Osmonda nima bor? Jannatda nima qilish kerak? Marhumning qadimiy bilimlari va jihozlari
Xudo insonni boshqa mavjudotlardan farqli ravishda yaratgan. Xudo yaratilishidan oldin, in Muqaddas Uch Birlik, Uning xohishini tasdiqladi, U aytdi: "O'z suratimizda va o'zimizga o'xshash odamni yarataylik".
Xudo esa insonni tuproqdan, ya’ni butun moddiy, yer dunyosi yaratilgan moddadan yaratdi va uning yuziga hayot nafasini pufladi, ya’ni unga erkin, aqlli, tiriklik berdi. va o'lmas ruh, Uning suratida va o'xshashida; va u erda bir odam bo'ldi o'lmas ruh. Bu "Xudoning nafasi" yoki o'lmas ruh insonni barcha tirik mavjudotlardan ajratib turadi.
Shunday qilib, biz ikki dunyoga tegishlimiz: tanamiz bilan - ko'rinadigan, moddiy, erdagi dunyoga va ruhimiz bilan - ko'rinmas, ruhiy, samoviy dunyoga. O'lim paytida ruh tanadan ajralib chiqadi va tana yashashni va azoblanishni to'xtatadi. Ammo ruh ko'rinmas dunyoda yashashni davom ettiradi.
Va Xudo birinchi odamga Odam nomini berdi, bu "erdan olingan" degan ma'noni anglatadi. Alloh taolo uning uchun yer yuzida jannatni, ya’ni go‘zal bog‘ni o‘stirdi va Odam alayhissalomni unga o‘stirib, uni asrab-avaylashi uchun joylashtirdi. Xudo birinchi odamlarni joylashtirgan yerdagi jannat yoki go'zal bog', Odam Ato va Momo Havo, Osiyoda, Dajla va Furot daryolari orasida joylashgan edi.
Jannatda chiroyli mevalari bo'lgan har xil daraxtlar o'sib chiqdi, ular orasida ikkita alohida daraxt bor edi: biri hayot daraxti, ikkinchisi esa yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti deb ataldi. Hayot daraxtining mevasini iste'mol qilish insonni kasallik va o'limdan himoya qilish qudratiga ega edi. Yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti haqida Xudo Odam Atoga shunday amr berdi: “Bog'dagi har bir daraxtdan eyishingiz mumkin, lekin yaxshilik va yomonlikni anglatuvchi daraxtning mevasidan yemang, chunki agar undan yesangiz. , siz o'lasiz."
Jannatdagi barcha hayvonlar insonga itoat qildilar va unga xizmat qildilar. Alloh taoloning amri bilan Odam alayhissalom barcha jonivor va qushlarga ism qo‘ygan, lekin ular orasidan o‘ziga o‘xshash do‘st va yordamchini topmagan. Shunda Xudo Odam Atoni chuqur uyquga soldi; uxlab qolgach, bir qovurg'asini olib, o'sha joyini go'sht bilan qopladi. Xudo esa erkakning qovurg‘asidan xotin yaratdi. Odam Ato unga Momo Havo deb nom berdi, bu "hayot" degan ma'noni anglatadi, chunki u barcha odamlarning onasi bo'ldi.
Alloh taolo jannatdagi birinchi odamlarni duo qilib, ularga shunday dedi: "Barakali bo'ling va ko'paying, erni to'ldiring va uni bo'ysundiring". Birinchi erkakning qovurg'asidan xotin yaratib, Xudo barcha odamlar bir tanadan va bir jondan kelib chiqqanligini, birlashishlari kerakligini ko'rsatdi - bir-birini sevish va g'amxo'rlik qilish. Jannatdagi odamlarning hayoti shodlik va baxtga to'la edi. Ularning vijdonlari sokin, qalblari pok, aqllari yorug‘ edi. Ular kasallik yoki o'limdan qo'rqmadilar va kiyim-kechaklarga muhtoj emasdilar. Ularda hamma narsada farovonlik va mamnunlik bor edi. Ularning taomlari jannat daraxtlarining mevalari edi.
Xudo odamlarni, shuningdek, farishtalarni yaratdi, ular Xudoni va bir-birlarini sevishlari va Xudo sevgisida hayotning buyuk quvonchidan bahramand bo'lishlari uchun. Shuning uchun, xuddi farishtalar kabi, U ularga to'liq erkinlik berdi: Uni sevish yoki sevmaslik. Erkinliksiz sevgi bo'lmaydi. Sevgi, boshqa narsalar qatorida, sevganingizning istaklarini quvonch bilan amalga oshirishda o'zini namoyon qiladi.
Ammo odamlar, farishtalar singari, gunoh qilmaslik uchun yaxshilikka hali berilmaganligi sababli, Rabbiy ularga darhol va abadiy o'z tanlovini qilishlariga ruxsat bermadi: farishtalarda bo'lgani kabi, Uning sevgisini qabul qilish yoki rad etish. Xudo odamlarga sevgini o'rgata boshladi. Shuning uchun U odamlarga bu kichik, qiyin bo'lmagan amrni berdi - yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan meva yemang.
Xudoning bu buyrug'ini yoki xohishini bajarish orqali ular Unga bo'lgan sevgilarini ko'rsatishlari mumkin edi. Asta-sekin, osondan murakkabroqqa o'tib, ular sevgida mustahkamlanib, unda yaxshilanishadi. Odam Ato va Momo Havo sevgi va quvonch bilan Xudoga itoat qilishdi. Jannatda esa hamma narsada Xudoning irodasi va Xudoning amri bor edi.
Odam Ato va Momo Havoning qulashi
Ammo shayton birinchi odamlarning samoviy baxtiga hasad qildi va ularni samoviy hayotdan mahrum qilishni rejalashtirdi. Buning uchun u ilonga kirib, yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtining shoxlariga yashirindi. Va Momo Havo undan uzoqroqqa o'tib ketganda, shayton uni taqiqlangan daraxtdan meva iste'mol qilishni ilhomlantira boshladi. Momo Havoga o'girilib, u ayyorlik bilan so'radi: "Xudo: "Jannatdagi biron bir daraxtdan yemanglar", degani rostmi?"
Momo Havo ilonga javob berdi: "Biz daraxtlarning mevalarini yeyishimiz mumkin, faqat bog'ning o'rtasida joylashgan daraxtning mevalarini yeyishimiz mumkin", dedi Xudo, ularni yemang va ularga tegmang, aks holda o'lib qolasiz.. Ammo shayton Momo Havoni yo'ldan ozdirish uchun yolg'on gapira boshladi: "Yo'q, siz o'lmaysiz, lekin Xudo biladiki, siz ularni yegan kuningizda ko'zlaringiz ochiladi va yaxshi va yomonni biladigan xudolar kabi bo'lasiz. ”
Ilonning jozibali, shaytoniy nutqi Momo Havoga ta'sir qildi. U daraxtga qaradi va daraxtning ko'zga yoqimli, ovqatga yaxshi va ilm beruvchi ekanligini ko'rdi; va u yaxshi va yomonni bilishni xohlardi. U harom daraxtdan meva terib yeb, keyin eriga berdi, u yeb qo‘ydi.
Odamlar iblisning vasvasasiga berilib, Xudoning amrini yoki irodasini buzdilar - ular gunoh qildilar, gunohga botdilar. Shunday bo'ldi odamlarning qulashi. Mehribon Rabbiy tomonidan taqdim etilgan tavbani rad etib, bizning birinchi ota-onalarimiz o'zlarining jinoyatlarining og'ir oqibatlarini to'liq hajmda o'z zimmalariga oldilar.
Bunday halokatli holatda bizning birinchi ota-onamiz endi jannatda yashay olmadilar va Xudo tomonidan u yerdan haydab yuborildi. Adan bog'iga kiraverishda, Rabbiy u erga boshqa yovuzlikning kirib kelishiga yo'l qo'ymaslik uchun qo'riqchi - olovli qilichli karubni qo'ydi.
Bu Odam Ato va Momo Havoning birinchi gunohi, yoki odamlarning qulashi deyiladi asl gunoh, Shunday qilib qanday qilib aynan shu gunoh odamlarda keyingi barcha gunohlar uchun boshlanishi edi. Uning oqibati ruhiy o'lim va jismoniy o'lim edi.
Ruhiy o'lim ruhni Xudodan - manbadan ajratishdan iborat edi abadiy hayot, uchun ruhning ochiqligida iblis ta'siri va gunohning asirligida qalbning asosiy kuchlariga: aql, iroda va his-tuyg'ular.
