Журнал Юрія Югансона. Журнал Юрія Югансона Володимирський собор місце поховання адміралів у СРСР
Володимирський собор - усипальниця адміралів- Одне з найсвятіших місць Севастополя, це місце просочене історій міста, його суттю та вірою. У ньому знайшли свій спокій Адмірал Нахімов, Істомін, Лазарєв та інші герої Кримської війни. Володимирський собор - одна з найвідоміших і найвідвідуваніших пам'яток міста.
Географічні координати країни Адміральський собор Святого Володимира на карті Криму GPS - N 44.610389 E 33.523472
Сьогодні Володимирський соборє діючим храмом, розташований у центральній частині міста на вулиці Суворова, 3. Плата за відвідування пам'ятки відсутня, а ось за прогулянку з екскурсоводом доведеться заплатити 400 руб. Екскурсія проходить у верхній частині храму (відкрита для віруючих), біля храму і безпосередньо в його нижній частині - усипальниці. В середньому екскурсія триває близько 1-ї години, але охоплює досить велику частину історії Севастополя, його героїчне минуле, роль адміралів у його обороні та останні дніїхнього життя. Екскурсія дуже пізнавальна та цікава, сповнена історичними фактами та незвичайними історіями. Володимирський собор працює з 8:00 до 18:00, у будні та святкові дні графік роботи може змінюватись. Екскурсії проводять лише вдень, для проведення екскурсії набирають невелику групу в середньому від 5 осіб. Під час екскурсії фото та відео зйомку заборонено.
Трохи історії про Володимирський собор - Усипальниця Адміралів
Нині Володимирський собор є архітектурною пам'яткою національного значення. Але історія його будівництва та існування досить складна, заповнена цілою низкою перешкод. Ще в 1825 р. було прийнято рішення звести храм, присвячений хрещенню Київської Русі князем Володимиром. Місцем для його будівництва був обраний Херсонес у Севастополі. Понад те, було навіть створено проект собору, розроблений архітектором Тоном К. А. Він спробував поєднати у будівництві як елементи давньоруської, і візантійської архітектури.
Але цей проект не було здійснено повною мірою. По-перше, за клопотанням адмірала Чорноморського флоту Лазарєва М. П. у 1842 році було ухвалено рішення про перенесення місця будівництва з Херсонесу на центральний пагорб Севастополя. А по-друге, початковий архітектурний проект теж був змінений і доповнений архітектором Авдєєвим А. А. Будівництво почалося в 1848, а в 1851 помер Лазарєв М. П., який його курирував. Було ухвалено рішення поховати адмірала на місці зведення майбутнього Адміралтейського собору Святого Володимира.
За проектом Володимирський собормав бути побудований протягом трьох років. Але цьому не судилося статися. 1853 року розпочалася Кримська війна, і будівництво було припинено. На цьому етапі було зведено лише цокольний поверх. Кримська війна також забрала життя адміралів Нахімова П. С., Корнілова В. А. та Істоміна В. І., тіла яких були поховані поряд з гробницею адмірала Лазарєва М. П. Таким чином, Володимирський собор став місцем, де лежали великі офіцери. Тому собор і почали називати Адміралтейським. Пізніше тут же були поховані й інші офіцери, які віддали своє життя під час оборони Севастополя.
Будівництво собору Святого Володимирапродовжилося в 1858 році, а завершилося воно в 1888. Зараз це одна купольна споруда, висотою понад тридцять метрів і шириною понад двадцять. Верхній храм незвичайний тим, що немає ніяких розписів. Натомість встановлені мармурові плити з іменами героїв Кримської війни. А в нижньому храмі знаходиться склеп, де спочивають перші поховані тут чотири адмірали. Після приходу до влади більшовиків Володимирський собор був переобладнаний під майстерні Авіаційно-будівельного товариства. За часів Великої Вітчизняної війни собор був сильно зруйнований, але пізніше відреставрований. На початку 70-х років ⅩⅩ століття він був відданий у розпорядження Музею героїчної оборони та звільнення Севастополя. А вже після розпаду СРСР Володимирський собор знову був освячений, і до цього часу в ньому проводяться служби і навіть екскурсії.
Як дістатися до Усипальниці Адміралів
Дістатися Усипальниці Адміраліву Севастополі досить просто, від пам'ятника Нахімова у бік залізничного вокзалу йде одна з найбільших вулиць Севастополя – вул. Леніна. Практично посередині її перетинає вул. Марата. Ви рухаєтеся від моря в бік невеликого пагорба 5 хвилин і Ви на місці. А ось якщо Ви вирішили дістатися машиною, то це ціла історія. Від пам'ятника Нахімова, Нахімовським проспектом, Ви рухаєтеся у бік площі Лазарєва (практично кільце), з проспекту йдіть на вул. Вороніна та у першому повороті ліворуч, на вулицю Свердлова та ліворуч на вул. Дроздова, по ній ви впертеся у вул. Марато, ось Ви і на місці.
Що подивитися поряд з Усипальницею Адміралів
Окрім самого собору Святого Володимираі усипальниці адміралів, неодмінно прогуляйтеся самим парком, в самому його кінці буде пам'ятник Леніну, а за ним одна з найкрасивіших оглядових майданчиків на Арт бухту, графську пристань і Нахімовську площу. Повертаючись до Володимирського собору, ліворуч від храму буде водонапірна вежа, практично у дворі невеликого будинку, але ця вежа є витвором мистецтва і є точною копією Італійського аналога. Докладніше у статті. Якщо Ви вирішили відвідати Володимирський собор і усипальницю Адміралів, то неодмінно ознайомтеся з , щоб зробити Ваш відпочинок максимально насиченим і цікавим.
Володимирський собор та Усипальниця Адміралів на карті Криму Собор в ім'я святого Рівноапостольного князя Володимира на Центральному міському пагорбі м.Севастополя - один з небагатьох храмів, що збереглися, міста другий половини XIXв. - є пам'яткою архітектури та історії національного значення.Історія собору веде свій початок із відвідування Севастополя Олександром I у жовтні 1825 р., коли імператор висловив побажання увічнити знаменний факт вітчизняної історії – хрещення Великого князя Володимира. Як свідчить давньоруський літопис "Повість временних літ", ця подія сталася в Херсонесі 988 р.
За вказівкою Головного командира Чорноморського флоту віце-адмірала А.С.Грейга в 1827 р. в Херсонесі провели розкопки, в ході яких виявили три храми, один із них був визнаний місцем хрещення князя Володимира. А.С.Грейг представив імператору доповідь із пропозицією позначити пам'ятне місце зведенням "невеликої витонченої архітектури церкви...". Найвища схвалена доповідь була передана до Імператорської Академії мистецтв для обговорення та розгляду пропозиції. 5 лютого 1829 р. оголошено конкурс створення проекту пам'ятника, а липні цього року розпочалася Всеросійська передплата збору коштів, оскільки передбачалося побудувати храм на добровільні пожертвування. Передплата тривала до 1832 р. і відновлювалася кілька разів. Пожертви – від 1 коп. до великих сум - йшли від різних верств населення Росії.
Перше місце у конкурсі зайняв проект архітектора К. А. Тона (1794 - 1881), великого знавця церковної архітектури, прихильника російсько-візантійського стилю в архітектурі. За задумом К.А.Тона, пам'ятник мав бути п'ятикупольним храмом в ім'я святого Володимира, який передбачалося побудувати на території Херсонеса, на місці базиліки, в якій імовірно прийняв Хрещення св. Володимир.
