Що можна робити на Вербну неділю, а що не можна? Вербна неділя. Народні звичаї, прикмети та традиції свята Що означає народитися у день вербної неділі
— Герондо, розкажіть нам що-небудь про Святу Анну і про Святого Іоакима, про Богоотців. Якось Ви вже починали про них розповідати…
З дитинства я ставився до Святих Богоотців з великим благоговінням. Я навіть просив про те, щоб у монашестві мені дали ім'я Йоаким. Наскільки багатьом ми їм зобов'язані! Святі Іоаким і Анна були найбезпристраснішою подружньою парою з тих, що коли-небудь існували, у них зовсім не було мирського мудрування.
Саме так Бог створив людину. І Він хотів, щоб люди народжувалися так само – пристрасно. Але після rpeхопадіння у відносинах між чоловіком і жінкою з'явилася пристрасть. І як тільки з'явилася безпристрасна подружня пара - така, якою створив людину Бог і яким за Його задумом належало бути людському народженню, так народилася Пресвята Богородиця- це Чисте Створення, а згодом від неї втілився Христос. Помисел каже мені, що Христос прийшов би на Землю і раніше - якби раніше на Землі з'явилася чиста цнотлива подружня пара, якою були святі Йоаким та Анна. Римо-католики впадають у красу. Нібито від благоговіння вони вірять у те, що Божа Матірнародилася, не маючи первородного гріха. Тоді як Вона не була звільнена від первородного гріха, але народилася саме таким чином, як Бог хотів, щоб люди народжувалися після творіння. Вона була Всечистою, тому що її зачаття відбулося без задоволення. Святі Богоотці палко молилися Богові про те, щоб Він дарував їм дитину. І після цієї молитви вони зійшлися [як подружжя] - не за тілесною пожадливістю, а за послухом Богу. Я переконався в цьому після однієї чудової події, яку пережив на Синаї. (Зачаття і було природним, а не незайманим. «Вона була Всечистою», тому що, як пише Святий Іоанн Дамаскін у своєму «Слові на Різдво Пресвятої Владичиці нашої Богородиці та Приснодіви Марії», Вона була зачата «цнотливо». Але й Сама Вона Своїм подвигом помножила отриману від батьків святість, відбиваючи «будь-який зайвий і душевний помисл до того, як його куштувала» прим.
Помірність у шлюбному житті
Бог «сотвори вся добра зело». Чоловік відчуває природний потяг до жінки, а жінка - до чоловіка. Якби не було цієї тяги, то ніхто ніколи не наважився б створити сім'ю. Люди думали б про ті труднощі, які згодом чекають їх у сім'ї та пов'язані з вихованням дітей та іншими сімейними справами, а тому не наважувалися б одружитися. Після падіння первозданних деякі люди можуть мати мирське мудрування на п'ять відсотків, інші – на десять, на тридцять тощо. Але де сьогодні знайдеш людей, у яких мирського мудрування було б лише п'ять відсотків, тобто людей із чистим цнотливим мудруванням! Однак, як би там не було, всім людям від Бога дано можливість досягти безпристрасності - якщо вони зроблять люб'язний подвиг.
Обрання шляху сімейного життяне дає одруженим людям виправдання забувати, що людина - це не тільки тіло, а й дух. Не можна забувати про це і залишати себе, свою пристрасть неприборканими.
(В одному зі своїх
листів Старець Паїсій пише щодо подружніх стосунків наступне: «Ти запитуєш мене про подружні стосунки одружених священиків і мирян. Святі Отці не дають точних визначень про те, як мають будуватися ці стосунки. Це означає, що подружні стосунки є тема, яка не може бути чітко визначена, оскільки всі люди не можуть жити за одним шаблоном. Питання подружніх стосунків Батьки залишають на міркування, любов, духовну чуйність і силу кожної людини. Для того щоб бути зрозумілішим, наведу приклади з життя людей, що подвизаються - одружених священиків і мирян. Ці люди досі живі, і я з ними знайомий. Серед них є такі, хто, створивши сім'ю, вступив у подружню близькість і народив одного, двох чи трьох дітей, після чого живуть у цноті. Інші раз на рік вступають у подружню близькість заради народження дітей, а решту часу живуть як брат і сестра Треті утримуються від подружніх стосунків під час постів, а потім вступають у подружню близькість. Четвертим не вдається виконати цього. Є подружжя, яке має спілкування в середині тижня, щоб три дні перед Божественним Причастям і три дні після Нього бути чистими. Інші спотикаються й у цьому. Тому, з'явившись після Свого Воскресіння апостолам, Христос, давши їм владу залишати гріхи, насамперед сказав їм: «Якщо посла Мене Отець, і Я посилаю ви… Прийміть Дух Святий: Яким відпустіть гріхи, відпустяться їм: і яким же тримаєте, тримаються». Мета в тому, щоб
кожен подвизався з міркуванням і любощами, відповідно до своїх духовних сил. Звісно, спочатку заважає молодість. Але з часом плоть слабшає і дух може зайняти панівне становище. А коли це відбувається, то навіть одружені люди починають їсти щось мале від божественних насолод.
Вони природним шляхом відходять від насолод плотських, на які дивляться вже як на зовсім нікчемні. Так люди, які живуть у шлюбі, деяким чином очищаються і, піднімаючись легкою, пологою стежкою, що в'ється, приходять до Раю. Тоді як ченці сходять до Раю, йдучи напряму - по вертикалі, дертися по скелях. Ти повинен мати на увазі і те, що проблема подружніх стосунків – це не
тільки твоя проблема і ти не маєш права регулювати це питання сам, але, як пише апостол Павло: «за згодою». Але і коли подружжя приступає до цього [утримання] «за згодою», теж потрібна увага.
