Работа многострадалния смисъл. Какво крият пророческите думи на праведния Йов Многострадални? Вижте какво е „многострадален Йов“ в други речници
Свети праведен Йов живял 2000-1500 години преди Рождество Христово, в Северна Арабия. Неговият живот и страдания са описани в Библията (Книга на Йов). Има мнение, че многострадалният Йов е племенник на Авраам; беше син на брата на Авраам Нахор.
Многострадалният Йов бил богобоязлив и благочестив човек. Господ благослови земното му съществуване и надари праведния Йов с голямо богатство: той имаше много добитък и всякакви имоти. Заради своята справедливост и честност Свети Йов, многострадалният, бил много почитан от съгражданите си. Седемте сина на праведния Йов и три дъщери бяха приятелски настроени помежду си и се събраха за обща трапеза заедно при всеки от тях на свой ред. На всеки седем дни праведният Йов принасял жертви на Бога за децата си.
Един ден Господ, искайки да покаже търпението и вярата на Йов, каза на Сатана: „Предавам всичко, което има Йов в ръцете ти, само не го докосвай“. След това Йов изведнъж загуби цялото си богатство, а след това и всичките си деца. Многострадалният праведен Йов се обърна към Бога и каза: „Гол излязох от утробата на майка си, гол ще се върна в майка си земя. Господ дал, Господ взел. Благословено да бъде Името Господне!“ И Йов не съгреши пред Господа Бога и не изрече нито една глупава дума.
Тогава дяволът каза, че Йов е праведен, докато самият той е невредим. Господ обяви: „Позволявам ти да правиш каквото искаш с него, само спаси душата му“. След това Сатана порази праведния Йов с люта болест - проказа, която го покри от главата до петите. Всичките му приятели и познати го напуснаха. Съпругата мислеше, че Бог наказва Йов за някакви тайни грехове, тя плачеше, роптаеше против Бога, укоряваше съпруга си и накрая посъветва праведния Йов да похули Бога и да умре. Праведният Йов, многострадалният, много скърбял, но и в тези страдания останал верен на Бога.
Като чули за нещастията на Йов, трима негови приятели дошли отдалеч, за да споделят мъката му. Те вярвали, че многострадалният Йов е наказан от Бога за греховете си и убедили невинния праведник да се покае за каквото и да било. В тежка душевна скръб праведният Йов се обърнал към Бога с молитва, молейки Го сам да им засвидетелства своята невинност. Тогава Бог се разкри в бурен вихър и упрекна Йов, че се опитва да проникне с ума си в тайните на вселената и в съдбите на Бога.
Праведникът се разкаял за тези мисли с цялото си сърце и казал: „Аз съм нищожен, отричам се и се покайвам в прах и пепел“. Тогава Господ заповяда на приятелите на Йов да се обърнат към него и да го помолят да направи жертва за тях, „защото – каза Господ – Аз ще приема само лицето на Йов, за да не те отхвърля, защото не си говорил за Мене като наистина като Моя слуга Йов." Многострадалният Йов принесе жертва на Бога и се помоли за приятелите си, и Господ прие молбата му, а също така върна праведния Йов към здравето и му даде два пъти повече, отколкото имаше преди. Вместо мъртвите деца, Йов имаше седем сина и три дъщери, най-красивите от които не бяха на земята.
Свети Йов, многострадалният, олицетворява Господ Иисус Христос, който слезе на земята, пострада за спасението на хората и след това се прослави чрез славното Си възкресение.
Спасител
Йов Дълготърпеливият. Акатист
Кондак 1
На великия праведник, избран от Господа на Стария Завет, петия син на Исав от Авраам, Йов Многострадалния, нека изпеем хвалебна песен: защото с чудните си добродетели и с целия си живот той се яви като учител на цялата вселена. Ти, Йове праведни, с любов приеми тази хвала, която ти се принася, стопли сърцата ни с желание да подражаваме на твоя подвиг и ни позволи единодушно да ти зовем: радвай се, Иове многострадални, прекрасен учител на целия свят.
Икос 1
В един ден Божиите ангели застанаха пред Господа и Му възнесоха хвала. Дяволът дойде с тях. Този последният, попитан от Господа за Йов, започна да клевети праведника, сякаш той почита Господа на земята заради благата, по чийто образ Бог го възнаграждава. Ние, като си спомняме с горчивина клеветата на злия дявол срещу великия праведник, така възхваляваме Йов: Радвай се, Йов, защото Сам Господ те е нарекъл непорочен и благочестив. Радвай се, получаваш всички земни блага от Господа. радвай се ти, който имаш много слуги и броиш стадата си с хиляди. радвай се, възпитал във велико благочестие дарените ти от Господа синове и дъщери. радвай се, защото си проявил голяма грижа към децата си. радвай се, защото не си привързал сърцето си към нищо от земните блага. радвай се, защото със своята мъдрост ти стоеше високо над всички. радвай се, защото си бил цар сред храбрите. Радвай се, защото ти беше най-благородното от всички същества от изток на слънцето. Радвай се, всеславен, истински служителю Божий. радвай се ти, който си извършил велики блага. Радвай се, просветен свят в търпението си. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 2
Познавайки нерушимата вяра и голяма преданост на волята Божият служителГоспод даде властта на дявола да отнеме всички земни блага от Йов и да унищожи децата му. Ние, удивени на тази специална Божия воля, викаме към Премъдрия Бог: Алилуия!
Икос 2
Със своя зъл ум дяволът беше изключително щастлив, като получи такава воля от Бога. Един ден, когато всички деца на Джобл единодушно се насладиха на храна в къщата на най-големия си брат, дяволът изпрати съобщение да изпълни злата си воля и унищожи цялото имущество на Джобл и предаде на смърт десет от децата му. Бурята от неочаквани изкушения не разклати този чуден стълб и от устните му излязоха сивите мъдри думи: Гол излязох от утробата на майка си, гол ще отида там: Господ се дава, Господ се взема: както Господ пожела, така и стана. Благословено да бъде Името Господне до века! Почитайки такава преданост към Божията воля на праведника, ние казваме в прослава на Йов: Радвай се, Йов, който не си съгрешил в нищо пред Господа. радвай се, дълготърпеливецо, който не предаде с устните си безумието на Бога. радвай се, защото вратите на твоя дом са отворени за всеки минаващ. радвай се, защото странникът не остана извън дома ти. радвай се, защото не презря насълзеното око на вдовицата. Радвай се, тъй като си бил сляп, а на куция си бил. Радвай се, защото не си ял сам хляба си, но си дал изобилно на сираците. Радвай се, за всички немощи, които изискваха нещо, всички с радост получиха същността от теб. радвай се, защото си плакал за всички немощни. радвай се, защото, като видя мъжа си в скръб, въздъхна тежко. радвай се, ти си бърз помощник във всяка нужда и скръб. Радвай се, бдителна застъпнице на търсещите твоето застъпничество. Радвай се, многострадални Иове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 3
Разчитайки на силата си, Сатана отново наклевети Йов и каза на Бога: Прати ръката Си и се докосни до костта и плътта му, иначе Той няма да Те благослови в присъствието Си? И отново Господ предава чудния Йов в ръцете на нечестивите. Сеячът на злото, излизащ от лицето на Господа, злорадо порази Йов с люта гной от нозете му чак до главата му. А праведникът сяда извън града на котката, взема парче и точи гнойта си. Ние, благославяйки Бога, като допуснахме жестоката проказа върху непорочния Йов, за прослава на Неговия раб, викаме към Господа: Алилуия!
