Тълкуване на книгата Притчи на Соломон. Уроци по Тора: защо доброто име е по-добро от богатството? Значението на поговорката: доброто име е по-добро от голямото богатство
Корни Фризен, презвитер, Москва
(От проповед на регионална братска среща в Москва през април 2006 г.)
„Доброто име е по-добро голямо богатствои добрата слава е по-добра от среброто и златото” (Притчи 22:1).
Този важен стих ни казва много неща днес. Разбира се, няма да говорим за буквалното значение на името.
Хората имат такава слабост: да се откроят по някакъв начин, за да се каже нещо за мен, за да стана известен на земята. Това е заложено в човешката природа. Павел учи: „И каквото и да правите, правете го от сърце, като за Господа, а не за човеци” (Кол. 3:23).
Трябва да избягваме суетата. Трябва да работим така, че да няма такива нечисти подбуди вътре. Братята на Исус Му казаха: „Защото никой не прави нищо тайно и не търси да бъде известен. Ако правиш такива неща, тогава се покажи на света” (Йоан 7:4).
Хората на земята се стремят към слава. Но християните не са призовани да търсят собствената си слава, т.к „Както не е добре да се яде много мед, така и търсенето на слава не е слава“ (Притчи 25:27).
Но независимо дали ни харесва или не, репутацията ни, добра или лоша, ще се върти. Как да живеем на тази земя, за да се разнесе добра слава за нас?
По това време братята на Исус бяха невярващи. Те Му предложиха шанс да стане известен и Го подтикнаха, но това не беше това, което Исус преследваше.
И животът ни на земята може да ни донесе слава, но каква? Стана известен и краят на Юда Искариотски, искал ли е такъв срам или не.
Интересуваме се нашите деца или братя да говорят добри неща за нас, но трябва да внимаваме това да не включва нашата инициатива или някакво пристрастие.
Понякога вярващите се стремят да проповядват или дори да бъдат ръкоположени в служение, защото е престижно. Такива намерения ще доведат до тъжен край. Когато Павел говори за епископство, той има предвид жертва и посвещение на Бог, да се отречеш от себе си, да забравиш себе си и да търсиш славата на Този, който умря за всички нас.
Веднъж казаха на свещеника Илия: „Ще прославя онези, които Ме славят, но онези, които Ме позорят, ще бъдат посрамени“ (1 Царе 2:30).
Добрата слава е по-добра от богатството, но тогава, когато Бог ще го направи, а не ние самите. По-добре се опитайте да получите хвала от Бог. Защо да давам воля на желанието да напиша нещо за себе си, за да забележат, че съм направил нещо, кръстил съм някого. Ние самите, без да го осъзнаваме, се стремим да се покажем, но скромно ли е това? По-добре е, когато другите виждат светлината в нас дори и без наша помощ. Ако нещо или някой ни е по-скъп от Господа, то ще навреди на душата ни.
Ще говоря за тези, които не търсеха слава, те бяха скромни, незабелязани и дори унизени сред хората, но навремето Сам Бог ги въздигна. Те дори не предполагаха, че Бог може да ги прослави, но това се случи.
Исус Христос каза: „Който говори от свое име, търси собствената си слава; Но който търси славата на Този, Който Го е пратил, е истинен и в Него няма неправда” (Йоан 7:18). Самият Исус ни посочи това. Който търси славата на Онзи, Който Го е пратил, е истинен.
Нека вземем за назидание например Книгата на Естир. Това древна книга, но в него има герои, които все още помним. Славата ги съпътстваше, но те не я търсеха. Спомняте ли си Естер и нейния братовчед Мардохей, които я приеха? Тя беше най-младата в семейството, когато родителите й починаха, Мордекай я взе да я отгледа. Той беше благословен, богобоязлив човек, който я научи на Божия закон. С помощта на Господ той успя да вложи законите на Божията любов в това младо сърце и те останаха там до края.
скъпо! Колко важно е за нас днес да можем да наставляваме децата си да не търсят земна слава, а да прославят Бога, да почитат и уважават родителите си и да живеят в послушание. Дори когато пораснат и имат свои семейства, за да имат уважение вътре в себе си, уважение към по-възрастните, към тези, които са по-високи, които са се жертвали за тях.
Естир, навършила пълнолетие, постигна царско достойнство. Това е голямата слава на земята, към която мнозина са се стремили. Но Бог избра и благослови Естер, отличавайки я от другите. Тя не забрави народа си и продължи да се подчинява на Мардохей. „Естир не говореше за своя народ или за рода си, защото Мардохей й даде заповед да не говори“ (Естир 2:10).
Нека обърнем внимание на кого Бог прославя. Случва се, щом ни бъде поверена някаква служба, веднага ставаме независими и арогантни, след като сме получили таланта, преставаме да се съобразяваме с по-възрастните. Бог няма да даде добра слава на непокорните.
Кралица Естер, достигнала височини, продължава да се подчинява на по-големия си братовчед по същия начин. Бог подкрепя такава слава.
Когато Божиите хора бяха заплашени, тя се пожертва и каза: „Ако загина, загина. Не мога да не отида за хората си.” Нека Бог даде да имаме същата любов към Божиите хора. Ако имаме нещо на земята, ако Бог ни е поверил нещо, тогава Божиите хора трябва да са ценни за нас. Тогава името ни ще бъде в добра слава пред Бога и пред хората.
Мардохей беше богобоязлив, смирен човек, но той беше твърд във вярата си и не се впрегна в неравен ярем с невярващите. В такава служба Бог се прославя и подкрепя от човека. Ако Бог прослави някого, това е истинска слава. Но когато човек сам се стреми към слава, тогава той ще остане в срам и краят му ще бъде печален.
За Мардохей се казва: „Мардохей беше велик в дома на царя и славата му се разпространи по всички области, защото този човек, Мардохей, се издигаше все по-високо и по-високо“ (Естир 9:4). Той не се преклони пред човека, защото познаваше Този, на когото дължеше живота си и се стремеше да Му угоди.
Нека нито обстоятелства, нито хора разклатят желанието ми да търся слава за Този, който прие срама, плюенето и умря за мен!
Бог прослави Мардохей, той стана втори в царството, велик сред народа и обичан от много братя, защото търсеше доброто на своя народ. Това е тайната на добрата слава.
Хубаво е, когато всички ни обичат и ценят, но това трябва да се постигне не чрез утвърждаване на собствената ни власт, а чрез смирено служене, както го направи Господ.
Ако трябва да измиете нечии крака, значи е престижно, не е срамно.
Когато имаме добра репутация, тогава съпругите, децата, братята и всички в църквата ще ви разберат, не се притеснявайте. Когато търсите славата на Бог и Неговата правда, Бог ще ви отбележи и възвеличи. Не го търсете! Със скромност Той ще направи всичко необходимо. Нему да бъде слава! амин
1. Сърцето на царя е в ръката на Господа, като потоци вода: накъдето иска, Той го насочва.Повечето хора, които мислят сериозно за живота, признават, че Бог стои зад всичко. Той действа върху бездушната материя чрез физическа сила, върху дивите животни чрез инстинкти, върху разумните същества чрез импулси, подходящи за техните способности, върху Неговите изкупени чрез благодат. Тази притча е само един пример за Божието провидение. Преди това мъдрецът каза, че човекът е изцяло зависим от Бог, сега той показва как работи тази истина в конкретен случай: сърцата на краляе под властта на Бог.
