Bomdod namozi vaqti 1 sentyabr. Farz namozlari soat nechada o'qiladi?
Islomning to'rtta mazhabida (ilohiyot va huquqiy maktablar) namoz o'qish tartibi ba'zi kichik farqlarga ega bo'lib, ular orqali payg'ambarlik merosining butun palitrasi talqin qilinadi, ochiladi va o'zaro boyitiladi. Buni hududda hisobga olgan holda Rossiya Federatsiyasi va MDHda eng keng tarqalgani Imom No''mon ibn Sobit Abu Hanifa mazhabi, shuningdek, Imom Muhammad ibn Idris Shofe'iy mazhabi bo'lib, biz faqat zikr etilgan ikki mazhabning xususiyatlarini batafsil tahlil qilamiz. .
Marosim amaliyotida musulmon har qanday mazhabga amal qilishi tavsiya etiladi, ammo qiyin vaziyatda, istisno tariqasida, boshqa har qanday sunniy mazhabning qonunlariga muvofiq harakat qilish mumkin.
“Farz namozini ado eting va zakotni [zakotni] bering. Allohni mahkam tuting [faqat Undan madad so‘rang va Unga tavakkul qiling, Unga ibodat qilish va yaxshi amallar qilish bilan quvvatlaning]. U sizning homiyingizdir...” (qarang).
Diqqat! Ibodat va u bilan bog'liq masalalar bo'yicha barcha maqolalarni veb-saytimizdagi maxsus bo'limda o'qing.
“Albatta, mo‘minlar namozni belgilangan vaqtda o‘qishlari farz qilingan!” (sm. ).
Bu oyatlar bilan bir qatorda, diniy amalning besh ustuni sanab o‘tilgan hadisi sharifda besh vaqt namoz ham tilga olinganini eslaylik.
Namoz o'qish uchun quyidagi shartlarga rioya qilish kerak:
1. Shaxs musulmon bo'lishi kerak;
2. U voyaga yetgan bo‘lishi kerak (bolalar yetti yoshdan o‘n yoshgacha namoz o‘qishga o‘rgatila boshlashlari kerak);
3. U aqli raso bo'lishi kerak. Aqli zaif odamlar diniy amaliyotdan butunlay ozod qilingan;
6. Kiyim va namoz o'qiladigan joy bo'lishi kerak;
8. Yuzingizni Makka tomon buring, u yerda Ibrohim tavhidining ziyoratgohi – Ka’ba;
9. Ibodat qilish niyati bo'lishi kerak (har qanday tilda).
Bomdod namozini o'qish tartibi (bomdod)
Vaqt va'da qilish bomdod namozi- tong otgandan to tong otguncha.
Bomdod namozi ikki rakat sunnat va ikki rakat farzdan iborat.
Ikki rakat sunnat
Azon oxirida o‘quvchi ham, uni eshitgan ham “salovat” aytadi va qo‘llarini ko‘krak darajasiga ko‘tarib, azondan keyin o‘qiladigan an’anaviy duo bilan Qodirga yuzlanadi:
Transliteratsiya:
“Allohumma, Rabba hozihi dda’vati ttaammati va salyayatil-kaima. Eeti mukhammadanil-vasilyata val-fadyilya, vab'ashu makaaman mahmuudan elyazii va'adtakh, varzuknaa shafa'atahu yavmal-kyayame. Innakya laya tuhliful-mii’aad”.
للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ
آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،
وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .
Tarjimasi:
“Ey, bu mukammal da’vat va boshlang‘ich namozning Robbisi! Payg'ambarimiz Muhammadga "al-vasila" va qadr-qimmat bering. Unga va'da qilingan yuqori lavozimni bering. Va qiyomat kunida uning shafoatidan foydalanishimizga yordam ber. Albatta, Sen va’daga xilof qilmassan!”
Shuningdek, azonni o'qib, bomdod namozi boshlanganini e'lon qilgandan so'ng, quyidagi duoni o'qish tavsiya etiladi:
Transliteratsiya:
“Allohumma haaze ikbaalyu nahaarikya va idbaru laylikya va asvaatu du’atik, fagfirlii”.
اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ
وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .
Tarjimasi:
“Ey Qodir! Bu Sening kuningning kelishi, tuningning oxiri va Senga chorlovchilarning ovozidir. Meni kechir!"
2-qadam. Niyat
(niyat): “Bomdod namozining ikki rakat sunnatini Alloh taolo uchun ixlos bilan o‘qishga niyat qildim”.
Keyin erkaklar qo'llarini quloq darajasiga ko'tarib, bosh barmoqlari bo'laklarga tegishi uchun, ayollar esa yelka darajasida "takbir" aytadilar: "Allohu akbar" ("Alloh buyuk"). Erkaklar barmoqlarini bir-biridan ajratishlari, ayollar esa ularni yopishlari tavsiya etiladi. Shundan so'ng, erkaklar qo'llarini qorinlariga kindik ostida qo'yishadi, o'ng qo'llarini chap tomoniga qo'yishadi, o'ng qo'llarining kichik barmog'i va bosh barmog'ini chap qo'l bilagiga mahkam bog'laydilar. Ayollar o'ng qo'lini chap bilagiga qo'yib, qo'llarini ko'kragiga tushiradilar.
Namozxonning nigohi sajdada yuzini tushiradigan joyga qaratiladi.
3-qadam
Keyin “Ixlos” surasi o‘qiladi:
Transliteratsiya:
“Kul huva laahu ahad. Alloh taolo. Lam yalid va lam yulyad. Va lam yakul-lyahu kufuvan ahad”.
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .
Tarjimasi:
“Ayting: “U Alloh yagonadir. Xudo abadiydir. [Faqat U har kimga cheksizlik kerak bo'ladi.] U tug'magan va tug'ilmagan. Va hech kim Unga tenglasha olmaydi”.
4-qadam
“Ollohu akbar” so‘zi bilan namoz o‘qiyotgan kishi belidan kamon qiladi. Shu bilan birga, qo'llarini tizzalariga qo'yadi, kaftlarini pastga tushiradi. Engashib, orqasini to'g'rilab, boshini orqa darajasida ushlab, oyoq tagiga qarab turing. Bu pozitsiyani qabul qilib, namozxon aytadi:
Transliteratsiya:
"Subhaana rabbiyal-azim"(3 marta).
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
Tarjimasi:
— Buyuk Robbimga hamdlar bo‘lsin.
5-qadam
Namozxon avvalgi holatiga qaytadi va o'rnidan turib aytadi:
Transliteratsiya:
"Sami'a laahu li men hamidex."
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
Tarjimasi:
« Qodir Tangri Uni hamdu sanoni eshitadi».
U o'zini to'g'rilab aytadi:
Transliteratsiya:
« Rabbana lakal-hamd».
رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ
Tarjimasi:
« Robbimiz, faqat Senga hamd bo'lsin».
Bundan tashqari, (sunnat) quyidagini qo'shish mumkin: " Mil'as-samaavaati va mil'al-ard, va mil'a maa shi'te min shein ba'd».
مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
Tarjimasi:
« Osmonlaru erni va xohlagan narsangizni to'ldiruvchi [Robbimiz, Senga hamd bo'lsin]».
6-qadam
“Allohu akbar” deb namoz o‘qiyotgan kishi yerga ta’zim qilish uchun pastga tushadi. Aksariyat islom ulamolari (jumhur) sunnat nuqtai nazaridan erga taʼzim qilishning eng toʻgʻri yoʻli avval tizzalaringizni, keyin qoʻllaringizni, soʻngra yuzingizni qoʻllaringiz orasiga qoʻyib, yuzingizga tegizishdir, deganlar. burun va peshonani erga (gilam).
Bunday holda, oyoq barmoqlarining uchlari erdan chiqmasligi va qiblaga qaratilgan bo'lishi kerak. Ko'zlar ochiq bo'lishi kerak. Ayollar ko'kragini tizzalariga, tirsaklarini esa tanasiga bosadilar, tizzalari va oyoqlarini yopishlari tavsiya etiladi.
Namozxon bu maqomni qabul qilgandan keyin aytadi:
Transliteratsiya:
« Subhaana rabbiyal-a'lyaya" (3 marta).
سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ
Tarjimasi:
« Hammadan ustun bo'lgan Robbimga hamdlar bo'lsin».
7-qadam
"Allohu akbar" so'zi bilan namozxon boshini ko'taradi, so'ng qo'llarini ko'taradi va tiklanib o'tiradi. chap oyoq, barmoq uchlari tizzangizga tegishi uchun qo'llaringizni sonlaringizga qo'ying. Namozxon bir muddat shu holatda qoladi. Shuni ta'kidlash kerakki, hanafiylarga ko'ra, namoz o'qiyotganda barcha o'tirgan holatda ayollar sonlarini birlashtirib, ikkala oyog'ini o'ng tomonga qaratib o'tirishlari kerak. Lekin bu asosiy emas.
Keyin yana “Allohu akbar” so‘zi bilan namozxon ikkinchi sajdani qilish uchun pastga tushadi va birinchi sajdada aytilgan gaplarni takrorlaydi.
8-qadam
Namozxon avval boshini, keyin qo‘llarini, so‘ng tizzalarini ko‘tarib, “Allohu akbar” deb o‘rnidan turadi va asl holatini oladi.
Bu birinchi rakyaatni tugatadi va ikkinchisi boshlanadi.
Ikkinchi rakyaatda “as-Sano” va “a’uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrajim” o‘qilmaydi. Namozxon darhol “bismil-lahi rrahmoni rrahim” bilan boshlanadi va hamma narsani xuddi birinchi rakyatdagidek, ikkinchisi yerga ta’zim qilguncha qiladi.
9-qadam
Namozxon ikkinchi sajdadan turgach, yana chap oyog‘iga o‘tirib “tashahhud” o‘qiydi.
Hanafiylar (barmoqlarini yopmasdan qo'llarini beliga bo'shashtirib qo'yish):
Transliteratsiya:
« At-tahiyayatu lil-lyahi vas-salavatu vat-toyibat,
As-salomu alaykya ayuxan-nabiyu va rahmatul-laahi va barakayatuh,
Ashhadu alla ilyayahe illya llaahu va ashxadu anna muxammadan ‘abduhu va rasulyux”.
اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُTarjimasi:
« Salom, duo va barcha ezgu amallar faqat Haq taolonikidir.
Assalomu alaykum, ey payg‘ambar, Allohning rahmati va barakoti.
Assalomu alaykum bizga va Alloh taoloning solih bandalariga.
Allohdan o‘zga iloh yo‘qligiga guvohlik beraman va Muhammad Uning bandasi va rasuli ekanligiga guvohlik beraman”.
“La ilahe” so‘zlarini talaffuz qilishda o‘ng qo‘lning ko‘rsatkich barmog‘ini yuqoriga ko‘tarish, “illa llaahu” deganda esa pastga tushirish tavsiya etiladi.
Shofiiylar (barmoqlarni ajratmasdan chap qo'lni erkin qo'yish va o'ng qo'lni musht qilib siqish va bosh va ko'rsatkich barmog'ini bo'shatish; bir vaqtning o'zida); Bosh barmoq qo'lga ulashgan egilgan holatda):
Transliteratsiya:
« At-tahiyayatul-muboarakayatus-salavaatu ttoyibatu lil-layah,
As-salomu alaykya ayuxan-nabiyu va rahmatul-laahi va barakayatuh,
As-salomu ‘alyaina va alaya ‘ibodil-lyahi ssaalihiin,
Ashhadu alla ilyayahe illya llaahu va ashhadu anna muhammadan rasuulul-lah”.
اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،
اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .“Illa-laahu” soʻzlarini talaffuz qilishda oʻng qoʻlning koʻrsatkich barmogʻi qoʻshimcha harakatlarsiz yuqoriga koʻtariladi (namoz oʻqiyotgan kishining nigohi shu barmoqqa qaratilishi mumkin) va pastga tushiriladi.
10-qadam
Namozxon “tashahhud”ni o‘qib, o‘rnini o‘zgartirmagan holda “salovat” deydi:
Transliteratsiya:
« Allohumma sally ‘alaya sayidinaa muhammadin va ‘alaaya eeli sayidinaa muhammad,
Kyama sallayte ‘alaya sayidinaa ibraakhim va ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhim,
Va barik ‘alaya sayidinaa Muhammadin va ‘alaya eeli sayidinaa Muhammad,
Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraaxima va ‘alaiya eeli sayidinaa ibraakhima fil-‘aalamiin, innekya hamiidun majiid» .
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ
كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ
وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ
كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌTarjimasi:
« Allohim! Ibrohimga va uning oilasiga baraka berganingdek, Muhammad va uning oilasiga baraka ber.
Ibrohim va uning oilasiga barcha olamlarda salovot nozil qilganingizdek, Muhammad va uning oilasiga ham salovotlar yuboring.
Albatta, Sen hamdu sano va pok zotsan”.
11-qadam
Salovatni o'qib bo'lgach, ibodat (duo) bilan Rabbiyga murojaat qilish tavsiya etiladi. Hanafiy mazhabidagi ilohiyotchilarning ta'kidlashicha, faqat namoz o'qish shakli zikr etilgan Qur'oni Karim yoki Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) sunnatlarida. Islom ilohiyotshunoslarining yana bir qismi duoning har qanday shaklidan foydalanishga ruxsat beradi. Shu bilan birga, ulamolarning fikri bir ovozdan namozda qo'llaniladigan duoning matni faqat quyidagi bo'lishi kerak. arabcha. Bu duo qo'l ko'tarmasdan o'qiladi.
Keling, duoning mumkin bo'lgan shakllarini sanab o'tamiz:
Transliteratsiya:
« Rabbanaa etina fid-dunyaya hasanatan va fil-ahirati hasanatan va kynaa ‘azaban-naar.».
رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ
Tarjimasi:
« Rabbimiz! Bizga dunyo va oxiratda yaxshilik ato et, bizni do'zax azobidan saqla».
Transliteratsiya:
« Allohumma innii zolyamtu nafsia zulmen kyasiira, va innahu laya yagfiru zzunuube illya ent. Fagfirlii magfiraten min ‘indik, warhamnia, innakya entel-gafuurur-rahiim».
اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا
وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ
فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ
وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُTarjimasi:
« Ey Qodir! Darhaqiqat, men (gunohlar qilib) o‘zimga qayta-qayta zulm qildim va gunohlarni Sendan boshqa hech kim kechirmas. O'z mag'firating ila meni mag'firat et! Menga rahm qil! Albatta, Sen mag'firatli va rahmlisan».
Transliteratsiya:
« Allohumma innii a'uuzu bikya min 'azaabi jahannam, va min 'azaabil-kabr, va min fitnatil-maxyaya val-mamaat, va min sharri fitnatil-myasihid-dajoal.».
اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ
وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا
وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .Tarjimasi:
« Ey Qodir! Albatta, men Sendan jahannam azobidan panoh tilayman keyingi hayot, hayot va o'lim vasvasalaridan va Dajjol vasvasasidan».