Tana o'limi inson tabiati yaxlitligini buzishdan, uning buzilishidan iborat bo'lib, bu ruh va tananing ajralishiga olib keldi.
Ruhiy o'lim Odam Ato va Momo Havoni taqiqlangan mevani iste'mol qilgandan so'ng darhol urdi. Va jismoniy o'lim, ruhiy o'lim natijasida, Xudo tomonidan belgilangan vaqtdan keyin ularni bosib oldi. Gunoh va o'lim bilan kasallangan bu holat Odam Ato va Momo Havoning barcha avlodlariga irsiy kasallik kabi o'ta boshladi.
Gunoh kasalligi shunchalik kuchli bo'lib chiqdiki, uni inson kuchlari bilan davolash mumkin emas edi. Bu maxsus Ilohiy aralashuvni talab qildi. Va Rabbiy, bizning birinchi ota-onalarimizni jannatdan haydab, ularga o'z vaqtida dunyoning Najotkori ularning avlodlari orasida tug'ilishini va'da qildi, U "ilonning boshini ezib tashlaydi" - shaytonni, gunohni va o'limni mag'lub qiladi.
Xudo birinchi odamlar - Odam Ato va Momo Havoni joylashtirgan yerdagi jannat yoki go'zal bog' Osiyoda, Dajla va Furot daryolari oralig'ida joylashgan edi.
Jannatdagi odamlarning hayoti shodlik va baxtga to'la edi. Ularning vijdoni sokin, qalbi musaffo, aqli yorug‘ edi. Ular kasallik yoki o'limdan qo'rqmadilar va kiyim-kechaklarga muhtoj emasdilar. Ularda hamma narsada farovonlik va mamnunlik bor edi. Ularning taomlari jannat daraxtlarining mevalari edi.
Hayvonlar orasida adovat yo'q edi - kuchli kuchsizga tegmas, ular birga yashab, o't va o'simliklarni yeydilar. Ularning hech biri odamlardan qo'rqmadi va hamma ularni sevdi va ularga bo'ysundi.
Ammo Odam Ato va Momo Havoning eng oliy saodati edi ibodatda, ya'ni Xudo bilan tez-tez suhbatda. Xudo ularga jannatda bolalarning otasi kabi ko'rinadigan tarzda zohir bo'ldi va ularga kerak bo'lgan hamma narsani aytdi.
Xudo odamlarni, shuningdek, farishtalarni yaratdi, ular Xudoni va bir-birlarini sevishlari va Xudoning sevgisida hayotning buyuk quvonchidan bahramand bo'lishlari uchun. Shuning uchun, xuddi farishtalar kabi, U ularga to'liq erkinlik berdi: Uni sevish yoki sevmaslik. Erkinliksiz sevgi bo'lmaydi. Va sevgi o'zini sevgan kishining istaklarini quvonch bilan amalga oshirishda namoyon bo'ladi.
Ammo, odamlar farishtalardan kam mukammal bo'lganligi sababli, Rabbiy ularga darhol va abadiy tanlov qilishga ruxsat bermadi: farishtalarda bo'lgani kabi, bu sevgini qabul qilish yoki rad etish.
Xudo odamlarga sevgini o'rgata boshladi. Shuning uchun U odamlarga bu kichik, qiyin emas amrni berdi - yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan meva yemang. Xudoning bu buyrug'ini yoki xohishini bajarish orqali ular Unga bo'lgan sevgilarini ko'rsatishlari mumkin edi. Asta-sekin, osondan murakkabroqqa o'tib, ular sevgida mustahkamlanib, unda yaxshilanishadi. Odam Ato va Momo Havo sevgi va quvonch bilan Xudoga itoat qilishdi. Jannatda esa hamma narsada Xudoning irodasi va Xudoning amri bor edi.
Alloh taoloning so'zlari bilan javob berdi:
"Men jannatdagi mo'minlar uchun bir ko'z ko'rmagan, bir quloq eshitmagan, birorta odam xayoliga ham keltirmaydigan narsalarni tayyorladim". Jannatning go'zalligi va uning fayzliligi haqida cheksiz gapirish mumkin. Aytishlaricha, Firdavs jannatida inson ko‘rgan barcha noz-ne’matlari, ichimliklari, umrida ko‘rmaganidan ming barobar ko‘p bo‘ladi. Shuningdek, jannatda asal va sutdan daryolar oqib o‘tadi, deyiladi. Jannat sakkiz darajadan iborat. Har bir keyingi jannat avvalgisidan balandroqda joylashgan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “ Pastki jannatlar aholisi biz yulduzlarga qaraganimizdek, yuqoridagilarning aholisiga qarashadi. ».
Samoviy sabzavotlar va mevalar erdagilardan farq qiladi. Qodir Tangri taolo samoviy taomlarni uzum, xurmo, asal, sut, go'sht deb atagan; samoviy kiyimlar - ipak, baxmal; samoviy uylar - kumush va oltindan yasalgan uylar, marvaridlar, yaxtalar va boshqalar, biz tushunamiz, chunki bu nomlar bizga tanish. Agar Alloh taolo jannat mevalarini, noz-ne’matlarini, kiyim-kechaklarini, uy-joylarini o‘z nomlari bilan atasa, biz nima haqida gapirayotganimizni tushunmay, ularga munosib bo‘lish istagimiz ham qolmas edi. Bu dunyo ahli eng past jannatdan – Dorussalomdan uzumni ham ko‘rsa, yerdagi barcha ne’matlarni unutib qo‘yadi, deyishadi-yu, bu dunyoning mevalari qanday qilib jannatnikiga o‘xshab qolishi mumkin? Darussalom ahli Jannatu Naimdan uzum ko‘rsalar, jannatlarining barcha mevalaridan nafratlanadilar. Xuddi shu darajada yuqori darajadagi jannat in'omlarining past darajadagi jannatga nisbati. Ularning nisbati jannatning eng past darajali ne'matlarining dunyoviy ne'matlarga nisbatiga o'xshaydi.
Jannatga sazovor bo‘lganlarga marvarid va boshqa javohirlardan yasalgan saroy bo‘ladi. Har bir saroyda yetmish ming darvoza, har bir darvozada yetmish ming daraxt, bu daraxtlarning har bir shoxida yetmish ming xil meva bo‘lur. Har bir hovlida yetmish ming tilla skameyka bo‘lsin, har bir o‘rindiq uzunligi 330 tirsak, har bir o‘rindiqda yetmishta karavot bo‘lsin. Har bir hovli yonida yetmishta bola, qo‘llarida tilla shishalar, har shishada turli xil ichimliklar bor. Saroylar oldidan asal, sut va boshqa daryolar oqadi. Biror kishi skameykaga (divanga o'xshab) chiqmoqchi bo'lsa, u tirsak pastroq bo'ladi va u o'tirganda osmonga ko'tarila boshlaydi. Odamlar biror joyga borishni xohlasa, do'konlar ularni olib ketadi. Agar ular osmonga uchishni xohlasalar, do'konlar ular bilan qushlar kabi uchadi.
Ollohdan farishtalar har bir jannat ahlining oldiga kuniga besh marta tilla tovoqlarda turli noz-ne'matlar va mevalar bilan kelishadi. Bu o'z vaqtida o'qilgan namoz uchun sovg'adir.
Jannatda tun ham, zulmat ham yo‘q. Jannatning tomi Ollohning arshidir, undan nur chiqadi. Jannat ahlining kechani kunduzdan ajrata olishining belgisi jannat eshiklarining yopilishi va pardaning tushirilishi bo‘ladi. Keyin odamlar hurilari va bu dunyoda bo'lgan xotinlari bilan birga chodirlariga kiradilar. Ertalab jannat qushlari Qodirga salom beradilar.
Agar biror kishi kimnidir ko'rmoqchi bo'lsa, do'kon uni u erga yashindan ham tezroq olib boradi. Va uchrashuvdan keyin sizni jannat ahliga qaytaradi. Farishtalar ba'zan odamlarga tashrif buyurishadi va ularga salom berishadi. Jannat ahli jannat mevalaridan yeydigan vaqtda daraxtlardagi qushlar go‘zal ovozlari bilan ularni (tasbih) maqtaydilar. Ular chanqoqlik yoki ochlikni qondirish uchun emas, balki zavqlanish uchun ovqatlanadilar. Bundan tashqari, ular doimiy ovqatlansa ham, hech qanday oqindi bo'lmaydi. Ularning tanalari kiyimlari o'zlashtiradigan ter ishlab chiqaradi, lekin ular hech qachon ifloslanmaydi.
