Типични въпроси от раздела "Знания" за подготовка за изпита по социални науки материал за подготовка за изпит (gia) по социални науки (11 клас) по темата. Кой от следните примери се отнася до ежедневните знания? В 1
Тренировъчни задачи. ЗНАНИЕ
Част 1 (A)
[A] 1, Изпълнението е
1) сетивно отражение под формата на образ на обекти или явления, което остава в съзнанието (паметта) след края на прякото въздействие върху сетивата
2) отразяване на индивидуални свойства и качества на обекти от околния свят, които пряко засягат сетивата
3) пряко отразяване на обекти и техните свойства
въздействащи върху сетивата под формата на цялостен образ
4) формата (вида) на мисълта, която отразява общите и съществени характеристики на познаваемите обекти, явления
Твърдението: „Един продукт има стойност“ е пример
1) изявления
2) понятия
3) присъди
4) изводи
Правилни ли са следните съждения за формите на сетивното и рационалното познание?
А. Усещането, възприятието, понятието са форми сетивно знание.
Б. Представянето, преценката, умозаключението са форми на рационално познание.
1) само А е вярно
2) само B е вярно
3) и двете твърдения са верни
4) и двете преценки са грешни
Какво представлява думата „цвете“ в твърдението „Ето, цветята растат“?
1) възприятие
2) представяне
3) концепция
4) присъда
Предметът на познанието е
1) световен ум
2) човек
3) природа
4) всяко качество на живо
Правилни ли са следните преценки относно знанието?
А. Познанието се отнася до основните човешки потребности.
Б. Познанието винаги е творческо.
1) само А е вярно
2) само B е вярно
3) и двете твърдения са верни
4) и двете преценки са грешни
Критерият(ите) за истина е(са)
1) съответствие с преобладаващото учение в обществото
2) практика
3) мнение на ръководството
4) всичко по-горе
8. Определение:„Чувствен образ на външните характеристики на обекти и процеси от материалния свят, които пряко засягат сетивата“ се отнася до понятието
1) хипотеза
2) представяне
3) възприятие 4) чувство
Верни ли са следните преценки относно етапите на познанието?
А. Разликата между сетивното и рационалното познание е временна: първо човек възприема външните качества, свойства на нещата, предметите и след това се опитва да проникне в същността на обект или явление. Б. Чувственото и рационалното познание са взаимосвързани и неделими.
1) само А е вярно
2) само B е вярно
3) и двете твърдения са верни
4) и двете преценки са грешни
познавателна дейност, за разлика от труда
1) предполага съответствие на целта и средствата
2) ориентирани към процеса, а не към резултата
3) извършва се индивидуално
Както сетивното, така и рационалното познание
1) формира идеи и знания по темата
2) започва с чувство
3) дава визуален образ на обекта
4) използва логически разсъждения
Верни ли са следните твърдения относно учебния процес?
А. В процеса на познание, човешките емоции и чувства играят важна роля.
Б. В процеса на познание човешката интуиция има определено значение.
1) само А е вярно
2) само B е вярно
3) и двете твърдения са верни
4) и двете преценки са грешни
Правилни ли са следните преценки относно социалното познание?
А. В социалното познание неговият субект и обект съвпадат.
Б. Експериментът се използва активно в социалното познание.
1) само А е вярно
2) само B е вярно
3) и двете твърдения са верни
4) и двете преценки са грешни
Каква преценка се основава на изображението?
1) научен
2) практически
3) артистичен
4) светски
Верни ли са следните твърдения за абсолютната истина?
А. Нито една от абсолютните истини не може да стане относителна.
Б. Някои от абсолютните истини могат да станат относителни.
1) само А е вярно
3) и двете твърдения са верни
2) само B е вярно
4) и двете преценки са грешни
Правилни ли са следните съждения относно истинността на знанието?
А. Истината на всяко знание има своите граници, следователно съдържа моменти както на абсолютна, така и на относителна истина.
Б. Цялото ни знание е само относително вярно, в него няма абсолютна истина.
1) само А е вярно
2) само B е вярно
3) и двете твърдения са верни
4) и двете преценки са грешни
Определение: „Процесът на получаване на обективно, истинско знание“ се отнася до понятието
1) светско знание
3) художествено познание
4) практически знания
Изявлението „Тази къща е по-голяма от всички останали“ е пример
Хипотези
2) изводи
3) присъди
4) понятия
Верни ли са следните твърдения за истината?