Сильний чоловік має ставити себе на місце немічного. Часто буває так: одна половина погоджується утримуватись, щоб не засмутити іншу, але внутрішньо страждає. Найчастіше це трапляється з жінками, які мають певною мірою страх Божий, однак у них грає тіло. Часто через нерозсудливість деякі благоговійні чоловіки, чуючи від своїх дружин слова згоди, нерозважливо утримуються від подружніх стосунків на довгий час. А дружини в цьому випадку страждають і знаходять розрядку в нервових зривах тощо. Чоловіки думають, що їхні дружини досягли чесноти, і хочуть жити чистіше, вступаючи в близькі відносини через більш тривалі періоди. А потім у дружин починаються спокуси, і вони хочуть знайти когось на боці. Коли трапляються падіння, вони починають мучитися докорами совісті, а чоловіки, бачачи, що дружини не схильні [до подружніх відносин], намагаються жити ще більшою чистотою. Вони думають, що їхні дружини досягли успіху духовно і не бажають плотських стосунків. Звичайно, причина всього цього в жіночому егоїзмі, який пояснимо, і в ревнощі, яку відчуває жінка, відчуваючи себе ущербною. Бачачи, що чоловік хоче жити духовно
життям, дружина починає ламати себе, бажаючи його обігнати. Вибач мені за те, що я зайшов у чужий город, бо справа ченця – чітки, а не подібні теми. Але, щоб тебе не засмучувати, я був змушений трохи написати про це (про що знаю здалеку), про те, що мучить наших братів і сестер у світі і дає ворогові можливість діяти [проти них]. Велике значеннямає те, чи схожі подружжя один на одного за своїм складом, типу. Коли один із подружжя - людина м'яка, а інша - жива, енергійна, то треба, щоб сильніша приносила себе в жертву немічному. І поступово, за допомогою сильного, стане здоровим та немічний. І тоді, будучи здоровими, обидва повинні просуватися вперед».)
Подружжя має підняти подвиг, щоб підкорити тіло духу. Якщо під керівництвом духівника подружжя намагається жити духовно, то поступово воно почне їсти і вищих. радощів-радощівдуховних, небесних. До тілесних радощів вони більше не прагнутимуть. Подружжя зобов'язане працювати в помірності, щоб не передати тілесну пристрасть і своїм дітям. Якщо батьки відрізняються дуже плотським мудруванням, їх дитина з малого віку має аналогічні схильності. Це тому, що він успадковує від батьків плотське мудрування. Спочатку, як усі успадковані від батьків пристрасті, тілесне мудрування ще м'яко, ніжно, подібно до молодої кропиви, яка не обпалює, і ти можеш легко братися за її листя. Але, коли вона підростає, її листя починає палити. Так і тілесне мудрування - спочатку воно може бути зцілене добрим, що має міркування духовником. Однак якщо не відсікти мирське мудрування в молодому віці, то коли станеш дорослим, для цього знадобиться підняти чималий подвиг.
Людська логіка щодо Божої волі про народження дітей
Часто подружжя, яке звертається до мене, діляється своїм занепокоєнням щодо народження дітей і запитує мої думки. Деякі подружні пари хочуть народити одного-двох дітей, інші - стати багатодітними. Однак краще, якщо вони покладуть проблему народження дітей на Бога. Подружжя має довіряти своє життя Божественному Промислу і не складати власних планів. Вони повинні вірити в те, що Бог, який дбає і про птахів небесних, виявить набагато більшу турботу про їхніх дітей. Пам'ятаю одного моряка, який одружився, будучи вісімнадцяти років від народження. І сам він був бідняк, і дівчину взяв із бідної сім'ї. Зняли вони якийсь підвал і там тулилися. У дружини його теж була низькооплачувана робота, і жили вони дуже мізерно. Уявіть: замість столу вони мали ящик від персиків, які їм якось пощастило купити! Потім вони з'явилися діти. Для того, щоб їх виростити, вони перебивались із хліба на воду. І, однак, поступово вони розбагатіли і почали жити добре.
Є подружжя, яке в першу чергу намагається впорядкувати всі інші проблеми і лише потім починає думати про дітей. Такі люди зовсім не беруть до уваги Бога. А інші подружні пари кажуть: «Нинішнє життя не легке. Нехай у нас буде одна дитина – і вистачить. Тут і одного спробуй вирости!» І не народжують інших дітей. Ці люди не розуміють, наскільки вони грішать, думаючи подібним чином, не покладаючись на довіру на Бога. Бог «жорстокий». Йому легко перестати давати подружжю дітей, якщо Він побачить, що їх виростити їм не під силу.
Багато хто прагне одружитися, не думаючи про те, що народження дітей та їх виховання в християнському дусі має бути метою [подружнього життя]. Люди не хочуть мати багато дітей, щоб не обтяжувати себе клопотами, а потім тримають у своїх квартирах собак та кішок. Мені розповідали, що зараз у Америці замість собак люди тримають у будинках свинок дуже дорогої породи. Ці свинки залишаються дрібними, не виростають. Їх спеціально вивели такими, щоби можна було тримати їх у квартирах. Люди не хочуть заводити дітей, бо їм клопітно мити їх, доглядати їх. А поросят вони що – не миють? Собака, гаразд, - він, принаймні, сторож. Але тримати в хаті свиню! Страшна річ! Будучи в Австралії, я бачив «будинок для людей похилого віку» для собак і кішок. Там був навіть цвинтар для тварин! Все йде до того, що люди розводитимуть мишей і закочуватимуть їх у консерви, щоб годувати кішок, а зайців та кроликів розводитимуть та закочуватимуть у консервні банки, щоб годувати собак! А в цей час інші люди помиратимуть від голоду. І подивися: якщо хтось уб'є собаку, не виключено, що він заплатить за це грошей більше, ніж якби вбив людину (звісно, залежить і від того, кому цей пес належав). До чого ми дійшли!.. Людина в наші дні коштує дешевше, ніж собака.
Я дивуюсь, що кажуть деякі духовники. Якось до мене в каливу прийшли паломники і запитали мене: «Герондо, хіба Святий Іоанн Золотоуст десь пише, що подружжя не повинно народжувати дітей?» - Що ж ви таке городите? – здивувався я. - Де ви таке почули? - «Та ось, - кажуть, - батько такий нам сказав». Зустрівши цього батька, я запитав у нього: Ти що, правда таке сказав? - Так, - відповів він. Де ж ти таке вичитав? - «Святий Іоанн Златоуст говорить про це у своєму Слові про дівоцтво», - відповів він мені. «Слухай-но, – кажу я йому. - Я у Святого Іоанна Золотоуста такого не читав, але Святий таких речей говорити не може. Він має на увазі щось інше. Принеси книжку, щоб я подивився, що там написано. Він приносить книгу і показує місце. Починаю читати і бачу, що Святий пише наступне: «Зараз люди помножилися і можливість жити в цноті у вас теж є: це не як раніше, коли люди мали залишати після себе нащадків». Тобто Святий не каже «не народжуйте дітей». Але цей батюшка наполягав на своєму. Священик, який має богословську освіту, а несе таку нісенітницю! Йому хочеться уявити себе начитаним, показати, що він – дослідник богословської спадщини Іоанна Золотоуста, щоб люди вважали його добрим духовником. Знаєте, яку шкоду завдають такі збочені тлумачення людям, які хочуть заспокоїти свої думки? Для багатьох людей, які живуть по-мирському, сім'я сьогодні не має сенсу. Тому такі люди не одружуються, або ж, вступивши в нього, уникають народження дітей, або вбивають дітей абортами і таким чином самі винищують свій рід. Тобто не Бог знищує людей-людизнищують себе самі. Тоді як люди віруючі, які дотримуються Божих заповідей, приймають Божественну Благодать, оскільки Бог, якщо можна так висловитися, зобов'язаний допомагати їм у важкі роки, які ми переживаємо. Ми бачимо християн, які мають сім'ї, і виховують своїх дітей у Божому страху скільки б дітей Він їм не дав. І всі діти [таких батьків] урівноважені, радісні. Ці діти – благословення Боже. Вони виростають добрими, старанними людьми. Ми ось усе говоримо: «Що ж буде зі світом?» - але водночас бачимо, як Благодаттю Божою нині набирає сили, підростає добре покоління. Диявол намагається все зруйнувати, але й Благий Бог також працює. Він не допустить того, щоб наш народ зник з лиця землі.
