Історії про русалок. Жахливі історії - вся правда про русалок з перших вуст, фото Читати страшні історії про русалок
Вже не першу сотню років людство намагається отримати єдино правильну відповідь на запитання: а чи існують русалки? Як завжди, суспільство розділилося на два табори. Одні кричать про те, що це лише вигадки, а факти нічого не доводять. Інші ж твердо вірять у існування русалок. Докази існування цих міфологічних істот збираються ще з 19 століття. У цій статті розберемося, русалки – міф чи правда?
Хто такі русалки?
Перед тим як починати розбирати докази існування русалок, слід розібратися, що за істоти такі. Знайти описи русалок можна і в переказах, міфах і навіть у звичайних дитячих казках. Можна навіть знайти описи очевидців, що датуються 17-18 століттями. Однак ті, кому справді вдавалося зустріти цих унікальних істот, описують їх зовнішній виглядабсолютно по-різному. І не лише зовнішній вигляд різний, можна зустріти різні назви, різні описи рис характеру та поведінки. Наприклад, у країнах звичним буде слово «русалка», тоді як греки називає цих міфологічних істот «сирена», а римляни свято вірили у існування німф. Яка ж правда про русалок?
Містика
Якщо звернутися до містичної точки зору, то в розумінні магів русалка - це накопичення енергії, дух води, здатність якого - виконання бажань та допомога оточуючим. Міфів і легенд про русалок налічують безліч. Але така русалка – це просто потік енергії, безтілесна істота, яка керує водною стихією. Проте міфічні істоти, знайдені людьми у просторах океану, також від героїв міфів і казок. Вчені висунули версію, що на морському дні мешкають відразу кілька видів так званих русалок. Звичайно, вони не дуже схожі на прекрасних персонажів мультфільмів. Деякі фахівці висувають теорію, що людина походить від цих морських істот, адже життя зароджувалося саме в океані. Суперечки у тому, русалки - міф чи реальність, розгорнулися неабиякі.
Ця версія поки не отримала повноцінного наукового обґрунтування, але історія багата на приклади та розповіді очевидців, які підтверджують їх існування. Багато хто також дотримується думки, що те, що при зустрічі з людьми русалки атакують, – правда.
Вони є?
То міф русалки чи реальність? Найкращий доказ їхнього існування - документально зафіксований. Перша згадка про міфологічні істоти датується XII століттям і належить ірландським хронікам. В описі сказано, що істота мала тіло жінки, але замість ніг був риб'ячий хвіст. Названо воно було словом "маргігр".
Наступна згадка з'явилася лише 1403 року в Голландії. У книзі Сіго де ля Фонду «Чудеса натури» описується досить нетипова ситуація. Після жахливого шторму на берег із води викинуло дивну дівчину. Вона була вся в тину та водоростях, а замість ніг – плавець. У книзі сказано, що люди відвезли дівчину до міста, навчили господарювати. 15 років сирена провела на суші, серед людей, але так і не почала говорити їхньою мовою і при кожній нагоді намагалася повернутись у воду, проте цього так і не сталося. Незабаром сирена померла серед звичайних людей.
Згадки XVII століття
Наступна значуща згадка, яка готова відповісти на запитання, чи русалки - міф чи реальність, відноситься до 1608 року. 15 червня цього року двоє чоловіків вирушили у подорож під керівництвом відомого мореплавця Г. Гудзона, де й виявили живу русалку. Двоє матросів з вогнем в очах переконували всіх навколо, що бачили сирену з чорними довгими косами, голим бюстом та величезним риб'ячим хвостом. Проте більше ніхто з матросів слова двох чоловіків підтвердити не зміг.
Нову бурю дискусій у XVII столітті викликали знайдені архіви про дивовижного хлопця Франсіско де ла Веґа Касара. Жив він у Ліерганесі і відрізнявся здатністю добре плавати. Легенда говорить, що шістнадцятирічний хлопець вирушив купатися і влучив у вир. Його затягнуло і люди так і не змогли знайти хлопчика. Через деякий час моряки виявили на місці зникнення хлопця дуже дивну істоту. Це був той самий хлопець, проте шкіра його була сніжно-білою, а на деяких частинах тіла росла луска. На кінцівках хлопчика виросли перетинки, але він не міг розмовляти, як раніше, а лише видавав незрозумілі людському слуху звуки. Істота відрізнялася неймовірною силою, але її таки зловили та відвезли до храму, де над хлопцем було здійснено обряд екзорцизму. Три тижні юнака піддавали ритуалам вигнання демонів і лише через рік повернули додому, до матері, яка одразу сказала, що її син зовсім не людина. Ще через два роки хлопець зміг втекти та втік у море.
Докази існування монстрів у XVIII-XIX століттях
1737 року почалася нова хвиля обговорення теми існування русалок, адже з'явився ще один доказ. Нова історіявідбувалася вже в Англії, де рибалки разом із денним уловом витягли на сушу дивну істоту. Злякавшись морського монстра, моряки одразу вбили його, а ті, хто був на борту, стверджують, що морське виробництво стогнало, як людина. Прокинувшись від страху, рибалки виявили, що перед ними сирена чоловічої статі. Зовнішність істоти була жахливою, проте віддалено русалка дуже схожа на людину. Труп сирени тривалий час використовувався як експонат у музеї в Ексетері.
