Часто кажуть: «Світом править диявол». Це справді так? Світом править бог З історії створення фільму
…перший розділ «Темного всесвіту».
Сьогодні на екранах кінотеатрів твого міста з'явиться довгоочікуваний фільм Мумія!
Учора GET UP побував у кінотеатрі «Синема 5» на передбачанні цієї картини. І зараз дещо розповімо.
БЕЗ СПОЙЛЕРІВ!
І так. "Мумія" 2017 року, не продовження трьох попередніх частин "Мумії" з актором Бренданом Фрейзером.
Сюжет
Отже, прошу любити і шанувати Нік Мортон(Актор Том Круз). Аматор археології, дівчат, і, звичайно ж, грошей. Затятий авантюрист займається розкраданням гробниць. Знайдений після скарбу він сміливо продає на чорному ринку. Разом зі своїм другом Крісом(Актор Джейк Джонсон) він з'являється в Месопотамії (Ірак), в якому так само дали притулок і терористи. Ходять чутки, що тут знаходиться давній та цінний артефакт. Ні Нік, ні його друг, безумовно, повз таку пригоду пройти не могли.
Загалом, у ході перестрілки зі своїми ворогами, Нік та Кріс виявляють, що під містом похований давньоєгипетський монумент. Давньоєгипетський. В Іраку. Просто так, звичайно, він тут з'явитися не міг, і це логічно.
Значить, справа в іншому. Як виявилося в цей саркофаг, п'ять тисяч років тому помістили принцесу. Аманет(Акторка Софія Бутелла), яка хотіла правити державою. Дівчина вбила свого батька, а потім і його сина, і викликала Бога Сета(Бог смерті та хаосу). З Сетом вона хотіла укласти договір, за умовами якого він їй дає могутність, а Аманет знайде йому відповідне тіло смертного, щоб принцеса і Бог смерті могли правити разом. Якщо п'ять тисяч років тому задумане вона так і не виконала, то тепер тим самим «обраним» став Нік. Що також логічно, він же головний герой. Але щоб здійснити план, розлюченій Аманет потрібен кинжал Сета, який як на зло розташовувався в Європі (чому тут? У фільмі все розкажуть). Зло не спить.
І все це призводить до того, що Нік знайомиться з таємною організацією Продіджіум, яка займається боротьбою з подібними монстрами як Аманет.
UPD: У фільмі ти побачиш сцену з падінням літака Тобі дуже вона запам'ятається. Все, що ти побачиш у цій сцені, знімалося не на майданчику із зеленим тлом, а прямий у літаку на висоті 13 км.
Ремейк «Мумії» став очікуваним, а все, тому що це прямий відсилання до таких кіномонстрів як Людина-Вовк, Франкенштейн зі своєю Нареченою, Створення з Чорної Лагуни, граф Дракула, та багато інших.
Dark Universe — власний логотип студії створений для цих планів.
Цих посилань у «Мумії» хоч греблю гати: десь рука підводного чудовиська у кадрі засвітиться, десь — вампірський череп.
Незважаючи на простий сюжет, картина виглядає цілком легко, з гумором подекуди. Екшен тут теж вистачає, іноді навіть хочеться крикнути «Ну нічого собі».
Для мене одне, але. Мені досі не зрозуміло, хто ж таки ці «Продіджіум», як вони працюють і хто такий насправді керівник Генрі Джекілл(Актор Рассел Кроу). Продовження, безперечно, буде (сподіваюся, фільм збере достатньо грошей), наприкінці нам це й віщували.
Але сцени після титрів не було. А шкода.
Найбільше мені імпонує Аманет. Красуня, не те слово. Акторка дуже органічно вписалася в образ принцеси-мумії.
До речі, акторам у фільмі претензії немає. Усі чудово зіграли свою роль, і ніхто не намагався перевернути всю увагу на себе.
Хочу зазначити самі локації. Щоразу вони змінюються, а отже, є динаміка. Всі вони унікальні та добре опрацьовані.
Загалом для початку кіносерії «Темного всесвіту» цілком собі бадьорий розгін.
Чекаємо на продовження!