У червні 1842 р. головний командир Чорноморського флоту адмірал М.П.Лазарєв звернувся до імператора Миколи I з доповіддю, в якій "вимагав дозволу спорудити храм в ім'я святого Володимира не в Херсонесі, а в самому Севастополі, де він з користю для мешканців може бути, як дорогоцінний для кожного росіянина пам'ятник, частіше відвідуємо, ніж за кілька верст від міста». Через місяць дозвіл імператора було отримано, він сам вказав на плані Севастополя місце для будівництва собору-на вершині Центрального міського пагорба". Адмірал М.П.Лазарєв приділяв велику увагу спорудженню храму святого Володимира. Він замовив в Італії іконостас, мармурові деталі для оздоблення храму і ікони на мідних дошках. Порядок розташування ікон був також розроблений адміралом М.П.Лазарєвим і св. – 1856 рр. втрачено.
Адмірал Михайло Петрович Лазарєв помер від тяжкої хвороби 11 квітня 1851 р. у Відні. У рапорті виконувача обов'язків Головного командира Чорноморського флоту адмірала М.Б. Берха начальнику Головного Морського штабу князю О.С. Меншикову повідомлялося про те, що тіло покійного буде доставлено до Севастополя для поховання в склепі на території собору святого Володимира, що будується. Тілом адмірала М.П. Лазарєва будівництво було закінчено.
7 травня 1851 р. у церкві святих Петра і Павла преосвященний Інокентій відслужив панахиду, потім труну на руках перенесли до склепу, розташованого в центрі фундаменту храму, що будується. Похоронна процесія спустилася широким ходом, що веде глибоко під землю. Труну помістили в склеп, накритий кам'яним склепінням, прочитали останні молитви. Потім склеп замурували. Пролунали гарматні постріли з усіх кораблів Чорноморського флоту, які стояли на рейді. 15 липня відбулася закладка собору святого Володимира в присутності начальника штабу Чорноморського флоту та портів генерал-адьютанта віце-адмірала Корнілова та командира Севастопольського порту віце-адмірала Станюковича. Освячував закладку храму архієпископ Херсонський та Таврійський свт. Інокентій (Борисів). До висадки військ противника у Криму у вересні 1854 р. встигли побудувати підвальний поверх храму, стіни якого піднялися над землею на 60 - 90 см. З початком оборони Севастополя зведення собору припинилося, а робітники були переведені на спорудження сухопутних укріплень навколо міста.
У перші дні оборони Севастополя адмірали В.А.Корнілов і П.С.Нахімов висловили побажання, щоб їх поховали біля М.П.Лазарєва, оскільки склеп, де спочив його прах, міг умістити ще дві могили. Це побажання адміралів було не тільки відоме, а й зрозуміле всім. Ще в знаменитому Наваринському бою 1827 р. капітан 1-го рангу М.П.Лазарєв, який командував лінійним кораблем "Азов", звернув увагу на своїх неабияких підлеглих лейтенанта П.Нахімова, мічмана В.Корнілова та гардемарину В.Істоміна, які згодом його відданими учнями та талановитими продовжувачами найкращих традицій Російського військово-морського флоту. 5 жовтня 1854 р. під час 1-го бомбардування Севастополя віце-адмірал Володимир Олексійович Корнілов був смертельно поранений на Малаховому кургані і за кілька годин помер. Останні слова: "Відстоюйте ж Севастополь" стали лейтмотивом всієї оборони міста. За заслуги перед флотом, перед Росією В.А.Корнілову була казана честь - його поховали в склепі собору, що будується, поруч з адміралом М.П.Лазарєвим.
7 березня 1855 р. на Камчатському люнеті, поблизу Малахова кургану, було вбито ядром у голову контр-адмірал Володимир Іванович Істомін. П.С.Нахімов запропонував поховати його в тому ж склепі, де вже лежали адмірали Лазарєв і Корнілов. Разом з іншими офіцерами адмірал Нахімов ніс на руках труну з тілом свого сподвижника та друга до самого склепа, не змінившись жодного разу. Війська віддали останні почесті – прогримів гарматний салют, труну опустили на дно склепу. Нахімов сказав: "Є місце ще для одного, ляжу хоч у ногах у своїх товаришів". У листі до брата В.І.Істоміна Костянтину Нахімов писав: "За єдиним бажанням усіх нас, колишніх його товаришів по службі, ми поховали його в почесній і священній могилі для чорноморських моряків, у... склепі, де лежить порох незабутнього Михайла Петровича та Володимира Олексійовича . Я беріг це місце для себе, але вирішив поступитися йому.
28 червня 1855 р. на Малаховому кургані був смертельно поранений Павло Степанович Нахімов: "Куля пройшла вище скроні над лівим оком, пробила череп і торкнула мозок. Адмірал вимовив щось невиразне і більше не приходив до тями", 30 червня об 11 годині. 10 хв. він помер. "Його поклали в те місце, де він стояв під час поховання Істоміна - біля того, яке він сам собі готував у твердій впевненості, що має впасти за Севастополь".
Так у ході Кримської війни ще недобудований собор святого Володимира став усипальницею видатних адміралів Російського флоту, пам'яткою героям оборони Севастополя 1854 – 1855 р.р. Через два місяці після похорону Нахімова оборона Севастополя добігла кінця. Південна сторона міста була окупована військами ворога. "...Севастополь упав, але впав з такою славою, що кожен російський, а особливо кожен моряк повинен пишатися таким падінням, яке варте блискучих перемог. На жаль, подібна слава не купується дешево. Росія втратила трьох героїв; чорноморські моряки - трьох славетних адміралів ... " " " (з листа М.А.Бестужева до М.Ф.Рейнеке 1 січня 1856 р.).
1 вересня 1881 р. командир Севастопольського порту контр-адмірал М.Н.Кумані повідомив Морське міністерство, що нижня церква " вже закінчено будівництвом, а 5 жовтня згідно з наказом Його Імператорського Високості піде її освячення " . У призначений день, як повідомляла газета "Російський інвалід", севастопольці були присутні при урочистому освяченні нижнього вівтаря в ім'я святого Миколая Чудотворця храму Святого Рівноапостольного князя Володимира, спорудженого над могилами адміралів. іч , одеський генерал-губернатор генерал-ад'ютант князь Дондуков-Корсаков, всі війська, що у Севастополі, багато хто з живих захисників Севастополя і маса народу " . Освячення храму здійснив архієпископ Херсонський та Одеський Платон. Захисників Севастополя, нагороджених орденом Св. Георгія або золотою зброєю, було запрошено взяти участь у церемонії з правом проїзду за казенний рахунок.
"Суда на рейді розквітлися прапорами, а місто мало урочистий вигляд. Так ознаменувалася 27-а річниця геройського захисту Севастополя, що покрила нев'янучою славою російське воїнство як сухопутне всіх видів зброї, так і морське, що захищало собою рідне чорноморське гніздо, яке незважаючи на геройську одинадцятимісячну захист, було розорено і тільки тепер, з освяченням нижнього боковий вівтар храму починається його відродження, що становить предмет найгарячіших починань не тільки всіх російських моряків, а й взагалі кожного російського ", - писала газета "Російський інвалід".
Вже у лютому 1883 р. відбувся Високий указ Олександра 111 про увічнення пам'яті героїв севастопольської оборони: "1) у Севастополі, в храмі Св. Володимира, мати мармурові дошки з іменами та прізвищами Адміралів, штаб-і Обер-офіцерів Морського померлих від ран під час війни 1853 - 1 856 років, з позначенням, коли і де вбито; Св. Георгія за хоробрість під час тієї ж війни, і надалі вносити на ці дошки імена та прізвища таких же кавалерів, по їхній кончині Першою на стіні собору була поміщена пам'ятна дошка з ім'ям адмірала Г.І.Бутакова та написом: "Взяття -" Перваз - Бахри" 5 листопада 1853 р. Захист Севастополя з 13 вересня 1854 по 27 серпня 1855 р." Всього по периметру всередині верхньої церкви на стінах розмістили 81 мармурову плиту з 72 іменами офіцерів Морського відомства згідно з Високим. Написи були виконані свинцевими літерами, вкритими сусальним золотом. Але тексти були лише на 31 плиті. Не було написів на плитах стін вівтаря та кліросів, бо їх не змогли б бачити ті, хто молиться; на надто вузьких, щоб робити написи, бічні плити; на увігнутих плитах апсид через складність кріплення літер; на західній стіні, тому що для прочитання написів треба було б повернутись спиною до вівтаря, що неприпустимо "".
