Един човек влезе във шрифта, а излезе съвсем друг? Това рядко се случва, обикновено пътят към Бога е трънлив и труден дори след Кръщението. Протоиерей Игор ГАГАРИН разказва историите на различни хора, включително и своята.

Господ спасява давещия се апостол Петър

Според православния катехизис „Кръщението е тайнство, при което вярващият, когато тялото се потапя три пъти във вода с призоваването на Бог Отец и Сина и Светия Дух, умира за плътски, грешен живот и се преражда чрез Святия Дух в духовен, свят живот.” Очевидно трябва да изглежда така – един човек влезе в купела, а излезе съвсем друг?

Точно това се случи с човека, с чието име свързваме обръщането на нашия народ към Христа, свети равноапостолен княз Владимир. Човек с необуздани страсти, жаден за власт и сладостраст, който проля много кръв, влезе в купела и излезе смирен и кротък, отказвайки дори да екзекутира престъпници, като се раздели с всички многобройни съпруги и наложници, с изключение на една с когото го свързал християнски брак. Наистина, кръщението беше смърт и възкресение.

Но колко често се случва това? Онези хиляди руски хора, които по призив (или заповед?) на княза бяха кръстени във водите на Днепър, преживяха ли нещо подобно? Колко от тях искрено повярваха и се покаяха точно в този момент? Не мисли.

Масовото кръщене на възрастни у нас започва преди малко повече от двадесет години. Това почти съвпадна с началото на моята служба в свещения сан. Възрастните идваха почти всяка неделя. С някои беше възможно да се говори предварително, по някакъв начин да се готви. Някой трябваше да откаже.

Имаше и по-умни. Срещам една жена след кръщение след шест месеца. — Защо не отидеш в храма? – „Ама аз не вярвам в Бог!“ – „Как така! Все пак ти каза, че вярваш!“ – „Какво друго можех да направя? В края на краищата, ти иначе нямаше да ме кръстиш!“ – „Разбира се!

Между другото, в онези години "Новости" съобщиха, че грузинският лидер Едуард Шеварднадзе е бил кръстен. На въпрос на кореспондент дали наистина е придобил вяра, политикът отговори, че до това тепърва трябва да се стигне.

Петър и Йоан Богослов на планината Тавор: „Господи, добре ни е да бъдем тук“. Фрагмент от иконата на Преображение Господне, Теофан Гръцки.

Мога ли да си спомня случаи на истинско обновление, променящо живота след кръщението? Имало е такива случаи. Но през двадесет и двете години на моето служение си спомням много, много малко от тях. Това обаче не поставя под съмнение ефикасността на тайнството за мен. В крайна сметка, ако погледнете, не е много необходимо да чакате такава драматична промяна.

Разбира се, сега ще говорим за възрастни. Децата са разбираеми: спускате ги в шрифта - те крещят, изваждате ги - те крещят по същия начин или дори по-силно. Какво се случва с възрастните? В крайна сметка, ако, както казваме, от купела излезе съвсем нов човек, тогава как се проявява това обновление?

Нека все пак разберем как трябва да се случи всичко според Писанието. Господ Иисус Христос, преди да се възнесе, казва на учениците Си: „Всеки, който повярва и се кръсти, ще бъде спасен” (Марк. 16:16). Книгата Деяния на апостолите разказва как един етиопски благородник, вдъхновен от проповедта на дякон Филип, казал: "... ето вода; какво ми пречи да се кръстя?" Филип отговори: "Ако вярваш с цялото си сърце, можеш." (Деяния 8:36,37). И така, първо - вяра "от сърце".

Ние вярваме в Евангелието, което казва, че само в Христос можем да станем истински хора, което е най-много върховна ценност- Царството Божие, че това не е приказка, а самата реалност, че основната работа на живота се изразява с думите: „Търсете първо Царството Божие и Неговата правда“.

Вярата във всичко това, и не само в това, не трябва да се появява в кръщението, а да го предхожда. След това веднага следва сестрата на вярата – покаянието. Тоест, решително желание да започнете нов живот, основан на напълно различни ценности от преди; промяна на мисли, намерения, цели. И всичко това се увенчава с кръщението, което става началото на нов живот, живот в Христос.

Когато всичко се случва в тази последователност, вяра, покаяние, кръщение, тогава наистина виждаме ясно обновяване на човека, но това обновяване не се ограничава само до шрифта. Това се случва по-рано и потапянето в купела дава силата на вярващия и покаялия се да продължи по пътя, който той свободно е избрал преди кръщението.

Трябва да бъде. И когато това се случи, виждаме промяна и прераждане. Но колко често се случва това? Рядко. И отново си спомням масовото кръщение на руснаците при княз Владимир. Не мисля, ще повторя, че много от тях са преживели придобиването на искрена вяра и са се покаяли от сърце.

Мнозина вероятно дори не са имали много добра представа за тези истини, без да знаят, че е невъзможно да бъдеш истински християнин. И все пак това кръщение донесе чудесни плодове! Въпреки това езическата Русия стана Света Русия, колкото и да иронизира някой над тази фраза.

Нещо подобно се случва често в наши дни. Първо – кръщението, после осъзнаването на случилото се.
Признавам си, че и на мен ми се е случвало. В моите тридесет години имаше горещо желание да разбера какъв е смисълът на живота и да стана по-добър, но все още нямаше вяра.

Тогава в главата ми царуваше смесица от толстоизъм, будизъм, идеи на Рьорих и т. н. Евангелието вече беше прочетено, вече имаше любов към Христос като към най-добрия от хората, живели на земята, и пълно неразбиране на това какво е Църквата. с Нейните обреди и традиции, свързани с Него, „прости“ и „поръчкови“ банкноти от 20 и 40 копейки, баби със забрадки, не винаги любезни.

По това време вече имаше първи опити за разбиране на Православието, но опитите бяха плахи и слаби. Имаше срещи, които не доведоха до някакво решение, но ме накараха да се замисля за нещо. Имаше книги, които също не ме убедиха в нищо, но повдигнаха някои въпроси. Свекърва ми ме убеди да се кръстя и аз се съгласих с мисълта: добре, няма да стане по-лошо. Дори малко се надявах: ами ако нещо се стовари върху мен, изведнъж ще има някакво прозрение. Нищо от това не се случи. Кръстът обаче започна да се носи.

Но след няколко месеца се появи желание да ходя по-често в църквата, дълго време бездействах на службите, започна да се появява желание да разбера какво се случва по време на службата, какво е нейното значение. Започнах да наблюдавам, да се задълбочавам, да купувам книги и да правя откритие след откритие. Появи се идеята за изповед. По-малко от година след кръщението се изповядах за първи път, причастих се и разбрах, че едва сега Истински живот.

Знам много случаи като моя. И всеки, който е минал по този път, ще потвърди колко приятно, радостно и интересно е било да влезеш в света на християнската вяра. Сега е ужасно да си помисля колко празен, безсмислен би бил животът, ако не бяха Христос и Неговата Църква.

И въпреки че за мен, а и за мнозина, това не се случи веднага след кръщението, аз съм сигурен, че именно в тайнството на кръщението семената, които поникнаха малко по-късно, бяха хвърлени в душата.
Всякакви драстични промени са много впечатляващи, но често се оказват повърхностни и краткотрайни. Ако кръщението е предшествано от катехизация, ако пътят към купела е резултат от смислен избор, тогава кръщението ще бъде началото на нов живот, но не трябва да очаквате, че човек веднага ще стане различен.

Човешкият характер не се променя лесно. Новият живот прониква в нас като семе и ще са необходими много усилия и време, за да покълне това семе и да даде плод. В кръщението ние тръгваме по онзи тесен път, който води към вечността. Ставаме и правим само първите стъпки. Тези стъпки може да са напълно невидими отвън и да ни се струва, че не сме мръднали. Често, много често, едва след дълго време се открива, че в живота ни са настъпили промени, които не биха били възможни, ако не беше кръщението.

Какво е кръщението като тайнство? Как се случва?

Кръщението е тайнството, при което вярващият, когато тялото се потапя три пъти във вода с призоваването на Бог Отец и Сина и Светия Дух, умира за плътски, грешен живот и се преражда от Светия Дух в духовен живот. При кръщението човек се очиства от първородния грях – греха на праотците, предаден му чрез раждането. Тайнството Кръщение може да се извърши върху човек само веднъж (както и човек се ражда само веднъж).

Кръщението на бебе се извършва според вярата на получателите, които имат свещен дълг да учат децата истинска вяраза да им помогне да станат достойни членове на Църквата Христова.

Комплектът за кръщене на Вашето бебе трябва да е този, който Ви препоръчат в църквата, в която ще го кръщавате. Те лесно ще ви кажат от какво имате нужда. Това е основно кръст за кръщене и риза за кръщене. Кръщенето на едно бебе продължава около четиридесет минути.

Това тайнство се състои от Съобщения(четене на специални молитви - „забрани“ над тези, които се подготвят за кръщение), отказ от Сатана и единение с Христос, тоест единение с Него, и изповед православна вяра. Тук, за бебето, кръстниците трябва да произнесат подходящите думи.

Веднага след края на Обявата започва проследяването кръщене. Най-забележимият и важен момент е трикратното потапяне на бебето в купела с произнасянето на думите: „Божият слуга (Божи слуга) (име) се кръсти в името на Отца, амин. И Синът, амин. И Светия Дух, амин." По това време кръстникът (от същия пол като кръщавания), вземайки кърпа в ръцете си, се готви да приеме своя кръстник от купела. След това приелият Кръщението се облича в нови бели дрехи, слага му се кръст.

Веднага след това се извършва друго тайнство - Миропомазванев който на кръстения човек, когато частите на тялото са помазани от Светия свят в името на Светия Дух, му се дават даровете на Светия Дух, укрепващи го в духовния живот. След това свещеникът и кръстниците с новокръстения обикалят три пъти купела в знак на духовната радост от единението с Христос за вечен животв Царството небесно. След това се чете откъс от Посланието на апостол Павел до римляните, посветен на темата за кръщението, и откъс от Евангелието на Матей - за това, че Господ Иисус Христос изпраща апостолите на всемирна проповед на вярата със заповедта да кръсти всички народи в името на Отца и Сина и Светия Дух. След мирото свещеникът се измива от тялото на кръстения със специална гъба, потопена в светена вода, с думите: „Оправдахте се. Ти си бил просветен. Ти си бил осветен. Ти беше измит в името на нашия Господ Исус Христос и в Духа на нашия Бог. Вие сте били кръстени. Ти си бил просветен. Ти си бил помазан. Ти си осветен в името на Отца и Сина и Светия Дух, амин."

След това свещеникът подстригва кръстообразно (от четири страни) новокръстения с думите: „Постригва се Божият раб (а) (име) в името на Отца, и Сина, и Светия. Дух, амин“, сгъва косата на восъчна пита и я спуска в купела. тонзурасимволизира послушанието към Бога и същевременно бележи малката жертва, която новокръстеният принася на Бога в знак на благодарност за началото на нов, духовен живот. След произнасянето на молбите за кръстниците и новокръстените завършва тайнството на кръщението.

