Яке заклинання потрібно читати на соломонову печатку. Великий ключ соломона
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 11. Гасіон (Gusion) | Одинадцятий Дух – великий і сильний Герцог, зветься Гасіон (Gusion). Він є подібно до Ксенофілу ( Xenopilus, очевидно, мають на увазі Ксеноцифалу - людина з головою собаки - прим. перев.). Він розповідає все про сьогодення, минуле та майбутнє. Він може показати вирішення будь-якого питання, яке ти йому поставиш. Він сприяє дружбі і руйнує її, а також дає честь і велич будь-кому. Він керує більш ніж 40 легіонами Духів. Ось його Друк, який ти маєш носити так само, як описано вище. | |
| 12. Сітрі (Sitri) | Дванадцятий Дух зветься Сітрі (Sitri). Він - Великий Принц і з'являється спочатку з головою леопарда і крилами грифона, але після того, як Майстер скаже Заклинання, він може прийняти людську подобу і при цьому дуже красивий. Він розпалює любов чоловіків до жінок і жінок до чоловіків, і якщо є бажання, він може також показати їх оголеними. Він керує 60 Легіонами Духів. Ось його Друк, ти маєш носити її як Ламен так, як зазначено вище і т.д. | |
| 13. Білет (Beleth) | Тринадцятий дух зветься Білет (Beleth) (або Квиток (Bileth, Bilet)). Це жахливий і могутній король. Він їде на палевому коні, і перед ним трубять труби та грають різні музичні інструменти. Спочатку він здається дуже лютим. Але це так тільки доти, поки Заклинатель не наважиться. Для того щоб це сталося, Заклинатель повинен тримати в руці Горіхове Жезло, прокресливши їм лінії у напрямку Південної та Східної сторін таким чином, щоб вийшов трикутник, але не коло, і там він зможе командувати Білетомзавдяки Зобов'язанням та Обов'язкам Духів, як це надалі і станеться. | |
| І якщо Білетвсе ж таки не ввійде в трикутник, вимови вголос Зобов'язання і Заклинання перед ним, і тоді він погодитися коритися і увійде до нього, і тоді Заклинатель зможе командувати ним. До того ж Заклинатель має бути з ним люб'язний, бо Білет- Великий Король, йому треба шанувати як це роблять Королі та Принци, які йому прислуговують. І на середньому пальці твоєї лівої руки має бути надіте Срібне Кільце, і тримай його перед обличчям своїм ( щоб уберегтися від вогняного дихання лютого Духа; зразок цього кільця дається наприкінці інструкцій для Магічного Кола і т.д., в Гоетії - прим. перев.). Також слід чинити при зустрічі з Амаїмоном (Amaymon). Цей Великий Король Білет (Beleth) може викликати любов у всіх її проявах, і для Чоловіків і для Жінок, якщо Майстер Заклинатель хоче задовольнити своє бажання. Він належить до Чину Влад і керує 85 Легіонами Духів. Тут його Величний Друк, який треба носити на своїх грудях під час робіт. | ||
| 14.Лерайє (Leraje) або Лераїха (Leraikha) |
Чотирнадцятий Дух зветься Лерайє (Leraje) (або Лераїха (Leraikha)). Він - Маркіз, великий у своїй силі. Його маніфестація - Стрілець, одягнений у зелене, що викликає схиляння та тремтіння. Він спонукає до великих битв і змагань і змушує гноїтися рани від стрілянців. Він належить знаку Стрільця і керує 30 легіонами Духів, і ось його Друк і т.д. | |
 |
П'ятнадцятий Дух тут зветься Елігос (Eligos). Великий Герцог, він з'являється в образі прекрасного лицаря, що несе спис, прапор та змія. Він відкриває таємні речі та знає про справи майбутнього; і про Війни, і як слід зустрічати солдатів. Він викликає любов Володарів та великих персон. Він керує 60 Легіонами Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 15. Елігос (Eligos) | ||
| 16.Зепар (Zepar) | Шістнадцятий Дух зветься Зепар (Zepar). Він - Великий Герцог, з'являється в червоному одязі та броні, подібно до солдата. Він змушує жінок любити чоловіків і зводить їх разом у коханні. Він також робить їх безплідними. Він керує 26 Легіонами Пекельних Духів, ось його Друк, якою він кориться, коли бачить її. | |
| 17. Ботіс (Botis) | Сімнадцятий Дух зветься Ботіс (Botis), Великий Губернатор та Граф. Спочатку він з'являється у вигляді потворної гадюки, потім, за командою мага, він приймає людську подобу з величезними зубами і двома рогами, несучи у своїй руці блискучий і гострий меч. Він розповідає про всі події минулого та сьогодення, примиряє друзів та противників. Він керує більш ніж 60 легіонами Духів, і ось його Друк і т.д. | |
| 18.Базин (Bathin) | Вісімнадцятий Дух зветься Базин (Bathin), він могутній і сильний герцог і з'являється в образі сильної людини з хвостом змії, верхи на коні палевого кольору. Він відкриває властивості трав і дорогоцінного камінняі може раптово переносити людей із однієї країни до іншої. Він править більш як 30 Легіонами Духів. Це його друк, вона повинна носитися так само, як згадано вище. | |
 |
Дев'ятнадцятий Дух зветься Саллос (Sallos) (або Салеос (Saleos)). Він великий і могутній Герцог, який з'являється в образі хороброго воїна з герцогською короною на голові, сидячи верхи на крокодилі, але миролюбному. Він викликає любов жінки до чоловіка та чоловіка до жінки; та керує 30 Легіонами Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 19.Саллос (Sallos) | ||
| 20.Пурсон (Purson) | Двадцятий Дух зветься Пурсон (Purson), Великий Король. З появою він цілком миловидний, подібний до людини з обличчям лева, який стискає у своїй руці жахливу гадюку і їде верхи на ведмеді. Його поява сповіщає звук багатьох труб. Він знає всі приховані речі, може виявити скарб і повідомити все про минуле, сьогодення та майбутнє. Він може з'явитися як у людському, так і повітряному тілі, і повідомити правдиву інформацію про всі речі земні, як Таємні, так і Божественні, і про створення світу. Він може дати добрих друзів і править 22 Легіонами Духів, частиною, що належать до Чину Сил, а частиною - до Престолів. Це його Знак, Друк або Символ, який він повинен підкорятися, і який ти маєш носити під час операції тощо. | |
| 21. Маракс (Marax) | Двадцять перший дух - Маракс (Marax). Він - Великий Граф та Губернатор. Він у образі величезного бика з обличчям людини. Він може зробити людей дуже обізнаними в астрономії та в усіх інших вільних науках. Він також може дати хороших друзів і мудре знання про властивості трав та каміння, які можуть бути дорогоцінними. Він править 30 Легіонами Духів, ось його Друк, який має бути зроблений і одягнений так, як згадано вище і т.д. | |
 |
Двадцять другий Дух зветься Іпос (Ipos). Він Граф і Могутній Принц, з'являється в образі ангела з головою лева, ногами гусака та хвостом зайця. Він знає всі речі, що стосуються минулого, сьогодення та майбутнього. Він наділяє людей дотепністю та сміливістю. Він керує 36 Легіонами Духів. Ось його друк, яку тобі слід носити і т.д. | |
| 22. Іпос (Ipos) | ||
 |
Двадцять другий дух зветься Аїм (Aim). Він - Великий Сильний Герцог, з'являється образ людини з дуже гарним тілом, але з трьома головами; Перша [голова] - як у змії, друга [голова] - як у людини з двома зірками на лобі, третя [голова] - як у теляти [ в інших варіантах: "catt" - як у кішки - прим. перев.]. Він їде верхи на гадюці, несучи в руці голівку, якою він підпалює міста, замки та великі селища. Він зробить тебе дотепним у всіх сенсах і дасть правдиві відповіді на особисті запитання. Він керує 26 Легіонами Пекельних Духів і його Друк, яку носять так, як це було описано вище і т.д. | |
| 23. Аїм (Aim) | ||
 |
Двадцять четвертий Дух зветься Наберіус (Naberius). Він - доблесний Маркіз, який з'являється у вигляді чорного журавля, що пурхає по колу. Коли він каже – у нього хрипкий голос. Він дає людям уміння у всіх мистецтвах та науках, але, особливо, у мистецтві риторики. Він повертає втрачені звання та відновлює честь. Він керує 19 Легіонами Духів. Ось його Друк, який має носитися тощо. | |
| 24. Наберіус (Naberius) | ||
 |
Двадцять п'ятий Дух зветься Гласеа-Лаболас (Glasya-labolas). Він Могутній Губернатор і Граф, і з'являється в образі собаки, з крилами, як у грифона. Він миттєво навчає всіх мистецтв і наук, і [він] винуватець всіх кровопролиття та вбивств. Він розповідає про всі речі минулого та майбутнього. Якщо побажаєш, він може викликати кохання у друзів та у ворогів. Він може зробити людину невидимою. І має під своїм командуванням 36 Легіонів Духів. Ось його друк і т.д. | |
|
25. Гласеа-Лаболас |
||
| 26.Буне (Bune) або Бім (Bim) |
Двадцять шостий Дух зветься Буне (Bune) (або Бім (Bim)). Він - Сильний, Великий і Могутній Герцог, з'являється у формі Дракона, що має три голови, одна з них подібна до голови собаки, інша подібна до голови грифона, третя подібна до голови людини. Він говорить високим і приємним голосом, він переміщає місця мертвих і наказує духам, які йому підвладні збиратися разом біля могил. Він дає багатство людині і робить її мудрою та промовистою, вона дає правдиві відповіді на ваші запитання, і керує 30 Легіонами Духів. Ось його Друк, якою він кориться. Він має іншу Друк, яка зображена першою, але та, що остання – краще. | |
 |
Двадцять сьомий Дух зветься Ронове (Ronove). Він у вигляді чудовиська. Він дуже добре навчає мистецтву риторики і дає хороших слуг, знання мов і дарує прихильність друзів чи ворогів. Він Маркіз та Великий Граф, і під його владою знаходиться 19 Легіонів Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 27.Ронове (Ronove) | ||
 |
Двадцять восьмий Дух у тому порядку, в якому Соломон полонив їх, зветься Берить (Berith). Він - могутній, великий і жахливий герцог. Він має два інших імені, наданих йому людьми в пізніший час: Беалі (Beale) або Беал (Beal) та Бофрі (Bofry) або Болфрі (Bolfry). Він з'являється в образі солдата в червоному одязі, верхи на червоному коні, із золотою короною на голові. Він дає правдиві відповіді про минуле, сьогодення та майбутнє. Ти повинен використовувати кільце, що викликає його, таким же чином, як це говорилося про Білета (Beleth). Він може перетворювати всі метали на золото. Він може давати звання людям та підтверджувати їх. Він каже дуже чітким і ніжним голосом. Він керує 26 Легіонами Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 28. Беріт (Berith) | ||
 |
Двадцять дев'ятий Дух зветься Астарот (Astaroth). Він - Великий і Сильний Герцог і з'являється в образі Ангела-Губителя, верхи на пекельному Звірі, подібному до Дракона, з гадюкою в правій руці. Ти не мусиш ніяким чином дозволити йому наблизитися до себе, щоб він не зміг завдати тобі шкоди своїм огидним диханням. Тому Маг повинен тримати Магічне кільце перед своєю особою, і це захистить його. Він дає правдиві відповіді про події минулого, сьогодення та майбутнього та може розкривати всі секрети. Він розповість про падіння Духів [Ангелів] і пояснить причини свого падіння. Він може робити людей, які чудово знаються на всіх вільних науках. Він керує 40 Легіонами Духів. Ось його Друк, яку ти маєш носити так само, як Ламен, - перед собою, інакше він не буде ні з'являтися, ні коритися тобі і т.д. | |
| 29. Астарот (Astaroth) | ||
| 30. Форнеус (Forneus) | Тридцятий Дух зветься Форнеус (Forneus). Він - Могутній і Великий Маркіз, що у образі великого морського чудовиська. Він навчає і вчить людей чудово розумітися на мистецтві риторики. Він допомагає людям набувати хорошої репутації, знати і розуміти мови. Він змушує ворогів полюбити [мага], подібно до його друзів. Він керує 29 Легіонами Духів, що частково належать Чину Престолів, частково - Ангелів. Ось його Друк, який ти маєш носити і т.д. |
| 31.Форас (Foras) | Тридцять перший дух зветься Форас (Foras). Він Могутній Губернатор і з'являється у образі сильного чоловіка у людській подобі. Він може дати знання людям про властивості всіх трав та дорогоцінного каміння. Він навчає мистецтву логіки та етики у всіх їхніх розділах. За бажанням, він може зробити людину невидимою, дарувати їй довге життя та красномовство. Він відкриває місцезнаходження скарбів та повертає загублені речі. Він править більш ніж 29 Легіонами Духів, ось його Друк, який ти маєш носити і т.д. | |
 |
Тридцять другий Дух зветься Асмодей (Asmoday). Він – Великий Король, Сильний та Могутній. Він з'являється з трьома головами: перша – як у бика, друга – як у людини, третя – як у барана, він також має хвіст як у змії та викидає полум'я з пащі. Його ноги мають перетинки, як у гусака. Він сидить на Пекельному Драконі і тримає в руках спис зі прапором. Він іде попереду всіх, бо першим обраний під владу Амаїмона (Amaymon). Коли заклинатель хоче викликати його, нехай під час операції стоїть за кордоном [кола], зі знятим головним убором, інакше Амаїмон (Amaymon) обдурить його і змусить видати завдання операції. Але як тільки заклинач побачить Асмодея (Asmoday) в описаній вище формі, він повинен назвати його на ім'я і запитати: "Ти - Асмодей?". | |
| 32.Асмодей (Asmoday) | ||
| І він не заперечуватиме цього і вклониться до землі. Він дає Кільце Сили, він навчає мистецтву арифметики, астрономії, геометрії та всім ремісничим мистецтвам. Він робить непереможним. Він показує місце, де лежать скарби, та охороняє їх. Він – з Легіонів Амаїмона (Amaymon), і він керує 72 Легіонами Пекельних Духів. Ось його Друк, яку ти маєш носити як Ламен, на своїх грудях і т.д. | ||
 |
Тридцять третій Дух зветься Гаап (Gaap). Він Великий Губернатор та Могутній Принц. Він з'являється, коли Сонце знаходиться у південних знаках [зодіаку], в людському образі, і йде попереду чотирьох великих і могутніх королів, вказуючи їм шлях. Він робить людей несприйнятливими та необізнаними, також він може дати знання філософії та всіх вільних наук. Він викликає любов і ненависть, він також може навчити тебе тим речам, які стосуються ведення АМАЇМОНА (Amaymon), його Пана. Він може визволяти друзів з-під влади інших магів, також відповідає вірно і точно, щодо справ минулого, сьогодення і майбутнього. За наказом і задоволення заклинача, він може дуже швидко переносити людей з одного королівства в інше. | |
| 33. Гаап (Gaap) | ||
| Він керує більш ніж 66 легіонами Духів і належить до Чину Сил. Ось його Друк, який має бути зроблений і одягнений так, як згадано вище і т.д. | ||
 |
Тридцять четвертий Дух зветься Фурфур (Furfur). Він – Великий і Могутній Граф, з'являється в образі оленя з вогненним хвостом. Ніколи не говорить правду, доки його не змусять увійти до трикутника. Опинившись там, він набуває вигляду Ангела. Підкоряючись, він каже хрипким голосом. Він провокує любов між чоловіком та жінкою. Він може викликати блискавки та громи, пориви вітру та сильні бурхливі шторми. Якщо йому наказують, він дає правдиві відповіді щодо таємних та божественних речей. Він керує більш ніж 26 легіонами Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 34. Фурфур (Furfur) | ||
 |
Тридцять п'ятий Дух зветься Мархосіас (Marchosias). Він Великий і Могутній Маркіз, з'являється образ вовка [ в іншому варіанті - бика - прим. перев.] з крилами грифона та хвостом змії, вивергаючи з пащі вогонь. Але через деякий час, за командою заклинача, він набуває людської форми, [дуже сильний борець, дає правдиві відповіді на всі запитання і допомагає заклинателю у справах – у редакції Кроулі-Мазерса ці слова відсутні]. Він належить до Чину Господа. Він панує над 30 легіонами Духів. Він сказав своєму Повелителю, а це був Соломон, що через 1200 років він сподівається повернутися до Сьомого Престолу. І ось його Друк, зроби її та носи як Ламен і т.д. | |
| 35.Мархосіас (Marchosias) | ||
 |
Тридцять шостий Дух зветься Столас (Stolas) або Столос (Stolos). Він - Великий і Сильний Принц, що з'являється спершу перед заклинателем в образі могутнього ворона, але потім набуває вигляду людини. Він навчає мистецтву астрономії та властивостям трав та дорогоцінного каміння. Він править 26 легіонами Духів, і ось його друк і т.д. | |
| 36.Столас (Stolas) | ||
| 37.Фенекс (Phenex) | Тридцять сьомий Дух зветься Фенексом (Phenex). Він Великий Маркіз, з'являється в образі птаха Фенікса і має голос дитини. Він виконує багато чудових мелодій перед заклиначем, на які той не повинен звертати уваги, але повинен негайно наказати йому прийняти людську подобу. Потім, якщо вимагатимуть, він розповідатиме чудові речі про всі незбагненні науки. Він поет, майстерний і досконалий. І він забажає виконувати твої накази. Він також сподівається повернутися до Сьомого Престолу через 1200 років, як він сказав Соломонові. Він керує 20 Легіонами Духів. Ось його Друк, яку ти носитимеш і т.д. | |
| 38.Халфас (Halphas) | Тридцять восьмий Дух зветься Халфас (Halphas) або Малзус (Malthus). Він - Великий Граф і з'являється в образі клинтуха ( дикий голуб - прим. прев.). Він каже хрипким голосом. Його обов'язок – будувати фортеці, постачати їх боєприпасами та зброєю та посилати воїнів у зазначені місця. Він керує 26 Легіонами Духів і його Друк і т.д. | |
 |
Тридцять дев'ятий Дух зветься Малфас (Malphas). Спершу він з'являється у вигляді ворона, але на вимогу заклинача, приймає образ людини; каже хрипким голосом. Він Могутній та Сильний Губернатор. Він може будувати будівлі та високі вежі, і може, на твоє бажання, повідомляти думки та знання ворогів, і про те, що вони зробили. Він дає добрих друзів. Якщо ти принесеш йому жертву, він прийме її охоче та люб'язно, але потім обдурить того, хто це робить. Він керує 40 легіонами Духів, і ось його друк і т.д. | |
| 39.Малфас (Malphas) | ||
| 40.Раум (Raum) | Сороковий Дух зветься Раум (Raum). Він - Великий Граф, з'являється в образі ворона, але, за наказом заклинача, набуває людського образу. Його обов'язок - красти скарби з королівських палат і переносить їх туди, куди йому накажуть; також він руйнує міста та гідність людей; і відкриває таємниці минулого, сьогодення та майбутнього; збуджує любов між друзями та ворогами. Він належить до Чину Престолів. Він керує 30 Легіонами Духів; і ось його Друк, який ти маєш носити так, як зазначено вище. | |
| 41. Фокалор (Focalor) | Сорок перший Дух зветься Фокалор (Focalor), або Форкалор (Forcalor) або Фуркалор (Furcalor). Він - могутній і строгий герцог. Він з'являється у образі людини з крилами грифона. Згідно зі своєю службою, він може вбивати людей і топити їх у водах, а також знищувати військові судна, бо має владу над вітром і морем; але він не завдасть шкоди людям та предметам, якщо не отримає відповідної команди заклинача. Він також сподівається повернутися до Сьомого Престолу через 1000 років. Він керує 30 легіонами Духів, і ось його Друк і т.д. | |
| 42.Вепар (Vepar) | Сорок другий Дух зветься Вепар (Vepar) або Вепхар (Vephar). Він Великий і Сильний Герцог і у вигляді русалки. До його обов'язків входить керувати водами та вести по них кораблі з вантажем зброї, обладунків, боєприпасів тощо. За наказом заклинача, може змусити море бути по-справжньому бурхливим і здаватися заповненим судами. Він може змусити людей померти через три дні, заражаючи рани та виразки і змушуючи черв'яків розмножуватися в них. Він керує 39 Легіонами Духів, і ось його Друк і т.д. | |
| 43.Сабнок (Sabnock) | Сорок третій Дух, якого Цар Соломон помістив у мідний глечик, називається Сабнок (Sabnock) або Савнок (Savnok). Він - Могутній, Великий і Сильний Маркіз, що у вигляді озброєного воїна з левовою головою, верхи на палевої коня. Його служба полягає у будівництві високих веж, фортець та міст та постачанні їх зброєю тощо. Також він може заподіяти людині страждання протягом багатьох днів через рани і гнилі виразки, що кишать хробаками. Він дає добрих приятелів за наказом заклинача. Він керує 50 Легіонами Духів; і ось його Друк. | |
 |
Сорок четвертий Дух зветься Шах (Shax). Він - Великий Маркіз, з'являється як клинтуха ( дикого голуба - прим. перев.), він говорить хрипким, але вкрадливим голосом. Його служба полягає в тому, щоб позбавляти зору, слуху та розуміння інших чоловіків та жінок за бажанням заклинача; а також - красти гроші з королівських палат та повертати їх назад через 1200 років. За командою заклинача, він буде наводити коней, або приносити будь-які інші речі. Але для початку заклинатель повинен наказати йому увійти до Трикутника, інакше він обдурить і наговорить багато неправди. Він може знайти всі заховані речі, окрім тих, що охороняються Злими Духами. Іноді він дає добрих приятелів. Він керує 30 Легіонами Духів, і ось його Друк. | |
| 44.Шах (Shax) | ||
| 45.Віне (Vine) | Сорок п'ятий Дух зветься Вини (Vine). Він - Великий Король і Граф, з'являється в образі лева, верхи на чорному коні, з гадюкою у своїй руці. Він повинен знаходити приховані речі, відьом, чарівників та давати знання минулого, сьогодення та майбутнього. За командою заклинача, він будуватиме вежі; руйнувати величезні кам'яні стіни та викликати шторм на водах. Він керує 36 Легіонами Духів. І ось його Друк, який ти маєш носити так, як говорилося вище і т.д. | |
| 46.Біфронс (Bifrons) | Сорок шостий Дух зветься Біфронс (Bifrons), або Біфроунс (Bifrous), або Біфровс (Bifrovs). Він - Граф і з'являється в образі чудовиська, але через деякий час, за командою заклинача, він набуває форми людини. Згідно зі своєю службою він дає пізнання в астрології, геометрії та інших мистецтвах та науках. Він дає знання про властивості дорогоцінного каміння та дерев. Він змінює [місцями] тіла мертвих і переносить їх в інші місця, а також запалює уявні свічки на могилах мертвих. Він керує 6 Легіонами Духів. Ось його Друк, якій він підпорядковуватиметься і т.д. | |
 |
Сорок сьомий Дух зветься Увалл (Uvall), або Вуал (Vual), або Вовал (Voval). Він - Великий Могутній і Сильний Герцог, спочатку він з'являється у вигляді могутнього верблюда, але через деякий час, за командою заклинача, набуває людського вигляду. Він розмовляє єгипетською мовою, але не досконало. Його служба полягає в тому, щоб забезпечувати кохання жінок і розповідати про події минулого. Він також забезпечує дружбу між друзями та ворогами. Він належить до Чину Сил. Він керує 37 Легіонами Духів і ось його Друк, яку ти маєш носити так, як описано вище і т.д. | |
| 47. Вуал (Vual) | ||