5 жовтня 1888 р. відбулося освячення собору святого Володимира. Напередодні Севастополь прикрасився прапорами. З раннього ранку до храму стікався народ. На церемонію освячення було запрошено Георгіївських кавалерів, які жили в місті. О 8 год. 30 хв. прибули війська, що брали участь у параді: по одному батальйону зі прапорами від Чорноморського флотського екіпажу, Брестського і Білостокського полків, 59-й Резервний батальйон і взвод від кріпосної артилерії. Війська вишикувалися всередині соборної огорожі. До 9 год. зібралися начальницькі особи військового, морського та цивільного відомств. До 9 год. 30 хв. у храм прибув Великий Князь Костянтин Миколайович. Відразу після цього Преосвященний Мартиніан, єпископ Таврійський і Сімферопольський у співслужінні з архімандритом Херсонеського монастиря та місцевим духовенством звершив урочисте освячення храму.
Берегові та польові батареї на місцях бастіонів та на Малаховому кургані, військові судна, прикрашені прапорами, салютували 31 пострілом закінчення молебню. Війська, які брали участь у параді, пройшли перед храмом церемоніальним маршем. Дочка адмірала М.П.Лазарева Тетяна пожертвувала в храм церковне вбрання з білої тканини, обшите золотим галуном, для священика і диякона з умовою, щоб у цьому одязі вони були на богослужінні в перший день Великодня. Згодом щороку 5 жовтня, у річницю першого бомбардування Севастополя в 1854 р., за розпорядженням командира Севастопольського порту в крипті храму святого Володимира служили панахиду за вбитими адміралами Корнілову, Істоміну, Нахімову та всім воїнам, що полегли при захисті. Після молебню з кораблів, які стояли на рейді, робили салют.
Собор святого князя Володимира закладався як пам'ятник Хрещенню святого князя Володимира, але в ході будівництва перетворився на пам'ятник героям Кримської війни, на усипальницю адміралів Чорноморського флоту. Це виявилося вже в самому освяченні собору, на який були запрошені ветерани оборони Севастополя і було дано салют на місцях загибелі адміралів; у встановленні діоритових плит на південній та північній сторонах храму з іменами М.П.Лазарєва, В.А.Корнілова, В.І.Істоміна, П.С.Нахімова, похованих у соборі; у розміщенні у верхній церкві мармурових плит з іменами 72 морських офіцерів – учасників Кримської війни. Перетворенню собору на пам'ятник сприяло й те, що пізніше у його нижній церкві в ім'я святого Миколая Чудотворця провадилися поховання адміралів флоту. З 1869 по 1920 р. тут поховано ще дев'ять адміралів: контр-адмірал П.А.Карпов, останній командир Малахова кургану у дні оборони Севастополя 1854 - 1855 гг. (1869 р.); генерал-ад'ютант І.А.Шестаков, керуючий Морським міністерством (1888); генерал-ад'ютант, адмірал П.А. Перелешин, Георгіївський кавалер, герой севастопольської оборони, перший градоначальник Севастополя, почесний громадянин міста (1901); адмірал С.П.Тиртов, Головний командир Чорноморського флоту та портів (1903 р.); віце-адмірал Г.П.Чухнін, Головний командир Чорноморського флоту та портів (1906 р.); адмірал В.П.Шмідт, учасник оборони Севастополя (1909); віце-адмірал І.І. Дефабр, учасник оборони Севастополя, який дев'ять років складався старостою храму святого Володимира (1910 р.); адмірал І.М. Діков, учасник оборони Севастополя, член Державної Ради (1914); віце-адмірал М.П.Саблін, командувач Чорноморського флоту (1920). Загалом у соборі святого Володимира було поховано 13 адміралів.
Храм святого Рівноапостольного князя Володимира за своєю архітектурою та витонченим внутрішнім оздобленням був однією з найкрасивіших і найпомітніших споруд Севастополя. "Монументальний собор панує над містом", - повідомляла про нього Лоція Чорного та Азовського морів. Доля головного морського храму Севастополя складалася непросто, часом була трагічною і завжди визначалася особливостями міста-форпосту на південних рубежах Російської імперії, політичними потрясіннями, що круто змінювали звичне життя держави. На різні по значущості події, що відзначалися на загальнодержавному рівні, відгукувався і Севастополь за неодмінної участі свого головного морського храму.
Так, у річницю порятунку імператорської сім'ї під час аварії поїзда на станції Бірки поблизу Харкова у соборі не тільки було відслужено подячний молебень на згадку про порятунок царської родини, а й коштом чорноморських моряків та їхніх сімей зробили з червоного дерева кіот за проектом архітектора О.В. Кочетова та розмістили його у верхньому храмі. Ікона зображала Спасителя, який подає руку допомоги апостолу Петру на водах Генісаретського озера. Щорічно, починаючи з 1894 р., 14 травня в Росії відзначався "Високоурочистий день Святішого коронування Їх Імператорських Величностей". Севастополь святкував цей день урочисто: усюди майоріли прапори, у храмі святого Володимира проходила літургія та молебень подяки, призначався парад військ, з військових судів, що стояли на рейді, проводився салют.
У престольне свято храму, за свідченням севастопольських старожилів, у нижній церкві проводилися вінчання нижніх чинів (матросів). Загалом церковна служба в соборі в ім'я святого Володимира мала свої особливості. Приходу в храмі не було, тож усі необхідні роботи виконували матроси. Відповідно до Найвищо затвердженого регламенту Богослужіння проводилося лише в неділю, у дні церковних свят, у дні Народження та дні Тезоіменитств імператора та членів імператорської сім'ї, у дні пам'ятних подій, пов'язаних з історією Кримської війни та оборони Севастополя 1854-1854 рр. найважливіших історичних дат історія Росії. На богослужінні були присутні командування Чорноморського флоту та севастопольського гарнізону, офіцери флоту та фортеці, представники міського самоврядування та місцевої аристократії. На службу приходили і мешканці довколишніх кварталів центральної частини міста.
У соборі святого Володимира постійно служилися панахиди з воїнів, "за віру і Батьківщину живіт свій поклали". У річницю Цусімського бою (15 травня 1904 р.) щорічно в храмі служили панахиду за загиблими в цьому бою, а також за загиблими за всю російсько-японську війну офіцерам та нижнім чинам. Щорічно, 26 листопада, у день орденського свята Святого Великомученика та Побідоносця Георгія та Тезоіменитства Великого Князя Георгія Михайловича у храмі святого Володимира служили літургію та молебень з проголошенням царського багатоліття та окропленням прапорів гарнізону.
Щороку, 25 грудня, у перший день свята Різдва Христового та спогади про звільнення від навали Наполеона у 1812 р. у храмі проходив урочистий молебень з проголошенням царського багатоліття. Собор не обходив своєю увагою жодної значної події сучасності чи ювілейної дати. Так, 24 липня 1906 р. відслужили панахиду за загиблими під час повстання на Балтійському флоті. 19 лютого 1911 р. у день 50-річного ювілею звільнення селян від кріпацтва в соборі святого Володимира пройшли літургія та молебень. У своїй проповіді настоятель храму священносповідник протоієрей Роман (Ведмідь) говорив про велику подію, що святкується цього дня в Росії.