А. Абсолютна истина се нарича знание, за което всички са съгласни, тъй като това е очевидното, което не може да се представи по друг начин.
Б. Относителната истина е знание, достатъчно за успешното водене на делата на дадено лице.
1) само А е вярно
2) само B е вярно
3) и двете твърдения са верни
4) и двете преценки са грешни
Формите на научно познание са
1) хипотеза
3) проблем
4) всичко по-горе
Кой от следните примери се отнася до ежедневните знания?
1) мъдрост: „Сутринта вечер е по-мъдра“
2) митът за Прометей
3) теорията за естествения подбор
4) наблюдение: при отстраняване размерите на обекта намаляват
1) установени факти
2) експериментално обосновани заключения
3) логически разсъждения
4) резултати от наблюдения
A9. Правилни ли са преценките за фалшивите знания? Знанието е фалшиво.
А. Няма отношение към предмета на изследване.
B. Не е тествано експериментално.
A10. Верни ли са следните твърдения за истината? Истината е
А. Обективно отразяване в човешкото съзнание на предмети и явления.
Б. Резултатът от знанието, съществуващ само под формата на понятия, съждения и теории.
1) само A е вярно 2) само B е вярно
A11. Верни ли са следните твърдения?
А. Изследването на себе си от човек може да се извърши в процеса на общуване, игра, работа.
Б. Самопознанието в определени ситуации изисква специални усилия и знания.
1) само A е вярно 2) само B е вярно
3) и двете преценки са верни 4) и двете преценки са грешни.
A12. Човек може да определи какъв е всъщност:
1) само като се изолирате от комуникация с други хора
2) без да се интересува какво мислят другите за себе си
3) сравняване с други хора, откриване на тяхното мнение за себе си
4) единствено въз основа на мнението на други хора за себе си
A13. Верни ли са следните твърдения за самопознанието?
А) За да опознаете себе си, трябва да се наблюдавате и да анализирате действията си.
Б) За да опознаете себе си, е необходимо да наблюдавате отношението към себе си от другите, техните оценки за техните действия.
1) само A е вярно 2) само B е вярно
3) и двете преценки са правилни 4) и двете преценки са грешни
A14. Кое от следните е вярно за преднаучното познание?
1) митове и легенди за създаването на света
2) теорията на относителността
3) законът за всемирното привличане
4) законът за съответствие на търсенето и предлагането
A15. Какво разбират учените под абсолютна истина?
1) изчерпателен, точни знанияотносно обекта на изследване
2) обективно знание за обекта, постигнато на определен етап от познанието
3) познание, осъществявано само с помощта на художествени образи
4) знания, получени в резултат на прилагане само на форми на рационално познание
A16. Отличителна черта на естетическото (художествено) знание:
1) получаване на знания с помощта на художествени образи
2) води до относителни истини
3) използва само форми на сетивно познание
A17. Верни ли са следните преценки относно когнитивната дейност? Когнитивна дейност на хората:
А) Придружен от грешки, заблуди, илюзии.
Б) Тя е неразривно свързана с работата на съзнанието, волята, паметта, убежденията.
1) само A е вярно 2) само B е вярно
3) и двете преценки са верни 4) и двете преценки са грешни.
A18. Правилни ли са следните преценки относно знанието?
А) Структурата на рационалното познание включва понятие, съждение, заключение.
Б) Рационалното познание предхожда сетивното познание.
1) само A е вярно 2) само B е вярно
3) и двете преценки са правилни 4) и двете преценки са грешни
A19. Правилни ли са следните преценки относно знанието?
А) Познанието изисква наличието на познаващ субект и познаваем обект.
Б) И индивидът, и обществото като цяло могат да действат като субект на знанието.
1) само A е вярно 2) само B е вярно
3) и двете преценки са правилни 4) и двете преценки са грешни
A20. Правилни ли са следните преценки относно знанието?
А) основните форми на познание са сетивното и рационалното познание;
Б) рационалното познание включва разбиране на същността на обекта, който се познава.
1) само A е вярно 2) само B е вярно
3) и двете преценки са правилни 4) и двете преценки са грешни
Част 2
В 1. Въведете липсващата дума.
