Пернатата змия Кетцалкоатъл е върховният бог на народите от Централна Америка – Земята преди Потопа: изчезнали континенти и цивилизации. Кетцалкоатъл, перната змия Кетцалкоатл индийски изображения
Бог прародител Ometeotl.Имало едно време, в далечни времена, в света царувало божество, което станало прародител на всички богове - Ометеотл:
„Майка на боговете, баща на боговете, стар бог, проснат в центъра, затворен в тюркоазен затвор. Тази, която е във водите с цвят на синя птица, тази, която е скрита от облаците. Старият бог, който живее сред сенките от света на мъртвите, Господар на огъня и годината."
Той имаше четирима сина. От тях произлизат множество богове и богини. Те си помагаха и се състезаваха помежду си, караха се с родителите си и правеха невероятни неща. Ацтеките са разказвали много митове, легенди и приказки за тях.
Раждането на Уицилопочтли. Когато европейците навлязоха в земята на Мексико, те често чуваха невероятни истории от индианците за един от боговете на име Huitzilopochtli, или Левичарят Колибри.
На планината Снейк, преди много време, живяла богиня-вдовица на име Коатликуе. Тя имаше четиристотин сина, които се наричаха със същото име Senzonuitsnaua, и още една дъщеря.
Вдовицата изпълни обета си - всеки ден се изкачваше на Планината на змиите. Един ден, когато тя се молеше, застанала на върха на една планина, от небето при нея се спусна красива малка топка с пера, като топка вълна. Жената го сложила в пазвата си и когато след молитвата поискала да го погледне, не намерила нищо.
След известно време стана ясно, че тя ще има дете. Четиристотинте синове бяха обидени от поведението на майка си; те вярваха, че тя ги е опозорила.
Кой направи това, кой ни стовари такъв срам и позор? - възкликнаха те, но не можаха да разберат нищо.
Тогава сестрата им казала: „Братя, да убием майка си, защото тя ни опозори, като роди дете без наше знание!“
Когато вдовицата разбра какво са решили децата й, много се натъжи и размишляваше тъжно за всичко. За нейна голяма изненада детето, което носеше, й каза: „Не се страхувай – каза той, – знам какво трябва да направя.“ Чувайки тези думи, Коатликуе почувства, че страхът и меланхолията я напускат.
Но четиристотинте синове, страхувайки се от безчестие и срам, все пак решиха да убият майка си и продължиха да изразяват своето презрение и презрение към нея по всякакъв възможен начин. Сестра им направила същото.
Братята решават да убият майка си.Един ден четиристотинте синове се облякоха като воини и нарисуваха лицата си, сякаш се готвеха да влязат в битка. Един от братята решил да помогне на майката и нероденото бебе, изтичал при нея и предупредил бебето в утробата й за коварния план. Huitzilolpochtli от утробата на майка му го успокои: „Братко, слушай внимателно какво ще ти кажа. Знам всичко, което ще се случи."
Коатликуе избра да стои далеч от злите си синове. Тя намери убежище на върха на Змийската планина. Възнамерявайки да я убият, четиристотинте сина тръгнаха да я намерят. Шествието беше водено от сестра им, която мразеше майка си повече от братята си. Братята вървяха въоръжени до зъби. И тогава един от синовете на Коатликуе, който реши да й помогне, се изкачи на планината, за да види всичките им движения и да докладва за всяка стъпка на Хуицилопочтли.
Кажете ми къде са сега? - попита Хуицилопочтли. - Докъде успяха да стигнат?
Всеки път, чувайки такива въпроси, по-големият брат описва подробно на по-младия мястото, където другите синове на Коатликуе се опитват да я намерят. Придвижвайки се от място на място, четиристотинте синове претърсиха цялата околност на Планината на змиите. Когато се обърнаха към последното възможно скривалище, стана ясно, че процесията се води и вдъхновява от коварната дъщеря на вдовицата. Братът-помощник Huitzilopochtli незабавно съобщи това.
Хуицилопочтли излиза от утробата на майка си.Точно в момента, когато четиристотинте сина се приближиха до Планината на змиите и започнаха да се изкачват по нея, Хуицилопочтли излезе от утробата на майка си. В ръцете си държеше син щит. Тялото му беше покрито с бойна боя. Богът имаше великолепна шапка на главата си. Ляв кракновороденото беше скрито с пера, защото Хуицилопочтли се оказа левичар.
Фрагмент от стената на храма
Кетцалкоатъл в Теотиуакан
Победа над братя.Неизвестно откъде в ръцете му се появила змия, наречена Млечен път, която горяла като факла и с тази пламтяща змия, като меч, Хуицилопочтли отрязал главата на злата си сестра. Главата й се търкулна надолу по стъпалата на пирамидата, а тялото й остана обезглавено. Новороденият бог нападна коварните братя. Те избягаха ужасени. Хуицилопочтли ги изгони от планината. Братята дори не се опитаха да му окажат съпротива, те се втурнаха колкото се може по-бързо. Така стигнаха до езерото и мнозина се задавиха от водата му. Други бяха убити от Хуицилопочтли, който пристигна навреме. Но някои от най-големите синове на Коатликуе все пак успяха да избягат до Долината на тръните, където се предадоха на Хуицилопочтли, хвърляйки всичките си оръжия в краката му.
След като победил братята и сестра си, Хуицилопочтли облякъл знаците на военната доблест и се превърнал в Слънцето, а същевременно и в бог на войната. И знакът му беше малка птичка, колибри. Тя е тази, която обяснява името на Бог: Huitzilopochtli - „Левичаркото колибри“.
Кетцалкоатъл - "Перната змия".
Ацтеките, подобно на техните предшественици, които някога са населявали Централно Мексико, са почитали бог Кетцалкоатъл, което означава „Перната змия“ или „Перната змия“, „Птича змия“, „Змия, покрита с пера от кетцал“.
Когато боговете създали хората, той ги научил да използват огъня, да строят къщи и да създават семейства. „Пернатата змия“ създава закони и разкрива на хората как да се покланят на боговете и да извършват ритуали.
"Капризният господар" Тескатлипока.
Имаше още един бог сред боговете, от когото хората се страхуваха най-много. Името му е Tezcatlipoca, което означава "Димящо огледало". Ацтеките го наричали „Враг”, „Капризен господар”, „Сърцето на планините”, „Сеяч на раздора”. Никой не знае откъде точно е дошъл.
Този бог винаги имаше в ръцете си странно димящо огледало. Бог вижда в него всичко тайно и скрито от другите, всичко, което се случва на този свят.
Заедно с други богове той ще създаде небето, земята и хората и след това ще поиска хората да му бъдат принесени в жертва.
XI век след Рождество Христово, далечни стари времена, неотбелязани от нищо и, изглежда, заслужено предадени на пълна забрава от историята. Как един съвременник може да се интересува от древно минало, потънало в забрава - съмнителни събития и неточна и приблизителна хронология? И какъв всъщност е смисълът да се ровим в нещо, което отдавна го няма? И не можете да спорите, особено днес, когато сме разбрали стойността на момента „тук и сега“ в човешки живот. Има обаче едно голямо „НО” и нашият любознателен ум, въоръжен с първични знания, се опитва да си свърши добра работа, издирвайки тук-там най-любопитните елементи в историческите сведения, които, свързани заедно, неочаквано разкриват удивителна картина за нас. За какво говорим в крайна сметка? В следващите ни публикации ще ви разкажем за вълна на духовно възраждане, подобна на истинско цунами, която заля цялата планета по удивителен и все още непонятен за нас начин. И въпреки че нашите открития все още са нестабилна хипотеза и нищо повече, и ние не претендираме да бъдем нещо друго, все пак това е едно вълнуващо пътуване, ние наистина се надяваме, че за мнозина то ще се превърне в приятна изненада, способна да вдъхнови, насърчи и укрепване по избрания духовен път.
И ние ще започнем нашето пътуване, с ваше разрешение, с индианските племена от Мезоамерика. Защо от тях? За да започнете поне с нещо.
Според легенди и препратки, оцелели до днес за разцвета на цивилизацията на толтеките и маите в Централна Америка (днешно Мексико) през предколумбовия период, ясно се вижда, че най-яркият изблик на нейното културно развитие е бил епохата на царуването на Кетцалкоатъл, много реален човек, живял през X-XI век и издигнат до ранг на божество. В името на обективността бих искал веднага да направя уговорката, че все пак трябва да се внимава с времевите координати на онези далечни събития, здраво залегнали в сегашния корпус на официалната история, защото самата история, както знаем, е написана от победителите и, както показва практиката, хрониките често съдържат много неточности и съзнателни изкривявания, понякога много далеч от реалността. Затова предлагам да помислим трезво, съгласни сме, че след цели хиляда години днес е трудно да се говори за точна хронология, още повече, че информацията за онези времена беше варварски унищожена, отново от някаква скрита и могъща сила, която ние постоянно споменаване на нашия уебсайт в различни публикации. И ние ще пишем за това отново в края на тази поредица.