Знаменним став і 1739, у журналі Scot's magazine з'явився матеріал, в якому розповідалося про те, що моряки спіймали справжню русалкуАле суттєвих підтверджень цьому факту не знайшлося, оскільки матросам довелося приготувати і з'їсти спіймане морське виробництво.
До обговорень повернулися 1881 року, адже 31 жовтня видавництво Бостона випустило новину про те, що люди виловили тіло дивної істоти. був жінкою, адже вся верхня частина тіла була схожа на звичайну людину, а все, що нижче за пояс, було вкрите лускою, замість ніг - плавець. І це був далеко не останній випадок дев'ятнадцятого сторіччя, коли морякам вдавалося зловити сирену.
Русалки у СРСР
У Радянському Союзі ситуація була складнішою, а історія появи русалки на березі озера Байкал довго зберігалася в таємниці. 1982 року на західному березі озера проводилися тренування бойових плавців. Тут і було знайдено незвичайне Одним із завдань для плавців був спуск із аквалангом на глибину 50 метрів, саме там і знайшли незвичайні істоти. У довжину вони досягали близько трьох метрів і були вкриті лускою. Аквалангісти твердо впевнені, що це були не люди, оскільки пересувалися істоти набагато швидше та без плавальних костюмів та спеціального обладнання.
Командир загону вирішив, що плавцям необхідно вступити в контакт із істотами, та підготував бригаду із 8 осіб. Всі аквалангісти були добре споряджені та підготовлені до виконання завдання. Але місія так і не була доведена до кінця: як тільки загін наблизився до сирени і спробував накинути на суть мережі, вона ніби силою думки виштовхнула їх на берег озера. Після того, що сталося, всі члени операції захворіли на кесонну хворобу, троє з них загинули вже через два дні, інші залишилися інвалідами.
Дивні монстри у США
Не оминули дивні історії та територію Сполучених Штатів. Наприклад, цікавий випадок стався 1992 року у селищі Кі-Біч, штат Флорида. Очевидці кажуть, що поруч із берегом помічали незвичайних істот із людською верхньою частиною тіла, а нижня частина була, як у тюленя. Коли люди спробували підійти ближче, щоб розглянути незвичайних істот, ті швидко зникли на морському дні. Через деякий час рибалки дістали свої сіті з води, але ті були порізані, а улов випущений на волю.
Незвичайний експонат представлено у музеї міста Тумстоуна. Він являє собою тіло істоти, верхня частина якого досить схожа з людською. Руки, плечі, шия, вуха, ніс, очі – все це було у дивовижного створіння. Місцеві стверджують, що нерідко ловлять подібних істот у свої рибальські сіті. Найкращий доказ суперечок про те, міф русалки чи реальність - фото. Проте їхня достовірність викликає сумніви.
Русалки: міф чи реальність?
Відповісти на запитання, чи існують ці незвичайні морські жителі, насправді дуже складно. Драконів також вважали легендами предків, доки не знайшли цілісні останки динозаврів. Що стосується русалок, вони дійсно могли існувати, але через те, що часто траплялися людям, людина могла повністю знищити їхній рід. Деякі вчені вважають, що сирени – лише різновид дельфінів. Про реальне та міфічне існування русалок можна довго сперечатися, можна свято вірити чи відкидати. Але факт залишається фактом, що досі незвичайні істоти зустрічаються людям. Можливо, високі технології та діяльність, яку розвів чоловік у тому числі й у морських глибинах, змушує цих морських створінь ховатися у глибинах водойм.
- Символ універсальний, адже згадки про них можна зустріти у фольклорі всіх країн світу. Виникнення русалки пов'язане із символічним виразом деякої внутрішньої потреби чоловіків. Недосяжна спокусниця, приваблива і хтива, і в той же час холодна і невловима. Її вічні молодість і краса, чарівний голос і мистецтво спокушання завжди приваблюватимуть у пастку безпорадних моряків.
Русалки є міфологічними істотами, які мешкають у водоймищах (ставках, озерах, морях, затоках і так далі). Згадки про них існує у фольклорі багатьох народів землі.
У ряді місць русалка – водяний дух. Слов'яни ж вірили, що русалками ставали дівчата, що втопилися від нещасного кохання або померлі нареченої до весілля. Русалку зазвичай зображують у вигляді жінки з довгим розпущеним зеленуватим волоссям і риб'ячим хвостом. Однак у неї може бути і пара ніг, і пара хвостів, які, у свою чергу, можуть бути не тільки риб'ячим.
Вона співає чудові пісні, а нерідко ще грає на арфі. Адже не дарма русалка є символом жінок, які співають, що уособлюють красу виду і звуку води. Їх часто зображували з деякими предметами в руках. Найчастіше із дзеркалом, яке символізувало місяць, що впливає на припливи і тим самим збільшуючи владу русалок.
