Евангелие Христово. Истинските учения на Исус Христос

Във формат Microsoft Word

Превод на френски от д-р изд. Бертоле,
от английски - Едмънд Шекли и Пърсел Уевър.

Евангелието на мира на Исус Христос от ученика Йоан (според древни текстове: арамейски и старославянски). Разпространение на медицински знания, издателство "Партньорство", Ростов на Дон, 1994 г.

Малко известен апокрифен евангелски текст, посветен на лечителския аспект на делото на Исус Христос.

От издателството

Книгата, която читателят държи в ръцете си в момента, не е обект на култ, нито обект на поклонение, нито сакрална реликва. Този апокриф, достигнал до нас от дълбините на вековете и по тайнствен начин попаднал сега в ръцете на читателя, се публикува за първи път на руски език. Представлява уникално и холистично учение за методите за естествено, без лекарства здравеопазване. Изглежда още по-ценно, защото модерен човек, ограден от природата със стена от наркотици, постепенно самият той започва да усеща все по-силно неспособността си да се справи с изграждането на тази стена с прогресивното разрушаване на собственото му здраве. С униние той може само да наблюдава как новите болести лесно заобикалят бастионите на неговата химия. И в същото време той често дори не подозира, че всички необходими ресурси за успешна устойчивост на болести са в него. Това е, което тази книга предоставя на вашето внимание.

Възможно е да представлява интерес и за специалисти по история на религиите.

Издателството счита за свой дълг да изрази дълбока благодарност на Надежда Алексеевна Семенова за предоставения ръкопис.

Издателство "Партньорство"
Ростов на Дон" 1994 г.

ПРЕДГОВОР

Скоро ще се навършат две хиляди години, откакто Човешкият син дойде да води човечеството по „пътя на истината и живота“.

Той донесе здраве на болните, мъдрост на невежите и щастие на нещастните и бедните.

Неговите думи, полузабравени, бяха проверени само няколко поколения по-късно от поколението, в което бяха изречени.

Естествено, те бяха възстановени с грешки, преправени сто пъти, коригирани сто пъти и преведени отново. Но въпреки това изминаха почти две хиляди години, откакто те занимават и вълнуват умовете и сърцата на християните.

И все пак по-късно тези думи, благодарение на които живеем днес според Новия завет, бяха отпечатани и въпреки някои неточности и противоречия, въпреки това те завладяха половината свят и помогнаха за създаването на съвременната цивилизация на Запада.

Христовото учение пази вечната жизненост и величие на делата на самия живот и на всички отделни аспекти от живота и думите на Учителя.

Поради тази причина е толкова важно да се възстанови всичко, което Христос е направил, и всички оригинални думи на Исус, по-късно преведени от родния арамейски език, на който Исус е говорил, на различни тълкуватели и често представени в изкривена форма.

Йоан, единственият от учениците на Исус, записва изцяло инструкциите на Учителя без промени.

Това ни дава възможност да декларираме с пълна отговорност, че въпреки факта, че Нов заветслужи като основа за всички християнски писания и е канонизиран, но няма по-висша религия от истината и следователно всеки документ, чиято истина е потвърдена по един или друг начин, е ценен за изследователя.

Книгата, която читателят държи в ръцете си, е една осма от пълния арамейски ръкопис, съхраняван във Ватиканската библиотека, чийто дубликат съществува и на славянски език в Хабсбургската кралска библиотека - сега собственост на австрийското правителство.

Фактът, че имаме тези две версии, се дължи на свещениците от кръга на Нестор, които под заплахата от ордите на Чингис хан са били принудени да избягат на Запад. Заедно с тях те отнесоха всички древни писания и всичките им свещени икони. Този древен арамейски текст датира от първи век след Христа. д., а старославянската версия е буквален превод на първата.

Археологията все още не е в състояние да ни обясни точно как тези текстове са успели да пътуват от Палестина до Централна Азия и как са попаднали в ръцете на летописците от кръга на Нестор.

Подготвя се за публикуване пълно издание на този текст с всички необходими препратки и пояснения (археологически и интерпретативни). Пълният текст се появи на английски: 3 тома, изд. Калифорния, Сан Диего.

Частта, която публикуваме в момента, е свързана с изцелителната работа на Исус. Публикуваме първата част от ръкописа, защото съдържа учение, от което страдащото човечество има спешна нужда днес.

Не сме коментирали този текст, той говори сам за себе си. Читателят, който я изучава с необходимото внимание, ще усети полъха на вечния живот и доказателствата за тези дълбоки истини, от които човечеството днес, повече от всякога, има остра нужда. И ИСТИНАТА ЩЕ СИ КАЖЕ ЗА СЕБЕ СИ.
Едмънд Шекли.

Предговор от преводача на френски.

Благодарение на ангажимента на д-р Едмънд Шекли ще можем да предоставим на френскоговорящата общественост обширното му изследване върху ръкопис на староцърковнославянски, който се намира в хабсбургската кралска библиотека, чийто оригинал (на арамейски) се намира във Ватиканската библиотека.

Д-р Шекли внимателно е проверил перфектната последователност на двете версии на ръкописа: той вярва, че версията, която имаме на арамейски, говоримият език по време на живота на Христос, е точно възпроизвеждане на една част от учението на Исус, предадено от неговият любим ученик Йоан.

Учени и филолози ще спорят за датата, към която могат да бъдат приписани тези документи. Д-р Шекли е уверен, че арамейският ръкопис е автентичен документ, датиращ от началото на християнството; От особен интерес за широката публика е откриването на една страна от делото на Христос, което е твърде пренебрегвано от съвременните християни, и това е обширната му работа по изцеление на болести.

Струва ни се, че християните трябва да бъдат шокирани, като прочетат много фрагменти от Евангелието, от които е съвсем очевидно, че Христос е дошъл не само да лекува души, но и да донесе физическо здраве на хората.

Учителят никога не е пренебрегвал тази страна на мисията си: „Трябва също да изгоня демони и да върна здравето на болните.“ (Лука.)

Нещо повече, в тази двойна мисия на изцеление: души и тела, Христос никога не е претендирал, че е изключителен, тъй като Той даде толкова ясна заповед на учениците Си и онези, които искаха да следват Неговия път: „Изцелявайте болните, очиствайте прокажените, възкресявайте мъртви, изгонвайте демони...” (Мат.).

В нашата книга, Христос и изцелението на болести, ние открихме и каталогизирахме многобройните изцеления, извършени от Исус в. по време на Неговата кратка земна мисия и също така разказахме за също толкова многобройни изцеления, извършени от светци и мистици през цялата история.

Пред лицето на такова твърдение е трудно да се разбере как тази задача за изцеление на тела е била пренебрегната от съвременните християни, които по този начин изглежда са забравили точната заповед на Учителя.

Откритите от д-р Шекли ръкописи и техният превод допълнително потвърждават този факт и ни укрепват в мнението, че по време на мисията си на земята Исус е бил еднакво загрижен за физическото, моралното и духовното здраве на своите слушатели.
Тези два древни ръкописа дават точни, много ясно изразени съвети как да водим здравословен начин на живот.

Въздържание от всякакви месни храни, алкохол, наркотични отрови; лечебни свойства на природните фактори: слънце, вода, земя; превъзходството на зеленчуците и плодовете в естественото им състояние; основната терапевтична сила на лечението с гладуване за възстановяване на здравето, подкопано от нашето нарушаване на законите на природата, законите, установени от самия Бог; тези древни ръкописи показват, че Христос е искал да научи хората да живеят мъдър и здравословен живот в съответствие с волята на Създателя. Интересно е да се отбележи, че същият идеал за живот вече е бил издигнат от сектата на есеите терапевти, към която се смята, че Христос е бил член.

Разбираемо е, че д-р Шекли сметна за уместно да публикува важните натуристични учения на този скъпоценен ръкопис и ние трябва да сме му благодарни за факта, че чрез своята упорита работа той донесе на човечеството ново потвърждение, че физическото здраве, както морални и духовни, не могат да бъдат придобити освен в съответствие с Божиите закони.

И ако не сме успели да водим разумен и здравословен живот, следвайки тези закони, ако сме допускали много морални грешки и сме се хранили неправилно, то най-доброто и ефективно средство за възстановяване на увреденото здраве е лечението с глад. (Вижте „Връщане към здраве и здравословен живот чрез гладуване.“ Методът е много прост, отлични резултати от P. Guenillard, издател.). Това е много прост идеален начин за пречистване - самият Христос го потвърждава в горния документ.

Четенето на този труд ще бъде най-полезно за тези, които се надяват да водят здравословен, мъдър живот и които са загрижени за състоянието на душите си.

Те могат да бъдат уверени, че като следват разумните съвети за хигиена и нетуристическа терапия, съдържащи се в този документ, ще живеят в съответствие със законите на Христос и това ще допринесе за тяхното по-голямо щастие в настоящето и бъдещето.
Д-р Ед. БЕРТОЛЕ,
лауреат на университета в Лозана.

Евангелие на мира на Исус Христос от апостол Йоан

И тогава много болни и парализирани хора дойдоха при Исус и му казаха: Ако знаеш всичко, можеш да ни кажеш защо трябва да страдаме от толкова много болести. Защо сме лишени от здраве като другите хора? Учителю, изцели ни, за да възвърнем силите си и за да ни напуснат нещастията за дълго време. Ние знаем, че Ти имаш силата да изцеляваш всички болести. Освободи ни от Сатана и от всички ужасни беди, които той ни причини, Учителю, смили се над нас.
Исус им отговори: Блажени вие, които търсите истината, защото Аз ще ви помогна и ще ви дам хляба на мъдростта. Блажени сте вие, които искате да се освободите от Силата на Сатана, защото Аз ще ви заведа в царството на ангелите на Нашата Майка, където Силата на Сатана не може да проникне.
И с голяма изненада попитаха: “Къде е Нашата Майка и кои са Нейните ангели? Къде е нейното царство?
Нашата майка е във вас и вие сте в Нея. Именно тя ни роди и ни даде живот.

От Нея си получил тялото си и ще дойде ден, когато ще трябва да го върнеш. Благословен ще бъдеш, когато можеш да я познаеш. Тя и Нейното царство, когато следвате Нейните закони. Истина ти казвам: който постигне това, никога няма да види болест, защото силата на Твоята Майка властва над всичко.

И тази сила ще унищожи Сатана и неговото царство, а законът на вашата Майка управлява всичко и управлява вашите тела, както и всички живеещи на земята.
Кръвта, която тече във вените ви, произлиза от майка ви, от Земята. Кръвта й пада от облаците, блика от пазвите на Земята, клокочи в планински потоци, шумоли в листата на дърветата, издига се като прах над житните ниви, дреме в дълбоките долини, гори знойно в пустинята.

Силата на нашите кости идва от нашата майка Земята, от нейните скали и камъни. Телата им са голи и гледат към небето от планинските върхове, те са като великани, които спят по склоновете на хълмовете и като идоли, разположени в пустинята, също се крият в най-дълбоките недра на Земята.

Еластичността на нашите мускули роди плътта на нашата майка Земята, тази плът, жълта и червена, дава живот на плодовете на нашите дървета; дава и храна, бликаща от всяка бразда на нивите ни.
Утробата на майка ни ни даде нашата утроба. Земята. То е скрито от очите ни, както дълбините на Земята са невидими за нас.

Светлината на очите ни, способността да чуваме на ушите ни са родени от разнообразието от цветове и звуци на нашата майка Земя: те ни мият, както вълните на морето мият рибите, а потоците въздух мият птиците .

Истина ви казвам: човекът е син на Майката Земя; от Нея Човешкият Син получава тялото си, както расте тялото на новороденото, хранейки се от гърдите на своята майка. Истина ви казвам: вие сте едно с Майката Земя: Тя е във вас и вие сте в Нея. От Нея си роден, благодарение на Нея живееш и при Нея ще се върнеш накрая. Затова следвайте Нейните закони, защото никой няма да живее дълги години, няма да се радва на всеки миг, ако не почита майка си и не зачита Нейните закони.

Защото вашият дъх е нейният дъх, вашата кръв е нейната кръв, вашите кости са нейните кости, вашата плът е нейна плът, вашият корем е нейният корем, вашите уши и очи са нейните уши и очи. Наистина ви казвам, ако дори веднъж нарушите поне един закон от Нейните закони, ако дори веднъж нараниш някой от членовете на тялото си, неизбежно ще бъдеш силно поразен и ще има плач и скърцане със зъби. Казвам ви: ако не следвате законите на нашата Майка, няма да можете да избегнете смъртта по никакъв начин. Но този, който реши да уважава законите на своята Майка, ще получи Нейната обич в замяна.