| 48. Хаагенті (Haagenti) | Сорок восьмий Дух зветься Хаагенті (Haagenti). Він - Губернатор, спочатку він з'являється у вигляді могутнього бика з крилами грифона, але потім, за командою заклинача, набуває людського вигляду. Його служба полягає в тому, щоб робити людей мудрими та інструктувати їх у різних речах; також [він] перетворює всі метали на золото; перетворює вино на воду та воду на вино. Він керує 33 Легіонами Духів і його Друк і т.д. | |
| 49.Кроцелл (Crocell) | Сорок дев'ятий Дух зветься Кроцелл (Crocell). Він у вигляді Ангела. Він Великий і Сильний Герцог, розповідає щось містичне про приховані таємні речі. Він навчає мистецтву та вільним наукам. За наказом заклинача, він може зробити великий шум, ніби скидається водоспад, хоча, насправді це не так. Він може нагрівати воду і відкривати купальні за версією Уейта, маю на увазі мінеральні джерела - прим. перев.]. Він належав до Чину Сил перед своїм падінням, як він сказав про це цареві Соломонові. Він керує 48 легіонами Духів. Ось його Друк, який ти маєш носити, як згадано вище. | |
 |
П'ятдесятий Дух зветься Фуркас (Furcas). Він - Лицар і з'являється в образі злого старого, з довгою бородою і сивою головою, верхи на палевому коні з гострим зброєю в руках. Його служба полягає в тому, щоб навчати мистецтву філософії, астрології, риторики, логіки, хіромантії та піромантії [ ворожіння по вогню - прим. перев.]. Він керує 20 Легіонами Духів. Його Друк або Знак зроблено в такий спосіб і т.д. | |
| 50. Фуркас (Furcas) |
 |
П'ятдесят перший Дух зветься Балам (Balam) або Балаам (Balaam). Він - Жахливий, Великий і Могутній Король. Він з'являється з трьома головами: перша – як у бика, друга – як у людини, третя – як у барана. У нього хвіст змії та палаючі очі. Він їде на розлюченому ведмеді та несе яструба на своєму зап'ясті. Він говорить хрипким голосом і дає правильні відповіді щодо подій минулого, сьогодення та майбутнього. Він робить людей невидимими і наділяє їх дотепністю. Він керує 40 Легіонами Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 51.Балам (Balam) | ||
 |
П'ятдесят другий Дух зветься Аллоцес (Alloces) або Алокас (Alocas). Він - Великий, Могутній і Сильний Герцог, з'являється в образі солдата (або воїна), що сидить на величезному коні. У нього обличчя лева, багряне і з палаючими очима. Він говорить хрипким та гучним голосом. Його служба полягає в тому, щоб навчати мистецтву астрономії та всіх вільних наук. Він дасть тобі добрих приятелів, також він править більш ніж 36 легіонами Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 52. Аллоцес (Alloces) | ||
 |
П'ятдесят третій Дух зветься Каміо (Camio) або Каїм (Caim). Він - Великий Губернатор і спочатку з'являється в образі дрозда, потім набуває вигляду людини, з гострим мечем у руці. Він робить передбачення з попелу, що горить, або вугіллям. Він добрий сперечальник. Його служба полягає в тому, щоб навчити людей розуміти всіх птахів, мукання волів, гавкіт собак та інших істот, а також голоси вод. Він дає вірні відповіді про майбутні події. Він належав до Чину Ангелів, але тепер керує більш ніж 30 легіонами Пекельних Духів. Ось його Друк, який ти маєш носити і т.д. | |
| 53. Каміо (Camio) | ||
| 54.Мурмур (Murmur) | П'ятдесят четвертий Дух зветься Мур мур (Murmur), або Мурмус (Murmus), або Мурмукс (Murmux). Він – Великий Герцог і Граф і з'являється в образі воїна з герцогською короною на голові, верхи на грифоні. Перед ним йдуть його міністри, сурмаючи в труби. Його служба полягає в тому, щоб досконало навчати філософії, він змушує душі померлих постати перед заклинателем, і якщо той накаже, відповідатиме на його запитання. Він частково належав до Чину Престолів, частково – до Ангелів. Тепер він керує 30 легіонами Духів. І ось його Друк тощо. | |
 |
П'ятдесят п'ятий Дух зветься Оробас (Orobas). Він – Великий і Могутній Принц. Спершу він з'являється в образі коня, але потім, за наказом заклинача, набуває вигляду людини. Його служба полягає в тому, щоб розповідати про речі минулого, сьогодення та майбутнього; він дає звання і церковну владу, і заступництво друзів і ворогів. Він дає правдиве тлумачення питань богослов'я та створення світу. Він дуже відданий заклиначеві і захищає його від спокуси будь-якими духами. Він керує 20 Легіонами Духів. Ось його друк і т.д. | |
| 55.Оробас (Orobas) | ||
 |
П'ятдесят шостий Дух зветься Греморі (Gremory) або ГаморіІ (Gamori). Він Великий і Могутній Герцог і з'являється в образі прекрасної жінки зі знаком герцогині на поясі, що сидить на величезному верблюді. Його служба полягає в тому, щоб розповідати про всі події минулого, сьогодення та майбутнього та про приховані скарби, і де вони лежать. Він забезпечує любов жінок, молодих та старих. Він керує 26 Легіонами Духів і його Друк і т.д. | |
| 56.Греморі (Gremory) | ||
| 57.Осе (Ose) | П'ятдесят сьомий Дух зветься Осо (Oso), Осі (Ose) або Восо (Voso). Він - Великий Губернатор і спочатку з'являється в образі леопарда, але через деякий час набуває вигляду людини. Його служба полягає в тому, щоб навчити розбиратися у вільних науках, а також давати правдиві відповіді про божественні та таємні речі. За бажанням заклинача, він може надавати людині будь-який вигляд настільки точно, що після перетворення виникає абсолютна впевненість, що це та сама справжня істота чи річ. Він керує 30 Легіонами Духів і його Друк і т.д. | |
| 58.Амі (Amy) | П'ятдесят восьмий Дух зветься Амі (Amy) або Авнас (Avnas). Він - Великий Губернатор і з'являється спершу у вигляді палаючого вогню, але через деякий час набуває людського вигляду. У його службу входить давати чудові знання в астрології та у всіх вільних науках. Він дає добрих друзів і може видавати скарби, що охороняються духами. Він керує 36 легіонами Духів, і ось його Друк і т.д. | |
| 59. Оріас (Orias) | П'ятдесят дев'ятий Дух зветься Оріас (Orias) або Оріакс (Oriax). Він - Великий Маркіз і з'являється в образі лева ( або "з обличчям лева" - прим. перев.) з хвостом змії, що сидить на могутньому і сильному коні; і він тримає у своїй правій руці двох величезних шиплячих змій. У його службу входить наставляти про властивості Зірок та знання Будинків Планет та розуміння властивостей їх. Він також може перетворювати людей і наділяти їх чинами, церковною владою і підтверджувати це, крім того уможливлює набуття прихильності друзів та ворогів. Він керує 30 легіонами Духів, і ось його друк і т.д. | |
| 60. Вапула (Vapula) | Шістдесятий Дух зветься Вапула (Vapula) або Нафула (Naphula). Він – Великий, Могутній та Сильний Герцог, з'являється в образі лева з крилами грифона. Його служба полягає в тому, щоб робити людей умілими у всіх ремеслах та професіях, і ось його Друк чи Символ, і ти маєш носити його так, як описано вище. |
| 61.Заган (Zagan) | Шістдесят перший Дух зветься Погана (Zagan). Він Великий Король і Губернатор, спочатку з'являється у вигляді бика з крилами грифона, але згодом приймає людський образ. Він робить людей дотепними. Він може перетворювати вино на воду, кров на вино, а також воду на вино. Він може перетворювати будь-який метал на найцінніші монети, які робляться з металу [ Зрозуміло, маються на увазі золоті монети - прим. перев.]. Він може навіть дурнів зробити мудрими. Він керує 33 Легіонами Духів і його Друк і т.д. | |
 |
Шістдесят другий Дух зветься Валак (Valac), Волак (Volac) або або Валу (Valu). Він - Великий і Могутній Губернатор і з'являється у вигляді дитини з крилами ангела, верхи на двоголовому драконі. Його служба полягає в тому, щоб давати правдиві відповіді про приховані скарби і повідомляти де водяться змії, яких він може принести заклиначеві, і це не вимагатиме великих зусиль. Він керує 38 Легіонами Духів і ось його друк. | |
| 62.Валак (Valac) | ||
 |
Шістдесят третій Дух зветься Андрас (Andras). Він - Великий Маркіз, з'являється в образі Ангела з головою ворона [кольору] чорної ночі, верхи на сильному чорному вовку, і гострий і блискучий меч, що здіймає у своїй руці. У його службу входить сіяти розбрат. Якщо заклинатель не виявить обережності, він уб'є його та його товаришів. Він керує 30 Легіонами Духів і його Друк і т.д. | |
| 63.Андрас (Andras) | ||
 |
Шістдесят четвертий Дух зветься Хаурес (Haures), або Хаурас (Hauras), або Хаврес (Havres), або Флаурос (Flauros). Він - Великий Герцог і спершу з'являється в образі могутнього, жахливого і сильного леопарда, але через деякий час, за командою заклинача, він стає людиною, з очима, вогнем, що палають, і жахливим виразом обличчя. Він дає правдиві відповіді про всі події сьогодення, минулого та майбутнього. Але якщо він не перебуватиме в трикутнику, він брехатиме про всі ці речі і обманюватиме заклинача в цьому чи в інших різних справах. І, нарешті, він розповідатиме про створення світу і богослов'я, і про те, як він сам та інші духи - впали. За бажанням заклинача він знищить і спопелить його ворогів, також він не дозволить, щоб він [заклинатель] був спокушений якимось іншим духом або кимось ще. Він керує 36 легіонами Духів, і ось його Друк, яка носиться як Ламен і т.д. | |
| 64. Хаурес (Haures) | ||
| 65.Андреалфус (Andrealphus) | Шістдесят п'ятий Дух зветься Андреалфус (Andrealphus). Він - могутній Маркіз, спочатку з'являється, що супроводжується страшним шумом, в образі павича. Але через деякий час він набуває людського вигляду. Він навчає досконало геометрії. Він також робить людей дуже вправними у всіх речах, що мають відношення до вимірювань чи астрономії. Він може перетворювати людей на птахів. Він керує 30 Легіонами Пекельних Духів і його Друк і т.д. | |
| 66. Кімаріс (Kimaris) | Шістдесят шостий Дух зветься Кімаріс (Kimaris), або Кімеїєс (Cimeies), або Кімейєс (Cimejes). Він - Могутній, Великий, Сильний і Могутній Маркіз, з'являється подібно до Відважного Воїна, верхи на статному чорному коні. Він керує всіма духами у всіх частинах Африки. Він навчає логіки, граматики та риторики; виявляє втрачені чи приховані речі, і навіть скарби. Він керує 20 Легіонами Пекло [Духів], і ось його Друк і т.д. | |
 |
Шістдесят сьомий Дух зветься Амдукіас (Amdukias) або Амдусіас (Amdusias). Він - Великий і Сильний Герцог, що з'являється спочатку як єдиноріг, але, за наказом заклинача, постає перед ним у людському образі, і згодом починають грати труби та всі види музичних інструментів, що його супроводжують. Він також може змушувати дерева згинатися та схилятися, згідно з бажанням заклинача. Він дає чудових друзів. Він керує 29 Легіонами Духів. І ось його Друк тощо. | |
| 67. Амдукіас (Amdukias) | ||
| 68. Беліал (Belial) | Шістдесят восьмий Дух зветься Беліал (Belial). Він - могутній і могутній король, що з'явився відразу після Люцифера (Lucifer), з'являється у вигляді двох прекрасних ангелів, що сидять на вогняній колісниці. Він говорить приємним голосом і стверджує, що впав першим серед найгідніших ангелів, навіть гідніших, ніж Михайло та інші Небесні Ангели. Його служба полягає в тому, щоб розподіляти чини та сенаторські привілеї і т.д., він уможливлює прихильність друзів і ворогів. Він пропонує чудових друзів і управляє 50 Легіонами Духів. Слід зазначити, що цей король Беліал (Belial) повинен отримувати від заклинача підношення, жертви та подарунки, інакше він не даватиме правдивих відповідей на його запитання. Але потім він довго може говорити правду, доки не скований Божественною Силою. І ось його Друк, який має носитися так, як описано вище. | |
| 69.Декарабіа (Decarabia) | Шістдесят дев'ятий Дух зветься Декарабіа (Decarabia). Спочатку він з'являється в образі Зірки в Пентаклі, але потім, за наказом заклинача, набуває вигляду людини. Його служба полягає в тому, щоб повідомляти про властивості птахів і дорогоцінного каміння, і робити так, щоб [істоти], схожі на будь-яких птахів, літали б і співали перед заклиначем, і навіть пили б воду, як справжні птахи. Він керує 30 Легіонами Духів, а сам він – Великий Маркіз. Ось його друк, яку слід носити і т.д. | |
| 70. Сієре (Seere) | Сімдесятий Дух зветься Сієре (Seere), Сеар (Sear) або Сеїр (Seir). Він - Могутній та Могутній Принц, під владою Амаїмона (Amaymon), - Короля Сходу. Він з'являється у вигляді прекрасної людини, верхи на крилатому коні. Його служба полягає в тому, щоб приходити і йти, несподівано залишаючи після себе якісь речі удосталь, до того ж він забирає і переносить все те, чого ви не потребуєте. Він може оминути всю Землю миттєво. Він допомагає виявити все те, що вкрадено, заховано та ще багато інших речей. Він байдужий до добра і виконує лише накази заклинача. Він керує 26 Легіонами Духів. І ось його Друк, який слід носити тощо. | |
| 71.Данталіон (Dantalion) | Сімдесят перший Дух зветься Данталіон (Dantalion). Він - Великий і Могутній Герцог, з'являється образ людини з безліччю чоловічих і жіночих осіб, мають різні висловлювання; і він тримає книгу у своїй правій руці. Його служба полягає в тому, щоб навчати будь-кого всім мистецтвам та наукам; він розкриває таємні наміри будь-кого; йому відомі думки всіх чоловіків та жінок, і він може змінювати їх за своїм бажанням. Він може викликати любов і показувати двійника будь-якої персони, до того ж, у баченні він може показати його у будь-якій частині світу, яку вибере. Він керує 36 Легіонами Духів, і ось його Друк, який ти носиш і т.д. | |
| 72.Андромаліус (Andromalius) | Сімдесят другий Дух зветься Андромаліус (Andromalius). Він - Великий і Могутній Граф, з'являється образ людини з величезною змією в руці. Його служба полягає в тому, щоб повертати і злодія, і товари, які були вкрадені, і виявляти все зло та таємні наміри; і карати всіх злодіїв та інших злих людей, і виявляти скарби, які були приховані. Він керує більш ніж 36 легіонами Духів. Ось його Друк, який ти маєш носити, як згадано вище. |
Це 72 могутніх короля і принца, яких цар Соломон уклав у мідний глечик, разом з усіма їх легіонами. Серед них старшими були БЕЛІАЛ (Belial), КВИТОК (Bileth), АСМОДЕЙ (Asmoday) та ГААП (Gaap). Вважалося, що Соломон покарав їх за їхню гордість, хоча сам він ніколи не розповідав про те, чому вирішив так вчинити з ними. І коли він полонив їх і ув'язнив у глечик, то Божественною владою кинув посудину в глибоке Озеро або Яму в місті Вавилоні. І коли вавилонян здолав цікавість, і вони захотіли побачити цей глечик, то всі вирушили до озера, дістали глечик і зламали печатки на ньому, очікуючи знайти там незліченні скарби. Але тільки-но глечик був відкритий, звідти негайно вилетіли старші духи, а слідом за ними і всі їхні легіони; І всі вони зайняли свої колишні місця, за винятком БІЛІАЛА (Belial), який прийняв якийсь Образ, і в цьому Образі відповідав усім, хто приходив поклонитися йому, як Богу, і приносив жертви.
СпостереженняНасамперед, Тобі слід знати та спостерігати фази Місяця для своєї роботи. Як стверджує Соломон, найкращими днями є ті, коли Місяць 2-х, 4-х, 6-й, 10-й, 12-й, або 14-й денний. Інші дні вважаються марними. Друк 72 Володарів повинні бути зроблені з наступних металів: Друк Старших Королів - із Сонця (Золота), Друк Маркізов - з Місяця (Срібла), Герцогів - з Венери (Меді), Прелатів [Принців - прим. перекладача.] - з Юпітера (Олова), Лицарів - із Сатурна (свинцю), Губернаторів - із Меркурія (Ртуті); Графів - зі [сплаву] Венери (Медь) та Місяця (Срібла) в рівних пропорціях і т.д.
Ці 72 Володаря знаходяться під керуванням АМАІМОНА (Amaymon), КОРСОНА (Corson), ЗИМОВА (Zimimay або ЗІМІНАІРА (Ziminair)) і ГААПА (Gaap), які є 4 Великими Повелителями, що керують 4 частинами або країнами світу (Ціх ОРІЄНС (Oriens), або УРІЄНС (Uriens), ПАЙМОН (Paymon) або ПАЙМОНІА (Paymonia), АРИТОН (Ariton) або ЕГЕЙН (Egyn), і АМАЙМОН (Amaymon) або АМАІМОН (Amaimon). САМАЕЛ (Samael), АЗАЗЕЛ (Azazel), АЗАЕЛ (Azael) та Махаза (Mahazae)). Відповідно: Схід, Захід, Північ, Південь. Їх не слід викликати, крім виняткових обставин, а слід покликати і наказати з'явиться саме тому Духу, який знаходиться під їхньою владою і керуванням, як це описано у відповідних закликах і заклинаннях.
Головних Королів можна зобов'язати з'явитися з 9 до 12 опівдні і з 3-х годин до заходу сонця.; Маркізи можуть бути викликані з 3-х днів до 9 години ночі та з 9 ночі до сходу сонця; Герцоги можуть бути викликані зі сходу сонця до полудня в ясну погоду, Прелати [і Принци] можуть бути викликані будь-якої години дня; Лицарі можуть бути викликані від зорі до сходу сонця або з 4 годин до заходу сонця. Губернатори можуть бути викликані в будь-який час, крім нічних сутінків, поки викликають Короля, влада якого вони підкоряються. Графи або Ерли можуть бути викликані в будь-який час доби, і це можна робити в лісах або в будь-яких інших місцях, безлюдних чи не галасливих тощо.
КЛАСИФІКАЦІЯ 72 ГОЛОВНИХ ДУХІВ ГОЄТІЇ, ЗГОДНО ВІДПОВІДАЮЧИМ РОЗРЯДАМ[Пояснювальний розділ, доданий у виданні Гоетії Кроулі та Мазерса]
(Друк із Золота) КОРОЛІ. - (1.) БАЄЛ (Bael); (9.) ПЕЙМОН (Paimon); (13.) БІЛЕТ (Beleth); (20.) ПУРСОН (Purson); (32.) АСМОДЕЙ (Asmoday); (45.) ВИНІ (Vine); (51.) БАЛАМ (Balam); (61.) ЗАГАН (Zagan); (68.) БЕЛІАЛ (Belial).
(Друк із Міді) ГЕРЦОГИ. - (2.) АГРЕАС (Agreas); (6.) ВАЛЕФОР (Valefor); (8.) Барбатос (Barbatos); (11.) ГАСІОН (Gusion); (15.) ЕЛІГОС (Eligos); (16.) ЗЕПАР (Zepar); (18.) БАЗИН (Bathin); (19.) САЛОС (Sallos); (23.) АІМ (Aim); (26.) БУНЕ (Bune); (28.) БЕРИТЬ (Berith); (29.) АСТАРОТ (Astaroth); (41.) ФОКАЛОР (Focalor); (42.) ВЕПАР (Vepar); (47.) ВУАЛ (Vual); (49.) КРОЦЕЛЛ (Crocell); (52.) АЛОЦЕС (Alloces); (54.) МУР МУР (Murmur); (56.) ГРЕМОРІ (Gremory); (60.) ВАПУЛА (Vapula); (64.) ХАУРЕС (Haures); (67.) АМДУСІАС (Amdusias); (71.) ДАНТАЛІОН (Dantalion).
(Друк з Олова) ПРИНЦІ І ПРЕЛАТИ. - (3.) ВАССАГО (Vassago); (12.) СІТРІ (Sitri); (22.) ІПОС (Ipos); (33.) ГААП (Gaap); (36.) СТОЛАС (Stolas); (55.) ОРОБАС (Orobas); (70.) СІІРІ (Seere).
(Друк із Срібла) МАРКІЗИ. - (4.) САМІГІНА (Samigina); (7.) АМОН (Amon); (14.) ЛЕРАЙЄ (Leraje); (24.) Наберіус (Naberius); (27.) РОНОВЕ (Ronove); (30.) ФОРНЕУС (Forneus); (35.) МАРХОСІАС (Marchosias); (37.) Фенексом (Phenex); (43.) САБНОК (Sabnock); (44.) Шах (Shax); (59.) ОРІАКС (Oriax); (63.) АНДРАС (Andras); (65.) АНДРЕАЛФУС (Andrealphus); (66.) КІМІЄС (Cimeies); (69.) ДЕКАРАБІА (Decarabia).
(Друки з Ртуті) ГУБЕРНАТОРИ. - (5.) Марбас (Marbas); (10.) БУЄР (Buer); (17.) Ботіс (Botis); (21.) МАРАКС (Marax); (25.) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas); (31.) ФОРАС (Foras); (33.) ГААП (Gaap); (39.) МАЛФАС (Malphas); (48.) ХААГЕНТІ (Haagenti); (53.) КАМІО (Camio); (57.) ОСІ (Ose); (58.) АМІ (Amy); (61.) ЗАГАН (Zagan); (62.) Валак (Valak).
(Друк із Міді та Срібла в рівних пропорціях) ЕРЛИ або ГРАФИ. - (17.) Ботіс (Botis); (21.) МАРАКС (Marax); (25.) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas); (27.) РОНОВЕ (Ronove); (34.) ФУРФУР (Furfur); (38.) ХАЛФАС (Halphas); (40.) РАУМ (Raum); (45.) ВИНІ (Vine); (46.) БІФРОНС (Bifrons); (72.) АНДРОМАЛІУС (Andromalius).
(Друк зі Свинцю) ЛИЦАРІ. - (50.) ФУРКАС (Furcas).
ПРИМІТКА. Слід зазначити, що деякі зі згаданих вище Духів мають два титули з різних розрядів; наприклад, (45) ВИНІ (Vine) є одночасно і Королем та Графом; (25) ГЛАСЕА-ЛАБОЛАС (Glasya-labolas) є і Губернатором та Графом, і т.д. Титул "Принц" та "Прелат", очевидно, використовується як взаємозамінні терміни. Ймовірно, Друки Графів повинні бути зроблені з Заліза, і подібні ж [Друку] Губернаторів - зі сплаву або Міді та Срібла, або Срібла та Ртуті; оскільки інакше метал однієї Планети – Марса, виявляється виключеним із списку; Метали, приписані цим Семи Планетам, такі: Сатурну відповідає Свинець; Юпітеру – Олово; Марсу – Залізо; Сонцю – Золото; Венері – Мідь; Меркурію – Ртуть і сплави металів, і Місяцю – Срібло.
Магічний Коло
Це - зображення Магічного Кола Царя Соломона, яке він зробив для того, щоб захистити себе в ньому від підступності цих Злих Духів. Цей Магічний Коло має бути 9 футів завширшки, і навколо нього мають бути написані Божественні Імена, починаючи з EHYEH та закінчуючи LEVANAH, Luna.
Змія, що обвивається, показана тільки в одному приватному кодексі, в більшості випадків єврейські імена просто написані у формі спіралі в межах подвійного кола. Необхідно пам'ятати, що єврейською мовою завжди пишуть праворуч наліво, а не як завжди в європейських мовах - зліва направо. Маленькі мальтійські хрести [всередині тіла змії] зображені для того, щоб визначити кінець кожного окремого єврейського імені. Ці імена належать Божественним Ангелам та Архангелам, яких каббалісти розподілили за кожною з 9 Сфіріт або Божественної Еманації. У європейській транскрипції вони розташовуються наступним чином, починаючи з голови змії: Ehyeh Kether Metatron Chaioth Ha - Qadehs Rashith Ha - Galgalim S.P.M. (Для "Сфери Першодвигуна") + lah Chokmah Ratziel Auphanim Masloth S.S.F (для "Сфери Фіксованих Зірок," або S.Z. для "Сфера Зодіаку") + Iehovah Eolhim Binah Tzaphquiel Aralim Shabbathai S. (для "Сфери" Chaschmalim Tzedeq S. (для "Сфери") Юпітера + Elohim Gibor Geburah Kamael Seraphim Madim S. (для "Сфери") Марса + Iehovah Eloah Va-Daath Tiphereth Raphael Malakim Shemesh S. (для "Сфери") Сонця + Ieho Haniel Elohim Nogah S. (для "Сфери") Венери + Elohim Tzabaoth Hod Michael Beni Elohim Kokav S. (для "Сфери") Меркурія + Shaddai El Chai lesod Gabriel Cherubim Levanah S. (для "Сфери") Місяця +
(кольори. Простір між зовнішніми і внутрішніми колами, де знаходиться змія, що обвивається єврейськими іменами, написані вздовж її тіла, є яскраво жовтим. Квадрат у центрі кола, де написано слово "майстер" ("Master"), зафарбований червоним кольором. Усі імена та літери чорного кольору. У Гексаграмах зовнішні трикутники (де знаходяться літери A, D, O, N, A, I) зафарбовані яскраво-жовтим кольором, центри (де знаходяться T-подібні хрести) - синім або зеленим. У Пентаграмах поза коло зовнішні трикутники, де написано " Te, tra, gram, ma, ton, " зафарбовані яскраво жовтим кольором, які центри з Т-образными хрестами - червоним.)