Обита у воді, русалки лише зрідка виходять на берег чухати золотим або мідним гребенем своє прекрасне волосся. У цей час можна підкрастись до неї та вихопити гребінь. Відповідно до повір'ям, відібравши у русалки якийсь предмет, вона повинна виконати будь-яке твоє бажання в обмін на річ. Русалки примхливі, норовливі і могутні, як і річки, в яких вони мешкають. Вони можуть створити добро, але можуть і зашкодити.
Відомі також випадки, коли русалки дуже жорстоко мститься, будучи обдуреними або якось скривдженими. Місцеві перекази свідчать, що одного разу русалка подарувала нікому юнакові золото, срібло та алмази, які вона зібрала на кораблі, що затонув. Він прийняв подарунки, але деякі коштовності віддав своїй коханій дівчині.
Але, що ще гірше, він не зустрівся з русалкою обіцяне число разів, ніж викликав її ревнощі та гнів. Одного разу русалка підпливла до човна юнака і направила його до найближчої печери, сказавши, що там знаходяться всі колись втрачені в цій затоці скарби. Цієї миті юнак заснув. Прокинувшись, він виявив, що прикутий до каменю золотими ланцюгами так, що міг дійти лише до купи алмазів біля входу до печери. І хоча він тепер володів скарбами, але залишався вічним бранцем через власну жадібність.
Згідно з деякими легендами, русалка – це занепалий ангел, їжею якому служить живе тіло. Співом та чудовою музикою вона приваблює моряків у свої мережі. І тут цей образ поєднується з не менш відомими сиренами. Якщо ж, що буває дуже рідко, такий спосіб залучення не спрацьовує, вона покладається на унікальний запах свого тіла, якому не може чинити опір жоден чоловік.
Спіймавши і приспавши свою жертву, вона роздирає її на шматочки гострими зеленими зубами. Тому моряки вважали русалку дуже поганою прикметою. Адже це означало, що той, хто побачив її, незабаром потоне в морі.
Слов'яни вірили, що в русальний тиждень, що йде за Трійцею, русалки виходять з води в людській подобі, бігають по полях, хитаються по деревах і можуть лоскотати зустрічних до смерті або захопити у воду.
Тому цього тижня не можна було купатися, а виходячи з села, необхідно було брати з собою полин, який русалки нібито боятися. Під час зустрічі з людиною вона запитує: «Полин чи петрушка?». Якщо мандрівник відповідає: «Полин», русалка розчаровано відповідає: «Плюнь та покинь!» та зникає. Якщо ж відповіддю буде слово "Петрушка", то русалка радісно вигукує: "Ах, ти душко!" і намагається лоскотати нещасного до смерті.
Дівчат і молодих жінок русалки не люблять і, коли побачать якусь у лісі, нападають на неї, зривають одяг і гілками проганяють з лісу. Навпаки, молодими хлопцями русалки наполегливо заграють, намагаються перевернути човни рибалок або у різний спосіб заманюють плавця на глибину.
Якщо русалки (одна або кілька) будуть чіплятися до людини, то потрібно спрямувати погляд у землю, і на них не дивитися. Якщо ж це не спрацьовує, сто слід уколоти хоча б одну русалку голкою або шпилькою, яку небезпечні поселяни завжди носили при собі. Тоді весь гурт русалок з криком кидається у воду, де ще довго лунають їхні голоси.
Із встановленням християнства у легендах про русалок з'явилося нове переказ. Тепер вони описувалися як істоти, які пристрасно бажають знайти душу, щоб випробувати на собі почуття земної любові.
Християни вірили, що русалка може отримати душу лише тоді, коли пообіцяє залишити море і мрії повернутися туди колись і оселитися на суші. Це призводило русалку до жорстокого внутрішнього конфлікту, оскільки для істоти, яка є людиною лише наполовину, таке життя неможливе. Перетворившись на людину, вони відразу шукають свого судженого.
Але шлюби з ними, які десь у глибині душі залишаються таємничими істотами, зазвичай недовговічні. Укладання такого шлюбу завжди пов'язане з будь-якою умовою, і коли умова порушується, вони відразу зникають. Відома зворушлива та сумна історія, написана у VI столітті. Вона розповідає про русалку, яка щодня відвідувала ченця зі святого братства Йони на маленькому острівці неподалік Шотландії.
Вона благала про душу, і чернець молився разом з нею, щоб надати їй сил залишити море. І хоча русалка пристрасно любила ченця і дуже хотіла мати душу, вона була не в змозі зрадити море. І, зрештою, гірко плачучи, вона покинула цей острів назавжди. Кажуть, що пролиті нею сльози перетворилися на гальку, і досі сіро-зелені камінці узбережжя Йони називають сльозами русалки.
Звичайно ж, найпопулярніші історії про русалок були серед моряків. Раніше скептично налаштований Христофор Колумбзазначив під час своєї першої подорожі, що бачив трьох веселих русалок далеко від узбережжя Гвіани. Протягом довгих місяців морських подорожей моряки страждали від нудьги і, можливо, тому бачили русалок практично регулярно.