Икос 3
Наистина търпението е по-голямо от името на човека, Многострадална работа. Болестта в тялото на прокажения се умножи. Праведната жена, виждайки страданието на съпруга си и научена от Сатана, даде съвет на Йов: Кажи една дума на Господа и умри. Той вдигна очи и й каза: Какво каза, че си единствената от лудите жени? Ако бъдат получени добрите ръце на Господа, няма ли да търпим злите? Във всички тези неща, които му се случиха, Йов не съгреши с нищо пред Бога и не даде лудост на Бога. Къде може някой да намери глаголи, които прославят праведника на новото време? Нещо повече, ние сме завладени от любовта към Йов и с думите на Йов ние прославяме многострадалния лик: Радвай се, защото костите ти се строшиха през нощта и вените ти се отпуснаха. радвай се, защото великата ти кожа е потъмняла. радвай се, защото частите на тялото ти изгоряха от гной. радвай се, защото от вечер до сутрин си бил пълен с болести. радвай се, защото тялото ти остана в гнойта на червеите. радвай се, защото твоите отпадъци се изпълват със смрад. радвай се, защото се отвращавам от теб и се надигам против теб, като те видях. Радвай се, Йове, непреклонен към всички увещания на лукавия. радвай се, предан на Господа до смърт. радвай се ти, който си изобличил глупавите думи на жена си. Радвай се, доблестен стълб, в тежките си болести никога не си се предавал на униние. радвай се ти, който в скърбите си благославяш Бога. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 4
Много големи беди сполетяха праведника, когато при него дойдоха трима негови приятели. Те погледнаха прокажения отдалеч, без да го познават, и извикаха със силен глас, като плачеха, раздираха дрехите си и хвърляха прах върху главите им: Седях с него седем дни и седем нощи и никой от тях не каза дума за утеха за него. Напразно има такива приятели, невинно страдащият трябва да се стреми с цялото си сърце към Бога, само на Него да се уповава и да Му вика: Алилуия!
Икос 4
Като чу големия глас и вика на приятелите си, ти разбра, многострадаленче, че те няма да ти дадат утеха. В скръбта на душата си, пред лицето на Господа, ти отвори устата си, Йове, и започна да говори, че е по-добре за теб да не се раждаш, отколкото да живееш освен близо до Бога. Съчувствайки на праведника в неговата неизказана скръб, възхвалявайки великата му преданост към Господа, ние казваме на Йов: Радвай се, велики праведнико от Стария Завет, който поставяш цялото си блаженство в близост до Бога. Радвай се, изпитал страха да бъдеш отхвърлен от Бога в низпосланите ти изкушения. радвай се ти, който си предпочел смъртта пред живота, оставен ти от Бога. радвай се, твърдо претърпял скърбите си с надеждата на Божието утешение. радвай се, защото си говорил за безкраен отвъден живот. радвай се, защото в смъртта намери вечен покой. радвай се, земни скърби като подготовка за бъдещия живот. Радвай се, проницателен прозорливец на вечните радости. радвай се, викащ към Господа за безсмъртно блаженство. Радвай се, виждайки само доброто в земните блага с Господа. радвай се, защото красотата на видимото небе сметна за нищо без Бога. радвай се, защото с цялата си душа очакваше ново небе и нова земя. Радвай се, многострадални Иове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 5
Тримата приятели на праведника не разбраха пълната преданост към Господа в думите му, освен неговия ропот срещу Бога. Поради тази причина Йов беше вдъхновен да се обърне към Бога с молитва и покаяние за греховете си. Невинният страдалец се моли само на Бога, Господ да му даде сила да разбере своето невинно страдание. Към Бога, източник на мъдрост и разум, праведникът извика от съкрушеното си сърце: Алилуя!
Икос 5
Въпреки че трябва да посочиш неразгадаемите пътища на Господа, за разбирането на които човек трябва да моли Бога, ти, твоят приятел, Йов, го научи да живее по волята Божия. Ние, които почитаме мъдрите думи на страдащия праведник, му възнасяме тази похвала: Радвай се, защото твоите устни не изрекоха неистина против Бога. радвай се ти, който мъдро изобличаваш лъжите на своите приятели. радвай се ти, който със смирена мъдрост говориш за непостижимостта на Божието провидение. радвай се ти, който си пожелал да разбереш живота на старозаветните праведници. радвай се, като си се видял потопен от природата във всякакви скверноти. радвай се, като с благочестивото си сърце прозря нуждата от ходатай между Бога и хората. радвай се, жаден за Божията любов Отче. радвай се, защото със сълзи молеше Господа да не отстрани страха Си от теб. радвай се, защото си уважил твоите изкушения, изпратени от Бога. радвай се, защото смяташ идващата смърт за свой избавител от земните скърби. Радвай се, премъдър изразител на Божествените пътища. радвай се, добър водач към Царството небесно. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 6
Проповедникът на непостижимостта на Божиите дълбини, на Божията премъдрост и разум се яви на теб, многострадални, когато ти изобличи лицемерните си приятели, въобразявайки си пътищата на Божията премъдрост. Смирено виждайки, че Божието провидение е слабо за него самия, праведникът пожелал да се изправи на съд пред Бога и да Го измоли за специална милост, за да оттегли Господ страшната Си ръка и да не го ужаси със страха Си. Носейки в сърцето си смирена молитва към Господа, Йов с умиление извика към Единия Съдия и Бог: Алилуия!
Икос 6
Праведният лъч на благодатта се издигна в душата ви, когато в голямата си скръб очаквахте приближаването на смъртта и се подготвяхте за безвъзвратно пътуване в непознатата земя на мрака и вечния мрак. Възлюбвайки Господа с цялата си душа, според Божия призив отвъднотоТи беше готов да отидеш, Йов, но не отхвърли надеждата за нов живот в близост до Бога в сърцето си. Радвайки се на този светъл стремеж на страдащия праведник, ние с любов му пеем: Радвай се, смирен, богомъдър, невинен страдалец. Радвай се, постоянно мислейки за близостта на смъртта. радвай се ти, който по премъдрата Божия воля определи деня и часа на смъртта на човека. радвай се, нелицемерен служителю Христов. Радвайте се, за с чисто сърцеВие желаехте да видите Бог със себе си. радвай се, защото в дълбоката си преданост към Господа ти смело Го разпитваше. радвай се, защото никога не си се отклонил от своята истина. радвай се, защото си търсил от Бога истинската мъдрост. Радвайте се, колеги неправедни лекари. радвай се, като видя ласкателство във всичките им думи пред Бога. радвай се, съхранила душата си чиста и непорочна. радвай се ти, който желаеш безстрашно да застанеш пред Господа на съд. Радвай се, многострадални Иове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 7
Тези, които искат да разберат истинската мъдрост във вашата мъдрост, помогнете ни, слуга на Бога. Като изобличи лъжливите си приятели, ти им посочи, Йове, че земните блага и човешките скърби са в ръцете на Бога. Господ ги разпределя мъдро: дори праведните страдат жестоко, а нечестивите благоденстват. Земният човек не може да разбере тайните на Божието светско управление, но за всичко трябва да благодари на Господа и, славейки Го, да Му пее: Алилуия!
Икос 7
Чуваме чудни речи от устата на старозаветния праведник. Неговите лицемерни приятели не дадоха никаква утеха на Йов, а най-вече причиниха нова скръб в сърцето му. Праведният човек насочва мислите си само към Господа, към Единия ходатай и безпристрастен Божий съдия, от Него единствената утеха на чая. Виждайки такъв възвишен стремеж на Многострадалния, ние го величаем: Радвай се, мъдър обвинител на лицемерието. радвай се ти, който злите си утешители наричаш свои приятели. Радвай се, като виждаш приятелите си да кимат с глава над голямото страдание на своя приятел. радвай се, защото само от Господа си търсил облекчение за сърцето си. Радвай се, като си видял само Истинския Ходатай на небето. радвай се, защото сърцето ти е изпълнено с ужас пред Бога. радвай се, защото чрез твоята чиста молитва ти се приближи към Бога. радвай се, защото твърдо се упова на своята истина. радвай се, в смирението си ти, който почиташ себе си, си недостоен за разговор с Бога. Радвай се, просто измоли от Бога своя Съдия това, което желаеш. Радвай се, засвидетелствувай своята невинност пред целия свят. радвай се, защото окото ти се пълни с благодатни сълзи. Радвай се, многострадални Иове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 8
Странно е за нас, синовете на Новия Завет, изкупени с кръвта на Божия Син и притежаващи Христовото Евангелие, да слушаме смелите думи на старозаветния праведник. Великите тайни на задгробния живот не са известни на Многострадалния, но със сърцето си, отдадено на Бога, Йов се молеше Този, който е на небето, Свидетелят и Покровителят на тези тайни, да го освети със знание. Окото на Многострадалния сълзи към Господа и с умиление праведният пее на Бога: Алилуия!