Тя ще излекува всичките му болести и той никога няма да боледува, тя ще му даде дълъг живот, ще го пази от всички скърби, ще го пази от огън, вода и ухапвания от отровни змии. Защото твоята Майка те е родила и Тя те пази жив, Тя ти е дала тялото ти и никой освен Нея не може да те излекува. Блажен е този, който обича своята Майка и който почива в мир на Нейното лоно.

Защото дори и да се отдалечиш от Нея, майка ти те обича, а колко повече ще те обича, ако се върнеш при Нея. Истина ви казвам: Велика е Нейната любов, по-голяма от най-високите планини, по-дълбока от най-дълбоките морета. И който обича своята Майка, тя никога няма да бъде изоставена.

Както кокошката пази пилетата си, а лъвицата пази малките си, всяка майка на новородено, така и вашата Майка Земя ще пази Човешкия син от всички нещастия и всички беди. Защото наистина ви казвам, безброй проблеми и опасности очакват Човешките синове. Велзевул, принцът на всички демони, източникът на цялото зло, очаква в тялото на всички Човешки синове. Той е източникът на смъртта; той ражда всички нещастия и под пленителна маска изкушава и примамва всички Синове човешки. Той обещава богатство и власт, разкошни дворци, златни и сребърни дрехи, много слуги и всичко, което пожелаят, обещава също слава и чест, чувствени радости и разкош, прекрасни ястия и изобилие от вина, шумни оргии и дни, прекарани в безделие и мързел.

Така съблазнява всеки, викайки това, към което сърцето му е по-склонно. И в деня, когато Човешките Синове станат напълно роби на цялата тази суета и всички тези мерзости, тогава, като заплащане за удоволствията, той отнема от Човешките Синове всички добрини, които Майката Земя ни е дала в такова изобилие. Той ги лишава от дъх, кръв, кости, плът, вътрешности, очи и уши. Дъхът на Човешкия син става кротък, прекъснат и болезнен, става зловонен, като дъха на нечисти животни.

Кръвта му се сгъстява, разпространява същата отвратителна миризма като вода в блато, тя се съсирва и става черна, като смъртоносна нощ. Костите му се деформират, стават крехки, покриват се с възли отвън и се разлагат отвътре, след което се спукват наполовина, като камък, падащ от скала. Кожата му става мазна и пухкава от водата в нея, по нея се образуват корички и грозни циреи.

Вътрешността му е пълна с отвратителни отпадни води, образуващи гниещи, зловонни потоци, в които гнездят безброй мръсни червеи. Очите му бледнеят, докато мъртвата нощ се рее в тях, глухота завладява ушите му и в тях се възцарява мъртвешка тишина.

Така че в крайна сметка Синът губи Човешки животпоради собствените си грешки и защото не можа да се научи да уважава законите на майка си, а само правеше грешки една след друга.

Следователно всички дарове на неговата Майка Земя бяха отнети от него: дъх, кръв, кости, кожа, вътрешности, очи и уши и накрая самият живот, който Майката Земя бе дала на тялото му.

Но ако Човешкият Син признае грешките си, ако съжалява за греховете си и се отрече от тях, ако се върне на своята Майка Земя, освободи се от лапите на Сатана и устои на изкушенията му, тогава Майката Земя ще приеме своя Син, който беше в грешка и грешка.ще му даде любовта си и ще му изпрати своите ангели, които ще му служат. Истина ви казвам, щом Човешкият Син се противопостави на Сатана, който живее в него и престане да се подчинява на волята му, в същия този момент ангелите на неговата Майка ще се установят в него, за да му служат с цялата си сила, освобождавайки Сина на човека от властта на Сатана.

Защото никой не служи на двама Господари. Наистина, те служат или на Велзевул и неговите дяволи, или на нашата Майка Земя и Нейния живот. Истина ви казвам, блажени са тези, които следват законите на живота и които не следват пътищата на смъртта. Защото жизнените сили в тях ще растат, ще стават все по-силни и те ще избягат от влиянието на смъртта.

И всички, които бяха около Него, слушаха думите Му с удивление. Защото Неговите думи бяха пълни със сила и Той не поучаваше, както поучаваха свещениците и книжниците.

Междувременно, въпреки че слънцето вече беше залязло, те не се прибраха по домовете си. Те седнаха близо до Исус и Го попитаха: Учителю, какви са законите на живота? Останете с нас повече и ни учете. Искаме да слушаме Твоето учение и да го помним, за да можем да вървим по правия път.

Тогава Исус седна сред тях и каза: Истина ви казвам, никой не може да бъде щастлив, ако не следва Закона. А други Му отговориха: Ние всички следваме законите на Мойсей, той ни даде закона, както е писано в Светото писание.

А Исус им отговори: Не търсете Закона в Писанието си, защото Законът е Живот, но Писанието е мъртво.Истина ви казвам, Мойсей не е получил законите си от Бога писмено, а от Живото Слово.

Законът е Словото на живота, изречено от Бога на живота, предадено от жив пророк на живи хора. Законът е написан във всичко, което съществува. Ще го намерите в тревата, в дървото, в реката, в планината, в птиците, в небето, в рибите, в езерата и моретата, но най-вече го потърсете в себе си.

Защото истина ви казвам: Всичко, което съществува, в което има живот, е по-близо до Бога, отколкото Писанието, което е лишено от живот. Бог създаде живота и всички неща по такъв начин, че те са Словото на вечния живот и служат като Учение на човека за законите на истинския Бог. Бог е написал законите си не на страниците на книгите, а в сърцето и в духа ти. Те се появяват в дъха ви, в кръвта ви, в костите ви, в кожата ви, във вътрешностите ви, в очите ви, в ушите ви и във всяка най-незначителна част от тялото ви.

Има ги във въздуха, във водата, в земята, в растенията, в лъчите на слънцето, в дълбините и висините. Всички те са адресирани до вас, за да разберете Словото и Волята на живия Бог. За съжаление си затворил очи, за да не виждаш нищо, и си запушил ушите, за да не чуваш нищо. Наистина ви казвам. Писанието е дело на човек, докато животът и всички негови въплъщения са дело на Бог. Защо не слушате Божиите думи, написани в Неговите творения? И защо изучавате Писанията, чиито букви са мъртви, бидейки дело на човешки ръце.

Как можем да четем Божиите закони, ако не в Писанията? Къде са написани? Прочетете ни ги там, където ги видите, защото ние не знаем други писания освен тези, които сме наследили от нашите предци. Обясни ни законите, за които говориш, та като ги чуем, да се излекуваме и поправим.

Исус им каза: Вие не можете да разберете Словото на живота, защото сте в смъртта. Мрак покрива очите ти и ушите ти са глухи. Обаче аз ви казвам: не трябва да приковавате погледа си към Писанието, чиято буква е мъртва, ако с действията си опровергавате този, който ви е дал Писанието. Истина ви казвам: във вашите работи няма нито Бог, нито Неговите закони; няма ги нито в лакомията, нито в пиянството ви, нито в начина ви на живот, който пилеете в излишества и разкош, а още по-малко в търсене на богатства , но особено в омразата към враговете си. Всичко това е много далеч от истинския Бог и неговите ангели. Но всичко това води до царството на мрака и Господаря на всяко зло. Защото ти носиш всички тези страсти в себе си; и затова Божието Слово и Неговата Сила не могат да влязат във вас, защото таите в себе си много лоши мисли, а също и защото мерзостите гнездят в тялото ви и в съзнанието ви. Ако искате Словото на живия Бог и Неговата Сила да проникне във вас, не осквернявайте нито тялото си, нито съзнанието си, защото тялото е Храмът на Духа, а Духът е Храмът на Бога. Затова трябва да очистиш този храм, за да може Господарят на Храма да се засели в него и да заеме място, достойно за Него. За да избегнете всички изкушения на вашето тяло и съзнание, които идват от Сатана, оттеглете се в сянката на Господното небе.

Съживете се и се въздържайте от ядене. Защото наистина ви казвам това: само с пост и молитва може да бъде изгонен Сатана и цялата му злоба. Върнете се у дома си и постете сами и нека никой не ви види, че постите.

Живият Бог ще те види и наградата ти ще бъде голяма. Бързете, докато Велзевул и цялата му поквара не ви напуснат и всички ангели на вашата Майка Земя дойдат да ви служат. Защото истина ви казвам: докато не постите, няма да се освободите от властта на Сатана и всички болести, които идват от него.

Постете и се молете с усърдие, с цялото си сърце, надявайки се да получите Сила от живия Бог и от Него своето изцеление. По време на Великия пост избягвайте Човешките синове и се върнете към компанията на ангелите на вашата Майка Земя: защото който търси усърдно, ще намери!

Търсете чист въздух в гората или в полето, защото там ЩЕ НАМЕРИТЕ АНГЕЛА НА ВЪЗДУХА. Събуйте обувките си и събуйте дрехите си и оставете ангела на въздуха да прегърне цялото ви тяло. След това дишайте бавно и дълбоко, така че ангелът на въздуха да проникне във вас. Истина ви казвам: ангелът на въздуха ще изгони от тялото ви всички нечистотии, които са го осквернили отвън и отвътре. И тогава всички лоши миризми и нечистотии ще излязат от вас, като дим от огън, който се вие ​​във въздуха и се губи в прозореца на небето. Защото истина ви казвам: ангелът на въздуха е свят, той очиства всичко осквернено и превръща в деликатен аромат всичко, което издава лоша миризма.

Никой няма да може да се яви пред Божието лице, ако ангелът на въздуха не го пропусне. Наистина всичко трябва да се обновява чрез въздуха и Истината, защото тялото ни вдишва въздуха на Майката Земя, а вашият дух вдишва Истината на Небесния Отец.

След ангела на въздуха, ТЪРСЕТЕ АНГЕЛА НА ВОДАТА. Събуйте обувките си и оставете ангела на водата да прегърне тялото ви. Отдайте се напълно в ръцете му, като ви прегръща толкова пъти, колкото дъхът ви кара въздуха да вибрира: оставете тялото ви, люлеейки се, да вибрира водата.

Истина ви казвам: Ангелът на водата ще изгони от тялото ви всички нечистотии, които го оскверняват както отвън, така и отвътре. И всичко нечисто и зловонно ще тече далеч от вас, както мръсотията от изпраните в речна вода дрехи се отнася от течението и се губи в далечината.

Истина ви казвам: ангелът на светената вода, той очиства всичко, което е осквернено, и превръща всички лоши миризми в деликатни аромати. Никой не може да се яви пред лицето на Бог, освен ако ангелът на водата не му позволи да премине. Наистина всичко трябва да се обнови чрез вода и чрез Истината, защото тялото ви се къпе в Реката на земния живот, а Духът в Реката на вечния живот. Защото вие получавате кръвта си от нашата Майка Земя и истината от нашия Небесен Баща.

Но не си мислете, че е достатъчно ангелът на водата да ви прегърне само отвън. Истина ви казвам: вътрешната мръсотия е по-силна от външната. Следователно този, който се очиства само отвън, а остава нечист отвътре, прилича на гробница, украсена с богати рисунки, но отвътре пълна с мръсотия и мерзост. Истина ви казвам: нека ангелът на водата също да ви освети отвътре, за да се отървете от всичките си минали грехове и тогава ще станете чисти вътрешно като пяната на реката, играеща в лъчите на слънцето .

За да постигнете това, вземете голяма тиква, снабдена с низходящо стъбло, с дължината на човек; почистете тиквата от вътрешността и я напълнете с речна вода, загрята от слънцето, закачете тиквата на клон на дърво, коленете пред ангела на водата и изчакайте края на стъблото на тиква да проникне в дупето ви, така че водата да тече през всички вашите вътрешности. Останете коленичили на земята пред ангела на водата и се молете на Бога на живота да прости всичките ви грехове и помолете ангела на водата да освободи тялото ви от всички нечистотии и болести, които го изпълват. След това оставете водата да изтече от тялото ви, така че с нея да премахнете от тялото си всичко, което идва от Сатана, всичко нечисто и зловонно.

И ще разбереш, ще видиш с очите си и ще почувстваш с носа си всички мерзости и нечистотии, които оскверняват храма на тялото ти. И ще разбереш също колко много грехове се заселиха в теб и те измъчваха с безброй болести. Истина ви казвам: освещаването с вода ще ви освободи от всички тези болести.

ВСЕКИ ДЕН ОТ ВАШИЯ ГОСТ, повтаряйте това прочистване с вода до деня, в който видите, че водата, изтичаща от тялото ви, е чиста като пяната на реката.

След това потопете тялото си в течащите води, благодарете на Живия Бог, който ви освободи от всички грехове.

И това свято очистване на водата от ангела означава Възкресение за нов живот. Защото от сега нататък очите ви ще започнат да виждат и ушите ви ще чуват. Но след това пречистване не съгрешавайте повече, така че през цялата вечност ангелите на въздуха и водата да живеят във вас и да ви служат във всеки час.

Но след всичко това, следите от нечистота все още ще останат във вас, предвид вашите минали грехове.