Труднощі у дітородженні
- Герондо, якщо неправославна жінка бездітна, то чи припустимо, якщо вона попросить, дати їй у благословення поясок, який ми хрестоподібно прикладаємо до святих мощей преподобного АрсеніяКаппадокіїського.
А чи вірить вона в силу Святого чи хоче отримати допомогу магічним способом? Якщо вірить, носити такий поясок їй можна. Деякі безплідні жінки не одружилися тоді, коли це потрібно було зробити, і тому зараз по відношенню до них діють духовні закони. Деякі вибагливі дівчата починають обирати наречених: «Ні, цей мені не подобається, а той мені не до смаку». Пообіцявши хлопцеві вийти за нього заміж, така дівчина одночасно дивиться і на іншого, потім каже першому «ні», і він хоче покінчити життя самогубством, замість порахувати благословенням те, що вона обдурила його ще, принаймні, до того, як вони одружилися, а чи не після. Е-е, ну яку сім'ю створить така дівчина? А є жінки, які безплідні, бо в юності вони жили безладним гріховним життям. Є й такі, причина безпліддя яких - у поганому харчуванні, тому що багато продуктів містять у собі цілу купу хімікатів та гормонів. Є і такі подружні пари,
які хочуть мати дитину відразу, як одружаться. А якщо народження дитини затримується, то вони починають турбуватися і турбуватися. Як вони народять дитину, якщо самі сповнені занепокоєння і душевної тривоги? Вони народять дитину тоді, коли виженуть із себе неспокій і душевну тривогу і направлять своє життя правильною духовною колією.
Іноді Бог свідомо зволікає і не дає якоїсь подружжя дітей. Подивіться: адже і Святим Богоотцям Йоакиму і Ганні, і Святим Пророку Захарію та Єлизаветі Він дав дитину в старості, щоб виконати Свій споконвічний план спасіння людей.
Подружжя завжди має бути готовим прийняти у своє життя волю Божу. Бог не залишає людину, яка з довірою вручає себе Йому. Ми не робимо нічого, а скільки робить для нас Бог! З якою любов'ю та щедрістю Він дає нам все! Хіба є щось таке, що Богу не під силу? В однієї подружньої пари було п'ять дітей, але, прийшовши у вік, їх діти створили свої власні сім'ї і випурхнули з батьківського гнізда. Батько та мати залишилися самі. Тоді вони вирішили народити ще одну дитину, щоб у старості мати її поряд із собою. Дружина була вже в тому віці, коли зачаття неможливе, і їхнє бажання по-людськи здавалося недосяжним. Однак, незважаючи на це, подружжя мало велику віруу Бога, і в них народився син, який був для них утіхою в старості. І його вони теж поставили на ноги, вивели у люди. Народження дітей залежить як від людини. Воно залежить і від Бога. Бачачи, що в подружжя, яке відчуває труднощі у зв'язку з народженням дітей, є смиренність, Бог може не тільки дати їм дитину, але й зробити їх багатодітними. Однак, бачачи в подружжя настирливість і егоїзм [Бог не виконує їхнього бажання, тому що], виконавши їхнє прохання про народження дітей, Він задовольнить їхню настирливість та егоїзм. Подружжя має повністю віддати себе Богові. Вони повинні сказати: «Боже мій, Ти дбаєш про наше благо, «хай буде доля Твоя». І тут їх прохання виповниться. Адже Божа воля виконується в тому випадку, коли ми говоримо «хай буде воля Твоя» і з довірою до Бога довіряємо себе Йому. Але ми, хоч і говоримо «нехай буде Воля Твоя», одночасно наполягаємо на нашій власній волі. Ну, а що може зробити для нас Бог у цьому випадку?
Подружня безплідність
- Герондо, до нас звернулася одна подружня пара. І він, і вона мають прихований симптом таласемії. Ці люди запитали нас, чи слід їм заводити дітей. Ми запропонували порадитися з їхнім духівником.
Духовники не можуть заборонити таким подружнім парам заводити дітей. Духовні наставники повинні обробляти в такому подружжя залюбки, щоб вони докладали старання до помірності. І з міркуванням духовники повинні надавати їм поблажливість.
- Герондо, є подружні пари, які, живучи дуже духовно та бажаючи завести дитину, не можуть цього зробити.- Багатьом людям Бог не дає дітей, щоб, полюбивши дітей всього світу як своїх власних, ці люди допомогли їхньому духовному відродженню. Одна людина не мала дітей, але коли вона виходила з дому, діти з сусідських будинків збігалися до нього і з любов'ю оточували його. Вони не давали йому
йти на роботу. Бачите: Бог не дав цій людині своїх дітей, але Він дав йому благословення, щоб усі сусідські діти любили його як батька, а він по-своєму допомагав їм духовно. Суди Божі – це безодня.
А в інших випадках Бог не дає подружжю дітей, щоб прилаштувати якусь сирітку. Я був знайомий з одним добрим християнином, адвокатом. Опинившись одного разу в місті, де він жив, я відвідав його будинок, він дуже привітно прийняв мене, і я залишився у нього на день погостювати. Я познайомився і з його дружиною. Вона була схожа на чесноти на свого чоловіка. Від неї я дізнався, яке духовне життя веде її чоловік, а від нього про те, в якому духовному стані перебуває дружина.
