Чому душа перероджується? Скільки життів у душі людини та що таке реінкарнація
Про спірне питання реінкарнації сказано багато, але ми знову і знову звертаємося до цього питання. Адже якщо ми уважно подивимося в навколишній світ, то побачимо безперечні ознаки перетворення. Чи то в циклічних рухах Місяця, чи то в природі: насіння, запилення, — цикл життя оточує все навколо нас.
Існує ймовірно багато різних форм реінкарнації, висловлюючи це чудове явище різними способами. По суті, будь-яка форма регенерації життя як енергії, можна побачити в дозріванні етапів самого життя, фаз розвитку, які зрештою призводять до регенерації.
Одна з найбільших і невідомих загадок реінкарнації — чи відкриває свідомість/душа, пам'ять про життя, проведене в іншому тілі. Чи можемо ми бачити ознаки того, що можливо, раніше використовували енергію душі? Чи можна виявити та ідентифікувати себе з нашими минулими «я», і якщо так, то які найефективніші способи, виявити та зрозуміти це?
Важливо зрозуміти, що реінкарнація не є «домислом» віри — понад 50% світового населення вважають явище вірним у тій чи іншій формі. Такі вірування закріпилися протягом тисяч років у релігійних рухах. Філософська та наукова логіка реінкарнації знайшла друзів навіть у наукових спільнотах, бо, як ми вже бачили ознаки збереження енергії, працюють всюди.
Реінкарнація та фізичне тіло.
Замислюючись про реінкарнацію, неминуче постають питання: коли ми перетворимося на нове тіло, наше колишнє «я» — особистість, переконання, характеристики тощо. - Чи зможуть відродитися? Логічно єдина відповідь — ні, тому що для отримання енергії до адаптації в новому образі потрібна можливість відродження у різних формах.
Таким чином, існує безліч «я» в реінкарнації, втілені буддійською вірою, що цикл енергії триває безстроково, тоді як наші особистості перероджуються під час процесу.Це дозволяє пам'яті зберігатися — хоч і не в тому варіанті, який безпосередньо призводить до нас, відкриваючи характеристики попередніх втілень для спогадів.
Поряд з цим деякі з нас у досвіді перетворення душі/свідомості в нову форму, в змозі осягнути «спогади» від раніше. З невідомої причини пам'ять цих людей «пластичніша», легше адаптуючись у новому тілі. Ось деякі з найпоширеніших способів, за допомогою яких можна отримати уявлення про реінкарнацію.
Сни, що повторюються.
Багато людей повідомляють про сновидіння, що повторюються. На краще чи гірше, однакові сни часто йдуть за людиною протягом усього життя, і не мають явної причини. Вони не пов'язані зі стресом чи травматичним досвідом і часто повністю відірвані від наших особистих переживань без будь-якого логічного пояснення.
Типовим прикладом буде уявлення, коли начебто в режимі реального часу згадується досвід багатьох століть минулого життя. У таких снах ми відчуваємо себе вільними дослідниками, які вивчають навколишній світ задовго до нашого народження.
Мрії, що відкриваються в сновидіннях, є відображенням нашої глибокої підсвідомості, пожвавлюючи спогади і переживання, які лежать у стані спокою в нашому житті наяву.
Спогади минулого життя.
Деякі з найвідоміших свідчень реінкарнації виринають у пам'яті дуже маленьких дітей, які можуть описати переживання та події життя далеко за межами їхньої реальної можливості. Подібні спогади приходять щодо конкретних людей та місць, відкриваючи разючу деталізацію подій.
Сильна інтуїція.
Наша природна інтуїція лежить на стику свідомого та несвідомого, часто межа так близько, що ми здається можемо дістатися «сутності» чи «розуміння», основи нашого існування.
Інтуїція дає природне розуміння того, що відбувається навколо нас, практично диктуючи вчинки та дії. Сильно розвинена інтуїція виходить з фундаменті величезного досвіду очевидно, що позначаються навички, набуті у минулих життях.
Визначний феномен Дежавю.
Більшість людей відчувають дежавю на якомусь етапі життя. Багато дослідників подій життя після смерті вважають, що це найпоширеніший спосіб для людей визнати очевидність реінкарнації.
Для ефекту Дежавю (Déjà Vu) немає повноцінного опису, а тим часом це дуже таємниче переживання - впізнавання знайомого місця, обличчя, запахи, пам'ятки, просто відчуття пережитих почуттів.
Дежавю іноді вважається неврологічним «сплеском», але багато хто описує це як почуття, відмінне від будь-якого іншого — почуття впевненості та знання, як розвиватиметься ситуація, з якою точно в цьому житті зіткнувся вперше. І в цій якості Дежавю ймовірно представляє ключ до розуміння перетворення.
Передбачення.
Можливість передбачити, що може статися у найближчому чи віддаленому майбутньому, називається передбачення подій. Захоплюючі прогнози, що має статися може бути отримано у поглядах, почуттях чи емоційному плані. Існує багато прикладів, коли лихо можна було уникнути на основі емоції «я почуваюся неправильно» і прийняти альтернативні рішення.
Багато хто вважає, що передбачення є виразним відображенням не усвідомленого підключення до душевної енергії, що дозволяє людям «побачити» те, що відбувається навколо них, а не тільки те, що лежить у них самих.Також є думка, що реінкарнація не обов'язково йде за висхідним часом. Навпаки, можна перетворитися на минуле, разом із пам'яттю про майбутнє. І як показують недавні дослідження, душа/особа може відродитися в іншому світі.
Пам'ять із минулого життя.
Протилежність передбачення - це спогади в точних деталях, не пережитих у житті подій, які стосуються часу, коли людина ще народився. Безперечно відбулося розблокування пам'яті про інше життя. Але можливо, що це пов'язано із збігом пам'яті, тому деякі люди досить легко згадують минуле життя.
Мудрість не за роками.
Фраза "мудра голова на плечах молодих" має більш ніж одне значення. У нашому випадку сенс полягає у кількох реінкарнаціях. Причому кожен ступінь перетворення, проходячи шлях від життя до життя, накопичує життєвий досвід. Наші душі рухаючись сходами, прогресують через різні етапи розвитку.
Ми відчуваємо почуття зрілості та розуміння світу в молодому фізичному віці, коли природніше бути допитливим, більш безрозсудним і схильний до помилок.
Не мій народ, і чужа планета.
Деякі люди дійсно вважають, що вони належать до іншої культури або навіть періоду часу. Це може бути недіючий досвід та включення пам'яті з минулого життя.
Наприклад, живучи в цивілізації тисячі років тому, що пішла «зі сцени», і перевтілившись багато разів, людина зберегла образи минулої культури, які зайняли в його підсвідомості домінуючі позиції. Зрозуміло, що енергія свідомості переноситься у нове тіло, про що свідчать дані випадки.
Частина жителів планети проходять через усе своє життя, не почуваючись комфортно на Землі. З погляду реінкарнації це може бути тому, що для цих людей поява на планеті сталася вперше. Відповідно, душа людини після смерті не завжди повертається в «свій світ». Як альтернатива вони можуть відродитися на протилежному кінці Всесвіту.