Обикновено веднага последвано от църкваобозначаващ първото принасяне на храма. Бебето, взето от свещеника на ръце, се носи от него през храма, донася се до Царските двери и се внася в олтара (само момчета), след което се предава на родителите му. Въркването символизира посвещаването на бебето на Бога според старозаветния модел. След кръщението трябва да се причасти бебето.

Защо до олтара водят само момчета?

По принцип и там не трябва да се водят момчета, просто това е традиция.
Шестият вселенски събор постановява: Никой от класата на миряните няма да има право да влиза във вътрешността на свещения олтар.… (правило 69). Известният канонист еп. дава този указ следния коментар: „С оглед на тайната на безкръвната жертва, принесена на олтара, от древни времена на църквата беше забранено да влиза в олтара на всеки, който не принадлежи към духовенството. "Олтарът е само за свещени хора."

Казват, че преди да кръстите детето си, трябва да се изповядате и да вземете причастие.

Дори независимо от кръщението на дете, православните християни са призвани от Църквата редовно да се причастяват към Тайнствата Изповед и Свето Причастие. Ако не сте направили това досега, тогава ще бъде добре да направите първата крачка към пълноценен църковен живот, като очаквате Кръщението на собственото си бебе.

Това не е формално изискване, а естествена вътрешна норма – защото, въвеждайки детето в църковния живот чрез тайнството Кръщение, въвеждайки го в оградата на Църквата – защо ние самите да оставаме извън нея? За възрастен, който не се е покаял много години или никога в живота си не е започнал да приема Светите Христови Тайни, в този момент е много условно християнин. Само като се подтиква да живее в тайнствата на Църквата, той актуализира своето християнство.

Какво е православното име за бебето?

Правото на избор на име на детето принадлежи на родителите му. При избора на име могат да ви помогнат списъци с имена на светци - светците. В светия календар имената са подредени в календарен ред.

Няма недвусмислена църковна традиция за избор на имена - често родителите избират име за бебето от списъка на онези светци, които се прославят в самия ден на раждането на детето или на осмия ден, когато се извършва обредът на именуване, или в период от четиридесет дни (когато обикновено се извършва тайнството Кръщение). Изберете мъдро име от списък с имена църковен календарот тези, които са достатъчно близо след рождения ден на детето. Но между другото, това не е някакво задължително църковно установяване и ако има някакво дълбоко желание детето да се кръсти в чест на този или онзи светец, или някакъв обет от страна на родителите, или нещо друго, тогава това изобщо не е пречка..

Когато избирате име, можете да се запознаете не само с това, което означава това или онова име, но и с живота на светеца, в чиято чест искате да кръстите бебето си: какъв светец е, къде и кога е живял , какъв е бил начина му на живот, в кои дни се чества паметта му.
См. .

Защо някои църкви затварят църквата за времето на тайнството Кръщение (като не правят това по време на други Тайнства) или молят хората, които се наричат ​​православни, да не влизат в нея?

Защото по време на Кръщението на възрастен човек не е много приятно за кръстения или кръщаван, ако го гледат непознати, достатъчно телесно разголени, наблюдават най-голямото тайнство, любопитния поглед на онези, които нямат нищо общо с молитвата. Изглежда благоразумният православен човек няма да отиде просто като зрител на нечие друго Кръщение, ако не е поканен там. И ако му липсва такт, тогава църковните служители действат благоразумно, отстранявайки любопитните от храма по време на тайнството на Кръщението.

Какво трябва да е първо, вярата или кръщението? Възможно ли е да бъдеш кръстен, за да вярваш?

Кръщението е тайнство, тоест специално Божие действие, при което по взаимното желание на самия човек (със сигурност самият човек) той умира за грешен и страстен живот и се ражда за нов живот - живот в Христос Исус.

От друга страна, дълбоката вяра е това, към което един кръстен и въцърковен човек трябва да се стреми през целия си живот. Всички хора са грешни и човек трябва да се стреми към такова придобиване на вяра, с което се съчетават делата. Вярата освен всичко друго е и усилие на волята. В Евангелието един човек, срещнал Спасителя, възкликнал: „Вярвам, Господи! Помогнете на моето неверие." () Този човек вече вярваше в Господа, но искаше да вярва още повече, по-силно, по-решително.

Укрепването във вярата ще бъде по-лесно, ако живеете църковния живот, а не го гледате отвън.

Защо кръщаваме бебета? Те все още не могат да изберат собствената си религия и съзнателно да следват Христос?

Човек се спасява не сам по себе си, не като индивид, който еднолично решава как да бъде и да постъпва в този живот, а като член на Църквата, общност, в която всеки е отговорен един за друг. Следователно възрастен може да гарантира за бебето и да каже: Ще се постарая то да расте като добър православен християнин. И докато той не може да отговаря сам, кумът и кумата му обещават вярата си вместо него.

Има ли право човек да бъде кръстен на всяка възраст?

Кръщението е възможно за човек на всяка възраст във всеки ден от годината.

На каква възраст е по-добре да кръщавате дете?

Можете да кръстите човек по всяко време от първия му до последния му дъх. В древни времена е било обичайно детето да се кръщава на осмия ден от раждането, но това не е било задължително правило.
Най-удобно е да кръщавате дете през първите месеци от раждането. По това време бебето все още не различава майка си от „извънземната леля“, която ще го държи в ръцете си по време на Кръщението, и „брадатия чичо“, който винаги ще се приближи до него и ще „прави нещо с него“. , не е ужасно за него.
По-големите деца вече съвсем съзнателно възприемат реалността, виждат, че са заобиколени от хора, които не познават, а майките им или изобщо не са, или по някаква причина тя не ходи при тях и може да изпитат безпокойство за това.

Необходимо ли е да се кръсти отново, ако човек е бил „кръстен от баба вкъщи“?

Кръщението е единственото църковно тайнство, което в случай на спешност може да се извърши дори от мирянин. През годините на гонения случаите на такова кръщение не бяха редки - имаше малко църкви и свещеници.
Освен това в старите времена акушерките понякога кръщаваха новородени бебета, ако животът им беше в опасност: например, ако детето получи нараняване при раждане. Това кръщение обикновено се нарича "потапяне". Ако дете умре след такова кръщение, то е погребано като християнин; ако оцелееше, тогава го довеждаха в храма и свещеникът компенсираше извършеното от миряните кръщение с необходимите молитви и свещени обреди.
Така във всеки случай човек, кръстен от мирянин, трябва да „допълни“ кръщението в храма. Но в старите времена акушерките са били специално обучавани как правилно да извършват кръщението; в съветските години често е напълно неизвестно кой и как е кръстил, дали този човек е бил обучен, дали е знаел какво и как да прави. Следователно, в името на увереността в действителното извършване на Тайнството, свещениците най-често кръщават такива „потопени“, сякаш има съмнение дали са кръстени или не.

Могат ли родителите да присъстват на Кръщението?

Може и да не просто присъстват, а да се молят със свещеника и кръстниците за бебето си. Няма никакви пречки за това.

Кога се извършва Кръщението?

Кръщението може да се извърши по всяко време. В църквите обаче процедурата за извършване на Кръщението е установена по различен начин в зависимост от вътрешния режим, възможности и обстоятелства. Ето защо трябва предварително да се погрижите как да разберете за процедурата за извършване на Кръщение в храма, в който искате да кръстите детето си.

От какво се нуждае възрастен човек, който иска да приеме тайнството Кръщение?

За възрастен, основата за кръщението е наличието на искрена православна вяра.
Целта на кръщението е единението с Бога. Следователно тези, които идват на купела за кръщение, трябва да решат сами много важни въпроси: има ли нужда от това и дали е готов за това? Кръщението е неподходящо, ако човек с негова помощ търси някакви земни блага, успех или се надява да реши семейните си проблеми. Следователно друго важно условие за Кръщението е силното желание да живеем като християнин.
След извършване на Тайнството човек трябва да започне пълноценен църковен живот: да ходи редовно на църква, да изучава богослужения, да се моли, тоест да се научи да живее в Бога. Ако това не се случи, Кръщението няма да има смисъл.
Необходимо е да се подготвите за Кръщението: поне внимателно прочетете тези катехични разговори, прочетете поне едно от Евангелията, знайте наизуст или близо до текста Символа на вярата и молитвата „Отче наш“.
Би било просто чудесно да се подготвите за изповед: да си спомните своите грехове, грешки и лоши наклонности. Много свещеници го правят много правилно, когато изповядват катехумени преди кръщението.

Възможно ли е да се кръщава по време на Великия пост?

Да, можеш. Освен това в старите времена постите са служили като подготовка не само за определен празник, но и за влизане в нови членове, т.е. до кръщението на катехумените. Така в древната Църква те са били кръщавани главно в навечерието на голям Църковни празници, включително по време на гладуване. Следи от това все още са запазени в особеностите на службите на празниците Рождество Христово, Великден и Петдесетница.

В какъв случай свещеникът може да откаже човек да бъде кръстен?

Свещеникът не само може, но и трябва да откаже да кръсти човек, ако той не вярва в Бога, както той учи да вярва. православна църквазащото вярата е задължително условие за Кръщението.
Сред основанията за отказ от кръщението може да бъде неподготвеността на човек и магическо отношение към кръщението. Магическото отношение към Кръщението е желанието да го използвате, за да се предпазите от силите на злото, да се отървете от "щети" или "зло око", да получите всякакви духовни или материални "бонуси".
Лицата в нетрезво състояние и водещи неморален начин на живот няма да бъдат кръстени до тяхното покаяние и поправяне.

Какво да направите, ако се знае със сигурност, че човек е кръстен, но никой не помни името, с което е кръстен? Да кръстя втори път?

Тази ситуация се среща доста често. Не е необходимо човек да се кръщава втори път - можете да кръстите само веднъж. Но можете да дадете на човек ново име. Всеки свещеник има право да направи това, просто като изповяда човек и го причасти с ново име.

Колко пъти можете да се кръстите?

Определено един път. Кръщението е духовно раждане и човек може да се роди само веднъж. Православният символ на вярата гласи: „Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете“. Не се допуска вторично кръщение.

Какво да правите, ако не знаете дали сте кръстени или не, и няма от кого да разберете?

Трябва да бъдете кръстени, но в същото време предупредете свещеника, че може да бъдете кръстени, но не знаете със сигурност за това. Свещеникът ще извърши Кръщението по специален ред за такива случаи.

Относно кръстниците (наследниците)

Какви задължения имат кумовете и майките към своите кръщелници?

Кръстниците имат три основни задължения спрямо кръстниците:
1. Молитва. Кръстникът е длъжен да се моли за кръщелника си, а също така, докато расте, да го научи да се моли, така че самият кръстник да може да общува с Бог и да Го моли за помощ във всичките си житейски обстоятелства.
2. Доктрина. Научете кръстника на основите на християнската вяра.
3. Проповедник. Със собствения си пример покажете на кръщелника човешки добродетели - любов, доброта, милосърдие и други, за да израсне той истински добър християнин.

Как бъдещите кръстници трябва да се подготвят за тайнството Кръщение?