12-qadam
Shundan so‘ng “as-salomu alaykum va rohmatulloh” (“As-salomu alaykum va rahmatulloh”) deb salom o‘qiyotgan kishi avval boshini o‘ng tomonga burib, yelkaga qaraydi, so‘ngra yelkaga qaraydi. , salomlashish so'zlarini takrorlash, chapga. Shu bilan ikki rakat sunnat namozi tugaydi.
13-qadam
1) “Astag‘firullaa, astag‘firullaa, astag‘firullaa”.
أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ
Tarjimasi:
« Meni kechir, Rabbiy. Meni kechir, Rabbiy. Meni kechir, Rabbiy».
2) Namozxon qo'llarini ko'krak darajasiga ko'tarib: " Allohumma ente ssalyayam va minkya ssalyayam, tabaarakte yaa zal-jalyali val-ikram. Allohumma a`innii ala zikrika va shukrika va husni ibodatiy.».
اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ
تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ
اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَTarjimasi:
« Allohim, Sen tinchlik va omonliksan, tinchlik va omonlik faqat Sendandir. Bizga duo ato et (ya'ni qilgan namozimizni qabul qil). Ey buyuklik va fazl sohibi, Allohim, Seni munosib zikr qilishimga, Senga munosib shukr qilishimga va Senga eng go'zal ibodat qilishimga yordam ber.».
Keyin qo'llarini pastga tushiradi, kaftlarini yuziga o'tkazadi.
Shuni ta'kidlash kerakki, bomdod namozining ikki rakyat sunnatini o'qish paytida barcha namoz formulalari jimgina talaffuz qilinadi.
Ikki rakat farz
1-qadam. Iqamat
2-qadam. Niyat
So'ngra sunnatning ikki rak'ati tushuntirilganda yuqorida bayon qilingan barcha amallar bajariladi.
Istisno shundaki, bu yerda Fotiha surasi va undan keyin o‘qilgan sura ovoz chiqarib o‘qiladi. Bir kishi namozni yolg‘iz o‘qisa, uni ham ovoz chiqarib, ham ovozsiz o‘qiy oladi, lekin ovoz chiqarib o‘qigan ma’qul. Agar namozda imom bo‘lsa, uni ovoz chiqarib o‘qish vojibdir. “a’uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. “Bismil-lyahi rrahmani rrahiim” so‘zsiz talaffuz qilinadi.
Tugallash. Namoz oxirida "tasbihat" o'qish tavsiya etiladi.
Tasbihat (Rabbiyni ulug'lash)
Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kimki namozdan keyin 33 marta “subhaanalloh”, 33 marta “al-hamdu lil-layah” va 33 marta “Allohu akbar” desa, bu 99 raqami, Rabbiyning ismlari soniga teng va undan keyin yuzga qo'shib: "Laya ilyayahe illya llaahu vahdahu la sariikya lyah, lyahul-mulku va lyahul-hamdu, yuhyi va yumiitu va huva" deb aytadi. alaya kulli shayin kadiir”, desa, uning [kichik] xatolari, hatto ularning soni dengiz ko‘pikining miqdoriga teng bo‘lsa ham kechiriladi”.
“Tasbihat” qilish ma’qul amallar (sunnat) toifasiga kiradi.
Tasbihat ketma-ketligi
1. “Al-Kursiy” oyatini o‘qing:
Transliteratsiya:
« A'uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. Bismil-lyahi rrahmani rrahiim. Allohu laya ilyahya illya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahuu maa fis-samaavaati va maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va. maa halakhum va laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', vasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, va laya yauuduhu hifzuxumaa va huval-'aliyul-'azim.».
أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ
Tarjimasi:
“La’natlangan shaytondan Allohdan panoh tilayman. Rahmati abadiy va cheksiz Alloh nomi bilan. Alloh... Undan o'zga iloh yo'q, abadiy Tirik va mavjuddir. Unga uyqu ham, uyqu ham bo'lmaydi. Osmondagi va Yerdagi bor narsa Unikidir. Kim Uning huzurida shafoat qiladi, faqat Uning irodasi bilan? U nima bo'lganini va nima bo'lishini biladi. Hech kim Uning ilmidan zarrachani ham anglay olmaydi, faqat Uning irodasi bilan. Osmon va Yer Uning Arshini quchoqlaydi , va U ularga g'amxo'rlik qilish bilan Uni bezovta qilmaydi. U eng oliy va buyukdir!” .
Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
« Kim namozdan (namozdan) keyin "al-Kursiy" oyatini o'qisa, keyingi namozgacha Rabbiyning himoyasida bo'ladi.» ;
« Kimki namozdan keyin Kursiy oyatini o‘qisa, uni [agar u kutilmaganda vafot etsa] jannatga kirishiga hech narsa to‘sqinlik qilmaydi.» .
2. Tasbih.
Keyin namozxon barmoqlarining burmalarini yoki tasbehini ishqalab, 33 marta aytadi:
"Subhaanalloh" سُبْحَانَ اللَّهِ - "Allohga hamdlar bo'lsin";
"Al-hamdu lil-layah" الْحَمْدُ لِلَّهِ - “Haqiqiy hamd faqat Allohga xosdir”;
"Allohu Akbar" الله أَكْبَرُ - "Alloh hamma narsadan ustundir".
Shundan so'ng quyidagi duo o'qiladi:
Transliteratsiya:
« Lya ilyayakhe illa llaahu vahdahu laya shariikya lyah, lyahul-mulku va lyahul-hamd, yuhyi va yumiitu va huva ‘alaya kulli shayin kadiir, va ilyaykhil-masyir.».
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ
وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُTarjimasi:
« Yagona iloh yo'q. Uning sherigi yo'q. Barcha kuch va hamd Unga xosdir. U hayot beradi va o'ldiradi. Uning qudratlari va imkoniyatlari cheksizdir va Uning huzuriga qaytuvchidir».
Shuningdek, bomdod va shom namozlaridan keyin yetti marta o‘qish tavsiya etiladi:
Transliteratsiya:
« Allohumma ajirni minan-naar».
اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ
Tarjimasi:
« Allohim, meni do'zaxdan olib ket».
Shundan so'ng, namoz o'qigan kishi har qanday tilda Qodir Allohga yuzlanib, o'zi, yaqinlari va barcha mo'minlar uchun bu va kelajak dunyoda barcha yaxshiliklarni so'raydi.
Qachon tasbihat qilish kerak
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga ko‘ra, tasbihni ham farzdan so‘ng, ham farzlardan keyin o‘qiladigan sunnat rakatlaridan keyin ham qilish mumkin. Bu borada to'g'ridan-to'g'ri, ishonchli va aniq bir rivoyat yo'q, ammo payg'ambarning xatti-harakatlarini tasvirlaydigan ishonchli hadislar quyidagi xulosaga keladi: "Kim masjidda sunnat rakyatlarini o'qisa, ulardan keyin "tasbihat" o'qiydi; agar uyda bo'lsa, farz rakyaatlardan keyin "tasbihat" o'qiladi”.
Shofe'iy ilohiyotchilari farz rak'atlaridan so'ng darhol "tasbihat" o'qishga ko'proq e'tibor berganlar (Muoviyadan kelgan hadisda zikr qilingan farz va sunnat rak'atlarining bo'linishini shunday kuzatishgan) va Hanafiy mazhabi ulamolari. mazhab - farzlardan keyin, agar namozxon ulardan keyin to'planmasa, darhol sunnat rakyatlarini o'qiydi va - sunnatdan keyin, agar farzlardan keyin darhol o'qisa (istagan tartibda, namozning boshqa joyiga ko'chib o'tish va shu orqali). , Hadisda zikr qilingan farz va sunnat rakyatlarini ajratishga rioya qilish) keyingi farz namozni yakunlaydi.
Shu bilan birga, masjid imomi qilganidek qilish tavsiya etiladi, unda odam keyingi farz namozini o'qiydi. Bu jamoat oʻrtasida hamjihatlik va hamjihatlikka yordam beradi hamda Muhammad paygʻambarning “Imom hozir boʻlib, unga (boshqalar) ergashsin” degan soʻzlari bilan hamohang boʻladi.
Bomdod namozida “Qunut” duosi
Bomdod namozida qunut duosini o‘qish borasida islom ilohiyotshunoslari turlicha fikrlar bildiradilar.
Shofe'iy mazhabidagi ilohiyot olimlari va boshqa bir qator ulamolar bomdod namozida bu duoni o'qish sunnat (maqbul amal) ekanligiga ijmo'lashgan.
Ularning asosiy dalillari Imom al-Hakimning hadislari to‘plamida keltirilgan hadis bo‘lib, Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam bomdod namozining ikkinchi rakatida bellaridan ruku qilganlaridan keyin ko‘tardilar. qo'llari (odatda duo o'qiyotganda qilinganidek) Allohga duo bilan yuzlandi: "Allohumma-xdinaa fii men hadait, va 'afina fii men'afeit, va tavallana fii men tavallayt..." Imom al. -Hokim bu hadisni keltirib, uning sahihligiga ishora qildi.
Hanafiy mazhabining ilohiyotchilari va ularning fikrini baham ko'rgan ulamolar bomdod namozida bu duoni o'qishning hojati yo'q deb hisoblashadi. Ular o‘z fikrlarini yuqoridagi hadisning ishonchlilik darajasi yetarli emasligi bilan ta’kidlaydilar: uni rivoyat qilganlar qatorida ko‘plab muhaddis olimlarning so‘zlari shubhali bo‘lgan Abdulloh ibn Sa’id al-Maqbariy nomini qo‘yishgan. Hanafiylar Ibn Mas’udning “Nabiy sallallohu alayhi va sallam bomdod namozida faqat bir oy Qunut duosini o‘qiganlar, shundan so‘ng undan to‘xtaganlar”, degan so‘zlarini ham eslatib o‘tadilar.
Chuqur kanonik tafsilotlarga kirmasdan shuni ta'kidlaymanki, bu masala bo'yicha fikrlardagi kichik farqlar islom ilohiyotchilari o'rtasidagi tortishuvlar va kelishmovchiliklar mavzusi emas, balki nufuzli ulamolar tomonidan sunnatni teologik tahlil qilish uchun asos sifatida belgilab qo'yilgan mezonlardagi farqlarni ko'rsatadi. Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) Shofe'iy mazhabi olimlari bu masalada sunnatni maksimal darajada qo'llashga, hanafiy ilohiyotchilari esa keltirilgan hadisning ishonchlilik darajasiga va sahobalarning guvohliklariga ko'proq e'tibor berishgan. Ikkala yondashuv ham to'g'ri. Biz, buyuk allomalar nufuzini hurmat qiladigan, kundalik diniy amaliyotimizda amal qiladigan mazhab ilohiyotchilarining fikriga amal qilishimiz kerak.
Shofiiylar bomdod namozining farzida qunut duosini o'qishni ma'qul deb ta'kidlab, uni quyidagi ketma-ketlikda bajaradilar.
Namozxon ikkinchi rakatda rukudan turgach, erga ruku qilishdan oldin quyidagi duo o'qiladi:
Transliteratsiya:
« Allohumma-khdinaa fii-man hadate, va 'aafinaa fii-man 'aafate, va tavallyanaa fii-man tavallayit, va baariq lyanaa fii-maa a'toit, va kynaa sharra maa kadait, fa innakya takdy va laya yukdo'alayk, va. innehu laya yazilu man vaalait, va laya ya'izzu man 'aadeit, tabaarakte rabbeni va ta'alait, fa lakal-hamdu alaya maa kadait, nastagfirukya va natuubu ilaik. Va salli, Allohumma ‘alaya sayidinaa Muhammad, an-nabiyil-ummiy, va alayya elihi va sahbihi va sallim.».
اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .
وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .
وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .
وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .
تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .
وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .Tarjimasi:
« Yo Rabbiy! Bizni hidoyat qilgan zotlaringdan to'g'ri yo'lga hidoyat qil. Bizni balolardan [baxtliklardan, kasalliklardan] uzoqlashtirganlaringdan [o'zing farovonlik, shifo berganingdan] uzoqlashtir. Bizni ishlari O'zing qo'lingda bo'lgan, himoyasi Sening nazoratingda bo'lgan zotlar qatoriga kiritgin. Bizga bergan har bir narsaga barakali [barakat] ber. Bizni O'zing belgilagan yomonlikdan saqla. Siz aniqlovchisiz va hech kim sizga qarshi hukm qila olmaydi. Albatta, Sen qo'llab-quvvatlagan kishi xor bo'lmas. Sen kimga dushmanlik qilsang, kuchli bo'lmaydi. Sening yaxshiliging va ezguliging buyukdir, Senga to'g'ri kelmaydigan hamma narsadan ustunsan. Sen belgilagan hamma narsa uchun Senga hamd va shukrlar bo'lsin. Sendan mag'firat so'raymiz va huzuringda tavba qilamiz. Yo Rabbiy, Payg'ambarimiz Muhammadga, uning oilasiga va sahobalariga salomlar ayting».
Ushbu duoni o'qiyotganda, qo'llar ko'krak darajasiga ko'tariladi va kaftlar osmonga qaratiladi. Namoz o‘qiyotgan kishi duoni o‘qib bo‘lgach, kaftlari bilan yuzini silamay, yerga ta’zim qiladi va odatdagidek namozni tamomlaydi.
Agar bomdod namozi jamoat tarkibida o'qilsa (ya'ni ikki yoki undan ortiq kishi qatnashsa), imom "Qunut" duosini baland ovozda o'qiydi. Uning orqasida turganlar imomning har bir pauzasida “fa innakya takdi” so‘zigacha “amin” deyishadi. Shu so'zlardan boshlab, imomning orqasida turganlar "amin" demaydilar, balki duoning qolgan qismini uning orqasidan indamay o'qiydilar yoki "ashhad" deydilar (" guvohlik beraman»).
"Qunut" duosi "Vitr" namozida ham o'qiladi va har qanday namozda baxtsizlik va qiyinchiliklar davrida ishlatilishi mumkin. Dinshunoslar o'rtasida oxirgi ikki qoida bo'yicha jiddiy kelishmovchiliklar yo'q.
Bomdod namozining sunnatini o'qish mumkinmi
farzdan keyin bo'ladi
Bomdod namozini o‘qish uchun masjidga borgan kishi, masjidga kirgach, ikki rakyat farzi o‘qib bo‘lganini ko‘rsa, bunday holat yuz beradi. Nima qilishi kerak: darhol hammaga qo‘shilib, ikki rakat sunnatni keyinroq o‘qiysizmi yoki imom va uning orqasida namoz o‘qiyotganlar salom berib, farz namozini to‘liq o‘qishdan oldin ikki rakat sunnat o‘qishga vaqt topishga harakat qilasizmi?
Shofe'iy ulamolari kishi namoz o'qiyotganlarga qo'shilib, ular bilan ikki rakat farz o'qishi mumkin, deb hisoblashadi. Farz oxirida kech kelgan kishi ikki rakat sunnat o‘qiydi. Bomdod namozining farzidan keyin va quyosh nayza balandligiga chiqquncha (20-40 minut) namoz o'qishning Payg'ambarimiz sunnatlarida nazarda tutilgan man etilishi, ular qo'shimcha namozlarga taalluqlidir, bundan mustasno. kanonik asoslash (masalan, masjidga salom berish duosi yoki tiklangan namoz burchi).