Знаменитий англійський мандрівник Генрі Гудзон описує свою зустріч із русалкою як пересічний випадок. У його щоденнику за 15 червня 1625 зустрічається запис про те, що один з його команди, подивившись за борт, побачив русалку. Верх, від її пупка та спина, були як у жінки; дуже біла шкіра і спадають вниз чорне волосся. Коли вона пірнула, вони побачили її хвіст, схожий на хвіст бурого дельфіна, вкритий цятками, як у макрелі.
Хоча передбачалося, що русалки жорстокі і розпусні, моряки були впевнені у їхній ніжності та непорочності. Прагнення зловити русалку було таке велике, що матросам всюди бачилися героїні їхніх пристрасних мрій. Один автор якось зазначив, що саме людська фантазія з океанічних безодень породила цих прекрасних, загадкових та небезпечних морських богинь.
Починаючи з середини ХІХ століття, віра у русалок помітно послабшала. Коли пароплави замінили вітрильні судна і морські подорожі стали значно коротшими, моряки все рідше почали розповідати про те, що їх спокушали, спокушали і дражнили. сирени. Проте русалки були повністю забуті. 1900 року на півночі Шотландії землевласник Олександр Ганн зустрів одну з них. Коли він разом зі своїм собакою намагався врятувати завмерлу вівцю в ущелині, то, піднявши голову, зустрівся поглядом з русалкою, що сперлася на сусідній риф.
У неї було довге хвилясте золотисто-руде волосся, зелені очі та вигнуті брови. Вона була надзвичайно гарна. Важко сказати, хто був уражений більше – Ганн, русалки чи собака. Однак першим дав волю своїм почуттям собака. Шкура і підібгавши хвіст, вона кинулася за спину фермера. Ганн бачив, що русалка злякана, але все ж таки була розгнівана і поспішно пірнула у воду.
Чуток про русалок було настільки багато, що згодом почали з'являтися неминучі у таких випадках підробки. Перші з них робилися з мавп, яким приробляли риб'ячі хвости. Звичайно, зараз дуже багато людей можуть щиро сказати, що вони справді вірять у існування русалок. Тим не менш, русалки набули певної псевдореальності.
Легенди про них настільки поширені та зачаровують, що русалки – породження людської підсвідомості перетворилися на вічний символ.
Казка для дітей дошкільного та молодшого шкільного віку
Єгорова Галина Василівна.Посада та місце роботи:вчитель навчання вдома, КДБОУ "Мотигінська загальноосвітня школа - інтернат", п. Мотигіне Красноярського краю.
Опис матеріалу:Ця казка написана для дітей різного віку. Тому вона буде цікава вчителям початкових класівта вихователям. У цій казці розповідається про те, як зла чаклунка стала доброю. Цю казку можна використовувати на уроках позакласного читання у школі та для прочитання у сімейному колі. У творі брала участь і моя дочка.
Ціль:Формування значущості та важливості дружби через зміст казки.
Завдання:
-освітні:розповісти про важливість мати друзів;
-розвиваючі:розвивати пам'ять, увагу, уяву, кмітливість, логічне мислення, вміння аналізувати та робити висновки;
-виховні:виховувати бажання мати друзів, почуття співпереживання, інтерес до читання казок.
Зміст
Жила – була у підводному царстві Океанії русалочка на ім'я Перлина. І хоча вона була русалкою, все одно дуже любила яскраві прикраси, блискучі топики та шпильки з черепашок. Дуже часто її можна було застати біля дзеркала з новими намистами.
Вся родина русалочки була наділена чарівним даром. То була перлова магія. За її допомогою можна було захищатися від ворогів, прикрашати житла або перетворюватися на людину.
Дуже часто у підводному царстві влаштовували бали. І запрошувалися на нього морські ковзани, риба – ангел, гігантські кальмари, морські чортики, риба – молот, раки, крабики, восьминіжки, зелені черепашки, креветки та морські зірки.
І ось наближався День народження Перлинки. Усі готувалися до великому святу. І ніхто навіть не підозрював про підступність, яку планувала зла чаклунка Колючка.
Батьки Перлинки запросили на бал музикантів із сусіднього підводного царства. А сестри її зібрали з перламутрових елітних перлів прекрасне кольє. Ну а кулінари як роздобулися! Приготували високий, пишний, просочений кремом та прикрашений перлинним розсипом торт. Тістечка, политі чорним шоколадом та обсипані полуничкою. Кекси з ароматом солодкої ванілі. Запах від усіх цих солодощів розносився по всьому підводному царству.
Раптом у розпал веселощів з'явилася чаклунка. Вона схопила русалочку і помчала з нею на трійці морських коней. У залі повисла тиша, мовчання та здивування.
Зла чаклунка сховала принцесу у в'язниці. Колючка хотіла отримати за неї викуп. І послала королю листа, в якому було сказано: «Якщо ви хочете отримати доньку живою та неушкодженою, то я маю отримати розсаду молодих перлин».