ПОВИКАЙТЕ АНГЕЛА НА СЛЪНЧЕВАТА СВЕТЛИНА. Събуйте обувките си, събуйте дрехите си и позволете на ангела на светлината да прегърне тялото ви. След това вдишайте въздуха бавно и дълбоко, за да може ангелът на светлината да проникне във вас. Тогава той ще изгони от тялото ви всичко зловоно и нечисто, което ви осквернява отвън и отвътре. И всичко нечисто и зловонно ще те напусне, както мракът на нощта се разсейва с блясъка на изгряващото слънце. Защото истина ви казвам: свят е ангелът на светлината, той очиства и прогонва всички нечисти неща и превръща всички лоши миризми в деликатни аромати.

Никой няма да може да се яви пред Божието лице, ако ангелът на светлината не го пропусне. Наистина, всички хора трябва отново да бъдат създадени от Слънцето на вашата Майка Земя, докато вашият Дух ще бъде запален от слънчевата светлина на Истината на вашия Небесен Отец.

Ангелите на въздуха, водата и слънцето са братя: те са дадени на Човешкия Син, за да Му служат или за да може Той да се обърне към единия или другия от тях.

Свещени са и прегръдките им. Те са невидимите деца на нашата Майка Земя; и затова не ги разделяйте, които небето и земята са съединили. И нека тези три братя ангели ви защитават всеки ден и остават с вас през целия ви пост.

Защото истина ви казвам: силата на демоните, всички грехове и всяка мръсотия бързо ще напуснат тялото, пазено от трима ангели. И както след завръщането на собственика на къщата разбойниците бягат от дома, който са изоставили: едни през вратата, други през прозореца, трети през покрива - всеки се измъква както може, така ще направят и всички демоните на болестта, всички минали грехове, цялата мръсотия, всички болести, които оскверняват Храма на вашето тяло. И когато ангелите на Майката Земя овладеят тялото ви толкова много, че Господарите на храма могат отново да влязат в него, тогава всички лоши миризми ще напуснат тялото ви набързо през дъха ви и кожата ви, ще излязат гнилостни води на устата ви, през кожата ви, през дупето и преди това.

Ще видиш всичко със собствените си очи, ще го усетиш със собствения си нос, ще го усетиш със собствените си ръце. И тогава всички грехове и нечистотии ще бъдат премахнати от тялото ви, тогава кръвта ще стане чиста като кръвта на Майката Земя, като пяна в поток, играещ в лъчите на Слънцето.

И дъхът ви ще стане чист като аромата на цветята, кожата ви ще стане чиста като кожата на плодовете, които порозовяват през листата на дърветата; светлината на очите ви ще стане ясна и блестяща като сиянието на слънцето в сините небеса. И тогава всички ангели на Майката Земя ще ви служат. И вашият дъх, вашата плът и вашата кръв ще станат едно с дъха, плътта и кръвта на Майката Земя: и вашият Дух също ще стане едно с Духа на Небесния Отец.

ЗАЩОТО НАИСТИНА НИКОЙ НЕ МОЖЕ ДА СТИГНЕ ДО НЕБЕСНИЯ БАЩА БЕЗ ДА МИНЕ ПРЕЗ МАЙКАТА ЗЕМЯ. И като новородено дете, което не може да разбере наставленията на баща си, докато майка му не го сложи на гърдите си, не го изкъпе, погали, не го сложи в... люлка, за да заспи, след като го нахраните. Защото мястото на детето, докато е още малко, е близо до майка му и то трябва да й се подчинява. Но когато порасне, баща му ще го вземе със себе си, за да работи с него на полето, а детето ще се връща при майка си само на обяд или вечеря. И тогава баща му ще му даде инструкциите си, за да може лесно да помага на баща си във всичките му дела.

И когато бащата види, че синът му е разбрал всичките му инструкции и върши работата си умело, той ще даде на сина си всичките си блага, за да може синът да продължи делото на баща си. Истина ви казвам: блажен е онзи син, който следва съвета на майка си и се държи според него. Но стократно по-блажен е синът, който приема съветите на баща си и ги следва, защото ти е казано: „Почитай баща си и майка си, за да пребъдат дните ти на тази земя.” И аз ви казвам, синове човешки: „Почитайте майка си Земя, следвайте всичките й закони, за да могат дните ви да продължат на тази земя, и почитайте своя Небесен Баща, за да наследите вечен живот на небето.“ Защото Небесният Отец е сто пъти по-велик от всички бащи по поколение и кръв; точно като Майката Земя, повече от всички майки в плътта. И в очите на своя Небесен Баща и Земната Майка Човешкият Син е дори по-ценен, отколкото в очите на баща си по кръв и майка си по плът.

И думите и законите на Небесния Баща и Майката Земя са изпълнени с различна мъдрост от думите и волята на всичките ви бащи по кръв и на всичките ви майки по плът. И наследството на вашия Небесен Баща и Земната Майка ще бъде безкрайно голямо: Царството на Живота, както земно, така и небесно, наследство, предпочитано от всички пред това, което вашите бащи по кръв и майки по плът могат да ви оставят.

И вашите истински братя са онези, които изпълняват Волята на Небесния Отец и Майката Земя, а не братя по кръв. Истина ви казвам: вашите истински братя по Волята на Небесния Отец и Майката Земя ще ви обичат хиляди пъти повече от братята по кръв. Защото от времето на Каин и Авел, откакто братята по кръв нарушиха Волята Божия, вече няма истинско братство по кръв. А братята се отнасят към братята си като към непознати. Затова ви казвам: обичайте истинските си братя, по Волята Божия, хиляди пъти повече от братята си по кръв.

Защото вашият Небесен Баща е Любов!

Защото вашата Майка Земя е Любов!

Защото Човешкият Син е Любов!

И благодарение на любовта Небесният Баща, Майката Земя и Човешкият Син са едно. ЗАЩОТО ДУХЪТ НА ЧОВЕШКИЯ СИН ПРОИЗХОДИ ОТ ДУХА НА НЕБЕСНИЯ БАЩА И ТЯЛОТО НА МАЙКАТА ЗЕМЯ. Затова бъдете съвършени, като Духа на Небесния Отец и Тялото на Майката Земя.
Обичайте Небесния Отец и Тялото на Майката Земя.

Обичайте своя Небесен Отец, както Той обича вашия Дух.

Обичайте и своята Майка Земя, както Тя обича вашето тяло.

Обичайте истинските си братя, както ги обичат вашият Небесен Баща и вашата Майка Земя. И тогава вашият Небесен Отец ще ви даде своя Свят Дух, а вашата Майка Земя ще ви даде своето Свято Тяло. И тогава Човешките синове, като истински братя, ще се обичат един друг със същата любов, която ни дават техният Небесен Баща и Майката Земя, и тогава ще станат истински утешители един за друг. И тогава само всички беди и всяка тъга ще изчезнат от лицето на земята и любовта и радостта ще царуват на нея. И тогава земята ще стане като небето и ще дойде Царството Божие. И Човешкият Син ще дойде в цялата Си Слава, за да завладее Своето наследство – Царството Божие. Защото Човешките Синове живеят в Небесния Баща и Земната Майка, а Небесният Баща и Земната Майка живеят в тях.

И тогава заедно с Царството Божие времената ще свършат. Защото Любовта на Небесния Отец дава на всеки вечен Живот в Царството Божие. ЗАЩОТО ЛЮБОВТА Е ВЕЧНА. Любовта е по-силна от смъртта.

И въпреки че говоря с езика на хората и ангелите: ако нямам любов, аз съм като метални камбани, които издават звуци или дрънчат чинели. И въпреки че предсказвам бъдещето и знам всички тайни и цялата мъдрост и имам силна вяра, като буря, която премества планини, ако нямам любов, аз съм нищо.

И дори да дам цялото си богатство на бедните, за да ги нахраня, и да върна огъня, който получих от моя Баща, ако нямам Любов, няма да имам нито добро, нито Мъдрост.

ЛЮБОВТА Е ТЪРПЕЛИВА, ЛЮБОВТА Е НЕЖНА, ЛЮБОВТА НЕ ЗАВИЖДА. ТЯ НЕ ВЪРШИ ЗЛО, НЕ СЕ РАДВА НА НЕСПРАВЕДЛИВОСТТА, А намира радостта си в справедливостта.

Любовта обяснява всичко, любовта вярва на всичко, любовта винаги се надява, любовта търпи всичко, никога не се уморява: що се отнася до езиците, те ще изчезнат, а що се отнася до Знанието, то ще премине.

И сега имаме частици грешка и истина, но пълнотата на съвършенството ще дойде и всичко частично ще бъде заличено.

Когато детето беше дете, той говореше като дете, но след като достигна зрялост, ще се раздели с детските си възгледи.

Така че сега виждаме всичко през тъмно стъкло и с помощта на съмнителни истини.Днешното ни познание е откъслечно, но когато се явим пред Лицето на Бога, вече няма да знаем отчасти, а ще знаем всичко, като сме познали НЕГОВОТО преподаване. И сега има вяра, надежда, любов, но най-голямата от трите е Любовта.

И сега, благодарение на присъствието на Светия Дух на нашия Небесен Отец, аз ви говоря на езика на Живота на Живия Бог. И все още няма никой между вас, който да разбере всичко, което ви казвам. И тези, които ти обясняват Писанието, ти говорят на мъртвия език на хората, търсещи чрез хората своите болни и смъртни тела.

Следователно всички хора ще могат да ги разберат, защото всички хора са болни. И всички са в смъртта. Никой не вижда Светлината на живота. Слепият води слепия по тъмните стъпки на греха, болестта и смъртта и накрая всеки пада в бездната на смъртта.

Аз съм изпратен от Отца, за да запаля Светлината на Живота пред вас. Светлината сама светва и разсейва здрача, а здрачът познава само себе си и не познава Светлината. Имам много да ти казвам, но няма да можеш да го разбереш. Защото очите ви са отслабени от здрача и пълната Светлина на Небесния Отец би ви ослепила. Затова не можете да разберете всичко, което ви казвам за Небесния Отец, Който Ме изпрати при вас.

Ето защо, преди всичко, следвайте законите на вашата Майка Земя, законите, за които вече ви говорих. И когато всички ангели пречистят и обновят телата ви, и когато укрепят телата ви, и когато укрепят очите ви, вие ще можете да устоите на сиянието на Светлината

Когато придобиете способността да гледате без да мигате блясъка на обедното Слънце, тогава ще можете да гледате ослепителната Светлина на Небесния Отец. Светлина, която свети хиляди пъти по-силно от хиляди слънца.

Защото как можете да съзерцавате Светлината на вашия Небесен Отец, ако не можете да понесете блясъка на огненото слънце? Повярвайте Ми, слънцето може да се сравни с пламъка на свещ до Слънцето на Истината на вашия Небесен Отец.

Затова имайте само Вяра, Надежда, Любов.Истина ви казвам: за това неминуемо ще ви дойде награда. Ако вярвате на Моите думи, тогава вярвате и на Този, който Ме изпрати. На Онзи, който е Господ и за когото нищо не е невъзможно.

Защото невъзможното за хората е възможно за Бога и с Бога. Ако вярвате в ангелите на Майката Земя и уважавате техните Закони, вашата вяра ще ви подкрепя и никога няма да видите болест. Имайте също Вярата и Любовта на вашия Небесен Отец. Защото този, който има Вяра в Него, никога няма да бъде измамен и дори няма да види смъртта си.

ОБИЧАЙТЕ СЕ, защото Бог е Любов и тогава Неговите ангели ще знаят, че следвате Неговия път. И тогава всички Негови ангели ще дойдат при вас и ще ви служат. И Сатана с всичките си грехове, всичките си болести и всичките си пороци ще напусне тялото ви. Върви, отречи се от греховете си, покай се пред себе си. Осветете се, за да се преродите и никога повече да не съгрешавате

Тогава Исус се изправи. Въпреки това, всички останали останаха седнали, защото всеки беше пропит със Силата на Неговото Слово. Облаците се разсеяха и пълнолуниесе появи в небето и Исус беше заобиколен от тази Светлина. И във въздуха от косите Му се издигаха искри и Той стоеше сред тях на лунна светлина и изглеждаше, че лети над Земята. Никой не помръдна, нито издаде нито звук. И никой не усети колко време е минало, защото времето спря.Тогава Исус простря ръцете си над тях и каза:

МИР ДА БЪДЕ С ВАС!

И дълго време всички присъстващи останаха да седят по местата си, а после в мълчание отново се опомниха, един след друг, като хора, събуждащи се след дълъг сън.

Но никой не искаше да си тръгне, сякаш Думите на Онзи, който ги беше напуснал, все още звучаха в ушите им. И останаха да седят, сякаш слушаха прекрасна музика.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Попитаха Го: къде да отидем, Учителю, защото в Тебе е Словото на вечния живот. Кажете ни какви грехове трябва да избягваме, за да не видим никога повече болест?