Переваги:акторська гра, екшен, спецефекти
Недоліки: Недоопрацювання сюжету
Особиста оцінка: 7 з 10
Тобі буде цікаво…
- Слоган фільму «Welcome to a new world of gods and monsters» (Ласкаво просимо до новий світбогів та монстрів) – це цитата з фільму «Наречена Франкенштейна» (1935), виробництвом якого займалася студія Universal Pictures. У цьому фільмі знімався Борис Карлофф, який зіграв роль Імхотепа в оригінальному фільмі Мумія (1932). Крім того, ця фраза була використана, коли вигадували назву для фільму "Боги та монстри" (1998), де знімався Брендан Фрейзер, який у свою чергу знімався у фільмі "Мумія" (1999).
- Том Круз раніше розглядався на головну чоловічу роль у фільмі Мумія (1999), проте тоді режисер Стівен Соммерс вибрав на цю роль Брендана Фрейзера. І ось, через 18 років, Круз зіграв головну чоловічу роль у рімейку того фільму.
- Це перший спільний проект Тома Круза та Рассела Кроу.
- Зовнішній вигляд мумії та стать були змінені після того, як творці фільму побачили сцену з появою Апокаліпсису, яку показують після титрів фільму «Люди Ікс: Дні минулого» (2014).
- Режисер фільму Алекс Куртцман
- Це перший фільм за всю історію франшизи, де мумією стала жінка.
- Хав'єр Бардем, Джозеф Гордон-Левітт, Том Харді та Едді Редмейн розглядалися на роль доктора Генрі Джекіла, персонажа з роману Роберта Льюїса Стівенсона «Дивна історія доктора Джекіла та містера Хайда». Роль у результаті дісталася Рассел Кроу.
- Сценаристом фільму став Крістофер МакКуоррі, який раніше працював із Томом Крузом у фільмах «Джек Річер» (2012) та «Місія нездійсненна: Плем'я ізгоїв» (2015).
- Вихід фільму в прокат збігся з 85-річчям з моменту виходу оригінального фільму Мумія (1932).
- Персонажу, якого зіграв Том Круз, спочатку звали Тайлер Кольт, однак у результаті ім'я змінили Ніка Мортона.
Нагадую, вже сьогодні фільм виходить у широкий прокат у Сінема 5.
Питання: Як сатана є богом цього світу (2 Коринтян 4:4)?Відповідь: Фраза «бог цього світу» (або «бог цього століття») вказує на те, що сатана дуже впливає на ідеали, цінності, цілі, надії та погляди більшості людей. Його вплив також поширюється на світову філософію, освіту та економіку. Думки, ідеї, припущення та хибні релігії світу знаходяться під його контролем, і походять вони від його брехні та обману.
Сатану в Ефесян 2:2 називають володарем «піднебесного світу». Він є «володарем цього світу» (Євангеліє від Івана 12:31; тут і далі – переклад Російського) Біблійного товариства). Ці та багато інших визначення говорять про здібності сатани. Наприклад, слова, що сатана є володарем «піднебесного світу», означають, що певною мірою він править усім світом і людьми в ньому.
Але це значить, що він повністю править світом; Бог, як і раніше, – Вседержитель. Але тут мається на увазі, що Господь у своїй нескінченній мудрості дозволив сатані впливати на цей світ у встановлених Ним межах. Якщо в Біблії говориться, що сатана має владу над світом, ми повинні пам'ятати, що Бог віддав йому лише невіруючих. Віруючі вже не підвладні сатані (Колоссянам 1:13). Невіруючі ж спіймані в «пастки диявола» (2 Тимофія 2:26), перебувають «у владі лиходія» (1 Івана 5:19), «підкоряючись владиці піднебесного світу» (Ефесян 2:2).
Таким чином, навіть якщо в Біблії сказано, що сатана є «богом цього світу», це не свідчить про те, що має повну владу. Ці слова передають думку, що сатана певним чином керує світом невіруючих. У 2 Коринтянам 4:4 написано, що невіруючі дотримуються планів сатани: «Бог цього століття засліпив розум невіруючих, і вони не бачать світла Радісної Звістки про славу Христа». План сатани включає заохочення помилкової філософії, яка робить невіруючих сліпими для істини Євангелія. Філософія сатани – це фортеця, в якій люди ув'язнені, і вони мають бути звільнені Христом.