Насправді, запропонована велика кількість існуючих теорій та ознак про життя після смерті, реінкарнації та ін., відкриває неймовірні аспекти світобудови, про які ми до образливого мало знаємо.
Подивіться самі: ідея квантових світів говорить про поділ Всесвіту на сусідні світи. Таким чином, усі ми так само з'являємося у нових світах. Коли людина вмирає, то щоб потім «увійти» в нове тіло, це фундамент реінкарнації.
Але тоді, де ж бере початок сама душа? - може вона спочатку є творінням Всесвіту? А що ви про все це думаєте?
Слово «реінкарнація» перекладається як «повторне втілення». Теорія реінкарнації включає дві складові:
- Душа, а не тіло є справжню сутністьлюдини. Це становище узгоджується з християнським світоглядом і відкидається матеріалізмом.
- Після загибелі тіла душа людини через якийсь проміжок часу втілюється у новому тілі. Кожен з нас прожив на Землі безліч життів і має досвід, що виходить за межі поточного життя.
Ототожнення себе з тілом змушує людину відчувати сильний страх перед смертю. Адже після неї він повністю зникне, і всі його праці виявляться безглуздими. Це змушує людей поводитися так, ніби смерті не існує. Щоб відволіктися від ідеї кінцівки свого існування та відсутності сенсу життя, люди намагаються забутися в швидкоплинних справах та розвагах. Це може бути зосередженість на сім'ї або сильна зануреність у роботу. Людина може вдаватися до таких небезпечних розваг, як вживання наркотиків. Віра в кінцівку життя утворює у серцях людей духовний вакуум. Віра у вічну природу душі дозволяє знову набути сенсу життя.
Реінкарнація є законом, що діє на людину незалежно від її віри. Доктрина реінкарнації говорить, що людина сама відповідає за свої дії. Наступне народження залежить від його вчинків у попередніх життях. Таким чином, встановлюється справедливість і пояснюються важкі обставини життя тих, хто ще не встиг нагрішити. Подальше втілення дозволяє душі виправити свої помилки і вийти за рамки уявлень, що обмежують. Сама ідея постійного навчання душі надихає. Ми можемо позбутися зацикленості на поточних справах, знайти новий погляд на складні та пригнічуючі ситуації. За допомогою здібностей, розвинених у минулих народженнях, душа отримує можливість подолати ті проблеми, які були вирішені раніше.
Багато хто з нас не має спогадів про свої минулі життя. Цьому можуть бути дві причини:
- Нас навчили їх пам'ятати. Якщо сім'я належить до іншої віри або хтось із членів сім'ї атеїст, такі спогади будуть припинятися. Висловлювання дитини про подробиці минулого життя може сприйматися як вигадка або як психічний розлад. Таким чином дитина вчиться приховувати свої спогади, а згодом і сама забуває їх.
- Спогади можуть бути важкими або шокуючими. Вони можуть завадити нам зберігати нашу ідентичність у поточному житті. Ми можемо не витримати їх і дійсно збожеволіти.
Ідея реінкарнації підтримувалася різними вченими та мудрецями протягом тисячоліть. На даний момент доктрина реінкарнації більшою мірою збереглася в індуїзмі. Багато хто їздить до Індії, щоб ближче доторкнутися до цієї релігії та отримати духовний досвід. Однак на Заході також були послідовники цієї теорії. Нижче ми розглянемо великих особистостей різних історичних періодів, що підтримують теорію реінкарнації душі.
Доктрина переселення душ у релігіях Сходу
Доктрина перетворення є центральною ланкою безлічі індійських релігій. Є вона і в буддизмі. Для представників східних віровчень ідея перетворення є природною.
Поняття перетворення душ є основним в індуїзмі. Про нього написано у священних текстах: у Ведах та Упанішадах. У Бхагавад-Гите, що містить у собі суть індуїзму, перетворення порівнюється зі зміною старих одягів на нові.
Індуїзм вчить, що наша душа перебуває у постійному кругообігу народження та смерті. Після безлічі народжень вона розчаровується в матеріальних насолодах і шукає найвище джерело щастя. Духовна практика дозволяє усвідомити, що наше істинне Я – це душа, а чи не тимчасове тіло. Коли матеріальні потяги перестають керувати їй, душа виходить із кругообігу і переселяється у духовний світ.
У буддизмі стверджується, що існує п'ять рівнів, на яких можна втілитись: жителі пекла, тварини, парфуми, люди та божества. Умови, в яких народиться душа наступного разу, залежать від її діяльності. Процес переродження відбувається до тих пір, поки істота не розпадеться або не досягне порожнечі, що є небагатьом. У джатаках (давньоіндійських казках) розповідається про 547 народження Будди. Він втілювався у різних світах, допомагаючи отримати звільнення їх мешканцям.
Реінкарнація у філософії Стародавньої Греції
У Стародавню Греціюприхильниками концепції реінкарнації були Піфагор та його послідовники. Наразі визнаються заслуги Піфагора та його школи в математиці та космології. Усім нам ще зі школи знайома теорема Піфагора. Але Піфагор прославився як філософ. За Піфагором, душа приходить з небес у тіло людини або тварини і втілюється доти, доки не отримає права повернутися назад. Філософ стверджував, що пам'ятає свої попередні втілення.
Ще один представник філософів у Стародавній Греції, Емпедокл, виклав теорію про переселення душ у поемі «Очищення».
Відомий філософ Платон також був прихильником концепції перетворення. Платоном були написані знамениті діалоги, де він передає бесіди зі своїм учителем Сократом, який не залишив власних праць. У діалозі "Федон" Платон пише від імені Сократа, що наша душа може прийти на землю знову в людському тілі або у вигляді тварин, рослин. Душа спускається з неба і спочатку народжується в тілі людини. Деградуючи, душа перетворюється на оболонку тварини. У процесі розвитку душа знову є в людському тілі і отримує можливість набути свободи. Залежно від недоліків, яким схильна людина, душа може втілитись у тварині відповідного виду.
Доктрини реінкарнації дотримувався і Плотін – засновник школи неоплатонізму. Плотін стверджував, що людина, яка вбила свою матір, у наступному народженні стане жінкою, яка буде вбита своїм сином.
Раннє християнство
Сучасне християнське вченнястверджує, що душа втілюється лише один раз. Здається, що це вважалося завжди. Проте є думки, що раннє християнство прихильно ставилося ідеї перевтілення. Серед тих, хто підтримував цю ідею, був Оріген - грецький теолог і філософ.
Оріген мав великий авторитет серед сучасників і став фундатором християнської науки. Його ідеї вплинули як східне, і на західне богослов'я. Ориген 5 років навчався у неоплатоніка Амонія Сакса. У цей час у Амонія навчався Гребель. Ориген говорив про те, що Біблія включає три рівні: тілесний, душевний і духовний. Не можна тлумачити Біблію буквально, тому що крім конкретного сенсу вона несе таємну звістку, доступну далеко не всім. Близько 230 р. зв. е. Оріген створив виклад християнської філософії у трактаті «Про засади». У ньому він пише і про перетворення. Філософ писав, що душі, схильні до зла, можуть народитися в оболонці тварини і навіть рослини. Виправивши свої помилки, вони підносяться і знаходять Царство Небесне знову. Душа входить у світ, що має силою перемог чи ослаблена поразками попереднього втілення. Вчинки, скоєні людиною в цьому житті, визначають обставини народження в наступному.