Кумовете са поръчители за своя кръщелник. На тях е възложено задължението да се грижат за духовното и нравствено възпитание на своя кръщелник. Кръстниците го учат на основите на православната вяра, молитвата и начина на живот на истински християнин. Следователно самите кръстници трябва да познават добре както Евангелието, така и църковния живот, да имат добра молитвена практика и редовно да участват в богослуженията и църковните тайнства.
Решихте да станете кум, но не отговаряте на изискванията? Направете го причина да започнете да се движите в тази посока.
За да започнете, слушайте катехумените в храма или нататък.
След това прочетете избора си Марк или Лука. Изберете сами - първото е по-кратко, второто е по-ясно. Можете също да ги намерите в; По-точно Новия завет.
Прочетете внимателно текста - по време на Кръщене някой от кумовете го чете наизуст или от лист. Добре би било също до Богоявление да знаете наизуст.
След Кръщението задълбочете и разширете знанията си за библейска история, молете се у дома и участвайте в църковни служби – така постепенно ще придобиете практически умения на християнин.

Възможно ли е да станете задочно кръстник, без да участвате в Кръщението на бебе?

Оригиналното име на кумовете е кръстници. Те са получили такова име, защото са "приели" кръстените от купела; в същото време Църквата като че ли им делегира част от своята грижа за новия християнин и учението му християнски животи морала, следователно е задължително не само присъствието на кръстниците по време на Кръщението и тяхното активно участие, но и тяхното съзнателно желание да поемат такава отговорност.

Могат ли представители на други религии да станат кръстници?

Определено не.
При Кръщението възприемниците засвидетелстват православната вяра и според вярата си бебето приема Тайнството. Само това прави невъзможно представители на други религии да станат кръстници при кръщението.
Освен това кръстниците поемат задължението да образоват кръстника в православието. Представителите на други религии не могат да изпълняват тези задължения, защото за нас християнството не е теория, а самият живот в Христос. Този живот може да бъде научен само от тези, които самите живеят по този начин.
Възниква въпросът: могат ли тогава представители на други християнски деноминации, например католици или лютерани, да станат кръстници? Отговорът е не – не могат по същите причини. Само православни християни могат да станат получатели на кръщението.

Кое от нещата трябва да носите със себе си на Кръщенето и кой от кръстниците трябва да направи това?

За Кръщене ще ви е необходим комплект за кръщене. Като правило това е нагръден кръст с верига или панделка, няколко свещи, риза за кръщение. Кръстът може да бъде закупен и в обикновени магазини, но тогава трябва да помолите свещеника да го освети.
Ще ви е необходима кърпа или пелена, за да увиете и изсушите бебето след шрифта.
По неписана традиция кумът се сдобива с кръстче за момче, а кума за момиче. Въпреки че това правило не е задължително да се спазва.

Колко кръстници и майки трябва да има човек?

един. По правило същият пол като детето, тоест за момче - кръстник, а за момиче - кръстница.
Възможността да има за детето едновременно и кръстника кумството е благочестив обичай.
Не е прието да има повече от двама получатели.

Как да изберем кръстници за дете?

Основният критерий за избор на кръстник или кръстница трябва да бъде дали този човек може впоследствие да помогне в християнското възпитание на лицето, получено от шрифта. Степента на запознаване и просто приятелството на връзката също са важни, но това не е основното.
В старите времена загрижеността за разширяване на кръга от хора, които биха помогнали сериозно на новороденото дете, правеше нежелателно да се канят най-близките роднини като кръстници. Смятало се, че по силата на естественото родство те така или иначе ще помогнат на детето. Поради тази причина семейните баби и дядовци, братя и сестри, чичовци и лели рядко стават приемни родители. Въпреки това не е забранено, а сега става все по-често.

Може ли бременна жена да стане кръстница?

Може би. Бременността не е пречка за приемане. Освен това, ако самата бременна жена иска да получи тайнството на кръщението, тогава тя може да го направи.

Кой не може да бъде кръстница?

непълнолетни; езичници; психично болните; напълно невежи по отношение на вярата; лица в нетрезво състояние; Семейна двойка не може да бъде кръстник на едно и също дете.

Какво трябва да дадат кръстниците на кръстник?

Този въпрос е в сферата на човешките обичаи и не засяга духовния живот, регламентиран от църковните правила и канони. С други думи, това е личен въпрос на кумовете. Може да не давате абсолютно нищо.
По всичко личи обаче, че подаръкът, ако го има, трябва да е полезен и да напомня за Кръщението. Това може да бъде Библията или Новия завет, нагръден кръст или икона на светеца, в чиято чест е кръстено детето. Вариантите са много.

Ако кръстниците не изпълняват задълженията си, възможно ли е да вземете други кръстници и какво трябва да се направи за това?

В истинския смисъл на думата е невъзможно. Кръстник ще бъде само този, който е възприел детето от шрифта. В известен смисъл обаче това може да се направи.
Нека направим паралел с нормалното раждане: например баща и майка, родили бебето си, го отказват, не изпълняват родителските си задължения и не се грижат за него. В този случай детето може да бъде осиновено от някого и отгледано като родно. Този човек ще стане макар и осиновен, но родител в истинския смисъл на думата.
Същото е и с духовното раждане. Ако истинските кръстници не изпълняват задълженията си и има човек, който може и иска да поеме тяхната функция, тогава той трябва да получи благословия за това от свещеника и след това да започне да се грижи за детето по всякакъв възможен начин. И "кръстник" в същото време също може да се нарече.
В същото време дете не може да бъде кръстено повторно.

Може ли млад мъж да стане кръстник на булката си?

Определено не. Между кръстника и кръстника възниква духовно родство, което изключва възможността за брак.

Колко пъти човек може да кумува?

Колкото смятате за възможно.
Да си кум е голяма отговорност. Някой може да се осмели да поеме такава отговорност веднъж или два пъти, някой пет или шест, а някой може би десет. Всеки сам определя тази мярка.

Може ли човек да откаже да стане кръстник? Това няма ли да е грях?

Може би. Ако усети, че не е готов да носи отговорност за детето, тогава ще бъде по-честно и към родителите, и към детето, и към себе си да го каже директно, а не да става формално кръстник и да не изпълнява задълженията си.

Възможно ли е да станете кръстник на две или три деца от едно семейство?

Да, можеш. Няма канонични пречки за това.

Възможно ли е възрастен човек да бъде кръстен без кръстници?

За да отговорите на въпроса дали е възможно да кръстите дете без кръстници, достатъчно е да прочетете следното за тайнството на кръщението, тогава много ще ни стане ясно. Следното е съставено за възрастни, т.е. съдържа места, където кръщаваният казва молитви, отговаря на въпросите на свещеника. В случай, че кръщаваме дете, кръстниците отговарят за него и четат молитви. Следователно е очевидно, че тайнството на кръщението на дете не може да се извърши без възрастни. Но един възрастен е в състояние сам да изповяда вярата си.

Може ли да се кръсти дете без един от кръстниците?

На въпроса може ли да се кръщава дете без кръстница може да се отговори по същия начин, както на въпроса може ли да се кръщава дете без кръстник. Ако не е било възможно да се намери човек, способен да поеме задълженията на кръстница или баща, е възможно да се извърши тайнството на кръщението без един от родителите. За момиче в този случай ще бъде по-важно дали има кръстница, за момче - кръстник.

Може ли да се кръсти дете без кръстник?

В този случай кръщението може да се извърши само при следните обстоятелства:
Детето е с опасност за живота, то е в тежко състояние. В такъв момент свещеник или който и да е мирянин може да извърши кръщението, като излее светена вода три пъти върху главата на бебето и произнесе думите: „Слугата (а) на Бога (аз) (име) се кръсти в името на Отца . амин И Синът. амин И Светият Дух. Амин". Ако след кръщение от мирянин бебето оцелее и се възстанови, тогава трябва да се обърнете към Църквата и да завършите тайнството на кръщението с миропомазване.
В случай, че не е намерен нито един кръстник за детето, свещеникът може да поеме задълженията на кръстници и сам да произнася молитви за детето. Ако свещеникът е запознат с бебето, тогава той ще може да се грижи за него и да го наставлява във вярата, но ако не, тогава той ще поменава кръстника в молитва на всяко богослужение. Не всички свещеници поемат такава отговорност, следователно в различните църкви въпросът дали е възможно да се кръсти дете без кръстници се отговаря по различен начин.
Все пак най-добре е да се уверите, че детето ви има двама кръстници, както и двама роднини (вижте Как да изберем кръстници). В края на краищата, в по-късен живот той ще трябва да види не само примера на живота на родителите си, но и на други хора, които посещават храма и се опитват да живеят според Божиите заповеди.

Възможно ли е да се кръсти дете на кръстник?

Можете да станете кръстница или кръстник за всяко дете, освен ако, разбира се, не е вашето собствено. В православните семейства дори има благочестива традиция да се кръщават децата на другия: по-лесно е да поддържате връзка и да общувате с кръстници.

Възможно ли е кръстник на дете?

Разбира се, хората, които са станали кръстници на едно дете, могат да станат кръстници на друго, няма пречки за това.

Може ли да се кръсти дете у дома?

Желателно е бебето да бъде кръстено в църквата, тъй като след кръщението все още има молитва за църковяване: момчето се носи в олтара, момичето се поставя върху солта, откъдето майката я приема.
Има случаи, когато дете е болно или наблизо няма храм и не е възможно да го заведете надалеч. Можете да поканите свещеник в къщата си, след което свещеникът ще прочете молитвите за църква, когато бебето вече е донесено в храма. Завеждането на дете след кръщението в храма и причастяването е задължение на кръстниците и местните родители.

Могат ли да се кръстят две деца?

Да, ако едно семейство кръщава две или повече деца едновременно, едни и същи хора могат да бъдат поканени за кръстници. Още по-добре ще е, защото две деца имат едни и същи родители, ще има едни кръстници.

Възможно ли е съпрузите да кръстят дете?

На този въпрос не може да се отговори положително. Има такова нещо като духовна връзка на кръстниците помежду си, това е невъзможно при наличието на брачни отношения. Следователно е невъзможно съпруг и съпруга да кръстят дете.

Възможно ли е двойка да кръсти дете?

Кръстниците трябва да имат духовна връзка помежду си, така че дори ако двойката живее в граждански брак и не са регистрирани като съпруг и съпруга, те не могат да бъдат кръстници на детето.
Ако младите хора не са женени, но възнамеряват да се оженят в бъдеще, те също няма да могат да станат кръстници на едно дете.

Възможно ли е роднините да кръстят дете?

Дете може да бъде кръстено от всеки роднина, с изключение на роднините на майката, бащата и роднините, които са съпрузи, тъй като съпрузите не могат да бъдат кръстници.

Възможно ли е да откажете да кръщавате дете?

Ако имате много кръщелници и знаете, че няма да можете да се грижите правилно за новото кръщелник, намирате се в друг град или друга държава, не знаете много за семейството на детето, по-добре откажете кръщението бебе. Но ако има вероятност детето изобщо да не бъде кръстено поради вашия отказ, по-добре е да се съгласите и да помолите Бог за помощ.

Могат ли да се кръщават няколко деца?

Ако родителите кръщават няколко от децата си, е много желателно кръстниците да са едни и същи хора. Тогава децата ще имат едни кръстници, като роднини. За кръстниците ще бъде по-лесно да се грижат за отглеждането на всички деца заедно. Възможно е кръщението на няколко деца едновременно - не братя или сестри.

Може ли едно дете да бъде кръстено два пъти? Възможно ли е да кръстите дете втори път?