„Специално свойство, присъщо само на човека, което го отличава от другите живи същества, е ..............., което се определя като процес на отразяване на света в понятия, съждения, теории произведени от човешкия мозък."
А. Пътят към абсолютната истина минава през относителните истини.
Б. Относителната истина е пълно, непроменливо знание.
Отговор:
1) само А е вярно 2) само Б е вярно 3) и двете преценки са правилни 4) и двете преценки са грешни
Правилни ли са следните преценки за формите на знанието?
А. Усещанията са резултат от прякото въздействие на обект върху сетивните органи.
Б. Всяко понятие в съзнанието на човек е в определена връзка с другите.
Присъщи са емпиричните и теоретичните нива на познание
1) всякакъв вид знания
2) научно познание
3) обикновено знание
4) рационално знание
Дайте определения:
- Когнитивно знание Два етапа на познание Емпирично ниво на познание Теоретично нивознания
Само съставът на научното познание включва:
1) установени факти
2) експериментално базирани заключения
3) логически разсъждения
4) ценностни преценки
Коя от следните истини се основава на ежедневния опит и не изисква подробна обосновка?
1) "Законите, открити от Нютон, са валидни само в земни условия"
2) „Преди суша мравките търсят подслон в тъмни, влажни падини“
3) В озоновия слой на Земята се появиха дупки
4) „когато дишате, приемате кислород и издишвате въглероден диоксид“
Дайте определения:
· Сензационалност
Рационализъм
· Познание
Верни ли са следните съждения относно критериите за истинност на знанието? Критерият за истинността на знанието е
(-са)
А. простота, яснота и последователност на знанията.
Б. съответствие на знанията с общоприетите идеи.
1)
само А е правилно
2)
само Б е правилно
3)
и двете твърдения са верни
4)
и двете твърдения са грешни
Истината е знание
1)
3) научно получени
4) достъпен за всеки
Продължаване на офертите
Познанието преминава през два етапа, сетивен и ……..
Има два вида емпирични изследвания и ……
Критерият за истината, емпириците четат .....
Познание в широк смисъл- Това….
Кое от следните твърдения е научно?
1) Времето навсякъде тече еднакво и не зависи от нищо.
2) Съдбата на човек зависи от разположението на звездите на небето в момента на неговото раждане.
3) Електричеството тече през жици точно както водата тече през тръби.
4) Има наследствена предразположеност към определени заболявания.
Верни ли са следните твърдения за истината?
1)
само А е правилно
2)
само Б е правилно
3)
и двете твърдения са верни
4)
и двете твърдения са грешни
Истината е знание
1) отразяващи обективните свойства на обекта
3) научно получени
4) достъпен за всеки
Поправете грешката
Знанието е резултат от знанието.
Сетивното познание се основава на логиката
Емпиричното ниво на познание се основава на научни теории.
Кое от следните характеризира емпиричното ниво на познание? |
||||||||||||
|
"Прометей донесе светлината на познанието на хората." Това твърдение е пример за знание |
||||||||||||
Отговор:
|
само А е правилно |
||
само Б е правилно |
||
и двете твърдения са верни |
||
и двете твърдения са грешни |
Дайте определения:
· Сензационалност
Рационализъм
· Познание
Отговор:
само А е правилно |
||
само Б е правилно |
||
и двете твърдения са верни |
||
и двете твърдения са грешни |
Верни ли са следните твърдения за истината?
А. Истинското знание винаги се получава експериментално.
Б. Истинно е само това знание, което отговаря на моралните представи на хората.
