Dafn marosimi bilan bog'liq belgilar - dafn marosimidan keyin qanday qilib muammoga duch kelmaslik kerak. Dafn marosimidan keyin qarindoshlar nima qila oladi va nima qila olmaydi 40 kun davomida nima deyish kerak

Pravoslavlikda insonning o'limidan 40 kun o'tgan sana 9 kun kabi juda muhim hisoblanadi. O'rnatilgan xristian qonunlariga ko'ra, aynan shu kuni o'lgan odamning ruhi keyingi dunyoda qaerga ketishi to'g'risida yakuniy qarorni qabul qiladi. Ammo, agar marhumning ruhi hech narsani o'zgartira olmasa yoki tuzatmasa, qarindoshlari va do'stlari unga bu borada yordam berishlari mumkin deb ishoniladi.

Bugun biz sizga 40-kuni, e'tiqodlarga ko'ra, ruh bilan nima sodir bo'lishini va qarindoshlar bu kunda nima qilishlari kerakligini - qanday qilib uyg'onish kerakligini, marhumni xotirlashda nima pishirishni, nima deyishni va nima qilishni aytib beramiz.

Bilan aloqada

Sinfdoshlar

Sana odam o'lganidan keyin 40 kunni anglatadi

Agar siz pravoslav an'analariga ishonsangiz, marhumning qarindoshlari uchun eng muhim sanalar o'limdan keyingi uchinchi, 9 va 40 kunlar bo'lib, ularni barcha yodgorlik qonunlariga muvofiq o'tkazishlari kerak. Bundan tashqari, 40-kun eng muhim hisoblanadi, chunki boshida aytib o'tilganidek, bu insonning ruhi erdagi hayotdan abadiylikka ko'chib o'tish davri.

Diniy nuqtai nazardan, 40 kun hatto insonning jismoniy o'limidan ham muhimroq sanadir. Keling, 40 kunlik uyg'onishdan oldin va keyin marhumning ruhi bilan nima sodir bo'lishini bilib olaylik.

Bizning yerdagi hayotimiz davomida inson ruhi tana bilan birlashadi, lekin o'lim paytida ruh uni tark etadi. Ammo ruh hayotdan ko'p odatlarni, ehtiroslarni, harakatlarni va boshqa narsalarni, shu jumladan salbiy va ijobiy narsalarni olib tashlaydi. O'limdan keyin ruh hayot qanday kechganiga qarab jazo yoki mukofot oladi.

O'limdan so'ng, ruh jiddiy sinovdan o'tadi, chunki u bir qator to'siqlarni engib o'tishga majburdir va qilgan har bir narsasi uchun Xudo oldida javob beradi. Quyidagilarni yodda tuting:

• 40-kungacha marhumning ruhi ekanligini tushunishingiz kerak yashash muhitida bo'lishda davom etadi, chunki u qandaydir chalkashlikda bo'ladi, chunki u hali jismoniy qobiqsiz qanday yashashni bilmaydi;
• taxminan 3-4 kun davomida sekin dush oling yangi jismoniy holatga ko'nikishni boshlaydi va undan qo'rqishni to'xtatsa, u tanadan ajralib qoladi va sayr qilish deb ataladigan narsalarni qila oladi;
• marhumning qarindoshlari va do'stlari ekanligini bilish arziydi 40 kungacha isteriklarga buyurtma bermaslik va uning uchun achchiq azoblanish kerak, chunki uning ruhi hamma narsani eshitadi va bu bilan bog'liq holda qattiq azoblarni boshdan kechiradi. O'limdan so'ng yaqinlar qila oladigan eng yaxshi narsa bu Muqaddas Yozuvlarni o'qishdir.

Keling, qirq kundan keyin ruh bilan nima sodir bo'lishini ko'rib chiqaylik. Ushbu sanadan so'ng, ruh o'zi uchun eng muhim bo'lgan joylarni ziyorat qilish uchun oxirgi marta erga qaytish imkoniyatini oladi. Yaqinlarini yo'qotgan ko'plab odamlar ko'pincha shu kuni ular bilan xayrlashish uchun tush yoki vahiyda kelishganliklari haqida hikoya qiladilar.

Bundan tashqari, ushbu davrdan oldin vafot etgan qarindoshlari yaqin joyda bo'lganligini bilgan ko'plab odamlar, 40 kundan keyin ularning borligi sezilmasligini, ularning qadamlarini, hidlarini yoki xo'rsinishlarini eshitmasliklarini tan olishdi.

Ruh bilan nima sodir bo'ladi: u Xudoga qaratilgan sudda turish. Ammo, e'tiqodlarga ko'ra, uni hukm qiladigan Xudoning o'zi emas, balki inson hayotda qilgan ishlari uchun mustaqil ravishda javobgar bo'ladi. Ruh Qodir Tangrining surati oldida turgandan so'ng, u ikkita variantni oladi - Uning nuriga qo'shilish yoki tubsizlikka tushish.

Ruhning harakati to'g'risidagi u yoki bu qaror iroda kuchidan emas, balki insonning qanchalik ruhiy ekanligi va uning hayoti qanday bo'lganligidan kelib chiqadi.

Agar siz cherkov qonunlariga ishonsangiz, qirq kun ichida ruh kelajakdagi taqdiri haqida qanday qaror qabul qilinishini kutadi, ammo bu sinov oxirgi bo'lmaydi. Axir, u keyingi, oxirgi hukmni kutadi. Unda ko'p odamlarning taqdiri tubdan o'zgaradi.

Dafn marosimi 40 kun: protsedura

Ko'p odamlar ko'pincha savol bilan chalkashib ketishadi Odamning o'limidan keyin 40 kunni qanday qilib to'g'ri hisoblash kerak. Shunday qilib, odamning o'limining kalendar sanasi olinadi va bu, hatto kechqurun sodir bo'lgan bo'lsa ham, o'lim paytidan boshlab birinchi kun hisoblanadi. Shunga ko'ra, o'lim kunining o'zini hisobga olgan holda 9 yoki 40-1 kun o'lim to'qqizinchi va qirqinchi hisoblanadi.

O'limdan keyin qirqinchi kuni ruh o'z uyiga qaytadi va u erda taxminan bir kun qoladi va uyg'onganidan keyin u abadiy ketadi. Imonlilar orasida, agar bu kun barcha qonunlarga ko'ra uyg'onmasa, marhumning ruhi abadiy azoblanadi, deb ishoniladi. Shuning uchun bu sanani to'g'ri o'tkazish juda muhimdir.

Dafn marosimining tartibi quyidagicha:

• birinchi narsa qilish kerakligini unutmang ibodat qiling. Siz nafaqat dafn marosimida, balki oldingi kunlarda ham ibodat qilishingiz kerak. Buning yordamida siz sevganingizning taqdirini engillashtirasiz va shu bilan ishontirasiz Yuqori quvvat uning ruhi haqidagi qarorni yaxshi tomonga o'zgartiring va rahm-shafqat ko'rsating;
• Marhumning ruhini saqlab qolish uchun siz bir vaqtning o'zida ma'lum bir gunohdan voz kechishingiz kerak. Shunday qilib, agar siz ba'zan spirtli ichimliklarni iste'mol qilsangiz yoki cheksangiz ham, ruhingizni saqlab qolish uchun siz zararli giyohvandlikdan bir muddat voz kechishingiz kerak. Agar siz chekmasangiz yoki ichmasangiz, o'zingizning manfaatingiz uchun ibodat qiling va marhumning ruhiga tasalli bering, hech bo'lmaganda bir necha kun televizor yoki Internet ko'rishdan voz keching;
• Juda muhim nuqta - dafn marosimi qanday o'tkazilishi. Dafn marosimiga yig'ilganlarning barchasi pravoslav xristianlar bo'lishi kerak. Axir, agar inson Xudoga ishonmasa, uning mavjudligi marhumning ruhiga yordam bermaydi;
• eski do'stlaringiz yoki qarindoshlaringiz bilan uchrashish uchun sabab sifatida 40 kunlik uyg'onishingiz mumkin emas, chunki bu oddiy bayram emas;
• Pravoslav cherkovi qat'iy taqiqlaydi Uyg'onish paytida zavqlaning, spirtli ichimliklar iching yoki qo'shiq kuylang. Siz bundan xabardor bo'lishingiz kerak.

Ushbu xotira kunida quyidagi taomlarni tayyorlash va xizmat qilish tavsiya etiladi:

• kutya (majburiy);
• boy krep;
• baliqli sendvichlar, masalan, spratlar bilan;
• sabzavotli salatlar;
• sarimsoq bilan lavlagi salat;
• seld yoki Olivier bilan vinaigrette;
• qo'ziqorin va pishloq bilan pishirilgan kotletlar;
• to'ldirilgan qalampir;
• baliq jeli;
• qo'ziqorinli sabzavotlardan tayyorlangan yog'siz karam rulolari;
• sabzavot va mayonez bilan pishirilgan baliq;
• baliq, karam, guruch va qo'ziqorin, kartoshka yoki olma bilan to'ldirilgan pirog.

• non kvas;
• limonad;
• sbiten;
• mevali ichimlik;
• malina, olxo'ri, smorodina, olcha, olma, jo'xori uni yoki kızılcık jeli.

40 kun ichida dafn marosimlarida odamlar uchun sadaqa

Pravoslav xristian an'analariga ko'ra, bu sana odam o'lgan paytdan keyin sodir bo'lganda, uning narsalari, albatta, tartibga solinishi va muhtojlarga tarqatilishi kerak, shuningdek, bu odamlardan marhumning ruhi uchun ibodat qilishni so'rang.

Ushbu marosim xayrli ish deb hisoblanadi, bu o'limdan keyin ruhning qaerda yashashini hal qilishda e'tiborga olinishi kerak. Shuning uchun, ayniqsa, ko'p narsalar qolganda, buni qilish yaxshiroqdir.

Qarindoshlari marhumning orqasida faqat uning xotirasi sifatida eng qimmatli narsalarni qoldirishlari mumkin. Ba'zi narsalarni yaqin oila va do'stlarga berish mumkin. Qolganlarini ma'badga olib boring, lekin Narsalarni tashlab yuborish qat'iyan man etiladi.

40 kunlik uyg'onishda nima deyish kerak?

Ko'pincha marosim paytida nafaqat o'lgan odam, balki o'lgan barcha qarindoshlari ham esga olinadi, marhumning o'zi esa hamma bilan stolda o'tirgandek taqdim etiladi.

Marhumning xotirasini bir daqiqa sukut saqlashni unutmang. Siz yaqin oila do'stlaringiz orasidan dafn rahbarini tanlashingiz mumkin. Vaziyatning hissiy og'irligiga qaramay, u o'z his-tuyg'ularini nazorat qilishga majburdir. Taqdimotchining vazifasi shundan iboratki, u marhumning qarindoshlariga, unga qanchalik yaqin bo'lganiga qarab, navbat bilan so'z beradi:

• turmush o'rtog'i;
• bolalar yoki ota-onalar;
• yaqin qarindoshlar yoki oilaviy do'stlar.

Taqdimotchi vaziyatni yumshatish uchun bir nechta iboralarni oldindan tayyorlashi kerak va nutq so'zlayotganda kimdir yig'lab yuborsa, mehmonlarni chalg'itishi kerak.

40 kunlik xotiralar marhumning yaqinlari uchun ham, uning ruhi tinchligi uchun ham juda muhimdir. Va o'rnatilgan qonunlar va pravoslav an'analariga muvofiq hamma narsani to'g'ri bajarish juda muhimdir.

Yaqin kishining o'limi - qarindoshlar uchun qayg'u va yurak og'rig'i. Xristian diniga ko'ra, qirqinchi kun eng muhim hisoblanadi. Bu vaqtda ruh nihoyat erni tark etadi va o'zini Xudoning sudida topadi, u erda uning keyingi taqdiri hal qilinadi. Uyg'onish va samimiy ibodatlar bilan yaqin kishining ruhiga keyingi dunyoda tinchlik topishga yordam bering.

• dafn marosimidan keyin qabrga qo'yilgan gulchambarlarni olib tashlang. Yoqib yuboring yoki axlat qutisiga olib boring;
• qabrga bir juft gul qo'ying;
• sham yoki chiroq yoqing;
• marhumning ruhi uchun ibodat qiling, keyin jim bo'ling va uning hayotidagi barcha yaxshi daqiqalarni eslang.

Qabristonda 40-kuni spirtli ichimliklar va shovqinli suhbatlar bilan ovqatlana olmaysiz. Uyda yoki kafeda dafn marosimini tashkil qiling. Qabrga bir stakan aroq qo'ymang va u erda spirtli ichimliklarni quymang. Ko'pincha qabrga shirinliklar va pechene qo'yiladi. Bu ixtiyoriydir, lekin shirinliklarni qabr yonida qoldiradigan kutya plastinkasi bilan almashtirish yaxshidir. Qabristonda bo'lganlarga va kambag'allarga shirinliklar bilan pechene tarqating. Shovqinli suhbatlar qilmang, hamma narsa tinch va osoyishta o'tishi kerak.

2 O'limdan keyin 40 kunni qanday eslash kerak - ma'badga tashrif buyurish

Qirqinchi kuni cherkovga borib, yodgorlik marosimiga buyurtma berishni unutmang. Bu o'lgan qarindoshning ruhi uchun eng yaxshi yordamdir. E'tibor bering, yodgorlik marosimi faqat suvga cho'mgan marhum uchun buyuriladi. Cherkovda xotirlash qoidalari:

• Ma'baddagi dafn stoliga qo'yadigan ovqatni uyda tayyorlang. Bu marhum sharafiga qilingan sadaqadir. Mahsulotlar orasida siz pechene, shirinliklar, un, shakar va turli xil don, mevalar, o'simlik moyi va qizil sharobni olib yurishingiz mumkin. Kolbasa va boshqa go'sht mahsulotlarini olib yurish haqida o'ylamang;
• marhumning ismini "Dam olishda" yozuviga yozing. Eslatmalar cherkov do'konida beriladi. Uning nomi ostida boshqa o'lgan suvga cho'mgan qarindoshlari va do'stlarining ismlarini yozing;
• eslatmani cherkov do'koniga bering;
• Marhum uchun sham yoqing. O'rnatish vaqtida u uchun ibodat qiling va Rabbiydan uning barcha gunohlarini kechirishini so'rang;
• ruhoniy yodgorlik marosimini o'tkazayotganda cherkovni tark etmang. Sham tugaguncha turing va o'lgan qarindoshingiz uchun chin yurakdan ibodat qiling.

Siz qabristonda yodgorlik xizmatiga buyurtma berishingiz mumkin. Qachon o'tkazilishini ma'baddagi ruhoniy bilan oldindan muhokama qiling. Agar dafn marosimidan keyin siz darhol cherkovdan magpie buyurtma qilsangiz yaxshi bo'ladi. Ular o'lgan kunidan boshlab qirqinchi kungacha marhum uchun duo qiladilar.

3 O'limdan keyin 40 kunni qanday eslash kerak - yodgorlik kechki ovqat

40-kuni xotira kechki ovqatining maqsadi marhumni eslash va uning tinchlanishi uchun ibodat qilishdir. Marhum aziz bo'lgan barcha odamlarni chaqiring. Ko'p mazali taomlar tayyorlashga urinmang. Oddiy idishlarga ustunlik bering. Dafn marosimida qo'shiq kuylash, zavqlanish va ko'p spirtli ichimliklar ichish taqiqlanadi. Bu erda aroq noo'rin, stolga engil sharob qo'ying. Dafn marosimini tashkil qilish qoidalari:

• uyda yoki kafeda 40-kuni uyg'onishni tashkil qilish;
• stolga guruch yoki tariqdan tayyorlangan kutya, boy krep va kanun qo'yishni unutmang - ustiga asal bilan yoyilgan mayda pishiriqlar;
• turli plomba bilan piroglarni tayyorlang;
• Memorial kechki ovqat menyusiga baliq ovqatlari, noodle sho'rva, to'ldirilgan qalampir, kotletlar, gulash, Olivye salatasi yoki mo'ynali kiyimlar ostidagi seld balig'i, shuningdek, turli sabzavotli salatlarni qo'shing. Kafe sizga dafn marosimini taklif qiladi;
• Tushlikdan oldin Rabbiyning ibodatini o'qing.

Uyg'onishda asosiy narsa - marhum va boshqa odamlarni stolda muhokama qilish emas, balki marhumni yaxshi so'z bilan eslay oladigan odamlarni birlashtirish.

4 O'limdan keyin 40 kunni qanday eslash kerak - odamlarga nima berish kerak

40-kuni, marhumni eslash uchun odamlarga shakarlamalar, pechene va piroglarni bering. Marhumning narsalarini ko'zdan kechiring va ularni muhtoj odamlarga tarqating. Ulardan marhumning ruhi uchun ibodat qilishlarini so'rang. Bu sizning shaxsiy ishingiz, siz o'zingiz uchun qadrli narsalarni qoldirishingiz mumkin. Hech kimga kerak bo'lmagan narsalar qolsa, ularni ma'badga olib boring, u erda ular kambag'allarga beriladi. Lekin, hech qanday holatda, hech narsa tashlamang.

O'liklar haqida unutmang va keyin ular uchun ibodat qiling, cherkovda dam olishlari uchun sham yoqing, qo'shnilaringizga rahm-shafqat ko'rsating, qabrni tozalang. O‘zga dunyoga o‘tgan insonning yaxshi xotirasi qalbingizda abadiy qoladi.

O'limdan 40 kun o'tgach

Salom! O'limdan keyin 40-kuni cherkovda qanday xizmat buyuriladi?

Izohlar

Shuningdek qarang

• Ayting

  Jamoatda tiklanish va davolanish uchun qanday xizmat buyuriladi, men faqat magpieni bilaman, lekin yana nima mumkin? Rahmat.

• Mening ishimda nima qilishim kerak?

  Assalomu alaykum otajonim shunday savolim bor: dadam 4 oy oldin olamdan o'tdi (((Shunday qilib, onam yaqinda tushida eskisi yirtilganidan shikoyat qilib, yangi ko'ylak so'raganini ko'rdi... Onam 2 ta ko'ylak berdi. qo'shni va ...

• O'lim yilligi

  Ertaga otamning vafotiga 3 yil bo'ladi. Ayting-chi, cherkovda qanday xizmatni buyurtma qilish kerak va umuman, qoidalarga ko'ra sevimli odamning xotirasini qanday hurmat qilish kerak?

• O'lim yilligi

  Assalomu alaykum! Javobingiz uchun oldindan rahmat

• 40 kun

  9 aprelda buvim vafot etganiga 40 kun bo'ladi. Jamoatda xizmat qilayotgan ayol, siz dam olish uchun massaga buyurtma berishingiz yoki liturgiyaga buyurtma berishingiz mumkinligini aytdi. Ayting-chi, liturgiyaga buyurtma berishga arziydimi yoki peshin vaqtida ibodat qilish kifoya qiladimi?

• Maslahat va bilim bilan yordam bering!

  Xayrli kun. Qizlar, 27-dekabr buvimning vafotining yilligi edi, cherkov menga magpie va xotira marosimini buyurtma qilishni aytdi, bu to'g'rimi? Endi ular menga sorokoustga faqat 40-kunga buyurtma berishini aytishadi.

• Ruhoniy bilan qanday bog'lanish mumkin?

  Salom! Jamoatdagi ruhoniyga shaxsan murojaat qilishim kerak. Buni qanday qilish kerak? Men qatnashgan xizmat xochni o'pish bilan yakunlandi va keyin ruhoniy ketdi. Shu daqiqada uning orqasidan borishim kerakmi? Mutlaqo chalkash......

