Погребение в исляма. Кафенлек (покров) и други аксесоари
Шериатът изисква починалият да бъде увит в специална за него дреха - саван (кафан) или в обикновени дрехи. Завиването на покойника в плащеницата е второто от четирите задължителни действия, извършвани по отношение на него. И това се прави, след като покойникът се измие или му се направи таяммум. Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „ Който е увил починалия в саван, Аллах ще го облече в деня на Страшния съд в рая, дрехи от коприна, сатен и брокат “ (ал-Хаким, ал-Байхаки).
Типът плат, използван за плащеницата, е този, който починалият е имал право да носи приживе - трябва да съответства на това, което е носел, и трябва да бъде със същото достойнство.
Ако починалият е увит в саван от средствата, които е оставил след себе си, тогава е необходимо плащеницата да се състои от три покривала, всяко от които покрива цялото му тяло. И ако той е увит в саван не за негова сметка, тогава минималният материал, необходим за погребението на мюсюлманин, е парче плат, покриващо цялото му тяло.
Не е необходимо да се използва нов плат за плащеницата, както не е необходимо да бъде бяло.
Размери на плащеницата
1. Ширината на плащеницата зависи от ширината на тялото на починалия в раменете. Изчисленията на ширината на плащаницата се правят по следната схема: ширина на плащаницата = ширина на тялото на починалия х 3. Например ширината на тялото на починалия при раменете е 30 см, т.е. трябва да вземете парче плат с ширина 90 см и т.н.
2. Дължината на плащеницата се определя по следната схема: дължина на плащеницата = дължина на тялото на починалия + 1/3 от дължината на тялото му (тази добавка към дължината на тялото на починалия е необходими, за да може да се завърже плащеницата над главата и под краката на починалия). Например, ако дължината на починалия е 180 см, тогава дължината на тъканта за плащеницата ще бъде: 180 + (180:3) = 240 см.
Компоненти на плащеницата
Покровът за мъже (консумацията на тъкан е 8–10 м) се състои от 3 парчета плат - лифафа, всяко от които покрива цялото тяло. Най-добре е човек да се задоволи с тези три корици. Но някои добавят парче плат за главата, наречено тюрбан, и риза (камис), покриваща тялото от врата до коленете. Няма нищо лошо и в използването им.
Лифафа - одеяло, в което починалият е увит от главата до петите - идва в такива размери, че ако увиете починалия, отстрани на краката и главата остават около 30 см плат - това е така, че по-късно е възможно да завържете савана от двете страни.
За предпочитане е плащаницата за жени да се състои от 5 части (разход на тъкан 10–12 m): 1) изар– парче плат за увиване на тялото от пъпа до коленете; 2) камис- риза без яка, с изрезка за главата, покриваща цялото тяло без главата и краката; 3) химар- шал за покриване на главата и косата на жената с дължина от главата до пъпа. Косата на покойника се сплита на две-три плитки и се слага отгоре на камиса; 4 и 5) Лифафа– плат (всякакъв), покриващ починалия от главата до петите (трябва да се добавят 20–30 см плат от страните на краката и главата, така че след увиването на тялото плащеницата да може да се завърже от двете страни). Двама са.
Това пише богословът Марсифи за плащеницата в своята книга „Рисалат”. Съществуват обаче и други версии относно компонентите на плащеницата.
За починали бебета или новородени е достатъчна само лифафа.
И така, както пише теологът Абдула бин Хиджази ал-Шаркауи (1150–1227 г. по Хиджра), увиването на тялото на починал човек в три парчета материя е както задължително, така и за предпочитане. В хадис, предаден от имамите ал-Бухари и Муслим, се казва, че Аиша (Аллах да е доволен от нея) е казала: „Тялото на Пратеника на Аллах (мир и благословия да бъде върху него) беше увито в три части от бял йеменски памучен плат от Сахул и нямаше. Това не е нито риза, нито тюрбан.“ А за жените използването на три парчета и в допълнение химар и исар е сунна, т.е. и за мъжете и за жените е задължително да се използват еднакъв брой покривки (по три), като разликата при тях е само в желаното количество. .
Това решение на шериата обаче се прилага само в случаите, когато цената на плащаницата е покрита от имуществото на починалия. Ако починалият е увит в саван не за негова сметка, например за сметка на настойника на починалия, който е трябвало да поддържа последния, или от държавната хазна (байт ал-мал), или от средства, отпуснати безплатно за подготовка на мъртвите за погребение (вакъф), или собственост на богати хора, тогава минималният материал, необходим за погребението на мюсюлманин, е едно парче плат, покриващо цялото му тяло.
