Блаженний Василь – московський юродивий: коротка біографія, пророцтва. Чудеса Василя Блаженного
Московський чудотворець, заради Христа юродивий. Мав дар передбачення. Відомий також як Василь «Ногой». Жив за часів царювання Івана IV Грозного. Канонізований Російською православною церквою у 1588 році. День пам'яті 2(15) серпня.
З часів хрещення Русі православна віраі традиції завжди були живі та глибоко шанувалися. За віру йшли у бій, терпіли поневіряння, помирали. Особливо шанувався подвиг юродства. Люди, що вступали на цей нелегкий шлях, свідомо зображали з себе божевільних, відмовлялися від усіх мирських благ, з покорою терпіли нескінченні глузування, зневагу, усілякі покарання. І в алегоричній формі намагалися достукатися до сердець і душ людей, проповідуючи добро, милосердя і викриваючи неправду і несправедливість. Утихомирити гординю, стримати тілесні потреби, духовно піднятися над іншими могли мало хто. Такий духовний подвиг за історію православ'я на Русі здійснили понад 130 людина, 36 їх зараховані до лику святих.
Одним із найвідоміших і шанованих Христа заради юродивих був Василь Блаженній, який ще називав Василем «Нагим». Доля його дивовижна від народження. У грудні 1469 року його мати Анна прийшла на паперть підмосковного Богоявленського собору в Єлохово (зараз територія Москви) молитися про те, щоб її дитина благополучно народилася і була здоровою. Богородиця почула молитви простої жінки, і одразу, прямо на паперті Анна народила хлопчика, якого назвали Василем. Він прийшов у цей світ із чистою душею та відкритим серцем.
Його батьки - прості селяни, були дуже побожні, шанували Христа, жили за його заповідями і з дитинства прищеплювали Василеві повагу та благоговіння до Всевишнього. Коли хлопчик підріс, батьки, бажаючи сину доброї частки, віддали його в навчання до шевця. Час минав, Василь осягав ази ремесла, шевець був задоволений працьовитим і слухняним хлопцем. Так би й працював Василь усе життя, якби не один випадок, під час якого у старанного та благочестивого 16-річного підмайстра відкрився дар прозріння.
До майстерні звернувся купець, який побажав пошити чоботи, які б носилися багато років. Засмучений Василь обіцяв виконати замовлення, але після відходу купця гірко розплакався, чим дуже здивував шевця. на здивоване питаннягосподаря хлопець пояснив, що купцеві не судилося покрасуватися в обновці, оскільки він незабаром помре. Шавець здивувався, але не надав значення дивним словам хлопця. Через кілька днів той купець справді помер, а Василь вирішив залишити шевське ремесло та присвятити своє життя найбільшому подвигу в ім'я Христа – юродству. З цього моменту і до самої смерті він ходив голим і босим, не маючи жодних заощаджень, ніякого захисту від насмішників та кривдників, крім незримого оберегу – віри та всеосяжної любові до Господа. З одягу на ньому були тільки вериги - залізні каблучки та ланцюги для тілесної смирення та зміцнення духу.
Після нагоди у шевця Василь залишив батьків і попрямував до . Спочатку народ дивувався дивному голому хлопцеві і глузував з нього, але невдовзі москвичі визнали у ньому Божу людину, Христа заради юродивого, викривача несправедливості і неправди.
Незрозумілі і дивні на перший погляд вчинки Василя Блаженного сердили людей, але потім завжди виявлялося, що в цих вчинках був прихований повчальний зміст. Одного разу, навмисне розсипавши на базарі калачі в одного торговця, він з покірністю прийняв лайку та побої. Але після калачника зізнався, що в тісто додавав вапно і крейду. Іншим разом його порада допомогла купцеві добудувати церкву, склепіння якої обрушувалося вже три рази. Купець спитав поради у блаженного, як йому добудувати храм. Василь відправив його до Києва до бідняка Івана. Знайшовши в бідній оселі людину, що гойдає порожню колиску, купець запитав, навіщо вона це робить. Той розповів, що так він віддає данину матері, яка його народила. Купець зрозумів, навіщо Василь посилав його до Києва. Виявилося, що він свого часу вигнав з дому рідну матір, і без каяття у своєму вчинку хотів прославити Бога збудованою церквою. Але Всевишній не приймав подарунок від низької душею людини. Василь Блаженний допоміг купцеві покаятися, помиритися з матір'ю та вимолити у неї прощення. Після цього Божий храмбув благополучно добудований.
