Прекрасні імена Аллаха. Прекрасні Імена Аллаха Мусульманка читає 99 імен Аллаха
Пророк Мухаммад (соллалла 'алейhи ва саллям) сказав:
"Хто запам'ятає 99 імен Аллаха (Аллаhа) і буде часто повторювати їх, той обов'язково увійде до Раю"
“У Аллаха (Аллаха) є 99 імен, які ми згадуємо в Дуа. Хто вчить і читає їх, той увійде до Раю”
"Як тертя об землю очищає залізо від іржі, так і повторення Імен Аллаха (Аллаха) очищає наші серця від усього поганого"
Вислови благочестивих людей:
"Допоможіть собі, повторюючи Імена Аллаhа"
"Найшвидший шлях до Богопізнання це регулярний постійний зікр серцем"
“Кожної секунди, при кожному зітханні згадуйте Аллаhа”
"Вода, яка очистить ваше серце - це імена Аллаhа"
"Де б ви не були, ви повинні згадувати Аллаhа"
УВАГА:
Якщо читати якесь із цих Імен Аллаhа вибірково, треба читати з додаванням спочатку “Йя” замість початкових артиклів “аль-”, “ар-”, “аз-” тощо. Тобто. наприклад, ім'я "Ар-Рахмаан" читається в цьому випадку як
"Йя-Рахман",
так само “Ас-Самииу” слід читати як “Йя-Самииу”,
"Ас-Саляяму" - "Йя-Саляяму", "Ал-Латиіфу" - "Йя-Латиіфу" і т.д.
1. Аллах (Аллаh)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24) і т.д.
Це найбільше ім'я Аллаhа, що вказує на Його Божественну сутність
Всі види сумнівів та невпевненості будуть видалені з серця того, хто повторює це Ім'я 1000 разів щодня, а натомість міцно зміцняться визначеність та віра.
- - -
Також дуже ефективно для лікування невиліковних захворювань, якщо після прочитання цього імені багато разів читати Дуа.
2. Ар-Рахману
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5) і т.д.
Всемилостивий, Милостивий на цьому світі до всіх Своїх створінь
- - -
Це прекрасне Ім'я Аллаhа дуже ефективне для покращення пам'яті та для позбавлення від жорстокості в серці та неуважності у релігійних питаннях, якщо це ім'я читати 100 разів після кожного намазу.
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118)
(10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
3. Ар-Рахіїму
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) і т.д.
Хто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів після кожного намазу, той буде позбавлений всіх бід.
- - -
4. Аль-Маліку
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Володар всього сущого, Владика Дня Суду. Аллаh абсолютно не потребує жодного зі Своїх творінь, у той час як усі вони потребують Нього і перебувають у Його владі
Людина стане фінансово-незалежною, якщо читатиме це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово після завваля (полудня).
- - -
5. Аль-К'уддусу (59:23)
(62:1)
Священний, Чистий від недоліків
Аллаh позбавить всіх душевних захворювань того, хто часто повторюватиме це прекрасне Ім'я Аллаhа. А для позбавлення від тривог бажано читати це прекрасне Ім'я Аллаhа по 100 разів щодня.
- - -
6. Ас-Саляяму (59:23)
Миротворчий
Аллаh захистить від усіх лих того, хто читає багаторазово це прекрасне Ім'я Аллаhа.
- - -
А якщо прочитати це Ім'я 115 (або 160) раз і дунути на хвору людину, то Аллаh відновить його здоров'я, інша-Аллаh. (59:23)
7. Аль-Му'міну
Той, хто дарує безпеку
- - -
Хто скаже це прекрасне Ім'я Аллаhа 630 разів, перебуваючи в стані страху, того Аллаh захистить від усіх бід. Також бажано повторювати це Ім'я для захисту. (59:23)
8. Аль-Мухайміну
Охоронний;
- - -
Той, Хто оберігає і керує діяннями, життям та їжею кожного зі всіх Своїх створінь (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)
Хто після вчинення гусля (повного обмивання) виконає 2 ракаати намазу і потім прочитає це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів зі щирістю та благоговінням, тому Аллаh дасть духовне та фізичне очищення. А того, хто повторює це Ім'я по 115 разів, Аллаh ознайомить із небаченим
9. Аль-'Азіїзу
Великий, Могутній, Непереможний,
- - -
успіх належить тільки Йому (59:23)
Аллаh нагородить пошаною та незалежністю того, хто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа по 40 разів протягом 40 послідовних днів. Не буде недоліку чи потреби ні в кому і ні в чому у повторюючого по 40 разів це ім'я щодня після ранкового намазу.
10. Аль-Джаббаару
Могутній, Той, волі Якого підпорядковані всі творіння, Який може примусити
(59:23)
Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа вранці та ввечері по 226 разів, той буде захищений від утисків з боку тиранів та деспотів, інша-Аллаh. Який часто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа не доведеться нічого робити проти своєї волі, і він буде захищений від жорстокості та труднощів.
Постійно повторюючи це прекрасне Ім'я Аллаhа буде нагороджений шаною та гідністю.
Якщо прочитати це Ім'я багаторазово перед поставленим завданням, то вона вирішиться, инша-Аллаh. А якщо читати це Ім'я перед зачаттям, то народиться благочестива дитина. (59:24)
(6:102) (13:16) (39:62) (40:62)
12. Аль-Хааліку
Творець; Той, Який творить без прикладу та прообразу та визначає долю для створінь
Хто повторить це чудове ім'я Аллаhа протягом 7 послідовних днів щодня по 100 разів, того Аллаh захистить від усіх напастей. А хто сформує у себе звичку тривалого повторення цього прекрасного імені Аллаhа в нічний годинник, то Аллаh створить ангела з метою, щоб той поклонявся Аллаху на користь цієї людини. (59:24)
13. Аль-Бааріу
Той, хто за Своєю Могутністю створив усе, що існує; Для цього йому не треба докладати будь-яких зусиль; Він каже чомусь: «Будь!» і воно виникає
Якщо безплідна жінка поститься 7 днів, і щодня після іфтара (розговіння) прочитає "Аль-Халік, аль-Баарі, аль-Мусаввір" 21 раз, потім дуне в посудину з водою і почне розговіння цією водою, то Аллаh нагородить її дитиною, інша-Аллаh. (59:24)
14. Аль-Мусаввіру
Той, хто дав кожному творінню свою неповторну, відмінну від інших таких самих творінь форму, вид
(як і Ім'я «Аль-Бааріу») - якщо безплідна жінка поститься 7 днів, і щодня після іфтара (розговіння) прочитає "Аль-Халік', аль-Баарі, аль-Мусаввір" 21 раз, дуне в посудину з водою і потім почне розговіння цією водою, то Аллаh нагородить її дитиною, инша-Аллаh. (20:82)
(38:66) (39:5) (40:42) (71:10)
15. Аль-Гаффаару
Прощаючий;
Той, хто є Єдиним Прощаючим. Він обіцяв пробачити гріхи тим, хто звертається до Нього, щиро каючись про досконале (13:16)
(14:48) (38:65) (39:4) (40:16)
Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів після намазу-джуму (п'ятничного), той може скоро чекати
16. Аль-К'аhhаару
Пануючий, Чиї величі покірні творіння, Знищуючий у величезних масштабах (3:8)
(38:9) (38:35)
Нехай багаторазово читає це прекрасне Ім'я Аллаhа той, хто має схильність до матеріалізму. Тоді любов до Аллаhу міцно вкорениться у серці. Також це захистить від гріхів.
Хто страждає від злиднів, потрібно повторювати це прекрасне Ім'я Аллаhа багато разів і чи повторювати 40 разів в останньому саджі (земному поклоні) в намазі-духу*. І ця людина буде вражена тим, як Аллаh видалить від нього бідність, інша-Аллаh. А щоб виконалося якесь дуа (прохання) пропонується повторити це прекрасне Ім'я Аллаhа 7 разів після дуа, або виконати саджа 3 рази на подвір'ї будинку або мечеті, після чого піднявши руки як у дуа вимовити це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів. Інша-Аллаh, це Дуа буде прийнято.
Людина, яка потребує, або перебуває в полоні, або той, хто не в змозі забезпечувати себе, нехай повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа протягом 3 або 7 ночей по 100 разів після 2 ракаатів додаткового намазу опівночі.
Тоді Аллар благословить його і забезпечить його потреби або звільнить з полону, інша Аллаh.
Hамаз-духу*:
Кількість ракаатів:
від 2 до 12
Краще виконувати по 2 ракаати окремо. Бажано читати в першому ракааті після сури "Аль-Фатіха" суру "Аль-Кяфірун" (тобто суру 109), а в другому ракааті після сури "Аль-Фатіха" суру "Аль-Іхлас" (тобто суру 112), або в першому ракааті після сури "Аль-Фатіха" суру "Ващ-Щамсі" (тобто суру 91), а в другому ракааті після сури "Аль-Фатіха" суру "Вад-Духа" (тобто . Суру 93). Час:
Після повного сходу сонця і бажано, щоб 1/4 дня вже пройшла до полудня. Час намазу триває до полудня.
Хадіси:
“Буду прощено гріхи того, хто регулярно виконує намаз-духу. Хто виконує 2 ракаати намаза-духу, той не вважатиметься лінивим; хто виконує 4 ракаати - той буде серед відданих; хто виконує 6 ракаатів, той буде вільний від усіх заворушень протягом усього цього дня; хто виконує 8 ракаатів, той буде серед благочестивих, а тому, хто виконує 12 ракаатів, Аллаh збудує в Раю палац із золота.
(Передали Ібн Маджа, Тірмізі)
Дружина Пророка Мухаммада (соллалла 'алейhи ва саллям) 'Аїша (раді Аллаhу 'анhaа) у зв'язку зі значимістю намаза-духу сказала наступне: “Навіть якщо мої батьки повстануть з могили, я не кину цей намаз для того, щоб їх зустріти. (51:58)
З цих слів добре видно важливість намаза-духу!
18. Ар-Раззаак'у
Створює блага і наділяє ними свої створення (34:26)
Переможець;
Той, що розкриває приховане, полегшує труднощі, відводить їх; Він розкриває серця віруючих для пізнання Його та любові до Нього
Серце осяє світлом імана у того хто поклавши руки на груди, повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 70 разів після намаза-фаджр. А до багаторазово повторюючого це прекрасне Ім'я Аллаhа прийде осяяння та перемога.
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)
20. Аль-'Аліїму
Хто знає все;
Той, Якому відомі і найменші діяння, і приховані думки, і наміри, і мрії; Він не потребує додаткової інформації, навпаки, будь-яке знання походить від Нього. Від Нього не прихована жодна частка. Він знає про все, що було, і про те, що станеться, і розповідає про неможливе (2:245)
Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово, тому Аллаh відчинить двері знань і мудрості і наповнить його серце нуром, инша-Аллаh. Особливо рекомендується повторювати це прекрасне Ім'я Аллаhа вечорами.
21. Аль-К'ябіду
Звужуючий; (2:245)
Той, Який за своїм справедливим порядком звужує (зменшує) блага, кому хоче
Хто напише (сафроном або просто пальцем) це прекрасне Ім'я Аллаhа на 4-х шматках хліба в кожен із 4-х послідовних днів і буде це їсти, той стане захищений від голоду, спраги, болю тощо.
22. Аль-Баасіту (56:1-3)
Ще посилаючий спадок
Хто щодня піднімає руки в Дуа після намаза-духу і повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа 10 разів, потім проводить руками по обличчю після Дуа, того Аллаh нагородить самостійністю і захистить від самотності.
23. Аль-Хаафіду (56:1-3)
Хто принижує безбожних, що повстають проти волі Бога.
Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 500 разів, тому Аллаh виконає Дуа і видалить труднощі.
А хто постить три дні, а на четвертий повторить це Ім'я Аллаhа 70 разів, при цьому сидячи на самоті, той переможе ворога (не забувайте, що власне его є найбільшим ворогом.) (3:26)
24. Ар-Раафі"у
Піднесений увірували
Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів у середині 14-ї ночі кожного місячного місяця, Аллаh дасть тому самостійність та незалежність. (3:26)
25. Аль-Му'іззу
Той, хто дає силу і перемогу
Повторюючого це прекрасне Ім'я Аллаhа 40 разів після намазу-магріб (виконуваного відразу після заходу сонця) у неділю та четверги, Аллаh нагородить повагою.
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)
26. Аль-Музиллю
Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 500 разів (або 50 разів у четвер) після намазу-духу, Аллаh нагородить виконанням прохання (ніяких розмов не повинно бути під час повторення цього Імені Аллаhа). Аллаh надішле спеціальну милість повторюючому це Ім'я Аллаhа 100 разів у четвер між сунною і фардом намаза-фаджр.
Аллаh виконає прохання щиро читає це Ім'я Аллаhа по четвергах після намазу-зухр (денного).
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)
28. Аль-Басииру
Всевидець;
Той, Який бачить явне та таємне (6:62)
(22:69)
Аллаh покращить зір і дасть нур тому, хто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів після намазу-джуму.
І Аллаh дасть повагу в суспільстві, що повторює це Ім'я Аллаhа після намаза-сунна, але до намаза-джуму.
29. Аль-Хакаму
Найвищий Суддя, (6:92) (6:115)
Власник абсолютної Мудрості, Той, Чиї рішення абсолютно справедливі і мають силу
Повторююче це красиве Ім'я Аллаhа 99 разів у стані омивання в останній частині ночі, Аллаh наповнить серце нуром та дасть усвідомити потаємне. Особливо добре повторювати це Ім'я багаторазово та натхненно у ніч із четверга на п'ятницю.
30. Аль-"Адлю (6:103)
(22:63) (31:16) (64:14)
Справедливий;
Той, хто Сам не виявляє несправедливості та заборонив це іншим
Хто напише (сафроном або просто пальцем) це прекрасне Ім'я Аллаhа на 20 шматках хліба в ніч з четверга на п'ятницю або в п'ятницю і з'їсть це, то всі створіння Аллаhа сприятимуть цій людині. А якщо це Ім'я повторювати по 20 разів на ніч на п'ятницю, то це сприятиме збільшенню щирості та вірності друзів.
31. Ал-Латиіфу (6:18)
(17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)
Добрий по відношенню до своїх рабів, що полегшує їм життя, утримує їх, милує їх
Аллаh нагородить ризиком безмежно того, хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа по 133 рази, і всі плани цієї людини будуть здійснені без ускладнень.
Щоб позбутися бідності, хвороб, самотності чи жадібності, бажано здійснити омивання відповідно до сунної Пророка Мухаммада (соллаллаhу 'алейhи ва саллям), виконати 2 ракаати нафль (додаткового) намаза, а потім повторити це Ім'я Алла. (2:225)
(2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)
32. Аль-Хабіїру
Хто напише це прекрасне Ім'я Аллаhа на папері, намочить її у воді і цією водою побризкає на щось, то благословення та захист буде на цій речі. А якщо при посіві це Ім'я Аллаhа написати на папері і покласти в засіяне місце, то врожай буде збережений від шкоди, інша Аллаh.
34. Аль-«Азіїму (2:105)
(2:255) (42:4) (56:96)
Найвеличніший
Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа, той буде нагороджений повагою та пошаною, інша-Аллаh.
35. Аль-Гафууру (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)
Всепрощаючий;
Той, хто прощає гріхи Своїм рабам
Хто часто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа, той вилікується від головного болю та застуди, і його смутку та прикрощі підуть, інша-Аллаh. Більш того, Аллаh благословить його багатством та дітьми. І Аллаh простить гріхи тому, хто щиро говорить, "Йа Раббі ігфірлі". (35:30)
(35:34) (42:23) (64:17)
36. Аш-Шакууру
Той, хто віддає велику нагороду
Аллаh видалить фінансові, фізичні, духовні та ін. складності у того, хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа, 41 раз щодня. А коли важко на серці, рекомендується повторити це Ім'я 41 раз над водою, яку потрібно після цього вмитися. Тоді Аллаh полегшить ситуацію, і той, хто читає це Ім'я зможе володіти собою. (2:255)
(4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)
37. Аль-'Алійюю
Найвищий, Високошановний
Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа щодня і, написавши його, зберігатиме при собі, то Аллаh підвищить читача, збільшить його багатство і виконає його законні бажання. А багаторазово і регулярно читає це Ім'я Аллаh зміцнить іман і полегшить досягнення заповітної мети. (13:9)
(22:62) (31:30) (34:23) (40:12)
38. Аль-Кабіїру
Найвищий;
Той, Якого ніхто і ніщо не може послабити; Той, з яким немає подібних (11:57)
(34:21) 42:6)
Той, кого звільнили з роботи, нехай поститься 7 днів, повторюючи це прекрасне Ім'я Аллаhа щодня по 1000 разів. Тоді, інша-Аллаh, цю людину повернуть на роботу з пошаною. А для поваги читати 100 разів щодня.
39. Аль-Хафіїзу
Охороняючи все створене, Той, Чиє заступництво нескінченно, нескінченно (4:85)
Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа часто і щодня, того Аллах збереже від втрат, шкоди та ризику. І буде захищений від лих той, хто читає це Ім'я Аллаhа по 16 разів щодня.
40. Аль-Мук'їту
Той, хто дає допомогу, Розпоряджається всім необхідним для життєзабезпечення, Визначає його кількість і Доводить це до Своїх створінь (4:6)
(4:86) (33:39)
що враховує все; Він самодостатній. Створені повинні в досягненні благ і продовольства сподіватися тільки на Нього, і немає потреби в будь-кому іншому
Хто боїться когось або чогось, нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа протягом 7 днів, починаючи з четверга, по 70 разів вранці і ввечері, вимовляючи в 71-й раз наступне: "Хасбіяллаhуль-Хасіб". І читач буде захищений від цього зла, інша-Аллаh.