Препоръчително е да използвате бяло изпран памучен плат за плащеницата. Плащеницата на Пратеника на Аллах (с.а.с.) също беше такава. Но е нежелателно плащеницата да е с други цветове. Пророкът Мохамед (мир и благословии на него) каза:
« Носете бели дрехи, тъй като те са най-добрите ви дрехи и ги използвайте за плащеницата. бял плат " Този хадис е съобщен от имамите Муслим и ал-Бухари.
Препоръчително е плащеницата да бъде приготвена за починалата съпруга от съпруга, а за починалия съпруг - от съпругата, близките или децата на починалия. Ако починалият няма никого, погребението се извършва от неговите съседи или общност.
Ат-Табари предава следния хадис на Пророка (с.а.с.): „Съседът заслужава, ако се разболее, да го лекуваш, ако умре, да го погребеш, ако обеднее, да му дадеш заем, ако има нужда, вие го защитавате. Ако му дойде добро, поздравете го, ако дойде беда, утешете го, не издигайте своята конструкция над неговата структура, поддържайте огъня от него, не го дразнете с миризмата на вашия котел, освен като му черпите от него. ”
Плащеницата трябва да съответства на достойнството на починалия:
Забранено е използването на плат за плащеницата, който създава лошо впечатление, като по този начин унижава достойнството на починалия (например чул).
Откраднатият плат не може да се използва за плащеницата, поради което в шериата има разрешение мюсюлманинът да приготви некроен материал, предназначен за плащеница, през живота си.
Не е позволено да рисувате дланите на починал мъж с къна, а боядисването на ръцете на жени и деца е нежелателно (караха).
Можете да направите плащаница за жена от копринен плат, но можете също да го боядисате с шафран. А за мъжете, ако е възможно да се направи саван от друг материал, е забранено да се използва копринен плат за тази цел. Жълтата плащаница е нежелателна както за мъже, така и за жени.
Човек, починал в състояние на ихрам, т.е. докато извършва хадж или умра, е увит в своя ихрам, лицето и главата му не са покрити и не е помазан с тамян, тъй като след възкресението той ще излезе от гроба в същата форма, в която е бил при извършване на поклонение, и ще повтаря: „О, Аллах! Отговорих на Твоя Призив, искрено откликнах на Твоя Призив.”
Това се казва в хадиса на пророка Мохамед (мир и благословии на него)
Съобщава се, че Ибн Абас е казал: „Един човек, който беше с Пратеника на Аллах (мир и благословиите на Аллах да са на него), докато стоеше на равнината Арафат (по време на прощалното поклонение), внезапно падна от камилата си, счупи врата си и умря. Пророкът (мир и благословии да бъдат върху него) каза: „ Измийте го с вода от сидир (хинап) и увийте тялото му с две парчета плат, но не го мажете с парфюм и не покривайте главата му, защото наистина в деня на Страшния съд той ще бъде възкресен от този, който чете талбия ”».
Често за плащаницата се използва плат, който се изплаква или навлажнява със зам-зам вода.
Ако починалият има дългове, които са равни или надвишават имуществото, което е оставил след себе си, тогава кредиторите имат право да поискат той да бъде увит в саван, състоящ се само от едно одеяло, а наследниците на починалия в този случай не могат да го увият в повече от едно одеяло, освен ако не правят това за своя сметка, защото първо трябва да се изпълни дългът към кредиторите и да се върне имуществото им, а за починалия е по-голяма полза да бъде освободен от плащането му. Това пише Баджури.
Не е желателно плащеницата да е твърде скъпа като цена. Вместо да обличате нова плащаница, по-добре е да използвате износена и изпрана материя, защото плащаницата вече ще се разложи в гроба, а новата е по-подходяща за жив човек. Но ако сред наследниците на починалия има деца, които не са навършили пълнолетие или са психично болни, или едно от тях се намира далече от дадения район, или самият починал е бил неплатежоспособен, беден приживе. , тогава използването на скъп плат за него като саван е забранено (харам). Също така е важен момент, изискващи внимание!
