаю всі секрети і всю Мудрість і маю сильну віру, подібну до бурі, що рухає гори, якщо немає любові у Мене, Я - ніщо.
І навіть якщо Я роздам усе багатство моє бідним, щоб нагодувати їх, і віддам вогонь, який одержав від Отця мого, якщо немає Любові в мене, не буде мені ні добра, ні Мудрості.
КОХАННЯ ТЕРПЕЛИВА, КОХАННЯ НІЖНА, КОХАННЯ НЕ Заздрісна. ВОНА НЕ РОБИТЬ ЗЛА, НЕ радіє несправедливості, а знаходить радість свою у справедливості.
Кохання пояснює все, кохання вірить усьому, кохання сподівається завжди, кохання переносить усе, ніколи не втомлюючись: що ж до мов - вони зникнуть, і що стосується Знання, - воно пройде.
І зараз маємо частинки помилки і істини, - але прийде повнота досконалості і все часткове - зітреться.
Коли дитина була дитиною, розмовляла як дитина, але, досягнувши зрілості, розлучиться вона з дитячими поглядами своїми.
Так ось зараз ми бачимо все через темне скло і за допомогою сумнівних істин Знання наші сьогодні уривчасті, але коли станемо перед Ликом Божим, ми не будемо більше знати частково, але пізнаємо все, пізнавши ЙОГО вчення. І зараз існують віра, надія, кохання, але найбільша з трьох – Любов.
А зараз, завдяки присутності Святого Духа нашого Небесного Батька, я говорю з вами мовою Життя Бога Живого. І немає ще серед вас нікого, хто міг би зрозуміти все, що Я вам говорю. А ті, хто пояснює вам Писання, говорять з вами мертвою мовою людей, які шукають через людей їхні хворі та смертні тіла.
Тому всі люди зможуть їх зрозуміти, бо всі люди хворі. І всі перебувають у смерті. Ніхто не бачить Світла Життя. Сліпі ведуть за собою сліпих чорними стопами гріха, хвороби і смерті, і, зрештою, всі падають у смертну безодню.
Я посланий Батьком, щоб запалити Світло Життя перед вами. Світло спалахує сам і розсіює сутінки, тоді як сутінки знають лише себе і не знають Світла. Я мушу багато сказати вам, але ви не зможете зрозуміти цього. Бо очі ваші ослаблені сутінками, і повне Світло Отця Небесного засліпило б вас. Тому не можете ви зрозуміти всього, що Я говорю вам про Небесного Батька, який послав Мене до вас.
Ось чому насамперед слідуйте законам Матері вашої Землі, законам, про які Я вже розмовляв з вами. І коли всі ангели очистять і оновлять ваші тіла, і коли вони зміцнять ваші тіла, і коли вони зміцнять ваші очі, ви зможете витримати сяйво Світла
Коли ви знайдете здатність дивитися, не блимаючи, на сяйво полуденного Сонця, тоді ви зможете дивитися на сліпуче Світло Отця Небесного. Світло, яке сяє в тисячу разів сильніше, ніж тисячі сонців.
Бо як ви можете споглядати Світло Отця вашого Небесного, якщо ви не здатні винести блиск полум'яного сонця? Вірте Мені, сонце можна порівняти з полум'ям свічки поряд із Сонцем Істини Батька вашого Небесного.
Ось чому майте лише Віру, Надію, Любов Воістину кажу вам: винагорода неминуче прийде вам за це. Якщо ви вірите Моїм словам, то вірите також Тому, Хто послав Мене. Тому, хто є Владикою, і для якого немає нічого неможливого.
Бо те, що неможливе для людей, можливе для Бога і з Богом. Якщо ви вірите в ангелів Матері-Землі і поважаєте їх Закони, віра ваша підтримає вас і ви ніколи не побачите хвороби. Майте також Віру та Любов вашого Небесного Батька. Бо той, хто має віру в Нього, ніколи не буде обдурений і не побачить навіть своєї смерті.
ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА, бо Бог є Любов, і тоді ангели Його дізнаються, що ви йдете Його стежкою. І тоді всі ангели Його прийдуть до вас і будуть служити вам. А Сатана з усіма своїми гріхами, усіма своїми хворобами та всіма своїми вадами покине ваше тіло. Ідіть відмовтеся від гріхів своїх, покайтеся Самі Собі. Освятіть Самі Себе, щоб могли відродитися ви і більше ніколи не грішити
Потім Ісус підвівся. Проте всі інші залишилися сидіти, бо кожен перейнявся Силою Його Слова. Хмари розсіялися, і повний місяцьздалася на небі, і Ісус був оточений цим Світлом. І від волосся Його в повітрі здіймалися іскри, і Він стояв серед них у місячному світлі, і здавалося, що Він летить над Землею. Ніхто не рухався та не видав жодного звуку. І ніхто не відчув, скільки часу сплив, бо час зупинився. Тоді Ісус простяг руки над ними і сказав
ТАК БУДЕ СВІТ З ВАМИ!
І довго ще всі присутні залишалися сидіти на своїх місцях, а потім у мовчанні вони знову прийшли до тями, один за одним, як люди, що прокинулися після довгого сну.
Але ніхто не хотів йти, ніби Слова Того, Хто покинув їх, звучали ще у вухах. І вони залишалися сидіти, ніби слухали чудову музику.
ДОДАТОК
Вони запитали Його: куди йти нам, Учителю, адже у Тобі Слово Вічного життя. Скажи нам, яких гріхів ми повинні уникати, щоб більше ніколи не бачити хвороб?
Він сказав: харчуйтеся всім тим, що знаходиться на Божому столі: плодами дерев, зерном та корисними травами, молоком тварин та бджолиним медом. Вся решта їжі-справа рук Сатани, веде до гріха, хвороби та смерті. Тоді як багата їжа, яку ви знаходите на столі у Бога, дасть тілу вашому Силу та молодість, - і хвороба не торкнеться вас. І справді, це зі столу Божого старий Мафусаїл витягував свою їжу, і, якщо ви будете робити те саме, Я обіцяю вам, що Бог Життя дасть вам, так само як і патріарху, довге життя на цій землі.
З початку місяця Хіар (травень) їжте жито, протягом місяця Сиван (червень) - пшеницю, найдосконалішу серед трав, що дають зерно. Зробіть так, щоб ваш повсякденний хліб був виготовлений із пшениці. Щоб Господь міг подбати про ваше тіло.
Протягом місяця Таммуз (липень) харчуйтеся кислими плодами, щоб ваше тіло схудло і Сатана був вигнаний з нього.
Протягом місяця Зіюль (вересень) збирайте виноград, і нехай сік його служить вам напоєм, протягом місяця Маркешвана (жовтень) збирайте солодкий виноград, висушений ангелом Сонця, щоб він зміцнив ваше тіло, оскільки в ньому живуть ангели Господа.
Ви повинні їсти фіги, багаті соком, протягом місяця Аб (серпень), а в місяці Гебат (січень), коли залишиться надлишок від того, що ви зібрали, дозвольте ангелу Сонця висушити ці фрукти для вас. Харчуйте ними разом із кісточками мигдалю протягом усіх тих місяців, коли дерева не плодоносять.
Що ж до трави, харчуйтеся нею протягом місяця Тибет (грудень), щоб очистити вашу кров від усіх ваших гріхів. І протягом того ж місяця почніть пити молоко ваших тварин, бо Господь дає траву на полях усім тваринам, що дають молоко, щоб своїм молоком вони доповнювали їжу людини.
Бо воістину кажу Я вам: блаженні ті, хто їсть лише їжу зі столу Господа і уникає всіх гидотів Сатани.
Христос навчав людей, але люди, які нічого не вчилися, не навчилися. Вони написали собі іншого Христа. А нам цікавий той самий, кого найпершим стали називати Христом. Про вчення саме цього Христа й йтиметься.
Христос:Найменший з усіх той, хто більше за інших молиться і думає, що від того йому більше за інших дано буде. Бо сам він не розуміє, у що вірить. Немов жебрак, ні на що інше не здатний, принижено благає про виконання бажань. Що клянчиш ти у бога? Чи думаєш, помилився він, пославши тобі те, що маєш, і повчати його хочеш, як помилку ту виправити має? Тобто не розумний твій Бог. Що його тоді Богом називаєш, навіщо в нього віриш і молишся йому навіщо? Сам ти не знаєш чому кланяєшся. І мало в тобі істинної віри.
Кажу тобі, що бути маловірним гірше, ніж не вірити зовсім. Бо Бога заперечуючи, до Бога прийдеш.
Христос:Кого слухаєш і кому поклонятися ходиш ти до храму? І хто найшанованіші люди в ньому? Книжники? Фарисей? Першосвященики? Все, скільки їх не приходило передо Мною, є злодії та розбійники і гірше того. Бо не хліб і не золото твої крадуть, а саме життя твоє.
Устами своїми і мовою шанують Бога, а серце їх далеко від нього віддалено. І уподібнюються пофарбованим трунам, які зовні здаються гарними, а всередині сповнені кісток мертвих та всякої нечистоти.