42. Аль-Джаліїлю
Величний;
Той, у кого справжня велич
Аллаh нагородить шаною того, хто напише це прекрасне Ім'я Аллаhа на папері або на тканині, і буде зберігати це. (23:116)
(27:40)
43. Аль-Каріїму
Щедрий; Той, у Кого не зменшуються блага
Хто хоче бути поважаним благочестивими людьми, нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа перед сном, доки не засне. (4:1)
(5:117)
44. Ар-Рак'иибу
Той, що стежить за станом Своїх створінь та їх діянь;
Той, від контролю якого ніхто і ніщо не йде.
Щоб сім'я та стан були захищені від бід, рекомендується повторювати це чудове ім'я Аллаhа 7 разів, дмухаючи на них. І повторювати це ім'я для власного захисту. (11:61)
45. Аль-Муджіїбу
Чуйний, що приймає молитви та прохання; Він – Єдиний, до Кому слід звертатися з молитвами
Дуа віруючих, інша Аллаh, будуть прийняті, якщо це прекрасне Ім'я Аллаhа читати постійно. (2:115)
(2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)
46. Аль-Ваасі"у
Всеосяжний;
Той, блага якого широкі (2:129)
(2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)
Нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово той, хто прагне духовного зростання та матеріальної незалежності. А той, хто відчуває труднощі із заробітком, нехай часто читає це Ім'я Аллаhа, і у нього з'явиться дохід, інша-Аллаh.
47. Аль-Хакіїму
Мудрий; Той, Хто все робить мудро (11:90) (85:14)
Аллаh відкриє двері мудрості та знань повторюючому це красиве Ім'я багаторазово. Для здійснення бажання рекомендується багаторазово повторити це Ім'я Аллаhа.
А також у того, хто читає це Ім'я, не буде труднощів у роботі.
48. Аль-Вадууду (11:73)
Той, хто любить Своїх віруючих рабів і Улюблений для сердець аулія («аулія» – багато ч. від «валі» – праведний, відданий слуга Божий)
Хто сильно занедужає, нехай постить 13, 14 і 15 дні місячного місяця, і після розговіння повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово, дмухаючи на воду, а потім вип'є її. Інша-Аллаh, він скоро видужає, . А той, хто часто читає це Ім'я Аллаhа, буде шанований іншими.
50. Аль-Бааїсу(Бааїту) (22:7)
Воскресаючий створення на День Суду
Хто перед сном, поклавши руку на груди, повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 або 101 раз, то його серце наповниться мудрістю та нуром. Також рекомендується повторювати це Ім'я для збільшення богобоязливості.
51. Аш-Шаhііду (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)
Свідок;
Той, від Якого нічого не вислизає, Хто окремо бачить всяку річ і Свідок про неї
У неслухняної дружини (дітей) покращиться характер, якщо покласти руку на її (їх) чоло, повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 21 раз і потім дунути на неї (їх). (6:62)
(22:6) (23:116) (24:25) (31:30)
52. Аль-Хакк'у
Справжній
У кого зник або втік хтось із рідних, або когось вкрали, нехай напише це прекрасне Ім'я Аллаhа у всіх чотирьох кутах квадратного аркуша паперу і, перед початком ранкового намазу, покладе цей аркуш на свої долоні і прочитає дуа. Інша-Аллаh, зниклий скоро повернеться (або вкрадену річ повернуть). (3:173)
(4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)
53. Аль-Вакіїлю
Покровитель;
Єдиний, на Кого слід покладатися (11:16)
(22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)
Хто боїться наближення нещастя, нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово, і він буде під захистом, інша-Аллаh. А той, хто боїться потонути у воді, згоріти під час пожежі чи т.п. нехай повторює це Ім'я, і він буде захищений, инша-Аллаh.
54. Аль-К'авійюю
Найсильніший;
Переможець
Хто по-справжньому зазнає переслідування чи пригнічення, нехай повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово з наміром протистояти утиску, і ситуація зміниться на краще. Але зробити це можна лише за виправдувальних обставин.
продовження>>>
Примітка:
Наведені тлумачення Прекрасних Імен Аллаhа є дуже короткими.
99 ПРЕКРАСНИХ ІМЕН АЛЛАХА
ІМЕНА ТА ЕПІТЕТИ (ЛАКАБ) ПРОРОКУ
МУХАММАДА
СВІТ ЙОМУ І БЛАГОСЛОВЕННЯ АЛЛАХА
ПЕРЕДМОВА
Хвала Всевишньому Аллаху, що дарує
життя, - і нехай Він благословить нас на
благородні помисли та благодіяння!
Народження дитини - одна з найзначніших подій у
життя сім'ї. Разом із радістю появи на світ нового
людини на батьків лягає відповідальність перед
Всевишнім, пов'язана з доглядом за немовлям та його
вихованням.
які донесуться до слуху немовляти. Саме вони
символізують велич Всевишнього Творця, містять
основну формулу єдинобожжя, визнання якого робить
людини мусульманин. Починаючи з цього моменту, слова азана
та ікамата повинні супроводжувати дитину протягом усієї
життя, допомагаючи йому та висвітлюючи його шлях. Згідно
мусульманської традиції, звуками азана виганяється сатана, з
нетерпінням чекає появи на світ кожного нового
людину, щоб негативно впливати на неї.
Одним із питань, що вимагають особливої уваги з боку
батьків,
є
правильний
новонародженого. Ця книга буде дуже корисною при виборі
красиве мусульманське ім'я. Молоді та недосвідчені
батьки часто дають ім'я дитині, не замислюючись про її
значенні, правильному
вимову або написання, не замислюючись навіть про його
благозвучності. Лише раз у житті дитина може отримати ім'я,
тому необхідно, щоб усі батьки серйозно задумалися та
керувалися мусульманською традицією.
Абу Дауд передає від Абу ад-Дарда:
Посланник Аллаха сказав: «Воістину, в День
Воскресіння ви будете скликані вашими іменами та
іменами ваших батьків. Так називайте ж дітей
гарними іменами!».
Від Ібн Умара передають такі слова:
Хай обдарує його Аллах благословенням та миром! Ці слова говорять і пишуться при згадці пророка
Мухаммада.
Пророк сказав: «Воістину, найулюбленіші імена
перед Господом - "Абд Аллах (раб Бога) і "Абд ар-
Рахман (раб Милостивого)» (зб. х. імама Мусліма).
Слід зазначити, що до кращих відносяться всі ті
імена, в яких є слово "абд(раб) або "амат
(Рабиня), у поєднанні з одним з прекрасних імен Всевишнього:
Абд ар-Раззак (раб, Що Дає їжу), Абд ал-Малік (раб
Владики), Амат Аллах (рабиня Аллаха).
В одному з Хадісів обумовлюється перевага
наречення дітей іменами пророків та ангелів. Ім'я останнього
Посланника Мухаммада
особливо шановано. Пророк
Мухаммад
казав: «Нарікайте дітей своїми іменами
пророків»; «Нарікайте моїм ім'ям...». Одним із самих
поширених імен у мусульманському світі стало ім'я
Мухаммад.
В арабській мові імені Мухаммад споріднені імена Ахмад,
Махмуд, Хамід, тому що вони мають єдиний трилітерний
корінь хаміда
. Ім'я Мустафа (обраний) також є
одним із почесних імен Пророка
Імам Малик говорив:
«Я чув від жителів Медини, що кожен дім,
де є ім'я Мухаммад, наділений особливою долею»
Аз-Зухайлі
Ал-Фікх
аль-ісламі
адиллятух: О 11 т. Т. 4, с. 2752).
Важливо пам'ятати, що людина, на яку покладено
відповідальність за дитину повинен подбати і про те, щоб
йому не дали імені, що ображає його гідність і яке
може виявитися приводом для глузування.
Ат-Тірмізі від "Аїші (хай буде задоволений нею Аллах!)"
розповідь про те, що Пророк
змінював неблагозвучні імена.
Від Ібн Умара повідомляють, що дочку Умара звали "Асія
(Неслухняна, неслухняна), а Пророк назвав її Джаміля
(красива).
Заборонено давати імена, властиві лише Всевишньому
Творцю, наприклад, ал-Ахад(Єдиний), ал-Халік (Творець) та
Останній Посланник Творця
«У Судний День найсильніше викличе гнів Всевишнього той
людина, яка названа ім'ям Малікул-Амлак (володар усіх
володінь). Ні Владики, окрім Всевишнього Господа».
В Ісламі заборонено називати іменами, в яких виражається
покірність будь-кому чи чомусь, крім Всевишнього.
Давати більше одного імені можливо, але краще, як завжди
робив це Пророк Мухаммад
Обмежитись одним.
Зрозуміло, при виборі імені у кожному конкретному випадку
Необхідно враховувати специфіку цієї мови та цієї культури.
милозвучними
відповідали вимогам релігії. *
Для прояснення точного значення мусульманських імен ми
джерелами.
Нехай пошле нам Всевишній блага в цій і майбутній
життя! Нехай будуть милість Аллаха, Його прихильність
над усіма нами.
Ми сподіваємося, що наша книга буде цікавою як
мусульманам, так і немусульманам, які знайдуть у ній для
себе багато корисного та цікавого.
Нехай простить нам Аллах можливі упущення, бо тільки Він
Господь Милостивий і Прощаючий.
* Аляутдінов Ш. Шлях до віри та досконалості, 3-тє вид., с. 301-10.1. Розділ «Про народження дитини та пов'язаних з
Згідно з Кораном:
«У Аллаха чудові імена; кличте Його за ними і залиште тих, що розкольничають про Його імена. Буде їм віддано за те, що вони роблять!
Загальні відомості
Кількість імен Аллаха (які також можна розуміти як аспекти Бога), об'єднаних у єдиний список, визначається словами пророка Мухаммеда:
«Справді, у Аллаха дев'яносто дев'ять імен сто мінус один. кожен, хто запам'ятає їх – зайде до раю».
Коран наказує використовувати їх у молитвах:
«У Аллаха – найпрекрасніші імена. Тому звертайтеся до Нього за допомогою їх і залиште тих, хто заперечує Його імена».
Аль-Араф 7:180 (Кулієв)
В академічних роботах імена часто впорядковують згідно з порядком їх згадки в Корані.
У той же час існує традиція впорядковувати їх згідно з арабським алфавітом.
Ім'я «Аллах» зазвичай не включається до списку і, характеризуючись як вища (al-sim al-"azam), часто називається сотим. Оскільки Коран не дає однозначного списку імен, у різних традиціях він може відрізнятися в одному або двох іменах.
У списках імена Аллаха зазвичай наводяться з певним артиклем арабської аль-. Але якщо ім'я Аллаха в молитві згадується не у складі фрази, а саме по собі, то замість аль-вимовляється йа («Йа-Салям» - «О, Миротворець!»).
Класифікація
Усі 99 імен можна умовно розділити на дві чи три групи за ознаками.
По-перше, розрізняють імена сутності Бога (adh-dhāt) та імена Його якостей (aṣ-ṣifāt), а по-друге розрізняють походження імені: традиційні імена та імена, які випливають безпосередньо з Корану або опосередковано з нього.
У богослов'ї Ісламу існують докладніші класифікації, зокрема серед імен якостей можуть відрізнятися імена милосердя та суворості, краси та величі та інші.
Концепції «танзіх» (tanzīh) та «ташбих» (tashbīh) відображають проблему антропоморфізму в Ісламі.
Танзіх означає неможливість порівняння Бога з людиною. З іншого боку, людина сприймає божественне через призму своїх життєвих понять та можливостей, отже, описує Бога такими іменами як Незалежна, Уславлена та ін., що відповідає традиції танзиха. Ташбіх є протилежністю танзіха, маючи на увазі подібність чогось чогось.
Як релігійна концепція він означає можливість опису божественного через якості, створені Богом.
До ташбіху відносять імена Милосердний, Той, Хто любить, Прощає та ін.
Згідно з Кораном, ніхто і ніщо не може зрівнятися з Аллахом або бути подібним до нього.
З іншого боку, Коран описує Аллаха використовуючи атрибути людини чи людського життя - руки,трон.В результаті виникають питання: чи відмінний Бог від свого творіння і наскільки правомірно описувати Його за допомогою порівняння з творами Аллаха.
Відповіді є предметом дискусії у класичній ісламській теології.
В даний час найбільш поширеною є концепція богослова та філософа початку X століття аль-Ашарі.
Згідно з цією концепцією, опис Аллаха, що наводиться в Корані і Хадісі, повинен сприйматися як істина.
«Бог має унікальні відмінності від Своїх творінь, але їхня суть невідома».
Правила
Якщо імена Аллаха походять від похідних дієслів, з таких імен випливають закони шаріату.
Наприклад, якщо розбійники каються у скоєному, то до них не застосовують встановлену міру покарання.
А спираються на наступне висловлювання з Корану:
«Це не стосується тих, хто розкаявся, перш ніж ви одержали гору над ними. Хай буде вам відомо, що Аллах – Прощаючий, Милосердний!
Згадування цих двох імен свідчить про те, що Аллах прощає таких людей і виявляє до них співчуття, позбавляючи їх встановленої міри покарання.
Список імен
№ Арабська мова Практична транскрипція Транслітерація Значення Згадки у Корані Коментарі الله Allāh (інф.) Аллах Аллах, Бог, Єдиний Бог Див колонку «Коментарі» Ім'я "Аллах" згадується 2697 разів у Корані. У перекладах воно часто вживається як синонім слова "Бог", однак для мусульман "Al Lah" водночас означає "єдиність Бога". Може входити в ім'я людини лише у формі, на зразок Абд-Аллах (слуга Бога). 1 الرحمن Ar-Raḥmān (інф.) Ар-Рахман Милосердний, Всеблагодливий, Милосердний, Співчутливий За винятком почав сур, ім'я ар-Рахман згадується в Корані 56 разів і найчастіше в 19-й сурі. Воно може застосовуватися виключно для звернення до Аллаха. Деякі ісламські богослови, ґрунтуючись на словах Мухаммеда, виводять походження імен ар-Рахман і ар-Рахім від арабського слова ar-Raḥman, що означає милосердя. Jonas C. Greenfield), ар-Рахман, на відміну слова ар-рахим, є запозиченим, що зумовлює його складну структуру значень. В ісламському богослов'ї вважається, що ім'я ар-Рахім включає всі типи співчуття Бога (має милосердя), тоді як ар-Рахман означає дію по відношенню до віруючих (що виявляє милосердя). 2 الرحيم Ar-Raḥīm (інф.) Ар-Рахім Милосердний В аятах та на початку кожної сури, крім однієї. Згадується в Корані 114 разів по відношенню до Аллаха. Часто зустрічається разом з ім'ям аль-Рахман. Вважається, що воно походить від слова ar-Raḥman, що означає милосердя. віруючим і може використовуватися як характеристики людини. 3 الملك Al-Malik (інф.) Аль-Малік Цар Та Ха 20:114, Аль-Мумінун 23:116, Аль-Хашр 59:23, Аль-Джумуа 62:1, Ан-Нас 114:2 Тут означає царя царів, абсолютного володаря, який дбайливо керує своїми послідовниками. Може служити основою для утворення імені, наприклад Абдулмалік (раб царя). формах: al-Malik (зустрічається п'ять разів), al-Mālik (зустрічається двічі, див. Малік аль-Мульк) та al-Malīk (зустрічається один раз). Відповідні слова арабської мови мають різні семантичні відтінки, означаючи особу, чиї накази виконуються, того, хто володіє, і того, хто може заборонити щось інше. У випадку 99 імен семантична відмінність стирається, а кожна з форм у конкретному аяті наголошує на своєму змісті. Фактично, вони співвідносяться між собою як імена ар-Рахман і ар-Рахим. 4 القدوس Al-Quddūs (інф.) Аль-Куддус Святий Аль-Хашр 59:23, Аль-Джумуа 62:1 В основі імені лежить слово Quadusa, що означає бути чистим, святим. Також це ім'я перекладають як Найбільш Чистий, на ознаменування того, що Аллах вільний від пороків, недоліків та людських гріхів. 5 السلام As-Salām (інф.) Ас-Салям Пречистий, Даруючий мир і благополуччя, Миротворець, Винятковий Аль-Хашр 59:23 Аллах захищає віруючих від усіх небезпек. Як джерело миру і гармонії, він дарує мир і захист Раю віруючим. 6 المؤمن Al-Mu'mim (інф.) Аль-Мумін Оберігаючий, що дарує безпеку, дає віру, Провідник Віри, що гарантує захист Аль-Хашр 59:23 В імені аль-Мумін розглядаються два аспекти: Бог як джерело стабільності та захищеності з одного боку, і як джерело віри в серці людини з іншого. Пояснюється, що віра є найвищим даром Аллаха і вона захищає від будь-яких бід. Це ім'я походить від дієслова «вірити», як і арабська назва віруючого – мумін. 7 المهيمن Al-Muhaymin (інф.) Аль-Мухеймін Зберігач, Опікун, Провідник, Спаситель Аль-Хашр 59:23 У явному вигляді згадується в Корані один раз, але відповідні за змістом описи Аллаха зустрічаються не один раз. Слово «мухеймін» має кілька значень і в даному випадку воно інтерпретується як ім'я, що забезпечує мир та захист. Його теологічний зміст полягає в описі Аллаха як того, хто захищає інтереси віруючих. Інше його значення описує Аллаха, як свідка всіх слів і дій людини, що оберігає їх результат. 8 العزيز Al-Azīz (інф.) Аль-Азі́з Могутній, Всемогутній, Переможець Аль-Імран 3:6, Ан-Ніса 4:158, Тауба 9:40, Тауба 9:71, Аль-Фатх 48:7, Аль-Хашр 59:23, Ас-Сааф 61:1 Вказується, що немає нікого, більш могутнього, ніж Аллах. Як прояви могутності Аллаха в ісламському богослов'ї перераховуються створення Богом людей, їх вчинків, допомога праведникам і створення природних явищ. 9 الجبار Al-Jabbār (інф.) Аль-Джаббар Могутній, Підкоряючий, Богатир (Виправляючий Силою), Непереборний Аль-Хашр 59:23 Традиційно переклад цього імені з арабської пов'язаний з аспектом сили, наявністю можливості підкоряти. В англійських перекладах прийнято використовувати термін The Despot, щоб підкреслити думку про те, що ніхто не може контролювати Бога, і навпаки, Аллах має силу примусу, зокрема примусу слідувати тим чи іншим шляхом. Оскільки слідувати Аллаху є найкращим вибором, підкреслюється благо для людини, пов'язане з цією якістю Бога. Друге тлумачення пов'язане зі словом jabbarah, Яке зазвичай перекладається як «надто високо, щоб бути досягнутим». Звідси виводиться, що Аллах поставлений вище ніж будь-хто.