Такива въпроси са рядкост, но все още се задават в Църквата. Самото тайнство Кръщение се извършва на човек само веднъж. В крайна сметка смисълът на това тайнство е приемането от човек на православната вяра и признаването му за член на Църквата. Но има няколко случая, в които може да възникне такъв въпрос:
Ако децата не знаят дали са кръстени или не. Това се случва, ако детето е загубило рождените си родители или има вероятност детето да е било тайно кръстено от някой от роднините. В този случай е наложително да информирате свещеника за това, тогава тайнството на кръщението се извършва по различен ред. Свещеникът произнася думите: „Слугата (а) на Бога (аз) (име) е кръстен (ако не е кръстен (а)) в името на Отца. амин И Синът. амин И Светият Дух. Амин".
Ако детето е кръстено спешно от мирянин. Такова кръщение се извършва, ако е имало опасност за живота на детето, но по-късно то се е възстановило. След това трябва да дойдете в Църквата и да завършите тайнството Кръщение с миропомазване.
Ако детето е кръстено в друга вяра. Православната църква признава тайнството Кръщение в други вероизповедания за валидно в случаите, когато тайнството Кръщение се извършва по подобен ред и ако в това изповедание са запазени институцията на свещеничеството и апостолското приемство в ръкополагането на свещениците. Само католицизмът и старообрядците могат да бъдат приписани на такива изповедания (но само посоката, в която е запазено свещеничеството). След кръщението в католическата вяра е необходимо да завършите тайнството Кръщение с миропомазване, тъй като в католическа църквамиропомазването се извършва отделно от кръщението в по-късна възраст (около 15 години).

Може ли да се кръсти болно дете?

Ако детето е сериозно болно, тогава кръщението е необходимо, то може да се извърши дори в болница или у дома. Ако животът на бебето е в опасност, тогава в краен случай той може дори да бъде кръстен от мирянин.

Възможно ли е да кръстите дете задочно?

Кръщението, като всяко тайнство, е свещена церемония, при която невидимата Божия благодат се предава на вярващия под видимо изображение. Извършването на тайнството Кръщение предполага физическото присъствие на кръщавания, свещеника и кръстниците. Тайнството не е просто молитва, извършването на Тайнството е невъзможно задочно.

Възможно ли е да се кръсти дете на пост?

В православната църква няма дни, в които детето да не може да бъде кръстено. Кръщенето на дете може да се извърши във всеки ден, съгласуван със свещеника и кръстниците. Обикновено въпросът дали е възможно да се кръсти дете в пост възниква поради факта, че тайнството на сватбата в Църквата не се извършва в пост. Постът е време за покаяние и въздържане от бързо хранене и брачна близост, затова има ограничения за сватби, но не и за кръщенета. Възможно ли е да се кръсти дете на пост? Разбира се, да, и във всеки ден на пост, и на празници, и в навечерието на постните дни и празници.

Възможно ли е да се кръсти дете в събота?

Във всички църкви, градски и селски, се извършва неделно богослужение. Ето защо най-често кръщението се извършва в събота: след кръщението можете да участвате в богослужението и да вземете причастие на детето на следващия ден в неделя.

Възможно ли е да кръстите дете за кръщение?

IN древна църквапоради разпространението на голям брой ереси, кръщението е предшествано от дълъг период на обучение във вярата, което продължава до 3 години. А катехумените (учениците) се кръщаваха при Кръщението Господне (тогава този празник се наричаше Просвещение) и на Велика събота преди Великден. Честването на Кръщението тези дни беше голям празник в Църквата. Ако решите да кръстите дете на Богоявление (Кръщението Господне), тогава не само няма да нарушите каноните на Църквата, но и ще следвате древната християнска традиция.

Възможно ли е да се кръсти дете с менструация?

Дните на очистване на жената в Църквата се наричат ​​нечистота и много ограничения са свързани с тези дни за жените в Стария завет. Днес не подобава на жена в нечистота да докосва светини (икони, кръст), да приема тайнствата. Ето защо, когато избирате ден за кръщението на дете, препоръчително е да вземете предвид това обстоятелство. Въпреки това кръщението се извършва на дете, а не на неговата кръстница или майка, жена в нечистота, ако е необходимо, може да присъства на тайнството, но не трябва да докосва светилищата.

Може ли дете да бъде кръстено под друго име?

Съществува поверие, че бебето трябва да бъде кръстено с друго име и никой не трябва да знае името му при кръщенето, в противен случай енергията на детето ще се развали. Всичко това са слухове, които нямат нищо общо със Светото писание и Светото предание. Дете може да бъде кръстено с друго име, но най-често това се прави, ако истинското име на детето не е в списъка с имена на православни светци (вижте Избор на име според календара).

Защо едно дете има нужда от кръстници и кой може да стане кръстник?

Едно дете, особено новородено, не може да каже нищо за своята вяра, не може да отговори на въпроса на свещеника дали се отказва от сатаната и се съединява с Христос, не може да разбере смисъла на извършващото се Тайнство. Невъзможно е обаче да го оставим извън Църквата, преди да стане пълнолетен, тъй като само в Църквата е необходима благодатта за правилното му израстване, за запазване на неговото телесно и духовно здраве. Следователно Църквата извършва тайнството Кръщение над младенеца и сама поема задължението да го възпитава в православната вяра. Църквата се състои от хора. Тя изпълнява задължението си да възпита правилно кръстено дете чрез онези, които нарича кръстници или кръстници.
Основният критерий за избор на кръстник или кръстница трябва да бъде дали този човек може впоследствие да помогне за доброто, християнско възпитание, получено от шрифта, а не само в практическите обстоятелства, както и степента на познанство и просто приятелство на връзката.
Загрижеността за разширяване на кръга от хора, които биха помогнали сериозно на новороденото дете, направи нежелателно да се канят най-близките физически роднини за кръстник и кум. Смятало се, че по силата на естественото родство те така или иначе ще помогнат на детето. По същата причина те се опитаха да не позволяват братята и сестрите да имат един и същ кръстник. Затова роднини на баби и дядовци, братя и сестри, чичовци и лели ставали кумове само в краен случай.
Сега, след като се събраха да кръстят дете, младите родители често не мислят кого да изберат за кръстници. Те не очакват кръстниците на детето им да участват сериозно в отглеждането му и канят за кумове хора, които поради липса на корени в църковния живот не могат да изпълняват задълженията на кумове. Случва се и хората, които стават кумове, да не знаят, че наистина имат голяма чест. Най-често почетното право да бъдат кръстници се предоставя на близки приятели или роднини, които, след като са извършили прости действия по време на честването на Тайнството и са яли всякакви ястия на празничната трапеза, рядко си спомнят задълженията си, понякога напълно забравяйки за самите кръщелници.
Въпреки това, когато каните кръстници, трябва да знаете, че Кръщението, според учението на Църквата, е второ раждане, тоест „раждане от вода и Дух“ (Йоан 3:5), за което Исус Христос говори като необходимо условие за спасение. Ако физическото раждане е влизането на човека в света, то Кръщението става влизане в Църквата. А детето се приема в духовното му раждане от кръстниците - новородени родители, поръчители пред Бога за вярата на приетия от тях нов член на Църквата. По този начин само православни, искрено вярващи възрастни, които са в състояние да научат кръстника на основите на вярата, могат да бъдат кръстници (непълнолетни и психично болни хора не могат да бъдат кръстници). Но не се страхувайте, ако, съгласявайки се да станете кръстник, не отговаряте напълно на тези високи изисквания. Това събитие може да бъде чудесен повод за самообразование.
Църквата смята духовното родство за толкова реално, колкото и естественото родство. Следователно в отношенията на духовните роднини има същите черти, както по отношение на естествените роднини. Понастоящем Руската православна църква по въпроса за браковете на духовни роднини се придържа само към 63-ия канон VI Вселенски събор: бракове между кръстници и техните кръстници, кръстници и физически родители на кръстник и кръстници помежду си са невъзможни. В същото време съпругът и съпругата имат право да бъдат кръстници на различни деца в едно семейство. Брат и сестра, баща и дъщеря, майка и син могат да бъдат кръстници на едно и също дете.
Бременността на кръстницата е напълно приемливо условие за участие в тайнството Кръщение.

Какви са задълженията на кумовете?

Задълженията, които получателите поемат пред Бог, са много сериозни. Затова кумовете трябва да разбират отговорността, която поемат. Кръстниците са длъжни да научат своите кръстници да прибягват до спасителните Тайнства на Църквата, главно Изповед и Причастие, да им дадат знания за значението на богослужението, особеностите на църковния календар и благодатната сила чудотворни иконии други светини. Кръстниците трябва да привикнат взетите от шрифта да посещават църковни служби, да постят и да спазват други разпоредби на църковната харта. Но основното е, че кръстниците винаги трябва да се молят за своя кръстник.
Техните задължения включват и грижата за защита на своите кръстници от всякакви изкушения и изкушения, които са особено опасни в детството и юношеството. Кръстниците, знаейки способностите и чертите на характера, които са получили от шрифта, могат да им помогнат да определят житейския си път, да дават съвети при избора на образование и подходяща професия. Съветите при избора на съпруг също са важни; според обичая на руската църква кръстниците са тези, които подготвят сватбата за своя кръстник. И като цяло, в случаите, когато физическите родители не са в състояние финансово да осигурят децата си, тази отговорност се поема предимно не от баби и дядовци или други роднини, а от кръстници.
Несериозното отношение към задълженията на кръстник е тежък грях, тъй като от това зависи съдбата на кръстника. Затова не бива да се съгласявате необмислено с покана да станете наследник, особено ако вече имате един кръщелник. Отказът да отидете при кума също не трябва да се приема като обида или пренебрежение.

Струва ли си да се съгласите да бъдете кръстник, ако родителите на детето не са църковни?

В този случай нуждата от кум нараства, а отговорността му само се увеличава. Иначе как може едно дете да дойде на църква?
Въпреки това, изпълнявайки задълженията си на бенефициент, родителите не бива да бъдат упреквани за лекомислие и безверие. Търпението, снизхождението, любовта и непрестанният труд за духовно възпитание на детето могат да се окажат неопровержимо доказателство за истинността на Православието и за неговите родители.

Колко кръстници и майки може да има един човек?

Църковните правила предвиждат присъствието на един кръстник (кум) при извършване на тайнството Кръщение. За кръстено момче това е кръстник (кум), за момиче - кръстница (кума).
Но тъй като задълженията на кръстниците са многобройни (така че в специални случаи кръстниците заместват физическите родители на своя кръстник) и отговорността пред Бога за съдбата на кръстника е много голяма, Руската православна църква има традиция да кани двама кумове - кумът и кумата. Не може да има други кумове освен тези двамата.

Как бъдещите кръстници трябва да се подготвят за тайнството Кръщение?

Подготовката за тайнството на кръщението включва изучаване на Евангелието, основите на православната вяра, основните правила на християнското благочестие. Постът, изповедта и причастието преди кръщението формално не са задължителни за кръстниците. Вярващият трябва постоянно да се придържа към тези правила. Би било добре, ако поне един от кръстниците може да прочете Символа на вярата по време на кръщението.

Кое от нещата трябва да носите със себе си на Кръщенето и кой от кръстниците трябва да направи това?