Магічний трикутник Соломона
Це зображення магічного трикутника, за допомогою якого Соломон керував злими духами. Він повинен бути розміщений на відстані 2 фути від Магічного Круга, і мати 3 фути в діаметрі. Зверніть увагу, що цей трикутник має бути поміщений у тій стороні світла, до якої належить дух. Трикутник має бути розташований основою до кола [див. вище], а його вершина повинна лежати у напрямку сторони світла, якій відповідає Дух. Ти повинен враховувати Місяць у своїй роботі так, як згадано вище і т.д. Замість Anaphaxeton [на стороні трикутника] іноді пишеться Anepheneton.
(кольори. Трикутник креслиться чорним; ім'я МІ ХА ЕЛ (Mi cha el) – чорним на білому тлі; Три імені поза трикутником пишуться червоним; коло в центрі повністю зафарбоване темно зеленим.)
Гексаграма Соломона
Це Гексаграма Соломона, зображення якої слід зробити на пергаменті зі шкіри теляти і носити на подолі свого білого одягу, покритого тканиною з першосортного, чистого білого льону, [гексаграму] треба показати Духам, коли вони з'являться, так щоб змусити їх прийняти людську подобу і бути покірними.
(кольори. Коло, шестикутник і Т-подібний хрест у центрі кресляться чорним, Мальтійські хрести - чорний, п'ять зовнішніх трикутників гексаграми (там, де написано "Te, tra, gram, ma, ton") зафарбовані яскраво жовтим кольором; Т-подібний хрест у центрі – червоний, а три маленькі квадрати – чорні. У нижньому зовнішньому трикутнику Символи написані чорним, а все інше – біле. Слова "Tetragrammaton" та "Tau" написані чорними літерами; а "AGLA" з "Alpha and Omega" - червоними літерами.)
Пентаграма Соломона
Це Пентаграма Соломона, зображення якої слід зробити із Сонця або Місяця (Золота або Срібла), і носити на своїх грудях; а на зворотному боці має бути Друк Духа. Це вбереже тебе від небезпеки, і також допоможе наказувати Духу.
(Кольори. Контури Кола і Пентаграми намальовані чорним. Імена та Символи в межах Пентаграми також - чорного кольору. "Tetragrammaton" [пишеться] червоними літерами. Центр Пентаграми, де написано "Soluzen", [має бути] зеленим. Зовнішні кути Пентаграми, де написано "Abdia ... .. Ballaton, Halliza, " і т.д., - синього кольору.)
Магічне Кільце або Диск Соломона
Це зображення Магічного Кільця, чи точніше – Диска Соломона, який має бути зроблений із золота чи срібла. Заклинателю слід тримати його перед обличчям, щоб уберегтися від огидних сірчаних пар і палаючого дихання злих Духів.
(Колір - яскраво жовтий. Букви - чорні.)
Посудина з Меді
Це - зображення Мідної Судини, в якій Цар Соломон ув'язнив злих Духів і т.д. (У різних кодексах, даються різні зображення судин. Друк із міді було зроблено для того, щоб закривати цю посудину зверху. Ця історія джина, замкненого в мідній посудині царем Соломоном, нагадує казку "Рибалка і Джин" з книги "Тисяча і одна ніч" Однак там розповідається тільки про одного джина, замкненого в посудині з жовтої міді, який був закритий зверху свинцевою печаткою. САКХР (Sakhr) або САКАР (Sacar).
(Колір - бронза. Літери - чорні на червоній смузі.)
Секретний Друк Соломона
Це зображення Секретної Печатки Соломона, за допомогою якої він зв'язав і запечатав у Мідній Судині перерахованих вище духів та їхні легіони. Цю печатку повинен зробити той, хто чистий як внутрішньо, так і зовні, і хто не осквернив себе спілкуванням з якоюсь жінкою протягом місяця, а молився і дотримувався посту заради того, щоб Бог пробачив усі його гріхи тощо. Вона [Секретна Друк Соломона] повинна бути зроблена в день Марса або Сатурна (вівторок або субота) вночі, о 12 годині, її слід зобразити на цнотливому пергаменті кров'ю чорного півня, який ніколи не тупцював курку. Зверніть увагу, що цієї ночі місяць повинен збільшитися у світлі (тобто йти від нового до повного) і перебувати в Зодіакальному знаку Діви. Зробивши Друк відповідним чином, тобі слід ароматизувати її галуном, родзинками, висушеним на сонці, фініками, кедром та алоє.
За допомогою цієї печатки цар Соломон командував усім вищеназваними Духами, [посадженими] в Мідний посуд, і запечатав його цією ж печаткою. Так він здобув любов самих різних людей, переміг битву, і ні зброя, ні вогонь, ні вода не змогли завдати йому шкоди. І цей таємний Друк був зроблений так, щоб ще й закривати Посудину зверху і т.д.
Інші необхідні Магічні ІнструментиІнші необхідні Магічні [інструменти]: жезл, меч, мітра, шапочка, довга біла лляна мантія та інші предмети одягу; (У багатьох Кодексах написано "жезл або меч, мітра або шапочка". Що стосується [вказівки] "інші предмети одягу", можна припустити, що йдеться не тільки про білизну, але також і про мантії різних кольорів.). Також [необхідно] пояс зі шкіри лева в три дюйми шириною, з усіма іменами, тими, що були написані навколо зовнішнього [кільця] Магічного Кола. Ще потрібні різні аромати, жаровня з деревним вугіллям, що розпалюється для того, щоб отримати пари, обкурити або ароматизувати місце, призначене для дії; необхідні також і масло для миропомазання твоїх вівтарів та твоїх очей; і чиста вода для того, щоб зробити своє обмивання. І приготувавши все, тобі слід сказати подібно до Давида:
Поклоніння перед ОмовеннямОчисти мене, о Господи, і я очищусь; омий мене, і я стану біліший за сніг.
І надягаючи свої шати, ти маєш зробити поклоніння перед хмарою.
"Таємні символи цього святого покривала (або цієї святої шати) вдягнуть мене в броню спасіння, завдяки силі Височайшого, АНХОР(Anchor); АМАКОР(Amacor); АМІДЕС(Amides); ТЕОДІНІАС(Theodinias); АНІТОР(Anitor); тому моя бажана мета може бути досягнута за допомогою твоєї сили O, АДОНАЙ(Adonai)! Ти, якого я звеличую, чия слава буде навіки. Амен!
Зробивши це, помолися Богові про свою роботу, як це зробив Соломон. Ті форми [молитв], які використовував Соломон для різних видів [магічного] мистецтва, представлені в 5 частині цієї Книги, яка називається Artem Novam - в редакції Кроулі-Мазерса ці слова відсутні].
Заклинання для викликання одного з вищезгаданих ДухівЯ викликаю і заклинаю тебе, про Дух N [сюди додають ім'я Духа, якого хочуть викликати. У деяких Кодексах є невеликі зміни у формулюваннях заклинання, які не змінюють загальний зміст, наприклад: "Пекельна обитель" замість "Пекельне місце" і т.д.], і, озброєний владою, даною мені Високим Величністю, я суворо наказую тобі [ ім'ям] БЕРАЛАНЕНСИС(Beralanensis), БАЛДА-ХІЄНСІС(Balda-Chiensis), ПАУМАХІА(Paumachia), та АПОЛОГІЯ СІДЕС(Apologiae Sedes); і [іменами] Наймогутніших Принців, Джинів, ЛІАХІДІЇ(Liachidee), і Міністрів Пекельної обителі; [варіант: і [іменами] Наймогутніших Принців ГЕНІО ЛІАХІДІ(Genio Liachidi), Міністрами Пекельної обителі] та [ім'ям] Головного Принца Престолу АПОЛОГІЯ(Apologia) у Дев'ятому Легіоні.
Я кличу до тебе і заклинаю тебе. І озброєний владою, даною мені Високим Величчям, я наполегливо наказую тобі [ім'ям] Того, хто сказав і це було зроблено, і кому слухняні всі істоти. Також я, створений за образом Бога, наділений владою від Бога і створений згідно з Його волею, заклинаю тебе цим наймогутнішим і найвладнішим ім'ям Бога - ЕЛ (El), сильним і чудовим; Про дух N! Я наказую тобою [ім'ям] Того, Хто промовив Слово і Чиє Наказ було виконано, і всіма Іменами Бога. Також іменами АДОНАЇ(Adonai), ЕЛ(El), ЕЛОХІМ(Elohim), ЕЛОХИ(Elohi), Ехейєх(Ehyeh), АШЕР ЕХЕЙЄХ(Asher Ehyeh), ЗАБАОТ(Zabaoth), ЕЛІОН(Elion), ІАХ(Iah), ТЕТРАГРАМАТОН(Tetragrammaton), ШАДДАЇ(Shaddai), ГОСПОДОМ БОГОМ НАЙВИСОЧИМ, Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЕ І НАКОВАЮ ТЕБЕ, О Дух N, щоб ти негайно з'явився і здався мені, тут, перед цим колом, в красивому людському образі, без будь-якої потворності чи вади. Я наказую тобою цим невимовним ім'ям ТЕТРАГРАМАТОН ЄХОВАХ(Tetragrammaton Jehovah), почувши яке, стихії скидаються, повітря стрясається, моря відступають, вщухає вогонь, тремтить земля, і тремтять і тремтять усі небесні, земні та пекельні сили. Тому, дух N, з'явись негайно і без затримки, в якій частині світу ти б не знаходився, і дай розумні відповіді про все, про що я запитуватиму тебе. Прийди миролюбним, видимим і привітним, одразу і без затримки, відкриваючи все те, що я забажаю [дізнатися]. І тому, що я заклинаю тебе ім'ям Живого та Істинного Бога, ХЕЛІОРЕН(Helioren), ти підкоришся мені і залишатимешся у видимому обличчі і привітним, щоб виконати те, що мене цікавить, говорячи зі мною ясним і виразним голосом, без будь-якої двозначності.
Повторіть це заклинання стільки разів, скільки захочете, і якщо Дух не з'являється, скажіть таке:
Друге ЗаклинанняЯ закликаю, заклинаю тебе і наказую тобі, Про Дух N, з'явитися і проявити себе перед цим колом у красивому та миловидному образі, без потворності чи обману, іменами ІАХ(Iah) та ВАУ(Vau), які Адам чув та вимовляв; ім'ям Бога АГЛА(Agla), яке почув Лот і був урятований з усією своєю родиною; ім'ям ЙОТ(Joth), яке Яків дізнався від Ангела, коли боровся з ним, і був урятований від руки свого брата Ісава; та ім'ям АНАФАКСЕТОН(Anaphaxeton), яке почув Аарон, промовив його і став мудрим; та ім'ям ЗАБАОТ(Zabaoth), яке назвав Мойсей і тоді вода у всіх річках перетворилася на кров; та ім'ям АШЕР ЕХЕЙЄХ ОРІСТОН(Asher Ehyeh Oriston), яке вимовив Мойсей, і всі річки породили жаб, що наповнили будинки [єгиптян] і зруйнували все навколо; та ім'ям ЕЛІОН(Elion), яке назвав Мойсей, після чого почався страшний град, такий, якого не було від самого створення світу; та ім'ям АДОНАЇ(Adonai), яке промовив Мойсей, і налетіли зграї сарани, заповнивши всі землі та знищивши все те, що ще залишалося після граду; та ім'ям СХЕМА АМАТІА(Schema Amathia), яке сказав Ієшуа, і сонце зупинило свій рух; та ім'ям Альфа(Alpha) та ОМЕГА(Omega), яке назвав Данило, та знищив БІЛА(Bel - [вавилонський бог - прим. перекл.]), і вбив Дракона; та ім'ям ЕММАНУЕЛ(Emmanuel), яке співали троє юнаків у самому утробі палаючої печі, і були врятовані; та ім'ям ХАГІОС(Hagios), І печаткою АДОНАЇ(Adonai) (У ДЕЯКИХ ВИПАДКАХ "ПРЕСТОЛОМ АДОНАЇ" або "Троном АДОНАЇ". У цих заклинаннях та в інших частинах тексту я дав правильні божественні імена - прим. Мазерса); та [іменами] Ісхайрос(Ischyros), АТАНАТОС(Athanatos), ПАРАКЛЕТОС(Paracletos); і ПРО ТЕОС(O Theos), ІКТРОС(Ictros), АТАНАТОС(Athanatos); і цими трьома таємними іменами, АГЛА(Agla), ВІН(ON), ТЕТРАГРАМАТОН(TETRAGRAMMATON), Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЕ І РОБУ ПОСЛУШНИМ. І цими іменами, і всіма іншими іменами Живого і Істинного і Всемогутнього Бога, я викликаю і командую тобою, Про Дух N, навіть Тим, Хто вимовив Слово і було зроблено, Тим, Кому слухняні всі істоти; днем Страшного Суду, морською гладдю, мінливою перед Божественним Величчям, могутнім і всесильним; чотирма звірами з очима спереду та ззаду; вогнем, що оточує Престол, святими небесними ангелами; могутньою мудрістю Бога; я наполегливо викликаю тебе, щоб ти з'явився тут перед Кругом, щоб реалізувати мою волю щодо всіх речей, які мене приваблюють; печаткою Басдаєруф БАЛДА-ХІА(Basdatea Balda-Chia), ім'ям ПРИМІУМАТОН(Primeumaton), яке назвав Мойсей, і земля відкрилася і поглинула Корея, Датана та Авірона; і тому дай мені, дух N, справжні відповіді на всі мої запитання, виконай усі мої бажання, наскільки це у твоїй владі. Так прийди ж зі світом і привітно; прийди видимим і негайно: відкриваючи мені все, що я забажаю, говори ясним і чітким голосом, щоб я зміг зрозуміти тебе.
І якщо він все ще не приходить після повторного прочитання цих двох заклинань, скажіть, як слід далі; і це буде вже примус.
ПримусЯ заклинаю тебе, О Дух N, усіма великими і могутніми іменами Великого і Незрівнянного Господа Бога, прийди швидко і негайно, в якій би частині світу ти не знаходився; дай вірні відповіді на мої запитання; прийди у видимому вигляді, говори привітно і розумно, щоб я міг зрозуміти тебе. Я заклинаю і примушую тебе, О Дух N, усіма вищеназваними іменами, а також сімома іншими великими іменами, за допомогою яких Соломон зв'язав тебе та інших духів і посадив у Мідну посудину, - АДОНАЇ(Adonai), ПРЕЙАЇ(Preyai) або ПРЕРАЇ(Prerai), ТЕТРАГРАМАТОН(Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН(Anaphaxeton) або АНЕФЕНЕТОН(Anepheneton), ІНЕСЕНФАТОАЛ(Inessenfatoal) або ІН-ЄСЕНФАТАЛ(In-Essenfatall), ПАТТУМОН(Pathtumon) або ПАТАТУМОН(Pathatumon) та ІТЕМОН(Itemon); щоб ти з'явився перед цим Кругом і виконав мої бажання щодо всього, що буде мені на благо. Але якщо ти все ще залишаєшся непокірним і відмовляєшся прийти, то могутністю імені Вищого і Вічного Господа Бога, Який створив нас обох, тебе і мене, і цілий світ, і все, що є в ньому, за шість днів; [іменами] ЕІЕ(Eie), САРАЙЄ(Saraye), силою імені ПРИМІУМАТОН(Primeumaton), який командує всім Небесним військом; я прокляну тебе і позбавлю тебе твого сану, твого стану та твоїх радощів; я скину тебе в Безодню або в пекло, де ти залишишся до Судного Дня. Я відправлю тебе горіти у вічному полум'ї, в Озеро Вогню та Сірки, якщо ти цієї ж години не з'явишся перед цим колом, щоб виконати моє бажання. Так прийди ж, в ім'я святих імен АДОНАЇ(Adonai), ЦАБАОТ(Zabaoth), АДОНАЇ(Adonai), АМІОРАН(Amioran); прийди, тобі наказує зробити це АДОНАЇ(Adonai).
Якщо ти вже зайшов так далеко, а він все ще не з'являється, то ти можеш бути впевнений, що він відісланий його Володарем в інше місце і не може прийти; і якщо це так, то звернися до Повелителя так, як тут буде далі [описано], і попроси Повелителя надіслати його. Але якщо він все ж таки не приходить, то ти можеш бути впевнений, що він, закутий у кайдани, перебуває в пеклі, і що його немає серед вартових свого Володаря. І якщо так, але ти все ще бажаєш викликати його навіть звідти, ти маєш повторити загальне прокляття, яке називається Окови Духів. І далі йде Звернення до Повелителя (яке залежить від того, до якої з чотирьох сторін приписаний Дух, тобто який з чотирьох Головних Повелителів буде викликатися).
Звернення до ПовелителяО, ти, великий і могутній Володарю АМАЇМОН(Amaimon), хто могутністю Вищого Бога ЕЛ(El) наділений правом керувати всіма духами, вищими та нижчими, що належать до Пекельного Ордену Володаря Сходу, я закликаю тебе і наказую особливим і істинним ім'ямБога, того Бога, Якому ти поклоняєшся; і печаткою твого творіння, наймогутнішим і все сильним ім'ямБога, ЄХОВА ТЕТРАГРАМАТОН(Iehovah Tetragrammaton), який вигнав з Небес тебе та інших Пекельних Духів; усіма іншими могутніми і великими Іменами Бога, Якого створив Небеса, Землю та Пекло, і все, що там є; їх силою та чеснотою; ім'ям ПРИМІУМАТОНУ(Primeumaton), який керує всім Небесним військом; щоб ти закликав Духа N і змусив його з'явитися перед цим колом, у приємному вигляді, не нашкодивши ні мені, ні будь-якій іншій істоті, і наказав йому відповідати чесно і точно на мої запитання; так, щоб я міг реалізувати свою волю і бажання дізнатися щось або отримати різні речі, нехай він зробить те, що він вміє завдяки могутності Бога, ЕЛ(El), який створив і керує всіма небесними, повітряними, земними та пекельними речами.
Звернувшись так до Повелителя двічі чи тричі, знову викличте Духа за допомогою вже відомих заклинань і повторіть все це кілька разів, і немає жодних сумнівів, що він прийде, якщо він не зробив це після першої чи другої спроби. Але якщо ж він таки не з'явився, закінчіть вищезгадані заклинання "Оковами Духів", і він буде змушений прийти, навіть, незважаючи на те, що закутий. Для того, щоб розірвати пута і звільнити його [прочитайте]:
Загальне Прокляття, зване Оковами Духа, спрямоване проти всіх Духів, які не слухаютьсяО, злісний і непокірний N, через те, що ти чиниш опір, і не підкоряєшся і не звертаєш увагу на мої слова, які я повторював, [заклинаючи тебе] усіма чудовими і незбагненними іменами істинного Бога, Творця, що творив і тебе, і мене, і всі речі у світі; і я, могутністю цих імен, яким не може чинити опір жодна істота, відправляю тебе в глибини Безодні, в Пекло, де ти залишишся в кайданах до Судного Дня, серед невичерпного вогню і сірки до Судного Дня, якщо ти негайно не з'явишся в цьому трикутнику , перед цим колом, щоб виконати мою волю. Тому негайно з'явись і будь миролюбним, в ім'я цих Титулів Бога АДОНАЇ(ADONAI), ЗЕБАОТ(ZEBAOTH), АДОНАЇ(ADONAI), АМІОРАН(AMIORAN). Прийди, прийди, це наказує тобі АДОНАЇ(ADONAI), ВОЛОДИКА Королів.
І якщо після того, як ви повторили ці слова, а Дух так і не з'являється, тоді намалюйте на пергаменті його друк і покладіть пергамент у міцну чорну скриньку (очевидно, ця скринька повинна бути зроблена з металу або іншого матеріалу, який зможе витримати вогонь ) із сіркою, assafoetidaта іншими смердючими речовинами; обмотайте цей ящик залізним дротом, потім, підвісивши його на вістря свого меча, потримайте над палаючим деревним вугіллям; і зверніться до вогню, як це буде описано далі, помістивши все це в тому напрямку, звідки очікується поява Духа:
Заклинання Вогню Я заклинаю тебе, О, Вогонь, Тим, Хто створив тебе і всі речі в світі для добра, щоб ти мучив, палив і надовго винищив цього Духа N.
[До ДУХУ] Я примовляю тебе, Дух N, оскільки ти не слухаєшся і не підкоряєшся ні моїм вказівкам, ні Приписам Господа Бога, через що мені довелося викликати тебе багато разів, і я, слуга Високого і Величного Господа Бога Воїнств, ЄХОВА(Iehovah), я, хто наділений і підтриманий Його небесною силою та дозволом, але ти досі не приходиш, щоб відповісти на всі ті запитання, які я тобі ставлю. Через твою таку неприйняття і презирство, через те, що ти винен у зухвалій непокорі і заколоті, я виганяю тебе, знищую твоє ім'я та печатку, які я помістив у цю скриньку; я спалю тебе у вічному вогні і віддам тебе вічному забуттю, якщо ти не з'явишся негайно, у видимому обличчі, привітно, дружньо і чемно тут, перед цим колом, усередині цього трикутника, у приємному погляді, жодним чином не злякавши і не завдавши шкоди ні мені, ні будь-якій іншій істоті. І правильно відповиш на мої запитання і виконаєш усі мої бажання щодо всього, що я від тебе вимагатиму.
Якщо і після цього він не з'явиться, скажіть:
Велике Прокляття(У деяких кодексах воно називається просто "Прокляття"; але іноді "Окови Духів" називають "Малий Прокляття", це ж - "Велике Прокляття".)
Так от, Дух N, оскільки ти все ще непокірний і неслухняний, і не бажаєш з'явитися і повідомити мені те, що я бажаю знати або те, що могло б задовольнити мене; я іменем, владою та гідністю Всюдисущого та Безсмертного Господа Бога Воїнств ЄХОВА ТЕТРАГРАМАТОН(Iehovah Tetragrammaton), єдиного Творця Небес, Землі та Ада, і всього, що там є, Того, Хто чудесним чином визначив усьому, видимому і невидимому, своє місце, проклинаю та позбавляю тебе сану, радості та місця; і я укладаю тебе в глибини Бездонної Пекла, де ти залишишся до Судного Дня, в озеро Вогню та Сірки, призначене для всіх бунтівних, неслухняних і злих Духів. Нехай ти будеш проклятий усіма, хто на Небесах; нехай Сонце, Місяць та всі зірки проклянуть тебе! Нехай Світло і всі небесні воїнства скинуть тебе в невгамовний вогонь, підданий невимовним тортурам. І навіть твоє ім'я та печатка, укладені в цій коробці, задихнуться в смердючим сірчистому диму, і згинуть у цьому видимому вогні; тому в ім'я ЄХОВА(Iehovah) і могутністю, і величчю цих трьох імен, ТЕТРАГРАМАТОН(Tetragrammaton), АНАФАКСЕТОН(Anaphaxeton) та ПРИМІУМАТОН(Primeumaton), я кидаю тебе, О злий і неслухняний Дух N., в Озеро Вогню, призначене для засуджених і проклятих Духів, де ти пробудеш у забутті до Дня Страшного Суду, і ніхто не згадає про тебе доти, доки не прийде Бог, щоб судити вогнем живих та мертвих, весь світ.