Икос 8
Предусещайки наближаването на смъртта си, понасяйки тежки страдания на земята, в своите благодатни прозрения праведникът каза, че ако няма облекчение в мъките на земята, нека Господ ги скрие засега в подземния свят. Когато Божият гняв престане, греховете и беззаконията на човека се покрият, тогава Господ по Своята милост ще позволи на праведните да бъдат близо до Него. Ние, такава светла надежда на страдащия, който вижда, в особена похвала за него казваме: Радвай се, богомъдри и просветени визионерче. Радвай се, свети и велики страдалче. радвай се, плътски пострадал и от греха се освободил. радвай се ти, който с любовта към Господа победи духа на унинието. радвай се, защото се изпълни със светлата надежда на бъдещия живот. радвай се, защото си повярвал с цялата си душа в безкрайната Божия любов. Радвай се, ти, който жадуваш, да отнемеш тайните на отвъдното. радвай се ти, който очакваше Божията милост в тъмните долини на ада. Радвай се, надеждата за светъл живот отвъд гроба е равна на Давид, Исая, Езекил и други пророци. радвай се, защото с това си се обнадеждил на един път с великите старозаветни праведници. радвай се ти, който проповядва на всички праведници радостта от светлото задгробно съществуване. радвай се, проницателен изповеднико на Христовите евангелски истини. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 9
Чрез всякакви големи изкушения и скърби ти израсна духовно, Йов. Господ е насладил душата ти със специални откровения, Дълготърпеливият. Благодатно озарен от Бога, ти, избранико Божий, проговори: Знаем, че е жив моят Изкупител, който в последния ден ще възкреси от пръстта ми разлагащата се кожа и ще видя Бога в плътта си. Приемайки в сърцето си тази вяра във възкресението на плътта, ние, научени от такива откровения на праведните, викаме към Бога: Алилуия!
Икос 9
Ветия наистина неправедна се яви на твоите многоезични приятели, Йов. Тази утеха от лъжи искаше да укори теб, твой страдащ приятел, казвайки, че не си нахранил гладните, не си облякъл бедните, оскърбил си вдовиците и сираците и не си утолил жаждата на ближните си. О, голямо търпение на големия страдалец! Възхвалявайки такъв дълготърпелив и чист добродетелен живот на Йов, ние му пеем: Радвай се, защото смирено си понесъл укори от своите приятели. радвай се, защото благосклонно прие подигравките на малките деца. радвай се, защото слугите ти забравиха любовта ти към тях. радвай се, защото и жена ти безумно послуша злия съвет. Радвай се, защото злият Сатана, като разкъса стълба на тялото, не открадна съкровищата на твоя дух. Радвай се, велики воин, победоносен над всички хитрости на врага. радвай се, защото искаше да видиш Единия Бог и Господ на земята. радвай се, защото си се прославил с предаността си към Господа. радвай се, като удиви всички с висотата на своите подвизи. Радвай се, просветление на духовния водач. радвай се, голяма утеха за всички хора. радвай се, защото чрез теб си показал спасението на мнозина в този свят. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 10
Имайки спасение за себе си само от Господа на чая и имайки светла надежда за обновен живот отвъд гроба, Многострадалният Йов, който беше и праведен човек от Стария завет, не посмя да се потвърди в своите прозрения, но се усъмни в мислите и чувствата си и понесе известна скръб в душата си. Ние, праведните в тая скръб със състрадание и поклон пред святата Божия воля, викаме към Любящия и Премъдър Бог: Алилуия!
Икос 10
Ти се яви като здрава стена на преданост към Господа към целия свят, дълготърпеливия, когато твърдо говори за своята почтеност и лицемерието на приятелите си. Имайки сърцата си, изпълнени със състрадание към невинно страдащия праведник, със свити устни ние с умиление му викаме: Радвай се, велики праведнико, който в страшни изкушения запази пълно предание към Господа. Радвай се, че не си видял добро утешение от никой друг. радвай се, ти, който никога не се предаваше на униние от лишенията на децата и изгубените богатства. радвай се, защото учиш всички ни да преодоляваме изкушенията на сребролюбието. радвай се, защото мъдро разбра промените в небесните тела. радвай се, защото не си видял нито една вечна радост в този свят. радвай се, защото само в Единия Бог ще намеря радост и истина. радвай се, ти си достоен да получиш великото истинско откровение от Бога. радвай се, защото със силата на духа си победил лъжите на приятелите си и укорите на ближните. радвай се, защото с чистотата на сърцето си победил всяка безмълвна похот. Радвай се, във всичките си светли надежди никога не си се посрамил. радвай се, защото чрез диханието на Светия Дух проникна в тайните на отвъдното. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 11
Нека изпеем всепокаяна песен на Многотърпеливия, който прозря собствената си невинност и позна неизкупената греховност на човека. Напразно е, че десницата на Божествената воля е върху вас, вие вярвате в Божието провидение за праведните хора и имате добър край. Споделяйки неговата нерушима светла вяра и упование в Бога, който може да облекчи тежката скръб на Йов, ние заедно с него викаме към Всеблагия Господ: Алилуия!
Икос 11
Светло е сиянието на Дълготърпеливия, светла е и надеждата му. През изминалото време Йов е премълчал думите му. Тримата му приятели също мълчаха за всеки, който би могъл да укори Йов, тъй като Йов беше праведен пред тях. Новият събеседник Елиус му говори, а праведният слуша по-благосклонно речта му. Но Йов не можа да разбере цялата тази нова дума, ето, Сам Господ се яви на Своя слуга и говори на Йов през бурята и бурните облаци, като го изобличаваше, наставляваше и изцеляваше. Същият с благоговеен трепет се вслушваше в Божиите думи, безмълвно укорявайки себе си много пъти, най-вече признавайки, че е нищо пред лицето на Бога: и душата на праведника се изпълни с благодатно смирение. Виждайки такова дълбоко смирение пред Господа, ние с радост пеем на Йов: Радвай се, велик в чистотата на твоите речи пред Господа. радвай се, велик в безмерно смирение пред Господа. Радвай се, като разбра своята незначителност и сложи ръка на устните си. Радвай се, като Авраам, ти, който призова пръст и пепел за себе си. Радвай се, велика мъдрост, изпитала съдбата на човека в света преди Христа. радвай се, верен служителю на Господа, който не смееше да говориш за мъдростта си. Радвай се, като не си казал нито дума за изказванията на приятелите си. радвай се, защото с благоговение слушаше Господа за чудните дела на Божието всемогъщество. радвай се, разкаяно изобличаващ себе си в своето безмислие пред Бога. радвай се, прекланяйки се с цялата си душа пред мъдростта на Единия Бог. Радвай се, в своето смирение, радостно слушайки Господа, който те е изобличил. радвай се, ти си се отказал от всички твои смели речи пред Господа и си се покаял в прах и пепел. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 12
Благодатната, велика радост в сърцето ти, дълготърпеливата, слезе. Ти видя своя Господ в бурята и облака. Вие чухте словото на Господ да ви изобличава и чухте гневното Му слово към вашите неверни приятели. Страшна проказа те сполетя, Йов, и ти получи всички земни блага в изобилие от Господа. Като награда за скърбите ти придоби дълголетие с Божията благодат и с радост съзерцава новите си десет деца. Възкресение с всички твои избрани, Господи, обещавам ти. Презирайки всичките си скърби, праведникът и ние заедно с него с радост викаме към Господа от все сърце: Алилуия!