В хадиса на Пратеника на Аллах се казва: „ Украсяваш плащеницата за починалия, те се радват и гордеят с това, те също си ходят на гости в тази плащаница " В този хадис под думите „украсете савана“ се има предвид, че ние избираме саван, който е бял, чист, покриващ цялото тяло, плътен и закупен със собственост, придобита по разрешен (халал) начин. Друг хадис, предаден от Муслим, казва: „ Когато някой от вас завие брат си в плащеницата, нека го направи добре ».
Ако любим човек или роднина е починал, важно е да не забравяте дори най-малките детайли, като одеяло за погребение. Това е неразделна символика на всяко погребение в почти всички религии по света. Как да изберем правилния саван?
Смъртта на любим човек винаги е трагедия, която е трудно да се преживее. След такива новини повечето хора започват да се паникьосват и объркват.
Трябва да се помни, че е много важно да се организира прилично изпращане на починалия.
Какво е погребален воал и защо е необходим?
Одеялото за мъртвите често се нарича саван. Това е доста дълга и широка роба за починалия, която обикновено се прави в бяло. Казано по-просто, този вид плат се използва за покриване на тялото на починал човек в ковчег, подобно на това как хората се покриват с одеяло, докато спят. Тялото на покойника се покрива с плащеницата едва след ритуала на измиване.
Бял или друг светъл цвят на плащеницата може да символизира робата на бебето по време на церемонията по кръщението.
Покривайки тялото с такъв воал, според духовниците, тялото се очиства частично от греховете. Белият саван представлява някаква защита от всякакъв вид негативност, която е най-вероятно да се случи в друг свят.
Покойникът се покрива с покров само до гърдите (до нивото на сърцето), като само в редки случаи се допуска пълно покриване на тялото, ако тялото на починалия има много наранявания и рани, които са били причината на смъртта.
Ръцете на починалия трябва да са отворени.
След панихидата свещеникът е длъжен лично да покрие тялото на починалия с одеяло, след което ковчегът се затваря и починалият се спуска в земята. Преди да покрият напълно тялото на починалия, всички роднини и приятели трябва да се сбогуват с починалия, като го целунат по челото.
Както вече разбирате, плащеницата може да се нарече практически основният атрибут в ковчега на всеки починал човек. В никакъв случай не трябва да пестите пари от това.
Как да изберем покривало за легло?
Има огромен брой разновидности на погребални одеяла. Обикновено такъв текстил се продава в комплект със специална възглавница, която се поставя под главата на починалия.
Скъпите савани, разбира се, са направени от естествени тъкани, които са приятни на допир. Такива материали включват естествена коприна, сатен и брокат. Покривалата за легла от памучни и ленени материали ще бъдат по-евтини. Трябва да се отбележи, че такива продукти са екологични, но поради липсата на блясък, те, за съжаление, не са търсени и съответно струват малко по-малко.
Най-икономичният вариант е покривките за легла от синтетични материали, като:
- тюл;
- найлон;
- полиестер.
Трябва да дадете предпочитание на такива покривала само в крайни случаи, ако имате сериозни финансови проблеми.
Също така, погребалните савани могат да се различават един от друг по естеството на изображението. Обикновено кръстове, икони и други религиозни атрибути са бродирани върху всяко покривало. За атеистите има специални аналози без бродерия. Като правило цветът на нишките, използвани за направата на дизайна, варира от жълто до бледо розово. По-тъмните цветове е най-добре да се игнорират.
Плащеницата е неразделен погребален атрибут, който обикновено се използва в различни религии. Ако имате желание и възможност достойно да придружите любимия човек в друг свят, не пестете от това.
Продължаваме да говорим за ритуали, свързани с последните часове от престоя на човек на земята. Прочетете, за да научите как правилно да увиете починал човек в саван.Освен това, след измиването на починалия, общото задължение е да го увиете в плащеница. Не е необходимо този, който повива, да е възрастен; можете да поверите това на дете. Плащеницата трябва да бъде направена от плат, който е допустим приживе, т.е. това, което е забранено за мъжете да носят приживе, е забранено след смъртта. Същото важи и за жените. Копринените савани са забранени за мъже и хермафродити. Коприната е забранена, ако има друга тъкан, а ако няма нищо друго освен коприна, тогава е позволено да се използва. Ако има чиста кърпа и кърпа с нечистота, която не е разрешена в молитва, тогава е забранено да се увие починалият в нечиста кърпа, въпреки че е позволено живите да носят такива дрехи. Дори тъканта да е чиста, копринена, увийте я в нея, а не в зацапана. Жените, децата, които не са достигнали пубертета, и обладаните имат копринен саван, но това не е препоръчително.