Арабською Транслітерація Переклад Сенс у Корані 11 المتكبر Аль-Мутакаббір Переважаючий 2:260; 7:143; 59:23; Перевершує всі творіння; Той якості Якого вище якостей творінь, чистий від якостей творінь; Єдиний Власник Істинної величі; Той, Хто знаходить усі Свої творіння незначними порівняно зі Своєю сутністю, бо гордості не гідний ніхто, окрім Нього. Його гордість виявляється в тому, що Він не дозволяє нікому претендувати на створення і заперечувати Його накази, владу та волевиявлення. Він руйнує всіх, хто зарозуміло ставиться до Нього і Його створінь. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, не виявляє жорстокості та зарозумілості до створінь Аллаха, бо жорстокість – це насильство і несправедливість, а зарозумілість – це самозвеличення, зневага до інших та зазіхання на їхні права. Жорстокість не відноситься до якостей праведних рабів Аллаха. Вони повинні підкорятися і підкорятися своєму володарю. (Абджадія 693) 12 الخالق Аль-Халік Розмірний (архітектор) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24; Той, Хто творить по-справжньому, без прикладу та прообразу та визначає долю для створінь; Той, хто творить, що хоче, з нічого; Той, хто створив майстрів та їхню майстерність, кваліфікацію; Той, хто визначив міру всіх створінь ще до існування і наділив їх якостями, необхідні існування. (Абджадія 762) 13 البارئ Аль-Барі Автор (Будівельник) 59:24 Той, Хто за Своєю могутністю створив усе, що існує; Він Творець, Який створив все з небуття за Своєю приреченістю. Для цього Йому не треба докладати жодних зусиль; Він каже чомусь: «Будь!» і воно збувається. Той, хто пізнає це ім'я Всевишнього, не поклоняється нікому, крім свого Творця, звертається тільки до Нього, шукає допомоги тільки в Нього і просить те, чого потребує, тільки в Нього. (Абджадія 244) 14 المصور Аль-Мусаввір Формуючий (Скульптор) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3; Логос, Розум, Софія - джерело смислів та форм; Той, Хто надає форми та образи творінням; Той, Хто дав кожному творінню Свою неповторну, відмінну від інших таких самих творінь форму, малюнок. (Абджадія 367) 15 الغفار Аль-Гаффар Поблажливий (Укриваючий гріхи) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10; Той, Хто є єдиним прощаючим і приховуючим гріхи творінь, що прощає і на цьому, і на тому світі; Той, Хто робить явними прекрасні риси Своїх рабів і покриває їхні недоліки. Він приховав у людини, за його прекрасною зовнішністю те, що засуджується поглядом, Він обіцяв тим, хто звертається до Нього, щиро каючись про вчинене, замінити їхні гріхи на добрі діяння. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, приховує у себе все порочне і погане і покриває вади інших творінь, звертаючись до них із прощенням та поблажливістю. (Абджадія 312) 16 القهار Аль-Каххар Панівний 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16; Той, Хто Своєю високістю та могутністю приборкує творіння; Той, Хто змушує робити те, що хоче, незалежно від того, бажають цього чи не бажають творіння; Той, Чиї величі покірні творіння. (Абджадія 337) 17 الوهاب Аль-Ваххаб Дарувальник (Подавець милостині) 3:8; 38:9, 35; Той, Хто дарує безкорисливо, Хто дарує блага рабам Своїм; Той, Хто, не чекаючи на прохання, дарує необхідне; Той, у Кого блага удосталь; Той, Хто дарує постійно; Той, Хто обдаровує всі Свої творіння, не бажаючи відшкодування і не переслідуючи корисливих цілей. Подібної якості не має ніхто, крім Всевишнього Аллаха. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, цілком присвячує себе служінню своєму Господу, не прагнучи ні до чого, крім Його достатку. Він робить всі свої діяння тільки заради Нього і безкорисливо обдаровує нужденних, не чекаючи від них ні нагороди, ні подяки. (Абджадія 45) 18 الرزاق Ар-Роззаку Наділяючий 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21; Бог - наділяє засобами для існування; Той, Хто створив засоби для існування і наділив ними Свої створіння. Він наділив їх дарами як відчутними, так і такими як розум, знання та віра в серце. Той, Хто зберігає життя живих творінь та налагоджує його. Користь же, яку отримує людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, полягає у знанні того, що ніхто, крім Аллаха, не в змозі дарувати спадок, і він сподівається тільки на Нього і прагне стати причиною послання їжі іншим створінням. Він не прагне отримати наділ Аллаха в тому, що Він заборонив, а терпить, волає до Господа і працює для отримання долі в дозволеному. (Абджадія 339) 19 الفتاح Аль-Фаттах Відкриваючий (Роз'яснювальний) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6; Той, хто розкриває приховане, полегшує труднощі, відводить їх; Той, хто має ключі від потаємних знань і небесних благ. Він розкриває серця віруючих для пізнання Його і любові до Нього, відкриває нужденним ворота для задоволення їхніх потреб. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, допомагає створінням Аллаха відвести шкоду і видалити зло і прагне стати приводом для розкриття перед ними воріт небесних благ та віри. (Абджадія 520) 20 العليم Аль-Алім Всезнаючий 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18; Той, Хто знає все про все, Хто осягнув це ім'я, прагнуть знань. (Абджадія 181) 21 القابض Аль-Кабід Зменшуючий (Обмежуючий) 2:245; 64:16-17; Той, хто за своїм справедливим порядком звужує (зменшує) блага, кому хоче; Той, хто утримує душі у Своїй владі, підкоривши їх смерті, володіє благодіяннями Своїх щирих рабів і приймає служіння їх, утримує серця грішників і позбавляє їх можливості пізнати Його через їхню непокору і зарозумілість. , своє тіло і оточуючих від гріхів, зла, поганих діянь та насильства, умовляючи, застерігаючи та залякуючи їх. (Абджадія 934) 22 الباسط Аль-Баасіт Збільшуючий (Розподільний) 2:245; 4:100; 17:30; Той, хто доставляє створінням життя, обдарувавши їх тіла душами, і доставляє щедру долю як слабким, так і багатим. проповідування та спокуси. (Абджадія 104) 23 الخافض Аль-Хафід Принижуючий 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5; Хто принижує всіх тих, хто безбожний, хто повстав проти істини. (Абджадія 1512) 24 الرافع Ар-Рафі Високий 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3; Підносить тих, хто увірував, які зайняті богослужінням; Утримуючи на висоті небо та хмари. (Абджадія 382) 25 المعز Аль-Муїзз Підсилюючий (Збільшуючий) 3:26; 8:26; 28:5; Той, хто дає силу, міць, перемогу тому, хто хоче, підносить його. (Абджадія 148) 26 المذل Аль-Музілль Послаблюючий (Скидаючий) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20; Той, хто принижує того, кого хоче, позбавивши його сили, мощі та перемоги. (Абджадія 801) 27 السميع Ас-Саміу Все, хто чує 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1; Той, Хто чує і найпотаємніше, найтишніше; Той, для Кого немає невидимого серед видимого; Той, Хто обіймає Своїм баченням навіть найменше. (Абджадія 211) 28 البصير Аль-Басір Всевидящий 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19; Той, Хто бачить відкрите та приховане, явне та таємне; Той, для Кого немає невидимого серед видимого; Той, Хто обіймає Своїм баченням навіть найменше. (Абджадія 333) 29 الحكم Аль-Хакам Суддя (Вирішальний) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8; аль-Хакам (Вирішальний або Суддя). Говорить Посланник Аллаха: «Справді Аллах аль-Хакам (суддя) і Йому належить суд (або за Ним рішення)» (Абу Дауд, Насаї, Байхакі, імам Альбані сказав хадіс достовірний в «Ірва аль-Галіль» 8/237) (абджадія 99) 30 العدل Аль-Адль Найсправедливіший (Правосудний) 5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8; Той, у кого порядок, рішення, справи справедливі; Той, Хто Сам не виявляє несправедливості та заборонив це іншим; Той, Хто чистий від несправедливості у своїх справах і рішеннях; Хто дає кожному по заслугах; Той, Хто є джерелом найвищої справедливості. З Своїми ворогами Він обходиться справедливо, а до Своїх праведних рабів Він милостивий і милосердний. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, чинить справедливо у всіх своїх діяннях, навіть якщо зустрічається з ворогами. Він нікого не пригнічує і не утискує і не сіє псування на землі, бо він не противиться встановленню Аллаха. (Абджадія 135) 31 اللطيف Ал-Латіф Проникливий (розуміючий) 3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14; Добрий по відношенню до своїх рабів, Милостивий по відношенню до них, Який полегшує їм життя, Містить їх, Милуючий їх. (Абджадія 160) 32 الخبير Аль-Хабір Обізнаний (Розбирається) 3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11; Той, хто знає таємне так само, як і явне, знає як зовнішній прояв, так і внутрішній зміст; Той, для якого немає таємного; Той, від чиїх знань ніщо не йде, не віддаляється; Той, Хто знає те, що було, і те, що буде. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, підкорена своєму Творцеві, оскільки Він найкраще знає про всі наші діяння, як явні, так і приховані. Нам слід довірити всі свої справи Йому, бо Він найкраще знає, що з них краще. Досягти ж цього можна тільки за Його наказами і щиро закликаючи до Нього. (Абджадія 843) 33 الحليم Аль-Халім Спокійний (Кроткий) 2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17; Той, хто звільняє від мук, що виявили неслухняність; Той, Хто дає блага як тим, хто виявив покірність, так і тим, хто не послухався; Той, Хто бачить неслухняність Своїх наказів, однак Їм не опановує гнів, і Він не поспішає з відплатою, незважаючи на всю Свою могутність. (Абджадія 119) 34 العظيم Аль-Азім Чудовий 2:105, 255; 42:4; 56:96; Величчя Якого немає початку і немає кінця; висоті якого немає меж; Той, Якому немає такого; Той, Чию справжню сутність і велич, які перевищують будь-яку річ, не в змозі осягнути ніхто, бо це вище можливостей розуму творінь. будь-ким із створінь Всевишнього. (Абджадія 1051) 35 الغفور Аль-Гафур Милуючий (Сповідач гріхів) 22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7; Той, Хто прощає гріхи Своїм рабам. якщо вони покаються. (Абджадія 1317) 36 الشكور Аш-Шакур Вдячний (Вигороджувальний) 4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17; Людина, яка пізнала Аллаха за допомогою цього імені, дякує своєму Творцеві за Його блага в мирському житті і використовує їх для досягнення Його достатку, але ні в якому разі не у непокорі Йому, а також дякує тим створінням Господа, які були чеснотними до нього. (Абджадія 557) 37 العلي Аль-Алій Всевишній 2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1; Той, високість якого неоціненно висока; Той, у Кого немає рівних, немає суперників, немає товаришів та товаришів; Той, Хто найвище цього, Той, Чиї сутність, міць і сила найвищі. (Абджадія 141) 38 الكبير Аль-Кабір Великий 4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; Той, у Якого в якостях і справах є справжня велич; Не потребує нічого; Той, Якого ніхто і ніщо не може послабити; Той, з яким немає подібних. Порівн. Акбар - Найбільший. (Абджадія 263) 39 الحفيظ Аль-Хафіз Зберігач 11:57; 12:55; 34:21; 42:6; Охороняє все суще, кожне суще, включаючи найменші субстанції; Той, чиє заступництво нескінченне, нескінченне; Той, Хто охороняє і містить усіляке. (Абджадія 1029) 40 المقيت Аль-Мукіт Підтримуючий (Забезпечуючий) 4:85; Розпоряджається всім необхідним для життєзабезпечення; Хто доводить це до своїх створінь, що визначає його кількість; Надає допомогу; Могутній. (Абджадія 581) 41 الحسيب Аль-Хасіб Достатній (Розрахунок) 4:6, 86; 6:62; 33:39; Достатній для своїх рабів; Достатній кожному, хто на нього сподівається. Він насичує рабів Своїх за своєю милістю, відводить їх від біди. Він достатній, щоб у досягненні благ і їди сподіватися тільки на Нього, і немає потреби в будь-кому іншому. Його потребують усі Його створіння, бо Його достатність вічна і досконала. Подібне усвідомлення достатності Всевишнього досягається за допомогою причин, Творцем яких є Сам Всевишній Аллах. Він встановив їх і вказав нам на них, роз'яснивши, як використовувати їх для досягнення бажаного. Той, хто пізнав це ім'я Господа, просить у Нього Його достатності і обходиться тільки нею, після чого його не осягають хвилювання, страх чи занепокоєння. (Абджадія 111) 42 الجليل Аль-Джаліль Величний 7:143; 39:14; 55:27; Той, хто має справжню велич і всі досконалі якості; Чистий від усіляких недоліків. (Абджадія 104) 43 الكريم Аль-Карім Щедрий (Великодушний) 23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8; Той, у Кого не зменшуються блага, скільки б не дав; Найцінніший, що охоплює все цінне; Той, у кого кожне діяння гідно найвищої похвали; Той, Хто виконує Свої обіцянки і обдаровує не тільки сповна, а й додає зі Своєї милості навіть тоді, коли всі бажання створінь вичерпуються. Його не турбує те, кого і чим Він обдарував, і Він не губить тих, хто сховався в Нього, бо щедрість Аллаха абсолютна і досконала. Його просить, проте Його скарбниця ніколи не вичерпується від цього. Найбільшим же благодіянням Аллаха по відношенню до нас є те, що Він дарував нам можливість пізнати Його за допомогою Його імен та прекрасних якостей. Він відправив до нас Своїх посланців, обіцяв нам райські сади, в яких немає шуму і немає втоми і в яких Його праведні раби будуть вічно. (Абджадія 301) 44 الرقيب Ар-Ракіб Доглядач (Наглядач) 4:1; 5:117; 33:52; Слідкує за станом своїх створінь, Знає всі їхні діяння, Фіксує всі їхні діяння; Той, від контролю якого ніхто і нічого не йде. (Абджадія 343) 45 المجيب Аль-Муджіб Чуйний 2:186; 7:194; 11:61; Відкликаний на молитви та прохання. Він облагодіює Свого раба ще до того, як він до Нього звернеться, відповідає на його благання ще до того, як його спіткає потреба. мірою своїх можливостей. Він волає про допомогу до свого Творця і знає, звідки б не прийшла допомога, це від Нього, і навіть якщо він припустить, що допомога від його Господа запізнюється, воістину, його благання не буде забуте Аллахом. Тому він має закликати людей до Того, хто відповідає на благання - до Близького, Того, Хто чує. (Абджадія 86) 46 الواسع Аль-Ваасі Всеосяжний (Всюдисущий) 2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7; Той, блага якого широкі для створінь; Той, милість якого велика для всякого сущого. (Абджадія 168) 47 الحكيم Аль-Хакім Наймудріший 2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2; Той, Хто все робить мудро; Той, у кого справи правильні; Той, Хто знає суть, внутрішній зміст усіх діл; Той, Хто добре знає мудре рішення, зумовлене Ним Самим; Той, у кого всі справи, всі рішення, справедливі, мудрі. (Абджадія 109) 48 الودود Аль-Вадуд Хто любить 11:90; 85:14; Той, хто любить своїх рабів і улюблений для сердець «аулія» («аулія» - багато чого від «валі» - праведний, відданий слуга). (Абджадія 51) 49 المجيد Аль-Маджіїду Той, хто любить Своїх віруючих рабів і Улюблений для сердець аулія («аулія» – багато ч. від «валі» – праведний, відданий слуга Божий) 11:73; 72:3; Найвищий за величчю; Той, у Кого добра багато, Хто щедро дає, від Кого користь велика. (Абджадія 88) 50 الباعث Аль-Баїс Воскресаючий (Пробуджуючий) 2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11; Воскресає створення в День Суду; Той, Хто посилає людей пророків, відправляє допомогу рабам Своїм. (Абджадія 604) 51 الشهيد