Метафора "потоци вода"много точно описва как работи Бог. Потокът започва с малък поток, който дори ръчен воденичен камък не може да завърти, което означава, че не може да смели порция брашно за ежедневната храна на един човек. Но, нараствайки благодарение на притока на други потоци и потоци, той може да завърти стотици мелници, давайки храна на хиляди хора. Мисли сърцата на краляотначало това е просто идея как да направи живота на поданиците си по-добър. Тогава идеята се развива в конкретно действие. Върховният Господ ръководи делата и на най-деспотичния владетел, насочва ги към Своята цел, точно както канал насочва потоци вода.
Най-вероятно Соломон има предвид напоителните канали в тази притча. Воден потоксе движи свободно по коритото на канала. Така Бог ръководи кралско сърцекато негов представител, без да отнема свободата на волята му в действията.
Историята на нашата благословена, макар и сега оклеветена, Реформация е друг поразителен пример за това как Бог ръководи сърцето на един монарх. Бог използва Хенри VIII, за да изпълни Неговото дело, а синът на краля също стана агент на божественото провидение и продължи това велико постижение. Историята ни учи да поставяме цялото бреме на Църквата върху нейния глава и да се радваме на факта, че не управляват царете, а Царят на царете.
2. Всеки път на човека е прав в собствените му очи; но Господ претегля сърцата.Трябва да сме благодарни за повторението (вижте 16:2) на тази важна притча. Изключително ценен е, защото изследва сърцето ми и изпитва духа ми. Сърцето е толкова измамно, че не само мами другите, но и себе си. Всеки мислещ християнин знае това от собствен опит. За една и съща постъпка ние съдим себе си и ближния по съвсем различни начини. Убедени сме, че имахме причини да го направим. Докато се оправдаваме, ние същевременно осъждаме други хора за същото поведение. Затова трябва постоянно да се молим Бог да ни търси, изпитва и разкрива на самите нас (Пс. 139:23). Никой в света не прави толкова много грешки, колкото ние. Но да бъдеш оправдан от Бога е голяма милост!
3. Спазването на истината и справедливостта е по-угодно на Господа от жертвата.Соломон искаше ли да омаловажи значението жертви?Никой не е имал по-добро мнение за него от него (виж 3 Царе 3:4; 8:64). Жертвае установен като символ на великата жертва за греха (Евр. 10:11-12). Но никога не е имало за цел да заеме мястото на подчинението, което Божият закон изисква. Човекът обаче бързо изопачи целта на тази институция. Скоро той замени себеотрицанието на сърцето си с принасянето на бикове и козли. Израел спазваше ритуалите, докато все още ходеше в греховете на Содом и Гомор.
Жертване може да замени Божията любов. Трябва да се запитаме дали не се покланяме формално. Може би чувате призив да изоставите една мъртва религиозна форма и да потърсите живата сила на праведността? Каин направи жертва, но не и сърцето си. Не забравяйте, че ритуалите винаги се стремят да заемат мястото на преданото сърце и тази измама идва от злия. Нека сърцето ви бъде с Бог.
4. Гордостта на очите и високомерието на сърцето, които характеризират нечестивите, е грях.Невъзможна е грешка: Божията мисъл е ясна! Но този грях приема толкова много различни форми, че докато Божият Дух не се разкрие на човек, той дори няма да си помисли, че става въпрос за него. Освен това той гордс арогантността си!
Проблемът с такъв човек не е само гордост на очите и високомерие на сърцето.Грехът засегна дори ежедневието му. Светилникът на нечестивите е грехът!Как може толкова просто нещо да е греховно? Мотивацията определя действието. Най-естествените действия се оценяват от гледна точка на вярата; те имат морална конотация в зависимост от мотива. Ако действията ви нямат божествен мотив, вие съгрешавате. „Свещеното намерение за човешките действия е това, което е душата за тялото, съдържанието е за формата, коренът е за дървото, слънцето е за света, изворът е за реката, основата е за сградата. Ако първото не е, то второто няма живот: тялото се превръща в труп, формата е празнота, дървото е дънер, светът е мрак, реката е сухо корито, сградата е руини, а действието е грях, безполезен и безполезен” (епископ Тейлър).
Даден ни е принципът: безделието е грях(2 Сол. 3:10). Но работата също е гряхневерие, ако се прави без Бог. Видимият резултат от труда е добър, но мотивът разваля всички усилия. Ако изворът е горчив, какво ще направи водата сладка? Греховността дискредитира всяко добро намерение на християнското сърце, но тук говорим за самото грях.В първия случай това е невъзможността да се върви по прав път, а в другия - ходенето по криви пътеки. Кога нечестив„Бог смята както яденето на храна, така и лакомията за грях; както пиене, така и пиянство; както бизнес отношения, така и алчност и неумерена любов към света” (Хопкинс). Състоянието на такъв човек е ужасяващо. Само ако можеше да види това! Независимо дали се моли или пренебрегва молитвата, и двете са еднакво мерзост. Той не може да не съгреши, но носи пълна отговорност за греховете си. Не трябва ли да изпълнява задълженията си? „Безсилието на човека не трябва нито да създава предразсъдъци срещу Божия суверенитет, нито да намалява задълженията на човека“ (Рейнолдс). Какво може да направи той? Той трябва да научи, че е необходимо да се роди отново. Нечестивите да потърсят великия Лекар, който лекува със словото (Мат. 8:3) и очиства с кръвта Си от всяка болест (1 Йоан 1:7). Веднага след като природата на човека се пречисти, неговите дела ще станат чисти.
5. Мислите на усърдния човек се стремят към изобилие, но всеки, който бърза, търпи лишения.В Книгата на притчите усърден,като правило те се противопоставят на мързеливия (10:4; 12:24, 27; 13:4), но тук те се противопоставят на прибързания човек. МислиИ прилежният, и прибързаният дават плодове. На първия водят към изобилие,вторият - до лишения.Търпелив, трудолюбив, трудолюбив човек упорства в работата си, независимо от пречките. Той е доволен да събира богатството си бавно. Той не се отпуска и не пада духом. Такова усърдие, когато Бог го благослови, носи голяма полза. „Да очакваш да осигуриш семейството си без упорит труд е като да очакваш нещо да падне от небето. ще валиот сребърни монети“ (Swinnock).
Прибързаноможе също да има прилежендо известна степен. Но както мързелът е порочен, така и бързанепълен с недостатъци. Принуждава човек да прави необмислени действия. Нашите английски философпрепоръчва да се „измерва работата чрез реално работно време, а не време на празен ход“. След като видя как хората бързат да свършат работата, той каза: „Не бързайте толкова, искаме да завършим възможно най-бързо. Правенето на всичко навреме означава спестяване на време; необмислените действия са безполезни” (лорд Бейкън).
Мирская бързане- голямо зло. Често това насърчава човек да предприеме глупави планове. Трябва да участваме в състезанието преди нас, а не с бързанеили с бързина, но с търпение (Евр. 12:1). бързанее измама, която завършва с разочарование. Няма нищо по-важно от всеобхватното дело на благодатта, което дава изобилен плод за Божията слава.
6-7. Придобиването на съкровище с лъжлив език е мимолетен дъх на тези, които търсят смърт. Насилието на нечестивите ще дойде върху тях, защото са отказали да спазват правдата. Тук Соломон ясно показва как бързината води човека по неравните му пътища към бедността. Съкровище, придобито от лъжлив език, се превръща в капан. Печалбата от неправдата е безполезна печалба, тъй като Божият гняв смесва горчивина и жлъчка с наградата на греха. Юда се опита да се отърве от незаконно придобитото си богатство, защото то се беше превърнало в непоносимо проклятие. Той обаче не успя да избяга от болезнените угризения.
Нечестивите изглежда търсят смъртта като своя награда. Те изглежда обичат пътя, който води към вечно унищожение. Всеки техен грях е стъпка към ръба на бездната.