І зачиняють ті лицеміри Царство Небесне людям, бо самі в нього не входять і тих, хто хоче увійти, не допускають. І люблять, щоб люди називали їх: учитель! учитель! А ти не називай їх учителями. Вони сліпі вожді сліпих, а якщо сліпий веде сліпого, то обоє впадуть у яму. І століттями приховують вони ключі від істинних знаньі підміняють їх напівправдою, яку вбирають в одяг Істини, а тому вона небезпечніша і страшніша, ніж брехня.
Христос:Не фальшивих скарбів, не земних благ проси у Отця Небесного, як грішники просять, але одного: щоб прямими зробив стежки, що ведуть до Царства Його, щоб побачив ти Всевишнього за життя свого земного.
Бо коли не побачиш Бога за життя, не побачиш і після.
Христос:Не Бога намагайся побачити, але Божественність! Божественність у якій Він себе виявляє у всьому сущому, Божественність, якою наповнена вся світобудова.
Христос:Не потрібен людині храм рукотворний, щоб говорити з Богом, бо дім Всевишнього — вся земля і небо, і зірки, і всі люди.
Христос:Молитися за душу безглуздо. Ніхто твою душу не врятує, якщо сам про себе не подбаєш. І Царства Божого ніхто не принесе і не дасть тобі, якщо сам його не знайдеш.
Христос:Те небо про яке говорю, всередині кожного і поза кожним, і Царство Боже в цьому небі та ніякому іншому. І далеко за ним йти не потрібно, і не скажуть: ось воно тут, або: ось, там. Бо Царство Боже є всередині кожного.
Христос:Горе тому, хто кордони землі робить і людей поділяє. Бо на небі немає меж, і на землі не повинно. Істинно кажу тобі: цей поділ — для ворожнечі і розбрат причина, чи то поділ межами, чи мовою, чи вірою — все одно! І якщо в собі розділена людина, то та ж ворожнеча всередині нього буде і темрява в ньому, і немає спокою йому.
Христос:Все живе і що неживим видається незримо пов'язане один з одним, і все окремо є частиною єдиного!
Христос:Не бійся заблукати, коли шукатимеш свій шлях, лише найсильніші здатні на це. І тих, хто пішов зі стада, Пастир любить більше за інших, бо тільки їм дано знайти заповітну дорогу.
Христос:Немає провини худоби в тому, що він у загоні знаходиться, бо загін той господар для нього збудував. Людина ж, на свою ганьбу, створила те, на що не здатна жодна жива істота: спорудив в'язницю собі руками своїми і сам себе помістив у неї.
І горе, що його діти народжуються в цій в'язниці. Вони дорослішають і не знають іншого життя, крім життя батьків своїх, і після бачити його не можуть, бо сліпі стали очі їхні від мороку ув'язнення. І не бачать вони ні кого, що хтось би жив по-іншому, а тому вважають, що їхнє життя — єдиний можливий спосіб існування. Бо коли очі ніколи не бачили світла, то як дізнаєшся, що ти у темряві. І люди щосили намагаються прикрасити свою в'язницю: хто дорогим оздобленням, хто красивою рабинею. Але немає від цього жодної користі: із в'язниці треба вийти!
Христос:Повинно тобі спершу пізнати себе. Коли ти пізнаєш себе, тоді ти будеш пізнаний і прийнятий Всевишнім, і ти дізнаєшся, що ти - син Отця живого. І через тебе, як і через усі творіння свої, Він себе виявляє.
Коли ти пізнаєш себе, тоді себе істинного здобудеш, і всі таємниці, що приховані від тебе, відкриються тобі. Якщо ж ти не пізнаєш себе, тоді ти в злиднях і ти — злидні.
Христос:Якщо не розумієш початок, то неможливо розуміти й кінець. Так і неможливо пізнати, що навколо тебе, якщо не знаєш, що всередині тебе, бо немає тоді й того, хто пізнає, якому дано розуміти таємниці Отця Небесного.
Христос:Не відділяй небо від землі, бо воно є продовженням землі, так і не відділяй себе від землі, бо ти є продовженням її, а вона — продовженням тебе. Тому говорю: ти — всьому початок і всьому кінець. Коли побачиш це, тоді побачиш Царство Боже.
Христос:Не лише вірити, а й перевірити все на собі, знайти і пізнати — ось до чого закликаю. А в те, що пізнав, вірити вже немає необхідності.
Христос:Є деякі, хто не скуштує смерті, як вже побачать Царство Боже.
Христос:Заповіді даються для тих, хто чутно слухом — і не розуміють, очима дивляться — і не бачать. Бо виконання закону не може жити, не приносить благодаті і не робить праведником. На це здатна лише істинна віра, що діє Любов'ю.
Учень: Для чого тоді дано закон?
Христос:Він дано для маловірних, у яких не вміщується Слово Боже, щоб уберегти їх від злочинів, доки не знайдуть справжнього розуміння.
Христос:Якщо не любиш ближнього, але кажеш, що любиш Всевишнього, – ти брешеш! Полюбити ближнього означає те: полюбити всяке Боже Творіння всім серцем без лукавства.
Христос:Якщо не любиш ближнього, але кажеш, що любиш Всевишнього, - ти брешеш!
Христос:Будь ти навіть першим праведником на світі і живи за Законом Божим, і мовою говори ангельською, і май всяке пізнання і всю віру, але, якщо при цьому любові не маєш і таїш у серці злість, нехай навіть до черв'яка нікчемного, то ти лише мідь дзвінка, і немає в тому жодної користі твоїй душі.
Христос:Стати Любов'ю, значить стати рівним Богові, значить стати Богом! Бо Любов і Бог! І немає іншої дороги в Царство Його: Людинам це неможливо, Богу ж все можливе. Якщо Любов у тобі буде, то і Бог у тобі буде, і ти як Бог будеш.
Христос:Світло, що всередині тебе, дорогу тобі покаже, Любов Справжня, що в серці твоїм оселиться, сама відчинить потрібні двері. Любов Довершена і Святий Дух приходять разом, бо вони єдині.
Христос:Життя людини залежить від достатку його маєтку. Ти ж турбуєшся і метушишся про багато чого, а одне тільки потрібне душі твоїй — щоб Слово Боже ніби насіння вкоренилося в тобі і плід свій принесло.
Христос:Не богобоязливим треба бути, але боголюбним. Бо Бог полюбив тебе раніше, так полюби ж і ти Його Любовю Істинною, Любов'ю, в якій немає страху, бо Довершена Любов виганяє страх, бо в страху є мука. Той, хто боїться, не досконалий у Любові.
І навіть якщо роздаси ти все що маєш, і тіло віддаси на спалення, але Любов не висвітлюватиме діяння ваші, не буде вам від того ніякої користі.
Христос:Хто має все, потребуючи самого себе, не має нічого.
Христос:Все відкрито перед небом, не бреши і, що не від серця твого виходить, не роби цього.
Христос:Якщо справжню силу маєш, то покинуть твою душу земні бажання та пристрасті, якими вона, неначе божевільна, кипіла досі, і разом з ними підуть хибні знанняі судження, і Пусто в твоїй душі стане, але наповниться вона Чистотою і Світлом!
Христос:Дурний той, хто сумнівів не має.
Христос:Будь чистий, як голуб, і мудрий, як змій. Світло, що врятує тебе, сам усередині тебе знайдеш.
Христос:І навіть якщо сторінки євангелії будуть втрачені — їх можна відновити з серця.
« бо слова, які Ти дав Мені, Я передав їм,
і вони прийняли, і зрозуміли, що Я вийшов від Тебе,
і повірили, що Ти послав Мене» (Івана 17:8).
Ісус Христос дав вам євангелію благодаті!
Євангеліє багаторазово підкреслює, що Христос дуже активно займався наставництвом на вулицях, у синагогах, будинках, у храмі, біля моря, у пустельних місцях. Іноді Він проводив кілька днів поспіль у навчанні людей. Спаситель вважав проповідь головним засобом на серця людей. Навіть вороги помічали, що . Христос цілком справедливо сказав Своїм учням : «А ваші блаженні очі, що бачать, і вуха ваші, що чують, бо істинно кажу вам, що багато пророків і праведників бажали бачити, що ви бачите, і не бачили, і чути, що ви чуєте, і не чули» (Матв.13:16-17).
Христос використовував різноманітні прийоми мовлення, щоб донести до сердець людей істини Євангелія. Я згадаю деякі з них.
Божественні притчі– про сіяча, про закваску, про доброго пастиря, про блудного сина…
Божественні настанови– нагірна проповідь, напуття учням на благовістя, проповідь про останній час, прощальна мова в сіонській світлиці…
Божественні викриття: «не знаєте, якого ви духу», «не перешкоджайте дітям приходити до Мене», «що ви боязкі, маловірні», «горе вам книжники та фарисеї»…
Божественні обітниці– «віруючий у Сина Божого має життя вічне», «се Я з вам у всі дні до кінця віку», «не бійся мало стадо, бо Отець благоволив дати вам царство»…
Божественні погрози: «Якщо не повірите, що це Я, то помрете у гріхах ваших», «якщо не покаєтеся, так само загинете»…
У словах Ісуса була незвичайна новизна та сила. Він не прийшов краще розтлумачити Закон і пророків, хоча Він часто робив це під час земного служіння. Він приніс людям. «І всі засвідчили Йому це, і дивувалися словам благодаті, що виходили з Його уст». (Лк.4: 22).