Аш-Шахід Свідок (Свідок) 4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9; Зірко і пильно стежить за світом. Слово «шахід» споріднене з поняттям «шахада» - свідчення. Він - свідок того, що відбувається, від якого не може приховатись жодна подія, якою б малою і нікчемною вона не була. Свідчити означає не є тим, про що свідчиш. (Абджадія 350) 52 الحق Аль-Хакк Істина (Справжній) 6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30; Той, хто встановлює істинність істинного через Свої слова (калима); Той, Хто встановлює істинність своїх друзів. (Абджадія 139) 53 الوكيل Аль-Вакіль Довірений 3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9; Той, на Кого слід покладатися; Достатній для тих, хто покладається тільки на Нього; Хто радує тих, хто сподівається і покладається тільки на Нього. (Абджадія 97) 54 القوى Аль-Кавій Всесильний 2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21; Володар повної, досконалої могутності, Той, Хто перемагає, Той, Хто не програє; Той, у Кого сила вища за всяку іншу силу. (Абджадія 147) 55 المتين Аль-Матін Непохитний 22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16; Хто не потребує засобів для здійснення своїх рішень; Не потребує допомоги; Той, Кому не потрібен помічник, товариш. (Абджадія 531) 56 الولى Аль-Валій Друг (Сподвижник) 2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19; Той, Хто сприяє підкореним, Допомагає тим, хто любить їх; Приборкує ворогів; Доручається за дії створінь; Охоронний створених. (Абджадія 77) 57 الحميد Аль-Хамід Достохвальний 4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8; Достойний усіх похвал через свою досконалість; Власник вічної слави. (Абджадія 93) 58 المحصى Аль-Мухсі Рахівник (Враховує) 19:94; 58:6; 67:14; Той, хто своїми знаннями визначає межі для всього сущого; Той, від Кого нічого не вислизає. (Абджадія 179) 59 المبدئ Аль-Мубді Засновник (Новатор) Той, Хто від початку, без прикладу і прообразу створив усе, що існує. (Абджадія 87) 60 المعيد Аль-Муїїд Повертаючий (Реставратор) 10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13; Повторює, що надає Всесвіту стійкість, Повертає; Той, Хто повертає все живе в мертвий стан, а потім на тому світі пожвавлює їх, повертаючи до життя. (Абджадія 155) 61 المحيى Аль-Мух'ї Жвавий (Життєдайний) 2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2; Той, Хто творить життя; Той, Хто дає життя будь-якій речі, якої хоче; Той, Хто створив творіння з нічого; Хто оживить і після смерті. (Абджадія 89) 62 المميت Аль-Муміт Умертвляючий (Присипляючий) 3:156; 7:158; 15:23; 57:2; Той, Хто наказав смерть усім смертним; Той, окрім Якого немає умертвляючого; Той, Хто приборкує рабів Своїх смертю, коли хоче і як хоче. (Абджадія 521) 63 الحي Аль-Хай Живучий (Пильнуючий) 2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65; Вічно живий; Той, життя якого немає початку і немає кінця; Той, Хто завжди був живим і залишиться назавжди живим; Живий, Не вмираючий. (Абджадія 49) 64 القيوم Аль-Кайум Самостійний (Незалежний) 2:255; 3:2; 20:111; 35:41; Незалежний ні від кого і ні від чого, Не потребує ні в кому і ні в чому; Той, Хто піклується про все; завдяки якому існує все суще; Той, Хто створив творіння і містить їх; Той, Хто має знання про все. (Абджадія 187) 65 الواجد Аль-Ваджід Багатий (що знаходиться) 38:44; Той, у якого все суще, для якого відсутнє поняття «недостатнє», «недостатність»; Той, у якого зберігаються всі справи, нічого не пропадає; Той, Хто все розуміє. (Абджадія 45) 66 الماجد Аль-Маджід Найславетніший 11:73; 85:15; Той, хто має повну досконалість; Той, у Кого прекрасний Велич; Той, у Кого якості та справи великі та досконалі; Який виявляє щедрість і милість по відношенню до Своїх рабів. (Абджадія 79) 67 الواحد الاحد Аль-Вахід уль-Ахад Один Єдиний (Єдиний) 2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1; Немає нікого, крім Нього, і нікого рівного Йому. (Абджадія 19) 68 الصمد Ас-Самад Постійний (незмінний) 6:64; 27:62; 112:1-2; Символізує вічність та незалежність Аллаха. Він Той, якому всі підкоряються; Той, без чийого відома не відбувається нічого; Той, Кому потребують всі у всьому, а Сам Він не потребує ні кого і ні в чому. (Абджадія 165) 69 القادر Аль-Кадір Могутній 6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8; Той, Хто може зробити з нічого і може знищити суще; Той, Хто може створити буття з небуття і може перетворити на небуття; Той, хто робить все мудро. (Абджадія 336) 70 المقتدر Аль-Муктадір Всемогутній 18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55; Той, Хто влаштовує справи для створення якнайкраще, тому що ніхто цього не може. (Абджадія 775) 71 المقدم Аль-Мукаддім Наближаючий (Просувний) 16:61; 17:34; 50:28; Висуває вперед все те, що має бути попереду; Висуваючи вперед гідних рабів Своїх. (Абджадія 215) 72 المؤخر Аль-Муаххір Віддалюючий (Відсувний) 7:34; 11:8; 14:42; 16:61; 71:4; Що відсуває назад все те, що має бути позаду; Той, Хто відсуває назад за своїм розумом і за своєю волею невірних, нечестивців і всіх тих, хто має бути відсунутий назад. (Абджадія 877) 73 الأول Аль-Ауваль Початок (Перший) 57:3 Альфа - Перший, Безпочатковий та Предвічний. Той, хто передував Всесвіту. (Абджадія 68) 74 الأخر Аль-Ахір Завершення (Останній) 39:68; 55:26-27; 57:3; Омега – Останній; Той, Хто залишиться після знищення всього сотвореного; Той, Кому немає кінця, що вічно Залишається; Той, Хто знищує все; Той, після якого не буде нічого, окрім себе, вічного безсмертного всемогутнього Бога, Творця всіх часів, народів та світів. (Абджадія 832) 75 الظاهر Аз-Заахир Явний (зрозумілий) 3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19; Іманентний. Проявляється в багатьох фактах, що свідчать про Його існування. (Абджадія 1137) 76 الباطن Аль-Баатін Потаємний (Таємний) 6:103; 57:3; Той, Хто знає як явне, так і приховане про все; Той, Чиї ознаки виразні, а Сам у цьому світі Невидимий. (Абджадія 93) 77 الوالي Аль-Ваалі Правитель (Покровитель) 13:11; 42:9; Той, хто панує над усім сущим; Той, Хто здійснює все за своїм бажанням і мудрістю; Той, чиї рішення здійснюються скрізь і завжди. (Абджадія 78) 78 المتعالي Аль-Муталі Піднесений (Трансцендентний) 7:190; 13:9; 20:114; 22:73-74; 27:63; 30:40; 54:49-53; Той, хто вищий за наклепницькі вигадки, вищий за сумніви, що виникають у створених. (Абджадія 582) 79 البر Аль-Барру Доброчесний (Добро) 16:4-18; 52:28; Той, Хто робить добро для рабів Своїх, Милостивий для них; Той, хто дає тим, хто просить, виявляючи милість до них; Вірний договору, обіцянка для створених. (Абджадія 233) 80 التواب Ат-Тавваб Приймає (розкаює) 2:37, 54, 128, 160; 4: 17-18, 64; 9:104, 118; 10:90-91; 24:10; 39:53; 40:3; 49:12; 110:3; Від арабського «таубу» – покаяння. Той, хто приймає покаяння слуг, Сприяє їм у покаянні, Який приводить їх до покаяння, Здатний засвідчити, спонукати до покаяння. Той, хто відповідає на благання; Той, хто прощає гріхи тих, хто покаявся. (Абджадія 440) 81 المنتقم Аль-Мунтакім Караючий (Помстився) 32:22; 43:41, 55; 40:10; 44:16; 75:34-36; Ломаючий хребет тим, хто не послухався; Мучаючий нечестивців, але тільки після оповіщення та попередження, якщо не схаменулися. (Абджадія 661) 82 العفو Аль-Афув Той, хто прощає (Позбавляє гріхів) 4:17, 43, 99, 149; 16:61; 22:60; 58:2; Той, Хто вибачає за гріхи; Видаляє від гріха; Очищає погані дії; Той, Чия широка милість; Той, хто робить добро і неслухняним, не поспішаючи з покаранням. (Абджадія 187) 83 الرؤوف Ар-Рауф Співчувальний 2:143, 207; 3:30; 9:117; 16:7, 47; 22:65; 24:20; 57:9; 59:10; Позбавлений грубості, що приймає покаяння грішників і наділяє їх своєю милістю і благами після їх покаяння, приховує їх вину, прощає. (Абджадія 323) 84 مالك الملك Малік уль-Мульк Цар Царства 14:8; 3:26; Цар царств; Всевладний Цар Сущого Царства; Той, Хто робить те, що хоче; немає нікого, хто міг ігнорувати, відвести Його рішення; немає нікого, хто міг би не схвалювати, критикувати, ставити під сумнів Його рішення. (Абджадія 212) 85 ذو الجلال والإكرام Зуль-Джалялі валь-Ікрам Власник Величності та Радушія 33:34-35; 55:27, 78; 76:13-22; Власник особливої величі та щедрості; Власник досконалості; Вся велич належить йому, і всі щедроти походять від нього. (Абджадія 1097) 86 المقسط Аль-Муксіт Справедливий 3:18; 7:29; Той, у кого всі рішення мудрі та справедливі; Мстивий утискувачам за утискованих; Той, хто встановлює досконалий порядок, тішить утискувача після того, як порадував утиснутого і той пробачив. (Абджадія 240) 87 الجامع Аль-Джамі Об'єднує (Збирає) 2:148; 3:9; 4:140; Той, Хто зібрав усі досконалості сутності, якостей та діл; Той, Хто збирає всі творіння; Той, Хто збирає на тому світі біля Арасат. (Абджадія 145) 88 الغني Аль-Ганій Самодостатній (забезпечений багатством) 2:263; 3:97; 4:131; 6:133; 10:68; 14:8; 22:64; 27:40; 29:6; 31:12, 26; 35:15, 44; 39:7; 47:38; 57:24; 60:6; 64:6; Багатий і не потребує нічого; Той, Ком потребують всі. (Абджадія 1091) 89 المغني Аль-Мугні Збагачуючий 9:28; 23:55-56; 53:48; 76:11-22; Хто дає блага слугам; Хто збагачує, кого хоче; Достатній для створених. (Абджадія 1131) 90 المانع Аль-Мані Огороджувальний (Запобігаючий) 67:21; 28:35; 33:9; Той, Хто не дає тому, кому не хоче дати, щоб випробувати його чи утримати, захистити його від поганого. (Абджадія 202) 91 الضار Пекло-Дарр Нищівник (Здатний послати біду) 6:17; 36:23; 39:38; Стирає царства і народи з лиця Землі, що насилає епідемії та стихійні лиха на грішників, що зазнає творіння. (Абджадія 1032) 92 النافع Ан-Нафі Благодійник 30:37; Той, хто приносить користь тому, кому хоче, виходячи з Власних рішень; Той, без чийого відома ніхто не може принести користь. (Абджадія 232) 93 النور Ан-Нур Просвітлюючий (Світло) 2:257; 5:15-16; 6:122; 24:35-36, 40; 33:43, 45-46; 39:22, 69; 57:9, 12-13, 19, 28; Той, Хто є світлом небес та землі; Той, Хто висвітлює творінням Істинний Шлях; Показує світло справжнього Шляху. (Абджадія 287) 94 الهادي Аль-Хаді Ведучий (Напрямний) 2:4-7; 20:50; 25:31, 52; 28:56; 87;3; Ведучий Вірним Шляхом; Той, Хто істинними висловлюваннями наставляє створених на Справжній Шлях; Той, Хто сповіщає про про Істинний Шлях; Той, Хто підводить серця до пізнання Себе; Той, Хто підводить тіла створених до богослужіння. Порівн. Махді – ведений. (Абджадія 51) 95 البديع Аль-Баді Творець (Винахідник) 2:117; 6:101; 7:29 Той, для якого немає рівних, якому немає подібних ні в сутності, ні в якостях, ні в наказах, ні в рішеннях; Той, Хто творить все без прикладу та прообразу. (Абджадія 117) 96 الباقي Аль-Баакі Вічний (Абсолютне буття) 6:101; 55:26-28; 28:60, 88; Той, що залишається надовго; Той Єдиний, Хто залишається навіки; Той, існування якого вічне; Той, Хто не зникає; Той, хто залишається нескінченно, назавжди. (Абджадія 144) 97 الوارث Аль-Варіс Спадкоємець 15:23; 21:89; 28:58; Спадкоємець всього сущого; Той, Хто залишається назавжди, Якому залишається спадщина всіх Його творінь; Той, у Кого залишається вся влада після зникнення Його творінь; Той, Хто успадковує світ і все, що існує в ньому. (Абджадія 738) 98 الرشيد Ар-Рашид Правильний (Розумний) 2:256; 11:87; Направляючий на Правильний Шлях; Той, Хто дає щастя тому, Кому хоче, спрямовуючи його на Справжній Шлях; Той, Хто віддаляє того, кого хоче, за встановленим Ним порядком. Порівн. Муршид – наставник. (Абджадія 545) 99 الصبور Ас-Сабур Терпливий 2:153, 3:200, 103:3; 8:46; Той, у кого велика лагідність і терпіння; Той, Хто не поспішає помститися тим, хто не послухається; Той, Хто відкладає покарання; Той, Хто не робить нічого раніше за термін; Той, Хто робить все свого часу. (Абджадія 329)
Ім'я, що часто зустрічається Ар-Рабб(Ar-Rabb, араб. الرب ) перекладається як Господь або Володар, Той, хто має владу керувати.
Воно застосовується тільки до Аллаха, для людей використовується конструкція Rabb Ad-Dār. Ібн Арабі називає три основні імені Бога: Аллах, Ар-Рахман і Ар-Рабб. Ар-Рабб використовується у фразі "Аллах, Господь Світів" ( Rabb al-"Ālamīn), де алам (мн. Аламін) означає все, крім Аллаха.
Серед інших імен Аллаха, які не входять до традиційного списку, у Корані згадуються аль-Ма́уля (al-Mawlā, араб. المولى , Покровитель), ан-Насір (an-Nāṣir, араб. الناصر , Помічник), аль Гхаліб (al-Ghālib, араб. الغالب Переможець), аль-Фатир (al-Fāṭir, араб. الفاطر , Творець), аль-Каріб (al-Qarib, араб. القریب , Блі.
Культурні аспекти
Усі сури Корану, крім дев'ятої, починаються з фрази, яка називається бісміла — «в ім'я Аллаха, Милостивого, Милосердного». Ці слова часто вимовляють у молитвах, вони передують усім офіційним документам.
Імена Аллаха не повинні використовуватися в клятвах, про що попереджається в Хадісах аль-Кудсі та Корані.
Як негативний приклад наводиться історія про людину, яка заприсяглася Аллахом, що Бог не простить якийсь гріх, і тим самим поставивши під сумнів всепрощення Всевишнього, перекреслив свої добрі справи. Чудова міра почуттів у Хадісах іноді виражається через згадку у фігуральних клятвах таких атрибутів як слава Бога, але з імен.
Імена Аллаха використовуються в зикре - молитві, що полягає в багаторазовому повторенні звернення до Бога. Зікр вважається ключовим у суфійській практиці.
У ній допускається супровід молитовного повторення співом та акомпануванням на музичних інструментах.
Молитви, що полягають у повторенні 99 імен Аллаха, називаються вазіфа.
Число повторень у них може досягати десятків тисяч. Вазифа відбувається як індивідуально, і колективно.
Для полегшення рахунку під час безмовної молитви Богу іноді використовуються субха (чітки). Вони складаються з 99 або 33 намистин, кожна з яких відповідає одному з 99 імен Аллаха.
Під час молитви за ними вимовляються фрази "хвала Аллаху" (субхана Аляхи), "слава Аллаху" (аль-хамду чи Аляхи) і "Аллах великий" (Аллаху Акбар) 33 рази.
Ісламські богослови підкреслюють, що імена Аллаха не зафіксовані у суворій ззовні даної послідовності, а резонансно пов'язані з внутрішнім устремлінням-волею людської душі відповісти на Божественний поклик. Людина здатна зрозуміти одкровення тільки тоді, коли він осягає його істинний зміст і розмірковує над ним. Священний Коран – нестворене Слово Аллаха, але щоб сприйняти Його, треба Його осягнути повнотою серця, глибиною душі – доводить цю думку шейх Мухаммад бен Саліх аль-Усеймін (Ідеальні правила, що стосуються прекрасних імен та якостей Аллаха. Перше російське видання). арабського Кулієва Ельміра Рафаеля огли.
"/Стор. 34:/ Посланник Аллаха, мир йому та благословення Аллаха, також сказав: «У Аллаха – дев'яносто дев'ять імен, сто без одного, і /стор. 35/ Кожен, хто порахує їх, увійде до Раю». Цей хадис передали аль-Бухарі (6410), Муслім (2677), ат-Тірмізі (5/3507) зі слів Абу Хурейри, хай буде задоволений їм Всевишній Аллах. Причому версія ат-Тірмізі містить інтерполяцію. Порахувати-обчислити – означає запам'ятати ці прекрасні імена напам'ять, усвідомити їхній зміст і, нарешті, поклонятися Аллаху відповідно до їхнього змісту. Однак цей хадис не свідчить про те, що кількість прекрасних імен Аллаха обмежується цією кількістю. Якби це було так, то текст хадіса був би, наприклад, наступним: «Імен Аллаха – дев'яносто дев'ять, і кожен, хто їх обчислить, увійде до Раю».