Hanafiy din olimlari Payg‘ambar alayhissalomning ishonchli sunnatlarida ko‘rsatilgan ma’lum vaqtlarda namoz o‘qishning man etilishini mutlaq, deb biladilar. Shuning uchun bomdod namoziga masjidga kech qolgan kishi avval bomdod namozining ikki rakat sunnatini o‘qiydi, keyin farz o‘qiydiganlarga qo‘shiladi, deyishadi. Imom o‘ng tarafga salom aytishdan oldin namozxonlarga qo‘shilishga ulgurmasa, o‘zi farz qiladi.
Ikkala fikr ham Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.)ning ishonchli sunnatlari bilan asoslanadi. Namoz o'qiyotgan kishi qaysi mazhabga amal qilishiga qarab amal qiladi.
Peshin namozi (zuhr)
Vaqt tugallanish - quyosh zenitdan o'tgan paytdan boshlab ob'ektning soyasi o'zidan uzunroq bo'lguncha. Shuni hisobga olish kerakki, mos yozuvlar nuqtasi sifatida ob'ektning quyosh zenitda bo'lganida ega bo'lgan soyasi olinadi.
Peshin namozi 6 rakat sunnat va 4 rakat farzdan iborat. Ularni bajarish tartibi quyidagicha: 4 rakyat sunnat, 4 rakyat farda va 2 rakyat sunnat.
4 rak'at sunnat
2-qadam. Niyat(niyat): “Niyat qildimki, peshinning to‘rt rakat sunnatini Alloh taolo roziligi uchun ixlos bilan o‘qiyman”.
Peshin namozining birinchi ikki rakat sunnatini o‘qish ketma-ketligi 2-9-bosqichlardagi bomdod namozining ikki rakat o‘qish tartibiga o‘xshaydi.
So‘ngra namozxon “tashahhud”ni o‘qib (bomdod namozidagi kabi “salovot” aytmasdan) birinchi va ikkinchi rakatlarga o‘xshash uchinchi va to‘rtinchi rakatlarni o‘qiydi. Uchinchi va toʻrtinchi “tashahhud” oʻqilmaydi, chunki har ikki rakatdan keyin oʻqiladi.
Namozxon to‘rtinchi rakyatning ikkinchi sajdasidan tursa, o‘tirib “tashahhud” o‘qiydi.
Namozxon uni o'qib bo'lgach, o'rnini o'zgartirmasdan "salovat" deydi.
Keyingi tartib paragraflarga mos keladi. 10-13, bomdod namozining tavsifida berilgan.
Shu bilan to‘rt rakat sunnat o‘qiladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, peshin namozining to'rt rakyat sunnatida barcha namoz formulalari jim o'qiladi.
4 rakyaat farz
2-qadam. Niyat(niyat): “Niyat qildimki, peshinning farzlaridan toʻrt rakat, Alloh taolo uchun ixlos bilan oʻqishga”.
To‘rt rakat farzlar avval bayon qilingan to‘rt rakat sunnatni o‘qish tartibiga qat’iy rioya qilgan holda o‘qiladi. Yagona istisno shundaki, uchinchi va to‘rtinchi rakatlarda “Fotiha” surasidan keyingi qisqa suralar yoki oyatlar o‘qilmaydi.
2 rakat sunnat
1-qadam. Niyat(niyat): “Ikki rakat peshin sunnatini o‘qishga, uni Alloh taolo roziligi uchun ixlos bilan o‘qishga niyat qildim”.
Shundan so'ng namozxon hamma narsani bomdod namozining (bomdod) sunnatining ikki rakyatini tushuntirayotganda ta'riflanganidek bir xil ketma-ketlikda bajaradi.
Ikki rakat sunnatni va shu bilan peshin namozini (peshinni) o'qib bo'lgach, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga muvofiq o'tirishni davom ettirib, "tasbihat" o'qing.
Peshin namozi (asr)
Vaqt uning tugallanishi narsaning soyasi o'zidan uzunroq bo'lgan paytdan boshlanadi. Shuni hisobga olish kerakki, quyosh zenitda bo'lgan paytda mavjud bo'lgan soya hisobga olinmaydi. Bu namozning vaqti quyosh botishi bilan tugaydi.
Peshin namozi to'rt rakat farzdan iborat.
4 rakyaat farz
1-qadam. Azon.
3-qadam. Niyat(niyat): “Pshin namozining to‘rt rakat farzini Alloh taolo roziligi uchun ixlos bilan o‘qishga niyat qildim”.
Asr namozining to'rt rakat farzini o'qish ketma-ketligi peshin (zuhr)ning to'rt rak'at farzini o'qish tartibiga mos keladi.
Namozdan keyin uning ahamiyatini unutmasdan, "tasbihat" qilish tavsiya etiladi.
Kechki namoz (Mag'rib)
Vaqt quyosh botgandan keyin darhol boshlanadi va kechqurun shafaqning yo'qolishi bilan tugaydi. Bu namozning vaqti, boshqalarga qaraganda, eng qisqasi. Shuning uchun uni amalga oshirishning o'z vaqtida bajarilishiga ayniqsa ehtiyot bo'lishingiz kerak.
Kechki namoz uch farz rakyaat va ikkita sunnat rakyatdan iborat.
3 rakyaat farz
1-qadam. Azon.
2-bosqich. Iqamat.
3-qadam. Niyat(niyat): “Men uch rakat shom namozini Alloh taolo roziligi uchun ixlos bilan o‘qishga niyat qildim”.
Shom namozining birinchi ikki rakatlari bomdod namozining ikki rakat farzi kabi o'qiladi. 2–9.
So‘ngra namozxon “tashahhud”ni o‘qib (“salovot” demasdan) o‘rnidan turib, ikkinchi rak’atni ham xuddi shunday o‘qiydi. Ammo unda Fotihadan keyingi oyat yoki qisqa sura o'qilmaydi.
Namozxon uchinchi rakyatning ikkinchi sajdasidan turgach, oʻtirib yana “tashahhud” oʻqiydi.
Keyin namozxon “tashahhud”ni o‘qib, o‘rnini o‘zgartirmagan holda “salovat” deydi.
Namozni o'qishning keyingi tartibi paragraflarda tasvirlangan tartibga mos keladi. 10-13 bomdod namozi.
Shu bilan uch rakat farz tugaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu namozning dastlabki ikki rakatida Fotiha surasi va undan keyin o'qiladigan sura ovoz chiqarib o'qiladi.
2 rakat sunnat
1-qadam. Niyat(niyat): “Men shom namozining ikki rakat sunnatini Alloh taolo uchun ixlos bilan o‘qishga niyat qildim”.
Bu ikki rakat sunnat har bir kunlik namozning boshqa ikki rakat sunnatlari kabi o'qiladi.
Namozdan so'ng uning ahamiyatini esdan chiqarmasdan, odatdagidek "tasbihat" qilish tavsiya etiladi.
Namozni tugatgandan so'ng, namoz o'qiyotgan kishi har qanday tilda Qodir Tangriga murojaat qilishi mumkin, Undan o'zi va barcha imonlilar uchun bu va kelajakdagi dunyoda barcha yaxshiliklarni so'rashi mumkin.
Tungi namoz ("Isha")
Uning paydo bo'lish vaqti shom shafaqining yo'qolishidan keyingi (shom namozi vaqtining oxirida) va tong boshlanishidan oldingi (bomdod namozi boshlanishidan oldin) davrga to'g'ri keladi.
Xufton namozi to'rt rak'at farz va ikki rak'at sunnatdan iborat.
4 rakyaat farz
Namozlarning to'rt rakyat farzi kunduz yoki asr namozlarini o'qish tartibidan farq qilmaydi. Bomdod yoki shom namozlarida bo'lgani kabi Fotiha surasining dastlabki ikki rakatida niyat va ovoz chiqarib qisqa surani o'qish bundan mustasno.
2 rakat sunnat
Niyatdan tashqari boshqa namozlarda sunnatning ikki rak'atiga mos keladigan tartibda o'qiladi.
Xufton namozining oxirida tasbihat qilish tavsiya etiladi.
Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning: “Kimki namozdan keyin 33 marta “subhaanalloh”, 33 marta “al-hamdu lil-layah” desa va “Allohu” degan so‘zlarini unutmang. akbar” deb 33 marta o‘qib, 99 raqamini Robbning ismlari soniga tenglashtiradi va undan keyin yuzga qo‘shib: “Laya ilyahe illya llaahu vahdahu la sariikya lyah, lyahul-mulku va lyahul- hamdu, yuhyi va yumiitu va huva alaya kulli shayin kadiir” desa, uning xatolari va xatolari mag‘firat qilinadi, hatto ularning soni dengiz ko‘pikiga teng bo‘lsa ham”.
Hanafiy ilohiyot ulamolariga ko‘ra, bir namozda to‘rt rakat sunnat ketma-ket o‘qilishi kerak. Shuningdek, ular to'rt rakyat ham farz sunnat (sunnat muakkyada) ekanligiga ishonishadi. Shofe'iy ilohiyotchilari ikki rakyat o'qish zarurligini ta'kidlaydilar, chunki birinchi ikkitasi muakkyodning sunnati, keyingi ikkitasi esa qo'shimcha sunnat (sunna g'ayru muakkyad) hisoblanadi. Masalan, qarang: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. T. 2. P. 1081, 1083, 1057.
Har bir farz namozning farz rakyatlaridan oldin iqomani o'qish maqsadga muvofiqdir (sunnat).
Namoz jam bo'lib o'qiladigan bo'lsa, imom aytilganlarga qo'shimcha qilib, uning orqasida turgan odamlar bilan namoz o'qiydi, ular esa, o'z navbatida, imom bilan birga o'qishlarini shart qilib qo'yishlari kerak.
Asr namozining vaqtini peshin namozining boshlanishi va quyosh botishi o'rtasidagi vaqt oralig'ini etti qismga bo'lish orqali ham matematik tarzda hisoblash mumkin. Ularning dastlabki to'rttasi peshin vaqti, oxirgi uchtasi asr (asr) namozi vaqti bo'ladi. Hisoblashning bu shakli taxminiy hisoblanadi.
Masalan, uyda azon va iqoma o'qish faqat ma'qul amallarga ishora qiladi. Batafsil ma'lumot uchun azon va iqomaga oid alohida materialga qarang.
Shofe’iy mazhabining ilohiyotchilari bu namoz o‘qiladigan joyda “salovat”ning qisqa shaklining nafliligini (sunnatini) ta’kidlaganlar: “Allohumma salli alayya Muhammad, “abdikya va rasuulik, an-nabiy al-ummiy”.
Batafsil ma’lumot uchun qarang: “Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islomi va adillatuh”. 11 jildda T. 2. P. 900.
Agar biror kishi namozni yolg'iz o'qisa, u ham ovoz chiqarib, ham ovoz chiqarib o'qishi mumkin, lekin uni ovoz chiqarib o'qish yaxshiroqdir. Agar namoz o‘qiyotgan kishi imom rolini o‘ynasa, namozni ovoz chiqarib o‘qish vojib bo‘ladi. Shu bilan birga, Fotiha surasidan oldin o‘qilgan “Bismillahi rrahmoni rrahim” so‘zlari shofiylarda baland ovozda, hanafiylarda esa ovozsiz talaffuz qilinadi.
Abu Hurayradan hadis; St. X. Imom Muslim. Masalan, qarang: An-Navaviy Ya Riyod as-solihin. 484-bet, 1418-hadis.
Diniy o'qish: o'quvchilarimizga yordam berish uchun musulmonlar uchun ibodat soatlari qancha.
Tver namoz vaqti
Bobda Din, iymon savolga, musulmonlar 5 vaqt namoz o'qiydilar, umuman olganda namoz qancha davom etadi? va muallif tomonidan berilgan har bir namoz qancha davom etadi raovt vovmt eng yaxshi javob Umuman olganda, barcha 5 namoz taxminan 30-45 daqiqa davom etadi. O'qish tezligiga bog'liq. Agar ularga tahorat qo'shsangiz, jami 1 soatga to'g'ri keladi. Va agar qismlarga bo'lsa ... Bomdod namozi (FAZHR): 4-6 min. Peshin namozi (ZUHR): 10-14 min. Kechki namoz (ASR): 4-5 min. Shom namozi (MAGRIB): 5-7 min. Tungi namoz (ISHA): 10-12 min.
Buni 5 daqiqada qilishingiz mumkin.
Biror kishi tez namoz o'qisa, unga taxminan 4 daqiqa vaqt ketadi. Va natija - kuniga 20 daqiqa.
Kuniga 5 marta, ehtimol, faqat keksalar namoz o'qiydilar, men 10 yil ichida hech qachon yoshlarni ko'rmaganman.
Bu o'qish uslubi va tana turiga qarab har kim uchun farq qiladi. Umuman olganda, 25 daqiqadan 2 soatgacha, men birinchi boshlaganimda, jami 2 soat davom etdi va bir necha yil o'tgach, u allaqachon 25-30 daqiqa ichida edi. Odatda tayyorgarlik ko'rish uchun ko'proq vaqt sarflanadi
Bomdod namozi - bomdod: necha rakat, vaqt. Islomda ibodat
Islomning besh ustunidan biri bu namoz, namoz bo'lib, uning yordamida inson Qodir Tangri bilan muloqot qiladi. Musulmon uni o‘qish bilan Allohga bo‘lgan sadoqatni qadrlaydi. Namoz o'qish barcha mo'minlar uchun farzdir. Busiz inson Xudo bilan aloqani uzib, gunohga qo'l uradi, buning uchun Islom qonunlariga ko'ra, qiyomat kunida qattiq jazolanadi.
Kuniga besh vaqt namozni qat'iy belgilangan vaqtda o'qish kerak. Inson qayerda bo'lmasin, nima qilmasin, namoz o'qishi kerak. Ertalab namozi ayniqsa muhimdir. Bomdod, musulmonlar ham shunday atashadi, juda katta kuchga ega. Uning bajo bo'lishi kishi tun bo'yi o'qigan duoga tengdir.
Bomdod namozini soat nechada o'qiysiz?
Bomdod namozini erta tongda, ufqda oq chiziq paydo bo'lgan va quyosh hali chiqmagan paytda o'qish kerak. Aynan shu davrda dindor musulmonlar Allohga duo qiladilar. Inson muqaddas harakatni quyosh chiqishidan 20-30 daqiqa oldin boshlashi tavsiya etiladi. Musulmon mamlakatlarida odamlar masjiddan kelayotgan azon bilan hidoyat qilishlari mumkin. Boshqa joylarda yashovchi odamlar uchun bu qiyinroq. Bomdod namozini qachon o'qishni qanday bilasiz? Uning paydo bo'lish vaqtini "Ruznoma" deb nomlangan maxsus kalendar yoki jadval bilan aniqlash mumkin.
Ba'zi musulmonlar ushbu maqsadlar uchun mobil ilovalardan foydalanadilar, masalan, "Prayer Time ® Muslim Toolbox". Bu sizga namozni qachon boshlashni bilishga va qiblani, muqaddas Ka'ba qaysi yo'nalishda joylashganligini aniqlashga yordam beradi.