1)
само А е правилно
2)
само Б е правилно
3)
и двете твърдения са верни
4)
и двете твърдения са грешни
Отговор:
МЕТОД ЗНАНИЕ | ХАРАКТЕРИСТИКА Изследването на явленията от реалността в контролирани и управлявани (променливи) условия |
Хипотеза | Правене на догадки, предположения, за обяснение факти, които не се вписват в старите теории. |
Истина 1. Правилни ли са следните твърдения за истината? А. Истината е съответствието на знанието с интересите на човека. Б. Истината е съответствието на мисълта с реалността. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 2. Верни ли са следните твърдения за истината? Истината е А. Обективно отражение в съзнанието на човек на предмети и явления. Б. Резултатът от знанието, съществуващ само под формата на понятия, съждения и теории. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) както А, така и Б са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 3. Верни ли са следните твърдения за истината? А. Истината е относителна, защото светът е променлив и безкраен. Б. Истината е относителна, тъй като възможностите на познанието се определят от нивото на развитие на науката. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 4. Правилни ли са преценките? А. Всяка истина е обективна и относителна. б. абсолютна истинапрактически недостижимо. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) както А, така и Б са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 5. Верни ли са следните твърдения? Относителната истина се нарича знание А. С което не всички са съгласни. Б. Непълно, вярно само при определени условия. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) както А, така и Б са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 6. Правилни ли са следните преценки относно истината и грешността в знанието? А. Всички явления от реалността могат да бъдат оценени от гледна точка на истина или лъжа. Б. Фалшивото знание, прието за истинско, е заблуда. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 7. Правилни ли са следните преценки за практиката като критерии за истина? А. Практиката е критерият за истинността на нашите познания за света. Б. Практиката не е единственият критерий за истина, защото има явления, които са недостъпни за практическо въздействие върху тях. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) както А, така и Б са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 8. Верни ли са следните съждения относно критериите за истинност на знанието? А. Критерият за истинност на знанието е простотата, яснотата и последователността на знанието. Б. Критерият за истинността на знанието е практическата насоченост на знанието. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 9. Правилни ли са следните преценки относно практиката като критерии за истина? Практиката е относителен критерий за истинност, тъй като А. Не всички явления могат да бъдат оценени като верни или неверни. Б. Има явления, недостъпни за практическо въздействие върху тях. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 10. Правилни ли са следните преценки относно знанието? А. Познаването на света може да възникне в процеса Ежедневието. Б. Обект на познание може да бъде човек. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 11. Правилни ли са следните преценки относно многообразието от форми на човешкото познание? А. Опитът от всекидневния живот е един от начините за познаване на света. Б. Както научните знания, така и знанията, получени в ежедневието, се характеризират с теоретичната валидност на заключенията. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 12. Правилни ли са следните преценки относно разнообразието от форми на човешкото познание? А. Функциите на художествения образ в изкуството са подобни на функциите на понятието в науката. Б. Художествените образи са просто плод на измислицата, те не отразяват реалността. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 13. Верни ли са следните твърдения? А. Науката и религията са форми на познание за света Б. Религията и науката формират два различни типа мироглед на човечеството. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) както А, така и Б са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 14. Верни ли са следните твърдения? А. Особеност на социалното познание е влиянието на позицията на изследователя върху оценката на фактите. Б. Научното изследване на обществото изисква обективен подход към фактите. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) както А, така и Б са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 15. Правилни ли са следните преценки относно знанието? А. Структурата на знанието включва цел, средство, резултат. Б. Познанието изисква наличието на обект и субект на познание. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 16. Верни ли са следните твърдения? А. Концепцията, преценката, заключението създават чувствен образ на обекта. Б. Изводът е логическа връзка на съжденията. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) както А, така и Б са верни; 4) и двете преценки са грешни.
Истина 17. Правилни ли са следните преценки относно формите на знанието? А. Резултатите от сетивното познание съществуват под формата на образи. Б. Резултатите от рационалното познание са фиксирани в знаковите системи и в езика. 1) само А е вярно; 2) само B е вярно; 3) и двете съждения са верни; 4) и двете преценки са грешни.
А. Истината е съответствието на знанието с интересите на човека.
Б. Истината е съответствието на мисълта с реалността.1) само А е вярно;
2. Верни ли са следните твърдения за истината? Истината е
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
А. Обективно отразяване в човешкото съзнание на предмети и явления.
Б. Резултатът от знанието, съществуващ само под формата на понятия, съждения и теории.1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) както А, така и Б са верни;
4) и двете преценки са грешни.
3.
Верни ли са следните твърдения за истината?
А. Истината е относителна, защото светът е променлив и безкраен.
Б. Истината е относителна, тъй като възможностите на познанието се определят от нивото на развитие на науката.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
4. Правилни ли са преценките?
А. Всяка истина е обективна и относителна.
Б. Абсолютната истина е практически недостижима.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) както А, така и Б са верни;
4) и двете преценки са грешни.
5. Верни ли са следните твърдения? Относителната истина се нарича знание
А. С което не всички са съгласни.
Б. Непълно, вярно само при определени условия.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) както А, така и Б са верни;
4) и двете преценки са грешни.