Той каза: яжте всичко, което е на Божията трапеза: плодовете на дърветата, зърната и здравите билки, животинското мляко и пчелния мед. Цялата друга храна е дело на Сатана и води до грях, болести и смърт. Докато богатата храна, която намирате на Божията трапеза, ще даде на тялото ви сила и младост и болестта няма да ви докосне. И наистина, именно от Божията трапеза старият Матусал приемаше храната си и ако ти направиш същото, аз ти обещавам, че Богът на Живота ще ти даде, също като патриарха, дълъг живот на тази земя.

От началото на месец Хиар (май) яжте ръж, през месец Сиван (юни) яжте пшеница, най-съвършената сред зърнопроизводителните билки. Уверете се, че ежедневният ви хляб е от пшеница. За да може Бог да се погрижи за тялото ви.

През месец Тамуз (юли) яжте кисели плодове, за да отслабне тялото ви и да бъде изгонен Сатаната от него.

През месец Зиюл (септември) събирайте грозде и оставете сока му да ви служи като напитка; през месец Маркешвана (октомври) събирайте сладко грозде, изсушено от ангела на Слънцето, за да подсили тялото ви, тъй като ангелите на Господа обитавайте в него.

През месец аб (август) трябва да ядете смокини, богати на сок, а през месец гебат (януари), когато има излишък от това, което сте събрали, позволете на ангела на Слънцето да изсуши тези плодове за вас. Яжте ги заедно с бадемовите семки през всички онези месеци, когато дърветата не дават плод.

Що се отнася до билката, яжте я през месец Тибет (декември), за да пречистите кръвта си от всичките си грехове. И през същия месец започнете да пиете млякото на вашите животни, защото затова Господ дава трева в полето на всички животни, които дават мляко, така че с млякото си да допълват човешката храна.

Защото истина ви казвам, блажени са онези, които ядат само храна от Господната трапеза и избягват всички мерзости на Сатана.

Христос учи хората, но хора, които не са научили нищо, не са научили. Те написаха различен Христос за себе си. А ние се интересуваме от този, който пръв е наречен Христос. Ще бъде обсъдено учението на този конкретен Христос.

Христос:Най-малко верен от всички е този, който се моли повече от другите и мисли, че от това ще му се даде повече от другите. Защото той самият не разбира в какво вярва. Като просяк, неспособен за нищо друго, той смирено моли за изпълнение на желанията си. За какво молиш Бог? Или смятате, че е направил грешка, като ви е изпратил това, което имате, и искате да го научите как да поправи тази грешка? Това означава, че вашият Бог не е интелигентен. Защо тогава го наричаш Бог, защо вярваш в него и защо му се молиш? Ти самият не знаеш на какво се кланяш. И имате малко истинска вяра.

Казвам ви, че да си маловерец е по-лошо от това да не вярваш изобщо. Защото като се отречеш от Бога, ще дойдеш при Бога.

Христос:Кого слушаш и на кого ходиш на църква да се покланяш? И кои са най-почитаните хора в него? Писари? фарисей? Първосвещеници? Всички те, колкото и да са били преди Мен, са крадци, разбойници и по-лоши. Защото не крадат хляба или златото ви, а самият ви живот.

Те почитат Бога с устните и езика си, но сърцето им е далеч от Него. И те са като боядисани гробници, които изглеждат красиви отвън, но вътре са пълни с кости на мъртви и всякаква нечистота.

И онези лицемери затварят Царството Небесно за човеците, защото самите те не влизат в него и не допускат желаещите да влязат. И те обичат хората да ги наричат: учител! учител! Не ги наричайте учители. Те са слепи водачи на слепите и ако слепите водят слепите, и двамата ще паднат в яма. И от векове те крият ключовете за истинско знаниеи ги заменят с полуистини, които обличат в дрехите на Истината и затова са по-опасни и страшни от лъжата.

Христос:Искайте не лъжливи съкровища, не земни благословения от Небесния Отец, както искат грешниците, а едно: да направи прави пътищата, водещи към Неговото Царство, за да видите Всевишния през земния си живот.

Защото, ако не видиш Бога през живота си, няма да го видиш и след това.

Христос:Не се опитвайте да видите Бог, а Божественост! Божествеността, в която Той се проявява във всички неща, Божествеността, с която е изпълнена цялата вселена.

Христос:Човек не се нуждае от храм, създаден от човешка ръка, за да говори с Бога, защото домът на Всевишния е цялата земя и небе, и звездите, и всички хора.

Христос:Няма смисъл да се молим за душата. Никой няма да спаси душата ви, ако не се погрижите за себе си. И никой няма да ви донесе или даде Царството Божие, ако вие сами не го намерите.

Христос:Небето, за което говоря, е вътре във всеки и извън всеки, а Царството Божие е в това небе и в никое друго. И не е нужно да ходите далеч, за да го получите, и те няма да кажат: вижте, тук е или: вижте, там. Защото Царството Божие е вътре във всеки.

Христос:Горко на този, който създава граници на земята и разделя хората. Защото в небето няма граници и нито на земята трябва да има. Истина ви казвам: това разделение е причина за вражда и раздори, било разделение по граници, или според език, или според вяра - всичко е едно! И ако човек е раздвоен в себе си, тогава същата вражда ще бъде и в него и ще има тъмнина в него, и няма да има почивка за него.

Христос:Всичко, което живее и неживи, изглежда невидимо свързано помежду си и всичко поотделно е част от цялото!

Христос:Не се страхувайте да се изгубите, когато търсите пътя си, само най -силните са способни на това. И овчарят обича онези, които са оставили стадото повече от другите, защото само им се дава силата да намерят съкровената пътека.

Христос:Не е вината на добитъка, че те са в химикалка, защото собственикът построи писалката за тях. Човек, за свой срам, направи това, на което никое живо създание не е способна: той построи затвор за себе си със собствените си ръце и се постави в него.

И мъка, че децата му се раждат в този затвор. Те растат и не познават друг живот освен живота на бащите си, а след това не могат да го видят, защото очите им са ослепели от тъмнината на затвора. И не виждат никого, който би живеел по различен начин и затова вярват, че животът им е единственият възможен начин на съществуване. Защото, ако очите ви никога не са виждали светлината, как ще разберете, че сте в тъмнина? И хората се опитват да укрият затвора си: някои със скъпи декорации, други с красив роб. Но няма полза от това: трябва да излезете от затвора!

Христос:Първо трябва да опознаете себе си. Когато познаеш себе си, тогава ще бъдеш познат и приет от Всевишния и ще знаеш, че си син на живия Баща. И чрез вас, както чрез всички свои творения, Той се разкрива.

Когато опознаете себе си, тогава ще намерите истинското си аз и всички тайни, които са скрити от вас, ще ви бъдат разкрити. Ако не познавате себе си, значи сте в бедност и сте бедност.

Христос:Ако не разбирате началото, тогава е невъзможно да разберете края. Така че е невъзможно да знаете какво е около вас, ако не знаете какво е вътре във вас, защото тогава няма знаещ, на когото е дадено да разбере тайните на Небесния Отец.

Христос:Не отделяйте небето от земята, защото тя е продължение на земята, и не отделяйте себе си от земята, защото вие сте нейно продължение и тя е продължение на вас. Затова казвам: ти си началото на всичко и краят на всичко. Когато видите това, тогава ще видите Царството Божие.

Христос:Не само да повярваш, но и сам да изпиташ всичко, да придобиеш и познаеш – за това призовавам. И това, което сте научили, вече няма нужда да вярвате.

Христос:Има някои, които няма да опитат смъртта, докато не видят Божието царство.

Христос:Заповедта са дадени за тези, които чуват с ушите си и не разбират; тези, които гледат с очите си и не виждат. Защото изпълнението на закона не може да даде живот, не носи благодат и не прави човек праведен. Само истинската вяра, действаща чрез Любовта, е способна на това.

Студент: Защо тогава беше даден законът?

Христос:Дава се за маловерците, в които Божието Слово не се побира, за да ги предпази от престъпления, докато придобият истинско разбиране.

Христос:Ако не обичаш ближния си, а казваш, че обичаш Всевишния, лъжеш!В лицето на твоя Небесен Отец обичай самия живот, като велик дар от Него, обичай всичко, което е в теб от край до край. Да обичаш ближния си означава: да обичаш всяко Божие творение с цялото си сърце без лукавство.

Христос:Ако не обичаш ближния си, но казваш, че обичаш Всевишния, лъжеш!

Христос:Дори да си първият праведен човек в света и да живееш според Божия закон, и да говориш на езика на ангелите, и да имаш цялото знание и цялата вяра, но ако в същото време нямаш любов и таиш злоба в сърцето си дори за незначителен червей, тогава ти си само меден звън и няма полза за душата ти.

Христос:Да станеш Любов означава да станеш равен на Бога, значи да станеш Бог! Защото Любовта е Бог! И няма друг път към Неговото Царство: За хората това е невъзможно, но при Бога всичко е възможно. Ако любовта е във вас, тогава Бог ще бъде във вас и вие ще бъдете като Бога.

Христос:Светлината, която е вътре във вас, ще ви покаже пътя, Истинската любов, която се настанява в сърцето ви, сама ще отвори правилната врата. Съвършената Любов и Светият Дух се събират, защото те са едно.

Христос:Животът на човек не зависи от изобилието на неговите притежания. Ти се безпокоиш и суетиш за много неща, но душата ти има нужда само от едно – Словото Божие сякаш да пусне корени в теб и да даде своя плод.

Христос:Човек не трябва да е богобоязлив, а боголюшим. Защото Бог първо те възлюби, така че Го обичай с Истинска Любов, Любов, в която няма страх, защото Съвършената Любов прогонва страха, защото в страха има мъчение. Този, който се страхува, не е перфектен в любовта.

И дори да раздадеш всичко, което имаш, и да дадеш тялото си на изгаряне, но Любовта няма да освети делата ти, тя няма да ти донесе никаква полза.

Христос:Този, който има всичко и се нуждае от себе си, няма нищо.

Христос:Пред небето всичко е открито, не лъжи и каквото не ти идва от сърцето, не го прави.

Христос:Ако имате истинска сила, тогава земните желания и страсти ще напуснат душата ви, от които кипеше като луда досега, а заедно с тях ще си отидат и лъжливите знания и преценки, а душата ви ще се изпразни, но ще се изпълни с Чистота и Светлина!

Христос:Глупак е този, който няма съмнения.

Христос:Бъдете чисти като гълъб и мъдър като змия. Ще откриеш светлината, която ще те спаси вътре в теб.

Христос:И дори ако страниците на Евангелието са изгубени, те могат да бъдат възстановени от сърце.

« за думите, които ми дадохте, дадох им,

и те приеха и разбраха наистина, че идвам от Теб,

и те повярваха, че Ти си Ме изпратил” (Йоан 17:8).

Исус Христос ви е дал Евангелието на благодатта!

Евангелието многократно подчертава, че Христос много активно участва в наставничеството по улиците, в синагогите, къщите, в храма, край морето, в пустинни места. Понякога Той прекарваше няколко дни подред, учейки хората. Спасителят смята проповедта за основно средство за въздействие върху сърцата на хората. Дори враговете забелязаха това. Христос съвсем правилно каза на своите ученици : „Блажени очите ви, които виждат, и ушите ви, които чуват, защото истина ви казвам, че много пророци и праведници пожелаха да видят това, което вие виждате, и не видяха, и да чуят това, което вие чувате, и не чу." (Мат. 13:16-17).

Христос използва различни речеви техники, за да доведе истините на Евангелието до сърцата на хората. Ще спомена някои от тях.

Божествено притчи- за сеяча, за кваса, за добрия пастир, за блудния син...

Божествено инструкции– проповед на планината, прощални думи към учениците за евангелието, проповед за последните времена, прощална реч в горницата на Сион...

Божествено доноси: „ти не знаеш какъв дух си“, „не пречи на децата да дойдат при Мене“, „че си страхлив, маловерци“, „горко на вас, книжници и фарисеи“...

Божествено обещания- „Всеки, който вярва в Божия Син, има вечен живот“, „Ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на века“, „Не бойте се от малкото стадо, защото Отец благоволи да ви даде царството ”...

Божествено заплахи: „ако не повярваш, че съм аз, ще умреш в греховете си“, „ако не се покаеш, и ти ще загинеш“...

В думите на Исус имаше изключителна новост и сила. Той не дойде да обясни по-добре Закона и Пророците, въпреки че го правеше често по време на Своето земно служение. Той го донесе на хората. „И всички те станаха свидетели на това пред Него и бяха удивени от думите на благодатта, които излизаха от устата Му.” (Лука 4:22).