Тому в Хадісі йдеться про те, що кожен, хто обчислить дев'яносто дев'ять імен Аллаха, потрапить до Раю, і остання пропозиція цього Хадісу є не самостійним твердженням, а логічним завершенням попередньої думки. Уявіть собі, що людина каже: «У мене є сто дирхемів, і я збираюся роздати їх як пожертвування». Це не означає того, що він не має інших дирхемів, які він не збирається пожертвувати.
Що ж до того, які імена Аллаха мають на увазі, про це немає жодного достовірного повідомлення. А хадис, у якому перераховано дев'яносто дев'ять імен Аллаха, є слабким. Йдеться про хадиса, в якому говориться, що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Аллах має дев'яносто дев'ять імен, і кожен, хто обчислить їх, увійде до Раю. Це Аллах, крім Якого немає іншого божества, Милостивий, Милосердний ... ». Цей хадіс передали ат-Тірмізі (3507), аль-Бейхакі у збірці "Шуаб аль-Іман" (102), Ібн Маджа (3860) і Ахмад (2/258) зі слів Абу Хурейри, нехай буде задоволений їм Всевишній Аллах.
Шейх-уль-іслам Ібн Теймійя писав: «Перерахування імен не відноситься до слів Пророка, мир йому і благословення Аллаха, в чому одностайні знавці богослов'я та хадисів» (Див. “Маджму аль-Фатава”, т. 6, стор. 382) . Він також писав: "Аль-Валід розповідав цей хадис зі слів своїх вчителів з Шама, про що згадується в деяких версіях хадісу" (див. "Маджму аль-Фатава", т. 6, стор 379). Ібн Хаджар писав: «Хадіси на цю тему, передані аль-Бухарі та Муслімом, позбавлені недоліків. Однак версія аль-Валіда відрізняється від інших. Вона є заплутаною і, можливо, містить інтерполяцію» (Див. “Фатх аль-Барі”, т. 11, с. 215).
Оскільки пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллаха, не визначив дев'яносто дев'ять імен Аллаха, мусульманські богослови висловлювали різні думки. Що ж до мене, то я зібрав дев'яносто дев'ять імен, які зумів знайти в писанні Всевишнього Аллаха та Сунні Його посланця, мир йому та благословення Аллаха.
/Стор. 36:/ Імена, взяті з писання Всевишнього Аллаха:
1. Аллах (Бог)
2. Аль-Ахад (Єдиний)
3. Аль-Аля (Всевишній)
4. Аль-Акрам (Найстарший)
5. Аль-Ілах (Божество)
6. Аль-Авваль (Перший)
7. Аль-Ахір (Останній)
8. Аз-Захир (Явний)
9. Аль-Батін (Найближчий)
10. Аль-Барі (Творець)
11. Аль-Барр (Добретливий)
12. Аль-Басир (Бачучий)
13. Ат-Тавваб (Приймає покаяння)
14. Аль-Джаббар (Могутній)
15. Аль-Хāфіз (Пригадуючий)
16. Аль-Хасіб (що вимагає звіту)
17. Аль-Хафіз (Зберігач)
18. Аль-Хафі (Привітний, Поблажливий)
19. Аль-Хакк (Істинний)
20. Аль-Мубін (Роз'яснювальний)
21. Аль-Хакім (Мудрий)
22. Аль-Халім (Витриманий)
23. Аль-Хамід (Достославний)
24. Аль-Хейй (Живий)
25. Аль-Кайум (Вічний володар)
26. Аль-Хабір (Всеведучий)
27. Аль-Халік (Творець)
28. Аль-Халлак (Творець)
29. Ар-Рауф (Самий)
30. Ар-Рахман (Милостивий)
31. Ар-Рахім (Милосердний)
32. Ар-Раззак (Наділяє долею)
/Стор. 37:/
33. Ар-Ракіб (Спостерігаючий)
34. Ас-Салам (Бездоганний)
35. Ас-Самі (Чуючий)
36. Аш-Шакір (Вдячний)
37. Аш-Шакур (Подячна)
38. Аш-Шахід (Свідок)
39. Ас-Самад (досконалий і ні в чому не потребує)
40. Аль-Āлім (Знаючий)
41. Аль-Азіз (Могутній, Великий)
42. Аль-Азим (Великий)
43. Аль-Афувв (Поблажливий)
44. Аль-Алім (Всезнаючий)
45. Аль-Алі (Підвищений)
46. Аль-Гаффар (Всепрощаючий)
47. Аль-Гафур (Прощаючий)
48. Аль-Гані (Багатий)
49. Аль-Фаттах (Даруючий блага)
50. Аль-Кадір (Сильний)
51. Аль-Кахір (Видовжуючий)
52. Аль-Куддус (Святий)
53. Аль-Кадір (Всевладний)
54. Аль-Каріб (Близький)
55. Аль-Каві (Всесильний)
56. Аль-Каххар (Всемогутній)
57. Аль-Кабір (Великий)
58. Аль-Карім (Великодушний)
59. Аль-Латиф (Добрий, Проникливий)
60. Аль-Мумін (Оберігаючий)
61. Аль-Мутаалі (піднесений)
62. Аль-Мутакаббір (Гордий)
63. Аль-Матін (Міцний)
64. Аль-Муджиб (Уважний)
65. Аль-Маджід (Славний)
/Стор. 38:/
66. Аль-Мухіт (Всеосяжний)
67. Аль-Мусаввір (Даруючий образ)
68. Аль-Муктадір (Всемогутній)
69. Аль-Мукіт (Даруючий їжу)
70. Аль-Малік (Царь)
71. Аль-Малік (Володар)
72. Аль-Маула (Пан)
73. Аль-Мухеймін (піклувальник)
74. Ан-Насір (Допомагаючий)
75. Аль-Вахід (Єдиний)
76. Аль-Варіс (Наступний)
77. Аль-Васі (Всеосяжний)
78. Аль-Вадуд (Коханий, Коханий)
79. Аль-Вакіль (піклувальник і охоронець)
80. Аль-Валі (Покровитель)
81. Аль-Ваххаб (Даруючий)
Імена, взяті з Сунни посланця Аллаха:
82. Аль-Джаміль (Прекрасний)
83. Аль-Джаввад (Щедрий)
84. Аль-Хакам (Справедливий суддя)
85. Аль-Хайї (Соромливий)
86. Ар-Рабб (Господь)
87. Ар-Рафік (М'який, Добрий)
88. Ас-Суббух (Бездоганний)
89. Ас-Сейїд (Пан)
90. Аш-Шафі (Даруючий зцілення)
91. Ат-Тейїб (Благою)
92. Аль-Кабід (Утримуючий)
93. Аль-Басит (Простираючий)
94. Аль-Мукаддім (Прискорювальний)
95. Аль-Муаххір (Відкладає)
96. Аль-Мухсін (Добрітний)
/Стор. 39:/
97. Аль-Мути (Одаряючий)
98. Аль-Маннан (Милостивий, Щедрий)
99. Аль-Вітр (Єдиний)
У такій послідовності я розташував вісімдесят одне ім'я з писання Всевишнього Аллаха і вісімнадцять імен із Сунни посланця Аллаха, мир йому та благословення Аллаха. При цьому я сумнівався, чи слід відносити до прекрасних імен Аллаха ім'я "аль-Хафі" (Радий, Поблажливий), тому що у Священному Корані цей епітет пов'язаний із пророком Ібрахімом. Він сказав: «Світ тобі! Я проситиму Господа мого послати тобі прощення, бо Він поблажливий до мене» (Сура “Марйам” /“Марйам”/, аят 47). Я також вагався у зв'язку з ім'ям "аль-Мухсін" (Добрітний), тому що не знайшов відповідний хадис у збірці ат-Табарані, проте шейх-уль-іслам Ібн Теймійя згадував це ім'я поряд з іншими.
У той же час до цього списку можна додати деякі інші прекрасні імена, наприклад: "Малік аль-Мульк" (Владика царства), "Зуль-Джалаль ва аль-Ікрам" (Та, що має велич і славу)».
Шейх Мухаммад Бен Саліх аль-Усеймін вище продемонстрував спробу суб'єктно збудувати 99 прекрасних Імен Аллаха аж до їхніх нових звучань і смислів, і це ще раз ставить проблему суворішої їхньої класифікації. Індопакистанські богослови-ахмадійці під час роботи над російським виданням Священного Корану взагалі зверталися до Сунні, а виходили з аятів коранічних сур. І вони виявили не 99, а 108 атрибутів (сифатів), перерахованих нижче (у моїй тризначній нумерації) у порівнянні з прийнятим списком ал-асма ал-хусна (двозначна нумерація Імен):
44 = 001. Пильний - (Аль-Ракіб) - 33:53.
79 = 002. Благодійний – (Аль-Барр) – 52:29.
003. Близький - (Аль-Каріб) - 64:19; 34:51.
004. Охоронець - (Аль-Вакіл) - 3:174; 4:82; 11:13; 17:3; 33:4.
005. Швидкий у розплаті – (Сарі-уль-Хасаб) – 13:42.
006. Швидкий у рахунку – (Сарі-уль-Хасаб) – 10:33.
13 = 007. Ваятель – (Аль-Барі) – 59:25.
008. Ведучий видиме та невидиме – (Алім-уль-Гейб валь Шахадат) – 59:23.
31 = 009. Ведучий всі тонкощі - (Аль-Латіф) - 6:104; 12:101; 22:64; 31:17; 42:20.
38 = 010. Великий незрівнянний – (Аль-Кабір) – 4:35; 22:63; 31:31; 34:24.
43 = 011. Великодушний – (Аль-Карім) – 27:41.
46 = 012. Великодушний і прощаючий – (Вассе-уль-магфірате) – 53:33.
70 = 013. Величний – (Аль-Мутакаббір) – 59:24.
015. Владика – (Аль-Раб) – 1:2; 5:28.
42 = 016. Владика величі – (Аль-Джаліл) – 55:28.
81 = 017. Владика відплати – (Аль-Мунтакім) – 3:4; 39:38.
018. Владика престолу – (Джуль-Арш) – 21:21; 40:16; 85:16.
66 = 019. Владика честі – (Аль-Мааджид) – 85:16.
020. Володар великих сходжень – (Джум Муарідж) – 70:4.
021. Володар відплати – (Джу-Інтікам) – 39:38.
022. Володар сили відплати – (Джун-Текам) – 3:5.
023. Володар Судного дня – (Маліке Іом-уд-Дін) – 1:4.
024. Володар щедрості – (Джіл-Зоул) – 40:4.
45 = 025. Той, хто слухає моління - (Аль-Муджиб) - 11:62.
25 = 026. Звеличуючий - (Аль-Муаз) -3:27.
027. Всеблагодатний – (Аль-Акрам) – 96:4.
32 = 028. Всеведучий - (Аль-Хабір) - 4:36; 22:64; 64:9; 66:4; 67:15.
28 = 029. Всевидець - (Аль-Басір) - 4:59; 22:76; 40:21; 57; 60:4.
37 = 030. Всевишній – (Аль-Алі) – 4:35; 22:63; 31:31; 42:5; 60:4; 87:2; 92:21.
16 = 031. Всевишній – (Аль-Каххар) – 12:40; 38:66; 62:12.
24 = 032. Всевишній – (Аль-Рафі) – 40:16.
20 = 033. Всезнаючий – (Аль-Алім) – 4:36,71; 22:60; 34:27; 59:23; 64:12.
70 = 034. Всемогутній - (Аль-Муктадір) - 54:43,56.
82 = 035. Всепрощаючий – (Аль-Афувв) – 4:44.
27 = 036. Той, хто чує - (Ас-Самі) - 4:54, 22:64; 24:61; 49:21.
36 = 037. Всецінний - (Аш-Шакур) - 35:35.
07 = 038. Дарувальник безпеки - (Аль-Мумін) - 59:24.
61 = 039. Той, хто дарує життя - (Аль-Мухій) - 21:51; 40:69.
040. Найкращий даруючий їжу - (Хайрум-Разекін) - 22:59; 34:40; 62:12.
041. Достатній – (Аль-Кафі) – 39:37.
57 = 042. Гідний хвали - (Аль-Хамід) - 22:65; 31:27; 41:43; 42:29; 60:7.
56 = 043. Друг - (Аль-Валаї) - 4:46; 12:102; 42:10, 29.
67 = 044. Єдиний – (Аль-Ваахід) – 13:17; 38:66; 39:5.
045. Єдиний, владика єдності – (Аль-Ахад) – 112:2.
63 = 046. Живий - (Аль-Хай) - 2:256; 3:3.
52 = 048. Справжній – (Аль-Хакк) – 10:33.
06 = 049. Джерело світу – (Ас-Салям) – 59:24.
050. Зцілюючий – (Аль-Шафі) – 17:83; 41:45.
48 = 051. Хто любить - (Аль-Вадуд) - 11:19; 85:15.
03 = 052. Милосердний – (Аль-Рахім) – 1:3; 4:24; 57:97.
02 = 053. Милостивий – (Аль-Рахман) – 1:13.
09 = 054. Могутній - (Аль-Азіз) - 4:57; 22:75; 59:24.
47 = 055. Мудрий – (Аль-Хакім) – 4:57; 59:25; 64:19.
056. Найкращий із творців – (Ахсан-ул-Халікін) – 23:15.
97 = 057. Спадкоємець – (Аль-Варіс) – 15:24; 21:90; 28:59.
94 = 058. Наставник - (Аль-Хаді) - 22:55.
98 = 059. Наставник на праведність – (Ар-Рашид) – 72:3.
68 = 060. Незалежний та всіма шуканий – (Ас-Самад) – 112:3.
14 = 061. Освітник - (Аль-Мусаввір) - 59:25.
80 = 062. Той, хто звертається неодноразово зі співчуттям - (Аль-Таввеб) - 2:55; 4:65; 24:11; 49:13; 110:4.
07 = 063. Обдаровуючи благами - (Аль-Мунім) - 1:7.
82 = 064. Відпускаючий гріх - (Аль-Афувв) - 4:150; 22:61; 58:3.
065. Очевидна істина – (Хаккуль-Мубін) – 24:26.
065а. Той, хто охороняє здібності всіх істот - ? -?.
40 = 066. Могутній у всьому - (Аль-Мукіт) - 4:86.
73 = 067. Перший – (Аль-Авваль) – 57:4.
18 = 068. Живильник великий - (Ар-Раззак) - 22:59; 51:59; 62:12.
60 = 069. Повторюючий, що розмножує життя – (Аль-Муїд) – 30:28; 85:14.
10 = 070. Підкорювач – (Аль-Джаббер) – 59:24.
08 = 071. Покровитель – (Аль-Мухаймін) – 59:24.
072. Допомагаючий – (Аль-Насир) – 4:46.
74 = 073. Останній – (Аль-Ахір) – 57-4.
62 = 074. Той, хто посилає смерть - (Аль-Муміт) - 40:69; 50:44; 57:3.
77 = 075. Імператор - (Аль-Валі) - 42:5.
076. Над усіма ступенями величення - (Раї-уд-Дараджат) - 40:16.
077. Той, хто приймає каяття - (Кабіл-е-Тауб) - 40:4.
078. Прощаючий гріх - (Гафер-Ізамбе) - 40:4.
35 = 079. Прощаючий найбільше – (Аль-Гафур) – 4:25; 44:57; 22:61; 58:3; 60:13; 64:15.
15 = 080. Прощаючий найкраще - (Аль-Гаффар) - 22:61; 38:67; 64:15.
88 = 081. Самодостатній - (Аль-Гані) - 2:268; 22:65; 27:41; 31:27; 60:7; 64:7.
04 = 082. Самодержатель – (Аль-Малік) – 59:29.
083. Самодержець – (Малік-вул-Мулк) – 62:2.
64 = 084. Самоіснуючий – (Аль-Кайюм) – 40:4.
41 = 085. Обізнаний рахунок – (Аль-Хасіб) – 4:7, 87.
93 = 086. Світло - (Ан-Hyp) - 24:36.
51 = 087. Свідок – (Аш-Шахід) – 4:80; 33:56; 34:48.
05 = 088. Святий – (Аль-Куддус) – 59:24.
54 = 089. Сильний – (Аль-Каваї) – 22:75; 33:26; 40:23; 51:59.
55 = 090. Сильний – (Аль-Матін) – 51:59.
76 = 091. Прихований, Той, через якого виявляється прихована сутність кожної речі – (Аль-Батін) – 57:4.
33 = 092. Поблажливий - (Аль-Халім) - 2:266; 22:60; 33:52; 64:18.
87 = 093. Той, хто збирає людство в Судний День - (Аль-Джамі) - 3:10; 34:27.
12 = 094. Творець – (Аль-Халік) – 36:82; 59:25.
095. Досконалий Пан - (Намул-Маула) - 22:79.
83 = 096. Співчутливий – (Ар-Рауф) – 3:31; 24:21.
097. Справедливий – (Аль-Мухдім) – 60:9.
098. Суворий у покаранні – (Шадід-аль Акаб) – 40:4.
099. Суддя – (Аль-Фаллах) – 34:27.
100. Суддя, найбільший – (Хайр-вул-Хакемійн) – 10:10; 95-9.
47 = 101. Суддя, мудрий – (Аль-Хакім) – 38:3.