Багато чудес виявляв москвичам Василь Блаженний. Проходячи повз будинки побожних людей, він кидав каміння в їхні кути, а біля будинків, де бешкетували, кути цілував. На запитання про таку дивну поведінку юродивий відповідав, що в будинках, де живуть праведники, немає місця бісам, і вони стоять на вулиці біля кутів, а він їх відганяє. А в будинках, де оселилися пороки, танцюють біси і не дають зайти туди ангелам, що тужать за душами людей поза домом. І в такий спосіб Василь запрошує ангелів увійти.
Іншим разом Василь Блаженний проходив базаром, де сиділи жінки, які продавали своє рукоділля. Нагота юродивого не збентежила їх - вони просто засміялися. І тут же засліпли. Одна з жінок, ще не осліпла повністю, зрозуміла, що трапилося, кинулася слідом за юродивим і слізно просила повернути їй та подругам зір. Василь Блажений погодився за умови, що вони покаються у своїй дурості. Жінки повинилися перед ним, покаялися і знову стали зрячими.
Постійно утримуючись від насолод земних, покірно переносячи тяготи юродства, живучи на вулицях серед натовпу людей, зазнаючи суворих поневірянь, Василь Блажений зберіг душу чистою та світлою. Дар прозріння виявлявся в ньому все сильніше.
Всевишній допоміг Блаженній Василю передбачити нашестя на Москву хана Мехмеда І Гірея в 1521 році. Того разу, як завжди, молячись вночі біля воріт церкви Божої Матері, він побачив знамення - вогонь, що виривається з вікон храму, і почав ревно молитися. Вогонь почав потроху згасати і незабаром зник повністю. Через деякий час після цього видіння кримські татари напали на Миколо-Угреський монастир та ближні до нього села, пограбували та спалили їх, але до Москви так і не дісталися.
8 липня 1543 року Василеві Блаженні знову було бачення в церкві, що передбачило страшну пожежу, під час якої вигоріли повністю Хрестовоздвиженський монастир, Царський і Митрополичий двори та кілька вулиць: Великий Посад, Неглінна та весь Великий Торг.
Якось узимку один боярин, співчуючи юродивому, вмовив його взяти в дар шубу. Василь Блажений довго не погоджувався, але щоб не образити доброї людини, прийняв цей подарунок. Проходячи в подарованій шубі вулицею, Василь зустрів зграю злодіїв, які, не ризикнувши силою відібрати багатий одяг у шановного юродивого, розіграли перед ним цілу виставу. Один із них прикинувся мертвим, а решта почали просити шубу, щоб накрити нею померлого товариша. Юродивий сам укрив шубою злодія, спитавши при цьому, чи справді той помер. Злодії підтвердили смерть друга, а Василь побажав, щоб лицемірство було покарано, і пішов. Кинувшись до «померлого», злодії остовпіли - той був мертвий по-справжньому.
Все життя Василя Блаженного було спрямовано на допомогу людям, милосердя та співчуття. Він допомагав усім, але особливо тим, хто соромився просити допомоги. Одного разу він віддав усі царські подарунки іноземному купцеві, який втратив гроші і голодував уже кілька днів. Сам купець не міг просити допомоги, адже на ньому був багатий одяг. Часто Василь Блаженний відвідував Китай-місто. Там була виправна в'язниця для п'яниць. До них і ходив юродивий, щоб підбадьорливим словом і умовлянням допомогти їм повернутися до нормального життя.
Цар шанував юродивого, але й побоювався його. Він бачив у ньому Божу людину, яка постійно нагадувала йому про необхідність жити за справедливістю і творити добрі справи. Декілька випадків переконали Івана Грозного, що перед ним справді благочестивий, відчужений від мирських турбот юродивий. Запросивши одного разу Василя Блаженного до себе до палацу на бенкет, цар був дуже розгніваний, коли той тричі поспіль виплеснув за вікно вино. Поясненню юродивого, що так він загасив пожежу, цар не повірив, поки звідти не прибув гонець із звісткою про пожежу і чудове втручання якоїсь голої людини, що залила вогонь з водоносу. Після новгородці, які приїхали до Москви, впізнали у Василі Блаженні того самого чоловіка.