Згодом я дізнався про цих людей від інших християн, які їх знали і приймали від них різні благодіяння. Ця людина Божа чесно займалася адвокатською практикою. Бачачи, що підсудний був справді шахраєм, він не тільки не брався його захищати, але й суворо викривав, щоб привести його до тями. Бачачи, що людина винна, але в неї є покаяння, він намагався залагодити її справу чи намагався,
щоб йому винесли м'якший вирок. Побачивши, що несправедливе звинувачення падає на якогось бідняка, він безоплатно вставав на його захист і намагався виправдати нещасного на суді. Ця людина жила дуже просто, тому тих небагатьох грошей, які вона заробляла, їй вистачало на життя, і ще на те, щоб допомагати бідним сім'ям. Будинок цього віруючого адвоката був справжньою духовною оазою серед [духовної] Сахари міста, де він жив. Там збиралися страждущі, бідні, безробітні люди, приходили ті, хто мав проблеми в сім'ї. І всім цим нещасним він приходив на допомогу, підтримував їх, як добрий батько. у цієї людини були знайомі, які обіймали відповідальні посади. Вони любили і цінували його, і тому, коли він дзвонив своїм високопоставленим знайомим, щоб допомогти біднякові в якійсь справі чи хворобі, ніхто йому не відмовляв. Так само працювала і його дружина. Вона допомагала бідним дітям чи молодим людям, які не знаходили коштів на навчання. Вона була ним як рідна мати. Однак у розмові зі мною у цієї жінки випадково прорвалося: «До заміжжя, отче, я викладала у старших класах. Відразу після весілля я пішла з роботи, бо вирішила стати гарною матір'ю. Я просила у Христа, щоб Він дав мені багато – нехай навіть двадцять – дітей, але на нещастя Він не дав жодного». Тоді я їй відповів: “У тебе, сестро, понад п'ятсот дітей. І ти ще бідкаєшся? Христос бачив твою добру волю.
І Він віддасть тобі за нього. Зараз, допомагаючи духовному відродженню стільки дітей, ти є матір'ю кращою, ніж багато інших. Ти залишаєш позаду навіть усіх багатодітних матерів! І та винагорода, яку ти отримаєш, теж буде набагато більшою, бо, відроджуючись духовно, діти духовно забезпечують своє майбутнє в вічного життя». Крім того, ці люди удочерили одну дівчину, на ім'я якої записали все своє майно. Приймальня дочка доглядала їх у старості і, поховавши їх, пішла у монастир. Але ж і будинок цих людей був все одно, що монастир! Там відбувалися всі церковні служби. На вечірні та на вечері разом з ними молилися й інші брати та сестри у Христі, а півночі і ранку вони читали втрьох. Ці благословенні люди допомагали багатьом стражденним. Хай упокоїть Бог і їхні душі.
Тому я й кажу, що найкращий і багатодітний батько - це людина, яка, відродившись духовно, допомагає духовному відродженню дітей усього світу, щоб вони забезпечили майбутнє своїх душ у раю.
- Геронда, деякі подружжя, які страждають від безпліддя, думають про усиновлення малюка.
Так, таким людям краще всиновити дитину, їм не потрібно [егоїстично] наполягати на бажанні народити власну дитину. Бажання людини і Божа воля - це не завжди одне і те ж.
Герондо, чи мають прийомні батьки після досягнення дитиною певного віку сказати йому, що він був ними усиновлений?
Краще, коли дитина підросте, сказати їй про це. Але головне – щоб прийомні батьки любили дитину сильно та правильно. Є діти, які люблять чужих людей більше, ніж рідних батька та матір, бо їхні батьки не мають кохання.
Багатодітні сім'ї
Бог особливо любить багатодітні сім'ї. Про них Він виявляє особливу турботу. У великій сім'ї дітям даються багато сприятливих можливостей для нормального розвитку - за умови, що батьки виховують їх правильно. Одна дитина у багатодітній сім'ї допомагає іншій. Старша дочка
допомагає матері, середній наглядає за молодшим тощо. Тобто такі діти віддають себе один одному і живуть в атмосфері жертовності та кохання. Молодший любить та поважає старшого. Ці кохання та повага обробляються у багатодітній сім'ї природним чином.
Тому якщо в сім'ї є тільки одна чи дві дитини, то батькам необхідно бути дуже уважними до того, як вони їх вирощують. Зазвичай [в таких небагатодітних сім'ях] батьки намагаються, щоб діти ні чого не потребували. Такі діти мають все, що не забажають, і таким чином виростають зовсім ні до чого не пристосовані. Візьмемо, наприклад, дівчину - єдину дитину багатих батьків. Вона має покоївку, яка свого часу накриє їй стіл, прибереться в неї в кімнаті і зробить всю необхідну роботу по дому. Покоївка отримує за свою роботу гроші, але одночасно вона вдосконалюється [чесно], тому що приносить користь іншим. Тоді як дівчина, яку вона обслуговує, не навчаючись жодної жертовності, залишається «пеньком», необробленим людиною. Я раджу юнакам одружуватися з дівчатами з багатодітних сімей, бо діти, які ростуть у злиднях, звикають жертвувати, завжди думають, як допомогти батькам. З дітьми, які ростуть катаючись як сир у маслі, таке трапляється рідко.
Проте не лише діти, а й батьки у багатодітних сім'ях мають багате серце. Пам'ятаю, як під час окупації, в одному із сусідських будинків малюк залишився круглим сиротою. Один бідняк - голова сім'ї, в якій було десять дітей, - пожалів нещасного сирітку, взяв його до свого дому та виростив разом зі своїми рідними дітьми. І знаєте, які благословення подавав згодом цій людині Бог! Та хіба Бог може залишити без допомоги людини, яка має таку люб'язність? Людина, яка має багато дітей, може спочатку стикатися з труднощами. Але Бог такої людини не залишить. Розповім вам про один випадок. Якось глава сім'ї, в якій було шість дітей, попросив мене помолитися про те, щоб Бог пом'якшив [серця] людей, у яких він винаймав будинок, і вони не виганяли його на вулицю. На жаль, багато господарів, які здають будинки сім'ям з двох людей і п'яти собак або кішок, що гидять і в будинку і навколо нього, не хочуть здавати його багатодітним сім'ям, боячись, що діти нібито щось зіпсують у їхньому будинку. І ось цей нещасний багатодітний батько просто вибився з сил: один господар виганяв його з дому, інший взагалі відмовлявся здавати житло, і він був змушений поневірятися з дітьми та речами з дому в будинок. Щоб прогодувати сім'ю, ця людина працювала не покладаючи рук. Він і з господарями не торгувався через квартплату – йому було б достатньо, щоб господарі просто дозволили йому прожити в будинку кілька років, відпочити від постійних переїздів. Коли я це почув, мені стало за нього боляче. «Не переймайся, - сказав я йому. - Бог має піклування і про твоїх дітей Адже Він - Творець, Який дає дітям головне - душу, тоді як ти зі своєю дружиною як творці Бога даєте їм тіло. Отже, Бог дбає про ваших дітей більше, ніж ви самі». Не встигло пройти два-три місяці, як ця людина, радісна, знову прийшла до
мені і сказав: «Слава Богу, Бог подарував мені дім, і грошей у мене ще багато». Я запитав його, що сталося, і він розповів таке: «Повертаючись до свого села, я сидів на зупинці в очікуванні автобуса. До мене підійшов рознощик лотерейних квитківта запропонував купити квиток. Я, будучи християнином, лотерейних квитків не купую, дотримуюсь як принципу.