Прочитали жителі підводного царства послання і замислилися. Почали вони міркувати про те, як їм і принцесу повернути, і чаклункою обдурити. А вигадали ось що. Зібрали кошик маленьких ікринок риби – клоуна, посипали їх перлами, відправили злу чаклунку і почали чекати.
Зраділа дурна Колючка, отримавши довгоочікуваний викуп. Схопила важкий кошик і відпустила принцесу додому. І яке ж було її здивування, коли, згодом, замість перлів почали з'являтися кумедні та смішні рибки – клоуни. Здогадалася чаклунка, що її обдурили. Та тільки злитися не стала. Надто вже милими і гарними виявилися рибки. І справді, навіщо їй ці перли, коли вони подарували стільки друзів, з якими не буде самотньо.
З того часу Колючка не турбувала жителів підводного царства своїми проказами. Вона просто стала доброю, бо знайшла друзів. І тепер їй не було нудно з пустотливими рибками – клоунами. Вони весь час норовили кудись залізти, або просили Колючку пограти з ними в хованки, або просто всі разом читали смішний ілюстрований журнал.
Одним словом, настало перемир'я у підводній Одіссеї.
Русалки вважаються міфічними істотами, які ніколи не існували і були вигадані давніми народами, виходячи з язичницьких уявлень про одухотворену природу. Саме така думка вважається офіційною. Вчені навіть не гадають переглядати цю концепцію, яка в наш час вважається догмою. Інша ж частина людей, які схильні вірити в русалок, вважають, що це якісь духи, створіння, що прийшли у світ людей з якихось інших реальностей і більше схожі на привидів та привидів, ніж на фізичні організми. То хто ж правий? Ті, хто вважають русалок плодом фантазії давніх людей із примітивним розумінням природних явищчи ті, хто вважають русалок духами? Можливо, що ні ті, ні інші не мають рації. Метою цієї статті зовсім не є подання тієї чи іншої точки зору. Тут ми просто ознайомимося з деякими свідченнями, які дійшли до нас завдяки записам очевидців появи русалок у минулому.
Отже. Перші свідчення очевидців про русалок, які ми розглянемо, є згадками про місіонерів, які займалися своєю діяльністю в країнах Африки, зокрема в Анголі. Місіонери, які були налаштовані явно проти язичницьких уявлень аборигенів Африки, цілком серйозно стверджували, що самі не раз зустрічалися з русалками, які жили в місцевих річках та озерах. За їхніми свідченнями, аборигени ставилися до цих істот, як до звичайного явища і навіть більше. Русалок відловлювали та поїдали. Багато хто з тих, хто намагається розвінчати цей міф, говорять про деяких водяних мешканців, які тільки здалеку схожі на людей, але насправді є звичайними тваринами, типу Морських Корів. Таким чином вони були помилково прийняті вразливими місіонерами за русалок. І все ж, якщо уявити собі цю ситуацію, то якою недалекоглядною має бути людина, щоб сплутати звичайну тварину з русалкою і потім стверджувати, що це справді була істота, що нагадує міфічне створення?!
Хроніки Ісландії 12 століття згадують напівжінку-напіврибу, яку часто спостерігали біля берегів Гренландії (острова Гримсей). Судячи з описів, істота мала досить жахливий вигляд: великий рот, подвійне підборіддя, широкі брови і дуже пронизливий погляд. Ісландський літопис Speculum Regale 12 століття, свідчить, що це чудовисько люди називали Маргігрою. Маргігр виглядав, як усіма нами знайома казкова русалочка. До пояса вона виглядала як жінка, яка дуже схожа на людину, а нижче пояса мала риб'ячий хвіст із лускою та плавцями. Ще в одній ісландській хроніці йдеться про те, що в 1161 близько Орфорда був спійманий чоловік, який був густо вкритий волоссям, але з лисою головою. Після того, як його безуспішно намагалися розговорити, спійману людину-русалку кинули назад – у море.
Декілька свідчень відноситься до 15 століття. У 1492-93 році відомий мореплавець і мандрівник Христофор Колумб писав, що бачив одразу трьох русалок біля узбережжя Гвіани. Хтось Сіго де ля Фонд писав, що в 1403 році в результаті бурі, яка зруйнувала греблю і наробила багато бід, на берег було викинуто русалку. Жінку знайшли на лузі. Вона не вміла говорити, і була абсолютно гола. Її привезли до Харлема, де навчили одягатися, і навіть в'язати панчохи. Письма, що русалка прожила серед людей кілька років, але так і не навчилася говорити. Кілька разів вона намагалася втекти назад – у море, але її весь час ловили та повертали. В результаті вона померла і була похована за християнським звичаєм.
Г.Гудзон у 17 столітті у своєму корабельному журналі записав, що один із членів його команди, подивившись за борт, побачив русалку. Він почав звати інших моряків, і у відповідь на його крики прийшов ще один. Удвох вони були очевидцями того, як прямо до самого корабля підпливла дивна жінка з дуже білою шкірою та чорним волоссям. Та, своєю чергою, також з цікавістю розглядала людей. Коли хвиля перекинула водяну істоту, вони побачили, що жінкою та була лише наполовину. Замість ніг і всієї нижньої частини тіла у неї був риб'ячий хвіст, який був схожий на хвіст бурого дельфіна і який був весь у цятках, як у макрелі. Сталася ця подія 15 червня 1608, а свідками появи русалки були Томас Хілс і Роберт Райнар.