Икос 12
Претърпял безмерни скърби и проявил пълна преданост към всесвятата Божия воля, ти се яви на Йов като жив първообраз на скърбите на Господа, който победи дявола на кръста чрез страданията на дявола. Възпявайки твоето дивно житие, възхвалявайки твоето безмерно дълготърпение, дълготърпение, ние те възхваляваме с думите на Самия Господ, на Неговите пророци и апостоли и с думите на Църквата: Радвай се, праведниче, възхваляван от устата на Бог в цялата вселена. Радвай се, ти разкри истината във всичките си думи за Бога, а не като лъжливите речи на твоите приятели. Радвай се, защото Господ ти показа единствения молитвеник за твоите приятели. Радвайте се, защото Господ е простил такива грехове по вашите молитви. Радвай се, неведнъж наричан от самия Господ за истински Божи служител. Радвай се, велик старозаветен молитвеник, заедно с Ной и Даниил. радвай се, защото като брат Господен си наречен образ на страдание и дълготърпение. радвай се, защото в живота си същият апостол Яков възхвали славната смърт на Господа. Радвай се, защото Христовата Църква заповяда да се чете твоята свещена книга през дните на Страстната седмица. Радвай се, първообраз на страстите на безгрешния Господ. Радвай се, защото свети Златоуст ни призова чрез образа на твоето страдание да подражаваме на твоя подвиг. радвай се, защото в Църквата Свято иметвоето е славно, почтено и прославено. Радвай се, многострадални Йове, прекрасен учител на целия свят.
Кондак 13
О, велик праведник от Стария Завет, Йов Дълготърпеливи, приеми нашата възхваляваща сила за твоите неизмерими дела за слава Божия. Вашите силни на трона Божиите молитвидай помощ на нас, които прекланяме колене пред твоите многогодишни тежки страдания, твърди в изкушението и страданието на живота, във вечния отвъднотонепоклатимо вярваме в получаването, чрез Божията благодат, на праведни венци при страшния Христов съд, твърдо се надяваме, че ние, в нашата обновена плът, с вас и с всички светии, ще бъдем достойни да видим нашия Изкупител и Господ и да пеем на него завинаги: Алилуя! Алилуя! Алилуя!
(Този кондак се чете три пъти, след това икос 1 и кондак 1)
Светият праведен Йов по рождение произлиза от племето на Авраам, живееше в Арабия - мястото му на пребиваване беше земята на Хус, която беше населена от потомците на Уц, племенника на Авраам, първородния син на Нахор, Братът на Авраам (Бит. 22:20-21). Йов беше човек на истината (Йов.6:24-30; 27:2-4) - отличаваше се с безупречно поведение, справедливост с добронамереност към всеки и милосърдие и най-вече страх от Бога, запазване на невинността на сърцето си и избягвайки всяко зло, не само в делата си, но и във вътрешните си мисли. Той имаше седем сина и три дъщери. Той също беше известен в страната си с богатството си: имаше седем хиляди овце, три хиляди камили, петстотин чифта волове, петстотин магарета и много слуги; Той взема живо и активно участие в живота на своите съплеменници и има голямо влияние върху обществените дела, тъй като в целия Изток той е много уважаван заради своето благородство и честност (Йов 30:5-10; срв. 1- 3). Синовете на Йов, въпреки че живееха отделно, в собствена палатка, но хранеха толкова силна взаимна любов и живееха в такава хармония помежду си, че никога не си позволяваха да ядат и пият отделно, отделно от родствената си общност. Всеки ден те устройваха пиршества и прекарваха време в братски кръг, заедно със сестрите си, сред невинни забавления, свободни от всякакви излишества, чужди на пиянството и ексцесиите. Дори техният добър и праведен баща не би допуснал събирания на неприлични хора. Но тъй като празниците на децата на Йов бяха израз на тяхната братска любов и тихо добро поведение, праведният съпруг не само не ги забрани, но дори ги насърчи, утешен от семейния мир. Всеки път, след седем дни, в края на редовните братски събрания, Йов канеше децата си внимателно, с чиста съвест да проверят поведението си - дали някое от тях не е съгрешило против Бога с дума или мисъл, защото много се страхуваше от Бог, но той не се страхуваше от страх на роб, а от страх от синовна обич и внимателно гледаше както себе си, така и дома си, за да не им се случи нещо, което да разгневи Господа Бога. Но богобоязливият праведник не се ограничаваше само с това да наблюдава домашните си и да ги увещава да водят непорочен живот, така че никой от тях дори в мислите си да не съгреши пред своя Създател - но всеки път, когато кръгът от празнични дни свърши, Йов, в присъствието на всички семейства рано сутринта принесе всеизгаряния според броя на всичките си деца и един бик за греха на душите им, защото, каза той, може би синовете ми са съгрешили и са похулили Бога в сърцата си, както правеше Йов във всички такива умишлени дни (Йов. 1:5).
По едно време, когато на небето Божиите ангели, пазителите на човешкия род, се събраха пред престола на Всемогъщия Бог, за да ходатайстват пред Него със своето застъпничество за хората и да Му носят човешки молитви за всякакви жизнени нужди, дяволът , клеветникът и изкусителят на човешкия род, дойде сред тях. Сатаната, свален от небето, по Божие допущение, се яви там между ангелите, без да издаде падналото си естество, не от добро желание да ходатайства за добро, а за да избълва своята горчивина и да хули доброто. Сатанинската гордост в своята вътрешна слепота никога не се примирява с истината, не вижда радостен свят в смирение и покорна преданост към волята на Всеблагия Бог, тя смело въвежда преоценка на съществуващото, според своя мрачен поглед и в чужда, светла област на Божествения живот, смело измерваща всичко с мярката на собственото си въображение!
И Господ каза на Сатана, който се яви с ангелите:
От къде идваш?
Сатана отговори:
Ходих по земята и я обиколих цялата.
Господ му каза:
Обърнал ли си вниманието си към слугата Ми Йов? Не можете да намерите друг човек на земята, който като него да бъде толкова непорочен, справедлив, богобоязлив и свободен от всякакви пороци!
На това Сатана отговори на Господ:
Напразно ли се бои Йов от Бога? Не се ли грижиш за него? Не сте ли оградили къщата му и всичко, което има? Ти благослови делата на ръцете му, умножи стадата му и ги разпръсна по цялата земя. Но протегни ръката Си и докосни всичко, което има, вземи го от него, тогава ще видиш дали ще Те благослови?
Тогава Господ каза на Сатана:
Давам всичко, което има в ръцете ви, правете според волята си, само не го докосвайте.
Сатана се оттегли от присъствието на Господ (Йов 1:6-12). Имало един ден, в който синовете и дъщерите на Йов пирували в къщата на по-големия си брат. И тогава пратеник идва при Йов и казва:
Вашите волове оряха на полето по двама под ярем, а магаретата пасяха до тях, изведнъж сабеите нападнаха и ги прогониха, а слугите убиха, само аз избягах и изтичах да ви кажа.
Докато този говореше, друг пратеник дойде при Йов и каза:
Огън падна от небето и изгори целия дребен добитък и овчари, аз бях единственият, който избяга и дойде да ти каже.
Този човек още не е завършил речта си, идва нов пратеник и съобщава:
Халдейците се приближиха и като се разделиха на три отряда, обградиха камилите и ги прогониха, а слугите убиха; аз сам избягах и дойдох да ви кажа.
Докато този още говореше, дойде друг пратеник и каза на Йов:
Вашите синове и дъщери пируваха в къщата на по-големия си брат, внезапно страшен вихър се втурна от пустинята, грабна къщата от четири ъгъла и я стовари върху децата ви, всички умряха; Аз бях единственият, който избяга и дойде да ви съобщи.
След като чу тези ужасни новини една след друга, Йов се изправи и разкъса своята връхни дрехиглавата му, обръсна главата си, падна на земята и като се поклони пред Господа, каза:
Гол излязох от утробата на майка си, гол ще се върна в утробата на майката земя. Господ дал, Господ взел! - както благоволи, така и стана, благословено да е името Господне!