22 = 102. Збільшуючий засіб існування – (Аль-Басіт) – 17:31; 30:38; 42:13.
103. Принижуючий гордовитого – (Аль-Мудхіл) – 3:27.
104. Зберігаючий – (Аль-Хаджиз) – 34:22.
105. Цар людського роду – (Малік-Іннас) – 114:3.
46 = 106. Щедрий – (Аль-Васі) – 4:131; 24:33.
17 = 107. Щедрий, найбільший (Аль-Ваххаб) – 3:9; 38:36.
75 = 108. Явлений, Той на наявність якого вказує кожна річ – (Аз-Захир) – 57:4.
Позиція 065а виключається, оскільки збігається з позицією 071 – Покровитель – (Аль-Мухаймін) – 59:24. Підкреслимо також, що нумерація Сур наводиться саме за ахмадійським виданням, а в інших виданнях, зокрема Крачковському, вона на одну-дві позиції нерідко зміщена.
Відомий турецький автор Аднан Октар, який пише під псевдонімом Харун Яхья, у книзі
Ім'ям Аллаха (Москва: Видавничий Дім «Культура Паблішинг», 2006. – 335 стор.) перераховує вже не 99 і не 108, а 122 назв Аллаха, що наводяться лише у Священному Корані. Кожному імені – окрема главка, вони йдуть російською абеткою:
аль-Адль
аль-Азіз
аль-Азім
аль-Алі
аль-Алім
аль-Асім
аль-Ауваль
аль-Афу
Ахкям-уль Хакімін
аль-Баді
аль-Баїс
аль-Бакі
аль-Барі
аль-Барр
аль-Басір
аль-Басіт
аль-Батін
аль-Вадуд
аль-Вакіль
аль-Валі
аль-Варіс
аль-Васі
аль-Вахід
аль-Ваххаб
аль-Джаббар
аль-Джамі
аль-Даї
аль-Дарр
аль-Дафій
аль-Гані
аль-Гаффар
аль-Кабід
аль-Кабіль
аль-Кабір
аль-Каві
аль-Каді
аль-Кадім
аль-Кадір
аль-Кайюм
аль-Каріб
аль-Карім
аль-Касим
аль-Кафі
аль-Каххар
аль-Куддус
аль-Латіф
аль-Маджід
аль-Макір
Малік-уль-Мульк
Малік-і Йаум-ід-Дін
аль-Матін
аль-Мевля
аль-Мелджа
аль-Мелік
аль-Муаззіб
аль-Муаххір / аль-Мукадім
аль-Мубкі / аль-Мудхік
аль-Мугні
аль-Мудеббір
аль-Муджіб
аль-Музеййін
аль-Музеккі
аль-Музілль
аль-Муєссір
аль-Мукалліб
аль-Мукміль
аль-Муктадір
аль-Мумін
аль-Мунтакім
аль-Мусаввір
аль-Мусєва
аль-Мустеан
аль-Мутаалі
аль-Мутааххір
аль-Мутакяббір
аль-Мухіт
аль-Муфевві
аль-Мухаймін
аль-Мух'ї
аль-Мухсі
аль-Мухсін
аль-Мюбеййін
аль-Мюбешшир
аль-Насир
ан-Нур
ар-Роззак
ар-Рауф
Раббі-ль Алямін
ар-Ракіб
ар-Рафі
ар-Рахман ар-Рахім
ас-Садик
ас-Саїк
ас-Самад
ас-Салям
ас-Самі
ас-Сані
аш-Шакур
аш-Шаріх
аш-шахід
аш-Шафі
аш-шефі
ат-Тауваб
аль-Фалік
аль-Фасіль
аль-Фаттах
аль-Фатир
аль-Хабір
аль-Хаді
аль-Хайй
аль-Хакам
аль-Хакім
аль-Хакк
аль-Халік
аль-Халім
аль-Хамід
аль-Хасіб
аль-Хафід
аль-Хафіз
Ерхам Ур-Рахімін
аз-Захір
Зуль-Джелялі Валь Ікрам
Як бачимо, існує явний різнобій як у складі (від 99 до 122 і далі), так і в порядку перерахування прекрасних імен Аллаха, не кажучи про часте відсутність посилань на священні тексти та арабських накреслень ряду прекрасних імен. Взагалі довгий час, аж до нинішніх Останніх Часів, мало уваги приділялося строго-систематичному осягненню Писань, лише християнські богослови спробували грунтовно підступитися до Нового Завіту, однак і вони поки що далекі від його адекватного розуміння. Тож роботи у правовірних попереду багато.
“Як тертя об землю очищає залізо від іржі, так і повторення Імен Аллаха (Аллаhа) очищає наші серця від усього поганого” – розповів Пророк. Накресленнями 99 прекрасних імен Аллаха можна насолодитися на сайті кримськотатарської молоді. Висновок мій наступний - є 99 імен або якостей або атрибутів (сифатів) Аллаха, і правовірний повинен їх освоїти-осягнути, проте нюанси-відтінки кожного з прекрасних Імен Аллаха у вимові і навіть в накресленні арабською мовою Священного Корану і Пречистої Сунни можуть варіювати , Що не тільки створює ілюзію існування більш ніж 99 імен, але і відкриває шлях до суб'єктного класифікування цих 99 імен - наприклад, за схемою 11 трансцендування + 22 екзистенціала + 33 категорії, бо Аллах вище всякого сущого і тому своїми 99 прекрасними іменами не Буттям і Ніщо.
99 Прекрасні імена Аллаха займають важливе місце в мусульманському вірогідності, оскільки наочно описують основні якості Аллаха. У мусульманській літературі є велика кількість трактатів, які тлумачать імена Аллаха. Список у 99 імен зводиться до хадиса Абу Хурайри, в якому пророк називає цифру 99 і пророкує Рай тим, хто повторює імена Аллаха у молитвах.
Аллах (Аллах) - Єдиний Бог.
الله Це найбільше ім'я Аллаха, що вказує на Його божественну сутність. Це ім'я охоплює всі 99 прекрасних імен Аллаха, є особливим ім'ям найвищої сутності Всевишнього. Цим ім'ям не називають більше нікого.
Згадується в Корані: 2697 разів: (1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20: 14) (59:18, 19, 22, 23, 24) і т.д.
Користь багаторазового поминання:Всі види сумнівів та невпевненості будуть видалені з серця того, хто повторює це Ім'я 1000 разів щодня, а натомість міцно зміцняться визначеність та віра. Також дуже ефективно для лікування невиліковних захворювань, якщо після прочитання цього Ім'я багато разів читати Дуа.Увага: Вчені-теологи Ісламу передали, що важливо правильно вимовляти Ім'я нашого Господа. Остання літера в слові "Аллах" вимовляється відповідно до фонетики арабської мови: арабська "ه" [ха] близька за вимовою англійській або татарській "h" та українській "г".
ар-Рахман - Всемилостивий.
الرحمن Той, хто має найширшу милість і блага, Милостивий на цьому світі до всіх Своїх створінь. Він, який дає благословення та успіх всьому сущому не роблячи відмінності. І до тих, хто гідний милості, і до тих, хто не гідний її, тобто до віруючих та невіруючих, мусульман та немусульман. Цим ім'ям також не називають більше нікого.
Згадується в Корані: 56 разів і найчастіше в 19-й сурі: (1:3; 2:163; 6:133, 147; 13:30; 17:110; 18:58; 19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91, 92, 93, 96; 20:5; 90; 26, 59, 60; 26:5;
Користь багаторазового спогаду: Це прекрасне Ім'я Аллаhа дуже ефективне для покращення пам'яті та для позбавлення від жорстокості в серці та неуважності у релігійних питаннях, якщо це ім'я читати 100 разів після кожного намазу.
ар-Рахіім - Милосердний.
الرحيمМилість, що виявляє завжди, має нескінченну милість. Він, який дає благословення та успіх, особливо тим, хто використовує ці дари так, як сказав Аллах. Який виявляє на тому світі милість тільки до покірних рабів, що увірували. Це ім'я вказує на особливу милість Господа до віруючих. Він виявив до них велику ласку: по-перше, коли створив їх; по-друге, коли наставив на прямий шлях і дарував віру; по-третє, коли ощасливить їх у останньому житті; по-четверте, коли дарує їм милість бачити своє благородне обличчя.
Людина, яка пізнала Аллаха за допомогою цих двох імен (ар-Рахмаан і ар-Рахіім), докладає своїх зусиль на шляху порятунку заблукалих і грішників від гніву Аллаха та його покарання, виводячи їх до Його прощення та милості, та на шляху задоволення потреб людей, надаючи їм допомога і молячись за них Аллаху. Аллах - милостивий, і милість Його обіймає всяку річ і випереджає Його гнів.
Згадується в Корані: 114 разів по відношенню до Аллаха. Часто зустрічається разом з ім'ям Аль-Рахман (1:1, 3; 2:37, 54, 128, 160, 163; 3:31; 4:100; 5:3; 5:98; 9:104, 118; 10 :107; 11:41; 12:53, 64; 18; ; 27:30;
Користь багаторазового поминання: Хто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів після кожного намазу, той буде позбавлений всіх бід.
аль-Малік - Цар, Володар всього сущого, Владика Дня Суду.
الملك Аллаh абсолютно не потребує жодного зі Своїх творінь, тоді як всі вони потребують Нього і перебувають у Його владі. Він, який абсолютний владика всесвіту. Аллах - абсолютний Владика, у якого немає товариша, і ніхто не сміє давати Йому вказівки. Він ні в кого не шукає допомоги. Він обдаровує зі Своїх володінь когось хоче і чим хоче. Він робить, що хоче, робить, що хоче, обдаровує, кого хоче, і утримує, від кого хоче. Тут означає царя царів, абсолютного володаря, який дбайливо керує своїми послідовниками. Може бути основою освіти імені, наприклад Абдулмалик (раб царя). Сахіхи Аль-Бухарі та Мусліма наводять слова пророка Мухаммеда ﷺ, про те, що ім'я Аль-Малік є найбільш точно описуючим Аллаха як найвищого царя. Відповідні слова арабської мови мають різні семантичні відтінки, означаючи особу, чиї накази виконуються, того, хто володіє, і того, хто може заборонити щось інше. У випадку 99 імен семантична відмінність стирається, а кожна з форм у конкретному аяті наголошує на своєму змісті. Фактично, вони співвідносяться між собою як імена Ар-Рахман і Ар-Рахим.
Згадується в Корані: Це ім'я зустрічається в Корані в трьох лінгвістичних формах: аль-Малік (зустрічається п'ять разів), аль-Маалік (зустрічається двічі, див. Малік Аль-Мульк) та аль-Маліїк (зустрічається один раз). (20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Користь багаторазового спогаду: Людина, яка пізнала це ім'я Всевишнього Аллаха, опановує свою душу і тіло і не дозволяє пристрастям, гніву або примхам заволодіти ними, а підкоряє свою мову, свій погляд і все своє тіло для задоволення їхнього правдивого Владики. Людина стане фінансово-незалежною, якщо читатиме це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово після завваля (полудня).
аль-К'уддус – Священний, Святий – Найчистіший.
القدوس Він Аллах Чистий від недоліків, від винності, від усього недостойного. Він, який вільний від помилки, вільний від безпорадності та будь-якої пороку.
Недоступна для інтелекту творінь і Чиста від того, що може уявити людина; Далекий від усіх аспектів, які можуть бути осягнуті почуттями людини або представлені в нашій уяві і наших думках, а тим більше, - Далекий від усіх вад і недоліків.
Він перевищує того, щоб мати подібних до Себе, рівних Собі або подібних до Себе. Користь же, яку раб отримує, пізнавши це ім'я, виражається в тому, що він очищає свій розум від хибних уявлень, своє серце - від сумнівів і хвороб, злості та ненависті, заздрості та зарозумілості, показухи, прилучення до Аллаха співтоваришів, жадібності та скупості - тобто всього, що стосується недоліків людської душі.
Згадується в Корані: аль-Бакара 2:255, Фатір 35:41, аль-Хашр 59:23, аль-Джумуа
Користь багаторазового згадування: Аллаh позбавить всіх душевних захворювань того, хто часто повторюватиме це прекрасне Ім'я Аллаhа. А для позбавлення від тривог бажано читати це прекрасне Ім'я Аллаhа по 100 разів щодня.
ас-Салам - Миротворчий, що наділяє миром та благополуччям Свої твори.
السلام Він, який звільняє слуг своїх від будь-яких небезпек та перешкод. Той, сутності якого не притаманні недоліки, тимчасовість, зникнення; Той, Чия сутність позбавлена всіх вад, атрибути - всіх недоліків, а діяння - всякого зла. Весь благополуччя, яке отримує раб та інші творіння, походить від Нього.
Людина, яка пізнала це ім'я Всевишнього Аллаха, позбавляє своє серце від усього, що ображає гідність Аллаха, віру в Нього та Його Шаріат.
Згадується в Корані: ан-Нахль 16:96,97, аль-Фуркан 25:75, Каф 50:31-35, аль-Хашр 59:23.
Користь багаторазового поминання: Аллаh захистить від усіх лих того, хто читає багаторазово це прекрасне Ім'я Аллаhа. А якщо прочитати це Ім'я 115 (або 160) раз і дунути на хвору людину, то Аллаh відновить його здоров'я, інша-Аллаh.
аль-Му'мін - Оберігаючий, що дарує безпеку, що дає Віру, Провідник Віри, що гарантує захист.
المؤمن Він, який вселяє віру в серця своїх слуг, підтримуючи тих, хто шукає спасіння в Ньому. Він і дає їм спокій, Вірний договору зі Своїми рабами, що Рятує від мук Своїх вірних рабів (аулія). Той, від Кого виходять безпека і спокій через вказівку Їм коштом їх досягнення і перегородження ним шляхів страху та шкоди. Тільки Він дарує безпеку, і спокій настає тільки через Його милість.
Він дарував нам органи почуттів, які є засобами для нашого благополуччя, вказав нам шлях до нашого порятунку, дарував ліки для нашого зцілення, їжу та питво для нашого існування.
І ми повірили в Нього також з Його милості, бо тільки Він зберігає безпеку всіх творінь, і всі вони сподіваються на Його допомогу та захист.
Згадується в Корані: ат-Тауба 9:25-27, 40, аль-Хіджр 15:45-48, аль-Ахкаф 46:26, аль-Хашр 59:23.
Користь багаторазового поминання: Хто скаже це прекрасне Ім'я Аллаhа 630 разів, перебуваючи у стані страху, того Аллаh захистить від усіх бід. Також бажано повторювати це Ім'я для захисту.
аль-Мухайюмін (аль-Мугеймін) - Зберігач, Спаситель, Захисник, Опікун.
المهيمن Здійснює справи та блага створінь, Встановлює їм терміни, Взявся охороняти, утримувати їх.
Він, який охороняє та захищає все, що існує. Той, Хто оберігає, володіє, керує і спостерігає за діяннями, життям та їжею кожного з усіх Своїх створінь – малих і великих, великих та нікчемних.
Згадується в Корані: аль-Хашр 59:23
Користь багаторазової згадки: Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, благоговіє перед Ним, не противиться Його волі і в жодному разі не прослуховується Його. Хто після вчинення гусля (повного обмивання) виконає 2 ракаати намазу і потім прочитає це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів зі щирістю та благоговінням, тому Аллаh дасть духовне та фізичне очищення. А того, хто повторює це Ім'я по 115 разів, Аллаh ознайомить із небаченим.
аль-Азіз - Могутній, Могутній, Непереможний, Незламний.
العزيز Той, хто має особливу велич, Непереможний, Найсильніший, Хто здобуває перемогу над усіма. Найвеличніший; існування подібне до його існування абсолютно неможливо.
Всевишній Аллах - Один, у Нього немає товаришів, і потреба Його творінь у Ньому величезна; жоден з нас не може обійтися без Нього.
Згадується в Корані: 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26: 9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
Користь багаторазового поминання: Аллаh нагородить пошаною та незалежністю того, хто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа по 40 разів протягом 40 послідовних днів. Не буде недоліку чи потреби ні в кому і ні в чому у повторюючого по 40 разів це ім'я щодня після ранкового намазу.
аль-Джаббар - Підлеглий, Могутній.
الجبار Він Той, волі Якого підпорядковані всі творіння, Який може примусити,
Він, який відновлює все зіпсоване, завершує все незавершене і хто має можливість силою змусити людей зробити все, що Він забажає.
Традиційно переклад цього імені з арабської пов'язаний із аспектом сили, наявністю можливості підкоряти. В англійських перекладах прийнято використовувати термін The Despot, щоб підкреслити думку про те, що ніхто не може контролювати Бога, і навпаки, Аллах має силу примусу, зокрема примусу слідувати тим чи іншим шляхом. Оскільки слідувати Аллаху є найкращим вибором, підкреслюється благо для людини, пов'язане з цією якістю Бога. Друге тлумачення пов'язане зі словом jabbarah, яке зазвичай перекладається як «надто високо, щоб бути досягнутим». Звідси виводиться, що Аллах вище ніж будь-хто.
Згадується в Корані: Аль-Хашр 59:23, Аль-Калям 68:19,20, Аш-Шуара 26:33.
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа вранці та ввечері по 226 разів, той буде захищений від утисків з боку тиранів та деспотів, інша-Аллаh. Який часто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа не доведеться нічого робити проти своєї волі, і він буде захищений від жорстокості і труднощів.
аль-Мутакаббір - Величний, Переважаючий.