Старият завет донесе осъждане на хората. Неговите правила бяха смъртоносни (2 Кор. 3:7). И това съвсем не се дължеше на жестокост. Божият закон, - той е справедлив и мил, - но заради жестокостта на хората. „...Те приеха закона по време на служението на ангелите и не го спазиха“ (Деян. 7:53) – това е печалният резултат от човешкото отношение към закона.

Апостол Павел пише: „...И всички, които са утвърдени в делата на закона, са под клетва. Защото е писано: Проклет всеки, който не изпълнява постоянно всичко, което е писано в книгата на закона. Но че чрез закон никой не се оправдава пред Бога, е ясно, защото праведният ще живее чрез вяра. Но законът не е от вяра; но който го прави, ще живее с него. (Гал.3:10-12). Следователно в Старият заветняма обещания за вечен живот, а само неговото провъзгласяване (Дан. 12:3). Само благодатта дава вечен живот: „... защото законът беше даден чрез Мойсей; Но благодатта и истината дойдоха чрез Исус Христос.” (Йоан 1:17).

За съжаление много хора не са разбрали същността на евангелието на благодатта. Опитват се добри дела, или чрез заслугите на светиите, или чрез застъпничеството на църквата, за да спечели спасение. На погребението на губернатора Михаил Евдокимов една стара жена каза: „Ще отговаряш на Господа с нашата любов, Мишенка“. Какъв несериозен възглед за греха и оправданието! Ако народната любов оправдава, значи Христос умря напразно! Посланието, което Христос даде на учениците, а те на църквата, е посланието за спасение чрез вяра в благодатта!

Благодатта е божествена помощ за грешния човек, която дойде чрез Исус Христос. В този смисъл благодатта е историческа, тъй като се е проявила на определено място – Палестина, в точно определено време – около 33 г. сл. Хр., и е засвидетелствана от конкретни писания на историци от онова време и свидетелствата на очевидци евангелисти. Евангелските събития бяха облечени в плътта и кръвта на земната история и затова подлежат на рационална проверка. Невярващият няма извинение за отхвърлянето на Евангелието. „Кой от вас ще Ме осъди за неправда? Ако говоря истината, защо не Ми вярвате? Който е от Бога, той слуша Божиите думи. Причината да не слушате е, че не сте от Бог. (Йоан 8:46-47)

Отлично обяснение на необходимостта от благовестието на благодатта ще намерим в писмото на Свети апостол Павел до Римляни 5:12-21.

„Затова, както грехът влезе в света чрез един човек и смъртта чрез греха, така смъртта се разпространи във всички хора, [защото] всички съгрешиха. Защото [и] преди закона грехът беше в света; но грях не се вменява, когато няма закон. Смъртта обаче царуваше от Адам до Мойсей и над онези, които не съгрешиха, подобно на престъплението на Адам, който е образът на бъдещето. Но дарът на благодатта не е като престъпление. Защото, ако мнозина бяха убити чрез престъплението на един, много повече ще изобилстват Божията благодат и дарът чрез благодатта на един Човек, Исус Христос, за мнозина. И дарът не е като [съд] за един грешник; тъй като присъдата за едно [престъпление] води до осъждане; и дарът на благодатта води до оправдание от много престъпления. Защото, ако чрез престъплението на един смъртта царува чрез единия, много повече тези, които получават изобилието на благодатта и дара на правдата, ще царуват в живота чрез единия Исус Христос. Следователно, както чрез едно престъпление има осъждане за всички хора, така и чрез една правда има оправдание за живот за всички хора. Защото както чрез непокорството на един човек мнозина станаха грешни, така и чрез покорството на един човек мнозина ще станат праведни. Законът дойде след това и по този начин престъпността се увеличи. И когато грехът се умножи, благодатта се умножи още повече, така че както грехът царуваше в смъртта, така благодатта можеше да царува чрез правдата за вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ.” (Римляни 5:12-21).

Въпреки че този текст е един от най-трудните в Новия завет, той все пак е лесен за разбиране. Първо, Павел говори за това какво нещастие ни донесе действието на нашия праотец Адам (ст. 12), а след това какво благословение ни донесе действието на втория Адам, Христос. Той е убеден, че без да разберем тези събития не можем да разберем правилно себе си и заобикалящата ни действителност. В края на краищата, чрез нашето физическо участие в Адам, ние споделяме трагичните последици от неговия избор. И има три последствия.

1. Поради греха на Адам, земята стана царството на Сатана

„И тъй, както чрез един човек грехът влезе в света“

Адам е надарен от Създателя с огромни сили да управлява Божията икономика: „Господ Бог образува от земята всяко полско животно и всяка небесна птица и ги доведе при човека, за да види как ще ги нарече, и това Както човек нарече всяка жива душа, това е нейното име.” (Бит.2:19). Адам беше бащата на бъдещото човечество. Той получи отговорна и почтена служба от Бога. Вероятно Господ го е информирал за падането на ангелите. На Адам беше поверено не само управлението на земята, но и защитата на красивия свят от нашествието на греха и смъртта.

За съжаление се случи това, което се случи – Адам повярва на сладката лъжа, че Бог не е толкова добър, след като им забранява да ядат плодовете на дървото за познаване на доброто и злото, че думата Му за смъртното наказание не бива да се приема буквално , че неподчинението ще донесе повече полза, отколкото вреда. Ева първа опита от забранения плод и след това почерпи с него Адам. Адам, като видя, че Ева не умря, а остана също толкова красива, реши, че Божията заплаха за наказание със смърт трябва да се разбира като грубо преувеличение. "И той яде" - Библията тъжно съобщава за ужасното престъпление на Адам.

„Каква дреболия! - ще си помисли някой, - той не е убил жена си! Не си похулил Бог! Току-що изядох една ябълка!“ Уви! Нито една дреболия! Библията казва: „ чрез един човек грехът влезе в света.” Самият Сатана влезе – измамникът, крадецът и убиецът – и направи този свят свое владение. Когато хората обвиняват Бога за злото, което цари в света, трябва да им отговорим: „В Божието царство всичко е нормално, в дяволското всичко е лошо! В царството на дявола хората се мразят и избиват, родителите напускат децата си, а брат тръгва на война срещу брата. Царството на дявола е доминирано от лъжи, несправедливост, разврат и жестокост. В царството на дявола бушуват урагани, земята се клати като пияна земя, върлуват болести и гладни стачки.”

Веднъж „Литературен вестник“ публикува песимистичната прогноза на логическия философ Александър Зиновиев, че историята на 21 век „по своята трагедия тя далеч ще надмине всички трагедии на миналото... С настъпването на информационната епоха Западът, като най-развитото свръхобщество, всъщност оседла социалната еволюция и я принуди да се движи в посоката, в която се нуждаеше . Същността на световното лидерство остава същата – колониализмът, желанието за вечно проспериране в ущърб на всички други равни общества. ...колонизираната държава е сведена във всички отношения до такова състояние, че става неспособна за независимо съществуване. Във военно отношение тя се демилитаризира толкова много, че не може да се говори за съпротива. Въоръжените сили играят ролята на сдържане на обществени протести и потушаване на евентуални безредици. Националната култура се свежда до жалко ниво...”Зиновиев е твърдо убеден, че нашата е включена в списъка на страните, които ги очаква такава незавидна съдба.

2. Поради греха на Адам хората станаха смъртни

Няма нито един човек на земята, който да не се е сблъсквал със смъртта. Учените не могат да определят какво задейства механизма на стареене, който води до смърт. Библията казва, че основната причина за смъртта е грехът: „грехът влезе в света и смъртта чрез греха, и така смъртта е обхванала всички хора». „Смъртта е най-висшият закон на нашия свят, скръбта на всички скърби, въплъщението и сумата на цялото зло, ужасът и мистерията на нашето съществуване, напомняне, че гневът е надвиснал над човека на този свят и над този свят на хората. ..”(Карл Барт)

Библията нарича смъртта враг на човека – (1 Кор. 15:26). Затова грешим, ако скърбим за смъртта на дете и сме безразлични към смъртта на старец: „той е изживял времето си, защо да плаче?“ От библейска гледна точка смъртта на старец и смъртта на бебе са различни сцени на една ужасна трагедия. Смъртта причинява дълбоко негодувание на човек: как е възможно всички да живеят, но аз няма да съществувам? Искам да живея! Не е ли това чувството, предадено от руския поет Леонид Завалнюк в стихотворението „На приема“?

Скъпи мой докторе,

Цялата розова, като кукла бебе,

Така или иначе ще умра.

Защо усещате пулса си?

Преди това изглеждаше достатъчно.

А сега...Какво ми става?

Постоянно си казвам: „Не е достатъчно.

Животът сам по себе си не е достатъчен!

Тъкмо свиквам

Към вихъра на земята,

Грозно, нелюбезно...

Един живот не стига!

С брутален метал,

С безкрайна война

Малък Господ, малък,

Един живот не стига!

Този жалък, жесток,

Без небесни дарове

Малко, чуваш ли докторе...

Да... каза той.- Здрав!

Адам ни даде копнеж за живот и страх от смъртта. Той ни лиши от възможността да живеем вечно!

3. Поради греха на Адам хората станаха грешници от раждането си.

Това е най-голямото нещастие на човека! Апостол Павел продължава:

„...защото в него (Адам) всички съгрешиха“ . Няма изключения от това правило! Всичко – значи Павел, ти и аз.

Трябва сериозно да мислим и говорим за греха. Грехът изобщо не е досадна грешка, която е причинила сериозни външенпоследствия, но не докосна сърцевината на душата. Грехът причини неща, невидими за окото духовенпоследствия - стана моралното прераждане на човека от словото и духа на Сатаната. Адам умря духовно за всичко, което е свято. Библията казва, че изпитва срам пред жена си и страх от Бога. Той се страхуваше от директен разговор с Него. Той не пое отговорност за греха, но прехвърли вината върху жена си и върху Бог. Това беше измама. В известен смисъл Адам започна да прилича на дявола по душа, тъй като едно от имената на Сатана е лукавият. Той предал тази порочна природа на своите потомци.

Да си грешник е неописуемо страхотенгорко! Да бъдеш грешник означава да бъдеш изгонен от общение с Бог, да бъдеш непримирим противник на Бог и наследник на вечното проклятие. Библията правилно сравнява грешника с прах, мръсотия, изсъхнала трева, плевели, отровни змии, граблив вълк, мръсно прасе, земен червей, мърша, бодливи тръни, лека плява, лютив дим, счупени съдове, проядени от молци дрехи.

Един от министрите ясно обясни. Същността на неговите мисли е следната. В група пирати можем да намерим много неща, които са добри сами по себе си. Въпреки че се бунтуват срещу законите на правителството, те имат свои собствени закони и правила, на които се подчиняват без съмнение. Те могат да правят много неща, които правителството изисква, не защото правителството го изисква, а защото собствените им закони го изискват. Например, правителството изисква честност и те могат да бъдат безупречно честни помежду си в своите сделки и в разделянето на плячката. И все пак, по отношение на правителството и приетите норми, целият им живот е изпълнен със зло и нечестие. Докато остават пирати, фактът, че плават на кораба си, поправят такелажа, вдигат платната, дори това, което ядат и пият, е грях в очите на правителството, защото всичко това е само средство да продължат да участва в техния пиратски бизнес и е част от техния бунт. Така е и с грешниците.

Всички хора в естественото си състояние са бунтовници, бунтуващи се срещу Бог. Въпреки че вършат част от това, което Божият Закон изисква, те не го вършат заради Бога и не заради Закона. Вместо Бог, те се управляват от законите на обществото, уважението към общественото мнение и егоизма. И забравят за Бог, на когото дължат живота си, или отхвърлят изискванията Му.

Какъв е Божият отговор на това всеобщо нещастие: гневът? проклятие? репресия? Божият отговор е невероятен! Може да се обобщи с една дума: БЛАГОДАТ!

Сравнявайки делата на Адам и Христос, Павел описва пет постижения на Божията благодат в човешките съдби. Той казва на римските християни: сравнете това, което Адам направи за вас и това, което Христос направи за вас чрез Своята благодат. Откажете се от живота на Адам и изберете благодатта на Христос!

1. Благодатта изобилства за всички хора!

„Но дарът на благодатта не е като престъпление. Защото, ако чрез престъплението на един мнозина бяха убити, колко повече е Божията благодат и дарът на благодатта на един човек, Исус Христос, изобилства за мнозина.”

Благодатта е извор на милост, който непрекъснато прелива. Тя изобилства не за себе си, а за нас! Тя на разположение!Тя е по-близо до нас, отколкото ние до себе си! Тя поддържа нашия земен живот. Ефрем Сириец учи: „Не наричайте Бог справедлив. Ако Бог беше справедлив, ти вече щеше да гориш в ада."Бащата на Господ Исус Христос правилно е наречен в Писанието "Бог на всяка благодат" (1 Петрово 5:10).