Kun va tun odatdagidan uzoq davom etadigan Shimoliy qutb doiralarida odamlar uchun namozni qaysi vaqtda o'qishni tanlash qiyinroq. Ammo bomdod namozini o'qish kerak. Musulmonlar kun va tunning o'zgarishi odatiy ritmda sodir bo'ladigan Makkada yoki yaqin mamlakatda vaqtga e'tibor berishni tavsiya qiladi. Oxirgi variant afzalroqdir.
Bomdod namozining kuchi nimada?
Quyosh chiqishidan oldin Allohga muntazam ravishda ibodat qiladigan odamlar chuqur sabr va sabr ko'rsatadilar haqiqiy imon. Zero, bomdod namozini o‘qish uchun har kuni tong otmasdan turib, shaytonning vasvasasiga berilib, shirin tushda uxlamaslik kerak. Bu tong inson uchun tayyorlagan birinchi sinov bo'lib, undan munosib o'tish kerak.
Shaytonga taslim bo‘lmagan va namozni vaqtida o‘qigan kishilar ertasi kunigacha Alloh taolo tomonidan balo va muammolardan himoyalanadi. Bundan tashqari, ular muvaffaqiyatga erishadilar abadiy hayot, chunki namozni o'qish qiyomat kunida hamma uchun hisob bo'ladi.
Islomdagi bu ibodat juda katta kuchga ega, chunki tong otishi arafasida o'tayotgan tun va kelayotgan kunning farishtalari odamning yonida bo'lib, uni diqqat bilan kuzatib turadi. Alloh taolo ulardan bandasi nima qilayotganini so'raydi. Kecha farishtalari, ketayotganlarida uni namoz o'qiyotganini ko'rganliklarini, keyingi kunning farishtalari esa uni namoz o'qiyotganini ham topdik, deyishadi.
Har ehtimolga qarshi bomdod namozini o'qigan sahobalarning hikoyalari
Bomdod, inson hayotida qanday holatlar yuzaga kelmasin, qat'iy rioya qilishni talab qiladi. O'sha olis zamonlarda, Muhammad payg'ambar hayot bo'lganlarida, odamlar iymon-e'tiqod yo'lida haqiqiy jasoratlarni ko'rsatdilar. Ular hech narsaga qaramay namoz o'qidilar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalari bo'lgan sahobalar yaralanganlarida ham bomdod namozini o'qidilar. Hech qanday baxtsizlik ularni to'xtata olmadi. Shunday qilib, atoqli davlat arbobi Umar ibn al-Xattob o‘ziga qilingan suiqasddan so‘ng qon to‘kib duo o‘qidi. U hech qachon Allohga xizmat qilishdan voz kechishni o'ylamagan.
Payg‘ambarimiz Muhammad Abbodning sahobalari esa namoz o‘qiyotgan paytlari o‘qga tegdi. Uni tanasidan chiqarib, namozni davom ettirdi. Dushman unga yana bir necha marta o'q uzdi, ammo bu Abbadni to'xtata olmadi.
Og‘ir yarador bo‘lgan Sada ibn Rabiy ham muqaddas voqea uchun maxsus qurilgan chodirda namoz o‘qiyotganda vafot etdi.
Namozga tayyorgarlik: tahorat
Islomda namoz muayyan tayyorgarlikni talab qiladi. Bomdod, peshin, asr, shom yoki xufton namozlariga kirishdan oldin musulmon kishi tahorat olishi shart. Islomda bu vudu deb ataladi.
Dindor musulmon qo'llarini (qo'llarini), yuzini yuvadi, og'zini va burnini yuvadi. Har bir harakatni uch marta bajaradi. Keyin imonli har bir qo'lini tirsagigacha suv bilan yuvadi: avval o'ng, keyin chap. Shundan so'ng u boshini artdi. Musulmon ho'l qo'li bilan uning bo'ylab peshonadan boshning orqa tomoniga yuguradi. Keyin quloqlarni ichkaridan va tashqaridan artib tashlaydi. Oyog‘ini to‘pig‘igacha yuvgan mo‘min tahoratini Allohni zikr qilish bilan yakunlashi kerak.
Namoz vaqtida Islom erkaklardan kindikdan tizzagacha tanalarini yopishlarini talab qiladi. Ayollar uchun qoidalar qattiqroq. U butunlay qoplangan bo'lishi kerak. Istisno faqat yuz va qo'llardir. Hech qanday holatda siz tor yoki iflos kiyim kiymasligingiz kerak. Insonning tanasi, kiyimi va namoz o'qiydigan joyi pok bo'lishi kerak. Agar tahorat yetarli bo'lmasa, to'liq tahorat (g'usl) olish kerak.
Bomdod: rakat va shartlar
Besh vaqt namozning har biri rakatlardan iborat. Bu ikki-to'rt marta takrorlanadigan ibodatning bir tsiklining nomi. Miqdori musulmonning qanday namoz o'qishiga bog'liq. Har bir rakat muayyan harakatlar ketma-ketligini o'z ichiga oladi. Namozning turiga qarab, u biroz farq qilishi mumkin.
Keling, bomdod namozining nimadan iboratligini, mo'min necha rakat o'qishi kerakligini va ularni qanday qilib to'g'ri bajarish kerakligini ko'rib chiqamiz. Bomdod namozi faqat ikkita ketma-ket namozdan iborat.
Ularga kiritilgan ayrim harakatlar bizga arab tilidan kelgan o'ziga xos nomlarga ega. Quyida mo'min bilishi kerak bo'lgan eng zarur tushunchalar ro'yxati keltirilgan:
- niyat - namoz o'qish niyati;
- takbir - Allohni ulug'lash ("Allohu Akbar" so'zlari, "Alloh buyuk" degan ma'noni anglatadi);
- kyyam – tik turgan holatda turish;
- sajda - tiz cho'kish yoki sajda qilish;
- duo - ibodat;
- Taslim - salomlashish, namozning yakuniy qismi.
Endi bomdod namozining ikkala ikrasini ko'rib chiqamiz. Namozni qanday o'qish kerak, yaqinda Islomni qabul qilgan odamlar so'rashadi? Harakatlar ketma-ketligiga rioya qilishdan tashqari, so'zlarning talaffuzini kuzatish kerak. Albatta, haqiqiy musulmon ularni nafaqat to‘g‘ri talaffuz qiladi, balki ularga o‘z ruhini ham soladi.
Bomdod namozining birinchi rakati
Namozning birinchi tsikli qiyom holatida niyat bilan boshlanadi. Mo'min niyatini duoning nomini aytib, aqlan ifodalaydi.
Keyin musulmon qo'llarini quloq darajasida ko'tarib, bosh barmoqlarini quloqlariga tegizishi va kaftlarini qiblaga qaratishi kerak. Bu holatda turganida takbir aytishi kerak. Buni baland ovozda aytish kerak va buni baland ovozda qilish shart emas. Islomda Allohni pichirlab ulug‘lash mumkin, lekin mo‘min o‘zini eshitadigan tarzda.
Keyin u chap qo'lini o'ng qo'lining kafti bilan yopadi, kichik barmoq va bosh barmog'i bilan bilagini ushlaydi, qo'llarini kindikdan biroz pastga tushiradi va Qur'onning birinchi "Al-Fotiha" surasini o'qiydi. Agar xohlasa, musulmon Muqaddas Bitikdan qo'shimcha bobni o'qishi mumkin.
Shundan so‘ng ruku, to‘g‘rilanish va sajda qilinadi. Keyin, musulmon orqasini to'g'rilab, tiz cho'kkan holatda qoladi, yana bir bor Allohga sajda qiladi va yana tiklanadi. Shu bilan rakat o‘qilishi yakunlanadi.
Bomdod namozining ikkinchi rakati
Bomdod namoziga (bomdod) kiritilgan davrlar turli yo'llar bilan o'qiladi. Ikkinchi rakatda niyat o'qish shart emas. Musulmon birinchi davrdagidek qiyom holatida turib, qo‘llarini ko‘ksiga qo‘yib, Fotiha surasini o‘qiy boshlaydi.
Keyin ikki sajda qiladi va oyoqlarini o'ng tomonga burib o'tiradi. Bu holatda siz "At-tahiyat" duosini aytishingiz kerak.
Namoz oxirida musulmon taslimni o'qiydi. U ikki marta talaffuz qiladi, boshini avval o'ng yelkasiga, keyin chapga buradi.
Bu namozni tugatadi. Bomdodni erkaklar ham, ayollar ham o‘qiydilar. Biroq, ular buni boshqacha bajaradilar.
Ayollar bomdod namozini qanday o'qiydilar?
Birinchi rakatni o'qiyotganda, ayol qo'llarini yelka darajasida ushlab turishi kerak, erkak esa ularni quloqlariga ko'taradi.
U belidan erkakchalik chuqur bo‘lmagan kamon yasab, “Fotiha” surasini o‘qiyotganda qo‘llarini kindikdan pastga emas, ko‘kragiga bukadi.
Ayollar uchun bomdod namozini o'qish qoidalari erkaklarnikidan biroz farq qiladi. Ulardan tashqari, musulmon ayollar buni hayz (hayd) yoki tug'ruqdan keyingi qon ketish (nifos) paytida qilish haromligini bilishlari kerak. Najosatdan tozalangandan keyingina namozni to‘g‘ri o‘qiy oladi, aks holda ayol gunohkor bo‘ladi.
Bomdod namozini qazo qilgan kishi nima qilishi kerak?
Yana bir muhim masalaga to'xtalib o'tishga arziydi. Musulmon bomdod namozini o'tkazib yuborsa nima qilishi kerak? Bunday vaziyatda uning bunday nazoratni amalga oshirish sababini hisobga olish kerak. Insonning keyingi harakatlari uning hurmatli yoki hurmatsizligiga bog'liq. Misol uchun, agar musulmon budilnikni qo'ygan bo'lsa, ataylab erta uxlab qolsa, lekin uning barcha harakatlariga qaramay, u har qanday bo'sh vaqtda Qodir Tangri oldidagi burchini bajarishi mumkin, chunki aslida u aybdor emas.
Biroq, agar sabab hurmatsizlik bo'lsa, unda qoidalar boshqacha. Bomdod namozini iloji boricha tezroq o'qish kerak, lekin namoz o'qish qat'iyan man etilgan vaqtlarda emas.
Namoz qachon o'qilmasligi kerak?
Kun davomida bir nechta bunday intervallar mavjud bo'lib, ular davomida ibodat qilish juda istalmagan. Bularga davrlar kiradi
- bomdod namozini o'qigandan keyin va quyosh chiqishidan oldin;
- tong otgandan keyin 15 daqiqa ichida, yorug'lik osmonda bitta nayza balandligiga ko'tarilguncha;
- u zenitda bo'lganda;
- quyosh botguncha asra (peshin namozi) o'qigandan keyin.
Boshqa har qanday vaqtda, siz namozni qazo qilishingiz mumkin, lekin muqaddas amalni e'tiborsiz qoldirmaslik yaxshiroqdir, chunki bomdod namozi o'z vaqtida o'qiladi, unga inson qalbi va qalbini qo'ygan, Muhammad payg'ambar aytganidek. , butun dunyodan yaxshiroq, uni to'ldiradigan hamma narsadan muhimroqdir. Quyosh chiqishi bilan bomdod namozini o‘qigan musulmon do‘zaxga tushmaydi, balki Alloh taolo unga in’om qiladigan ulug‘ ajrlarga sazovor bo‘ladi.
Musulmon namozi yoki namozni qanday o'qish kerak
Ro'yxatga olingan: 2012 yil 29 mart, 14:23
(a) Masjidda juma kuni peshin namozi (juma namozi).
b) Hayit (bayram) namozi 2 rakat.
Peshin (Peshin) 2 rakat 4 rakat 2 rakat
Kunduzi (asr) – 4 rakat –
Quyosh botishidan oldin (Mag'rib) – 3 rakat 2 rakat
Kechasi (Isha) – 4 rakat 2 r+1 yoki 3 (Vitr)
* “Tahorat” namozi tahorat (tahorat) oʻrtasida va farz namozidan oldin 2 rakatda oʻqiladi.
* "Doha" qo'shimcha namozi quyosh to'liq chiqqandan keyin va peshindan oldin 2 rakatda o'qiladi.
* Masjidga hurmat ko'rsatish uchun masjidga kirgandan so'ng darhol 2 rakatda o'qiladi.
Ehtiyoj holatidagi ibodat, unda mo'min Xudodan alohida narsani so'raydi. U 2 rakatda o'qiladi, shundan so'ng iltimos qilish kerak.
Yomg'ir uchun ibodat.
Oy va quyosh tutilishida namoz o'qish Allohning oyatlaridandir. 2 rakat namozda o'qiladi.
Mo'min qaror qabul qilishni niyat qilgan holda, to'g'ri tanlashda yordam so'rab Xudoga murojaat qilgan hollarda 2 rakatda o'qiladigan "Istixara" (Salatul-Istixara) namozi.
2. Ovoz chiqarib aytilmaydi: “Bismillah”, ya’ni Alloh nomi bilan.
3. Qo'lingizni qo'llaringizga qadar yuvishni boshlang - 3 marta.
4. Og'zingizni chaying - 3 marta.
5. Burunni yuving - 3 marta.
6. Yuzingizni yuving - 3 marta.
7. O'ng qo'lingizni tirsagigacha yuving - 3 marta.
8. Chap qo'lingizni tirsagigacha yuving - 3 marta.
9. Qo'llaringizni namlang va sochlaringizdan o'tkazing - 1 marta.
10. Shu bilan birga ikki qo‘lning ko‘rsatkich barmoqlari bilan quloqlarning ichki qismini, bir marta bosh barmoqlar bilan quloq orqasiga suring.
11. O'ng oyog'ingizni to'piqgacha yuving - 3 marta.
12. Chap oyog'ingizni to'piqgacha yuving - 3 marta.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam namozga hozirlanar ekan, tahoratga munosib e’tibor bergan odamning gunohlari tirnoqlari uchidan to‘kilgan tomchilar kabi harom suv bilan yuvilib ketishini aytdilar.
Qon yoki yiringning oqishi.
Ayollarda hayz ko'rish yoki tug'ruqdan keyingi davrdan keyin.
Ho'l tushni keltirib chiqaradigan erotik tushdan keyin.
"Shahada" dan keyin - islom dinini qabul qilish bayonoti.
2. Qo'lingizni yuving - 3 marta.
3. Keyin jinsiy a'zolar yuviladi.
4. Shundan keyin namozdan oldin olinadigan odatiy tahorat keladi, oyoq yuvishdan tashqari.
5. Keyin boshga uchta to'liq hovuch suv quyiladi, shu bilan birga ularni qo'llaringiz bilan sochlarning ildizlariga surting.
6. Butun tanani mo'l-ko'l yuvish o'ng tomondan, keyin chapdan boshlanadi.
Ayol uchun g'usl ham erkak uchun qilinganidek qilinadi. Agar sochlari o'ralgan bo'lsa, uni yechish kerak. Shundan so'ng, u boshiga uchta to'liq hovuch suv tashlashi kerak.
