Сет е богът на смъртта и хаоса. Сет е най-противоречивият герой в древноегипетската митология
Той е изобразен като човек с глава на мистериозно животно. Този „звяр от Сет“ има стеснена муцуна, изправени, но скъсени, сякаш „подрязани“ уши. Някои учени смятат това изображение за плод на фантастичното въображение на египтяните. Други се опитват да отгатнат в него един от истинските представители на африканската фауна. „Звярът от Сет“ в различни периоди е бил свързван с африканската лисица фенек, окапи, тапир или (най-вероятната хипотеза) с муравуга.
В мита Сет представлява хаос, безредие и катаклизми. Тези негови качества са подчертани и от древноегипетските йероглифи, където знакът на „звяра от Сет“ е включен в изписването на думите „буря“, „болест“, „жестокост“, „ярост“, „деспотизъм“, и т.н.
Муравугата ли е „животното от Сет“?
Сет е най-известен като героя от мита за Озирис. Според тази легенда Озирис и Сет били братя богове, синове на богинята на небето Нахути богът на земята Геб. Озирис започна да царува в Египет. Той прослави царуването си с много предимства, разпространението на знанието и цивилизацията. Сет, който ревнувал брат си, коварно го убедил да легне в луксозна кутия и го убил, като го хвърлил в Нил. Въпреки това, съпругата на Озирис, Изида, откри тялото на съпруга си и през магически заклинанияуспя да зачене син Хор (Планината) от мъртвец. След като роди бебе, Изида трябваше да се скрие с него в папирусите на нилските блата, защото Сет искаше да убие наследника на жертвата си. Хорът щастливо избягваше ужасните опасности и когато порасна, влезе в дълга и ожесточена битка със Сет. В тази битка Сет изтръгна окото на Хорус, което се превърна в магически амулет джаджа, а Хорът кастрира Сет и накрая го победи. Той свали Сет от египетския трон, който бе завзел след убийството на Озирис, и го принуди да се оттегли от плодородните земи около Нил в околната пустиня. Сет остана на власт над тези извънземни територии, враждебни на Египет. Неговата кастрация от Хор обяснява стерилността на тези земи, лишени от жива растителност.
Изида и бебето Хор се крият от Сет в блатен папирус
Има редица обяснения за мита за битката между Хорус и Сет. Според някои предположения тази легенда отразява събитията от политическото обединение на Египет в началото на 4-то и 3-то хилядолетие пр.н.е. д. През тази епоха две части на страната воюват помежду си – южната (Горен Египет) и северната (Долен Египет, около делтата на Нил). Резултатът обаче беше завладяването на Севера от Юга - и това противоречи на смисъла на мита, където Хорус, напротив, олицетворява Севера, а Сет - Юга.
Според друга интерпретация митът е свързан с още по-древни исторически събития - обединението само на Южен Египет, който преди това е бил разпокъсан на няколко княжества (номи). Хронологически то предшества завладяването на Севера от Юга. Според тази хипотеза бог Хор е бил почитан в горноегипетския град Нехен, а Сет - в Нагада, разположен по-ниско по течението на Нил. В борбата за хегемония над южната част на Египет Нехен завладява Нагада, което е изразено в легендарната приказка.
Изследователите отбелязват, че в съзнанието на древните египтяни Хор и Сет са били вечни съперници – но и неразделни до степен на взаимозависимост. Беше невъзможно да си ги представим един без друг; те сякаш представляваха две страни на една същност - царската власт. Образът на Хора въплъщава нейните творчески, подреждащи, милостиви страни, а Сет въплъщава нейните разрушителни, сурови, наказващи страни. Противопоставянето на тези два бога ни напомня за разсъжденията на Ф. Ницше за Аполоновия и Дионисиевия принцип като два основни принципа на живота.
Образът на Сет е демонизиран едва в края на историята на Древен Египет, докато в началото този култ към този бог носи много положителни неща. Запазени са легенди за това как благодарение на отчаяната си смелост Сет защитава небесния шлеп слънчев богРа от атаки зла змия Апопа. Египтяните очевидно са вярвали, че без разрушение и насилие самото съзидание е невъзможно, нито държавността, нито световният ред като цяло са възможни.