Тож я відмовився. Однак, побачивши, що він іде, я подумав про те, що може бути, ця людина сильно потребує. Тому я знову покликав його та дістав гроші, щоб заплатити за один лотерейний квиток, але самого квитка при цьому не брати. Однак продавець був людиною люб'язною і брати гроші просто так не захотів, тоді я теж засмутився і, бажаючи йому допомогти, сказав: «Ну, гаразд, дай один квиток, можливо, він мені знадобиться». -
«Нехай ця людина трохи порадіє, – подумалося мені, – ну а я, порушивши свій «типікон, нехай і розстроюсь трохи – не страшно». І ось куплений мною лотерейний квиток виявився щасливим. Я виграв велику суму грошей, купив будинок і, крім того, у мене залишилися гроші, щоб виростити дітей. А дізнавшись, де мешкає продавець лотерейних квитків, я непомітно пішов до нього додому і залишив у нього в поштовій скриньці конверт зі значною сумою грошей. Я знав, що якби я дав йому ці гроші в руки, він би їх не прийняв». Дивна річ, як діє в любощних людях Божа любов!
Страшний гріх абортів
- Герондо, одна сорокарічна пані, мати дорослих дітей, завагітніла і зараз уже третього місяця. Її чоловік наполягає на аборті і погрожує, що інакше розлучиться з нею.
- Якщо вона зробить, то розплачуватися за нього будуть її інші діти – хворобами та нещасними випадками. Сьогодні батьки вбивають своїх дітей абортами та позбавляються благословення Божого. У колишні часи, якщо немовля народжувалося хворим, то його хрестили, і воно помирало як янголятко. І не було підстав турбуватися про його потойбічну долю. У батьків залишалися інші міцні діти, і при цьому з батьками перебувало і благословення Боже. А зараз дітей міцних батьки вбивають абортами, а дітей хворих намагаються силоміць утримати в цьому житті. Батьки їздять англіями та америками, щоб вилікувати своїх хворих дітей. Таким чином, з покоління в покоління діти народжуються все менш і менш здоровими. Бо якщо батькам вдасться вилікувати своїх дітей і вони не
помруть і одружаться, то народжені ними діти теж можуть бути хворими. Бачиш, що з цього виходить? А от якби батьки народжували не одного, а кількох дітей, то їм не доводилося б так убиватися, блукаючи лікарями та закордонами, щоб продовжити життя дитини хворої. Хвора дитина йшла б до Бога. І йшов би до Нього як Ангел.
- Герондо, я десь читала, що щороку в усьому світі відбувається 50 мільйонів абортів», від яких помирає 200 тисяч жінок. (Вимовлено в 1989 році. - Прим. перекл. За офіційними відомостями за 2001 р "в Росії було скоєно 1 млн. 900 тис. абортів. Насправді ця цифра значно вище. - Прим. ред.)
Дітей вбивають тому, що якщо населення помножиться, то, як то кажуть, живим нічого буде їсти, людям не вистачатиме потрібного. Але ж пустує стільки площ, стільки лісів, а за сучасних технічних засобів їх можна швидко перетворити, наприклад, на оливкові гаї, які можна роздати незаможним. І при цьому немає небезпеки, що вирубування лісів призведе до нестачі кисню, бо на місці диких дерев будуть посаджені культурні дерева. В Америці спалюють пшеницю, а тут, у Греції, фрукти та інші плоди закопують у землю [щоб вони не падали у ціні]. А тим часом в Африці люди вмирають з голоду. Коли в Абіссінії була страшна посуха і люди вмирали від виснаження, я попросив знайомого судновласника, який допомагає людям у подібних випадках, звернутися з проханням до тих, хто закопує фрукти та овочі в землю, і попросити їх безкоштовно завантажити ними корабель, щоб відвезти голодуючим. Але як він не просив їх про це, вони відповіли йому відмовою. Скільки ж тисяч людських ембріонів щодня вбивають!
Аборт – це страшний гріх. Аборт - це вбивство, і не просто вбивство, а вбивство дуже тяжке, тому що вбивають нехрещених дітей. Батьки повинні зрозуміти, що життя людини починається з моменту її зачаття. Одного разу вночі з Божої волі мені довелося пережити страшне видіння. Після цього зрозумів, що таке аборти! Була ніч на вівторок Світлої Седмиці. Як завжди, я запалив дві свічки і поставив їх у дві консервні баночки. Зазвичай ці свічки горять у той час, коли я сплю. Я ставлю їх за тих, хто страждає душевно та тілесно – я відношу до них і живих, і померлих. І ось о дванадцятій годині ночі, творячи Ісусову молитву, я побачив велике, обгороджене кам'яною огорожею поле. Поле було засіяне пшеницею, сходи ледве почали підростати. Стоячи за огорожею, я запалював свічки за покійних і ставив їх на кам'яну стіну. Зліва виднілася безводна, безплідна місцевість - одні скелі та кам'янисті урвища. Ця місцевість не перестаючи тремтіла від сильного гулу, в який зливалися тисячі несамовитих, що розривали серце криків. Навіть найчерствіша людина, почувши це, не могла б залишитися байдужою. Страждаючи від цих криків і не розуміючи, що відбувається, я почув голос, який каже мені: «Поле, засіяне пшеницею, що ще не почала колоситися, - це усипальниця душ померлих, які воскреснуть. У місці, що тремтить і тремтить від несамовитих криків, знаходяться душі дітей, убитих абортами». Переживши таке, я вже не міг отямитися від того великого болю, який відчув за душі цих дітей. І лягти відпочивати теж не міг, незважаючи на те, що дуже втомився. - Герондо, а чи можна щось зробити, щоб було скасовано закон, що легалізує аборти? – Можна, але треба, щоб держава, Церква заворушилися – щоб люди дізналися про ті наслідки, до яких приведе нестача народжуваності. Священики повинні пояснити людям, що закон про аборти суперечить заповідям євангелії. Лікарі - зі свого боку - повинні говорити про ті небезпеки, на які наражається жінка, яка робить аборт. Подивися: європейці, маючи вихованість, передали її у спадок і своїм дітям. Ми ж, які раніше мали страх Божий, втратили його і не залишили у спадок майбутньому поколінню нічого. Тому зараз ми дозволяємо аборти, узаконюємо громадянську.