Милиони хора в миналото са идвали до този извор и са пили от него и той не е пресъхнал. Милиони хора в настоящето черпят много пъти на ден от потока на благодатта, но той остава също толкова непостижимо дълбок! Световните океани са незначителни локвав сравнение с океана на благодатта!

Затова не казвайте, че благодатта е пресъхнала за вас, че някак сте я изчерпали. Ако не можете да източите океана, вие със сигурност няма да можете да източите благодатта на Бог. Единствената пречка за нейното придобиване е неверието, което по същество е загърбване на благодатта. „Но те не послушаха и не приклониха ухото си, а живееха според внушенията и упорството зло сърцетехните и обърнаха гърбовете си към Мен, а не лицата си.” (Йер.7:24).

Каква славна надежда грее върху човека във факта на изобилието на благодат! Мога да сключа мир с Бог поради Неговата изключително голяма милост. Брат и сестра! Насладете се на наличието и изобилието на благодат. Нека влизането ти в потока на благодатта става все по-пълно, докато те обгърне от всички страни! „Когато онзи човек отиде на изток, той държеше въже в ръката си и измери хиляда лакти, и ме поведе по водата; водата беше до глезените. И той отмери хиляда и ме поведе по водата; водата беше до колене. И той отмери друга хиляда и ме отведе; водата беше до кръста. И измерих още хиляда и тук вече имаше поток, през който не можех да мина, защото водата беше толкова висока, че трябваше да плувам, но беше невъзможно да премина този поток. (Езек.47:3-5).

2. Благодатта оправдава грешниците!

„И дарът не е като [осъждение] за онзи, който е съгрешил; тъй като присъдата за едно [престъпление] води до осъждане; А дарът на благодатта води до оправдание от много престъпления».

Оправдателната присъда е правен термин, означаващ, че заподозреният е признат за невинен и освободен от наказателно преследване. Случва се на земята по-горна инстанция да отмени решението на по-долна инстанция, но това не може да стане с Божия съд. Решенията на Божия съд са решения най-високо инстанция, те са окончателни и не подлежат на обжалване! Ако Божията присъда ви обяви за невинен, кой може да оспори това решение? „Кой ще обвини Божиите избрани? Бог [ги оправдава] Кой осъжда? Христос Исус умря, но и възкръсна: Той също е от дясната страна на Бога и се застъпва за нас.” (Римляни 8:33-34). Разбира се, ние не сме обявени за невинни поради нашата безгрешност, но самов името на благодатта! Тя ни оправдава непрекъснато, поради което евангелските теолози с право твърдят, че вярващите в Исус Христос нямат непростени грехове.

Не мислете обаче, че благодатта оправдава престъпления. То по никакъв начин не оправдава вашия гняв, злорадство, похот и т.н. Всичко това си остават груби грехове. Дава се за оправдание отпрестъпления. Благодатта, така да се каже, се „вклини“ между нас и нашия грях и отклони Божието наказание от нас. Докато живеем в грешно тяло и на грешна земя, ще правим грешки, което означава, че ще грешим. Дори светите апостоли и чудотворци Петър и Варнава допускаха грешки, но все пак бяха защитени от оправдаващата благодат и останаха скъпоценен дар от Небесния Отец. Така че обявяването на нашата невинност не е защото ние наистина линевинен, но защото благодатта на Христос покританашата вина и заради нея сме обявени за свободни от Божия гняв.

Не е ли във факта на оправдаването на благодатта човекът да намери ефективно лекарство за проблема с вината? Ако Бог ви е простил, можете да се радвате на това, като спрете безсмислените опити да „простите на себе си“.

Доктрината за оправданието повдига важен въпрос: защо Бог не спря до Молягрешник, което би било чудесен подарък за него? В крайна сметка да имаш милост означава да прощаваш, да проявяваш милост, да съжаляваш, да обръщаш внимание на покаянието. Защо Бог реши да обосновка, което е неизмеримо Повече ▼Моля? Бих посочил три причини:

1) Семейството на великия Бог не може да включва престъпници.

Това би я дискредитирало! Семейството на Бог трябва да бъде представено от същества с висока почтеност, без криминално досие. Чрез оправдание в името на жертвата на Исус Христос Бог унищожи личното досие на грешника.

2) Невястата на Христос, подобно на нейния небесен младоженец, трябва да бъде неопетнена.

Христос я направи така: „ Христос възлюби Църквата и предаде Себе Си за нея, за да я освети, очиствайки я с водна баня чрез словото; да я представиш на себе си славна Църква, която няма петно, нито бръчка, нито нещо подобно, но е свята и непорочна.”. (Еф.5:25-27) Точно както в древни времена съпругата на Цезар е била извън подозрение, така и сега невестата на Христос има презумпцията за невинност.

3) Оправданите са ново творение.

Библията заявява: „И тъй, ако някой е в Христос, той е ново създание; древното отмина, сега всичко е ново.” (2 Коринтяни 5:17) Бог даде на вярващия ново естество, ново име, ново фамилно име, ново семейство и завинаги го отдели от срамното му минало. Вярно е, че това невероятно ново творение е скрито вътре, зад булото на плътта. Когато погледнете земната обвивка на човек, виждате само невзрачен пашкул. Но в деня, определен от Бога, пашкулът ще се спука и една чиста, ослепително красива жена ще се втурне в безграничната вечност. безсмъртна душа. Каква радостна надежда подхранва душата на оправдания човек!

Скъпи братко и сестро! Живееш ли с този дар на благодат или ненужно се измъчваш от вина за грешките от минали години?

Никога няма да забравя жената, която дойде при мен с изповед за сериозен грях. Загубиха спокойствие и апетит. Измъчваха я безсъние и страхове. Тя се покая в църквата, но един ревнител на „благочестието“ потъпка плахата й надежда за прошка: „Мислите ли, че Бог ви е простил? Такива грехове трябва дълго време да се изкупват”... Отлъчена е от църквата, преживяла е адските мъки. Депресията я дърпаше все по-дълбоко в бездънен водовъртеж. Погледнах в очите й и я извиках по име, казах: „Знаете ли, че сте били простени преди две хиляди години, когато Христос понесе наказанието за греховете на целия свят?“

Струваше ми се, че жената е объркана: „Как вече ми е простено? Може ли такъв тежък грях наистина да бъде простен?“

Продължих: „Ако Той не е изкупил греха ти, значи ничий грях не е изкупил!” Всичко, което трябва да направите, е да получите с вяра прошката, която отдавна ви очаква! Вие сте не само простени, но и оправдани, защото след едно нещо неизменно следва друго!”

Жената паднала на колене и със сълзи благодарила на Господ за дадената преди две хиляди години прошка и оправдание. Скоро състоянието й се подобри напълно.

В прекрасната книга на О. Розениус „Ръководство за мир“ намерих чудесна инструкция:

„Единственият истински път към увереността в спасението е да приемем Божиите обещания или просто да повтаряме след Него това, което Той казва, както каза един от древните служители на църквата: „Аз съм укрепен и утешен само когато повтарям това, което Бог казва .” Павел казва, че „вярата идва от слушане“. Истинска вяраи увереността възниква, когато с радост приемам това, което Христос е направил и Бог е обещал. И аз получавам тази утеха не от факта, че се смятам за достоен да вярвам, а напротив, от факта, че намирайки много недостатъци в себе си, решавам да повярвам.

3. Благодатта освещава спасените!

„Защото, ако чрез престъплението на един смъртта царува чрез един, много повече тези, които получават изобилие от благодат и дара на правдата, ще царуват в живота чрез един Исус Христос. Следователно, както чрез едно престъпление има осъждане за всички хора, така и чрез една правда има оправдание за живот за всички хора.

Павел въвежда нов термин в своята дискусия: подарък праведност. Праведността е практическа святост, в която човек постепенно нараства чрез помощта на Христос. Апостолът казва, че дарът на правдата не се съхранява някъде в сейф, а царував живота на вярващия. Това е нещо забележимо, осезаемо. Ако искам да видя святостта, тогава ще я видя в думи и действия. Тази практическа святост се произвежда във вярващия чрез благодат.

Преди почти 130 години свещеник А. Д. Ушински пише за селяните, докоснати от проповядването на Евангелието: „Това, което ми се стори най-мистериозно, беше такава морална промяна в концепциите и начина на живот на съблазнените ... селяни, че те внезапно изоставиха такъв популярен ежедневен обичай като пиянството, който сякаш беше влязъл в плътта и кръвта на всички наши селски хора и приети ... за кратко време заедно с нова религия, нови, досега напълно чужди обичаи, концепции и правила за живот«.

Благодатта не позволява на човек да почива в греха, тя нежно смущава съвестта и призовава към очистване. Когато съживлението се състоя в Уелс, Англия, през 1905 г., то преобрази чудесно сърцата на миньорите. Те решително скъсаха с пиенето, пушенето, нецензурния език и хазарта. Питейните заведения и залите за танци бяха затворени, съдиите бездействаха. В неделя полицаи регулираха движението на файтоните, превозващи хора на богослужение. Отначало мините произвеждаха по-малко въглища, защото конете не се подчиняваха на новите заповеди на разкаялите се миньори: „Но, скъпа!“ Те бяха свикнали да псуват и проклинат и не разбираха какво се иска от тях.

Благодатта и святостта вървят ръка за ръка. Ще говорим повече за освещението в следващата глава.

4. Благодатта ви учи да цените жертвата на Христос!

„Защото както чрез непокорството на един човек мнозина станаха грешни, така и чрез покорството на един мнозина ще станат праведни.“

Когато нещо се дава безплатно, хората са склонни да приемат, че това е евтин, неликвиден продукт. Те често неоснователно пренасят тези идеи върху дара на благодатта - щом е безплатен, значи е евтин. Въпреки това благодатта изключителнопът!

Апостол Павел насочва вниманието ни към послушанието единчрез които мнозина стават праведни. за кого говорим Без съмнение говорим за Исус Христос. Той е единственият вътре световна историяКойто не се е опетнил с непокорство към Бога. Писанието казва, че Той „Той се смири и стана послушен до смърт, дори смърт на кръста.“ (Фил.2:8).

Нека помислим сериозно за послушанието към Господ! Той показа послушание във вечността, когато каза „да“ на плана на Отец да изкупи греховете на хората чрез мъченията на кръста.

Той показа покорство, като прие човешко тяло. Според християнския писател Клайв Люис, това е горе-долу същото постижение като човек доброволно да се превърне в охлюв или червей.

Земният живот на Спасителя беше подвиг на послушание. Апостол Йоан казва: „Исус направи много други неща; но ако трябваше да пишем за това подробно, тогава мисля, че самият свят няма да може да побере написаните книги. (Йоан 21:25) Давате ли си сметка в каква воняща за душата атмосфера Христос вършеше делата си на любов? ? „Исус отговори и каза: О, роде невярващ и извратен! Колко дълго ще бъда с теб? Докога ще те търпя?(Матей 17:17) Беше труден подвиг за Исус Христос, с Неговото изострено чувство за святост, да живее сред зла, прелюбодейна и грешна раса. Ако ти, с цялото си благоприличие и любов към благочестието, трябваше да свършиш за 30 години в „зона“, където денем и нощем звучи подло насилие, човешкото достойнство непрекъснато се потъпква, честността и добротата се презират, където денят изглежда като цяла вечност, тогава бихте могли само аз трудно мога да си представя Каквотова означаваше Христос да живее 33 години и половина на земята.

Сега отидете в Гетсиманската градина и чуйте риданията на Христос: „Нека Ме отмине тази чаша!“ вижте кървавата пот, изливаща се като град от челото Му. Как може благодатта, кръстена с такова мъчение, да е евтина? Сега посетете процеса на Господ пред първосвещениците Ирод и Пилат. Вижте как бият Исус с пръчки, плюят по лицето Му, подиграват се злобно с царското Му достойнство и бълват потоци от лъжи и ругатни срещу Него. Не признаваш ли, че благодатта, която премина през такиваподигравка, неописуемо скъпа? Но това не е всичко! „Нека се изкачим на Голгота, братко! Там е разпнат изпратеният от Бога месия! Проповядваше свята истина, лекуваше болни, а сега... Екзекутираха го! Нека паднем пред Него!”

Мел Гибсън във филма „Страстите Христови“ показа само физическата страна на мъките на Христос. Той беше безсилен да покаже мъките на Господната душа. Но най-важното в страданието на Исус е духовният компонент. Христос беше изоставен от Бог вместо нас. Вместо нас Той претърпя страшни мъки. Той отиде по дяволите вместо нас. Беше ли евтина благодат? да състояниезащото спасението е много просто – пълно упование в изкупителния подвиг на Христос. „...И във всичко, в което не можахте да се оправдаете чрез закона на Мойсей, всеки, който вярва, се оправдава чрез него.“ (Деяния 13:39) въпреки това ценаспасението е невероятно високо!