Після цього слід потримати шухляду над полум'ям, і тоді Дух повинен з'явитися, але як тільки він прийде, загасіть вогонь, наповніть кімнату солодкими пахощами, привітайте і доставте йому свого роду задоволення, показавши йому Пентакль, розташований на поділі вашого одягу і вкритий лляною тканиною, і вимовляючи:
Звернення до Духа після його появиПобачиш, як тобі зараз не привітатиметься, якщо не будеш слухняним. Ось Пентакль Соломона, який я приніс сюди до твоєї появи. Ось сам заклинач, який чинить свої дії, його озброїв Бог, і він нічого не боїться; він зумів звернутися до тебе, закликав з'явитися тут; він - твій повелитель, якого звуть ОКТИНІМОС(Octinimos). Тому, дай розумні відповіді на мої запитання, і будь готовий коритися своєму повелителю в Ім'я Господа:
БАТАЛ
(Bathal) або ВАТ(Vathat), пригнічуючий ЗБРАКА(Abrac)!
АБЕОР(Abeor), що наздоганяє АБЕРЕРА(Aberer)!
(латиною - "Bathal vel Vathat super Abrae ruens! Abeor veniens super Aberer!")
Тоді він або вони підкоряться, і запропонують запитувати, що тебе цікавить, оскільки він або вони підкоряються Богу, щоб виконувати наші бажання та вимоги. І коли він або вони з'являться і будуть смиренними і лагідними, тоді ти маєш вимовити:
Вітання ДухуЛаскаво просимо Дух N, о найблагородніший Король! (або тут може бути будь-яка його гідність) Я кажу, що радий вітати тебе, тому що я викликав тебе завдяки Тому, Хто створив Небо, Землю та Пекло, і все, що там є, і тому, що ти слухався. Цією могутністю, завдяки якій я викликав тебе, наказую тобі залишатися привітною і видимою перед цим колом (або перед цим колом і всередині цього трикутника) стільки часу, скільки мені знадобиться; ти не можеш піти без мого дозволу, поки належним чином, сумлінно і чесно не виконаєш усе, що я вимагатиму.
Потім, стоячи посеред Круга, ти маєш простягнути руку в командному жесті і сказати:
"Я викликав тебе завдяки Пентаклю Соломона! Дай мені справжню відповідь!"
Потім Заклинатель викладає свої бажання та ставить запитання. І коли викликання закінчено, ти повинен дозволити Духу піти так:
Дозвіл відійтиПро Дух N, оскільки ти старанно виконав мої вимоги, і був готовий і мав бажання прийти на моє прохання, я дозволяю тобі піти в свою обитель, не завдавши шкоди і не налякавши ні людини, ні тварини. Вдалися, кажу я тобі, але будь готовий з'явитися, коли я покличу тебе, належним чином викликаючи та заклинаючи за допомогою священних ритуалів магії. Я зобов'язую тебе піти спокійно і тихо, і, можливо, спокій Божий назавжди збережеться між мною і тобою. Амен!
Після того, як ти дозволив Духу піти, залишайся в межах кола, поки дух не зникне, і поки ти продовжуєш молитися і дякувати Богові за велике благодіяння, за те, що Він дав можливість твоїм бажанням здійснитися і вберіг тебе від усіх злочинних намірів ворожого диявола .
Також слід зауважити! Ти можеш командувати твоїми Духами в посудині з міді таким же чином, як ти робиш, коли він знаходиться в трикутнику, кажучи: "ти маєш негайно з'явитися перед колом у цій посудині з міді в красивому і приємному образі" і т.д., як було зазначено у попередніх заклинаннях.
ПОЯСНЕННЯ ДЕЯКИХ ІМЕН, ЯКІ БУЛИ ВИКОРИСТАНІ В КНИГІ ЛЕМЕГЕТОНЕхейє Кетер (Eheie Kether)- Всемогутній Бог, що перебуває на верхніх небесах:
ХАІОТ (Haioth) - Великий Король небес, і всіх сил, що знаходяться там:
МЕТРАТТОН (Methratton) - І всіх священних військ Ангелів та Архангелів:
РОЗХІТ (Reschith) - вислухай молитви Твого слуги, який довіряє Тобі:
ХАГАЛГАЛІМ (Hagalgalim) - Дозволь наказувати твоїм Святим Ангелом, щоб він допомагав мені зараз і завжди.
ЛЕХОВА (lehovah
ХАДОНАТ (Hadonat) - Для того, щоб наказувати Твоїм Святим Ангелом вище за нерухомі зірки:
ОФАНІМ (Ophanim) - Щоб він сприяв і допомагав Твоєму слузі:
ЛОФІЄЛ (lophiel) - Щоб я міг наказувати всіма Духами повітря, води, вогню, землі та пекла:
МОЛОТ (Moloth) - Для Твоєї слави та для блага людини.
ЛЕХОВА (lehovah) - Бог Всемогутній, Бог Всесильний, вислухай мою молитву:
ЕЛОХІМ (Elohim) - Бог з нами, Бог завжди поряд з нами:
Бінах (Binah) - Робить нас сильними і підтримує нас, зараз і завжди:
АРАЛІМ (Aralim) - У цьому нашому підприємстві, яке ми робимо, залишаючись інструментами в Твоїх руках:
ЗАБАТІ (Zabbathi, повинно бути ШАБАТІЇ (Shabbathii)) - У твоїх руках, великий Бог Сабаот (Sabaoth).
ХЕСЕЛ (Hesel, повинно бути ХЕСЕД (Chesed) - Ти великий Бог, правитель і творець планет та небесних Воїнств:
ХАСМАЛІМ (Hasmalim, повинно бути ХАШМАЛІМ (Chashmalim)) - наказуєш ними завдяки Твоїй всемогутній силі:
ЦІЛЕЦЬ (Zelez, повинно бути ЦЕДЕК (Zedeq)) – Щоб вони були тут і допомагали нам, Твоїм бідним слугам, зараз і завжди.
ЕЛОХІМ ГЕБЕР (Elohim Geber, повинно бути ГІБІР (Gibor)) - Наймогутніший, вічний і завжди живий Господь Бог:
СЕРАФІМ (Seraphim) - Накажи твоїм СЕРАФІМАМ: КАМАЕЛ, МАДІМ (Camael, Madim) - Прислуговувати нам зараз, допомагати нам і захищати нас від усіх небезпек та випадковостей.
ЕЛОХА (Eloha) - О Всемогутній Бог! Будь з нами зараз і завжди:
ТЕТРАГРАМАТОН (Tetragrammaton) - І дозволь Твоєї Всемогутній силі і Твоєї незримої присутності зараз і завжди захищати нас:
РАФАЄЛ (Raphael) - Дозволь Твого святого ангела РАФАЕЛЮприслуговувати нам зараз і завжди:
СХЕМЕС (Schemesабо ШЕМІШ (Shemesh)) Допомагати нам у нашому підприємстві.
ЛЕХОВА (lehovah) - Бог Всемогутній, Бог Всесильний, вислухай мою молитву:
Сабаот (Sabaoth) - Ти великий Бог Сабаот (Sabaoth):
НІТЦЯХ (Netzahабо НІТЦЯХ (Netzach)) - Всевидящий Бог:
ЕЛОХІМ (Elohim) - Бог, який з нами, нехай Твоя незрима присутність буде з нами зараз і завжди:
ХАНІЄЛ (Haniel) - Дозволь твоєму святому ангелу Ханієлю (Haniel) прийти і допомагати нам зараз.
Сабаот (Sabaoth) - О, Ти, великий Бог Сабаот (Sabaoth), будь з нами зараз і завжди:
ХОДБЕН (Hodben, Мабуть просто ХІД (Hod)) - Дозволь Твоїй Всемогутній силі захищати і оберігати нас, зараз і завжди:
МИХАЕЛ (Michael) - Дозволь МИХАЕЛЮ, провіднику Твого небесного воїнства, що підкоряється Тобі,
КОХАБ (Cochab) - Прийти і прогнати все зло і всі небезпеки від нас зараз і завжди.
Садаї (Sadai) - Ти великий Бог всієї мудрості та всіх знань:
ЄСАЛ (Jesal, повинно бути ЄСОД (Iesod)) - Навчи Твого бідного і найпокірнішого слугу:
ХЕРУБИМ (Cherubim) - Щоб твій святий ХЕРУВИМО:
ГАБРІЄЛ (Gabriel) - Щоб твій Святий Ангел ГАБРІЄЛ, Творець та Посланник гарних звісток:
ЛЕВАНАХ (Levanah) - Направляв і підтримував нас зараз і завжди.
(позначають, очевидно, Гексаграму та Пентаграму Соломона, дивись вище відповідні фігури)
АЛЬФА І ОМЕГА (Alpha And Omega) - Ти, О, великий Бог, Який є початок і кінець:
ТЕТРАГРАМАТОН (Tetragrammaton) - Ти, Бог Всемогутньої сили, будь з нами завжди, щоб захищати і оберігати нас, і дозволь Твоєму Святому Духу бути з нами зараз і завжди:
СОЛІЦЕН (Soluzen) - Я наказую тобою, ти, Дух усіх областей, прийди в це коло:
ХАЛИЦЯ (Halliza) - І здайся в людському образі:
БЕЛЛАТОР (Bellatorабо БАЛЛАТОН (Ballaton)) - І говори з нами виразно нашою рідною мовою:
БЕЛОНОЮ (Bellonoyабо Bellony) - І покажи, і відкрий нам усі скарби, про які ти знаєш, або все те, чим ти володієш, і спокійно передай нам усе це:
ХАЛІЇ ХРА (Hallii Hra) - І дай відповідь зараз і без помилок на всі ті питання, про які ми можемо запитати.
(Дивись вище)
АНЕФЕЗЕТОН (Anephezeton) - Ти великий Бог всього Небесного Воїнства:
ПРИМІУМАТОН (Primeumaton) - Ти, Хто Перший і Останній, дозволь усім духам прислужувати нам, і нехай утримає в цьому Трикутнику Духа, який потривожив це місце:
МИХАЕЛ (Michael) - Твій Святий Ангел МИХАЕЛ, Доки я не відправлю його [назад]. (Тут закінчується перша книга Лемегетона, яка називається Гоетія.)
Коллен де Плансі "Інфернальний словник". Ілюстрація Луї Бретона.
(Collin de Plancy. "Dictionnaire infernal". Paris. 1844)
Переклад Soror N та Олександра Санарова
ГОЛОВНИЙ АБО ВЕЛИКИЙ КЛЮЧ СОЛОМОНУ.
ІСНУЄ У НЕСІЛЬКИХ ВАРІАЦІЯХ. НІЖ БЛИЖЧЕ З СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ, ТИМ СКЛАДНІШЕ І ЗАКОВИЩІШЕ, ЩО РОБИТЬ ЙОГО ЗАСТОСУВАННЯ ПРАКТИЧНО НЕМОЖЛИВИМ.
ДАНЕ ЗОБРАЖЕННЯ, - ПЕРВИННИЙ ВАРІАНТ. ІНФОРМАЦІЯ ПРО НЬОГО БУДЕ ДАНА
В ЦІЙ ТЕМІ
КАЗ ПРО МУДРОСТІ СОЛОМОНА. коли був Соломон отроком, захотів він пізнати невідоме-невидане, і пішов він до мудреців царства свого. став питати у них про знання речей. .і сказав найстаріший мудрець: "біля трьох колодязів в пустелі далекій живе напівлюдина-напівзвір Кітоврас: тіло його кінське, на спині-крила лебедині, а голова-чоло людське. він тобі таємне.!" розійшло серце Соломонове і пішов він у ту дальню пустелю. А прийшовши туди знайшов колодязі Кітовраса. став просити його Соломон-взяти у вчення. а коли ж спитав був - навіщо це йому треба, відповідь тримав, що хоче світ добрі зробити, щоб воєн не було і мору, щоб не голосили вдова, не плакали молоді з голоду. Погодився Кітоврас і подарунки не взяв, посадив Соломона на спину, наказав очі прикрити.і опинився Соломон в царстві темряви.сім років навчався він за книгою мудрості.а коли вирішив,що пізнав все,став просити Китовраса віднести його до світла білого.відмова дав Кітоврас-не закінчив ти навчання,бо тільки сім років минуло ,Ще сім треба,оскільки недоучений-страшнею неписьменного. Соломон же чорну справу задумав. Підглянув він у батька Китовраса перстень великий, на якому закляття Сварогови накреслені. але не принесли знання Соломонові щастя. Запишався він, став оточувати себе золотом -сріблом, пітьмою дружин з прислугою, став будувати храми для них великі, але не дотримав слова даного: не став піклуватися про сирих і малих. і прийшов до нього Кітоврас: "Не стримав обіцяного, віддай крадене!" "Дивись Соломон, для білого світла знаєш ти багато, але багато не їсти все. йду я, нині не друг ти мені". та пішов. ось якось вирішив Соломон побудувати храм великий в граді своєму, але не звідки йому поради було чекати. І згадав він про Китоврасушке. ярмо з колодками і покласти закляття ім'ям перстня, щоб сильний Китоврас не звільнився. і звелів везти вина і меду у величезній кількості.знайшли отроки і чоловіки колодязі ті далекі, в пустелі вогняної, і наповнили два вином, а третій медом у величезних кількостях, самі ж сховалися. опівночі прийшов Китоврасушка, припав до колодязя, сказавши: " хто п'є вино не примудряється”. а коли розкуштував, захмеліла голова молодецька, і сказав такі слова: "ти, вино, веселиш серце людське." випив три колодязі і заснув безпробудним сном. А отроки Соломонові тим часом наказ виконали, закували молодця по руках і ногах, і закляття перстня наклали. І прокинувся Китоврас, щоб потягтися не зміг. І сказав один чоловік: "Не гнівайся, але пан наш Соломон-мудрий, наказ дав - тебе привести, на вериги твої закляття накласти." і довелося молодцю в полон йти, але не міг він криво ходити, скрізь прямо йшов, не згортаючи, і від кроків його будинку в пилюку розсипалися, мости рушилися. голосіннями: "Гой є пане мій, червоне сонечко, я вдовиця бідна, ти шкодуй мене з малими дітками, не руш хати моєї." (продовження слідує).
КАЗ ПРО СОЛОМОНУ (продовження). пошкодував Китоврас сиру, не став будинок рушити, захотів з дороги згорнути, вигнувся і зламав собі ребро, а будинок залишився целехонек. а йшов через ярмарок, почув як смерд-орач питав у люду перехожого: "Чи не бачив хто черевиків на сім років?" і розсміявся Китоврас.другий сміявся він, коли хитрий один ворожити йому напрошувався, мовляв, всю правду скаже. а коли весільному потягу дорогу перейшов-заплакав. в палати Соломонові, а по дорозі прихопив він з собою прут в чотири лікті. І замість привітання, поклав той прут до ніг царя. . потім цар відповів: "Підкажи як храм великий єрусалимський побудувати, відпущу тебе і на тому клянуся." І сказав Кітоврас такі слова: "є птах Сирин, живе вона в пустелі вогненної, на горі кам'яній, гніздо її на дереві високому-могутньому." і дав Китоврас скло безбарвне, розповівши, як ним користуватися. послав Соломон у пустелю отроків з боярином. чарівне, розбила їм скло міцне. ,Чому сміявся,коли смерд черевики на сім років питав?" "по ньому видно було, що не доживе і сьомого дня." послав Соломон дізнатися, позначилося правдою говорене. "відповідь, чому сміявся, побачивши хитра-ворожка?" "ворожить він людям про приховане, а сам сидить на скарбі зі златом. наказав цар дізнатися і було правдою. "Відповідь, плакав чому, на весілля дивлячись?" "жаль нареченого з нареченою, що вдовицею буде через тридцять днів." перевірив Соломон і так. "(продовження через 20 хв)
КАЗ ПРО СОЛОМОНУ (закінчення). "відповідь, навіщо п'яного підняв?" "добра людина той, не соромно йому послужити. відпусти ж на волю, як договору був." І відповів цар Соломон. І пробув Кітоврас у рабстві до кінця будівництва великого храму. Запишався Соломон і сказав Кітоврасу: відтепер, бачу я, безсилий ти, бо я схопив тебе і ти служив мені. Я є великий цар із царів усіх. :"цар, якщо хочеш випробувати мене, зніми узи, дай перстень твій на час і побач очима своїми диво небачене!. "цікавість забрало мізки Соломонови, зняв він з Китовраса вериги залізні і дав перстень симаргловича. проковтнув Китоврас перстень, розправив крила богатирські: "три рази вмовляння порушив ти, три рази слово обманне давав, отримуй за те!" І вдарив Соломона так!" впав він на кінець землі своєї, ледве відшукали. Після переживання того, Соломона вночі страх охопив: боявся він Китовраса і демонів перстня, чекав помсти за крадіжку. Соломон вже тим покараний, що проводить ночі свої в страху смертному, бо страх перед покаранням - вища кара-карк невизначеності. може спіткати справ, що під сонцем відбуваються, що влада і злато смерті не відсунуто, але за жадібність і гординю соломона поплотилося після смерті царство його. земля кров'ю і наповнилося повітря плачем.бо забув Соломон перше правило: " хочеш жити у світі, тримай руку на мечі. " так сказано!
" ЇМ ТИ ВІДКРОЄШ ВОРА ПЕКЛА І ДУХИ ЗЛА ПОКОРЯТЬСЯ ТЕБІ, ТОМУ ЯК СКАЗАНО: " ДАЮ ТЕБЕ КЛЮЧ ВЛАДИ І ПРОНИКНЕННЯ, І МАЮЧИЙ ЙОГО БУДЕ ПРАВИТИ ВСІМ. НЕХАЙ БУДЕ ВІН ТЕБЕ ЗАСОБОМ ПОКОНУВАННЯ ТА ДЖЕРЕЛОМ СИЛИ ВЕЛИКОЇ, ЯКУ НЕ ОСИЛИТЬ ІНШОЮ............ "
" КНИГА СЕМІ СВІТКІВ АПОСТОЛЬСЬКИХ "
Насамперед, переведемо пропозицію, яка супроводжує друк: «Святим Духом всяка тварюка оновлюється, поки що поточні на перше». Воно означає: «Святим Духом будь-яка жива тварюка оновлюється, коли знову повертається на початок». Тобто у пресі закладено знання, як людина може повернутися на початок. Пізнаючи, як повернутися до початку, він, само собою зрозуміло, пізнає світоустрій та закони, за якими наш світ живе та розвивається. Всі ці знання закладено у пресі премудрого царя Соломона. Без них на початок не повернутися.
Тепер про саму печатку. Я вживатиму слово «друк» поки що тільки до її частини, де написані слова «сатор арепо тіне опера ротас». Це квадрат 5х5.
Зверніть увагу, що ці слова читаються вперед і назад однаково. Більше того, якщо читати цю пропозицію всередині друку, вона читається не тільки вперед і назад, але і вгору і вниз, і змійкою вперед, змійкою назад. Воно - КРУГОВЕ, тобто формує коло. Наш світ теж круглий (я не маю на увазі земну кулю, ця форма лише відображає коло вищого порядку, який його сформував). Виходить, що друк 5Х5 описує саме світ, у якому ми з вами живемо, його будову та закони, що підтримують його існування.
Центр кола давньоруська літера N. У давньоруській кирилиці має назву «Наш», а числове значення - 50 або 5, якщо прибрати нуль. Що означає N і «Наш» ви дізнаєтесь із книги, яка скоро вийде.
Сама друк теж має п'ятирічну будову, тобто у ній п'ять клітинок. Чому п'ять? Тому що будова людини п'ятирічна, і цикл п'ять (Сила П'ятірки) переводить будь-яку річ у протилежний стан. Наприклад, п'ять переводить матерію в дух і навпаки.
Дух втілюється на землі в людському тілі, що має п'ятирічну будову. Усі ссавці землі мають п'ятирічну будову, отже, матеріально виявлений світ має п'ятирічну будову. Проходячи через матерію (через п'ятірку), пізнаючи добро і зло, людина перетворюється на Любов і повертається додому. Мета життя землі - перетворитися на Любов. Так п'ятірка переводить із однієї протилежності до іншої. Що ж до цифри 50=5Х10, вона означає повне завершення такого переходу.
Далі. Уздовж діагоналей друк повністю дзеркально протилежний. Якщо йти вздовж сторін, вона має всередині хвилі, які з усіх чотирьох сторін сходяться до середини, N. Ці хвилі дзеркально протилежні. Про що це каже? Про подвійну будову нашого світу. Це і є справжня двоїстість, справжнє протилежне, коли полюси протилежні, саме перевертаючись. Точно таке протиставлення можна побачити на російських іконах, наприклад, на іконі «Святі Борис і Гліб», причому Гліб на всіх ранніх іконах зображений як жінка, що й має бути, коли йдеться про двоїсту будову світу. Ікона «Святі Борис та Гліб» розповідає саме про двійкову будову світу. Зверніть увагу на колір їхнього одягу.
А тепер ми перейдемо до читання літер у пресі. Літери, які використовуються в тексті: А, Е, N, О, П, Р, С, Т - Аз, Є, Наш, Він, Спокій, Рци, Слово, Твердо (див. рис. 3) і їх можна поділити на голосні та приголосні. Зверніть увагу, що приголосні літери це центральні літери нашого алфавіту. П, Р, З, Т - центральні літери алфавіту, а літера N/Наш=50/5 стоїть у середині. Тобто друк вчить ще й тому, як перебувати у Золотій середині.
А тепер починайте читати печатку вздовж, поперек і по діагоналі, виходить дуже сильна мантра або змова, заклинання: Рці Спокій Наш, Слово Рци Наше, Твердо Є Наше; і навпаки: Наше Є Твердо, Наше Рци Слово, Наш Спокій Рці; а тепер упереміж: це вже ви самі. Можете скуштувати інші способи читання, інші поєднання. Усі ці змови дуже сильні, відчуйте самі.
І зверніть увагу, що літери, які включені до друку самі по собі теж становлять сильна змова: Я Є, Наш Він Спокій, Рци Слово Твердо.
І ще зверніть увагу на те, що, читаючи літери в пресі по спіралі до центру, виходить дуже сильне, що оберігає заклинання: Рци Твердо Слово Твердо Рці Твердо Слово Твердо Спокій Рци Спокій Рци Наш. Це повна спіраль, але можна використовувати її зовнішню та внутрішню частини окремо. Тобто читання літер у пресі дає кілька мантр/змов, що дають силу та оберігають.
А якщо прочитати тільки голосні літери, то отримаємо відомий вислів суфіїв та індуїстів: Я Є Він. Наприклад, один із відомих суфійських містиків (не пам'ятаю хто), який жив у середні віки сказав якось: «У цьому халаті немає нікого крім Аллаха!» Оскільки християни і мусульмани в середні віки були єдиною релігією і молилися в одних і тих же храмах (принаймні такий стан справ був на Русі та в Туреччині), то висловлювання Я Є Він, сміливо можна вважати нашим теж, нашим не за матеріальною приналежністю , а за духом.
Далі. Бачите хрест у середині друку з приголосних літер: ТІНЬ, без оголосів ТНТ? Тенета - русявий. мережі - тнт - танатос - ін. смерть - мова йде про смерть «я». Людина, народжуючись, потрапляє у мережі матерії, у неї виникає я. Далі він починає пізнавати добро та зло. Коли він пізнав їх, його я вмирає, і людина стає двічі народженою.
ТИ БУДЕШ УВІНЧАНИЙ КЛЮЧОМ ЯК КОРОНОЙ СВІТЛА І СИЛА ТВОЯ НЕ ЗАСЛУБНЕ
БУДЕШ НАРЯДАТИ ВІТРАМИ І ВСЯК ЛЮД СКЛОНИТЬСЯ ПЕРЕД ТОБОЙ.........."
" КНИГА СЕМІ СВІТКІВ АПОСТОЛЬСЬКИХ "
До наймудрішого владики - Соломона
Прийшла одного разу жінка одна.
-"Великий цар! Я вимагаю закону!"
У сльозах образи мовила вона.
-"Як білка в колесі з ранку до ночі
Верчуся весь день, жодного разу не присівши,
А чоловік вином заллє безсоромні очі
Буянить і на мені зриває гнів.
Як жінка вже рік його не знаю,
Подруг моїх усіх жене з двору,
Я як рабиня вдома живу,
Не знаючи ні щастя, ні добра.
-"Так, жінка, сумна твоя частка,
Запали в душу мені твої слова, -
Сказав владика - дуже багато болю
У твоєму нелегкому житті. Ти права."
А їй у слід, виправданою владикою,
З'явився чоловік, що обурюється.
- "О, царе царів! Всемудрістю великий!"
Дружини моєї стогнання - просто нісенітниця.
Ворю я весь тиждень на роботі
І грошей у будинок не мало приношу
І не задоволених мною не знайдете,
Її ж не багато про що я прошу.
Вона ж завжди все робить інакше
Чи на зло, чи з убогості своєї?!