У 553 році теорія реінкарнації душ була засуджена на П'ятому Вселенському Соборі. Собор був заснований візантійським імператором Юстиніаном. За допомогою голосування члени собору вирішували, чи допустимо оригенізм для християн. Весь процес голосування був під контролем імператора, частина голосів була сфальсифікована. Теорія Орігена була віддана анафемі.
Середні віки та епоха Відродження
У цей час вчення про переселення душ розвивається в Каббалі - езотеричному перебігу в іудаїзмі. Каббала поширилася у XII-XIII ст. Середньовічні каббалісти виділяли три види переселення. Народження новому тілі позначалося терміном «гілгул». В описі гілгула іудейські тексти схожі з індуїзмом. У книзі «Зогар» йдеться про те, що наступне народження визначається тим, які уподобання мала людина в попередньому. Впливають нею і останні думки перед смертю. У Каббалі згадуються і два інші види реінкарнації: коли душа вселяється у вже існуюче тіло зі злими чи добрими помислами.
Серед інших діячів концепції дотримувався Джордано Бруно - італійський філософ. Зі шкільної програми ми знаємо, що він підтримував геліоцентричні погляди Коперника, за що його спалили на багатті. Однак мало хто знає, що спалення його було засуджено не лише за це. Бруно говорив, що людська душа після загибелі тіла може повернутися на землю в іншому тілі. Або піти далі і мандрувати багатьма світами, які існують у всесвіті. Порятунок людини не визначається її відносинами з Церквою, а залежить від прямого зв'язку з Богом.
Новий час
У час концепцію про перетворення розвивав Лейбніц. Це виявилося у його теорії про монади. Філософ стверджував, що світ складається із субстанцій, званих монадами. Будь-яка монада є мікрокосмом і знаходиться на своєму ступені розвитку. Залежно від щаблі розвитку монада має зв'язок із різною кількістю підлеглих їй монад нижчого рівня. Цей зв'язок утворює нову складну субстанцію. Смерть – це відокремлення головної монади від підлеглих. Таким чином, смерть і народження тотожні звичайному обміну речовин, що відбувається у живої істоти у процесі життєдіяльності. Тільки у разі реінкарнації обмін має характер стрибка.
Теорію про перетворення розвинув і Шарль Бонне. Він вважав, що під час смерті душа зберігає частину свого тіла, а потім розвиває нове. Підтримував її і Гете . Гете говорив, що поняття діяльності переконує їх у правильності теорії переселення душ. Якщо людина невпинно діє, то природа повинна дати їй нову форму життя, коли існуюча не зможе утримувати її дух.
Прихильником теорії реінкарнації був і Артур Шопенгауер. Шопенгауер висловлював своє захоплення індійською філософієюі говорив про те, що творці Вед та Упанішад усвідомлювали сутність речей більш ясно і глибоко, ніж ослаблі покоління. Ось його роздуми про вічність душі:
- Переконання, що ми недоступні для смерті, що носить кожен з нас, виходить з усвідомлення нашої споконвічності та вічності.
- Життя після смерті не є більш недоступним для розуміння, ніж нинішнє життя. Якщо можливість існування відкрита сьогодення, то вона буде відкрита і в майбутньому. Смерть не може зруйнувати більше, ніж ми мали при народженні.
- Є те існування, яке може бути знищено смертю. Воно завжди існувало до народження і буде завжди існувати після смерті. Вимагати безсмертя індивідуальної свідомості, що руйнується разом із загибеллю тіла, - це означає бажати постійного повторення однакової помилки. Для людини недостатньо переселитися у найкращий світ. Потрібно, щоби зміна відбулася всередині нього.
- Переконання, що дух любові ніколи не зникне, має глибоке підґрунтя.
XIX-XX ст
У реінкарнацію вірив і Карл Густав Юнг, швейцарський психіатр, який розвинув вчення про колективне несвідоме. Юнг користувався поняттям вічного «Я», яке народжується знову, щоб осягнути свої найглибші таємниці.
Відомий політичний лідер Махатма Ганді говорив про те, що концепція перетворення підтримувала його у його діяльності. Він вірив у те, що якщо не в цьому, то в іншому втіленні здійсниться його мрія про загальний світ. Махатма Ганді був не лише політичним лідером Індії. Він був та її духовним лідером. Дотримання своїх ідеалів зробило Ганді справжнім авторитетом. Думка Ганді склалася завдяки осмисленню Бхагавад-Гіти. Ганді відкидав будь-які форми насильства. Ганді не робив різницю між простим служінням і престижною роботою.
Він сам чистив туалети. Серед багатьох заслуг Ганді основними є:
- Ганді зробив вирішальний внесок у поліпшення становища недоторканних. Він не ходив у ті храми, куди забороняли входити недоторканним. Завдяки його проповідям було ухвалено закони, які перешкоджали приниженню нижчих каст.
- Забезпечення незалежності Індії від Великої Британії. Ганді діяв за допомогою тактики громадянської непокори. Індійці мали відмовитися від титулів, які давала Великобританія, роботи на держслужбі, в поліції, в армії та від купівлі англійських товарів. 1947 року Британія сама дала незалежність Індії.
Росія
Л.М. Толстой – широко відомий російський письменник. Його твори багато хто вивчав у школі. Однак мало хто знає, що Толстой цікавився ведичною філософією і вивчав Бхагавад-Гіту. Лев Толстой визнавав вчення про реінкарнацію. Розмірковуючи про життя після смерті, Толстой показував можливість двох шляхів. Або душа зіллється з усім, або народиться знову в обмеженому стані. Друге Толстой вважав найімовірнішим, т. до. вважав, що знаючи лише обмеженість, душа неспроможна очікувати необмежену життя. Якщо душа житиме десь після смерті, значить, десь вона жила і до народження стверджував Толстой.
Н. О. Лоський є представником російської релігійної філософії. Він був одним із засновників напряму інтуїтивізму у філософії. Ось як доводить ідею перетворення російський філософ:
- Неможливо дарувати людині порятунок ззовні. Він повинен сам упоратися зі своїм злом. Бог ставить людину в такі ситуації, які покажуть нікчемність зла та силу добра. Для цього потрібно, щоб душа продовжувала жити після фізичної смерті, здобуваючи новий досвід. Будь-яке зло викупається стражданнями до того часу, поки серце стане чистим. Для такого виправлення потрібен час. Воно не може статися в межах однієї короткого життялюдини.
- Створюючи особистість, Бог дарує їй силу творити. Тип життя людина виробляє сама. Тому він відповідальний за свої дії, за свої риси характеру та за свій зовнішній прояв у тілі.
- Лоський зазначав, що забування - природне властивість людини. Багато дорослих не пам'ятають частину свого дитинства. Тотожність особистості ґрунтується не на спогадах, а на основних прагненнях, які впливають на те, яким шляхом піде людина.