За кръщене ще ви е необходим комплект за кръщене (ще ви го препоръчат в магазин за свещи). Това е основно кръст за кръщене и риза за кръщене (не е необходимо да носите боне). След това ще ви трябва кърпа или чаршаф - за да увиете детето след шрифта. Според установената традиция кръстче за момче купува кръстник, а за момиче – кръстница. Прието е на кумата да се носят чаршаф и кърпа. Но няма да е грешка, ако някой сам купи всичко необходимо.

Възможно ли е да станете задочно кръстник, без да участвате в Кръщението на бебе ?

Църковната традиция не познава кръстници, „назначени задочно“. Самото значение на приема показва, че кръстниците трябва да присъстват на кръщението на детето и, разбира се, дават съгласието си за това почетно звание. Кръщение без никакви получатели се извършва само при специални обстоятелства, например, когато животът на дете е в сериозна опасност.

Могат ли представители на други християнски деноминации, по-специално католици, да станат кръстници?

Тайнството Кръщение прави човек частица от Тайнственото Тяло Христово, член на Едната Света Католическа и Апостолска Църква. Такава Църква, основана от апостолите и съхранила непокътнато догматическото учение на Вселенските събори, е само Православната църква. В тайнството Кръщение приемниците действат като гаранти за вярата на своето кръщелник и приемат пред Бога задължението да го възпитат в православната вяра.
Разбира се, човек, който не принадлежи към православната църква, не може да изпълнява такива задължения.

Могат ли родители, включително осиновили дете, да му бъдат кръстници?

При Кръщението кръщаваният влиза в духовно родство със своя кръстник, който става негов кръстник или кръстница. Това духовно родство (от 1-ва степен) се признава от каноните за по-важно от родството по плът (канон 53 на VI Вселенски събор) и е принципно несъвместимо с него.
Родителите, включително осиновилите дете, в никакъв случай не могат да бъдат кръстници на собствените си деца: нито двамата заедно, нито всеки поотделно, в противен случай между родителите би се образувала такава близка степен на родство, която би направила недопустимо продължаването им брачното им съжителство.

Имен ден. Как да определим имен ден

Как да определим имен ден- този въпрос си задава всеки човек, който някога е мислил за значението на името си.

имен ден- това не е празник на името - това е денят на паметта на светеца, в чиято чест е кръстен човекът. Както знаете, в Русия името на детето е дадено според свещения календар - църковния календар - и родителите с молитва се надяват детето да живее живот, достоен за името на светеца, който става покровител на бебето . През годините на атеизма в Русия значението на традицията е забравено - сега човек първо получава име, а след това, вече растящ, търси църковен календар, за да разбере кога е денят на паметта му, кога да празнуваме имен ден. Думата имен ден идва от думата „именник“, „именник“ – от същата дума произлиза съвременното „именник“. Тоест именният ден е празник на светец, носещ същото име.

Често родителите избират име за детето предварително, имайки специална любов към един или друг светец, тогава денят на Ангела вече не се свързва с рождения ден.

Как да определите именния си ден, ако има няколко светци с това име?

Името на светеца, чиято памет следва вашия рожден ден, се определя от календара, например от Православен календар. По правило имен ден е денят след рождения ден на светеца, чието име носи християнинът. Например Анна, която е родена на 20 ноември, ще има Ангелов ден на 3 декември - денят след рождения й ден, когато Св. Анна, а нейна светица ще бъде Св. мтс. Анна Персиан.

Трябва да се помни следният нюанс: през 2000 г. на Архиерейския събор бяха прославени новомъчениците и изповедниците на Русия: ако сте кръстени преди 2000 г., тогава вашият светец е избран от светиите, прославени преди 2000 г. Например, ако се казвате Екатерина и сте кръстени преди прославянето на новите мъченици, тогава вашият светец е Св. Велика мъченица Екатерина, ако сте били кръстени след Събора, тогава можете да изберете Света Екатерина, чиято дата на памет е по-близо до вашия рожден ден.

Ако името, което сте получили, не е в календара, тогава при кръщението се избира името, което е най-близко по звук. Например Дина - Евдокия, Лилия - Лия, Анжелика - Анджелина, Жана - Джон, Милан - Милица. Според традицията Алиса получава името Александра при кръщението в чест на Св. Страстната носителка Александра Фьодоровна Романова, преди приемането на православието, носеше името Алиса. Някои имена в църковната традиция имат различен звук, например Светлана е Фотиния (от гръцките снимки - светлина), а Виктория е Ника, и двете имена на латински и на гръцки означават „победа“.

Как да празнуваме рожден ден?

В деня на Ангела православните се опитват да изповядват и да се причастяват със Светите Христови Тайни. Ако денят на ангела се пада на пост или пост, тогава празнуването и празниците обикновено се прехвърлят в непостни дни. В дните без пост мнозина канят гости, за да споделят светлата радост от празника с роднини и приятели.

Някои родители и кръстници мислят дали е необходимо да дават причастие на дете след кръщението. За да се даде правилен и изчерпателен отговор на този въпрос, е необходимо да се разсъждава върху значението на самото тайнство Кръщение. Според учението на Православната църква по време на това тайнство човек става член на Христовата Църква. По време на интервюто преди тайнството Кръщение свещеникът обикновено разказва на родителите и кръстниците за голямата отговорност, която им се възлага по време на кръщението на дете. Те трябва да положат всички усилия, за да гарантират, че тяхното малко дете е достойно за своето християнско призвание. Невъзможно е да си представим живота на християнин, който не участва в църковните служби. Следователно от момента на кръщението детето се довежда до тайнството Евхаристия или Причастие. Ще бъде чудесно, ако неговите родители и кръстници участват в това Тайнство заедно с бебето. Когато свещеник по време на тайнството Причастие даде на дете под вид хляб и вино частица от самото Тяло и самата Кръв Христови, става истинско чудо. Това чудо не може да се опише с човешки думи, тъй като по време на тайнството Евхаристия човек се съединява със самия Бог. Затова не е изненадващо, че след участие в това свято Тайнство на Църквата много неизлечимо болни и умиращи хора получиха пълно изцеление. Ако родителите и кръстниците не могат да доведат детето до св. чаша с причастие в деня на неговото кръщение, това трябва да стане възможно най-скоро. Много свещеници препоръчват детето да участва в тайнството на тайнството всяка неделя.

Молитвата на майката след кръщението на детето е неразделна част от изпълнението на нейния майчински дълг. Майчината любов е един от най-жертвоготовните видове любов, които съществуват на земята. По време на кръщението на човек се дават специални духовни и телесни сили за живот в Христос, за него става по-трудно да се съгласи с лоши мисли. В същото време в него по-лесно могат да се развият християнски добродетели като любов, вярност, приятелство, уважение, милосърдие, вяра и много други. Когато родителите на бебето и неговите кръстници решават какво да правят след кръщението на детето, тогава на първо място трябва да помислят за първата му Евхаристия в живота. Детето няма да може да ви разкаже за това, но ще почувства особената благодат и неизразимата Божия любов, която ще се излее в сърцето му по време на извършването на тайнството Евхаристия. Първата му Евхаристия трябва да бъде първата стъпка в неговия активен църковен живот.

Как да се подготвим за първото причастие на детето след кръщението

Идеалният вариант би бил родителите и кръстниците на детето да започнат да се причастяват след Кръщението. След това, като се подготвят за това Тайнство, те ще трябва усърдно да прочетат канона на покаянието към нашия Господ Иисус Христос, канона на молитвата към Пресвета Богородица, както и канона към ангела пазител, канона към св. Причастие и следното към Светото причастие. За възрастни преди Причастие се препоръчва поне три дни да ядат постна храна. Вечерта преди Причастие или в деня на Божествената литургия преди Причастие трябва да се пристъпи към тайнството Изповед. По време на изповедта трябва да се покаете с цялото си сърце извършени греховеи злодеяния. Ако родителите и кръстниците на детето нямат възможност да се подготвят правилно за тайнството Причастие и да пристъпят към него, тогава поне самото дете трябва да бъде доведено в църквата за Евхаристията. Трябва да се молим за него както у дома, така и в църквата. Причастяването на дете след кръщението е важен елемент в началото на неговия духовен път. Деца под тригодишна възраст могат да се хранят сутрин преди Причастие. Опитайте се да се уверите, че детето ще се наспи добре в навечерието на деня, в който ще отидете с него на църква. Важно е той да не е гладен, да е облечен в удобни за него дрехи.

Как е първото причастие на дете след кръщението

Първото причастие на дете след кръщението не трябва да се различава от следващите. Когато възрастните, които отговарят за християнското възпитание на дете, мислят как да дадат причастие на дете, те трябва да знаят, от една страна, духовните изисквания за подготовка за това Тайнство, а от друга страна, някои особености на външно поведение. Духовните правила включват специална молитва за детето в деня на Причастието. Трябва да помолите Господа - както със свои думи, така и с думи от молитвеника - Господ да удостои бебето със Своята Божествена благодат, така че детето да израсне като истински и достоен член на Христовата църква. , който върви по пътя на спасението.

Когато донесете дете до светата чаша, то трябва да бъде поставено дясна ръка. Ръцете на бебето трябва да се държат внимателно, за да не може случайно да ги бутне в ръката на свещеника, който държи светата Чаша с Евхаристията.

Думата Евхаристия на гръцки означава „благодарение“. Когато християните идват на тайнството Причастие, те по този начин изразяват своята благодарност към своя Създател за всичките Му благословения в живота им. В Свещеното писание на Новия завет има такива думи: „За всичко благодарете“. Разбира се, тайнството Причастие не е единственият начин да изразим своята благодарност към Господа, но то трябва да бъде неразделна част от начина на християнски живот. Ако детето от ранна детска възраст бъде научено редовно да посещава Тайнствата на Светата Православна Църква, тогава в по-зряла възраст то няма да има такива духовни проблеми, каквито имат хората, които не участват в църковния живот.

Какво е Кръщението? Защо се нарича тайнство? На всички тези въпроси ще намерите изчерпателни отговори в тази статия, подготвена от редакторите на Pravmir.

Тайнството на кръщението: Отговори на читателски въпроси

Днес бих искал да разкажа на читателя за тайнството Кръщение и кръстниците.

За по-лесно възприемане ще предложа на читателя статия под формата на най-често задавани от хората въпроси за Кръщението и отговорите на тях. Така че първият въпрос е:

Какво е Кръщението? Защо се нарича тайнство?

Кръщението е едно от седемте тайнства на православната църква, при което вярващият, когато тялото се потапя три пъти във вода с призоваване на името света Троица- Отец и Син и Свети Дух, умира за грешен живот и се преражда от Светия Дух за вечен живот. Разбира се, основание за това действие има в Светото писание: „Който не е роден от вода и Дух, не може да влезе в Царството Божие” (Йоан 3:5). Христос казва в Евангелието: „Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен; а който не повярва, ще бъде осъден” (Марк 16:16).

И така, кръщението е необходимо, за да бъде спасен човек. Кръщението е ново раждане за духовен живот, в което човек може да достигне Царството Небесно. А се нарича тайнство, защото чрез него по тайнствен, непонятен за нас начин действа върху кръщавания невидимата спасителна Божия сила, благодатта. Подобно на други тайнства, кръщението е установено от Бога. Сам Господ Исус Христос, изпращайки апостолите да проповядват Евангелието, ги учи да кръщават хората: „Идете, научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух“ (Матей 28:19). ). След като бъде кръстен, човек става член на Църквата Христова и оттук нататък може да пристъпи към останалите тайнства на Църквата.