У тому ж 17 столітті капітан англійського флоту Річард Вітбурн писав у своїх мемуарах, що зустрів дивну істоту, яка нагадувала міфічну русалку, у 1610 році. Сталося це у гавані Св. Іоанна у Ньюфаундленді. Судячи з розповідей Вітбурна, істота швидко підпливла до нього і дивилася на нього не злякано, а саме радісно. Обличчя жінки-русалки було пропорційним і дуже гарним. На голові були дивні сині смуги. Крім нього, свідком появи істоти був і ще один член команди. Русалка наблизилася і вони відійшли на безпечну відстань, але залишалися досить близько, щоб розглянути русалку дуже докладно. Побачивши, що її люди злякалися, русалка пірнула і попливла геть, часто оглядаючись на капітана. Трохи згодом русалка налякала якогось Хоріджа, який на той час був слугою капітана, а потім і сам став капітаном. Він, разом з іншими людьми, перебував у човні, коли істота підпливла до нього і, схопившись за краї, спробувала вилізти в плавальне судно. Люди, які перебували в човні, до смерті перелякалися, але один впорався зі своїм страхом і щосили вдарив істоту по голові. Після цього русалка зникла. Через деякий час русалка знову з'явилася, і наблизилося до двох інших човнів, не на жарт перелякавши кілька людей.
У 1679 році рибалки зловили водяну людину, яку спостерігали кілька днів. Істота була рудоволосою і з блідою шкірою. У нього була луска на спині та животі, між пальцями явно проступали коричневі перетинки. Його утримували 12 людей, коли дивний юнак страшенно ревів, гарчав і щосили чинив опір своєму полоненню. Його відвели до монастиря францисканців, де з нього безуспішно проводили обряд екзорцизму. Через три роки в 1862 р. він все ж таки зник у воді і зник назавжди. У тому ж 1862 дивну істоту спіймали в Італії, в місті Сестри. На нього приходили подивитись люди з усієї округи. Однак довго він не прожив, три дні плакав, видавав жалібний крик, не приймав їжу та пиття і незабаром помер.
У 1717 році на узбережжі Борнео була спіймана істота, схожа на сирену. У виданні, яке описує його, говориться, що русалка була зростом півтора метри, а статура дуже схожа на вугра. Створення посадили в бочку з водою, де воно прожило 4 дні та 7 годин, періодично видаючи писк, дуже схожий на мишачий.
В 1737 журнал Gentleman's magazine написав про те, що рибалки біля англійського міста Екстер зловили русалку. Коли вони витягали мережу з води, то виявили, що в ній заплуталося чудовисько, яке нагадувало водночас людину та рибу. Зростанням воно було в 4 фути, очі, ніс і рот були як у людини, а замість ніг був риб'ячий хвіст. Рибалки, злякавшись, забили його ціпками. Свідки розповідали, що русалка, вмираючи, стогнала, як людина. Пізніше піймане тіло виставлялося у місті Екстер та його бачило велика кількістьлюдей.
Журнал Scot's magazine в 1739 написав, що кілька русалок було спіймано членами команди корабля Галіфакс. Русалок упіймали біля острова Маврикій, після чого вбили, засмажили та з'їли. Мабуть, моряки сильно зголодніли, раз наважилися спробувати м'ясо небачених істот. Проте самі моряки стверджували, що м'ясо водяних жителів дуже схоже на телятину.
У 1797 році свідком русалки став шкільний вчитель Вільям Манро. На одній зі скель, що знаходиться неподалік пляжу в місті Сурсо (Шотландія), він побачив русалку саме в тому вигляді, в якому ми звикли їх собі уявляти. Плавати біля цієї скелі вважалося смертельно небезпечним заняттям, але істота чудово почувалася і, будучи зануреною наполовину у воду, розчісувала своє волосся. Волосся у неї було світло-коричневого кольору, кругле чоло, пухке обличчя, рум'яні щоки, звичайні рот і губи, статура була зовсім як у стандартної людини. Так вона просиділа 3-4 хвилини, потім, мабуть розчесавши своє волосся, пірнула у воду і зникла. Шкільний вчитель стверджував, що раніше чув про явища русалок та інших людей, але був схильний цьому довіряти. Однак після такого прямого свідчення повірив у те, що існування русалок - незаперечний факт.
У 19 столітті була ціла серія свідчень появи русалок. Це не означає, що їх побільшало, просто мабуть новинна преса охоче стала фіксувати такі випадки, оскільки 19 століття - це якраз початок активного розвитку друкованої продукції. Так 1819 року в Ірландії люди побачили русалку. Русалка була біля самого берега. У одного з роззяв опинився з собою пістолет, і він вистрілив у істоту. Русалка, пронизливо закричавши, зникла під водою. Свідчення про русалок були настільки повсюдні і виходили від таких шановних людей, у чиїй чесності та компетентності сумніватися не доводилося, що у Данії 1823 року було створено королівську комісію з вивчення цього явища.