21 лютого 1913 р. у Росії відзначався 300-річний ювілей Будинку Романових. 20 лютого 1913 р., напередодні ювілейних свят, у храмі святого Володимира відслужили панахиду "по в Бозі спочиваючим Царям та Імператорам Будинку Романових". 22 липня 1914 р. у день Тезоіменитства вдовствуючої Імператриці Марії Федорівни у храмі святого Володимира настоятель собору протоієрей св. Роман (Ведмідь) у співслужінні із соборним причтом та міським духовенством за участю портового хору співаків відслужили літургію. Потім отець Роман прочитав найвищий Маніфест про початок 1-ї світової війни. А через місяць було відслужено молебень "за даровану нашому народу перемогу над австрійцями при взятті Львова та Галича". Після проголошення царського багатоліття було проголошено "вічну пам'ять усім убієнним на полі бою". Серед віруючих, що переповнювали храм, знаходилися представники штабу Чорноморського флоту, порту, адміралтейства, військово-морського суду, міського громадського самоврядування, урядових, цивільних відомств, навчальних закладів, громадських та благодійних установ та представники іноземних консульств Великобританії, Франції, Греції. Останній російський імператор Микола II приїжджав до Севастополя в 1909, 1914, 1915, 1916 рр., оглядав зміцнення міста, побудовані броненосці Чорноморського флоту, проводив огляди особового складу Севастопольського гарнізону, відвідував госпіталі та лазарети, знайомився з діяльністю. на богослужінні у храмі святого Володимира двічі – 30 січня 1915 р., 15 травня 1916 р. Жовтнева революція 1917 р. круто змінила життя суспільства, ставлення до релігії. Собор святого Володимира у Севастополі розділив трагічну долю тисяч інших. православних храмів, церков, монастирів. Тоді вони стали офіційно іменуватися " культовими установами " . У 1918 р. церква була відокремлена від держави. Головний адміралтейський собор Севастополя з Морського відомства перейшов у відання Таврійської єпархії Московського патріархату. Військово-морське духовенство було ліквідовано, свята скасовано, традиції перервано. Однак із створенням Білої армії на контрольованих нею територіях військове духовенство відроджувалося.
При штабі Головкому Збройних сил Півдня Росії генерала А.І.Денікіна "для обслуговування духовних потреб у військах армії та флоту, для підняття в них релігійно-моральної свідомості та розвитку в захисниках Батьківщини почуття патріотизму та відданості обов'язку" було утворено військово-церковне відомство, яке з травня 1919 р. очолив колишній протопресвітер військового та морського духовенства старої армії о.Георгій Шавельський. Севастопольським архієреєм був призначений преосвященний єпископ Веніамін (Федченков). Від військового духовенства вимагалося неухильне здійснення богослужінь у всі недільні та святкові дні, які мали супроводжуватися "короткими, але сильними" проповідями священика.
Особлива увага приділялася відродженню традиційних свят російської армії, які, зазвичай, одночасно були великими церковними святами. Вже в 1918 р. святкування Казанської ікони Божої Матері 22 жовтня (4 листопада) на згадку про порятунок Москви і Росії від поляків у 1612 р. урочисто відзначалося як день відродження Росії. У Севастополі у соборі святого Володимира перед історичною іконоюКазанській Божій Матері Брестського полку служили урочистий молебень. Одним із своїх перших наказів на посаді Верховного правителя та Верховного головнокомандувача адмірал А.В.Колчак відновив святкування пам'яті Святого Великомученика та Побідоносця Георгія 26 листопада (9 грудня) як свято всієї російської армії. 24 березня 1920 р. головнокомандувачем усіма збройними силами Півдні Росії призначили генерал-лейтенант барон П.Н.Врангель. Газета "Вечірнє слово" докладно описала урочистості в Севастополі, пов'язані зі вступом на посаду Головнокомандувача барона Врангеля: "Особливою урочистістю відрізнялося служіння у Володимирському соборі, де серед тих, хто молився, знаходився і сам Головнокомандувач генерал П. Н. Врангель. протоієрей о. Г. Шавельський у співслужінні з місцевими священиками. прибуло кілька хресних ходів. хресна хода, очолюваний єпископом Феофаном, подався з Чудотворною іконоюдо собору святого Володимира, звідки, звершивши молебня, був доставлений до шпиталю, де єпископ Феофан та єпископ Веніамін обходили палати, а хворі прикладалися до образу. Свято Воздвиження Чесного та Животворчого ХрестаГосподня 14 (27) вересня відзначався як день загального покаяння та скорботи. Особливо широкий характер це мало восени 1920 р. в армії генерал-лейтенанта П.Н.Врангеля. За спогадами митрополита Веніаміна (Федченкова) запам'яталися ці дні севастопольцям. Постановою Синоду загальне покаяння у гріхах було призначено на 12 – 14 вересня. Протягом трьох діб вдень та вночі у соборі святого Володимира йшли богослужіння та сповіді.
У грудні 1920 р. у Севастополі встановилася Радянська влада. Державна політика войовничого атеїзму змінила ставлення до релігії та церкви. У соборі святого Володимира неодноразово у роки відбувалися крадіжки церковного майна, траплялися бійки, розбій і хуліганство. Так, у заяві парафіяльної громади від 4 вересня 1924 р. зазначалося, що "публіка, що є в огорожу і сквер собору для гуляння, руйнує клумби, ламає дерева, б'є в храмі шибки, обдирає мармурове облицювання храму, розвалює кам'яні альтанки". У заяві від 24 квітня 1925 р. повідомлялося: "Викрадено чашу, дискос, зірку, 2 ковшики, посуд для освячення хлібів, посуд для олії, шлюбні вінці, зірвано завісу з південних вівтарних воріт. Загальна вартість приблизно 200 руб." Із заяви: "19 грудня 1925 р. була знову крадіжка в нижньому храмі. Викрадено два покривала з двох аналоїв, 1 нижнє покривало з престолу і маленький хрестик, вибиті шибки".
У цей час представники Радянської влади виступили з ініціативою призначити комісію з членами адміністративного відділу, міської Ради та Військово-історичного музею, "на предмет огляду та вилучення замурованих трун (генералів) у підлозі Володимирського собору", мотивуючи та аргументуючи свої наміри так: " Згідно з інструкцією НКЮ РРФСР від 24.08.1918 р. та НКЮ УРСР від 10.06.1920 р. (ст. 49), місцева Радянська влада усуває або зобов'язує відповідних осіб усунути з храмів та інших молитовних будинків, що становлять народне надбання, всі предмети почуття трудящих мас, як-то: мармурові дошки, написи на стінах і богослужбових предметах, зроблених з метою увічнення в пам'яті будь-яких осіб, що належать до членів скинутої народом династії та її поплічників" Відповідно до Постанови Президії ЦВК Кримської АРСР 1932 р. собор святого Володимира у Севастополі було закрито, а церковне майно передано до Держхрану. Собор зачинили. Понад три десятиліття (1854 – 1888 рр.) йшло зведення храму святого Володимира, неповторного з архітектури та внутрішньому оздобленню, і майже стільки ж часу (1932 - 1965 рр.) собор зазнавав руйнування або перебував у повному забутті.