шлюб… Якщо євангельську заповідьпорушує одна людина, то відповідальність падає на неї одного. Однак якщо щось суперечить заповідям Євангелія стає державним законом, то Божий гнів приходить на весь народ - для того, щоб його виховати.
Свято входу Господнього до Єрусалиму християнська церкваввела у IV столітті, а на Русі він з'явився у X столітті і став називатися Вербною Неділею, оскільки верба мала таке...
Свято входу Господнього до Єрусалиму християнська церква ввела в IV столітті, а на Русі він з'явився в X столітті і став називатися Вербною Неділею, оскільки верба мала таке ж значення, що й пальмові гілки.
За традиціями свята напередодні Вербної Неділі в давнину російські люди ходили до берегів річки ламати вербу, і це був справжній обряд. Верба завжди освячувалась у церкві святою водою, втім, ця традиція збереглася і до нашого часу.
У теплих країнах цей день зустрічають саме з пальмовими гілками, у нашій країні в цей час року листя на деревах ще не розпускається. Гілки вічнозелених хвойних рослин зазвичай застосовувалися при обрядах поховання, тому їх використовувати не можна.
За прикметами і повір'ям вважалося, що освячена верба має цілющі властивості, тому гілочками торкалися людей, бажаючи їм здоров'я, ставили біля уголів хворих, прикладали до хворих місць, стьобали дітей, щоб ті не хворіли протягом року і росли здоровими.
Потовчені висушені бруньки верби додавали в різні цілющі відвари, які використовували для лікування ран та шкірних хвороб. Іноді нирки додавали до хліба та іншої випічки, а деякі пекли хліб у формі вербової гілочки. З нирок, що розкриваються, робили вербну кашу. Але верба не тільки зцілює, вона надає фізичної сили, сміливості та мужності, тому багато юнаків робили собі обереги та талісмани з нирок верби.
- Вважалося, що якщо перед далекою дорогою або якоюсь серйозною справою з'їсти кілька вербових бруньок, то людину на його шляху і в справі чекатиме лише успіх. Гілками прикрашали ікони, їх розвішували по кутках кімнат, що багато хто робить до цього дня. Також амулети з вербових бруньок носили жінки, які не мали дітей. За прикметою, треба було з'їсти по десять бруньок через п'ять днів після закінчення місячних, це мало допомогти в зачатті дитини. А щоб потомство було здоровим, то гілочку верби клали під перину, а молодят обсипали нирками.
- Наші пращури вважали, що верба може наділити статевою силою не тільки людину, а й худобу. Саме тому свійських тварин стьобали освяченою вербовою гілкою, розвішували гілки в хлівах, а перед першим вигоном у полі згодовували тваринам ці гілки, щоб ті не отруїлися отруйними травами, не стали жертвою хвороб, злодіїв та хижих тварин. Жоден день не обходиться без прикмет, пов'язаних із погодою. І Вербна неділя – не виняток.
- Якщо на Вербну неділю йде дощ - чекайте на хороший урожай. Ця прикмета ґрунтується на багаторічних спостереженнях наших предків. Вони помітили, що якщо у цей день дощ, то врожай буде просто чудовий. Якщо ж, навпаки, суха погода, то й урожаю можна не чекати. А якщо на небі хмари, похмуро, але дощу немає, то врожай буде досить добрий, але не такий, як хотілося б.
- Вважалося, що верба може захистити будинок від природних стихій. До будинку, де є освячена гілочка верби, не потрапить блискавка. Якщо при пожежі вербу кинути у вогонь, то вона швидше згасне, і полум'я не перейде на іншу будову. А гілочки, кинуті під час льодоходу у воду, допоможуть уникнути великих паводків.
Якщо наступного свята Вербної неділі в будинку залишалися невикористані гілки, то їх у жодному разі не можна було викидати. Їх необхідно спалити та кинути в струмок чи річку, причому вода не повинна бути стоячою. Вибираючи нові гілки, віддавали перевагу молодим деревам, що зростають біля річок. Не можна було брати гілки з дерев, що ростуть біля цвинтаря, а також на яких є гнізда та дупла.
Багато людей, які вірують і не дуже, і в наші дні напередодні Вербної неділі прикрашають свій будинок гілочками верби, адже ця рослина дарує радість і пробуджує в серці весну.
Майже рівно через рік після пологів я вирішила написати свою розповідь. Історія моєї вагітності розпочалася у серпні 2013 року у чудовому місці в горах Алтаю. Протікала добре, без особливих ускладнень (крім поганих аналізів на гемостаз) під чуйним наглядом лікарів ЦНМТ.
” З самого початку всі навколо твердили мені, щоб навіть і не мріяла про природні пологи (ріст у мене маленький, таз вузький, а дитина велика), але я намагалася не звертати на ці розмови уваги.
Передбачувану дату пологів Олена Аркадіївна Окольздаєва поставила мені на 16 квітня 2014 року, але приблизно за місяць до цього дня мені наснився сон, що я народжу на День космонавтики, 12 квітня. Розповіла про це лікареві, всі весело посміялися і благополучно забули.
” 26 березня я прийшла на доплерометрію, все було добре, але лікаря налякали щічки моєї малечі, сказала, що вони дуже великі і по-хорошому мене треба кесарити. Видали спішно мені напрям і настійно рекомендували поїхати до пологового будинку.
Я не поспішала, до пологового будинку доїхала лише 9 квітня. Мене подивилася Наталія Мехдієвна Мехдієва. У патології залишати не стала, сказала приїжджати ближче до розрахункової дати і тоді вже госпіталізуватись, готуватися до операції.
У суботу 12 квітня стояла чудова погодка, весна починала вступати у свої права, ми з чоловіком вирішили скористатися моментом і вирушили гуляти. Ходили майже весь день, повернувшись додому щільно повечеряли і лягли дивитися фільм, але мене хилило в сон і я швидко відрубала. О другій годині ночі я прокидаюся від відчутної бавовни, як потім зрозуміла, це води відійшли. І почалися відразу дуже болючі сутички з інтервалом 3 хвилин.
” Чоловік із Бердська до 7 пологового будинку домчав мене за 30 хвилин! Домчав і здав лікарям, а для мене веселощі тільки починалися.