Коли цар задумав будувати на Воробйових горах палац, всі думки крутилися навколо цього будівництва. Навіть прийшовши до церкви у святковий день, він думав про незавершене будівництво. Василь Блаженній був на святковій службі, але цар, занурений у свої думки, його не помітив. Після служби Іван Грозний почав вимовляти юродивому за те, що його нібито не було у церкві. Василь присоромив самодержця, сказавши, що цар був тілом у церкві, а душею витав навколо свого недобудованого палацу. З того часу Іван Грозний ще більше став поважати і побоюватися юродивого. А коли Василь Блаженний серйозно захворів, цар Іван із царицею відвідував його.
Незважаючи на повне позбавлення життя, Василь Блаженний прожив майже 90 років, а коли він зліг і вже не зміг встати, його відвідав сам цар із сімейством, і Христа заради юродивий пророкував синові царя, що той правитиме на Русі.
Помер Василь Блаженний 2 серпня 1557 року у віці 88 років. Цар Іван Грозний з боярами несли його труну, а відспівування та поховання проводив митрополит Московський та всієї Русі Макарій. Під час поховання Василя Блаженного багато хворих одужали. Юродивого поховали на цвинтарі Троїцької церкви в Рву, де незадовго до цього, в 1554 цар в пам'ять про підкорення велів звести. У соборі і був побудований боковий вівтар на честь Василя Блаженного. Вшанування Василя Блаженного було настільки сильним, що з того часу Троїцький храм і стали називати однією загальною назвою – собором Василя Блаженного.
Зі смертю Василя Блаженного чуда не закінчилися. Вони відбувалися біля його труни. Тому в 1588 році, під час царювання Федора Івановича, сина Івана Грозного, московський патріарх на Помісному церковному Соборі канонізував святого і встановив день пам'яті чудотворця в день його смерті – 2 серпня.
Інші чудеса Василя Блаженного
Одного разу юродивий розбив каменем образ Богоматері на воротах храму, який багато років вважався чудодійним. Натовп прочан накинувся на нього з кулаками і сильно побив. Покірно витримавши побої, Василь Блаженний порадив зіскребти шар фарби на образі і коли це зробили, то побачили, що під обличчям Божої Матері ховалося зображення диявола.
Перський корабель з безліччю людей йшов Каспійським морем. Були серед них православні християни. Почався сильний шторм, корабель почало сильно розгойдувати, на палубу полилася вода, стало так темно, що керманич не бачив, куди направити корабель. Загибель здавалася неминучою. Але християни розповіли персам, що у них у Москві є чудотворець, який ходить по воді, як по землі і втихомирює самі великі хвилі. У цей час перед кораблем з'явився голий бородатий старець і провів корабель вірним курсом прямо крізь шторм. Хвилі стихли, зник і старець, але всі були врятовані. Через деякий час перські купці, що були на тому кораблі, приїхали до Москви у торгових справах і впізнали в юродивому Василі Блаженнім голого старця, який врятував їх від неминучої загибелі. Ще не раз молитва до Василя Блаженного рятувала кораблі від вірної загибелі в море, що розбушувалося.
2 серпня 1588 року у присутності царя Федора Івановича, митрополита Московського та всієї Русі Іова та численних московських жителів над місцем поховання святого виник його образ. Після цієї події над похованням було поставлено прикрашену дорогоцінним каміннямраку для мощів, помолившись біля якої багато хворих повністю зцілювалися.
День пам'яті святого 2(15) серпня. До революції 1917 року святкування пам'яті святого Василя Блаженного було урочистим. Зазвичай був присутній імператор із сім'єю, службу проводив патріарх, збиралося найвище духовенство та москвичі, які належали до чудотворця з великою повагою.
Жертовність Богу і людям вважається у християнстві найвищою мудрістю. І Христа заради юродиві, височіючи над грішним світом своєю духовною чистотою, не зневажали цей світ, а несли покірливе служіння на благо всіх, хто живе. Василь Блаженний - подвижник віри, дивовижної сили духу людина, яка всім своїм життям показала, що блага земні не вічні, а віра в добро і справедливість допомагають людині в найважчі часи.