Alloh taolo bizga jannatdan joy bersin! Omin.
Qizig'i shundaki, jannat haqida ikki so'z aytiladi, lekin atrofdagi shovqin to'xtamaydi, na o'ziga xosliklar haqida, na uning nima bo'lganligi haqida - oldin...)
Qaysi haqida savol odam yuribdi nutq. Odam Ato haqida gapiradigan bo'lsak, u hali bitta emas. Individual ruh haqida, bu milliardlar qo'l yoki o'zlarining diniy burnidan tashqarida nima deyishlari mumkin?
Gap qanday jannat, u nima, iymon bo'lsa, nima, ilm bo'lsa, unda nima...
Kasb-hunarlar masalasi... Yeriy va samoviy o‘zaro qo‘shilish emas, balki ayni paytda jismoniy shaxs tanasi orqali osmon va yerning birligi farqi bo‘lsa, qanday kasblar haqida gapiramiz. Taqqoslash uchun ishni qanday tenglashtirish kerak. Va hech narsa haqida gapirmang ...
Savol tug'ilsa, ya'ni yashashga ishonch bo'lmasa, o'z kelajagini va umumiy kelajagini tasavvur qilmasdan hayotni ko'paytirish mumkinmi...
Uxlamang - muzlab qolasiz ... Inson butun murakkab borligi bilan eriydi. Bahor…
Yaqinda mendan so'rashdi - biz osmonda nima qilamiz? Albatta, biz buni joyida aniqlaymiz - asosiysi u erga borish - lekin biz hozir ba'zi narsalarni bilamiz.
Osmonda sodir bo'ladigan eng muhim narsa - biz Xudoni ko'ramiz. Havoriy aytganidek: “Azizim! biz endi Xudoning bolalarimiz; ammo nima bo'lishimiz hali oshkor qilinmadi. Biz faqat U zohir bo'lganda, biz Unga o'xshab qolishimizni bilamiz, chunki biz Uni qanday bo'lsa, shunday ko'ramiz” (1 Yuhanno 3:2). Masih biz Uning ulug'vorligini ko'rishimizni va'da qiladi (Yuhanno 17:24). Samoviy Quddus haqida shunday deyilgan: “Va shahar o'z nurini berish uchun quyosh yoki oyga muhtoj emas, chunki Xudoning ulug'vorligi uni yoritgan va uning chirog'i Qo'zidir” (Vah. 21:23) Lotin tilida Bu visio beatifica deb ataladi - "go'zal ko'rish" ", farishtalar va azizlarning Xudoni to'g'ridan-to'g'ri ko'rish, uni bilvosita emas, balki bevosita bilish qobiliyati. Muqaddas Havoriy Pavlus shunday deydi: “Shuning uchun biz doimo yaxshi kayfiyatdamiz; va biz tanada joylashib, Rabbiydan uzoqlashganimizni bilganimiz uchun - biz ko'rish orqali emas, balki imon bilan yuramiz - shuning uchun biz xotirjam bo'lamiz va tanani tark etishni xohlaymiz va ...
Odamlar osmonda ishlaydimi? Savol muallifi: Erik, Ufa Erik bizga quyidagi savolni berdi: “Biz yerdagi hayotda qilgan ishimizni osmonda ham qila olamizmi? Odamlar osmonda ishlaydimi?
Rabbiy Xudo Odam Atoni yaratib, uni Adan bog'iga joylashtirdi. Odam Ato Adan bog'ida nima qilishi kerak edi? Yaratganingiz bilan muloqot qiling, hayotdan va Xudoning barcha ne'matlaridan bahramand bo'ling, muborak bo'ling oilaviy hayot, barcha tirik mavjudotlar ustidan hukmronlik qilish va bog'ni etishtirish. Ko'rib turganingizdek, Odam harakatsizlik uchun yaratilmagan, lekin ayni paytda u og'ir, mashaqqatli ish uchun mo'ljallanmagan. Bog‘ yetishtirish Odam Atoga og‘ir bo‘lmagan. Bog'ni urug'lantirish kerak emas edi, chunki ... yer saxovatli va unumdor edi. Bog'dagi barcha kerakli daraxtlar va o'simliklarni o'zi ishlab chiqardi. Odam alayhissalomga begona o'tlar kerak emas edi, chunki... Adan bog'ida begona o'tlar yo'q edi. Daraxtlarni zararli hasharotlardan himoya qilib, changlatish shart emas edi, chunki... hasharotlar zararli emas edi. Bog'da hech narsa kerak emas edi ...
Ieromonk Kirill (Zinkovskiy), ilohiyot fanlari nomzodi, Sankt-Peterburg Fanlar va sport akademiyasining o'qituvchisi ularga javob beradi.
Barcha imonlilarning 90 foizi jahannam va jannatni Dante tasvirlaganidek tasavvur qiladi: butunlay moddiy. Shunga o'xshash g'oyalarni ko'pincha "umumiy o'quvchi uchun" mo'ljallangan pravoslav adabiyotida topish mumkin. Bunday fikrlar qay darajada maqbul?
Avvalo, shuni aytish kerakki, o'rta asrlardagi katolik G'arbning qo'pol g'oyalari hech qanday tarzda patristik pravoslav an'analariga mos kelmaydi. Cherkovning Muqaddas Otalari jannat va do'zax haqida o'ylab, doimo o'zlarining mulohazalarini Xudoning beqiyos marhamatiga asoslaganlar va hech qachon do'zax azobini yoki jannat saodatini batafsil tatib ko'rmaganlar. Jannat va do'zax ularga hech qachon qo'pol moddiy bo'lib tuyulmagan. Bu tasodif emas, St. Simeon Yangi ilohiyotchi deydi: "Har kim do'zax va u erdagi azoblarni o'zi xohlagancha tasavvur qiladi, lekin ularning nima ekanligini hech kim bilmaydi"...
1999 yilda Miramax kinokompaniyasi keng ommaga "Dogma" komediya filmini taqdim etdi. Ushbu rasmning syujeti ikki atrofida qurilgan tushgan farishtalar, Loki va Bartlebi, Xudo tomonidan osmondan chiqarib yuborilgan. Va bu er-xotin er yuzida odamlar orasida yashaydi va kechirim va Adan bog'iga qaytishni orzu qiladi. Hikoyada murtadlar turli cherkov aqidalari orasida texnik bo'shliqni topadilar, bu ularga yana gunohsiz bo'lishga imkon beradi. Shundan so'ng ular darhol o'lishlari kerak - keyin ular avtomatik ravishda jannatga boradilar. Va shuning uchun farishtalar o'z orzularini amalga oshirish uchun juda ko'p harakat qilishadi. Ushbu komediya filmi ko'pchilikni tashvishga soladigan savolga to'xtalib o'tadi, garchi buni hamma ham o'z-o'zidan tan olmaydi: "Qanday qilib jannatga borish mumkin?" Bugun biz ushbu mavzu, ta'bir joiz bo'lsa, e'tiqod va din bo'limida bo'lishiga qaramay, buni aniqlashga harakat qilamiz. Shu kungacha ilm-fan jannatning mavjudligiga dalil keltira olmadi, uning yo‘qligiga ham dalil keltira olmadi. Xo'sh, keling ...
Kadashi shahridagi Masihning Tirilishi cherkovining rektori, PSTGU cherkov san'ati fakulteti dekani protoyey Aleksandr Saltikov uzoq vaqt davomida muqaddas ota-bobolarning ibtidoiy dunyoda dunyo va jannat yaratilishi haqidagi fikrlarini o'rganib chiqdi. Biz jannat haqidagi savollarimizga javob berishini ota Iskandardan so‘radik.
Muhtaram jannat, eng go'zal mehribonlik, xudo yaratgan qishloq, cheksiz zavq va zavq,
Solihlarga shon-shuhrat, payg'ambarlarning go'zalligi va muqaddas maskan, Barglaringizning shovqini bilan hamma Yaratganga ibodat qiling,
Men jinoyat bilan yopgan eshiklarni ochdim.
Lenten Triodion, xom oziq-ovqat haftasi, Rabbiyga stichera Men yig'ladim.
Arxipriest Aleksandr Saltikov
Iskandar ota, aziz otaxonlarning jannat haqidagi bitiklarini o‘rganib, qanday xulosaga kelganingiz haqida gapirib bersangiz.