- Якщо пристрасть, що викликала непристойний вчинок у минулому втіленні, залишається в душі при наступному народженні, то і без спогаду про скоєні вчинки, сама наявність та прояв її призводять до покарань.
- Блага та труднощі, які одержують новонароджені, визначається їх минулим народженням. Без теорії перетворення різні умови народження суперечать благості Бога. В іншому випадку істота, що народжується, сама створює їх. Отже, воно й відповідає за них.
Лоський, однак, відкидав, що людина в наступному втіленні може народитися в оболонці тварини чи рослини.
Карма та реінкарнація
Поняття карми тісно пов'язане з теорією реінкарнації. Закон карми – закон причини і наслідки, за яким вчинки людини у теперішньому визначають його життя як у цьому, і у наступних втіленнях. Те, що відбувається з нами зараз є наслідком вчинків минулого.
У тексті Шрімад-Бхагаватам, однієї з основних Пуран, йдеться про те, що дії істоти створюють його чергову оболонку. З настанням смерті людина перестає пожинати плоди певного етапу діяльності. З народженням він одержує результати наступного етапу.
Після фізичної смерті душа може перетворитися у людській оболонці, а й у тілі тварини, рослини і навіть напівбога. Те тіло, в якому ми живемо, називається грубим тілом. Однак існує ще й тонке тіло, що складається з розуму, розуму та его. При загибелі грубого тіла тонке тіло залишається. Цим пояснюється те, що в подальшому втіленні зберігаються прагнення та риси особистості, які були характерні для неї у попередньому житті. Ми бачимо, що навіть немовля має свій індивідуальний характер.
Генрі Форд говорив про те, що його талант накопичувався протягом багатьох життів. Він прийняв доктрину переродження у 26 років. Робота не приносила йому повного задоволення, оскільки розумів, що неминучість смерті робить його зусилля марними. Ідея реінкарнації дала йому можливість вірити у подальший розвиток.
Реінкарнація відносин
Крім особистих взаємин існують тонші зв'язки. У попередніх втіленнях ми зустрічалися з якимись людьми. І цей зв'язок може тривати кілька життів. Буває, що нами не було вирішено якихось завдань перед людиною у минулому житті, і ми маємо їх вирішити у теперішньому.
Є кілька типів зв'язків:
- Споріднені душі. Ті душі, які допомагають одне одному перейти новий рівень свідомості. Вони часто мають протилежну стать, щоб збалансувати один одного. Зустріч із спорідненою душею може тривати недовго, але мати сильний вплив на людину.
- Душі-близнюки. Вони дуже схожі один на одного за характером, своїми інтересами. Часто відчувають одне одного на відстані. При зустрічі виникає відчуття, що давно знайоме з людиною, виникає почуття безумовної любові.
- Кармічні відносини. Такі стосунки часто бувають складними, у них треба багато працювати над собою. Людям треба опрацювати разом якусь ситуацію. Якщо залишився якийсь обов'язок перед людиною з минулого життя, значить, настав час його повернути.
Про зв'язок душ у наступних життях писав і Лоський. Істоти царства Бога мають космічне тіло і пов'язані один з одним. Людина, яка живить до іншої особи справжню любов, з'єднується з нею неруйнівним зв'язком. При новому народженні зв'язок залишається хоча у вигляді несвідомої симпатії. На вищому етапі розвитку ми зможемо згадати усі попередні етапи. Тоді з'являється можливість свідомого спілкування з тією особистістю, яку ми полюбили вічним коханням.
Душа не може задовольнитись лише матеріальними насолодами. Однак вищих насолод можна досягти лише за допомогою духовного досвіду, який допомагає усвідомити свою духовну природу. Концепція реінкарнації вчить нас не зациклюватися на минущі моменти, дозволяє усвідомити вічність душі, що допоможе у вирішенні складних проблем і в набутті сенсу життя.
Відомо, що в момент смерті душа йде з фізичного тіла. Але залишене тіло може бути ще зовсім безнадійним. Протягом якогось часу після того, як душа залишила тіло, воно, ймовірно, піддається пожвавленню. І ось у ці самі хвилини в покинуте власною душею тіло і може вселитися душа якоїсь іншої людини, яка щойно померла.
Та людина померла остаточно і безповоротно. Його душі нічого не залишалося, як залишити фізичне тіло. Але, покинувши її, душа з якоїсь причини не відлетіла в інші світи, а знайшла собі нове тіло - саме те, що залишила власна душа і яке ще можна оживити. У житті це виглядає так: хворий. У нього ясна свідомість, але нікого з родичів та знайомих не впізнає та не пам'ятає своє життя. Зате раптом починає згадувати чиєсь чуже життя.
1970-і роки – у зарубіжній пресі багато писалося про 12-річну Олену Маркард, із Західного Берліна. Дівчинка перенесла тяжку травму і протягом тривалого часу була непритомна, а прийшовши до тями, перестала впізнавати рідних і розуміти рідну німецьку мову. Але замість цього почала добре говорити італійською, яку ніколи не вчила.
За її словами, звали її Розетта Кастілляні. Своє життя вона прожила в Італії і там же в 30 років померла після нещасного випадку. Олена Розетта викликала інтерес у вчених. Її привезли до Італії. Дівчинка впізнала своє містечко і свій дім, а побачивши свою стару дочку, гукнула її на знайоме їм обом дитяче прізвисько.
Подібний випадок стався у 20-ті роки XX століття у розпал епідемії іспанки, яка забрала, за різними підрахунками, від 50 до 100 мільйонів людських життів. У переповненому празькому морзі раптом ожив один із трупів. За лікарняними записами, це був Карел Турний, житель Праги. Родичку, яка прийшла його відвідати, він не впізнав. Того ж дня він виписався з лікарні. Але попрямував він не до своєї міської квартири, а кудись у сільську місцевість. У якомусь селі він увійшов до одного з будинків і заявив, що він тут хазяїн. Назвався прізвищем та ім'ям господаря і навів багато подробиць «свого» життя тут.
Пізніше поліція установила, що справжній господар помер від іспанки майже одночасно з Карелом Турним, і їхні трупи знаходилися в одному морзі. Залишилось невідомим, яким чином Турний дізнався так багато про померлого хазяїна будинку, адже в тому селі його ніхто в очі не бачив.
Маніяк - він і в іншому тілі маніяк
1964 рік – у в'язниці штату Техас під час бунту було вбито два десятки охоронців та ув'язнених. Охоронець Джиммі Хоум протягом довгого часу не міг вийти з коми. Коли прийшов до тями, виявилося, що він нічого не пам'ятає з того, що було з ним до поранення. Натомість у нього з'явилися нехарактерні звички для нього і мексиканський акцент. Виписався зі шпиталю, він, навіть не попрощавшись із сім'єю, поїхав із Техасу.