Відомо, що могили адміралів, похованих у соборі, неодноразово зазнавали знущань і мародерства. Так було після закінчення першої оборони, в середині ХІХ ст., і пізніше, у 1930-ті роки, коли собор був закритий та переданий Авіаційному спортивному суспільству під майстерні, а пізніше відведений під склад. У період оборони Севастополя 1941 – 1942 рр. у соборі розміщувалися госпіталь, бомбосховища і навіть коригувальний пост 1-го гвардійського окремого артдивізіону. За спогадами колишнього помічника командира 35-ї берегової батареї Л.Г.Рєпкова, з 20 червня 1942 р. цей пост коригував вогонь за позиціями супротивника на Північній стороні. Перебував пост на північній аркаді собору. Храм дуже постраждав під час бомбардувань та обстрілів міста. На щастя, прямих попадань бомб не було, але було зруйновано північний фасад, понівечено купол (залишився лише металевий каркас), осколками побиті стіни та колони, обрушилася штукатурка, у вівтарній стіні з'явилася тріщина, втрачено більшу частину настінного розпису, пошкоджено мармурові плити. та втрачено тексти на них, повністю зруйновано мозаїчну підлогу та іконостаси верхнього та нижнього храмів.
Після звільнення міста у 1944 р. у храмі ще тривалий час зберігалася література Політуправління Чорноморського флоту, газетний папір для друкарні... У 1950-ті роки неодноразово порушувалося питання про подальшу долю собору. Пропонувалося кілька варіантів: - відновити собор у колишньому вигляді або підірвати; - прилаштувати до собору систему будівель та перетворити його на музей; - передати собор під "Циркораму", розмістити у будівлі 7 кіноустановок та синхронно демонструвати 7 кіносюжетів з другої оборони Севастополя 1941 – 1942 рр. (Пропозиція кінорежисера Меркулова); - зняти купол собору і перетворити будинок на церемоніальний зал для вручення прапорів, вшанування громадян міста, що відзначилися. Питання відновлення собору вирішилося 1965 р. після прийняття спеціальної Постанови Державного Комітету у справах будівництва УРСР Держбуду УРСР (1 - 66137 від 11.01.1965 р.). Але про відновлення Богослужіння тоді не могло бути й мови.
прот. Олексій Тупіков
м. Севастополь, вул. Суворова, 3
E-mail: [email protected]
У Росії кілька Володимирських церков, і лише Севастополь має честь представити світу відразу два храми, Володимирський собор у Севастополі та Свято – Володимирський у Херсонесі.
Севастопольський собор відомий у християнському світіще, як «Усипальниця адміралів». Назва сама відповідає на таке незвичайне для християнської святині ім'я для церкви.
Володимирський собор у Севастополі - Усипальниця Адміралів
Унікальна історія «Усипальниці адміралів»
Вперше питання про будівництво Володимирського храму було порушено командиром Чорноморського флоту адміралом А. Крейгом у 1825 році. Адмірал просив дозвіл про будівництво пам'ятника християнству дома хрещення князя Володимира в Херсонесі.
З альтернативною пропозицією до царя Миколи I в 1836 звернувся адмірал М. Лазарєв, який запропонував побудувати собор у центрі Севастополя, обґрунтувавши своє рішення багатолюдністю обраного місця.
Ще про духовні пам'ятки Криму:
Миколі I схвалив другий проект, в 1843 особисто вибравши місце для майбутньої християнської святині. Імператор доручив складання проекту церкви архітектору за царського двору К. Тону. Шанувальник п'ятикупольних соборів, автор проектів московських храмів, вирішив у Севастополі зробити свою чергову копію.
У 1854 році було закладено фундамент і побудовано підвальний рівень, що зберігає склеп, першим мешканцем якого став адмірал М. Лазарєв, який помер у 1851 році.
На згадку про улюбленого адмірала М. Лазарєва, який помер у Відні, моряки вирішили збудувати склеп на місці передбачуваного будівництва храму. День і ніч 200 матросів працювали над створенням гробниці. Після прибуття пароплава з Відня з тілом адмірала склеп був готовий, 5 травня 1851 матроси на руках внесли труну в усипальницю. Після залпів гармат з кораблів вхід у склеп було замуровано.
Кримська війна 1854-1855 років зупинила будівництво, після захисту Севастополя склеп перетворюється на усипальницю адміралів, де спочивають В. Корнілов, В. Істомін, П. Нахімов. Росія програла війну Французькі окупанти варварсько пограбували саркофаги покійних адміралів, зірвав із їхніх кітелів золоті нагороди та еполети.
Після наступу на трон імператора Олександра ІІ в 1858 року було вирішено розпочати будівництво Володимирської святині у Херсонесі з паралельним зведенням собору Севастополі. Після смерті колишнього імператора архітектор К. Тон втратив свій фавор, новим будівництвом керував А. Авдєєв, шанувальник візантійської культури.
За новим проектом було збудовано Володимирський собор у Севастополі, візитною карткою його стали:
- восьмигранний барабан під єдиним куполом;
- трикутні фронтони;
- білі вапнякові стінки;
- темні лабрадоритові колони;
- мармурові різьблені капітелі;
- повітряні арки.
В даний час мармуровий пам'ятник прикрашає лавровий вінець із золотим розп'яттям усередині, на якому написано «Ніка – перемога».
Володимирський собор: Усипальниця Адміралів
Жахлива доля чекала християнський хрампісля приходу Рад, коли навіть останки вірних служителів Росії були знищені, церкву закрили і в ньому обладнали майстерні для ремонту авіатехніки. Остаточно зруйнувати унікальну святиню «допомогла» Вітчизняна війна, під час якої постраждали стіни, дах та покриття для підлоги.
Відновлення Севастопольського Володимирського собору почалося лише 1966 року і продовжується досі.
Володимирський собор у Севастополі будувався тривалий час, його повністю освятили у 1989 році на святкування 900-річчя Хрещення Русі.
Доля вірного слуги Божого Романа Ведмедя
Довгий час у Володимирській святині служив хрещеник Іоанна Кронштадтського Роман Ведмідь, випускник Духовної Академії у Санкт-Петербурзі. За свідченням священика Романа під час служб він бачив, як преподобний Іванлітав у повітрі.
У 1907 році Роман Ведмідь став настоятелем Усипальниці Адміралів. Як благочинний священик Роман побував разом із моряками військових кораблів у Греції, де йому випала честь прикластися до мощів Миколи Угодника. Особливої поваги серед моряків заслужив настоятель собору після повстання матросів на кораблі «Св. Іоанна Золотоуста», коли він всю ніч приймав на сповідь і причастя засуджених до смерті повсталих.
Інші статті про православну віру:
Революція 1918 року змусила батюшку виїхати із сім'єю до Москви, де він став настоятелем Покровського собору. Важка доля чекала на священика попереду. Постійні арешти, смертний вирок, замінений на 10 років життя в концтаборі, після чого він іде у ченці, вмирає під ім'ям Йосип.
Ікона святого сповідника Романа
У серпні 1999 року частинка мощей преподобного Йосипа була передана до Усипальниці Адміралів, де зберігається й досі.
Архітектурні особливості собору
Своєю пишнотою собор у первісному вигляді завдячував майстерності італійського скульптора В. Богані, який за малюнками художника Р.Ізелло виклав унікальну мозаїку з мармуру різних кольорів. Велич храму надавали темно-бордові стіни, облицьовані мармуром із білими відблисками.
Чорноморські моряки регулярно збирали гроші на будівництво святині, завдяки чому верхній кіот, що зберігає образ Спасителя пензля І. Айвазовського, виглядав особливо витончено.
Оброблено Усипальницю Адміралів інкерманським каменем, який видобувається в Криму від початку нової ери.
Кожного, хто входить у храм, зустрічає напис, розташований над вівтарем.
Це Дім Божий, Батько його творить.
Це Дім Божий, Син його утверди.
Це Дім Божий, Святий Дух його віднови,
Слава тобі, Свята Трійця!
На куполі храму зображено Господа в оточенні ангелів. Сучасним архітекторам вдалося відновити пишність колишньої пишноти, відтворити унікальну мозаїку на підлозі. Наголошують на витонченості Усипальниці Адміралів ажурні двері та люстри, виконані з бронзи.