Mening vazifam o'z imkoniyatlarim ko'lamini hisobga olgan holda juda oddiy. O‘ylaymanki, biz, avvalo, muqaddas otaxonlarning koinot va dunyo yaratilishi haqidagi ta’limotlarini chuqur o‘rganib, tizimga solishimiz kerak. Bu yerda siz topishingiz mumkin…
Salom Lets.
Aslida men forumni tark etganman. Men barcha obunalarni bekor qilganga o'xshaydi. Va men moderatorlardan mening hisobimni forumdan olib tashlashni so'radim. Lekin qandaydir tarzda E. Mail orqali bildirishnoma keldi. javobingiz haqida.
Men siz bilan xayrlashishga qaror qildim. Tolstoy bilan, Walken via
Tolstoy bilan E.Mail orqali xayrlashdim.
Siz to'g'ri ta'kidladingiz, imonlilar jannat haqida hech narsa aytmaydilar.
Yuqori haqida yakuniy maqsad ularning yo'llari. Ularni qaerga chaqirishlarini hech kim bilmaydi.
Bularning barchasi menga askar haqidagi rus ertagini eslatadi. Podshoh askar bilan gaplashganda. U erga boring, qayerga bilmayman. Biz bilmagan narsani olib keling.
Xristianlar jannat nima ekanligini bilishmaydi. Umumiy iboralar. Hech qanday javob bo'lmasligini bilardim. Men bu holatning bema'niligini ko'rsatmoqchi edim.
Qachonki o'zlarini chaqirayotganlar odamlarni qaerga qo'ng'iroq qilayotganlarini bilishmaydi. Va bu shunchalik ta'sirli gapiradiki, umuman olganda, boshqa so'zlar kerak emas. Sof jannat tushunchasi folklor ekanligini tushunish shart emas qadimgi odam. Chiroyli, jozibali va erishib bo'lmaydigan. Bu meni hayratga soladi, qanday qilib ...
O'limdan keyin yaqin kishining ruhi qayerda bo'lganini bilish mumkinmi?
Ehtimol, har bir inson o'z yaqinlarining o'limidan keyin jannat maskanlariga etib borishiga, muqaddas azizlar bilan birga jannat ne'matlaridan bahramand bo'lishlariga ishonishni xohlaydi va insonning ruhi do'zaxga kirganiga umuman ishonishni xohlamaydi. Har safar eshitganimda turli odamlar yaqin kishining o'limidan keyin ruhi qayerda bo'lganini aniqlash mumkinmi, degan savolga, bu savolga javob berish uchun o'ylab ko'rish kerak, bu alohida e'tibor talab qilmaydi. Ko'rinib turibdiki, agar odam gunoh qilsa, u do'zaxga tushadi, demak u jannatga kiradimi? Lekin bu unchalik oddiy emas. Biz Xudo uchun ruhning keyingi hayoti haqida hukm chiqara olmaymiz. Inson ustidan hukmni faqat Rabbiy amalga oshiradi. Shuning uchun, ushbu maqoladagi barcha mulohazalar faqat taxminlar sifatida mavjud bo'lish huquqiga ega. Turli madaniyatlarda odamlarning keyingi hayotining butunlay boshqacha ta'riflarini kuzatish mumkin. Hatto ba'zan madaniyatning o'zida ham ...
Maktubdan:
“...Zo‘ravon o‘lim bilan o‘ldirilgan odamlar qayerga tushib qoladi, degan savol meni qiynayapti, chunki o‘ldirilgan odam o‘limi oldidan iqror bo‘lishga ulgurmagan va ularning barcha gunohlari kechirilgani rostmi? Gap shundaki, deyarli ikki yil oldin erim o'ldirilgan (biz turmush qurmagan edik) va men doimo uning ruhi tinchlik topdimi, deb o'ylayman? Men ham sizdan Masihning ikkinchi kelishi qachon bo'lishini so'ramoqchi edim, men hamma narsadan charchadim. Usiz men o'zimni juda g'amgin va baxtsiz his qilyapman, hech qanday yordam yo'q."
Savolingiz haqida: "O'ldirilgan odamning barcha gunohlari kechirilishi rostmi?" Menimcha, bu savolga javobni faqat Rabbiy Xudo biladi. Kimni afv etish va kimni qatl etishni o'zi hal qiladi. O‘zingiz baho bering, masalan, o‘zi odamlarni o‘ldirgan, otishma yoki jangda halok bo‘lgan odam, agar u o‘z xohishi bilan bo‘lmasa ham, ulgurmagan bo‘lsa, gunohlari kechiriladimi yoki yo‘qligini qanday aytish mumkin? o'limidan oldin tan olish va muloqotni qabul qilish. Boshqa tomondan, Fisih bayramida vafot etgan odamlar ...
O'limdan keyin ruh bilan nima sodir bo'ladi: inson ruhi qayerda tugashi haqidagi nazariyalar va farazlar
Kelgusi haqida keyingi hayot, ertami-kechmi, har bir odam o'ylaydi. Aksariyat odamlar istiqboldan qo'rqishadi. O'limdan keyin ruh bilan nima sodir bo'lishi haqidagi hozirgi mashhur savolga batafsil javobni quyida o'qishingiz mumkin.
Koinotning tuzilishi
Koinotni uchta qatlamdan iborat tuzilma sifatida tasvirlash mumkin:
Haqiqat. Jismoniy dunyo. Bizning hozirgi joylashuvimiz. To'g'ri. Eng nozik energiya dunyosi. Bu erda yangi ruh tug'iladi. Nav. "Haqiqat" va "Qoida" o'rtasidagi ma'lum bir qatlam. "Qoida"da paydo bo'lgan ruh bu dunyodan o'tadi va "Haqiqat" ga intiladi. Marhumning ruhi bu yo'ldan teskari yo'nalishda yuradi.
Inson o'limidan keyin ruhning yo'li:
O'lim. Ruh jismoniy tanani tark etadi. Bir muncha vaqt va biz bu davrni quyida batafsilroq tasvirlab beramiz, mavjudot Haqiqat olamida. Tozalash. Ruh Navga ko'tariladi. Unda yuksak dunyo tozalash davom etmoqda ...
Imonli masihiylar Bibliyadagi har bir so'z Xudoning so'zi ekanligini bilishadi va shuning uchun ham bor mutlaq haqiqat. Muqaddas Kitobni o'qiganlar, ayollar va hatto ayollar bilan jinsiy aloqada bo'lgan erkaklarning jannatga kirish imkoniyati yo'qligini juda yaxshi bilishadi. Katolik ruhoniylari Va Pravoslav rohiblari Ular Muqaddas Kitobni o'qiydilar, shuning uchun ular yoki umuman jinsiy aloqa qilmaslikka harakat qilishadi yoki faqat bolalar yoki erkaklar bilan jinsiy aloqada bo'lishadi. Ayollarni "tanigan" ayollar va erkaklar hech qanday tanlovsiz to'g'ridan-to'g'ri do'zaxga tushadilar (Injil, Ilohiyotshunos Yuhannoning Vahiysi-14, 1-4):
1 Men qarasam, Sion tog'ida bir Qo'zi turardi va U bilan birga bir yuz qirq to'rt ming kishi bor, ularning peshonalariga Otasining ismi yozilgan. 2 Men osmondan ko'p suvlarning shovqini va kuchli momaqaldiroqning shovqiniga o'xshash bir ovozni eshitdim. Men arfa chalayotgan arfachilarning ovozini eshitdim. 3 Ular taxt oldida, to'rtta jonzot va oqsoqollar oldida yangi qo'shiq kuylaydilar. va yerdan qutqarilgan bu yuz qirq to'rt mingdan boshqa hech kim bu qo'shiqni o'rgana olmadi ...
“Shundan keyin men qaradim va mana, osmonda eshik ochildi va men karnay ovozi kabi eshitgan birinchi ovoz menga gapirib: “Bu yerga chiq, keyin nima bo'lishini senga ko'rsataman” dedi. bu” (4:1).
“Va shu zahoti men ruhga kirdim; Va mana, osmonda taxt bor edi va taxtda bir kishi o'tirardi” (4:2).
“Va o'tirgan kishi tashqi ko'rinishida yashma va sardis toshiga o'xshardi; va zumrad kabi taxt atrofida kamalak bor” (4:3).