Через якийсь час у різних місцях американського Середнього Заходу відбулася серія нападів на жінок. Поліція дізналася про характерний почерк одного відомого ним маніяка, мексиканця за походженням. Але цього маніяка давно спіймали, він утримувався в техаській в'язниці і був убитий під час бунту в'язнів. Щоб переконатися в тому, що він мертвий, було розкрито його могилу та досліджено тіло. Не було жодного сумніву, що це був саме його труп. Але в такому разі виходило, що за жінками ганяється його двійник, точна копія…
Хоум зрештою був спійманий і підданий психіатричній експертизі. Він зізнався, що не Хоум, а той самий мексиканець, який сидів у в'язниці і загинув під час бунту. Став він таким після своєї смерті і гадки не має, як отримав тіло Хоума. Його відправили до психлікарні, де він незабаром і помер. Таємниця його так і залишилася нерозкритою.
Воскреслий художник
Вважають, що найчастіше трапляються під час масових смертей – епідемій чи воєн. Найвідоміший із таких випадків стався під час Другої світової війни.
Девід Читлах Паладін був типовий уродженець американської глибинки. Навчався, як усі, у звичайній школі, старанністю не відрізнявся, швидше навпаки - кілька разів опинявся у виправній в'язниці для підлітків. 1944 - він солдатом прибув до Європи. У бою, отримав тяжке поранення, опинився в полоні і зазнав тортур. Німці його, вмираючого, помістили до концтабору. Англійці, що прийшли сюди, знайшли його серед трупів. Тіло було впізнано за відбитками пальців і його збиралися відправити в Америку, як раптом виявили, що молодий солдат пробиває пульс.
Девіда лікували у шпиталях Європи, потім перевезли на батьківщину. Протягом двох з половиною років він нічого не розумів і нікого не впізнавав, а коли нарешті прийшов до тями, заявив оточуючим ламаною англійською: «Я художник, мене звуть Василь Кандинський».
Спочатку вирішили, що він не в собі, але хлопець дуже скоро довів усім, що психічно здоровий. Щоправда, англійською він розмовляв із сильним акцентом, раніше йому невластивим. І, що ще дивніше, він добре знав російську та французьку мови, які ніколи не вчив. Причому російською мовою говорив без акценту і досить грамотно.
Пізніше, коли цим випадком зацікавилися журналісти та вчені, виявилося, що знаменитий російський художник-авангардист Василь Кандинський помер у 1944 році у Франції у 78-річному віці в ті дні, коли Девід Паладін лежав у трупному бараку німецького концтабору.
Девід намагався якнайбільше дізнатися про своє життя в Америці. З цією метою він вів активне листування з родичами та знайомими Паладіна. Тоді ж, ніде цього не навчаючись, почав писати картини олією. Мистецтвознавці, яким їх показували, були переконані, що це першотвори Кандинського.
Пізніше Девід відійшов від мальовничої манери Кандинського і взагалі почав менше звертати увагу на малювання. Його захоплювати стала гра на фортепіано. І цьому знайшлося пояснення в його попередньому житті: дослідники з'ясували, що справжній Кандінський мав музичну освіту і він чудово грав на цьому інструменті. Вже через 5 років після свого чудового пожвавлення Паладін очолював художню студію та одночасно (закінчивши всього 6 класів звичайної школи!) читав лекції з теології у Денверському університеті.
Виникає логічне питання: чому в описаних випадках тіла були пожвавлені чужими душами, а чи не власними?
Від учених ми, напевно, почуємо ще не скоро. Натомість, свою думку є в окультистів. Вони вважають, що душа буває сильною та слабкою. Сильна душа, на відміну слабкої, здатна повторно вселятися в людське тіло. Вселяються душі, як правило, у тіла немовлят. Але можуть вселятися і в тіла дорослих людей, замінивши їм їхні рідні душі. Відповідно до цієї теорії, душі Кандинського, мексиканського маніяка та чеського селянина були сильними. Тому вони й оживили практично мертвих Паладіна, Хоума та Карела Турного.
Одна з найзагадковіших тем в історії людства — яким може бути життя після смерті. Пропоную разом поміркувати над таким загадковим та непізнаним питанням. І в статті наводитиму докази реінкарнації душі. Якщо у вас будуть інші думки, коментарі відкриті. Напишіть свою думку.
Витоки теорії
Версія про реінкарнацію прийшла з буддизму та іудаїзму. Ці релігійні течії ґрунтуються на любові до світу, просвітління та вічного життя. Завдяки цим заповідям людську душу наділили вічним життям . Наше тіло занепадає і вмирає з часом, а от душа може жити нескінченно. Думаю, багатьом доводилося зіштовхуватися зі втратою близької людини.
На жаль, у житті практично неможливо уникнути смерті. Якщо вірити теорії про переселення душ, то можна зустріти загиблого ще раз у житті, тільки вже у вигляді іншої людини, тварини або явища.
Існує маса випадків, коли близькі родичі померлої людини бачать її у снах, помічають її характер у маленькій дитині або, наприклад, до них на балкон прилітає той самий чорний ворон.
Подібні речі можна тлумачити, як нездорові вигадки чи збіги. А можна прислухатись до власних відчуттів.
Наукові факти
Вчені, езотерики, філософи не одне століття б'ються над розкриттям цієї таємниці. Внаслідок багаторічної війни за правду виникли дивовижні теорії.
За однією з версій, людська душа здатна підтримувати свого роду природний баланс, а також насичуватися досвідом. Тому душа може після загибелі фізичного тіла переселитися лише у тіло протилежної статі.
Якщо тіло покійника було некоректно упокоїте або над його могилою поглумилися, то в наступному житті людина з цією душею страждатиме серйозними психологічними захворюваннями. Шизофренія, манія переслідування, роздвоєння особистості – це ознаки невдалої смерті у минулому.
До речі, уважно придивіться до свого власному тілу. Чи є на ньому незрозумілі сліди, з якими Ви з'явилися на світ, рідні плями? За однією з версій такі мітки є шрамами від минулого життя. Іншим словом, якщо у людини на нозі велика родима пляма, то, мабуть, у минулому житті її тіло загинуло від поранення в це місце.
Існують жаркі суперечкинад тим, яке обличчя душа може прийняти в бідному житті. За законом вітальності дух людини не може проводити своє існування у тілі тварини.
У східної філософіївсе трохи інакше. Багато японських мудреців говорять про те, що душа розплачується за вчинені гріхи. Якщо в тілі людини були скоєні серйозні моральні злочини, то в подальшому житті енергетична матерія волочитиме існування жука-гнійника або праски.
Деякі люди запевняють, що пам'ятають події з їхнього минулого життя. Якщо бути точніше, то перед ними періодично виринають різні спогади, події, які з ними точно ніяк статися не могли. Залишається тільки сподіватися на те, що сталося це колись у минулому житті.
Кожного з вас, хоч раз у житті, відвідувало таке дивне почуття, як дежавю. Існує безліч теорій виникнення цього феномену.
Одні вважають, що це нашарування міжчасових відрізків, інші відносять це до замикання внутрішньомозкових імпульсів. Просто, колись вам починає здаватися, що все це було. Ви були в цьому місці, знаєте, що скаже співрозмовник і мало не передбачаєте подальших подій. Але такого збігу не може бути. Ви, може, й не були тут ніколи, але ось Ваша душа…
Випадки з науки
Досліди щодо виявлення переміщення душі почали проводитися ще задовго до наукових досліджень.