8. Пътят на покварения човек е покварен; и който е чист, действието е директно. Вижте поразителния контраст между човека, който живее по природа, и човека, който живее по благодат. Кой може да твърди, че днес човекът е същият, какъвто е бил, когато е напуснал ръката на Създателя? В края на краищата той се отвърна от Бога и последва собствената си воля.
Но прероден с Божията благодат, той изпълнява волята Божия. Сега той живее за Бога и се стреми към небето. Боже мой, покажи ми ме, само за да мога да понеса тази гледка; помогни ми да се смиря и винаги да се придържам към моя Спасител, постоянно да използвам Неговата скъпоценна кръв, постоянно да се покривам с Неговата чиста и съвършена правда.
9. По-добре е да живееш в ъгъл на покрива, отколкото със сърдита жена в просторна къща. Тъжно е, когато хора, които са решили да живеят заедно, не могат да живеят в мир. Мнозина страдат от това. Когато вземат важно решение за брак, те не търсят Божията помощ, те не искат от Господ жена, затова Господ не я изпраща. В резултат на това те се женят, но бракът им не носи благословия. Забранените удоволствия, алчността и разпуснатостта водят до нещастие, което привидните предимства - богатство или положение в обществото - не могат да коригират нито за момент.
И съпругът, и съпругата трябва да се посветят на Бог, за да намерят единствения безопасен път към щастлив брачен живот.
„Награди ме както знаеш и с когото искаш“ (Златоуст). Можете да бъдете щастливи само когато взаимната любов се основава на Божиите институции. Съпрузите трябва да помнят: страстта е нищо, търпението е всичко. Съпругът, който изисква подчинение, ще помни, че е намерил не роб, а съпруга. Съпругата няма да забрави „нетленната красота на кроткия и мълчалив дух, който е много ценен пред Бога“ (1 Петрово 3:4).
10. Душата на нечестивия желае зло, нито приятелят му ще намери милост в очите му.Тук е изобразен самият Сатана. Той не само върши зло – той желае зло. злоестествено за нечестивзащото такава им е природата. Те жадуват да се отдадат на страстите си, защото това е най-висшето им удоволствие.
Нито приятелят му ще намери милост в очите му.Любовта му не минава отвъд прага на къщата. Той помита от пътя си всеки, който му пречи да постигне егоистичните си цели. Приятел и брат трябва да даде път на егоистичните си удоволствия.
Такъв е грехът, такава е неговата ужасна същност и такива са пагубните му плодове. Но вижте Божия човек, чието сърце е разширено и смекчено от влиянието на благовестието. Нека има повече такива хора в Божията църква!
11. Когато един богохулник бъде наказан, простият става мъдър; и когато мъдрият човек дойде на себе си, той придобива знание. Вече сме виждали подобна притча (19:25). Заговори се за Божието провиденческо наказание. Нито един удар на Неговия жезъл не остава напразен. Един и същ удар води до различни последствия. тях богохулникът е наказан,но в същото време мъдрият човек е предупреден.Самата идея за Божията благодат е обект на присмех и презрение богохулник.Не е изненадващо, че дръзкият престъпник ще понесе наказание.
мъдър,въпреки че вече е научен от Бог, той култивира своето знания,ежедневно спазване на инструкцията. Сред най-полезните уроци е инструктажът с прът. мъдъртоягата увещава, а не наказва.
12. Праведният бди над къщата на нечестивите: как нечестивите биват хвърлени в нещастие.Изпълнението на Божието провидение често ни оставя в недоумение. Често вярващият не разбира защо нечестивпросперира, в него се раждат смели мисли за Бога (Пс. 72: 2-14). Но когато човек, който се доверява на Бог, гледа с очите на вярата, той вижда повече от блясъка на непосредствения успех. Той вижда не само просперитета на грешника, но и неговото унищожение. Просперитетът му е краткотраен, а крахът – неизбежен. Вера разбира всичко това.
13. Който затваря ухото си от вика на бедните, също ще плаче и няма да бъде чут.Ако беденнямаше хора, значителна част от Божието Слово би било написано напразно, тъй като Библията казва много за това как трябва да имаме състрадание и да помагаме на бедните. „Трябва не само да помагаме, но и да съчувстваме. Трябва да пожертваме лукса в името на комфорта на нашия съсед, нашия комфорт в името на нуждите на нашия съсед, нашите нужди в името на нещастието на нашия съсед” (Хауърд).
Глухото ухо е жестокост и безчувственост, безразличие към нещастието. Считайте го едновременно за задължение и благословия да служите беден.Като им помагате, вие можете да последвате примера на вашия Учител (Мат. 14:14-21). Алчността и чувствеността закоравяват сърцето. Първо сърцето се вкаменява, после ухото оглушава.
14. Тайна дарба гаси гнева, а дар в пазвата - силна ярост. Таен подарък- също зъл. И двете страни са виновни за греха на подкупа. Даващият играе ролята на изкусител. Този, който получава доброволно, нарушава Божия закон (Изход 23:8). Човешката похот лесно се възбужда. Алчният човек спира да се ядосва, ако бъде успокоен с подаръци, особено ако това се направи тайно,запазване на репутацията му. Наранената гордост е победена от друга страст – алчността! Трябва да бъдем усърдни в поддържането на сърцата си чисти, за да ходим с Бог.
15. Спазването на справедливостта е радост за праведните и страх за тези, които вършат зло.Праведен и справедливостта се спазва,и намира в това радост.Той също се радва на справедливост,като нечестивите - за злото. Но само праведенможе да бъде доволен от това. Защото човек, който само на думи вярва в Бог, Му служи като роб. Бог му е познат само като робовладелец. Но когато християнинът служи на Бога, светостта за него е толкова неделима от щастието, колкото топлината от пламъка и лъчите светлина от слънцето. Така беше в живота на нашия Господ, който с радост изпълняваше Божията воля. Ако само ние, служителите на Бога, чувствахме същото!
16. Човек, който се е отклонил от пътя на разума, ще се установи в събранието на мъртвите.Най-вероятно това описва ужасната смърт на отстъпниците. Господ показва пътя на ума.Ако се каже, че човек се е отклонил от пътя на разума, това означава, че някога е вървял по него. Поне получи инструкции и призна, че върви по този път. Умишленото отстъпление от Бога завършва с вечна смърт.
Състоянието на духовна смърт често се крие зад спазването на религиозни ритуали. Причината за смъртта е, че в горещия пламък на религиозната ревност няма жива вяра. В молитвата няма искреност и следователно няма истинско желание да следваме Бог. Въпреки светлината, знанието и благословиите, които Бог дава, такъв човек все още се отклонява от пътя на разума.
Наистина ли, паднал човекскита. Пазете се от първата празна стъпка както в преподаването, така и в поведението. Може, подобно на слепите скитници на Бъниан, които се отклониха от пътя и се озоваха сред гробовете, да завършите пътуването си в вероотстъпничество в срещата на мъртвите.Не забравяйте, че ако сте на среща на мъртвите, тогава най-вероятно сте близо до себе си. Няма ли всички онези, които съзнателно се отказват от мъдростта, да умрат завинаги?
17. Който обича веселбата, ще обеднее; но който обича вино и тлъстина, няма да забогатее.Това означава ли, че никога не трябва да се забавляваме? Забраната за забавление и радост със сигурност би отказала хората от вярата в Бог. Но богоугодната радост е обща за Божиите пътища (3:17). Не трябва ли да се радваме на земните удобства? Бог ни е дал всичко, на което да се наслаждаваме (1 Тим. 6:17). Въпреки това, колкото и да е странно, насладете се забавлениене означава да го обичаш или да го превърнеш в цел на целия си живот. Човек, който дава цялото си сърце забавление,пое по пътя, водещ към бедност.„Колкото повече човек пие от мира, толкова повече го опиянява“ (Ръдърфорд). Духовното състояние е нашата слава. Личната святост е жизненоважна за духовното наслаждение. Така че винаги помнете колко празни могат да бъдат удоволствията на този свят.