Старий заповіт засуджував людей. Його правила були смертоносними (2 Кор. 3:7). І це відбувалося зовсім не через жорстокість Божого закону- Він справедливий і добрий, - а через жорстокість людей. «…Прийняли закон при служінні Ангелів і не зберегли» (Дії 7:53), - ось сумний результат людського ставлення до закону.
Апостол Павло писав: «…А всі, хто утверджується у справах закону, перебувають під клятвою. Бо написано: проклятий кожен, хто не виконує завжди всього, що написано в книзі закону. .А що законом ніхто не виправдовується перед Богом, це ясно, тому що праведний вірою живий буде. А закон не за вірою; але хто виконує його, той житиме їм». (Гал.3: 10-12). Тому в Старому Завітінемає обітниць про вічне життя, а лише її проголошення (Дан. 12,3). Вічне життя дає лише благодать: «…бо закон дано через Мойсея; благодать і істина сталися через Ісуса Христа» (Івана 1:17).
На жаль, багато людей так і не зрозуміли суть євангелії благодаті. Вони намагаються добрими справами, або заслугами святих, або клопотанням церкви заслужити порятунок. На похороні губернатора Михайла Євдокимова одна старенька сказала: «Нашою любов'ю, Мишенько, відповиш ти перед Господом». Який легковажний погляд на гріх і виправдання! Якщо народне кохання виправдовує, то Христос даремно помер! Звістка, яку Христос передав учням, а вони – церкви, це звістка про спасіння за вірою у благодать!
Благодать – це божественна допомога грішній людині, яка прийшла через Ісуса Христа. У цьому сенсі благодать історична, бо проявила себе у конкретному місці - Палестині, у час – близько 33 року нашої ери, засвідчена конкретними писаннями істориків на той час і свідченням євангелістів-очевидців. Євангельські події були зодягнені в плоть і кров земної історії, а тому підлягають раціональній перевірці. Невіруюча людина не має виправдань у відкиданні Євангелія. Хто з вас викривить Мене в неправді? Якщо ж Я говорю правду, чому ви не вірите Мені? Хто від Бога, той слухає Божі слова. Ви тому не слухаєте, що не від Бога». (Ів.8: 46-47)
Чудове пояснення необхідності євангелії благодаті ми знайдемо у посланні святого апостола Павла Римлянам 5,12–21.
«Отже, як однією людиною гріх увійшов у світ, і гріхом смерть, так і смерть перейшла у всіх людей, [бо] у ньому всі згрішили. Бо [і] до закону гріх був у світі; але гріх не ставиться за провину, коли немає закону. Однак смерть царювала від Адама до Мойсея і над тими, хто не грішив подібно до злочину Адама, який є образом майбутнього. Але дар благодаті не як злочин. Бо якщо злочином одного зазнали багато смерті, то тим більше благодать Божа і дар за благодаттю однієї Людини, Ісуса Христа, є надлишковою для багатьох. І дар не як [суд] за одного грішника; бо суд за один [злочин] - до засудження; а дар благодаті – на виправдання від багатьох злочинів. Бо якщо злочином одного смерть царювала за допомогою одного, то тим більше ті, хто приймає велику кількість благодаті і дар праведності, будуть царювати в житті за допомогою єдиного Ісуса Христа. Тому, як злочином одного всім людям осуд, так правдою одного всім людям виправдання до життя. Бо, як непослухом однієї людини стало багато грішних, так і послухом одного стане праведним багато хто. Закон же прийшов після, і таким чином помножився злочин. А коли помножився гріх, почала перебільшувати благодать, щоб, як гріх царював на смерть, так і благодать запанувала через праведність до життя вічного Ісусом Христом, Господом нашим». (Рим.5: 12-21).
Хоча цей текст належить до найскладніших у Новому Завіті, проте, він доступний розуміння. Спочатку Павло говорить про те, яке лихо накликало на нас вчинок нашого праотця Адама (ст.12), а потім яке благословення приніс нам вчинок другого Адама – Христа. Він переконаний, що без розуміння цих подій ми не можемо правильно осмислити себе і навколишню дійсність. Адже через фізичну причетність до Адама ми поділяємо трагічні наслідки його вибору. А цих наслідків три.
1. Через гріх Адама земля стала царством сатани
«Тому, як однією людиною гріх увійшов у світ»
Адам був наділений Творцем величезними повноваженнями з управління Божим господарством: «Господь Бог утворив із землі всіх тварин польових та всіх птахів небесних, і привів до людини, щоб бачити, як вона назве їх, і щоб, як нарече людина всяку живу душу, так і було ім'я їй». (Бут.2: 19). Адам був батьком майбутнього людства. Він отримав від Бога відповідальне та почесне служіння. Цілком ймовірно, що Господь поінформував його про гріхопадіння ангелів. Адаму було доручено не лише управління землею, а й охорону прекрасного світу від вторгнення гріха та смерті.
На жаль, трапилося те, що трапилося - Адам повірив солодкій брехні про те, що Бог не такий вже й добрий, раз забороняє їм їсти плоди дерева пізнання добра і зла, що Його слово про покарання смертю не слід розуміти буквально, що непослух принесе більше користі, ніж шкоди. Першою скуштувала заборонений плід Єва, а потім пригостила Адама. Адам, побачивши, що Єва не померла, але залишилася такою ж прекрасною, подумав, що загрозу Бога про покарання смертю слід розуміти як сильне перебільшення. «І він їв», - сумно повідомляє Біблія про страшний злочин Адама.
«Яка дрібниця! - подумає хтось, - не дружину ж убив! Не Бога похулив! Лише яблуко з'їв!» На жаль! Не дрібниця! Біблія каже: « однією людиною гріх увійшов у світ». Увійшов сам сатана, обманщик, злодій і вбивця, і зробив цей світ своєю вотчиною. Коли люди звинувачують Бога за зло, що панує у світі, ми повинні їм відповісти на це: «У Божому царстві все нормально, погано лише в царстві диявола! У царстві диявола люди ненавидять і вбивають один одного, батьки залишають дітей, і брат іде війною на брата. У царстві диявола панують брехня, несправедливість, розпуста і жорстокість. У царстві диявола вирують урагани, хитається як п'яна земля, лютують хвороби, разить голод».
Літературна Газета якось оприлюднила песимістичний прогноз філософа-логіка Олександра Зінов'єва про те, що історія 21 століття «за своєю трагічністю набагато перевершить усі трагедії минулого… З приходом інформаційної епохи Захід, як найрозвинуте надсуспільство, фактично осідлав соціальну еволюцію, змусив її рухатися у потрібному напрямі. Суть же закладена основою світового лідерства, залишилася колишньої – колоніалізм, прагнення вічно благоденствувати на шкоду всім іншим рівновеликим суспільствам. …колонізована країна в усіх відношеннях доводиться до такого стану, що ставати нездатною самостійне існування. У військовому відношенні вона демілітаризується стільки, що ні про який опір і не може бути мови. Збройні сили виконують роль стримування протестів населення та придушення можливих бунтів. До жалюгідного рівня зводиться національна культура…» На тверде переконання Зінов'єва, до списку країн, які чекає така незавидна доля, потрапляє і наша.
2. Через гріх Адама люди стали смертними
Немає на землі жодної людини, яка б не стикалася зі смертю. Вчені не можуть визначити, що запускає механізм старіння, що веде до смерті. Біблія каже, що головна причина смерті – гріх: «Гріх увійшов у світ і гріхом смерть, так і смерть перейшла у всіх людей». «Смерть – вищий закон нашого світу, скорбота всіх скорбот, втілення та сума всього зла, жах та загадка нашого буття, нагадування про те, що над людиною цього світу і над цим світу людину нависає гнів…»(Карл Барт)
Біблія називає смерть ворогом людини – (1 Кор.15,26). А тому ми помиляємося, якщо оплакуємо смерть дитини і байдужі до смерті старого: «віджив, мовляв, своє, чого тут плакати?». З біблійних позицій смерть старого та смерть немовляти є різними сценами однієї жахливої трагедії. Смерть завдає людині глибокої образи: як же так, всі житимуть, а мене не буде? Я хочу жити! Чи це відчуття передає російський поет Леонід Завальнюк у вірші «На прийомі»?
Дорогий ти мій лікарю,
Весь рум'яний, як пупс,
Адже я здохну.
Що ж ти мацаєш пульс?
Раніше начебто вистачало.
А тепер ... Що зі мною?
Все стверджую собі: «Мало.
Мало життя одному!
Адже я тільки приладився
До круговерті земної,
Негарною, неласковою.
Мало життя одного!
З озвірілим металом,
З нескінченною війною
Мало Господи, мало,
Мало життя одного!