• Jamoatga qanday kelish kerak?

  Ota-onam ma'lum yoshga qadar ateist bo'lishgan, garchi biz buvimning buyrug'i bilan suvga cho'mganmiz. Dadamning jiddiy kasalligi hamma narsani o'zgartirdi. Kasalxonada uch oy o'tgach, u teri bilan qoplangan skeletga o'xshab, ma'badga keldi, u erda ruhoniy ...

• KidRepublic.ru

  Salom! Kimdir bu saytdan buyurtma berganmi? Keldimi?

8.1. Sevimli odam vafot etganida qayg'u bilan qanday kurashish mumkin? Marhumdan ajralish qayg'usini faqat unga duo qilish bilan qondirish mumkin. Xristianlar hayot o'lim bilan tugamaydi, tananing o'limi ruhning o'limi emas, ruh o'lmas deb hisoblaydi. Shuning uchun, marhumning ruhiga sokin ibodatda hamrohlik qilish kerak. “Qalbingizni qayg'uga topshirmang; oxirini eslab, uni sizdan uzoqlashtiring. Buni unutmang, chunki qaytib kelmaydi; va siz unga foyda keltirmaysiz, balki o'zingizga zarar etkazasiz. Marhumning xotirjamligi bilan uning xotirasini tinchlantiring va uning ruhi ketganidan keyin siz u haqida tasalli topasiz "(Sir.38: 20, 21, 23). 8.2. Qarindoshlaringizdan biri vafot etsa, oynani yopish shartmi? O'lim sodir bo'lgan uyda ko'zgu osib qo'yish odati qisman bu uyning oynasida o'z aksini ko'rgan kishi tez orada vafot etadi, degan ishonchdan kelib chiqadi. Ko'p "oyna" xurofotlari mavjud, ularning ba'zilari ko'zgularda folbinlik bilan bog'liq.

Va sehr va jodugarlik muqarrar ravishda paydo bo'ladigan joyda qo'rquv va xurofot. Osilgan oyna umr ko'rish davomiyligiga ta'sir qilmaydi, bu butunlay Rabbiyga bog'liq.

- Marhum bilan xayrlashuv o'pishi cherkovda dafn marosimidan keyin sodir bo'ladi. Ular marhumning peshonasiga qo'yilgan aureolni o'padilar yoki qo'llaridagi belgiga qo'llashadi. Shu bilan birga, ular ikonada suvga cho'mdiriladi.

8.4. Dafn marosimi paytida marhumning qo'lida bo'lgan belgi bilan nima qilish kerak?

- Marhumning dafn marosimidan so'ng siz ikonani uyingizga olib ketishingiz yoki cherkovda qoldirishingiz mumkin. Belgi tobutda qolmagan.

8.5. Dafn marosimida nima ovqatlanish kerak?

“An’anaga ko‘ra, dafn marosimidan so‘ng yodgorlik dasturxoni yig‘iladi. Dafn marosimi marhum uchun xizmat va ibodatning davomidir. Dafn marosimi ma'baddan olib kelingan kutiyani eyish bilan boshlanadi. Kutia yoki kolivo - bug'doy yoki guruchning asal bilan qaynatilgan donalari. Shuningdek, ular krep va shirin jele iste'mol qiladilar. Ro'za kunida oziq-ovqat yog'siz bo'lishi kerak. Dafn marosimini shov-shuvli bayramdan hurmatli sukunat va marhum haqida yaxshi so'zlar bilan ajratish kerak.

Afsuski, bu dasturxonda marhumni aroq va shirin taom bilan xotirlashdek yomon odati ildiz otgan. Xuddi shu narsa to'qqizinchi va qirqinchi kunlarda takrorlanadi. Nasroniylar tomonidan bunday xotirlash marosimini o'tkazish gunoh va uyatdir, bu yangi o'tgan ruhga so'zsiz qayg'u keltiradi, bu kunlarda Xudo sudining qarori bilan yuzma-yuz bo'lib, Xudoga ayniqsa qizg'in ibodat qilishni xohlaydi.

8.6. Marhumga qanday yordam berish kerak?

– Marhum uchun tez-tez namoz o'qisangiz, uning taqdirini engillashtirishingiz mumkin sadaqa bering. Marhum uchun cherkov yoki monastirda ishlash yaxshidir.

Bizga Moskvadagi mashhur astropsixolog Yuliya maslahat beradi!
Biz bilan bog'lanish sizga maslahat olish imkonini beradi, tug'ilish jadvali, kosmogramma, inson dizayni, psixoportret, shuningdek, fol folbinligi. Astropsixolog - Yuliya sizga moliyaviy muammolarni hal qilishga va oilaviy darajangizni yaxshilashga yordam beradi. Sevgi toping, yaqinlaringiz bilan kelishmovchiliklarni hal qiling. Yashirin iste'dodlaringizni namoyon qiladi, martabangizni to'g'ri yo'nalishga yo'naltiradi va taqdiringizni aytadi.
Hoziroq maslahat oling, elektron pochta orqali yozing
Yoki telegramda @astrologslunoyvDeve
Agar sizda biron bir maqola bo'yicha savollaringiz bo'lsa yoki haqiqiy mutaxassisdan maslahat olishni istasangiz, Yuliyaga yozing.

- Agar biror kishi Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa (Muqaddas Pasxa kunidan Yorqin haftaning shanba kunigacha), u holda Pasxa Kanoni o'qiladi. Yorqin haftada Zabur o'rniga Muqaddas Havoriylarning Havoriylari o'qiladi.

8.8. Qirqinchi kundan oldin marhumning narsalaridan hech narsa berilmasligi kerak degan fikr bor. Bu rostmi?

- Siz sudlanuvchini suddan keyin emas, balki suddan oldin iltimos qilishingiz kerak. O'limdan so'ng, ruh sinovlardan o'tganda, hukm amalga oshiriladi, buning uchun shafoat qilish kerak: ibodat qiling va rahm-shafqat qiling. Biz marhumga yaxshilik qilishimiz kerak: monastirga, cherkovga xayr-ehson qiling, marhumning narsalarini tarqating, muqaddas kitoblarni sotib oling va vafot etgan kundan boshlab qirqinchi kungacha va undan keyin imonlilarga bering. O'limdan keyin 40 kun ichida ruh oxirgi qiyomatgacha, Masihning Ikkinchi Kelishigacha bo'lgan joyga (baxt yoki azob) qaror qiladi. Qiyomatdan oldin siz marhumning keyingi hayoti taqdirini o'zgartirishingiz mumkin namozni kuchaytirdi unga va sadaqaga.

8.9. Nima uchun tananing o'limi kerak?

- "Xudo o'limni yaratmagan va tiriklarning halokatidan xursand emas, chunki U hamma narsani mavjud bo'lish uchun yaratgan" (Hik. 1:13,14). O'lim birinchi odamlarning qulashi natijasida paydo bo'ldi. "Solihlik o'lmasdir, lekin nohaqlik o'limga olib keladi: yovuzlar uni qo'llari va so'zlari bilan o'ziga tortdilar, uni do'st deb bilishdi va u bilan ahd qildilar, chunki ular uning taqdiriga loyiqdirlar" (Hikmat 1: 15, 16). ). Ko'p odamlar uchun o'lim ruhiy o'limdan xalos bo'lish vositasidir. Masalan, erta vafot etgan bolalar gunohni bilishmaydi.

O'lim er yuzidagi umumiy yovuzlik miqdorini kamaytiradi. Agar Qobil qotillari Yahudo va ularga o'xshaganlar Rabbiyga xiyonat qilib, abadiy qolsa, hayot qanday bo'lardi? Shuning uchun, tananing o'limi, dunyo odamlari bu haqda aytganidek, "kulgili" emas, balki zarur va maqsadga muvofiqdir.

8.10. Nima uchun o'liklarni xotirlash o'tkaziladi?

– Inson tirikligida gunohlaridan tavba qilishga, yaxshilik qilishga qodir. Ammo o'limdan keyin bu imkoniyat yo'qoladi, tiriklarning duolarida faqat umid qoladi. Tananing o'limidan va shaxsiy hukmdan so'ng, ruh abadiy saodat yoki abadiy azob ostonasida bo'ladi. Bu qisqa er yuzidagi hayot qanday o'tganiga bog'liq. Ammo ko'p narsa marhum uchun ibodatga bog'liq. Xudoning muqaddas azizlarining hayotida solihlarning ibodati orqali gunohkorlarning o'limdan keyingi taqdiri to'liq oqlanguncha engillashtirilganligi haqida ko'plab misollar mavjud.

8.11. Qaysi marhumlarni xotirlash eng muhim hisoblanadi?

- Cherkovning Muqaddas Otalari, marhumlar uchun Xudodan rahm-shafqat so'rashning eng kuchli va samarali vositasi Liturgiyada ularni eslash ekanligini o'rgatadi. Uning o'limidan keyingi kunlarda cherkovda magpie buyurtma qilish kerak, ya'ni qirq liturgiyada xotirlash marosimi bo'lib o'tadi: marhum uchun qonsiz qurbonlik qirq marta keltiriladi, zarracha prosporadan olinadi va suvga botiriladi. yangi marhumning gunohlari kechirilishi uchun ibodat bilan Masihning qoni. Bu marhumning ruhi uchun qilinishi mumkin bo'lgan eng kerakli narsadir.

8.12. Odam o'lganidan keyin 3, 9, 40 kunlar nimani anglatadi? Shu kunlarda nima qilish kerak?

- Muqaddas an'ana bizga imon va taqvoning muqaddas zohidlarining so'zlaridan ruhni tanadan chiqqandan keyin sinash sirini va'z qiladi. Dastlabki ikki kun davomida marhumning ruhi er yuzida va unga hamroh bo'lgan odam bilan qoladi. farishta yerdagi quvonch va qayg'ular, yaxshi ishlar va yomonliklar haqidagi xotiralar bilan uni o'ziga jalb qiladigan joylardan o'tadi. Ruh dastlabki ikki kunni shunday o'tkazadi, lekin uchinchi kuni Rabbiy O'zining uch kunlik Tirilishi suratida ruhga Unga - hammaning Xudosiga sajda qilish uchun osmonga ko'tarilishni buyuradi. Shu kuni cherkovda Xudoning huzurida paydo bo'lgan marhumning ruhini xotirlash o'z vaqtida amalga oshiriladi.

Keyin farishta hamrohligida ruh jannat maskanlariga kiradi va ularning tasvirlab bo'lmaydigan go'zalligi haqida o'ylaydi. Ruh bu holatda olti kun - uchinchi kundan to'qqizinchi kungacha qoladi. To'qqizinchi kuni Rabbiy farishtalarga ruhni yana Unga sajda qilish uchun taqdim etishni buyuradi. Ruh Taoloning taxti oldida qo'rquv va titroq bilan turadi. Ammo bu vaqtda ham Muqaddas cherkov marhum uchun yana ibodat qilib, rahmdil sudyadan marhumning ruhini azizlar bilan birga joylashtirishni so'raydi.

Rabbiyning ikkinchi sajdasidan so'ng, farishtalar ruhni do'zaxga olib boradilar va u tavba qilmagan gunohkorlarning shafqatsiz azoblari haqida o'ylaydi. O'limdan keyin qirqinchi kuni ruh uchinchi marta Xudoning Arshiga ko'tariladi. Endi uning taqdiri hal qilinmoqda - unga ma'lum bir joy tayinlangan, u qilgan ishlari tufayli taqdirlangan. Shuning uchun bu juda o'z vaqtida cherkov ibodatlari va bu kunni xotirlash. Ular gunohlari kechirilishini va marhumning ruhini azizlar bilan jannatga kiritishni so'rashadi. Shu kunlarda yodgorlik xizmatlari va lityumlar nishonlanadi.

Cherkov marhumni vafotidan keyin 3-kuni Iso Masihning uch kunlik tirilishi sharafiga va suratida xotirlaydi. Muqaddas Uch Birlik. 9-kuni xotirlash Samoviy Shohning xizmatkorlari va Uning vakillari sifatida marhum uchun kechirim so'rashni so'ragan to'qqiz daraja farishtalar sharafiga o'tkaziladi. Havoriylarning an'analariga ko'ra, 40-kunni xotirlash isroilliklarning Musoning o'limi haqidagi qirq kunlik faryodiga asoslanadi. Bundan tashqari, ma'lumki, qirq kunlik davr cherkov tarixi va an'analarida alohida ilohiy in'omni tayyorlash va qabul qilish, Samoviy Otaning inoyatli yordamini olish uchun zarur bo'lgan vaqt sifatida juda muhimdir. Shunday qilib, Muso payg'ambar Sinay tog'ida Xudo bilan gaplashish va faqat qirq kunlik ro'zadan keyin Undan Qonun lavhalarini olish sharafiga sazovor bo'ldi. Ilyos payg‘ambar qirq kundan keyin Xo‘rib tog‘iga yetib keldi. Isroilliklar sahroda qirq yil sarson-sargardon yurib, va’da qilingan yerga yetib kelishdi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi Tirilganidan keyin qirqinchi kuni osmonga ko'tarildi. Bularning barchasini asos qilib olgan cherkov marhumning ruhi Samoviy Sinay tog'ining muqaddas tog'iga ko'tarilishi, Xudoning ko'z o'ngida mukofotlanishi va saodatga erishishi uchun vafot etganlarning 40-kunida ularni xotirlash marosimini o'rnatdi. Unga va'da berdi va solihlar bilan birga samoviy qishloqlarda joylashdi.

Shu kunlarda bu juda muhim eslatmalarni topshirish orqali cherkovda marhum uchun yodgorlikni buyurtma qiling Liturgiya va (yoki) xotira xizmati uchun.

8.13. Agar u katolik bo'lsa, marhum uchun xotira marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

- Pravoslav bo'lmagan marhum uchun shaxsiy, hujayra (uy) ibodati taqiqlangan emas - siz uni uyda eslashingiz, qabrda zabur o'qishingiz mumkin. Cherkovlarda hech qachon pravoslav cherkoviga mansub bo'lmaganlar: katoliklar, protestantlar, nasroniy bo'lmaganlar va suvga cho'mmagan holda vafot etganlar uchun dafn marosimi o'tkazilmaydi yoki xotirlanmaydi. Dafn marosimi va rekviyem xizmati marhum va dafn marosimi pravoslav cherkovining sodiq a'zosi ekanligiga ishonch bilan tuzilgan. Hayot davomida Cherkovdan tashqarida bo'lgan bid'atchilar va shizmatiklar o'limdan keyin undan ham uzoqlashadilar, chunki ular uchun tavba qilish va haqiqat nuriga qaytish imkoniyati yopiq bo'ladi.

8.14. Suvga cho'mmagan marhumni xotirlash marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

- Cherkov suvga cho'mmaganlarni eslay olmaydi, chunki ular cherkovdan tashqarida yashagan va vafot etgan - ular uning a'zolari bo'lmaganlar, suvga cho'mish marosimida yangi, ruhiy hayotga qayta tug'ilmaganlar, Rabbimiz Iso Masihni tan olmaganlar va bo'lolmaydilar. U Uni sevganlarga va'da qilgan ne'matlarga jalb qilingan.

Muqaddas suvga cho'mish marosimiga loyiq bo'lmagan o'lganlarning va qornida yoki tug'ish paytida vafot etgan chaqaloqlarning ruhlari taqdirini engillashtirish uchun pravoslav xristianlar uyda muqaddas shahid Xuarga ibodat qilishadi (kanonni o'qing). Muqaddas suvga cho'mishga loyiq bo'lmagan o'liklar uchun shafoat qilish uchun Xudoning inoyati. Muqaddas shahid Xuarning hayotidan ma'lumki, uning shafoati orqali u taqvodor Kleopatraning butparast bo'lgan qarindoshlarini abadiy azobdan qutqargan.

8.15. Yangi ketgan, eslab qolgan kim?

- Marhum vafot etganidan keyin qirq kun ichida ular yangi marhumlar deb ataladi. Marhum uchun unutilmas kunlarda (o'lim, ism kuni, tug'ilgan kuni) u abadiy esda qoladigan yoki unutilmas deb ataladi.

8.16. Agar dafn marosimisiz dafn etilgan bo'lsa, marhumga nima qilish mumkin?

- Agar u pravoslav cherkovida suvga cho'mgan bo'lsa, unda siz ma'badga kelib, g'oyibona dafn marosimiga buyurtma berishingiz, shuningdek, magpies va yodgorlik xizmatlariga buyurtma berishingiz kerak.

8.17. O'tganlar biz uchun ibodat qiladimi?

- Agar marhum solih bo'lsa, uning o'zi Xudoning Arshi oldida bo'lib, u uchun ibodat qilayotganlarning sevgisiga o'zining qizg'in duosi bilan javob beradi.

8.18. Chaqaloq uchun xotira marosimini o'tkazish kerakmi?

- O'lgan chaqaloqlar dafn etiladi va ular uchun xotira marosimlari o'tkaziladi, lekin ibodatlarda ular gunohlari kechirilishini so'ramaydilar (chunki chaqaloqlar ongli ravishda emas. qilingan gunohlar), lekin ular Osmon Shohligi bilan sharaflanishni so'rashadi.

8.19. O'z joniga qasd qilish uchun ibodat qilish va ularni cherkovda eslash mumkinmi?

- O'z joniga qasd qilish Xudoning va'dasiga ishonmaslik va umidsizlikka asoslangan - bular o'lik gunohlardir. Insonlar, tavba qilish uchun joy bermagani uchun, Xudoning najot inoyatini insondan olib tashlaydilar. Inson o'zini ixtiyoriy ravishda va to'liq shaytonning kuchiga topshiradi, inoyatga olib boradigan barcha yo'llarni to'sadi. Qanday qilib bu inoyatning ta'siri unga mumkin bo'ladi? Cherkov bunday odamlar uchun qonsiz qurbonlik keltira olmasligi va umuman ibodat qilmasligi tabiiydir.

Agar o'z joniga qasd qilgan odam ruhiy kasal bo'lsa yoki zo'ravonlik va zulm tufayli o'z joniga qasd qilishga majburlangan bo'lsa (masalan, armiyada yoki qamoqxonada), uning dafn marosimi hukmron episkop tomonidan duo qilinishi mumkin. Buning uchun siz yozma ariza topshirishingiz kerak.

O'z joniga qasd qilish uchun shaxsiy, uyda ibodat qilish taqiqlangan emas, lekin buni tan oluvchining duosi bilan qilish kerak.

8.20. Urush paytida vafot etgan kishining dafn qilingan joyi noma’lum bo‘lsa, uning dafn marosimini sirtdan o‘tkazish mumkinmi?

- Agar marhum suvga cho'mgan bo'lsa, unda dafn marosimi sirtdan o'tkazilishi mumkin va dafn marosimidan keyin olingan tuproq pravoslav qabristonidagi har qanday qabrga xoch shaklida sepilishi kerak.

Dafn marosimini sirtdan o'tkazish an'anasi XX asrda Rossiyada urushda halok bo'lganlarning ko'pligi sababli paydo bo'lgan va ko'pincha marhumning jasadi ustida dafn marosimini o'tkazish imkonsiz bo'lganligi sababli. cherkovlar va ruhoniylar, cherkov ta'qiblari va imonlilarning ta'qiblari tufayli. Bunday holatlar ham bor fojiali o'lim marhumning jasadini topishning iloji bo'lmaganda. Bunday hollarda dafn marosimini sirtdan o'tkazish joizdir.