Скъпи братко и сестро! Помнете скъпоценната благодат, особено във времена на тежки изкушения. Една стара евангелска песен говори за моменти, когато големи стени стоят между Бог и човека и когато небето изглежда далече. Тогава душата се чувства забравена от Бога. На тези чувства обаче никога не трябва да се вярва. Ако благодатта е толкова скъпа, ако Бог отиде такиваразходи, как може да те забрави? В този случай Бог не би пренебрегнал толкова теб, колкото подвига на Своя възлюбен Син. Бог не е такъв! Той ви казва: „Ще забрави ли жена кърмачето си, за да не се смили за сина на утробата си? но дори тя да е забравила, аз няма да те забравя. Ето, гравирах те върху ръцете Си.” (Исая 49:15-16)

Помнете скъпоценната благодат дори в дни на просперитет. В такива дни ние много бързо преставаме да се чувстваме зависими от Бог. „Защо да ходим на църква, когато всичко ни е наред?“ - озадачени бяха шведите, когато техният руски гост започна да се събира за богослужение в неделя. Ако благодатта е толкова скъпа, тогава отношението към нея трябва да бъде такова страхотенбижута. Апостол Павел пише: „И тъй като получихме царство, което не може да бъде разклатено, нека се държим за благодатта, чрез която можем да служим на Бога благоприятно с благоговение и страх, защото нашият Бог е огън пояждащ.“ (Евр. 12:28,29)

5. Благодатта води към вечен живот!

„Законът дойде след това и по този начин престъпността се увеличи. И когато грехът се умножи, благодатта изобилства още повече, така че както грехът царуваше в смъртта, така също благодатта царува чрез праведност към вечен животИсус Христос нашия Господ"

Изглежда, че има някакъв вид конкуренция между греха и благодатта. Законът увеличи както броя на престъпленията, така и вината на хората. „Проклет! по дяволите! По дяволите!“ - звучеше над всяка мисъл и дело на човек . „Защото Бог е затворил всички в непокорство.“ (Римляни 11:32). Но тогава милостта надделя над съда – дойде Исус, пълен с благодат и истина, дойде единственият ходатай на грешниците. Той дойде да потърси и спаси изгубените. Вместо наказание Той дава прошка, вместо скръб - радостта от спасението, вместо безпокойство - синовството. Благодатта поема върху себе си отговорността да ни води към вечен живот въпреки нашата слабост, насилствената враждебност на света и измамите на Сатана.

Никой освен Лутер не може да говори толкова практично за триумфа на благодатта:

„Вижте колко богата е християнската вяра. Всички дела и страдания Христови бяха дадени на нея. Тя може да им се довери, сякаш сама го е направила. Защото Христос наистина не ги е направил за Себе Си, а за нас. Той не се нуждаеше от тях; Той събра това съкровище за нас, за да можем ние да го имаме. Тъй като Христос чрез вяра е мой и аз съм Негов, законът не може да ме обвинява, както не може да обвинява Христос. И ако въпреки това той се приближи до мен и иска да атакува, тогава му казвам следното: „Направих всичко, което искаш, и дори повече (чрез Христос, който гарантира за мен). Въпреки че плътта ми все още ме привлича към злото, аз вдигам очите си нагоре към моя Христос. Той ми дава всичко, което Самият Той има; така Неговата праведност става моя.

Следователно законът не може да ми направи нищо. Ако погледна надолу, пак виждам много нечисти неща, въз основа на които законът има право върху мен. Законът казва: „Ти си грешник пред Бога“. Ако се съглася и кажа: "Да!" - тогава съм изгубен и за да кажа "не", имам нужда от надеждна основа, на която да разчитам. Къде мога да получа "не"? Разбира се, няма да го намеря в покаянието си. Само в Христос то може да бъде намерено и представено на закона. Той може да каже не на целия закон. Той също има причина, защото е чист, безгрешен и праведен. Това „не“ Той дава и на мен, тъй като Неговата правда принадлежи на мен.

Благодатта на Христос побеждава греха. Част от това вече се е случило тук, на земята. Открихме „съществено изцеление“ (Франсис Шефер). Но пълнотата на победата на благодатта ще видим във вечността, когато видим себе си като Спасителя – славни, без петно ​​и бръчка.

Това се случи преди много години, още по времето на СССР. Вярващо момче беше тормозено от богат съученик. Един ден той подигравателно му казал: „Ако ти подарят фотоапарат със светкавица за рождения ти ден, ще спра да те бия. Лошо ли е да имаш фотоапарат със светкавица?“

Вярващият решил, че ако има фотоапарат, няма да му се смеят и ще започнат да го уважават. Затова помолил баща си да му купи фотоапарат за рождения му ден. Бащата не обеща нищо, но в сърцето си реши да изпълни желанието на сина си. Пое допълнителна работа и се прибра късно и много уморен.

Малко преди рождения си ден синът му забеляза кутия в килера, по вида на която веднага разпозна, че съдържа скъп подарък. Той беше обзет от любопитство и започна да отваря кутията. Но щом извади светкавицата, звънецът иззвъня и момчето започна набързо да връща светкавицата на място. Едно неловко движение и крехкото нещо падна на пода. Стъклото се счупи. Светкавицата е станала неизползваема.

Рожденикът чакаше със страх рождения си ден. Не можеше да признае на баща си, че е счупил светкавицата и се надяваше някой ден сам да я поправи. Рожденият ден дойде. Момчето обаче не става от леглото, като се позовава на болки в корема. Цялото семейство се събра на празничната трапеза, а рожденикът трябваше да се премести на масата. Дойде време за пожелания и подаръци.

„Ето го желаният ти подарък, скъпи сине!“ – бащата подаде позната кутия на сина си.

"Благодаря ти татко!" — синът веднага скри подаръка под масата.

„Покажете ни камерата! Покажете ми подаръка на татко!“ - нахвърлили се да го молят братята и сестрите му.

„Ще видим по-късно, не сега“, отвръщаше рожденикът.

„Покажи ми, синко, подарък!“ - намеси се бащата.

И така синът неохотно разопакова подаръка, отваря кутията и изважда светкавицата. Не може да повярва на очите си – светкавицата е непокътната!

Очите му срещнаха очите на баща му: „Татко! Ти си?"

"Аз, синко!"

Колко прилича на нас! С грях сме прекършили душите си и съдбите на другите и очакваме безмилостната Божия присъда. Милостта обаче надделява над осъждението и ние получаваме нещо, за което не сме и мечтали – дара на вечния живот.

Преди да приключа темата, нека ви напомня, че благодатта, която намерихме, ни призовава активно да й сътрудничим. Ето как един от древните християнски аскети говори за това:

„...когато действието на Божествената благодат укрепи душата, според мярката на вярата на всеки човек, и душата получи помощ отгоре; тогава благодатта я дарява само отчасти. И не мислете, че цялата душа е осветена в някого; в него остава все още голямо пасбище за порока и човекът се нуждае от голям труд и усилия, в съответствие с действащата в него благодат. Благодатта завладява пасбището в душата и тъй като душата се оказва добре умела и в съгласие с благодатта в продължение на много години, тя пуска корени в най-дълбоките си съчинения и мисли, докато цялата душа бъде обхваната от небесната благодат който вече царува в този съд. Следователно този, който е обогатен от Божията благодат, трябва да остане в голямо смирение и разкаяние на сърцето, смятайки себе си за беден и нямащ нищо. Който се смирява по този начин пред Бога и пред хората, може да запази дадената му благодат, както е казано: ако се смириш, ще се възвисиш (Мат. 23:12). Като богоизбран, нека осъди себе си, а като е верен, нека се смята за недостоен. Такива души са угодни на Бога и са съживени от Христос. Нему да бъде слава и власт завинаги! амин"

Виктор Семенович Рягузов, Самара

Първо, нека получим обща представа за авторите на апокрифите, които ще бъдат обсъдени по-късно.

***

При приемането, лицето, което влиза в ордена, трябваше да даде обет под ужасна клетва:

• почитай Бог


• бъдете справедливи към всички


• не наранявай никого


• бъди враг на неистината


• останете лоялни към властта


• След като сте постигнали власт, не ставайте арогантни


• не се отличавайте от другите, като носите специални дрехи и бижута


• изобличавайте лъжите и обичайте истината


• не крийте нищо от колегите си и не разкривайте нищо за тях на външни лица


• въздържайте се от незаконни печалби

• не предавайте на никого принципите на ученията на есеите


• не използвайте клетви


• пазят вярно писанията (древните книги) на есеите и евреите и имената на ангелите (според Тост и Грец - мистериозните имена на Бог)

Освен това есеите

• не са правили кървави жертви (според Йосиф Флавий те не са правили тези жертви само в Йерусалимския храм)


• работи усилено
  
  
  • селско стопанство
  
  
  • пчеларство
  
  
  • говедовъдство
  
  
  • занаяти
  
  
  • лечение (чрез дихателни упражнения и рецитиране на заклинателни формули и стихове)
  
  


• не направи оръжия и отхвърли войната преди идването на Месията, но се подготви за война срещу силите на Злото на страната на Месията


• признава само обща собственост


• определено отрече робството


• си помагаха по всякакъв възможен начин


• учеха, че всички са братя помежду си

***

През 1928 г. Едмонд Бордо Шекели за първи път публикува своя превод на книгата Евангелие на мира от есеите- древен ръкопис, открит от него в секретни архивиВатикана благодарение на безкрайно търпение, широка ерудиция и безпогрешност

интуиция.

***

Също така е неоспоримо, че „светите“ бащи основатели на църквите след възнесението на Христос не са позволили записването на истинското Учение, дадено чрез Него отгоре, в канона на Новия завет.

Веднъж скрити от църквата от стадото и след това забравени от нея поради израждането на йерарсите със смяната на поколенията, апокрифите (апокрифи: тайни - преведени на руски) се наричат ​​директно „Евангелието на мира на Исус Христос от ученика Йоан“.

Това не е единственото древно Евангелие (Добра вест), достъп до което обикновените хорае закрита с усилията на йерархиите на уж християнски църкви.

Цитираме го от изданието на издателство „То-ва-ри-щес-т-во” (Ростов на Дон, 1991 г., по древни текстове, арамейски и старославянски, превод от френски); име на друго руско издание „Евангелието на мира от есеите“(Москва, "Сатва", 1995 г.). Старославянски текст - превод от арамейски - изнесени от Киевска Рус в Европаприблизително по време на периода на нашествието на Бату, той се съхранява (поне до войната от 1939 г. - 45 г.) в Кралската хабсбургска библиотека, която е собственост на австрийското правителство. Арамейският текст се съхранява във Ватиканската библиотека.

Въз основа на тях Ед Шекли публикува английски превод, от който Ед Бертоле (Университет в Лозана) прави превод на френски, а от този превод е направен превод на руски език, публикуван от „Товарищ Ст. Сега ще представим един от най-значимите идеологически фрагменти от Учението на Христос, скрит от бащите основатели на църквите:

„Тогава Исус седна сред тях и каза: Истина ви казвам: никой не може да бъде щастлив, ако не следва Закона. А други Му отговориха: Ние всички следваме законите на Моисей: той ни даде закона, както е писано в Светото писание.

И Исус им отговори: Не търсете За-ко-на в своите пи-са-нии. Защото законът е живот, а написаното има смърт. Не ви казвам: Моите не са получили законите си от Бог na-pi-san-ny-mi, а от Zhi-vo-th Words.

Законът е Словото на Живота, предадено от жив пророк за живи хора. Във всичко съществуващо има Закон. Ще го намерите в тревата, в дървото, в реката, в планината, в птиците, в небето, в рибите, в езерата и в моретата, но най-вече го потърсете в себе си.

Защото истина ви казвам: Всичко, което съществува, в което има живот, е по-близо до Бога, отколкото писменият, лишен от живот Бог създаде живота и всички неща така, че те да са Словото на вечния живот и да служат на Учението на човека за законите на истинския Бог. Бог написа Своите закони не на страниците на книгите, а във вашето сърце и във вашия дух.

Те се проявяват в дъха ви, в кръвта ви, в костите ви, в кожата ви, във вътрешността ви в очите, в ушите ви и във всяка незначителна част от тялото ви.

Те присъстват във въздуха, във водата, в земята, в състезанията, в лъчите на слънцето, в дълбините и ти-та-та. Всички те са адресирани до вас, за да можете да разберете Словото и Волята на живия Бог. За съжаление затворихте очи, за да не видите нищо, и запушихте ушите си, за да не чуете нищо. Всъщност не ви казвам: писането е работа на човек, докато животът и всичките му превъплъщения са дело на Бо -живеене. Защо не се вслушвате в Божиите думи, написани в Неговите дела? И защо изучаваш pi-sa-niya, bu-k-you, който си мъртъв, bu-du-chi doing-no-hands man -skikh?