Цією жалюгідною, жорстокою,
Без небесних дарів
Мало, чуєш, ти, лікарю-
Так… сказав він. – Здоров!
Адам породив у нас тугу за життям і страх перед смертю. Він позбавив нас можливості жити вічно!
3. Через гріх Адама люди стали грішними від самого народження.
Це найбільша біда людини! Апостол Павло продовжує:
«…бо в ньому [Адамі] всі згрішили» . Винятків із цього правила немає! Все означає і Павло, і ви, і я.
Про гріх треба думати і говорити серйозно. Гріх - зовсім не прикра помилка, що викликала важкі зовнішнінаслідки, але не торкнулася серцевини душі. Гріх викликав невидимі оку духовнінаслідки - відбулося моральне переродження людини від слова та духу сатани. Адам духовно помер для всього святого. Біблія каже, що він відчув сором перед дружиною та страх перед Богом. Він боявся прямої розмови з Ним. Він не брав на себе відповідальності за гріх, але перекладав провину на дружину та Бога. Це було лукавством. У якомусь сенсі Адам став бути схожим душею на диявола, бо одне з імен сатани — лукавий. Цю порочну природу він передав своїм нащадкам.
Бути грішником – невимовно великегоре! Бути грішником означає бути вигнаним із спілкування з Богом, бути непримиренним противником Бога і спадкоємцем вічного прокляття. Біблія з повною підставою порівнює грішника з пилом, брудом, сухою травою, бур'яном, отруйною змій, хижим вовком, брудною свинею, земляним черв'яком, паділлю, колючим терном, легковагою м'якою, їдким димом, розбитим посудом.
Один із служителів наочно пояснював. Суть його роздумів така. У зграї піратів ми можемо знайти багато, що добре саме по собі. Хоча вони повстають проти законів уряду, у них є свої закони та правила, яким вони беззаперечно підкоряються. Вони можуть робити багато того, чого вимагає уряд, але не тому, що цього вимагає уряд, а тому, що цього вимагають їхні власні закони. Наприклад, уряд вимагає чесності, і вони можуть бути бездоганно чесні один з одним у своїх угодах та при розподілі видобутку. І все-таки стосовно уряду і прийнятих норм все їхнє життя сповнене зла і нечестя. Поки вони залишаються піратами, те, що вони пливуть на своєму судні, чинять снасті, піднімають вітрила, навіть те, що вони їдять і п'ють — гріх в очах уряду, бо все це тільки кошти для того, щоб продовжувати займатися своєю піратською справою, і є частиною їхнього заколоту. Так і з грішниками.
Усі люди у своєму природному стані — бунтівники, які повстають проти Бога. Хоча вони роблять щось з того, чого вимагає Закон Божий, але роблять не заради Бога і не заради Закону. Замість Бога ними правлять закони суспільства, повага до громадській думці, егоїзм. А про Бога, якому вони завдячують своїм життям, вони забувають або відкидають Його вимоги.
Яка ж відповідь Бога на це вселюдське лихо: гнів? прокляття? розправа? Божа відповідь вражає! Його можна передати одним словом: БЛАГОДАТИ!
Порівнюючи справи Адама і Христа, Павло описує п'ять звершень Божої благодаті в людській долі. Він говорить римським християнам: порівняйте, що зробив для вас Адам, і що зробив для вас своєю благодаттю Христос. Відмовтеся від життя Адама і оберіть благодать Христа!
1. Благодать надмірна для всіх людей!
«Але дар благодаті не як злочин. Бо якщо злочином одного зазнали багато смерті, то тим більше благодать Божа і дар з благодаті однієї Людини, Ісуса Христа, є надлишковим для багатьох».
Благодать – це джерело милості, що невпинно переливається через край. Вона надміру не для себе самої, але для нас! Вона доступна!Вона ближча до нас, ніж ми самі до себе! Нею підтримується наше земне життя. Єфрем Сирін навчав: «Не називай Бога справедливим. Якби Бог був справедливий, ти вже горів би в пеклі».Батько Господа Ісуса Христа по праву називається у Писанні «Богом усякої благодаті» (1Пет.5: 10).
Мільйони людей у минулому приходили до цього джерела і пили з нього, і він не вичерпався. Мільйони людей зараз багато разів на день черпають з потоку благодаті, але він залишається таким же недосяжно глибоким! Світовий океан – нікчемна калюжапорівняно з океаном благодаті!
Тому не кажи, що благодать тобі зникла, що ти якимось чином вичерпав її. Якщо ти не зможеш осушити океан, то більше тобі не під силу виснажити благодать Бога. Єдина перешкода до її набуття - невіра, яка, по суті, є звернення до благодаті спиною. «Але вони не послухали й не нахилили вуха свого, і жили за навіюванням і завзятістю злого серцясвого, і стали до Мене спиною, а не обличчям». (Єр.7:24).
Яка славна надія сяє людині в достатку благодаті! Я можу помиритися з Богом через Його надзвичайно велику милість. Брат та сестра! Насолоджуйтесь доступністю та великою кількістю благодаті. Нехай ваше входження в потік благодаті буде все повнішим, поки він не охопить вас з усіх боків! «Коли той чоловік пішов на схід, то в руці тримав шнур, і відміряв тисячу ліктів і повів мене по воді; води було по кісточці. І відміряв тисячу, і повів мене по воді; води було по коліна. І ще відміряв тисячу, і повів мене; води було поперек. І ще відміряв тисячу, і вже тут був такий потік, через який я не міг іти, бо вода була така висока, що належало плисти, а переходити не можна було цей потік». (Єз.47: 3-5).
2. Благодать виправдовує грішників!
«І дар не як [суд] за одного грішника; бо суд за один [злочин] - до засудження; а дар благодаті - на виправдання від багатьох злочинів».
Виправдання - юридичний термін, що означає, що підозрюваний визнаний невинним і звільнений від судового переслідування. На землі трапляється, що суд вищої інстанції скасовує рішення суду нижчої інстанції, але такого не може бути з Божим судом. Рішення Божого суду є рішеннями найвищою інстанції, вони остаточні та оскарженню не підлягають! Якщо Божий суд проголошує вас невинними, хто може оскаржити це рішення? «Хто звинувачуватиме вибраних Божих? Бог виправдовує [їх]. Хто засуджує? Христос Ісус помер, але і воскрес: Він і праворуч Бога, Він і заступається за нас» (Рим.8: 33-34). Звичайно, ми оголошуємося невинними не за нашу безгрішність, але тількизаради благодаті! Вона виправдовує нас безперервно, Ось чому євангельські богослови справедливо стверджують, що у віруючих в Ісуса Христа немає не прощених гріхів.
Однак не думайте, що благодать виправдовує злочини. Вона в жодному разі не виправдовує ваш гнів, зловтіха, хіть і т.д. Все це залишається кричущими гріхами. Вона дана для виправдання відзлочинів. Благодать ніби «вклинилася» між нами та нашим гріхом і відвернула від нас покарання Боже. Поки ми живемо в грішному тілі та на грішній землі, ми помилятимемося, а значить грішимимемо. Навіть святі апостоли і чудотворці Петро і Варнава помилялися, проте вони все одно знаходилися під захистом благодаті, що виправдовує, і залишалися дорогоцінним даром Небесного Батька. Тож проголошення нашої невинності відбувається не тому, що ми справдіневинні, а тому що благодать Христа покриланашу провину і заради неї оголошено вільними від гніву Божого.
Хіба не в факті благодаті, що виправдовує, знайде людина дієвий засіб вирішення проблеми провини? Якщо Бог пробачив тебе, ти можеш цьому радіти, припинивши безглузді спроби «простити себе».
Доктрина виправдання порушує важливе питання: чому Бог не зупинився на помилуваннігрішника, який був би великим подарунком для нього? Адже помилувати — значить пробачити, надати милосердя, пошкодувати, почути розкаяння. Чому Бог зважився на виправдання, яке незмірно більшепомилування? Я назвав би три причини:
1) У сім'ї великого Бога не можуть числитися злочинці.
Це дискредитувало б її! Сім'я Бога має бути представлена високопорядними істотами, без штампу судимості. Виправданням заради жертви Ісуса Христа Бог знищив особисту справу грішника.
2) Наречена Христа, як і її небесний наречений, має бути чистою.
Такий і зробив її Христос: « Христос полюбив Церкву і віддав Себе за неї, щоб освятити її, очистивши водною лазнею за допомогою слова; щоб уявити її Собі славною Церквою, що не має плями, чи пороку, чи чогось подібного, але щоб вона була свята і непорочна». (Еф.5:25-27) Як у давнину дружина цезаря була вищою за підозри, так і тепер наречена Христа має презумпцію невинності.
3) Виправдані є новим творінням.
Біблія проголошує: «Отже, хто в Христі, [той] нова тварюка; давнє минуло, тепер все нове» (2Кор.5:17) Бог дав віруючому нову природу, нове ім'я, нове прізвище, нову сім'ю і назавжди розлучив його з його ганебним минулим. Правда, це дивовижно нове творіння приховано всередині, за завісою плоті. Коли ви дивитеся на земну оболонку людини, ви бачите лише непоказний кокон. Однак у призначений Богом день кокон розірветься і в безмежну вічність спрямує чиста, сліпуче гарна безсмертна душа. Яка радісна надія живить душу виправданої людини!