Вероятно в древността Египетска митология Set и Chorus бяха представени като противоположни, но еднакво необходими принципи, чийто постоянен конфликт създава универсален баланс. Ако считаме Сет за чисто отрицателно божество, тогава е невъзможно да се обясни защо неговият култ е бил запазен в Египет в продължение на много векове и се е радвал на голямо почитание. Има неясна информация, че в първия период след създаването на единна египетска монархия (началото на 3-то хилядолетие пр.н.е.) Сет продължава да оспорва Хор за ранга на главния държавен бог. По време на 1-ва династия на фараоните преобладава поклонението на Хор, но един от представителите на 2-ра династия, Перибсен, поставя Сет на първо място в своята царска титла. Тази религиозна борба приключи при фараона Хасекемуи, който включи Хор и Сет в титлата си едновременно - очевидно като някакъв вид религиозен компромис.
Митологичният бог Сет е бил известен и почитан в древен Египет, познат е и на нас. Сет беше един от върховните богове. Споменът за него е свързан повече с нещо негативно. Пишат за него като за господаря на пустинята, пясъчни бури, той също е прототип на хаоса, враждебността и злото.
Първото писмено споменаване на бог Сет датира от епохата на Нагада I (приблизително 3500 - 4000 г. пр. н. е.), както се вижда от намерения предмет от слонова кост с гравиране. Първоначално това божество беше представено като положителен герой, чиято цел беше да защити бог Ра от огромната змия Апофис, който се опитваше да погълне слънцето и по този начин да потопи цялото човечество в тъмнина. Събитията и разказите обаче са се променили с еволюцията на културите и наследството.
Смята се, че Сет е син на богинята на небето Нут и бога на земята Геб. В пантеона на боговете на Древен Египет той е една от ключовите фигури, близки до почти всички династии на фараоните. Обикновено е изобразяван като човек с глава на чакал, магаре, крокодил и дори хипопотам с червена грива и придружен от червено куче. Неразделен атрибут са дългите уши, в ръцете на скиптъра Uas и ankh. Такава информация се съдържа в писания, както и в множество статуи, гравюри и барелефи.
Съвременните религии признават само един Бог. Боговете на миналите цивилизации са били уважавани от хората, но са живели спокойно човешки живот. Те са родени, създадени, умрели или заминали за друг свят. Така че в Древен Египет. Бог Сет има много специфично място на раждане - Омбос, в Горен Египет, където масово са концентрирани неговите култови центрове. Както сред хората има егоисти, алчни и т.н., така и сред боговете те съществуват. Така се оказа Сет. Митологичните разкази показват, че в стремежа си към власт в цял Египет Сет решава да извърши подлото убийство на по-големия си брат Озирис и заема трона.
Синът на Озирис, Хор, за да избегне съдбата на баща си, е принуден да се крие дълго време, но след известно време той решава да отмъсти за смъртта на родителя си и влиза в ожесточена битка със Сет , чиято цел е наследствената титла на върховния владетел на обединен Египет. В кървава конфронтация Сет изтръгва окото на племенника си, но последният успява да кастрира опонента си, като по този начин го лишава от неговата мъжественост. Като цяло тяхното дуелно съперничество продължи много десетилетия, това умори другите богове и те бяха принудени да съберат нещо като среща, на която решиха, че единственият законен собственик на върховния трон е Хорус и Сет нямаше друг избор, освен да се подчини към това решение.
Много митологични интерпретации идентифицираха това събитие като борба между светлината и тъмнината, доброто и злото, което беше напълно в съответствие с мирогледа на египтяните от онова време. Много поговорки тълкуват последващите събития по различни начини.
- Според една от версиите Сет бил напълно разобличен като злодей и екзекутиран.
- Друга версия казва, че воюващите страни са се помирили помежду си.
- Съществува и мит, че Сет, след като отстъпи кралската титла, стана един от близката свита на бог Ра, превръщайки се в олицетворение и физическа сила на гръмотевицата в небето.
Такива различия в тълкуването са причинени от гъвкавия манталитет и желанието на отделните исторически личности да възхваляват само онези факти, които съответстват на субективните идеали във всеки конкретен случай. Но това не трябва да е изненадващо: принципите на доброто и злото са характерни за митологиите и идентифицирането на властта във всички страни и националности. Друга възможна причина за провала на Сет с почти равни права на трона е, че той е господар на стихиите, а това не е много благоприятен факт за Долен Египет, където преобладаващото мнозинство живееше като земеделци. Част от причината е фактът, че Сет често покровителстваше чужденци, които събуждаха антипатия сред местните египтяни.