6. Правилни ли са следните преценки относно истината и грешността в знанието?
А. Всички явления от реалността могат да бъдат оценени от гледна точка на истина или лъжа.
Б. Фалшивото знание, прието за истинско, е заблуда.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
7. Правилни ли са следните преценки за практиката като критерии за истинност?
А. Практиката е критерият за истинността на нашите познания за света.
Б. Практиката не е единственият критерий за истина, защото има явления, които са недостъпни за практическо въздействие върху тях.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) както А, така и Б са верни;
4) и двете преценки са грешни.
8. Верни ли са следните съждения относно критериите за истинност на знанието?
А. Критерият за истинност на знанието е простотата, яснотата и последователността на знанието.
Б. Критерият за истинността на знанието е практическата насоченост на знанието.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
9. Правилни ли са следните преценки за практиката като критерии за истинност? Практиката е относителен критерий за истина, т.к
А. Не всички явления могат да бъдат оценени като верни или неверни.
Б. Има явления, недостъпни за практическо въздействие върху тях.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
10. Правилни ли са следните преценки относно знанието?
А. Познаването на света може да се случи в процеса на ежедневието.
Б. Обект на познание може да бъде човек.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
11. Правилни ли са следните преценки за разнообразието от форми на човешкото познание?
А. Опитът от всекидневния живот е един от начините за познаване на света.
Б. Както научните знания, така и знанията, получени в ежедневието, се характеризират с теоретичната валидност на заключенията.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
12. Верни ли са следните преценки за разнообразието от форми на човешкото познание?
А. Функциите на художествения образ в изкуството са подобни на функциите на понятието в науката.
Б. Художествените образи са просто плод на измислицата, те не отразяват реалността.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
13. Верни ли са следните твърдения?
А. Науката и религията са форми на познание за света
Б. Религията и науката формират два различни типа мироглед на човечеството.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) както А, така и Б са верни;
4) и двете преценки са грешни.
14. Верни ли са следните твърдения?
А. Особеност на социалното познание е влиянието на позицията на изследователя върху оценката на фактите.
Б. Научното изследване на обществото изисква обективен подход към фактите.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) както А, така и Б са верни;
4) и двете преценки са грешни.
15. Правилни ли са следните преценки относно знанието?
А. Структурата на знанието включва цел, средство, резултат.
Б. Познанието изисква наличието на обект и субект на познание.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
16. Верни ли са следните твърдения?
А. Концепцията, преценката, заключението създават чувствен образ на обекта.
Б. Изводът е логическа връзка на съжденията.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) както А, така и Б са верни;
4) и двете преценки са грешни.
17. Правилни ли са следните преценки за формите на знанието?
А. Резултатите от сетивното познание съществуват под формата на образи.
Б. Резултатите от рационалното познание са фиксирани в знаковите системи и в езика.
1) само А е вярно;
2) само B е вярно;
3) и двете съждения са верни;
4) и двете преценки са грешни.
A1. За разлика от други видове знания, в процесанаучно познаниее задължително да се случи
1) отразяване на външни признаци на познаваем обект
2) теоретично обобщение на резултатите от наблюденията
3) формулиране на възможни отговори на възникващи въпроси
4) изграждане на предположения въз основа на опит
A2. Старшите ученици учат по-малките ученици да играят компютърни игри. Обект на тази дейност са
1) игрови умения на по-младите ученици
2) гимназисти, провеждащи занятия
3) компютри, използвани за обучение
4) компютърни игри
A2. Наричат се пълни, изчерпателни, точни знания за обекта на изследване
1) критерият за истинност
2) обективна истина
3) относителна истина
4) абсолютна истина
A2. Мисленето в образи е съществен компонент на познанието.
1) артистичен
2) научен
3) митологичен
4) светски
A2. Разчитането на обективни факти при аргументиране на заключенията е задължителен компонент на знанието
1) художествен 3) митологичен
2) научен 4) светски
A2. Сред науките за човека и обществото някои социални институции, процеси, социални групи и общности са обект на изследване
1) икономика 3) политически науки
2) социология 4) юриспруденция
A2. Логично мисленее основата на знанието
1) научен 3) религиозен
2) светски 4) художествен
НА 6. Прочетете текста по-долу с няколко липсващи думи.