Дорогий брат та сестра! Чи живеш цим даром благодаті чи марно мучишся виною за помилки минулих років?
Ніколи не забуду жінку, яка прийшла до мене зі сповіданням тяжкого гріха. Вони втратили спокій та апетит. Її мучили безсоння та страхи. Вона каялася в церкві, але одна ревнителька «благочестя» затоптала її боязку надію на прощення: «Ти думаєш, Бог пробачив тебе? Такі гріхи треба довго відмалювати». Її відлучили від церкви, вона переживала муки пекла. Депресія затягувала її в бездонну вирву все сильніше і сильніше. Дивлячись їй у вічі і назвавши її на ім'я, я сказав: Чи знаєш ти, що ти була прощена дві тисячі років тому, коли Христос поніс на Собі відплату за гріхи всього світу?
Мені здалося, що жінка розгубилася: Як це я вже прощена? Невже такий тяжкий гріх може бути прощений?
Я продовжив: «Якщо Він не викупив твій гріх, значить, нічий гріх не викуплений! Все, що ти маєш зробити, — отримати вірою прощення, яке на тебе давно чекає! Ти не тільки прощена, а й виправдана, бо після одного незмінно слідує інше!»
Жінка впала на коліна і зі сльозами дякувала Господу за дароване дві тисячі років тому прощення та виправдання. Незабаром її стан зовсім одужав.
У прекрасній книзі О. Розеніуса «Путівник до світу» я знайшов чудове настанову:
«Єдиний правильний шлях до впевненості у спасінні – це прийняти обітниці Божі або просто повторювати за Ним те, що Він говорить, як казав один із древніх служителів церкви: «Я стверджуюсь і втішаюся лише тоді, коли повторюю те, що говорить Бог». Павло каже, що «віра від слухання». Справжня віраі впевненість виникає тоді, коли я з радістю приймаю те, що зробив Христос і обіцяв Бог. І цю втіху я отримую не від того, що вважаю себе гідним вірити, а навпаки, від того, що, знаходячи в собі безліч недоліків, наважуюсь вірити».
3. Благодать освячує спасенних!
«Бо якщо злочином одного смерть царювала за допомогою одного, то тим більше ті, хто приймає велику кількість благодаті і дар праведності, будуть царювати в житті за допомогою єдиного Ісуса Христа. Тому, як злочином одного всім людям осуд, так правдою одного всім людям виправдання до життя»
Павло вводить у свої міркування новий термін: дар праведності. Праведність – це практична святість, у якій людина поступово зростає завдяки допомозі Христа. Апостол каже, що дар праведності не зберігається десь у сейфі, але царюєу житті віруючого. Це щось помітне, відчутне. Якщо я хочу побачити святість, то я її побачу в словах та вчинках. Цю практичну святість чинить у віруючому благодать.
Майже 130 років тому священик А. Д. Ушинський писав про селян, які торкнулися проповіддю євангелії: «Усього загадковим здавався мені такий моральний перелом у поняттях і в способі життя збочених… селян, що вони раптом кидали такий народний побутовий звичай, як пияцтво, що увійшло, здавалося, до плоті й крові всього нашого сільського люду, і засвоювали… за короткий час разом з новим віросповіданням нові, досі зовсім чужі їм звичаї, поняття та правила життя«.
Благодать не дозволяє людині заспокоїтись у гріху, вона ніжно турбує совість і закликає до очищення. Коли в 1905 році в Веллсі в Англії відбулося пробудження, воно дивним чином перетворило серця шахтарів. Вони рішуче порвали з пияцтвом, курінням, лихослів'ям, азартними іграми. Закрилися питні заклади, танцювальні зали, судді сиділи без діла. У неділю поліцейські регулювали рух екіпажів, які привозили людей на богослужіння. Спочатку шахти давали менше вугілля, тому що коні не слухалися нових для них команд шахтарів, що покаялися: «Але, мила!» Вони звикли до лайок та прокльонів і не розуміли, що ж від них вимагається.
Благодать і святість йдуть пліч-о-пліч. Докладніше про освячення ми говоритимемо в наступному розділі.
4. Благодать вчить дорожити жертвою Христа!
«Бо, як непослухом однієї людини стало багато грішних, так і послухом одного стане праведним багато хто».
Коли щось дається задарма, люди, зазвичай, вважають, що це дешевка, неліквідний товар. Нерідко ці уявлення вони безпідставно переносять на дар благодаті – якщо вона дарова, то дешева. Однак благодать надзвичайнодорога!
Апостол Павло звертає нашу увагу на послух одного, яким багато хто робиться праведними. Про кого йдеться? Без сумніву йдеться про Ісуса Христа. Він єдиний у всесвітньої історії, Хто не заплямував Себе непослухом Богові. Писання каже, що Він «Упокорив Себе, бувши слухняним навіть до смерті, і смерті хресної» (Філ.2: 8).
Поміркуймо серйозно про послух Господа! Він явив послух ще у вічності, коли сказав своє «так» на план Батька спокутувати муками хреста гріхи людей.
Він виявив послух, зодягнувшись у людське тіло. На думку християнського письменника Клайва Льюїса, це було приблизно таким самим подвигом, як людині — добровільно перетворитися на слимака чи хробака.
Подвигом послуху було земне життя Спасителя. Апостол Іван каже: «Багато та інше створив Ісус; але, якби писати про те докладно, то, гадаю, і самому світу не вмістити б написаних книг» (Ів. 21:25) А чи усвідомлюєте ви, в якій смердючій для душі атмосфері творив справи любові Христос ? «А Ісус відповів і сказав: О, рід невірний і розбещений! доки буду з вами? доки терпітиму вас?»(Матв.17:17) Ісусу Христу, з Його загостреним почуттям святості було важким подвигом жити серед роду лукавого, перелюбного та грішного. Якби ви при всій вашій порядності та любові до благочестя потрапили б років на 30 на «зону», де день і ніч звучить мерзенна лайка, безперестанку зневажається людська гідність, зневажається чесність і доброта, де день здається вічністю, то ви змогли б лише в незначною мірою уявити собі, щоозначало для Христа прожити 33 з половиною роки землі.
А тепер ідіть у Гефсиманський сад і прислухайтеся до ридання Христа: «Нехай мине Мене чаша ця!», подивіться на кривавий піт, що ллється градом з Його чола. Хіба може бути дешевою благодать, охрещена такими муками? Тепер відвідайте судилище над Господом у первосвящеників, у Ірода та Пілата. Подивіться, як з розмаху б'ють Ісуса палицями, смачно обпльовують Його обличчя, злісно висміюють Його царську гідність, викидають на Нього потоки брехні та лайки. Хіба не визнаєте що благодать, що пройшла через такезнущання, невимовно дорога? Але це ще не все! «Зійдемо на Голгофу, мій брате! Там посланий Богом месія розіп'ятий! Про правду святої проповідував Він, хворих зцілював, а тепер... Страчений він! Падемо перед Ним!»
Мел Гібсон у фільмі «Страсті Христові» показав лише фізичний бік мук Христа. Він був безсилий показати муки душі Господа. Адже найголовніше у стражданнях Ісуса – духовна складова. Замість нас Христос був залишений Богом. Замість нас Він прийняв страшні муки. Замість нас зійшов у пекло. Хіба це була дешева благодать? Так, умовадля спасіння дуже просте – повна довіра спокутному подвигу Христа. «…І в усьому, у чому ви не могли виправдатися законом Мойсеєвим, виправдовується Ним усякий віруючий» (Дії 13:39) Однак цінапорятунку неймовірно висока!
Дорогий брат та сестра! Пам'ятайте про дорогоцінну благодать, особливо в дні важких спокус. У старій євангельській пісні йдеться про хвилини, коли між Богом і людиною постають величезні стіни і коли небо здається далеким. Тоді душа почувається забутою Богом. Однак цим почуттям у жодному разі не слід довірятися. Якщо благодать така дорога, якщо Бог пішов на таківитрати, як Він може забути тебе? У такому разі Бог нехтував би не стільки тобою, скільки подвигом Свого коханого Сина. Бог не такий! Він каже тобі: «Чи забуде жінка немовля своє, щоб не пошкодувати сина утроби свого? але якби вона забула, то Я не забуду тебе. Ось, Я накреслив тебе на моїх долинах». (Іс.49: 15-16)
Пам'ятайте про дорогоцінну благодать і в дні благополуччя. У такі дні ми швидко перестаємо відчувати залежність від Бога. «Навіщо нам йти до церкви, коли у нас все гаразд?» — дивувалися шведи, коли їхній російський гість у неділю став збиратися на богослужіння. Якщо благодать така дорога, то і ставлення до неї має бути як до великоюкоштовності. Апостол Павло писав: «Тож ми, приймаючи царство непохитне, зберігатимемо благодать, якою будемо служити благоугодно Богові, з благоговінням і страхом, бо Бог наш є вогонь поїдає». (Євр.12:28,29)
5. Благодать вводить у вічне життя!