Сега, след като читателят се запозна с православната концепция за кръщението, е уместно да разгледаме един от най-често задаваните въпроси, свързани с кръщението на деца. Така:

Кръщение на бебета: възможно ли е да се кръщават бебета, защото те нямат независима вяра?

Съвсем правилно, малките деца нямат независима, съзнателна вяра. Но нямат ли я родителите, довели детето си да се кръсти в Божия храм? Няма ли да внушават вяра в Бог на детето си от детството? Очевидно е, че родителите имат такава вяра и най-вероятно ще я внушат на детето си. Освен това детето ще има и кръстници - кръщелници от купела, които гарантират за него и се задължават да възпитават кръщелника си в православната вяра. Така бебетата се кръщават не според собствената си вяра, а според вярата на техните родители и кръстници, които са довели детето на кръщението.

Новозаветното кръщение е символизирано от старозаветното обрязване. В Стария завет бебетата са носени в храма за обрязване на осмия ден. С това родителите на детето показаха своята и неговата вяра и принадлежност към богоизбрания народ. Християните могат да кажат същото за кръщението с думите на Йоан Златоуст: „Кръщението е най-очевидното различие и отделяне на верните от невярващите“. Нещо повече, основание за това има в Свещеното писание: „Те бяха обрязани с обрязване неръкотворно, чрез събличане на грешното тяло на плътта, чрез обрязването на Христос; погребани с Него в кръщението” (Кол. 2:11-12). Тоест кръщението е умиране и погребение за греха и възкресение за съвършен живот с Христос.

Тези причини са достатъчни, за да накарат читателя да осъзнае важността на кръщението на бебета. След това следващият въпрос ще бъде:

Кога трябва да се кръщават децата?

Няма конкретни правила по този въпрос. Но обикновено децата се кръщават на 40-ия ден след раждането, въпреки че това може да стане по-рано или по-късно. Основното нещо е да не отлагате кръщението за дълго време, освен ако не е абсолютно необходимо. Би било погрешно да се лиши дете от такова велико тайнство заради обстоятелствата.

Един любознателен читател може да има въпроси относно дните на кръщението. Например в навечерието на многодневните пости най-често се чува въпросът:

Възможно ли е да се кръщават деца в дни на пост?

Разбира се можете да! Но технически не винаги работи. В някои църкви през дните на Великия пост кръщават само в събота и неделя. Тази практика най-вероятно се основава на факта, че делничните постни служби са много дълги, а интервалите между сутрешните и вечерните служби могат да бъдат кратки. В събота и неделя божествените служби са малко по-кратки по време и свещениците могат да отделят повече време на изискванията. Ето защо, когато планирате деня на кръщението, е по-добре да разберете предварително за правилата, спазвани в храма, където детето ще бъде кръстено. Е, ако говорим за дните, в които можете да кръщавате, тогава няма ограничения по този въпрос. Можете да кръщавате деца във всеки ден, когато няма технически пречки за това.

Вече споменах, че всеки човек по възможност трябва да има кръстници – кръстници от купела. Освен това те трябва да бъдат при деца, които са кръстени според вярата на техните родители и кръстници. Възниква въпросът:

Колко кръстници трябва да има едно дете?

Църковните правила предписват кръстник на детето от същия пол като кръщаваното лице. Тоест за момче - мъж, а за момиче - жена. По традиция и двамата кръстници обикновено се избират за детето: баща и майка. Това по никакъв начин не противоречи на каноните. Също така няма да бъде противоречие, ако при необходимост детето има кръстник от различен пол от самия кръстен. Основното е, че това трябва да бъде наистина вярващ човек, който впоследствие добросъвестно да изпълнява задълженията си за отглеждане на дете в православната вяра. Така един кръстник може да има един или най-много двама кръстници.

След като се занимава с броя на кръстниците, читателят най-вероятно ще иска да знае:

Какви са изискванията към кумовете?

Първото и основно изискване е несъмнената православна вяра на получателите. Кумовете трябва да са църковни хора, да живеят църковен живот. В края на краищата те ще трябва да научат своя кръстник или кръстница на основите на православната вяра, да дават духовни наставления. Ако самите те са невежи по тези въпроси, на какво ще могат да научат детето? Кръстниците носят огромна отговорност за духовното възпитание на своите кръстници, тъй като те, заедно с родителите си, носят отговорност за това пред Бога. Тази отговорност започва с отказ от „Сатана и всичките му дела, и всичките му ангели, и цялото му служение, и цялата му гордост“. Така кръстниците, отговаряйки за своя кръщелник, дават обещание, че кръщелникът им ще бъде християнин.

Ако кръстникът вече е възрастен и сам произнася думите на отказ, тогава присъстващите в същото време кръстници стават гаранти пред Църквата за верността на думите му. Кръстниците са длъжни да научат своите кръщелници да прибягват до спасителните тайнства на Църквата, главно изповед и причастие, трябва да им дадат знания за смисъла на богослужението, особеностите на църковния календар, благодатната сила на чудотворните икони и др. светилища. Кръстниците трябва да привикнат взетите от шрифта да посещават църковни служби, да постят, да се молят и да спазват други разпоредби на църковната харта. Но основното е, че кръстниците винаги трябва да се молят за своя кръстник. Очевидно непознати не могат да бъдат кръстници, например някоя добродушна баба от църквата, която родителите й са убедили да „държи“ бебето на кръщенето.

Но също така не трябва да приемате като кръстници само близки хора или роднини, които не отговарят на духовните изисквания, които бяха посочени по-горе.

Кумовете не бива да се превръщат в обект на лично облагодетелстване на родителите на кръстените. Желанието за брак с печеливш човек, например с шеф, често ръководи родителите при избора на кръстници за дете. В същото време, забравяйки за истинската цел на кръщението, родителите могат да лишат детето от истински кръстник и да му наложат такъв, който впоследствие изобщо няма да се грижи за духовното възпитание на детето, за което самият той също ще отговаря към Господ. Непокаяните грешници и хората, водещи неморален начин на живот, не могат да станат кръстници.

Някои от подробностите за кръщението включват следния въпрос:

Възможно ли е жена да стане кръстница в дните на месечното прочистване? Какво да направите, ако се случи?

В такива дни жените трябва да се въздържат от участие в църковни тайнства, които включват кръщение. Но ако това се случи, тогава е необходимо да се покаете при изповед.

Може би някой, който чете тази статия, ще стане кръстник в близко бъдеще. Осъзнавайки важността на взетото решение, те ще се интересуват от:

Как се подготвят бъдещите кръстници за кръщене?

Няма специални правила за подготовка на получателите за кръщение. В някои църкви се провеждат специални разговори, чиято цел обикновено е да се обяснят на човек всички разпоредби на православната вяра относно кръщението и приемането. Ако има възможност да присъствате на такива разговори, тогава е необходимо да направите това, защото. това е много полезно за бъдещите кръстници. Ако бъдещите кръстници са достатъчно църковни, постоянно се изповядват и причастяват, тогава присъствието на такива разговори ще бъде напълно достатъчна мярка за подготовка за тях.

Ако самите потенциални получатели все още не са достатъчно църковни, тогава добрата подготовка за тях ще бъде не само придобиването необходими знанияза църковния живот, но и изучаването на Светото писание, основните правила на християнското благочестие, както и тридневен пост, изповед и причастие преди тайнството кръщение. Има няколко други традиции по отношение на получателите. Обикновено кумът се заема със заплащането (ако има такова) на самото кръщене и покупката нагръден кръстза вашия кръщелник. кръстницакупува кръстче за кръщене на момиченцето, а също така носи необходимите неща за кръщене. Обикновено комплектът за кръщене включва риза за кръщене, чаршаф и кърпа.

Но тези традиции не са задължителни. Често различни региони и дори отделни църкви имат свои собствени традиции, чието прилагане се наблюдава стриктно от енориаши и дори свещеници, въпреки че нямат никакви догматични и канонични основи. Затова е по-добре да научите повече за тях в храма, в който ще се проведе кръщението.

Понякога се чува чисто технически въпрос, свързан с кръщението:

Какво трябва да дадат кръстниците за кръщене (на кръстника, родителите на кръстника, на свещеника)?

Този въпрос не лежи в духовната сфера, регулирана от канонични правила и традиции. Но, изглежда, подаръкът трябва да е полезен и да напомня за деня на кръщенето. Полезни подаръци в деня на кръщението могат да бъдат икони, Евангелие, духовна литература, молитвени книги и др. Като цяло в църковните магазини вече можете да намерите много интересни и душевни неща, така че придобиването на достоен подарък не би трябвало да е голяма трудност.

Доста често срещан въпрос, задаван от нецърковни родители, е следният:

Могат ли неправославни християни или езичници да станат кръстници?

Съвсем очевидно е, че не са, защото няма да могат да научат кръщелника си на истините на православната вяра. Тъй като не са членове на Православната църква, те изобщо не могат да участват в църковни тайнства.

За съжаление, много родители не питат за това предварително и без никакви угризения на съвестта канят неправославни и езичници кръстници на децата си. При кръщението, разбира се, никой не говори за това. Но тогава, след като научиха за недопустимостта на делото, родителите тичаха до храма, питайки:

Какво трябва да направя, ако това се случи по погрешка? Валидно ли е кръщението в този случай? Трябва ли да се кръсти дете?

На първо място подобни ситуации показват изключителната безотговорност на родителите при избора на кръстници за детето си. Въпреки това подобни случаи не са рядкост и се срещат сред нецърковни хора, които не живеят църковен живот. Недвусмислен отговор на въпроса "какво да правя в този случай?" невъзможно е да се даде, т.к в църковните канони няма нищо подобно. Това не е изненадващо, тъй като канони и правила са написани за членовете на православната църква, което не може да се каже за инославните и невярващите. Въпреки това, като факт, кръщението се е състояло и то не може да се нарече невалидно. То е законно и валидно, а кръстеният е станал пълноправен православен християнин, т.к. е кръстен от православен свещеник в името на Света Троица. Не се изисква повторно кръщение, в Православната църква изобщо няма такова понятие. Човек се ражда веднъж физически, не може да го повтори. По същия начин, само веднъж човек може да се роди за духовен живот, така че може да има само едно кръщение.

Ще си позволя малко отклонение и ще разкажа на читателя как веднъж трябваше да стана свидетел на една не много приятна сцена. Млада семейна двойка донесе новородения си син в храма за кръщение. Двойката работела в чуждестранна фирма и поканила за кум един техен колега, чужденец, лютеранин. Вярно, момиче от православната вяра трябваше да стане кръстница. Нито родителите, нито бъдещите кръстници се отличаваха със специални познания в областта на православната догматика. Новината за невъзможността лутеранин да бъде кръстник на сина им беше приета враждебно от родителите на детето. Помолиха ги да намерят друг кръстник или да кръстят детето с една кръстница. Но това предложение още повече ядоса бащата и майката. Надделя упоритото желание именно този човек да бъде наследник здрав разумродителите и свещеникът трябваше да откажат да кръстят детето. Така че неграмотността на родителите се превърна в пречка за кръщението на детето им.

