Даши Доржо Итигелов. Феноменът Хамбо Лама

Здравейте, скъпи читатели!

Нашата история днес е за едно чудотворно завръщане след много десетилетия, за придобиването на вяра и уникалните способности на човешкия ум. Прочетете за „спящия“ бурятски монах Даши Доржо Итигелов.

Възможно ли е да се медитира повече от 85 години? Защо състоянието, в което най-известният нетленен монах в Бурятия, остава днес? , Даши Доржо Итигелов , надхвърля границите на разбирането и съвременните научни представи? Може ли да се говори за феномена живот след смъртта?

Информацията, представена в нашата статия, преобръща обичайните представи за структурата на света.

Първо малко исторически факти

Будизмът на територията на съвременна Бурятия датира от 2 век пр.н.е. Въпреки това можем да говорим за масовото навлизане на религиозните учения в Забайкалия само от 17 век.

След официалното определяне на държавните граници между Монголия и Русия през 1722 г. бурятските племена заемат своето място в Руската империя.

Годината 1741 е белязана от друго значимо събитие за последователите на Буда: управляващата Елизабет Петровна подписва указ, в който будизмът е признат за официален държавна религия, а ламите получиха потвърждение за своята водеща роля в изповедта.

Започвайки от втория половината на 19 веквекове училищата и манастирите се превръщат в крепост на прогресивното духовно и научно развитие за бурятите.

Със събитията от 1917 г. настъпват демонични времена за всички религиозни деноминации. Наричайки религията „опиум“, 18-та година на миналия век бе белязана от приемането на закон, който отделя всички религиозни движения от държавата.

Будизмът в борбата между власт и несъгласие не беше изключение. Извършено е мащабно унищожаване на духовното знание, създавано и трупано с векове. Повече от 1800 лами, отличаващи се с високо ниво на образование, бяха подложени на репресии, стотици бяха изпратени в затвора, тежък труд и бяха застреляни. Будистки храмовепревърнати в кланици и цинично унищожени.

Следващият период на размразяване и началото на възраждането настъпва в следвоенния период, когато през 46-та година на миналия век е получено разрешение за откриване на два дацана: Иволгински в Бурятия и Агински в Агински национален окръг на Читинска област.

Периодът от 1991 г. може спокойно да се нарече второто истинско възраждане на будисткото движение в Русия.

Какво знаем за Итигелов

Пандито Хамбо Лама XII оглавява будистката деноминация на територията на Бурят от 1911 до 1917 г. Неговият образ е обект на поклонение не само за бурятския клон на учението, но и за цялата будистка общност като цяло.

Това е нетленен монах в Бурятия, който продължава да бъде в състояние на медитация повече от 85 години. Неговият живот, заминаването и завръщането му са обвити в мистерия. Но нека поговорим за всичко по ред.

Етапи на пътуването

Според запазени данни Даши Доржо Итигелов е роден през май 1852 г. и рано остава сирак. На петгодишна възраст той беше приет като селскостопански работник в едно от семействата, но собствениците, виждайки изключителни таланти в момчето, помогнаха детето да попадне в Анински дацан.

Започвайки от петнадесет и цели 23 години, Итигелов разбира тънкостите на будистките учения, тибетските знания за медицината и други науки. От 1898 г. той самостоятелно преподава философията на будизма, достигайки нивото на лама.

1911 г. е белязана от важно събитие: Итигелов е избран за Пандито Хамбо Лама XII, ставайки ръководител на будисткото движение в Източен Сибир. На тази длъжност той е известен с изключителните си патриотични чувства както към народа на Бурятия, така и към Русия като цяло.

Така по време на Първата световна война под негово ръководство са открити болници за лечение на ранени, а създаденото от него благотворително дружество помага за събирането на пари, храна и медицинско оборудване за фронта. За своя патриотизъм той заслужено е номиниран за императорски награди от онова време.

"За да намериш изход във вечността, трябва постоянно да помагаш на хората." (Даши Доржо Итигелов).

последните години от живота

Има версия, че причината Итигелов да напусне ръководния си пост през 1917 г. е болест.

Въпреки това, според оцелелите доказателства, той е предвидил идването на съветската власт, предстоящите репресии, преследвания, унищожение, пред които ще трябва да се изправят последователите на Буда, и е решил, като откаже поста си, да започне подготовката за предстоящото му възраждане, продължавайки да просто служи в манастира .

Навършвайки 75 години, Пандита Хамбо Лама XII Даши Доржо Итигелов в деня пълнолуниепрез юни 1927 г. той събра учениците си и, като преди това им остави инструкции, се потопи в самадхи и постигна нирвана.

Волята на Лама

На тръгване Итигелов издейства обещание от учениците си, че ще изпълнят последните му приживе наставления. Инструкциите се отнасят до това как да се разпорежда с тялото на Учителя:

• След като ламата достигна нивото на нирвана, беше необходимо да го постави в саркофаг, изработен от кедрово дърво, поддържайки позата на лотос, обичайна за медитация, и да го погребе.
• Отговорност на учениците е периодично да наблюдават състоянието на тялото на ламата. Посочени са конкретни дати през 57-ма и 73-та година на миналия век. Ако при прегледа на тялото се забележат признаци на гниене на плътта, тялото трябва да бъде подпалено.
• Беше необходимо да се отвори кедровата гробница точно 75 години по-късно. След този период Великият лама планира завръщането си.

Погребението е проверено по указание на ръководителя на тогавашното будистко движение два пъти - през 1955 г. и през 1973 г. Всеки път се установяваше, че няма промени в състоянието на Итигелов.

Връщане

След посочения период волята на монаха била изпълнена. През 2002 г., на 10 септември, след необходимите законови процедури, дървен саркофаг е изваден от земята. За изненада на всички присъстващи, които очакваха да видят нещо подобно на мумията на монах, се оказа, че ламата продължава да остава в същата поза на лотос, като жив човек, който е медитирал дълги години.

Кожата, косата, фалангите на ноктите, всички части на тялото му изглеждаха така, сякаш беше в състояние, подобно на зимен сън. Всички стави запазват подвижността си, няма признаци на разлагане на биологични тъкани. След 75 години се случи невероятното завръщане на Пандито Хамбо Лама XII, както той обеща.

Неразгаданата мистерия на монаха

В изследването на феномена Итигелов са включени най-добрите криминалисти и медицински експерти. Проучването продължи повече от три години. Полученият биологичен материал: участъци от кожата, ноктните фаланги и косата на монаха, бяха подложени на подробно изследване с помощта на най-новите съвременни технологии.

Изводите, направени от експертите, могат да бъдат обобщени накратко, както следва:

• няма следи от балсамиране на тялото или изкуствено консервиране;
• всички вътрешни и външни органи, сетивните органи са запазени, няма абсолютно никакви признаци на тяхното разрушаване;
• по време на спектрален анализ на тъканни проби не са открити данни, характерни за разрушаване на протеинови молекули; тъканите изглеждат така, сякаш монахът е все още жив;
• тургорът на кожата е запазен, всички стави са подвижни, няма специфични миризми, съпътстващи процесите на разлагане на плътта;
• тялото се оказа способно да поддържа и задържа топлина до 34 градуса, докато температурата на околния въздух по време на измерванията варира от 17 до 23 градуса.

Учените са изправени пред необясним от гледна точка на съвременната наука феномен. Все още не е известно как може да се нарече състоянието, в което се намира монахът, тъй като на клетъчно ниво надеждно е потвърдено наличието на някакво подобие на признаци на жизнена активност.

Въз основа на научни изследвания учените формулират хипотеза за голямата роля на мисълта, съзнанието и неизследваните възможности на мозъка.

„Бъдете чисти сред морето от мръсотия на опасни смутни времена...“

Тези пророчески думи Pandito Khambo Lama XII звучи като инструкция към съвременната световна общност. Монк е автор на повече от 50 философски трактатиНо най-добрият учебник, който е оставил за назиданието на всичко живо, е тялото му, демонстриращо властта на мисълта и духа над плътта.

Заключение

Уважаеми читатели, ако сте харесали нашата статия, споделете я с приятелите си в социалните мрежи.

Пандито Хамбо Лама XII Даши-Доржо Итигелов (13 май 1852 - 15 юни 1927) - бурятски религиозен деец, ръководител на будистите от Източен Сибир през 1911-1917 г. Един от забележителните будистки аскети.

Биография

Произход, детство и младост

Според съществуващите източници Даши-Доржо Итигелов е роден през 1852 г. в района на Улзи Добо (недалеч от съвременния улус Оронгой, Иволгински район на Република Бурятия). Рано загубил родителите си, той пасе овце около пет години в местността Ошор Булак близо до Ринчин и Надмит Батобазаров. От детството си той се отличава със своя целенасочен и независим характер. На 15-годишна възраст той достига до Анинския дацан (на територията на съвременния квартал Хорински), който е на триста километра от родното му място, където изучава будистките учения в продължение на 23 години.

образование

От втората половина на 1880-те години населението на генерал-губернаторствата на Иркутск и Амур в ограничена степен е включено във всеобща военна служба. Но тъй като Итигелов идва от казашкия клас, той трябваше да носи военна служба. Затова Хойто-ламахай от Анинския дацан помоли жителите на Ойбонт да платят такса за Итигелов в държавната хазна за освобождаване от военна служба. Плащането се извършва повече от 15 години и Итигелов успява да продължи образованието си. Разбирайки учението на Буда, той успешно защитава титлата гебши, след това габжи. През следващите години той подобрява знанията си в дацаните Цуголски и Тамчински, придобивайки фундаментални познания за тибетската медицина. През 1898 г. той се завръща в родината си, в Янгажинския дацан, където е записан като щатен лама и започва да преподава будистка философия (хор), като едновременно с това изпълнява задълженията на Гескха Лама на Цогчен-дуган (катедрален храм).

Руско-японската и Първата световна война

През 1904 г. Итигелов става шереет (ректор) на Янгажинския дацан. Дуганите Хора и Деважин са издигнати, за да изпълнят добродетелите на войниците, загинали по време на Руско-японската война, особено на воините-милостиви от Янгажинския дацан. Итигелов дарява цялото си състояние за строителството - около 15 хиляди рубли. След като започна строителството и даде пример, той събра значителна сума под формата на дарения от населението. Положи големи усилия и за просветна и лечебна дейност сред вярващи и миряни.