“Va taxt atrofida yigirma toʻrtta taxt bor edi; Men taxtlarda o'tirgan yigirma to'rt oqsoqolni ko'rdim, ular oq libos kiygan va boshlarida oltin tojlar bor edi" (4: 4).
"Taxtdan chaqmoqlar, momaqaldiroqlar va ovozlar keldi va taxt oldida ettita olovli chiroq yondi, bular Xudoning etti ruhi" (4: 5).
“Va taxt oldida billur kabi shisha dengiz bor edi; taxtning o‘rtasida va atrofida to‘rtta jonzot bor edi, ularning oldi va orqasi ko‘zlarga to‘la” (4:6).
“Birinchi jonzot sherga, ikkinchi jonzot buzoqqa, uchinchi jonzot esa...
Savol № 519
Odam o'lganidan keyin jannatga yoki do'zaxga kirganligini aniqlash mumkinmi?
Yaroslav, Sankt-Peterburg, Rossiya
21/01/2003
Salom, Oleg ota!
Sizga sog'liq tilayman va tan olishni davom ettirmoqchiman haqiqiy Imon va biz zaiflarni to'g'ri yo'lga hidoyat qilgin.
Odam o'lganidan keyin jannatga yoki do'zaxga kirganligini aniqlash mumkinmi?
Ota Oleg Molenkoning javobi:
Ma'lum bo'lishi mumkinki, inson do'zaxga yoki jannatga tushganmi, Xudoning kalomi Rabbiy Isoning O'zi orqali guvohlik beradi:
Luqo 16:
22 Tilanchi vafot etdi va farishtalar uni Ibrohimning bag'riga olib borishdi. Boy ham o‘lib, dafn qilindi.
23 Do'zaxda azob chekayotganida, u ko'zlarini ko'tardi va uzoqdan Ibrohimni va uning bag'rida Lazarni ko'rdi.
Buni Xudoning muqaddas azizlarining eksperimental guvohliklarini to'plagan Jamoat an'anasi tasdiqlaydi.
IN Kundalik hayot u yoki bu shaxsning vafotidan keyingi taqdirini ochib berishni Xudo bizga marhamat qilsa, biz uchun bu mumkin. Bu behuda qiziqishni qondirish uchun emas, balki...
Farzandlar ota-onalariga bo'ysunishlari va ularga bo'ysunishlari kerak. ularni hurmat qiling, yumshoq bo'ling, ularga minnatdor bo'ling. Onani alohida hurmat bilan o'rab olish kerak, chunki bu uning onalik huquqidan kelib chiqadi. U homiladorlik, tug‘ish, ovqatlantirish, farzand tarbiyasidagi barcha azob-uqubatlarga bardosh beradi.
- “Insonga ota-onasiga yaxshilik qilishni buyurdik; ona uni yuk bilan ko'taradi va uni yuk bilan ishlab chiqaradi; (homiladorlik va sutdan ajratish - o'ttiz oy). (Ahkaf surasi, 151-oyat).
Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Uch kishi osmonga kirmaydi;
- “Ota-onasiga bo‘ysunmagan odam;
- sutenyorlik bilan shug'ullangan shaxs;
"Erkak kabi bo'lishga intilgan ayol."
Farzandlar ota-onalariga g'amxo'rlik qilishlari va hurmatli, keksa yoshga etganlarida ularga g'amxo'rlik qilishlari kerak:
“Robbingiz Undan boshqaga ibodat qilmaslikka va ota-onaga yaxshilik qilishga qaror qildi. Agar…
O'limdan keyin o'z joniga qasd qilish qayerga boradi?
O'z joniga qasd qilish hikoyalari
Insonlarning ruhi tabiiy ravishda u dunyoda yengillik va hatto shodlik his qilsa, o‘z joniga qasd qilganlarning ruhi, aksincha, o‘sha dunyoda bir marta u yerda sarosimaga tushib, iztirob chekadi. O'z joniga qasd qilish bo'yicha mutaxassislardan biri bu haqiqatni quyidagi o'rinli ibora bilan ifodalagan: "Agar siz notinch ruh bilan hayotdan ajralib tursangiz, unda siz notinch ruh bilan keyingi dunyoga borasiz". O'z joniga qasd qilish "hamma narsani tugatish" uchun o'z joniga qasd qiladi, ammo ma'lum bo'lishicha, ular uchun hamma narsa endi boshlanmoqda.
Bu erda o'z joniga qasd qilishning boshqa dunyoviy holatini ko'rsatadigan bir nechta zamonaviy hikoyalar mavjud. Xotinini juda yaxshi ko'rgan bir erkak, xotini vafot etganida o'z joniga qasd qildi. U u bilan abadiy birlashishga umid qildi. Biroq, bu butunlay boshqacha bo'lib chiqdi. Shifokor uni jonlantirishga muvaffaq bo'lgach, u shunday dedi: "Men u turgan joydan butunlay boshqa joyga tushdim ... Bu qandaydir dahshatli joy edi ... Va men darhol angladim ...
1999 yilda Miramax kinokompaniyasi keng ommaga "Dogma" komediya filmini taqdim etdi. Ushbu rasmning syujeti Xudo tomonidan jannatdan chiqarib yuborilgan ikki halok bo'lgan farishta - Loki va Bartlbi atrofida qurilgan. Va bu er-xotin er yuzida odamlar orasida yashaydi va kechirim va Adan bog'iga qaytishni orzu qiladi. Hikoyada murtadlar turli cherkov aqidalari orasida texnik bo'shliqni topadilar, bu ularga yana gunohsiz bo'lishga imkon beradi. Shundan so'ng ular darhol o'lishlari kerak - keyin ular avtomatik ravishda jannatga boradilar. Va shuning uchun farishtalar o'z orzularini amalga oshirish uchun juda ko'p harakat qilishadi. Ushbu komediya filmi ko'pchilikni tashvishga soladigan savolga to'xtalib o'tadi, garchi buni hamma ham o'z-o'zidan tan olmaydi: "Qanday qilib jannatga borish mumkin?" Bugun biz ushbu mavzu, ta'bir joiz bo'lsa, e'tiqod va din bo'limida bo'lishiga qaramay, buni aniqlashga harakat qilamiz. Shu kungacha ilm-fan jannatning mavjudligiga dalil keltira olmadi, uning yo‘qligiga ham dalil keltira olmadi. Xo'sh, yo'lga chiqaylik ...
"jannat" nima?
Biz tadqiqotimizni kontseptsiyaning o'zini tahlil qilishdan boshlashni taklif qilamiz. Agar siz bu mavzuni chuqurroq o'rgansangiz, jannat osmondan farq qiladi. Va har bir dinda bu yerga qarash butunlay boshqacha, har bir e'tirof uni o'ziga xos tarzda tasvirlaydi. Masalan, nasroniylikning asosiy kitobi Injil bizga bu haqda quyidagi ma'lumotlarni beradi: bu so'z insoniyatning ajdodlari Odam Ato va Momo Havoning maskani bo'lgan Adan bog'iga ishora qiladi. Jannatdagi birinchi odamlarning hayoti oddiy va befarq edi, ular na kasallikni, na o'limni bilishgan; Bir kuni ular Xudoga itoatsizlik qilib, vasvasaga berilishdi. Odamlar darhol jannatdan haydab chiqarildi. Bashoratlarga ko'ra, u qayta tiklanadi va odamlar yana unda yashaydilar. Muqaddas Kitobda jannat dastlab er yuzida yaratilgani aytiladi, shuning uchun masihiylar u erda qayta tiklanishiga ishonishadi. Endi u erga faqat solihlar, hatto o'limdan keyin ham borishlari mumkin.
Qur'onda jannat haqida nima deyilgan? Islomda bu ham qiyomatdan keyin solihlar yashaydigan jannat (jannat)dir. Qur'onda bu joy, uning darajalari va xususiyatlari batafsil bayon etilgan.
Iudaizmda hamma narsa biroz murakkabroq, ammo Talmud, Midrash va Zohar kitobini o'qib chiqqandan so'ng, yahudiylar uchun jannat shu erda va hozir, bu ularga Yahova tomonidan berilgan degan xulosaga kelishimiz mumkin.