8.21. 40-kuni marhumni xotirlash bir vaqtning o'zida uchta cherkovda yoki bitta, lekin ketma-ket uchta xizmatda buyurilishi kerakmi?

– O'limdan so'ng darhol cherkovdan magpie buyurtma qilish odat tusiga kiradi. Bu birinchi qirq kun davomida yangi marhumni har kuni kuchaytirilgan xotirlash - qabr ortidagi ruhning taqdirini belgilaydigan shaxsiy sudgacha. Qirq kundan so'ng, yillik xotiraga buyurtma berish va keyin uni har yili yangilash yaxshidir. Bundan tashqari, monastirlarda uzoq muddatli xotiralarga buyurtma berishingiz mumkin. Taqvodor odat bor - bir nechta monastir va cherkovlarda xotirlashni buyurish (ularning soni muhim emas). Marhum uchun ibodat kitoblari qancha ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi bo'ladi.

8.22. Marhumni xotirlash marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

- Agar u pravoslav cherkovida suvga cho'mgan bo'lsa, Xudoga qarshi kurashmagan va o'z joniga qasd qilmagan bo'lsa, unda siz yodgorlik xizmatiga buyurtma berishingiz mumkin, shuningdek, sirtdan dafn marosimini o'tkazishingiz mumkin.

8.23. Radonitsada o'z joniga qasd qilish xotirasi rostmi? Agar bunga ishonib, ular muntazam ravishda ma'badga o'z joniga qasd qilganlar haqida eslatma topshirsalar, nima qilish kerak?

- Cherkov hech qachon o'z joniga qasd qilish uchun ibodat qilmaydi. Biz Confessionda qilgan ishimizdan tavba qilishimiz va buni boshqa takrorlamasligimiz kerak. Barcha shubhali savollarni ruhoniy bilan hal qilish kerak va mish-mishlarga ishonmaslik kerak.

8.24. Ota-onalarning shanba kuni nima?

- Yilning ma'lum kunlarida cherkov barcha vafot etgan nasroniylarni xotirlaydi. Bunday kunlarda bo'lib o'tadigan yodgorlik marosimlari ekumenik deb ataladi va kunlarning o'zi Ekumenik Ota-onalar Shanbasi deb ataladi. Ertalab da ota-onalarning shanba kunlari Liturgiya paytida barcha ketgan nasroniylar esga olinadi. Liturgiyadan keyin umumiy yodgorlik xizmatlari ham mavjud.

8.25. Ota-onalarning shanba kunlari qachon?

- Deyarli barcha ota-onalar shanba kunlari doimiy sanaga ega emas, lekin Pasxa bayramining harakatlanadigan kuni bilan bog'liq. Go'sht shanba kuni Lent boshlanishidan sakkiz kun oldin sodir bo'ladi. Ota-onalarning shanba kunlari Lentning 2, 3 va 4-haftalariga to'g'ri keladi. Trinity Ota-onalar Shanba - Muqaddas Uch Birlik arafasida, Osmonga ko'tarilgandan keyin to'qqizinchi kuni. Salonikalik buyuk shahid Demetriyni xotirlash kunidan oldingi shanba kuni (8-noyabr, yangi uslub) Dimitrievskaya ota-ona shanbasi bor.

8.26. Ota-ona shanba kunidan keyin dam olish uchun ibodat qilish mumkinmi?

- Siz doimo tinchlik uchun ibodat qilishingiz mumkin va kerak. Bu tiriklarning marhum oldidagi burchi, ularga bo'lgan muhabbat ifodasidir, chunki marhumning o'zlari endi o'zlari uchun ibodat qila olmaydilar. Bayramlarga to'g'ri kelmaydigan yilning barcha shanba kunlari o'liklarni xotirlashga bag'ishlangan. Ammo siz vafot etganlar uchun ibodat qilishingiz, cherkovga eslatma topshirishingiz va istalgan kunda yodgorlik xizmatlariga buyurtma berishingiz mumkin.

8.27. O'lganlarni xotirlashning yana qanday kunlari bor?

- Radonitsa - Pasxadan to'qqiz kun o'tgach, Yorqin haftadan keyin seshanba kuni. Radonitsada ular Rabbiyning tirilishining quvonchini marhum bilan baham ko'rishadi va ularning tirilishiga umid bildiradilar. Najotkorning O'zi o'lim ustidan g'alabani va'z qilish uchun do'zaxga tushdi va u erdan Eski Ahdning solih ruhlarini olib keldi. Ushbu buyuk ruhiy quvonch tufayli ushbu nishonlash kuni "Kamalak" yoki "Radonitsa" deb nomlanadi.

O'lgan askarlarni xotirlash pravoslav cherkovi tomonidan 9-may, fashistlar Germaniyasi ustidan qozonilgan G'alaba bayramida o'tkaziladi. Jang maydonida halok bo'lgan jangchilar Yahyo Cho'mdiruvchining boshini kesish kunida ham esga olinadi (11 sentyabr, yangi uslub).

8.28. Nima uchun ma'badga ovqat olib kelish kerak?

- Imonlilar ma'badga turli xil ovqatlar olib kelishadi, shunda cherkov xizmatchilari ovqat paytida vafot etganlarni eslaydilar. Bu qurbonliklar vafot etganlar uchun xayr-ehson, sadaqa bo'lib xizmat qiladi. Ilgari marhum bo'lgan uyning hovlisida ruh uchun eng muhim kunlarda (3, 9, 40) dafn dasturxoni yozilib, ularda kambag'allar, uysizlar, etimlar ovqatlanar edi. marhum uchun ko'p odamlar duo bo'lardi. Namoz uchun va ayniqsa sadaqa uchun ko‘p gunohlar kechiriladi va oxirat osonlashtiriladi. Keyin bu yodgorlik stollari asrlar davomida xuddi shu maqsadda - vafot etganlarni xotirlash uchun vafot etgan barcha masihiylarni umumjahon xotirlash kunlarida cherkovlarga qo'yila boshlandi.

8.29. arafa nima?

- Kanun (yoki arafa) - bu maxsus stol (kvadrat yoki to'rtburchaklar) bo'lib, unda xochga mixlangan xoch va shamlar uchun teshiklar mavjud. Arafa oldidan dafn marosimi o'tkaziladi. Bu erda shamlar qo'yiladi va o'liklarni xotirlash uchun ovqat qo'yish mumkin.

8.30. Kechqurun qanday ovqatlarni qo'yishingiz mumkin?

- Odatda arafasida ular non, pechene, shakar - ro'za tutishga zid bo'lmagan barcha narsalarni qo'yishadi. Siz arafasida chiroq yog'i va Cahors yog'ini ehson qilishingiz mumkin. Ma'badga go'shtli taomlarni olib kirish taqiqlanadi.

8.31. Agar biror kishi Butrusning ro'zasidan bir hafta oldin o'lgan bo'lsa, bu nimani anglatadi?

- Bu hech narsani anglatmaydi. Rabbiy insonning hayotini faqat abadiylikka ko'chib o'tishga tayyorligini ko'rganida yoki uning tuzatilishiga umid qilmasa, tugatadi. “Hayotingizning xatolari bilan o'limga shoshilmang va qo'llaringizning ishlari bilan o'zingizni halokatga jalb qilmang” (Hik. 1:12). "Gunohga berilmang va ahmoq bo'lmang: nega noto'g'ri vaqtda o'lishingiz kerak?" (Voiz 7:17).

8.32. Qaysi ruh o'limdan keyin sinovlardan o'tmaydi?

- Muqaddas an'analardan ma'lumki, hatto Xudoning onasi Bosh farishta Jabroildan osmonga ko'chib o'tish vaqti yaqinlashayotgani haqida xabar olib, Rabbiyga sajda qilib, kamtarlik bilan Unga yolvordi, toki ruhi jo'nash vaqtida u zulmat shahzodasini ko'rmaydi va do'zax yirtqich hayvonlar, lekin Rabbiyning O'zi uning ruhini O'zining ilohiy qo'llariga qabul qiladi. Gunohkor inson zoti uchun sinovlarni kim boshdan kechirmasligi haqida emas, balki ularni qanday boshdan kechirish va vijdonni tozalash va Xudoning amrlariga muvofiq hayotni to'g'rilash uchun hamma narsani qilish haqida o'ylash foydaliroqdir. “Hamma narsaning mohiyati: Xudodan qo'rqing va Uning amrlarini bajaring, chunki bu hamma narsa inson uchun; Chunki Xudo har qanday ishni, hatto har qanday yashirin narsani, xoh yaxshi, xoh yomonni hukm qiladi” (Voiz 12:13,14).

8.33. Ularning aytishicha, Yorqin haftada vafot etganlar Osmon Shohligini qabul qilishadi. Shundaymi?

- O'lganlarning taqdiri faqat Rabbiyga ma'lum. “Sizlar shamol yo‘lini yoki homilador ayolning qornida suyaklar qanday paydo bo‘lishini bilmasangiz, hamma narsani qiladigan Xudoning ishini ham bila olmaysiz” (Voiz 11:5). Har kim taqvodor yashagan, yaxshi amallar qilgan, xoch kiygan, tavba qilgan, iqror bo'lgan va muloqotni qabul qilgan bo'lsa - Xudoning inoyati bilan unga abadiy va o'lim vaqtidan qat'iy nazar barakali hayot berilishi mumkin. Va agar inson butun hayotini gunohlarda o'tkazsa, tan olmasa yoki muloqotni qabul qilmasa, lekin Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa, qanday qilib u Osmon Shohligini oldi deb aytish mumkin?

8.34. Nima uchun qarindoshlarni xotirlash kunlarida muloqot qilish kerak: o'limdan keyin to'qqizinchi, qirqinchi kunlarda?

- Bunday qoida yo'q. Ammo marhumning qarindoshlari tavba qilib, Masihning Muqaddas sirlaridan bahramand bo'lishsa, marhumning barcha haqoratlarini kechirib, o'zlari kechirim so'rashsa yaxshi bo'ladi.

8.35. Odamlar marhum uchun necha kun aza tutadilar?

- O'lgan yaqin kishi uchun qirq kun motam tutish odati bor, chunki qirqinchi kuni marhumning ruhi Xudoning qiyomatiga qadar qoladigan ma'lum bir joyni oladi. Shuning uchun, qirqinchi kungacha, marhumning gunohlari kechirilishi uchun qattiq ibodat talab qilinadi va motamning tashqi kiyinishi ibodatga ichki diqqatni jamlashni va e'tiborni kuchaytirish va oldingi kundalik ishlarda faol ishtirok etishni oldini olish uchun mo'ljallangan. Lekin siz qora kiyim kiymasdan ibodat bilan munosabatda bo'lishingiz mumkin. Ichki narsa tashqi tomondan muhimroqdir.

8.36. Yaqin qarindoshining o'limining yilligida qabristonga borish kerakmi?

- Marhumni xotirlashning asosiy kunlari - o'lim va ismning yubileylari. O'lim kuni ikkinchi tug'ilish kunidir, lekin yangisi uchun - erdagi emas, balki abadiy hayot. Qabristonni ziyorat qilishdan oldin, siz xizmatning boshida cherkovga kelishingiz va qurbongohda xotirlash uchun marhumning nomi bilan eslatma topshirishingiz kerak (agar u proskomediada xotirlansa yaxshi bo'ladi).

8.37. Marhumni krematsiya qilish mumkinmi?

- Krematsiya - bu pravoslavlikka begona, Sharqiy kultlardan olingan. Muqaddas kitoblarda o'liklarning jasadlarini yoqish taqiqlanmagan, ammo nasroniylarning boshqasiga ishonishining ijobiy belgilari mavjud va jasadlarni ko'mishning yagona maqbul usuli - bu ularni erga topshirishdir (qarang: 3-Ibt. Yuhanno 5:28; Matt 27:59, 60). Cherkov o'zining mavjudligining boshidanoq qabul qilgan va u tomonidan maxsus marosim bilan muqaddaslangan dafn etishning bu usuli butun xristian dunyoqarashi va uning mohiyati - o'liklarning tirilishiga ishonish bilan bog'liq. Ushbu e'tiqodning kuchiga ko'ra, erga dafn qilish marhumning vaqtinchalik evtanizatsiyasining tasviridir, ular uchun er ostidagi qabr tabiiy osoyishtalik to'shagi bo'lib, shuning uchun cherkov tomonidan marhum deb ataladi ( va dunyoga ko'ra - marhum) tirilishgacha. Va agar o'liklarning jasadlarini dafn etish nasroniylarning tirilishga bo'lgan e'tiqodini uyg'otsa va mustahkamlasa, unda o'liklarning yoqib yuborilishi xristianlarga qarshi yo'qlik haqidagi ta'limot bilan osongina bog'liqdir.

Agar marhum kuydirishni xohlasa, bu o'lim vasiyatini buzish gunoh emas. Marhumning jasadini dafn etishning iloji bo'lmaganda, faqat alohida hollarda krematsiyaga ruxsat berilishi mumkin.

8.38. Onangiz vafot etgan yili turmush qurish mumkinmi?

- Bu borada alohida qoida yo'q. Sizning diniy va axloqiy his-tuyg'ularingiz sizga nima qilish kerakligini aytsin. Barcha muhim hayotiy masalalarda ruhoniy bilan maslahatlashish kerak.

8.39. Agar o'lgan odamni orzu qilsangiz nima qilish kerak?

- Orzularga e'tibor berishning hojati yo'q. Biroq, buni abadiy unutmang tirik jon Marhum u uchun doimiy ibodat qilishga juda muhtoj, chunki uning o'zi endi Xudoni rozi qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi. Shuning uchun, vafot etgan yaqinlar uchun ibodat (cherkovda va uyda) har bir pravoslav nasroniyning burchidir.

8.40. Agar yaqinlaringizning o'limidan so'ng, hayot davomida unga nisbatan noto'g'ri munosabatda bo'lganingiz uchun vijdoningiz azoblansa, nima qilish kerak?

- Tirik odam o'lgan odam uchun tirikligidan ko'ra ko'proq narsani qila oladi. Marhumlar duoga va ular uchun berilgan sadaqaga juda muhtojdirlar. Shuning uchun biz butun kuchimizni ibodatga bag'ishlashimiz kerak: uyda Zaburni o'qing, cherkovda esdalik eslatmalarini topshiring, kambag'al va uysizlarni boqing, keksa va kasallarga yordam bering va marhumni eslab qolishlarini so'rang. Va vijdoningiz tinchlanishi uchun siz tan olish uchun cherkovga borishingiz va ruhoniyga sizni ayblayotgan hamma narsani chin dildan aytishingiz kerak.

8.41. Qabristonga tashrif buyurganingizda nima qilish kerak?

- Qabristonga kelganingizda, qabrni tozalashingiz kerak. Siz sham yoqishingiz mumkin. Iloji bo'lsa, litiyani bajarish uchun ruhoniyni taklif qiling. Agar buning iloji bo'lmasa, unda siz avval cherkov yoki pravoslav do'konida tegishli broshyurani sotib olib, lityumning qisqa marosimini o'zingiz o'qishingiz mumkin. Agar xohlasangiz, marhumning dam olishi haqida akathistni o'qishingiz mumkin. Faqat jim bo'ling, marhumni eslang.

8.42. Qabristonda "uyg'onish" mumkinmi?

- Ma'badda muqaddas qilingan kutiyadan tashqari, qabristonda hech narsa yemang va ichmang. Ayniqsa, qabr tepasiga aroq quyish mumkin emas - bu marhumning xotirasini haqorat qiladi. "Marhum uchun" qabrda bir stakan aroq va bir parcha non qoldirish odati butparastlikning qoldiqlari bo'lib, pravoslavlar tomonidan kuzatilmasligi kerak. Qabrda ovqat qoldirishning hojati yo'q - uni tilanchiga yoki ochga berish yaxshidir.

8.43. Pasxa, Uchbirlik va Muqaddas Ruh kunida qabristonga borish kerakmi?

- Yakshanba va bayramlarni Xudoning ma'badida ibodat bilan o'tkazish kerak va qabristonni ziyorat qilish uchun o'liklarni xotirlash uchun maxsus kunlar - ota-ona shanbalari, Radonitsa, shuningdek o'limning yubileylari va marhumning ismli kunlari bor.

8.44. Qabristonga tashrif buyurganingizda itni o'zingiz bilan olib ketish mumkinmi?

- Albatta, itni sayr qilish uchun qabristonga olib borishning hojati yo'q. Ammo agar kerak bo'lsa, masalan, ko'r odam uchun hidoyat iti yoki uzoq qabristonga tashrif buyurganingizda himoya qilish uchun uni o'zingiz bilan olib ketishingiz mumkin. Itning qabrlar ustida yugurishiga yo'l qo'ymaslik kerak.

Jamoat maslahati bo'yicha amaliy qo'llanma. Sankt-Peterburg, 2009 yil.

MAYOTLARNI XOTIRISh

Podamlar nima uchun o'lishadi?

- "Xudo o'limni yaratmagan va tiriklarning halokatidan xursand emas, chunki U hamma narsani mavjud bo'lish uchun yaratgan" (Hik. 1:13-14). O'lim birinchi odamlarning qulashi natijasida paydo bo'ldi. "Solihlik o'lmasdir, lekin nohaqlik o'limga olib keladi: yovuzlar uni qo'llari va so'zlari bilan o'ziga tortdilar, uni do'st deb bilishdi va u bilan ahd qildilar, chunki ular uning taqdiriga loyiqdirlar" (Hik. 1:15- 16).

O'lim masalasini tushunish uchun ruhiy va jismoniy o'limni farqlash kerak. Ruhiy o'lim - bu ruhning Xudodan ajralishi, ruh uchun abadiy quvonchli mavjudotning Manbai. Bu o'lim insoniyat halokatining eng dahshatli oqibatidir. Biror kishi suvga cho'mish paytida undan xalos bo'ladi.

Suvga cho'mishdan keyin jismoniy o'lim insonda qolsa-da, u boshqa ma'noga ega bo'ladi. Jazodan u jannat eshigiga aylanadi (nafaqat suvga cho'mgan, balki Xudoga ma'qul keladigan tarzda yashagan odamlar uchun) va u allaqachon "yotoqxona" deb ataladi.

O'limdan keyin ruh bilan nima sodir bo'ladi?

Cherkov an'analariga ko'ra, Masihning so'zlariga asoslanib, solihlarning ruhlarini farishtalar jannat ostonasigacha olib boradilar va u erda oxiratgacha qoladilar va abadiy baxtni kutadilar: "Tilanchi vafot etdi va farishtalar tomonidan olib ketildi. Ibrohimning bag'ri» (Luqo 16:22). Gunohkorlarning ruhlari jinlarning qo'liga tushib, "do'zaxda, azobda" (Luqo 16:23 ga qarang). Najot topganlar va mahkumlar bo'lishning yakuniy bo'linishi Qiyomat kunida sodir bo'ladi, "erning changida uxlayotganlarning ko'plari uyg'onadi, ba'zilari abadiy hayotga, boshqalari esa abadiy haqorat va sharmandalik uchun" (Don. 12:2). . Qiyomat haqidagi masalda Masih rahm-shafqat qilmagan gunohkorlar hukm qilinishi va bunday ishlarni qilgan solihlar oqlanishi haqida batafsil gapirib beradi: “Va bular abadiy jazoga ketadilar, lekin solihlar abadiy hayotga kiradilar” (Matto 25:46).

Odam o'lganidan keyin 3, 9, 40 kunlar nimani anglatadi? Shu kunlarda nima qilish kerak?