КЕТЦАЛКОАТЛ, КУКУЛКАН, ПЕРНАТА ЗМИЯ
Първо, както обикновено, нека се обърнем към Wikipedia:
"Кетцалкоатл(Кецалкоатл, Кетцалкоатл, ast. Quetzalcōātl - „перната змия“; испански Quetzalcóatl;) - името на божеството на древна Америка на езика науатъл, един от основните богове на пантеона на ацтеките и пантеоните на други цивилизации от Централна Америка , както и Име историческа личност ". На езика Мая „Перната змия“ звучи като „Кукулкан“, или по-скоро „К’ук’Улкан“, следователно това е второто му име.Характерното тук е, че кетцал (quetzal, quetzal, quetzal) е малка птица с ярко изумрудено оперение, била е високо ценена в традиционни културиАмерика. кетцал - древен символ на любов към свободата: тази птица не живее в плен. Нека отбележим това, защото в бъдеще ще имаме още един герой, свързан с птици.
„Най-известният от владетелите беше Se Acatl Naxchitl Topiltzin Quetzalcoatl (One Reed Our Lord the Feathered Serpent - Nahuatl) ( 923-947 или 947-1000 години. ), легендите за които са практически неделими от легендите за Бог. В момента най-приетата дата за появата на Кецалкоатъл в Тула (Толан) се счита за 980 г. Според легендите Кетцалкоатъл управлява Тула повече от двадесет години. Великият владетел научил хората на математика, медицина, астрономия, писане, правене на бижута и тъкане.Името му беше свързано изобретяване на шоколадовата напитка, въвеждане на 52-годишния календар, изобретяване на каноните на музиката и танца".
Тук отбелязваме, че историците все още са объркани от предположения, нямат ясна представа през кои години се е случило това, но 10-11 век вече са добър ориентир за нас.
Откриваме също в интернет, че „Кетцалкоатъл е изобразен като брадат мъж с маска, с огромни устни или под формата на змия, покрита с пера.“ Откриваме още: „По бреговете на река Пануко (Централно Мексико) се появиха белобради хора в дрехи с дълги поли. Приветливите новодошли бяха добре приети от местното население. Те стигнаха до Толан (Тула), където се установиха начело със своя лидер Кецалкоатл. Беше висок бял мъж с широко чело, големи очи и дълга черна коса. Беше умен, справедлив и учтив. Кецалкоатл научи хората как да обработват метали и земя, той ги убеди, че е необходимо да приемат нова религия, проповядва любов към ближния и призовава към покаяние и добри дела. Повечето от толтеките го уважаваха. Кецалкоатъл стана много популярен и живя в Толан няколко години." (Както виждаме, има временни несъответствия). Поклонението на Кетцалкоатъл първоначално е било се противопоставя на човешките жертвии включваше жертвоприношението на пеперуди и колибри, друг източник казва, че " той забрани човешките жертвоприношения и проповядва мир" И накрая, според летописеца от 16-ти век Бернар де Саагун: "Кетцалкоатъл беше велик цивилизатор, който пристигна в Мексико начело на група чужденци. Той донесе изкуството в страната и особено насърчи селското стопанство. По негово време класовете били толкова големи, че човек не можел да носи повече от един; памукът растеше в различни цветове, така че не трябваше да се боядисва. Той построили просторни и красиви къщи и проповядвали религия, която насърчавала мира".
Кетцалкоатъл, Кукулкан, Перната змия...
Основният противник на пернатата змия във вярванията на толтеките беше Тескатлипока ( огледало за пушене/пожар) - в митологията на късните маи и ацтеките едно от основните божества (заедно с Кетцалкоатъл/Кукулкан). Той носеше огледало или щит (оттук и името), с помощта на които той наблюдавал действията на хората на земята. В различни превъплъщения той е бил богът създател или разрушителят на света. Твърди се, че Тескатлипока е изпратил Кетцалкоатъл в изгнание, но в друга версия Кетцалкоатъл доброволно е отплувал на сал със змии, обещавайки да се върне. Тоест, както виждаме, историята е обвита в пълна мистерия.
Но нека си припомним тази "връзка" QuetzalcoatlusИ Тескатлипока, със сигурност ще се върнем към него в следващите материали.
СПОМЕНАВАНЕ НА БРАДАТА УЧИТЕЛКА
Беше осветен главният храм на древния град Чичен Ица Кукулкан (на снимката по-горе), покровител на толтеките, и още веднъж повтаряме, тедълбоко го почиташе като Бог. Традицията го нарича още „ брадат бял бог“, подобен на европеец, поради което индианците се отнасяха към испанските конквистадори с такава откритост и доверие – те погрешно приеха външния им вид за завръщането на Кетцалкоатъл и неговите другари. Но също така е интересно, че на територията на Чичен Ица също има Храмът на брадатия мъж, официално наречен Храмът на мечкия човек. Той е на снимката по-долу:
Мексико, древен град Чичен Ица, Храмът на носещия мъж.
Няма да е излишно да цитирам от книгата „Забранената история или Колумб не е открил Америка“ (Андрей Жуков, Николай Непомнящий):
Известно е, че една от отличителните морфологични черти на коренното население на Америка е много слабата коса (брада и мустаци) по лицето на мъжете. Само сред някои племена от северозападното крайбрежие на Съединените щати и Канада, например Хайда и Тлингит, мъжете имаха редки мустаци, а понякога и козя брадичка. По изключение представители на различни племена от източната част на Съединените щати - Delawares, Chippewas и някои други - имаха такива намалени мустаци и бради. Бради също са записани сред някои племенни групи, живеещи в южния край на Новия свят (например Bakairi). Останалите народи на Мезоамерика и Южна Америка, въпреки политипния (разнообразието от типове) характер на американоидната раса, не са имали тази черта. И в олмекския културен комплекс има известен брой фигурки, изобразяващи брадати хора с нетипична за Америка външност. За съжаление, всички тези неща не са открити по време на научни разкопки, а са резултат от случайни находки. Поради това точната им датировка е невъзможна.
Като цяло можем със сигурност да кажем едно нещо: брадатият учител (или учители) са посещавали хора и днес е малко вероятно да намерим точна информация за точните години, в които са цивилизовали индианците. Затова фиксираме X-XI век и продължаваме напред, защото не си поставяме задачата да стигнем до дъното на истината, нашата цел е да маркираме маркери, съответстващи на нашата хипотеза върху географски и хронологични карти.
ОСТАНАЛИ ЛИ СА СЛЕДИ ОТ ДУХОВНО ЗНАНИЕ?
На въпроса дали толтеките са имали духовни познания в онези времена, убедително ще отговори гениалната архитектура на пирамидата Кукулкан, за която писахме подробно в статиите: „Омекотяване на злите сърца“ и „Кукулкан“ и няма смисъл повтарям тук. Храмът е построен така, че всяка година в дните на пролетта и есенно равноденствиесянката на стъпаловидните ребра на стъпалата на пирамидата (7 части - 7 измерения) пада върху балюстрадата, създавайки впечатлението, че по пирамидата пълзи змия. Несъмнено на древните маи им се е струвало, че самият Кукулкан слиза на земята. Стъпалата символизираха пътя към духовния свят и заедно със свещената математика и геометрия, вградени в тази уникална структура, може да се предположи, че тази пирамида е като божествена следа, оставена на планетата от високо духовно същество, обикновено наричано от мнозина учител или бодхисатва.
ХРАМ НА КЕТЦАЛКОАТЛ
Намира се в Теотиуакан и представлява шестстепенна пирамида, украсена със змийски глави. Има доста информация за него и затова представлява пълна мистерия както за историците, така и за многобройните туристи.
Въпреки това, на горната снимка в горния десен ъгъл изведнъж срещаме морска раковина и започваме да копаем в тази посока. След това се натъкваме на озадачените наблюдения на Греъм Хенкок в книгата „Следите на боговете“:
Отидох до северния край на Улицата на мъртвите... водата беше доминиращият мотив в Теотиуакан. Въпреки че не му обърнах много внимание сутринта, храмът на Кетцалкоатъл беше украсен не само с изображения на перната змия, но и с несъмнената символика на водата: вълнообразна шарка, естествено напомняща вълни, и голяма брой красиви издълбани морски миди.
Нека се обърнем към източника на Първичното знание, книгата „АллатРа”:
Водата, както знаете, в тълкуването на древните е символ на друг, духовен свят... (страница 422)
Анастасия: ... Споменахте, че древните са имали знак под формата на вълна.
Ригден: Да, вълната е древно обозначение за енергия, нейните характеристики или, както биха казали днес, енергийно поле . Ако това се отнася до духовно, интимно познание за даден човек, тогава броят на вълнообразните линии или вълнообразните ивици показва енергиите на кое измерение човекът работи в духовната практика или към кое измерение преминава, или просто символизира самата работа в невидимия свят. Вълнообразната линия в ежедневната символика се използва за символизиране на вода или реки. И в сакралното знание за Вселената водата е символ на друг свят, различен от земния, затова често го обозначавали и като връзка с духовния свят.