Umuman olganda, har bir dinning "qiymatli bog'" haqida o'z g'oyasi bor. Bir narsa o'zgarishsiz qolmoqda. Buddist Nirvana yoki Skandinaviya Valhallasi bo'lsin, qanday ob'ekt ko'rib chiqilishidan qat'i nazar, osmon o'limdan keyin berilgan abadiy baxt hukmronlik qiladigan joy sifatida qabul qilinadi. Afrikalik yoki avstraliyalik mahalliy aholining e'tiqodlarini o'rganishning ma'nosi yo'q - ular biz uchun juda begona, shuning uchun biz o'zimizni eng katta diniy konfessiyalar bilan cheklaymiz. Keling, maqolamizning asosiy mavzusiga o'tamiz: "Osmonga qanday borish mumkin?"
Xristianlik va islom
Bu dinlar bilan hamma narsa ko'proq yoki kamroq aniq: solih turmush tarzini olib boring, ya'ni Xudoning amrlariga binoan yashang va o'limdan keyin ruhingiz "qadrli bog'ga" boradi. Biroq, o'z erkinligini cheklashni istamaydigan va osonroq yo'llarni qidirayotganlar uchun do'zax olovidan qochish imkonini beradigan bo'shliqlar mavjud. To'g'ri, bu erda ba'zi nuances bor. Juda yorqin misol Islomdagi jihod - Alloh yo'lidagi g'ayratdir. IN Yaqinda bu tushuncha qurolli kurash va fidoyilik bilan bog'liq, garchi u ancha kengroq bo'lsa-da va insonning ijtimoiy yoki ma'naviy illatlariga qarshi kurashdir. Biz ommaviy axborot vositalari tomonidan e'lon qilingan jihodning alohida holatini, ya'ni xudkush-terrorchilarni ko'rib chiqamiz. Jahon yangiliklar lentalari butun dunyo bo'ylab xudkush-terrorchilar tomonidan sodir etilgan portlashlar haqidagi xabarlarga to'la. Ular kimlar va nima uchun ular bunday harakatlarga qaror qilishdi? O‘ylab ko‘rish kerak, bu odamlar xudojo‘y ish qilyaptimi yoki hokimiyat uchun kurashda boshqalarning qonini to‘kishdan tortinmaydigan parda ortidagi manipulyatorlarning qurbonlarimi? Axir, qoida tariqasida, xudkush-terrorchilarning harakatlaridan dushman askarlari emas, tinch aholi jabr ko‘radi. Shunday qilib, ularning xatti-harakatlarini hech bo'lmaganda shubhali deb atash mumkin, ayollar va bolalarni o'ldirish illatlarga qarshi kurash emas, balki Xudoning asosiy amrini buzishdir - o'ldirmang. Aytgancha, qotillik ham nasroniylikda bo'lgani kabi islomda ham qabul qilinmaydi. Boshqa tomondan, tarix Xudo nomi bilan qilingan urushlarni eslaydi: cherkov salibchilarni duo qildi, Papa shaxsan o'zlarining qonli yurishlariga askarlarni yubordi. Demak, islomiy terrorchilarning harakatlarini tushunish mumkin, ammo oqlab bo'lmaydi. Qotillik qotillikdir va u qanday maqsadda qilinganligi muhim emas.
Aytgancha, pravoslav nasroniylikda harbiy xizmat ham xayriya ishi hisoblanadi, garchi bu rus erlarini tashqi dushmandan himoya qilishga tegishli. Uzoq o'tmishda ham, bugungi kunda ham ruhoniylar yurishga ketayotgan jangchilarni duo qilganlar; Cherkov xizmatchilarining o'zlari qurol olib, urushga ketgan holatlar ko'p. Jangda halok bo‘lgan askar jannatga kiradimi yoki yo‘qmi, uning barcha gunohlari undan yoziladimi yoki aksincha, do‘zax alangasiga tortiladimi, buni aniq aytish qiyin. Shunday qilib, bu usulni Adan bog'iga chipta deb atash qiyin. Keling, boshqa, ishonchli usullarni topishga harakat qilaylik.
Indulgentsiya
Odamlar qanday qilib jannatga kirishadi? 13-asrning birinchi yarmida Sen-Cherlik Gyugo o'z asarlarida yuz yil o'tgach, Papa Klement VI tomonidan e'tirof etilgan indulgentsiyaning teologik asosini ishlab chiqdi. O'sha davrdagi ko'plab gunohkorlar uyg'onishdi, chunki ular abadiy baxtga to'sqinlik qiladigan gunohlaridan xalos bo'lish uchun ajoyib imkoniyatga ega edilar. Ushbu kontseptsiya nimani anglatadi? Indulgentsiya - bu vaqtinchalik jazodan ozod qilish qilingan gunohlar, unda bir kishi allaqachon tavba qilgan va ular uchun ayb allaqachon tan olish marosimida kechirilgan. Bu qisman yoki to'liq bo'lishi mumkin. Mo'min o'zi yoki marhum uchun indulgentsiya olishi mumkin. Katolik ta'limotiga ko'ra, to'liq kechirim faqat aniq talablar bajarilgan taqdirdagina mumkin: tan olish, birlashish, Papaning niyatida ibodat qilish, shuningdek, bir qator muayyan harakatlarni bajarish (imon guvohligi, rahm-shafqat xizmati, ziyorat va boshqalar). Keyinchalik, cherkov indulgentsiyalarni berishga imkon beradigan "o'ta burchli xayrli ishlar" ro'yxatini tuzdi.
O'rta asrlarda avf etish amaliyoti ko'pincha xarakterli bo'lishi mumkin bo'lgan jiddiy suiiste'mollarga olib keldi. zamonaviy kontseptsiya"korruptsiya". Mo'ynali gidra shu qadar chigal ediki, u islohot harakati uchun turtki bo'lib xizmat qildi. Natijada, Papa Pius V 1567 yilda "yopiq do'kon" va har qanday moliyaviy hisob-kitoblar uchun avf etishni taqiqladi. Ularni ta'minlashning zamonaviy tartibi 1968 yilda chiqarilgan va 1999 yilda to'ldirilgan "Indulgentsiyalar bo'yicha qo'llanma" hujjati bilan tartibga solinadi. "Osmonga qanday borish mumkin?" Degan savolni berganlar uchun. Siz tushunishingiz kerakki, bu usul faqat o'lim to'shagida bo'lgan taqdirda ishlashi mumkin (shunday qilib siz yana gunoh qilishga vaqtingiz bo'lmaydi). Garchi inson ko'pincha o'lim holatida ham kechirilmas xatolarga yo'l qo'yishi mumkin.
Suvga cho'mish marosimi
Osmonga qanday borish mumkin? Gap shundaki, bu yordam berishi mumkin Xristian ta'limoti, bu marosim davomida insonning ruhi barcha gunohlardan xalos bo'ladi. To'g'ri, bu usul ko'pchilik odamlar uchun mos emas, chunki inson faqat bir marta o'tishi mumkin va ko'p hollarda ota-onalar farzandlarini chaqaloqlik davrida suvga cho'mdiradilar. Faqat qirollik sulolasi vakillari marosimni ikki marta, keyin esa faqat toj kiyish marosimida o'tkazdilar. Shunday qilib, agar siz allaqachon suvga cho'mgan bo'lsangiz va qirol oilasiga tegishli bo'lmasangiz, unda bu usul siz uchun emas. Aks holda, sizda barcha gunohlaringizdan xalos bo'lish imkoniyati bor, lekin shunchaki uzoqqa bormang va nihoyat, keyinchalik nevaralaringizga aytishdan uyaladigan ishni qiling. Aytgancha, yahudiylikning ba'zi vakillari keksalikda nasroniylikni qabul qilishni afzal ko'rishadi. Xo'sh, har holda, chunki - ularning e'tiqodiga ko'ra - jannat Yerda bu erda va o'limdan keyin nima bo'ladi? Shunday qilib, siz o'zingizni sug'urtalashingiz mumkin va erdagi mavjudotingiz oxirida boshqa lagerga o'tishingiz va nasroniy jannatida o'zingiz uchun abadiy baxtni ta'minlashingiz mumkin. Ammo, siz ko'rib turganingizdek, bu yo'l faqat tanlanganlar uchun mavjud.