Според древноегипетските митове братоубийството не е единственият грешен акт на Сет. Той многократно е обвиняван в изсичане на свещени дървета и лов на свещени животни. Непреодолимото желание за сексуални извращения става следствие от хомосексуалната практика, по-специално с Хор, което става причина за неестественото раждане на лунния бог Тот. Преди споменаването на греховното падение на Сет оракулите са били задължителни за почитателите на неговия култ.
Подобни събития обаче в по-голяма степен объркаха само идеологическите моралисти, но не попречиха на ценителите на доблестта и силата да продължат да се възхищават на отличните военни качества и смелостта на Сет, неговата сръчност и блестящи умения да владее копие, боздуган и скиптър. В това отношение дори много фараони в митовете са идентифицирани със Сет по време на техните битки. Това се отнася по-специално за Тутмос III и Рамзес II. За да получат подкрепата на това божество, те продължили да го почитат, изграждали храмове в дворцовите комплекси и използвали амулети и други атрибути с неговия образ. Някои фараони от онова време носели имена, произлизащи от името на бог Сет, разчитайки на всички положителни последици, произтичащи от това. Най-запомнящ се е Сети I, представител на 20-та династия. Такова суеверие на египтяните до голяма степен беше оправдано от войнствеността на нацията.
Единственото изненадващо нещо е, че нито един мит или друг исторически разказ не съдържа никакво споменаване на потомците на Сет, въпреки факта, че една от неговите съпруги, богинята Таурт, олицетворява плодородието в женското начало и е покровителка на бременните жени и новородените . Също така не е известно със сигурност за последващия живот и смърт на Сет.
Доста интересен е съдбовният мит за Сет и Озирис. Същността на събитието е, че последният не е имал деца по време на смъртта си от ръцете на брат си, но от мъртвото му тяло съпругата му Изида успя да извлече жизнена сила и, забременявайки в блатистите гъсталаци от Нил, ражда син Хор, който след това ще отмъсти за убития си баща. Същият мит споменава, че Хор, използвайки магическото си око, изтръгнато от Сет, успя да съживи баща си, но той от своя страна отказа да се върне на земята, за да живее сред хората, оставайки в подземието свят на мъртвитеза да се поддържа универсален баланс там.
Друг мит за упадъка на живота на Сет гласи, че споменатото божество е било поставено във вечен затвор на небето, за да подпре небесното тяло, като по този начин е изкупило греховете си преди срещата на деветте върховни богове на вселената, които чрез присъда са определили бъдещата му съдба.
Имайки предвид алчността и жестокостта, проявени от Сет към брат му, събитията предизвикаха такова огромно възмущение сред определени класи, че бяха създадени отделни общности, чиято цел беше широко разпространеното проклятие на цялата същност на Сет. Те празнуват великолепно деня на кастрацията на Сет по време на битката с Хорус.
Дори отделни ритуални текстове са създадени, за да прокълнат това мерзко божество. Денят на неговото раждане, дори преди проявата на отрицателни качества, се смяташе за един от най-нещастните и трагични в египетския календар. А животните, с които той е идентифициран, по-често символизират смесени чувства и двойни стандарти, клонящи към демонични предпоставки. Хората често ги наричаха последователи на Сатаната и вампири.
Това състояние на нещата не остана незабелязано от някои заклети врагове на Египет, които започнаха да идолизират Сет, опитвайки се да намерят в него някаква подкрепа в битките с водещата нация на африканския континент.
Както можете да видите, същността на древноегипетските митове е не по-малко многостранна и уникална от културната история на други народи по света. Това е наистина шедьовър, собственост на цял народ със заложби на прогресивна цивилизация, която има хиляди години опит в дълбока философско знаниедобро и зло в глобален смисъл.
Сред господарите на Земята и Небето, които ужасявали египтяните, бил бог Сет, който бил представян като човек с глава на магаре или дракон. В същото време дори споменаването му предизвиква страхопочитание и значението му е толкова голямо, че той е поставен наравно с Хор, покровител на фараоните. В много изображения, открити на територията, и двете божества са изобразени от двете страни на владетеля на страната.