المتكبر Він Всевишній, Який перевершує всі творіння; Єдиний Власник Істинної Величності, Який показує Свою велич у кожній речі та у всіх випадках. Перевершує всі творіння; Той, якості якого вищі за якості творінь, чистий від якостей творінь; єдиний володар справжньої величі; Той, Хто знаходить усі свої творіння нікчемними порівняно зі своєю сутністю, бо гордості не гідний ніхто, крім Нього. Його гордість проявляється в тому, що він не дозволяє нікому претендувати на створення і заперечувати його накази, владу та волевиявлення. Він руйнує всіх, зарозуміло ставляться до нього та його створінь. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, не виявляє жорстокості та зарозумілості до створінь Аллаха, бо жорстокість – це насильство і несправедливість, а зарозумілість – це самозвеличення, зневага до інших та зазіхання на їхні права. Жорстокість не відноситься до якостей праведних рабів Аллаха. Вони повинні підкорятися і підкорятися своєму володарю.
Згадується в Корані: 2:260; 7:143; 59:23;
Користь багаторазового поминання: Постійно повторюючи це прекрасне Ім'я Аллаhа буде нагороджений шаною та гідністю. Якщо прочитати це Ім'я багаторазово перед поставленим завданням, то вона вирішиться, инша-Аллаh. А якщо читати це Ім'я перед зачаттям, то народиться благочестива дитина.
аль-Халік - Творець. Творець.
الخالق Він Той, Який творить без прикладу і прообразу і визначає долю для створінь, Він створив усі речі зі знанням того, що станеться з ним. Той, хто творить по-справжньому, без прикладу та прообразу та визначає долю для створінь; той, хто творить, що хоче, з нічого; той, хто створив майстрів та їхню майстерність, кваліфікацію; той, хто визначив міру всіх створінь ще до існування і наділив їх якостями, необхідні існування.
Згадується у Корані: 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24.
Користь багаторазового поминання: Хто повторить це прекрасне ім'я Аллаhа протягом 7 послідовних днів щодня по 100 разів, того Аллаh захистить від усіх напастей. А хто сформує у себе звичку тривалого повторення цього прекрасного імені Аллаhа в нічний годинник, то Аллаh створить ангела з метою, щоб той поклонявся Аллаху на користь цієї людини.
аль-Барі - Розвиваючий, Удосконалюючий.
البارئ Він, який створює всі речі пропорційно. Той, хто за Своєю Могутністю створив усе, що існує; Для цього йому не треба докладати будь-яких зусиль; Він каже чомусь: «Будь!» і воно з'являється. Він - творець, який створив все з небуття за своєю приреченістю.
Згадується в Корані: 59:24
Користь багаторазового згадування: Той, хто пізнав це ім'я Всевишнього, не поклоняється нікому, крім свого творця, звертається тільки до нього, шукає допомоги тільки в нього і просить те, чого потребує, тільки в нього. Якщо безплідна жінка поститься 7 днів, і щодня після іфтара (розговіння) прочитає "Аль-Халік', аль-Баарі, аль-Мусаввір" 21 раз, потім дуне в посудину з водою і почне розговіння цією водою, то Аллаh нагородить її дитиною, інша-Аллаh.
аль-Мусаввір - Творчий.
المصور Він, який надав форму всьому сущому. Той, хто дав кожному творінню свою неповторну, відмінну від інших таких самих творінь форму, вид (як і Ім'я Аль-Бааріу).
Згадується у Корані: 20:50; 25:2; 59:24; 64:3.
Користь багаторазового поминання: Якщо безплідна жінка поститься 7 днів, і щодня після іфтара (розговіння) прочитає "Аль-Халік', аль-Баарі, аль-Мусаввір" 21 раз, дуне в посудину з водою і потім почне розговіння цією водою, то Алла нагородить її дитиною, інша-Аллаh.
аль-Гаффар - Прощаючий.
الغفار Він, який все прощає і є Єдиним Прощаючим. Він обіцяв пробачити гріхи тим, хто звертається до Нього, щиро каючись про досконале. Той, хто є приховуючим гріхи творінь, прощає і на цьому і на тому світі; Той, хто робить явними прекрасні риси своїх рабів та покриває їхні недоліки. Він приховує їх у мирському житті і утримується від відплати за гріхи у майбутньому. Він приховав у людини, за його прекрасною зовнішністю те, що засуджено поглядом, Він обіцяв тим, хто звертається до нього, щиро каючись про вчинене, замінити їхні гріхи на добрі діяння. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, приховує у себе все порочне і погане і покриває вади інших творінь, звертаючись до них із прощенням та поблажливістю.
Згадується в Корані: 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
Користь багаторазового поминання: Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів після намазу-джуму (п'ятничного), той може скоро чекати на прощення Аллаhа. Також рекомендується читати це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово для прощення. А хто, після намазу-Аср, щодня каже “Йя Гаффаару ігфірлі” - "Про Пробачаючий вибач мені", того Аллаh включить до числа прощених.
аль-К'аххар - Підкорювач.
القهار Він, який переможний і панівний, тому що Він може все що забажає. Пануючий, Чиї величі покірні творіння, що нищить у величезних масштабах. Той, хто своєю високістю і могутністю приборкує творіння; той, хто змушує робити те, що хоче, незалежно від того, бажають цього чи не бажають творіння; той, чиїй величі покірні творіння.
Згадується в Корані: 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16
Користь багаторазового поминання: Нехай багаторазово читає це прекрасне Ім'я Аллаhа той, хто має схильність до матеріалізму. Тоді любов до Аллаhу міцно вкорениться у серці. Також це захистить від гріхів.
аль-Ваххаб - Даруючий, Покриваючий.
الوهاب Він, який дарує всі благословення своїм створінням. Той, у Кого блага удосталь. Той, хто дарує безкорисливо, хто дарує блага рабам своїм; той, хто, не чекаючи на прохання, дарує необхідне; той, у кого блага удосталь; той, хто дарує постійно; той, хто обдаровує всі свої твори, не бажаючи відшкодування і не переслідуючи корисливих цілей. Подібної якості не має ніхто, крім Всевишнього Аллаха. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, цілком присвячує себе служінню своєму Господу, не прагнучи при цьому ні до чого, крім його достатку. Він здійснює всі свої дії тільки заради нього і безкорисливо обдаровує нужденних, не чекаючи від них ні нагороди, ні подяки.
Згадується у Корані: 3:8; 38:9, 35
Користь багаторазового поминання: Стражденному від злиднів потрібно повторювати це прекрасне Ім'я Аллаhа багато разів і чи повторювати 40 разів у останньому саджда (земному поклоні) у намазі-духу. І ця людина буде вражена тим, як Аллаh видалить від нього бідність, інша-Аллаh. А щоб виконалося якесь дуа (прохання) пропонується повторити це прекрасне Ім'я Аллаhа 7 разів після дуа, або виконати саджа 3 рази на подвір'ї будинку або мечеті, після чого піднявши руки як у дуа вимовити це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів. Інша-Аллаh, це Дуа буде прийнято.
Людина, яка потребує, або перебуває в полоні, або той, хто не в змозі забезпечувати себе, нехай повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа протягом 3 або 7 ночей по 100 разів після 2 ракаатів додаткового намазу опівночі. Тоді Аллар благословить його і забезпечить його потреби або звільнить з полону, інша Аллаh.
ар-Раззак - Забезпечуючий.
الرزاق Він, який забезпечує благо від усіх речей своїм створінням. Створює блага і наділяє ними свої твори. Бог - наділяє засобами для існування; той, хто створив кошти для існування та наділив ними свої творіння. Він наділив їх дарами як відчутними, так і такими як розум, знання та віра в серце. Той, хто зберігає життя живих творінь та налагоджує його. Користь же, яку отримує людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, полягає у знанні того, що ніхто, крім Аллаха, не в змозі дарувати спадок, і він сподівається тільки на нього і прагне стати причиною послання їжі іншим створінням. Він не прагне отримати наділ Аллаха в тому, що він заборонив, а терпить, волає до Господа і працює для отримання долі в дозволеному.
Згадується у Корані: 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21
Користь багаторазового поминання: Хто дуне в усі 4 кути будинку після вимовлення цього Імені 10 разів у кожен кут до намаза-фаджра (ранкового), тому Аллаh відчинить всі двері ризка (благополуччя). А той, хто багато разів читає це прекрасне Ім'я Аллаhа, буде в достатку, інша-Аллаh.
аль-Фаттах - Відкриваючий, Роз'яснювальний.
الفتاح Він, який відкриває вирішення всіх проблем. Той, що розкриває приховане, полегшує труднощі, відводить їх; Він розкриває серця віруючих для пізнання Його і любові до Нього, відкриває нужденним ворота для задоволення їхніх потреб. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, допомагає створінням Аллаха відвести шкоду і видалити зло і прагне стати приводом для розкриття перед ними воріт небесних благ та віри.
Згадується в Корані: 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6.
Користь багаторазового враження: Серце осяє світлом іману у того хто поклавши руки на груди, повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 70 разів після намаза-фаджр. А до багаторазово повторюючого це прекрасне Ім'я Аллаhа прийде осяяння та перемога.
аль-Алім - Всезнаючий.
العليم Він, що все знає. Той, хто знає все про все. Той, Якому відомі і найменші діяння, і приховані думки, і наміри, і мрії; Він не потребує додаткової інформації, навпаки, будь-яке знання походить від Нього. Від Нього не прихована жодна частка. Він знає про все, що було, і про те, що станеться, і розповідає про неможливе. Ті, хто осягнули це ім'я, прагнуть знань.
Згадується в Корані: 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово, тому Аллаh відчинить двері знань і мудрості і наповнить його серце нуром, інша-Аллаh. Особливо рекомендується повторювати це прекрасне Ім'я Аллаhа вечорами.
аль-Кабід – Стиснутий. Зменшує, Обмежує.
القابض Той, Який за своїм справедливим порядком звужує (зменшує) блага, кому хоче. Той, хто утримує душі у своїй владі, підкоривши їх смерті, володіє благодіяннями своїх щирих рабів і приймає служіння їх, утримує серця грішників і позбавляє їх можливості пізнати його через їхню непокору і зарозумілість. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, утримує своє серце, своє тіло і оточуючих від гріхів, зла, поганих діянь та насильства, умовляючи, застерігаючи та залякуючи їх.
Згадується в Корані: 2:245; 64:16-17;
Користь багаторазового поминання: Хто напише (сафроном або просто пальцем) це прекрасне Ім'я Аллаhа на 4-х шматках хліба в кожен із 4-х послідовних днів і буде це їсти, той стане захищений від голоду, спраги, болю тощо.
аль-Басіт - Розширює, Розвиває, Збільшує.
الباسط Він, який розвиває, Він нищівний спадок, що посилає. Той, хто доставляє створінням життя, обдарувавши їх тіла душами, і доставляє щедру долю як слабким, і багатим. Користь від пізнання цього імені Аллаха полягає в тому, що людина звертає своє серце і тіло до добра і закликає до цього інших людей шляхом проповідування та спокуси.
Згадується в Корані: 2:245; 4:100; 17:30
Користь багаторазового поминання: Хто щодня піднімає руки в Дуа після намаза-духу і повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа 10 разів, потім проводить руками по обличчю після Дуа, того Аллаh нагородить самостійністю і захистить від самотності.
аль-Хафед - Принижуючий.
الخافض Він, який послаблює. Хто принижує всіх тих, хто безбожний, хто повстав проти істини.
Згадується в Корані: 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5
Користь багаторазового поминання: Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 500 разів, тому Аллаh виконає Дуа і видалить труднощі. А хто постить три дні, а на четвертий повторить це Ім'я Аллаhа 70 разів, при цьому сидячи на самоті, той переможе ворога (не забувайте, що власне его є найбільшим ворогом.)
ар-Рафі' - Звеличуючий.
الرافع Він, що підносить. Підносить тих, хто увірував, які зайняті богослужінням; тримає на висоті небо та хмари.
Згадується у Корані: 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3
Користь багаторазового поминання: Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів у середині 14-ї ночі кожного місячного місяця, Аллаh дасть тому самостійність та незалежність.
аль-Муїзз - Підсилюючий, Високий.
المعز Він Той, Хто дає силу і перемогу. Він, хто робить нас славними та дає гідність.
Згадується в Корані: 3:26; 8:26; 28:5
Користь багаторазового поминання: Повторюючого це прекрасне Ім'я Аллаhа 40 разів після намазу-магріб (виконуваного відразу після заходу сонця) у неділю та четверги, Аллаh нагородить повагою.
аль-Музілль - Послаблюючий, Повалюючий.
المذل Він, який знищує, кидає в безчестя та деградацію. Той, хто принижує того, кого хоче, позбавивши його сили, мощі та перемоги.
Згадується в Корані: 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20
Користь багаторазового поминання: Того, хто вимовляє Дуа для захисту після повторення цього прекрасного імені Аллаhа 75 разів, Аллаh захистить від зла ворогів, утисків і заздрісників.
ас-Самі' - Всехто.
السميع Він, що все чує. Той, хто чує і найпотаємніше, найтишніше; той, кому не існує невидиме серед видимого; той, хто обіймає своїм баченням навіть найменше.
Згадується в Корані: 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Користь багаторазового враження: Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 500 разів (або 50 разів у четвер) після намазу-духу, Аллаh нагородить виконанням прохання (ніяких розмов не повинно бути під час повторення цього Ім'я Аллаhа). Аллаh надішле спеціальну милість повторюючому це Ім'я Аллаhа 100 разів у четвер між сунною і фардом намаза-фаджр. Аллаh виконає прохання щиро читає це Ім'я Аллаhа по четвергах після намазу-зухр (денного).
аль-Басир - Всевидящий.
البصير Він, що все бачить. Той, хто бачить відкрите та приховане, явне та таємне; той, для кого немає невидимого серед видимого; той, хто обіймає своїм баченням навіть найменше.
Згадується в Корані: 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Користь багаторазового поминання: Аллаh покращить зір і дасть нур читачеві це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів після намазу-джуму. І Аллаh дасть повагу в суспільстві, що повторює це Ім'я Аллаhа після намаза-сунна, але до намаза-джуму.
аль-Хакам - Суддя, Вирішальний, Правий.
الحكم Він, який судить і забезпечує те, що має статися. Той, Чиї рішення абсолютно справедливі і завжди мають силу, що відокремлює добре від поганого. Говорить Посланник Аллаха: «Справді Аллах аль-Хакам (суддя), і йому належить суд (або за ним рішення)» (Абу Дауд, Насаї, Байхакі, імам Альбані сказав хадіс достовірний в «Ірва аль-Галіль» 8/237)
Згадується в Корані: 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
Користь багаторазового поминання: Повторюючому це прекрасне Ім'я Аллаhа 99 разів у стані омивання в останній частині ночі, Аллаh наповнить серце нуром і дасть усвідомити потаємне. Особливо добре повторювати це Ім'я багаторазово та натхненно у ніч із четверга на п'ятницю.
аль-Адль - Праведний, Справедливий, Правосудний.
العدل Він, що праведний. Той, хто має порядок, рішення, справи справедливі; той, хто сам не виявляє несправедливості та заборонив це іншим; той, хто чистий від несправедливості у своїх справах та рішеннях; дає кожному за заслугами; той, хто є джерелом найвищої справедливості. Зі своїми ворогами він обходиться справедливо, а до своїх праведних рабів він милостивий і милосердний. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, чинить справедливо у всіх своїх діяннях, навіть якщо зустрічається з ворогами. Він нікого не пригнічує і не утискує і не сіє псування на землі, бо він не противиться встановленню Аллаха. Той, хто Сам не виявляє несправедливості та заборонив це іншим.
Згадується у Корані: 5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8
Користь багаторазового поминання: Хто напише (сафроном або просто пальцем) це прекрасне Ім'я Аллаhа на 20 шматках хліба в ніч з четверга на п'ятницю або в п'ятницю і з'їсть це, то всі створіння Аллаhа сприятимуть цій людині. А якщо це Ім'я повторювати по 20 разів на ніч на п'ятницю, то це сприятиме збільшенню щирості та вірності друзів.
аль-Латиф - проникливий, розуміючий, благо, м'який, ніжний.
اللطيف Він, який знає найдрібніші сторони будь-якої речі – Він, хто створює речі, які не доступні розумінню людей найкращим чином. Добрий по відношенню до своїх рабів, милостивий по відношенню до них, що полегшує їм життя, містить їх, милує їх.
Згадується в Корані: 3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14
Користь багаторазового поминання: Аллаh нагородить ризиком безмежно того, хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа по 133 рази, і всі плани цієї людини будуть здійснені без ускладнень.
Щоб позбутися бідності, хвороб, самотності або жадібності, бажано зробити обмивання відповідно до сунної Пророка Мухаммада (соллаллаhу 'алейhи ва саллям), виконати 2 ракаату нафль (додаткового) намаза, а потім повторити це Ім'я Алла.
аль-Хабір - Осягнув, Обізнаний, Розбирається.
الخبير Він, який знає найпотаємніше у всіх речах та їхню внутрішню суть. Той, хто знає таємне так само, як і явне, знає як зовнішній прояв, так і внутрішній зміст; той, котрим немає таємного; той, від чиїх знань ніщо не йде, не віддаляється; той, хто знає те, що було, і те, що буде. Обізнаний, Той, Хто знає таємне і явне; Той, хто знає те, що було і те, що буде. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, підкорена своєму творцю, тому що вона найкраще знає про всі наші діяння, як явні, так і приховані.