Muqaddas an'ana bizga imon va taqvoning muqaddas zohidlarining so'zlaridan ruhni tanadan chiqqandan keyin sinash sirlari haqida va'z qiladi. Dastlabki ikki kun davomida marhumning ruhi er yuzida qoladi va farishta unga hamroh bo'lib, uni erdagi quvonch va qayg'u, yaxshi ishlar va yomonlik xotiralari bilan o'ziga tortadigan joylardan o'tadi. Ruh dastlabki ikki kunni shunday o'tkazadi, lekin uchinchi kuni Rabbiy O'zining uch kunlik Tirilishi suratida ruhga Unga - hammaning Xudosiga sajda qilish uchun osmonga ko'tarilishni buyuradi. Shu kuni cherkovda Xudoning huzurida paydo bo'lgan marhumning ruhini xotirlash o'z vaqtida amalga oshiriladi.

Keyin farishta hamrohligida ruh jannat maskanlariga kiradi va ularning tasvirlab bo'lmaydigan go'zalligi haqida o'ylaydi. Ruh bu holatda olti kun - uchinchi kundan to'qqizinchi kungacha qoladi. To'qqizinchi kuni Rabbiy farishtalarga ruhni yana Unga sajda qilish uchun taqdim etishni buyuradi. Ruh Taoloning taxti oldida qo'rquv va titroq bilan turadi. Ammo bu vaqtda ham Muqaddas cherkov marhum uchun yana ibodat qilib, rahmdil sudyadan marhumning ruhini azizlar bilan birga joylashtirishni so'raydi.

Rabbiyning ikkinchi sajdasidan so'ng, farishtalar ruhni do'zaxga olib boradilar va u tavba qilmagan gunohkorlarning shafqatsiz azoblari haqida o'ylaydi. O'limdan keyin qirqinchi kuni ruh uchinchi marta Xudoning Arshiga ko'tariladi. Endi uning taqdiri hal qilinmoqda - unga ma'lum bir joy tayinlangan, u qilgan ishlari tufayli taqdirlangan. Shuning uchun bu kunda cherkov ibodatlari va xotiralari juda o'z vaqtida. Ular gunohlari kechirilishini va marhumning ruhini azizlar bilan jannatga kiritishni so'rashadi. Shu kunlarda cherkov xotira marosimlari va marosimlarni nishonlaydi.

Cherkov marhumni vafotidan keyin 3-kuni Iso Masihning uch kunlik tirilishi sharafiga va Muqaddas Uch Birlik suratida xotirlaydi. 9-kuni xotirlash Samoviy Shohning xizmatkorlari va Uning vakillari sifatida marhum uchun kechirim so'rashni so'ragan to'qqiz daraja farishtalar sharafiga o'tkaziladi. Havoriylarning an'analariga ko'ra, 40-kunni xotirlash isroilliklarning Musoning o'limi haqidagi qirq kunlik faryodiga asoslanadi. Bundan tashqari, ma'lumki, qirq kunlik davr cherkov tarixi va an'analarida alohida ilohiy in'omni tayyorlash va qabul qilish, Samoviy Otaning inoyatli yordamini olish uchun zarur bo'lgan vaqt sifatida juda muhimdir. Shunday qilib, Muso payg'ambar Sinay tog'ida Xudo bilan gaplashish va faqat qirq kunlik ro'zadan keyin Undan Qonun lavhalarini olish sharafiga sazovor bo'ldi. Ilyos payg‘ambar qirq kundan keyin Xo‘rib tog‘iga yetib keldi. Isroilliklar sahroda qirq yil sarson-sargardon yurib, va’da qilingan yerga yetib kelishdi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi Tirilganidan keyin qirqinchi kuni osmonga ko'tarildi. Bularning barchasini asos qilib olgan cherkov marhumning ruhi Samoviy Sinay tog'ining muqaddas tog'iga ko'tarilishi, Xudoning ko'z o'ngida mukofotlanishi va saodatga erishishi uchun vafot etganlarning 40-kunida ularni xotirlash marosimini o'rnatdi. Unga va'da berdi va solihlar bilan birga samoviy qishloqlarda joylashdi.

Shu kunlarning barchasida cherkovda marhumni xotirlash, liturgiya va yodgorlik marosimida xotirlash uchun eslatmalarni topshirishni buyurish juda muhimdir.

Qaysi ruh o'limdan keyin sinovlardan o'tmaydi?

Muqaddas an'analardan ma'lumki, hatto Xudoning onasi ham bosh farishta Jabroildan osmonga ko'chib o'tish vaqti yaqinlashayotgani haqida xabar olib, Rabbiyga sajda qilib, kamtarlik bilan Unga yolvordi, shunda Uning chiqishi paytida jon, u zulmat shahzodasi va do'zax yirtqich hayvonlarni ko'rmaydi, balki Rabbiyning O'zi uning ruhini O'zining ilohiy quchog'iga qabul qilishi uchun. Gunohkor inson zoti uchun sinovlarni kim boshdan kechirmasligi haqida emas, balki undan qanday o'tish haqida o'ylash va vijdonni poklash va Xudoning amrlari asosida hayotni to'g'rilash uchun hamma narsani qilish foydaliroqdir. “Hamma narsaning mohiyati: Xudodan qo'rqing va Uning amrlarini bajaring, chunki bu hamma narsa inson uchun; Chunki Xudo har qanday ishni, hatto yaxshi yoki yomonni, har qanday yashirin narsani hukm qiladi” (Voiz 12:13-14).

Osmon haqida qanday tushunchaga ega bo'lishingiz kerak?

Jannat joy emas, balki ruhiy holatdir; do'zax ilohiy nurni sevmaslik va ishtirok etmaslikdan kelib chiqadigan azob bo'lgani kabi, jannat ham sevgi va nurning haddan tashqari ko'pligidan kelib chiqadigan ruhning baxtidir, bunda Masih bilan birlashgan kishi to'liq va to'liq ishtirok etadi. . Bu jannat turli "turargohlar" va "palatalari" bo'lgan joy sifatida tasvirlanganligi bilan zid kelmaydi; jannatning barcha ta'riflari faqat inson tilida ifodalab bo'lmaydigan va inson ongidan ustun bo'lgan narsani ifodalashga urinishdir.

Muqaddas Kitobda "jannat" Xudo insonni joylashtirgan bog'dir; Qadimgi cherkov an'analarida xuddi shu so'z Masih tomonidan qutqarilgan va qutqarilgan odamlarning kelajakdagi baxtini tasvirlash uchun ishlatilgan. U, shuningdek, "Osmon Shohligi", "kelajak hayot", "sakkizinchi kun", "yangi osmon", "samoviy Quddus" deb ataladi. Muqaddas Havoriy Yuhanno ilohiyotshunos shunday deydi: “Men yangi osmon va yangi erni ko'rdim, chunki birinchi osmon va birinchi er o'tib ketdi va dengiz endi yo'q edi. Va men, Yuhanno, muqaddas Quddus shahrini ko'rdim, yangi, Xudodan osmondan tushayotgan, eri uchun bezatilgan kelindek tayyorlangan. Men osmondan baland ovozni eshitdim: “Mana, Xudoning chodiri odamlar bilandir va U ular bilan birga yashaydi. ular Uning xalqi bo'ladilar va Xudoning O'zi ular bilan birga ularning Xudosi bo'ladi. Va Xudo ularning ko'zlaridan har bir yoshni artib tashlaydi va boshqa o'lim bo'lmaydi. Endi yig'lash ham, yig'lash ham, og'riq ham bo'lmaydi, chunki avvalgi narsalar o'tib ketdi. Va taxtda O'tirgan: "Mana, Men hamma narsani yangidan yaratyapman... Men Alfa va Omegaman, boshlanishi va oxiriman; chanqaganlarga tirik suv bulog'idan bemalol beraman... Va farishta meni ruh bilan ulug' va baland toqqa ko'tardi va menga Xudodan osmondan tushgan buyuk shaharni, muqaddas Quddusni ko'rsatdi. Unda Xudoning ulug'vorligi bor ... Lekin men unda ma'badni ko'rmadim, chunki Qodir Tangri Rabbiy uning ma'badi va Qo'zidir. Shahar o'zining yorug'ligi uchun quyoshga ham, oyga ham muhtoj emas. chunki Xudoning ulug'vorligi uni yoritgan va uning chirog'i Qo'zidir. Najot topgan xalqlar uning nurida yuradi... Unga harom narsa ham, jirkanch ishlar va yolg‘onchi ham kirmaydi, faqat Qo‘zining hayot kitobida yozilganlargina kiradi” (Vah. 21:1-6,10). ,22-24,27). Bu nasroniy adabiyotida jannatning eng qadimgi tavsifi.

Ilohiy adabiyotlarda topilgan jannat tavsiflarini o'qiyotganda, shuni yodda tutish kerakki, ko'plab cherkov otalari Muqaddas Ruhning kuchi bilan o'zlari ko'rgan jannat haqida gapirishadi. Jannatning barcha ta'riflarida, yerdagi so'zlar samoviy go'zallikni ozgina darajada tasvirlashi mumkinligi ta'kidlanadi, chunki u "ta'riflab bo'lmaydigan" va inson tushunchasidan ustundir. Shuningdek, u jannatning "ko'p qasrlari" (Yuhanno 14:2), ya'ni turli darajadagi baxt haqida gapiradi. "Xudo ba'zilarni katta sharaf bilan, boshqalarni esa kamroq hurmat qiladi," deydi Buyuk Avliyo Vasiliy, "chunki "yulduz ulug'vorligi bilan yulduzdan farq qiladi" (1 Kor. 15:41). Va Otaning "ko'p uylari bor" ekan, U ba'zilarini yanada zo'r va yuqori holatda, boshqalari esa pastroq holatda dam oladi." Biroq, har bir kishi uchun uning "turar joyi" u uchun mavjud bo'lgan baxtning eng yuqori to'liqligi bo'ladi - u erdagi hayotda Xudoga qanchalik yaqin bo'lishiga qarab. "Osmondagi barcha azizlar bir-birlarini ko'radilar va taniydilar, Masih esa hammani ko'radi va to'ldiradi", deydi. Muhtaram Simeon Yangi ilohiyotchi.

Do'zax haqida qanday tushunchaga ega bo'lishingiz kerak?

Xudoning sevgisidan mahrum bo'lgan odam yo'q va bu sevgiga aloqador bo'lmagan joy yo'q; ammo har kim yomonlikni tanlagan bo'lsa, o'z ixtiyori bilan Allohning rahmatidan mahrum bo'ladi. Jannatdagi solihlar uchun baxt va tasalli manbai bo'lgan sevgi, do'zaxdagi gunohkorlar uchun azob manbai bo'lib qoladi, chunki ular o'zlarini sevgida ishtirok etmaydilar deb bilishadi. Avliyo Ishoqning so'zlariga ko'ra, "Jahannam azobi tavba qilishdir".

Muhtaram Simeon yangi ilohiyotchining ta'limotiga ko'ra, insonning do'zaxda azoblanishining asosiy sababi Xudodan o'tkir ajralish hissidir: "Sizga ishonadigan odamlarning hech biri, Ustoz", deb yozadi Muhtaram Simeon, "hech kim. Sening noming bilan suvga cho'mganlar Sendan ajralishning bu buyuk va dahshatli og'irligiga bardosh beradilar, ey Mehribon, chunki bu dahshatli qayg'u, chidab bo'lmas, dahshatli va abadiy qayg'u. Agar er yuzida, deydi rohib Simeon, Xudo bilan aloqasi bo'lmaganlar tana lazzatlariga ega bo'lsalar, u erda, tanadan tashqarida, ular bir tinimsiz azobni boshdan kechiradilar. Va jahon adabiyotida mavjud bo'lgan jahannam azobining barcha tasvirlari - olov, sovuq, tashnalik, qizg'ish pechlar, olovli ko'llar va boshqalar. - bu faqat azob-uqubatlarning ramzi bo'lib, bu odam o'zini Xudoga aloqador emasligidan kelib chiqadi.

Pravoslav nasroniy uchun do'zax va abadiy azob haqidagi fikr ibodatda oshkor bo'lgan sir bilan uzviy bog'liqdir. Muqaddas hafta va Fisih bayrami - Masihning do'zaxga tushishi va u erdagilarning yovuzlik va o'lim hukmronligidan xalos bo'lishining siri. Cherkov, Masih o'limidan keyin do'zax va o'limni yo'q qilish, shaytonning dahshatli shohligini yo'q qilish uchun do'zax tubiga tushganiga ishonadi. Qanday qilib Masih suvga cho'mish paytida Iordaniya suvlariga kirib, suv bilan to'lgan bu suvlarni muqaddas qildi. inson gunohi, va do'zaxga tushib, U O'zining huzurining nuri bilan uni oxirgi chuqurlik va chegaralargacha yoritadi, shunda do'zax endi Xudoning kuchiga toqat qila olmaydi va halok bo'ladi. Avliyo Ioann Xrizostom Pasxa va'zida shunday deydi: “Do'zax sizni uchratganida xafa bo'ldi; bekor qilingani uchun xafa bo'ldi; uni masxara qilgani uchun xafa bo'ldi; u o'ldirilgani uchun qayg'urdi; Taqdim etilganim uchun xafa bo‘ldim”. Bu Masihning tirilishidan keyin do'zax endi umuman yo'qligini anglatmaydi: u mavjud, lekin u haqida o'lim hukmi allaqachon chiqarilgan.

Har yakshanba kuni pravoslav nasroniylar Masihning o'lim ustidan qozongan g'alabasiga bag'ishlangan madhiyalarni eshitishadi: "Farishtalar kengashi hayratda qoldi, sizni behuda o'liklar deb hisoblashdi, lekin o'lik qal'a, ey Najotkor, vayron bo'ldi ... va hammani ozod qildi. jahannam» (barchani ozod qilgan do'zaxdan). Biroq, do'zaxdan xalos bo'lish, Masih tomonidan insonning irodasiga qarshi amalga oshirilgan qandaydir sehrli harakat sifatida tushunilmasligi kerak: Masihni va abadiy hayotni ongli ravishda rad etgan kishi uchun do'zax azob-uqubat va Xudo tomonidan tashlab yuborilgan azob sifatida mavjud bo'lib qoladi.

Sevimli odam vafot etganida qayg'u bilan qanday kurashish mumkin?

Marhumdan ajralish qayg'usini faqat unga duo qilish bilan qondirish mumkin. Xristianlik o'limni oxiri deb bilmaydi. O'lim - bu yangi hayotning boshlanishi va erdagi hayot faqat unga tayyorgarlikdir. Inson abadiylik uchun yaratilgan; jannatda u "hayot daraxti" dan oziqlangan (Ibt. 2:9) va o'lmas edi. Ammo Yiqilishdan keyin hayot daraxtiga boradigan yo'l to'sib qo'yildi va inson o'lik va buzuq bo'lib qoldi.

Ammo hayot o'lim bilan tugamaydi, tananing o'limi ruhning o'limi emas, ruh o'lmasdir. Shuning uchun marhumning ruhini duo bilan uzish kerak. “Qalbingizni qayg'uga topshirmang; oxirini eslab, uni sizdan uzoqlashtiring. Buni unutmang, chunki qaytib kelmaydi; va siz unga hech qanday foyda keltirmaysiz, balki o'zingizga zarar etkazasiz ... Marhumning xotirjamligi bilan uning xotirasini tinchlantiring va uning ruhi oqibatlaridan keyin unga tasalli bering "(Sir. 38:20-21). 23).

Agar yaqinlaringizning o'limidan so'ng, hayot davomida unga nisbatan noto'g'ri munosabatda bo'lganingiz uchun vijdoningiz azoblansa, nima qilish kerak?

Aybdorlikni qoralovchi vijdon ovozi chin yurakdan tavba qilish va Xudoga marhumga nisbatan gunohkorligini tan olgandan keyin susayadi va to'xtaydi. Shuni yodda tutish kerakki, Xudo bilan hamma tirikdir va sevgi amri o'liklarga ham tegishli. Marhumlar tiriklarning duo yordamiga va ular uchun qilingan sadaqaga juda muhtoj. Sevadigan kishi ibodat qiladi, sadaqa beradi, vafot etganlarning dam olishi uchun cherkov eslatmalarini topshiradi, Xudoga ma'qul keladigan tarzda yashashga intiladi, shunda Xudo ularga O'z rahm-shafqatini ko'rsatadi.

Agar siz doimo boshqalarga faol g'amxo'rlik qilsangiz va ularga yaxshilik qilsangiz, qalbingizda nafaqat tinchlik, balki chuqur mamnunlik va quvonch ham o'rnatiladi.

Agar o'lgan odamni orzu qilsangiz nima qilish kerak?

Siz tushlarga e'tibor berishingiz shart emas. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, marhumning abadiy tirik ruhi u uchun doimiy ibodatga juda muhtoj, chunki uning o'zi endi Xudoni rozi qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi. Shuning uchun, cherkovda va uyda vafot etgan yaqinlar uchun ibodat qilish har bir pravoslav nasroniyning burchidir.

Odamlar marhum uchun necha kun aza tutadilar?

Marhumning yaqinlari uchun qirq kun motam tutish odati bor. Cherkov an'analariga ko'ra, qirqinchi kuni marhumning ruhi ma'lum bir joyni oladi, u erda Xudoning oxirgi hukmigacha qoladi. Shuning uchun, qirqinchi kungacha, marhumning gunohlari kechirilishi uchun qattiq ibodat talab qilinadi va motamning tashqi kiyinishi ibodatga ichki diqqatni jamlashni va e'tiborni kuchaytirish va oldingi kundalik ishlarda faol ishtirok etishni oldini olish uchun mo'ljallangan. Lekin siz qora kiyim kiymasdan ibodat bilan munosabatda bo'lishingiz mumkin. Ichki narsa tashqi tomondan muhimroqdir.

Yangi vafot etgan va abadiy esda qolarli kim?

Cherkov an'analarida o'lgan odam o'limdan keyin qirq kun ichida yangi marhum deb ataladi. O'lim kuni yarim tundan bir necha daqiqa oldin sodir bo'lgan taqdirda ham, birinchi navbatda o'lim kuni hisoblanadi. Jamoatning 40-kunida, Xudo (ruhning shaxsiy hukmiga ko'ra) Najotkor tomonidan bashorat qilingan va'da qilingan umumiy Qiyomatgacha uning keyingi hayoti taqdirini belgilaydi (Matto 25:31-46 ga qarang).

Odam odatda o'limidan keyin qirq kundan keyin abadiy esda qolar deb ataladi. Doim esda qolarli - "hamisha esda qolarli" so'zi har doim degan ma'noni anglatadi. Va abadiy esda qolarli, ya'ni ular doimo eslab, duo qiladigan kishi doimo yodga olinadi. Dafn marosimida ular ba'zan marhum (lar)ning o'limining keyingi yilligi nishonlanadigan ismdan oldin "abadiy xotira" deb yozadilar.

Marhumning oxirgi o'pishi qanday amalga oshiriladi? Men bir vaqtning o'zida suvga cho'mishim kerakmi?

Marhumning vidolashuvi ma'baddagi dafn marosimidan keyin sodir bo'ladi. Ular marhumning peshonasiga qo'yilgan aureolni o'padilar yoki qo'llaridagi belgiga qo'llashadi. Shu bilan birga, ular ikonada suvga cho'mdiriladi.

Dafn marosimi paytida marhumning qo'lida bo'lgan belgi bilan nima qilish kerak?

Marhumning dafn marosimidan so'ng, ikonani uyga olib ketish yoki cherkovda qoldirish mumkin.