Слава Богу, че подобни ситуации вече не се случваха в моята свещеническа практика. Любознателният читател може да предположи, че може да има някои пречки за приемане на тайнството кръщение. И ще бъде абсолютно прав. Така:

В какъв случай свещеникът може да откаже човек да бъде кръстен?

Православните вярват в Бог Троица - Отец, Син и Свети Дух. Основателят на християнската вяра е Синът - Господ Исус Христос. Следователно човек, който не приема божествеността на Христос и не вярва в Светата Троица, не може да бъде православен християнин. Също така човек, който отрича истините на православната вяра, не може да стане православен християнин. Свещеникът има право да откаже да кръсти човек, ако той ще приеме тайнството като сигурен магически обредили има някакво езическо вярване за самото кръщение. Но това е отделен въпрос и ще го засегна по-късно.

Много често срещан въпрос относно приемниците е въпросът:

Могат ли да кумове съпрузи или тези, на които им предстои брак?

Да те могат. Противно на общоприетото схващане, няма канонична забрана съпрузи или встъпващи в брак да кумове на едно дете. Има само канонично правило, което забранява на кръстника да се жени за майката на детето. Духовната връзка, установена между тях чрез тайнството кръщение, е по-висока от всеки друг съюз, дори от брака. Но това правило не засяга възможността за брак на кръстници или възможността съпрузите да станат кръстници.

Понякога нецърковните родители на деца, които искат да изберат кръстници за децата си, задават следния въпрос:

Могат ли да стават кръстници хора, живеещи в граждански брак?

На пръв поглед това е доста сложен въпрос, но от църковна гледна точка той е решен недвусмислено. Такова семейство не може да се нарече пълно. И като цяло блудното съжителство е невъзможно да се нарече семейство. В края на краищата всъщност хората, живеещи в така наречения граждански брак, живеят в блудство. Това е голям проблем в съвременното общество. Хора, кръстени в Православната църква, поне съзнаващи себе си като християни, по някакви неразбираеми причини отказват да легитимират своя съюз не само пред Бога (което несъмнено е по-важно), но и пред държавата. Има безброй отговори, които трябва да бъдат чути. Но, за съжаление, тези хора просто не искат да разберат, че търсят всякакви оправдания за себе си.

За Бог желанието „да се опознаем по-добре“ или „нежеланието да изцапате паспорта с ненужни печати“ не може да бъде извинение за блудство. Всъщност живеещите в "граждански" брак потъпкват всичко християнски концепцииза брака и семейството. Християнският брак предполага отговорност на съпрузите един за друг. По време на брака те стават едно цяло, а не двама различни човека, които са си дали дума да живеят под един покрив оттук нататък. Бракът може да се сравни с два крака на едно тяло. Ако единият крак се спъне или счупи, другият крак няма ли да понесе цялата тежест на тялото? А в "гражданския" брак хората дори не искат да поемат отговорност за поставянето на печат в паспорта.

Какво тогава да кажем за такива безотговорни хора, които в същото време искат да кумове? На какво добро могат да научат едно дете? Могат ли те, имайки много разклатени морални основи, да дадат добър пример на своя кръщелник? Въобще не. Също така, според църковните канони, хората, водещи неморален живот (така трябва да се разглежда „гражданският“ брак), не могат да бъдат получатели от купела. И ако тези хора най-после решат да узаконят връзката си пред Бога и държавата, тогава те, освен това, няма да могат да бъдат кръстници на едно дете. Въпреки привидната сложност на въпроса, отговорът на него може да бъде само един - недвусмислен: не.

Темата за отношенията между половете винаги е много остра във всички области на човешкия живот. От само себе си се разбира, че това води до различни въпроси, които са пряко свързани с кръщението. Ето един от тях:

Може ли млад мъж (или момиче) да стане кръстник на своята булка (младоженец)?

В този случай те ще трябва да прекратят връзката си и да се ограничат само до духовна връзка, т.к. в тайнството на кръщението единият от тях ще стане кръстник на другия. Може ли син да се ожени за собствената си майка? Или дъщеря, която да се омъжи за собствения си баща? Съвсем очевидно е, че не е така. Разбира се, църковните канони не могат да допуснат подобно нещо.

Много по-често от други има въпроси относно възможното възприемане на близки роднини. Така:

Могат ли роднини да станат кръстници?

Баби и дядовци, чичовци и лели могат да станат кръстници на своите малки роднини. В църковните канони няма противоречие с това.

Може ли осиновител (майка) да стане кръстник на осиновено дете?

Според канон 53 на VI Вселенски събор това е недопустимо.

Въз основа на факта, че между кръстниците и родителите се установява духовно родство, любознателният читател може да зададе следния въпрос:

Могат ли родителите на дете да станат кръстници на своите кръстници (кръщелниците си)?

Да, това е напълно приемливо. Подобно действие по никакъв начин не нарушава духовното родство, установено между родители и получатели, а само го укрепва. Един от родителите, например майката на детето, може да стане кръстница на дъщерята на един от кръстниците. И бащата може да бъде кръстник на сина на друг кръстник или кръстник. Има и други възможности, но във всеки случай съпрузите не могат да станат получатели на едно дете.

Понякога хората задават този въпрос:

Може ли свещеник да бъде кръстник (включително и този, който извършва тайнството кръщение)?

Да може би. Като цяло този въпрос е много спешен. От време на време ми се налага да чуя молба да стана кум от напълно непознати за мен хора. Родителите водят детето си на кръщение. По някаква причина нямаше кръстник на детето. Те започват да искат да станат кръстник на детето, мотивирайки това искане с факта, че са чули от някого, че при липса на кръстник свещеникът трябва да изпълнява тази роля. Трябва да откажеш и да кръщаваш с една кръстница. Свещеникът е същият човек като всички останали и може да откаже на непознати да бъде кръстник на детето им. В крайна сметка той ще трябва да понесе отговорността за отглеждането на кръщелника си. Но как да направи това, ако вижда това дете за първи път и е напълно непознат с родителите си? И най-вероятно никога повече няма да го види. Очевидно това не е възможно. Но свещеник (дори ако самият той ще извърши тайнството на кръщението) или, например, дякон (и този, който ще съслужи със свещеника за тайнството на кръщението) може да стане кръстник на децата на техните приятели, познати или енориаши. Няма канонични пречки за това.

Продължавайки темата за приемането, не можем да не си припомним такова явление като желанието на родителите поради някои, понякога напълно неразбираеми, причини да „вземат кръстник задочно“.

Възможно ли е да вземете кръстник "задочно"?

Самото значение на приемането предполага приемането от кръстника на неговия кръстник от самия шрифт. С присъствието си кръстникът се съгласява да бъде приемник на кръстения и се задължава да го възпитава в православната вяра. Това не може да стане задочно. В крайна сметка човекът, когото се опитват да „запишат задочно“ като кръстник, може изобщо да не се съгласи с това действие и в резултат на това човекът, който се кръщава, може изобщо да остане без кръстник.

Понякога от енориаши трябва да чуете въпроси за следното:

Колко пъти човек може да кумува?

В православната църква няма ясна канонична дефиниция за това колко пъти човек може да става кръстник през живота си. Основното нещо, което човек, който се съгласява да стане получател, трябва да помни, е голяма отговорност, за която ще трябва да отговаря пред Бога. Мярката на тази отговорност определя колко пъти човек ще може да поеме приема. За всеки човек тази мярка е различна и рано или късно може да се наложи човек да се откаже от ново възприятие.

Възможно ли е да откажете да станете кръстник? Това няма ли да е грях?

Ако човек се чувства вътрешно неподготвен или има основателен страх, че няма да може съвестно да изпълнява задълженията си кръстник, тогава той може да откаже на родителите на детето (или на самия кръстен, ако е възрастен) да стане кръстник на детето им. В това няма грях. Ще бъде по-честно по отношение на детето, неговите родители и себе си, отколкото, поемайки отговорност за духовното възпитание на детето, да не изпълнява непосредствените си задължения.

Продължавайки тази тема, ето още няколко въпроса, които хората обикновено задават относно броя на възможните кръстници.

Мога ли да стана кръстник на второто дете в семейството, ако вече имам такова с първото?

Да, можеш. Няма канонични пречки за това.

Възможно ли е един човек по време на кръщението да бъде приемник на няколко души (например близнаци)?

Няма канонични ограничения за това. Но технически може да бъде доста трудно, ако се кръщават бебета. Получателят ще трябва да държи и получава и двете бебета от шрифта едновременно. Би било по-добре всеки кръстник да има свои кръстници. В края на краищата, всеки от тези, които са кръстени поотделно, е такъв различни хораимащи право на своя кръстник.

Вероятно мнозина ще се интересуват от следния въпрос:

На каква възраст можете да станете приемно дете?

Непълнолетни деца не могат да стават кръстници. Но дори ако човек все още не е навършил пълнолетие, тогава възрастта му трябва да е такава, че да може да осъзнае цялата тежест на поетата върху себе си отговорност и съвестно да изпълнява задълженията си като кръстник. Изглежда, че това може да е възрастта, близка до зрелостта.

Връзката между родителите и кръстниците на детето също играе важна роля във възпитанието на децата. Добре е, когато родителите и кръстниците имат духовно единство и насочват всичките си усилия към правилното духовно възпитание на детето си. Но човешките отношения не винаги са безоблачни и понякога човек трябва да чуе такъв въпрос:

Какво да направите, ако сте се скарали с родителите на вашия кръстник и поради тази причина не можете да го видите?

Отговорът се подсказва: да се помири с родителите на кръстника. Защото на какво може да се научи едно дете от хора, които имат духовна връзка и в същото време враждуват помежду си? Струва си да мислите не за личните амбиции, а за отглеждането на дете и след като сте спечелили търпение и смирение, опитайте се да установите отношения с родителите на кръстника. Същото може да се каже и за родителите на детето.

Но кавгата не винаги е причината кръстникът да не може да види кръстника дълго време.

Какво да направите, ако поради обективни причини не виждате кръстника си с години?

Смятам, че обективните причини са физическата раздяла на кръстника с кръстника. Това е възможно, ако родителите се преместят с детето в друг град, държава. В този случай остава само да се молите за кръстника и, ако е възможно, да общувате с него, като използвате всички налични средства за комуникация.

За съжаление, някои кръстници, след като са кръстили бебето, напълно забравят за непосредствените си задължения. Понякога причината за това е не само елементарното непознаване на задълженията на обдарения, но и изпадането му в тежки грехове, които силно затрудняват собствения му духовен живот. Тогава родителите на детето неволно повдигат напълно легитимен въпрос:

Възможно ли е да откажете кръстници, които не изпълняват задълженията си, които са изпаднали в сериозни грехове или водят неморален начин на живот?

Православната църква не познава реда за отказ от кръстници. Но родителите могат да намерят възрастен, който, ако не е действителният получател от шрифта, би помогнал в духовното възпитание на детето. В същото време човек не може да го смята за кръстник.