Достатъчен и предпочитан вариант
Достатъчно е (минимално) да увиете починалия или починалия в една кърпа, която покрива цялото тяло, за поклонника - с изключение на главата му, за поклонника - с изключение на лицето. Това е наречено автентично от Имам Науави в книгата „Манасик” (стр. 98).
Сунна е да се увие човек в три лифафа (лифафа е плат от различни видове и добри качества), които покриват починалия от главата до петите, въз основа на факта, че Пророкът (мир и благословии да бъдат върху него) е бил увит в по същия начин (Бухари, 1205, Муслим, 2179).
На мъжете е позволено да се увиват в четвърта и пета кърпа, както Ибну Умар увива сина си в пет кърпи: камис, тюрбан и три кърпи. (Байхаки, 6689). И повече от това вече не е желателно.
За жени и хермафродити е препоръчително увиването им на пет слоя. Използването на повече от пет тъкани е нежелателно.
Когато човек се увие в пет ката плат, му се слагат камис и тюрбан, а отгоре се покриват с три кърпи.
И когато една жена е увита в пет ката, първо има исар (парче плат за долната част на тялото), след това камис (риза без яка и с отвор за главата), след това кхимар (шал за покриване на главата и косата на жената), а отгоре увиват две с лифафи, въз основа на факта, че Пророкът (с.а.с.) е увил дъщеря си Умма Кулсум (Абу Дауд) в насам.
Препоръчително е да използвате бяло изпран памучен плат за плащеницата. Плащеницата на Пратеника на Аллах (с.а.с.) също беше такава.
Разходи за плащаница
Разходите за покриване на плащеницата и други задължителни ритуали се поемат от имуществото на починалия. Ако починалият няма имущество, тогава те се покриват от имуществото на настойника, който е длъжен да го издържа; ако той също няма имущество, тогава от държавната хазна (bait al-mal), ако това не е случай, тогава те са погребани, използвайки имуществото на богати мюсюлмани.
Ако починалата има съпруг, който е бил длъжен да я издържа приживе, тогава той покрива разноските. И ако през живота си той не е имал такова задължение, например поради неподчинение на съпругата или нейното непълнолетие, тогава съпругът не е длъжен да плаща разходите.
Ако съпругът не е осигурен с имущество, тогава разходите се поемат от нейните роднини, които са длъжни да я издържат, след това се обръщат към държавната хазна, а след това към богатите мюсюлмани. Съпругът е длъжен да покрие разходите само за една дреха, която покрива цялото тяло.
Цвят на плащеницата
Суннетът е плащеницата да е бяла. Основанието за това е в хадиса:
„Носете бели дрехи, наистина те са най-чистите и най-приятните, и ги увийте около мъртвите си“ (Тирмизи, 994)
Жълтата и червена плащеница е нежелателна както за мъже, така и за жени.
Форма за увиване на покойника в плащеница
Суннет е първо да се намаже плата (плащеницата) с тамян (с изключение на поклонническия саван), като се намаже три пъти. Тамянът трябва да бъде от клон (‘уд), без да се използва купа.
След това слагат тъканите. Ако платовете са с различни размери, първо се нарежда най-добрият, най-красивият и най-големият, след това върху него се нарежда втори, малко по-малък от него, а след това трети, който е по-малък от втория. положен върху втория.
Препоръчително е да изсипете ханут (тамян, който се използва специално за починалия, подобен на камфора), а също и кафур (камфор) върху всеки плат, преди да поставите друг отгоре. Имам Шафии каза: "Сунна е да се използва камфор върху цялото тяло на починалия, тъй като той помага за укрепване на тялото и забавя процеса на гниене."
След това, след като са постлани три плата, починалият внимателно се полага с гръб върху тях. Независимо дали ръцете са поставени по шевовете или са спуснати до гърдите, дясната ръка наляво - няма причина за това, както първият, така и вторият вариант са приемливи.
След това дупето се закрепва, връзва се, като между тях се поставя вата или памучна материя с ханут и камфор. Също така с памучна вата, обработена с камфор и ханут, се затварят всички отвори по тялото на починалия: уши, нос, очи, както и местата, участващи в поклона (чело, длани, колене, пръсти на краката).