През пролетта на 1911 г. в Тамчинския дацан измежду десет кандидати Итигелов е избран за дванадесетия Пандито Хамбо Лама на будистите от Източен Сибир. След избухването на Първата световна война, по инициатива на Пандито Хамбо Лама, във Верхнеудинск е създадено „Всебурятско общество“, което включва 120 духовници и светски лица. Обществото събра 130 хиляди рубли в помощ на фронта, както и храна, униформи, медицински консумативи и реши да оборудва болница на фронтовата линия за 30 хиляди рубли. През 1915 г. Итигелов, след като посети всички дацани, организира набиране на средства. Със събраните пари бяха закупени стоки за ежедневието и до Великден изпратени на активния фронт и в болниците. В допълнение, емчи лами (лами, практикуващи тибетска медицина), водени от Кенсур (предишен Хамбо лама) Чоинзон Иролтуев, бяха изпратени в болниците на първа линия.

През 1915 г. Итигелов е удостоен с най-високото държавно отличие на Монголия - Ордена на скъпоценната пръчка. През 1916 г. за особени трудове и заслуги при оказване на помощ на призованите за война, както и на семействата на ранените и загиналите е награден с руския орден „Света Анна“ II степен.

През юли 1917 г. на II Всебурятски конгрес, проведен в Тамчинския дацан, Итигелов е избран за негов председател. Скоро след конгреса, поради заболяване, Итигелов подава оставка като Пандито Хамбо Лама и през септември 1917 г. се връща в Янгажинския дацан.

След 1920г

Един ден по пътя Даши-Доржо Итигелов среща Агван Доржиев, който се връща от Монголия, очевидно малко след Монголската революция от 1921 г. Според легендата Итигелов казал на Доржиев: „Не трябваше да се връщаш тук. Би било по-добре да останете в чужбина. Скоро започват арести на ламите. Ако попаднеш в ръцете им, няма да те оставят жив.” Агван Доржиев, който търсеше диалог със съветските власти, отговори, като попита: „Защо не си тръгнете?“ Итигелов отговори: „Няма да имат време да ме вземат“.

Последните дни

Според легендата на 15 юни 1927 г. Итигелов седнал в поза лотос, събрал учениците си и им дал инструкция: „Ще посетите и ще погледнете тялото ми след 75 години“. След това ги помоли да му прочетат „хуга Намши“ - специална молитва с добри пожелания за починалия. Учениците не смееха да го кажат в присъствието на жив учител. Тогава Хамбо Лама започна сам да чете тази молитва; постепенно учениците го подхванаха. И така, намирайки се в състояние на медитация, Даши-Доржо Итигелов, според будистки учения, отиде в нирвана.

Погребан е в кедров куб в същата поза (лотос), в която е бил по време на заминаването си.

Литературно творчество

Даши-Доржо Итигелов е бил практик най-високото ниво. Базирайки се на есето на Богдо Зонкхава „Дембарел Додба“, той прави цялостен и качествен анализ на Пустотата и постига директно разбиране на Пустотата – Великата Реалност на всички явления. Той също така създава фундаментален труд по тибетската фармакология, Zhor. От 38-годишна възраст до края на живота си, по поръчка на ламите, той написва повече от петдесет книги за будизма.

Намиране на нетленно тяло

Група лами издигнаха тялото на Итигелов през 1955 г. - две години по-рано от волята му. Процедурата беше принудителна - силна буря в село Зун Оронгой откърти покривите и ръководителят на будисткото духовенство реши да извърши необходимите ритуали преди определената дата. Група лами, водени от 17-ия пандит Хамбо лама Лубсан-Нима Дармаев, тайно от властите, издигнаха саркофаг в района Кхухе-Зурхен с тялото на 12-ия пандит Хамбо лама Даша Доржо Итигелов. След като се увериха, че състоянието му не се е променило, извършиха необходимите ритуали, смениха го и го поставиха обратно в бумхана (кутия).

През 1973 г. XIX Пандит Хамбо Лама Жамбал-Доржо Гомбоев с ламите на Иволгинския дацан преразгледаха тялото и бяха убедени в безопасността на тялото. До края на миналия век всички ученици на Итигелов умират. Но самият той започна да се явява насън на сегашния глава на будистката Сангха.

На практика неговият главен пазач, Бимбо Лама, винаги е близо до Учителя; той е много дружелюбен, но не особено разговорлив, вярвайки, че само след заминаването му в друг свят ще бъде възможно да оповести „тайните му неща“. Той обаче не крие - винаги е държал в ума си, че сегашното поколение лами трябва отново да намери саркофага на Итигелов и да провери състоянието на тялото му. Той видял насън срещата си с великия Учител. Откриването на посланието му само потвърди желанието на Бимба Лама. Той намери човек, който знае точно къде е погребан Учителят - дядото на Амгалан Дабаев, роден през 1914 г. На 7 септември 2002 г. той посочи мястото на погребението на Аюшеев в района на Хухе-Зурхен. Интересно е, че Пандито Хамбо Лама е отишъл сам до това място;

Ексхумация

Ламите получиха съгласието на роднини за ексхумация и на 10 септември на дълбочина метър и половина изкопаха кутия с тяло, покрито със сол, с група лами от Иволгинския дацан в присъствието на светски лица (криминалисти и др.). Лама Итигелов все още седеше в същата „поза на лотос“, която беше заел преди 75 години, преди да влезе в последната си медитация. Присъстващият криминалист, след като прегледал тялото, отказал да направи каквото и да било с него, тъй като никога не бил виждал подобно нещо. И поиска да се създаде комисия. От „Акта за външен оглед на ексхумирания труп“, подписан на 11 септември от трима водещи специалисти на Републиканския център за съдебно-медицинска експертиза: „Всички външни ароматни, смолисти или гнилостни миризми от съдържанието на кутията и от трупа са установени. не се открива... Меките тъкани на трупа са с плътно еластична консистенция, подвижността в ставите е запазена. Скалпът и нокътните плочки са запазени. Позицията на трупа при изваждането му от кутията се поддържа без използване на опорни или фиксиращи устройства. „По тялото на трупа не са открити следи, показващи предишно отваряне на телесни кухини с цел евентуално балсамиране или консервиране, както и каквито и да е щети, следи от предишни наранявания, хирургични интервенции или заболявания.“

Модерна визия

Ламата не беше разпознаваем само на външен вид, той имаше всички признаци на живо тяло: еластична кожа без признаци на гниене, носът, ушите, очите (те бяха затворени) и пръстите бяха запазени на място. Всичките му стави бяха сгънати, включително и най-малките на пръстите. Зъбите, косата, миглите и веждите бяха идеално запазени. Тялото остава в седнало положение без никакви приспособления или опори.

След определено време, според сезона, Бимбо Лама сменя дрехите на Итигел и през този период ставите стават по-подвижни. Бимбо Лама отбелязва, че когато се преоблича, „от тялото на Ламата се излъчва аромат“.

Гледка

Сега нетленното тяло на Итигелов е основната атракция и светилище на Иволгински дацан. Според вярващите той станал толкова могъщ духовен практик, че успял да повтори пътя на Буда. И остави тялото си за нашето назидание: тук, казват, можете да постигнете нещо, ако живеете правилно. Жалсан Лама, който всеки ден се грижи за тялото си, винаги се смее, когато чуе вече вкоренения мит, че тялото на Итигелов все още трябва да бъде подстригано:

Не му растат косата и ноктите. Наистина, в будизма, ако косата и ноктите ви растат, това означава, че все още сте живи, остарявате и Господарят на смъртта властва над вас. Но Итигелов го измами и го напусна. И сега тялото му е непроменено. Височина – 167 см, тегло – 41 кг. Нищо не се е променило вече 10 години.

Туристически впечатления

В обикновените дни Даши-Доржо Итигелов почива на втория етаж на храма. Сега той е свален. Той все още седи в поза лотос на издигната платформа. В ръцете си държи цветни копринени панделки - адаки. Другият край на хадаците е в ръцете на двама млади монаси. Под този импровизиран навес минават поклонници.

Първото нещо, което хваща окото, е, че кожата на Итигелов е със здрав бяло-жълт цвят. Наистина нямаше никакви външни признаци, че този човек е починал. Но възникнаха съмнения относно сините очи, които според разказите много посетители уж са видели - клепачите на нетленната лама са плътно затворени. Твърди се, че тялото е облечено в дрехи, идентични с тези, в които е бил погребан. Долната част на лицето е покрита с лента от материал. Никой не обяснява защо, но има съмнение, че долната челюст все още не държи и е увиснала. Горната част на лицето изглежда много по-добре поддържана, отколкото на снимките, направени веднага след ексхумацията. Тялото е скрито в стъклена кутия. Но само за защита от прах. В помещенията няма хладилни агрегати. Температурата вътре е нормална, стайна.

Научно изследване на тялото на ламата

Тялото на Итигелов се оказа нетленно, сега се намира в Иволгински дацан. От природонаучна гледна точка феноменът не може да бъде обяснен. Биологичен обект като тялото на Итигелов, с което никой нищо не е правил – мумифициран, балсамиран – не може да съществува. Но то съществува.

Будистките власти на Бурятия позволиха на светски учени да изследват феномена на нетленното тяло на Пандит Хамбо Лама XII. Експертизата на Академията на науките многократно свидетелства, че структурата на протеина в тялото на Итигелов съответства на структурата на протеина на жив човек. Изпотява се, наддава, има мека, еластична кожа, подвижността на пръстите и лакътните стави е запазена, има очни ябълки, вътрешните органи са непокътнати и др. Прилича на тялото на човек, починал преди не повече от дванадесет часа. По време на последната конференция „Феноменът на Хамбо Лама Итигелов” в Будисткия университет през 2009 г. тримата висши будистки йерарси на Русия, Монголия и Северна Индия измерват телесната температура на Итигелов. Стигна до 34 градуса, а нормално варира от 18 до 23 градуса. Това не е мумия или реликва. Това е изключително събитие, което науката все още не може да обясни.

Според Виктор Звягин, гл. дълбочина. идентификация на Руския център за съдебна медицина, взети са проби от коса, частици от кожа и части от два нокти. Инфрачервената спектрофотометрия показа, че протеиновите фракции имат прижизнени характеристики; за сравнение са взети подобни проби от живи хора. Нито при отварянето на саркофага, нито сега е имало трупна миризма. Анализът на кожата на Итигелов, извършен през 2004 г., показва, че концентрацията на бром в тялото на ламата е 40 пъти по-висока от нормата.