«А закон прийшов після, і таким чином помножився злочин. А коли помножився гріх, стала багата благодать, щоб, як гріх царював до смерті, так і благодать запанувала через праведність до життя вічногоІсусом Христом, Господом нашим»
Складається враження, що між гріхом і благодаттю відбувається певне змагання. Закон збільшив як кількість злочинів, і провину людей. «Проклятий! Проклятий! Проклятий!» – звучало над кожним помислом та ділом людини . «Бо всіх уклав Бог у непослух» (Рим.11:32). Але ось милість звеличилася над судом — прийшов Ісус, повний благодаті та істини, прийшов єдиний заступник грішників. Прийшов, щоб стягнути та врятувати заблудлих. Замість покарання Він дарує прощення, замість скорботи – радість спасіння, замість неприкаяності – синівство. Благодать бере на себе відповідальність привести нас до вічного життя всупереч нашій немочі, несамовитій ворожості світу та сатанинським спокусам.
Ніхто крім Лютера не міг так практично сказати про торжество благодаті:
«Подивися, яким багатством багата християнська віра. Їй дано у власність усі справи та страждання Христа. Вона може сподіватися на них так, якби вона це сама зробила. Тому що Христос справді зробив їх не для Себе, а для нас. Вони були Йому не потрібні, це для нас Він зібрав цей скарб, щоб ми володіли ним». Оскільки Христос через віру – мій і я Його, то закон не може звинуватити мене – так само, як і Христа. І якщо він все ж таки наближається до мене і хоче напасти, то я кажу йому наступне: «Я зробив усе, чого ти вимагаєш і навіть понад те (через Христа, який поручився за мене). Хоча моє тіло все ще тягне мене до зла, але піднімаю свої очі на мого Христа. Він дає мені все, що має Сам; так Його праведність стає і моєю.
Тому закон нічого не може вдіяти мені. Якщо ж я дивлюся вниз, то бачу ще багато нечистого, на підставі чого закон має право на мене. Закон каже: «Ти грішний перед Богом». Якщо я погоджуся і скажу: "Так!" – то я втрачений, а для того, щоб сказати «ні» мені потрібна надійна основа, на яку можна спертися. Де мені взяти «ні»? У моїх покаяннях я його, звісно, не знайду. Тільки у Христі можна знайти його і подати закону. Він може сказати "ні" всьому закону. Він має й основу, адже Він чистий, безгрішний і праведний. Це “ні” Він дає і мені, тому що Його праведність належить мені”.
Благодать Христа переважає гріх. Почасти це вже сталося на землі. Ми знайшли «суттєве лікування» (Френсіс Шефер). Однак повноту перемоги благодаті ми побачимо у вічності, коли побачимо себе подібними до Спасителя — славними, без плями та пороку.
Сталося це багато років тому, ще за часів СРСР. Віруючого хлопчика ображав багатий однокласник. Якось він глузливо сказав йому: «Ось якщо тобі на день народження подарують фотоапарат зі спалахом, то я перестану тебе бити. Слабо мати фотоапарат зі спалахом?
Віруючий вирішив, що якщо у нього буде фотоапарат, над ним не сміятимуться і поважатимуть. Тому він просив батька купити йому на день народження фотоапарат. Батько нічого не обіцяв, але в своєму серці вирішив виконати бажання сина. Він узяв додаткову роботу і приходив додому пізно та дуже втомлений.
Незадовго до дня народження син помітив у коморі коробку, на вигляд якої він миттєво визначив, що в ній лежить заповітний подарунок. Його розібрала цікавість, і він почав розкривати коробку. Але як тільки він вийняв спалах, пролунав дзвінок і хлопчик почав поспішно спалахувати на місце. Один незграбний рух, і тендітна річ ударилася об підлогу. Скло розбилося. Спалах став непридатним для роботи.
Зі страхом чекав іменинник на свій день народження. Він не міг зізнатися батькові, що розбив спалах і сподівався колись сам відремонтувати його. День народження настав. Однак хлопчик не піднімався з ліжка, посилаючись на біль у животі. Сім'я зібралася у повному складі за святковим столом, і імениннику довелося перебратися за стіл. Настав час побажань та подарунків.
«Ось тобі, любий синку, бажаний подарунок»! - Батько простягнув синові знайому коробку.
"Дякую тато!" — син одразу сховав подарунок під стіл.
«Покажи нам фотоапарат! Покажи татовий подарунок!» — кинулися просити його брати та сестри.
"Потім подивимося, не зараз", - відбивався іменинник.
«Покажи, синку, подарунок!» - заступився батько.
І ось неохоче розгортає син подарунок, відкриває коробку і витягує спалах. Він не вірить своїм очам - спалах ціленька!
Його очі зустрілися з очима батька: тато! Це ти?"
"Я, синку!"
Як це схоже на нас! Ми розбили гріхом наші душі та чужі долі і чекаємо на немилостивий Божий суд. Однак милість звеличується над судом, і ми знаходимо те, про що й не мріяли – дар вічного життя.
Перш ніж завершити тему, нагадаю, що благодать, яку ми отримали, закликає нас до активної співпраці з нею. Ось як говорив про це один із давніх християнських подвижників:
«…коли дія Божественної благодаті присідає душу, в міру віри кожного, і душа приймає допомогу згори; тоді благодать присідає її тільки почасти. І не думай, щоб у комусь осяялася вся душа; всередині її залишається ще велика пажа пороку, і людині потрібні велика праця і зусилля, погоджені з благодаттю, що діє в ньому. Благодать опановує пажію в душі, і в міру того, як душа багато років виявляється доброю і згодною з благодаттю, до глибоких її складів і помислів пускає коріння, доки вся душа не буде обійнята небесною благодаттю, що панує вже в цій посудині. Тому той, хто збагачується Божою благодаттю, повинен перебувати у великій смиренномудрості і серцевому розчаруванні, вважати себе жебраком і нічого не має. Хто так упокорює себе перед Богом і людьми, той може зберегти дану йому благодать, як сказано: упокорюйся, піднесеться (Мф. 23, 12). Будучи Божим обранцем, нехай він засуджує сам себе, і будучи вірним, нехай вважає себе недостойним. Такі душі благоугоджують Богу і живуть Христом. Йому слава і держава на віки! Амінь»
Віктор Семенович Рягузов м.Самара
Спочатку давайте отримаємо загальне уявлення про авторів апокрифу, мова про яке йтиметься далі.
***
При прийомі вступник в орден повинен був під страшною клятвою дати обітницю:
- шанувати Бога
- бути справедливим до всіх
- нікому не шкодити
- бути ворогом неправди
- зберігати вірність владі
- досягнувши влади, не звеличуватися
- не відрізняти себе від інших особливим одягом та прикрасами
- викривати брехню і любити істину
- нічого не приховувати від сочленів і про них нічого стороннім не повідомляти
- утримуватися від незаконного прибутку
- догматів єссейського вчення нікому не передавати
- не вживати клятви
- вірно зберігати писання (стародавні книги) ессеїв та юдеїв та імена ангелів (за Тостом та Грецем — таємничі імена Божі)
Крім того, есеї
- не приносили кривавих жертв (за Флавієм - вони не приносили цих жертв лише в Єрусалимському храмі)
- старанно займалися
- землеробством
- бджільництвом
- скотарством
- ремеслами
- лікуванням (за допомогою дихальної гімнастики та вимови заклинальних формул і віршів)
- не робили зброї та відкидали війну до пришестя Месії, але готувалися до війни проти сил Зла на боці Месії.
- визнавали лише спільну власність
- безумовно заперечували рабство
- допомагали один одному всіляко
- вчили, що всі вони брати між собою
***
В 1928 Едмонд Бордо Шекелі вперше опублікував свій переклад книги першої Євангелія Миру від ессеїв- стародавнього рукопису, виявленого ним у таємних архівахВатикану завдяки нескінченному терпінню, найширшій ерудиції та безпомилковій
інтуїції.
***
Також незаперечно і те, що “святі” отці-засновники церков після піднесення Христа не допустили в канон Нового Завіту запис істинного Учення, даного через Нього Згори.
Колись таємий церквою від пастви, а потім забутий нею через виродження ієрархів при зміні поколінь апокриф (апокриф: таємний — у перекладі російською) прямо називається «Євангеліє Світу Ісуса Христа від учня Івана».
Це не єдина давня Євангеліє (Благовістя), доступ до якої простих людейбуло закрито зусиллями ієрархій нібито християнських церков.
Ми цитуємо його за публікацією видавництва “То-ва-рі-щес-т-во” (Ростов-на-Дону, 1991 р., за стародавніми текстами, арамейським та старослов'янським, пров. з французької); назва іншого російського видання “Євангеліє Світу від ессеїв”(Москва, "Саттва", 1995 р.). Старослов'янський текст - переклад з арамейської, - вивезений з Київської Русі до Європиорієнтовно в період Батиєва навали, зберігався (до війни 1939 - 45 рр.., Принаймні) в Королівській бібліотеці Габсбургів, будучи власністю Уряду Австрії. Арамейський текст зберігається у Ватиканській бібліотеці.