Египетски бог Сет
Според египетската митология Сет е син на боговете на земята и небето Геб и Нут. Вярно, той не стана известен със своето добри дела, но като уби брат си Озирис и изяде свещената котка, след което придоби лоша репутация на убиец и се свърза със силите на злото. При което древен египетски богСет запази статута си на покровител силни на светатова, както се вижда от изображенията на бога, стоящ до фараона.
Кой природен елемент е олицетворявал бог Сет?
Те го боготворяха в различни части на страната, но навсякъде той причиняваше мистичен ужас. Като всяко друго божество, свързано с някой от природните елементи, той носеше отрицателен елемент в себе си. Сет, богът на пустинята, беше покровител и владетел на пясъчните бури и сушата, потапяйки фермерите в страх. Но други египтяни също се страхуваха от него, тъй като началото на хаоса, враждебността към всички живи същества, войната и други нещастия бяха свързани с него.
Съпруга на бог Сет
Легендите разказват, че богът на хаоса имал няколко жени, една от които била Нефтида. Сет и Нефтис бяха брат и сестра. Няма обаче ясни индикации за брачната им връзка. Що се отнася до самата богиня, нейният образ обикновено се свързва с погребални обичаи, погребални обреди и четене заупокойни молитви. Древните историци вярвали, че богинята Нефтида в древен Египет царува над нематериалното и нереалното. В същото време тя често се смяташе за покровителка на женското начало и богинята на сътворението, която „живее във всичко“.
Какво е покровителствал бог Сет?
Народите на Египет се страхували от Сет и, като искали да го умилостивят, издигнали дворци и храмове в негова чест, страхувайки се от гнева му. Жестокост, ярост и смърт - това беше основното нещо, което олицетворява бог Сет и въпреки че жителите на страната се опитваха по всякакъв начин да го успокоят, той не ги покровителстваше, а чужденци, жители на далечни страни. Въпреки това би било погрешно да се представи Сет като въплъщение на злото. Той покровителстваше доблестта и смелостта, вдъхвайки смелост в сърцата на воините.
Как изглежда бог Сет?
Бог Сет, който принадлежеше към групата на върховните богове, беше изобразен като създание, което комбинира човешко тяло и глава на животно. В различни изображения той изглеждаше различно: с глава на крокодил или хипопотам, но най-често беше изобразен с глава на чакал или магаре, което за жителите на Източен Египет се смяташе за символ на власт. Неговата отличителна черта- дълги уши. Обликът на бог Сет се допълва от скиптър - символ на властта. Нещо повече, за повечето древни животните, в които е изобразен Сет, символизират връзки с демонични извънземни сили.
Как е бил почитан бог Сет?
Въпреки такъв страхотен и неприятен характер, историята е запазила информация за това как е бил почитан бог Сет. Ползвал се с особено благоволение сред фараоните. Писмени артефакти показват, че владетелите на Египет са били кръстени на него и са построени храмове в негова чест. Наистина броят им е малък, но се отличаваха с богатството на украсата и величието на архитектурата си. Жителите на Източен Египет изпитвали топли чувства към божеството и дори го смятали за свой покровител, създавайки култови центрове в негова чест.
Символ на бог Сет
Въпреки неговата сила и принадлежност към най-висшите богове, символите и култът към бог Сет са малко известни. Може би именно защото той взе под своя защита не египтяните, а чужденци и представители на върховната власт на държавата. За известно време той дори представляваше нещо като състезание върховен богПланината, както свидетелстват намерените изображения на фараони, седнали на трон, от двете страни на който стоят тези две божества. Бог Сет няма свои собствени символи и атрибути. Във всички изображения той държи в ръцете си жезъл - символ на власт и кръст.
Наличието на култови центрове в някои райони на Египет показва, че злият бог Сет все пак е бил почитан от местните жители. Интересното е, че в някои райони на страната тя е била представяна като свещена риба, така че използването на рибни ястия тук е забранено. Освен това образът на този войнствен бог беше близо до онези, които участваха в битки и се надяваха на неговата защита. Отличителната черта на бога-войн беше: кръв, налягане и гореща пустинна почва.
Всяка култура има свои собствени олицетворения на злите сили. Те имат голямо разнообразие от образи и играят важна роля в съдбите на хората. И ако няма начин да им устоите, тогава трябва по някакъв начин да се разберете с тях и да се разберете. Такъв чисто отрицателен герой в митологията беше древноегипетският бог Сет, един от най-могъщите владетели на пустинята.