Після чудових процедур у клізмі, мене підняли на 2-й поверх, подивилася мене лікар і сказала, що розкриття йде, але не дуже добре, кесарити поки не стали, сказали ходити по можливості. Потім до мене підійшла акушерка, як потім виявилася її звали Дар'я Павлівна Косенкова (легенда 7 пологового будинку). Вона мені все розповіла: і як дихати, і як тужитися, загалом, вона справді професіонал своєї справи і чуйна, дбайлива людина. Близько 5 годин розкриття було всього 4 пальці, мені Дар'я Павлівна порадила зробити епідуралку, сказала, що з нею розкриття піде краще, і я зможу трохи поспати, щоб потім добре тужитися. Я беззастережно з нею погодилася. Але поспати мені не вдалося, сутички, звичайно, були не такі сильні, але все одно зробили незабутні відчуття.
” Плакати і кричати я собі не дозволяла, про себе (а іноді й уголос) читала вірші Єсеніна, мені вони допомагали заспокоїтися.
На вулиці вже починало прокидатися сонечко, і вся передпологова поступово стала дуже світлою та теплою. Сили мене стали покидати і я почала просити Дар'ю Павлівну зробити мені кесарів, Дар'я Павлівна сказала, що вже пізно і мені доведеться самій народжувати. О 8 годині мене перевели до пологової зали.
” Коли я побачила це крісло, я була шокована тим, яке воно високе. Подумала, що ніколи на нього не заберусь. Зараз я навіть і не пам'ятаю, як скорила цю висоту, але точно знаю, що народжувала на кріслі.
Тужитися не особливо виходило, сутички стали слабкими (припускаю, що через епідуралку), весь час зривалася наприкінці потуги на крик, за що отримала сувору догану від лікаря. Але з криком у мене виходило набагато краще тужитися, ніж мовчки. У момент потуг, здавалося, що час зупинився. Я старалася як могла. Дуже сильно допомагала Дарина Павлівна та ще одна акушерка, її теж звали Даша (прізвище, на жаль, не знаю) і ось о 9.33 народилася моя мала, мені одразу поклали її на животик. Вона не кричала, я злякалася, але лікар сказала, що це не страшно, дочку забрали і за кілька хвилин пролунав заливистий крик. Мій грудочок щастя з'явився на світ 13 квітня 2014 року в сонячну Вербну неділю, зростом 51 см і вагою 3390.
Ось у цей момент я й усвідомила, що все найстрашніше позаду, але, як потім виявилося, я помилялася. Лікарі сказали тужитися і народжувати плаценту, я тужила, але нічого не виходило.
” Чим більше я тужила, тим більше довкола мене ставало народу, люди все приходили і приходили. Останнє, що пам'ятаю, це слова анестезіолога: «Все, відключаю її»
Розплющила я очі вже в палаті інтенсивної терапії, від сильного ознобу. Мені здавалося, що я підлітаю над ліжком на метр. Як пізніше мені розповіли, у мене приросла плацента і її довелося видаляти, в процесі я втратила багато крові (чи через ліки, які мені призначали під час вагітності, чи через епізіотомію, до речі я взагалі не відчула в який момент мені зробили розріз).
Даша (за що їй всоте спасибі) принесла мені дочку, я на неї подивилася, і її віднесли до дитячого відділення.
“ Через те, що я потрапила в реанімацію моя мала провела без мене довгих дві доби. Досі відчуваю себе винною, що не змогла з нею бути одразу.
Загалом пологовий будинок мені сподобався: і лікарі, і особливо акушерки - два мої ангели-охоронці, дві Даші. На жаль, мені так ніхто і не розповів, чому приросла плацента і як цього уникнути наступної вагітності. А ще в післяпологовому відділенні дуже багато уваги з боку персоналу (то гінеколог, то педіатр, то санітарна обробка, то пелюшки принесуть) а так хочеться спокою, так хочеться насолоджуватися кожною хвилинкою зі своєю крихтою.
І ось уже пройшов майже рік, знову сонячна вербна неділя, і я не втомлююся насолоджуватися кожною хвилиною проведеною поряд з моєю дитиною!
Свої історію про пологи ви можете залишити у темі " або надіслати електронною поштою [email protected]. Поділіться своїм досвідом, вашу розповідь з нетерпінням чекають майбутні мами!
Вам сподобалася ця історія?
Ландшафтний дизайн. Дача, сад та город. Але, кажуть, що не садять ялинки та сосни на ділянці - прикмета погана. Якщо знаєте що про цю прикмету, розкажіть, буду вдячна.
Що посадити вздовж канави? Облаштування ділянки. Дача, сад та город. Дача та дачний участі: купівля, благоустрій, посадка дерев та чагарників, розсада, грядки, овочі, фрукти, ягоди, урожай. Кулясті верби - красиві і вологу люблять.
що посадити на ділянці? Облаштування ділянки. Дача, сад та город. Дача і дачний участі: покупка, благоустрій, посадка дерев і Якщо не будете робити ніяку систему осушення, то посадіть верби всякі різні, ялини, берізки-вони оч. добре викачують воду.
Дача, сад та город. Дача і дачний ділянок: купівля, благоустрій, посадка дерев та Є велика ділянка в селі (біля гектара), практично порожня (крім городу).Хочемо Не вкриваємо. 5. Низинок у нас немає. У яри садять вербу (або вербу). Про берези такого не знаю.
Дача, сад та город. Дача та дачний участі: купівля, благоустрій, посадка дерев та чагарників, розсада, грядки, овочі, фрукти, ягоди, урожай. Ділянка ну дуже занедбана.
Дача та дачний участі: купівля, благоустрій, посадка дерев та чагарників, розсада, грядки, овочі, фрукти, ягоди, урожай. Верба щеплена на штамбі. Ще одне запитання назріло:) Чоловік купив дорогою на дачу вербу, щеплену на штамбі.
Кулясті верби - красиві і вологу люблять. Четвертий тиждень вдома. Відстань – близько трьох кілометрів, майже шість тисяч кроків. Садові доріжки на дачній ділянці: гравій, бруківка, бетон?
Дача, сад та город. Дача та дачний участі: купівля, благоустрій, посадка У нас ділянка з високими ґрунтовими водами. Покійна свекруха все садила на земляні купи. Слива дуже не любить високих грунтових вод. Верба, є дуже красивий "кучерявий" сорт.
бузок - деревцями тільки; верба - стільки їх різновидів: маленькі, великі, гіллясті, кучеряві, круглі, кущем, деревом тощо. І ростуть швидко та без проблем скрізь. береза - також бувають і плакучі, і кущем, і на дачних ділянках нічого - заборонено це, тільки траву.