7. Oxirida oyoqlar avval o‘ng, keyin chap oyoq chayiladi va shu bilan to‘liq tahorat bosqichi tugallanadi.
2. Qo'llaringizni erga uring (toza qum).
3. Ularni silkitib, bir vaqtning o'zida yuzingizga o'tkazing.
4. Shundan so'ng, chap qo'lingizni o'ng qo'lingizning tepasida o'tkazing va o'ng qo'lingiz bilan chap qo'lingizning tepasida xuddi shunday qiling.
2. Peshin – Peshin namozi 4 rakat. Tushdan boshlanadi va kunning yarmigacha davom etadi.
3. Asr - Kundalik 4 rakat namoz. Kunning o'rtasida boshlanadi va quyosh botguncha davom etadi.
4. Shom – 3 rakatda shom namozi. U quyosh botganda boshlanadi (quyosh to'liq botganda namoz o'qish taqiqlanadi).
5. Xufton – 4 rakat xufton namozi. U tunning boshlanishi (to'liq alacakaranlık) bilan boshlanadi va yarim tungacha davom etadi.
(2) Uni baland ovozda aytmasdan, falon namoz o‘qiyman, degan fikrga boring, misol tariqasida men bomdod namozini Alloh uchun, ya’ni bomdod namozini o‘qiyman.
(3) Tirsaklarda egilgan qo'llaringizni ko'taring. Qo'llar quloq darajasida bo'lishi kerak:
"Allohu Akbar" - "Alloh buyukdir"
(4) Tush o'ng qo'l chap qo'l, ularni ko'kragiga qo'yish. Keyin ayting:
1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Alamiyn
2. Ar-Rahmoniy r-Rahim.
3. Moliki Yaumid-Diyn.
4. Iyaka na-va Iyaka nasta-iin bo'ladi.
5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.
6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.
7. Gairil Magduubi alei-him Valad Doo-liin.
2. Mehribon va rahmli zotga.
3. Qasos kunining Robbi!
4. Sengagina ibodat qilamiz va Sendangina yordam so‘raymiz.
5. Bizni to'g'ri yo'lga boshlagin,
6. Ne’mating ila ato etgan kimsalarning yo‘li.
7. O‘zing ne’mat qilgan zotlarning yo‘liga qasamki, g‘azabga uchraganlarning emas, adashganlarning emas.
3. Lam-Yalid-valam yulyad
4. Va-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad”.
1. Ayting: “U Alloh yagonadir.
2. Alloh abadiydir (menga abadiy muhtoj bo'lgan yagona Zotdir).
5. U tug'magan va tug'ilmagan
6. Unga tengi yo‘qdir”.
Qo'llaringiz tizzangizga qo'yilishi kerak. Keyin ayting:
Bunday holda, ikkala qo'lning qo'llari birinchi navbatda erga, keyin tizzalar, peshona va burunga tegadi. Oyoq barmoqlari polda yotadi. Ushbu pozitsiyada siz quyidagilarni aytishingiz kerak:
2. As-Salomu aleyka Ayuxon-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatux.
3. Assalomu Aleyna va ala iboadi Llaahi-ssalihin
4. Ashhadu Alloh ilaha ila Alloh
5. Va Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu va Rasuulyux.
2. Assalomu alaykum, ey payg‘ambar, Allohning rahmati va barakoti.
3. Bizga ham, Allohning barcha solih bandalariga ham tinchlik bo‘lsin.
4. Guvohlik beramanki, Allohdan o‘zga ibodatga loyiq iloh yo‘qdir.
5. Va guvohlik beramanki, Muhammad Uning bandasi va elchisidir.
2. Va Alaya Ali Muhammad
3. Kyama sallayta alaya Ibrohiima
4. Va alaya ali Ibrohiim
5. Va Baarik alaya Muhammadin
6. Va Alaya Ali Muhammad
7. Kamaa Barakta alaya Ibrohiima
8. Va alaya ali Ibrohim
9. Innakya Hamidun Majid.
3. Ibrohimga duo qilganingdek
5. Muhammadga salovot yuboring
7. Xuddi Ibrohimga salovot nozil qilganingizdek
9. Darhaqiqat, barcha hamd va izzat Senga xosdir!
2. Innal Insona Lafi Xusr
3. Illya-Lyazina Aman
4. Va Amilyu-solihati, Va Tavasa-u Bil-hakki
5. Va tavasa-u bissabr.
1. Kechki vaqtga qasamki
2. Albatta, har bir inson ziyondadir.
3. Magar iymon keltirganlar magar.
4. Solih amallar qilgan
5. Biz bir-birimizga haqni buyurdik va bir-birimizga sabr-toqatni buyurdik!
2. Fasal-li Lirabbikya Van-har
3. Inna Shani-aka Xuval Abtar
1. Biz senga mo‘l-ko‘llik berdik (son-sanoqsiz ne’matlar, jumladan, jannatdagi bir daryo, u “Kavsar” deb ataladi).
2. Bas, Parvardigoringiz uchun namoz o‘qing va qurbonlik so‘y.
3. Darhaqiqat, sizning nafratingizning o'zi farzandsiz bo'ladi.
1. Izo jaa nasrul Allohi va fatah
2. Varaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allohi Afvaja
3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Vas-tag-firh
4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.
1. Allohning yordami kelib, g'alaba kelganda;
2. Qachon odamlar to‘da bo‘lib Allohning diniga kirayotganlarini ko‘rsangiz,
3. Robbingga hamd ayt va Undan mag‘firat so‘ra.
4. Albatta, U tavbalarni qabul qilguvchidir.
1. Kul Auuzu Birabil - Falyak
2. Min Sharri maa halyak
3. Va min sharri gaasikin iza Vakab
4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad
5. Va min sharri Haasidin izo Hasad.
1. Ayting: “Men tong otgan Robbidan panoh tilayman.
2. U yaratgan narsaning yomonligidan.
3. Zulmatning yomonligi kelganda
4. Tugunlarga tupurgan sehrgarlarning yomonligidan.
5. Hasad qilganda hasad qiluvchining yomonligidan”.
1. Kul Auuzu Birabbi n-naas
2. Malikin naas
4. Min sharril Vasvasil-hannaas
5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas
6. Minal-Jinnati van naas.
"Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan"
1. Ayting: “Men odamlarning Parvardigoriga panoh tilayman.
4. Allohni zikr qilishdan orqaga chekinuvchi (yoki qisqaruvchi) vasvasachining yomonligidan;
5. Insonlar qalbida sarosimaga sabab bo‘ladigan,
6. Va u jinlar va odamlardan keladi.
“Ular iymon keltirdilar va qalblari Allohning zikri bilan taskin topdi. Allohni zikr qilish bilan qalblar taskin topmaydimi?» (Qur'on 13:28) "Agar bandalarim sendan Men haqimda so'rasalar, Men yaqinman va Menga duo qilganning duosini qabul qilaman". (Qur'on, 2:186)
Payg'ambar (M.E.I.B)* barcha musulmonlarni har namozdan keyin Allohning ismini zikr qilishga undagan:
Vakhdahu Lyaya Sharika Lyax
Lyahul Mulku, va Lyahul Hamdu
Vahuva alaya Kulli shayin Qodir
Yoddan o'rganish mumkin bo'lgan boshqa ko'plab go'zal ibodatlar mavjud. Musulmon ularni kechayu kunduz o'qishi va shu bilan Yaratgan bilan doimiy aloqada bo'lishi kerak. Muallif faqat sodda va eslab qolish oson bo'lganlarini tanladi.
Vaqt mintaqasi: UTC + 2 soat
Hozir forumda kim bor?
Hozirda ushbu forumni ko'rmoqda: ro'yxatdan o'tgan foydalanuvchilar va mehmonlar yo'q: 0
Siz Siz .. maysiz xabarlarga javob berish
Siz Siz .. maysiz xabarlaringizni tahrirlang
Siz Siz .. maysiz xabarlaringizni o'chirib tashlang
Siz Siz .. maysiz qo'shimchalar qo'shing
Ayol namozni qaerdan boshlashi kerak? Bu savolga javob berishdan oldin namoz nima ekanligini, uni qanday o'qishni tushunish va ayollar uchun namoz o'qish tartibini bilib olish kerak.
Namoz islom dinining eng muhim ustuni bo‘lib, dinning asl mohiyatini belgilab beruvchi besh tushunchadan biridir. Har bir musulmon erkak va ayol namoz o'qishi shart, chunki bu Qodir Tangriga ibodat, Unga ibodat va mo'minning Rabbiyga to'liq bo'ysunishi va Uning irodasiga bo'ysunishining belgisidir.
Namoz o‘qish insonni gunohlardan poklaydi, qalbini yaxshilik va haqiqat nuri bilan yoritadi. Aslida, namoz insonning Rabbiy bilan bevosita muloqotidir. Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning namoz haqida qanday aytganlarini eslaylik:
“Namoz dinning ustunidir. Kim namozni tark etsa, uning dinini buzgan bo‘ladi”.
Musulmon ayol uchun ibodat ruhni gunohkor fikrlardan, insoniy illatlarga bo'lgan ishtiyoqdan, qalbda to'plangan yomonlikdan tozalash usulidir. Namoz nafaqat erkaklarga, balki ayollarga ham kerak. Bir kuni Payg‘ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) sahobalariga: “Uyingizning oldidan oqib o‘tadigan daryoda yuvinsangiz, tanangizda kir qoladimi?”, dedilar. Ular Payg‘ambarga: “Yo Rasululloh, kir qolmaydi”, deb javob berishdi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Bular mo‘minning o‘qiydigan farz namozlaridir va shu bilan Alloh uning gunohlarini yuvadi, xuddi bu suv kirni yuvgandek”, dedilar.
Musulmon uchun ibodatning asosiy, hatto tanqidiy ahamiyati nimada? Gap shundaki, qiyomat kunidagi ibodatga ko'ra, Rabbiy insonning o'zi uchun qadr-qimmatini belgilaydi va uning erdagi harakatlarini hisobga oladi. Alloh taolo erkak va ayolni ajratmaydi.
Ma'lumki, ko'plab musulmon ayollar namoz o'qishning boshlanishidan qo'rqishadi, chunki ular buni qanday qilib to'g'ri bajarishni bilishmaydi. Hech qanday holatda bu ayolning Rabbiy oldidagi majburiyatlarini bajarish yo'lida to'siq bo'la olmaydi. Namoz o'qimagani bilan ayol o'z ruhini xotirjamlikdan mahrum qiladi, Alloh taolodan saxovatli savoblarni olmaydi. Uning oilasi tinch va farovon bo‘lmaydi, farzandlarini islom me’yorlari bilan tarbiyalay olmaydi.
Ayollar uchun namozni qanday to'g'ri o'qish kerak?
Avvalo, tuz nima ekanligini, qancha farz namozlar borligini va ular necha rakatni o'z ichiga olganligini bilib olishingiz kerak.
Namoz - bu ibodat, Allohga murojaat, namoz. Farz, sunnat, nafil namozlar bor. Allohning to'g'ridan-to'g'ri yo'lidagi eng muhim qadam har bir musulmon uchun farz bo'lgan farz namozini o'qishdir.
Rakat - namoz vaqtida ba'zi harakatlarni bajarish tartibiga berilgan nom. Bomdod namozi 2 rakat, peshin namozi 4 rakat, peshindan keyin 4 rakat, bomdod namozi 3 rakat namozdan iborat. Xufton namoziga 4 rakat vaqt ajratilgan.
Rak’atga bir rukat (islomda beldagi kamon shunday deyiladi), shuningdek, ikki sajda (erga ta’zim shunday deyiladi) kiradi. Yangi boshlanuvchi ayollar uchun ushbu namozni o'qishni boshlash uchun namozni o'qishda ishlatiladigan sura va duolarni imkon qadar tezroq yodlash, rakatlar va ularni o'qish tartibini o'rganish muhimdir. Siz kamida 3 ta Qur'on surasini, taxminan 5 ta duoni bilishingiz kerak. Bundan tashqari, ayol tahorat va g'usl olishni ham o'rganishi kerak bo'ladi.
Yangi boshlanuvchi ayolga namoz o'qishni eri yoki qarindoshlari o'rgatishi mumkin. Bundan tashqari, Internetda ko'p bo'lgan o'quv videolaridan foydalanishingiz mumkin. Videorolik yordamida muslima ayol namoz vaqtidagi harakatlarni, ularning ketma-ketligini aniq ko‘radi, duo va suralarni o‘qish tartibini o‘rganadi, qo‘l va tanasini to‘g‘ri holatda ushlab turishni o‘rganadi. Al-Luknaviyning so‘zlarini yodga olish o‘rinlidir: “Ayolning namoz vaqtidagi ko‘p harakatlari erkaklardan farq qiladi...” (“As-Siyaya”, 2-jild, 205-bet).
Yangi boshlanuvchilar uchun ikki rakat namoz
Bomdod namozi faqat ikki rakatdan iborat, shuning uchun uni murakkab deb atash mumkin emas. Bundan tashqari, bu ibodat qo'shimcha namoz o'qiyotganda ishlatiladi.
Ayollar uchun bomdod namozini o'qish tartibi barcha musulmonlarga xosdir. Erkak va ayol bomdod namozining asosiy farqi a'zolarning holatidir. Ushbu turdagi ibodatni to'g'ri bajarish uchun ayol nafaqat arab tilida hukm va duolarni talaffuz qilishi, balki ularning ma'nosini ham tushunishi kerak. Ushbu maqolada biz suralarning tarjimasi bilan namoz o'qish tartibini beramiz. Albatta, agar ayol suralarni yodlash uchun arab tili o'qituvchisini jalb qilsa, bu ideal variant bo'ladi. Ammo, bittasi yo'q bo'lganda, siz o'quv dasturlaridan foydalanishingiz mumkin. Eng muhim nuqta - arab tilidagi barcha so'zlarning to'g'ri talaffuzi. Boshlang'ich ayolga osonroq bo'lishi uchun biz suralar va duolarni rus tiliga tarjima qildik, garchi, albatta, bunday tarjima so'zlarning talaffuzini to'liq aks ettira olmaydi.
Birinchi rakat namoz
Namoz o'qishdan oldin ayol to'liq marosim pokligiga erishishi kerak. Shu maqsadda g'usl va tahorat olinadi - Islom ikki xil marosim tahoratini shunday deb ataydi.
Ayolning tanasi deyarli butunlay yashirin bo'lishi kerak. Faqat qo'llar, oyoqlar va yuzlar ochiq qoladi.
Biz Ka'baga qarab turamiz.
Qanday namoz o‘qishimiz haqida Alloh taologa qalbimiz bilan xabar beramiz. Masalan, ayol kishi o‘ziga o‘zi o‘qishi mumkin: “Alloh rizoligi uchun bugun bomdod namozining 2 rakat farzini o‘qishga niyat qildim”.