По време на ексхумацията беше открито, че саркофагът на Итигелов е пълен със сол, която „на някои места нарани кожата му - изсуши я“ (според Звягин в саркофага не е имало сол до 1973 г.). Това по-специално може да обясни феномена на колебания в телесното тегло (в рамките на 100 g) в дните на масови посещения. Изсушените тъкани или солта могат да абсорбират водни пари, увеличавайки телесното тегло в наши дни. След това излишната влага се изпарява от повърхността на тялото, наподобявайки пот. През първите няколко години след отварянето на саркофага тялото наддава до 2 кг тегло годишно. За 6 години теглото се увеличава с 5–10 кг и достига 41 кг.

1-ва международна конференция „Глобален феномен на XII Хамбо Лама Итигелов и проблемът за безсмъртието“

На 1-вата международна конференция „Глобалният феномен на XII Хамбо лама Итигелов и проблемът за безсмъртието” през 2006 г. професор, академик на Руската академия на естествените науки, доктор на техническите науки на университета „Дубна” Борис Болшаков докладва за резултатите. от най-новите научни изследвания, проведени с помощта на методите на инфрачервената спектроскопия и ядрено-магнитния резонанс. Учените отново свидетелстват, че протеиновата структура на тялото на Итигелов съответства на протеиновата структура на жив човек. Така за пореден път беше официално потвърдено, че 80 години след смъртта на Итигелов всички жизнени функции на клетките на тялото му остават активни, а клетъчните ядра са живи и неувредени.

Б. Болшаков също отбеляза, че въпреки че през лятото жегата в Бурятия достига 40 градуса и в този „примитивен саркофаг“ няма хладилни агрегати, тялото на Итигелов не изгнива и не се разлага. „Всички посетители свидетелстват, че изпитват мощен топлинен поток, излъчван от тялото на Итигелов. Освен това лицето му се покрива с пот, тоест има загуба на енергия. Но теглото си остава“, каза ученият.

Според доклада на академика на РАН Сергей Курсакин, учените са записали активността на хипоталамуса на Итигелов, както и честотите на електромагнитните трептения, излъчвани от тялото на Лама. Курсакин добави, че „кръвта също е била запазена в тялото на Хамбо Лама, въпреки че се е променила от течна в желеобразна“.

Отзад напоследъкИтигелов отвори два пъти очи. От неговия институт казват, че все още не е изяснено с какво е свързано това. На 16 февруари, минути преди срещата на Хамбо Лама с хората, това се повтори. Това е свидетелството на Константин Жалсараев, той беше наблизо. От този ден нататък той решава да работи в Института Итигелов като доброволец.

Професор Б. Болшаков призна, че не знае „нито един подобен факт, официално регистриран от съдебно-медицинска експертиза в държавен документ, за живота на човек след неговата физическа смърт. Не само в историята на будизма, но и в историята на човечеството като цяло.”

Наскоро Итигелов отвори два пъти очи. От неговия институт казват, че все още не е изяснено с какво е свързано това. На 16 февруари, минути преди срещата на Хамбо Лама с хората, това се повтори. И по-нататък. По време на престоя ми в Иволгински дацан ми стана ясно: ламите умишлено не оповестяват огромно количество информация. Те могат да бъдат разбрани. Те пазят както Итигелов, така и техния живот от нашия „добър” свят.

Напоследък много се говори и пише за феномена Итигелов. Всъщност можем да кажем, че това е факт от живота на човек, официално регистриран от съдебно-медицинска експертиза, записан в държавен документ след неговата физическа смърт.

Итигелов е родом от Бурятия, известен религиозен деец на име Хамбо Лама Даши Доржо Итигелов (1852-1927), който е бил глава на руските будисти от 1911 до 1917 г. За да разберем и оценим текущото състояние на Итигелов, е изключително важно, че той почина, докато извършваше определени ритуални действия: след като събра близките си ученици, той седна в поза на лотос и ги помоли да изпълнят будистката молитва „Добри пожелания за заминаващите“.

Учениците бяха изненадани, че трябва да четат тази молитва на жив човек. След това Итигелов сам прочете молитвата. И преди това той остави завещание на учениците си: казвайки, че си отива за хиляда години, той поиска да го отгледа след 75 години, за да се увери, че е жив. В светски план е напълно възможно той да е искал да демонстрира върху себе си модел, някакъв пример как може да се живее след смъртта. И очевидно той вярваше, че хиляда години са достатъчно време, за да могат хората да го разберат, да могат да разберат механизмите и начините за постигане на тази цел.

През септември 2002 г. се състоя откриването на саркофага, в който се намираше Итигелов, в присъствието на ръководството на будистката традиционна сангха на Русия и медицински експерти. Всички бяха изненадани от отличното запазване на тялото въпреки времето и необратимостта на физическото разлагане. Итигелов все още седеше в същата поза лотос, която беше заел, докато медитираше, когато почина. Той беше не само разпознаваем на външен вид, но имаше всички признаци на живо тяло: мека кожа без никакви нюанси на гниене, носът, ушите, затворените очи, пръстите и т.н. бяха запазени на място. Не знам нито един подобен факт, официално регистриран от съвременната държава, не само в историята на будизма, но и в историята на човечеството като цяло.

Интересно е също, че Итигелов е роден точно 75 години след смъртта на своя учител. Първият глава на будистката църква Пандито Хамбо Лама Заяев, основателят на будизма в Русия, напускайки този живот, каза на своите ученици: Ще се върна при вас. А през 1852 г., точно 75 години по-късно, се ражда Хамбо Лама Итигелов. Той също живее 75 години и си тръгва с думите: „Ще се върна при вас след 75 години.“ След отварянето на саркофага Хамбо Лама е транспортиран до Иволгински дацан (дацанът е комплекс от будистки сгради, който обединява отделни дагани - храмове), сменени дрехи и поставени на втория етаж в същата поза на лотос. Минавали дни, месеци и години, но тялото му оставало нетленно. Патолозите, които дойдоха в Дацан, бяха изумени - запазването на тялото противоречи на всички официални закони на природата.
След дълги размишления настоящият ръководител на руските будисти решава да даде възможност на учените да изследват тялото на Итигелов. Експертизата е извършена от началника на отдела за идентификация на личността на Руското бюро по съдебна медицина професор Виктор Звягин. Той събра косми, паднали от главата на ламата, ексфолирана кожа и изряза няколко милиграма нокът на крака за тестване. Получените резултати изумиха експерта: спектралният анализ не разкри нищо в органичните тъкани на тялото, което да ги различи от тъканите на жив човек. В допълнение към официалната съдебно-медицинска експертиза, ръководена от професор Звягин, много други експерти от различни страни дойдоха в Дацан, всеки път бяха извършени различни анализи, но всички стигнаха до заключението, че тялото на Итигелов отговаря на всички параметри на тялото на жив човек, включително очите. Но учените все още не са успели да потвърдят дали мозъкът му работи. Има различни гледни точки по този въпрос. Почти всички експерти обаче са единодушни, че състоянието, в което се намира Итигелов, не принадлежи към никое от трите така наречени състояния след физическата смърт. Тук трябва да се отбележи, че физическата смърт се определя от неспособността на тялото да извършва външна работа, тоест тялото не е в състояние да изразходва и получава външни енергийни потоци.

Общоприето е, че има три състояния на тялото след физическата смърт. Първият е мумифицирането, когато тялото е напълно дехидратирано. Второто е състоянието на торфено дъбене, когато човешкото тяло, попадайки в блато, се зачервява и се лишава от течност. Третото състояние е мазнини-восък. Учените наричат ​​феномена на Итигелов „четвъртото състояние на смъртта“. Всъщност един от въпросите, на които трябваше да отговоря, беше именно да се установи състоянието на Итигелов. Но за това беше необходимо да се отговори на два допълнителни въпроса. Факт е, че Итигелов е лежал 75 години на дълбочина 2,5 м в дървен саркофаг (кедрова кутия), заобиколен от солен разтвор. На теория, ако Итигелов беше в състояние на човек, починал от обикновена физическа смърт, тогава солта щеше да разяде цялото съдържание. Но когато Итигелов беше повдигнат, саркофагът и тялото, както вече казах, бяха идеално запазени. Освен това председателят на комисията Звягин беше уверен, че след като вдигне тялото, то ще се превърне в прах след три до четири часа. В края на краищата внезапните промени във външните условия обикновено водят до точно такива последствия. Но това не се случи с Итигелов. И ето вторият въпрос: как човек, след като е лежал 75 години във физиологичен разтвор, остава нетленен? И третият въпрос възникна във връзка със сегашното състояние на Итигелов.

Сега Итигелов е в Иволгински дацан от четири години. Позата лотос, в която е държан 75 години в кедрова кутия, след като е извадена от нея, е запазена без използването на каквито и да било опорни или фиксиращи средства. Въпреки че през лятото жегата в Бурятия достига 40 градуса и в този примитивен „саркофаг“ няма хладилни агрегати, тялото на Итигелов не гние и не се разлага. В стаята няма достъп до светлина или изкуствено осветление - от първия етаж прониква само приглушена светлина. В същото време всеки, който идва тук, казва, че изпитва мощен топлинен поток, излъчван от тялото на Итигелов. Освен това лицето му се покрива с пот, тоест има загуба на енергия. Но теглото се запазва! Четири години! Как, как се поддържа енергийният баланс, когато няма видим достъп до светлина, поток от слънчева енергия, когато няма физическо въздействие, няма нищо, което би могло да се счита за енергийно попълване?
И така, имах три въпроса:

1. Как да квалифицираме състоянието, в което се намира Итигелов в момента?
2. Как да си обясним факта, че след като е лежал под земята в солен разтвор в продължение на 75 години, той е останал нетленен?
3. Как сега се осигурява енергийният баланс на тялото, какво "подхранва" при липса на достъп до светлина?

Краткият отговор е следният: Ако избирате от три възможни състояния на даден организъм - жив (реално пространство), мъртъв (реципрочно пространство) и преходно състояние, тогава има основание да се приеме, че това е жив организъм. Второ, защо солта не е разяла тялото на Итигелов и саркофага, в който се намира? Защото Итигелов се постави в състояние на стояща вълна. В резултат на това разрушителните процеси, протичащи активно от външната агресивна среда, бяха компенсирани от обратни насрещни процеси, които забавиха корозивния ефект, и на кръстопътя на директния и насрещния процес, т.е. когато две вълни, движещи се в противоположни посоки, се сблъскаха ( насложен) се образува състояние на стояща вълна. В това положение двете противоположни вълни неутрализират една друга и други зони, в които вълните се комбинират, и потушават максималната амплитуда на разрушителния ефект. И трето. Итигелов наистина се поти, но в същото време поддържа тегло, без никакво външно захранване с енергия.