На їх основі Ед.Шеклі видав англійський переклад, з якого Ед.Бертолле (Ло-занський університет) зробив переклад французькою, а з цього перекладу був зроблений переклад на російську, опублікований “Товарище-ст-вом”. Тепер ми наведемо один найбільш значущий світоглядний фрагмент Учення Христа, прихованого отцями-основами церков:
«Тоді Ісус сів серед них і сказав: Воістину я скажу вам: ніхто не може бути щасливий, якщо не дотримується Закону. А інші відповіли Йому: Ми всі дотримуємося законів Мойсея: це він дав нам закон таким, як написаний він у Святому Письмі.
І відповів їм Ісус: Не шукайте Закона у вашому писанні. Бо Закон — це Життя, а в писанні мертве. По-іс-ти-не го-во-рю я вам: Мої-сей не по-лучав свої за-ко-ни від Бога на-пі-сан-ни-ми, а від Жи-во- го Сло-ва.
Закон — це Слово Життя, пе-редан-не живим про-ро-ком для живих людей. У всьому сущому за-пи-сан За-кон. Ви знайдете його в траві, в дереві, в річці, в горах, в птахах, в небі, в рибах, в озерах і в морах, але особливо шукайте його в самих собі.
Бо по-іс-ти-не го-во-рю я вам: Все суще, в кото-ром є життя, ближ-че до Бога, ніж писання, позбавлене життя. Бог творив життя і все суще таким, що вони яв-ля-ються-Словом віч-ного життя і слу-жат Уче-ням че-ло-ве-ку про За-ко-нах істинно-го Бога. Бог написав Свої Закони не на сторінках книг, але у вашому серці, і у вашому духу.
Вони про-яв-ля-ють-ся у вашому ди-ха-нии, у вашої крові, у ваших кістках, у вашій шкірі, у ваших внут- рен-но-стях, у ваших очах, у ваших вухах і в будь-якій самій не-зна-чи-тель-ної частини-ва-ше-го ті-ла.
Вони при-сут-ст-ву-ють у пові-ду-хе, у во-ді, в зем-лі, в рас-те-ні-ях, у променях сонця, в глу-бі-нах і ви-со-тах. Всі вони звернені до вас, щоб ви могли зрозуміти Сло-во і Во-лю жи-во-го Бога. На нещастя ви закрили очі, щоб нічого не бачити, і заткнули вуха, щоб нічого не чути. По-іс-ти-не кажу вам: Пи-са-ня - справа рук че-ло-ве-ка, у той час як життя і всі її втілення- де-ло Бо -Жиє. Чому ж ви не слухаєте Слів Бога, записаних у творах Його? І по-че-му вив-чаєте ви пи-са-ня, бу-к-ви ко-то-рих мерт-ви, бу-ду-чи дія-ні-єм рук че-ло-ве-че -ських?
— Як же можемо ми читати Закони Божої, якщо не в писаннях? Де ж вони напи-са-ни? Прочитай же нам їх, там, де Ти їх бачиш, бо ми не знаємо інших писань, окрім тих, що внас-ле-до-ва-ли ми від предків на-ших. Поясни-ні нам За-ко-ни, про ко-то-рих Ти го-во-риш, що нам, ус-ли-шав їх, мож-но ви-ле-чити-ся і ви-пра- вити-ся.
Іі-сус казав їм: Ви не може-те по-ні-мати Слова життя, тому що пере-буває-те в смер-ті. Тем-но-та за-кри-ва-є очі ва-ші, а вуха ва-ши глухі. Однак я го-во-рю вам: Не треба вст-рем-ляти погляд свій на пи-са-ня, бу-к-ва ко-то-ро-го мерт-ва, якщо дей-ст- ві-ми свої-ми від-вер-га-те ви Того, Хто дав вам писання.
По-іс-ти-не кажу вам я: У справах ваших немає ні Бога, ні Законів Його; не при-сут-ст-ву-ють вони ні в обжерливості, ні в п'ян-ст-ве вашому, ні в об-разі життя вашої, яку ви розтрачуєте ті в з-лі-ше-ст-вах і рос-ко-ши; а ще менше — в по-іс-ках багатства, а в осо-бен-ності в не-на-вис-ти до ворогів своїх. Це все дуже далеко від істинного Бога і ангелів Його.
Але все це веде до цар-ства тем-но-ти і влади-ці всього зла. Бо всі ці во-ж-де-ле-ня ви но-сі-те в собі; а тому Сло-во Боже і Мо-гу-ще-ст-во Його не можуть вой-ти в вас, тому, що ви ви-на-ши-ва-те в собі багато поганих думок, а також заходи гніздять-ся в тілі вашому і в свідомості вашому.
Якщо ви хо-ти-те, щоб Сло-во Жи-во-го Бо-га і Мо-гу-ще-ст-во Його змог-ли про-ник-нуть у вас, не ос-к -вер-няй-те ні ті-ла ва-ше-го, ні свідомості-ва-ше-го, бо тіло є Храм Ду-ха, а Дух - Храм Бога. Тому повинні ви очистити цей Храм, щоб Владика Храму зміг поселитися в ньому і зайняти місце, достойне Його. . Щоб би уникнути всіх ви-ку-ше-ний те-ла свого-й і с-на-ня свого, ко-то-ри-і-хо-дят від Са-та-ни, уда -ли-тесь під покров Не-ба Гос-під-не-го.
<...>
І іншою мудрістю (в контексті Благої вісті — відмінною від мудрості товпаря-споживача) вико-на-ни Сло-ва і За-ко-ни Отця Не-бес--но-го і Ма-те-рі-Зем-лі, ніж слов-ва і во-ля всіх батьків-ва-ших по кро-ві і всіх ма-те-рей ва-ших по пло-ти. І без-кінеч-но біль-ше бу-де на-сл-діє От-ца ва-ше-го Не-бес-но-го і Ма-те-ри-Зем-лі: Цар-ст-во Життя, як земний, так і небесний: на-слід-діє, перед-по-чи-тає-моє все-му тому, що можуть залишити вам від -ци ва-ши по кро-ві і ма-те-рі по пло-ти.
Істин-ні брати ва-ші — ті, хто ви-пов-ня-є Во-лю Батька Не-бес-но-го і Ма-те-ри-Зем-лі, а не бра- ти по крові. По-іс-ти-не го-во-рю я вам: Ва-ши іс-тин-ні брати по Во-лі Отця Не-бес-но-го і Ма-те-ри Зем-лі по -люблять вас у ти-ся-чу крат більше, ніж брати по кро-ві. Бо з часів Каї-на і Аве-ля, відтоді як брати по кро-ві на-ру-ши-ли Во-лю Бога, немає більше істинного брата -ст-ва по кро-ві. І брати відносяться до братів своїх, як до чужих людей. По-это-му го-во-рю я вам: Лю-бі-те іс-тин-них брати-їв сво-их, Во-лею Бо-жи-ей у ти-ся-чу крат більше ніж брати -єв сво-їх по кро-ві.
Бо ваш Батько Небесний є Любов!
Бо ваша мати Земля є Любов!
Бо син че-ло-ве-че-ський є Любов!
І завдяки Любові, Небесний Батько, Мати-Земля та Син Людський є єдиними. Бо дух Сина Людського походить від Духа Отця Небесного і від Тіла Матері-Землі. Тому будьте досконалі, як Дух Небесного Батька і Тіло Матері-Землі.
Любіть Отця вашого Небесного, як Він любить ваш Дух. Любіть також вашу Мати-Землю, як вона любить ваше тіло. Любіть братів ваших істинних, як ваш Небесний Батько і ваша Мати-Земля люблять їх. І тоді ваш Небесний Батько дасть вам Свій Святий Дух, а ваша Мати-Земля — своє Святе Тіло.
І тоді сини людські, як справжні брати, любитимуть одне одного такою Любов'ю, яку дарує їм їх Батько Небесний і Мати-Земля: і тоді вони стануть один для одного справжніми втішниками. І тоді тільки зникнуть усі біди і вся сум, і запанує на Землі любов і радість. І стане тоді Земля подібною до Небес і прийде Царство Боже. І Син Людський прийде у всій Славі Своїй, щоб опанувати Свою спадщину — Царство Боже.
Бо Сини Людські живуть у Батьку Небесному та Матері Землі, і Небесний Батько та Мати Земля живуть у них.
І тоді разом із Царством Божим прийде кінець часом. Бо Любов Отця Небесного дає всім вічне життяу Божому Царстві бо Любов вічна. Любов сильніша за смерть.»
«І хо-тя я го-во-рю на язи-ці лю-дей і ан-ге-лів, якщо немає Люб-ви у ме-ня - по-до-бен я з-даю-ще-му зву-ки ко-ло-коль-но-му ме-тал-лу чи гримаючим цимбалам. І хо-тя перед-ска-зи-ваю я майбутнє і знаю всі сек-ре-ти і всю мудрість і маю силь-ну віру, по-доб-ну бу-ре, дви- гаю-щої гори, якщо немає Люб-ви у мене, я - ні-що.