Почну сваритися, - одразу сльозно плаче,
Не знаю навіть як під'їхати до неї."
Промовив Соломон: - "Побита тема,
Зрозуміти часом складно жіноча вдача,
Одвічні сімейні проблеми
Так важкорозв'язні! Ти правий.
Пішов і чоловік. Владики знаючи славу,
Запитав радник, сенсу не зрозумівши:
-"Можливо чи?! Обидва мають рацію і не праві??"
Відповів цар з усмішкою: - "Ти маєш рацію!"
Цар Соломон був мудрою людиною,
Але життя його часом неабияк терло,
І за досить довгий, важкий вік
Неодноразово брала володаря за горло.
Але Соломон - мудрець із мудреців,
Залишивши нам «Премудрості» у спадок,
До всіх перипетій був готовий,
Мав на все надійний засіб.
Нерідко, потрапляючи в палітурку,
Він, автор розумних «Притч», «Пісні Пісень»,
Злегка на пальці перстень поверне,
Прочитає слова і знову виправить перстень.
І посміхнеться. Ось і всі справи.
Знати, у написі була велика сила,
Воістину чарівна була:
«Мине і це» - напис той говорив.
Коли на горло життя накине джгут,
Особливо засмучуватися немає сенсу.
І якщо обставини притиснуть,
Не забувай про перстень Соломона!
Поспішаючи невблаганно, час мчить
Сувора і безжальна доля.
До наших днів дійшла свята притча,
Пройшла крізь довгі віки.
Давним-давно говорить нам те надання,
Коли ще сон джинів не зник,
Цар Соломон величезним царством правив
Пророком був він посланим із небес.
І наділений згори, грізною владою
Людські суперечки міг він вирішувати.
Правдиве та мудре рішення
Скріплювала "соломонова печатка".
І ось по справедливості одного разу,
Коли на троні суд земний вершив,
У людській подобі до пророка,
З'явився ангел смерті Азраїл.
З'явився він весь у білому одязі
І ангельський був незрівнянний образ.
Прийшов він від Всевишнього з посланням,
І в палаці народ намертво затих.
З повагою, вітавши пророка,
Благословивши, промову почав Азраїл.
І висловлюючи звістку раптом ненароком,
Він на купці свій погляд зупинив.
І з подивом подивившись суворо,
Він уважно поглянув на очі купцю.
І не промовив він йому жодного слова,
І тремтіння пройшло по блідому обличчю.
І похитнув головою з подивом,
Принесла із собою закінчив промову.
З пророком, розпрощавшись, пішов,
І до Соломона кинувся купець.
"Про мудрий Соломон, тебе благаю я,
Сповнений я передчуттям кінця.
Прокляття на мені, адже Ангел смерті
Недарма ж глянув у мої очі.
Багатий я дуже і до того ж молодий,
Не хочеться так рано вмерти.
Прошу перенеси мене звідси,
Туди, де мене не наздожене смерть".
"Твоє бажання я зможу виконати", -
Сказав, йому не кваплячись, Пророк.
"До Всевишнього закликаючи, попрошу я,
Щоб вітром ти віднісся на схід.
Крізь хмари сиві, через гори
Нехай же віднесуть тебе вітри,
Коли втекти хочеш ти від смертної частки,
Країна, куди прибудеш далека".
І промовив молитву Соломон.
І раптом лютий смерч навкруги піднявся,
І по палацу пронісся вихором він,
І розчинившись у пітьмі, купець помчав.
Минуло два дні і з праведним велінням,
До пророка знову прийшов Азраїл
І вислухавши послання з нетерпінням
Премудрий Соломон запитав його:
"Твоє діяння для мене священне,
Розпитувати хоч мені і не личить,
Скажи мені Ангел, чому суворо
В очі ти подивився тому купцю?
"Я Ангел смерті, я долі кінець,
За волею Бога, наприкінці днів.
Як тільки змовкає стукіт сердець,
Я душі забираю у людей.
Коли ж я прямував з посланням
Від Господа Всевишнього до тебе,
Я отримав святе розпорядження,
Що життям поменшає на землі.
Ще для одного настала черга.
Я отримав від Господа наказ
Де смерть настане, ім'я людини,
Щоб умертвив його я за годину.
І здивування не було межі,
Коли того, кого помер термін,
Не на сході, а ложе трону,
На заході я побачив пророк.
І підкоряючись божому наказу
Через годину я виконав свій наказ.
Його я зустрів там, у країні далекої,
Навік світильник днів його згас.
Поточна сторінка: 1 (загалом у книги 22 сторінок) [доступний уривок для читання: 15 сторінок]
Великий та малий ключі Соломона. Практичний посібник з магії
© ТОВ «ТД Алгоритм», 2016
* * *
Вступ
Ця книга є зборами стародавніх гримуарів. Роботу над нею я завершив і подав на суд читачів у 2013 році. До цього видання я вніс кілька правок, які приводять книгу у відповідність до оригінальних гримуарів та прийнятих перекладів подібних текстів. У першому виданні я проставляв російське написання імен, що роблю тут; багато в чому зроблено це з тієї причини, що в Гримуарі Соломона, тому II, я згадую багато з імен, вказаних тут, і тому мені не потрібно робити роботу двічі. Там я проводжу дешифрування цих імен і даю читачеві можливість звірити варіації їхнього написання. До тексту було додано трохи нового матеріалу, і сама книга написана вже з іншого ракурсу. Книга, яку ви тримаєте в руках, складається із семи частин:
1. Великий ключ. "Ключ знання", варіант "Clavicula Salomonis", або "Праця Соломона, іменований ключем його, відкритий Птолемеєм греком" - він відноситься до 1572 (один з ранніх текстів "Clavicula Salomonis"). Вказана тут книга теж була створена наприкінці XVI чи на початку XVII століття. Мова її оригіналу – англійська. Книга оповідає, як і всі екземпляри ключів, про необхідні приготування до роботи та метод виклику духів. Даний варіант ключа досить сильно відрізняється від версії Рабину Абогназара (найвідоміший варіант у російськомовних країнах, що містить більшість варіантів ключів), яка була опублікована в роботах Папюса. На мій глибокий жаль, переклад Ключа Абогназара в редакції Троянівського частково невірний через поетичний підхід до тексту; з більш точним перекладом можна ознайомитися в моєму Гримуарі Царя Соломона, тому I. Ця версія також була використана МакГрегором Мазерсом у його роботі.
Переклад, який я представляю тут, є компіляцією кількох перекладів, які здійснював протягом різних років. Тому в ряді місць він може відрізнятися від оригіналу виразами та словами, але цілком повторює суть ідей і цих слів.
2. Малий ключ. Перелік духів для виклику. Список цих парфумів береться з іншого англійського Ключа Соломона, також XVI століття. Нам усім відомий список демонів із Гоєтії, числом 72 штуки. Але Гоетія були написані на більш ранніх гримуарах – ось один із таких раніше текстів я і хочу запропонувати моєму читачеві. Він певною мірою розширить і можливості практиків гоетичної традиції, збільшивши список вказаних там духів, а разом з цим допоможе зазначеному вище ключу стати ще більш робітником, збагативши його списком духів, які в ньому були відсутні.
3. Правдиві прохання Єзуїтів – цікава праця з магії 1508 року. Мова – латинська. Не містить методів створення кіл або інструментів (все це, як водиться, описувалося в Ключі, що суть чинопослідування ритуалу мага); це текст на виклик духів, де згадуються лише заклинання для виклику. Проте ця робота не поступається іншим. Особливий інтерес становлять заклинання, нібито написані від імені Священномученика Кіпріана, та виклик Узіеля. Часто до неї додають списки демонів і заклинання для їхнього виклику. Але я не вношу цю частину, тому що мова заклинань сильно відрізняється від тексту. Цей маленький трактат буде, як мені здається, ідеальним продовженням попереднього тексту, який дасть читачеві і ґрунт для роздумів і, головним чином, робочі матеріали для виклику деяких духів, характер яких у гримуарі описаний цитатою Квінта Горація Флакка: «Somnia, terrores magicos, miracula, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio» – «Сни, мани магів, явища природи, чарівниць, привид нічний, чудеса фессалійців ти сміхом зустрічаєш?».
4. Друк Істини чи печатка Божа. У цьому тексті ключа немає пентаклів, які протягом багатьох століть вважалися невід'ємною частинкою Ключа Соломона. Саме тому я вирішив компенсувати цей недогляд двома розділами. У цьому розділі я описую печатку Божу, яка в багатьох гримуарах Соломона називається Великим Пентаклем Соломона. Це уривок із «Книги клятв Гонорію» або «заклятої книги Гонорію». Тут я не даю повного перекладу всієї роботи. Ця праця загалом дуже цікава, але величезна кількість молитов і методів їх читання мають займати окрему книгу. Друк, про який йтиметься, це «Sigillum Dei» або «Друк אמת». Також наводяться кілька печаток з «Едіпа Єгипетського», іншої версії «Книги клятв Гонорію», «Ключів Соломона» і, звичайно, найвідоміший її варіант з Енохіанської магії, хоча особисто я не зв'язував би всі печатки школи Соломона з печаткою Джона Ді. Крім цього, тут є списки пахощів і ангелів, пов'язаних з різними періодами часу, що також є цікавою інформацією для багатьох практиків. Цей трактат – найдавніший, і належить до епохи Відродження. Він може датуватися XIII століттям і, виходячи з тексту, є батьком європейських Ключів Соломона.
5. Далі йдуть печатки десяти сфер та архангелів за «Calendarium Naturale Magicum». Через сильне викривлення і погане читання написів у пентаклях я розібрав їх написи і помістив окремо. Цей крок, на мій погляд, необхідний у всіх роботах, пов'язаних з пентаклями, чого я й дотримуюсь у всій книзі. Матеріали взято із книги 1619 року.
6. Триптих - цей розділ складається з трьох коротких гримуарів, які мене зацікавили, коли я з ними ознайомився. До першого видання увійшли лише два з них. Список текстів такий:
А. Священна книга чорної Венери – книга відома під назвою «Tub® Veneris». Написано її у червні 1580 року. Імовірний автор – Джон Ді, знаменитий агент 007 та творець Енохіанської магії. Ця книга цікава своїм підходом до кіл і мовою виклику, який, за заявою автора, є тією самою мовою, якою заклинають духів самі правителі планет. Книга розповідає про виклик шести духів, які перебувають під владою Венери. Але бажання, які можна втілювати за допомогою цих духів, є справді величезним. Звичайно, авторство творця Єнохіанської магії надумане, і текст навряд чи з'явився раніше від XVII століття.
Б. Магічні вказівки – книга, яка перетинається із попередньою. Тут розповідається про вчення якогось арабського мага на виклик п'яти духів, які здатні виконати більшу частину бажань мага. Книга була написана (за словами автора) якимсь настоятелем ордена святого Августина 1515 року. Знову ж таки, період створення гримуару потрібно змістити до XVII віці. Відкривши текст, людина, знайома з гримуарами, дізнається ім'я автора. Якщо ключі Соломона, як великі роботи, відомі багатьом, то міфічний автор цього гримуару вказаний у цілій низці дрібних текстів і гримуарів, що займають малу кількість сторінок, але вагому полицю в магічній бібліотеці, що залишилася як спадщина поколіннями минулих шукачів.
В. Герпентиль - цей текст є шматком об'ємного гримуару 1600 року, що відноситься до системи Фаустіанської магії, яка багато в чому поєднана з Ключом Соломона. Текст у своєму оригінальному варіанті написаний латинською, і після нього йде не пов'язаний з ним німецький гримуар, тому його можна вважати закінченою роботою з виклику демонів.
Ці три тексти – спірні, багато хто вважає їх жахливою вигадкою якихось творців гримуарів, які продавали в минулому як модне чтиво після довгої епохи заборони. Однак, проводячи роботи з ними, я прийшов до іншої думки: вони цілком робітники, і духи, які в них описані, цілком реальні. Інше питання, що духи, що приходять на виклики, будуть більш схожі на сутності, деяких стихійних духів, але вони досить ефективні. На мою думку, всі ці три роботи – спадщина більш ранніх гримуарів, схожих на Фаустіанську систему. Але кілька поколінь неписьменного перепису, а потім пафос і блиск, які хотіли додати видавці гримуарів, призвели до безглуздої тарабарщини всередині цих робіт.
Кожен із цих гримуарів я забезпечив коротким звітом про виклик із описом духів, які є на виклик.
7. "Liber taurus" або "Книга бика". Насправді це своєрідний щоденник, з якого найцікавіші:
- Основа ритуалу на будь-яку мету. Приготування та відправлення магічної операції;
– метод виклику планетарних духів та, зокрема, Олімпійських духів з поясненням етимології їхніх імен та звітом про виклик;
– планетарні співвідношення: пахощі, олії, печатки, етимологія імен демонів, архангелів та злих геніїв із їхніми пахощами. Потрібно чітко розуміти, що етимологія імені – це розбір відповідностей, і я просто проводив паралелі, а не мав на увазі, що всі ці духи рівні. Пахощі та інші відповідності належать до тієї істоти, яка прихована за ім'ям;
– метод створення та освячення пахощів, зіл, олій та мазей. Ця частина вміщена тут через те, що для цілісної практики попередніх трактатів вона буде необхідна. Методики, вставлені сюди, спеціально робив своєрідними, щоб вони краще вписувалися в різні системи гримуарів.
8. Псалми Соломона (Ψαλμοι Σολομοντος) я маю тут замість післямови. Це апокрифічний текст, ймовірно, створений у середині першого століття нашої ери. У зв'язку з тим, що рукописи, що дійшли до нас, написані грецькою мовою, я наводжу їх оригінали під кожним псалмом. Рішення розмістити їх пов'язане з тим, що особистість Соломона проходить червоною лінією через усю книгу. Ці псалми можуть бути використані для молитов у ритуалах, а також для створення пентаклей, для складання заклинань. Списки псалмів існують у восьми примірниках, зокрема московська версія XII–XIII століть. Переклад псалмів для цієї книги я брав із роботи Протоірея А. В. Смирного (1896). Для синхронізації їх із грецьким текстом довелося змінити нумерацію віршів. Незважаючи на ідентичність тексту, у перекладі Смирного число віршів дорівнює 333, що дуже символічно, а в застосованому мною грецькому тексті віршів 293, що менш символічно, але з погляду Християнської каббали вказує на пристрасті, піднесення та перебування у Трійці, утворюючи п'ять ран Христа та його розп'яття на хресті чотирьох стихій, матеріального світу. Загальне числопсалмів Соломона дорівнює 18.
Частина перша. Ключ знань
Тут починається книга царя Соломона, яка називається ключем знання
Clavicula Salomonis. Extat latine: de legi Cabalistica: sed sophistica
Книга перша
Глава перша. Яку молитву потрібно вимовляти перед тим, як розпочати роботу«Господь Ісус Христос улюблений Божий син, який освячує серця всіх людей у світі, розсіює морок у моєму серці і розпалює свічку полум'я найсвятішої любові в мені. Прости мені істинну віру, ідеальне милосердя і чеснота, щоб я міг навчитися боятися і любити все дароване Тобою і зберігати заповіді у всіх справах. Щоб, коли прийде останній день, ангел Господній міг у світі забрати мене та вирвати з влади диявола. Щоб я міг насолодитися нескінченним спокоєм у спілкуванні святих і сидіти праворуч. Створи це, Син Бога живого, в ім'я найсвятіших імен. Амінь».
«Цар Соломон У похилому віці». Гравюра. Художник Поль Гюстав Доре. ХІХ ст. «Все метушня суєт. Все марність і лов вітру». (Соломон. Еклезіаст)
Розділ другий. Про сповідь перед операцією
«Сповідуюсь я Господу Богів, Батькові Небес і Землі і найдобрішому і доброчеснішому Ісусу Христу спільно зі Святим Духом перед святими ангелами і перед істинним розп'яттям, що я зачатий у гріху і гріх продовжувався і після хрищення мого.
Я сповідуюсь у гріхах досконалих: у гордості, у гніві, в обжерливості та у всіх слабкостях гріховних людини, у всіх цих гріхах я зізнаюся. Тому я молю вас, усі святі, бути моїми свідками в день страшного суду, що я визнав гріхи мої, і свідчіть разом зі мною проти диявола, і через це я стану вільним і чистим від гріхів своїх. Нехай я постану перед Вищим у праведному вигляді, щоб отримати милості та помилування. А також щоб я збагнув усіх духів, яких я покличу, щоб вони могли виконати мою волю та бажання. Амінь».
Розділ третій. Про заклинання та примуси в роботі"О Боже! Всемогутній Батьку, що створив усе, що знає всі речі, для якого немає нічого прихованого, даруй мені благодать, щоб збагнув я чесноту всіх вищих істот, які майстерно сховали Твою найсвятішу милість і силу твого невимовного високопоклоняемого і страшного імені Ехіах, від якого все ехіах, від якого все світи здригаються, і якому під страхом все створене підкориться. І даруй мені також таємницю всіх таємниць, щоб усі духи були відкриті переді мною, щоб підкорилися вони мені ввічливо і виконали команди мої через самого святого Адонаї, чиє царство нехай прибуде на віки віків. Амінь».
Коли це зроблено, нехай заклинатель стане з колін і схрестить руки поверх пентакля, і нехай один із помічників тримає книгу із заклинаннями перед ним. Нехай заклинач зверне свій погляд по чотирьох сторонах і, дивлячись у книгу, прочитає слова:
«Господь Бог мій, будь для мене міцний захист від усякого виду злих духів».
І нехай повернеться спочатку на схід, потім на південь, захід і північ, і в кожній стороні світу скаже:
«Побачте знаки та імена Найбільшого, кого ви щодня боялися і боїтеся. Коріться мені через таємницю всіх речей».
Тепер треба почати заклинати духів, як це заведено в мистецтві, яким він володіє. Вони мають швидко з'явитися. Але якщо вони не прийшли, то кличте їх, як описано нижче, і знайте, що якщо вони закуті залізом, вони прийдуть чи пошлють посланця.
«Я заклинаю вас, Духи або Дух (перерахування імен), Отцем, Сином і Святим Духом і тим, хто прийде судити світ як живих, так і мертвих вогнем. І заклинаю вас таїнствами Різдва і Хрещення, смертю і воскресінням Христа, приходом Духа Святого нашого втішителя, Святою Марією, матір'ю нашого Господа Ісуса Христа, її непорочністю, сімома дарами Святого Духа, народженням Святого Іоанна Хрестителя!
Я заклинаю вас двадцятьма старцями, дев'ятьма чинами та ступенями ангелів, архангелів, престолів, панів, начальств, сил, херувимів та серафимів. Усією чеснотою небес, чотирма тваринами Бога, що мають очі як спереду, так і ззаду, і заклинаю дванадцятьма апостолами.
Я заклинаю вас також усіма мучениками, Святим Стефаном і всіма іншими, і всіма сповідниками, такими як святий Сильвестр і всіма іншими, і всіма святими самітниками, настоятелями, ченцями, і всіма святими людьми, усіма святими дівами та вдовами, і всіма святими святами, які відзначаються перед поглядом Христа по всьому світу, молитвами та заслугами цих людей. Божественна велич стане нашою підмогою та допомогою у всіх наших роботах. І заклинаю всіма тими речами, які існують у згоді з Його Царством.
Я заклинаю вас Богом, який був народжений дівоюМарія. Богом, який страждав від євреїв. Якого розіп'яли на хресті, який помер і воскрес. Богом, що прийде знову, щоб судити і живих, і мертвих вогнем.
Я заклинаю вас, духи, усіма патріархами, пророками, апостолами, мучениками, сповідниками, дівами та вдовами. Єрусалимом, святим градом Божим. Небесами та Землею, усім, що в них є, та іншими святинями та частинами світу. Святим Петром, апостолом Риму, терновим вінцем, який був на голові Бога, одягом, про який кидали жереб. Всіми речами, які можуть бути сказані, чи творчою силою всесильного Творця. Святою Трійцею і святим судом, небесним військом. Тим, хто створив на початку речі з нічого. Їм, що спустився заради людства на землю і був народжений від Діви Марії, страждав при Понтії Пілаті, був розіп'ятий, помер і похований, зійшов у пекло, третього дня воскрес із мертвих, зійшов на небеса і сидить праворуч Бога Отця Всемогутнього, звідти прийде судити живих та мертвих вогнем.
І Святим Духом Утішителем, що зійшов від Отця і Сина в образі голуба, коли Христос хрестився в Йордані і зійшов на нього та на Апостолів, які проповідували Євангеліє на різних мовах. Трьома ликами Божими, і єдністю поклоніння їм, і співом тих святих, які не замовкають ні вдень, ні вночі, і досі чути їх голосні голоси: Святий, Свят, Свят Господь Саваот! вся земля сповнена слави Його! Осанна у вишні!
Благословенний той, хто сходить в Імені Господа. Осанна у вишні!
І через 100 і 44 мучеників, які говорили світові і страждали найбільше до могили.
Я заклинаю вас, духи, громом і всіма вогненними речами та блискавками Бога та іншим. Сім'ю золотими свічниками, блискучими перед вівтарем Божества, і всіма чудесами, які були створені святими та ангелами. Усіми правилами Християнської церквиі групою святих, які йдуть сімома сходами до агнця. Святістю, яку Бог вибрав у собі до створення світу, і його гідностями, які угодні Богу.
Я заклинаю вас, духи, де б ви не знаходилися, благовіщенням Христа, хрещенням Христовим, преображенням Господнім на горі Фавор, хрестом Господнім, пристрастями Христовими, плачем Христа і голосом його промовляючим: «Або, Або! лама савахфані».
Заклинаю смертю Христовою, руками його, пронизаними цвяхами, ранами його та кров'ю, тілом Христовим, гробницею Христовою та хлібом, який він переламав і дав учням своїм, говорячи: «Бо це є Кров Моя нового завіту, що за багатьох проливається на залишення гріхів». І через його чудесне воскресіння і всі чудесні справи Бога.
Я заклинаю вас, духи, святістю всіх рослин, каміння, трав та всіма речами, які підвладні волі Божественної. Також я заклинаю вас, духи, цими невимовними іменами Бога:
Асахак, Радрематас, Фалкас, Анбонас, Анбонак, Бера, Вболіваємо, Яєлем, Ладодок, Акател, Копліс, Піхам, Санка, Харукара, Адонаї, Барукаї, Шпалери, Імагро, Богом Йешуа, Богом який створив Небеса і Землю, так само Херувимів та Серафимів, і чудовим ім'ям Тетраграматон, який є Іан та Йот, і святим і невимовним ім'ям Анаретон. Нехай коряться мені всі ці духи цими іменами!
Я заклинаю вас, духи, в якому б світі ви не знаходилися, не зволікайте більше, будь ви в повітрі, в землі або в іншому місці, з'явитеся негайно перед нами тут, щоб задовольнити наші вимоги і побажання. І я наказую вам постати перед нами, щоб ми могли командувати вами».
Після того, як це зроблено, вони, поза сумнівом, прийдуть, але якщо з якоїсь причини вони не з'являться, нехай майстер підвищить свій голос і проголосить:
«Побачте! Ось знаки та імена, таємниці таємниць! Ті, хто насмілюються заперечувати їх і наполягати, імена великого Переможця, який править усім світом. Прийдіть, представши перед нами, де б ви не були, і побачите цю таємницю з таємниць. Прийдіть і почуйте приємний аромат солодких пахощів і чемно дайте відповідь нам».
Якщо вони з'явилися, покажіть їм пентакль.
Якщо цього не було, нехай майстер ударить повітря по чотирьох сторонах, шиплячи при цьому. Потім чистим голосом скаже:
«Побачте! Я заклинаю вас, я кличу вас, я закликаю вас могутністю, величчю і силою імені Хель. Я заклинаю вас і наказую вам чудовим Берлаяни, святим великим і справедливим, щоб не зволікали ви, і прийшли без жодного шуму чи без жахливого вигляду.
Я заклинаю вас і з владою наказую вам тим, хто сказав, і це свято, а також усіма Його іменами. В ім'я Адонаї, Елої, Еліон, Саваоф, Шадаї. Також я наказую вам цією книгою та всіма силами її, щоб прийшли ви до нас у не жахливому образі, але в чарівній формі. Ми заклинаємо вас силою імен Юд та Вав, які чув Адам, і з якими він говорив.
Або ім'ям Гун, яке чув Ной, і з яким він говорив після потопу.