Сегашният лама обаче ми каза, че два пъти на ден рецитират молитва, подобна на молитвата на любовта. И нямах друг избор, освен да обясня запазването на енергийния баланс с факта, че Итигелов получава презареждане чрез потока от честоти. Всяка изречена дума е вибрация, всяка молитва е поток от честоти. Както знаете, честотата е реципрочна на времето; тя се определя от броя на оборотите в секунда. Енергийният поток (мощност) е равен на квадрата на честотата, умножена по константата на Планк. За да получите поток от енергия, трябва да сте изложени на определен поток от честоти. И за да може генерираната в този случай сила да бъде синхронизирана със силата на тялото, е необходимо да се подаде не някакъв абстрактен поток от честоти, а този, който се образува от думата „любов“. В крайна сметка, когато Итигелов си отиде, когато беше потопен в ямата, те прочетоха определена молитва, тоест той вече беше в хармония с определена честота. И за да останем в хармония с тази честота по-нататък, тази честота трябва да бъде възпроизведена. И сега се възпроизвежда чрез молитва, където звукът е стабилен и доминиращ, който е в резонансен синхрон със звуковите вибрации, излъчвани от думата „любов“. Честотният поток, образуван от думата „любов“, е сравним с честотата на въртене на Земята около собствената си ос.

Тук е необходимо да се обърнем към пространствено-времевата система на Бартини-Кузнецов, която е в основата на пробивните технологии за устойчиво развитие. Графично системата от пространствено-времеви величини е таблица, в която цели степени на дължина (L) - от минус до плюс безкрайност - образуват вертикални колони, а времето (T) - хоризонтални колони. При преминаване от елемент на елемент от горе на долу, в зависимост от посоката (надясно или наляво), размерите на елементите на системата се променят до измерението на многомерното разширение или многоизмерната продължителност. Ако изградите такава таблица, тогава във всяка клетка ще има L (дължина) до известна степен и T (време) до известна степен. Но в същото време има клетка, където L и T са на нулева степен. L - на нулева степен и T - на нулева степен е равно на единица. И тази клетка се нарича точно Голямата празнота. Празнотата – защото не зависи от пространството и времето, и Великата – защото въпреки всичко е жива. Самата тази система се състои от четири двойки координатни оси, които образуват четири допълващи се двойки - когато произведението на определено количество и реципрочната му стойност е равно на единица. За да бъде един организъм във Великата празнота, е необходимо всички подпространства (реални, обратни и преходни) да са в хармония помежду си. Та Итигелов се постави в такова състояние.

И трябва да кажа, че той е пряко замесен в това през последните десет години. През 1917 г. той отказва всички постове и започва да се фокусира изключително върху духовното си развитие. Освен това директорът на института Итигелова ми каза, че през последните години той работи с деца. Но е известно, че при току-що родило дете, което е преминало през 9 месеца развитие в утробата, доминиращата честота на мозъка е 3-4 Hz. Факт е, че човешкият мозък на различна възраст и в различни състояния на активност работи на различни честоти. Основните състояния на човешкото съзнание се характеризират с нискочестотни ритми на мозъка – херци и части от херца. За да се изпълни тялото с любов и хармония и да се постигне състояние на стояща вълна, честотата на мозъка трябва да бъде равна на един херц. Тази честота е равна на честотата на мозъка на бебе, което е в утробата на майката на възраст 2-3 месеца от момента на зачеването (между другото, според бурятските закони, възрастта на човек се изчислява не от момента на раждането, а точно от момента на зачатието). Нещо повече, последните проучвания показват, че когато човек чете или чува молитва, честотата на вибрациите на неговите мозъчни клетки става същата като тази на бебето. Но там, където е сега Итигелов, се молят два пъти на ден.

Интересно беше провеждането на изследване с помощта на махало, което показва влиянието на LT системата върху нас, върху нашето съзнание и обратно. Този привидно примитивен инструмент демонстрира работата на времево-честотни потоци, което се проверява от честотата на въртене на махалото. Може да се върти надясно - по часовниковата стрелка, наляво - обратно на часовниковата стрелка - и да осцилира, тоест да показва прехода на пространството. Занесох махалото при Итигелов. Настоящият лама ми даде разрешение да го използвам. Тръгнах с махалото отдолу нагоре. Прегледах краката и ръцете си - махалото се въртеше като нормален човек, с нормално ускорение, с нормална амплитуда. Така стигнах до главата. Но щом поставих махалото над главата си, то започна да се върти с огромна амплитуда. Тази реакция може да се наблюдава само в работещ мозък.

Освен това доцентът от нашата катедра М. А. Кулакова ми каза, че е наблюдавала нещо подобно при прегледа на деца. Всичко това потвърждава, че в момента Итигелов е жив организъм. Излизайки в друг свят в състояние на много ниска честота, ламата се потопи не в смъртта, а в друго състояние на живот. Предполагам, че сега мозъкът му показва честота около един херц. Това наистина е бебе на 2-3 месеца от зачеването, като в утробата.

редактирана новина Ядро - 27-04-2011, 09:44

Според документите този човек е починал през 1927 г. Но никой в ​​Иволгински дацан (будистки манастир на 30 км от Улан-Уде) не би посмял да го нарече мъртъв. „Мамо, къде живее Итигели Хамба?“ - пита малкият Бурят, който заедно с родителите и сестра си гледа как монасите изнасят от храма паланкин - кабина на стълбове, където зад дръпнатите завеси в поза на лотос седи „Скъпоценното и неизчерпаемо тяло“ ( те също се опитват да избегнат думата „неподкупен“ тук). „Той живее там, синко. Виждате ли неговия дворец? Сега го водят там да си почива.” - "Уморен ли е?" – „Със сигурност! Вижте колко много хора срещнах и слушах днес. Сега той ще им помогне на всички.

Кореспондент на AiF посети Иволгински дацан, за да разбере на кого и как помага Хамбо Лама Итигелов, както и да разбере същността на това явление.

Череп на клечка

„Откакто се върна при нас, за първи път го виждам да го изнасят без стъкло! - казва с наслада Янжима Василиева, директор на институцията с нестопанска цел „Институт на Хамбо Лама Итигелов“. — Винаги седях зад стъклена преграда. Хората са различни – болни, неуравновесени... А това означава, че ти вярва. Така че, това е, което исках.

Янжима е далечен роднина на Итигелов, дядо й е негов племенник. Той може да говори за своя знаменит прародител с часове. Тя обаче не е единствената. На бившия ръководител на бурятските будисти (Итигелов заемаше този пост от 1911 до 1917 г.) са посветени стихове и песни (здравей на Илич!) и се носят легенди за него. В някои от тях той се изявява като направо епичен герой.

Мумия на Итигелов.

Смята се, че Даша Доржи Итигелов е роден през 1852 г. Въпреки това много лами смятат, че момчето е родено... само на 5 години. Никой не знае коя е майка му, но бурятите имат много внимателно отношениекъм родословието. „Той не е имал нормално раждане. Така се появяват само божествени същества – буди и бодхисатви“, казват монасите от Иволгинския дацан. И добавят подробности. Като момче Итигелов пасял овце на заможни стопани. Той се отличаваше с пакост и игривост. Например, той карал добитък на гробища, където изучавал надгробни паметници и ритуални предмети. По това време мъртвите не били погребвани и момчето си играело с тях, стържейки косите им. В същото време той повтаряше: „Само да ме бяха послушали, нямаше да лежат тук мъртви!“ И една вечер той се върна при собствениците си, държейки в ръцете си пръчка с човешки череп, монтиран върху нея. Собствениците бяха уплашени, но познат лама ги успокои: „Момчето ще стане велик Учител, той е предопределен да измами смъртта.“

Тогава младежът учи в манастири, преподава и в крайна сметка оглавява един от тях. Казват, че имал феноменални способности, граничещи с магия: можел да се движи много бързо в пространството и да бъде на различни места едновременно. Той също прекоси езерото на кон, яздейки точно по дъното му - водата се раздели пред него! Когато започна Руско-японската война, Итигелов благослови 300 казаци, които отидоха на фронта. Всички се върнаха живи.

Въпреки това той все още не е извършил основното чудо в живота си.

Дворецът на Хамбо Лама Итигелов в Иволгински дацан. Снимка от wikipedia.org

Медитация в кутия

„През март 1911 г. Итигелов е избран за XII Пандито Хамбо Лама, глава на бурятските будисти“, казва Янжима Василиева. — И през февруари 1913 г. той е поканен в Санкт Петербург, за да отпразнува 300-годишнината на Дома на Романови.

Делегацията беше удостоена с лична аудиенция при императора, на тържествена вечеря Итигелов произнесе поздравителна реч от името на всички буряти. Като цяло бурятите се отнасяха с голямо уважение към руското гражданство, почитаха автократа като „белия цар“ и императриците Елизавета ПетровнаИ Екатерина Великасчитани за въплъщения на Бялата Тара - това е едно от божествата на будисткия пантеон ( Между другото, Д. Медведев също беше признат за въплъщение на Бялата Тара, когато посети Иволгински дацан през 2009 г. - Ед.). По време на Първата световна война Хамбо лама Итигелов събира средства за подкрепа на фронта: на войниците се изпращат дрехи, обувки, тютюн, горски плодове и захар. През 1917 г. той подава оставка като Хамбо Лама поради здравословни причини. Но има мнение, че това се дължи на отказ Николай II. Все пак Итигелов се закле във вярност на този човек.”

На 15 юни 1927 г., когато вече е на 75 години, той събира учениците си и казва: „Изживях годините си. Посетете ме след 30 години, вижте в какво състояние ще бъде тялото ми. И след 75 години ще се върна при теб.” И се потопи в медитация. Учениците го поставили, седнал в поза лотос, в кедрова кутия (bumkhan) и го отнесли в град Khukhe-Zurkhen, където го погребали на дълбочина два метра. През 1955 г. ламите дойдоха на мястото на погребението (медитация?), вдигнаха бумхана и се увериха, че тялото остава непроменено. Имаше подвижни стави и еластична кожа, имаше усещане за топлина в областта на сърцето. Преоблякоха Итигелов, насипаха сол в кутията и го заровиха отново. Същата процедура е повторена през 1973 г.