Люди, які стали на такий важкий шлях, здавалися божевільними, ігнорували всі блага, покірно руйнували град нескінченних шпильок, неповажного поводження, різних автомобілів.
Говорячи алегорично, вони намагалися здобути шлях до людських сердець і душ, поширювали ідеї добросердя і співчуття,засуджували обдурювання та упередженість.
Не всім людям вдалося утихомирити зерна гордості, не враховувати тілесні потреби, стати благороднішими за інших духом. Один із таких – Блаженний Василь – славетний і шанований святий дурень.
Народження та юність
Курс його буття приголомшливий (з самого початку). Грудень 1469 року(За іншими даними – 1464). На церковний ганок ступає кріпосна Ганна(Богоявленський собор у селі Єлохове). Вона прийшла молитися про легку допомогу.
Звуки її благання були почуті Дівою Марією. Там же в Ганни народився хлопчик, назвали його Василем (наречений Василь Нагой). Кришталева душа і відчинене серце – те, з чим він прибув у світ.
Його батько з матір'ю – з кріпаків. Вони були благочестиві, шанували Христа, засновували своє буття згідно з його заповідями. З дитинства вселяли своєму синочку чемне і трепетне ставлення до Бога. Василь виріс, і, бажаючи гарного кращого синочка, його батько та мати вирішили прикласти його до взуттєвій справі.
Робота як підмайстер
Молодий учень вирізнявся старанністю та покірністю. Його майстер так і не зрозумів, якою незвичайною людиною був Василь, якби не один несподіваний випадок.
На поріг ступив продавець. Людина підійшла до шевця з проханням про продаж йому гарних чобіт, які б прослужили довгі роки. Василь, проливаючи сльози, сказав, що людині не потрібні чоботи, бо він помре завтра,і це сталося саме так, як сказав Василь.
Дорога до Москви
Через цей інцидент Василь вирішив розпрощатися із взуттєвою справою та покласти своє життя на тернисту дорогу дурниці. До самої смерті він мешкав без жодних витрат,незастрахований від знущань і образ, маючи лише невидимого опікуна – віру та непорушну любов до Господа.
Він залишив своїх батьків та поїхав до столиці. Спочатку люди зі здивуванням та шпильками сприйняли чудового голого хлопця. Але незабаром городяни визнали його людиною Божою, Христа заради дурнем.
Яким він був
Святий Василь (відомий також як Василь Блаженний, Василь Дурень, Чудотворець Москви або Блаженний Василь Московський, дурень для Христа) – російська православний святий, відомий як «юродивий» або «святий дурень» Ісуса Христа. Він був офіційно канонізований приблизно 1580 року.
Собор Василя Блаженного у Москві названо на честь святого. Спочатку учень шевця в Москві він прийняв ексцентричний спосіб життя, але допомагав нужденним. Вважається, що він мав дар ясновидіння.
Він жив на Червоній площі, коли це місце служило головним ринком Москви. Якось святий Василь викинув хліба пекаря, і чоловік мав зізнатися, що додає вапна в муку. 1547-го святий Василь прийшов у центральний собор у Москві і почав слізно молитися.
Наступного дня сталася велика московська пожежа, і вона почалася в церкві саме там, де молився святий.
Говорять і про інші чудеса святого Василя. Якось торговець порадився з ним: церковні склепіння, яке він зводив, за трьома невідомими підставами, впали. Святий дурень порадив йому знайти бідну людину (Івана у Києві).
Наслідуючи рекомендації, торговець знайшов хлопця в бідному будиночку (він закінчував порожню колиску). Торговець спитав, що це означає. Бідняк пояснив, що так він вирішив висловити повагу до своєї матінки. Нещасний зодчий зрозумів, чому Чудотворець послав його сюди.
Насправді ще раніше він вигнав свою матінку з дому. Не пошкодувавши про те, що він зробив, він хотів оспівати Всемогутнього за збудований храм. Творець відмовився прийняти дар від чоловікаякий не був доброю душею. Благословенний Василь допоміг цьому чоловікові: він покаявся, примирився з матінкою, і вона вибачила його.
Святий старець залишався голим і тяг за собою важкі ланцюги.Він дорікнув Івану Грозному за те, що не звернув уваги на церкву, і особливо за його жорстоке ставлення до безневинних.