Така че във всичко това Йов не съгреши срещу Бога с една глупава дума (Йов 1:13-22).
Имаше ден, когато Божиите ангели отново се явиха пред Господа и Сатана отново дойде между тях.
И Господ каза на Сатана:
От къде идваш?
Сатана отговори:
Бях на земята и обиколих всичко.
Господ му каза:
Обърнал ли си вниманието си към слугата Ми Йов? Няма човек на земята, който да бъде като него: той е толкова добър, правдив и благочестив, толкова далеч от всичко зло! И въпреки нещастията, които го сполетяха, той остава твърд в своята невинност, а ти Ме възбуди срещу него, за да го погубя невинен!
И Сатана отговори на Господ и каза:
Кожа за кожа, а за живота си човек ще даде всичко, което има - тоест: в чужда кожа човек може да страда, в чужда кожа ударите не са толкова чувствителни, дори свалянето на тази кожа е поносимо, не е болезнено за него и той може да остане спокоен, но се опитай да докоснеш собственото си тяло, протегни ръката Си и докосни костите му и плътта му и виж - ще те благослови ли?
Тогава Господ каза на Сатана:
Ето, в ръцете ви е. Позволявам ти да правиш каквото искаш с него, само спаси душата му - не посягай на основата на неговото същество, свободна воля (Йов 2:1-6).
Сатана се оттегли от присъствието на Господа и порази цялото тяло на Йов със страшна проказа, от стъпалата на краката му до самата корона на главата му. Наложило се страдащият да се изнесе сред живите хора, тъй като изпитвал непоносимост към тях поради заразността на болестта, която го обхванала. Тялото му беше покрито с отвратителни, вонящи струпеи, горящ вътрешен огън, разпространил се върху всички стави, седнал извън селото, в пепелта, Йов изстъргваше гнойните си рани с фрагмент от парче. Всичките му съседи и познати се изнесоха и го напуснаха. Дори жена му загуби състрадание към него.
След дълго време, в състояние на отчаяние, тя веднъж каза на Йов: „Докога ще търпите - Ето, ще почакам още малко с надеждата за моето спасение, за вашата памет, синове и дъщери, болките? от утробата ми и трудът, с който се трудих напразно, изчезна от земята. , чакайки слънцето да залезе, за да се успокоя от моите трудове и болестите, които сега продължават да ме потискат, не защитавай непоколебимо целостта си, но кажи дума на Бога, похули Го и умри - в смъртта ще намериш освобождение. от твоето страдание, ще ме избави и от мъките.“
Толкова просто и естествено, очевидно дори задоволително, съпругата на Йов разреши въпроса за живота за него и за себе си, без да се простира отвъд земното разбиране за смисъла и целта му, по предложение на Сатана - "кожа за кожа". Изтощена и морално уморена, тя беше готова да угаси и последната светлина истински живот: "похули Бог и умри".
Не така обаче мислеше за състоянието си самият страдалец Йов, гледайки своето човешката природане от гледна точка на тесния егоизъм. Поглеждайки съпругата си със съжаление, той й каза:
Защо говориш като една от лудите съпруги? Ако сме приели доброто от Бога, тогава наистина ли можем да не търпим злото?
И този път, така, Йов не съгреши пред Бога - устните му не изрекоха нищо богохулно против Бога (Йов 2:7-10).
Слухът за нещастието, сполетяло Йов, се разнесе из околните страни. Тримата му приятели: теманецът Елифаз, шебхаецът Вилдад и наамитът Софар, знаейки за нещастието му, се събраха, за да отидат да утешат страдащия, споделяйки скръбта му. Но като се приближиха до него и не го познаха, тъй като лицето му беше в непрекъсната гнойна краста, те крещяха и ридаеха отдалеч от ужас, разкъсаха всеки горните си дрехи и в голяма скръб хвърлиха прах над главите си. След това те прекараха седем дни и седем нощи, седнали на земята срещу приятеля си и без да произнесат нито дума, защото видяха, че страданието му е много голямо и не намериха никакви средства да го утешат в такова състояние (Йов 2:11- 13). Това мрачно мълчание беше прекъснато от самия Йов. Той беше първият, който отвори устата си: той проклина деня на своето раждане и изрази дълбока скръб за това защо му е дадена възможност да види светлината, която сега е покрита с тъмнина за него? Защо му е даден животът, когато за него той е безрадостна мъка?
- Ужасното нещо, от което се ужасявах, ме сполетя - каза страдащият - и ужасното нещо, от което се страхувах, дойде при мен. Няма мир за мен, няма мир, няма радост! (Йов 3:1-26).
Тогава и неговите приятели влязоха в разговор с него, но със своите разсъждения, с които искаха да го утешат, те само още повече отровиха страдащото му сърце (Йов 21:34; 16:2 и сл.). Според тяхното искрено убеждение, според тяхната вяра, че справедливият Бог възнаграждава доброто и наказва злото, те смятаха за безспорно и неоспоримо, че ако някой е изложен на нещастие, той е грешник и колкото по-голямо е това нещастие, толкова по-черни са неговите греховно състояние. Ето защо те мислеха за Йов, че той има някои тайни грехове, които умее да крие умело (Йов 32 - 33 и др.) от хората и за които Всевиждащият Бог наказва техния приятел. Те накараха страдащия да почувства това от самото начало на разговорите си и след това, в продължението на дългите си спорове, го убедиха да признае и да се покае за престъпленията си. Йов, в съзнанието за своята почтеност, въпреки цялата привидна убедителност на своите речи, вътрешно се смяташе за далеч от признаването на техните разсъждения за справедливи (Йов 27: 1-7; 10:17); с цялата си сила на невинността той защити своята хубаво име.
Докога ще терзаете душата ми и ще ме мъчите с речите си? Ето, ти ме опозори вече десет пъти и не се срамуваш да ме мъчиш! Жалки утешители! - Ще има ли край на вятърничавите ти думи? (Йов 19:2-3; 16:2).
Йов обяснил на приятелите си и ги уверил, че страда не за грехове, а че Бог по Своята воля, непонятна за човека, изпраща на един труден живот, а на друг - щастлив живот. Приятелите на Йов, които вярваха, че Бог постъпва с хората според същите закони на възмездието, според които Той произнася Своята присъда и човешка справедливост, не бяха убедени от неговите оправдателни думи, въпреки че спряха своите изобличения, насочени срещу него, и спряха да отговарят на думите му (Йов. 32:1-15). По това време един млад мъж на име Елиу, син на Варахиил, от племето на Рам, бузиец, взе активно участие в общия разговор; с пламенна дързост той се вдигна на оръжие срещу достопочтения страдалец „защото той оправда себе си, своята невинност, повече от Бог” (Йов.32:2 и даде.).Правейки на Твореца справедливостта недостъпна за човека, този събеседник вижда и причината за страданието на Йов в неговата поквара, макар и незабележима за човешките очи.
Бог е силен и не презира сърцето на силните. Той не подкрепя нечестивите и не отвръща очите Си от праведните, но ти - каза Елиу на Йов - ти си изпълнен с присъдите на нечестивите, защото според твоя съд наказанието, изпратено ти от Бог е незаслужено, „но съдът и осъждането са близо“, толкова тясно се допират между вас (Йов.36:5-17).
Накрая страдалецът се обърнал към Бога с молитва, за да засвидетелства Той самият неговата невинност.
Наистина, Бог се яви на Йов в бурен вихър и го упрекна за намерението му да поиска сметка в делата на световното правителство. Всевишният посочил на Йов, че за човека има много неразбираемо в явленията и творенията дори на заобикалящата го видима природа, а след това - желанието да проникне в тайните на Божиите съдби и да обясни защо Той действа с хората така, а не иначе - такова желание представлява вече дръзко самочувствие.