Младежта и борбата за власт
За съжаление от незапомнени времена е така, че почтените родители не винаги раждат достойни деца. И така, една много уважавана двойка - Хеб - богът на земята и неговата съпруга, красивата Нут - господарката на небето - имаха син, който им причини много проблеми в детството и с възрастта най-накрая ги потопи в тъга . Едва навършил младостта си, той се разпали от страст към Изида, съпругата на по-големия му брат Озирис. Освен това възнамеряваше да го свали от земния престол, където седеше законно. За тази цел коварният бог Сет предприел следното.
По негово нареждане бил изработен чудно красив златен саркофаг, чиито размери точно съответствали на ръста и телосложението на Озирис. И тогава един ден младият интригант организира вечеря, на която покани брат си, наред с други гости. Когато веселбата беше в разгара си, слугите внесоха саркофага в залата, а собственикът на къщата обяви, че ще го даде на присъстващите, които могат да се поберат в него най-удобно.
Предателство, маскирано като щедрост
Такъв ценен подарък развълнува всички и гостите започнаха да се редуват да лягат в златните дълбини. Но, както знаем, бог Сет кроял коварни планове и когато Озирис се озовал вътре в направения по негови размери саркофаг, затворил тежкия капак. Слугите веднага пристигнали и хвърлили нещастния брат в злополучния му ковчег в Нил, където веднага бил подхванат от течението и отнесен към бреговете на Финикия.
По-нататъшните събития, разказани от древноегипетската митология, са като поема за преданост, любов и предателство. Красивата Изида отхвърли ухажванията на Сет и тръгна да търси съпруга си. Тя го намери в крайбрежните тръстики, освободи го от саркофага и го върна у дома. Но коварният брат завърши мръсното си дело - грабвайки меча си, той разряза нещастния Озирис на четиринадесет части (ни повече, ни по-малко). По такъв престъпен начин бог Сет завладя неразделна власт над Египет.
Процесът и щастливият край на историята
Но радостта му беше преждевременна. Оказало се, че убитият от него брат имал син, също бог, на име Хор. И така племенникът решава да отмъсти на чичо си за смъртта на родителя си и в същото време да получи правата да царува. Осъзнавайки, че не може да се справи сам, той взема своя приятел, слънчевия Ра, на помощ. Заедно те побеждават презрения братоубиец, но въпреки многото рани той остава жив. Негодниците по принцип са упорити хора...
Тогава те (и тримата) се обърнаха към божествения съд, за да реши кой да управлява света. Не може да се каже, че тогава правосъдието се раздаваше по-бързо, отколкото в наши дни. Съдебният им спор се проточи осемдесет години и вероятно щеше да продължи още по-дълго, ако цялата история внезапно не бе завършила щастливо. Самият Озирис по чудо се върна от мъртвите. Той стана собственик както на върховна власт, така и на красива съпруга - вярната Изида. Злото беше наказано. Бог Ра отведе своя приятел на небето, но там му беше отредена много незавидна роля - да всява страх у всички. Той обаче се справи много добре с това.
Символ на злия произход
Заради всичко, което е направил, бог Сет става олицетворение на хаоса и безредието сред древните египтяни. Известната „Книга на мъртвите“ му приписва всички неприятности, причинени от урагани и бури. Те се страхуваха от него и се опитваха да го умилостивят, доколкото е възможно. Не е изненадващо, че в обширния небесен пантеон една от централните фигури беше бог Сет. Снимката, дадена в началото на статията, представлява една от неговите фигури, достигнали до нас. Доста много такива паметници са оцелели. В различни исторически периодиВъншният вид на божеството се променяше, но той винаги получаваше черти на някакво животно.
Археологическите разкопки, проведени в Египет, показват, че поклонението му е започнало още в праисторически времена. Това се доказва от скулптури и амулети, открити в различни части на страната, които изобразяват Сет, бога на пустинята. Най-ранният от тях е боздуганът на един от първите фараони, живял през четвъртото хилядолетие пр.н.е. На него ясно се виждат символи, олицетворяващи страховития господар на злите сили.