І іменами І, Н, Х, які Авраам чув і визнав всемогутнього Бога.
І ім'ям Юд, яке Яків почув від ангела, що говорив з ним, і який втік від свого брата Ісава.
І ім'ям Ехіах-Ашер-Ехіах (у тексті «Hely, Ane, Heye»), які Мойсей чув на Божій горі Хорив і зміг говорити з Богом, і чути самого Бога, що говорить у спалахах полум'я.
І ім'ям Елоє, яке назвав Мойсей, і весь порох Земний здригнувся, і мошкара була між людей, волів і всякої худоби в єгипетських землях, знищивши їх і поля їхні.
І ім'ям Ашер Ехіах, яке Мойсей назвав і наслав усі види комах до Єгипту, щоб знищити їхні плоди.
І ім'ям Файсон, яке назвав Мойсей, і настала темрява триденна по всьому Єгипту, і всі замерзли у смертному страху.
І на ім'я Арімон і в ім'я ім'я Аримон, яке Мойсей проголосив опівночі, і всі первістки єгипетських земель були убиті.
І на ім'я Хемарон та в ім'я ім'я Хемарон, яке Мойсей вимовив, і чорне море розступилося, і він провів через нього дітей Ізраїля з полону.
І ім'ям Сімагогіон, яке назвав Ілля, і небеса дарували дощ, і землі принесли плоди.
І ім'ям Афанатос, яке Єремія назвав перед полоном Єрусалиму.
І назвали Альфа та Омега, які назвав Даниїл, і знищив Ваала, і вдарив дракона.
І ім'ям Еммануель, яке чули три юнаки, імена яких Сідрах, Місах та Авденаго, що співали в печі вогненній, де вони не постраждали.
Всіми цими іменами та всіма іншими іменами Всемогутнього, Єдиного і Істинного Бога, яким ви були скинуті від вищого престолу в місця страт, ми заклинаємо вас і наказуємо вам Тим, хто сказав, і стало так, якому кожна тварюка підкоряється. І заклинаємо вас і наказуємо вам ангелами розпорядниками Небес, провидінням Всемогутнього Бога та мудрістю Царя Соломона, яку він отримав від Всесильного Бога. Поставте мирно перед нами, щоб виконати наші бажання.
Я заклинаю вас найсвятішими іменами Йюд Хе Вав Хе (в текст «Joth, Hebay»), які записані єврейською грамотою, і святим ім'ям Премеуматон, яке назвав Мойсей, і пекельне дно поглинуло Датана та Абірама.
Якщо ж ви не виконаєте нашу волю, ми проклянемо вас переможною силою імені Премеуматон навіть у самих глибинах пекла, і ми відішлемо вас у найдальші частини його, якщо ви продовжите наполягати на наших словах. Нехай буде так. Нехай буде так. Нехай буде так. Амінь».
Якщо досі вони не з'явилися, нехай заклинач створить малий хрест на лобі і скаже:
«Знову я заклинаю вас! Вас, духи, де б ви не знаходилися, ви повинні прийти, щоб побачити освячений знак і імена наймогутнішого Володаря і Переможця, і я змушую вас коритися нам. І через нього ми примушуємо вас проти вашої волі через усі справжні речі, які згадувалися у цій роботі. Або нехай буде полум'я, яке стане палити вас постійно. І будуть слова, через які весь світ здригається, каміння журиться, води застигають, і полум'я перестає горіти».
Тепер, якщо вони були скуті залізними ланцюгами, вони неодмінно прийдуть або надішлють заступників. Якщо ж вони не прийшли, нехай майстер підбадьорить своїх помічників і, звертаючись по черзі до чотирьох боків світу, вдарить у повітря. Потім він повинен схилити коліна разом із помічниками обличчям на схід і вимовити скрушним голосом:
«Де ж ви, духи, які колись були Ангелами з дев'яти чинів? Прийдіть і побачіть небесні знаки і невимовні імена нашого Творця та імена ангелів, які колись були з вами. Ми заклинаємо вас знову і знову і наказуємо вам великим переможцем, могутнім і сильним ім'ям Бога Хель, який чудовий, славний, доброчесний і страшний. Ми заклинаємо вас і наказуємо вам, щоб ви негайно і залякування постали перед нами».
Якщо зараз вони не підкоряються і не з'являються, нехай майстер перевірить усі свої кола і, вирвавши із землі ножик, зробить їм хрест у повітрі. Потім нехай оператор свисне на всі чотири сторони світу, опуститься навколішки обличчям на північ і скаже:
«В ім'я Адонаї, Еліон, Саваоф, Шадаї, який є Господь Бог, Вищий Бог і Всемогутній Правитель, ми молимо тебе про те, щоб ми змогли створити бажане нами, і щоб усі роботи рук наших процвітали. І щоб Господь у цей час і в усі інші був у наших умах і серцях».
Промовивши це, він повинен встати і розпростерти руки, ніби хоче обійняти повітря і сказати:
«Знову ми волаємо і заклинаємо вас знаками, які тут присутні. Ними може бути погашено полум'я, і весь світ створений при згадці про них. І правильно вони висловлюють свого Творця і моляться йому відповідно до правди так:
Верітон, Адуріон, Бірарето, Гайрітон, Гаймеріон, Келеміа, Хеамагі, Ріхна, Іапмегіа, Адеріан, Малхіа, Манна, Гана, Роахіа, Лаба, Косія, Боалія, Деренія, Канко, Галгала, Бахе, Байя, Аманія, Гередія, Неїра, Пентохахія, Аратана, Редоста, Калхіа, Семефораб, Анаре, Нерон, Йоосар, славою їх заклинаємо і заклинаємо вас і через самого благословенного Бога та його імперією нескінченною, славою і святим ім'ям святої віри Адонаї, Елої, що каже Господом Богом Саваофом.
Крім того, ми заклинаємо вас і примушуємо вас силою Сонця і Місяця та зірок, і знайте: якщо ви не прибудете у мирному вигляді без жодних спотворень, ви не знайдете спокою ні вдень, ні вночі, де б ви не були. Ви будете скинуті в озеро сірки, ми спалимо вас, і ви страждатимете повіки вічні. Також, якщо ви не з'явитесь зараз, ви будете позбавлені ваших повноважень. А також ми заклинаємо вас цими іменами – Бель та Іа, Іа, Іа, який є Бог, і через це ім'я Вау, Вау, Вау, яке означає «Я є той, хто Я є», і, нарешті, ми заклинаємо вас усіма священними іменами Бога, щоб ви чесно постали перед нами у мирному вигляді».
Коли це зроблено, ви побачите, що вони прийшли, і їхні повелители як найбільші людивиступають уперед. І, побачивши майстра, вони підкоряться йому в усьому.
Після того як ви виклали їм усе, що хотіли, потрібно наказати всім повернутися в їхні місця і казати:
«Нехай буде мир між вами та мною (нами)».
Завершивши все таким чином, нехай заклинач прочитає Євангеліє від Святого Іоанна та 12 пунктів віри. Потім усі мають вийти з кола та обмити своє обличчя святою водою.
Пам'ятайте, що духи не повинні зволікати і виявляти неввічливість. Якщо є подібна видимість, напишіть їхні імена на папері та забрудніть його землею. Розведіть новий вогонь і помістіть у нього сірку, промовляючи:
«Я заклинаю тебе, вогонь, Тим, на кому весь світ тримається, щоб ти обпікав цих духів після моїх слів, щоб вони відчували це постійно».
Покладіть папірець у вогонь і продовжіть:
«Проклятий і поганий будь ти за злобу! Нехай не буде тобі відпочинку ні в одну годину, ні в один день і в жодну ніч через те, що ти не слухався моїх слів, які були сказані з Всемогутнім Творцем усіх речей, імена якого:
Аметенетон, Іо, Ахак, Патер, Ха-Мефораш, Алілуя, Алеф, Бет, Гімель, Далет, Хе, Вав, Зайн, Хет, Тет, Йюд, Каф, Ламед, Мем, Нун, Самех, Аін, Пе, Цаді, Коф, Реш, Шин, Тав.
Ми проклинаємо і розвеличуємо вас від усіх ваших сил і повноважень, переможною силою цих імен посилаємо вас горіти нескінченно у вогонь сірки на віки віків».
Після цього вони коряться. Тоді напишіть їх імена знову і обкуріть. Запитайте їх про те, що ви хочете і озвучте бажане. Також можна освятити книгу чи іншу річ.
Примітка:
У тексті серед ряду явних спотворень вказано 20 старців; маються на увазі 24 старці з Одкровення Івана. Мученики числом 100 і 44 – це, мабуть, 10000 мучеників Нікомідійських та Сорок Севастійських мучеників.
Швидше за все, тут (і в розділі 24) йдеться лише про перший розділ "In principi erat Verbum" - "На початку було Слово". Це дуже ріднить цей текст із першим розділом буття, який починається словами «In principi creavit» – «На початку створив». Саме перший розділ буття «Берейшит бару Елоім ейт хашамаїм веейт хаарець» вказаний у Мазерса через його бажання притягнути Ключ до тексту, який написав Соломон особисто. І разом з тим, традиція читати з першого розділу Благої Вісті Іоанна присутня у добрій половині орденів, що збереглися в Європі з часів Відродження.
Дванадцять пунктів віри такі:
1. Вірую в єдиного Бога, Отця Всемогутнього, Творця неба та землі, видимого всього та невидимого.
2. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого Єдинородного, від Батька народженого перед усіма віками, Бога від Бога, Світла від Світла, Бога істинного від Бога істинного, народженого, нествореного, єдиносущного Батьку, через Якого все створено.
3. Заради нас, людей, і заради нашого спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Святого і Марії Діви і став людиною;
4. Розп'ятого за нас при Понтії Пілаті, який страждав і похований,
5. Воскреслого третього дня за Писаннями,
6. Який зійшов на небеса і сидить на правому Отця,
7. Знову прийдешнього зі славою судити живих і мертвих, і Царству Його не буде кінця.
8. І в Духа Святого, Господа Животворящого, від Отця і Сина, що виходить, Якому разом з Отцем і Сином належить поклоніння і слава, Який віщав через пророків.
9. І в єдину, Святу, Вселенську та Апостольську Церкву.
10. Сповідую єдине хрещення для відпущення гріхів.
11. Чекаю на воскресіння мертвих
12. та життя майбутнього століття. Амінь.
УпорядникАндрій Просін
ISBN 978-5-4493-5740-3
Створено в інтелектуальній видавничій системі Ridero
ЦАР СОЛОМОН
Ключ царя Соломона (або Великий Ключ) – один із найвідоміших і найважливіших магічних гримуарів. Як стверджує Артур Е. Уейт («Церемоніальна магія. Гримуар».), «Головним з них і, певною мірою, основою, і джерелом всіх інших є Ключ Соломона, (...) знайомий вченим тільки з манускриптів латиною, французькою, італійською та німецькою мовами. Найстаріший рукопис, яким користувався англійський редактор, написаний латиною і відноситься до шістнадцятого століття. (…) Навряд чи можна гідно оцінити англійську версію „Ключа Соломона“, оскільки перекладач, побачивши в ньому високо благородний пам'ятник справжньої Магії, постарався максимально вирізати все, що стосувалося Гоетії, на тій підставі, що це довільні вставки».
Така різка критика Вейта не справедлива. По суті у своєму виданні Мазерс вирізав дуже небагато. Фактично, три з чотирьох суттєвих скорочень відносяться до магічним ритуалам, які повинні викликати кохання іншої людини. Також Мазерсом було вирізано ритуал, який має сприяти знищенню ворогів мага.
Звичайно, за сучасними стандартами, видання Мазерса не можна назвати цілком академічним (хоча б вже тому, що в ньому не враховано всі відомі на той момент рукописи Ключа та відсутній довідковий апарат), проте воно витримало випробування часом та покладено в основу нашого перекладу.
З того часу, як видання Мазерса побачило світ (1889 року) було виявлено нові рукописи Ключа царя Соломона. Серед них – один англійський рукопис, три єврейські і надзвичайно важливий грецький рукопис, датований XV століттям.
Заповіт Царя Соломона своєму синові Ровоамові
Вступ
[Додано з манускрипту MSS. 10862, «Ключ Соломона, перекладений латиною з єврейської мови». ]
Дорожі, О, сину мій, Ровоам, мудрістю моїх слів, бачачи, що я, Соломон, отримав їх від Бога.
Тоді відповів Ровоам і сказав: Чим я заслужив наслідувати батька свого Соломона, якого ангел Бога удостоїв знання про все живе?
І сказав Соломон: Слухай, сину мій, отримай мої настанови і дізнайся про чудеса Бога. Бо одного разу вночі, коли я ліг спати, я звернувся до найсвятішого Ім'я Бога. Іах(IAH), – і помолився про здобуття Невимовної Мудрості, і коли мої очі почали злипатися, Ангел Господній, Хомадієль(Homadiel), з'явився до мене і люб'язно повідомив багато цікавих речей, сказавши: Послухай, О, Соломоне! твоя благання до Всевишнього не зникла в туні, оскільки ти не просив ні довгого життя, ні багатства, ні перемоги над своїми ворогами, але просив для себе мудрості, щоб чинити правий суд. Тому Господь говорив: По твоїй благанні я дарую тобі мудре і розуміє серце, і тобі не буде рівних - ти будеш один такий.
І осяявши мову, яка була звернена до мене, я усвідомив, що мені дано знання про всі творіння, і про ті, що на небесах, і про ті, що під ними, і я зрозумів, що всі письмена і все те, що вважалося мудрістю мого часу, було марним і марним, і що жодна людина не була досконала. І я створив якусь працю, в якій я розповів про всі секрети, але залишив їх прихованими, і також я зашифрував у ньому всі секрети магічних мистецтв, якими володіли різні маги, різні таємниці чи досліди, але, головне, ті, які необхідно пізнати у будь-що. Також я описав їх у цьому Ключі, щоб подібно до ключа, що відкриває скарбницю, він один міг відкрити знання і розуміння магічних мистецтв і наук.
Тому, сину мій! Ти зможеш усвідомити будь-який мій чи чийсь досвід, і зможеш належним чином підготуватися до їх виконання, оскільки ти правильно зумієш прочитати все записане мною, і день, і годину, та інші необхідні речі, бо без цього в моїй роботі залишиться лише брехня. і марнославство, в ній заховані всі секрети і таємниці, які можна втілити, і те, що стосується кожного окремого передбачення та кожного окремого досвіду, дає уявлення про всі речі, які були, є і будуть у Всесвіті.
Тому, О, сину мій Ровоам, я заклинаю тебе благословенням, яке Ти очікуєш отримати від батька свого, щоб ти зробив Шкатулку зі слонової кістки, поклав туди і зберігав потай цей мій Ключ, і коли я помер, я прошу тебе покласти цю Шкатулку в мою могилу поруч зі мною, щоб вона ніколи не опинилася в руках недобрих людей. І було зроблено так, як сказав Соломон.
Пройшло багато часу. І ось одного разу до могили прийшли кілька вавилонських філософів, порадившись один з одним, вони вирішили, що кілька людей повинні відновити могилу на славу його. Соломона], коли могилу розкрили, то виявили там Скриньку зі слонової кістки, де зберігався Ключ Тайн, і з цікавістю взяли цю Скриньку, але коли почали читати написане, жоден з них не зміг зрозуміти його таємного сенсу і віднімати якісь магічні знання, бо вони були недостойні мати цей скарб.
Але серед них був один більш гідний (ніж інші), і з погляду богів, і через свій вік. Його звали Йохе Гревіс(Iohe Grevis) [ У манускрипті, який був у розпорядженні Мазерса, це ім'я було написано вкрай нерозбірливо. В іншій копії – воно було записане як Iroe Grecis], і він сказав іншим: «Якщо ми не звернемося зі сльозами та молитвами до Бога, щоб він пояснив нам зміст цих записів, ми ніколи не осягнемо їх».
Тому, коли всі вони розійшлися по хатах спати, Йохе(Iohe) упав ниць на землю і, ударяючи себе в груди, заплакав і сказав:
«Як мені заслужити (на відміну від інших) розуміння того, чого не можуть зрозуміти чи пояснити стільки людей, хоча раніше не було жодної таємниці у природі, яку Господь не відкрив би мені! Чому ці слова такі темні? Чому я не можу їх зрозуміти?
Стоячи на колінах і здіймаючи руки до неба, він сказав:
«О, Господи, Творець всього, Ти, Хто знає все, Хто дав таку велику Мудрість Соломону, Сину царя Давида, благаю тебе, O, Святий Всемогутній і Невимовний Батьку, даруй мені право отримати цю мудрість, щоб я з Твоєю допомогою удостоївся осягнути цей Ключ Тайн».
І зараз Ангел Божий з'явився до нього, зі словами: «Уважай, якщо таємниці Соломона здаються тобі прихованими і неясними, значить, Господь бажає, щоб така мудрість не могла потрапити в злі руки, тому дай мені слово, що ти не бажаєш, щоб найбільша мудрість потрапляла в чиїсь чужі руки, і ті, кому ти її відкриєш, зберігатимуть її в таємниці, інакше секрети, в ній описані, оскверняться і вже не дадуть результату».
І Йохе(Iohe) відповів: Я обіцяю тобі, що я не відкрию (їх) нікому, окрім як – на славу Бога і з великою обережністю, тим, хто покаявся, вміє зберігати таємницю та відданий вірі.
І тоді Ангел відповів: «Іди і читай Ключ, і ти зрозумієш усе, що здавалося тобі незрозумілим».
І після цього Ангел піднявся на Небеса у Стовпі Полум'я.
Тоді Йохе(Iohe) зрадів, і пішов працювати з ясним розумом, зрозумівши все сказав Ангол Господній, і він побачив, що Ключ Соломона змінився, і йому стало зрозумілим кожне слово. І Йохе(Iohe) зрозумів, що ця Праця може потрапити до рук профанів і він сказав: «Владою Творця і Його Мудрістю, я заклинаю тих, у чиї руки може потрапити ця таємниця, щоб цей Скарб не дістався жодній недостойній (людині), або хоча б щоб немудрий і невіруючий не зміг зрозуміти його. Але якщо вийде інакше, щоб ці недостойні ніколи не змогли досягти за допомогою ключа того, чого вони бажали».
І тоді він знову поклав Ключ Соломона до Шкатулки зі слонової кістки. Але, як буде видно далі, Слова Ключа були поділені на дві книги в такий спосіб.
Вступ
[З Лансдаунського манускрипта MSS. 1203, «Істинні Ключі Соломона, перекладені з івриту латиною Рабином Абогназаром». ]
О, мій Син Ровоам! Бачачи, що з усіх Наук немає жодної кориснішої, ніж знання про Рух небесних тіл, перебуваючи при смерті, я вважав за свій обов'язок залишити тобі як спадкоємцю найдорожче з усіх багатств, якими я коли-небудь володів. І щоб ти міг зрозуміти, як я досяг цього ступеня (мудрості), я маю розповісти тобі таке. Одного разу, коли я міркував про могутність найвищої істоти і вихваляв труди її, переді мною з'явився Ангел Великого Бога. Я раптово побачив, як у точці перспективи дерев, що щільно стоять, виникло Світло у формі блискучої Зірки, з якої пролунав голос, подібний до грому: Соломон, Соломон, не тривожся, Бог готовий задовольнити твоє бажання, даруючи тобі знання будь-якої речі, яку ти побажаєш . Я наказую, щоб ти просив у Нього все, чого бажаєш. Оговтавшись від подиву, я відповів Ангелу, що згідно з волею Бога, я бажаю лише Дару Мудрості. Потім, завдяки Божій милості, я отримав, крім того, знання всіх скарбів Астрономії та інших природничих наук.
Це означає, Сину мій, що я маю всі переваги і багатства, і ти бачиш, наскільки це радісно, і щоб усе, про що я тобі кажу, дісталося тобі, і ти зміг би скористатися цим, я гарантую тобі милість Великого Бога, щоб Небесні та Земні Тварини корилися тобі, і ти був знавцем наук, які працюють силою та владою природи, а також завдяки непорочним Ангелам, які керують ними. І пізніше я дам тобі імена в належному порядку, їхні обов'язки та їхні служби, до яких вони призначені, разом з днями, коли вони досягають особливої сили, щоб ти міг досягти всього того, що ти знайдеш у цьому Заповіті. У всьому, що я тобі обіцяю, ти досягнеш успіху, за умови, якщо вся твоя праця буде на славу Бога, того, хто дав мені силу керувати не тільки Земними речами, а й Небесними, тобто Ангелами, які слухняні моїй волі, щоб вони надавали і тобі необхідні послуги.
На початку ти повинен зрозуміти, що Бог, створивши всі речі в тому порядку, в якому вони підпорядковані йому, бажав довести Свою роботу до досконалості, і створив того, хто несе в собі і Божественне, і Земне, тобто Людину, чиє тіло – грубе і земне, тоді як душа належить духовному і небесному, кому дана була вся Земля та її мешканці, і кому було дано знання, як наблизитися до Ангелів, – так я називаю тих небесних створінь, які мають своє призначення: одні керують рухом зірок, інші знаходяться всередині Елементів, інші – допомагають і спрямовують людей, а ще деякі – безперервно співають осанну Господу. І тому, використовуючи ці печатки та символи, ти можеш наблизити їх до себе, але лише за умови, що ти не оскверниш цей привілей, вимагаючи від них те, що суперечать їхній природі, бо нехай буде проклятий той, хто згадує Ім'я Господа всує, і хто використовує для злих цілей знання та багатство, якими Він наділив нас.
Я велю тобі, Сину мій, старанно відобразити у своїй пам'яті все, що я кажу тобі і ніколи не забувати цього. Навіть якщо ти збираєшся використати з добрими намірами ті таємниці, які я відкриваю тобі, пам'ятай: краще кинути цей Заповіт у вогонь, ніж зловживати владою, яку ти отримаєш, наказуючи Духами. Бо нагадую тобі, що добрі Ангели, що втомилися від твоїх безглуздих вимог, на твою смерть виконають наказ Бога, так само як вони покарають кожного, хто зловживає знанням тих таємниць, які Бог дарував мені. Але не думай, О, Сину мій, що я забороняю тобі користуватися тими багатствами, які у вигляді добробуту і щастя дарують тобі Духи Божі, навпаки, їм принесе велике задоволення служити людині, до якої багато хто з них має велику симпатію, оскільки Бог доручив їм зберігати та спрямовувати тих Земних істот, які підвладні людині.
Види Духів розділені згідно з тими речами, якими вони керують, одні з них керують Небесною Твердью, інші – Першодвигуном, ще інші – Першим і Другим Кристалами, а інші – Зоряними Небесами, існують також Духи Небес Сатурна, який я називаю Сатурнітами, є і Юпітеріанські, Марсіанські, Сонячні, Венеріанські, Меркуріанські та Місячні Духи, є також Духи Елемент як на Небесах, так і в Вогні, одні – у Повітрі, інші – у Воді, і ще інші – на Землі, які можуть служити тій людині, яка вивчить їхню природу і дізнається, як керувати ними.
Крім того, я хочу, щоб ти зрозумів, що Бог призначив кожному з нас Духа, який слідкує за нами і піклується про нас, їх називають Геніями, вони мають елементну природу, подібно до нас, і готові служити тому, чий характер відповідає Елементу, який населяють саме ці Генії. Наприклад, у тебе вогненний характер, тобто ти сангвінік, тоді твій геній повинен належати вогню і ставитись до царства Баеля(Bael). Крім того, є конкретний час, призначений для інвокації цих духів, тобто дні і години, коли вони мають абсолютну владу. І ти побачиш у таблиці, яку я тобі дам, якій Планеті і якому Ангелу відповідає кожен день і годину, а також кольори, що належать їм, метали, трави, рослини, водяних, повітряних та земних тварин, пахощі, що відносяться до них, а також той бік Світла, в якому їх слід закликати. Тут не пропущено жодного Заклинання, жодної Печатки або Символу, або Божественної Літери, яка відноситься до них і через яку ми можемо отримати владу над цими Духами.