Кой е този, който помрачава Провидението с думи без смисъл? – попитал Господ Йов от бурния вихър. „Сега препаши кръста си като съпруг и отговори: Къде беше, когато полагах основите на земята?“ - кажи ми ако знаеш. Върху какви са основите му или кой е положил крайъгълния му камък по време на общото веселие на небесните светлини и радостните възгласи на хвала от Божиите синове? Случвало ли ви се е в живота да сте заповядали на утрото и да сте показали мястото на зората? Знаеш ли правилата на небето, можеш ли да издигнеш глас до облаците, можеш ли да пратиш мълния?.. Искаш ли да събориш присъдата Ми, обвинявай Ме, за да се оправдаеш: - имаш ли мускул като Мен? - Украсете се с величие и слава, облечете се в блясък и блясък, излейте яростта на гнева си, погледнете всичко, което е гордо и арогантно и го смирете, смажете силните нечестиви на местата им. Тогава също признавам, че дясната ти ръка е силна, за да те защити. Нека този, който се състезава с Всемогъщия, който изобличава Бога, да Му отговори.
И Йов отговори на Господа и каза:
Знам, че Ти можеш всичко и че Твоето намерение е непроменимо.
Кой е този, който помрачава провидението, без да разбира нищо?
Аз говорех за това, което не разбирах - за неща, които бяха прекрасни за мен, които не знаех. Преди чувах за Теб само с крайчеца на ухото си, но сега очите ми Те виждат, затова се отричам и кая в прах и пепел, нищожен съм и какво да Ти отговоря? - Сложих ръката си на устата си (Йов.38 - 40).
И след това имаше заповед от Господа към приятелите на Йов, така че те да се обърнат към него и да го помолят да принесе жертва за тях, защото само лицето на Йов, Господ каза на теманеца Елифаз, ще приема, за да не да те отхвърля, защото си говорил погрешно за Мен вярно, като слугата Ми Йов (Йов 42:7-9). Приятелите изпълниха тази заповед на Господа и донесоха на Йов седем бика и седем овена за жертвоприношение. Йов принесе жертва на Бога и се помоли за приятелите си. Бог прие ходатайството му за тях, възвърна физическото му здраве и му даде два пъти повече от преди. Роднините на Йов и всички негови предишни познати, като чуха за изцелението му, дойдоха да го посетят и да се утешат и да се порадват с него, и всеки от тях му донесе подарък и Златен пръстен. Господ възнагради Йов със Своето благословение: след това той имаше четиринадесет хиляди дребен добитък, шест хиляди камили, хиляда чифта волове и хиляда магарета. Йов роди седем сина и три дъщери вместо онези, които умряха, и по цялата земя нямаше толкова красиви жени като дъщерите на Йов и баща им им даде наследство сред братята им (Йов 42:10-15). Господ не удвои броя на децата на Йов, точно както удвои богатството на неговия пастир: това е така, защото никой не би помислил, че първите му деца, които умряха, умряха напълно - не, въпреки че умряха, те не загинаха - те ще възкръснат в общото възкресение праведно.
Йов, след като търпеливо издържаше изпитанията си, живя сто и четиридесет години (общо той живя на земята двеста четиридесет и осем години) и видя потомството си до четвърто поколение, умря пълни с дни в дълбока старост възраст (Йов.42:16-17); сега той живее живот, който не остарява и не е болен в царството на Отца и Сина и Светия Дух, Единият прославен Бог в Троицата, защото дори сред нещастията, които претърпя на земята, той вече беше видял, като Авраам, великият ден Господен, той го видя и се зарадва (Йоан 8:56).
„Знам“, каза той, поразен от воняща язва, „знам, че моят Изкупител е жив и Той ще вдигне от пръстта в последния ден тази моя гниеща кожа и аз ще видя Бог в плътта си. Аз сам ще Го видя; моите очи, а не очите на друг, ще Го видят. С тази надежда сърцето ми се топи в гърдите! (Йов 19:25-27)
Праведният Йов признава това пред приятелите си, вдъхновявайки ги да се „страхуват“ не от физическо страдание и лишаване от земни блага, а от „меча Господен“, от гнева на Всемогъщия, „Който е отмъстител за неправдата“.
Знай, че има съд (Йов.19:29), - проповядва той за наша поука, - съд, в който ще бъдат оправдани само тези, които имат истинска мъдрост - страх от Господа и - истински разум - отстраняване от злото ( Йов.28:28).
Свети праведници
РАБОТА ДЪЛГОСТЪРДАНИЕТО
(около 2000-1500 пр.н.е.)
Йов е старозаветният праведник.Основният източник за описание на живота му е книгата на Йов от Стария завет.
Според тези източници, Йов е живял 2000 - 1500 години преди Рождество Христово, в Северна Арабия, в страната Австидия, в земята Уз. Смята се, че Йов е бил племенник на Авраам; беше син на брата на Авраам Нахор.
Йов беше богобоязлив и благочестив човек. С цялата си душа той беше предан на Господ Бог и действаше във всичко според Неговата воля, като се отдалечаваше от всяко зло не само в делата, но и в мислите. Господ благослови земното му съществуване и надари праведния Йов с голямо богатство: той имаше много добитък и всякакви имоти. Той имаше седем сина и три дъщери, които образуваха щастливо семейство. Сатана завидя на това щастие и пред лицето на Бога започна да твърди, че Йов е праведен и богобоязлив само благодарение на земното си щастие, с чиято загуба ще изчезне цялото му благочестие. За да разобличи тази лъжа, Бог позволи на Сатана да изпита Йов с всички бедствия на земния живот.
Сатана го лишава от цялото му богатство, всичките му слуги и всичките му деца. Праведният Йов се обърна към Бога и каза: „Гол излязох от утробата на майка си, гол ще се върна на майка си, Господ я взе!“И Йов не съгреши пред Господа Бога и не изрече нито една глупава дума. Тогава Сатана порази тялото му с ужасна проказа. Болестта го лиши от правото да остане в града: той трябваше да се оттегли извън неговите граници и там, остъргвайки струпеите по тялото си с парче, седеше в пепел и тор. Всички се обърнаха от него.
Виждайки страданието му, жена му му казала: "Какво чакаш? Отречете се от Бог и Той ще ви порази със смърт!”Но Йов й каза: „Звучиш като луд. Ако обичаме да получаваме щастие от Бога, не трябва ли да понасяме и нещастието с търпение?“Джоб беше толкова търпелив. Изгубил всичко и сам се разболял, търпял обиди и унижения, но не роптаел, не се оплаквал от Бога и не казал нито една груба дума против Бога. Неговите приятели Елифаз, Вилдад и Софар чуха за нещастието на Йов. Седем дни те мълчаливо оплакваха страданието му; накрая те започнаха да го утешават, като го уверяваха, че Бог е справедлив и ако сега страда, страда за някои свои грехове, за които трябва да се покае. Това твърдение произтича от общата идея на Стария завет, че всяко страдание е възмездие за някаква неистина. Приятелите, които го утешаваха, се опитваха да намерят грехове в Йов, които биха оправдали злощастната му съдба като целесъобразна и смислена.
Но дори в такова страдание Йов не съгреши срещу Бога с нито една дума на ропот.
След това Господ възнагради Йов двойно повече за неговото търпение. Скоро той бил излекуван от болестта си и станал двойно по-богат от преди. Той отново имаше седем сина и три дъщери. След това той живя в щастие 140 години и почина в дълбока старост.
БОЖИЯ ЗАКОН. Историята на многострадалния Йов.
Свети Йов произлиза от семейството на Авраам и живее в Арабия, в земята на Хус, която се намираше в югоизточната част на Палестина, отвъд Мъртво море. Свети Йов се отличавал със страх Божий, милосърдие, правда, истина и най-вече с запазване на невинността на сърцето си и отбягване на всяко зло. Той имаше седем сина и три дъщери. Той също беше известен със своето богатство и имаше голямо влияние върху обществения живот в страната си, т.к. в целия Изток той бил много почитан заради своето благородство и честност.