18. Нечестивият ще бъде откуп за праведния, а злият ще бъде откуп за праведния. откуп,това, за което говорим тук, е замяна, обмен (Пс. 48:8-9). Понякога, поради основателни причини, Бог докосва праведенсъщият съд като нечестив.Понякога наказанието е в магазин нечестивза да се избегне бедствие от праведен народ (Исус Навиев 7:24-26). Също често поради Божията възмездна справедливост нечестивпопадат в бедствието, срещу което са заговорили праведните(вж. 11:8). Понякога Бог принуждава враговете на Църквата да се бият помежду си. Но колкото и безнадеждно от човешка гледна точка да е положението, в което се намира Църквата, не трябва да се предаваме. Нощта може да е тъмна, но идва денят, който ще блести с пълнотата на Божията слава.
19. По-добре е да живееш в пустинна земя, отколкото със свадлива и ядосана жена.Соломон отново изобразява семейство без мир (виж ст. 9). Помнете, че като избирате според интелекта или красотата и забравяте за благочестието, вие се лишавате от гаранцията за Божието благословение и щастие.
Дисциплината от нашия съпруг ще ни научи да не разчитаме на себе си (2 Кор. 12:7) и ще ни даде възможност да практикуваме благодат. Баксторф цитира еврейска поговорка: „Как може човек да докаже своята сила на духа? Толериране на сърдита съпруга." Когато попитали Сократ как търпи жена си, той отговорил: „Тя ме учи и ми показва как трябва да се държа извън дома. Като се науча да понасям търпеливо ежедневните й капризи, се чувствам по-спокоен в компанията на други хора.“
„Семейството понякога се превръща в огън. Това може да бъде най-трудният тест в света" (Сесил). Но за да не се разстройвате за някаква дреболия, трябва да се молите повече и да проявявате повече снизходителност. Това е ефективен лек за раздразнителност. Трябва също да помним, че Бог помага да се носи кръста. Освен това човек трябва да гледа напред с надежда, очаквайки да стигне до дом, където цари вечен мир.
И тук трябва да повдигнем един изключително важен въпрос: допустимо ли е да се разведеш или просто да живееш на различни места за спокойствие и да не носиш кръста си? Соломон казва това по-добре е да живееш в пустинна земя,как със заядлива и ядосана съпруга.Йов имаше свадлива жена, но никога не се разведе с нея, въпреки че тя го посъветва да проклина Бога (Йов 2:9). „Сатана не докосна жена си, защото искаше тя да бъде изкусителка и мъчителка на съпруга си“ (Хенри). Йов не захвърли този брачен кръст, той се научи на търпение, за което получи похвала.
Нашият Господ възстанови тайнството на брака на законното му място. Той учи, че има само една причина за развод (Мат. 5:32; 19:1-9). Да напуснеш невярна жена може да е грях, но сприхава и ядосана съпругатрябва да се понесе като кръст.
20. Желаното съкровище и тлъстината са в къщата на мъдрия; но безумен човек ги пилее.Любовта към земните съкровища води до бедност (21:17). Но в същото време, с правилното отношение, те могат да станат благословия от Господа (10:22), тъй като благоразумието предпазва от светското. Нещо повече, безразличието към предстоящото изпитание не е вяра, а глупост на простак (22:3).
Дори в кошарата на благочестивия беден човек понякога има запас от брашно и масло - това е награда за християнското усърдие. Но беден е онзи дворец, в който Библията с нейните хранилища от непонятни богатства не се превърна в основното съкровище, а маслото на радостта - най-добрата утеха. В къща, където това съкровище се цени над всичко друго, живее мъдър,дори и да е беден. Сесил, секретарят на кралица Елизабет, каза, когато напусна къщата на Бърнард Гилпин: „Там се крие възможно най-много щастие на земята“. В къщата глупав човектакава радост не може да се намери.
21. Този, който практикува правда и милост, ще намери живот, правда и слава.Светостта трябва да стане правило в нашия живот, а не просто религиозно задължение. Трябва да търсим праведностс удоволствие, а не по задължение. Трябва да произтича от сърцето, от което любовпрогони страха. „Нашата воля е привлечена към Бог и тя обича това привличане. Никой няма да се оплаква, че е в затвора, ако има корона на главата си. По същия начин Божият Син ни направи свободни, подчинявайки ни само на службата и силата на Духа. Свободни сме, като царски синове. Ние имаме корона на главата си скъпоценни камъни. Нашите вериги всъщност са украшения, законът е закон на свободата, а служенето на Бог е съвършена свобода. Колкото по-добре служим като поданици, толкова повече управляваме като крале. Колкото по-дълго бягаме, толкова по-лек става товарът. Христовото иго е като пера за птица. Те не са бреме, а средство за полет, без тях птицата пада” (Епископ Тейлър). Такава праведност е нашата цел.
22. Мъдрият човек влиза в града на силните и събаря крепостта, на която са се доверили.Мъдрият военачалник знае, че мъдростта превъзхожда силата (24:5-6). Умелите тактики побеждават простото майсторство. Исус Навиев показа военния си талант по време на превземането на град Ай (Исус Навиев 8:3-22). Изглежда, че Соломон е чувал мъдърчовек, който сам освободи града от властта на могъщ крал.
Така че духовната мъдрост, която е Божи дар, преодолява плашещите трудности. Нека станем войни, силни в Господа, облечени във всеоръжието Божие (Еф. 6:10). Тогава победата е гарантирана. Крепостще бъдат взети.
23. Който пази устата и езика си, пази душата си от беди.Мъдрецът често ни напомня, че сме отговорни за нашия език (10:14; 12:13; 13:3; 14:3; 17:20; 18:6-7, 21). Той прави това, за да изпитваме постоянно вярата си в Бог (Яков 1:26). Състоянието на регенерираното сърце се отразява в думи. Обратно, когато сърцето е нечестиво, устата само влошава вече нечестивото поведение на човека. език- това е несломен кон, който носи своя ездач до смърт. Ако сме твърде бързи да отворим устата си и да кажем каквото си поискаме, ближният ни страда, а Бог губи слава.
Как може да се избегне това? Ходи пред Бога. Ценете любов към Неговите заповеди. Използвайте езикда Му служим. Помолете Неговата милост сега, за да обуздаете и да използвате езика си правилно.
24. Арогантен злодей - името му е богохулник - действа в разгара на гордостта.Ето цветно изображение на фараона, който арогантно и гордопопита кой е Бог, че трябва да Му се подчинява (Изход 5:2).
Но дори Божиите деца могат да се държат като фараон. Бог няма да си затвори очите за техния грях и няма да пощади пръчката. Славата на името им ще избледнее. Те ще видят, че Бог ги гледа с неодобрение. Въпреки че цар Аса беше отдаден на Бог по-голямата част от живота си, грехът му накара облак да покрие слънцето му (3 Царе 15:14; 2 Летописи 16:10-13). „Защото нашият Бог е огън пояждащ” (Евреи 12:29).