- Как да четем Божиите закони, ако не в пи-са-ни-ях? Къде са те? Прочетете ни ги, където ги видите, защото ние не знаем други писания, освен тези, които сме получили от нашите предци. Обясни ни Законите, за които говориш, че ние, като ги чуем, можем да се излекуваме и излекуваме.

Исус им каза: Вие не можете да разберете думите на живота, защото сте в смъртта. Мракът затваря очите ти, а ушите ти са глухи. Казвам ви обаче: Не бива да приковавате погледа си към пи-са-ние, бу-к-ва на някого е мъртъв, ако действието вярвате в Него, Който ви даде пи-са-ния.

Наистина не ви казвам: във вашите дела няма нито Бог, нито Неговите закони; Те не присъстват нито в лакомията, нито в пиянството ви, нито в начина на живот, който пропилявате, тези в из-ли-ше-ст-вах и рос-ко-ши; и още по-малко - в търсене на богат-st-va, и особено в not-on-vis-ti към враговете си. Всичко това е много далеч от истинския Бог и Неговите ангели.

Но всичко това води до царството на вас и господаря на всяко зло. Защото вие имате всички тези мисли в себе си; и затова Божието Слово и Неговата сила не могат да влязат във вас, защото вие сте Има много лоши мисли в себе си, както и зли гнезда в тялото и в ума ви.

Ако искате Словото на Живия Бог и Неговата Сила да проникне във вас, не вярвайте нито на тялото си, нито на съзнанието си, защото тялото е Храмът на Духа, а Духът е Храмът на Бога. Следователно вие трябва да пречистите този Храм, така че Господарят на Храма да може да се засели в него и да заеме място, достойно за Него. За да избягате от всички изследвания на тялото и собственото си съзнание, които идват от Са-та-на, късметът - елате под покрова на Небето на Господ.

<...>

И с различна мъдрост (в контекста на Добрите новини - различна от мъдростта на тълпата-консуматор) Думите и Законите на Бащата на Небето и Ма-те-ри-Земята от думите и волята на всички ваши бащи по кръв и всичките ви майки по плът. И демонът най-вече ще бъде наследник на вашия Баща, Небето и Ма-те-ри-Земята: Кралски живот, както земен, така и небесен: следващ, преди да прочетете всичко, което може да ви бъде дадено от -tsy va-shi по кръв и ма-те-ри по плът.

Истинските ви братя са онези, които следват Волята на Бащата на Небето и Ма-те-ри-Земята, а не братята по кръв. Наистина ви казвам: Вашите истински братя по Волята на Бащата на Небето и Ма-те-ри на Земята - те ви обичат много пъти повече от вашите кръвни братя. Защото от времето на Каин и Авел, откакто братята по кръв бяха във волята на Бога, не е имало повече истински брат -ст-ва по кръв. А братята се държат с братята си като с непознати. Затова ви казвам: аз обичам истинските си братя, дай Боже, многократно повече, отколкото приемам - аз съм свой по кръв.

Защото вашият Небесен Баща е Любов!
Защото вашата Майка Земя е Любов!
Защото човешкият син е Любов!

И благодарение на Любовта Небесният Баща, Майката Земя и Човешкият Син са едно. Защото духът на Човешкия Син идва от Духа на Небесния Отец и Тялото на Майката Земя. Затова бъдете съвършени, като Духа на Небесния Отец и Тялото на Майката Земя.

Обичайте своя Отец в небето, както Той обича вашия Дух. Обичайте и своята Майка Земя, както Тя обича вашето тяло. Обичайте истинските си братя, както ги обичат вашият Небесен Баща и вашата Майка Земя. И тогава вашият Небесен Отец ще ви даде Своя Свят Дух, а вашата Майка Земя ще ви даде своето Свято Тяло.

И тогава човешките синове, като истински братя, ще се обичат един друг с онази Любов, която им дава Небесният Баща и Майката Земя: и тогава ще станат истински утешители един за друг. И само тогава всички проблеми и всяка тъга ще изчезнат и любовта и радостта ще царуват на Земята. И тогава Земята ще стане като Небето и ще дойде Царството Божие. И Човешкият Син ще дойде в цялата Си Слава, за да завладее Своето наследство – Царството Божие.

Защото Човешките Синове живеят в Небесния Баща и Земната Майка, а Небесният Баща и Земната Майка живеят в тях.
И тогава заедно с Царството Божие времената ще свършат. Защото Любовта на Небесния Отец дава на всеки вечен животв Царството Божие, защото Любовта е вечна. Любовта е по-силна от смъртта."

„И въпреки че говоря на езика на хората и ангелите, ако нямам Любов, тогава ще издавам звуците на дрънкащ метал или тракащи чинели. И въпреки че предсказвам бъдещето и знам всички тайни и цялата мъдрост и имам силна вяра, като буря, движеща се по тази планина, ако нямам Любов, аз съм нищо.

И да, ако дам цялото си богатство на бедните, за да ги нахраня, и дам огъня, който прочетох от Отца Си, ако нямам Любов, няма да получа нито добро, нито мъдрост.

Любовта е толерантна, Любовта е нежна, Любовта не е за-ви-ст-ли-ва. Тя не прави зло, не се радва на неправдата, а намира радостта си в справедливостта.

Любовта обяснява всичко, вярва на всичко, Любовта винаги съществува, Любовта побеждава всичко, никога не се уморява: какво за езиците, те ще изчезнат, какво за знанието, то ще премине.

И сега ние ras-po-la-ga-ядем с часове за blue-de-niy и is-ti-ny, но пълната-но-това-пълнота ще дойде -st-va, и през цялото време - така-тер-ся.
Когато детето беше дете, веднъж-го-ва-ри-вал, като дете, но достигнал зрялост, той расте Той е с детския си вид.
И така, сега виждаме всичко през тъмно стъкло и с помощта на съмнителни истини. Знанието ни за този ден е много старо, но когато застанем пред Лицето на Бога, няма да разберем за повече от час -тик, но знаем всичко, като сме познали учението Му. И сега има Вяра, На-да, Любов, но най-голямата от трите е Любовта.

И сега благословението е в присъствието на Светия Дух на нашия Небесен Отец, казвам ви - на езика на Живота на Бог на Живия. И все още няма никой между вас, който да разбере всичко, което ви казвам. И тези, които ти обясняват пикнята, ти говорят на мъртвия език на хората, търсещи болката си чрез хора и смъртни тела."

И въпреки че последното не се отнася за всеки духовник, то с право укорява всички йерархии на нашето време, обслужвани от празни светии.

„Яжте всичко, което е на Божията трапеза: плодовете на дърветата, зърнени храни и здрави билки, мляко от животни и мед от пчели. Всяка друга храна е дело на Сатана, което води до грях, болести, смърт (...) Защото, наистина ви казвам: блажени са тези, които ядат само храна от Господната трапеза и избягват всички мерзости на Сатана .”

Това са по-строги, но полезни ограничения за храна от Стария и Новия завет, както и тези от Корана: те забраняват убиването на живи същества от хората за храна, което е моралната, етична основа на цивилизация от различен тип .

В настоящото он-ре на това апокрифно Евангелие ние приемаме правото на пи-са-ние, различно от традицията-ци-на-но-църквата. В устната реч няма главни (прописмени) звуци и звуци на ред (долен ред). Новият завет, дори и във формата си ка-но-нищо, никъде не свидетелства, че Исус се е превъзнасял над вашите съвременници по плът, поради което личните места на „аз“, обикновено изписани с главни букви, се превеждат на текстът на думите на Христос сто na-bra-ny с нас line-ny-mi bu-k-va-mi. В нашето разбиране на контекста, думите „Синът на Че-ло-ве-че-ски“, въпреки че не носят отпечатъка на светогледа на пат-ри-ар-ха-та, но се отнасят до всички хора без изключение и не само на Христос, поради което те също са на линия- Ny-mi bu-k-va-mi, без you-de-le-niy, започнах да се насочвам-с- моя.

От сравнението на тези фрагменти от апокрифното Евангелие Христово с цитираните по-рано образци на Евангелието Христово от каноничните евангелия става ясно, че те разказват за едно и също нещо и съдържанието е едно и също, но скритото Евангелие на Христос не трябва да бъде събирано в апокрифния текст на Йоан от разпръснати фрагменти: то е неделимо; друг - не Новия завет - Йоан съвестно записва всичко, което разбира, за разлика от канонизаторите на Новия завет, които злонамерено елиминират от канона всичко, което изобличава тях и техните господари. Глава 13 от Първото послание на Павел до Коринтяните повтаря текстово близък по смисъл, дори и след множество преводи, един от разделите на апокрифното Христово Евангелие, което също значително свидетелства за автентичността на апокрифа и неговото злонамерено премахване от канона.

Но от сравнението на това апокрифно Христово Евангелие с това също става ясно, че всяко от тях изразява целесъобразността на учението, вярата и живота, които са уникални за него. Апокрифното Евангелие на мира на Исус Христос разкрива думите на апостол Павел : „... нашата способност е от Бога. Той ни даде способността да бъдем служители на Новия завет, не на буквата, а на Духа, защото буквата убива, но Духът дава живот.— 2 Коринтяни 3:5, 6.

И църквата се излага в умишлена цензура и елиминиране Добра вест за Христос за целия святот канона на нейното Писаниеи фактът, че в стиховете на гл. 3:5, 6, 2 Коринтяни пише „дух“, започвайки думата с малка буква, въпреки че Павел ясно учи за Светия Дух, животворящия, обозначен в писмото, като думите започват с главни букви.

Онези, които оспорват автентичността на цитираните апокрифи, които не са съгласни с казаното за изтънченото премахване на самото Христово Евангелие от канона на Новия Завет, нека намерят знак, че нито един от многото ученици на Христос остави писмено представяне на Благата вест, донесена от Исус като такава – извън биографичните сведения за живота на Исус, син на Мария.

Каноничните евангелия не са такова изложение, тъй като са кратки автобиографияза земния живот и дейност на Исус, сина на Мария, в който Христовото Евангелие е представено в минимален обем, доколкото е невъзможно да се мине без това представяне в биографична хроника, въпреки че много от „силните“ на това светът би искал да се отърве от това, което остава в канона. И нека несъгласните с казаното да се покажатжизнено къде и в какво точно се крие споменатия апокриф..

***

Даден е откъс от произведението на вицепрезидента на СССР „Елате на помощ на моето неверие“. По същество за дианетиката и сциентологията:поглед отвън".

Въпросът защо Исус не ни е оставил никакви писмени доказателства наистина тревожи мнозина. Изглежда нелогично Неговите учения да са записани в Евангелията не от самия него, а от Неговите последователи. Ще се опитам да дам някои мисли относно тази ситуация, но първо нека разберем какво е евангелието като литературен жанр. Самата гръцка дума „Евангелие“ сега има само едно значение - историята на земния живот на Исус, но в предхристиянската епоха тя се възприема малко по-различно. Тази дума се е използвала за обозначаване на новини за промени в управлението на империята - раждане или възкачване на престола на нов император, спечелена победа над враг или съперник в борбата за власт. Естествено, такава новина трябваше да се възприема като радостна.

Следователно жанрът на самото християнско евангелие първоначално не е биография, а служи като начин за съобщаване на новината за присъединяването на дългоочаквания Месия - царя на евреите. И глашатаят-глашатай в този случай не можеше да бъде самият цар. Ето защо Исус не е написал нито един ред.

Като цяло Неговите биографии, запазени в Новия Завет, се различават по много начини. Ние не знаем нищо за Неговото детство и младост, практически нищо не се знае за Неговото земно семейство и роднини. Не знаем как е изглеждал Той – дълго време в ранната църква мнозина са вярвали, че Исус има неугледен вид и хората са били привлечени от красотата на душата му. Изглежда, че Бог се е погрижил особено да скрие маловажното от хората и да им остави само същината, най-важното, за което е дошъл на земята.

Въпреки това, ние все още можем да приемем теоретичната възможност, че Исус може да е поставил писалка на хартия. Въпреки че в древен святавтобиографиите не са често срещани, но все пак има някои примери за тях - вземете например произведенията на Йосиф Флавий. В края на живота си Джоузеф беше принуден да напише много за себе си: първо, за да се отърве от репутацията на предател и второ, да каже нещо в защита на своя народ, който беше в незавидно положение след резултата на еврейската война. Но какво би могъл да напише Исус в Своето Евангелие? Самата същност на евангелското послание е Неговата смърт и Неговото възкресение. И периодът от време, който Той прекарва на земята между възкресението и възнесението, не включва писането на автобиографични или апологетични произведения. В крайна сметка автобиографиите се пишат, за да не забравят потомците за човек, когато той умре. Това, което Исус направи за нас, просто не можеше да бъде забравено и никога няма да бъде забравено.

24 февруари 2009 г