Един ден, когато Божиите ангели се събраха на небето пред Божия престол, за да отнесат различни човешки молитви към Бога за жизнените нужди на хората, по Божие позволение дяволът дойде сред тях. Господ каза на Сатана: „Откъде дойде?” Сатана отговори: „Ходих по земята и я обиколих цялата.“ Господ му каза: “Обърнал ли си внимание на слугата Ми Йов? Не можете да намерите друг човек на земята, който да бъде толкова справедлив, богобоязлив и свободен от всички пороци като него!“
На това Сатана отговори на Господа: “Напразно ли се бои Йов от Бога? Не се ли грижиш за него? Ти благослови делата на ръцете му и умножи стадата му и ги разпръсна по цялата земя. Но протегни ръката Си и се докосни до всичко, което има - вземи му всичко и тогава ще видиш дали ще Те благослови?
Тогава Господ каза на Сатана: „Давам всичко, което има в твоите ръце, направи според волята си, само не го докосвай“. И Сатана се оттегли от присъствието на Господа.
След това имаше ден, когато синовете и дъщерите на Йов пируваха в къщата на по-големия си брат. И така, пратеник идва при Йов и казва: „Сабеите нападнаха воловете ти и ги прогониха, а слугите ти убиха; Аз бях единственият, който избяга и изтича да ти каже. Докато този говореше, друг пратеник идва при Йов и казва: „Огън падна от небето и погълна целия дребен добитък и овчари; Бях спасен сам и дотичах да ти кажа. Този още не беше завършил речта си, дойде нов пратеник и съобщи: „Халдейците се приближиха и като се разделиха на три отряда, обградиха камилите и ги прогониха, а слугите убиха; Бях спасен сам и дойдох да ти кажа.” Докато този още говореше, друг пратеник идва и докладва на Йов: „Синовете ти и дъщерите ти пируваха в къщата на по-големия си брат; внезапно страшен вихър се втурна от пустинята, грабна къщата от четирите ъгъла и я стовари върху вашите деца; всички умряха; Аз бях единственият, който избяга и дойде да ви информира.
Като чу една след друга тези страшни вести, Йов се изправи, раздра горната си дреха в знак на тежка скръб, обръсна главата си, падна на земята и като се поклони пред Господа, каза: „Гол излязох от утробата на майка си, гол ще се върна в утробата на майка си. Господ дал, Господ взел! Както Му беше угодно, така и стана; Да бъде благословено името Господне!“
И така, при всички тези трудни и невероятни обстоятелства Йов не съгреши пред Бога с нито една безразсъдна дума.
След това, следващия път, когато ангелите се явиха пред Господ, Сатана отново дойде сред тях. И Господ каза на Сатана: "Откъде идваш?" Сатана отговори: „Бях на земята и я обиколих цялата.“ Господ му каза: “Обърнал ли си внимание на слугата Ми Йов? Няма човек на земята, който да бъде като него: той е толкова добър, правдив и благочестив - той е толкова далеч от всичко зло! И дори с нещастията, които го сполетяха, той все още остава твърд в своята почтеност; и ти Ме подбуди против него, за да го унищожа невинен!“ И Сатана отговори на Господа: „Кожа за кожа, но за живота си човек ще даде всичко, което има (т.е. в чужда кожа човек може да страда, в чужда кожа ударите не са толкова чувствителни); Но протегни ръката Си и докосни собственото му тяло, и ще видиш дали ще Те благослови?
Тогава Господ каза на Сатана: „Ето, той е в ръката ти. Позволявам ти да правиш каквото искаш с него, само спаси душата му.
Сатана се оттегли от присъствието на Господа и порази цялото тяло на Йов с ужасна проказа, от стъпалата на краката му до самия теме на главата му. Страдащият трябваше да се изнесе сред живите хора, защото... имаше непоносимост между тях. Тялото му беше покрито с отвратителни, вонящи струпеи; Горящ вътрешен огън се разпространи през всички фуги. Седнал в пепелта извън селото, Йов остъргваше гнойните си рани с парче от парче. Всичките му съседи и познати се дръпнаха и го изоставиха. Дори жена му загуби състрадание към него.
След дълго време, в състояние на крайно отчаяние, тя един ден му каза: „Докога ще търпиш? Ето, споменът ти изчезна от земята - нашите синове и дъщери, болките на утробата ми и трудовете, с които се трудих напразно. Ти самият седиш в смрадта на червеи, прекарваш нощта без подслон, докато аз се скитам и служа, местя се от място на място, чакайки слънцето да залезе, за да мога поне малко да се успокоя от моите трудове и болести. Не упорствайте, не защитавайте почтеността си; но кажи една дума на Бога, похули Го и умри - в смъртта ще намериш освобождение от страданието си и ще ме избавиш от мъките.”
Ето как жената на Йов разреши въпроса за живота за него и за себе си: „кожа за кожа“, както я вдъхнови Сатана. Изтощена и морално уморена, тя беше готова да угаси последния лъч на истинския живот: „похули Бога и умри“.
Не така обаче говори самият потърпевш за състоянието си. Поглеждайки жена си със съжаление, Йов й каза: „Защо говориш като луда? Ако сме приели доброто от Бога, тогава наистина ли няма да търпим и приемаме злото?“ И този път Йов отново не съгреши пред Бога – не каза нищо богохулно против Бога.
Слухът за нещастието, сполетяло Йов, се разнесе из околните страни. И така тримата му далечни приятели се събраха, за да дойдат да го утешат и да споделят мъката му с него. Но като се приближих до него и в първия момент не го познах, защото... лицето му беше цяла гнойна краста, те крещяха от ужас и ридаеха, а след това седяха срещу приятеля си седем дни и седем нощи, без да изрекат нито дума, защото виждаха колко голямо е страданието му и не намираха начин да го утешат. той в такова състояние. Тогава те заговориха с него, но думите им разстроиха още повече Йов, защото... Според тогавашните представи, че справедливият Бог възнаграждава доброто и наказва злото, те вярвали, че ако някой е изложен на нещастие, този човек е грешник и колкото по-голямо е нещастието, толкова по-греховно е състоянието му. Затова те мислеха за Йов, че той има някакви ужасни тайни грехове, които досега умело криеше от хората и за които сега Всевиждащият Бог открито го наказваше, и се опитваха по всякакъв начин да го убедят да се изповяда и покае от неговите престъпления.
Праведният Йов, в своята почтеност, беше ужасен от подобни разговори и се опита да защити доброто си име, обяснявайки на приятелите си, че не страда за грехове, но че Бог по Своята воля, непонятна за човека, изпраща на човек труден живот и друг щастлив живот. Приятелите му обаче останаха неубедени и още повече го обвиниха, защото, като се обяви за невинен, Йов сякаш представи наказанието, изпратено му от Бога, като незаслужено. Тогава Йов се обърна към Бога с молитва, като го помоли самият Той да свидетелства за неговата невинност.