След това се преминава към увиване. Първо вземат ръба на лявата страна на плата и го увиват около дясната страна на починалия, след това вземат ръба на дясната страна и го увиват около лявата. Излишният плат се оставя отстрани, над главата и под краката; Същото нещо се повтаря втори и трети път.
След това тези допълнителни части и плащеницата се завързват, а по-късно, когато покойникът бъде положен в гроба, се развързват и оставят там. Забранено е да се пишат стихове от Корана върху плащаницата.
Слава на Аллах, Господа на световете!
След това различни мои познати започнаха да ми задават въпроси за онези нюанси, които не описах подробно или напълно пропуснах. По-специално те имаха предвид, че не съм говорил за много важно и чувствително нещо. За това как трябва да бъде облечен починал човек за погребение, с какво да го облечем , обувки и така нататък.
Но наистина трябва да имате представа за всичко това, така че ако се случи неприятност, да не изпаднете в пълно объркване. Приятелката ми Ирина, с която, както си спомняте, трябваше да се консултирам относно погребението на сестра й, беше на загуба. Тя изобщо не знаеше какводрехи и обувки изберете за починалия, така че всичко да се окаже правилно и с достойнство. Добре, че имаше възможност да ме пита за всичко. Но някои хора понякога няма към кого да се обърнат. Затова в следващата си статия реших да говоря за колко правилно облечете се покойник за извършване на погребални обреди.
Нашите баби и майки, според отдавна установена традиция, събираха за себе си смъртен пакет, в който до подходящия момент съхраняваха необходимото за позицията си във войната.дрехи за ковчег . Така те на практика освобождавали близките си от отговорност за погребалното им облекло. Да, и те са го избрали според собствения си вкус и разбирания. Но сега този обичай постепенно отмира, изчезвайки заедно със старите хора. А представителите на по-младите поколения не изпитват нужда да обмислят своите детайли предварително.погребение . Следователно оцелелите трябва да се погрижат за всичко. Разбира се, погребалните фирми могат да им помогнат в това, като предлагат наред с други аксесоари и готови костюми за покойници. Но не всеки иска да погребе роднините си в държавна, безличнадрехи . Мнозина смятат за свой свещен дълг самостоятелно да изберат последното земно облекло за своя любим.починал . Какво трябва да бъде?
На първо място, трябва да сте сигурни, че всички подготвени неща ще се поберат удобно на починалия. В противен случай те ще трябва да бъдат изрязани отзад. Разбира се, тялото, когато се гледа отвън, дори и в този случай ще изглежда нормално и никой няма да забележи нищо. Но е по-добре да намерите най-добрите опции и тогава ще сте сигурни в товадрехи всичко е наред, тя е в безопасност. Освен това, всичко избрано трябва да бъде или ново, или чисто и изгладено.
Мъжки погребален костюм.
Ако починалият мъж е бил цивилен, тогава погребалната рокля ще бъде цивилен костюм. Военни, полицаи или пожарникари (т.е. хора с военно звание) са погребани в церемониални униформи. Войниците от фронтовата линия често нареждат роднините им да бъдат погребани във всички ордени и медали. И в този случай волята на мъртвите трябва да бъде изпълнена.
Обикновеният мъжки погребален костюм като правило не се различава много от ежедневния, умерено официален.
дрехи.
Разбира се, това включва бельо (панталон и тениска), чорапи, риза, сако и панталон. Вратовръзката е желателна. Но понякога
роднините не искат да го поставят на починалия, защото приживе той не обичаше вратовръзки. Може да се използва и колан за панталон по желание, още повече, че изобщо не се вижда. Когато избирате неща, по-добре е да изберете тези, които имат спокойни, дискретни тонове и класическа кройка. Традиционен
обувки – обувки или чехли без твърди подметки (особено за възрастен човек).
При какворокляжена.
Тук са необходими следните неща: бельо, шал за глава, нощница, чорапи, обувки или специални чехли, връхни дрехи плати носна кърпичка.Преди това бяха избрани само прости чорапи с ластик и те се носеха без специален колан, просто издърпани върху краката. Сега само по-възрастните жени са длъжни да ги носят; за младите жени можете да изберете и найлонови чорапогащи; Горен платмъртвите жени обикновено са обикновена (поне не прекалено ярка) рокля или костюм с пола.Традицията изисква горнището да е с дълги ръкави. Забрадка може да бъде заменена с лек шал или крадена: основното е, че косата е покрита.