Нека разгледаме по-отблизо тези вълни и наистина можете да видите 6 и 7 вълнообразни линии, намекващи за измервания:
По отношение на кухите черупки в Първичната физика има следните редове:
Споменавания за Великата празнота могат да бъдат намерени например в древните египетски, японски, китайски и полинезийски митологии за сътворението на света. Същата информация може да се намери в скандинавската, американската (предколумбовата) и други митологии на народите по света. Много древни ръкописи съдържат препратки към такова понятие като Нула (Нула)... Нулата се тълкува като абсолютна мистерия, неразбираем Абсолют, „основен двигател“, сбор от всички възможности, „нищо“, състояние на отсъствие на всичко материално: размер, ефект, маса, обем и т.н... В Мезоамерика най-често изобразявани народите от цивилизацията на маите нула под формата на куха черупка(въпреки че са известни и 25 различни йероглифа, които обозначават понятието нула, единият от които е две спирали, наподобяващи буквата Z). Маите наричали нулата "тулакал", а ацтеките - "синтли" (всичко).
Освен това, нека разгледаме по-отблизо елементите на индийския орнамент; знаещ човек може лесно да дешифрира много в тях, тук има десни усуквания, свастика, пирамида и индикации за животински есенции и намек за Четирите същности на човека в неговата енергийна структура и символични знаци АллатРа. Или само аз?
Или ето едно от най-популярните изображения на Кецалкоатл в Интернет, сравнете равностранния кръст на неговия („щит“?) С християнските кръстове от периода 11-13 век. в Киевска Рус: . Възниква въпросът откъде идват кръстовете в традиционната толтекска символика? Греъм Хенкок също говори за два вида равностранен кръст, открит по време на пътуването в книгата си „Следите на боговете“:
Въпреки че "Пирамидата на магьосника" е построена много векове преди завоеванието, символът, който най-често се среща в тези мозайки, е много подобен на християнски кръст. Строго погледнато, има две разновидности на „християнски“ кръстове: croix-patte с разширяващи се „лапи“, който е често срещан сред тамплиерите и други кръстоносци през 12-ти и 13-ти век, и наклоненият (X-образен) кръст на св. Андрей Първозвани.
Мексико, пирамидата на магьосника
Е, следните обяснителни цитати от книгата AllatRa относно тези кръстове са логични:
Ригден: ... Четирите краища на равностранния кръст и кръгът вътре (четирите основни същности и душата) сочеха основните елементи в дизайна на човека, които въплъщаваха основната идея: създаване на условия за Личността да избира между материалното света и духовното.
Символът на човека е равностранен кръст с кръг.
Ригден: Казвал съм това много пъти и ще го повторя сега: промяната на ситуацията е в ръцете на самите хора, всичко зависи от доминиращия избор на всеки човек. Но да се върнем на темата за знаците на четирите същности. Ако равностранният кръст беше символ само на човек, тогава наклоненият кръст (обърнат кръст) и неговите вариации (често с кръг в центъра) вече обозначават Личност, движеща се по пътя на Знанието, който знае свещена информация за човека и медитативни практики върху четирите същности. Подчертавам, че човекът, който познава Знанието и как го използва (с каква доминанта в съзнанието си), е негов личен избор.
Равностранен наклонен кръст с кръг в центъра е символ на Знанието за четирите Същности на човека и Душата.
Наклоненият кръст е символ на движението в познанието, условното разделяне на пространството на полета (зони) на влияние на Съществата; кръг - обозначение на Душата. Тълкуването на символната схема е дадено според типа „печат“.
Но най-често в свещените текстове символът под формата на наклонен кръст (или неговите вариации) обозначава знания за енергийната структура на човек, неговите същности, връзката с измеренията ...
Вариациите на наклонения кръст бяха много разнообразни: наклонен кръст под формата на четири свързани триъгълника с кръг в центъра, кръгове-центрове на триъгълни пространства, кръстове с детелина (тесни към центъра и разширяващи се към краищата), змии, преплетени в под формата на кръст и т.н.
Вариации на наклонен кръст, маркиращ пространствата на четирите същности. (страница 379)
Също така в книгата “AllatRa” на страница 580 намираме следните редове:
Но благодарение на навременната намеса на Агапит Печерски в този процес, в Киевска Рус е именно положителни символи, много от които (знаци AllatRa, Allat, ромби, кръгове, равностранни кръстове)...
СВЪРЗВАНЕ НА ПАЛЕЦА И БЕЗИМЕННИЯ ПРЪСТ НА РЪЦЕТЕ НА КЕТЦАЛКОАТЛ
Следващият неочакван сюжет, който ме изненада, е, че палецът и безименният пръст на Кукулкан са свързани; подобни символни опции намираме в християнството, на някои православни икони. Книгата AllatRa вероятно ви казва по-добре за тази връзка във вашите ръце от други:
Анастасия: Повечето хора дори не се замислят защо има различни традиции, към които се придържат и откъде идват корените им. Но когато разберете такива подробности, друга информация става по-ясна. Например, какво означава връзката на този пръст с друг пръст в скулптури или изображения на божества, включително като условно указание за медитативни техники.
Ригден: Що се отнася до позицията на пръстите... Ако безименният пръст, според медитативните функции, символизира духовно зрение, знание, суперсили, Че палец- енергийният потенциал на самия човек. По-специално, палецът показва, че чакранът, приблизително разположен в долната част на корема, вътре в тазовия пояс, между костите на опашната кост и пубисната симфиза, участва в медитацията. Външно той беше условно изобразен в диаграми на човек в областта на чатала. Но това е само условно, защото говорим не за физическото, а за енергийното тяло на човека.
Между другото, в Индия този чакран се нарича "Muladhara" ("mūlādhāra" е дума, произлизаща от санскритския език, където в руска транскрипция "mula" означава "корен, основа", а "adhara" означава "основа, основа, поддържа"). Пробуждането на енергийния потенциал на човека също е свързано с този чакран. Традиционно е отбелязан в червено.
Пробуждането на този мощен енергиен потенциал на Изток се нарича „събуждането на спящата змия Кундалини, навита на три и половина оборота“. Вече го споменах няколко пъти, когато говорим за спираловидни структури. Тази сила от древни времена се счита за женския аспект на божествената сила (Allata), някои свойства на която по-късно в християнството започват да се приписват на Светия Дух. То допринесе за пробуждането в човека на мощната, съзидателна сила на духовната Любов, която дори не може да се сравни с никакви физически усещания или прояви на сурова енергия... (страници 634-635)
ТЕЗКАТЛИПОКА -
ДЯВОЛ
Книгата на Кетцалкоатъл и Греъм Хенкок "Следите на боговете"
НОСЕЩ СВЕТЛИНА.
„... Междувременно намерението ми стана по-силно да следвам друга линия на изследване. Това беше свързано с брадато божество с бяла кожа на име Кетцалкоатъл, което според легендата в древни времена са отплавали до Мексико отвъд морето. Приписват го Кецалкоатлус изобретяване на математически формули и подобрен календар, което по-късно позволява на маите изчислете датата на Страшния съд. Освен това той поразително приличаше на Виракоча, бледолик бог от традициите на народите от района на Андите, който се появи в Тиахуанако „във времето на мрака“, носейки със себе си светлина и цивилизация като подаръци".
Виракоча, бог на южноамериканските индианци
ХОРА ЗМИИ.
„...След като преди това посветих толкова много време на изучаване на легендите за Виракоче, брадатият бог на далечните Анди, открих, че описанията на Кетцалкоатъл, главното божество от пантеона на древно Мексико, звучат изненадващо познато.
Например, един предколумбов мит от Мексико, записан от испанския летописец от 16-ти век Хуан де Торквемада, казва, че Кецалкоатъл е бил " румен, светлокож мъж с дълга брада". Друг източник казва за него: той беше бял мъж, едър мъж с високо чело, големи очи, дълга коса и голяма гъста брада(la barba grande y redonda). В третата той се характеризира по следния начин: " Мистериозна фигура... бял мъж с мощно телосложение с високо чело, големи очи и развяваща се брада. Беше облечен в дълга бяла риза, която почти стигаше до пода. Той осъждаше жертвоприношенията, с изключение на плодовете и цветята. Той беше известен като бог на мира... Когато се обърна към него по военни въпроси, се казва, че той е сложил пръсти в ушите си.
"Според една особено удивителна легенда, този мъдър учител" пристигна от другата страна на морето в лодка, която се движеше сама, без помощта на гребла. Той беше висок брадат бял мъж, който научи хората да използват огъня за готвене. Той също построили къщи и научили двойките да живеят заедно като съпруг и съпруга; тъй като хората в онези дни често се караха, той ги научи да живеят в мир
".
МЕКСИКАНСКИ БЛИЗНАК ВИРАКОЧА.
„Читателят помни, че в Andah Viracocha пътува под различни имена. Кетцалкоатъл направи същото..