Ще в давнину народи східних країн запатентували оригінальну традицію. Померлому родичу ставили крапку на якійсь частині тіла, а надії, що вона перейде у спадок новому члену сім'ї і стане родимкою. Тож родимки на Вашому тілі, можливо, не просто там утворилися.
Пізніше цим забобоном зацікавився якийсь Джим Такер. У його роботах наводилися деякі цікаві випадки.
В одного, за рік до його народження, помер дідусь. Перед похованням йому поставили вугільну мітку на лівій руці. Маля народилося з родимкою в тому ж місці.
Якщо вірити джерелу, через кілька років хлопчик назвав свою бабусю ім'ям, яким ласкаво називав її чоловік, тобто дідусь хлопця. З моменту загибелі чоловіка у сім'ї до бабусі так більше не зверталися. Пізніше мати хлопчика зізналася, що, будучи вагітною ним, до неї уві сні прийшов її батько і виявив бажання залишитися зі своєю родиною.
А ось ще приклад.
В одній із соціальних клінік Майамі працювала Дайан. Жінка спочатку була старшою медсестрою у клініці, а потім і пацієнткою.
Під час роботи вона доглядала пацієнта з гострим легеневим захворюванням. Його мучили напади задухи та кашель. У нього була родимка у вигляді півмісяця на плечі. Чоловік пішов на виправлення, і в молодих людей зав'язався роман. Пізніше пара зіграла весілля та провела разом багато щасливих років.
Але перед цими славетними подіями жінка спостерігалася у психотерапевта клініки. На одному із сеансів вона описала свої бачення.
Що за часів конфліктного становища Північної Америки, вона, у тілі корінного поселенця, ховалася зі своїм немовлям на руках. Запідозривши настання ворога, дівчина закрила дитині рота рукою, внаслідок чого, задушила його.
І все б у цій історії було не так страшно, якби на потилиці дитини не красувалася родимка у формі півмісяця.
До речі, за однією з наукових версій, на астму страждаю ті, хто в попередньому житті загинув від асфіксії.
В одному з міст Туреччини науковці могли спостерігати історію одного хлопчика.
Він нібито пам'ятав життя солдата, якого застрелили з рушниці. До речі, у місцевій лікарні знайшлося справа про чоловіка, який отримав поранення в правий бік обличчя і помер через тиждень. При цьому сам хлопець, який розповідав про свої бачення, народився з численними дефектами обличчя, звісно, з правого боку.
Докази існування реінкарнації
Безліч психологів і психотерапевтів розробляють її основі різні методики, дозволяють зазирнути у підсвідомість людини. Одним із них є гіпноз.
За допомогою гіпнозу пацієнта вводять у стан трансу. Людина неусвідомлено згадує факти зі свого дитинства, минулого та з іншого життя. Коли клієнт приходить до тями, він, швидше за все, нічого не пам'ятає. Така практика дозволяє розібратися в багатьох аспектах людського світосприйняття. Історія знає кілька випадків, які, мабуть, можуть підтвердити феномен переселення душ.
Існує таке поняття, як хибні спогади. Група вчених провела опитування серед дітей різного віку. Багато хто з них докладно та барвисто розповідав про свою смерть. Вона наставала здебільшого насильницьким чином – людина була вбита. Смерть відбувалася за кілька років до народження опитуваної дитини. Самими чіткими оповіданнябули у хлопців у віці від двох до шести років.
Психоаналітик Брайан Вайсописує у своїх наукових працях сеанси здівчиною Кетрін.
Під час трансу вона розповіла лікареві, що бачить присутність у цьому приміщення його батька та сина, назвала їх точні імена. Так само вона згадувала про те, що батько помер через слабке серце, з тієї ж причини помер і син. Кетрін мало знала про особисте життя лікаря і навряд чи навмисне могла оперувати такими фактами. Такий феном, коли людина бачить загиблих родичів свого співрозмовника, називається сутінковою зоною.
У сімдесяті роки у віці двох років загинув хлопчик на ім'я Кевін.Він мав складний перелом ноги, який переріс у більш серйозне захворювання, і вбило малюка. Дитина пройшла курс хіміотерапії. Катетер вводили через правий бік шиї, а над лівим вухом був помітний рубець від деформації ока, спричиненої пухлиною.
Через десять років його мати народила сина, та вже від іншого чоловіка. Дивним було те, що у цієї дитини, так само був рубець, родима пляма на шиї праворуч і проблеми з лівим оком. Як тільки хлопчик почав самостійно пересуватися, він дивним чином почав кульгати. Жодних дефектів чи захворювань у нього не було.
Ставши старшим, малюк стверджував, що пам'ятав медикаментозний курс, міг назвати точне місце катетера — правий бік шиї. Пізніше він почав розповідати про своє старе місце проживання, точно описуючи будинок, в якому жив Кевін, хоча сам хлопець там ніколи не був.
Викладач психіатрії Ієн Стівенсонзгадує про маленьку дівчинку з Бірми. Вона народилася у шістдесятих роках ХХ століття.
Малятко трьох років зроду почала розповідати про себе, як про японського солдата, якого бірманські жителі спалили живцем, прив'язавши до стовбура дерева. Також дівчинка дуже сильно відрізнялася від місцевих жителів і ігнорувала їх національний менталітет.
Її приваблював хлопчачий одяг та коротке волосся. Не подобалася традиційна пряна кухня. Вона приймала буддизм. І насправді ж у далекі роки японські солдати напали на бірманське поселення. Подібно до того, як вони давали ляпаси місцевим жителям, дівчинка поводилася зі своїми однолітками.
Найдивовижнішим було те, що вона народилася з незвичайними руками: на правій руцісередній і безіменний пальці були зрощеними, подібно до жаб'ячих перетинок.
Лише кілька днів зроду її видалили. На лівій руці були відсутні деякі фаланги. Мама дівчинки стверджує, що на її правій руці була мітка, схожа на опік та сліди від мотузок, але згодом вона зникла.
В одній індійського селажив хлопчик на ім'я Таранжит Сінгх. У віці двох років він говорив, що мешкає за шістдесят кілометрів від рідного села і називав себе ім'ям Сетнем Сінгх.
Він дорікав собі студентом, якого у віці шістнадцяти років збили на смерть чоловік на скутері. Його книги були залиті кров'ю, а в кишені на той момент лежав папірець номіналом тридцять рупій.
Дитині довгий час ніхто не вірив, але вона не переставала розповідати цю історію. У результаті його батькові спало на думку з'ясувати, чи є в його словах хоч частка правди. Вчитель місцевої школи розповів йому про те, що насправді колись був юнак з таким ім'ям, який загинув внаслідок безглуздої катастрофи. Чоловік разом із сином вирушив до родини загиблого хлопця.
Батьки підтвердили факти про закривавлені книги та валюту в кишені. Після цього дитина змогла впізнати того нещасного по фото. Ця історія швидко поширилася місцевими околицями. Тутешні експерти та органи влади, провівши експертизу, порівняли почерки двох хлопчиків, які виявилися схожими один на одного, як дві краплі води.