І навіть, якщо я роздам все багатство моє бідним, щоб нагодувати їх, і віддам вогонь, який по-лу- чив від Отця Мого, якщо немає Любові у мене, не буде мені ні добра, ні мудрості.
Любов тер-пе-ли-ва, Любов ніжна, Любов не за-ві-ст-ли-ва. Вона не чинить зла, не радіє не спра-вед-ли-во-сті, а на-хо-дить радість свою в спра-вед-ли-во-сті.
Лю-бовь об'яс-ня-є все, вірить все-му, Лю-бов на-де-ет-ся, Лю-бов пере-но-сить все, ні-ко-гда не ус-та-вая: що ж ка-са-ет-ся язи-ков, - вони зникнуть, що ка-са-ет-ся зна-ня, - воно пройде.
І зараз роз-по-ла-га-ємо час-ти-ца-ми за-блу-ж-де-ня і іс-ти-ни, але прийде пов-но-та со-вер-шен -ст-ва, і все ча-ст-не - зі-трет-ся.
Коли ре-бе-нок був ре-бен-ком, роз-го-ва-ри-вал, як ре-бе-нок, але досягнувши зрі-ло-сті, рас-ста-ет- ся він з дитячими поглядами своїми.
Так ось, зараз ми бачимо все через темне скло і з допомогою со-мні-них істин. Знання наші сьогодні від-ри-очі-ни, але коли пред-ста-нем перед Лі-ком Бо-жи-им, ми не будемо знати більше годину -Тіч-но, але по-зна-ємо все, пізнавши Його вчення. І зараз існує Вера, На-де-ж-да, Любов, але сама велика з трьох - Любов.
А зараз бла-го-да-ря при-сут-ст-вію Ду-ха Свя-то-го на-ше-го Не-бес-но-го Батька, го-во-рю я з ва -ми язи-ком Життя Бо-га Жи-во-го. І немає ще серед вас нікого, хто зміг би зрозуміти все, що я вам говорю. А ті, хто пояснює вам писання, говорять з вами мертвим мовою людей, що шукають через людей їх хворі і смертні ті-ла.»
І хоча останнє стосується не кожного священнослужителя, але справедливо докоряє всі ієрархії сучасності, укомплектовані пустосвятами.
«Харкуйтеся всім тим, що знаходиться на Божому столі: плодами дерев, зерном та корисними травами, молоком тварин та бджолиним медом. Вся решта їжі - справа рук Сатани, веде до гріха, хвороби, смерті (...) Бо, воістину, кажу Я вам: блаженні ті, хто їсть лише їжу зі столу Господа і уникає всіх гидотів Сатани».
Це суворіші, але доброчинні обмеження харчування, ніж ветхо- і новозавітні, і навіть коранічні: у яких заборонені вбивства живності людиною для харчування, що моральної, етичної основою цивілізації іншого типаиного типу.
У справжньому на-бо-ре цього апокрифічного Євангелія ми при-няли право-во-пи-са-ня, від-лич-ное від тра-ди-ці-он-но-церковного. В усній мові немає заголовних (прописних) звуків і рядових (рядкових) звуків. Новий Завіт, навіть у його ка-но-ні-че-ському ві-ді, ні-де не сви-де-тель-ст-ву-є про те, щоб Ії-сус звеличував Себе над своїми сучасниками по тілу, по-этому особисті ме-сто-име-ня «Я», зазвичай набираються великими літерами, в пе-ре-да-че в тексті слів Хрі- ста на-бра-ни нами строч-ни-ми бу-к-ва-ми. У нашому по-ні-ма-нии кон-тек-ста, слова «Син Че-ло-ве-че-ський», хо-тя і не-сут на собі друкувати світогляду пат-рі- ар-ха-та, але від-но-сят-ся до всіх людей без виключення, а не виключно до Христа, тому вони також набрані строч- ними бу-к-ва-ми, без ви-де-ле-ня їх почав за-глав-ни-ми.
Зі зіставлення цих фрагментів апокрифічного Благовіщення Христа з раніше наведеними вибірками Благовістя Христа з канонічних Євангелій ясно, що вони розповідають про одне і те ж, і змістовно одне й те саме, але приховане благовістя Христа не треба збирати в апокрифічному тексті Іоанна з розсипаних фрагментів: воно цілісне; інший — не новозавітний — Іоанн сумлінно записав усе, що зрозумів, на відміну від канонізаторів Нового Завіту, які зловмисно усунули з канону все, що викривало їх та їхніх господарів. 13 Глава Першого послання Павла Коринтянам повторює за змістом текстуально близько навіть після багаторазових перекладів один із розділів апокрифічного Євангелія Христа, що також знаменно свідчить про справжність апокрифа та зловмисне його усунення з канону.
Але з порівняння цього апокрифічного Євангелія Христа також ясно, що в кожному з них виражена властива тільки йому цілеспрямованість вчення, віри, життя. Апокрифічна Євангеліє Світу Ісуса Христа розкриває слова апостола Павла : «... здатність наша від Бога. Він дав нам здатність бути служителями Нового Завіту, не букви, а Духа, тому що буква вбиває, а Дух творить.- 2 послання до Коринтян, 3:5, 6.
І церква викриває себе у навмисній цензурі та усуненні Доброї вісті Христа всьому Світуз канону її Писанняі тим, що у віршах гол. 3:5, 6, 2-го послання Коринтянам пише «дух», починаючи слово з малої літери, хоча Павло явно наставляв про Духа Святого, життєдайного, що позначається на листі початком слів великими літерами.
Ті, хто оскаржує справжність цитованого апокрифу, хто не згоден зі сказаним про витончене усунення з канону Нового Завіту самого Благовістя Христа, ті нехай знайдуть знамення того, що жоден з безлічі учнів Христа не залишив письмового викладу принесеної Ісусом Благої вісті як такої довідки про життя Ісуса, сина Марії.
Канонічні Євангелії не є таким викладом, оскільки вони є короткими. біографічні довідкипро земне життя і діяльність Ісуса, сина Марії, в яких Благовістя Христа викладається в мінімальному обсязі остільки, оскільки без цього викладу в біографічній хроніці не обійтися, хоча багатьом “сильним” світу цього хотілося б позбутися і того, що залишилося в каноні. І нехай незгодні зі сказаним покажутьжиттєво, де й у чому конкретно бреше згаданий апокриф..
***
Наведено уривок з роботи ВП СРСР „Прийди на допомогу моєму невір'ю… Про діанетику та саєнтологію по суті:погляд зі сторони".
Питання, чому Ісус не залишив нам жодних письмових свідчень, справді хвилює багатьох. Здається нелогічним, що Його вчення зафіксовано в Євангеліях не Ним Самим, а Його послідовниками. Я спробую викласти деякі міркування щодо такої ситуації, але спочатку розберемося з тим, що таке Євангеліє як літературний жанр. Саме грецьке слово «Євангеліє» тепер має єдине значення – розповідь про земне життя Ісуса, але в дохристиянську епоху воно сприймалося дещо інакше. Це слово вживалося для позначення вести про зміни у правлінні імперією - народженні чи вступі на престол нового імператора, перемозі, здобутій над ворогом чи суперником у боротьбі влади. Звісно, така звістка мала сприйматися як радісна.
Тому і сам жанр християнського Євангелія спочатку не був біографією, а служив способом сповіщення вести про царювання довгоочікуваного Месії - Царя Юдейського. А глашатаем-герольдом у разі не міг бути сам цар. Тому Ісус не написав жодного рядка Сам.
Взагалі, Його життєписи, збережені в Новому Завіті, багато в чому відрізняються. Ми не знаємо нічого про Його дитинство і юність, практично нічого не відомо про Його земну сім'ю та родичів. Ми не знаємо, як Він виглядав - довгий час у ранній церкві багато хто вважав, що Ісус мав непривабливий зовнішній вигляд, А людей до Нього вабила краса його душі. Здається, що Бог спеціально подбав про те, щоб приховати від людей другорядне, і залишити їм лише саму суть, найважливіше, заради чого Він прийшов на землю.
Однак ми все ж таки можемо допустити теоретичну можливість того, що Ісус міг взятися за перо. Хоча в стародавньому світіавтобіографії були поширені, окремі приклади їх таки були - взяти хоча б твори Йосипа Флавія. Наприкінці життя Йосип змушений був багато писати про себе: по-перше, щоб позбавити себе репутації зрадника, а по-друге, щоб сказати щось на захист свого народу, що знаходився в незавидному становищі після юдейської війни. Але що міг написати Ісус у Своєму Євангелії? Саму суть євангельської звістки складає Його смерть і Його воскресіння. А проміжок часу, який Він провів на землі між воскресінням і піднесенням, не передбачав написання автобіографічних чи апологетичних праць. Адже автобіографії пишуть для того, щоб нащадки не забули про людину, коли вона піде з життя. Те, що зробив для нас Ісус, просто не могло бути забуте і ніколи не буде забуте.
24 лютого 2009