Misr, Tibet va Mesoamerikalik "O'liklar kitoblari"
Qanday qilib ruh jannatga kiradi? Kam odam biladi, ammo buning uchun marhum uchun qo'llanma bo'lib xizmat qiladigan aniq ko'rsatmalar mavjud keyingi hayot. Ko'pchilik ular haqida eshitgan, Gollivud bu risolalar haqida bir nechta filmlar yaratgan, ammo ularning mazmuni bilan deyarli hech kim tanish emas. Ammo qadimda ularni olijanob odamlar ham, xizmatkorlar ham katta g‘ayrat bilan o‘rgangan. Darhaqiqat, zamonaviy inson nuqtai nazaridan, "O'liklar kitobi" qidiruvga o'xshash kompyuter o'yiniga o'xshaydi. U marhumning barcha harakatlarini bosqichma-bosqich tasvirlab beradi, uni oxiratning u yoki bu darajasida kim kutayotganini va xizmatkorlarga nima berilishi kerakligini ko'rsatadi. yer osti shohligi. Sariq matbuot omon qolganlar bilan suhbatlar bilan to'la. Jannat va do'zaxni ko'rgan odamlar bu haqda o'zlarining his-tuyg'ulari va tajribalari haqida gapirishadi. Ammo R.Mudi tomonidan olib borilgan ushbu vahiylarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, bunday rivoyatlar "O'liklar kitoblari" tasvirlangan narsalar bilan, aniqrog'i, ularning vafotidan keyingi hayotning dastlabki daqiqalariga bag'ishlangan qismlari bilan juda mos kelishini ko'rsatdi. . Biroq, barcha "qaytib kelganlar" ma'lum bir bosqichga, "qaytib bo'lmaydigan" nuqtaga etib boradilar va ular keyingi yo'llari haqida hech narsa deya olmaydilar. Ammo qadimgi matnlar juda batafsil gapiradi. Bundan tashqari, darhol savol tug'iladi: turli qit'alarda yashovchi qadimgi tsivilizatsiyalar bu haqda qanday bilishgan? Axir, matnlarning mazmuni deyarli bir xil, tafsilotlar va nomlarda kichik farqlar mavjud, ammo mohiyati bir xil bo'lib qoladi. Yoki biz barcha "O'liklar kitoblari" bitta, qadimgi manbadan qayta yozilgan deb taxmin qilishimiz mumkin yoki bu xudolar tomonidan odamlarga berilgan bilim va u erda yozilgan hamma narsa haqiqatdir. Axir, "jannatni ko'rgan" odamlar (tajribali klinik o'lim) bir xil narsa haqida gapirish, garchi ularning aksariyati bu qo'lyozmalarni hech qachon o'qimagan.
Marhumning qadimiy bilimlari va jihozlari
IN Qadimgi Misr ruhoniylar o'z mamlakati fuqarolarini keyingi hayotga tayyorlagan va o'rgatgan. Qanaqasiga? Hayoti davomida bir kishi ruhga to'siqlarni engib o'tishga va yirtqich hayvonlarni mag'lub etishga yordam beradigan "sehrli usullar va formulalar" ni o'rgandi. Qarindoshlar har doim marhumning qabriga keyingi dunyoda kerak bo'ladigan narsalarni qo'yishadi. Masalan, ikkita tanga qoldirish kerak edi - bu qayiqchiga uni o'lim daryosidan o'tkazish uchun to'lov. "Osmonni ko'rgan" odamlar ko'pincha u erda o'lik do'stlari, yaxshi tanishlari yoki qarindoshlari bilan uchrashganliklarini eslatib o'tadilar, ular ularga maslahat bilan yordam berishadi. Va bu osonlik bilan tushuntiriladi zamonaviy odam oxirat haqida hech narsa bilmaydi, chunki ular bu haqda maktabda gapirishmaydi va siz institutlarda ham bunday ma'lumotni olmaysiz. Jamoatdagi ruhoniylar ham sizga ko'p yordam berishmaydi. Nima qoldi? Bu erda sizning taqdiringiz haqida qayg'uradigan yaqin odamlar paydo bo'ladi.
Xudolar sudi
Deyarli barcha dinlarda aytilishicha, odam o'lgandan keyin sinovga duchor bo'ladi, unda ayblanuvchining barcha yaxshi va yomon ishlari solishtiriladi va tortiladi, uning natijalariga ko'ra uning kelajakdagi taqdiri hal qilinadi. Bunday hukm haqida o'liklar kitoblarida ham aytilgan. Oxiratda sarson-sargardon bo'lgan ruh barcha sinovlardan o'tib, yo'l oxirida taxtda o'tirgan Oliy Qirol va Hakam Osiris bilan uchrashadi. Biror kishi unga ma'lum bir marosim iborasi bilan murojaat qilishi kerak, unda u qanday yashaganligi va butun umri davomida Xudoning amrlariga amal qilganmi yoki yo'qligini sanab o'tadi. "Misrning o'lik kitobi" ga ko'ra, ruh Osirisga murojaat qilgandan so'ng, ma'lum gunohlar uchun javobgar bo'lgan boshqa 42 xudo oldida har bir gunohi uchun o'zini oqlashi kerak edi. Biroq, marhumning hech bir so'zi uni qutqara olmadi. Bosh Xudo tarozining bir panasiga ramz (haqiqat, adolat, dunyo tartibi, haqiqat), ikkinchisiga esa sudlanuvchining yuragi patni qo'ydi. Agar u patdan og'irroq bo'lsa, bu uning gunohlarga to'la ekanligini anglatadi. Va bunday odamni Amait yirtqich hayvon yutib yubordi.
Agar tarozi muvozanatda qolsa yoki yurak patdan engilroq bo'lib chiqsa, unda yaqinlar va qarindoshlar bilan uchrashuv, shuningdek, ruhni "abadiy baxt" kutardi. Jannat va do'zaxni ko'rgan odamlar hech qachon xudolarning hukmini tasvirlamadilar va bu tushunarli, chunki u "qaytib bo'lmaydigan nuqta" dan tashqarida joylashgan, shuning uchun bu ma'lumotlarning ishonchliligi haqida faqat taxmin qilish mumkin. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, aksariyat diniy konfessiyalar bunday "hodisa" haqida gapirishadi.
Odamlar osmonda nima qilishadi?
Ajabo, bu haqda kam odam o'ylaydi. Muqaddas Kitobga ko'ra, Odam Ato (jannatdagi birinchi odam) Adan bog'ida yashagan va hech qanday tashvishlarni bilmas edi, u kasalliklar, jismoniy mehnat bilan tanish emas edi, u hatto kiyim ishlatishga hojat ham yo'q edi, ya'ni iqlim sharoitlar ancha qulay edi. Hammasi shu, uning bu yerda bo'lgani haqida boshqa hech narsa ma'lum emas. Ammo bu erdagi jannatning tavsifi va samoviy jannatga kelsak, bu haqda kamroq ma'lumot mavjud. Skandinaviya Valhalla va Islom Jannat solih abadiy saodatni va'da qiladi, ular to'liq ko'krak go'zalliklari bilan o'ralgan bo'ladi va ularning qadahlariga sharob quyiladi, Qur'onda aytilishicha, qadahlarni kosa bilan abadiy yosh bolalar to'ldiradi; Solihlar osilib qolish azobidan xalos bo'ladilar, ular jasurligi bilan hamma narsaga ega bo'ladilar. Bu shunday idil, ammo o'g'il bolalar va to'liq ko'krakli go'zallarning holati noaniq. Ular kim? Osmonga loyiqmi yoki o'tmishdagi gunohlari uchun jazo sifatida bu yerga surgun qilinganmi? Qandaydir tarzda bu butunlay aniq emas.
Xudolarning qullari
O'lganlar kitoblari butunlay boshqacha idil haqida gapiradi. Ushbu qadimiy risolalarga ko'ra, "abadiy baxt" faqat hosilning nobud bo'lmasligi va shunga mos ravishda ocharchilik yoki urushlar bo'lmasligi bilan bog'liq. Jannatdagi odamlar, hayotdagi kabi, xudolar manfaati uchun ishlashda davom etadilar. Ya'ni, odam bandadir. Buni Mesoamerikan hindularining ham, qadimgi misrliklarning ham kitoblari va, albatta, Tibet qo'lyozmasi tasdiqlaydi. Ammo qadimgi shumerlar orasida keyingi hayotning ideal surati ancha qorong'i ko'rinadi. Marhumning ruhi boshqa tarafga o'tib, etti darvozadan o'tib, na ichimlik va na oziq-ovqat, faqat loyqa suv va loy bor ulkan xonaga kiradi. Bu erdan keyingi hayotning asosiy azoblari boshlanadi. Uning uchun yagona yordam tirik qarindoshlar tomonidan olib boriladigan muntazam qurbonliklar bo'lishi mumkin. Agar marhum yolg'iz odam bo'lsa yoki uning yaqinlari unga yomon munosabatda bo'lishsa va marosimni o'tkazishni istamasalar, unda ruh juda yomon taqdirga duch keladi: u zindondan chiqadi va och qiyofasida dunyo bo'ylab kezib yuradi. arvoh va duch kelgan har bir kishiga zarar etkazadi. Bu qadimgi shumerlarning keyingi hayot haqidagi g'oyasi, ammo ularning asarlarining boshlanishi ham O'liklar kitoblariga to'g'ri keladi. Afsuski, "jannatda bo'lgan" odamlar "qaytib bo'lmaydigan nuqta" dan tashqaridagi pardani ko'tarishga qodir emaslar. Asosiy diniy konfessiya vakillari ham bunga qodir emas.