25-26. Алчността на ленивеца ще го убие, защото ръцете му отказват да работят; всеки ден много гладува, но праведният дава и не съжалява. Вече неведнъж сме виждали какъв срам очаква мързеливия човек. Алчността на ленивеца ще го убие.Където няма усилия, не може да има и плод. „Той дори не може да посегне и да вземе това, което иска. Той предпочита да седи и да гладува” (Бишъп Хол). Той живее с желания, а не с дела. „Не можете да получите обект, разположен на известно разстояние, като желаете само. Няма живот в бездейственото желание. Мъртвото желание е смъртоносно желание" (д-р Рейнолд). Но се пазете от алчността ленивец.Неговата алчностноси смърт. И ние трябва да прибягваме до всички средства на благодатта. каза сър Томас Мор голяма молитва: „Господи, помогни ми да положа усилия да придобия това, за което постоянно се моля.“
За да служим на Господ, трябва да упражняваме вяра. Упражненията осигуряват духовна сила, с която трябва да вървим напред. Дори и да сте обезсърчени или мързеливи, съсредоточете се върху молитвата Бог да ви възстанови силата Си. Невъзможно е Господ да не отговори на такава молитва. Съзнателно се посветете на Него. Жертва каквото е необходимо. Възползвайте се от всяка възможност. Защото, докато ленивият жадува силно за себе си, праведният живее за Божията църква. Той дава и не съжалява. Той ще бъде благословия на земята (Исая 19:24).
Струва си да се обмисли следното предупреждение. „Сърцето ни по природа е далеч от Бога. Една крачка няма да ни доближи до Него. Няколко минути официална молитва не са достатъчни, за да подхранят душата ни. Нека се пазим от мързел. Поради него губим ценно време по пътя, който води към небето. Изгубените дни скоро стават години, така че можете да закъснеете за сватбеното тържество. Ние доброволно изкачваме висока планина с неимоверни усилия, защото искаме да се насладим на красива гледка и чист въздух. Нека се изкачим на планината Сион, където можем да дишаме наистина животворен въздух, да видим красивия Едем с реки от жива вода и цъфнало дървоживот. Нека Господ ни даде нужната воля и енергия!“ (Феликс Неф).
27. Жертвата на нечестивите е мерзост, особено когато се принася с измама.Този стих повтаря и развива идеята на една от предишните притчи (15:8). Никога и при никакви обстоятелства Бог не може да приеме жертва на нечестивите, защото не отговаря на нито едно от изискванията Му. Тя няма сърце. Тяхното поклонение е формално и лицемерно (Мат. 15:7-9). Те не могат да влязат в присъствието на Бог. Такова поклонение е самодоволно фарисейство.
Особено когато го носят с лукавство.Това прави греха двойно по-лош. Ум, доминиран от греха, е като заразна болест. Вярно, понякога Изглежда,Какво жертва на нечестивитеприет. Но Господ вижда дълбините на човешкото сърце и никога не оставя ненаказани тайните им мотиви.
28. Лъжлив свидетел ще загине; и всеки, който го послуша, ще погине завинаги. Лъже свидетелтой спокойно гледа на беззаконието, не го е грижа за истината. Бог със сигурност ще накаже този лъжесвидетел.И дори „човек ще го обърка и ще му затвори устата. И никой в бъдеще няма да приеме свидетелството му” (Пул).
29. Нечестивият човек е смел в лицето си, а праведният държи пътя си прав. Дръзко лицев който няма срам, който не се изчервява дори при наличието на грях, е ужасна проява на корав сърце. Каин стоеше предизвикателно в присъствието на Бог, докато кръвта на брат му капеше от ръцете му. Прочутият предател стана толкова нагъл, че се осмели да целуне светите бузи на нашия Господ. Който нахално лицетези имаха зли хора! Те вършеха зло безсрамно. Наистина, „нямаме контрол над себе си. Толкова умела е нашата воля и толкова силни са челата ни, че ако Бог ни беше оставил на милостта на нашата насилствена природа, скоро щяхме да се самоунищожим” (епископ Сандерсън).
Но Божието дете има духовна чувствителност. Ако се страхуваме да продължим сами, тогава се предаваме в ръцете на Господ. Благочестивата простота просветлява окото на душата. Ако сърцето служи на Бога, то ще намери правилния път. Нечестивият човек е дързък в лицето сипротив Божиите наредби, но праведенводят по прав път. Детското доверие дарява на човека Божието благоволение, което е по-красиво и величествено от скиптъра на Владетеля на вселената.
30-31. Няма мъдрост, няма разум и няма съвет против Господа. Конят е подготвен за деня на битката, но победата е от Господа. Църковната история потвърждава истинността на тези притчи. „Решенията на Бог не могат да бъдат разклатени, въпреки всичките машинации на човека. Да им се съпротивляваш е като да се бориш с движението на слънцето” (Лаватер). Мъдрост, интелигентностИ съветчовешкото няма да доведе до нищо, ако е насочено срещу Бога. „Те са празни думи, ако се противопоставят на решенията и постановленията на небето“ (епископ Патрик).
Конят може да защити, но не трябва да мислим, че материалните средства за защита ни гарантират пълна безопасност по време на война. Използвайте ги, но не си правете идоли от тях. Тези, които им се довериха, ще паднат позорно. Тези, които помнят, че тяхната победа е от Господа, ще останат прави. В духовната война е по-важно да демонстрирате доверие и зависимост от Бог. Спасението е от Господа. Това е пълна, окончателна и вечна победа над силите на ада.
Не е тайна, че успехът на Форекс пазара до голяма степен зависи от брокера, с който работите. Това включва вече умореното събаряне на стоповете и досадното приплъзване и рекотиране. Но това, което може би е най-важно при избора на брокер, е вероятността да получите спечелените пари, тоест да вземете печалбата си от брокера. Дали ще се откаже или няма да се откаже – това е въпросът? Тегленето на средства е най-болезнената тема за търговеца.
Затова трябва да сте много внимателни при избора на брокер. Прочетете отново повече от дузина сайтове и отделете много време за толкова сериозна дейност, че напълно ще се изплати в бъдеще и ще улесни живота ни.
Доста е трудно да се класифицира тази категория, но ще се опитаме да предложим собствена схема. Първото нещо, което бих искал да кажа е, че според влиянието си върху този пазар, участниците на Форекс пазара се делят на две категории: маркетмейкъри и маркет потребители, или по-просто: „маркет мейкъри” и „потребители”. ". Маркет мейкърите са много големи банки и финансови корпорации, които определят обменните курсове чрез своите операции в глобалната сума. Пазарните потребители са малки банки и малки финансови организации. Те използват за своите операции курса, който маркет мейкърите цитират за тях. Котировките на маркет мейкъра могат да варират доста и това, което е важно е, че всеки пазарен инструмент може да има свои собствени признати банки маркет мейкър. Можем да дадем пример с валутната двойка долар/швейцарски франк, за която е общоприето Union Bank of Switzerlandили Credit Suisse Bank. За двойката долар/рубла маркет мейкърите са руски банки и MICEX. Най-добрата руска банка днес - ВТБ 24.
Младостта на руските банки все още не им позволява да заемат полагащото им се място сред такива чудовища на западния свят като Deutsche Bank, Chase Manhattan Bank, Barclays Bank Pie,определяне на котировките на основните световни валути, следователно нашите банки могат да влияят само на обменния курс на руската рубла.
Сега нека разгледаме такава група като потребители на пазара. Каква класификация съществува тук? Нашият руски пазар може да бъде разделен на три категории:
1. Чуждестранни Forex брокери
2. Руски Forex брокери
3. Дилинг центрове.
Много е важно да разберем каква е разликата между представителите на тези категории, защото тук (поради факта, че нямаме големи суми за работа с маркет мейкъри), можем или да направим, или да загубим всички пари, и трябва да сме наясно със стратегиите за работа с всяка от тези групи.