Таблиця Планетарного Годинника
Таблиця магічних найменувань годинників та ангелів керуючих ними
Таблиця Архангелів, Ангелів, днів тижня, металів та квітів відповідних кожній планеті
Примітка редактора
Таблиці повинні використовуватися таким чином: припустимо, необхідно дізнатися про властивості години від 12 до 1 години пополудні у вівторок. Якщо звернутися до «Таблиці Планетарного Годинника» і знайти там у колонці, названій «Годинник від півночі до півночі» [звичайний календарний годинник], 1-а година, то, можна буде бачити в колонці, під назвою «Годинник від заходу сонця до заходу сонця»[магічний годинник], на тому ж рядку число 8, що показує, що це восьма година дня, і в колонці, під назвою «Вівторок», - ім'я Марс, що вказує на те, що цей день знаходиться під управлінням планети Марс. Якщо звернутися до "Таблиці магічних найменувань годинника", то можна знайти, що першій годині відповідає ім'я Берон(Beron), а в колонці «Вівторок», – ім'я ангела Замаель(Zamael) на тому ж рядку. Це показує, що правителем цієї години є Ангел Замаель(Zamael), і що його магічне ім'я – Берон(Beron). Далі, звернувшись до третьої Таблиці, можна побачити, що вівторокзнаходиться під керуванням планети Марс, Архангелйого – Хамаель(Khamael), Янгол – Замаель(Zamael), метал – залізоі колір – червоний. Також можна знайти, що година з 22:00 до 23:00 у суботу– шоста магічна година ночі під керуванням Сонця, що його Магічне ім'я – Каєрра(Caerra), і що ним керує Ангел Міхаель(Michael), у той час як сама суботазнаходиться під керуванням Архангела Цафкіеля(Tzaphqiel), Ангела Касієля(Cassiel) планети Сатурн, і що їй відповідає метал свинецьі чорний колір.
КНИГА I
РОЗДІЛ I
ПРО КОХАННЯ ДО БОГА, ЯКА ПОВИННА ПЕРЕДІВАТИ ОТРИМАННЯ ЦЬОГО ЗНАННЯ
Соломон, син Давида, цар Ізраїля, сказав, що початок знання цього Ключа – страх перед Богом, слід поклонятися Йому, прославляти Його всім серцем, закликати Його у всіх справах, які ми бажаємо зробити, і здійснювати магічну операцію з великою відданістю, оскільки лише тоді Господь поведе нас вірним шляхом.
Тому коли ти захочеш пізнати Магічні мистецтваі Науки необхідно розрахувати порядок годин і днів, і положення Місяця, оскільки без цього ти не зможеш зробити нічого. Але якщо виконаєш усе з старанністю, то легко і повністю досягнеш бажаного ефекту та мети.
РОЗДІЛ II
ПРО ДНІ, ГОДИННИКИ ТА ОСОБЛИВУ СИЛУ ВПЛИВ ПЛАНЕТ
Побажавши провести якийсь експеримент або магічну операцію, ти повинен спочатку підготувати все необхідне, що описується в наступних розділах, дотримуючись днів, годин і дії сузір'їв, про що йдеться в цьому розділі.
Необхідно знати, що загальна кількість годин днів і ночі – 24, і що кожну годину керується однією з семи планет, розташованих у правильному порядку: від найвищої до нижчої. Порядок Планет такий: ШБТАЙ(ShBThAI), Шабатай(Shabbathai), Сатурн, нижче Сатурна - ЦДК(TzDQ), Цедек(Tzedeq), Юпітер, нижче Юпітера – МАДІМ(MADIM), Мадім(Madim), Марс, нижче Марса – ШМШ(ShMSh), Шемеш(Shemesh), Сонце, нижче Сонця – НДГ(NVGH), Ногах(Nogah), Венера, нижче Венери – ККЛ(KVKB), Кокав(Kokav), Меркурій, і нижче Меркурія - ЛБНГ(LBNH), Леванах(Levanah), Місяць, який є найнижчою з усіх Планет.
Слід також знати, що планети панують над днями, чиї назви подібні до них. Тобто над суботою – Сатурн, над четвергом – Юпітер, над вівторком – Марс, над неділею – Сонце, над п'ятницею – Венера, над середовищем – Меркурій та над понеділком – Місяць.
Управління планет щогодини слід відраховувати з сходу Сонця щодня, що відповідає за назвою цій планеті. Планет же, яка йде наступною, керує наступною годиною. Таким чином (у суботу), Сатурн управляє першою годиною, Юпітер - другою, Марс - третьою, Сонце - четвертою, Венера - п'ятою, Меркурій - шостою, Місяць - сьомою, і знову восьмою годиною управляє Сатурн, а потім і інші планети по їх порядку, який завжди дотримується.
Зверніть увагу, що кожен експеримент або магічна операція повинні бути виконані під [керуванням відповідної] Планети, і зазвичай у годину, що відноситься до неї. Наприклад:
У дні та години Сатурна, Ти можеш проводити експерименти з викликання Душ їх пекла, але тільки тих, хто помер природною смертю. Також у ці дні та години ти можеш здійснювати магічну роботудля того, щоб досягти успіху або не досягти успіху в будівництві, а також для того, щоб отримати особистого Духа, який піклуватиметься про тебе, поки ти спиш, і для того, щоб досягти успіху або не досягти успіху в справах, в тому, що тобі належить, а також, щоб знайти знання про товари, насіння, плоди та подібні речі, і для того, щоб привнести руйнування і викликати смерть, посіяти ненависть і суперечки.
Дні та години Юпітерапідходять для того, щоб здобути почесті, здобути багатство, встановити дружні стосунки, зберегти здоров'я і досягти всього, що ти можеш побажати.
У дні та години Марсати можеш зробити експерименти, що стосуються війн, для того, щоб досягти військової слави, набути хоробрості, знищити ворогів, а ще - спровокувати руйнування, різанину, жорстокість, розбрат, поранити і вбивати.
Дні та години Сонцядуже хороші для досконалих експериментів, що стосуються мирських благ, надії, вигоди, добробуту, пророцтв, заступництва принців, знищення ворожих почуттів і набуття друзів.
Дні та години Венерихороші для встановлення дружби, для добрих справ та любові, для радісних та приємних вчинків, а також для подорожей.
Дні та години Меркуріяхороші для того, щоб знайти красномовство та інтелект, бути вмілим у справах, для науки та передбачень, чудес, видінь та відповідей щодо майбутнього. Під заступництвом цієї планети ти можеш займатися крадіжками, літературною роботою, обманом, торгівлею.
Дні та години Місяцяхороші для посольств, подорожей, послань, повідомлень, навігації, примирень, любові та придбання товарів, доставлених водним шляхом.
Ти повинен ретельно дбати про дотримання всіх приписів, що містяться в цьому розділі, якщо ти прагнеш досягти успіху, розуміючи, що точність відтворення Магічної науки залежить від цього.
Годинник Сатурна, Марсаі Місяцяоднаково хороші для того, щоб спілкування та розмови з Духами, також як годинник Меркурія– щоб за допомогою Духів повернути вкрадене.
Годинник Марсаможна використовувати для викликання душ з пекла, особливо тих, що були вбиті у битві.
Годинник Сонця, Юпітераі Венерипридатні для підготовки будь-яких операцій, що стосуються любові, добрих вчинків і набуття невидимості, і як буде далі показано докладніше, до них повинні бути додані інші речі подібної природи, які містяться в нашій роботі.
Годинник Сатурнаі Марса, а також дні, в які Місяцьз'єднана з ними [з'єднання означає перебування в тому ж самому градусі Зодіаку, опозиція – на 180 градусів, квадрат – на 90 градусів по відношенню один до одного], або коли вона знаходиться в опозиції по відношенню до них, або в аспекті квадрата, чудово підходять для того, щоб провести експерименти, пов'язані з ненавистю, ворожнечею, сваркою, розбіжностями та іншими подібними операціями, про які буде сказано нижче у цій роботі.
Годинник Меркуріяхороші до виконання експериментів, які стосуються ігор, жартуванням, глузуванням, спортивним змаганням тощо.
Годинник Сонця, Юпітераі Венериособливо в ті дні, якими керують ці планети, хороші для всіх екстраординарних, незвичайних та таємних операцій.
Годинник Місяцяпідходять для експериментів, які стосуються повернення вкраденої власності, для отримання нічного зору, для викликання Духів уві сні, і для здійснення дій, пов'язаних з водою.
Годинник Венеридо того ж корисні для кидання жереба, виготовлення отрут та всього, що має природу Венери, а також для приготування порошків, що викликають божевілля, та інших подібних речей.
Але щоб ефект від магічної операції був найбільш сильним, тобі слід дотримуватися не тільки годин, але й днів планет, тому що тоді експеримент завжди буде більш успішним, тобі слід дотримуватися всіх правил, вказаних нижче, тому що, якщо ти пропустиш якесь умова, то ніколи не досягнеш успіху в магічному мистецтві.
Для справ, що належать до Місяцю, наприклад, виклик Духа, некромантичної роботи, повернення вкраденої власності, необхідно, щоб Місяць знаходився в Земному Знаку: в Тільце, Дівіабо Козерога.
Для набуття любові, прихильності та невидимості, Місяць повинен знаходитися в Вогненному Знаку: в Овні, Левіабо Стрільце.
Для [викликання] ненависті, розбіжностей і руйнувань Місяць повинен бути Водяним Знаком: в Раку, Скорпіоніабо Рибах.
Для експериментів особливої природи, які неможливо класифікувати, Місяць має бути в Повітряному Знаку: Близнюки, Терезахабо Водолія.
Але, якщо це здасться тобі важким для виконання, то достатньо враховувати момент, коли Місяць загоряється або з'єднується з Сонцем, особливо коли він тільки виходить через його промені і стає видимим. Бо тоді добре проводити будь-які експерименти, пов'язані зі творенням та будь-якими іншими діями. Ось чому час від молодика до повного підходить для того, щоб виконати будь-який з експериментів, про які ми говорили вище. Але її зменшення чи спадання підходить для операцій, пов'язаних з війною, заворушеннями та розбіжностями. А період, коли вона майже не видно, підходить для експериментів, пов'язаних із здобуттям невидимості та зі смертю.
Ти повинен твердо усвідомити, що не можна нічого починати, коли Місяць з'єднаний з Сонцем, розуміючи, що цей [час] є надзвичайно невдалим, і тому ти нічого не досягнеш, але коли Місяць залишає його промені і яскравість його зростає, ти можеш виконати все , що побажаєш, дотримуючись, однак, правил, даних у цьому розділі.
До того ж, якщо ти забажаєш розмовляти з Духами, то слід робити це в день і годину Меркурія, і нехай Місяць і Сонце перебувають у Повітряному Знаку.
І тоді вдалися в таємне місце, де ніхто не зможе тебе побачити чи перешкодити провести експеримент, хотів би ти виконати його вдень чи вночі. Але, якщо ти побажаєш працювати вночі, заверши свою роботу цієї ж ночі, якщо ж вдень, маючи на увазі, що день починається зі сходом Сонця, то – цього ж дня. Але починати слід у Годину Меркурія.
Оскільки ніякий експеримент зі спілкуванням з Духами не може бути проведений без заздалегідь створеного кола, тому, щоб розмовляти з Духами, ти повинен дізнатися, як побудувати спеціальне коло, яке слід оточити ще одним магічним колом для кращого захисту та ефекту.
Ключики Соломона
Повна назва цього середньовічного рукопису таке: “Ключики Соломона, перекладені з єврейської на латинську рабином Абоназаром, і з латинського французькою - М. Баролем Архієпископом Арля в 1634 року”. Авторство приписується цареві Соломонові.
Частина перша
Сину мій Ровоам!
Усі зібрані мною багатства не можуть зрівнятися з тим, що я хочу тобі заповідати свої знання в науці небесній, найкориснішій з усіх природничих наук.
А щоб ти знав, як я прийшов до цього висновку, я повинен тобі сказати, що одного разу, коли заглибився в споглядання величі Божої, переді мною з'явився ангел Його в той момент, коли я вимовляв: “О, як дивні справи Творця” (O quam mirabilia opera Dei). У цей час я помітив у гущавині дерев алеї світло у вигляді палаючої зірки, звідки лунав голосний голос: “Соломоне, Соломоне, не дивуйся! Господь хоче задовольнити твою допитливість, відкривши тобі знання речі, яка тобі буде найприємніша; наказую тобі запитати в Нього те, що ти хочеш”.
Коли я прийшов до тями від подиву, то відповів ангелові, що за бажанням Господа, я обираю собі дар мудрості і тепер, за добротою Всемогутнього Бога, я володію понад усіма небесними скарбами і пізнанням єства всіх речей.
Ось чому, сину мій, я володію всіма талантами та багатствами, і якщо ти будеш уважний до того, що я хочу тобі розповісти, то запевняю тебе, що милості Божі перейдуть до тебе, небесні та земні створіння будуть тобі слухняні, ти дізнаєшся науки, що займаються силами та властивостями речей, я повідомлю тобі імена чистих ангелів, ними керуючих, їх заняття та особливі обов'язки, їм доручені, щоб ти міг досягти обіцяних у моєму заповіті благ, володіння якими я тобі забезпечую в тому випадку, якщо твої праці будуть спрямовані до славі Божій, Який дав мені владу не лише над земними речами, а й над небесними, тобто над ангелами, які я можу мати за своєю волею вимагати від них досить значних послуг.
Насамперед ти повинен знати, що всі створені Богом речі повинні бути Йому покірними. У Своїх творіннях Він досяг вищого ступеня досконалості, створивши істоту, що поєднує земне і божественне, тобто людину, тіло якої грубе і матеріальне, а душа духовна і небесна. Йому Він підпорядкував усю землю з її мешканцями та ангелами, яких я називаю Небесними Створеннями, з них деякі призначені керувати світилами, інші – населяти стихії, треті – керувати і допомагати людям, четверті – безупинно оспівувати хвали Господу. За допомогою їх печаток і підписів, ти можеш здобути їхнє розташування, не зловживаючи ними і не вимагаючи від них речей, їм не властивих, тому що проклятий буде той, хто закликає Боже ім'я всує і хто зло зло вживе знання і блага, якими Він нас обдарував.
Я тобі наказую, сину мій, добре закарбувати у своїй пам'яті все, що я тобі сказав, і швидше кинути цей заповіт у вогонь, ніж зловжити тими таємницями, які я тобі відкрив, і владою, отриманою тобою над духами, бо я тебе попереджаю , що обтяжені і втомлені твоїми незаконними вимогами, ці ангели-благодії можуть, на твоє нещастя, виконати Божий наказ, як і над усіма тими, хто зловживає таємницями, які йому відкриті. Не думай при тому, сину мій, що тобі не дозволяється користуватися благами та насолодами, які божественні духи можуть тобі доставити. Навпаки, їм представляє найбільше задоволення надавати послуги людині, якого багато духи мають прихильність і спорідненість. Господь призначив їх для зберігання та управління земними справами, відданими людині. Є духи різного роду, відповідно до занять, ними виконуваних; є дух, що керує небом емпірея, інший - перший двигун, третій - керує першим і другим кришталевими небесами, четвертий - зоряним небомє також духи неба Сатурна, яких я називаю “Сатурнійцями”; є духи “Юпітерці”, “Марсіанці”, “Сонячні”, “Венерити”, “Місячні” та “Меркуріанці”. У стихіях, як і в небесах, є духи царств: вогняного, повітряного, водяного та земного - всі вони можуть надавати різні послуги людині, який буде настільки щасливий, що їх дізнається та зуміє залучити їх до себе. Я хочу ще тобі повідомити, що Бог кожній людині призначив духа, який пильнує і оберігає його; вони називаються ангелами-охоронцями; вони належать стихіям, подібно до нас; їм набагато легше надавати послуги тим, чий темперамент більш підходить до тієї стихії, яка їм властива; так, наприклад, якщо ти маєш вогняний темперамент, тобто сангвінічним, твій геній буде вогненний і підпорядкований царству Байоля. Є певний час для викликання цих духів, дні та години, коли вони мають силу та особливу владу.
Згодом, з наведеної нижче таблиці, ти побачиш, якій планеті і якому ангелу підпорядковані кожен день і годину, відповідні їм кольори, метали, трави, рослини, тварини водяні, повітряні та земні, пахощі, як і те, з якого боку світла вони хочуть бути викликані, не пропускаючи заклинань, печаток, підписів і божественних літер, їм належать, завдяки яким отримують можливість здобути прихильність цих духів.
Далі необхідно приготувати для здійснення магічних операцій різні знаряддя, так наприклад: шпагу - для прояву сили та влади, щоб виганяти та усувати нечистих духів та наказувати духами чистими та божественними; кинджал - для того, щоб заколювати жертви, необхідні під час операцій; ножик - для розрізання жертви та відділення шматків, призначених для цілопалення; інший ножик - для дерева, і складаний ніж - щоб очиняти пір'я.
Всі ці предмети не повинні бути застосовані ні для чого іншого.
Крім того, тобі необхідний буде різець - для гравіювання на металах того, що буде потрібно для операції; чорнильниця – для зберігання чорнила, чаша – для збирання крові жертв; жаровня – щоб розводити вогонь для куріння. Зауваж також, що всі ці речі мають бути нові, їх треба приготувати, заклясти і
очистити способом, який я повідомлю згодом. Особливо, ніколи не упускай жодної подробиці в церемонії, тому що в цих операціях необхідна точність, і тоді духи негайно з'являться і будуть тобі покірні.
Треба мати стільки ж пір'я, скільки і кольорового чорнила.
При відомих операціях буває потрібна кров деяких тварин, і я постараюся тобі докладно повідомити, так само як і про спеціальні знаряддя, які потрібні при кожній з них.
Що стосується місця, де відбуватимуться операції, треба, щоб воно було чистим і не осквернялося протягом сорока днів, тримаючи запалену день і ніч лампу у весь цей час.
Треба мати також дві різні палички: одну виключно для операцій Венери, і іншу - для всіх інших випадків, а також відповідне вбрання, що вказує на чистоту тіла і духу.
Список предметів, необхідних для викликання
1) Скринька горіхова, оливкова або з іншого дерева з білою полотняною новою підкладкою
2) Ковпак, дамські панталони, панчохи та черевики білі, щоразу нові для важливих операцій
3) Чорнильниця та чисте пір'я ворона
4) Складний ножик з білою ручкою
5) Сталеве шило, начебто різця
6) Хороші ножиці
7) Чорнильниця біла фаянсова (чорнила та нитки нові)
У скриньці маленька скринька з необхідним приладдям для добування вогню: кремнем, огнивом і трутом.
(Сірка присвячена Сатурну)
Нова воскова свічка.
Пляшечка з освяченою напередодні Великодня водою.
Три ножі: один гострий з білою рукояткою, кинджал з чорною рукояткою та інший у вигляді серпа, теж із чорною рукояткою.
Досить великий компас.
У скриньку треба покласти горіхову паличку (на всю довжину скриньки) завтовшки в великий палець, та іншу, майже такої довжини, але тонше.
Кропильниця з волосся білого лоша або молодого коня, або цнотливої дівчини років 19 (невинної).
Невеликі пакетики з пахощами. Курячі глиняні і свіже вугілля.
Невеликий клубок нової мотузки для зображення кола.
Приготування різця
Так як без різця не можна обійтися при виготовленні деяких інструментів, необхідних для магічних операцій, його слід готувати першим і наступним чином: у вівторок або п'ятницю треба замовити або купити сталевий різець, на якому вирізати або змусити когось вирізати (у своїй присутності і при дотриманні правил часу та інших, що відноситься і до приготування всіх інструментів, де допускається допомога стороннього (прим. перекл.) у дні та години тих самих планет (Марса або Венери) (Фіг. 6).
Потім зробити буксову рукоятку, малюнок якої вище зображений, після чого треба її вимити і обкурити ялівцем, а потім сказати наступну молитву:
“Отче, Боже споконвічний, благослови цю зброю, зроблену на честь Тебе; нехай послужить воно на славу Твою для всього доброго і спасительного. Амінь”.
“Asophiel, Asophiel, Asophiel, Pentagrammaton, Athanatos, Eye, Eye, Eye, Kellon, Kelloi, Kelli”.
Обкуривши його, сховати для майбутнього вживання.
Приготування шпаги
Магічна паличка діє на астрал. Вона складається з кілець та металевих частин, не являючи собою ніякого вістря.
Магічна шпага має на меті служити захистом магу, і вістря, яким вона закінчується, надає їй її гідність; ось чому Парацельс замінив шпагу тризубом і чому старий цвях, всаджений у шматок дерева, може за потреби замінити найкращу і найдорожчу шпагу. Як це показує історія чаклуна Сідевіля, клубки флюїдів, утворені з'єднанням астральної сили, що діє, як душа, життєвими флюїдами, що обіймають і діють, як тіло, вони мають велику аналогію з електричними кулями.
Астрал може діяти на фізичне тіло лише за допомогою флюїдів фізичного життя; можна назвати цю силу життєвою електрикою.
Тому, якщо маг припускає, що викликана ним астральна сила бажає зловжити своєю могутністю і готова діяти проти його намірів, то нічого не залишається, як виставити вістря своєї шпаги.
Металеве вістря діє негайно на астроелектричні флюїди проти цієї істоти, що утворюють це тіло, і позбавляє його можливості діяти на план фізичний.
Зрозуміло, що рушничний дріб або револьверна куля роблять теж дію, як видно з твору графа Лярманді "Еорака", стор. 135, або оповідання, вміщеного в № 4, 1893 журналу "Initiation".
Приготування кинджалу
Так як неможливо під час операцій обійтися без кинджала, то ти приготуєш його собі з кращої сталі з такою ж рукояткою, який ти омиєш, як це зробив зі шпагою, і, втерши, встромиш кінцем у підставку з буксуса, а потім скажеш молитву: “Агла. Він. Пентаграматон...” як для шпаги. Потім треба нагрівати самому або віддати вирізати такі слова та підписи.
Коли це зображення буде зроблено, ти його обкуриш ладаном і промовиш наступну молитву:
“Hel, ya, ya, ya, Adonay, Cados, Cados, Aborel, Elhoim, Agla, Agiel, Asel, Sadon, Esul, Eloha, Elhoim, Yehy, Del, Agios, Agios, Agios, Barael, Barael, Barael”.
Господи, Всемогутній Боже! що створив усе з нічого, не зневажаючи раба Свого (Ім'я), що звертається до Тебе зі смиренною молитвою, щоб Ти благословив, очистив і освятив цей кинжал, щоб він став гідним виконувати операції. Накажи також Своїм святим ангелам бути при цій справі. О, Господь всемогутній! Згадай мого батька, якому Ти дарував пізнання всіх речей. Зроби, щоб силою його повчань цей кинджал очистився і був Тобі приємний Твоїм святим ім'ям Тетраграматон”.
“Domine Deus omnipotens, qui cuncta creasti ex nihilo, ні despicias servum tuum (N), qui te suppliciter orat, t tibi placeat hoc instrumentum benedicere, purificare et sanctificare, ut sit dignum et essicacy ad meas operationes complen assistere fui meae operatione. O, Domine omnipotens! reminiscere patris meis, qui retribuisti omnium rerum cognitionem, fac est per virtutem illius preceptorum purum creat hoc instrumentum, ut sit tibi gratum, per tuum nomen, quod est sanctum Tetragrammaton”.
Після чого виріжеш або даси вирізати в певний час нижченаведене зображення: (Фіг 4);
Вирізавши, треба обкурити ладаном, вимовляючи ту ж молитву: "Хель, йа, йах ...", потім загорнути його в шматочок тафти червоного кольору і зовсім новий до того часу, коли він знадобиться.
Виготовлення складаного ножика
Під впливом Марса треба купити новий складаний ножик з кількома лезами та білим живцем. Одне лезо має бути велике і служити для розрізання трав та сучків у відомі дні; одне або два менші - для очищення олівців, різання пергаменту, шкіри та паперу; таким чином, один ніж замінить кілька знарядь, зазначених у ритуалах.
Матеріал ручки байдужий, аби вона була нова.
Добре вимивши і обтерши, поклади його на стіл, покритий білою скатертиною, окропи, обкури і скажи з великою увагою таку молитву:
Agiel, Asiel, Sadon, Paliel, Alma, Mammiel, Dilaton, Kaday, Catilua, Wanzoral, Zaiphi, Carsali, Faffua, Hictimi, On, Agla., Agios, Agios, Hamamon, Yoth, Luphat, Miel, Ciel, Miel, Ciel , Miel, Deus Moyses, Deus, Israel.
“Бог Мойсея! Бог Ізраїлю! Великий Боже! Не забудь свого слуги (ім'я) і благослови знаряддя, приготовлене на честь Твоєї могутності, яке Ти відкрив моєму батькові і через усіх ангелів. Ти відкрив йому імена та Твоє всемогутнє ім'я Тетраграматон”.