Agar dafn marosimisiz dafn etilgan bo'lsa, marhumga nima qilish mumkin?

Agar u pravoslav cherkovida suvga cho'mgan bo'lsa, unda siz cherkovga kelib, dafn marosimini o'tkazishga buyurtma berishingiz kerak, shuningdek, magpies, yodgorlik xizmatlariga buyurtma berishingiz va uyda u uchun ibodat qilishingiz kerak.

Marhumga qanday yordam berish kerak?

Marhumga tez-tez namoz o‘qib, sadaqa bersangiz, uning taqdirini yengil qilish mumkin. Cherkov uchun marhumning xotirasiga, masalan, monastirda ishlash yaxshidir.

Nima uchun o'liklarni xotirlash o'tkaziladi?

Vaqtinchalik hayotdan abadiy hayotga o'tganlar uchun ibodat - asrlar davomida muqaddas qilingan cherkovning qadimiy an'anasi. Tanani tark etib, odam ko'rinadigan dunyoni tark etadi, lekin u cherkovni tark etmaydi, balki uning a'zosi bo'lib qoladi va u uchun ibodat qilish er yuzida qolganlarning burchidir. Cherkov, ibodat insonning o'limidan keyingi taqdirini engillashtiradi deb hisoblaydi. Inson tirikligida gunohlaridan tavba qilishga, yaxshilik qilishga qodir. Ammo o'limdan keyin bu imkoniyat yo'qoladi, tiriklarning duolarida faqat umid qoladi. Tananing o'limidan va shaxsiy hukmdan so'ng, ruh abadiy saodat yoki abadiy azob ostonasida bo'ladi. Bu qisqa er yuzidagi hayot qanday o'tganiga bog'liq. Ammo ko'p narsa marhum uchun ibodatga bog'liq. Xudoning muqaddas azizlarining hayotida solihlarning ibodati orqali gunohkorlarning o'limdan keyingi taqdiri to'liq oqlanguncha engillashtirilganligi haqida ko'plab misollar mavjud.

Marhumni krematsiya qilish mumkinmi?

Krematsiya pravoslavlikka yot bo'lib, Sharqiy kultlardan olingan va dunyoviy (diniy bo'lmagan) jamiyatda odatiy hol sifatida tarqalgan. Sovet davri. Shuning uchun, marhumning qarindoshlari, iloji bo'lsa, krematsiyadan qochish uchun, marhumni erga ko'mishni afzal ko'rishlari kerak. Muqaddas kitoblarda o'liklarning jasadlarini yoqish taqiqlanmagan, ammo nasroniy ta'limotida jasadlarni ko'mishning boshqa usuli - bu ularni erga ko'mish haqida ijobiy ko'rsatmalar mavjud (qarang: Ibt. 3:19; Yuhanno 5: 28; Matt 27:59-60). Cherkov o'zining mavjudligining boshidanoq qabul qilgan va u tomonidan maxsus marosim bilan muqaddaslangan dafn etishning bu usuli butun xristian dunyoqarashi va uning mohiyati - o'liklarning tirilishiga ishonish bilan bog'liq. Ushbu e'tiqodning kuchiga ko'ra, erga dafn qilish marhumning vaqtinchalik evtanizatsiyasining tasviridir, ular uchun er ostidagi qabr tabiiy osoyishtalik to'shagi bo'lib, shuning uchun cherkov tomonidan marhum deb ataladi ( va dunyoviy so'z bilan aytganda, marhum) qiyomatgacha. Va agar o'liklarning jasadlarini dafn etish nasroniylarning tirilishga bo'lgan e'tiqodini uyg'otsa va mustahkamlasa, unda o'liklarning yoqib yuborilishi xristianlarga qarshi yo'qlik haqidagi ta'limot bilan osongina bog'liqdir.

Xushxabarda Rabbimiz Iso Masihning dafn qilish tartibi tasvirlangan, bu Uning eng pok tanasini yuvish, maxsus dafn kiyimi kiyish va qabrga qo'yishdan iborat (Matto 27:59-60; Mark 15:46; 16:1; Luqo 23). :53 ; 24:1; Yuhanno 19:39-42). Hozirgi vaqtda o'lgan nasroniylarga ham xuddi shunday harakatlar qilish kerak.

Marhumning jasadini dafn etishning imkoni bo'lmagan istisno hollarda krematsiyaga ruxsat berilishi mumkin.

40-kuni marhumni xotirlash bir vaqtning o'zida uchta cherkovda yoki bitta, lekin ketma-ket uchta xizmatda buyurilishi kerakmi?

O'limdan so'ng darhol cherkovdan magpie buyurtma qilish odat tusiga kiradi. Bu birinchi qirq kun davomida yangi marhumni har kuni kuchaytirilgan xotirlash - qabr ortidagi ruhning taqdirini belgilaydigan shaxsiy sudgacha. Qirq kundan so'ng, yillik xotiraga buyurtma berish va keyin uni har yili yangilash yaxshidir. Bundan tashqari, monastirlarda uzoq muddatli xotiralarga buyurtma berishingiz mumkin. Taqvodor odat bor - bir nechta monastir va cherkovlarda xotirlashni buyurish (ularning soni muhim emas). Marhum uchun ibodat kitoblari qancha ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi bo'ladi.

arafa nima?

Kanun (yoki arafa) - bu maxsus kvadrat yoki to'rtburchaklar stol bo'lib, unda xochga mixlangan xoch va shamlar uchun teshiklar mavjud. Arafa oldidan dafn marosimi o'tkaziladi. Bu erda siz o'liklarni xotirlash uchun sham yoqishingiz va ovqat qo'yishingiz mumkin.

Nima uchun ma'badga ovqat olib kelish kerak?

Imonlilar ma'badga turli xil ovqatlar olib kelishadi, shunda cherkov xizmatchilari ovqat paytida marhumni eslashadi. Bu qurbonliklar vafot etganlar uchun xayr-ehson, sadaqa bo'lib xizmat qiladi. Ilgari marhum bo'lgan uyning hovlisida ruh uchun eng muhim kunlarda (3, 9, 40) dafn dasturxoni yozilib, ularda kambag'allar, uysizlar, etimlar ovqatlanar edi. marhum uchun ko'p odamlar duo bo'lardi. Namoz uchun va ayniqsa sadaqa uchun ko‘p gunohlar kechiriladi va oxirat osonlashtiriladi. Keyin bu yodgorlik stollari asrlar davomida xuddi shu maqsadda - vafot etganlarni xotirlash uchun vafot etgan barcha masihiylarni umumjahon xotirlash kunlarida cherkovlarga qo'yila boshlandi.

Kechqurun qanday ovqatlarni qo'yishingiz mumkin?

Mahsulotlar har qanday bo'lishi mumkin. Ma'badga go'shtli taomlarni olib kirish taqiqlanadi.

Qaysi marhumlarni xotirlash eng muhim hisoblanadi?

Liturgiyadagi ibodatlar alohida kuchga ega. Cherkov barcha o'lganlar, shu jumladan do'zaxdagilar uchun ibodat qiladi. Hosil bayramida o'qiladigan tiz cho'kib ibodatlardan birida "do'zaxda saqlanayotganlar uchun" va Rabbiydan ularni "yorqinroq joyda" dam olish uchun iltimosnoma mavjud. Cherkov, tiriklarning ibodatlari orqali Xudo o'liklarning keyingi taqdirini engillashtirishi, ularni azob-uqubatlardan qutqarishi va azizlar bilan najot topishga loyiq ekanligiga ishonadi.

Shuning uchun, o'limdan keyingi kunlarda, cherkovda magpie buyurtma qilish kerak, ya'ni qirq Liturgiyada xotirlash: marhum uchun qirq marta qonsiz qurbonlik keltiriladi, prosporadan zarra olinadi va yangi marhumning gunohlari kechirilishi uchun ibodat bilan Masihning qoniga botiriladi. Bu proskomediada xotirlangan odamlar uchun liturgiyani nishonlaydigan ruhoniyning timsolida butun pravoslav cherkovining sevgi jasoratidir. Bu marhumning ruhi uchun qilinishi mumkin bo'lgan eng kerakli narsadir.

Ota-onalarning shanba kuni nima?

Yilning ma'lum shanba kunlari cherkov ilgari vafot etgan barcha nasroniylarni xotirlaydi. Bunday kunlarda bo'lib o'tadigan yodgorlik marosimlari ekumenik deb ataladi va kunlarning o'zi Ekumenik Ota-onalar Shanbasi deb ataladi. Ota-onalarning shanba kuni ertalab, Liturgiya paytida, ilgari vafot etgan barcha masihiylar esga olinadi. Ota-ona shanbasi arafasida, juma kuni kechqurun, parastas xizmat qiladi (yunon tilidan "mavjudlik", "shafoat", "shafoat" deb tarjima qilingan) - barcha vafot etgan pravoslav xristianlar uchun buyuk rekviyemning davomi.

Ota-onalarning shanba kunlari qachon?

Deyarli barcha ota-onalar shanba kunlari doimiy sanaga ega emas, lekin Pasxa bayramining harakatlanuvchi kuni bilan bog'liq. Go'sht shanba kuni Lent boshlanishidan sakkiz kun oldin sodir bo'ladi. Ota-onalarning shanba kunlari Lentning 2, 3 va 4-haftalariga to'g'ri keladi. Trinity Ota-onalar Shanba - Muqaddas Uch Birlik arafasida, Osmonga ko'tarilgandan keyin to'qqizinchi kuni. Salonikalik buyuk shahid Demetriyni xotirlash kunidan oldingi shanba kuni (8-noyabr, yangi uslub) Dimitrievskaya ota-ona shanbasi bor.

Ota-ona shanba kunidan keyin dam olish uchun ibodat qilish mumkinmi?

Ha, siz ota-ona shanba kunlaridan keyin ham marhumning tinchligi uchun ibodat qilishingiz mumkin va kerak. Bu tiriklarning o'liklar oldidagi burchi va ularga bo'lgan muhabbat ifodasidir. Marhumning o'zlari endi o'zlariga yordam bera olmaydilar, ular tavba mevasini ko'tarmaydilar yoki sadaqa bera olmaydilar. Bu boy odam va Lazar haqidagi Xushxabar masalidan dalolat beradi (Luqo 16:19-31). O'lim unutishga ketish emas, balki ruhning barcha xususiyatlari, zaif tomonlari va ehtiroslari bilan abadiylikda mavjudligining davomidir. Shuning uchun, marhum (Cherkov tomonidan ulug'langan azizlar bundan mustasno) ibodat bilan xotirlash kerak.

Shanba kunlari (shundan tashqari Muqaddas shanba, Yorqin haftaning shanba kunlari va shanba kunlari o'n ikki, buyuk va ma'bad bayramlariga to'g'ri keladi), cherkov kalendar An'anaga ko'ra, ular o'liklarni alohida xotirlash kunlari hisoblanadi. Ammo siz cherkov ustaviga ko'ra, hech qanday yodgorlik marosimi o'tkazilmagan bo'lsa ham, marhumning ismlari eslab qolingan bo'lsa ham, siz cherkovga yilning istalgan kunida ibodat qilishingiz va eslatma topshirishingiz mumkin; qurbongoh.

O'lganlarni xotirlashning yana qanday kunlari bor?

Radonitsa - Pasxadan to'qqiz kun o'tgach, seshanba kuni Yorqin haftadan keyin. Radonitsada ular Rabbiyning tirilishining quvonchini marhum bilan baham ko'rishadi va ularning tirilishiga umid bildiradilar. Najotkorning O'zi o'lim ustidan g'alabani va'z qilish uchun do'zaxga tushdi va u erdan Eski Ahdning solih ruhlarini olib keldi. Ushbu buyuk ruhiy quvonch tufayli ushbu nishonlash kuni "Kamalak" yoki "Radonitsa" deb nomlanadi.

1941-1945 yillardagi Ulug' Vatan urushi paytida halok bo'lganlarning barchasini alohida xotirlash. 9 mayda cherkov tomonidan tashkil etilgan. Jang maydonida halok bo'lgan jangchilar yangi uslubga ko'ra, 11 sentyabr kuni Yahyo Cho'mdiruvchining boshi kesilgan kuni ham esga olinadi.

Yaqin qarindoshining o'limining yilligida qabristonga borish kerakmi?

Marhumni xotirlashning asosiy kunlari - o'lim va ismning yubileylari. Marhumning vafotining yilligida uning yaqin qarindoshlari u uchun ibodat qilishadi va shu bilan insonning o'lim kuni halokat kuni emas, balki abadiy hayot uchun yangi tug'ilish kuni ekanligiga ishonishadi; o'tish kuni o'lmas ruh insonni boshqa hayot sharoitlariga aylantiradi, bu erda dunyoviy kasalliklar, qayg'ular va xo'rsinishlar uchun joy qolmaydi.

Shu kuni qabristonni ziyorat qilish yaxshidir, lekin birinchi navbatda siz xizmatning boshida cherkovga kelishingiz kerak, qurbongohda xotirlash uchun marhumning ismi bilan eslatma topshirishingiz kerak (agar u proskomediada yodga olinsa yaxshi). , yodgorlik marosimida va iloji bo'lsa, xizmat paytida ibodat qiling.

Pasxa, Uchbirlik va Muqaddas Ruh kunida qabristonga borish kerakmi?

Yakshanba va bayramlarni Xudoning ma'badida ibodat bilan o'tkazish kerak va qabristonga tashrif buyurish uchun o'liklarni xotirlash uchun maxsus kunlar - ota-ona shanbalari, Radonitsa, shuningdek, o'limning yubileylari va marhumning ismli kunlari bor.

Qabristonga tashrif buyurganingizda nima qilish kerak?

Qabristonga kelganingizda, siz qabrni tozalashingiz kerak. Siz sham yoqishingiz mumkin. Iloji bo'lsa, litiyani bajarish uchun ruhoniyni taklif qiling. Agar buning iloji bo'lmasa, unda siz cherkov yoki pravoslav do'konida tegishli risolani sotib olib, lityumning qisqa marosimini o'zingiz o'qishingiz mumkin. Agar xohlasangiz, marhumning dam olishi haqida akathistni o'qishingiz mumkin. Faqat jim bo'ling, marhumni eslang.

Qabristonda "uyg'onish" mumkinmi?

Ma'badda muqaddas qilingan kutiyadan tashqari, qabristonda hech narsa yemang va ichmang. Ayniqsa, qabr tepasiga aroq quyish mumkin emas - bu marhumning xotirasini haqorat qiladi. "Marhum uchun" qabrda bir stakan aroq va bir parcha non qoldirish odati butparastlikning qoldiqlari bo'lib, pravoslavlar tomonidan kuzatilmasligi kerak. Qabrda ovqat qoldirishning hojati yo'q - uni tilanchiga yoki ochga berish yaxshidir.

"Uyg'onish" paytida nima ovqatlanish kerak?

An'anaga ko'ra, dafn etilgandan keyin dafn dasturxoni yig'iladi. Dafn marosimi marhum uchun xizmat va ibodatning davomidir. Dafn marosimi ma'baddan olib kelingan kutiyani eyish bilan boshlanadi. Kutia yoki kolivo - bug'doy yoki guruchning asal bilan qaynatilgan donalari. Bundan tashqari, an'anaviy ravishda ular krep va shirin jele iste'mol qiladilar. Ro'za kunida oziq-ovqat yog'siz bo'lishi kerak. Dafn marosimini shov-shuvli bayramdan hurmatli sukunat va marhum haqida yaxshi so'zlar bilan ajratish kerak.

Afsuski, marhumni aroq va shirin taom bilan xotirlash yomon odati ildiz otgan. Xuddi shu narsa to'qqizinchi va qirqinchi kunlarda takrorlanadi. Bu noto'g'ri, chunki bu kunlarda yangi ketgan ruh u uchun Xudoga maxsus qizg'in ibodat qilishni xohlaydi va, albatta, sharob ichmaydi.

Marhumning fotosuratini qabr xochiga qo'yish mumkinmi?

Qabriston alohida joy, bu erda boshqa hayotga o'tganlarning jasadlari dam oladi. Buning yorqin dalili - Rabbimiz Iso Masihning o'lim ustidan g'alaba qozonish belgisi sifatida o'rnatilgan qabr toshi xochi. Dunyoning Qutqaruvchisi xochdagi odamlar uchun o'limni qabul qilib, tirilganidek, barcha o'liklar jismonan tiriladilar. Odamlar qabristonga marhumlar uchun bu dam olish joyida ular uchun ibodat qilish uchun kelishadi. Qabr xochidagi fotosurat ko'pincha ibodatdan ko'ra eslashni rag'batlantiradi.

Rusda nasroniylikning qabul qilinishi bilan marhumlar tosh sarkofagiga, qopqog'ida xoch tasvirlangan yoki erga joylashtirildi. Qabr ustiga xoch qo'yildi. 1917 yildan keyin pravoslav urf-odatlarini yo'q qilish tizimli holga kelganida, qabrlarga xoch o'rniga fotosuratlar bilan ustunlar qo'yila boshlandi. Ba'zan yodgorliklar o'rnatilib, ularga marhumning portreti yopishtirilgan. Urushdan keyin qabr toshi sifatida yulduzli va fotosuratli yodgorliklar ustunlik qila boshladi. So'nggi o'n yarim yil ichida qabristonlarda xochlar tobora ko'proq paydo bo'la boshladi. Fotosuratlarni xochlarga joylashtirish amaliyoti so'nggi sovet o'n yilliklarida saqlanib qolgan.

Qabristonga tashrif buyurganingizda itni o'zingiz bilan olib ketish mumkinmi?

Albatta, yurish uchun itingizni qabristonga olib bormasligingiz kerak. Ammo agar kerak bo'lsa, masalan, ko'r odam uchun hidoyat iti yoki uzoq qabristonga tashrif buyurganingizda himoya qilish uchun uni o'zingiz bilan olib ketishingiz mumkin. Itning qabrlar ustida yugurishiga yo'l qo'ymaslik kerak.

Agar biror kishi Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa (Muqaddas Pasxa kunidan Yorqin haftaning shanba kunigacha), u holda Pasxa Kanoni o'qiladi. Yorqin haftada Zabur o'rniga Muqaddas Havoriylarning Havoriylari o'qiladi.

Chaqaloq uchun xotira marosimini o'tkazish kerakmi?

O'lgan chaqaloqlar dafn etiladi va ular uchun yodgorlik marosimlari o'tkaziladi, lekin ibodatlarda ular gunohlari kechirilishini so'ramaydilar, chunki chaqaloqlar ongli ravishda gunoh qilmaydilar, lekin ular Rabbiydan ularga Osmon Shohligini kafolatlashini so'rashadi.

Urush paytida vafot etgan kishining dafn qilingan joyi noma’lum bo‘lsa, uning dafn marosimini sirtdan o‘tkazish mumkinmi?

Agar marhum suvga cho'mgan bo'lsa, unda dafn marosimi sirtdan o'tkazilishi mumkin va dafn marosimidan keyin olingan tuproq pravoslav qabristonidagi har qanday qabrga xoch shaklida sepilishi mumkin.

Dafn marosimini sirtdan o'tkazish odati 20-asrda Rossiyada urushda halok bo'lganlarning ko'pligi tufayli paydo bo'lgan va ko'pincha marhumning jasadi ustida dafn marosimini o'tkazish imkonsiz bo'lgan. cherkovlar va ruhoniylar, cherkov ta'qiblari va imonlilarning ta'qiblari tufayli. Marhumning jasadini topishning iloji bo'lmaganida fojiali o'lim holatlari ham mavjud. Bunday hollarda dafn marosimini sirtdan o'tkazish joizdir.