Всички легенди го казват ясно Кецалкоатъл (известен още като Кукулкан, Гукуматс, Вотан, Ицамана...)пристигнали в Централна Америка отдалеч (отвъд „Източно море“) и впоследствие отплавали отново в същата посока, за голяма тъга на всички. Легендите допълват, че той тържествено обеща да се върне някой ден- аналогията с Виракоча е твърде точна, за да се счита за просто съвпадение. Нека припомним в допълнение, че оставяйки Виракоча по вълните на Тихия океане описано в легендите на Андите като магическо събитие. Заминаването на Кецалкоатъл от Мексико също изглежда доста странно: казват, че той е плавал „на сал от змии“.
В някои райони на Централна Америка (особено сред киче маите) се наричаше Гукуматс. На други места, като Чичен Ица, той е бил известен като Кукулкан. Когато и двете имена бяха преведени от местните диалекти, се оказа, че означават точно едно и също нещо: Перната змия. Между другото, Кетцалкоатъл също е преведен.
Имаше и други богове, особено сред маите, чието описание беше много близко до описанието на външния вид на Кетцалкоатъл. Един от тях, великият просветител Вотан, според описанията също беше светла кожа, брадат и носеше дълга риза. Учените не са успели да преведат името му, но неговият символ, подобно на този на Кетцалкоатъл, е змия. Друго свързано божество беше Ицамана, Бог на маите на лечението, Един и същ брадат човек в дълга риза; негов символ беше гърмящата змия.
От всичко това, според водещи експерти, следва, че мексиканските легенди, събрани от испанските хронисти по време на Конкистата, често са продукт на взаимно проникване и комбинация от много древни устни традиции. В същото време обаче остава впечатлението, че зад тях стои някаква историческа реалност. Според най-авторитетния изследовател на маите Силванъс Гризуолд Морли: „ Великият бог Кукулкан, или Пернатата змия, е двойникът на маите на ацтеките Кецалкоатл, Мексикански бог на светлината, образованието и културата. В пантеона на маите той е смятан велик организатор, основател на градове, автор на закони и календар. Нещо повече, основните му черти и биография са толкова реалистични, че изглежда доста вероятно това да е реален исторически персонаж, голям законодател и организатор, споменът за чиито действия далеч го е надживял и по-късно е станал причина за обожествяването му".
Всички легенди недвусмислено твърдят, че Кетцалкоатъл (известен още като Кукулкан, Гукумац, Вотан, Ицамана...) е пристигнал в Централна Америка отдалеч (отвъд „Източно море“) и впоследствие отново е отплувал в същата посока, за голяма тъга на всички.
Според много източници, Кетцалкоатъл - Кукулкан - Ицаман е бил придружен от "спътници" или "помощници"...
Подобно на своя отдавна изчезнал близнак, белия и брадат андски бог Виракоча, се казва, че Кецалкоатъл е донесъл в Мексико всички занаяти и науки, необходими за прехода към цивилизован живот, което осигури настъпването на златния век„Те вярваха, че той е донесъл в Централна Америка писане, изобретил календара и бил брилянтен строител, който научил хората на тайните на зидарията и архитектурата. Той беше баща на математиката, металургията и астрономията; казаха за него, че той „измери земята“. Той също се появи основател на продуктивното земеделие, открил и въвел царевицата- основата на живота в тези части. Велик лечител, той е бил покровител на лекарите и магьосниците, „той разкрива на хората тайнствените свойства на растенията“. Освен това той беше почитан като законодател, покровител на занаятите и изкуствата.
Както можеше да се очаква от такава висококултурна личност, той категорично забраняваше мръсните практики човешки жертвоприношенияпо време на управлението му. След неговото заминаване кървавият ритуал се възобновява с нова сила. И все пак дори ацтеките, най-ревностните последователи на човешките жертвоприношения в дългата история на Централна Америка, погледнаха назад към времето на Кетцалкоатъл „с носталгия“. " Той беше учител, - спомня си легендата, - който го е учил не трябва да наранява никое съществои какво, ако жертвате, тогава не хора, а птици и пеперуди".
КОСМИЧЕСКА БИТКА
Защо Кетцалкоатъл си тръгна? Какво стана?
Мексиканските легенди отговарят на тези въпроси по следния начин. Казват, че просветеното и доброжелателно управление на Пернатата змия приключило Тескатлипока, зъл бог, чието име се превежда като „димящо огледало“, чийто култ изисквал жертвоприношение на хора. Изглежда, че в древно Мексико е имало битка с почти космически размери между силите на светлината и мрака, в която тъмните сили са победили...
СВЕТИЛИЩЕ НА ЗМИЯТА
Дядо Коледа и аз дойдохме в Тула Толан, защото тя беше тясно свързана както с Кецалкоатъл, така и с неговия заклет враг Tezcatilpeace, Димящо огледало. Вечно млад, в всемогъщ, вездесъщ и всезнаещ Тескатилпокасвързвани в легенди с нощта, тъмнината и свещения ягуар. Той беше „невидим и неумолим, изглеждаше на хората или като летяща сянка, или като ужасно чудовище“. Често изобразяван като пламтящ череп, той притежавал мистериозен обект, Димящото огледало, на което бил кръстен. което му позволявало да наблюдава от голямо разстояние какво правят хоратаи богове. Учените логично предположиха, че това огледало може да бъде примитивен „магически кристал“, изработен от обсидиан. Обсидианът винаги е притежавал магическа сила в очите на мексиканците, именно от него са правени жертвени ножове за свещениците... Бернал Диас (испански летописец) отбелязва, че те са наричали този камък „тескат“. От него са правени магически огледала за магьосници.
Олицетворявайки силите на мрака и хищното зло, Тескатлипока, както казват легендите, се замесва в конфликт с Кетцалкоатъл, продължил много години. Първо единият, после другият пое. Но в крайна сметка космическата битка завърши с поражението на доброто и Кетцалкоатъл беше изгонен от Толан. След това, под влиянието на кошмарния култ към Тескатлипока, човешките жертвоприношения са въведени отново навсякъде в Централна Америка.
Както вече знаем от легендите, Кетцалкоатъл избягал на брега, откъдето отплавал на сал от змии. Както се казва в една легенда, „той изгори къщите си, построени от сребро и черупки, зарови съкровищата си и отплава през Източното море след другарите си, които се превърнаха в ярки птици“. Предполага се, че тази горчива раздяла се е случила на място, наречено Коацекоалкос, което означава „Светилището на змиите“. Там преди заминаването Кетцалкоатъл обещава на своите последователи, че един ден ще се върне, за да свали култа към Тескатлипока и да започне нова ера., когато боговете отново ще „приемат дарения от цветя“ и ще спрат да изискват човешка кръв.
ХИПОТЕТИЧНА ТРЕТА СТРАНА
Археологическите доказателства сочат, че цивилизацията Древен Египетне са се развивали бавно и мъчително, както подобава на човешкото общество, а точно като олмеките възникнал внезапно и напълно оформен. Оказва се, че периодът на преход от първобитно към развито общество е твърде кратък, за да има някакъв исторически смисъл. Технологични умения, чието развитие трябва да е отнело стотици или дори хиляди години се появяват внезапно, „за една нощ” и без абсолютно никакви предшественици...
Както пише професор Емери:
„Човек получава впечатлението за непряка връзка, може би за съществуването на трета страна, чието влияние се простира както до Ефрат, така и до Нил... Съвременните учени пренебрегват възможността за имиграция в двата региона от някакви хипотетични, но все още неоткрити [Въпреки това] това е третата страна, чиито културни постижения се простират независимо до Египет и Месопотамия, биха обяснили най-добре общите черти и фундаменталните различия между двете цивилизации.“
Освен всичко друго, тази теория хвърля светлина върху мистериозния факт, че както египтяните, така и месопотамските шумери са почитали почти едно и също лунно божество, един от най-старите в техните пантеони (Тот при египтяните, Шин при шумерите). Известният египтолог Уолис-Бъдж твърди, че „идентичността на тези два бога е твърде пълна, за да бъде случайна... Би било неправилно да се каже, че египтяните са заимствали божеството от шумерите или шумерите от египтяните; най-вероятно теолозите и на двата народа са заимствали своите теологични системи от общ, но много древен източник".
Следователно въпросът се свежда до следното: какъв е този „често срещан, но много древен източник“, тази „хипотетична, но все още неоткрита зона“, тази силно развита „трета страна“, която Бъдж и Емери имат предвид? И ако е оставила наследство от висока култура в Египет и Месопотамия, защо да не направи същото и в Централна Америка?
Фактът, че "възходът" на цивилизацията в Мексико е настъпил много по-късно, отколкото в Близкия изток, не доказва нищо. Напълно възможно е първоначалният импулс да е бил даден на двете места едновременно и последващото развитие да е протекло според местните условия.