Представився до Господа
Коли Василь Блаженний помер ( 2 серпня 1552 року чи 1557 року), митрополит Московський Макарій служив на його похороні з багатьма представниками духовенства. Сам Іван Грозний повівся як приятель Чудотворця і ніс його труну на цвинтарі.
Старця поховано в Соборі Василя Блаженного (у Москві), який замовлений для спорудження Іваном IV (на згадку про захоплення Казанського ханства). Собор також відомий як «Собор Покрови Пресвятої Богородиці, Що на Рву». 1588-го року Федір Іванович додав на східний бік каплицю над могилою Святого Василя.
Блаженний Vasily Blajenniy Кар'єра: СвятийНародження: Росія, 15.8.1552
Прикрашаючий Червону площу храм Покрови на рові повелося називати собором Василя Блаженного. Це справедливо, оскільки особливий Василівський боковий вівтар, з'єднаний з Покровським собором, споруджений якраз над срібною із позолоченням, усипаною перлами та дорогоцінним камінням ракою. Саме тут спочивають мощі святого, котрий відбувся 2 серпня (цього дня, 15-го за новим стилем, Російська православна церкваЧим же заслужив таке кохання москвичів юродивий Василь?.
БІОГРАФІЧНІ ВІДОМОСТІ ПРО БЛАЖЕННОГО, що ДОШЛИ до нашого часу, відрізняються надзвичайною убогістю і багато в чому насичені ароматом легенди. Вважається, що майбутній святий народився приблизно 1464 в селі Елохові під Москвою (зараз це по суті середина столиці). Батько Яків і мама Ганна ще хлопчиком віддали його в підмайстри шевцеві, і вже цієї ранньої пори у нього, як оповідається в житії, прорізався дар юродства. Василь насамперед посміявся з купця, який замовив у його господаря чоботи, а потім ударився в сльози з приводу очікуваної швидкої смерті. Передбачення незабаром справдилося. Так оточуючі переконалися, що худенький, непоказний підліток, яким був на той час майбутній подвижник, наділений здатністю передбачати людську долю. Небеса прямо подавали знак, у чому його призначення, і Василь з 16 років обрав собі терен на всю буття, залишивши батьківську будівлю і почавши новини мандрівного існування.
Понад сім десятиліть вершив геройський вчинок юродства той самий чоловік, заслуживши навіть шанування з боку митрополита Макарія. Як і всі жебраки тієї епохи, він не мав жодного постійного притулку, жив здебільшого на вулицях, лише рідко погоджуючись заночувати в будинках літніх одиноких старих, а ходив майже оголеним. Невипадково спочатку його прозвали Василь Нагой.
Як і належить юродивим, він безперервно здійснював чинні божевільні з точки зору життєвої моралі, що викликають гучний соціальний резонанс, але пройняті глибинним. філософським змістом, у дусі відомих промов апостола Павла з його Першого послання до коринтян: Бог вибрав немудре світу, щоб осоромити мудрих; Ми божевільні для Христа, а ви мудрі в Христі; ми немічні, а ви міцні; ви в славі, а ми в ганьбі.
Що ж такого незвичайного дозволяв собі Василь Нагой?
Диявола він може відкрити у будь-якому образі і скрізь його переслідує
Насамперед той самий юродивий нерідко поводиться на ринку як погромщик, що розперезався, знищує хліб, квас та інші доброякісні товари, тому що вони належать безсовісним торговцям, що заламують грабіжницькі ціни. У будинки доброчесних на вигляд городян він жбурляє каміння і навіть цілує кути жител, в яких відбуваються блюзнірські, тобто всякого роду непотребства. Житіє святого прояснює, що якщо у перших зовні товпиться зграя бісів, що рвуться потрапити в обитель, то у других усередині плачуть ангели
Цар дає Василю Нагому золото він не роздає його, як слід було б чекати, жебракам, але повністю всю суму вручає купцю в чистому одязі, який втратив статки, але не наважується клопотати милостиню Цар подає йому кубок з вином він виливає його у вікно, щоб, як з'ясовується, загасити пожежу, що розбушувалася за навалом верст, у далекому Новгороді. Нарешті юродивий вирішується навіть розбити чудотворний образ Богоматері в церкві біля Варварських воріт виявляється, на цій дошці під святим зображенням намальований біс. Він завжди може відкрити у будь-якому образі і повсюдно його переслідує, пише про Василя єдиний з істориків церкви. Так він упізнав його в жебраку, який збирав навалом грошей у людей, посилаючи в нагороду за милостиню причасне щастя. Неважко збагнути, що в розправі з жебраком-бісом, учиненої Блаженним, укладена мораль, спрямована вістрям проти безмірного користолюбства, що маскується показним благочестям: Збираєш щастям християнські душі, в сріблолюбну вдачу уловляєш.