По времето, когато беше планирано „завръщането“, само един човек, който някога го е познавал лично, остана жив. Той беше назначен за официална идентификация на Скъпоценното и Неизчерпаемо тяло. „Това е лично Хамбо Лама Итигелов“, каза той, когато кутията беше отворена за трети път. Годината беше 2002.

През септември 2002 г. бившият ръководител на бурятските будисти Пандито Хамбо Лама Итигелов, както завеща, се върна в нашия свят: тялото му беше извадено от дървена кутия под земята и прехвърлено в Иволгински дацан (манастир). Специално за него там е построен „Благословеният дворец”. В него Скъпоценното и Неизчерпаемо тяло продължава да “живее” и до днес.

Дойде в съня

„Виждате ли, че прозорците на втория етаж са отворени? Той седи там на стайна температура и диша същия въздух като теб и мен. Няма хладилник. Сега си почива, уморен след утринната служба”, въздъхва той. Даши Батуев, пазител на тялото на Хамбо Лама Итигелов. Всъщност той има трима настойници, техните задължения включват провеждане на молитвени служби с Итигелов (по два часа всяка сутрин), получаване на съобщения от него (повече за това по-късно) и проста тоалетна. Два пъти в месеца скъпоценното тяло се сменя и лицето се маже с масло.

„Има ли миризма? Отначало, когато за първи път дойдох при него като настойник, усетих остро миризмата на възрастен човек, ах - като много буряти, Даши Лама поставя "аха" в края на почти всяка фраза. „Но с времето миризмата изчезна. Или съм свикнал, да. И когато го извадиха от земята и просто отвориха кутията, казаха, че има много силен аромат, да.

Фактът, че бившият Пандито Хамбо Лама седи под земята в поза лотос в Бурятия в началото на 21 век. лесно можеше да бъде забравен. От хората, които са виждали Итигелов по време на живота му, по това време остава само един; ламите всъщност не знаеха нищо за тази история и не си предаваха информация за мястото на погребението. Да, и тогава не беше безопасно.

Може би Хамбо Лама Итигелов щеше да остане погребан завинаги, но той избра друг път. А именно той започнал да се явява насън на един от монасите. „Той често го сънуваше, казвайки, че му е време да излезе, да“, спомня си Батуев. - И този човек разказа всичко на другите лами, и.д Хамбо Лама Аюшеев. Тогава те започнаха да търсят мястото на погребението и го намериха. И този монах Бимба Доржиев, сега главният пазител на скъпоценното и неизчерпаемо тяло, да.

„Стъклото е замъглено!“

Ексхумацията е извършена според изискванията на закона: събрани са подписите на роднини, поканени са криминалисти. Ето откъс от заключението: „Труп на мъж в седнало положение, със сгънати в коленете крака и кръстосани крака и стъпала... Без следи от гниене... Всякакви чужди ароматни, смолисти или гнилостни вещества. миризми от съдържанието на кутията не са установени... Меките тъкани на трупа са еластични, подвижни стави запазени...

Не са открити следи от предишна аутопсия с цел евентуално балсамиране или консервиране.

Балсамирането (или балсамирането) е един от известни на наукатаначини за запазване на тялото след смъртта. Така неговият далечен роднина очаквал да види Итигелов, балсамиран като Ленин или изсъхнал като египетска мумия. Янжима Василиева:
"Бях шокиран. Мислех, че ще е изтръпнало тяло. Натиснах корема си, но беше меко! Докоснах ръцете си - ставите бяха подвижни. Това беше шок за всички. Освен това в кутията имаше сол. Ако Итигелов беше умрял от обикновена физическа смърт, солта щеше да разяде тялото, но все едно беше живо. Криминалистите увериха, че след няколко часа или най-много след няколко дни тя ще започне да се разваля и да се разлага. Това се случва, когато има внезапни промени в условията - например, когато останките на мамут се извадят от леда. Затова тялото е поставено в хладилник. Настройват го на определена температура. Пристигнаха на следващия ден: температурата в камерата се беше повишила с 2°C, а стъклото се беше замъглило!“

Освен че се поти (обикновено по време на молитвени служби и пред голяма тълпа от хора), Итигелов променя телесното си тегло. По време на „завръщането“ той тежал 46 килограма, а след това отслабнал до 42. Но в дните на срещи с поклонници (набират се 7-8 такива дни в годината) той наддава със 100 грама. Също така е изненадващо, че позицията, в която той е бил в дървена кутия в продължение на 75 години, остава непроменена. Но за това не се използват опорни или фиксиращи устройства.

Две години след ексхумацията на тялото на Итигелов е разрешено да бъде изследвано от учени от Руския държавен хуманитарен университет (РГГУ). По-специално анализирайте косата, частиците на кожата и ноктите. Захващам се за работа Виктор Звягин— Началник на отдела за лична идентификация на Руския център по съдебна медицина, доктор на медицинските науки. По едно време си направи извод за принадлежност Хитлеровъглен труп, намерен в Берлин, и също така е един от първите, които проучват останките, обявени за принадлежащи на Николай IIи членове на семейството му.

След като изследваха биологични проби, доставени от Бурятия с помощта на инфрачервена спектрофотометрия, експертите стигнаха до заключението: „Фракциите на протеина имат прижизнени характеристики“. Просто казано, тъканите на тялото не се различават от тъканите на живия човек! Както обясни тогава В. Звягин, изглежда, че Итигелов е починал ден-два, но не преди 75 години. Очните ябълки и вътрешните му органи все още бяха там!

Заключение на експертите: съвременната наука не познава такова състояние на тялото след физическа смърт, в което се намира Хамбо Лама Итигелов. Тогава думата „феномен“ за първи път се чува от устата на учените.

Познати на науката методи за запазване на тялото след смъртта

Мумифициране

• Условия:горещ и сух въздух, подходяща вентилация. Трупът е напълно дехидратиран и изсъхва. Обемът и теглото му рязко намаляват, кожата става крехка и чуплива, придобива кафяво-кафяв оттенък.
• Примери:беше популярен в Древен Египет. Сега се използва от някои африкански племена.

Маслен восък

• Условия:влажна среда без достъп на въздух. Намиране на труп в глинеста почва или течаща вода. В резултат на разграждането на мазнините при липса на кислород настъпва осапуняване, превръщайки се в трупен восък.
• Примери:"Гробището на невинните" в Париж. През Средновековието е имало масови гробове, където всички трупове са били превръщани в мазен восък.

Балсамиране

• Условия:тъканите се импрегнират с вещества, предотвратяващи гниенето – т.нар. антисептици. Произвежда се, като правило, за образователни и научни цели, както и за запазване на труповете на видни личности.
• Примери:д-р Николай Пирогов, политиците Владимир Ленин, Хо Ши Мин, Мао Цзедун, Ким Ир Сен, Ким Чен Ир и др.

Торфено дъбене

• Условия:блато, торфени блата, почва с високо съдържание на хуминови киселини. Благодарение на способността на торфа да съхранява органични останки, тялото може да се запази с векове. Кориците му придобиват тъмнокафяв цвят и стават по-плътни.
• Примери:"блатни хора" Повече от хиляда тела на древни хора са открити в блатата на Европа. Така учените са получили знания за техния външен вид, облекло, прически, хранене и т.н.

Няколко години след като нетленното (будистите от Бурятия предпочитат да казват „Скъпоценно и неизчерпаемо“) тяло беше извадено от земята Хамбо Лама ИтигеловУчените го изследвали, като взели проби от някои тъкани. Тяхното заключение: починалият през 1927 г. е в неизвестно за науката състояние.

Боб и самохипноза

Докторът на медицинските науки Виктор Звягин, който проведе изследването като ръководител на отдела за идентификация на личността на Руския център за съдебна медицина, се надяваше, че съвременните научни методи - анализ на неутронна активация, компютърна томография и други - ще помогнат за изясняване на ситуацията и ще дадат отговори на множество въпроси. Вярно, това би изисквало транспортиране на тялото до научни институти, което беше проблематично.

Друг експерт беше Галина Ершова, професор по руски език държавен университет, лекар исторически науки . Според нея научната им работа е преследвала няколко цели - да провери възможността за фалшификация и наличието на консерванти в тялото, да изключи неговия „извънземен“ произход и да определи характеристиките на химичния състав на тъканите. Ершова обърна внимание на факта, че концентрацията на бром в тях надвишава нормата 40 пъти. Бромът, намиращ се в изобилие в бобовите растения (грах, боб, леща), може да потисне чувствителността на тялото и да ограничи потока от стимулиращи импулси отвън. Той обаче няма почти никакъв ефект върху областите на мозъка, които контролират дишането и кръвообращението. Открих това Иван Павлов, велик руски физиолог. Хипотезата на Галина Ершова: Хамбо лама Итигелов през живота си целенасочено е ял много бобови растения, а след това, използвайки самохипноза, е изключил жизненоважните енергийни обменни функции на тялото си. С други думи, той се потопи в дълбока медитация и изпадна в суспендирана анимация. След което дойде смъртта.

Не всички учени обаче са готови да приемат факта, че Итигелов е мъртъв. Борис Болшаков, академик на Руската академия на естествените науки, доктор на техническите науки, донесе определено устройство с махало в Иволгински дацан и измери „биополето на Итигелов“. В областта на главата амплитудата на трептенията на махалото се увеличава. „Това е биополето на живия човек, най-чистото съзнание! - възкликна академикът. „Освен това честотата на мозъчната активност е същата като тази на мозъка на бебето на възраст 2-3 месеца от момента на зачеването.“

Размерът на биополето, открито от Хамбо Лама Итигелов, академик на Руската академия по естествени науки, е удивителен - 23 хиляди км. Това е почти два пъти диаметъра на Земята! „Ако избирате от три възможни състояния на един организъм – жив, мъртъв или преходно състояние – има причина да смятате, че той е жив“, каза тогава Болшаков. - Как получава енергия? Мисля - чрез потока от честоти, чути в молитвите. Когато ламите отслужват молитвена служба,
и това се случва всеки ден, честотата на вибрациите на думите, които произнасят, съответства на честотата на вибрациите на мозъчните клетки на Итигелов.

Лъвска стража пред входа на „резиденцията“ на Итигелов.

Имаше ли монах?

За съжаление тук научните (и паранаучните) изследвания на феномена свършват. От януари 2005 г. със заповед на настоящ Пандито Хамбо Лама(ръководител на бурятските будисти) Аюшеева, всякакви медицински и биологични изследвания на Скъпоценното и Неизтощимо тяло са преустановени. Причината не е съвсем ясна.