Ако е умряла преждевременно неомъжено момиче, дрехи лека, елегантна рокля може да бъде за нея, а главата й не е необходимо да бъде покрита с шал. Много народи все още имат обичая да погребват момиче, което не е имало време да се омъжи в сватбена рокля: снежнобяла рокля, бели ботуши или обувки. Тоест, тя се подготвя за погребение, като булка за сватба. Такова погребално облекло често е фалшиво; От обувки и ботуши първо премахнете ноктите. „Булката“ не си прави косата, косата й остава разпусната. Върху нея също хвърлят було или було, а в стари времена слагат венец на главата на починалото момиче.
В някои случаи приживе хората съобщават на близките си за фактадрехи, в който биха искали да бъдат погребани. Разбира се, това изискване трябва да бъде изпълнено във всеки случай, дори ако поръчаното облекло не е напълно общоприето. Например, наскоро синът на един от моите приятели катастрофира с колелото си. Приживе той веднъж се пошегува, че мечтае да бъде погребан с любимото си кожено яке и бандана. Така че го вкарахаковчег , въпреки косите погледи на някои опечалени. И това беше правилно.
православни възгледи
за това как трябва да изглежда починалият са частично обяснени от църковните разпоредби и в някои отношения те просто са предопределени от установен обичай, дори суеверие. В частност, Смята се, че християнската традиция забранява погребването в червено, в противен случай това ще доведе до смъртта на някой от кръвните роднини.Изправени сме пред очевиден предразсъдък (аналогията „червеното е цветът на кръвта“ работи тук), но те се опитват да се придържат към него за всеки случай.
Челопочиналият християнин се покрива преди панихидата разбийте, символ на короната на Царството небесно. Обикновено изобразява Спасителя, майчицеи Йоан Кръстител и думите на Трисветската песен бяха написани. Такава бъркалка може да се купи в църковен магазин (заедно с молитвата за преминаване) или в ритуален магазин. Устните на починалия трябва да са плътно затворени, ръцете да са поставени кръстосано на гърдите, като за молитва - дясната върху лявата, което е знак за Разпнатия Христос. В твоите ръцеобикновено фиксирани разпятие, а отгоре е поставена икона на Спасителя. Непосредствено преди погребението иконата трябва да бъде премахната, тъй като не може да бъде погребана.След това или се дава на църквата, или се поставя в домашния иконостас. Тяло вковчег до кръста или до гърдите, покрита с погребален саван, върху който е изобразено Разпятието - символ, че починалият е под закрилата на Христос. На върха на булотоковчег покрити с бял гипюров материал, понякога с уточнение във формата Християнска символика. Под главата на починалия се поставя плосък тампон от памучна вата или суха трева в калъфка за възглавница с изображение на православен осемлъчен кръст и думите на молитвата.
Обличат покойника и го слагатковчегобикновено или самите близки роднини, или представители на погребална компания - веднага след процедурата по измиване и обличане.Това е всичко, което трябва да знаете какоблечете мъртвеца за погребение. Надявам се, че моята статия ще помогне на тези, които се нуждаят от нея, и ще ги улесни да се подготвятпогребение
Смъртен (дрехи за починалия). Всеки член на семейството предварително приготвя пълен набор от смъртнически дрехи, връзва ги в парцал и ги съхранява в сандък до подходящия случай. Има определен ред на ритуала, следващ в строго определена последователност. За да се извършат действията на общоприет ритуал, покойникът трябва да бъде кръстен и хората, които го прибират, идват и извършват действията по специална покана на близките на починалия. Жените се канят на жени, мъжете се канят на мъже.