Господ всъщност се яви на Йов в бурен вихър и го упрекна за намерението му да иска сметка от Бога в делата на световното управление. Господ посочи на Йов, че за човека има много неразбираемо в явленията и творенията дори на една видима природа и желанието да проникне в тайните на Божиите съдби и да разбере защо Той се отнася към хората така, а не иначе вече е дързък и арогантен. Този разговор между Господ и Йов (който се чете в съкратена форма на литургията на Велики четвъртък), описан в книгата на Йов (глави 38-41), ни рисува картина на вселената в тоновете на висока духовна поезия :
Господ отговори на Йов от бурята и каза: Кой е този, който помрачава Провидението с думи без смисъл? Опаши сега кръста си като мъж; Ще те попитам, а ти Ми обясни: къде беше, когато полагах основите на земята? Кажете ми, ако знаете: кой му сложи мярката или кой опъна въжето по него? Върху какви основи бяха установени неговите основи или кой положи крайъгълния му камък, когато утринните звезди се радваха заедно, когато всички Божии синове викаха от радост? Онзи, който затвори морето с порти, когато избухна, излезе като от утробата, когато направих облаците негова дреха и тъмнината негов покров, и потвърдих Моята повеля за него, и поставих решетки и порти, и казах: Дотук ще стигнеш и няма да минеш, и ето ли границата на арогантните ти вълни? Случвало ли ви се е да заповядате на утрото в живота си и да посочите мястото му на зората, за да прегърне краищата на земята, за да се промени земята като глина под печат и да стане като многоцветна дреха ? Слизали ли сте в морските дълбини и навлизали ли сте в изследването на бездната? Виждали ли сте ширината на земята? Обяснете, ако знаете всичко това. Къде е пътят към обиталището на светлината и къде е мястото на тъмнината? Влезли ли сте в склада на снега и сте видели съкровищниците на градушката, които пазя за време на беда, за ден на битка и война? По какъв път се разпространява светлината и източният вятър се разпространява по земята? Кой направи канали за изтичане на вода и пътека за гръмотевична мълния, за да вали дъжд върху пуста земя, върху пустиня, където няма човек, за да насити пустинята и степта и да стимулира тревата да расте? Знаете ли правилата на небето и можете ли да установите неговото господство на земята? Можете ли да издигнете гласа си до облаците, така че водите да ви покрият в изобилие? Можеш ли да изпратиш мълния и те ще отидат ли и ще ти кажат: ето ни?....
И Йов отговори на Господа и каза: “Знам, че Ти можеш всичко и че Твоето намерение е неизменно. И така, говорих за неща, които не разбирах, за неща, които бяха прекрасни за мен и които не знаех. Преди чувах за Теб само с крайчеца на ухото си, но сега очите ми Те виждат.”
След това Господ възвърна телесното здраве на Йов и му даде два пъти повече богатства, отколкото имаше преди. Господ възнагради Йов с благословението Си и вместо мъртвите му се родиха отново седем сина и три дъщери. Йов, след като търпеливо издържал изпитанията си, живял още 140 години (общо живял на земята 248 години) и видял своите потомци до четвърто поколение. Праведният Йов вдъхнови приятелите си да не се страхуват от телесни страдания или лишаване от земни блага, а само от „меча Господен“, т.е. гнева на Всемогъщия Бог.
„Знай, че има съд“, казва той в инструкциите си, „съд, в който ще бъдат оправдани само тези, които имат истинска мъдрост – страх от Господа и истински разум – избягващи злото.“
Свети праведен Йов живял 2000-1500 години преди Рождество Христово, в Северна Арабия, в страната Австидия, в земята Уз. Неговият живот и страдания са описани в Библията (Книга на Йов). Смята се, че Йов е бил племенник на Авраам; беше син на брата на Авраам Нахор. Йов беше богобоязлив и благочестив човек. С цялата си душа той беше предан на Господ Бог и действаше във всичко според Неговата воля, като се отдалечаваше от всяко зло не само в делата, но и в мислите. Господ благослови земното му съществуване и надари праведния Йов с голямо богатство: той имаше много добитък и всякакви имоти. Седемте сина на праведния Йов и три дъщери бяха приятелски настроени помежду си и се събраха за обща трапеза заедно при всеки от тях на свой ред. На всеки седем дни праведният Йов принасяше жертви на Бога за децата си, като казваше: „Може би някой от тях е съгрешил или е похулил Бога в сърцето си.“ Заради своята справедливост и честност свети Йов бил много почитан от своите съграждани и имал голямо влияние върху обществените дела.
Един ден, когато Светите Ангели се явиха пред Божия Престол, сред тях се появи и Сатана. Господ Бог попита Сатана дали е виждал Неговия слуга Йов, човек праведен и свободен от всякакъв порок. Сатана смело отговори, че не напразно Йов се бои от Бога - Бог го пази и увеличава богатството му, но ако му бъдат изпратени нещастия, той ще спре да благославя Бога. Тогава Господ, искайки да покаже търпението и вярата на Йов, каза на Сатана: „Всичко, което има Йов, предавам в ръцете ти, само не го докосвай“. След това Йов изведнъж загуби цялото си богатство, а след това и всичките си деца. Праведният Йов се обърна към Бога и каза: „Гол излязох от утробата на майка си, гол ще се върна в майката земя, Господ да е благословено името Господне! И Йов не съгреши пред Господа Бога и не изрече нито една глупава дума.
Когато Божиите ангели отново се явиха пред Господа и Сатана беше сред тях, дяволът каза, че Йов е праведен, а самият той е невредим. Тогава Господ обяви: „Позволявам ти да правиш с него каквото искаш, само спаси душата му“. След това Сатана порази праведния Йов с люта болест - проказа, която го покри от главата до петите. Страдащият бил принуден да напусне обществото на хората, седнал извън града върху купчина пепел и изстъргал гнойните си рани с глинен череп. Всичките му приятели и познати го напуснаха. Съпругата му била принудена сама да изкарва храната си, работейки и скитайки от къща на къща. Тя не само не поддържаше мъжа си в търпение, но мислеше, че Бог наказва Йов за някакви тайни грехове, плачеше, роптаеше на Бога, укоряваше съпруга си и накрая посъветва праведния Йов да похули Бога и да умре. Праведният Йов много скърбял, но и в тези страдания останал верен на Бога. Той отговори на жена си: „Ти говориш като един от лудите, наистина ли ще приемем доброто от Бога и няма да приемем злото?“ И праведният не е съгрешил в нищо пред Бога.
Като чули за нещастията на Йов, трима негови приятели дошли отдалеч, за да споделят мъката му. Те вярваха, че Йов е наказан от Бог за греховете си и убедиха невинния праведен човек да се покае за всичко. Праведникът отговори, че не страда за греховете си, а че тези изпитания са му изпратени от Господа според Божествената воля, непонятна за човека. Приятелите обаче не повярваха и продължиха да вярват, че Господ постъпва с Йов според закона на човешкото възмездие, наказвайки го за извършени грехове. В тежка душевна скръб праведният Йов се обърнал към Бога с молитва, молейки Го сам да им засвидетелства своята невинност. Тогава Бог се разкри в бурен вихър и упрекна Йов, че се опитва да проникне с ума си в тайните на вселената и в съдбите на Бога. Праведникът се разкаял за тези мисли с цялото си сърце и казал: „Аз съм нищожен, отричам се и се покайвам в прах и пепел“. Тогава Господ заповяда на приятелите на Йов да се обърнат към него и да го помолят да направи жертва за тях, „защото – каза Господ – Аз ще приема само лицето на Йов, за да не те отхвърля, защото не си говорил за Мене като наистина като Моя слуга Йов." Йов принесе жертва на Бога и се помоли за приятелите си, и Господ прие молбата му, а също така върна праведния Йов към здравето и му даде два пъти повече, отколкото имаше преди. Вместо мъртвите деца, Йов имаше седем сина и три дъщери, най-красивите от които не бяха на земята. След страданията Йов живя още 140 години (общо живя 248 години) и видя потомството си до четвърто поколение.
Свети Йов предобразява Господ Иисус Христос, който слезе на земята, пострада за спасението на хората и след това се прослави чрез славното Си възкресение.
„Знам – каза праведният Йов, поразен от проказа, – знам, че моят Изкупител е жив и Той ще вдигне от пръстта в последния ден моята гниеща кожа, и аз ще видя Бога в плътта си, ще Го видя сам. моите очи, а не очите на друг Те ще Го видят С тази надежда сърцето ми се топи в гърдите ми!“ (Йов 19, 25-27).
„Знай, че има съд, в който ще бъдат оправдани само тези, които имат истинска мъдрост – страх от Господа и истинска интелигентност – избягване на злото.“
Свети Йоан Златоуст казва: „Няма човешко нещастие, което този съпруг, по-тежък от всеки непреклонен, не би понесъл, внезапно преживял глад, бедност, болест, загуба на деца и лишение от богатство, а след това, преживял измама от жена му, обиди от приятели, атаки от роби, във всичко той се оказа по-твърд от всеки камък и освен това към Закона и Благодатта."