Dafn etilmagan marhumni xotirlash marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

Agar marhum suvga cho'mgan bo'lsa, dafn marosimiga buyurtma berish mumkin Pravoslav odam va o'z joniga qasd qilishlardan biri emas. Cherkov suvga cho'mmaganlarni va o'z joniga qasd qilganlarni xotirlamaydi.

Agar dafn etilgan odam pravoslav marosimiga ko'ra dafn etilmaganligi ma'lum bo'lsa, u sirtdan dafn qilinishi kerak. Dafn marosimi paytida, rekviyem xizmatidan farqli o'laroq, ruhoniy marhumning gunohlarini kechirish uchun maxsus ibodat o'qiydi.

Faqat yodgorlik va dafn marosimiga "buyurtma berish" emas, balki marhumning qarindoshlari va do'stlari ibodat bilan ishtirok etishlari muhimdir.

O'z joniga qasd qilish uchun dafn marosimini o'tkazish va uyda va cherkovda uning tinchlanishi uchun ibodat qilish mumkinmi?

Istisno hollarda, yeparxiyaning hukmron episkopi o'z joniga qasd qilishning barcha holatlarini ko'rib chiqqandan so'ng, sirtdan dafn marosimi marhamatlanishi mumkin. Buning uchun hukmron episkopga tegishli hujjatlar va yozma ariza topshiriladi, unda o'z so'zlari uchun alohida mas'uliyat bilan o'z joniga qasd qilishning barcha ma'lum holatlari va sabablari ko'rsatiladi. Barcha holatlar alohida ko'rib chiqiladi. Episkop dafn marosimini sirtdan o'tkazishga ruxsat berganida, ma'badda dam olish uchun ibodat qilish mumkin bo'ladi.

Barcha holatlarda, o'z joniga qasd qilgan shaxsning qarindoshlari va yaqinlarining ibodat bilan tasalli berish uchun maxsus ibodat marosimi ishlab chiqilgan bo'lib, u o'z joniga qasd qilgan shaxsning qarindoshlari tasalli olish uchun ruhoniyga murojaat qilganda amalga oshirilishi mumkin. ularning boshiga tushgan qayg'u.

Ushbu marosimni bajarishdan tashqari, qarindoshlar va do'stlar ruhoniyning duosi bilan uyda Optina oqsoqollari Leoning ibodatini o'qishlari mumkin: "Yo Rabbiy, qulingning yo'qolgan ruhini izlang (ism): agar u mumkin, rahm qiling. Sizning taqdirlaringizni izlab bo'lmaydi. Bu ibodatimni gunohga aylantirma, balki Sening muqaddas irodang bajo bo'lsin” va sadaqa bering.

Radonitsada o'z joniga qasd qilish xotirasi rostmi? Agar bunga ishonib, ular muntazam ravishda ma'badga o'z joniga qasd qilganlar haqida eslatma topshirsalar, nima qilish kerak?

Yoq bu unday emas. Agar biror kishi bexabarligi sababli o'z joniga qasd qilish uchun eslatma topshirgan bo'lsa (dafn marosimi hukmron episkop tomonidan marhamatlanmagan), u buni tan olishda tavba qilishi va boshqa bunday qilmasligi kerak. Barcha shubhali savollarni ruhoniy bilan hal qilish kerak va mish-mishlarga ishonmaslik kerak.

Agar u katolik bo'lsa, marhum uchun xotira marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

Heterodoks marhum uchun shaxsiy, hujayra (uy) ibodati taqiqlangan emas - siz uni uyda eslashingiz, qabrda zabur o'qishingiz mumkin. Cherkovlarda hech qachon pravoslav cherkoviga mansub bo'lmaganlar uchun dafn marosimi o'tkazilmaydi yoki esga olinmaydi: nasroniy bo'lmaganlar va suvga cho'mmagan holda vafot etganlarning hammasi. Dafn marosimi va rekviyem xizmati marhumning va dafn marosimining pravoslav cherkovining sodiq a'zosi bo'lganligini hisobga olgan holda tuzilgan.

Suvga cho'mmagan marhumni xotirlash haqida cherkovda eslatmalarni topshirish mumkinmi?

Liturgik ibodat cherkov bolalari uchun ibodatdir. Pravoslav cherkovida suvga cho'mmagan nasroniylarni, shuningdek, pravoslav bo'lmaganlarni proskomediada (Liturgiyaning tayyorgarlik qismi) eslash odatiy hol emas. Biroq, bu siz ular uchun umuman ibodat qila olmaysiz degani emas. Bunday marhum uchun hujayra (uy) namozi mumkin. Xristianlar ibodat o'liklarga katta yordam berishi mumkinligiga ishonishadi. Haqiqiy pravoslavlik barcha odamlarga, shu jumladan pravoslav cherkovidan tashqarida bo'lganlarga ham sevgi, rahm-shafqat va iltifot ruhidan nafas oladi.

Cherkov suvga cho'mmaganlarni eslay olmaydi, chunki ular Cherkovdan tashqarida yashagan va vafot etgan - ular uning a'zolari bo'lmaganlar, Suvga cho'mish marosimida yangi, ruhiy hayotga qayta tug'ilmaganlar, Rabbimiz Iso Masihni tan olmaganlar va ishtirok eta olmaydilar. Uni sevganlarga va'da qilgan ne'matlarda.

Muqaddas suvga cho'mish marosimiga loyiq bo'lmagan o'lganlarning va qornida yoki tug'ish paytida vafot etgan chaqaloqlarning taqdirini engillashtirish uchun pravoslav xristianlar uyda ibodat qilishadi va muqaddas shahid Uarga kanon o'qishadi. Muqaddas suvga cho'mishga loyiq bo'lmagan o'liklar uchun shafoat qilish uchun Xudodan inoyat. Muqaddas shahid Uarning hayotidan ma'lumki, uning shafoati orqali u taqvodor Kleopatraning butparast bo'lgan qarindoshlarini abadiy azobdan qutqargan.

Ularning aytishicha, Yorqin haftada vafot etganlar Osmon Shohligini qabul qilishadi. Shundaymi?

O'lganlarning o'limidan keyingi taqdiri faqat Rabbiyga ma'lum. “Sizlar shamol yo‘lini va homilador ayolning qornida suyaklar qanday paydo bo‘lishini bilmaganingizdek, hamma narsani qiladigan Xudoning ishini ham bila olmaysiz” (Voiz 11:5). Har kim taqvodor yashagan, yaxshi amallar qilgan, xoch kiygan, tavba qilgan, iqror bo'lgan va muloqotni qabul qilgan bo'lsa - Xudoning inoyati bilan, o'lim vaqtidan qat'i nazar, unga abadiy barakali hayot berilishi mumkin. Va agar biror kishi butun hayotini gunohlarda o'tkazsa, tan olmasa yoki muloqotni qabul qilmasa, lekin Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa, u Osmon Shohligini meros qilib oldi deb aytish mumkinmi?

Agar biror kishi Butrusning ro'zasidan bir hafta oldin o'lgan bo'lsa, bu nimani anglatadi?

Hech narsani anglatmaydi. Rabbiy har bir insonning erdagi hayotini o'z vaqtida tugatadi, har bir ruhga g'amxo'rlik qiladi.

“Hayotingizning xatolari bilan o'limga shoshilmang va qo'llaringizning ishlari bilan o'zingizni halokatga jalb qilmang” (Hik. 1:12). "Gunohga berilmang va ahmoq bo'lmang: nega noto'g'ri vaqtda o'lishingiz kerak?" (Voiz 7:17).

Onangiz vafot etgan yili turmush qurish mumkinmi?

Bu borada alohida qoida yo'q. Sizning diniy va axloqiy his-tuyg'ularingiz sizga nima qilish kerakligini aytsin. Barcha muhim hayotiy masalalarda ruhoniy bilan maslahatlashish kerak.

Nima uchun qarindoshlarni xotirlash kunlarida muloqot qilish kerak: o'limdan keyin to'qqizinchi, qirqinchi kunlarda?

Bunday qoida yo'q. Ammo marhumning qarindoshlari tavba qilib, Masihning Muqaddas sirlaridan bahramand bo'lishsa, marhumning barcha haqoratlarini kechirib, o'zlari kechirim so'rashsa yaxshi bo'ladi.

Qarindoshlaringizdan biri vafot etsa, oynani yopish shartmi?

Uydagi nometalllarni osib qo'yish xurofot va hech qanday aloqasi yo'q cherkov an'analari marhumni dafn qilish, agar qarindoshlaridan biri vafot etgan bo'lsa, oynani yopish kerakmi?

O'lim sodir bo'lgan uyda ko'zgu osib qo'yish odati qisman bu uyning oynasida o'z aksini ko'rgan kishi tez orada vafot etadi, degan ishonchdan kelib chiqadi. Ko'p "oyna" xurofotlari mavjud, ularning ba'zilari ko'zgularda folbinlik bilan bog'liq. Sehr va jodugarlik bo'lgan joyda esa qo'rquv va xurofot muqarrar ravishda paydo bo'ladi. Ko'zgu osilganmi yoki yo'qmi, umr ko'rish davomiyligiga ta'sir qilmaydi, bu butunlay Rabbiyga bog'liq.

Qirqinchi kundan oldin marhumning narsalaridan hech narsa berilmasligi kerak degan fikr bor. Bu rostmi?

Siz sudlanuvchiga suddan keyin emas, balki sudgacha murojaat qilishingiz kerak. Shuning uchun, marhumning o'limidan keyin darhol qirqinchi kungacha va undan keyin shafoat qilish kerak: ibodat qiling va rahm-shafqat qiling, marhumning narsalarini tarqating, monastirga, cherkovga xayr-ehson qiling. Qiyomatdan oldin, siz marhumning keyingi hayotini unga qattiq ibodat qilish va sadaqa qilish orqali o'zgartirishingiz mumkin.

O'lim - marhumning yaqinlari uchun qayg'u va og'riq. Tabiiy tasalli - yordam berish, marhumning mavjudlikning boshqa jabhalariga o'tishini osonlashtirish istagi. Xristian diniga ko'ra, 40 kun barcha yodgorlik kunlarining eng muhimi hisoblanadi, chunki bu davrda ruh yer bilan abadiy xayrlashadi va uni tark etadi. Ko'p odamlar dafn marosimlarini tashkil qilishadi. Bu kunda nima deyish va o'zini qanday tutish kerak?

Dafn marosimining ma'nosi nima?

Dafn marosimining mohiyati marhumning ruhining boshqa dunyoga o'tishini og'riqsiz qilish, ruhning Xudo oldida paydo bo'lishiga yordam berish, tinchlik va osoyishtalikni his qilish ekanligini bilish muhimdir. Bunga esa ibodat orqali erishiladi. Bu kunda marhum haqida aytiladigan hamma narsa: yaxshi so'zlar, ibodatlar, yaxshi xotiralar va nutqlar ruhga Xudoning hukmiga dosh berishga yordam beradi. Shuning uchun, bu kun bilan bog'liq barcha an'analarga rioya qilish va bilish juda muhimdir

Bu kunda asosiy narsa ibodat qilishdir. Buni o'zingiz qilishingiz mumkin yoki ruhoniyni taklif qilishingiz mumkin.

40-kun uchun xristian an'analari

Xotira marosimi nasroniylikning boshidan beri ma'lum bo'lgan. Marosimning maqsadi boshqa dunyoga o'tgan odamning ruhiga tinchlik va osoyishtalik berish va abadiy samoviy Shohlikni bilishga yordam berishdir.

Buning uchun marhumning do'stlari ham dafn stoliga to'planishlari kerak. O'limdan keyin uyg'onish tashkil etilganda, hozir bo'lganlarga nima deyishimiz kerak? Odamlar o'z ibodatlarida marhumni qanchalik ko'p eslashsa, ular ibodat qilayotgan kishining ruhiga shunchalik yaxshi bo'ladi, deb ishoniladi. Shu kuni marhumning hayotidan lahzalarni eslab, uning fazilatlari va yaxshi ishlariga e'tibor qaratish odat tusiga kiradi.

Agar ilgari marhumning uyida uyg'ongan bo'lsa, endi buni restoran yoki kafeda qilish mumkin. Pravoslavlik an'analari shu kuni 9-kunga qaraganda ko'proq odamlarni qabul qilishga majbur qiladi, chunki ruh erni tark etadi va nafaqat qarindoshlar, balki buni xohlaydigan har bir kishi ham odam bilan xayrlashishi kerak.

O'limdan 40 kun o'tgach, uyg'on: qabristonda nima deyish kerak?

Marhumning qabrini ziyorat qilish dafn marosimining majburiy qismidir. Siz bilan gullar va shamni olishingiz kerak. Qabristonga bir juft gul olib borish odat tusiga kirgan, juft raqamlar- hayot va o'lim ramzi. Gul qo'yish - marhumga hurmat ko'rsatishning eng yaxshi usuli.

Kelganingizda, siz sham yoqib, xotirjamlik uchun ibodat qilishingiz kerak, shunda siz marhumning hayotidagi yaxshi daqiqalarni eslab, shunchaki turishingiz va jim bo'lishingiz mumkin.

Qabristonda shovqinli suhbatlar va munozaralarga yo'l qo'yilmaydi;

Jamoatda qirqinchi kuni xotirlash

Cherkovni xotirlash - bu ruhni qutqarish va esga olinadigan odamning abadiy yaxshiligi uchun Liturgiya paytida ibodat paytida marhumning ismini eslatish. Marosim marhumning qarindoshlari "Dam olish to'g'risida" yozuvini topshirgandan so'ng amalga oshiriladi. Ushbu eslatmada faqat pravoslav cherkovida suvga cho'mganlarning ismlari borligini bilish muhimdir.

Marhumning qarindoshlari uchun xayr-ehsonning eng yaxshi turi marhum uchun sham bo'ladi. Shamni o'rnatish paytida siz Rabbiydan marhumning ixtiyoriy va ixtiyoriy gunohlarini kechirishini so'rab, ruhning tinchlanishi uchun ibodat qilishingiz kerak.

Pravoslavlik qonunlariga ko'ra, dafn marosimi (o'limdan 40 kun o'tgach) belgilangan sanadan oldin o'tkazilmaydi. Agar tasodifan marosimni ertaroq o'tkazish kerak bo'lsa, qirqdan keyin keyingi dam olish kunida sadaqa berish kerak. Xuddi shu kuni cherkovni xotirlash marosimi ham o'tkaziladi.

Dafn marosimini tashkil qilish

Xotira kechki ovqatining maqsadi - marhumni xotirlash, uning ruhi tinchlanishi uchun ibodat qilish, muhtojlarga psixologik yordam ko'rsatish, ishtiroki va yordami uchun odamlarga minnatdorchilik bildirishdir. Siz mehmonlarni qimmatbaho va mazali taomlar bilan hayratda qoldirish, mo'l-ko'l taomlar bilan maqtanish yoki ularni to'liq ovqatlantirish uchun kechki ovqatni tashkil qila olmaysiz.

Asosiysi, ovqat emas, qayg'uda birlashish va qiyinchilikka duchor bo'lganlarni qo'llab-quvvatlash. Xristianlikning asosiy qoidalarini hisobga olish kerak: spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni cheklash, ro'za tutish va stolda eng oddiy idishlarga ega bo'lish.

Siz uyg'onishni bayram sifatida qabul qilmasligingiz kerak. Bu holda katta xarajatlar asossizdir; moliyaviy investitsiyalarni xayriyaga yo'naltirish ancha foydali bo'ladi.

Agar o'limdan keyin 40 kundan ko'proq vaqt o'tgan bo'lsa, faqat dafn stoli ko'chirilsa, uyg'onishni keyinroq tashkil qilish mumkin. 40-kuni marhumning ruhi uchun ibodat qilish kerak.

Dafn marosimining asosiy taomlari

Stolni o'rnatishda lenta idishlariga ustunlik berish tavsiya etiladi. Stol boshida asal, yong'oq va mayiz qo'shilgan to'liq donlardan pishirilgan bo'tqa bo'lishi kerak. Idish ruhning qayta tug'ilishini anglatadi va abadiy hayotning afzalliklarini anglatadi.

Idishlarning tarkibi asosan tashkil etilayotgan dafn marosimiga bog'liq. An'anaviy tarzda tayyorlanadi: pancakes, pies, porridge, karam sho'rva va jele. Har xil atıştırmalıklar qabul qilinadi: salatlar, sabzavot yoki Birinchi taomlar orasida: borscht, tovuq bulonidagi noodle, lavlagi sho'rva. Yon piyola - grechka pyuresi, palov yoki pyuresi. Cherkov har qanday holatda spirtli ichimliklarga qarshi, ulardan foydalanish cheklangan bo'lishi kerak;

Agar uyg'onish ro'za tutishga to'g'ri kelgan bo'lsa, unda go'shtni baliqqa almashtirish kerak. Salatlar uchun vinaigrette juda mos keladi. Stolda qo'ziqorinlar, sabzavotlar va mevalar bo'lsin. Uyg'onishdagi asosiy narsa - marhum uchun tinimsiz ibodat qilishni davom ettirish uchun kuchingizni kuchaytirish.

Dafn nutqini qanday tayyorlash kerak

Hech bir xotirlash marosimi dafn marosimisiz yakunlanmaydi. Ba'zan ushbu tadbir uchun nutqlar tartibini to'g'ri tartibga solishga yordam beradigan taqdimotchi taklif qilinadi. Agar rahbar yo'q bo'lsa, yaqin qarindoshlaridan biri uning rolini o'z zimmasiga olishi kerak.

O'limdan keyin 40 kun davomida uyg'onish o'tkazilganda, stolda aytilgan so'zlar ma'ruzachilarning ma'lum bir tartibida taqsimlanishi kerak. Birinchidan, nutq eng yaqin qarindoshlar tomonidan, so'ngra do'stlar va oxirgi marta tanishlar tomonidan beriladi.

Improvizatsiyaga ko'p ishonmang. Bu qayg'uli voqea va qayg'uga botgan odamlar sizni tinglashadi. Dafn marosimidagi nutqning asosiy mezonlari qisqalik va aniqlikdir. Uyda mashq qilish uchun vaqt topishga harakat qiling, shunda siz qaerga hech narsa demaslikni va nimani qo'shishni hal qilishingiz mumkin.

Odatda eng yaqin bo'lganlarning hammasi uyg'onadi (o'limdan 40 kun o'tgach). Stolda aytilgan nutq marhumning tarjimai holidan iborat bo'lmasligi kerak, chunki marhumning barcha hayot bosqichlarini allaqachon yaxshi biladigan odamlar bo'ladi. Marhumning fazilatlarining isboti bo'lib xizmat qiladigan hayotdan ba'zi faktlar haqida gapirish juda yaxshi.

O'limdan keyin 40 kun davomida uyg'onish tayyorlanayotganda, motam hodisasiga bag'ishlangan she'rlar har qachongidan ham foydali bo'lishi mumkin. Ular sizni lirik-fojiali kayfiyatga moslashtirishga yordam beradi, uyg'onish muhitini yaratishga yordam beradi.

Siz nutqingizni marhumning fotosurati yoki unga tegishli bo'lgan narsa bilan to'ldirishingiz mumkin, bu esa hozir bo'lganlarga qandayligini isbotlaydi. yaxshi odam vafot etgan edi. Marhumning xatolari, g'iybatlari va sirlarini zikr qilishdan saqlaning. Dafn stolida bunday nutqlarga joy yo'q.