Някои позитиви
Говорейки за този герой, трябва да се отбележи, че не винаги му се дават такива отрицателни черти. В ранните етапи на историята неговият образ е много по-привлекателен и едва с течение на времето придобива такава негативна конотация. Историците са склонни да виждат причината за тази метаморфоза в поредица от политически и социални бедствия, отразени в митологията, и в резултат на това Сет - богът на Египет - стана тяхно олицетворение.
Но би било несправедливо да сведем ролята му само до проявата на злото. Когато се научили да топят желязо на брега на Нил, което по онова време било най-твърдият от всички известни материали, му било дадено име, което в превод означава „костта на Сет“. Причината се крие във факта, че на това божество се приписва покровителството на всички, които работят с метали.
Помощник по военното дело
И още една важна подробност. Както вече споменахме, Сет бил един от най-страховитите богове, но това негово качество силно впечатлявало войнствените египетски фараони. Той е смятан за олицетворение на сила и военна мощ. От митовете, достигнали до нас, се знае, че той е бил отличен с копие, а основното му оръжие е бил гигантски боздуган. Преди да започнат военни действия, управниците на страната винаги се опитваха да привлекат неговата подкрепа. За тази цел жреците са разработили обширен комплекс от ритуални действия, включително жертвоприношения.
Отдавна е отбелязано, че всеки, дори и най-кръвожадният обитател на небесния пантеон, винаги е имал положителни страни. Всъщност самата концепция за злото се смяташе за необходим елемент за изразяване на доброто - негов антипод и следователно носеше положително натоварване. Сет - египетският бог, символ на хаоса - не беше изключение. Беше му дадено важна роля- да порази с копие страшната змия Ароп, която нападна лодката на Ра, когато той извършваше нощните си пътувания по подземен свят. Но като цяло лошата слава го следваше безмилостно. Не без причина се смяташе за изключително неразумно да се започва какъвто и да е бизнес на рождения му ден.
Култови средища
Напълно разбираемо е, че те се опитаха да живеят в мир с такава силна и непредсказуема личност. Сет и Хор са египетски богове, които разпределят по равно влиянието си върху Горен и Долен Египет. Затова всеки от тях получи в своя край на страната полагащите му се почести. В наши дни археологическите находки показват преобладаването на култови центрове, посветени на Сет в горното течение на Нил. Най-големият от тях беше в родината му, в град Нубта. Мястото за поклонение пред него е известно и в древната столица на фараоните Пи – Рамзес.
Визуален образ на господаря на пустините
Сет, богът на древен Египет, в своите изображения, като правило, имаше вид на същество с човешко тяло и глава на някакво фантастично животно, подобно на магаре или мравояд. Приликата беше нарушена само от прекалено големите правоъгълни уши. Известни са обаче и други варианти. Например тялото на хищник с дълга разклонена опашка. Освен това той често се появява под прикритието на животни, отношението към които по това време е двойно. Сред тях са хипопотам, крокодил, хиена и дори прасе. Очевидно древните художници не са били ограничени от твърди канонични граници и когато са създавали изображение, много е зависело от тяхното въображение.
Египетските митове казват, че Сет е имал червени очи и коса. Това не е случайно. Този цвят се свързваше в съзнанието на хората с горещия пясък на пустините, на които той беше владетел. Любопитно е, че впоследствие животни, чиято козина имаше червеникав оттенък, и дори червенокоси хора, бяха считани в една или друга степен за последователи на този бог. Те бяха третирани с повишено внимание и със сигурност се опитаха да избегнат кавги с тях.
Двойна корона на челото на владетеля
За да се предпазите от отрицателно влияниевраждебните сили направиха амулети, изобразяващи Сет. Египетски богвинаги взети под закрилата на своите собственици. За да постигне възможно най-голямо благоволение, на главата на покровителя се поставя двойна корона - това символизира върховна властнад цялата страна и, разбира се, беше поласкан. Не са оцелели много такива медальони; можете да ги видите в различни музеи по света. Има отлична изложба в Държавния Ермитаж в Санкт Петербург.
Богът, поставен в Древен Египет, първоначално не е имал отрицателна конотация. За древните египтяни това е ярост, хаос, пясъчни бури, война. Изобразяван е с глава на магаре или мухардварк: дълги уши, червена грива и очи. Червеното се е смятало за цвета на смъртта от египтяните, защото пустинният пясък е имал същия оттенък (въпреки че е имало и други нюанси). Въпреки това, няма консенсус кое животно е точно изображение на Сет. Неговите свещени животни били прасето, жирафът, антилопата, но магарето се смятало за основно.