Официално беше обявено, че науката, според тях, не е в състояние да обясни мистерията. Опитах, но не можах. Но казват, че ламите не харесали снимките на Итигелов, публикувани и намерени в интернет. Между другото, снимането му вече е строго забранено. Но има и друга, конспиративна теория. Не е извършена ДНК експертиза, за да се определи дали човекът, извлечен от земята, всъщност е XII Пандито Хамбо Лама. „Това ли е същият монах, който зае поза лотос през 1927 г. и почина в нея, или беше заменен от умело направен двойник в наше време?“ - това е въпросът, който задават скептиците. И, разбира се, не получават отговор.

Сега можем само да съжаляваме, че никога не са направени магнитен резонанс и компютърна томография. Това ще позволи на човек да „погледне“ вътре в тялото. „Всъщност това е второстепенно“, казва Александър Хачатуров, директор на Института по икономика и управление на Руския химически технически университет, един от тези, които изучават феномена Итигелов след неговото „завръщане“. „Е, ще измерим температурата му и дори кръвното му налягане и ще просветим органите му.“ Какво ще даде? Само повече недоразумения. За съжаление, съвременната наука наистина няма какво да каже за този феномен. В крайна сметка това не е описано в научната литература. С какво да сравним, как да оценим? Именно поради тази причина медицинските светила не бързат тук. Те се страхуват да не опетнят репутацията си, затова се правят, че не знаят нищо за феномена Итигелов. Но може да даде тласък на съзиданието нова наука. Итигелов сякаш ни отвори вратата към неизвестното. Влизайки в него, бихме могли да обясним картината на цялата вселена. Но ние предпочитаме да не забелязваме тази врата.

От време на време Хамбо Лама Итигелов, „живеещ“ в Благословения дворец на територията на Иволгински дацан, се появява пред вярващите. Това се случва на празници, 7-8 от тях в годината. Скъпоценното и неизчерпаемо тяло се пренася в главен храм, където всеки може да му се поклони (и да поиска тайни). Но ако някой от много важните хора дойде в манастира, XII Пандито Хамбо Лама Итигелов може да му даде извънредна аудиенция.

„Той служи на Русия!

Списъкът с ВИП персони, дошли да му се поклонят (често инкогнито), е впечатляващ. В допълнение към споменатия по-рано Чубайс, посетихме тук Виктор Зубков,Владимир Якунин, Валентина Матвиенко, Генадий Зюганов, Олег Дерипаска,Сергей Иванов. Последният, бидейки в ранг на министър на отбраната, започна да твърди, че в Русия хората служат само на две места - в армията и в църквата. „Хамбо лама Итигелов все още служи на Русия!“ – обобщи Иванов.
Космонавт посети Итигелов Сергей Крикалев, сатирик Михаил Задорнов, актьори Виле ХаапасалоИ Александър Михайлов. Всички те не спестяваха гръмки изказвания. „Например, Михайлов, който самият е роден в Забайкалия, каза, че благодарение на Итигелов нашата родина ще се издигне от коленете си“, спомня си. „Но посещенията на двама руски президенти бяха особено важни за нас.

Дмитрий Медведевдойде в Иволгински дацан през 2009 г. и беше приет с големи почести. След като се срещна със Скъпоценното тяло, той каза: „Хамбо Лама не просто ни наблюдава, но и се грижи за нас.“ Що се отнася до Владимир Путин, след което посети будистки манастир и неговия главна светиняпрез април тази година и по някое време поиска да остане насаме с Итигелов. Ламите на манастира са сигурни, че президентът се е интересувал от въпроси вечен живот, и търсеше отговори на тях. Но може би Владимир Путин най-накрая просто имаше с кого да говори. В крайна сметка, както самият той призна по-рано, „след смъртта Махатма Гандии нямаше с кого да говоря.

На най-високо ниво

Въпреки че учените, които са изучавали нетленно тялочовек, починал през 1927 г., не може да каже нищо конкретно (нека си припомним тяхната присъда: тялото е в състояние, неизвестно на науката), феноменът на Итигелов трябва да бъде обяснен по някакъв начин. Интриги се добавят и от версии, издигнати от представители на „алтернативните науки“. Например, че Итигелов е страдал от генен дефект, който „ускорява разрушаването на клетъчната структура след смъртта“. Или че когато умря, той включи „таен процес на балсамиране“. Невъзможно е да се проверят тези хипотези без да се вземе биоматериал за анализ и достъпът на учените до скъпоценното тяло е спрян за известно време.

Бурятските будисти обаче най-малко се интересуват от мнението на учените мъже. В крайна сметка те самите са сигурни, че Хамбо Лама Итигелов е още жив! „По-точно, имаме две мнения по този въпрос“, признава той Даши Батуев, пазител на Преценното и Неизтощимо Тяло. — Някои смятат, че Итигелов е постигнал просветление, благословил е тялото си и го е напуснал. В този случай душата му вече може да бъде навсякъде (в други светове, до Буда), но тук е само частица от него. Но повечето лами са на второто мнение: те смятат, че учителят се е потопил в дълбока медитация и все още е в нея. Тоест вече 86 години.”

Известно е, че йогите, които практикуват медитация, се стремят да постигнат специално състояние на просветление - самадхи. Това е последният, най-висок етап на медитация: човек губи идеята за собствената си индивидуалност, слива се с космоса и душата му става способна да напусне смъртното си тяло. Самото тяло изглежда мъртво отвън: физиологичните процеси в него рязко се забавят, почти спират (биолозите познават това състояние като суспендирана анимация), но медитиращият йогин е в състояние да ги регулира. И най-важното, съзнанието му остава с него! Тя е жива и функционираща, но се проявява напълно неочаквано за нас, неподчинявайки се на законите на логиката. Бурятските лами предполагат, че Итигелов е потопен в състояние на самадхи, а съзнанието му се проявява под формата на... съобщения, които той ежедневно предава на пазителите на тялото си.

„Всяка сутрин след молебена главният пазач, Бимба Лама, остава сам с Итигелов”, обяснява Даши Батуев. — Той медитира върху него около 30 минути, оценявайки състоянието му. И по това време тя получава информация от него. Това могат да бъдат различни мисли, послания, видения. След това Бимба Лама преразказва съобщението на преподавателите от будисткия университет и те пишат тълкуване. Те могат да напишат 10 тома, но обикновено пишат една страница. „Извинете, но защо сте сигурни, че всички тези съобщения са от Итигелов? Може би това са образи и мисли, които идват в ума на пазача? – не устоях да попитам. „Знам със сигурност, че това не са мислите на Бимба Лама“, усмихва се Даши. „Познавам го от дълго време, той има съвсем различен речник. Той понякога носи думи от Итигелов, които самият той не знае. Такива мисли дори не могат да му дойдат в главата.

Трябва да се каже, че „съобщенията“ на Итигелов изглеждат много странни. Трябва да сте „наясно“, за да разберете повечето от тях. Но някои неща са доста достъпни за хора, които са далеч от будизма. Ето например инструкцията, дадена на мним пияница, решил да се откаже: „Повтарям: опитвам се да се въздържам, но без особена нужда. Ако постоянно говорите за победата си, можете да се втвърдите като камък и да паднете от планината. По-добре е да бъдеш като пясък и да оставиш всякакви мисли да минават през теб.

През 2008 г., в навечерието на следващите вълнения в Близкия изток, пазачът видя син пламък до Итигелов, който седеше в поза на лотос. И тогава - махалото в ръката му. Ламите заключиха: Учителят ни напомня за непостоянството на живота - защо да се борим, когато животът минава толкова бързо? Имаше съобщения, свързани с откриването Барак Обама(уж Итигелов предрече, че ще се обърка при произнасянето на клетвата) и с онова априлско посещение на Владимир Путин. Ден преди появата си в Иволгински дацан Хамбо Лама обяви: „Буда Майтрея идва“.

Майтрея е бъдещият Учител на човечеството, Буда на новия свят. Те определено имаха за какво да говорят помежду си.

Хамбо Лама Аюшеев, настоящият ръководител на будистката традиционна сангха на Русия, е уверен, че „завръщането“ на Итигелов след 75 години затвор в дървена кутия под земята е станало основното събитие за Бурятия в периода след перестройката: „Ние сме щастливи хора, че в сегашно прераждане успяхме да го срещнем. Неговото тяло (будистите го наричат ​​скъпоценно и неизчерпаемо – бел. ред.) е като малко слънчево излъчване, или реактор, изпращащ частици неутрино, които достигат до правилния човек, въпреки всякакви препятствия.“
Защо този „реактор“ започна да работи в Бурятия? Оказва се, че причините за това са няколко и аз ги познавам добре Янжима Василиева, директор на Института Хамбо Лама Итигелов: „Международната общност очакваше този феномен от дълго време. Философите казаха, че в началото на хилядолетието трябва да дойде нова идея за спасението на човечеството и в точката, където се свързват мегавододелите на речните системи. Християнството, будизмът и ислямът са възникнали в подобни точки. Една от тези точки се намира на територията на Бурятия. Тук се събират три басейна - Байкалско-Енисейския, басейните на Лена и Амур. Втората причина е казаното от самия Буда Шакямуни, основателят на будизма. И той каза, че учението му ще се разпространява все по-далеч на север, където ще поеме в съвършено нова посока. На север от Бурятия няма територии, изповядващи будизъм.

Бурятските будисти са убедени: Хамбо лама Итигелов се „върна“ не само за да утеши страдащите поклонници и да изпълни техните молби, които често са далеч от възвишени въпроси. Не, той дойде да спаси света. „Той показа силата на вярата и даде пример за всички нас“, обясняват ламите от Иволгинския дацан. — Буда е бил простосмъртен, но е постигнал просветление и е показал пътя. Всеки може да го премине. Хамбо Лама Итигелов направи същото. Въз основа на своя феномен човечеството има шанс морално да се очисти и да продължи напред.
С други думи, Итигелов „разкри” своето Преценено и Неизчерпаемо тяло за наше назидание: това, казват, се постига, ако се живее правилно. И това е неговата „рецепта“ за спасяването на света. Но Александър Хачатуров, директор на Института по икономика и управление на Руския химико-технически университет, един от изследователите на феномена, смята, че дори не сме в състояние да разберем напълно намерението му: „Има твърде много в това послание. Например, че физическият и финият свят са неразделни.