Според този сценарий цивилизаторите се справят много добре в Египет и Шумер, което води до появата на забележителни и устойчиви култури там. От друга страна, в Мексико (и, както изглежда, в Перу) претърпяха сериозен неуспех. След доброто начало, когато бяха създадени гигантски каменни глави и барелефи на брадати мъже, всичко бързо тръгна надолу. Въпреки упадъка, светлината на цивилизацията не угасва напълно, но забележим прогрес започва едва около 1500 г. пр.н.е. (т.нар. „олмекски хоризонт“). По това време големите скулптури са се превърнали в бели реликви на духовна сила, а забравените им оригинали са обвити в митове за великани и брадати просветители.
ПРИКЛЮЧЕНИЯ В ПОДЗЕМНИЯ КЛАДЕН, ПЪТЕШЕСТВИЯ ДО ЗВЕЗДИТЕ
Хипотезата за „третата страна“ обяснява приликите и фундаменталните разлики между древен Египет и древна Месопотамия, като предполага, че и двата народа са наследили цивилизацията от един и същи общ далечен прародител. В същото време не бяха направени сериозни предположения къде се е намирала тази прародителна цивилизация, каква е била нейната природа, кога е процъфтявала. Подобно на "черна дупка" в космоса, тя не може да се види. За неговото съществуване обаче може да се съди по ефекта му върху наблюдаваните обекти – в случая. Шумер и Египет.
Възможно ли е същото мистериозен прародител, същият невидим източник на влияние остави ли своя отпечатък в Мексико?
ГРОБНИЦА НА ПАКАЛ
Гробницата на Пакал е поне хиляда години по-млада от всички ценни находки от Ла Вента. Междувременно до скелета в саркофага на Пакал имаше малка нефритена фигурка, която се оказа много по-стара от другите жертвени предмети, намерени там. Тя изобразява възрастен европеец с брадаоблечен в дълга риза.
ЮЖНА АМЕРИКА
Придвижвайки се на юг, срещаме народа чибча от Централна Колумбия. Според техните митове те са живели отначало като диваци, без закони, земеделие или религия. Но един ден сред тях се появил старец от друга раса. Имаше гъста дълга брада и се казваше Бочика. Той научили чибча да строят колиби и да живеят заедно...
ЗНАК НА ДОВЕРИЕ
Не е ли също така странно, че толкова много митове съдържат описания на фигури като Кетцалкоатъл или Виракоча, които са пристигнали през мрачните времена след потопа, за да преподават архитектура, астрономия, наука и право на разпръснатите и сега малки племена от оцелели хора?
Кои бяха тези цивилизовани герои? Плод на примитивно въображение? Богове? хора? Ако от хора, тогава биха могли по някакъв начин да манипулират митовете, превръщайки ги в средство за предаване на знания във времето?
РАЗГОВОР С НЕРОДЕНИТЕ
Египетското въплъщение на това бялата и брада фигура е Озирис, и неслучайно едно от първите му действия, споменати в мита, е премахване на канибализмасред първобитните обитатели на долината на Нил. В Южна Америка казват, че Виракоча е започнал своята цивилизаторска мисия веднага след големия потоп; Кецалкоатлус, откривателят на царевицата, донесе своя дарби в селското стопанство, математиката, астрономията и културатаслед като Четвъртото слънце беше прекъснато от опустошителен потоп.
Озирис в много отношения е египетският двойник на Виракоча и Кетцалкоатъл, боговете на цивилизацията на Андите и Централна Америка. С тях той е обединен не само от обща мисия, но и от обща символика.
ОЗИРИС И ГОСПОДАРИТЕ НА ВЕЧНОСТТА
Трябва да се вземе предвид и Озирис - фигура с брада, като Виракоча, като Кетцалкоатъл - между другото, според легендата той беше спря канибализма сред египтяните, научи ги на земеделие и животновъдство, запозна ги с изкуството на писане, архитектура и музика...
Ние проследихме основните контури на историята на Озирис в предишните глави и няма нужда да се връщаме към нея. Читателят вероятно не е забравил, че този бог (отново точно като Кецалкоатъл и Виракоча) е запомнен предимно като благодетел на човечеството, просветител и велик водач-цивилизатор. Неговите заслуги включват по-специално премахването на канибализма и въвеждането на египтяните в селското стопанство - особено отглеждането на пшеница и ечемик; той също ги научи как да правят земеделски сечива. Тъй като той имаше специален интерес към добрите вина (митовете не казват откъде е придобил този вкус), той специално „научи човечеството на лозарство и винарство, включително събиране на грозде и съхранение на вино...“ Освен здравословен начин на живот , на които Озирис преподавал на своите египетски поданици, той им помогнал да се освободят „от жалките и варварски обичаи“, като им дал кодекс от закони и култа към боговете. След като постави всичко в ред, той прехвърли контрола над царството на Изида, напусна Египет за много години и отиде на околосветско пътешествиес единственото намерение, както се съобщава на Диодор Сицилийски, " ... посетете всички населени земи и научете човешката раса на отглеждането на лоза, пшеница и ечемик; тъй като той се надяваше, че ако накара хората да се откажат от дивачеството и да прегърнат благороден начин на живот, той ще придобие безсмъртна слава с големите си благодеяния... "
Озирис първо отишъл в Етиопия, където преподавал земеделие на примитивните ловци-събирачи, които срещнал. Освен това той организира редица мащабни строителни и хидротехнически работи: " Той изгради канали с шлюзове и регулатори... той повдигна бреговете на реките и взе мерки, за да попречи на Нил да излезе от бреговете си..." По-късно той отиде в Арабия и след това в Индия, където основал много градове. В Тракия той убил варварски цар, защото отказал да приеме предписаната му система на управление. Това всъщност не беше в характера на Озирис, тъй като, както египтяните добре си спомнят, той никога „... не е принуждавал хората да изпълняват инструкциите му със сила; чрез нежно убеждаване и обръщане към тях здрав разумтой успя да ги накара да направят това, което проповядва. Много от мъдрите му съвети бяха озвучени под формата на химни и песни и изпълнени с акомпанимент на музикални инструменти."
Отново е трудно да се избегнат паралелите с Кецалкоатъл и Виракоча. По време на тъмнина и хаос, които може би са свързани с потопа, брадат бог (или човек) се материализира в Египет (или Боливия, или Мексико). Той притежава разнообразни практически и научни знания и умения, характерни за една зряла и високо развита цивилизация, която безкористно използва в полза на човечеството. Той е инстинктивно мек, но може да бъде твърд, когато е необходимо.. Характеризира го много високо чувство за цел, и след като установи централата си в Хелиополис (или Тиауанако, или Теотиуакан), той, заедно с група избрани поддръжници се предприема, за да се установи ред и да се възстанови изгубеното равновесие в света.
Нека оставим настрана за момент въпроса дали имаме работа с богове или хора, продукт на примитивно въображение или същества от плът и кръв; Засега нека обърнем внимание на факта, че митовете винаги говорят за група цивилизатори: и Виракоча, и Кетцалкоатъл, и Озирис имат „придружители“. Понякога в тази група възникват жестоки вътрешни конфликти, може би борба за власт; очевидни примери са битките между Сет и Хорус и между Тескатлипока и Кетцалкоатъл. Освен това, независимо къде се развиват митичните събития - в Централна Америка, Андите или Египет - резултатът винаги е един и същ: възниква заговор срещу цивилизатора и той или е изгонен, или убит.
Митовете казват, че Кецалкоатъл и Виракоча не са се върнали (въпреки че, както видяхме, тяхното завръщане в Америка продължава да се очаква дори по време на испанското завоевание).Що се отнася до Озирис, той се завърна. Въпреки че стана жертва на Сет малко след като завърши световната си мисия да принуди хората да се „откажат от дивачеството“, той спечели вечен живот, издигайки се до съзвездието Орион като всемогъщ бог на мъртвите. в последствие като главен съдия отвъдното
и давайки безсмъртен пример за отговорно и доброжелателно царуване, той доминира религията (и културата) на Древен Египет през цялата му история.
Понякога наричан в текстовете „неб-тем“ или „вселенски господар“, Озирис се описва като човек и в същото време свръхчовек, страдащ и в същото време командващ. Нещо повече, той изразява своята двойствена природа, управляващ небесата (като съзвездието Орион) и Земята (като цар на хората). Подобно на Виракоча в Андите и Кетцалкоатъл в Централна Америка, той действа по хитър и мистериозен начин. Като тях той е много висок и винаги е изобразяван с вълниста, божествена брада. И накрая, като тях, притежавайки свръхестествени способности, той избягва използването на сила, когато е възможно.
Според легендата Кецалкоатъл, богът-крал на мексиканците, напуснал Централна Америка по море, плавайки на сал от змии. Следователно е трудно да избегнем усещането, че това вече се е случило, когато прочетем в египетската Книга на мъртвите, че жилището на Озирис „почива върху водата“, а стените му са направени от „живи змии“. Във всеки случай, сходството, сближаването на символиката, обединяваща тези два бога и два взаимно отдалечени региона, е удивително...
Какви междинни изводи могат да се направят?