Пазарните потребители са посредници между търговци и маркет мейкъри. И въвеждат свои собствени корекции на получените валутни котировки. Това е нормално, тъй като те също трябва да печелят пари, което ни дава възможност да работим на пазара. Тъй като нямаме достатъчен депозит, за да работим с брокери от големи банки, с помощта на тази конкретна категория брокери се чувстваме участници на пазара. Тук се проявява съществената разлика между чуждите брокери, руските брокери и така наречените „кухни“. Големите дилъри леко изместват котировките, сякаш прищипват малка печалба от всеки търговец и най-вероятно се ограничават до това. Но дилърство, създадено специално за измама, което може да се нарече брокер, без всъщност да е такова, може да играе не само срещу всички играчи, но и срещу всеки отделен, тъй като дилърът знае сумата пари в нашата сметка, където позицията е отворена, нивата, на които са зададени стоп загубите. И в един момент внезапно на графиката се появява скок, който премахва стоповете ни или затваря позицията поради липса на средства, скок, който не може да се види на графиките на други дилъри. Или друг много популярен вид измама е приплъзването, когато в моменти на силно движение комуникационният канал изчезва и не можем да вземем печалбата си или да минимизираме загубата. В такива случаи сметката ни бързо се стопява пред очите ни.
На нашия руски пазар вероятността да попаднете в такава дилърска „кухня“ е много висока, особено след като изучавате на демо сметка, няма да срещнете такава ситуация - измамниците няма да покажат всичките си измамни трикове. Въпросите за нелоялното поведение на дилинг центровете бяха обсъдени по-подробно в статията „Руският Форекс е примка около врата на милиони руснаци.“
Доста популярни в напоследъкИзмамниците се подвеждат, като използват „доверително управление“ на Форекс пазара. Това най-често е обикновен грабеж. Тъй като покупката и продажбата на основните световни валути от участниците на руския Forex пазар не засяга световния пазар (с изключение може би на двойката долар/рубла), финансовите посредници в Русия като правило работят не за търговците, а срещу тях, което им дава възможност да правят пари, като в същото време банкрутира повечето от своите клиенти.
Ето защо най-добрият вариант за откриване на търговия на международния валутен пазар Forex в Русия е откриването на сметка за търговия при западен брокер, работещ в системата за маркет мейкър. И още по-добре - разпределението на парите между западни и руски брокери.
Какви са проблемите при откриване на сметка при западен брокер - необходимостта от достатъчно и, като правило, доста голяма сума, знания на английски, понякога е трудно да се прехвърлят пари. Плюсове: солидна и стабилна репутация, много години на пазара, възможност за ECN търговия. ECN - Електронна комуникационна мрежа- Електронна система за търговия, която позволява поръчките на клиентите да взаимодействат помежду си автоматично.
Какви са недостатъците на работата с руски брокери - няколко години на пазара, много тесен набор от услуги, недостатъчно силни платформи, недостатъчно стабилна връзка със сървъри, липса на възможност за участие в ECN търговия. Освен това в Русия винаги съществува възможност за фалит на всяка финансова структура и няма закони, защитаващи личните спестявания на гражданите в нестабилна политическа ситуация.
Нека да разгледаме набързо кои компании попадат във всяка от тези четири групи брокери.
1. Банките са маркет мейкъри, чиято дейност се регулира в съответствие с банковото законодателство. Основни участници на пазара.
Тези банки включват:
ВТБ 24, който е лидер по отношение на обема на клиентските транзакции на руския фондов пазар.
Като един от водещите маркет мейкъри на FOREX пазара, VTB 24 предлага директен достъп до търговия при изгодни условия:
* голям бройкотирани валутни двойки (поне 23, включително USD/RUB и EUR/RUB);
* минималният депозит е 2000 щатски долара (за двойки рубли - 10 000 щатски долара) за физически лица, 10 000 щатски долара за юридически лица;
* без комисиона за транзакции, без комисиона за откриване и поддържане на сметки за физически лица;
* спредове от 4 точки на основните валутни двойки;
АКБ Росевробанк- Банката е член на Националната асоциация на участниците на фондовия пазар (NAUFOR), Московската междубанкова валутна борса (MICEX), Руската търговска система (RTS), Московската фондова борса, Националната фондова асоциация (NSA), Международно обществотелекомуникационен SWIFT. Предлага брокерски услуги на руските търговски платформи MICEX и RTS;
достъп до интернет търговия на руските търговски платформи MICEX и RTS чрез информационната и търговска система NetInvestor.
Алфа банкапредлага:
* Минималната първоначална вноска към маржин (гаранционна търговия) сметка е 2000 USD.
* Минималният обем на котираната базова валута е 100 000 единици.
* Минималният спред в повечето случаи за най-ликвидните валутни двойки (EUR/USD, EUR/GBP, USD/JPY, GBP/USD, EUR/GBP, EUR/JPY, EUR/CHF) е 2-3 пункта.
2. Чуждестранни Forex брокери
Брокери със солидна репутация, навлезли на нашия пазар, регулиран от различни държавни финансови органи.
По отношение на надеждността някои от най-добрите брокери са:
швейцарски Дукаскопия
Dukascopy (Suisse) SAрегистрирано в Търговския регистър (кантон Женева, Швейцария). Регистрационен номер: CH-660-1823004-9.
западен брокер FXCM
FXCM Groupрегистриран в Съединените щати в Комисията за търговия със стокови фючърси (CFTC).
SAXO-банкае инвестиционна компания, която може да се счита за един от най-надеждните онлайн брокери в света.
Започва дейността си през 1992 г. като брокерска компания на валутния пазар Forex, днес Saxo Bankе лицензирана банка, предлагаща брокерски услуги в различни сегменти на финансовия пазар.
Що се отнася до качеството на сделката и удобството на търговеца, най-доброто е ECNброкер Дукаскопия, който осигурява директен достъп до междубанкови услуги чрез децентрализиран обмен Forex Dukascopy SWFXи заема първо място в класацията ECNброкери.
Когато избирате обещаващ Forex брокер, не забравяйте да погледнете кои регулаторни органи го контролират. Форекс пазарът е маркиран като „нерегулиран“ пазар, въпреки че в по-голямата си част е такъв. Регулирането обикновено е реактивно, което означава, че нещо ще бъде направено едва след като сте били измамени.
В Съединените щати Forex брокерът трябва да бъде регистриран в Комисията за търговия със стокови фючърси CFTC (Комисия за търговия със стокови фючърси), във фючърсната комисия FCM (търговец на фючърсни комисионни).
3. Руски Forex брокери
Най-големите брокери:
- Алпари- инициаторът на създаването на KROUFR, използва платформата MetaTrader 4, най-популярният сред търговците е 200 USD, 200 EUR, 5000 RUR. Forex - 51 валутни двойки, спред от 0,5 пункта; без комисионна.
- Форекс клубизползва платформи за търговия ModernForex, Rumus-2, която не е популярна, но минималният депозит е $10, спред = 0, комисионна 0,40 USD за 1000 единици базова валута.
Брокери в Русия Forexтрябва да се регулира от органи като напр КРОУФР- Комисия за регулиране на отношенията на участниците на финансовите пазари и FFMS- Федерална служба за финансови пазари.
4. Дилинг центрове .
Дилинг центровете, които се интересуват от загубата на клиента, се наричат "кухни". Основателите на такива кухни знаят, че повечето хора губят и в този случай парите се вливат в джобовете на дилинг центъра. Докато клиентът губи, всичко се възприема с гръм и трясък, но веднага щом клиентът започне да печели, и то повече от веднъж или два пъти, той изведнъж с течение на времето открива, че не може да тегли пари от сметката в най-добрия случай, а в в най-лошия случай компанията изчезва. В Русия имаме много такива кухни.
Но трябва да признаем, че всяка година има все по-малко и по-малко от тях, бизнесмените разбират, че честната работа става много по-изгодна.