Бидейки някъде в друг свят, можете да взаимодействате с този свят. Мисля, че Итигелов направи всичко това умишлено. Намерих толкова невероятен начин да се спася, да се върна при нас и да ни разкажа за моите феноменални постижения. Даден ни е знак: опитите да разберем този феномен с помощта на конвенционални методи са толкова безпочвени, колкото и надеждите ни за всемогъществото на научното познание. Съвременната наука е в задънена улица, не може да обясни това явление и е време тя да достигне принципно ново ниво.

"Бог го пази"

Остава да съжаляваме, че учените така и не успяха да проведат подробно, цялостно изследване на тялото на Хамбо Лама Итигелов. Освен това все още е трудно да се получат отговори на привидно прости въпроси. Например, кога точно е изсипана сол в кедровата кутия, където тялото е било държано 75 години? Веднага при погребението през 1927 г. или през следващите години, когато ламите (и това се случи два пъти) дойдоха да посетят починалия? Което е много важно, тъй като солта има консервиращи свойства и благодарение на нея тялото може да стане нетленно от първите дни на погребението. Уви, по време на престоя ми в Иволгински дацан така и не успях да чуя ясно мнение по този въпрос. Някои лами казват, че солта е била изсипана в кутията едва през 1973 г. Други се позовават на мемоарите на определен Дарижаб Галсанова, който уж видял, че Итигелов веднага е бил „поставен в сол“. Трети пък твърдят, че солта като цяло е увредила целостта на корпуса (на места го е корозирала) и е било грешка да се сложи в кутията.

...и на първо място главният е Хамбо Лама Аюшеев.

Трудно е да се спори с факта, че „завръщането“ на Хамбо Лама Итигелов промени живота в Бурятия към по-добро. Във всеки случай, в тези области, които са свързани с името и биографията на този човек. Там се развива туризмът, разкриват се нови работни места, младите хора се занимават повече със спорт. Изглежда, каква е връзката? Е, да речем, в началото на септември в едно от бурятските села се проведе спортен турнир. Програмата включва национална борба, конни надбягвания и стрелба с лък. Декларирани цели и задачи: патриотично възпитание на младежта, насърчаване на здравословен начин на живот, възраждане на традициите. И самият турнир се проведе като част от религиозен празник, посветен не на друг, а на Хамбо Лама Итигелов. Да, възникват аналогии с друго тяло, на което някога са били посветени празници, строителни проекти и записи. Да, има идеология (макар и религиозна, а не социално-политическа), но ако работи за добро, какво лошо има в това?

Сигурен съм, че бурятите не лъжат, когато казват, че благодарение на Итигелов тяхното пиянство е намаляло и те по-рядко ходят в болници за сърдечно-съдови и дори онкологични заболявания. В крайна сметка вярата може да върши чудеса. Що се отнася до мистерията на нетленността на тялото, 9-годишно момче, син на един от участниците в конференцията, говори добре за това: „Просто е - този човек беше приятел на Бога, затова Той го запази така."

Източник http://www.aif.ru/

Във връзка с

(Вашите версии и допълнителна информация по темата са добре дошли)

През 2002 г. един феноменален феномен, свързан с името на Хамбо Лама Итигелов, предизвика изключителен интерес в световната общественост. На 10 септември същата година нетленното тяло на XII Пандито Хамбо лама Даша Доржи Итигелов, главата на будистите от Източен Сибир, който беше погребан на 15 юни 1927 г., беше издигнато на повърхността на земята. Комисия от съдебно-медицински експертизи е направила оглед и е изготвила заключение, че не е извършено балсамиране или консервиране на тялото. Има много признаци, които показват, че клетките на тялото са живи, но са в специално състояние на спряна анимация ( състояние на самадхи!?). Как тялото на Хамбо Лама е било запазено в това състояние в продължение на 75 години в кутия, заровена в земята, остава загадка. А също и как е успял да направи това приживе. Това явление беше широко дискутирано в пресата, създаден е филм, събрана е много информация за живота и работата на Итигелов, проведени са кръгли маси и конференции, но все още няма ясно разбиране за това явление. Съвременната наука не е в състояние да обясни природата на това явление. Живи лами са изразили мнение, че чрез духовна практика и медитация той е успял да запази тялото си, за да демонстрира силата на учението на Буда.

Това е още един пример колко много има неизвестно и недостъпно за съвременната наука и колко дълбоки и мистериозни всъщност са животът, смъртта и съзнанието. А съвременното разбиране за световния ред изисква преосмисляне. Но от гледна точка на духовното познание и практика този феномен може да бъде обяснен. Такъв е случаят, когато съзнанието е по-силно от материята и е способно да твори „чудеса“ дори в този материален свят, противно на познатите ни физически закони.

Материалът за неподкупния Лама е дори по-изгоден, отколкото за Едгар Кейси, тъй като тук вече не можете да отпишете „не се е случило“ или „шарлатанство“. Чудя се какво сега ще кажат против този материал моите скептични опоненти във форума на този ЖЖ? Наистина ли отново „не вярвам“? :) Все пак си личи уникален феномен!

P.S. Важните точки в текста са подчертани с удебелен шрифт.

Георги Козулко
Беловежката пуща

(Напишете своите отзиви, мисли, идеи, въпроси, коментари или несъгласия в коментарите по-долу (анонимните потребители понякога трябва да пишат в отделен прозорец, когато изпращат коментар въведете кодиран английски текст от снимката) или го изпратете на моя имейл адрес: [имейл защитен])

Нетленният Хамбо Лама Итигелов

Даши Доржо Итигелов - Пандита Хамбо Лама XII (т.е. главата на будистите от Бурятия, Пандито Хамбо Лама е титлата на главата на будистите, което грубо се превежда като „най-ученият лама“, „пандит“ на санскрит „ учен”). Името на този необикновен човек, голям будистки философ и духовник, стана известно на широката общественост преди около десет години.

Забележка: В исторически и съвременни източници и архивни документи има различни изписвания на фамилното име на XII Пандито Хамбо Лама: Етигелей, Етигелов, Итегилов и др. Традиционната будистка сангха на Русия е приела изписването на фамилното име в съответствие с неговото запазен ръкописен подпис на руски език.

Детство и младост

Даши Доржо Итигелов е роден през 1852 г. в района на Улзи Добо (сега територията на селската администрация Оронгой на Иволгински район на Република Бурятия).

Рано загубил родителите си, той се озовава в местността Ошор Булак, където пасе овце около пет години. От детството си Итигелов се отличава със своя целенасочен и независим характер. На 15-годишна възраст той тайно достига до Анински дацан (будистки манастир) (Хорински район на Бурятия) и учи там в продължение на 23 години: изучава санскрит, тибетски език, логика и будистки текстове. За да не прекъсват образованието си, местните жители повече от десетилетие и половина, по искане на Khoito-lamahai, плащат такса за Itigelov в държавната хазна за освобождаването му от военна служба.

Духовен път

Разбирайки учението на Буда, Итигелов успешно защитава титлата гебши, след това габжи (академични степени на философски лами) и става известен със своята ученост. През следващите години той подобрява знанията си в дацаните Цуголски и Тамчински, придобивайки фундаментални познания за тибетската медицина. През 1898 г. той се завръща в родината си, в Янгажинския дацан, където е записан като щатен лама и започва да преподава будистка философия, като едновременно с това изпълнява задълженията на Гескха Лама Согшон-дуган.

През 1904 г. Даши Доржо Итигелов е назначен за ширетуй (игумен) на Янгажинския дацан. Докато е на тази длъжност, той инициира изграждането на нови Хора-дуган, Деважин-дуган. Дуганите са издигнати с цел извършване на добродетели за много хиляди войници, загинали по време на войната. Итигелов дарява цялото си състояние за строителството - около 15 хиляди рубли. След като започна строителството и даде пример, той събра значителна сума под формата на дарения от населението. Положи големи усилия и за просветна и лечебна дейност сред вярващи и миряни.

През пролетта на 1911 г. в резиденцията на Хамбо Лама (Тамчински дацан) измежду десет кандидати той е избран за XII Пандита Хамбо Лама от будисткото духовенство на Източен Сибир.

След избухването на Първата световна война се занимава със събиране на средства в помощ на фронта. През 1915 г. той е удостоен с най-високото държавно отличие на Монголия - Ордена на скъпоценния жезъл, а през 1916 г. за особени дела и заслуги в оказването на помощ на лица, призовани за война, както и на семействата на ранените и загиналите, той е награден с руския орден "Св. Анна" II степен.

По това време Забайкалия се е превърнала в един от най-големите будистки центрове в света - с десетки храмове, печатници, богати библиотеки, в които се съхраняват както най-новите, така и древни редки книги, и центрове на тибетската медицина.

До 1917 г. Даши Доржо Итигелов е глава на будистите в Русия. След това той подаде оставка, според официалната версия, поради заболяване. Но някои съвременни изследователи на неговия живот и творчество смятат, че причината е друга: той предвижда трагичната съдба на руския будизъм през ХХ век при И. Сталин и по-нататъшното му възраждане, така че прекарва последните десет години от живота си в подготовка за това бъдеще. За това той говори в завещанието си на своите ученици.

XII Пандита Хамбо Лама Даши Доржо Итигелов беше практикуващ от най-високо ниво. Базирайки се на есето на Богдо Зонкхава „Дембарел Додба“, той прави цялостен и качествен анализ на Пустотата и постига директно разбиране на Пустотата – Великата Реалност на всички явления. Той също така създава фундаментален труд по тибетската фармакология, Zhor. От 38-годишна възраст до края на живота си, по поръчка на ламите, той написва повече от петдесет книги за будизма.

Доброволна смърт

На 15 юни 1927 г. XII Пандита Хамбо Лама Даша Доржо Итигелов седна в поза лотос и събра учениците си. Той им даде последните си инструкции: „Ще дойдете и ще видите тялото ми след 30 години.“ След това ги помоли да му прочетат „Нуга Намши“ - специална молитва с добри пожелания за починалия. Учениците не посмяха да го кажат в присъствието на живия Учител. Тогава Хамбо Лама започна сам да чете тази молитва; постепенно учениците го подхванаха. Така, намирайки се в състояние на медитация, XII Пандита Хамбо Лама Даша Доржо Итигелов премина в нирвана , изглежда завинаги.

Погребан е в кедров куб в същата поза (лотос), в която е бил по време на заминаването си.