- Кетцалкоатъл, Кукулкан, Кукулкан, Гукуматс, Вотан, Ицамана, Пернатата змия - благодетел на човечеството, просветител и велик цивилизационен лидер - все още е съществувал и това е очевиден факт,
- Кетцалкоатъл е научил хората на математика, медицина, астрономия, писане, правене на бижута, тъкане, на него се приписва изобретяването на математически формули и подобрен календар, изобретяването на шоколадова напитка, въвеждането на календар с цикъл от 52 години, и изобретяването на каноните на музиката и танца. Той построил просторни и красиви къщи и проповядвал религия, която насърчавала мира и любовта към ближния. Велик лечител, той беше покровител на лечители и магьосници, „той разкри на хората мистериозните свойства на растенията“. Той беше брилянтен строител, който учеше хората на тайните на зидарията и архитектурата. Бог на светлината, образованието и културата. Забранява човешки жертвоприношения и проповядва мир!
- Текстът подчертава добрите дела, извършени от Кецалкоатъл с червен шрифт; вероятно си струва да го прегледате отново, за да оцените високата степен на отдаденост и наистина добро отношение към хората,
- Той живял в периода X-XI веки вероятно историците нямат точни дати,
- Г. Хенкок намира много прилики между Кецалкоатл, Египетски богОзирис и южноамериканският индиански бог Виракоча. Бихме се осмелили да добавим, въз основа на различни факти, дадени в статията, че по всяка вероятност Кукулкан (Пернатата змия) също може да бъде въплъщение на самия Ригден Джапо,
- Като комбинация от два антипода (двойки богове с противоположни функции: единият има божествена същност, другият има демонична същност) " Ригден Джапо - Ариман", присъства в мезоамериканската вариация преди хиляди години" Кетцалкоатъл - Тескатлипока",
- Кецалкоатъл имаше външен вид на бял брадат европеец (прочетете повече за великите цивилизатори, които носеха бради в статията „Брадият бог. Кой е той?“),
- Той доплува до Мезоамерика отвъд „източното“ море (следователно от Европа)... и отплава в морето, тогава следите му в индианските легенди се губят,
- Разглеждайки внимателно орнаментите на древните индийци, както и съдейки по грандиозното строителство на пирамидите, можем да предположим, че в обществото на индианците от онова време е имало високо духовно познание,
- Разбирането, че Quetzalcoatl идва от името на птицата Quetzal, неволно поражда подозрения относно предната същност на човека, чийто символ е птицата.
- Да се говори за поражението на Кецалкоатъл, според нас, е изключително неправилно и погрешно. Действайки като учител-мисионер, той едва ли е планирал да остане в една област, което означава, и това е очевидно, че не е виждал смисъл в каквато и да е конфронтация с околните външни сили. Най-вероятно, след като завърши мисията си, той просто напусна индианците и продължи - къде? Може би в следващата част ще открием и други следи от него...
Тази статия е в процес на актуализиране...
Следва продължение.
Изготвил: Дато Гомартели (Украйна-Грузия)
Произход
Корените на култа към Змията в Мезоамерика се връщат в древността; Първите изображения на птицеподобни змии датират от периода 1150-500 г. пр.н.е. д. Змията представлява земя и растителност, но в Теотиуакан (около 150 г. пр. н. е.) змиите са изобразени с пера от кетцал. По-подробни изображения са открити в храма на Кетцалкоатъл, построен около 200 г. пр.н.е. д., на който можете да видите гърмяща змия с дълги зелени пера от кетцал.
Култ
Поклонението на Кетцалкоатъл включвало принасянето в жертва на пеперуди и колибри, а в по-късния период на култа (когато влиянието на Кетцалкоатл като политик отслабнало) били принасяни в жертва и хора.
Вижте също
Литература
- Кинжалов Р.В.Митологичен речник / гл. изд. Е. М. Мелетински- М.: Съветска енциклопедия, 1991.
- За историческия Кетцалкоатъл вижте: Деметрио Соди, Великите култури на Мезоамерика
Бележки
Връзки
Фондация Уикимедия. 2010 г.
Синоними:- Кетцал (многозначност)
- Кецбая
Вижте какво е "Кецалкоатл" в други речници:
КЕСАЛКОАТЛ- („змия, покрита със зелени пера“ или „скъпоценен близнак“), в митологията на индианците от Централна Америка, едно от трите основни божества, богът-създател на света, създателят на човека и културата, господарят на елементите, богът на утринната звезда, близнаци, покровител... ... Енциклопедия на митологията
Quetzalcoatlus- Кецалкоатл. рисуване. Quetzalcoatlus. рисуване. Кецалкоатъл в митовете на индианците от Централна Америка е богът на създателя на света, създател на човека и културата, господар на елементите, бог на утринната звезда, близнаци, покровител на свещениците и науката, владетел на столицата. .. ... Енциклопедичен речник на световната история
Quetzalcoatlus- съществително име, брой синоними: 1 птеродактил (9) ASIS Речник на синонимите. В.Н. Тришин. 2013… Речник на синонимите
КЕСАЛКОАТЛ- виж ZINTECUATL... Собственото име в руската поезия на 20 век: речник на личните имена
Quetzalcoatlus- (ацтеки) - „змия, покрита със зелени пера“ - един от трите основни богове, синът на Мискоатъл и Чиамат, създателят на света, създателят на човека и културата, богът на утринната звезда, покровителят на свещеници и наука. Той имаше много образи, от които най-важният: ... ... Митологичен речник
Quetzalcoatlus- (Quetzalcóatl), на езика науатъл името на ацтекския бог, обикновено изобразяван като перната змия (фиг. 58). К. беше богът на саможертвата, покровителят на изкуствата и занаятите, който даде на хората земеделие и календар. Смятан е и за бог на вятъра и... Археологически речник
Quetzalcoatlus (многозначност)- Quetzalcoatlus (разред птерозаври) е изчезнал гигантски летящ гущер. Перната змия на Кетцалкоатл, божество на ацтеките ... Уикипедия
Топилцин Се Акатл Кецалкоатл- Se Acatl Naxchitl Topiltzin Quetzalcoatl (също предавано като Torpiltzin Se Acatl Quetzalcoatl; First Reed Our Prince the Feathered Serpent) Толтекска религиозна и политическа фигура; върховен жрец на бог Кецалкоатъл, владетел на Кулуакан и ... Уикипедия
Quetzalcoatl - „змия, покрита със зелени пера“
или „скъпоценен баща на змиите, помитащ пътищата“, в митологията на индианците от Централна Америка, едно от трите основни божества, бог-създател на света, създател на човека и културата, господар на елементите, бог на утринната звезда, близнаци, покровител на свещеничеството и науката, владетел на столицата на толтеките - Толан. Той имаше много ипостаси, от които най-важните са: Ехекатъл (бог на вятъра), Тлайизкалпантекитли (бог на планетата Венера), Ксолотл (бог на близнаците и чудовищата), Се-Акатъл и др. Кетцалкоатъл е син на Микскоатъл и Чималмат.
Първите изображения на Кецалкоатъл, открити в скулптурата на Олмек, датират от 8-ми - 5-ти век. пр.н.е д.
През този период Кетцалкоатъл е олицетворение на ветровете от Атлантическия океан, носещи влага в полетата, и културният герой, дал царевицата на хората. През 1-6 век. н. д. Култът към Кецалкоатъл се разпространява в цяла Централна Америка. Той става върховен бог, създател на света, създател на хората и основател на културата.
Quetzalcoatl получава храна за хората: превърнал се в мравка, той прониква в мравуняка, където са скрити царевични зърна, краде ги и ги дава на хората. Кетцалкоатл научи хората да намират и обработват скъпоценни камъни, да строят, да създават мозайки от пера, да наблюдават движението на звездите и да изчисляват датите с помощта на календара. През същия този период Кецалкоатъл се появява и като покровител на свещеничеството: според мита той е основателят на жертвоприношенията, постите и молитвите.
В последващия период Кецалкоатъл влиза в битка със своя антипод Тескатлипока. Тескатлипока съблазнява стария Кетцалкоатъл и той нарушава собствените си забрани: напива се, влиза в общуване със сестра си. Нещастия сполетяват неговите поданици, толтеките, причинени от същата Тескатлипока.
Огорченият Кетцалкоатъл напуска Толан и отива в доброволно изгнание в страната на Изтока, където умира и тялото му е изгорено. Според един от митовете на ацтеките Кетцалкоатъл след поражението си в Толан заминава на сал със змии в източната отвъдморска страна Тлилан-Тлапалан, обещавайки да се върне отвъд океана след известно време.
Кетцалкоатъл е изобразяван като брадат мъж с маска,с огромни устни или под формата на змия, покрита с пера.Броят на неговите изображения в ръкописи и скулптури е огромен.
Почитането на Кетцалкоатъл дойде при ацтеките от хуастеките, поради което в ацтекските ръкописи той често е изобразяван в облекло на хуастеки: висока шапка, изработена от кожа на ягуар, същата превръзка на кръста, плоча на гърдите под формата на голяма черупка, перо от Пера от кетцал.