Nutq namunasi

Ko'p odamlar o'limdan keyin 40 kun davomida uyg'onishni tashkil qilganda o'ylashadi: "Nima deyish kerak?" ... Bunday nutqning o'rnatilgan versiyasi yo'q. Eng muhimi, so'zlarni yurakdan aytishdir. Ammo hali ham ma'lum qoidalar mavjud, ulardan foydalanib dafn marosimida to'g'ri tayyorgarlik ko'rishingiz va gapirishingiz mumkin.

Siz hozir bo'lganlar bilan salomlashishdan boshlashingiz kerak, keyin marhumga kimligingiz haqida hikoya qiling. Motam haqida bir necha so'z ayting va keyin gapiring yaxshi tomonlari eslab qolgan odam. Iloji bo'lsa, birga boshdan kechirgan yaxshi daqiqalarni eslang. Sizning hikoyangiz yaxshi xotiralar bilan to'ldirilishi uchun boshqa odamlarni xotiralarga jalb qilish juda mos keladi. Nutq esda qolganni abadiy eslab qolishga va'da berish bilan yakunlanadi.

Shunga qaramay, o'lgan odamni xohlagan vaqtda eslay olasiz. Asosiysi, dafn marosimining asosiy qoidalariga rioya qilishdir: ibodat, sadaqa va marhumning yaxshi xotiralari.

Qadimgi slavyanlarning dafn marosimlari davridan boshlangan xalq madaniyatida o'liklarni xotirlashning umumiy qabul qilingan an'anasini to'rt turga bo'lish mumkin:

1. o'limdan keyingi uchinchi kuni ("tretina" deb ataladigan) xotirlash.
2. to'qqizinchi kuni (to'qqiz).
3. qirqinchida.
4. yilligi va insonning vafoti kunidagi yillik xotira kuni.

Bu barcha xotirlashlar, odatda, barcha o'lganlarga bag'ishlangan kalendarlardan farqli o'laroq, ma'lum odamlarga bag'ishlangan "shaxsiy" deb tasniflanadi. Ularning mohiyatida ular dafn marosimining davomi bo'lib, butparastlik an'analarida ruhning tiriklar dunyosidan o'liklar dunyosiga izchil o'tishi deb hisoblangan. Xristianlik nafaqat bu nuqtai nazarni qabul qildi, balki uni o'z kontseptsiyasiga moslashtirdi va har bir shaxsiy xotirani nishonlash bilan to'ldirdi. muqaddas ma'no. Ushbu pozitsiyadan kelib chiqqan holda, uning an'anasidagi eng muhim narsa qirqinchi kunni xotirlashdir.

Magpiylar va ularning madaniyatdagi ma'nosi

Biroq, qirqinchi yillar faqat slavyanlarning nasroniylashuvi bilan muqaddas ahamiyatga ega bo'ldi, deyish noto'g'ri bo'lar edi. Hatto nasroniygacha bo'lgan davrda ham, ular shaxsiy xotirlashning asosiy sanasi va uning yakuniy bosqichi bo'lgan, shundan so'ng faqat marhumni xotirlash o'limdan keyingi birinchi yilda, keyin esa har yili o'tkaziladi, bu uning barcha o'liklar bilan qo'shilishi ramzi edi. Shunday qilib, ko'pchilik slavyan xalqlari orasida u shaxsiy xotiradan mahrum edi. Garchi, masalan, serblar o'limning ettinchi yilligiga qadar, bolgarlar esa to'qqizinchi yilga qadar shaxsiy dafn marosimlarini tashkil qilishlari mumkin bo'lsa-da, bu an'anaga ko'ra ko'proq tanlov edi.

Turli slavyan qabilalari o'rtasida shaxsiy dafn marosimlarining chastotasi (slavyanlar o'n ikkinchi, yigirmanchi va uch haftani nishonlashlari mumkin edi) o'sha davrning g'oyalariga ko'ra, qirqinchi kungacha marhumning ruhi bo'lganligi bilan bog'liq edi. er yuzida. U uyga va hovliga qaytishi mumkin, u uchinchi va to'qqizinchi kunlarda (mos ravishda to'r pardasi va deyatiny) tark etgan joydan, qabr yonida suzadi, marhumning hayoti davomida bo'lgan joyda yuradi. Bu davrning barcha marosimlari ruhning ketishi, uning vidolashuvi va marhumning qaytib kelmasligi uchun o'ziga xos oldini olish bosqichlari bilan bog'liq edi, shunda u qaytib kelmasligi va hech qanday tarzda tiriklarni bezovta qila boshlaydi. Shu ma'noda, qirqinchi yillar yakuniy nuqta edi: agar uchinchi kuni marhumning ruhi uyni, to'qqizinchi kuni esa hovlini tark etgan bo'lsa, qirqinchi kuni u nihoyat yerni tark etdi. Agar hamma narsa to'g'ri va an'anaga ko'ra amalga oshirilgan bo'lsa, ruh uning xayrlashuvidan mamnun bo'lib qolsa, unda tiriklar xotirjam bo'lishi mumkin edi: marhum ularning himoyachisi bo'ldi va endi ularni bezovta qilmadi.

Xristianlik bu an'anani qo'llab-quvvatladi, lekin uning tarqatuvchilari butparastlarni tanishtirishni maqsad qilgani uchun emas yangi din turli yo'llar bilan. Xristianlik an'anasi qirqinchi kun uchun o'ziga xos ma'noga ega bo'lib, asosan Yaqin Sharq qabilalarining dafn marosimlari ta'siri ostida shakllangan. Masalan, Bibliyaga ko'ra, qirqinchi kun:

1. Iso Masihning ko'tarilgan kuni.
2. ruhning Xudo huzuridagi uchinchi dam olish kuni, bu oxirat taqdirini va oxir qiyomatgacha qoladigan joyini belgilaydi.
3. ajdodlari Yoqub va Muso payg'ambar uchun motamning oxirgi kuni.
4. ro'za tutishning oxirgi kuni, shundan so'ng Muso Xudodan O'n Ilohiy Ahd lavhalarini oldi.
5. Ilyos payg'ambar Xo'rib (Sinay) tog'iga yetgan kun.

Qirqinchi kun haqidagi nasroniy va butparast slavyan g'oyalari o'rtasidagi juda muhim kesishmalarni ko'rish qiyin emas, buning natijasida bir vaqtning o'zida bu borada bir madaniyatning boshqasiga nisbatan oson moslashuvi mavjud edi.

Xotira tartibi

Qirqinchi kuni marhumni xotirlashning xalq an'analari, turli joylarda turlicha deb atalgan, allaqachon cherkov an'analari bilan shunchalik chambarchas bog'liqki, ularni bir-biridan ajratish deyarli mumkin emas. Ko'pincha qishloqlarda yashovchi va qirqinchi kunning urf-odatlari haqida gapiradigan qariyalar o'zlarining mohiyatiga ko'ra butparast bo'lgan urf-odatlarni cherkov an'analari deb atashadi. Ehtimol, bu nasroniylikning butparastlik ongiga moslashishini aks ettirgan bo'lsa, ba'zi joylarda ruhoniylar ko'plab urf-odatlarga ko'z yumishga yoki hatto ularga rioya qilishda qatnashishga majbur bo'lishgan va shu bilan u yoki bu an'anani o'z hokimiyati bilan beixtiyor muqaddaslashtirgan. Barcha hududlarda keng tarqalgan amaliyot, qizil burchak yaqinidagi derazaga yoki marhum va o'sha kuni uni eslash uchun uni ziyorat qilishi mumkin bo'lgan ajdodlar uchun stolga "xotira" qo'yish edi. Pomin non yoki krep va bir stakan suvdan iborat edi (vaqt o'tishi bilan murakkab tarzda bir stakan aroqqa aylandi), har kuni eskisini derazadan to'kib tashlash orqali o'zgartirildi. Smolensk viloyatida bu xotirlash ochilmagan sham bilan birga o'tkazildi.

Bundan tashqari, ko'plab sohalarda quyidagi urf-odatlarga rioya qilingan:

1. marhumning to'shagini u uxlagan skameykada/to'shakda qiling. Qirqinchi kundan keyin u cherkovga olib borildi yoki kambag'allarga tarqatildi. Qolaversa, bu yerda tiriklayin yotish yoki boshqa yo‘l bilan egallab olish taqiqi bekor qilindi.
2. uyning derazasiga yoki ko'chaga sochiqni osib qo'ying, shunda ruh o'zini quritishi mumkin. Qirqdan keyin ular to'shakda bo'lgani kabi, u bilan ham xuddi shunday qilishdi.
3. marhum uyini tanib olishi uchun tashqariga archa panjasini osib qo'ying, o'tib ketayotganlarni esa eslab qolsin va dafn marosimida marhumning qo'l-oyog'ini bog'lash uchun ishlatiladigan sochiq/lenta/shnur. Dafn marosimidan keyin ular qabristonga olib ketilgan yoki yoqib yuborilgan.
4. qabristonga tashrif buyuring va dafn marosimi kuni (Smolensk viloyati) qabr qazganlarni taklif qilib, o'sha erda uyg'onishni tashkil qiling.

Qirqinchi yillar arafasida ba'zi hududlarda bu odatiy hol edi:

1. hammomni isitish (Zaonejyeda), shuningdek qabristonga borish, qabrdan gulchambarlarni olib tashlash va ularni yoqish, shu bilan marhum uchun qayg'uning oxirgi kunini anglatadi. Ayniqsa, qirqinchi kuni uyg'onish paytida u bilan qattiq yig'lash eshitildi.
2. sham qirq kun davomida turgan tariqni qabrga yoki "qushlar uchun" orqa darvoza orqasida quyosh botishiga qarab turib, duo o'qish bilan to'kib tashlang (Vladimir viloyati).
3. duolar va ruhiy she'rlar o'qish va keyin qabristonda uyg'onish va uyda (Smolensk viloyati) dafn marosimiga aylangan dafn marosimi bilan tungi hushyorlikni tashkil qilish.
4. "zinapoya" ko'rinishida pechene pishiring, ular bo'ylab ruh osmonga ko'tariladi va tushlikdan keyin qabristonga boring, ruhni (ba'zi janubiy Rossiya hududlari) ko'ring.
5. qishloqning barcha aholisini (Ryazan viloyati) darvoza yonida jele va satoy (suv bilan suyultirilgan asal) bilan davolash.
6. Uch marta ta'zim qilib, chorrahada drachens, krep, kanun (shimoli-g'arbiy hududlar, ehtimol Ryazan viloyati) yeb, tarqating.
7. darvozalarni oching va sharqdan (Tambov viloyati) boshlab, dunyoning barcha tomonlariga nolalar bilan ta'zim qiling.

Bundan tashqari, yuqorida aytib o'tganimizdek, qirqinchi kungacha rioya qilish odat tusiga kirgan motamga oid ko'plab taqiqlar olib tashlandi (aslida motamning o'zi, umuman olganda, tugallangan deb hisoblangan). Masalan, qirqinchi yillardan keyin ruxsat berildi:

1. teginish va qabrni bezash.
2. uyni bo'sh qoldirib, uni qulflash.
3. marhumning kiyimlariga teging.
4. chiroqlarni o'chiring (ba'zi joylarda).
5. marhumning hayoti davomida egallagan to'shakda / skameykada / yotish uchun (va undan ham ko'proq uxlash uchun).
6. uydan motam bezaklarini olib tashlang, oyna va aks ettiruvchi narsalardan pardalarni olib tashlang.
7. marhumning kiyimlarini tarqatish yoki hatto yoqish.

Rasmiy cherkov, albatta, bunday urf-odatlarni ma'qullamadi, ularni butparastlik qoldiqlari deb hisobladi va qirqinchi kuni uyg'onishdan tashqari, marhumning gunohlarini va gunohlarini yuvish uchun ibodat qilish kerakligini ta'kidladi. uning keyingi hayotini osonlashtiradi. Biroq, u qayg'uning bu ko'rinishlarini taqiqlamadi va cherkov a'zolariga xristian qonunlariga ko'ra qirqinchi kunni xotirlash xususiyatlarini tushuntirishni afzal ko'rdi. Bu, ayniqsa, ta'kidlandi:

1. dafn marosimini tayyorlash va bezashda hayo va vazminlik.
2. spirtli ichimliklardan voz kechish.
3. qabristonda dafn marosimini iste'mol qilishning istalmaganligi.
4. iloji bo'lsa, marhum uchun haddan tashqari qayg'udan, ayniqsa uning tashqi ko'rinishlaridan qochish.

Shunga o'xshash pozitsiya Pravoslav ruhoniylari hozirgi kungacha saqlanib qolgan va shuni ta'kidlash kerakki, ko'plab psixikalar bunga qo'shiladi (ayniqsa, uning oxirgi nuqtasi). Ularning fikriga ko'ra, qarindoshlari juda ko'p motam tutsa, marhum juda noqulay bo'ladi. Ba'zida marhum hatto tushida ularga "uni qo'yib yuboring" va u uchun juda qayg'urmaslikni so'rashi mumkin, chunki u "yolg'on gapirish uchun nam". Siz psixikalarning fikriga turlicha munosabatda bo'lishingiz mumkin, ammo har qanday holatda, bizning fikrimizcha, bu marhumning tirikligi uchun qayg'uning maqbul darajasi haqida o'ylash uchun yaxshi sababdir.

Menyu qirqinchi

Qirqinchi kuni dafn marosimi qanday bo‘lishi kerak, degan savolga esa javob nihoyatda oddiy: dafn kuni marhumning yaqinlari tomonidan tayyorlangan dafn dasturxoni namuna sifatida olinadi. Uning majburiy elementlari quyidagilar bo'lishi kerak:

1. Asal bilan Kutya - bug'doy donalari, marvarid arpa yoki arpadan tayyorlangan bo'tqa, oxir-oqibat guruch bilan almashtirildi. Uni tayyorlashda siz haşhaş, mayiz, yong'oq, sut, murabbo, ba'zan esa qush gilosidan ham foydalanishingiz mumkin. Dafn stolidagi Kutya tirilish va hayot aylanishining ramzi bo'lib, uni iste'mol qilish bilan odam, go'yo bu tsiklda qatnashadi va uning bir qismiga aylanadi. Uning har bir elementi nafaqat o'zgacha narsani ramziy qiladi, balki farovonlik, shirinlik, zavq va yuqori hosilni orzu qilish kabi narsadir. Yuqoridagi barcha tarkibiy qismlarni o'z ichiga olgan boy kutiyani ham, kambag'alni ham pishirishga ruxsat beriladi. Kutya uchun yagona retsept yo'q, barcha retseptlar bir-biriga o'xshash, ammo ayni paytda ular mintaqalarga qarab farqlanadi.
2. köfte, noodle sho'rva yoki borsch bilan go'shtli bulon - yana yashash joyiga qarab.
3. boy (yoki yog'siz) kreplar. Ularning orasidagi asosiy farq shundaki, yog'siz krep sut bilan emas, balki suv bilan tayyorlanadi.
4. go'shtli kartoshka, odatda qovurilgan yoki pyuresi, garnitür sifatida xizmat qiladi. Agar so'ralsa, bu taomni karabuğday pyuresi bilan almashtirish mumkin.
5. kotlet yoki tovuq.
6. ba'zi baliq ovqatlari, odatda qovurilgan baliq.
7. quritilgan mevali kompot yoki jele.

Qirqinchi kun menyusining o'z xohishiga ko'ra va iloji bo'lsa tayyorlanishi mumkin bo'lgan ixtiyoriy elementlari quyidagilardir:

1. guruch, qo'ziqorin yoki tvorog yoki kartoshka va smetana bilan piroglar (so'nggi paytlarda bu element odatiy xususiyatga aylandi).
2. dilimlenmiş pishloq yoki kolbasa (ro'za paytida, bu mahsulotlar taqiqlangandan tashqari).
3. yangi sabzavotlardan bir yoki ikkita salat.
4. marhumning sevimli taomi. Biroq, agar uni tayyorlash juda qiyin bo'lsa yoki ekzotik bo'lsa - masalan, oq sharob bilan fu-gras - uni pishirmaslik yaxshiroqdir. Xalq an'analari kamtarlikni talab qiladi va pravoslav cherkovi bunga to'liq rozi.
5. vinaigrette.
6. Olivie.
7. turli xil atıştırmalıklar va salatlar.
8. turli xil tuzlangan bodringlar.

Shuningdek, ular shirinliklar (shirinliklar va pechene) bilan maxsus yodgorlik sumkalarini tayyorlaydilar, ular ovqat tugagandan so'ng har bir ketayotgan mehmonga beriladi. Xalq an'analariga rioya qilgan holda, ushbu qoplarda shirinliklar va pechenelarning teng miqdorda bo'lishini ta'minlash kerak. Ushbu shirin yodgorlik to'plamini Lenten bulochkasi bilan to'ldirishingiz mumkin.

Odatda, qirqinchi bayramga marhumning qarindoshlari va eng yaqin do'stlari taklif qilinadi va ideal holda, unga yaxshi munosabatda bo'lgan har bir kishi. Shu bilan birga, uyg'onishni tashkil etishga oqilona yondashish va oila byudjetini ortiqcha og'irlashtirmasdan qancha odamni dafn marosimiga taklif qilish mumkinligini aniqlash zarar qilmaydi (afsuski, hech kim og'ir haqiqatni bekor qilmagan, hattoki Bu gunohkor yerdagi Xudoning vakillari). Xuddi shu narsa nafaqat mehmonlar soniga, balki menyuni shakllantirishga ham tegishli: mehmonlarni mo'l-ko'l va xilma-xil taomlar bilan hayratda qoldirmaslik kerak. Agar uyg'onish ro'za kunlariga to'g'ri kelsa, unda dafn menyusida go'shtli taomlar bo'lmasligi kerakligi o'z-o'zidan ma'lum. Bu holda, borscht go'shtni loviya yoki qo'ziqorin bilan almashtirib, yog'siz pishirilishi mumkin va kartoshka pyuresini biz allaqachon aytib o'tgan grechka pyuresi bilan almashtirish o'rinli bo'ladi. Xuddi shu narsa krep uchun ham amal qiladi: dafn marosimida bu ramziy taomning majburiy xususiyatini hisobga olgan holda, ruhoniylar ularni tez emas, balki tez qilishni tavsiya qiladilar. Ro'zaning ish kunlarida dafn marosimini o'tkazmaslik, balki ularni keyingi dam olish kunlariga o'tkazish tavsiya etiladi. Agar qirqinchi kun Pasxaga yoki Pasxa haftasining istalgan kuniga to'g'ri kelsa, uni bir hafta oldin, Radonitsa boshlanishiga ko'chirish yaxshidir. Agar bu kun Rojdestvoga to'g'ri kelsa, xuddi shunday qilish tavsiya etiladi: ruhoniy bilan maslahatlashgandan so'ng, uni bir hafta oldinga o'tkazing.

Ba'zi dafn stoli retseptlari

Albatta, har bir uy bekasi, bir tomondan, marhumning ruhini xursand qilish uchun (ayniqsa, agar u hayoti davomida mazali ovqatlanishni yaxshi ko'rgan bo'lsa), boshqa tomondan, dafn marosimini o'zgacha bir narsa bilan diversifikatsiya qilishni xohlaydi. iltimos qarindoshlari va dafn marosimiga taklif etilgan mehmonlar. Biroq, dafn marosimini xuddi o'sha qadimgi slavyan dafn marosimiga o'xshash bayramga aylantirishning hojati yo'q, deyarli barcha jamg'armalaringizni unga investitsiya qiling. Majburiy va umumiy qabul qilingan menyudan idishlarga ixtiyoriydan bitta yoki ikkita taomni qo'shish etarli bo'ladi. Va bu taomlarni tayyorlashni osonlashtirish uchun biz ba'zilar uchun retseptlarni baham ko'rishdan xursand bo'lamiz, ular albatta stolingizni diversifikatsiya qiladi.