Barmoqlar uchlari elka darajasiga etib borishi uchun ikkala qo'lni ko'taring. Kaftlarni Ka'ba tomon burish kerak. Dastlabki takbirni aytamiz: “Allohu Akbar”. Takbirda ayol yerga sajda qilganda boshi tegadigan joyga qarashi kerak. Biz qo'llarimizni ko'kragidan ushlab turamiz, barmoqlarimizni elka darajasiga qo'yamiz. Oyoqlar taxminan bir qo'lning minus bosh barmog'ining masofasiga parallel bo'lishi kerak
Takbir aytilgandan so'ng qo'limizni ko'kragiga bog'laymiz. O'ng qo'l chap qo'lda turishi kerak. Erkaklar namoz o'qiyotganda chap bilagini oladi, lekin ayollar buni qilishlari shart emas.
Yuqoridagi mavqega yetib, sajda qilinadigan joyga qarab, “Sano” duosini o‘qiymiz:
“Subhanakya Allohumma va bihamdikya va tabarakya-smukya va ta’ala jaddukya va la ilaha g‘ayruk”.
Maʼnoli tarjimasi: “Alloh! Sen hamma kamchilikdan ustunsan, hamma hamdu sano Senga bo‘lsin, Sening ismingning borligi har narsada cheksiz, Sening buyukliging yuksak, Sendan boshqa hech kimga sig‘inmaymiz”.
Odamlarga quyidagi hadisni aytgan Oisha roziyallohu anhoni eslaylik: “Rasululloh sallallohu alayhi va sallam ochilgan takbirdan so‘ng mana bu taqbir bilan namozni boshladilar: “Subhanaka...”.
Keyingi bosqich “Auuzu bil-lyahi mina-shaytoni r-rojim” (Toshbo‘ron qilingan shaytondan Allohdan panoh tilayman) o‘qishdir.
“Bismillahi-Rrahmoni-Rrahim” (Rohmanli Alloh nomi bilan) o‘qiymiz.
Tananing holatini o'zgartirmasdan, biz ibodatda eng muhim Fotiha surasini o'qiymiz:
- Bismillahi Rahmoni Rahim.
- Alhamdulillahi Robbil alamin.
- Ar-Rahmoni Rahim.
- Moliki Yaumiddin.
- Iyakya na'budu ya iyakya nasta'in.
- Ikhdina ssyroatal-mustaqiyim,
- syroatol-lyaziyna an'amta ‘alayhim, g‘ayril-magdubi ‘alayhim va lad-dolin.
Fotiha surasining rus harflaridagi transkripsiyasi.
Matnning mazmunli tarjimasi:
- 1:1 Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan!
- 1:2 Olamlarning Robbi Allohga hamd bo'lsin!
- 1:3 Rohman va rahmli zotga,
- 1:4 U qasos kunining Robbi!
- 1:5 Faqat senga sajda qilamiz va faqat sendan yordam so'raymiz.
- 1:6 Bizni to'g'ri yo'lga soling,
- 1:7 O'zing obod qilganlarning yo'lini, g'azabga uchraganlarning va adashganlarning emas.
Tananing holatini saqlab, bizga ma'lum bo'lgan har qanday surani o'qiymiz. Kavsar surasi mukammaldir:
Bismillahir-Rahmanir-Rohim.
- 108:1 Inna A'taynakal-Kausar.
- 108:2 Fasalli Lirabbika Uanhar.
- 108:3 Inna Shani'aka Khual-Abtar.
Yoddan o'rganish uchun transkripsiya
Maʼno tarjimasi: “Biz senga al-Kavsarni (son-sanoqsiz neʼmatlarni, jumladan, jannatdagi shu nomdagi daryoni) berdik. Bas, Robbing uchun namoz o'qing va qurbonlik so'ying. Darhaqiqat, sizning nafratingiz noma’lum bo‘lur”.
Aslida, boshlang'ich ayollar uchun namoz o'qiyotganda, Fotiha surasini o'qish va keyin qo'lni bajarishga kirishish kifoya.
Qo'l quyidagicha amalga oshiriladi: biz kamonga egilib, orqa tomonni erga parallel qoldiramiz. Biz “Alloh Akbar” deymiz. Odil jins vakillari uchun faqat oldinga bir oz egilish etarli emas, chunki orqangizni to'liq tekislash juda qiyin va har bir ayol bunga qodir emas. Qo'lni bajarayotganda, qo'llar tizza qovoqlariga suyanib turishi kerak, lekin ularni mahkamlashning hojati yo'q. Shu tarzda tayanib, biz aytamiz:
“Subhaana Rabiyal Azyim” - (Buyuk Robbimga shon-sharaflar).
Bu ibora 3 dan 7 martagacha talaffuz qilinadi. Majburiy shart: takrorlash soni toq bo'lishi kerak.
"Kamon" pozitsiyasidan chiqish quyidagi so'zlar bilan birga keladi:
"Sami'Allohu liman hamidah"
Tarjimasi: “Alloh uni maqtaganlarni eshitadi”.
"Rabbana va lakal hamd."
Tarjimasi: "Ey Robbimiz, faqat Senga hamd bo'lsin!"
O‘zimizni rostlab, “Allohu akbar” deb yana sajda qilamiz. Tananing turli qismlari asta-sekin polga tushiriladi: birinchi navbatda tizzalarimizni erga, so'ngra qo'llarimizga, oxirida esa burun va peshonaga bosamiz. Sajda paytida bosh to'g'ridan-to'g'ri qo'llar orasiga joylashtirilishi va bir-biriga bosilgan barmoqlar Ka'ba tomon yo'naltirilishi kerak. Tirsaklar oshqozonga yaqin joylashgan bo'lishi kerak. Biz buzoqlarimizni sonlarimizga mahkam bosamiz, biz ko'zimizni yumolmaymiz. Musulmon ayol bu mavqega yetib, shunday deydi:
"Subhana Rabbiyal A'lya". (Buyuk Robbim pokdir).
“Allohu akbar” dey turib, o‘tirish holatiga qaytamiz. Biz yangi o'tirish pozitsiyasini olamiz: biz tizzalarimizni egib, qo'llarimizni ularga qo'yamiz. “Subhanalloh” aytilgunga qadar bu holatda turamiz. Yana “Ollohu akbar” deymiz va sajd mavqeini olamiz. Sajdada uch, besh yoki yetti marta: “Subhana Rabbiyal A’lyaa” deymiz. Muhim nuqta: Sajdda ham, ruqoda ham takrorlar soni bir xil bo'lishi kerak.
Namozning birinchi rakati tik turish bilan tugaydi. Albatta, ayni paytda “Allohu Akbar” deymiz: Namoz vaqtida deyarli har bir amalda Qodirga hamd aytish farzdir. Biz qo'llarimizni ko'kragiga bog'lab turamiz.
Ikkinchi rakat namoz
Yuqoridagi barcha amallarni takrorlaymiz, lekin Fotiha surasini o'qiganimizdan boshlab. Surani o'qib bo'lgach, biz boshqa matndan foydalanamiz, masalan, "Ixlos":
Bismillahir-Rahmanir-Rohim
- 112:1 Kul huAllohu Ahad
- 112:2 Allohus-Samad
- 112:3 Lam yalid va lam yulyad
- 112:4 Va lam yaklohu kufuuan Ahad
Al-Ixlos surasi transkripsiyasi
Birinchi rakatdan ikkinchi sajgacha bo'lgan harakatlar sxemasidan foydalanamiz. Ta'zim qilib, biz yuqorida aytib o'tilganidek, turmaymiz, balki o'tiramiz. Ayol chap tomonda o'tiradi, oyoqlarini tashqi sonlarigacha tortib, o'ng tomonga ishora qiladi. Namoz o'qiyotgan ayolning oyog'ida emas, yerda o'tirishi muhim. Qo'llaringizni tizzangizga qo'ying, barmoqlaringizni mahkam bosing.
“At-tahiyayatu lLlyayahi vas-Salauaatu uat-Tayibat As-Salayamu aleyka Ayuhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatux. Assalomu Aleyna va ala iboadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Allo ilaha ilaAllohu va ashhadu Anna Muhammadan Abduhu va Rasuuluh”.
Maʼno tarjimasi: “Salomlar, duolar va barcha yaxshiliklar faqat Alloh taologa xosdir. Allohning rahmati va barakotlari bo‘lsin senga, ey payg‘ambar, Allohning barcha solih bandalariga salomlar bo‘lsin. Va guvohlik beramanki, Muhammad Uning bandasi va elchisidir”.
Namozning keyingi qismi Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamni ulug'laydigan "Salavat" duosini o'qishdir:
“Allohumma sally alaya sayidinaa mukhammadin va alaya eeli sayidinaa mukhammad, Kyama sallayte alaya sayidinaa ibraahima va alaya eeli sayidinaa ibrahim, Va baarik alaya sayidinaa mukhammadin va alayiya ilayamaid dedi raakhima ua 'alaya eeli Sayidinaa ibrahhiima fil-aalamiin, innekya hamiidun majiid”.
Maʼnosi tarjimasi: “Allohim! Ibrohim va uning oilasiga baraka berganingdek, Muhammad va uning oilasiga baraka ber. Ibrohim va uning oilasiga barcha olamlarda salovot nozil qilganingizdek, Muhammad va uning oilasiga ham salovotlar yuboring. Albatta, Sen hamdu sano va pok zotsan”.
Muhammad sollallohu alayhi vasallamning ulug'vorligi uchun qilingan duodan so'ng darhol Allohga murojaatni o'qiymiz:
“Allohumma inni zolyamtu nafsi zulmon kasira va la yagfiruz zunuuba illya Ant. Fagfirli magfiratam min ‘indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim”.
Maʼnosi tarjimasi: “Allohim, men oʻzimga juda zulm qildim, faqat Sen gunohlarni magʻfirat qilursan. Bas, oʻz tarafingdan meni magʻfirat et va menga rahm qil! Albatta, Sen mag‘firatli va rahmlisan”.
Allohni ulug'lash uchun qilingan duo salom bilan almashtiriladi. Uni boshingizni o'ngga burib, o'ng elkangizga qarab o'qishingiz kerak. Biz talaffuz qilamiz:
“Assalomu alaykum va rahmatulloh” (Assalomu alaykum.
Biz boshimizni chapga aylantiramiz, chap yelkamizga qaraymiz va xuddi shu so'zlarni takrorlaymiz.
Bu ikki rakat namozni tugatadi.
Agar xohlasa, namozxon namoz oxirida "Astag'firulloh", so'ngra "Oyatul-kursi" ni uch marta o'qib, namozni kengaytirishi mumkin. Bundan tashqari, siz quyidagi taksilarni 33 marta talaffuz qilishingiz mumkin:
- Subhanalloh;
- Alhamdulillah;
- Allohu Akbar.
Shundan so'ng siz o'qishingiz kerak
“La ilaha illalah vahdahu la sharikalyah, lahalul mulku va lahalul hamdu va hua ala kulli shayin kadir”.
Namozning tavsiya etilgan (majburiy bo'lmagan) amallaridan keyingi qismi Muhammad payg'ambar (s.a.v.)dan duo o'qishdir. Shariatga zid bo'lmagan boshqa har qanday duoni o'qishingiz mumkin. O'qish paytida ochiq kaftlaringizni bir oz yuqoriga burab, yuzingiz oldida ushlab turish tavsiya etiladi (kerak emas).
Ikki rakat sunnat va nafl namozlari
Sunnat va nafl namozlari odatda bomdod namozining farz rakatlaridan so‘ng darhol o‘qiladi. Bundan tashqari, peshin namozining farz rakatlaridan keyin 2 rakat sunnat va nafl o‘qiladi.
Shuningdek, farz (mag'rib), farz (esho)dan keyin va vitr namozidan oldin darhol 2 rakat sunnat va nafl o'qiladi.
Sunnat va nafl namozlari ikki rak'at farz namoziga deyarli o'xshaydi. Asosiy farq - bu niyat, chunki namozni o'qishdan oldin musulmon ayol ushbu namozning niyatini o'qishi kerak. Agar ayol sunnat namozini o'qisa, bu haqdagi niyatni ham o'qishi kerak.
Kechki namozni ayol tomonidan to'g'ri o'qish
3 rakatdan iborat farz namozini ayol qanday qilib to'g'ri o'qiy oladi? Keling, buni aniqlaylik. Shunga o'xshash ibodatni faqat kechqurun namozida topish mumkin.
Namoz ikki rakat namozdagi kabi ikki rakat bilan boshlanadi. Soddalashtirilgan shaklda buyurtma quyidagicha:
- Fotiha surasi.
- Qisqa sura.
- Saja.
- Ikkinchi sajja.
- Fotiha surasi (qayta o'qish).
- Ayolga tanish suralardan biri.
- Qo'l.
- Saja.
- Ikkinchi sajja.
Ikkinchi rakatning ikkinchi sajisidan keyin ayol o'tirib, Tashahud duosini o'qishi kerak. Duoni o'qib bo'lgach, musulmon ayol uchinchi rakatga o'tishi mumkin.
Uchinchi rakat Fotiha, Ruku, Sajja va ikkinchi sajjani o'z ichiga oladi. Ikkinchi sajjani tugatgandan so'ng, ayol duo o'qish uchun o'tiradi. U quyidagi suralarni o'qishi kerak bo'ladi:
- Tashahud.
- Salav.
- Allohumma inni zolyamtu.
Namozning bu qismini tugatgandan so'ng, muslima ayol ikki rakat namozdagi salomga o'xshash salom aytadi. Namoz tugallangan deb hisoblanadi.
Vitr namozi qanday o'qiladi
Vitr namozi uch rakatni o'z ichiga oladi va uning o'qishi yuqoridagilardan sezilarli farq qiladi. Bajarishda boshqa ibodatlarda ishlatilmaydigan maxsus qoidalar qo'llaniladi.
Ayol Ka'baga qarab turishi, niyatni aytishi, so'ngra klassik "Allohu Akbar" takbirini aytishi kerak. Keyingi qadam "Sana" duosini talaffuz qilishdir. Duo aytilgach, vitrning birinchi rakati boshlanadi.
Birinchi rakatga: Fotiha surasi, qisqa sura, rukat, sajda va ikkinchi sajda kiradi. Biz “Fotiha”, qisqa sura, ruka, saja, ikkinchi sajani o'z ichiga olgan ikkinchi rakatni o'qish uchun turamiz. Ikkinchi sajjadan so‘ng o‘tirib “Toshahud” duosini o‘qiymiz. To'g'ri qo'nishni ta'minlash muhimdir. Uchinchi rakatga turamiz.
Vitr namozining uchinchi rakatida Fotiha surasi o'qiladi va ulardan biri ayolga ma'lum qisqa sur. Ajoyib variant Falak surasi bo'ladi:
Bismillahir-Rahmanir-Rohim.
- 113:1 Kul A'uzu Birabil-Falyak.
- 113:2 Min Sharri Ma Xalyak.
- 113:3 Ua Min Sharri Gasikyin Iza Uakab.
- 113:4 Ua Min Sharrin-Naffasati Fil-`Ukad.
- 113:5 Ua Min Sharri Hasidin Iza Hasad.
Ma’noli tarjimasi: “Ayting: “Tongning Robbidan O‘zi yaratgan narsaning yomonligidan, zulmat kelganda zulmatning yomonligidan, tugunlarga tupuruvchi jodugarlarning yomonligidan, hasad qiluvchilarning yomonligidan panoh tilayman. odam hasad qilganda."