Медична практика знає багато прикладів того, коли люди починають вільно говорити невластивою для них мовою. Як правило, це відбувається після черепно-мозкових травм, клінічної смерті чи сильнішого стресу. У парапсихології такий феномен називають ксеноглоссія.
Оскільки носій ніяк не може вивчити, наприклад, іспанську мову у звичайному для нього середовищі проживання, а потім починає вільно на ній говорити. Єдиним раціональним поясненням буде те, що він досконало володів ним у минулому житті.
У практиці був випадок зоднієї маловідомої американкою. Жінка сорока років жила в сім'ї іммігрантів, які все її дитинство говорили польською, російською, чеською та англійською мовами. Сама вона, переїхавши до Філадельфії, взялася за вивчення французької. Звернувшись за допомогою до психоаналітика, вона почала показувати неймовірні речі.
Під час сеансів гіпнозу жінка говорила про себе як про шведського селянина. Розмовлялася вона природно шведською. Жінка спокійно відповідала на задані питанняцією мовою, використовуючи нові слова та висловлювання. Навичка англійської теж нікуди не поділася. Публіка спочатку скептично поставилася до таких показників. Жінку неодноразово перевіряли на поліграфі та на знання мов. Результати довели, що обману у її діях не було.
Розмови з членами сім'ї та друзями також призвели до того, що вона ніде не могла перетнутися з цією мовою. Група фахівців виявила, що шведська, на якій парирувала жінка, була смешена з норвезькою. Словниковий запас чоловіка, в образі якого вона приходила, був дуже мізерним, а сам він не блищав інтелектом.
Вся ця інформація – лише крихта в морі незвіданого феномена реінкарнації. Як ви встигли помітити, всі факти та приклади, що наводить нам історія, науково не доведені. Вся концепція переселення душдо цього дня підвеликим питанням. Для кожного є своя правда. Тим більше, куди приємніше жити, усвідомлюючи, що це не останнє обличчя, в якому ще побачити світ.
Перевірити у собі методику спогади минулих життів, ким ви були до цього втілення, можна на . Але колись (не гіпноз), за допомогою якої згадуються минулі життя.
Не забудьте натискати на кнопки соц.мереж, якщо стаття вам сподобалася. До зустрічі!
< Елена Изотова >
На опитування переродження душі - «Чи є життя після смерті?» - хвилює багатьох. Одні кажуть, що після людського життя приходить вічне життя для душі, причому залежно від того, як прожив це життя, залежить, де ця вічність триватиме, в пеклі або в раю. Інші дотримуються думки, що цілком можливо переродитися знову в подібному світі, проте не тільки людиною, а й іншою живою істотою. Треті стверджують, що ми живемо один раз і ніколи більше не народимося знову. Існують різні думки щодо цього, в основному цим питанням задаються релігійні течії, вибудовуючи на цьому морально-моральні принципи, що висуваються, однак і люди від науки періодично роблять спроби довести феномен переродження, простих же людей знання про переродження найчастіше мотивують на більш доброзичливе життя вже сьогодні. .
Переродження душі ретельно вивчалося такими дослідниками, як Реймонд Моуді, Ян Стівенсон, Майкл Ньютон. У своїх працях вони докладно описували досвіди і дослідження, що проводилися, і всіляко намагалися науково довести існування цього феномена. Звичайно, критика їх не минула, проте це не означає, що вони не мали рації. Інакше справи у східних країнах, де поширені індуїзм, сикхізм, джайнізм і буддизм. Для цих течій переродження є центральним та невід'ємним поняттям вчення. Але про все по порядку.
Наукові докази переродження душі
Найбільш відомими науковими діячами, які вивчали свого часу переродження душі, були Реймонд Моуді, психолог і лікар, і Ян Стівенсон, психіатр і біохімік. Звичайно, не всі в наукових колах були готові прийняти їхню працю. Однак і Моуді, і Стівенсон намагалися підійти до вивчення цієї проблеми якомога науково. Реймонд Моуді використовував у своїх дослідженнях регресивний гіпноз, що часто застосовується для вивчення переродження душі. Маючи велику частку скептицизму з цього питання, насамперед він пройшов цю процедуру сам і, згадавши кілька своїх минулих життів, всерйоз зайнявся вивченням переродження і випустив книгу «Життя до життя». До цього він був відомий іншою своєю працею «Життя після життя» (або «Життя після смерті»), що заявило про беззастережне існування душі та подальшої її подорожі, тут описувалися переживання людей, які перенесли клінічну смерть. На цей рахунок існує ще одна відома книга автора Майкла Ньютона, доктора філософії, гіпнотерапевта, - «Подорож душі», в якій також описуються випадки занурення людей у глибокий регресивний гіпноз, за допомогою якого клієнти відчували досвід позатілесного існування та згадували свої прохання.
Ян Стівенсон протягом 40 років досліджував переродження душі шляхом пошуку підтверджень висловлювань дітей про їхні минулі життя. Тобто порівнювалися факти, наприклад, дитина стверджувала, що жила в певному місті, з конкретними людьми, боялася чогось тощо. І Стівенсон вирушав у це місце і перевіряв дані, піднімав архіви. Часто сказане дітьми підтверджувалось. За всі роки було вивчено близько 3000 випадків.
Чому у наукових колах сумніваються у переродженні душі
Основною причиною сумнівів у переродженні душі у наукових колах є не до кінця вивчений мозок людини та її можливості. Вже доведено, що будь-яка інформація, чи то звук, картинка чи запах одразу віддруковуються у нас у мозку. І в критичних ситуаціях, у хворобі чи спонтанно людина може згадати цю інформацію та видати за свої переживання. Відомий випадок, коли жінка, перебуваючи в маренні, почала говорити давньоєврейською та давньогрецькою мовами, які ніколи не вчила. Виявилося, що вона працювала покоївкою у пастиря, який часто читав удома проповіді стародавніми мовами, і в її підсвідомості мимоволі надрукувалися ці тексти. Звідси можна зрозуміти сумніви вчених у переродженні душі, особливо в сучасному світі, де цілодобово в голови населення вливається величезний шквал інформації за допомогою ЗМІ, і виявити, де справді має місце минуле життя, а де фантазія не так просто.
Переродження у буддизмі
Якщо раніше ми говорили про переродження душі, то, на відміну від інших конфесій, Буддизм говорить про переродження розуму, представленого потоком вражень, досвіду або читання. Мовою Палі переродження звучить як «пунаббхава», що означає «існування знову». Часто можна зустріти порівняння з свічкою, що горить, де віск - це фізичне тіло, гніт - органи почуттів, частинки кисню - об'єкти сприйняття, а полум'я - свідомість або розум. Свічка, що горить, як жива людина: збоку може здатися, що свічка завжди одна і та ж, проте горить щоразу нова частка гніт і воску, і кожну секунду полум'я взаємодіє з новою частинкою кисню. Коли свічка повністю згоряє, що символізує смерть, полум'я може перейти на нову свічку, і це і є нове тіло, переродження, проте чи можна сказати, що полум'я все те саме? Відповідно до вчення Будди, так. Буддисти дотримуються думки, що нове тіло зумовлене накопиченими враженнями та кармою. Вважається, що переродження відбувається через пристрасне бажання продовжувати жити, насолоджуватися, отримувати враження. Будда називав це бажання швачкою: як швачка зшиває різні шматки тканини, так це пристрасне бажання поєднує одне життя з іншим. При цьому кругообіг життів і смертей називається сансарою. Перебування в сансарі вважається не сприятливим станом речей, і однією з основних тем буддизму є практика, щоб перервати це порочне коло.