Dinlar haqida Ota Diy
Rossiyada ko'plab diniy oqimlar mavjud butparastlik yo'nalishi. Ulardan biri qadimgi rus pravoslav eski imonlilar cherkovi bo'lib, uning rahbari Xinevich A. Yu. o'zining video nutqlaridan birida Pater Diy o'qituvchi-ustozidan olingan topshiriqni eslaydi. Uning "missiyasi" ning mohiyati quyidagicha edi: asosiy diniy konfessiya vakillaridan do'zax va jannat haqida nima bilishlarini bilish. Bunday so‘rovlar natijasida Xinevich nasroniy, islom va yahudiy ruhoniylari do‘zax haqida har tomonlama ma’lumotga ega ekanligini bilib oladi. Ular uning barcha darajalarini, xavf-xatarlarini, gunohkorni kutayotgan sinovlarni nomlashlari mumkin, deyarli nomi bilan ular yo'qolgan ruh bilan uchrashadigan barcha yirtqich hayvonlarni sanab o'tishadi va hokazo, va hokazo ... Biroq, mutlaqo barcha xizmatkorlarni u jannat haqida juda kam ma'lumotga ega bo'lgan muloqot qilish imkoniyatiga ega edi. Ular abadiy saodat joyi haqida faqat yuzaki ma'lumotlarga ega. Nega bunday? Xinevichning o‘zi shunday xulosa qiladi: kimga xizmat qilishsa, shuni bilishadi, deyishadi... Biz o‘z hukmlarimizda u qadar keskin bo‘lmaymiz va buni o‘quvchining o‘z ixtiyoriga qoldiramiz. Bunday holda, klassik, yorqin M. A. Bulgakovning so'zlarini eslash o'rinli bo'ladi. "Usta va Margarita" romanida u Volandning og'ziga bir qancha nazariyalar mavjud degan iborani qo'yadi. keyingi hayot. Ularning orasida bittasi borki, unga ko'ra har kim o'z e'tiqodiga ko'ra beriladi. ...
Yetarli joy bormi?
Adan bog'i bilan bog'liq mavzular ko'pincha turli axborot resurslarida muhokama qilinadi. Odamlarni turli savollar qiziqtiradi. Va u erga qanday qilib borishingiz mumkin va jannatda qancha odam bor va yana ko'p narsalar. Bir necha yil oldin butun dunyo isitmada edi: hamma 2012 yil dekabr oyida kelishi kerak bo'lgan "dunyoning oxiri" ni kutayotgan edi. Shu munosabat bilan, ko'pchilik Xudo yerga tushib, barcha gunohkorlarni jazolaydigan va solihlarga abadiy saodat beradigan "Qiyomat kuni" yaqinlashayotganini bashorat qilgan. Va bu erda o'yin-kulgi boshlanadi. Qancha odam jannatga boradi? Hamma uchun joy yetarlimi? Yoki hamma narsa sayyorada "oltin milliard" ni qoldirishni xohlaydigan globalistlarning rejalarida bo'lgani kabi sodir bo'ladimi? Bu va shunga o'xshash savollar ko'pchilikni hayratda qoldirib, kechalari uxlashlariga to'sqinlik qildi. Biroq, 2013 yil keldi, "dunyoning oxiri" kelmadi, lekin "Qiyomat kuni" kutish qoldi. Ko'pincha Iegova guvohlari, xushxabarchilar va boshqalar o'tkinchilarga tavba qilish va Xudoni qalblariga kirishga chaqirish bilan murojaat qilishadi, chunki tez orada mavjud bo'lgan hamma narsa tugaydi va har kim o'z tanlovini amalga oshirishi kerak. juda kech.
Yerdagi jannat
Muqaddas Kitobga ko'ra, Adan bog'i Yerda bo'lgan va ko'plab ilohiyotchilar kelajakda u bizning sayyoramizda ham tiklanadi, deb ishonishadi. Biroq, aqlli odam hayron bo'lishi mumkin: nega qiyomat kunini kutish kerak, balki jannatni o'zingiz qura olasizmi? Sokin ko'lda qayerdadir, qo'lida qarmoq bilan tongni qarshi olgan har qanday baliqchidan so'rang: jannat qayerda? U er yuzida, shu erda va hozir ekanligiga ishonch bilan javob beradi. Balki siz tiqilib qolgan kvartirada o'tirmasligingiz kerakdir? O'rmonga, daryoga yoki tog'larga borishga harakat qiling, indamay sayr qiling, qushlarning qo'shig'ini tinglang, qo'ziqorin, rezavor mevalarni qidiring - va, ehtimol, hayotingiz davomida bu "abadiy baxt" ni topasiz. Biroq, inson shunday yaratilganki, u doim mo''jiza kutadi... Qandaydir mehribon amaki paydo bo'lib, uning barcha muammolarini hal qiladi - u axlatni axlat qutisi yoniga tashlashdan, qo'pol odamlarni so'kinishdan, qo'pol odamlardan so'kinishdan xalos qiladi. mashinalarni noto'g'ri joyda to'xtatish, korruptsionerlarning pora olishi va hokazo. Inson o‘tirib kutadi, umr o‘tadi, uni qaytarib bo‘lmaydi... Musulmonlarda “Oxirgi jannatga kiruvchi” degan masal bor. U har doim haqiqiy vaziyatdan norozi bo'lib qoladigan inson tabiatining mohiyatini eng aniq ifodalaydi. Inson orzu qilgan narsasiga erishsa ham, doimo norozi bo'lib qoladi. Qiziq, u jannatda baxtli bo'ladimi yoki biroz vaqt o'tib, u "abadiy saodat" bilan og'irlik qila boshlaydi va yana nimanidir xohlaydi? Axir Odam Ato va Momo Havo ham vasvasalarga dosh bera olmadilar. Bu haqda o'ylab ko'rishga arziydi ...
"Terraria": jannatga qanday borish mumkin
Nihoyat, biz ushbu masalani yoritishga majbur bo'lamiz, garchi uni maqola mavzusiga bog'lash qiyin. "Terraria" - bu 2D sandbox kompyuter o'yini. Unda sozlanishi belgilar, kunning dinamik vaqti, tasodifiy yaratilgan dunyolar, landshaftni deformatsiya qilish qobiliyati va hunarmandchilik tizimi mavjud. Ko'pgina geymerlar xuddi shunday savol berishadi: "Terraria: jannatga qanday borish mumkin?" Gap shundaki, bu loyihada bir nechta biomlar mavjud: “Jungle”, “Okean”, “Yer dunyosi”, “Zindon”, “Yer osti dunyosi” va hokazo... Nazariy jihatdan “Jannat” ham mavjud bo'lishi kerak, faqat mumkin. topma. Bu, ayniqsa, yangi boshlanuvchilar uchun qiyin. Bu mantiqiy zanjirdan chiqarilgan biomdir. Garchi tajribali o'yinchilar uning mavjudligini da'vo qilsalar ham. U erga borish uchun siz harpy qanotlari va kuch doiralarini yasashingiz kerak. Siz "suzuvchi orollar" yaqinida kerakli komponentlarni olishingiz mumkin. Bu havoda suzuvchi quruqlik qismlari. Ularning tashqi ko'rinish yer yuzasidan unchalik farq qilmaydi: bu yerda xuddi yerdagi kabi daraxtlar, resurslar konlari bor va faqat ichida ko‘krak qafasi bo‘lgan yolg‘iz ma’bad landshaftning qolgan qismidan ajralib turadi. Harpiyalar, albatta, yaqin atrofda paydo bo'ladi, bizga juda kerak bo'lgan patlarni va boshqa hayvonlarni tashlaydi. Ehtiyot bo'ling!
Bu bizning sayohatimizni yakunlaydi. Umid qilamizki, o'quvchi o'z yo'lini "abadiy saodat" ga topa oladi.