Хтось Олександр Кармайкл, який написав трактат Carmina Gadelica, згадував у своїх розповідях, що у 1830 році у Великій Британії на острові Бенбекьюла в Гербідах люди збирали водорості і побачили дивну істоту. Самі очевидці описували його як людину в мініатюрі. Русалку намагалися зловити, але вона спритно уникала своїх переслідувачів. В результаті один із присутніх запустив і потрапив до неї каменем. Мабуть, його потрапляння було смертельним, тому що всього за кілька днів цю русалку виявили мертвою за три кілометри від місць подій. Істоту описували як схожу на вгодовану дитину, тільки з великими грудьми та хвостом замість нижньої частини тулуба, схожим на хвіст лосося, але без луски. Волосся довге і темне, шкіра біла та м'яка. Місцевий шериф Дункан Шоу, оглянувши дивовижне створення, наказав пошити для русалки похоронний саван і сколотити труну. Після цього її поховали. Ще одна мертва істота, що нагадує русалку, була знайдена 31 жовтня 1881 року. Тіло істоти було винесено на берег хвилями. На місце виїхав один із репортерів газети Бостон, який описав труп. За його свідченнями, це була істота з жіночим торсом і головою і риб'ячим хвостом, що нагадує хвіст кефалі. Обличчя зовсім не відрізняється від людського, а ось кисті рук закінчувалися не пальцями, а справжнісінькими пазурами, як у орла.
Не менше свідчень існування морських жителів, про які склали величезну кількість легенд, відноситься і до 20 століття. Одним із перших у минулому столітті побачив істоту Олександр Ганн на півночі Шотландії. Сталося це 1900 року. Істота сперлася на риф і деякий час поводилася спокійно, що дозволило свідкові розглянути його докладно. Знаходилася русалка від Олександра приблизно за 6-7 футів, дуже нагадувала жінку, мала золотисто-руде волосся, зелені очі та дугоподібні брови. Не менш цікавим є свідчення і нашої співвітчизниці Майї Бикової, яка у 1900 році написала книгу Легенда для дорослих. Ось що писала Майя про свою зустріч із русалкою: "У 1952 році я, М.Сергєєва, працювала на лісозаготівельній ділянці «Балабанівськ» у Західному Сибіру... Багато тут і озер. Одне з них, Порасся, кілометрів за дванадцять від ділянки. На нього 4 липня ми й вирушили: я, старий сторож з племінником Олексієм і Таня Шумилова... До місця добралися вже о одинадцятій годині вечора... Коли ми вранці прокинулися... я помітила, що недалеко за деревами начебто ще одне озеро видніється... Ми з Танею і Олексієм вирішили навідатися до того озера, благо до нього всього метрів двісті... Супутники мої вирішили скупатися, а я зняла хустку, поклала на корч і присіла на бережку. кинулась у ліс. Олексій стояв нерухомо і дивився перед собою округлими очима. прибрала з обличчя. На мене глянули великі сині очі, дівчина з посмішкою простягала руки до Олексія. Я закричала, схопилася, рвонула його за волосся з води. Помітила, як при цьому зло блиснув погляд водяної дівчини. Вона схопила мою хустку і, розреготавшись, пішла під воду.
Дивно, але свідчення про русалки зустрічаються практично у всіх куточках світу. У 1977 році таке повідомлення надійшло з Африки. Кореспондент місцевої газети «Pretoria news» написав, що в передмісті Лусакі, що в Замбії, до колектора для збору води потрапила русалка, яка виглядала як біла жінка, але мала всі ознаки водяної мешканки з міфів та легенд. Сталося це після рясного розливу річки, з яким мабуть русалка не змогла впоратися. Русалку бачили й у Америці. Так у 1992 році у Флориді, в Кі-Біч, за кілометр від берегової лінії бачили русалок, яких описали, як напівлюдей-напівтюленів. Вони мали великі голови, які були дуже схожі на людські, великі очі, довгі руки та пальці з перетинками. Рибалки, які спостерігали дивовижних створінь, побачили, що їхня мережа в кількох місцях була порізана.
Однак останні повідомлення про русалки часто піддаються сумніву. У XX-XXI столітті дуже поширеним явищем у ЗМІ стало підтасовування, перекручення фактів та дійсності. Намагаючись підігріти інтерес читачів, свідоцтва про русалки можуть бути просто відвертою брехнею, і великим перебільшенням. Проте старі свідчення говорять на користь того, що люди справді були свідками чогось дивного. Тут представлено лише кілька повідомлень від очевидців, яких насправді значно більше.