Традиційно в буддизмі виділяють шість світів сансари, тобто шість можливих шляхів переродження:
- Світ Богів;
- Світ асурів;
- Світ людей;
- Світ тварин;
- Світ голодних парфумів;
- Пекельні світи.
Цікаво відзначити, що всі шість світів відображені у кожному з них. Наприклад, у світі людей можна зустріти тих, хто живе, немов у пеклі, тобто людину можуть піддавати тортурам, знущанням; діти в голодних районах Африки все одно, що голодні парфуми, при тому, що на землі достатньо їжі та води, для них це практично недоступно, і вони страждають від голоду та спраги; є люди, які живуть, як тварини, – сплять на вулиці, їдять, що підберуть тощо; є й ті, хто живе по-людськи; люди сповнені заздрощів, які ні в чому не потребують, являють собою світ асурів; існують, звичайно, і такі, хто живе, немов боги, у них все є вже в людському тілі, вони гарні, здорові та не знають бід. І, таким чином, можна розглянути кожен із світів. Все ж таки поширена думка, що народження людиною - одне з найдорожчих народжень, оскільки тут є розвиток і здатність просунутися далі, чого важко досягти, наприклад, у світі Богів, оскільки відсутня стимул до розвитку через відсутність потреби в чомусь. Переродження у той чи інший світ відбувається виходячи з накопиченої карми, тобто повинні створюватися певні причини для народження у конкретному світі та обставинах. Загалом і для попадання душі в християнське пекло чи рай теж мають утворитися умови за життя – чим не карма?
Символом сансари у буддійській традиції є колесо перероджень, або бхавачакра. Традиційно його зображують затиснутим у лапах і іклах бога смерті Ями. У центрі розташовані свиня, змія та півень, що символізують невігластво, гнів і хіть - джерела страждання, які утримують істоту в колесі сансари. Далі зображуються люди, які прагнуть вгору - до духовного життя, і вниз - недобродійні, яких ведуть у пекло. Потім розташовуються шість світів сансари, і завершує картину дванадцятикутна формула буття (причини та наслідки).
Згідно з висловом Далай-Лами XIV, свідомість, яка є у нас зараз, перейде в наступне життя, і вона була в нас у минулому житті. У свідомості немає протиборчого фактора, який призвів би до його зупинки, до його припинення. У глибинних пластах свідомості є спогади про минулі життя, і людина з досить високим рівнемрозвитку здатний звернутися до цих спогадів. При подальшому відточуванні свідомості з'являється можливість передбачати майбутнє. Також Далай-Лама підкреслює, що якщо щодня жити життям сповненого сенсу, то можна гарантувати собі гарне наступне втілення.
Що нам дає визнання феномену переродження
Це, мабуть, одне з найважливіших питань, відповідь який пояснює позицію противників переродження душі. Справа в тому, що коли людина розуміє, що не просто живе не одне життя, а що якість цього життя впливає на наступне, що нічого не минає безслідно і доведеться спокутувати всі свої гріхи і потиснути плоди своїх дій, то приходить усвідомлення, що жити так Як живе більшість із нас сьогодні, просто не можна. Але хіба вигідна така позиція тим, хто просуває нестримне споживання, життя одним днем і ставить матеріальні цінності вище за духовні? Звичайно, ні. Варто задуматися, чому люди, які пережили клінічну смерть або отримали досвід минулих життів, здебільшого змінюються на краще. Очевидно, щось вони таке побачили, що призвело їх до необхідності переглянути своє життя вже зараз. У будь-якому разі розуміння того, що життя на цьому втіленні не закінчується, а може і тільки починається, наповнює змістом те, що відбувається, дозволяє не впасти духом і усвідомити свою відповідальність і причетність до того, що відбувається. Тобто те, що ми маємо сьогодні, – плід наших минулих дій, і звинувачувати за це когось іншого, виходить, безглуздо.
У Тибеті та Індії у більшості навіть питання не стоїть про переродження, це вважається незаперечним і навіть очевидним явищем. Як було сказано вище, у цих культурах стверджується, що народження людиною - це дороге народження, яке потрібно заслужити, я мовчу про народження в тілі білої людини, для індійців це можна порівняти з божественним втіленням. Якщо ж людина не змогла прожити це життя по-людськи, то ласкаво просимо в нижчі світи: тварин, претів чи пекло. Така теорія безперечно змушує не просто замислитися, а цінувати і дорожити шансом пройти це життя в повній усвідомленості і з можливістю впливати на свій розвиток. Наприклад, тварини практично позбавлені такої можливості, оскільки, як стверджують люди, які отримали досвід спогаду життя в тілі тварини, у цьому світі правлять інстинкти і прояви вольових свідомих дій місця практично залишається. Навіть людина, рятуючи своє життя або перебуваючи в злиднях, часто не здатна думати ні про що, крім задоволення своїх потреб, що вже тут говорити про тварин.
Мені дуже близько висловлювання одного лами Дзонгсара Кх'янце Норбу Рінпоче. За його словами, із життя в життя ми виробляємо звички. Наприклад, депресивні та озлоблені люди, можливо, виробляли звичку сумувати і злитися протягом п'ятисот життів, і ця звичка закріплюється з втілення так, що вже не усвідомлюється людиною, і керує нею. Але як тільки він усвідомлює, що це не він, а лише його звичка, то в ту ж мить він може почати формувати іншу, більш благостну звичку, яка з життя в життя посилюватиметься і, навпаки, полегшуватиме життєвий шлях. Об'єднавши цю думку із загальноприйнятим буддійським поглядом у тому, що народження обумовлено пристрасним бажанням, можна поміркувати на тему, які бажання і звички рухають нами у цьому втіленні, і чого вони приведуть нас у майбутньому. Припустимо, людина постійно думає про їжу і їсть, не помічаючи цього, тобто це його звичка, яка не піддається контролю, чи потрібно йому тіло людини для цього, чи може виявитися достатнім тіла якоїсь тварини? Звичайно, тут важливі всі якості притаманні цьому індивіду, можливо, вони все ж таки переважують у бік світу людей. Однак, як ми розглядали вище, людське життятеж буває різною, можна народитися в такому середовищі, де можливості прийти до тями не буде.
Насамкінець хотілося б сказати, що незалежно від того, чи віримо ми в переродження душі або знаємо, що воно існує напевно, ми повинні виправдовувати свою причетність до світу людського. Хіба обов'язково потрібний доказ, що в майбутньому доведеться за все відповісти? Може бути достатньо своєї особистої совісті, щоб жити гідно, поважаючи себе та інших уже зараз, прагнучи розвитку не для того, щоб у майбутньому заслужити чогось, а щоб це життя було наповнене змістом та високими ідеалами.