Згадується у Корані: 3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11
Користь багаторазового поминання: Хто зі щирістю повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа протягом чотирьох днів багато разів, тому Аллаh дасть осягнути потаємне. А багаторазове повторення ефективне для позбавлення від ненаситних бажань та шкідливих звичок.
аль-Халім - Переносить, Спокійний, Поблажливий, Кроткий.
الحليم Він, який милостиво переносить усе. Той, хто звільняє від мук, що виявили неслухняність; той, хто дає блага як тим, хто виявив покірність, так і тим, хто не послухався; той, хто бачить послух своїх наказів, однак їм не опановує гнів, і він не поспішає з відплатою, незважаючи на всю свою могутність. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, м'яка і лагідна в спілкуванні, не гнівається і не надходить легковажно.
Згадується в Корані: 2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17
Користь багаторазового поминання: Хто напише це прекрасне Ім'я Аллаhа на папері, намочить її у воді і цією водою побризкає на щось, то благословення та захист буде на цій речі. А якщо при посіві це Ім'я Аллаhа написати на папері і покласти в засіяне місце, то врожай буде збережений від шкоди, інша Аллаh.
аль-Азим - Великий, Великий, Чудовий.
العظيم Він, який великий. Величчя якого немає початку і немає кінця; висоті якого немає меж; той, якому немає такого; той, чию справжню сутність і велич, які понад будь-яку річ, не в змозі осягнути ніхто, бо це понад можливості розуму творінь. Людина, яка пізнала це ім'я Аллаха, звеличує його, принижується перед ним і не звеличує себе ні у власних очах, ні перед будь-ким із створінь Всевишнього.
Згадується у Корані: 2:105, 255; 42:4; 56:96
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа, той буде нагороджений повагою та пошаною, інша-Аллаh.
аль-Гафур - Всепрощаючий, Милуючий, Багато прощаючий, Сповідник гріхів.
الغفور Він, що все прощає. Той, хто прощає гріхи своїм рабам. якщо вони покаються. Він, який вдячний і віддає за діяння створені для Нього.
Згадується в Корані: 22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7
Користь багаторазового поминання: Хто часто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа, той вилікується від головного болю і застуди, і його смутку і прикрощі підуть, інша-Аллаh. Більш того, Аллаh благословить його багатством та дітьми. І Аллаh простить гріхи тому, хто щиро говорить, "Йа Раббі ігфірлі".
аш-Шакур - Вдячний, Винагороджувальний.
الشكور Він, який вдячний і віддає за діяння, зроблені для Нього. Який віддає велику нагороду рабам своїм за їхнє мале богослужіння, що доводить до досконалості слабкі діяння, прощає їх. Людина, яка пізнала Аллаха за допомогою цього імені, дякує своєму творцю за його блага в мирському житті і використовує їх для досягнення його достатку, але в жодному разі не в непокорі йому, а також дякує тим створінням Господа, які були доброчесними до нього.
Згадується у Корані: 4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17
Користь багаторазового поминання: Аллаh видалить фінансові, фізичні, духовні та ін. складності у повторюючого це прекрасне Ім'я Аллаhа 41 раз щодня. А коли важко на серці, рекомендується повторити це Ім'я 41 раз над водою, яку потрібно після цього вмитися. Тоді Аллаh полегшить ситуацію, і той, хто читає це Ім'я зможе володіти собою.
аль-'Алій - Піднесений, Найвищий, Високошанований.
العلى Він, який вищий за всіх. Той, високість якого неоціненно висока; той, хто не має рівних, немає суперників, немає товаришів; той, хто вище всього цього, той, чиї сутність, міць і сила найвищі.
Згадується в Корані: 2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа щодня і, написавши його, зберігатиме при собі, то Аллаh підвищить читача, збільшить його багатство і виконає його законні бажання. А багаторазово і регулярно читає це Ім'я Аллаh зміцнить іман і полегшить досягнення заповітної мети.
аль-Кабір - Найбільший.
الكبير Він, який є найбільшим. Той, Якого ніхто і ніщо не може послабити; Той, з яким немає подібних. Той, у якого в якостях і справах є справжня велич; що не потребує ні в чому;
Згадується у Корані: 4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12
Користь багаторазового поминання: Той, кого звільнили з роботи, нехай поститься 7 днів, повторюючи це прекрасне Ім'я Аллаhа щодня по 1000 раз. Тоді, інша-Аллаh, цю людину повернуть на роботу з пошаною. А для поваги читати 100 разів щодня.
аль-Хафіз - Зберігач.
الحفيظ Він, який охороняє всі речі в дрібницях і часом від нещастя та бід.
Згадується у Корані: 11:57; 12:55; 34:21; 42:6
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа часто і щодня, того Аллах збереже від втрат, шкоди та ризику. І буде захищений від лиха той, хто читає це Ім'я Аллаhа по 16 разів щодня.
аль-Мук'іт - Витримуючий, Стійкий.
المقيت Він, який підтримує спокій.
Згадується в Корані: 4:85
Користь багаторазового враження: Бажання людини виповняться, якщо вона вип'є воду, на яку дуне після повторення цього прекрасного Імені Аллаhа 7 разів. А той, хто має неслухняну дитину, нехай повторить багато разів це Ім'я Аллаhа над водою, яку потім дасть випити цій дитині. Тоді він зміниться на краще, інша Аллаh.
аль-Хасіб - Знаючий, Почесний.
الحسيب Він, який знає всі діяння людей до дрібниць, що вони зробили за своє життя.
Згадується у Корані: 4:6, 86; 6:62; 33:39
Користь багаторазового поминання: Хто боїться когось чи чогось, нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа протягом 7 днів, починаючи з четверга, по 70 разів вранці і ввечері, вимовляючи в 71-й раз таке: "Хасбіяллаhуль-Хасіб". І читач буде захищений від цього зла, інша-Аллаh.
аль-Джаліль - Величний, Славний.
الجليل Він, який має святість та владу.
Згадується в Корані: 7:143; 39:14; 55:27
Користь багаторазового поминання: Аллаh нагородить пошаною того, хто напише це прекрасне Ім'я Аллаhа на папері або на тканині, і буде зберігати це.
аль-Карім - Великодушний, Щедрий.
الكريم Він, який добрий і щедрий.
Згадується в Корані: 23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8
Користь багаторазового поминання: Хто хоче бути поважаним благочестивими людьми, нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа перед сном, доки не засне.
ар-Рак'їб - Стоячи на варті.
الرقيب Він, який оглядає всі творіння та кожне діяння під Його контролем.
Згадується у Корані: 4:1; 5:117; 33:52
Користь багаторазового поминання: Щоб сім'я та стан були захищені від бід, рекомендується повторювати це прекрасне ім'я Аллаhа 7 разів, дмухаючи на них. І повторювати це ім'я для власного захисту.
аль-Муджиб - Виконуючий.
المجيب Він, який реагує на кожну потребу.
Згадується в Корані: 2:186; 7:194; 11:61
Користь багаторазового поминання: Дуа віруючих, інша-Аллаh, будуть прийняті, якщо це прекрасне Ім'я Аллаhа читати постійно.
аль-Васе - Всеосяжний.
الواسع Він, який має безмежні можливості.
Згадується в Корані: 2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7
Користь багаторазового поминання: Нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово той, хто прагне духовного зростання та матеріальної незалежності. А той, хто відчуває труднощі із заробітком, нехай часто читає це Ім'я Аллаhа, і в нього з'явиться дохід, інша-Аллаh.
аль-Хакім - Мудрий.
الحكيم Він, який має мудрість у всіх випадках та у всіх діяннях.
Згадується в Корані: 2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2
Користь багаторазового поминання: Аллаh відкриє двері мудрості та знань, що повторює це прекрасне Ім'я багаторазово. Для здійснення бажання рекомендується багаторазово повторити це Ім'я Аллаhа. А також у того, хто читає це Ім'я, не буде труднощів у роботі.
аль-Вадуд - Найславетніший.
الودود Він, який найславетніший.
Згадується у Корані: 11:90; 85:14;
Користь багаторазового поминання: Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 1000 разів і дуне на їжу, яку з'їсть сам разом з дружиною, то відмінностям між ними прийде кінець, а натомість виникнуть любов і прихильність, инша-Аллаh. А для примирення двох людей треба накрити стіл і, дивлячись на їжу, вимовити це Ім'я Аллаhа 1001 раз.
аль-Маджід - Люблячий.
المجيد Він, який любить тих, хто робить добро і обдаровує їх своєю щедрістю.
Згадується у Корані: 11:73; 72:3
Користь багаторазового поминання: Хто сильно занедужає, нехай постить 13, 14 і 15 дні місячного місяця, і після розговіння повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово, дмухаючи на воду, а потім вип'є її. Інша-Аллаh, він скоро видужає. А той, хто часто читає це Ім'я Аллаhа, буде шанований іншими.
аль-Баїс - Воскресаючий.
الباعث Він, який дає життя всім живим істотам у Судний день.
Згадується в Корані: 2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11
Користь багаторазового поминання: Хто перед сном, поклавши руку на груди, повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 або 101 раз, то його серце наповниться мудрістю та нуром. Також рекомендується повторювати це Ім'я для збільшення богобоязливості.
аш-Шахид - Свідчення.
الشهيد Він, який присутній скрізь і оглядає все, що існує.
Згадується в Корані: 4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9
Користь багаторазового спогаду: У неслухняної дружини (дітей) покращиться характер, якщо покласти руку на її (їх) чоло, повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 21 раз і потім дунути на неї (їх).
аль-Хакк - Вища істина.
الحق Він, без якого існування не може змінитися.
Згадується в Корані: 6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30
Користь багаторазового поминання: У кого зник або втік хтось із рідних, або когось вкрали, нехай напише це прекрасне Ім'я Аллаhа у всіх чотирьох кутах квадратного аркуша паперу і, перед початком ранкового намазу, покладе цей аркуш на свої долоні та прочитає дуа . Інша-Аллаh, зниклий скоро повернеться (або вкрадену річ повернуть).
аль-Вакіль - Керуючий, Уповноважений.
الوكيل Він, який робить все для вирішення всіх проблем найкращим чином.
Згадується в Корані: 3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9
Користь багаторазового поминання: Хто боїться наближення нещастя, нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово, і він буде під захистом, інша-Аллаh. А той, хто боїться потонути у воді, згоріти під час пожежі чи т.п. нехай повторює це Ім'я, і він буде захищений, инша-Аллаh.
аль-К'аві - найсильніший.
القوى Він, який найсильніший.
Згадується в Корані: 2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21
Користь багаторазового поминання: Хто по-справжньому зазнає переслідування чи пригнічення, нехай повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово з наміром протистояти утиску, і ситуація зміниться на краще. Але зробити це можна лише за виправдувальних обставин.
аль-Матін - Стійкий, Твердий.
المتين
Згадується в Корані: 22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16
Користь багаторазового враження: Жінка, у якої груди не виділяє молоко, нехай вип'є воду, в якій намочено папір з цим прекрасним Ім'ям Аллаhа. І її груди наповниться молоком. Також з волі Аллаhа неприємності зникнуть у того, хто часто повторює це Ім'я.
аль-Валі - Підтримуючий друг, Знаючий друг.
الولي Він, який друг своїх істинних слуг.
Згадується в Корані: 2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19
Користь багаторазового поминання: У часто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа Збільшиться духовність. А тому, дружина якого має поганий характер, треба повторювати це Ім'я багаторазово у її присутності. І вона зміниться на краще.
аль-Хамід - Стоячи прославлення.
الحميد Він, який єдиний дорогоцінний і прославлений, і вдячний усім, хто живе.
Згадується в Корані: 4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8
Користь багаторазового спогаду: Погані звички поміняються на хороші у того, хто читає це прекрасне Ім'я Аллаhа на самоті по 93 рази протягом 45 послідовних днів. Часто повторюючи це Ім'я Аллаhа буде любимо і поважаємо.
аль-Мухси - Знаючий, Знаючий.
المحصى Він, який знає число всіх речей і знає кожну з них.
Згадується у Корані: 19:94; 58:6; 67:14
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це Ім'я 20 разів щодня і при цьому дме на 20 частин хліба, тому всі допомагатимуть, инша-Аллаh.
аль-Мубді - Творець.
المبدئ Він, який створив всі істоти з нічого і без образу та подоби.
Користь багаторазового поминання: Щоб у дружини не трапилося викидня або передчасних пологів, треба покласти свою руку на її живіт під час сухуру (тобто до часу настання ранкового намазу) і щиро повторити це ім'я 99 разів.
аль-Муїд - Оновлюючий.
المعيد Він, який відновлює все, що існує.
Згадується у Корані: 10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13
Користь багаторазового враження: Якщо хтось зник, треба щиро повторити це прекрасне Ім'я Аллаhа 70 разів у кожний кут будинку, коли всі сплять. Інша-Аллаh, що зник повернеться протягом 7 днів або його місцезнаходження стане відомо.
аль-Мухьї - Той, хто дає життя.
المحيي Він, який дає життя та здоров'я.
Згадується в Корані: 2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2
Користь багаторазового спогаду: Якщо щиро повторити це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово і дунути на хвору людину (можна самому на себе), то Аллаh благословить зціленням хвороби. А для покращення свого характеру бажано прочитати це Ім'я на руки та провести ними по тілу.
аль-Муміт - Умертвляючий (Присипляючий).
المميت
Згадується в Корані: 3:156; 7:158; 15:23; 57:2
Користь багаторазового поминання: Хто не може контролювати себе, нехай покладе свою руку на груди і повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа доти, доки не засне. І йому буде дано силу контролювати себе. А для захисту від прикрощів у Ахира рекомендується читати це ім'я багаторазово.
аль-Хайй - Живучий.
الحي Він, який все знає і Його сила достатня для чого завгодно.
Згадується в Корані: 2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65
Користь багаторазового враження: Хто бажає гарного здоров'я, нехай повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа по 3000 разів щодня. А для лікування будь-якої хвороби, треба написати це Ім'я муском і рожевою водою на папері і замочити у воді, яку запропонувати випити хворому.
аль-К'айюм - Вічний.
القيوم Він, який вічно існує.
Згадується в Корані: 2:255; 3:2; 20:111; 35:41
Користь багаторазового поминання: Аллаh нагородить пошаною, повагою та багатством і збереже від неприємностей того, хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа багаторазово та щиро. А тривале повторення "Йя Хайюю Йя К'айююму" після намаза-фаджр до сходу сонця видалить лінощі, апатичність і млявість.
аль-Ваджид - Знаходить.
الواجد Він, який знаходить що захоче.
Згадується в Корані: 38:44
Користь багаторазового спогаду: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа постійно під час їди, то така їжа стане джерелом сили та нуру. А для заспокоєння душі та покращення настрою вимовляти це Ім'я багаторазово.
аль-Маджід - Славний, Благородний.
الماجد Він, чия височина велика, хто благодійний і Його можливості великі.
Згадується у Корані: 11:73; 85:15
Користь багаторазового поминання: Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа на самоті багато разів таким чином, що відчуватиме незвичайний духовно-піднесений стан, то світло віри стане очевидним йому, інша-Аллаh.
аль-Вахіду аль-Ахад - Один, Єдиний, Єдиний.
الواحد الاحد Він, хто один у своїх справах. Він не має рівних. Єдиний у Своїй сутності; Той, у Кого немає рівних, немає товаришів.
Згадується в Корані: 2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа 1000 разів щодня, у того любов і страх перед земним життям піде, инша-Аллаh. А якщо Ім'я "Йя-Ахаду" вимовити 1000 разів на день, перебуваючи на самоті, то ангели передадуть Аллаhу прохання читача. Яке повторює це Ім'я Аллаhа по 1000 разів відкриється потаємне. Також це дасть благословення Аллаhа, мир та спокій.
ас-Самад - Вічний.
الصمد Він, хто єдине, що існує. Кому треба Він спрямує думки, якщо у когось виникла потреба і яких потрібно позбутися.
Згадується в Корані: 6:64; 27:62; 112:1-2
Користь багаторазового поминання: Хто в позиції саджда перед початком намаза-фаджр (ранкового) повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 115 разів, той набуде чесності та правдивості. А якщо, перебуваючи в стані омивання, повторювати це Ім'я Аллаhа дуже багато разів, це допоможе здобути незалежність від усього земного.
аль-К'адір - Майстерний, Здібний.
القادر Він, який здатний створити, що завгодно і як Він захоче.
Згадується в Корані: 6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8
Користь багаторазового враження: Хто повторить це прекрасне Ім'я Аллаhа 100 разів після виконання 2 ракаатів додаткового намазу, той здобуде перемогу над ворогами. Якщо повторювати це Ім'я 41 раз до того, як розпочати складну справу, воно легко здійсниться. А часте щире читання цього Імені сприяє здійсненню бажання.
аль-Мук'тадір - Могутній.
المقتدر Він, який більш могутній.
Згадується у Корані: 18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55
Користь багаторазового поминання: Поставлене завдання буде виконано без труднощів, якщо як прокинешся, повториш це прекрасне Ім'я Аллаhа 20 разів чи більше. А часте повторення цього прекрасного імені Аллаhа допоможе розпізнавати правду.
аль-Мук'аддім - Надає, Подає.
المقدم
Згадується у Корані: 16:61; 17:34; 50:28
Користь багаторазового поминання: Хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа постійно, тому Аллаh дасть сміливість, відвагу та захист від ворога, (не забувайте, що власне его – найлютіший ворог людини). А хто повторює це прекрасне Ім'я Аллаhа часто, той стане слухняним і смиренним.