Після цього, ти награвуєш сам або даси награвірувати з одного боку літери та імена святих, а з іншого – друк (Фіг. 5).
Потім, обкуривши і благословивши, ти скажеш наведену вище молитву. Після чого треба
його загорнути в шовковий клапоть різних кольорів і сховати до вживання.
Магічна паличка
Для того, щоб спрямувати прояв своєї волі, маг має паличку, оковану залізом. Вона служить для зосередження великої кількості флюїду, що виходить із мага, та направлення його на певну точку. Це астральна сила, але сама по собі вона не має ніякої таємничої дії, і люди, які припускають, що достатньо мати магічну паличку, щоб виробляти явища, уподібнюються людині, яка думає, що достатньо мати флейту, щоб вміти на ній грати.
Приготування палички, придатної для всіх операцій
Треба вирізати з бузини ціпок у два фути, по можливості гладку. У ніч відновлення Місяця візьмеш її в руки після опівночі і, повернувшись на схід, підкинеш і спіймаєш, щоб вона не впала на землю, ти скажеш слова для заклинання стилету. Три рази повториш цю церемонію і сховаєш, аж до вживання.
Приготування магічної палички для операцій Венери
У день і годину Венери треба зрізати гілку бузини довжиною у два фути, скоблити її і зробити отвори у всіх вузлах між колінами, куди вкласти шматочки міді, на яких награвувати самому або віддати награвувати наступне зображення (Фіг. 7),
обравши для цього день і годину Венери, а потім, заліпивши отвори новим жовтим воском і обкуривши, вимовити:
“Кондитор universi, Creator Caelorum, Ens magnus Pentagrammaton Isciros, Veni Sanctificator omnipotens aeterne Deus, benedic et purifica baculum per nomen tuum quod, est sanctum, et per omnes angelos tuos. Amen”.
Переклад. Творець всесвіту. Творець небес, Істота могутня, Пентаграматон, Ейє, Ейє, Ейє, Іскірос. Прийди Всемогутній Святитель, Бог вічний, і очисти Твоїм святим ім'ям і поміч Твоїх ангелів цей палицю. Амінь!
Потім, приладнавши латунні наконечники, ти її маєш сховати до вживання.
Приготування іншої магічної палички для
всіх операцій
Опівночі, під час молодика, візьми в руку паличку бузини, що має по можливості гладку кору, і такої ж величини, як паличка Венери, тобто два фути завдовжки, — повернися до Сходу, підкинь і впіймай, щоб вона не впала на землю. , Вимовляючи:
"Etiam cum ambulavero m vallem umbrae mortis, non tuumebo malum, quonia tu mecum, virga tua, et baculum, tuum ipsa consalabuntur me".
Переклад. Хоч би мені довелося йти по похмурій долині смерті, я не боятимуся ніякого зла, бо Ти перебуваєш зі мною; Твоє жезло, Твоя паличка мені принесуть втіху.
Треба тричі повторити цю операцію, вимовляючи самі слова, а потім сховати паличку.
Приготування чорнильниці
З чого б вона не була зроблена, але необхідна умова, щоб вона була нова та чиста. В належний час (під впливом Меркурія) її треба обкурити і благословити, промовляючи таку молитву:
“Hamiel, Hel, Miel, Ciel, loiviel, Nas, Nia, Magde, Tetragrammaton”.
“Deus Potens: exaudi process invocantium et benedicas hoc istud Vasculum tuo honori preparatum per omnia opera tua. Amen”.
Переклад. Боже всемогутній! Почуй молитву того, хто кличе Тебе, і благослови цю маленьку посудину, приготовлену для Твого прославлення, для всіх Твоїх робіт. Амінь.
Після чого її треба сховати і наповнювати при потребі заздалегідь освяченим чорнилом кольору, що відповідає планеті.
Приготування чаші для крові жертв
Треба мати чашу, в яку вливається кілька крапель жертовної крові для відбитків та листи. Ця чаша має бути глиняна і не глазурована. Її треба обкурити і вимовити те саме заклинання, яке наведено для чорнильниці.
Після чого сховати до вживання.
Приготування пір'я для письма
Відповідно до роду операції використовуються різнокольорові пір'я, що освячуються таким чином окурив, ти візьми кров ягняти і вмокни до того місця, до якого при писанні тримаєш пальцями, кажучи
“Hamiel, Hel, miel, del, joviel, nasnia magde Teirag rammaton”
“Deus magnus et potens! fcxaudi preces meas et bene dictionis tua fructum his Calamis impertire digneris, Amen”
Переклад. Всемогутній Боже! почуй мою молитву і удостої це пір'я Своїм благословенням Амінь.
Потім їх треба зберігати до вживання
Виготовлення олівців
Потрібно придбати сім олівців відповідних планетних кольорів. Кожен з них повинен бути освячений окремо в день цієї планети, потім треба відчинити його спеціальним складаним ножиком.
Тут слід вимовити молитву гримуарів, складену для пір'я, яку можна застосувати до олівців. (Папюс).
Компас та лінійка
Компас купується в день Сонця (Неділя), лінійка з поділами - під впливом Місяця. Ці предмети освячуються і загортаються компас у жовту шовкову матерію, а лінійка в шовкову білу, до їх вживання. (Папюс)
Приготування жаровні та курильниці
Необхідно мати жаровню для розведення вогню для куріння. Вона повинна бути з чорної глазурованої глини і розводиться новим вугіллям: Для цієї операції потрібно мати: щипці, трут, свічку та сірники.
Коли вугілля розгориться, треба вимовити:
“Deus Moises, Deus Aaron, Deus Abraham, benedic et purifica hanc creaturam ignis tuo honori praeparatum, at digna fiat complacere et purificare omnia loca in quibus accersa erit meas. Amen”.
Переклад. Бог Мойсея, Бог Аарона, Бог Авраама благослови і очисти цей огонь, щоб він був Тобі приємний, і очисти також і всі місця, де він горітиме. Амінь.
Після чого ти кинеш підходящий дню операції пахощі і благословиш його, кажучи:
"Agios, Athanatos, Beron, Ciel, De"dotois".
“Et aeternae ens entiu? Sanctificator universi benedic et consecra hoc incensum et sicut fumus incensi ad te ascendit, sic exaudire digneris precesmeas. Amen”.
Переклад. Одвічний Боже! Істота істот! Святитель світу! Благослови і піднеси це куріння досі і почуй наші молитви. Амінь!
Вимовивши ці слова, слід кинути трохи пахощі на вогонь, а залишки сховати.
Приготування місця для здійснення
операцій.
Для здійснення операцій треба вибрати чисте та підходяще місце. Там не повинні жити перед цим принаймні протягом семи днів, особливо жінки. Його треба оббити чистим новим білим полотном і освятити, говорячи:
“Aeterne Deus sapiens, fortis potens, Ens Entium, creator mundi, veni в дусі локум et ut в ето puritas, chastitas et plenitudo legis tua praesenti Majestate. Sanctifica ilium et sicut fumus incensi istud ad te ascendit, sic in hunc locum descendat virtus tua et vos omnes Angeli et Spiritus omnes huic conservationi praesentes per Deum verum vivum et aeternum, qui vos, scient et me ex nihilo creavit un momento destruare poles, et per sapientia ejus. Amen”.
Переклад: Боже споконвічний, Мудрий, Сильний, Могутній! Істота із істот! Відвідай це місце і освяти його Твоєю присутністю та Твоєю величчю. Чистота, цнотливість і виконання закону нехай панують тут; і як дим фіміаму сходить до Тебе, так нехай зійдуть на це місце Твоя благодать і Твоє благословення. О, ви ангели і ви духи! Присутня при освяченні цього місця. Справжнім, Живим і Вічним Богом, що створив як вас, так і мене з нічого, і який може Своєю мудрістю щохвилини скинути мене і вас у нікчемність. Амінь.
Під час проголошення молитви треба запалювати куріння. Після закінчення освячення треба запалити лампу, яка повинна горіти день і ніч протягом сорока днів.
У цю кімнату не повинен входити ніхто, крім мага і тих, які братимуть участь в операціях.
Освячення одягу
Щоб робити операції, треба пошити собі одяг з білого полотна, на зразок сорочки, але до підлоги, з отвором для голови, і трохи ширше донизу. Рукави повинні бути вузькі у кистей.
Із того ж полотна треба зробити і шапочку.
Все це треба освятити, говорячи:
“О, Pater conditor alrne siderum sapientia summa per omnes fortitudines digneres Westum hanc tuo honori praeparatam. Exorsiso te vestis per Deum verum, vivum et aeternum, qui cuncta fecit ex nihilo et nibil fit в скелі meo opere, quod sit impurum, sed virtutis plenum. Amen”.
Прекрасний Отче! Творець зірок! Нескінченна Мудрість! Освяти всіма силами і всіма чеснотами цей одяг, приготовлений на Твою честь і прославлення.
Заклинаю Тебе іменем істинного, живого і вічного Бога, що створив усе з нічого; нехай не буде нічого нечистого в моїй операції, але нехай буде сповнена чеснотами. Амінь
Потім, обкуривши, сховати до вживання.
Освячення жертви
При всіх операціях потрібна жертва. Вона має бути чистою і неоскверненою. Обмивши її і обкуривши пахощами, що відповідають планеті, треба зробити на голові її маленький надріз шкіри або пір'я, на який посипати морської солі кажучи:
“Sempiterne omnipotens Deus m cujus potestate sunt omnes fines terrae, sanctisica et tua virtute purifica hostiam istam, u effuio illius sanguinis tibi placete et sicut in mea potestate est tua gratia istud animal occiden. Amen”.
Всемогутній вічний Боже! Самодержець землі. Очисти і освяти Своєю доблестю цю жертву, щоб кров, що витікає з неї, була Тобі приємна, оскільки Твоєю милістю я маю владу за своїм бажанням убити її або залишити жити, то прийшли на неї Своє благословення. Амінь.
Після цього слід заколоти жертву і частиною її крові окропити кімнату або місце, де проводиться операція, кажучи:
“Omnipotens et misericors Deus Moises, Deus Abraham. Deus Jacob Sanctifica locum is turn et per effusionem sanguinis hujus hostia pura purifica ilium et vos ommes Angeli et Spiritus venite et colligite sanguinum istum, ut ilium ottertis Deo supremo. Amen”.
Всемогутній і милосердний Бог Мойсея, Бог Авраама, Бог Якова! Освяти це місце і очисти його пролиттям крові цієї чистої жертви, а ви. Ангели і Духи, прийдіть і зберіть кров, щоб піднести її вищому Богові. Амінь.
Приготування книги
Треба зробити з пергаменту незайманої тварини маленьку книгу, куди переписати кров'ю голуба молитви всіх операцій, імена Ангелів у формі святців, їх печатки та підписи. Після цього її треба присвятити вищим божествам, тобто Великому Богу та чистим Духам в такий спосіб.
Постав у призначеному місці маленький столик, покритий білою скатертиною, поклади на нього книгу, відкривши її на великому пантаклі, який повинен перебувати на першій сторінці. Засвітивши лампу, поміщену посередині столу, ти відокремиш його білою завісою, одягнеш своє вбрання і, взявши розкриту книгу, промовиш наступну молитву з великою увагою та скромністю:
“Adonai, Eloim, hel, ye, eye, ye, Princeps principum ens entium, miserere mei et response in me, servum tuum (N), qui te devotissime invocat et te per nomen tuum sanctissimum tremendum Tetragrammaton supplicat ut sis operationibus meis et jubeas Angelis et Spiritibus tuis venire et sedem in hoc loco ponere! O vos omnes Angeli, Spiritus stellarum! 0 vos omnes Angeli Spiritus elementorum! O vos omnes Spiritus adstantes ante faciem Dei conjurat vos ministr et servus fidelis, altissimi, conjnrat vos Deus ipse, Ens entium Tetragrammaton nunnc et nnnc veniatis et adstetis huic operation! Venite! Orat vos et supplicat hummil lime servus Dei. Amen”.
Адонаї, Елоїм, Хель, йє, їє, йє. Князь князів. Істота істот! Змилуйся наді мною, поглянь на слугу Твого, Ім'я котрий палко молить Тебе, благає Тебе Твоїм святим і грізним ім'ям. Тетраграматон послав успіх у його операціях, наказати Твоїм Ангелам і Духам оселитися в цьому місці. О, ви. Ангели та Духи
зірок! О, ви. Ангели та Духи стихій! Ви, Духи, що ви перед лицем Божим! Я, виконавець і вірний служитель Високого, заклинаю Тебе, Боже, Твоїм ім'ям, Істота істот, Тетраграматоном, заклинаю вас з'явитися і бути присутнім при цій операції, про це смиренно благає вас Бог. Амінь.
Після цього ти обкуриш її пахощами планети дня і покладеш книжечку на стіл, спостерігаючи, щоб лампа безперестанку горіла весь цей час при закритих фіранках. Операцію цю треба повторювати протягом семи днів, починаючи з Суботи, змінюючи тільки пахощі, відповідно до головної планети, в годину сонця.
Після цього часу книгу треба сховати в шафу столу до потреби.
Щоразу, перед тим як брати книгу, ти маєш одягнутися у свій костюм мага, запалити лампу, на колінах відкрити шафку і, промовляючи наведену вище молитву: “Adonai, Elohim et cet...” і взяти книгу.
При освяченні книги треба закликати всіх ангелів, імена яких у ній перераховані у формі святців (литанії). Робити це слід благоговійно, і, якщо навіть ангели і духи не з'являться під час, цьому не треба дивуватися, тому що за чистотою своєї природи їм важко входити у зносини з людьми, які здебільшого легковажні, тілесно нечисті та непостійні. Але при стійкості в церемоніях і благочестя вони будуть змушені з'явитися, так що ти можеш сподіватися їх побачити і увійти в спілкування з ними. Але я тобі раджу не робити нічого непотрібного або безбожного, ніж ти можеш, замість того, щоб привернути їх до себе, навпаки, відштовхнути і навіть ускладнити виклик у майбутньому.
Після вказівки способу здійснювати операції, до речі буде сказати тобі дещо про природу духів, яких існує два розряди, що живуть у різних областях і стихіях, як наприклад: Рафаель - ангел, що живе у вогні, і голова духів вогню, а також один із семи ангелів, перед лицем Божим, і, крім того, ангел, що панує над зіркою, званою Венерою, що головує в П'ятницю. Те саме можна сказати і про інших ангелів, яких я даю тобі імена та початкові числа по порядку.
Чотири стихії
Повітря. Вогонь. Вода. Земля.
Ангели стихій
Міхаель. Рафаель. Габріель. Урієль.
Духи глави стихій
Херуб. Сераф. Тарзіс. Ханієль.
Частини світла, де ці парфуми присутні
Захід. Схід. Північ. Південь.
Пори року
Весна. Літо. Осінь. Зима.
Князі, завідувачі пори року
Гаргазель. Караказ. Катран. Гальбарель.
Планети, властиві порі року
(Юпітер, Марс, Сонце, Венера, Меркурій, Місяць, Сатурн)
Знаки зодіаку, властиві порі року
(Близнюки, Терези, Водолій, Овен, Лев, Стрілець, Рак, Діва, Риби, Телець, Скорпіон, Козеріг)
Властивості, що відповідають порі року
Князі духів чотирьох пір року.
Маймон. Біль. Пуамон. Ежин.
Міністри та Легіони Князів чотирьох пір року.
Аерієни. Сільфи. німфи. Пігмеї.
Є сім небес, у яких перебувають сім зірок, іменованих планетами, теж населених легіонами ангелів.
Існують також дванадцять нерухомих зірок, званих знаками зодіаку, що мають особливі дуже сильні властивості та населені ангелами та чистими духами.
Ось, сину мій, як відбивається вплив нерухомих зірок, званих знаками зодіаку, так само як і властивості та особливості ангелів та спосіб складати ці імена та змушувати їх собі служити. Але мистецтво це вимагає великої обережності, і тому я вимагаю, щоб ти кілька разів прочитав те, що я тобі повідомляю, для того, щоб воно добре знялося у твоїй пам'яті і ти не міг би помилитися, що могло б бути дуже шкідливим, і таким шляхом ти легко засвоїш ці відомості і з грубого і неосвіченого перетворишся на обізнаного і навіть отримаєш дар ясновидіння завдяки зносинам з духами. Але попереджаю тебе, що треба старанно виконувати їхні підписи і вимовляти молитви, не переплутуючи слів і нічого не пропускаючи, тому що від цього станеться невдача у викликі та операції.
Насамперед є чотири князі стихій, підписи та печатки яких я тобі дам, як і всіх інших ангелів.
Печатки планетних парфумів
(імена духів чи вищої розумної творчої сили)
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
Меркурій |
|
||
|
|
Друк ангелів стихій
Менелооп.
Амадіх.
Ейнахіель.
Дайналех.
Підписи та сторони світла планетних парфумів.
(Імена геніїв або пізнавальної здатності духів планет)
|
Кассіель |
|
||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
Меркурій |
|
||
|
Габріель |
|
Печатки, підписи та священні літери планетних геніїв.
|
Сатурн
|
Юпітер
|
|
Марс |
Сонце |
|
Венера |
Меркурій
|
|
Місяць |
|
Підписи ангелів зодіакальних знаків.
Усі печатки, підписи та священні імена, що представляють найдорожчі і найпрекрасніші речі природи небесної та земної, повинні бути написані в сприятливий час, кожна окремо на незайманому пергаменті відомим чорнилом на початку серпня перед сонячним сходом. Зображуючи їх, треба підняти очі до неба і повернутись на схід. Коли вони будуть готові, ти їх сховаєш, щоб повісити на шию в той час, коли народився, після чого ти повинен, звернувшись на схід, перераховувати їх на зорі протягом десяти днів, і можеш бути впевнений, що ні чаклунство, ні інша небезпека тобі не страшні, та й більше - ти подолаєш усі перешкоди і будеш любимий і покровительствуй ангелами і духами, якщо тільки зробиш їх підписи і носитимеш на собі. Можу тебе запевнити, що це найкращий засіб для успіху в усіх операціях, оскільки, будучи забезпечений Божим ім'ям, підписами, числами та печатками духів, що підходять до відомої операції, ти досягнеш всього з надзвичайною легкістю та швидкістю, і всі небесні та земні сили будуть тобі слухняні. Але всі ці речі досягають своєї найбільшої сили, будучи розміщені у вигляді пантакля, які зображені далі, тому що печатки, підписи та імена Божі служать лише до зміцнення справи, усунення непередбачених випадковостей і здобуття допомоги ангелів і духів.
Щоб уникнути невдачі, спочатку, перш ніж приступити до будь-якої операції, ти повинен читати і перечитувати мої записки кілька разів. Я заповідаю тобі кілька хороших рецептів, якими ти не мусиш зловживати, бо проклятий буде той, хто марно покличе ім'я Боже.
Таким чином, після вивчення всіх подробиць церемоній, ми перейдемо до рецептів, які досі не були відомі більшості людей, але під умовою застосування їх з доброю метою, і остерігатимешся з розладом і руйнуванням ближнього, оскільки “кров закриє до Господа ” і ти, інакше, спричиниш справедливий Його гнів.
Найбільш бажана річ у цьому світі - це любов і прихильність. Немає нічого такого, чого б не зробила людина, яка прагне заволодіти серцем і доброю прихильністю будь-кого, але оскільки від пристойної любові в житті часто переходять до тілесної пристрасті, речі згубної і недостойної, то я тобі забороняю прагнути в любові до чогось. , крім здобуття дружби, що представляє справжнє багатство людини доброї та чесної. Як ти побачиш, ті ж рецепти, які приваблюють любов чисту, можуть схилити і до перелюбу і схилити чоловіка чи жінку, на яких ти маєш види, до задоволення твоєї плотської пристрасті, що є вже негідною дією. Змусити до перелюбу чисту дівчину ганебно, і тим паскудніше, якщо ти не можеш шляхом законного шлюбу відновити її честь.
Цей приклад може бути тобі вказівкою у всіх інших випадках.
"КЛЮЧИКИ СОЛОМОНУ"
Частина друга
СПОСІБ ЗРОБИТИ З МЕТАЛУ АСТРОНОМІЧНЕ КІЛЬЦЕ, НАЗИВАНЕ ТАЛІСМАНОМ
У небесах знаходиться дуже велика сила, яку планети і зірки виливають на метали, тварин, трави, рослини, дерева, що залежать від їх впливу, ось чому для. цими науками. Таким чином, сину мій, я не знайшов нічого більш корисного та зручного, як носити одне з чотирьох кілець, зроблених нижчеописаним способом.
перше корисне кільце для осіб, що народилися в березні, липні та жовтні
Приблизно 24 липня, в день і годину сонця, треба розплавити на полі рівну частку золота та заліза і зробити з них кільце. У гніздо перстня ти покладеш трохи трави геліотропа, з маленькими шматочками лев'ячої та вовчої шкур, пір'я лебедя та яструба, а понад це рубін. Потім, звернися на захід, виклич ангелів: Міхаеля, Шеруба, Гаргателя, Таріеля, Табієлі, Баеля, Сільфів, Камаеля, Філега, Самаеля, Оех, Анаеля і, обкуривши росним ладаном і мускусом, загорни в левову шкіру і носи і неділях, у години Марса та Сонця, повертаючись при надяганні його на захід. Воно принесе тобі велике благополуччя та чудові речі, бо ти будеш усіма Любимо і шануємо.
друге кільце, що народилися в лютому,квітні, вересні та листопаді
Близько 20 квітня, в день і годину Венери або Юпітера, розплав чистої червоної міді та олова в рівній частці, приготуй з цього сплаву кільце і сховай до листопада. Покладеш трави "венерине волосся", молодило кривильне, шматочки шкіри козла і оленя, пір'їни голуба і орла, вробивши зверху їх смарагд. Звернувшись потім обличчям на схід, ти викличеш ангелів: Рафаеля, Серафа, Карасказа, Хамабіеля, Коммісороса, Маймона, Сільфів, Задкіеля, Бетора, Сахіля, Хаміеля, Хагіта і проробиш ті ж церемоній, тобто обкуриш і пахощами носиш весною, повернувшись, коли візьмеш його в руки, на схід, в день і годину Венери чи Юпітера.
третє кільце для осіб, які народилися в травні та серпні
У травні місяці заморозь ртуть разом із свинцем, що досягається, розплавивши трохи свинцю, і коли він розпустився, залиш його охолонути, поки його можна взяти в руки, тоді поклади в нього ртуті і перемішай їх гарненько залізною паличкою, і з цього сплаву, коли він охолоне, приготуй собі обручку. У гніздо перстня ти покладеш трохи трави проліска, шкіри лебедя, пера лелеки і зверху вробиш гірський кристал. Потім, звернувшись на північ, обкуриш його ялівцем і викличеш ангелів: Габріеля,. для цього на північ.
четверте кільце для осіб, які народилися в січні, червні та грудні
У червні, в день і годину Місяця або Сатурна треба взяти по рівній частині срібла та олова та Hfr-поле зробити з них перстень. У грудні, в годину і день Сатурна або Місяця, ти зобразиш всередині його наступне: Всередину гнізда ти вкладеш трохи трави Selenotropia і Очиток, шкіри кішки і крота, пір'я сови і удуда, а зверху їх вробиш сапфір. Обкуриш його сіркою, звернувшись на південь, і викличеш ангелів: Уріеля, Арієля, Тарквама, Гуальбареля, Егіна, Пігмеїв, Цафкіеля, Габріеля, Аратрона, Фуля, Кассіеля і будеш носити його восени в день і годину Місяця та Сатурна.
Але оскільки ці персні загалом підпорядковані впливу неба, а їх якості та сфера дії походять від цього впливу, необхідно добре виконати всі церемонії, мною тут вказані, і дотримуватися всіх настанов мого заповіту, який я тобі наказую зберігати, як надбання, ніколи не втрачає цінності.
Безпосередньо після викладених тобі мною секретів ідуть пантаклі, про які я вже згадував і які будуть тобі не менш корисні. Головне старання, яке необхідно докласти при їх виготовленні, це добре розфарбувати або правильно вирізати на металі, як зазначено. Завдяки цьому ти матимеш задоволення бачити ті дії, які вони обіцяють, на превеликий подив. Але оскільки ця наука не допускає гласності, а, навпаки, вона таємна і прихована, то не повинно її тут пояснювати і достатньо вірити; що робити так, як зазначено.