Скоро след напускането на Итигелов започват масови грабежи и разрушаване на дацани и храмове, започва вълна от арести на будисти. Духовенството и вярващите скриха светите мощи, но повечето от тях бяха безмилостно унищожени от болшевиките. В Анинския дацан централният храм е взривен; По-късно в руините му е създадена кланица.

Намиране на нетленно тяло

Според завещанието през 1955 г. група лами, водени от 17-ия пандит Хамбо лама Лубсан-Нима Дармаев, тайно от властите, издигат саркофаг в района Кхухе-Зурхен с тялото на 12-ия пандит Хамбо лама Даша Доржо Итигелов . След като се увериха, че състоянието му не се е променило, извършиха необходимите ритуали, смениха го и го поставиха обратно в бумхана (кутия). През 1973 г. XIX Пандит Хамбо Лама Джамбал-Доржо Гомбоев и ламите повториха процедурата и се увери, че тялото е в безопасност.

До края на миналия век всички ученици на Итигелов умират. Но самият той започна да се явява насън на сегашния глава на будистката Сангха. На 7 септември 2002 г. осемдесет и осем годишният Амгалан Дабаевич Дабаев, жител на село Гилбира, посочи на Хамбо Лама Д. Аюшеев местоположението на Итигелов в района на Хухе-Зурхен. 10 септември 2002 г. XXIV Пандита Хамбо Лама Дамба Аюшеев с група лами в присъствието на държавни служители и съдебни експерти С Итигелов вдигнаха саркофага. Лама Итигелов все още седеше в същата „поза лотос“, която беше заел преди 75 години, преди да влезе в последната си медитация. След като изпълни необходимите ритуални действия, тялото му беше прехвърлено в Иволгински дацан и поставено в стъклен саркофаг, в който не се регулира нито температурата, нито влажността. Тялото остава в седнало положение без никакви приспособления или опори.

На практика главният му пазач Бимбо Лама е постоянно близо до Учителя. След определено време, според сезона, се преоблича, като до този период ставите стават по-подвижни. Бимбо Лама отбелязва, че когато се преоблича, „от тялото на Ламата се излъчва аромат“.

Даша Доржо Итигелов, между другото, се смята за прераждане на Първия Пандито Хамбо Лама Заяев. Той също почина на 75 години и, тръгвайки си, каза на учениците си: „Ще се върна след 75 години“. И три четвърти век по-късно Итигелов е роден през 1852 г. Той каза още, че ще се върне след 75 години, а през 2002 г. саркофагът му беше вдигнат.

Научно изследване на тялото на ламата

Тялото на Итигелов се оказва нетленно, сега се намира в Иволгински дацан.

От природонаучна гледна точка феноменът не може да бъде обяснен. Биологичен обект като тялото на Итигелов, с което никой нищо не е правил – мумифициран, балсамиран – не може да съществува. Но то съществува.

Будистките власти на Бурятия позволиха на светски учени да изследват феномена на нетленното тяло на Пандит Хамбо Лама XII. Проверката на Академията на науките е свидетелствала няколко пъти за това Протеиновата структура на тялото на Итигелов съответства на протеиновата структура на жив човек. Изпотява се, наддава, има мека, еластична кожа, подвижността на пръстите и лакътните стави е запазена, има очни ябълки, вътрешните органи са непокътнати и др. Прилича на тялото на човек, починал преди не повече от дванадесет часа. По време на последната конференция „Феноменът на Хамбо Лама Итигелов” в Будисткия университет през 2009 г. тримата висши будистки йерарси на Русия, Монголия и Северна Индия измерват телесната температура на Итигелов. Стигна до 34 градуса, а нормално варира от 18 до 23 градуса. Това не е мумия или реликва. Това е изключително събитие, което науката все още не може да обясни.

Според Виктор Звягин, гл. дълбочина. идентификация на Руския център за съдебна медицина, взети са проби от коса, частици от кожа и части от два нокти. Инфрачервената спектрофотометрия показа, че протеиновите фракции имат прижизнени характеристики - подобни проби бяха взети от живи хора за сравнение. Нито при отварянето на саркофага, нито сега е имало трупна миризма. Анализът на кожата на Итигелов, извършен през 2004 г., показва, че концентрацията на бром в тялото на ламата е 40 пъти по-висока от нормата.

По време на ексхумацията беше открито, че саркофагът на Итигелов е пълен със сол, която „на някои места нарани кожата му - изсуши я“ (според Звягин в саркофага не е имало сол до 1973 г.). Това по-специално може да обясни феномена на колебания в телесното тегло (в рамките на 100 g) в дните на масови посещения. Изсушените тъкани или солта могат да абсорбират водни пари, увеличавайки телесното тегло в наши дни. След това излишната влага се изпарява от повърхността на тялото, наподобявайки пот. През първите няколко години след отварянето на саркофага тялото наддава до 2 кг тегло годишно. За 6 години теглото се увеличава с 5-10 кг и достига 41 кг.

От януари 2005 г. всички биомедицински изследвания върху тялото на Итигелов бяха затворени с указ на ръководителя на Будистката традиционна сангха на Русия.

По време на големи будистки празненства седем пъти в годината религиозните поклонници имат възможност да видят тялото на Хамбо Лама Итигелов. По време на церемониалните служби лицето му се покрива с капки пот, които се изтриват от настойниците. Това потвърди Янжима Василиева, директор на Института Итигелов: „Промените се случват постоянно. Тенът на Лама се променя и през 2005 г. ръководителят на будистите в Монголия Хамбо Лама Чойжамц отбелязва, че косата на Хамбо Лама Итигелов е пораснала и е почерняла.

На 1-вата международна конференция „Глобалният феномен на XII Хамбо лама Итигелов и проблемът за безсмъртието” през 2006 г. професор, академик на Руската академия на естествените науки, доктор на техническите науки на университета „Дубна” Борис Болшаков докладва за резултатите. от най-новите научни изследвания, проведени с помощта на методите на инфрачервената спектроскопия и ядрено-магнитния резонанс. Учените отново свидетелстват, че протеиновата структура на тялото на Итигелов съответства на протеиновата структура на жив човек. Така за пореден път беше официално потвърдено, че 80 години след смъртта на Итигелов всички жизнени функции на клетките на тялото му остават активни, а клетъчните ядра остават живи и неувредени.

Б. Болшаков също отбеляза, че въпреки че през лятото жегата в Бурятия достига 40 градуса и в този „примитивен саркофаг“ няма хладилни агрегати, тялото на Итигелов не изгнива и не се разлага. „Всички посетители свидетелстват, че изпитват мощен топлинен поток, излъчван от тялото на Итигелов. Освен това лицето му се покрива с пот, тоест има загуба на енергия. Но теглото си остава“, каза ученият.

Според доклада на академика на РАН Сергей Курсакин, учените са записали активността на хипоталамуса на Итигелов, както и честотите на електромагнитните трептения, излъчвани от тялото на Лама. Курсакин добави, че „в тялото на Хамбо Лама също има запазена кръв! Вярно е, че от течност стана желеобразна.

Професор Б. Болшаков призна, че не знае „нито един подобен факт за живота на човек след неговата физическа смърт, официално регистриран от съдебно-медицинска експертиза в държавен документ. Не само в историята на будизма, но и в историята на човечеството като цяло.”

През 2009 г. на II международна конференция „Феноменът на XII Пандито Хамбо Лама Итигелов“ И.В. Тихонов от Санкт Петербург в доклада си „Философски аспект на феномена на Хамбо Лама Итигелов“ отбелязва: „От гледна точка на общоприетата представа за околния свят, такъв биологичен обект като нетленното тяло на Хамбо Лама Итигелов не може да съществува. Въпреки това този обект съществува и постоянно присъства в нашия свят. Този факт означава само едно: нашите представи за света са несъвършени и изискват корекция«.

Някои учени наричат ​​това състояние на човешкото тяло окачена анимация. Въпреки това, независимо от името, съвременната наука е безсилна да обясни този феномен. „Универсалното значение на феномена на Хамбо Лама Итигелов – каза Тихонов – се състои именно в... разрушаването на съществуващите представи за света и в осъзнаването на необходимостта от изграждане на нова картина на заобикалящия свят, като се вземат предвид отчитат факта за съществуването на нетленното тяло на Хамбо Лама Итигелов. Поглеждайки назад в миналото, трябва да се отбележи, че промените в представите за заобикалящия ни свят в съзнанието на хората се случват постоянно във връзка с натрупването на нова неизвестна досега информация за света (велики географски открития, излизане на човека в открития космос и др. ). В противен случай все още бихме вярвали, че Земята е плоска и се крепи на три стълба.

Александър Хачатуров, доктор на икономическите науки, професор, на III международна конференция „Феноменът на XII Пандито Хамбо Лама Итигелов“ през юни 2011 г. каза: „За първи път виждаме толкова сериозен експеримент, който Итигелов постави: той живя 75 години сред хората, 75 под земята и вече 9 години се върна в нашия свят и продължава да живее. Освен това всеки, който вижда и наблюдава тялото му, казва, че тялото не само не се променя към по-лошо, то става по-добро и това е тялото на живия човек. А Геше Лхарамба Лобсанг Хайдуп, преподавател в будисткия университет „Гоман Дацана” (Индия), в приветствената си реч при откриването на конференцията предположи, че Хамбо Лама Итигелов може да възкръсне (оживее), когато Буда на бъдещето Майтрея идва и го осветява с лъча си.

Духовният водач на Тибет, Далай Лама XIV, каза в тази връзка в интервю за седмичника „Аргументи и факти” (№ 14, 2003 г.): „...много будистки монасипреживее смъртта, като умре по време на медитация, освобождавайки се по този начин от земното съществуване. Те могат да медитират десетилетия и телата им не се разлагат. Пример за това е медитиращ лама в Бурятия, чието тяло е нетленно от 75 години..."

Според Лама Аюшеев завръщането на Хамбо Лама Итигелов „укрепи вярващите във вярата им, освободи съмняващите се от съмнения и накара атеистите да се замислят...“. Феноменът с намирането на тялото на Учителя предизвика огромна активност сред руските, и не само руските, будисти. Той запази нетленното си тяло за назидание на потомството и доказа, че вярата не зависи от времето и силата.

В памет на Даши Доржо Итигелов

Праплеменницата на ламата, Янжима Василиева, създава информационния център „Заедно с Итигелов“ през 2002 г., а през 2004 г. -.

Филми:

• Съобщение от Хамбо Лама