Прикладом однієї з таких хибних філософій є переконання, що людина може заробити Боже благовоління за допомогою певних вчинків. Майже в кожній хибній релігії пріоритетною темою є те, як заслужити прихильність Бога або заробити вічне життя. Порятунок добрими справамиПроте суперечить біблійному одкровенню. Людина не може справами заслужити Божу прихильність, адже вічне життяє даром (див. Ефесян 2:8-9) і цей дар доступний тільки через Ісуса Христа (Івана 3:16; 14:6). Ви можете запитати, чому людству просто не отримати дар спасіння (Івана 1:12)? Відповідь у цьому, що сатана – бог цього світу – підштовхує людство до потурання своєї гордині. Сатана визначає план, невіруючий світ йому слідує, і людство залишається ошуканим. Не дивно, що Писання називає сатану брехуном (Івана 8:44).
Хто все-таки керує цим світом? Якщо Бог, то чому в молитві "Отче наш" є рядок: "Хай буде воля Твоя і на землі, як на небі". Чому диявола називають князем цього світу?
Відповідає священик Опанас Гумеров, насельник Стрітенського монастиря:
У священних новозавітних книгах слово світВикористовується у двох значеннях: 1. космологічному та 2. духовно-моральному.
1. Світ Божий, космос, створений премудрим Творцем, весь всесвіт. Цей світ має свої закони та неминуча красу. Його мав на увазі Господь, коли сказав: «Істинно кажу вам: де не буде проповідане Євангеліє це в цілому світі, сказано буде, на згадку про неї, і про те, що вона зробила» (Мк.14:9). Світ цей любить Бог настільки, що «віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав вічне життя» (Ів.3:16). Бог – Владика неба, землі та пекла, тобто. всього створеного світу. Про це говорить псалмоспівець: Чи зійду на небо - Ти там; Чи зійду в пекло, і там Ти. Чи візьму крила зорі і переселюся на край моря, - і там рука Твоя поведе мене, і втримає мене правиця Твоя» (Пс.138: 8-10).
2. Світ – частина людства, що відпала від Бога: «Він [Утішитель], прийшовши, викриє світ про гріх і про правду і про суд: про гріх, що не вірують у Мене» (Ів.16:8-9). Справи цього світу зли (Ів.7:7) і підлягають суду. За словами св. апостола «весь світ лежить у злі» (1Ін.5: 19). Тому він каже: «Не любите світу, ні того, що у світі: хто любить світ, у тому немає любові Отців» (1Ів.2:15). Світ ненавидить учнів Христових. Спаситель закликає їх до мужності: «У світі матимете скорботу; але мужіться: Я переміг світ» (Ів. 16:33).
Диявол названий князем світу (Ін.14:30), мироправителем темряви цього віку(Ефес.6:12) тому, що править частиною людства, що відпала від Бога. Люди, далекі від духовного життя, навіть мало не уявляють, наскільки їхні справи, думки і навіть почуття спрямовує мироправитель пітьмита його слуги. Вони переконані у своїй «свободі» і не люблять про це чути, вважаючи все це надуманим. Однак духовному погляду святих це відкрито. «Пізнав про себе авва Антоній: я бачив усі сіті диявола розпростертими поверх землі; побачивши це, я зітхнув і сказав: Горе людському роду! хто може звільнитися від цих мереж? На це сказано мені: смиренномудрість рятується від них і вони не можуть навіть доторкнутися до нього» ( Набрячок). Св. Макарій Великий пише: «Того і Бог береже, хто в нетрі світу цього при всякому разі остерігається мереж і тіне, хто зі страхом і трепетом свій порятунок вдягає(Фил. 2, 11), з усією уважністю обходить сіті, тенета і похоті віку цього, шукає ж Господньої допомоги і з милості Господньої сподівається спастися благодаттю» (Духовні бесіди. Бесіда 4.5).
Слова нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі- Молитовне прохання. Ми молимо Небесного Батька, щоб сподобив нас виконати Його святу волю на землі. Тертуліан пояснює: «Викликаємо, нехай буде воля Твоя, не тому, щоб міг хтось завадити бути волі Божій, але молимо, нехай виконується воля Його у всіх нас<...>Щоб ми могли це виконати, потребуємо волі Божої (до вподоби і допомоги)».