За молитвами грішного Василя
З ЖИТТЯ святого ми дізнаємося, що цар Іван Грозний спільно з дружиною царицею Анастасією незадовго до смерті Блаженного відвідав його і отримав благословення. Але легенди малюють юродивого Василя непримиренним борцем проти царської деспотії, які викривали її жорстокість, самодурство, прихильність до розкоші. Наприклад, під час Божественної літургіїу храмі Василь докоряє Грозного за те, що той ідеями був не на богослужінні, а на Воробйових горах, де будувався новий високий палац. Хоча в храмі повно народу, юродивий говорить, звертаючись до царя, що за літургією нікого не було, але тільки троє: першорядний митрополит, друга благовірна цариця і третій він, грішний Василь.
Предсказания юродивого стосувалися як окремих особистостей, а часом носили загальнонаціональний характер, торкаючись долі багатьох співвітчизників. Так було на початку літа 1521 року, коли Василь безперервно молився за спасіння Москви від татарської навали. Пройшли лічені тижні, і кримський хан Мухаммед-Гірей підійшов до стін російської столиці і став у поле. Однак міста він не взяв і пішов назад у степ. Москвичі вважали це дивовижним результатом заступництва Василя Блаженного. Але часом голий мудрець відчував близьке безсилля змінити перебіг подій. 23 червня 1547 року, за допомогою 5 місяців після вінчання на царство Івана Васильовича (що ще не отримав сумного прізвиська Грозний), Василь прийшов у Воздвиженський монастир і єдиний день то молився перед іконами на колінах, то тяжко ридав у храмі. Наступного дня страшна заграва охопила всю Москву. Вигоріло півміста, охоплюючи царські хороми. Збереглося безліч і інших свідчень про чудові пророцтва юродивого Василя.
Похорон Блаженного на 88-му році життя зібрали на Червоній площі велике багатолюдство, а відспівував його в присутності царя і бояр сам Макарій, митрополит Московський. Поховали знаменитого на всю Русь провидця приблизно церкви Святої Трійці, що стояла на рові, на тому самому місці, де після взяття Казані архітектори Барма і Постнік за наказом царя створили собор такої чудової краси, який Русь ще не знала.
Василь Блаженний, найвідоміший з юродивих, якими рясніла Русь, народився в 1468 році в селі Єлохово, що недалеко від Москви, в сім'ї благочестивих селян Якова та Ганни.
З дитинства він вів подвижницьке життя, постійно молився, і вже тоді в ньому стали помітні перші паростки Божественної благодаті. Хлопчиком він був відданий у вчення до шевця. Якось у крамницю зайшов купець і замовив багато нових чобіт. Шістнадцятирічний Василь посміявся з нього. Коли замовник пішов, господар почав допитуватись у юнака про причини його поведінки. Василь відповів, що дивно замовляти стільки чобіт, скільки вистачило б на багато років, адже ця людина наступного дня має померти. Його пророцтво справдилося. Після цього Василь не захотів більше залишатися у господаря, ні повертатися до батьків і попрямував до Москви.
Загубившись у галасливому міському натовпі, він обрав подвижницький шлях удаваного божевілля, щоб якнайповніше долучитися стражданням Господа нашого Ісуса Христа, повністю відмовившись від поваги з боку людей. Не маючи постійного житла ні навіть притулку, щоб схилити голову, він жив майже голим на вулицях та в громадських місцях, ночі проводив у молитві на церковному паперті. Серед натовпу він мовчав так само суворо, як самітники в пустелі; змушений говорити, він удавався недорікуватою. Не маючи близьких людей, відмовившись від миру та його уподобань, він виявляв при цьому велике співчуття до нещасних, хворих та пригноблених. Він часто відвідував у в'язниці в'язнів, посаджених за пияцтво, щоб звернути їх до виправлення.