верба та модрина. Облаштування ділянки. Дача, сад та город. А мені подобається коли вона скидає свої голки, виходить такий м'який килимок, а взимку нехай гола стоїть, ми на дачі взимку не буваємо.
Православні християни знають, що традиційно свято Вербна неділявідзначається за тиждень до Великодня. Ці релігійні урочистості є найважливішими у канонах Церкви. Оскільки Великдень у 2018 році святкуватиметься 8 (восьмого) квітня, то й Вербна Неділя 2018 відповідно припадає на 1 (першу) квітня.
Цей день відноситься до категорії двонадесятих свят, він також має й іншу назву - православні називають його Пальмовою Неділею або «Вхід Господній до Єрусалиму».
Лазарєва субота - історія воскресіння праведника
Отже, ми відповіли на запитання, «якого числа Вербна Неділя у 2018 році», це перше квітня. А напередодні церковнослужителі згадують чудо, здійснене ІсусомХристом - воскресіння хворого та померлого праведника Лазаря. Цей день називається Лазарєва субота. Ця подія ніби передує собою Вхід Господній до Єрусалиму.
Згідно з писанням Іоанна Богослова, Ісус дуже любив Лазаря. Почувши про його тяжку смертельну недугу, він вирушив у дорогу до Віфанії, де Лазар жив разом зі своєю сестрою Марфою. Дорогою Ісус дізнався, що Лазар помер, проте він закликав своїх учнів повірити у воскресіння і життя, тобто у Христа. Прийшовши до гробниці спочившего Лазаря, Ісус наказав відвалити камінь біля входу і почав молитися Батькові про воскресіння праведника. Після короткої молитви Ісус вигукнув: «Лазарю, йди геть!».
І сталося диво - праведник вийшов із гробниці, все ще обплутаний похоронними простирадлами. З того часу багато свідків цього дива увірували у святість Ісуса, і назвали його «Месія». А Лазар після свого воскресіння прожив ще 30 років, він служив єпископом Китійським на острові Кіпр, де згодом помер.
Звістка про Лазаря, що ожила, рознеслася далеко за межі Віфанії, і коли Ісус прибув до Єрусалиму, його зустрічав радісний натовп, що кидав під ноги Сину Господньому пальмові гілки. Так прості людивисловлювали свою любов і віру у сили Ісуса. З того часу прийнято відзначати Вербну Неділю, прикрашати гілками пальми церкву та житло. Оскільки в Росії та в європейських країнах пальми не ростуть, то замість листя екзотичної рослини слов'яни використовують пухнасту вербу. Вона якраз розпускається до квітня. Звідси й узялася назва свята – Вербна Неділя.
Коли і як святити вербу
У квітні сонечко пригріває все сильніше, змушуючи набухати нирки на гілках дерев. Вже весело проглядають перші проліски з-під снігу, скрізь чути пташині трелі. Журчать струмки, розпускається верба. Весна нарешті прокидається!
Гілочки верби прийнято ламати напередодні неділі, тобто в суботу Лазарєва. З вечора віруючі йдуть до храму, де відбуваються нічні богослужіння та водосвяття, та батюшка освячує гілочки верби святою водою. Помолитися, послухати співи церковнослужителів та освятити гілки можна і вранці наступного дня. Цей ритуал дотримується вже багато століть, і він дійшов до наших днів у незмінному вигляді.
А ви знаєте, що...
Потрібно збирати (купувати) таку кількість гілочок верби, яка відповідає кількості членів сім'ї.
Після повернення з храму освячену вербу ставлять у маленькі вазочки, розподіляючи їх по кутках свого будинку чи квартири. Це робиться .
Гілками прийнято легенько постукувати (побивати) своїх рідних та близьких, а також будь-яку людину, якій ви бажаєте добра та міцного здоров'я. Вважається, що ця рослина допомагає вилікувати від різних хвороб, надати організму життєвих сил і зарядити енергією на цілий рік. Найбільше уваги приділялося дітлахам - верба ставала їх захисницею не лише від хвороб, а й від пристріту. Вдаряючи гілочкою, примовляли «Не моя рука, а верба б'є», «Будь здоровий як верба» та аналогічні примовки.
За легендою, вербена раніше була дуже багатодітною жінкою. Вона була настільки плідна і мала таке численне потомство, що запишалася перед самою Матір'ю-Землею. Жінка заявила, що вона плідніша, ніж Мати-Земля. І та, розгнівавшись на слова дурної і самовпевненої жінки, перетворила її надовго на вербу.
Сережкам і ниркам верби надаються цілющі властивості. Вважається, що якщо з'їсти дев'ять бруньок з освячених гілочок, можна вилікуватися від хронічного захворювання, від зубної хвороби і від лихоманки.
Жінки, які не можуть завагітніти, також повинні вживати бруньки верби, попередньо освячені у храмі. Це допоможе їм зачати та народити здорового малюка.
У давнину слов'яни вірили, що окроплені святою водою гілочки верби здатні вгамувати полум'я при пожежі або припинити літню грозу.
Вербними гілочками прикрашають ікони і зберігають їх протягом усього року.
Загалом цю рослину наділили чарівною (магічною) силою. Наприклад, гілки вербени використовували для лікування боягузтво. Людина, яка бажає здобути сміливість, мала сходити у Вербну Неділю до церкви, а потім, прийшовши додому, вбити в стіну стебло освяченої рослини. Цей ритуал допомагав боязкому від природи людині стати мужнішою і хоробришою.
Що можна їсти на свято?
Оскільки Вербна Неділя посідає , то особливих кулінарних вишукувань у цей день не готують. Крім пісних страв, дозволяється вживати рибну ікру і страви з риби.
Крім того, віруючі їдять у це свято свіжі фрукти та овочі, а також різноманітні страви з них. Можна пити червоне вино. Але трохи – одна склянка, для зміцнення сил і щоб серце зраділо.
Основу столу складають:
- Будь-яка каша
- Горохові, кукурудзяні страви
- Гриби
- Млинці з гречаної крупи
- Пісна випічка
- Овочі та фрукти
- Киселі, узвари, компоти
Таке меню в період православного Постувважається правильним. А ось м'ясо та птиця, молоко, копченість, здоба та міцний алкоголь неприпустимі. Майте на увазі – готувати частування до святкового столу слід заздалегідь, бажано у п'ятницю. У день урочистостей займатися кулінарією, як і іншими господарськими справами (прання, прасування, прибирання) небажано. Це не пов'язано із заборонами церкви, просто в цей день хочеться не втомлюватись від справ, а присвятити час приємному відпочинку у колі рідних та близьких людей.
Відео