На основі цих свідчень Карл Банзе написав реферат, який у 1991 році опублікував у журналі "Наука і Життя". Реферат називався "Основи біології русалок". Тут він спробував не просто описати русалок з погляду численних свідків, легенд та міфів минулого, а й класифікувати їх за видами: Русалка звичайна, Русалка індійська та Русалка Ерітрейська. Звичайно ж, ніхто так і не довів ні того, що існують русалки, ні того, що це лише вигадка. Однак велика кількістьлюдей, які стверджують, що бачили цих істот на власні очі, дають нам надію на те, що ми живемо пліч-о-пліч з прекрасними створіннями, з якими нам тільки належить познайомитися.
Денис Блінцов
Кримські русалки
«Господарі вод» не поспішають відновлювати контакти, які вони підтримували з нашими предками у минулому. Тому сьогодні єдине незаперечне свідчення існування морських людей – це бронзова русалка біля берегів Місхора у Криму. Опустивши у воду свій гнучкий дельфіновий хвіст, вона тримає на руках немовля - ще одне свідчення контактів людини з морськими гуманоїдами, хоча ці контакти та легенда.
Проте кажуть, що «побачення» між людьми та русалками на Кримському півострові відбуваються досі. Понад десяток свідчень тому зібрав у своїй останній книзі Анатолій Таврійський – досвідчений водолаз, автор унікальної карти підводних скарбів Криму. Очевидці повідомляють, що кримські русалки мають великі очі, сплутане волосся і недружнє ставлення до людини. Перше почуття, що виникає у людей при зустрічі з ними, – панічний страх. Можливо, подібні створіння вміють, як і дельфіни, видавати звуки на частотах, недоступних людському сприйняттю. Ці звуки можуть проводити психіку людини, викликаючи в нього незрозумілий страх.
Ви будете сміятися з мене, але я хочу вам розповісти про русалку, що сталася влітку. Хоча, можливо, це була не міфічна істота, але інших пояснень у нас із другом немає.
Все трапилося в ніч із третього на четверте серпня, це чомусь я запам'ятав дуже чітко. Ми з другом на його машині вирішили з'їздити після спекотного дня, викупатися, тільки спізнилися і під'їхали до нашого озера вже в сутінках. Озеро називається Імандра, наш Мончегорськ стоїть прямий, можна сказати, на ньому. У ці дні, як не дивно, стояла хороша погода, невдовзі вже обіцяли дощі, тож ми вирішили не проґавити момент.
Приїхали на «наше» місце, про нього знаємо тільки ми, і народу там ніколи не буває. Роздяглися, зайшли в озеро, вода надвечір уже була теплою (хоча тепла вода у нас і, наприклад, у Сочі, це два різні явища). Скупалися, вилізли на берег, сидимо – куримо. Спокійно, тихо, гаразд. Навіть розмовляти не хочеться.
І тут почули тихий сплеск і щось на зразок сміху. Кажу щось, бо було дуже нерозбірливо, ледь чутно. Придивилися, по березі, вдалині, метрів за шістдесят, дві дівчинки купаються, веселяться, бризкаються. Мій друг одразу підбадьорився, поліз у воду, почав з шумом плавати батерфляєм, щоб привернути увагу. І йому це вийшло. Дівчата обернулися і махають йому рукою, мовляв, пливи до нас.
Ілля каже, попливли, ніби чи вздовж берега пройдемо. А я вперся. Не сподобалося мені це все. У пустельному місці, вночі, дівчата самі, плавають, фліртують із мужиками. Не те щоб я завжди такий підозрілий, але тут просто несвідомо напружився. А друг рукою їм махає, мовляв, давайте ви до нас. Ось тут і сталося найжахливіше.
Вона справді попливла, тільки не як звичайні люди. За швидкістю це швидше нагадувало рух моторного човна, лише плавне, без бризок. Ілюха тут уже зрозумів, що все йде якось не так і встиг вискочити на берег, благо був недалеко, а ці «дівчата» за лічені секунди опинилися біля нас. Тут удалося їх розглянути ближче.
Шкіра дивна, бліда, з білуватим відтінком, очі великі, справді «риб'ячі», інакше не скажеш. Але найстрашніше – це щелепа. Вона якось дивно випирала, спочатку навіть не зрозуміли чому, але коли одна з них відкрила рота, і ми побачили дрібний ряд гострих зубів, тут душа вже пішла в п'яти. Не змовляючись, кинулися до машини і зачинилися зсередини. Все думаю, що зараз дві тварюки вилізуть на берег і хрін знає, що буде.
«Ці» дві плавали близько п'яти хвилин, не зводячи з нас очей, але потім перша сказала щось своїй подрузі – хоч звуку ми не чули, видно було лише відкритий рот, після чого вони просто попливли від берега і незабаром зникли. Ми, не без тремтіння вилізли назовні, зібрали швидко речі і поїхали звідти.
Ось і вся моя страшна історія про русалки. Ми можете сказати, що це були зовсім не вони, я навіть із задоволенням послухаю вашу думку щодо цього питання. Сам не особливо вірив у міфічних істоттим більше, здавалося б, звідки їм взятися в нашій Мурманській області. Умови не є найбільш сприятливими для місця проживання. З іншого боку, що ми знаємо про русалок? Та нічого. Тож усе може бути.