Володимирський собор у Севастополі, інтер'єр
Увага! Унікальність храму Володимира у Севастополі полягає у відсутності ікон на стінах, вони прикрашені списками георгіївських кавалерів, які віддали життя за волю Вітчизни.
На допомогу паломникам та туристам
Незважаючи на те, що офіційно собор знаходиться під веденням Музею оборони Севастополя, після освячення 1991 року в ньому постійно проводяться богослужіння.
Володимирська Усипальниця Адміралів видно з будь-якої точки міста, адреса собору – вул. Суворова, 3, виведе до нього Синопські сходи. Храм відкритий щодня для екскурсій, крім понеділка та суботи. Час відвідувань – 10.00-15.00.
Божественні піснеспіви відбуваються о 7 ранку по п'ятницях, суботах та неділях, вечірнє богослужіння у ці дні розпочинається о 16.00.
Севастополь - місто російських моряків є зберігачем місць поховання морських адміралів.Святиня Володимира стоїть на центральному пагорбі міста, його золотий хрест видно з кожного куточку Севастополя завдяки висоті храму, що дорівнює 32,5 м-коду.
Паломники їдуть до Севастополя, щоб отримати допомогу від унікальних святинь собору – Ікон Божої Матері «Державна» та «Неупиваемая чаша», поклонитися святим мощам преподобного Йосипа та місцю хрещення святого Володимира.
Відео про Володимирський собор: Усипальниця Адміралів
Володимирських соборів у Севастополі два. І щоб уникнути плутанини, той, що знаходиться в самому центрі міста, на пагорбі, називають усипальницею адміралів. Справді, у ньому лежить порох героїв Кримської війни. Цей храм, який мислився як пам'ятник російським героям Кримської епопеї, будувався дуже довго — тридцять років.
Володимирський Адміральський собор у Севастополі заклав адмірал Лазарєв
Командуючи Чорноморським флотом і проживаючи в Севастополі, задумався про великий і місткий храм для міста і підготував відповідну доповідь на ім'я імператора. За місяць дозвіл було отримано. При цьому Микола I сам позначив на карті міста місце для будівництва. А Лазарєв особисто замовив в Італії мармуровий декор, іконостас та ікони на мідних пластинах.
На жаль, майже все з того, що замовляв Михайло Петрович в Італії, до Севастополя так і не довезли: прикраси та ікони були доставлені до Миколаєва, де пропали під час Кримської війни.
Зведення Адміральського собору почалося з будівництва склеп для засновника храму
11 квітня 1851 року адмірал Лазарєв помер у Відні, куди він поїхав лікуватися. Виконувач обов'язків командувача Чорноморського флоту адмірал М. Б. Берх рапортував начальству, що тіло покійного везуть до Севастополя і що він буде похований «у склепі на території собору святого Володимира, що будується».
На зведення склепу у терміновому порядку виділили 200 осіб, і до 5 травня усипальниця була готова. Через два дні в церкві святих Петра та Павла відслужили панахиду, труну на руках перенесли на міський пагорб, спустили спеціальним ходом під землю, прочитали молитви і замурували склеп.
Як Володимирський собор став усипальницею адміралів
За два місяці нарешті заклали сам собор. На церемонії був присутній начальник штабу Чорноморського флоту та портів віце-адмірал В. А. Корнілов та командир Севастопольського порту віце-адмірал М. М. Станюкович. Освятив закладку архієпископ Херсонський та Таврійський Інокентій (Борисів).
До початку оборони Севастополя встигли закінчити підвальний поверх та звести стіни на метр. У перші дні Севастопольської епопеї адмірали і попросили у разі загибелі поховати їх поряд з Лазарєвим — як-не-як майже все життя вони провели пліч-о-пліч з ним. Першим загинув Корнілов, через п'ять місяців.
Минуло ще три місяці, і наприкінці червня 1855 смертельне поранення на Малаховому кургані отримав Нахімов. На початку осені Севастополь упав, «пав з такою славою, що кожен російський, а особливо кожен моряк, повинен пишатися таким падінням, яке варте блискучих перемог», — написав пізніше декабрист і близький друг Нахімова М.А. Бестужев. Краще не скажеш.
Довгобуд
Під час Севастопольської оборони будівництво храму завмерло. Повернулися до зведення Володимирського собору тільки в 1862, доручивши спостереження за будівництвом відомому архітектору А. А. Авдєєву. Він у цей час перебував у Севастополі та будував Микільський храм на Братському цвинтарі на Північній стороні. Авдєєв не любив тонівський стиль і вирішив переробити весь проект, виходячи з істинно візантійської архітектурної традиції.
Нижня церква була готова до 1881, верхня - сімома роками пізніше. На цей час на виконання найвищого указу виготовили меморіальні плити з іменами офіцерів, які загинули під час війни.
5 жовтня 1888 Володимирський собор освятили. Напередодні церемонії все місто, всі батареї, кораблі прикрасили прапорами. Після молебню дали салют. Дочка адмірала М. П. Лазарєва подарувала храму обшите золотим галуном біле церковне вбрання для великодньої служби.
Сашко Митрахович 12.12.2017 07:27
Собор в ім'я святого рівноапостольного князя Володимира спочатку мислився храмом насамперед для моряків. Вони в цьому храмі молилися, брали участь у його оформленні.
Наприклад, у річницю порятунку царської родини у страшному моряку зібрали кошти та замовили кіот червоного дерева; у ньому знаходилася ікона Спасителя, що простягає руку допомоги апостолу Петру на Генісаретському озері.
До революції у Володимирському соборі завжди було багато військових у морській формі. У престольне свято храму у нижній церкві вінчали матросів. Собор не мав свого приходу, і всі роботи з підтримки храму в порядку виконували моряки.
Служби відбувалися лише щонеділі, у дні церковних свят, у дні народження та іменини членів імператорської родини і, зрозуміло, у пам'ятні дні, пов'язані з історією Кримської війни та обороною Севастополя... Молебні завжди проходили у присутності представників флотського командування та офіцерів гарнізону. У храмі регулярно служили панахиди за загиблими моряками, особливо шанували річницю Цусімської битви.
Після революції
Після революційного перевороту життя країни та Церкви круто змінилося. Храми перетворилися на «культові установи», саму Церкву відокремили від держави. Військовоморське духовенство ліквідували, всі церковні святаскасували. Під час Громадянської війни колишні традиції зберігалися лише на теренах, підконтрольних Білій армії. Там від священиків вимагали в жодному разі не пропускати недільні та святкові богослужіння та обов'язково завершувати їх «короткими, але сильними» проповідями. До речі, саме тоді свято Казанської ікони Божої Матері, що припадає на 4 листопада, став Днем відродження Росії А. В. Колчак, оголосивши себе Верховним правителем та Верховним головнокомандувачем, розпорядився, як і раніше, відзначати день Георгія Побідоносця як свято всієї російської армії. Інший головнокомандувач - барон П. Н. Врангель - особисто був присутній на особливо урочистих службах у Володимирському соборі.
Зміна влади
Але Білий рух зазнав поразки, і почалися безчинства.
1932 року Володимирський храм закрили, передавши будівлю Авіаційному спортивному товариству. Потім у ньому розмістили склад, який із початком війни переобладнали під шпиталь, бомбосховища і навіть коригувальний пункт артилерійського дивізіону.
На щастя, жоден снаряд не потрапив у храм, але сліди уламків на стінах можна побачити й досі. Крім того, сильно постраждав північний фасад церкви, обсипалася штукатурка, практично нічого не залишилося від настінних розписів, мозаїки на підлозі та іконостасів.