Смъртоносни дрехи за мъже - мъжете измиват мъртвеца. Сядат го на стол с облегалка и го измиват с топла вода и сапун, след това го подсушават с нова кърпа, сресват го и поставят кръст на гайтана. След това започват да носят: първо, долни гащи (гащи, панталони) от бял памучен войнишки плат с връзки на талията и глезена, шити чорапи от бял плат се връзват на кръст, като под обувки до коляното, след това долна тениска. Първо върху бельото се обличат панталони с връзки на талията и глезените. Над панталоните се слагат дълги до глезените чорапи, които също се връзват на кръст с бели връзки или плитка. След всичко се облича риза, която се крои и шие по семеен стил; Преди да поставите починалия в домина, в долната му част се изсипват малки дървени стърготини и суха богородска трева. Поставете възглавницата, след това поставете савана. Дълги връзки са разпънати върху плащеницата през домината. Плащеницата се простира върху плащеницата с подвързии. Облеченият покойник се поставя върху плащаница. Поставете обувки на краката си (плетени чехли от дебел невълнен конец или въже), завържете ги по крака. Под лявата ръка се поставя възглавница, а на дясната - стълба. След това сгънете ръцете си на кръст, пръсти дясна ръкапреклонете се в знака на кръста, подготвяйки ги за молитва. След всичко, като се започне от краката на покойника, го покриват с покров - повиват го и с приготвените три дълги връзки го завързват с три кръста около тялото: в гърдите, слабините и краката, като съответно повдигат покойника. за това и обръщането му. Главата е оставена отворена. На челото се поставя корона с кръст и църковни молитви. Нищо не се слага на главата на човека. Горното покритие на плащеницата покрива главата и лицето на мъжа след погребението. Върху закоравелия покойник първо се покриват с външна плащаница, а след това с голяма красива дамска забрадка, шал или сатен, покриващ цялата дължина на ъгъла на домовината. В близост до гроба шалът се сваля и се покрива с капак. Не го забиват с пирони, няколко пъти завързват въжета около къщата с кръст и внимателно я спускат в гроба с молитва. Не можеш да плачеш над гроб, това е грях.
плащаница - зашит в две ленти бял плат един път и половина по-дълъг от домината. Двете ленти се зашиват по дължина една за друга. Горната част на плащаницата при главите е зашита заедно с качулка.
калишки - специалните чехли на смъртните се изплитат на една кука във формата на лапти от дебел невълнен конец, като плитка. Според легендата се предполага, че починалият ще се изправи на крака за молитва и трябва да има подходящи обувки на краката си, за да се разграничи от живите хора.
Смъртоносни дрехи за жени - само жените обличат починалия по същия начин като мъжа, докато седи. Разресва се и след това се слага нагръден кръст, риза. (Всички артикули се шият по специална кройка, приета само за починалия.) След това те обличат сарафан не с четири, а с две ивици с клинове, вмъкнати отстрани. Ако починалият е шиел комплект по поръчка за себе си преди време, той е бил зашит на пишеща машина. Ако починалият не подготви дрехи за себе си, тогава непознати ги шият, само с игла и само на ръка. На краката се обуват чорапи без ластик, като се връзват на кръст и с калико около крачолите. Върху сарафана се завързва колан. Маншетът не се слага. На главата се връзва шал, а на челото се поставя метличка. Домината се поставя в същата последователност като мъжа.
Смъртни дрехи за неомъжено момиче - прибират момата по същия ред като жената, само че обличат нейните приготвени за сватбата дрехи, т.е. в булчинска рокля, като булка. На главата се връзва красива кърпа, а отгоре се поставя сватбен венец от цветя. Обуват се чисто нови обувки. След това следват същата процедура за обличане като всички останали.
Смъртоносно облекло за млади мъже и момчета. Починалите млади мъже и момчета се събират по същия начин като възрастните мъже, като се следва същият ред, който е общоприет за всички.
Смъртоносни дрехи за момиче. Момичето е облечено в чисто нови дрехи, като възрастна жена. На краката се слагат чорапи и калико или барета. На главата е вързан чисто нов шал. Следват същите ритуални последователности.
Тленно облекло за кръстено бебе. Кръщеното бебе се измива. На тялото му слагат кръст, риза и пояс. Първо го увиват на рула, връзват шал на главата си и слагат метличка. Увиват го в плащаница и го кръстосват с плитка на три кръста. Те се поставят в къщата по всички канони на ритуала. Църковна служба за погребение на бебе.
Посмъртни дрехи за некръстено бебе. Некръстеното бебе се измива, повива в чисти пелени, в голям парцал, поставя се в домовина и почтените роднини от мъжки пол мълчаливо, в светлата част на деня преди обяд, се отнасят на гробището и се погребват на дедовото място.
- Псалм VI. Тълкуване на псалмите. Псалм VI Псалми, четени за различни поводи
- Рене Декарт: кратка биография и принос към науката
- Какво е знание? Видове знания. Знанието е живот! Невъзможно е да оцелееш навсякъде без необходимите знания. Какво е дефиницията на полезното знание?
- Книги за магия: отваряне на завесата на тайните