"Доброто име е по-добро от голямото богатство, а добрата репутация е по-добра от среброто и златото." (Библия, Старият завет, ПОСЛОВИЦА. 22:1)
Можете да получите отговор на въпросите си относно избора на чуждестранни брокери, като се свържете с Асоциацията на търговците и инвеститорите на Канада и САЩ, която ще ви предостави цялата необходима подкрепа и ще ви помогне да избегнете типични грешкикоито се правят от търговци по целия свят.
Тази статия е изготвена с прякото участие на Евгений Олховски, канадски гражданин, който ръководи канадската общност на Международната търговска академия Masterforex-V и е президент на канадската компания EVTA Capital, която предоставя информация, консултации и правна подкрепа на търговци и инвеститори от страните от ОНД в ЕС, Канада и САЩ.
Стипендия на Канадската академия Masterforex-V - [имейл защитен]
Послание от Бог. Здравей Александър. Ето какъв е въпросът. Библията има какво да каже за съвестта. Какво е това? Бих искал да чуя вашите мисли по тази тема. Благодаря ти. Поздрави на всички членове на групата за срещи. Въпросът е много интересен. Буквално преди няколко дни ми изпратиха видео. Същността на това е следната. Човек говори от какво трябва да се спасяваме. От Господ? От дявола? От някой друг? И призовава всички да не слушат за библейското спасение, тъй като това е измислено от хората, за да ги държат и контролират чрез страх. Като цяло казва, че вярва в Бог като Създател, а всичко останало е като човешки купища (има предвид Библията). И в резултат на това той казва. Че трябва да слушате съвестта си и да не наранявате никого. Слушайте съвестта си. На пръв поглед това може да изглежда абсолютно вярно. Вярвайте в Бог и правете добро. Дори има нещо библейско в това. Но ми се струва, че желанието за такава цел, без никакво обща основамного опасен. Ето защо Бог ни даде Библията, която съдържа всичко необходимо за живот и благочестие. Разбира се, някой ще каже. Но какво ще кажете за това, че всеки го тълкува по свой начин? В крайна сметка в християнски свят именно библията е обект на разделение. На нея всеки основава възгледите си и за Бога, и за живота, и за съвестта, и за разграничаването на доброто от злото и пр. Тук трябва да се отбележи, че Библията е дадена на всички хора без изключение. Невярващи и вярващи. Злият и честният, целомъдреният и блудникът, пияницата и трезвеникът. Добросъвестен и безскрупулен. Той е даден на човечеството от Бог. Но само тези, които са кротки и смирени по сърце, могат да го разберат правилно. Христос казва така. Елате при Мен и се научете от Мен, защото съм кротък и смирен по сърце. Съвест. Какво е? Един от компонентите на тази дума е НОВИНА И често хората не осъзнават, че новините винаги се носят от някого. Съобщението не може да съществува само по себе си. Все някой го носи. За съжаление, хората са отделили съвестта като нещо самостоятелно. Един вид личност, живееща в човек, която го осъжда за нещо лошо. Когато съвестта на човека говори, той се чувства много зле морално. Тоест, по този начин се оказва, че съвестта е НОВИНА, КОЯТО ВЪЗДЕЙСТВА НА ЧУВСТВАТА НА ЧОВЕКА. Но ако това е така, тогава възниква един въпрос. Кой е пратеникът? И тук си струва да спрете и да помислите. В това, което казах по-горе за човек, който казва, че няма нужда да слуша Библията, но съвестта му показва, така да се каже, своето съвършенство. Това е. Има Бог като Създател, останалото е самият той. В неговия ум действията му според неговата съвест го правят съвършен. Тази гледна точка според мен не е правилна и води до един вид политеизъм. Ако всеки живее според собствената си съвест, без никакви насоки от единия Създател, то всеки има свой Бог. Някои казват, че ако ви обидят, тогава на такъв човек трябва да се даде урок. Те смятат това за нормално от гледна точка на съвестта си. Други смятат, че ако съпрузите са се уморили един от друг през годините от живота си, тогава няма да има нищо лошо, ако си починат един от друг и се забавляват отстрани. Трети пък вярват според съвестта си, че трябва да обичаш само тези, които те обичат. Често можете да чуете такива думи от християни. "Никога не бих обърнал другата буза." И това е според тяхната съвест. И всеки си мисли, че е прав. И всеки разчита на съвестта си. И това е разбирането, което се проповядва днес. Основното нещо е да действате според съвестта си и ще бъдете с Бога завинаги. По същество разбирайки същността на живота по този начин, ние създаваме всеки свой бог, създаден по наш образ и подобие. Но възниква известно объркване. Ако Бог каже на един чрез съвестта (както той вярва), че да удариш нарушителя е справедливо и дори почтено, а на друг каже, че това е грях, тогава се оказва много хитър Бог. Ако Той каже това на един и така на друг, значи Той лъже някого. Странно, нали? Бог, който лъже. И такъв бог днес е полезен. Направете както сметнете за добре, най-важното е съвестта ви да не ви осъжда и всичко ще бъде наред с вас както в този век, така и в бъдещето. В този случай трябва да отговорим на въпроса. Кой изпраща такава НОВИНА на съвестта на хората? Ако Бог, тогава защо сме толкова против абортите? Ако Той каже на един да живееш за себе си, защо си млад толкова бреме, а на друг, че абортът е грях, тогава възниква мисълта кой е нашият Бог, който казва слушай съвестта си и живей според нея и ще бъдеш перфектен. Всеки, който вярва, че ако съвестта го прави съвършен пред Бога, според мен дълбоко се лъже. Струва ми се, че съвестта просто показва собственото ни несъвършенство. Две концепции. Едно е, когато съвестта се ръководи от моите лични заключения и аз сам определям кое е добро и кое е лошо. И второ. Когато има съвършенство, което определя кое е добро и кое е лошо. Неотдавна в темата „Човекоцентризъм“ говорихме за това как човек се опитва да се утвърди като център във всичко. Включително концепцията за това какво е добро и зло. В края на краищата нашата съвест е свързана с концепцията за това какво е добро и какво е зло. Ако поставим себе си в центъра и кажем, че ние сами определяме кое е добро и кое е зло, тогава естествено чувствата на съвестта ще зависят от това. Там, където ми е от полза, тези чувства ще замлъкнат. Защото аз сам определям кое е добро и кое зло. Съжалявам, но точно това доведе целия свят до това състояние. Това е, което аз наричам „Грехът на Едем“. Помните ли тази история? „И Господ Бог заповяда на човека, казвайки: От всяко дърво в градината да ядеш, но от дървото за познаване на доброто и злото да не ядеш, защото в деня, в който ядеш от него, ще умреш. ” И тъй като вие и аз вече знаем последствията от всичко, което се случи с човечеството. Нека се опитаме да разгледаме по-широко какво е имал предвид Бог, когато е казал тези думи на първите хора. По същество Бог им казва. Вие сте свободен човек и имате право да избирате как искате да преминете през този живот. Можете да увеличите знанията си, като общувате с Мен. Цялата вселена е пред вас. Тоест Бог казва, че Той е единственият източник на знание, включително за доброто и злото. Но има и друг вариант. Той не е добър. Вие сами можете да разберете кое е добро и кое зло. Но това няма да бъде нищо повече от отхвърляне на Бога, като този, който е центърът и смисълът на всичко съществуващо. Защото само Бог знае същността на всичко. Бог е създал всичко за човека като творец, но за да създаде всичко под ръководството на Твореца, като абсолютно съвършенство. Тоест, ако човек без умения да прави разлика между доброто и злото, тръгне по своя път без Създателя, тогава той ще обърне всичко с главата надолу и, като се откъсне от източника на живота, ще умре. Какво направи човекът? Той избра пътя на независимостта. Той реши, че сам ще определя кое е добро и кое зло. Забележете