Quetzalcoatlus - много древен бог, познат на маите, следи от неговото почитане се намират сред руините на древен Теотиуакан. Смята се, че именно той е позволил на Кортез и испанците да проникнат дълбоко в земите на ацтеките. Ацтеките смятали Кортез за въплъщение на Кецалкоатъл, завърнал се от Изтока, за да си върне земите, както се казва в много индиански легенди.
Култът към Кетцалкоатъл беше толкова силен, че дори стотици години след завоеванието беше обичайно за търговците от малки индийски градове да работят усилено, спестявайки и спестявайки пари, така че двадесет години по-късно да ги похарчат всички за луксозен банкет в чест на великият Кецалкоатл. Quetzalcoatl, подобно на бога на вятъра Ehecatl, се свързва с Ehecailacacozcatl или ветрове, които духат по време на ураганни валежи. Светкавицата, толкова подобна по форма на змия, също беше свързана с този бог и се наричаше xonecuilli.
Храмовете в чест на Ехекатъл бяха кръгли, тъй като богът на вятъра можеше да духа или диша във всяка посока.
Индийските кодекси като Codex Cospi и Codex Borgia се позовават на връзката на Quetzalcoatl с планетата Венера и описват нейните разрушителни сили.
В Codex Magliabechiano Кетцалкоатъл се свързва с Тлалок, Богът на водата и дъжда. Във Виенския кодекс Кетцалкоатъл е изобразен като буден младеж, седнал в краката на „Първоначалното“, Двойното божество.
Той може също да бъде наричан Yacateuctli - Господар на водещата войска, или като Този, който върви напред, като Yacacoliuhqui - Този, който има орлов нос или като Yacapitzahuac - Заострен нос.
Може също така да бъде почитан под имената Нашият преподобен принц и Оцелокоатъл - въплъщението на черната или нощна форма. В превода на Буун на Codex Magliabeciano, Кетцалкоатъл се споменава като син на Миктлантекутли, господаря на света на мъртвите.
Буун в работата си цитира една интересна легенда, свързана с Кетцалкоатъл:
Един ден, след като изми ръцете си, Кетцалкоатъл докосна пениса си и семето му, разлято, падна върху камък.
От съединението на семето и камъка се родил прилеп, когото другите богове изпратили да ухапе богинята на цветята Сочикецал. Прилепът отхапал парче от влагалището на Богинята на цветята, докато тя спяла, и го донесъл на боговете. Измили го с вода и от тази вода израснали „цветя с лоша миризма”.
Същият прилеп отнесъл парче от плътта на богинята на Миктлантекутли, който също го измил и от водата, която използвал, израснали „цветя с добра миризма“.
Индианците ги наричали xochitril. Quetzalcoatlus често е изобразяван, държащ шип, използван за вземане на кръв. Смята се, че именно той е създал прецедента на саможертвата, превръщайки се в предшественик на всички последващи човешки жертвоприношения. Той се окървави в чест на Камакстли (синоним на Микскоатъл), когото ацтеките почитат като бащата на Кецалкоатъл.
Основното светилище на Кецалкоатл се намираше в Чолула (Мексико).
Името Кетцалкоатъл става титла на висшите жреци, владетелите на истинския Толан (Тила).
До известна степен ацтеките са римляните от Мезоамерика. С тях дойдоха зависимостта и страхът от смъртта, или от Tezcatlipōca - Носителят на смъртта. Ацтеките го противопоставят на творческата сила на Кетцалкоатъл, който вече не се възприема от тях като човек, а като бог. Единственото нещо, което са запазили и наследили в чист вид, е усещането за пространство, което за тях е символизирано от Теотиуакан (Teōtīhuacān).
В същото време ацтеките внасят объркване в разбирането за Петте слънца. Знанието, което Кетцалкоатъл представя като процеса на преминаване през Петте порти и Петте слънца, е проектирано от ацтеките върху времево измерение, което Кецалкоатл не е използвал. Следователно ацтеките се изгубиха във времево-пространствените характеристики и просто копираха символите и боговете на маите и толтеките, като леко коригираха и частично промениха имената им. Разбира се, по времето, когато се появяват ацтеките, ритъмът и плътността на Земята са се променили и знанието, използвано от Кетцалкоатъл, става трудно достъпно за тях. В резултат на това самият Кетцалкоатъл става част от определена митологична същност.
Толтеките се опитват да възстановят знанията на Кетцалкоатъл. Те създадоха последната последователна система от знания за Мезоамерика, която на разпръснати части е достигнала до нашето време. Именно на толтеките се приписва разбирането за развитието на енергиите, свързани с честотата от 260 Hz. Въпреки това, системата от знания, разработена от Quetzalcoatl, приключва на 22 декември 2012 г.
Основата на знанията на Кецалкоатъл е способността да увеличава силата и енергията, което му дава и името Топилцин Cē Ācatl Кетцалкоатл (този, който контролира властта). Кетцалкоатъл успява да комбинира трите сили, с които човек взаимодейства: силата на Земята, силата на Небето и собствената си сила, така че той се възприема като Триединния Господ. Всяка от силите има свое име и божествен статус.
Tonacatecuhtli представлява най-съвършената сила в космоса, равна на 260 Hz, с която човешкият ум може да взаимодейства. Наричат го още Тринадесетото небе. Това е място, където нищо не може да бъде унищожено. Именно там живеят тези, които по-късно хората ще нарекат „богове“.
Mixcoatl е силата на трансформацията, която дава разбирането, че това, което се променя в природата, се променя и в човека. Овладяването на силата на Микскоатл направи възможно Кетцалкоатъл да постигне разбиране за Тринадесетото небе и да го предаде на хората.
Реализираните възможности за контролиране не само на земните, но и на небесните сили направиха Кетцалкоатъл свръхчовек. Концепцията за Mixcoatl обаче може да бъде донякъде подценена, като й се придаде значението на контролиране на тотемичните сили, и тогава неговото място ще бъде заето от Tezcatlipoca, който се свързва с промяната и блещукането на звездите.
Най-важното за Кетцалкоатъл е, че, роден от смъртна жена на име Чималман, той представлява пространството, което определя като отправна точка в развитието по пътя към Утринната звезда, тоест към Тринадесетото небе.
Когато тръстиката е взета от един,
За двама - триене, действие, кремък,
За три - четири посоки или заек,
За пет до шест качества, развити, докато държите ориентир,
За шест - шест възможни промени от силиконовото триене,
За седем - хижа, възможност за задаване на честотата,
За осем - увеличение в посоките от четири до осем,
За девет - постигане на концентрация...
Но деветте изискват контролирана форма - пространство, което Кетцалкоатъл дефинира на място, известно като Тула (Толан), където той създава качеството на перфектния индианец, а те, от своя страна, етническата принадлежност на Толтеките. Това място породи девет имена, които представят земните свойства на Кецалкоатл. Това са Chalchiutlanetzin, Ixtlilcuechahuac, Huetzin, Toteneuh, Nacaxoc, Mitl-Tlacomihua, Queen Xiutzaltzin, Iztaccaltzin и To piltzin).
Те обикновено се представят като владетели на Тула. В действителност те въплъщават определени свойства на пространството, които трябва да бъдат идентифицирани от онези, които се стремят да стигнат до Тринадесетото небе. Така Тула изглежда специално място, където истинските и духовни хора могат да се усъвършенстват.
От тази позиция можем да наречем Quetzalcoatlus om. И именно от Тула Кетцалкоатъл отиде на тринадесетото небе.
Тула от своя страна се смята за мястото, където се е намирал входът на Яшчилан (Yaxchilán, едно от имената на индийската Шамбала, построена от маите под формата на град). От Тула обаче има и проход към подземния свят на Миктлан, където Кетцалкоатъл също е посещавал, изучавайки различни видове хора, живели по различно време.
Основната задача на Quetzalcoatl беше да постигне способността да трансформира костите, които бяха основният препъни камък в процеса на постигане на Висшето небе. За да направи това, той изучава природата на седемте вибрации, като последната прави възможно трансформирането на костта.
За да постигне това, Кецалкоатъл се възползва от шестте посоки, където има горна и долна (той нарече силата на Утринната звезда Tlahuizcalpantecuhtli и силата на Вечерната звезда Xolotl „ос“), както и четири посоки и център - Apantecuhtli, Huictolinki, Tepanquiski, Tlallapanac, Tsontemoc.
Между другото, едно от изкуствата за укрепване на костите беше играта с топка. Друг важен елемент е създаването на божествена напитка, подчинена на силата на водата - Tlaloc - което по-късно дава началото на такива напитки като pulque, mezcal и tequila.
Кецалкоатлус създава затворено пространство – Тулу – през 980г. Камъните, които докосна, запазиха отпечатъците му. Quetzalcoatlus успя да се изкачи през планини и да промени костите на жителите на Тула. Смята се, че той е победил чудовището Tlaltecuhtli. Той също така определя условията за развитие на съвършен човек в продължение на 676 условни години (тринадесет 52-годишни цикъла).