Андрій Ткачов
Архімандрит Іоанн (Селянкін): «Світом править Бог і тільки Бог»
Сполучна ланка історії. Про архімандрит Іоанна (Селянкіна)
Отець Іоанн (Селянкін) – це один із тих людей, які є живою ланкою, що поєднує історію. А в нас було багато обривів в історії, багато обвалів, коли легко взагалі було забути, чим були російські люди. Бо іноді виникають питання: чим стали російські люди? ті російські люди, які живуть сьогодні, вони якось ідентичні тим, які були за Олексія Михайловича, чи за Івана Грозного, чи за Олександра Невського? Для того, щоб не розпався зв'язок часів, Господь за добротою Своєю дає нам ці загартовані міцні ланцюги, дорогоцінними ланками яких є праведні люди, які з'єднують у собі кілька епох.
Батько Іван, без сумніву, людина-епоха. Це людина, яка заслужила всенародне кохання тим, що не шкодувала себе і була терплячою перед гоніннями за віру в ті часи, коли вірити було одним – страшно, іншим – соромно, а третім саме слово «Бог» було незрозумілим – воно пішло з лексикону. Звичайно, це дорога душа, це сповідник, терпляча людина, бита через Господа, бита і мучена. І зберіг радість! Зауважте, його проповіді здебільшого про віру, про довіру, про радість, про те, що «страху ж вашого не вбоїмося, нижче збентежимося: бо з нами Бог», тобто про те, що Бог править світом.
Були люди, які після досвіду в'язниці сказали, що Бога немає, як це зробив, наприклад, Варлам Шаламов, син священика. «Якби Бог був, – сказав Варлам Шаламов, – то не було б Соловків, не було б ГУЛАГу і не було б усього, що пов'язане з таборами радянської доби». Але й інші люди. Якби був тільки Варлам Шаламов, то ліберали б сказали: ось, будь ласка – чим вам не є авторитетним свідченням того, що Бога немає? Але люди, повторюся, були різні: був батько Іван (Селянкін) та інші, подібні до нього; були й такі, як, наприклад, Солженіцин, який знайшов Бога у в'язниці – він не знав Бога до в'язниці, він знайшов Бога у в'язниці та таборах. А Шаламов втратив Бога у таборах. Отець Іоанн – це людина, яка не знаходила Бога в таборі і не втрачала Бога в таборі: знайшла Бога до табору, і він Його не втратив у таборі.
І він казав: при всьому цьому розливаному морі пристрастей і гріхів, будь ласка, не думайте, що править світом... А хто світом править? Запитайте у сучасної людинина вулиці: «Як ви думаєте, хто править світом?» Більдерберзький клуб? Ротшильди? Рокфеллери? Світова біржа? Єврейська змова? Масони? Хто? Давайте глибше: гроші, страх, голод, секс? Що править світом? Це вічні питання, і люди кажуть: так, страх, звісно; хіть, звичайно: голод, звичайно. А отець Іван, занурений усередину всієї цієї проблематики, говорив: «Припиніть, любі мої, Богом кохані та Богом спасенні люди! Світом править Бог і лише Бог. І більше ніхто не керує світом». І це при тому, що слідчий тебе може на допиті побити, урки можуть тебе в камері принизити, і тобі нема чого, і ти засуджений за одне те, що віриш: у світу є Творець. І при всьому тому, що таке діється, що брати стають зрадниками – зраджували ж своїх, він, отець Іоанн, був зданий органам лже-братами, – тож при цьому він говорив: «Інші мої, миром править Бог і тільки Бог! » Ніхто більше. Не КПРС, не Держдеп, не єврейські та масонські товариства, не Ротшильди-Рокфеллери, не нафтова біржа – це все дитячий белькіт на галявині. Світом править Бог!
І він доводив це своїм життям. І люди йшли до нього, тому що росіяни – можливо, як ніхто більше серед інших християнських народів – зберегли це дитяче почуття прагнення праведності. Вони, як писав Достоєвський, розуміють, що особисто кожен їх далеко не праведний. Кожен каже: я знаю, що я грішний, що життя моє – це суцільний гріх. Вони знають це, вони смиренно зізнаються у цьому – а це вже початок спасіння. Але я також знаю, – каже російська людина через Достоєвського, – що у світі є праведники, які набагато кращі за мене, і мені потрібно знати, що вони є. Коли я знаю, що я в гріху, я маю знати, що є хтось, хто не в гріху. Що він є - і мені потрібно хоча б здалеку подивитися на його хатинку, на келію. Я, можливо, навіть не піду з ним розмовляти, я вважаю себе недостойним цього, але я маю подивитись здалеку на нього, що є він, цей російський праведник. Хоча й не обов'язково російська – просто праведник. І тому світ вартий.