В епоху, коли в суспільстві панували страх і пригнічення, життя святого Василя служило живим докором неправедним боярам та втіхою для знедолених. Майже всі його вчинки мали пророче значення. Наприклад, блаженний багато разів кидав каміння в кути будинків, де жили благочестиві люди, а коли проходив повз житла, господарі яких торкнулися в гріхах, цілував кути стін. Коли його питали про причини такої дивної поведінки, Василь відповідав, що в будинках, де панує святість, немає місця для бісів, і тому, бачачи їх зовні, він відганяв їх камінням. Навпаки, цілуючи кути безбожних будинків, він привітав ангелів, які залишалися зовні, не маючи змоги увійти всередину. На ринку він перекидав прилавки нечесних торговців. Одного разу, отримавши від царя гроші, він, попри звичай, не роздав їх жебракам, а віддав добре одягненому купцю, який, втративши статки, не наважувався просити милостиню і вмирав з голоду.
У 1521 році, коли татарське військо Мехмет Гірея загрожувало Москві, святий Василь, проливаючи рясні сльози, молився за батьківщину перед брамою Успенського собору в Кремлі. Раптом у церкві пролунав жахливий шум, спалахнуло полум'я, і голос від Володимирської ікони Божої Матерісповістив, що Вона залишає Москву через гріхи її мешканців. Святий посилив молитви і страшне явище зникло. Мехмет Гірей, що вже зрадив вогню міські передмістя, був відкинутий від міста військом, що приспів, і втік за межі Русі.
Цар Іван IV Грозний любив блаженного Василяі ставився до нього з великою повагою, як і святий митрополит Макарій. Якось святий, запрошений у палац на царський бенкет, тричі вилив вино за вікно. Коли цар роздратовано спитав його, що він робить, той відповів, що гасить пожежу в Новгороді. Трохи згодом гінці принесли звістку про велику пожежу, що справді сталася в Новгороді. Пожежа, однак, не спалахнула, бо якась людина дивного вигляду ходила голою вулицею і кропила палаючі будинки. Побачивши Василя, гінці впізнали в ньому людину Божу, яка погасила полум'я.
Іншим разом, у 1547 році, святий став гірко плакати перед храмом Воздвиженського монастиря, в тому місці, де через деякий час почалася велика пожежа, яка спустошила Москву. Невдовзі після цього лиха, коли цар був присутній на Божественній літургії, блаженний, стоячи в кутку, пильно дивився на нього. Після літургії він сказав цареві: Ти був не в храмі, а в іншому місці. Цар почав протестувати, але Василь повторив: «Ти кажеш неправду. Я бачив, як у думках ти ходив на Воробйові гори, щоб збудувати там собі новий палац». З того моменту цар почав боятися святого і ще більше поважати. Але ця повага не заважала йому виявляти жорстокість, що стала притчею у язицех.
Святий Василь з'явився також людям на кораблі, що зазнає лиха, і врятував їх від загибелі. Він здійснив ще безліч чудес за 62 роки свого подвигу юродства.
У 88 років святий захворів. Дізнавшись про це, цар разом із сім'єю відразу ж поспішив до нього, щоб випросити його молитов. На смертному одрі Василь пророкував про майбутнє царства, потім його обличчя висвітлилося, тому що він побачив сонм ангелів, що з'явилися прийняти його душу. Захопившись, він спочив у радості 2 серпня 1557 року.
Все місто тоді наповнилося пахощами, і багато людей зібралося на його похорон. Цар із синами несли його на своїх плечах до церкви, де на них чекав митрополит із єпископами. На могилі блаженного, яка стала джерелом зцілень для вірних не лише з Москви, а й з інших країв, збудували храм на честь Покрови Божої Матері, на згадку про взяття Казані. Пізніше храм отримав у народі назву собору Василя Блаженного.
Чудеса, пов'язані зі святим, не припинялися. І в 1588 році, за митрополита святого Йова, Василь Блаженний був канонізований. Цього дня 120 хворих дістали зцілення біля мощів святого.
Василь Блаженний шанується як покровитель Москви.