Після війни поневіряння собору продовжилися... На що тільки не пропонували перетворити Володимирський храм: на музей (з «додаванням» до нього додаткового комплексу будівель), на «циркораму», на кінозал із синхронним показом семи кінофільмів про другу оборону Севастополя. Ще пропонувалося, знявши купол, влаштовувати у колишньому соборі урочисті вшанування трудівників виробництва та видатних городян. На щастя, жоден із цих проектів не встигли втілити у життя. 1965 року Держкомітет у справах будівництва УРСР прийняв спеціальну постанову про відновлення архітектурної пам'ятки. За два роки почалася реставрація.
Наруга над гробницею адміралів
Після того, як російські війська під час Кримської війни евакуювалися на Північну сторону, у південній частині міста довго господарювали англійці та французи. Освічена Європа ніколи не щадила чужих святинь. Завойовники проломили склепіння Володимирського собору, розкололи кришки трун адміралів, зірвали з мундирів еполети, засипали землею останки героїв. Усе це відбито у «Акті про знущання англо-французьких загарбників над могилами російських адміралів».
В черговий раз на порох героїв робили замах наприкінці 1920-х років. Але тоді вища влада заявила, що час для вилучення праху «поплічників» царизму ще не настав час. Проте вже на початку 1930-х склеп розкрили, більшу частину останків адміралів знищили, а усипальницю перетворили на сміттєзвалище.
Минали роки. 1974 року Володимирський собор передали Музею героїчної оборони та звільнення Севастополя. У храмі відвідали ленінградські реставратори. Склеп привели в порядок, а під купою сміття знайшли уламки однієї з трун та розкидані останки адміралів. Зрештою прах адміралів повернули на законне місце.
Сашко Митрахович 12.12.2017 07:44
З архітектурної точки зору Володимирський собор — типова пам'ятка так званого «візантійського стилю», що була дуже популярною в нашій країні наприкінці XIX століття. Його можна вважати прямим нащадком офіційного, але з великою увагою до «грецької» складової.
Важко дати цьому архітектурному напрямку однозначну оцінку. З одного боку, зведення храмів, стилізованих «під Візантію», в міських ансамблях центральної та північної Росії, що вже склалися, без сумніву, вносило певний дисонанс в архітектурне середовище. На тлі наявної забудови («російський» стиль плюс бароко плюс класицизм) еклектичний візантійський стиль, покликаний, взагалі кажучи, наголошувати на наступності православних традицій, Сприймався як чужорідний. З іншого боку, храми, зведені у грецькому смаку, цілком гармонійно виглядали у південних краях — там і забудова була підходяща, і природні умови — відповідні, і взагалі в повітрі «щось таке» віяло.
Володимирський собор повністю відповідає заявленій традиції. Характерні присадкуватий купол на широкому барабані; розділені колонами ряди вікон із заокругленими завершеннями; напівкруглі конхи по кутах будівлі; горизонтальна рустівка по всьому фасаду. Серед незвичайних рішень — круглі вікна-«ілюмінатори», вписані по чотири в довгасті віконні отвори барабана та конх. Можна припустити, що у такий спосіб обігравався «морський» статус собору — адміральської усипальниці. Вхід у храм із заходу оформлений у вигляді прибудови-паперті, над нею другим поверхом розташована дзвіниця, яка також витримана у візантійському смаку.
Сашко Митрахович 12.12.2017 07:59
Інтер'єр Володимирського собору багато в чому підпорядкований ідеї зробити храм усипальницею великих флотоводців та пам'ятником героям Севастопольської оборони. Відповідно верхня церква — це і Дім Божий, і меморіал захисникам міста; нижня церква - адміральський склеп. Їхнє оформлення по-різному.
Верхній храм — урочистий та монументальний, підкреслено розвинений за висотою. Система склепінь і колон, що нагадує класичну хрестово-купольну, неускладнена напівкруглими арками ніш, ніби занурює нас у хронотоп Візантії. Відчуття посилюють характерний «грецький» мальовничий декор — геометричний орнамент у пастельних тонах — і оригінальне освітлення: круглі вікна забрані різнокольоровими склом. Загалом інтер'єр верхнього храму не можна назвати багато освітленим, проте відчуття похмурості не виникає — скоріше якоїсь солідної «давнини», незважаючи на «молодий», за мірками архітектурної споруди, вік будівлі.
Внутрішні колони, згруповані по чотири, утворюють стовпи, що несуть підкупольні склепіння. Ці колони облицьовані каррарським мармуром, що додає велич собору. Іконостас (теж мармуровий) - невеликий, одноярусний - не заступає велику вівтарну нішу і дає можливість милуватися розписами. Після довгих років недбалості і нецільового використання храму знадобилася повна реставрація і мармурових елементів, і стінопису... Відновлювати довелося і написи на меморіальних дошках на честь героїв Севастопольської епопеї — офіцерів, які особливо відзначилися, ордену святого Георгія. Зазначимо, що таких мармурових плит у храмі налічується вісімдесят одна, вони розташовані по всьому периметру нижнього ярусу стін, але написи є лише на тридцяти одній із них. Не наносили імен у вівтарній частині, закритій іконостасом, а також що цікаво на західній стіні собору. Пояснювалося це тим, що для їхнього прочитання відвідувачам храму довелося б повернутись спиною до вівтаря.
Нижня церква цілком відповідає своїй функції усипальниці великих синів країни. Прості білі стіни, широкі склепіння, несомі скупо оформленими, немов тесаними з цілісного каменю колонами, простий іконостас — ще простіше, ніж у верхньому храмі, велике Розп'яття, а посередині залу — поховання чотирьох адміралів: Корнілова, Нахімова. Вони об'єднані загальним надгробком у вигляді великого чорного мармурового хреста.
Сашко Митрахович 12.12.2017 08:07
Після повернення Володимирського Адміралтейського собору віруючим, в першу чергу подбали про головну святиню храму — 29 лютого 1992 року в склепі Володимирського собору відбулося перепоховання праху адміралів, Корнілова, Нахімова та . 2000 року відновили всі написи на меморіальних дошках собору, а через рік його обнесли новою чавунною огорожею — її відлили спеціально для храму на Уралі, в Єкатеринбурзі.
Вже в новому тисячолітті гостро постало питання про капітальну реставрацію. Її взялося провести Міністерство оборони Росії. Роботи розпочалися взимку 2012 року та тривали більше року.
Фахівці розпочали зі зміцнення фундаменту, бані та хреста. Потім майстри зі студії військових художників імені Митрофана Грекова взялися за настінні розписи. Привезли з собою всі необхідні матеріали та застосували нову технологію, яка не дозволяє розшаровуватися та руйнуватися мальовничим шаром.
На наступному етапі відновили плити з іменами російських адміралів-героїв.
8 травня 2014 року відбувся урочистий чин освячення відреставрованого Володимирського Адміралтейського собору, яке звершив митрополит Сімферопольський та Кримський Лазар (Швець).
До цієї урочистої події приурочили виставку в нижньому храмі собору. Серед інших експонатів публіці продемонстрували рідкісні архівні фотографії та цікаві знахідки, зроблені під час капітальної реставрації.
Тепер Володимирський собор — знову, як десятиліття тому, головний «морський» храм Севастополя. Повертаючись до старовинних традицій морського військового духовенства, тут здійснюють спеціальні богослужіння у спеціальні для російського флоту дні. Моляться за живих, шанують пам'ять померлих. Так, 13 травня, в день Чорноморського флоту, в соборі служать панахиди по всіх моряках, які загинули під час першої та другої оборони міста; 9 лютого згадують героїчні екіпажі крейсера «Варяг» та канонерського човна «Кореєць».