Изберете от предложения списък с думи, които искате да вмъкнете на мястото на пропуските.
„Хората, които самите не се занимават с наука, често вярват, че _________ (A) винаги дава абсолютно надеждни твърдения. Тези хора вярват, че учените правят своите _________ (B) въз основа на неоспорими _________ (C) и безупречни разсъждения и следователно уверено крачат напред и възможността за __________ (D) или __________ (D) назад е изключена. Държавата обаче съвременна наука, както и __________ (E) науки в миналото, доказват, че това изобщо не е така.
Думите в списъка са дадени в именителен падеж. Всяка дума (фраза) може да се използва самоведнъж.
Изберете последователно една дума след друга, мислено попълвайки всяка празнина. Обърнете внимание, че в списъка има повече думи, отколкото са ви необходими, за да попълните празнините.
1) факти 6) контакти
2) грешка 7) връщане
3) психика 8) личност
4) заключения 9) история
5) наука
Таблицата по-долу изброява буквите, които означават пропускане на дума. Запишете в таблицата под всяка буква номера на вашия отговор.
Отговор: 541279
НА 7. Намерете в списъка характеристики, които отличават научното познание от другите видове познание за света. Запишете номерата, под които са посочени.
1) теоретична обосновка
2) експериментална проверка
4) използване на специални понятия
5) трудност на асимилацията
Отговор: 1 2 4
2010
Научен здрав разум(което приемам) е ясно, че само една безкрайно малка част от вселената е била известна, че са минали безброй епохи, през които изобщо не е имало знание, и че безброй епохи вероятно ще дойдат отново, през които няма да има знание. От космическа и каузална гледна точка знанието е незначителна характеристика на Вселената; наука, която забравих да споменанеговият присъства, би страдал, от безлична гледна точка, от много тривиално несъвършенство. При описването на света субективността е порок...
Но когато питаме не „какъв е светът, в който живеем“, а „как опознаваме света“, субективизмът е съвсем легитимен.
Знанията на всеки човек зависят главно от неговия собствен индивидуален опит: той знае какво е видял и чул, какво е чел и какво са му казали, а също и какво е могъл да заключи от тези данни.
От времето на Протагор е известна тезата, че данните от опита са лични и лични. Тази теза беше отречена, защото се смяташе, както вярваше и самият Протагор, че ако бъде приета, тя непременно ще доведе до заключението, че всяко знание е частно и индивидуално. Що се отнася до мен, приемам тезата, но отхвърлям заключението... Научното знание има тенденция да се обезличи и се опитва да утвърди това, което е разкрито от колективния разум на човечеството...
Колективът знае както повече, така и по-малко от индивида: той знае, като колектив, цялото съдържание на енциклопедията и всички приноси към произведенията на научните институции, но не знае онези близки до сърцето и интимни неща, които правят до цвета и самата тъкан на индивидуалния живот. Когато човек каже: „Никога не мога да предам ужаса, който изпитах, когато видях Бухенвалд“ или: „Няма думи, които да изразят радостта ми, когато отново видях морето след много години затвор“, той казва нещо, което е вярно в най-строгия и най-точния смисъл на думата: той притежава, чрез своя опит, знание, което онези, чийто опит е различен, не притежават....
Развитието на нашето познание, ако е успешно, прилича на пътник, който се приближава към планина през мъгла: отначало той различава само големи черти, дори и да нямат съвсем определени контури, но постепенно той вижда все повече и повече детайли и очертанията стават по-ясни .
(Бертран Ръсел)
Точки |
|
Правилният отговор трябва да показва следните прояви на ограничено познание: 1) известна е само безкрайно малка част от Вселената; 2) имаше (и вероятно ще има) време, когато знанието не съществуваше (няма да съществува). | |
Посочени са две прояви. | |
Посочена е една проява. | |
Грешен отговор. | |
Максимален резултат |
2010. 302
(Допускат се други формулировки на отговора, които не изкривяват смисъла му) | Точки |
Верният отговор трябва да съдържа следните разпоредби: 1) от една страна, субективността е порок при отговора на въпроса "какво е светът"; 2) от друга страна, при отговора на въпроса „как опознаваме света” субективността се оказва съвсем легитимна. | |
Посочват се две страни на субективизма. | |
Посочена е едната страна на субективизма. | |
Грешен отговор. | |
Максимален резултат |
2010. 302.