В древния период Сет е олицетворение на властта на владетелите на Египет. Този факт е отразен в древните документи и имената, които са носили фараоните от 2-ра династия. По време на завземането на част от египетските земи от хиксосите той е приравнен към тяхното основно божество и столицата на държавата Аварис става място за поклонение за него.
Древните египтяни се възхищавали и възхвалявали мъжествеността, ловкостта и войнствеността на Сет. Затова името му имаше епитета „могъщ“. В резултат на това фараоните получиха името "Мрежа". За да си осигурят покровителството на това божество, те го почитали, строели храмове в границите на дворците на фараоните и носели различни бижута с неговия образ върху тях.
Първите рисунки, свързани със Сет, са открити по време на управлението на Накада I. Предмети с негови изображения са открити в района на Накада. Омбос се смяташе за родното място на Сет, а неговият некропол се намираше в Накада. По това време той беше особено почитан в Горен Египет и все още нямаше неприятни черти в личността му. Сет се смятал за покровител на южните египетски земи.
В периода преди обединението на Горен и Долен Египет е имало борба между почитателите на Сет и Хор. Привържениците на Хор спечелиха, така че от този момент нататък, ако тези два бога бяха изобразени заедно, Хор беше пред Сет. Той е бил почитан в следните области на Египет:
- Омбоза;
- Ком Омбос;
- Hypsele;
- оазиси Дахла и Харга;
- в североизточната делта на Нил.
Сет е най-малкият син на богинята Нут, която се смяташе за царица на небето, и бог Геб, владетелят на земята. Той имал брат Озирис и сестрите Изида и Нефтида, като последната му станала съпруга. Денят, в който се е появил, е третият ден преди Нова година в Древен Египет и е смятан за неблагоприятен сред египтяните. На този ден те не започваха нови неща и се опитваха да не започват нищо.
Първоначално Сет се счита за защитник на бог Ра и му помага в борбата срещу Апеп. Той беше единственият от боговете, който можеше да победи Апеп в тъмнината. Освен Нефтис, съпругата на Сет била и богинята Таурт (покровителка на раждането). Началото на проявлението на злия принцип в това божество беше жаждата за власт. В митологията на древните египтяни това се вижда в цикъла от приказки за Озирис и Хор.
Озирис придоби власт над Древен Египет, защото беше по-големият брат. Но по-малкият му брат започнал да ревнува, искал да спечели още повече власт, смятал се за по-достоен от Озирис. Затова Сет реши да убие брат си и след това съпругата на Озирис Изида трябваше да се скрие със сина на Хор от злото божество. Но дойде времето, когато Хорус порасна, стана силен и смел млад мъж и предизвика Сет на битка.
По време на дуела богът на яростта, хаоса и пясъчните бури лишава младия мъж от очите му. Но Хорус успява да кастрира Сет, което лишава последния от неговата мъжественост. Впоследствие земите, над които той доминира, са изоставени и лишени от живот като знак за това, което Хорус е направил на Сет. Те се биеха дълго време и боговете бяха уморени да гледат битката им.
Тогава те предложиха да се организира състезание, което да определи кой е достоен да управлява Египет. В резултат Гор беше обявен за победител. По-нататъшната съдба на Сет има няколко интерпретации, избрани въз основа на желанието да се възхвалят тези факти, които са близки до личните идеали. В древните египетски легенди има още две версии защо Хор печели победата.
Сет започва да се смята за зло божество по време на Новото царство, когато хиксосите завладяват Севера. Те го почитаха, в земите им цареше култ, строяха се храмове. След това събитие Сет започва да се свързва с чужденци, което засилва отрицателните му черти. След обединението на египетските земи фараоните пренебрегват поклонението на Сет, но по-късно то е възобновено и на някои започват да се дават имената на това божество.
Богът Сет в Древен Египет има противоречиво значение за египтяните. От една страна, той е олицетворение на хаоса, войната, пясъчните бури, но, от друга страна, той е въплъщение на сила, войнственост и мъжественост. Издигането му в ранг на зло божество е свързано с исторически събития, като прогонването на чужденци от северните земи на Египет. Легендите за Сет са индикация, че древноегипетската митология е многостранна, подобно на вярванията на други древни цивилизации.