Сашко Митрахович 12.12.2017 08:13
Богослужіння у Володимирському Адміралтейському соборі Севастополя
Богослужіння у Володимирському соборі відбуваються по понеділках, п'ятницях, суботах та неділях. У понеділок, о 9:00, — молебень із акафістом перед іконами Пресвятої Богородиці"Неупиваемая Чаша" або "Державна". У п'ятницю о 16:00 вечірнє богослужіння. У суботу: о 7:00 Божественна Літургія, о 16:00 – вечірнє богослужіння. У неділю: о 7:00 – Божественна Літургія.
Престольне свято храму – 15 (28) липня: день пам'яті святого рівноапостольного князя Володимира.
Контакти
- Адреса: м. Севастополь, вул. Суворова, 3
- Сайт: www.sntvladimir.ru
- E-mail: [email protected]
Як дістатися самостійно до собору:
Від пристані «Артбухта» — пішки вгору Синопським узвозом.
Від Графської пристані - пішки через площу Нахімова; ліворуч сходами на Матроський бульвар; з нього по Радянській вулиці повз будівлю штабу Чорноморського флоту; праворуч на вулицю Вороніна і далі повз пам'ятник Леніну.
Від залізничного вокзалу автобусами №№29, 32,107,109 або тролейбусами №№1, 3, 7, 9 до зупинки «Сквер Ленінського комсомолу». Пройти вперед близько двохсот метрів, ліворуч та вгору на вулицю Марата («вулиця-сходи»), яка виведе вас до собору.
Розташування собору на карті Севастополя
Сашко Митрахович 12.12.2017 08:18
Собор в ім'я святого Рівноапостольного князя Володимира на Центральному міському пагорбі м. Севастополя - один з небагатьох храмів міста, що збереглися, другої половини XIX ст. - є пам'яткою архітектури та історії національного значення.
Спочатку будівництво храму планувалося біля Херсонеса...Але у червні 1842 р. Головний командир Чорноморського флоту адмірал М.П. Лазарєв звернувся до імператора Миколи I з доповіддю, в якій "запитував дозволу спорудити храм в ім'я святого Володимира не в Херсонесі, а в самому Севастополі, де він з користю для мешканців може бути, як дорогоцінний для кожного росіянина пам'ятник, частіше відвідуємо, ніж за кілька верст від міста. Через місяць дозвіл імператора було отримано, він сам вказав на плані Севастополя місце для будівництва собору – на вершині Центрального міського пагорба. Адмірал М.П. Лазарєв приділяв велику увагу спорудженню храму святого Володимира. Він замовив в Італії іконостас, мармурові деталі для оздоблення храму та ікони на мідних дошках. Порядок розташування ікон був розроблений адміралом М.П. Лазарєвим та св. Інокентієм, архієпископом Херсонським та Таврійським. Багато замовлене адміралом було виконано і доставлено в м. Миколаїв ще за його життя, але з початком Кримської війни 1853-1856 рр. втрачено.
Адмірал Михайло Петрович Лазарєв помер від тяжкої хвороби 11 квітня 1851 р. у Відні. У рапорті виконувача обов'язків Головного командира Чорноморського флоту адмірала М.Б. Берха начальнику Головного Морського штабу князю О.С. Меншикову повідомлялося про те, що тіло покійного буде доставлено до Севастополя для поховання в склепі на території собору святого Володимира, що будується. Тілом адмірала М.П. Лазарєва будівництво було закінчено.
7 травня 1851 р. у церкві святих Петра і Павла преосвященний Інокентій відслужив панахиду, потім труну на руках перенесли до склепу, розташованого в центрі фундаменту храму, що будується. Похоронна процесія спустилася широким ходом, що веде глибоко під землю. Труну помістили в склеп, накритий кам'яним склепінням, прочитали останні молитви. Потім склеп замурували. Пролунали гарматні постріли з усіх кораблів Чорноморського флоту, які стояли на рейді. 15 липня відбулася закладка собору святого Володимира в присутності начальника штабу Чорноморського флоту та портів генерал-адьютанта віце-адмірала Корнілова та командира Севастопольського порту віце-адмірала Станюковича. Освячував закладку храму архієпископ Херсонський та Таврійський свт. Інокентій (Борисів). До висадки військ противника у Криму у вересні 1854 р. встигли побудувати підвальний поверх храму, стіни якого піднялися над землею на 60 - 90 см. З початком оборони Севастополя зведення собору припинилося, а робітники були переведені на спорудження сухопутних укріплень навколо міста.
У перші дні оборони Севастополя адмірали В.А. Корнілов та П.С. Нахімов висловили побажання, щоби їх поховали біля М.П. Лазарєва, бо склеп, де лежав його порох, міг умістити ще дві могили. Це побажання адміралів було не тільки відоме, а й зрозуміле всім. Ще знаменитому Наваринском бою 1827 р. капітан 1-го рангу М.П. Лазарєв, який командував лінійним кораблем "Азов", звернув увагу на своїх неабияких підлеглих лейтенанта П. Нахімова, мічмана В. Корнілова та гардемарина В. Істоміна, які згодом стали його відданими учнями та талановитими продовжувачами кращих традицій Російського військово-морського флоту. 5 жовтня 1854 р. під час 1-го бомбардування Севастополя віце-адмірал Володимир Олексійович Корнілов був смертельно поранений на Малаховому кургані і за кілька годин помер. Останні його слова: "Відстоюйте Севастополь" стали лейтмотивом всієї оборони міста. За досягнення перед флотом, перед Росією В.А. Корнілову було вшановано - його поховали в склепі собору, що будується, поряд з адміралом М.П. Лазарєвим.
7 березня 1855 р. на Камчатському люнеті, поблизу Малахова кургану, було вбито ядром у голову контр-адмірал Володимир Іванович Істомін. П.С. Нахімов запропонував поховати його в тому ж склепі, де вже лежали адмірали Лазарєв і Корнілов. Разом з іншими офіцерами адмірал Нахімов ніс на руках труну з тілом свого сподвижника та друга до самого склепа, не змінившись жодного разу. Війська віддали останні почесті – прогримів гарматний салют, труну опустили на дно склепу. Нахімов сказав: "Є місце ще для одного, ляжу хоч у ногах у своїх товаришів". У листі до брата В.І. Істоміна Костянтину Нахімов писав: "За єдиним бажанням усіх нас, колишніх його товаришів по службі, ми поховали його в почесній і священній могилі для чорноморських моряків, у склепі, де лежить порох незабутнього Михайла Петровича і Володимира Олексійовича. Я беріг це місце для себе, але вирішив поступитися йому. Три прахи у склепі Володимирського собору служитимуть святинею для всіх справжніх та майбутніх моряків Чорноморського флоту”.
28 червня 1855 р. на Малаховому кургані був смертельно поранений Павло Степанович Нахімов: "Куля пройшла вище скроні над лівим оком, пробила череп і торкнула мозок. Адмірал вимовив щось невиразне і більше не приходив до тями", 30 червня об 11 годині. 10 хв. він помер. "Його поклали в те місце, де він стояв під час поховання Істоміна - біля того, яке він сам собі готував у твердій впевненості, що має впасти за Севастополь".
Так, у ході Кримської війни ще недобудований собор святого Володимира став усипальницею видатних адміралів Російського флоту, пам'ятником героям оборони Севастополя 1854-1855 років. Через два місяці після похорону Нахімова оборона Севастополя добігла кінця. Південна сторона міста була окупована військами ворога. "...Севастополь упав, але впав з такою славою, що кожен російський, а особливо кожен моряк повинен пишатися таким падінням, яке варте блискучих перемог. На жаль, подібна слава не купується дешево. Росія втратила трьох героїв; чорноморські моряки - трьох славних адміралів..." (з листа М.А. Бестужева до М.Ф. Рейнеке 1 січня 1856 р.).