КОД БОРДЖИЯ
Кодексът на Борджия е мезоамерикански ръкопис с религиозно и ритуално съдържание. Смята се, че е създаден преди испанското завладяване на Мексико някъде в района на южна или западна Пуебла. Кодексът на Борджия е основният ръкопис от групата ръкописи на Борджия, на която е дал името си.
Кодексът е изработен от животинска кожа и е разделен на 39 квадратни листа с размери 27 на 27 см. Всички листове с изключение на първия и последния са боядисани двустранно и се четат отдясно наляво.
Кодексът на Борджия е кръстен на италианския кардинал Стефано Борджия, който е притежавал ръкописа, преди да попадне във Ватиканската библиотека. Предполага се, че родното име на кодекса е Yoalli Ehecatl, което на езика на ацтеките Nahuatl означава „Нощ и вятър“, но произходът на кодекса на Nahuatl не е очевиден и не е доказан.
КОД БОРДЖИЯ: ИЛЮСТРАЦИИ
Илюстрация 1
Илюстрация 2
Илюстрация 3
КЕЛТСКИ ИЛЮМИНИРАНИ РЪКОПИСИ:
КАРОЛИНГСКИ ИЛЮМИНИРАНИ РЪКОПИСИ:
ПРЕДГОТИЧЕСКИ РЪКОПИСИ В РИМСКИ СТИЛ:
ОЩЕ ПО ТЕМАТА
Погледнете символа на змията. Значението му е, че времето наваксва и се самоизяжда. Във вечния Кръг Началото и Краят винаги са близо един до друг. Символът също така означава числа и техните връзки между миналото, настоящето и бъдещето. В същото време той е символ на звездната година, звездния цикъл и др.
Не знам за вас, но аз лично все още виждам връзка с класическия образ на Ин-Ян и Уроборос.
Трудно е да се направи без рисунки в днешната ни лекция, така че нека да разгледаме още една. Изображението тук е... не, изобщо не е змия. Това е календарът на ацтеките. В него има 20 „рода“, всеки със знак и име. В близост до всяка рисунка има 12 точки, които заедно със самата рисунка дават свещеното число 13 - броят на "винапей" - месеците в свещената година. С помощта на този календар е било възможно да се знае точно името на всеки ден, а това е било изключително важно за ацтеките.
Как е възможно това, ще кажете? Или 18, след това 13, или не разбирам какво?)
Факт е, че маите са смесили доста индиански вярвания и астрономически знания. Толтеките им донесли годината на Венера и най-високия календарен цикъл, продължил 52 години (365 дни). Цикълът включваше свещената година на Цолкин (73 Цолкин бяха точно 52 години, така че маите признаха календара за „правилен“). Между другото, от всяка страна на пирамидата има 52 каменни релефа.
Една от най-трудните мистерии е изображението на реактивен двигател върху капака на саркофага в тази пирамида.
Легендите разказват, че на възраст Кетцалкоатъл бил съблазнен от своя антипод Тескатлипока – богът на разрушението, земетресенията, войната, „този, чиито роби сме всички ние” да наруши собствените си забрани. Опиянен от алкохолната напитка octli (ферментирал сок от агаве), смесен с мед, Кетцалкоатъл започва да се напива, влиза в отношения със сестра си и непрекъснатите проблеми и нещастия започват да очакват неговия народ. Кецалкоатъл осъзнава проблемите, които сам е създал и се премества много далеч, далеч на изток в отвъдморската страна Тлилан-Тлапалан, където умира. Тялото му е изгорено.
За съжаление на цялото бъдеще на индианските народи, той обещава да се върне. И тъй като Кецалкоал беше висок, строен, с бяла кожа и имаше нещо, което никой от индианците нямаше - брада, испанците, които плаваха до Мексико, бяха разпознати като същия този Кетцалкоатъл и превзеха страната почти без нито един изстрел.
Очевидно греховете на стария бог са били твърде големи или самата му смърт е означавала смъртта на неговия народ. Въпреки това, ако не изпадате в мистика, тогава падането на Кетцалкоатъл беше съвсем естествено, тъй като владетелят беше значително по-напред от епохата си и трансформацията на човечеството не може да се извърши на крачки. Само чрез бавна еволюция.
Вече забелязахте, разбира се, още една странност. Кетцалкоатъл е изобразяван като маскиран мъж, с брада, огромни устни и покрит с пера. Или като змия с пера (може би оттам идва изразът „чудо в пера“?)) Факт беше, че Кетцалкоатъл беше грозен. По индийските стандарти.
Има хипотеза, според която Кетцалкоатъл е един от древните викинги. Това обяснява появата му и пристигането му с лодка от изток. Въпреки това, според стандартите за красота на маите, линията на челото трябва да е перпендикулярна на линията на носа. За да се постигне това, бебетата са били поставяни върху специални дървени кутии на главите им и са деформирани по желания начин (маите специално са проверявали това да не засяга умствените способности). Ако хипотезата е вярна, тогава не е трудно да се разбере защо Кетцалкоатъл, който не е бил изложен на такова влияние, е изглеждал грозен.
Говорейки за невероятни съвпадения, няма как да не се отбележат фантастичните пресечни точки на вярванията на християните и последователите на Кетцалкоатъл, конфуцианството и идеите за стария Кетцалкоатъл, вярванията за преселването на душите и съвременния-древен индуизъм. Понякога изглежда, че нашата цивилизация изобщо не е родена в Африка, а в Централна Америка, откъдето е мигрирала в Стария свят (който тогава, напротив, трябва да се нарича Новият). Или идеите на Стария свят са били донесени от пътешественик, който случайно се е скитал в Америка? Кой знае…
Един от най-популярните богове на народите от Централна Америка от епохата на Олмеките (XII-VI в. пр.н.е.) е бил Quetzalcoatlus – „змия, покрита със зелени пера“, „скъпоценен баща на змии, помитащи пътища“ или просто „перната змия“. Той бил нещо като приказен хибрид на райска птица (кецал) и змия (коатл) и бил смятан за бог-създател, господар на елементите и създател на човека.
Създаване на светове и хора от Кецалкоатъл
Според космологичните представи на маите и ацтеките, Кетцалкоатъл по един или друг начин е участвал в сътворението на всяка от петте световни епохи (и), управлявал Втората епоха и създавал (според някои митове, с помощта на Богиня на земята Cihuacoatl) хора от последната, пета ера от кости жители на предишни епохи, събрани в подземния свят–
царството на мъртвите.
Според маите и ацтеките Вселената, създадена от Кецалкоатъл и Тескатлипока, е преминала през четири епохи (етапи или ери) на развитие. Първата ера („Четири ягуара”), в която Тескатлипока е върховното божество под формата на Слънцето, завършва с унищожаването на племето на гигантите, които тогава са населявали Земята от ягуари. Във втората ера („Четири вятъра”) Кетцалкоатъл се превръща в Слънце и завършва с урагани и превръщането на хората в маймуни. Тлалок стана третото Слънце и неговата ера („Четири дъжда“) завърши със световен пожар. В четвъртата ера („Четирите води”) Слънцето е водната богиня Чалчиутликуе; този период завършва с потоп, по време на който хората се превръщат в риби. Съвременната, пета ера („Четири земетресения“) с бога на слънцето Тонатиух трябва да завърши с ужасни катаклизми.
Така е според малко по-различните митове на маите и ръкописа на ацтеките „Легенда за слънцата” (1558 г.). Кетцалкоатъл слезе в подземния свят–
Миктлан (9-ти ад) за господаря на царството на мъртвите Миктлантекутлии жена му Mictlancihuatlза костите на мъртвите. Mictlantecuhtli първо му позволи да вземе костите, но след това внезапно промени решението си. Кетцалкоатъл (с помощта на своя двойник) все пак ги събра (втурна се да бяга) и направи два пакета от тях–
единият съдържаше кости на жени, а другият кости на мъже. Тогава Миктлантекутли казал на боговете подземен святизкопай дупка (гони го и нареди на пъдпъдъка да атакува бога-създател). Кетцалкоатъл се спъна, падна в дупка (на кости) и счупи костите (пъдпъдък ги кълве). Тогава, според една версия, той едва избягал от подземния свят, отнасяйки плячката. След като поръси костите с кръвта си, Кетцалкоатъл създаде хора, но тъй като счупените кости бяха с различни размери, мъжете и жените се оказаха различни по височина.
Според друга версия двойникът на Кетцалкоатъл събрал костите и ги отнесъл в Тамаончан–
земя на блажените. Богинята Сиуакоатъл дошла там, смляла костите и ги поставила в скъпоценен съд. След това Кетцалкоатъл проля кръв върху тях от репродуктивния си орган. Други богове - Apantecuhtli, Huictolinki, Tepanquiski, Tlallapanak, Tsontemok, заедно с Quetzalcoatl, извършиха обред на покаяние. Те възкликнаха: „О, богове, масегуали (обикновени хора) се родиха, защото заради вас боговете се покаяха.“Така се формира съвременното човечество.