Наявність правди у світі – це так само для російської людини сутнісно необхідна річяк хліб на столі і води в глечик. Якщо у світі праведників немає, то життя втрачає будь-який сенс – росіяни всю свою історію це дуже гостро відчували. Життя виправдовується наявністю праведників. Якщо життя – це місиво гріха, в якому ми обертаємося, товчемо, тупцюємо, то тоді навіщо воно? Який сенс? Але якщо є праведники в ній, то життя має сенс, тому що праведник такий самий, як ми, - по тілу, по крові, від батьків, від батька і матері, що на землі живе, хліб жує, - але він інший. Ось такою праведною людиною був отець Іван. Людиною, яка не гребувала грішниками, яка відчиняла їм двері своєї келії, яка переписувалася з ними набагато більше, ніж зустрічалася, тому що потім уже неміч людська долала його, і люди отримували реальні благословення, реальне помазання Духа, що діяв через ці скупі рядки, листівки. , одержувані ними, написані рукою келійниці і лише підписані ним. Це все були не жарти, це благословення Боже було через отця Івана на безліч людей.
Він – один із тих, хто зберіг віру, хто дозволив Росії увійти в новий період історії. Батько Севастіан Карагандинський, отець Іоанн (Селянкін) або отець Павло (Груздєв) та інші праведні люди, хтось яскравіший, хтось меншою мірою – так от, вони зробили вихід з Єгипту до Палестини, тобто вони здійснили якийсь перехід з однієї історичної добидо іншої. Якби їх не було, ми не зробили б цей перехід. У нас не будувалися б храми і не вчилося б нове духовенство, не каялися б ті, хто згрішив сильно, і не вінчалися б ті, хто покохали один одного. У нас би обірвався зв'язок часів – але він не рветься саме через святі.
Звичайно, це людина надзвичайної ваги. І як сказав поет: «Не говори з тугою: "Їх немає", / Але з подякою: "Були"». Багато було сказано різних слів про великих людей… «Природа-мати! Коли б таких людей / Ти іноді не посилала світові, / Засохло б дерево життя ». Дійсно, якби Господь не давав нам таких людей – у кожну епоху у потрібній кількості, дуже дозованій кількості: їх не може бути сто, їх може бути десять, може бути п'ять і навіть один, але вони мають бути, – якби їх не було б було дуже сумно. Люди не захотіли б жити, якби у світі зникла святість
Андрій Ткачов, Архімандрит Іоанн (Селянкін): «Світом править Бог і тільки Бог» // «Академія Тринітаризму», М., Ел № 77-6567, публ.21774, 08.02.2016
У давньослов'янській та сучасній язичницькій філософії вся світобудова ділиться на три частини – Яв, Нав і Прав. Простими словами- це світ матерії, потойбічний світта світ Богів у слов'ян. Прав – це вищий світ. Прав - це місце житла наших світлих Богів. Тільки найсвітліші душі можуть потрапити в це чудове місце. Крім того, це ще й світлі закони, встановлені Правдю над усіма іншими світами.
Перебуваючи у світі Яві чи Наві, ми завжди знаходимося в непорушній системі, створеній Правдю. Ми - її частинки, які виконують деякі функції у світах, що знаходяться нижче. Постійно удосконалюючись на шляху духовного розвитку, метою всього людського існуванняє повернення у своє справжнє житло, будинок для кожного духу - Прав. Це і є сенс життя, а Прав - метою сенсу життя. Люди, які ігнорують це, змушені тисячоліттями крутитись у колах переродження, так і не зрозумівши основну суть усього буття.
Від цього терміна також пішли багато слів: правити, праведний, правдивий, правий і навіть правда. Усе це свідчить про те, що закони Прави є істинними і непорушними. Багато сучасних слов'ян-язичників вважають, що термін “православний” також перекладається як Править, що Славить. Це досить неоднозначне тлумачення. Розбір цього слова лінгвістами досить переконливо доводить, що це зовсім не так (у перекладі з грецької, «православний» — це «правильне судження» чи «вчення»). З іншого боку, сучасні слов'яни можуть собі дозволити взяти це слово і дати йому новий сенс. Однак це вже буде схоже на заміну понять. Напевно, набагато краще для цього підійде термін «православець».