Но да имате такъв помощник е по-добре, отколкото да лишите детето от общуване с духовен наставник и приятел изобщо. В крайна сметка може да дойде момент, когато детето започне да търси духовен авторитет не само в семейството, но и извън него. И в този момент такъв помощник би бил много полезен. И едно дете, като порасне, може да се научи да се моли за кръстника. В крайна сметка духовната връзка на дете с човек, който го е взел от шрифта, няма да бъде прекъсната, ако той поеме отговорност за човек, който сам не се е справил с тази отговорност. Случва се децата да превъзхождат своите родители и наставници в молитва и благочестие.

Молитвата за грешник или бездомник ще бъде проява на любов към този човек. В края на краищата не напразно апостол Яков казва в посланието си към християните: „Молете се един за друг, за да оздравеете; горещата молитва на праведния може да постигне много“ (Яков 5:16). Но всички тези действия трябва да бъдат съгласувани с вашия изповедник и да получите благословия върху тях.

И ето още един интересен въпрос, който хората периодично задават:

Кога няма нужда от кръстници?

Винаги има нужда от кумове. Особено за деца. Но не всеки възрастен кръстен може да се похвали с добро познаване на Светото писание и църковните канони. Ако е необходимо, възрастен може да бъде кръстен без кръстници, т.к. той има съзнателна вяра в Бога и може съвсем самостоятелно да произнася думите на отказ от Сатана, да се съединява с Христос и да чете Символа на вярата. Той носи пълна отговорност за действията си. Не може да се каже същото за бебета и малки деца. Всичко това се прави за тях от техните кумове. Но, в случай на крайна нужда, можете да кръстите дете без кръстници. Такава нужда, разбира се, може да бъде пълното отсъствие на достойни кръстници.

Безбожното време е оставило своя отпечатък върху съдбите на много хора. Резултатът от това беше, че някои хора след дълги години на неверие най-накрая придобиха вяра в Бога, но когато дойдоха в храма, не знаеха дали са били кръстени в детството си от вярващи роднини. Възниква логичен въпрос:

Необходимо ли е да се кръщава човек, който не знае със сигурност дали е бил кръстен в детството?

Според канон 84 на VI Вселенски събор такива хора трябва да бъдат кръстени, ако няма свидетели, които да потвърдят или отрекат факта на тяхното кръщение. В този случай човек се кръщава, произнасяйки формулата: „Ако не е кръстен, слугата (робът) на Бога е кръстен ...“.

Нещо, което съм изцяло за децата и за децата. Сред читателите може би има и такива хора, които все още не са удостоени със спасителното тайнство на кръщението, но с цялото си сърце се стремят към него. Така:

Какво трябва да знае човек, който се готви да стане православен християнин? Как може да се подготви за тайнството на кръщението?

Познанието на вярата на човек започва с четенето на Светото писание. Следователно човек, който иска да се кръсти, трябва преди всичко да прочете Евангелието. След като прочете Евангелието, човек може да има редица въпроси, които изискват компетентен отговор. Такива отговори могат да бъдат получени на така наречените катехумени, които се провеждат в много храмове. При такива разговори на желаещите да се кръстят се обясняват основите на православната вяра. Ако в храма, в който човекът ще бъде кръстен, няма такива разговори, тогава можете да зададете всички въпроси, които ви интересуват, на свещеника в храма. Също така ще бъде полезно да прочетете някои книги, които обясняват християнските догми, като Божия закон. Ще бъде добре, ако преди да приеме тайнството на кръщението, човек запомни Символа на вярата, който накратко очертава православната догма за Бога и Църквата. Тази молитва ще се чете при кръщението и би било чудесно, ако самият човек, който се кръщава, изповяда вярата си. Директната подготовка започва няколко дни преди кръщението. Тези дни са специални, така че не трябва да разсейвате вниманието си върху други, дори много важни проблеми. Струва си да посветите това време на духовни и морални размишления, като избягвате суетене, празни приказки, участие в различни забавления. Трябва да се помни, че кръщението, както и другите тайнства, е велико и свято. Трябва да се подхожда с най-голямо страхопочитание и благоговение. Препоръчително е да спазвате пост в продължение на 2-3 дни, да живеете в брак в навечерието на нощта, за да се въздържате от брачни отношения. За кръщене трябва да сте изключително чисти и спретнати. Можете да носите нови луксозни дрехи. Жените не трябва да носят грим, както винаги правят при посещение на храм.

Има много суеверия, свързани с тайнството на кръщението, които също бих искал да засегна в тази статия. Едно от най-разпространените суеверия е:

Може ли момиче първо да кръсти момиче? Казват, че ако първо се кръсти момиче, а не момче, тогава кръстницата ще й даде щастие ...

Това твърдение също е суеверие, което няма основание нито в Светото писание, нито в църковните канони и традиции. И щастието, ако е заслужено пред Бога, няма да отиде никъде от човека.

Друга странна мисъл, която чувам отново и отново:

Може ли бременна жена да стане кръстница? Щеше ли това да се отрази по някакъв начин на собственото й дете или кръщелник?

Разбира се можете да. Подобна заблуда няма нищо общо с църковните канони и традиции и също е суеверие. Участието в църковните тайнства може да бъде само в полза на бъдещата майка. Трябваше да кръщавам и бременни жени. Бебетата се родиха силни и здрави.

Много суеверия са свързани с така нареченото кръстосване. Освен това причините за такова лудо действие понякога се посочват много странни и дори смешни. Но повечето от тези оправдания са езически и окултни по произход. Ето, например, едно от най-разпространените суеверия с окултен произход:

Вярно ли е, че за да се отстранят щетите, нанесени на човек, е необходимо да се кръсти повторно и да се запази новото име в тайна, за да не работят нови опити за магьосничество, т.к. внушавам точно в името?

Честно казано, като чуя такива изявления, искам да се смея от сърце. Но, за съжаление, не е смешно. До каква езическа плътност трябва да достигне един православен човек, за да реши, че кръщението е вид магически ритуал, един вид противоотрова срещу разваляне. Противоотрова за някакво неясно вещество, за което никой дори не знае дефиницията. Каква е тази призрачна корупция? Малко вероятно е някой, който толкова се страхува от нея, да може ясно да отговори на този въпрос. Това не е изненадващо. Вместо да търсят Бога в живота и да изпълняват Неговите заповеди, "църковните" хора със завидно усърдие търсят във всичко майката на всички злини - вредата. И откъде идва?

Ще си позволя малко лирично отклонение. Има човекпо улицата, спъна се. Всички прокълнати! Спешно трябва да изтичаме до храма, за да поставим свещ, така че всичко да е наред и злото око да премине. Докато вървеше към храма, той отново се спъна. Изглежда, че те не само са го промъкнали, но и са причинили щети! Ооо, зло! Е, нищо, сега ще дойда в храма, ще се помоля, ще купя свещи, ще налепя всички свещници, ще се боря с покварата с всички сили. Мъжът изтича до храма, на верандата отново се спъна и падна. Всички - легнете и умрете! Щети до смърт, семейно проклятие, добре, и там има някакво отвратително нещо, забравих името, но и нещо много ужасно. Коктейл "три в едно"! Срещу това свещите и молитвата няма да помогнат, това е сериозен въпрос, древно вуду заклинание! Има само един изход - да се кръстят отново и само с ново име, така че когато същите тези вуду клевети за старото име се шепнат и се забиват игли в кукли, всичките им магии отлитат. Те няма да знаят новото име. И цялото магьосничество се прави в името, не знаехте ли? Колко забавно ще бъде, когато те шепнат и извикват интензивно там и всичко ще отлети! Дрън, дрън и - край! О, хубаво е, когато има кръщене - лек за всички болести!

Така се появяват суеверията, свързани с повторното кръщение. Но много по-често източници на тези суеверия са фигурите на окултните науки, т.е. гадатели, екстрасенси, лечители и други "дарени от Бога" личности. Тези неуморни "генератори" на новомодната окултна терминология използват всякакви трикове, за да съблазнят човек. Отиват и родови проклятия, и корони на безбрачие, и кармични възли на съдбата, преводи, любовни магии с ревери и други окултни глупости. И всичко, което трябва да направите, за да се отървете от всичко това, е да се прекръстите. И нямаше щети. И смях и грях! Но мнозина кълват тези почти църковни трикове на „майките Глафир“ и „отците Тихонови“ и тичат към храма за повторно кръщение. Добре е, ако им кажат откъде имат такова пламенно желание да се прекръстят, и ще им бъде отказано това богохулство, като преди това са обяснили с какво са изпълнени пътуванията до окултистите. А някои дори не казват, че вече са кръстени и пак се кръстят. Има и такива, които се кръстят по няколко пъти, т.к. предишните кръщенета "не помогнаха". И те няма да помогнат! По-голямо богохулство над тайнството е трудно да си представим. В крайна сметка Господ познава сърцето на човека, знае за всичките му мисли.

Струва си да кажете няколко думи за името, което е толкова посъветвано да промените "добрите хора". Човек получава име на осмия ден от раждането, но тъй като мнозина не знаят за това, основно молитва за именуване се чете от свещеник непосредствено преди кръщението. Със сигурност всеки знае, че името се дава на човек в чест на един от светиите. И именно този светец е нашият покровител и ходатай за нас пред Бога. И, разбира се, изглежда, че всеки християнин трябва да призовава своя светец възможно най-често и да иска молитвите му пред престола на Всевишния. Но какво всъщност се случва? Човек не само пренебрегва името си, но пренебрегва и своя светец, в чиято чест е кръстен. И вместо да повика за помощ своя небесен покровител, своя светец, в момент на беда или опасност, той посещава врачки и екстрасенси. „Наградата“ за това ще бъде подходяща.

Има още едно суеверие, свързано пряко със самото тайнство на кръщението. Почти веднага след кръщенето следва обредът постригване. В същото време на получателя се дава парче восък, в което трябва да се навие остриганата коса. Този приемник за восък трябва да се хвърли във водата. Тук започва забавлението. Не знам откъде идва въпросът:

Вярно ли е, че ако при кръщението восък с подстригана коса потъне, то животът на кръщавания ще бъде кратък?

Не, това е суеверие. Според законите на физиката восъкът изобщо не може да потъне във вода. Но ако го хвърлите от височина с достатъчна сила, тогава в първия момент той наистина ще отиде под вода. За щастие, ако суеверният кръстник не види този момент и "гадаенето на восък за кръщене" ще даде положителен резултат. Но щом кръстникът забелязва момента, в който восъкът е потопен във вода, веднага започват оплаквания, а новосъздаденият християнин едва не е погребан жив. След това понякога е трудно да се измъкнат от състояние на ужасна депресия родителите на дете, на което се казва за „Божия знак“, видян при кръщението. Разбира се, това суеверие няма основание в църковните канони и традиции.

Обобщавайки, бих искал да отбележа, че кръщението е велико тайнство и подходът към него трябва да бъде благоговеен и съзнателен. Тъжно е да виждаш хора, които са приели тайнството на кръщението и продължават да живеят предишния си грешен живот. След като е кръстен, човек трябва да помни, че сега е - Православен християнин, воин на Христос, член на Църквата. Дължи много. Преди всичко да обичаш. Любов към Бога и ближния. Така че нека всеки от нас, независимо кога е кръстен, да изпълнява тези заповеди. Тогава можем да се надяваме, че Господ ще ни въведе в Царството Небесно. Това Царство, пътят, към който ни отваря тайнството Кръщение.