Go'sht yoki Olivier salatasi bilan bir xil kartoshka pyuresini qanday tayyorlash haqida to'xtashning hojati yo'q. Va bu erda, masalan, jambon rulolari kabi gazak tayyorlash uchun retsept:

1. yupqa bo'laklarga 300 gr. jambon (agar siz uni butunlay sotib olgan bo'lsangiz).
2. to'ldirishni tayyorlang: 3 ta tuxumni qattiq qaynatib oling, sarig'ini oqidan ajratib oling va ularni turli xil idishlarga maydalang (qo'pol qirg'ichda oq, nozik qirg'ichda sarig'i); Xuddi shu qo'pol qirg'ichda 2 ta qayta ishlangan pishloq yoki 200 grammni maydalang. qattiq pishloq; ko'katlarni yuving, quriting va mayda choping; Sarimsoq siqib chiqaruvchisi orqali 2 chinnigullar sarimsoqni tozalang va siqib oling.
3. barcha to'ldirish komponentlarini (sarig'idan tashqari) birlashtiring, mayonez qo'shing va yaxshilab aralashtiring.
4. jambonni tartibga soling, har bir bo'lakning chetiga 1 osh qoshiq qo'ying. to'ldirish qoshiq va rulonga aylantiring.
5. Har bir rulonni mayonezga botirib, maydalangan sarig'iga soling.
6. Salat barglarini plastinka ustiga qo'ying, ustiga rulonlarni joylashtiring va o'tlar bilan bezang.

Yoki - "baliq salatli pomidor" deb nomlangan oddiy atıştırmalık:

1. 5-6 ta pomidorni yuving, tepalarini kesib oling va choy qoshiq yordamida pulpani ehtiyotkorlik bilan olib tashlang.
2. 5 ta tuxumni qaynatib oling va maydalang (yoki maydalang), ularni pomidor pulpasi bilan aralashtiring.
3. 1 banka konserva tarkibini yog'da vilkalar bilan maydalang, mayonez bilan ziravorlang va agar xohlasangiz, ozgina mayda maydalangan pishloq, keyin tuz, murch qo'shing va ko'katlarni qo'shing.
4. maydalangan tuxum va konservalarni birlashtiring va aralashtiring.
5. ichidagi pomidorlarni tuzlang va ularni to'ldirish bilan to'ldiring, so'ngra plastinka ustiga qo'ying va o'tlar bilan bezang, agar xohlasangiz - bir hovuch maydalangan pishloq yoki yashil no'xat bilan.

Va nihoyat, biz yuqorida aytib o'tgan "narvon" kukilarining retsepti:

1. boshlang'ich tayyorlang: 1 paket quruq xamirturushni 5 osh qoshiq bilan aralashtiring. l. shakar, aralashmaga 300 ml qo'shing. isitilgan sut, 3 dona tuxum va 50 gr. sariyog ', keyin 3 osh qoshiq qo'shing. l. un, aralashtiramiz va 30 daqiqa davomida issiq joyga qo'ying.
2. yarim kilogramm yangi yoki muzlatilgan rezavorlarni shakar bilan ta'mga seping (siz har qanday navdan foydalanishingiz mumkin). Agar xohlasangiz, ularni bir muddat past olovda ushlab turishingiz mumkin.
3. qolgan unni elakdan o'tkazing (retsept bo'yicha jami yarim kilogramm un kerak), uni idishga quying, o'rtada quduq qiling va asta-sekin boshlang'ichni qo'shing.
4. hamma narsani aralashtiramiz, xamir qurib qolmasligi uchun ustiga un seping va yana 2-3 soat davomida shamolsiz iliq joyga qo'ying, shu vaqt ichida yana ikki marta yoğurun.
5. Xamir tayyor bo'lgach, uni aromatik ziravorlar bilan aralashtirilgan unga soling, so'ngra ikki qismga bo'ling. Biridan tort, ikkinchisidan narvon tayyorlang.
6. Yassi nonga rezavorlar qo'ying, uni zinapoya bilan yoping, uni rezavorlar va mayizlar bilan bezang, sarig'i yoki sut bilan surting, 15-20 daqiqaga qoldiring. va keyin pechga +200 ga 20 daqiqaga qo'ying.

Folbinlikning juda qiziqarli odati bu kukilar bilan bog'liq bo'lib, bu, ehtimol, xalq an'analari diniy g'oyalar bilan qanday aralashganligini juda aniq ko'rsatib beradi. Qadimgi kunlarda ular uni qo'ng'iroq minorasidan tashlashgan va u tarqalib ketgan qismlar soni bo'yicha taxmin qilishgan. kelajak taqdiri o'lgan odamning ruhlari. Agar zinapoyadan bir nechta bo'laklar tushib ketgan bo'lsa, unda jannat ruh uchun mo'ljallangan edi, chunki marhum solih turmush tarzini olib borganiga ishonishgan; agar zinapoya mayda bo'laklarga bo'linib ketgan bo'lsa, marhum gunohkor bo'lgan va uning qarindoshlari uning ruhining keyingi hayoti taqdirini engillashtirish uchun uzoq kunlar davomida ibodat qilishgan.

Xulosa

Shubhasiz, har bir kishi o'ziga yaqin odamlarning yo'qolishi bilan bog'liq og'riq va qayg'uni biladi. Odatda bunday vaziyatlarda har qanday so'zlar bema'ni va keraksiz bo'lib tuyuladi, ammo ularsiz bunday fojialarni boshdan kechirish yomonroq bo'lar edi. Biror kishining o'limi, siz yolg'iz qolmoqchi bo'lganingizda va shu bilan birga boshqa yaqin odamlar uchun bu qayg'uga sherik bo'lishlari uchun harakat qilsangiz, shunday g'alati holatni yaratadi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, marhumning uyg'onishi nafaqat an'anaga hurmat, balki psixoterapevtik hodisaning bir turi sifatida ham ko'rib chiqilishi mumkin.

Umuman olganda, uyg'onish o'liklardan ko'ra tiriklar uchun ko'proq talab qilinadi. Bu qisman to'g'ri: o'lganlar xotirada tirik va ular eslanganicha tirik qoladilar. Boshqa tomondan, imonlilar uchun ularning marhumlarga xotiralar va ibodatlar shaklida ma'naviy yordami haqiqatan ham o'limdan keyin ularning ruhlariga jannatda munosib joy topishga yordam berishiga shubha yo'q. Uyg'onish - bu, birinchi navbatda, uning barcha yaqinlari uchun marhumni yaxshi so'z bilan eslash uchun bir dasturxonga yig'ilish imkoniyati (masalan, xayrli ishlar, u tomonidan qilingan, yaxshi xarakterli xususiyatlar haqida), u uchun ibodat qiling va uning ruhi nihoyat tinchlik topgani uchun quvoning. Shuning uchun cherkov chaqiradi:

1. har qanday kunda - to'qqizinchi yoki qirqinchi - qorin bayramiga aylantirmang.
2. shu kuni stolda kundalik yoki mavhum mavzularda suhbatlar o'tkazmang va uyg'onishning g'iybat yoki janjal almashishiga yo'l qo'ymang.
3. o'zini kamtarona, xotirjam va ehtiyotkor tuting.
4. istagan har bir kishiga xotira nutqi qilish imkoniyatini bering (amalda u yodgorlik tostiga aylanadi).
5. Ovqatlanish boshlanishidan oldin va oxirida ibodat qilishni unutmang. Bundan tashqari, agar marhum suvga cho'mgan bo'lsa, bu kunda cherkovga "Dam olish to'g'risida" yozuvini topshirish ortiqcha bo'lmaydi.

Va nihoyat, tushlik qilishni boshlashdan oldin, kutyani muqaddas suv bilan sepish tavsiya etiladi.

Xotira soatida, yo'qotish azobi yo'qolguncha, eslash kerak bo'lgan birinchi narsa bu noziklik. Ta'ziya so'zlari misollarini toping, tekshiring va. Ushbu qo'llanmalar sizga bir fikr beradi xotira etikasi va ular sizga aytadilar haqiqiy tasalli so'zlari.

Lekin dafn nutqi o'ziga xos xususiyatlarga ega. Unda siz murojaat qilasiz mehmonlarning butun doirasiga yaqinlariga tasalli berish uchun yig'ilganlar, marhumning o'zlarini eslab, do'stlari va qarindoshlari u haqida nima deyishlarini tinglang. Sizning so'zlaringiz kutilmoqda va sizniki dafn nutqi bilan ovoz berishi mumkin b HAQIDA kattaroq patos shaxsiy ta'ziya izhor qilish odatiy holdir.

Dafn marosimida to'g'ridan-to'g'ri qayg'u so'zlari juda qisqa bo'lishi kerak, ammo uyg'onish paytida nutq bir nechta iboralar bilan cheklanmasligi mumkin.

Dafn so'zlari qayg'u va dafn nutqi

Birinchidan, o'zingizni tanishtiring va agar bu hamma uchun aniq bo'lmasa, marhum bilan kim qarindoshligingizni ayting. Uyg'onish paytida ko'p odamlar gapiradi. Shunung uchun dafn nutqi qisqa bo'lishi kerak, va fikrlar to'g'ri ifodalangan. Mehmonlar, agar gap to'satdan yig'lash bilan to'xtatilsa, tushunishadi. Ammo tayyor bo'lmaslik, so'zlashuv va undan ham ko'proq mast bo'lib gapirish, yig'ilganlar tomonidan marhumga hurmatsizlik belgisi sifatida qabul qilinadi. Improvizatsiyaga ishonmang! Siz bilan qisqacha tezislarni olib boring va uyda yoki dafn marosimiga boradigan yo'lda, dafn marosimini bir necha marta takrorlang.

Biografiyani takrorlamang - yetarli bitta yorqin voqea, hayot epizodi haqida gapirib bering mehmonlar buni eslab qolishlari uchun qiziq fakt. Siz tasvirlagan voqea marhumning ijobiy fazilatlaridan birini ta'kidlashi muhimdir. O'sha epizod haqida gapirgan ma'qul buni siz o'zingiz yuqori baholagansiz. O'rganish misollari, ularning yaqinlari (har bir nekroloqda hayotdan epizod va ta'ziyalar mavjud).

Tomoshabinlar e'tiborini hikoyangiz ko'rsatadigan xarakter xususiyatiga qarating. Har bir salbiy xususiyatning yorqin tomoni bor. To'ldiruvchi sinonimlarga misollar:

• G'azablangan odam haqida: "U menga dunyoga tanqidiy qarashni o'rgatdi" deb ayta olasiz.
• Qattiq musht haqida: "Ehtiyotkorlik, oqilonalik va uzoqni ko'ra bilish - bugungi kunda hammamizga etishmaydigan narsa va marhumdan nimani o'rganishimiz mumkin".
• Moliyadagi beparvolik: "U yaxshi kelajakka juda ishongan ..."
• Shubhalilik: "Inson tabiatini bilgan ..."
• Juda aqlli emas: "Ishonchli, sodda, u odamlarga juda ishongan ..."
• Kibrli: "U o'z qadr-qimmatini bilardi, uning doirasi faqat eng yaxshilarini o'z ichiga oladi ..."
• O'jar, qaysar: "Prinsipli ..."
• Muvofiq, yadrosiz: "Mojarolarsiz ... Uning e'tiqodi murosaga kelishdir".

Uyg'onganingizda siz kamchiliklar haqida gapira olmaysiz: " Marhum haqida bu yaxshi yoki hech narsa emas" - bu zikr odobining asosidir. Muvaffaqiyatsizliklar, zaifliklar, gunohlar va shikoyatlar haqida, ayniqsa baland ovozda eslamaslik kerak. Kechirimlilik, yarashuv, yaxshiroq narsalarni eslab qolish- bu yodgorlik marosimining orzu qilingan aurasi.

Qayg'u so'zlari Marhumning fikrlaridan iqtibos bilan to'ldirish o'rinlidir: uning hayoti davomida aytgan buyruq, ko'rsatma, amr yoki axloqiy maksim. Keyin dafn marosimi uning yaqinlari va jamiyatga qilgan foydalari haqida gapirish bilan boshlanishi kerak. Xulosa qiling, inson o'z hayotini behuda o'tkazmadi va marhumning qarindoshlari va do'stlari qalbida abadiy xotirani va'da qiladi.

“Joyi tinch bo'lsin! Abadiy xotira!" Siz dafn marosimini shu so'zlar bilan tugatishingiz mumkin, lekin ko'pchilik buni qiladi. Marhumning shaxsiyatiga mos keladigan tegishli epitafni tanlash yaxshidir:

• Agar siz yoki marhum imonli bo'lsangiz, bu yerga qarang: yoki iboralar.
• Agar, aksincha, marhum izchil bo'lsa.
• Marhum uchun, shuningdek, epitaf.
• Epitaflarda yoki qayg'u so'zlari uchun juda ko'p chiroyli g'oyalar.

Xotira protokoli

Uyg'onganingizda siz marhumni hurmat qilishingiz va turishingiz kerak. daqiqa sukut. Rahbarning vazifasi oilaga yaqin odamga ishonib topshiriladi, u motam sharoitida o'z his-tuyg'ularini nazorat qila oladi. U navbat bilan polni beradi yaqinlik darajasiga ko'ra qarindoshlar - turmush o'rtog'i, bolalari yoki ota-onalari, yaqin qarindoshlari, keyin esa marhumning do'stlari.

Taqdimotchi pauzani olib tashlash va agar ma'ruzachining nutqi ko'z yoshlari bilan to'xtatilsa, mehmonlarning e'tiborini qayta yo'naltirish uchun bir nechta iboralarni oldindan tayyorlashi kerak. Dafn so'zlari odatda tik turgan holda talaffuz qilinadi.

Pravoslav xristianlarni xotirlash an'anasi

Agar marhum mo'min bo'lsa, unda dafn marosimi o'tkazilishi kerak cherkov urf-odatlariga ko'ra, cherkov marosimlariga rioya qilgan holda. Nutqlar va ibodatlar nasroniylarni yod etish marosimining asosiy tarkibiy qismidir. Shundan so'ng, marosim egasi barcha mehmonlarga dafn marosimiga kelgani va yangi marhumning ruhiga duo qilgani uchun minnatdorchilik bildirishi kerak. Dafn nutqlari hamma allaqachon stolga yig'ilganda talaffuz qilinadi.

Pravoslav nasroniy an'analarida dafn marosimi Zabur 90 va bilan boshlanadi. Stoldagi atmosfera jimgina, yarim pichirlab gapirishingiz kerak. Birinchi so'z oila boshlig'iga beriladi. Keyin dafn marosimini marosim boshlig'i - mehmonlar hurmat qiladigan va oilaga yaqin odam olib boradi. Pravoslav dafn marosimlarida dafn so'zlari stajiga qarab talaffuz qilinadi. Gapirmoqchi bo'lgan har bir kishi so'z berishi mumkin va kerak.

Pravoslav dafn marosimidagi dafn marosimlari* quyidagi so'zlar bilan tugaydi: [Ism] tinch va xotirasi abadiy bo'lsin! Hamma ko'zoynak urmasdan va marhumning portretiga yoki bo'sh o'rindig'iga ta'zim qilmasdan ichadi.

* Spirtli ichimliklar pravoslavlarni xotirlash an'analariga kiritilmagan (qarang). Ammo "ko'zoynak taqillatmasdan" xotirlash amaliyoti xalq orasida chuqur ildiz otgan. Mo''tadillikka rioya qilish muhimdir!

Pravoslavlikda ma'lumki, ibodatlar, dafn marosimlari va boshqa nasroniy marosimlari tufayli yangi marhumning ruhini silkitish osonroq bo'ladi. Oila va do'stlarning mehribon, iliq so'zlari marhumning ruhini tinchitadi va yaqinlarining qayg'usini so'ndiradi. Xotira oxirida stoldan ko'tarilib, har biri portretga yoki marhumning joyiga ta'zim qiladi. Ketish, . Bedorlikda xayrlashish odat tusiga kirmagan.

Dafn marosimlari uchun she'rlar? Ha, lekin nozik va me'yorida.

Shaxsan, yuzma-yuz hamdardlik bildirganda, oyatga murojaat qilish istalmagan. O'qing umumiy stolda yig'ilishdi marhumning do'stlariga ruxsat beriladi - axir, hamma qayg'uli so'zlar, xotiralar va ba'zi patoslarni kutadi. Ehtimol, oyatda. Asosiysi, qofiya qo'pol emas, u marhumning eng yaxshi xususiyatlarini aks ettiradi va hozirgi paytda mos keladi. Va bor edi qisqacha. Yoki juda qisqa.

Dafn marosimi nutqiga misol

"To'g'ri", lekin noo'rin nutq bilan cheklanmaslik uchun, aniq bir misol o'rniga, biz misol iboralari bilan dafn so'zining optimal tuzilishini taklif qilamiz.

Shikoyat qilish:

• Hurmatli [Name] do'stlari va qarindoshlari!
• Hurmatli mehmonlar!
• Birodarlar va opa-singillar!
• Hurmatli oilamiz va sevgilimizning do'stlari [Ism]

Shaxsiy marhumga nisbatan joylashishni aniqlash(kamtarlik bilan):

• Men hurmatli [Ism] ning jiyaniman.
• Men bugun biz eslayotgan [Ism] ning akasiman.
• [Ism] va men uzoq vaqt/so'nggi yillarda birga ishlagan/xizmat qilganman.

Motam hodisasi haqida(o'lim haqidagi xabar yoki dafn marosimi xotirasi):

• Otam uzoq vaqt kasal edi; Biz nima bo'lishini tushundik, lekin kasalxonadan qo'ng'iroq qilishganda ...
• [Ism] vafot etganini bilganimda, o'sha oqshom boshqa hech narsa haqida o'ylay olmadim.
• Bobom uzoq umr ko‘rgan bo‘lsalar-da, uning vafoti haqidagi xabar meni hayratga soldi.
• Bugun onam bizni tark etganiga 40 kun bo'ldi.
• Bir yil oldin biz hurmatli va munosib inson [Ism] bilan xayrlashdik.

Bir necha so'z marhumning eng yaxshi fazilatlari haqida:

• Buvim eng mehribon odam, mehmondo'st va mehmondo'st styuardessa edi.
• U besh yildan beri marhum turmush o‘rtog‘iga tayanch va ishonchli tayanch bo‘lib kelmoqda.
• U hazilkash va optimist sifatida tanilgan edi, u bilan birga bo'lish oson va beparvo edi.
• U ertangi kunga ishonch bag‘ishlagan, atrofidagilarga suyanch bo‘lgan.

Marhum oilasi va do'stlarini bajarishga undagan buyruq, maslahat yoki axloqiy qadriyatni keltiring. Keyin, bir necha jumla bilan ayting muhim voqea yoki hayot epizodi haqida, bu marhumning ijobiy sifatini ko'rsatadi. Bu sizniki bo'lsa yaxshi, Moskvada qabr yodgorliklarini qanday qilib arzon sotib olish mumkin? Granit va marmardan yasalgan qabr toshlarining fotosuratlari va narxlari.

"Making monuments.ru" - bu yodgorliklar haqidagi portal va " buyurtma jadvali" Arizani to'ldiring va sizning shahringizdagi granit ustaxonalari buni ko'radi va sizga taklif qiladi.