Eslatma! Yangi boshlanuvchilar uchun vitr namozini o'qiyotganda bir xil suralarni turli rakatlarda o'qish joizdir.
Keyingi bosqichda siz “Allohu Akbar” deyishingiz kerak, qo'llaringizni dastlabki takbirni aytayotgandek ko'taring va ularni asl holatiga qaytaring. Biz duo Qunut deymiz:
“Allohumma inna nastayuka va nastagfiruka va nastahdika va nu’minu bika va natubu ilyayka va netauakkulyu aleyke va nusni aleyku-l-haira kullehu neshkuruka va laa nakfuruka va nahlau va netruku mey yafjuruk. Allohumma iyyaka na’budu va laka nusalli va nasjudu va ilyayka nes’a va nahfidu narju rahmatika va naxsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik”.
Maʼnosi tarjimasi: “Allohim! Bizni haq yo'lga hidoyat qilishingni so'raymiz, Sendan mag'firat so'raymiz va tavba qilamiz. Biz Senga ishonamiz va Senga tayanamiz. Biz Seni eng yaxshi tarzda ulug'laymiz. Biz Senga rahmat aytamiz va xiyonat qilmaymiz. Biz Senga itoat qilmaganlarni rad etamiz va rad etamiz. Allohim! Sengagina ibodat qilamiz, namoz o‘qiymiz va yerga sajda qilamiz. Biz harakat qilamiz va o'zimizni Sen tomon yo'naltiramiz. Sening rahmatingdan umidvormiz va azobingdan qo'rqamiz. Albatta, Sening azobing kofirlarga yetur!»
"Qunut" duosi juda qiyin sura bo'lib, uni yod olish uchun ayoldan ko'p vaqt va kuch talab etiladi. Agar musulmon ayol hali bu surani engishga ulgurmagan bo'lsa, u oddiyroqdan foydalanishi mumkin:
“Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan va fi-l-Axirati hasanatan va kyna azaban-Nar”.
Ma'noli tarjimasi: Rabbimiz! Bizga bu dunyoda ham, oxiratda ham yaxshi narsalarni ber, bizni do'zax olovidan saqla.
Agar ayol bu duoni hali yodlamagan bo'lsa, uch marta "Allohumma-gfirli" deyishi mumkin, ya'ni: "Allohim, meni kechir!" Uch marta: “Yo, Rabbiy!” deyish ham joizdir. (Ey Yaratganim!).
Duoni o'qib, biz "Allohu Akbar!" Deymiz, qo'l, kuyik, yana kuydiramiz va quyidagi matnlarni o'qish uchun o'tiramiz:
- Tashahud.
- Salav.
- Allohumma inni zolyamtu nafsi.
Vitr Allohga salom aytish bilan tugaydi.
Ayollar uchun 4 rakat namoz
Namoz o'qishda biroz tajribaga ega bo'lgan ayol 4 rakatga o'tishi mumkin.
To'rt davr namoz peshin, kecha va peshinni o'z ichiga oladi.
Ishlash:
- Biz shunday turamizki, yuzimiz Ka'baga qarasin.
- Niyatimizni bildiramiz.
- “Allohu akbar!” deb takbir aytamiz.
- Biz "Sana" duosini aytamiz.
- Birinchi rakatni o'qish uchun turamiz.
- Birinchi ikki rakat 2 rakat Fadr namozidagi kabi o'qiladi, bundan mustasno, ikkinchi rakatda "Tashahud"ni o'qish kifoya, "Fotiha" surasidan keyin boshqa hech narsa o'qilishi shart emas.
- Ikki rakat namozni o‘qib bo‘lgach, “Tashahud” duosini o‘qiymiz. Keyin - “Salavat”, Ollohumma inni zolyamtu nafsi. Biz salomlashamiz.
Ayollar namoz o'qish qoidalarini yodda tutishlari kerak. Namozni hayz paytida va tug'ilgandan keyin o'qish mumkin emas; Musulmon ayolning hozir o'tkazib yuborgan namozlarini tiklash kerak emas.
(123)Inson islom dinini qabul qilganda namoz o‘qishning muqaddas burchi bo‘ladi. Bu musulmon dinining qo'rg'oni! Muhammad payg'ambar ham qiyomat kuni insonning birinchi so'raladigan narsasi namoz ekanligini aytdilar. Agar namoz to'g'ri o'qilsa, boshqa amallar ham munosib bo'ladi. Har bir musulmon har kuni besh vaqt namoz o'qishi farzdir (kechasi, ertalab, tushlik, shom va ularning har biri o'z ichiga oladi. ma'lum bir raqam rakat deb ataladigan xarakterli amallar.
Har bir rakat qat'iy xronologiyada keltirilgan. Birinchidan, dindor musulmon suralarni tik turgan holda o‘qishi kerak. Bu beldan kamon bilan ta'qib qilinadi. Oxirida namozxon ikki sajda qilishi kerak. Ikkinchisida, mo'min erga o'tiradi va keyin turadi. Shunday qilib, bir rakat o'qiladi. Kelajakda hamma narsa ibodat turiga bog'liq. Harakatlar soni to'rtdan o'n ikki martagacha o'zgarishi mumkin. Bundan tashqari, barcha namozlar kun davomida shaxsiy intervalga ega bo'lgan o'z vaqtida o'qiladi.
Mavjud ibodat turlari
Farz namozning ikki turi mavjud. Ba'zilari aniq belgilangan vaqtda bajariladigan kundalik vazifalardir. Qolgan namozlar har kuni o'qilmaydi, faqat ba'zan va maxsus holatlarda.
Shom namozi ham aniq buyurilgan amaldir. Nafaqat belgilangan vaqt, balki namoz va kiyim-kechak soni ham belgilanadi. Mo'minlar Allohga intilishlari kerak bo'lgan yo'nalish ham belgilangan. Bundan tashqari, odamlar orasida ba'zi toifalar, shu jumladan ayollar uchun ma'lum istisnolar mavjud.
Kundalik namozni o'qish vaqti.
Xufton namozining boshlanishi ‹‹Isho›› qizarish ufqni tark etib, toʻliq zulmat kirgan paytga toʻgʻri keladi. Namoz yarim tungacha davom etadi. Islom yarim kechasi bomdod va shom namozlariga bo'lingan vaqt oraliqlarining aynan markazida joylashgan.
Bomdod namozi ‹‹Fajir›› yoki ‹‹Subh›› tun qorong‘uligi osmonda eriy boshlagan vaqtda boshlanadi. Ufqda quyosh diski paydo bo'lishi bilan namoz vaqti tugadi. Boshqacha qilib aytganda, bu quyosh chiqishi davri.
Peshin namozining ‹‹Zuhr›› boshlanishi quyoshning ma'lum bir pozitsiyasiga to'g'ri keladi. Ya'ni, u zenitdan g'arbga tusha boshlaganda. Bu namozning vaqti keyingi namozgacha davom etadi.
Peshindan keyin boshlanadigan ‹‹Asr›› peshin namozi ham quyoshning holatiga qarab belgilanadi. Namozning boshlanishi, uni tashlaydigan narsaning uzunligiga teng soyaning mavjudligi bilan ko'rsatiladi. Bundan tashqari, uning zenitida bo'lgan soyaning davomiyligi. Ushbu namoz vaqtining oxiri mis rangga ega bo'lgan quyoshning qizarishi bilan belgilanadi. Bundan tashqari, yalang'och ko'z bilan qarash osonroq bo'ladi.
Shom ‹‹Mag‘rib›› namozi quyosh ufq orqasida butunlay g‘oyib bo‘lgan paytda boshlanadi. Boshqacha qilib aytganda, bu pasayish davri. Bu namoz keyingi namoz kelguncha davom etadi.
Musulmon mo'minning haqiqiy hikoyasi
Bir kuni Saudiya Arabistonining janubi-g'arbiy qismida joylashgan Abh shahrida shom namozi o'qiyotganda bir qiz bilan mutlaqo aql bovar qilmaydigan voqea sodir bo'ldi. O'sha dahshatli kunda u bo'lajak to'yiga tayyorgarlik ko'rayotgan edi. U allaqachon chiroyli ko'ylak kiyib, bo'yanib bo'lganida, to'satdan xufton namozini o'qish uchun azon yangradi. U sidqidildan mo‘min musulmon bo‘lgani uchun muqaddas burchini ado etishga hozirlik ko‘ra boshladi.
Qizning onasi namozga to‘sqinlik qilmoqchi bo‘ldi. Chunki mehmonlar allaqachon to'plangan va kelin ularning oldida bo'yanishsiz paydo bo'lishi mumkin edi. Ayol qizini xunuk deb masxara qilishini xohlamadi. Biroq qiz hamon Allohning irodasiga bo‘ysunib, itoatsizlik qildi. Uning uchun odamlar oldida qanday ko‘rinishi muhim emas edi. Asosiysi, Qodir uchun pok va go'zal bo'lish!
Onasining irodasiga qaramasdan, qiz namoz o'qiy boshladi. Va o'sha paytda u erga ta'zim qilganida, bu uning hayotidagi oxirgisi bo'lib chiqdi! Allohga bo'ysunishni talab qilgan musulmon ayol uchun qanday ajoyib va aql bovar qilmaydigan yakun. Buni eshitganlar ko'p haqiqiy hikoya Shayx Abdulmohsin al-Ahmad rivoyat qilganlar juda ta’sirlandilar.
Kechki namozlarning ketma-ketligi
Kechki namozni qanday o'qish kerak? Bu namoz besh rakat jamlangan bo'lib, uchtasi farz va ikkitasi nafisdir. Mo‘min ikkinchi rakatni tugatgach, darhol o‘rnidan turmaydi, tahiyyat namozini o‘qish uchun qoladi. Va faqat "Allohu Akbar" iborasini aytganidan keyin u uchinchi rak'atni o'qish uchun oyoqqa turadi va qo'llarini yelka darajasiga ko'taradi. "Fotiha"dan keyingi qo'shimcha sura faqat dastlabki ikki rakatda o'qiladi. Uchinchisida "Fotiha" o'qiladi. Bunday holda, namoz baland ovozda o'qilmaydi va qo'shimcha sura endi o'qilmaydi.
Shunisi e'tiborga loyiqki, Shofe'iy mazhabida u osmonda qizil rang paydo bo'lgan vaqtgacha davom etadi. Taxminan 40 daqiqa. Hanafiy mazhabida - qorong'ulik tarqala boshlaguncha. Taxminan bir yarim soat. Ibodat qilish uchun eng yaxshi vaqt quyosh botgandan keyin.
Shom namozining vaqti xufton boshlanishigacha davom etishiga qaramay, shom boshlangandan keyin darhol o'qilishi kerak. Agar chin mo'min shom namozining oxirida namoz o'qishni boshlagan bo'lsa-yu, lekin tugatishni kechiktirsa va bir rakatni o'z vaqtida to'liq o'qisa, muqaddas farz bajarilgan hisoblanadi. Chunki hadislardan birida: “Kimki bir rakat o‘qigan bo‘lsa, namozni o‘zi tamomlagan bo‘ladi”, deyiladi.
Namozdan oldin majburiy tozalash
Yaqinda islomni qabul qildingizmi? Yoki ota-bobolaringiz tutgan dinga amal qila boshladingizmi? Shubhasiz, sizda juda ko'p savollar bo'ladi. Va ulardan birinchisi: "Kechqurun namozini qanday qilish kerak"? Shubhasiz, odam buni amalga oshirish juda qiyin marosim ekanligini his qilishi mumkin. Biroq, uni o'rganish jarayoni aslida juda oddiy! Namoz nafis (sunnat) va zarur (vojib) qismlardan iborat. Agar mo‘min sunnatni bajarmasa, namozi to‘g‘ri bo‘ladi. Taqqoslash uchun oziq-ovqat misolini ko'rib chiqing. Ovqatni ziravorlarsiz iste'mol qilish mumkin, ammo ular bilan yaxshiroqmi?
Har qanday namozni o'qishdan oldin, mo'minning uni o'qish uchun aniq maqsadi bo'lishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, u qaysi namozni o'qishini qalbida aniq qaror qilishi kerak. Impuls yurakda tug'iladi, lekin uni baland ovozda ifodalash mumkin emas! Shuning uchun, yuqoridagi ma'lumotlarga asoslanib, biz ishonch bilan xulosa qilishimiz mumkinki, asosiy narsa kundalik namoz- bu shom namozining qanday to'g'ri o'qilishi, soat nechada boshlanishini bilishdir! Dindor musulmon dunyoviy hamma narsadan uzilib, diqqatini faqat Qodir Tangriga murojaat qilishi kerak.
Taharat nima?
Bajarilgan muayyan harakatlar ketma-ketligi odamni marosim nopokligidan (janaba) chiqaradi. Tahorat ikki xil: ichki yoki tashqi. Botiniy ruhni nomaqbul ishlar va gunohlardan tozalaydi. Tashqi - go'sht, poyabzal, kiyim yoki uydagi nopoklikdan.
Tahorat musulmonlar uchun fikr va niyatlarni poklovchi nurdir. Har bir namozdan oldin o‘qilishi shartligidan tashqari, har qanday bo‘sh vaqtda tahorat olish ham ma’qul. Voodoo-ni yangilash kabi foydali harakatni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Shuni yodda tutish kerakki, g'uslsiz tahorat sahih bo'lmaydi. G'uslni buzgan narsa tahoratni buzadi!
Ayollar va erkaklar namozlari orasidagi farqlar
Ayollar namozi aslida erkaklar namozidan farq qilmaydi. Ayol kishining shom va boshqa namozlarni o‘ziga qo‘yilgan talablarga rioya qilgan holda o‘qishi nihoyatda muhimdir. Shuning uchun, shoshilinch tashvishlardan chalg'imaslik uchun uyda namoz o'qish afzalroqdir. Bundan tashqari, ayollarda bir nechta o'ziga xos shartlar mavjud.
Ayolga hayz ko'rish va tug'ruqdan keyingi qonni tozalashning xarakterli bosqichlarida tashrif buyurilganda, bu kundalik islomiy burchni bajarishni sezilarli darajada cheklaydi. Xuddi shu qoida namoz o'qishga to'sqinlik qiladigan boshqa qon va oqindi turlari uchun ham amal qiladi. Xatoga yo'l qo'ymaslik uchun bu holatlarni to'g'ri ajratish juda muhimdir! Ba'zi hollarda bu taqiqlanganligi sababli, boshqa hollarda odatdagidek namoz o'qish kerak.
Ayolga qachon to'liq tahorat olish mumkin?
Har bir shtatning o'ziga xos nomi bor va namozni o'rgatish vazifasi va kechqurun namozi qachon boshlanishini bilish odatda uning homiysi yoki eriga yuklangan. Uzur - bu g'ayritabiiy qon ketish. Nifas - tug'ruqdan keyingi qonni tozalash. Nihoyat, hayid oylik tozalashdir. Har bir ayol uchun bu holatlar orasidagi farqni tushunish farzdir.