C3. Как авторът оценява възможностите на колективното познание в сравнение с индивидуалното? Използвайки социални науки и исторически знания, медийни материали, дайте по един пример за всяка от тези форми на знание.
(Допускат се други формулировки на отговора, които не изкривяват смисъла му) | Точки |
Верният отговор трябва да съдържа следните елементи: - „Колективът знае повече и по-малко от индивида: той знае, като колектив, цялото съдържание на енциклопедията и всички приноси към трудовете на научните институции, но не знае онези близки до сърцето и интимни неща, които изграждат цвета и самата тъкан на индивидуалния живот »; 2) пример за колективно знание, например разработването на гореща тема от голям научен екип (средства за защита на ядрени реактори и др.) 3) пример за индивидуално познание, например откриването от учените на научен закон (периодичният закон на Менделеев). | |
ИЛИ Даден е пример за една от формите на знание. | |
Грешен отговор. | |
Максимален резултат |
2010. 302.
Въз основа на знанията от курса, назовете други два начина (начини) за познаване на света.
(Допускат се други формулировки на отговора, които не изкривяват смисъла му) | Точки |
2) потвърждение-позиция на текста („Знанието на всеки човек зависи главно от неговия собствен индивидуален опит“); 3) изброяване на други начини за познаване на света, например: | |
Народната мъдрост като обобщение на опита от ежедневието; Изкуството като специфичен начин на познание; Научно познание за света. | |
Отговорът съдържа три от горните елементи. | |
Отговорът отразява един от горните елементи. | |
Грешен отговор. | |
Максимален резултат |
C5. Какъв е смисълът на социалните учени в понятието"научно познание"?Въз основа на знанията от курса по социални науки, направете две изречения, съдържащи информация за научни знания.
104. 2010.
C7. В изкуството е разрешена фикция, въвеждането от самия художник на нещо, което не съществува в тази форма, не е било и може би няма да бъде в действителност. Защо въпреки това изкуството се смята за една от формите (начините) за познание на обективния свят?
Въз основа на социалните научни познания посочете две характеристики на тази форма на познание.
Елементи за отговор и инструкции за оценяване (Допускат се други формулировки, които не изкривяват смисъла) | Точки |
Верният отговор трябва да съдържа следните елементи: 1) отговорът на въпроса, например: дадено е на изкуството да улови и изрази такива явления, които не могат да бъдат отразени и разбрани по друг начин; 2) две характеристики на изкуството като форма на познание, например: | |
образно показване на света и човека в света; Разчитане на единичен, индивидуален, уникален; Условният характер на създадените произведения. Отговорът може да се даде в други формулировки. Могат да бъдат посочени и други характеристики на изкуството. | |
Даден е отговорът и са назовани две характеристики. | |
Дава се отговор и се посочва една характеристика. ИЛИ Отговорът не е даден, назовават се две характеристики. | |
Отговорът е даден, характеристиките не са назовани. ИЛИ Една функция е наименувана. | |
Грешен отговор. | |
Максимален резултат |
C6. Назовете произволни три форми на познание за света и илюстрирайте всяка от тях с пример.
(Допускат се други формулировки на отговора, които не изкривяват смисъла му) | Точки |
В отговора могат да бъдат посочени и илюстрирани следните форми на познание, например: 1) научно познание или наука (теорията на относителността на Айнщайн); 2) художествено познание или изкуство (информация за исторически сюжети, предадена чрез литература, музика и др.; например в операта "Княз Игор", романа "Война и мир"); 3) светски знания или опит от ежедневието (наблюдение на детето върху падащи предмети, изливане на вода и др.). Други форми могат да бъдат посочени и други примери. | |
Три форми са наименувани и илюстрирани. | |
Две или три форми са назовани, две форми са илюстрирани. ИЛИ Две форми са назовани и илюстрирани, третата не е назована, но е ясна в контекста на дадения пример. | |
Една или три форми са назовани, една форма е илюстрирана. ИЛИ Една форма е назована и илюстрирана с пример, една или две други форми не са назовани, но са разбираеми в контекста на един или два от дадените примери. ИЛИ Само три форми са посочени. ИЛИ Дадени са само три примера. | |
Дават се само един-два примера. ИЛИ Само една или две форми са посочени. ИЛИ Отговорът е неправилен. | |
Максимален резултат |