колко прилича това на днешната ситуация и хората, които казват, че вярваме в Бог, но не живеем според Неговите определения за това кое е добро и кое е зло, а решаваме сами според съвестта си. В Посланието към евреите четем някои много интересни думи. Те са написани в глава 5. „Който се храни с мляко, не познава словото на правдата, защото е дете; твърдата храна е характерна за съвършените, чиито сетива са свикнали да различават доброто от злото.” Забележете как това се вписва в казаното по-горе. СЕТИВАТА СА ПРИВИКНАЛИ КЪМ РАЗЛИЧАВАНЕТО НА ДОБРО И ЗЛО. Съвестта е чувството, което човек изпитва, когато направи нещо нередно. Но тези чувства не идват сами. Това са чувства, които се научават с умения. Имали ли са Адам и Ева това умение? Разбира се, че не. Те бяха бебета в тези концепции. Те получиха това, което искаха. Всеки започна да постъпва според съвестта си, която се роди в резултат на отхвърлянето на Божиите принципи. Сега всеки е станал бог в това отношение. Точно това им казала змията. „И змията каза на жената: Не, няма да умрете, но Бог знае, че в деня, в който ядете от тях, ще ви се отворят очите и ще бъдете като богове, познаващи доброто и злото.“ Знаеха ли какво е добро и какво е зло, както Бог знаеше? Разбира се, че не. Бебетата не могат да различат злото от доброто. Чувствата им не бяха правилно обучени. Авел постъпи в съответствие с посланието, което получи от Бог, което показа неговото несъвършенство в представата за това кое е добро и кое е зло, и колкото и да беше странно за него, той направи жертва, угодна на Бога. Но Каин постъпи според съвестта си, напротив, като съвършенство. Да убиеш агне като жертва на Бога? Съвестта ми не го позволява и ще действам според него. Но нейната съвест й позволи да убие брат си, въпреки че Бог се опита да й повлияе, като му изпрати новината, че греши. След като уби брат си, Каин не се разкая, защото постъпи според съвестта си, а не според посланието на Бога. Днес хората не са се променили. Някой е приел Бог като източник на живот и истина и е започнал да се стреми към съвършенство на Божиите принципи, получавайки знание от Бога, чрез словото, дадено на всички хора без изключение, така че, приемайки Христос, те да съживят своята съвест и, като се учат от Станете съвършени, от когото чувството се обучава да различава доброто от злото. Е, всички онези, които казват и знаят, че Бог съществува, но отхвърлят Неговата НОВИНА на нашата съвест, дадена чрез Христос, са като Каин, който не само е знаел, че Бог съществува. Говореше с Него, но живееше според съвестта си. И той сам решаваше кое е добро и кое зло. Разбира се, Бог е оставил нещо, което можем да решим сами, всеки както смята за правилно. Но това е само в онези случаи, за които Той ни каза в словото Си. „Както искате хората да правят с вас, така правете с тях.“ Това е НОВИНАТА от Бог за нас. И който смята Бога за пратеник на нашата съвест, търси Неговия съвет какво да прави и придобива чувства, които умело са свикнали да различават доброто от злото. Бог ни даде словото Си, за да се научим да различаваме доброто от злото. Той ни призовава да Му се молим, за да знаем как да постъпим в дадена ситуация въз основа на Неговото учение, а не на нашата (Каинова) съвест, следвайки примера на същата змия, която и до ден днешен шепне „Бог знае. ” че в деня, в който решите сами да определите кое е добро и кое е зло, ще станете като богове.” Колко богове ходят по света днес, учейки, че не е нужно да слушате и да вярвате Библия, решете сами и ще бъдете перфектни. Просто трябва да помисля. Перфектен в чии очи? Библията ни казва много за съвестта и ние трябва да слушаме в това отношение не онези каинисти, които отхвърлиха посланието, а този, който беше с Исус Христос от самото начало и даде живота си, за да стане Негов ученик. Това е апостол Петър. И той казва това. „И освен това имаме най-сигурното пророческо слово; и вие правите добре, като се обръщате към него като към светилник, светещ в тъмно място, докато денят започне да се разсъмва и утринната звезда изгрее в сърцата ви.“ Благословения на всички в общение.
Книгата на Мишли - притчите на цар Соломон. Това е книга на мъдростта за нашия живот. Полезни съветиза ежедневни действия. Ако ги използвате, ще бъдете много успешен човек в модерен свят.
Днес ще разгледаме 22 глава. Казва:
"Името е по-добро от голямото богатство."
Име – означаваща марка, модерен език. Тоест образът на възприятието на човек от други хора.
„И по-добро от среброто и златото е доброто отношение към вас.“
Успешните връзки надминават стойността на среброто. Богат човек е този, който има богатство. Този, който има всичко и не бяга никъде. А човек, на когото нещо му липсва, не е богат. Всеки, чиито нужди са по-ниски от доходите му, е богат. Богатство е и когато човек има много пари. Но мярката на парите се определя от всеки индивид. Единият има „много“ - едно нещо, другият има „много“ - друго.
Нека ви дам един пример. Ето един богат и не богат човек в един и същи град. Човек има много пари, но има лошо име, че е крадец и не може да се справи с него. А другият няма много пари, но за него казват, че е честен, свестен и може да му се има доверие. Сега в този град идва инвеститор. Той иска да отвори супермаркет и има нужда от някой от местните да помогне. Има един богат човек, който има 10 лавки. Но какво се знае за него? Че изобщо не можеш да се справиш с него. И един честен, свестен има, ама нищо му няма. Кого ще вземе инвеститорът? Най-вероятно честен и достоен. Самият инвеститор знае как да прави пари, но има нужда от някой, на когото може да разчита.
Този, когото хората обичат, е този, когото Бог обича. Ценете доброто отношение на хората и доброто си име.
„Богатите и бедните се срещнаха. Но Бог създава всички.”
Богатството и бедността са състояния, в които човек периодично попада, защото така Бог е създал света. Това е за баланс. Как има ден и нощ, плюс и минус, топлина и студ. Представете си какво би станало, ако всички бяха богати? Все едно всички биха били мъже или жени.
Ако възприемаме този свят като писта с препятствия в служенето на Бога, тогава за човек, богат на пари, изпитанието е как ги харчи. Бедният човек няма пари, но изпитанието за него е как се чувства от случващото се. Всеки има своите тестове и всеки може да ги провали.
Богати и бедни много често си сменят местата. Протича цикъл. И трябва да помним, че когато се срещат (богати и бедни) - това е най-голямото изпитание. Сякаш се появява електричество. Когато нямате пари и видите някой с пари, възниква тест за завист и честност (особено ако имате достъп до парите на богат човек). Но богатият мисли, че може да помогне или да не помогне, може да обиди или да не обиди. Милион различни варианти. Въпросът е, че едното е добро, а другото лошо. И това е изпитание и за двамата. И в този момент на среща се решава съдбата и на двамата. Бог може да ги размени от богати на бедни точно на този етап, защото Той ги е създал.
Затова трябва да сте много внимателни. Когато беден човек види богат и каже "Мразя богатите хора"“, той създава схема в мисленето си, че повече няма да стане богат. Ако ги мрази и желае злото, тогава как ще стане богат?
Оценявайте богатството, което имате. То, както всички благословии в живота, е дадено от Бог. Бъдете благодарни за всичко, което имате.
„Ако видите човек, който е бърз в работата си, той ще стои пред крале, а не пред тъмни хора.“
Това е много добър съвет за тези, които се стремят към пари и положение. Работете бързо, с душа, правете 100% - 120%! Само с високото си отношение към работата или някакъв бизнес, можете бързо да отворите вратата към богатството и изобилието, ако сте добър господар, хората ще ви гонят!
Поемам инициатива! Знам, че можеш!