Afsuski, ayol hayz, nifos yoki er-xotinlik yaqinligi butunlay to‘xtaganidan keyingina g‘usl qilishi mumkin. Ma’lumki, tahorat namozga to‘g‘ri yo‘ldir, usiz duo qabul bo‘lmaydi! Namoz esa jannatning kalitidir. Biroq bunday davrlarda tahorat olish mumkin va hatto kerak. Shuni unutmangki, tahorat, ayniqsa, ayol kishi uchun muhimroqdir. Agar vudu barcha qonunlarga muvofiq, to'g'ri samimiy motivatsiya bilan amalga oshirilsa, odamga barakot ne'mati beriladi.
Qoidalar hamma joyda bir xil!
Turli mamlakatlarda yashovchi dindor musulmonlar faqat arab tilida ibodat qilishlari shart. Biroq, bu faqat arabcha so'zlarni yodlash mumkin degani emas. Namozga kiritilgan barcha so'zlar har bir musulmon uchun tushunarli bo'lishi kerak. Aks holda, ibodat butun ma'nosini yo'qotadi.
Namoz o'qish uchun kiyim odobsiz, tor va shaffof bo'lishi mumkin emas. Erkaklar hech bo'lmaganda tizzadan kindikgacha bo'lgan joyni yopishlari kerak. Bundan tashqari, uning elkalari ham biror narsa bilan qoplangan bo'lishi kerak. Namozni boshlashdan oldin, imonlilar uning ismini aniq talaffuz qilishlari va qo'llarini osmonga ko'tarib, tirsaklarga egilib, "Allohu Akbar" iborasini aytishlari kerak! Musulmonlar Alloh taologa hamd aytib, qo‘llarini ko‘ksiga qo‘yib, o‘nglarini chaplari bilan yopgan holda nafaqat shom namozini, balki boshqa namozlarni ham o‘qiydilar.
Ayollar uchun namoz o'qishning asosiy qoidalari
Ayollar uchun kechki namozni qanday o'qish kerak? Namoz o'qiyotgan ayol yuzi va qo'llaridan tashqari butun vujudini yopishi kerak. Bundan tashqari, beldan kamon o'qiyotganda, ayolga orqasini erkak kabi tik tutishga ruxsat berilmaydi. Kamondan keyin musulmon ayol chap oyog'iga o'tirib, ikkala oyog'ini o'ngga ko'rsatishi kerak.
Bundan tashqari, ayolning oyoqlarini elkalarining kengligida qo'yish taqiqlanadi, bu esa erkakning huquqini buzadi. “Ollohu Akbar” iborasini aytayotganda qo'llaringizni juda baland ko'tarishning hojati yo'q! Va kamonlarni bajarishda siz harakatlaringizda juda aniq bo'lishingiz kerak. Agar to'satdan tananing biron bir joyi ochiq bo'lsa, uni tezda yashirish va marosimni davom ettirish kerak. Namoz paytida ayolni chalg'itmaslik kerak.
Yangi boshlanuvchi ayol uchun qanday qilib to'g'ri ibodat qilish kerak?
Ammo, bugungi kunda Islom dinini qabul qilib, namoz o‘qish qoidalaridan mutlaqo bexabar ayollar ko‘p. Shuning uchun, biz sizga ayollar kechalari qanday o'tkazilishini aytib beramiz. Barcha namozlar tozalikda (kiyim, xonada) alohida namozda o'qiladi yoki yangi kiyimlar yoyiladi.
Avval kichik tahorat olishingiz kerak. Kichkina tahorat odamni g'azab va salbiy fikrlardan xalos qiladi. G'azab alangadir va siz bilganingizdek, uni suv bilan o'chirish mumkin. Shuning uchun agar odam o'zini g'azabdan xalos qilmoqchi bo'lsa, vudu ajoyib echim bo'lishi mumkin. Qolaversa, tahoratda bo‘lgan kishi yaxshi amallar qilsa, ularning ajri ko‘payadi. Bu hadisda ham zikr qilingan.
Bir hadis namozni besh vaqt daryoda yuvinishga tenglashgan. Hadis - Muhammad payg'ambarning so'zlari. Ularning ta'kidlashicha, tirilish paytida hamma umidsiz sarosimada bo'ladi. Shunda Payg‘ambar (s.a.v.) o‘zlari bilan tahorat olib, namoz o‘qiganlarni olib ketadilar. U hammani qanday biladi? Rasululloh sollallohu alayhi vasallam shunday javob berdilar: “Sizning podalaringizda oq otlar bor. Xuddi shunday, men boshqa odamlarni taniyman va ularni O'zim bilan olib ketaman. Tahoratdan, namozdan go‘shtning barcha a’zolari porlaydi”.
Kichik tahorat
Shariatga ko'ra, tahorat tahoratning to'rtta asosiy farzlaridan iborat. Avval yuzingizni uch marta yuvib, og'iz va burunni yuvishingiz kerak. Yuzning chegaralari quyidagilar deb hisoblanadi: kengligi bo'yicha - bir quloqdan ikkinchisiga, uzunligi bo'yicha - sochlar o'sishni boshlagan joydan iyak chetiga qadar. Keyin qo'lingizni uch marta, shu jumladan tirsak bo'g'imini yuving. Barmoqlaringizga halqalar yoki halqalar taqib qo'yilgan bo'lsa, ular suvning kirib borishi uchun harakatlantirilishi kerak.
Keyin qo'lingizni bir marta ho'llaganingizdan so'ng, boshingizni artishingiz kerak. Keyin qo'lingizning tashqi tomoni bilan quloqlaringiz va bo'yningizni bir marta artib olishingiz kerak, lekin qo'llaringizni qayta namlamasdan. Quloqlarning ichki qismi ko‘rsatkich barmoqlar bilan, tashqi tomoni esa bosh barmoqlar bilan artiladi. Nihoyat, oyoqlar uch marta yuviladi, barmoqlar orasidagi dastlabki tozalash. Biroq, protsedura bo'yin yoki peshonada emas, balki faqat bosh terisida amalga oshirilishi kerak.
Tahoratning asosiy qoidalari
Tahorat paytida siz suvning kirib kelishiga to'sqinlik qiladigan barcha narsalarni olib tashlashingiz kerak. Masalan, bo'yoq, lak, mum, xamir. Biroq, xina suvning kirishiga umuman to'sqinlik qilmaydi. Bundan tashqari, oddiy cho'milish paytida suv yetib bormasligi mumkin bo'lgan joylarni tozalash kerak. Masalan, kindik burmalari, qoshlar ostidagi teri, quloq orqasi, shuningdek, uning qobig'i. Agar mavjud bo'lsa, ayollarga sirg'a pirsinglarini tozalash tavsiya etiladi.
Tozalash uchun bosh terisi va sochni yuvish kerak bo'lganligi sababli, agar ortiqcha oro bermay iplar suvning ildizlarga kirishiga xalaqit bermasa, ular echilib qolishi mumkin. Asosiysi, suv teriga tushishi uchun sochlaringizni uch marta yuvish. Barcha sharmandali joylar yuvilib, tanadan barcha iflosliklar olib tashlangandan so'ng, oyoqlaringizni tozalamasdan, kichik tahorat olishingiz kerak. Badanga uch marta suv quyib, boshidan boshlab, avval o'ng yelkaga, keyin chapga o'ting. Faqat butun tanani yuvgandan keyin oyoqlaringizni yuvishni boshlashingiz mumkin.
Ayollar uchun majburiy talablar
Albatta, biz kechqurun namozini qanday o'qish va qaysi vaqtda o'qish haqida ko'p narsalarni bilamiz. Faqat ba'zi tafsilotlarga aniqlik kiritish uchun qoladi. Agar imonlilar birgalikda namozda qatnashish uchun ruxsat olgan bo'lsa, siz masjidga tashrif buyurishingiz mumkin. Biroq, yuqorida aytib o'tilganidek, asosan ayollar uyda namoz o'qiydilar. Axir, bolalar va uy-ro'zg'orni parvarish qilish har doim ham masjidga borish imkoniyatini bermaydi. Ammo erkaklar namoz o'qiyotganda, muqaddas joyga tashrif buyurishlari kerak.
Dindor musulmon ayol har bir namozda majburiy talablarga rioya qilishi kerak. Marosimning o'zida tozalikni saqlash, namoz o'qish niyati, yangi kiyimlarning mavjudligi, uning uchlari oyoq Bilagi zo'r darajasidan oshmasligi kerak. Spirtli ichimliklar bilan zaharlanish holatida bo'lish mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas. Peshin vaqtida va quyosh chiqishida namoz o'qish taqiqlanadi. Quyosh botganda shom namozini o'qish ham mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas.
Buyuk payg'ambar Muhammadning izidan borishni boshlagan ayollar uchun ibodat paytida har bir mo'min Ka'baga yuzlanishi kerakligini ham unutmaslik kerak. Alloh taoloning Makka shahrida joylashgan maskani qibla deyiladi. Kishi qiblaning aniq joyini aniqlamasligi kerak. Makka tarafini hisoblash kifoya. Masjid shaharda joylashgan bo'lsa, diqqatga sazovor joy unga muvofiq belgilanadi.
Haqiqiy mo'min deyishga kimning haqqi bor?
Har kuni namoz o'qigan Islom dinini qabul qilgan inson o'zini yaxshilaydi va poklanadi! Namoz o'z-o'zidan inson hayotining ajralmas qismiga aylanadi, uning harakatlarining ham ko'rsatkichi, ham quroli hisoblanadi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning ko‘pgina hadislariga ko‘ra, agar kishi barcha qonunlarga muvofiq tahorat qilsa, Alloh taolo xuddi suv kabi gunohlarni yuvadi. Namoz o'qiyotgan kishi nafaqat jarayon davomida, balki uni tugatgandan keyin ham chin dildan zavqlanadi.
Namoz o'qigan kishi iymonini mustahkamlaydi, uni unutgan esa uni buzadi. Namoz zarurligini rad etgan kishi musulmon bo'lolmaydi. Chunki u Islomning asosiy shartlaridan birini rad etadi.
Joriy namoz jadvalini ko'ring Rossiya va boshqa mamlakatlar shaharlari uchun kun/oy/yil bo'yicha
Old shartlardan biri Musulmon namozi- bu uning o'z vaqtida yakunlanishi. Kun davomida ularning har biri uchun belgilangan vaqtdan oldin noto'g'ri yoki qasddan ("oldindan") o'qilgan besh vaqt namozning har biri noto'g'ri hisoblanadi.
Islom dini “Har bir namozning o‘z vaqti bor” qoidasiga qat’iy rioya qilishni buyuradi. Mo'minlar ularni faqat istisno holatlarda o'tkazishlari yoki birlashtirishlari mumkin.
Qachon qat'iy ibodat qilish bo'yicha cheklovlar mavjudligini hisobga olish kerak taqiqlangan:
- quyosh chiqa boshlagan paytdan boshlab ufqni tark etgunga qadar (ya'ni ertalab taxminan yarim soat davomida);
- samoviy jism kunlik traektoriyaning eng yuqori nuqtasida (zenitda) bo'lganda;
- quyosh botishi davomida. (Muslim, Buxoriy, Ibn Moja va Nasoiylar keltirgan hadislar bu haqda ogohlantiradi).
Ko'rib turganimizdek, musulmonlar orasida ibodat qilish vaqti quyoshning holatiga qat'iy bog'langan, ya'ni u hududning geografik kengligi va uzunligiga bog'liq. Bundan tashqari, (asr) uchun namoz o'qiyotgan odamning mazhabi ham muhimdir - hanafiylar buni shofiiylar va boshqa musulmonlarga qaraganda kechroq o'qiydilar (va farq yil vaqtiga qarab 30 daqiqadan bir soatgacha yoki undan ham ko'proq bo'lishi mumkin. ).
Islomda namoz vaqtlarini hisoblashning umumiy qoidalari quyidagilardir:
1. Bomdod (yoki tong, tong, bomdod) namozi uchun - tong sahardan quyosh chiqa boshlaguncha.
2. Peshin vaqti uchun (oilya, zuhr) - qulash nuqtasidan keyingi vaqt (quyosh zenitdan o'tganda) narsaning soyasi o'zidan kattaroq bo'lgunga qadar va shu tariqa keyingi namoz vaqti keladi. Shu bilan birga, hanafiylar orasida soyaning uzunligini ikki barobar (ob'ektning o'ziga nisbatan) asos qilib olish odat tusiga kirgan, boshqa mazhablarda esa - bitta, ya'ni. uzunligi teng soya.
3. Peshin (yoki asr, ikende, asr) namozi uchun- peshin namozining astronomik tugashidan to quyosh botishigacha. Alohida hisoblash formulasi mavjud bo'lib, unga ko'ra samoviy jismning ufq chizig'iga tegishigacha bo'lgan to'siqdan boshlab umumiy davomiy ettita teng oraliqga bo'linadi. Musulmonlar ulardan to'rttasini peshinga, qolgan uchtasini asr namoziga bag'ishlaydilar.
4. Shom (axshom, shom) namozi uchun- quyoshning ufq ostidagi g'oyib bo'lishidan zulmat boshlanishiga qadar, ya'ni. kech tong otguncha.
5. Kecha uchun (yastu, isho)- kechki tong butunlay yo'qolgan paytdan boshlab osmonning sharqiy qismida tongdan oldingi yorug'lik paydo bo'lguncha.
Ko'pincha imonlilar uchun ibodat uchun to'g'ri vaqtni mustaqil ravishda aniqlash qiyin. Va har doim ham yaqin atrofda azonni eshitishingiz mumkin bo'lgan masjid bo'lmaydi, bu siz namoz o'qishni boshlashingiz mumkin. Bunday sharoitda taqvimlar, maxsus Internet xizmatlari yoki mobil ilovalar ko'rinishidagi maxsus ibodat jadvallari yordamga keladi. Odatda u erda ro'zadorlar uchun ertalabki ovqat (suhur) va iftorlik () tugashi soatlari va daqiqalari ham ko'rsatilgan.
Biroq, har doim esda tutish kerakki, namoz vaqtlarini hisoblashning har qanday avtomatik usullari mutlaqo aniq bo'lishi mumkin emas. Bu biz maqolaning boshida taqdim etgan havolani ibodat jadvaliga ham tegishli. (U Moskva, Sankt-Peterburg, Qozon, Maxachqal'a, Ufa, Grozniy, Yekaterinburg, Samara, Nijniy Novgorod, Krasnodar, Novosibirsk, Tyumen, Tatariston, Boshqirdiston, Qrim va boshqa yirik shaharlar, jumladan, Rossiyaning yuzlab shaharlari uchun batafsil jadvalni taqdim etadi. hududlar). Shuning uchun ehtiyot chorasi sifatida namozni hisoblangan astronomik vaqtdan 5-10 daqiqadan keyin (va ro‘za kunlarida esa, aksincha, ertaroq ovqatlanishni to‘xtatish tavsiya etiladi) boshlash yaxshidir.
- Rene Dekart: qisqacha tarjimai holi va fanga qo'shgan hissasi
- Bilim nima? Bilim turlari. Bilim - bu hayot! Kerakli bilimlarsiz hech qanday joyda omon qolish mumkin emas.
- Sehrli kitoblar: sirlar pardasini ochish
- Tush ta'birini: nega kuchukchani orzu qilasiz, tushida kuchukchani ko'rasiz, tush kuchukcha nimani anglatadi?