Упорядник - ієромонах Макарій Симонопетрський,
адаптований російський переклад - видавництво Стрітенського монастиря
Святий Блаженний Василь, Московський чудотворець, народився у грудні 1468 року на паперті підмосковного Єлохівського храму на честь Володимирської ікони Пресвятої Богородиці. Батьки його були з простих і віддали сина у вчення шевському ремеслу. Під час вчення Блаженного його майстру довелося бути свідком одного дивовижного випадку, коли він зрозумів, що його учень - не звичайна людина. Один купець привіз на баржах до Москви хліб і зайшов у майстерню замовити чоботи, просячи зробити їх такими, щоби не зносив їх за рік. Блаженний Василь розплакався: "Зошимо тобі такі, що й не зносиш їх". На здивоване запитання майстра учень пояснив, що замовник не взує чоботи, незабаром помре. За кілька днів пророцтво справдилося.
У 16 років святий прийшов до Москви і почав тернистий подвиг юродства. У пекучу літню спеку і тріскучий лютий мороз ходив він голою та босою вулицями Москви. Дивні були його вчинки: то перекине лоток із калачами, то проллє глечик із квасом. Розлючені торговці били Блаженного, але він з радістю приймав побої та дякував за них Богові. А потім виявлялося, що калачі були погано випечені, квас приготований непридатним. Вшанування Блаженного Василя швидко зростало: у ньому визнали юродивого, людину Божу, викривача неправди.
Один купець задумав побудувати на Покровці у Москві кам'яну церквуАле тричі склепіння її обрушувалися. Купець звернувся по пораду до Блаженного, а він направив його до Києва: "Знайди там убогого Івана, він дасть тобі пораду, як добудувати церкву". Приїхавши до Києва, купець розшукав Іоанна, який сидів у бідній хаті та хитав порожню люльку. "Кого ти качаєш?" – спитав купець. "Батьківщину, плачу неоплатний борг за народження і виховання". Тоді тільки згадав купець свою матір, яку вигнав із дому, і йому стало зрозуміло, чому він ніяк не може добудувати церкву. Повернувшись до Москви, він повернув матір додому, випросив у неї прощення та добудував церкву.
Проповідуючи милосердя, Блаженний допомагав насамперед тим, хто соромився просити милостиню, а тим часом потребував допомоги більше за інших. Був випадок, що він віддав багаті царські подарунки купцю-іноземцю, який залишився без усього і, хоч три дні вже нічого не їв, не міг звернутися по допомогу, бо носив гарний одяг.
Суворо засуджував Блаженний тих, хто подавав милостиню з корисливими цілями, не з жалю до бідності та нещастя, а сподіваючись легким шляхом залучити Боже благословення на свої справи. Якось Блаженний побачив біса, який набув вигляду жебрака. Він сидів біля Пречистенської брами і всім, хто подавав милостиню, надавав негайну допомогу у справах. Блаженний розгадав лукаву вигадку і прогнав біса. Заради порятунку ближніх Блаженний Василь відвідував і корчми, де намагався навіть у людях, що опустилися, побачити зерно добра, підкріпити їх ласкою, підбадьорити. Багато хто помічав, що, коли Блаженний проходив повз будинок, в якому шалено веселилися і пиячили, він зі сльозами обіймав кути того будинку. Юродивого питали, що це означає, і він відповідав: "Ангели скорботні стоять біля дому і журяться про гріхи людські, а я зі сльозами благав їх молити Господа про навернення грішників".
Очистивши великими подвигами та молитвою свою душу, Блаженний сподобився і дару передбачення майбутнього. У 1547 році він передбачив велику пожежу Москви; молитвою згасила пожежа в Новгороді; Якось дорікнув царя Іоанна Грозного, що він під час Богослужіння був зайнятий думками про будівництво палацу на Воробйових горах.
Помер Блаженний Василь 2 серпня 1557 року. Святитель Московський митрополит Макарій із собором духовенства здійснив поховання святого. Його тіло було поховано біля Троїцької церкви, що на рові, де 1554 року був прибудований Покровський собор на згадку про підкорення Казані. Уславлений Блаженний Василь Собором 2 серпня 1588 року, який очолив Святіший ПатріархЙов.
В описі образу святого збереглися характерні подробиці: "наг весь, у руці ціпок". Вшанування блаженного Василя завжди було настільки сильним, що Троїцький храм та прибудована Покровська церква й досі називаються храмом Василя Блаженного.
Вериги святого зберігаються у Московській духовній академії.