Мироточіння ікон: наукове пояснення дива. Мироточіння ікон - чому кровоточать ікони Чому мироточать ікони прикмети
Клін-9: запах і трепет
У військовому містечку Клін-9 у 2001 році у літньої жінки вдома замироточили ікони. І не одна чи дві, а абсолютно все! Телебачення, преса: пройти повз таку «картинку» тоді міг лише лінивий, неважливо, віруючий чи невіруючий. Кореспондент «НС» Наталія БЕССОНОВА, на той час юна неофітка, побувала у паломництві біля мироточивих ікон.
У Валентини Жучкової я була 2003 року. Мироточіння ікон у її квартирі тоді тільки почалося, але про нього було вже широко відоме і за межами Московської області. Поїхати мені порадив мій духовник для зміцнення віри. Він запропонував узяти із собою з дому ікону. Як мені розповіли перед поїздкою — у деяких людей привезені ікони починають мироточити ще в руках, коли вони тільки-но заходять до квартири, але це рідкісний випадок. Всім іншим Валентина сама їх помазує ваткою зі світом.
Отже, я збиралася їхати. До мене приєдналася скептично налаштована подруга та один ієромонах, насельник підмосковного монастиря. Батюшка вже бував у Валентини, залишив у неї свою ікону і тепер хотів її забрати назад. Дорогою в машині ми обговорювали мотиви нашої поїздки. Що нами рухає? Цікавість? Так. Бажання мати особисте «домашнє диво» — ікону, що мироточить? Так. Добре це? Ні. То що ж ми їдемо? «Диво, як почалося раптово, так може й закінчитися — а ми потім шкодуватимемо, що не бачили все на власні очі, хоча могли — ось тому й їдемо», — виправдовувалися ми один перед одним.
Солодкий квітковий запах ми відчули, коли ще наблизилися до блокової п'ятиповерхівки, у другому під'їзді якої й була незвичайна квартира. У під'їзді і зовсім стояв такий аромат, що повітря здавалося густим. Від запаху та трепету перед зустріччю з дивом паморочилося в голові. Валентина привітно нас зустріла, мене та подругу провела у вітальню і включила подивитися фільм «Клинське диво», де вона розповідає, як усе почалося, а сама пішла з батюшкою шукати його ікону.
Після того, як ми переглянули «вступний» фільм, Валентина провела нас у сусідню кімнату, колишню спальню, до стелі заставлену іконами. Їх було дуже багато: паперові, залізні, дерев'яні; старі та нові. Мироточили всі ікони. Різні образипахли по-різному. Наприклад, ікони блаженної Матрони пахли ліліями незалежно від цього, де стояли і чого було зроблено. Під усіма іконами лежали акуратні ганчірочки-рушники та вата, щоб миро не капало на підлогу (вату цю Валентина роздавала всім, хто приходив).
Батюшка почав служити молебень, після якого Валентина підвела нас до пластикової кювети, де у світі «плавала» Іверська ікона Божої Матері. Вона вилила все миро з кювети в аптечні бульбашки і подарувала їх нам, а іконочку протерла, поклала назад і запропонувала придивитися до її поверхні. На поліграфічному зображенні з'явилися бульбашки-фонтанчики і кювета знову почала наповнюватися запашним складом. Якби мені хтось розповів, що кювета за обсягом більша за ікону може наповнитися до країв, я б не повірила. Але я бачила це на власні очі і навіть сфотографувала.
Валентина розповідала, як оновлюються старі ікони, як у кімнаті пахло сирою землею перед терактом 11 вересня, як приходив фізик і казав, що це конденсат у повітрі і сміявся з неї, але коли потримав Іверську і мирно потекло по його руках — увірував і хрестився, як кричать біснуваті, як зцілюються хворі, і багато ще історій, страшних близькістю духовного світу. Бідна жінка. Я слухала все це і думала, що от, не приведи Господь, трапилося б таке в мене - я ж збожеволіла б у лічені години, якщо не від гордості, так від повної неможливості існувати поруч із постійним дивом, а вона ось тримається, упокорюється навіть якось.
Хоча вигляд у неї дещо блаженний. Але оскільки і ситуація, в якій вона живе, не звичайна, то напевно їй простий певний захоплений містицизм... Каже, що для неї велика таємниця, чому саме в цій квартирі все почалося, і що вона не знає, з якою метою Господь усе це влаштував. . Але коли Йому так завгодно, вона готова приймати нескінченні натовпи людей у своїй квартирі, яка тепер схожа на вагон метро в годину пік, роздавати всім бульбашки зі світом, розповідати знову і знову, як усе почалося, і як увірував фізик.
Десь за годину всіх цих розмов та роздумів, дотику та нюху — мозок відключається в аварійному режимі. Блокується та його частина, яка відповідає за розпізнавання реальності та аналіз того, що відбувається. Починаєш все сприймати як належне. Так, справді, на вирізаній із календаря паперовій іконі проступила свіжа кров і пахне вона «природно» кров'ю; так, а ось потекла крапля світу і з моєї ікони, привезеної з дому.
Назад ми поверталися мовчки. Моя «скептично налаштована подруга» так і доїхала до Москви з відкритим від подиву ротом — ікона, яку вона привезла з собою в Клин, завмирала у неї в руках. Після цієї поїздки дівчина стала регулярно ходити до храму, сповідатися та причащатися. Миро на іконах, привезених додому, застигло крапельками і скоро засохло, але кружляючий голову запах тримався ще дуже довго.
Якщо судити з плодів, як радить Писання, то нас побачене зміцнило у вірі і це позитивний плід. Але бажання поїхати туди знову немає, бо страшно. Надприродність того, що відбувається в Клин, очевидна. Але від кого це все ж таки відбувається? Від Бога чи ні? Не ясно, тому страшно. Розібратися в цьому своїм розумом неможливо. Страшно помилитися, оскільки занадто масштабною буде ця помилка.
Мироточіння у Клину: чому плачуть ікони?
Через сім років нескінченний потік паломників і роззяв у Клину-9 вичерпався. Клинське «мироточення» виявилося майже забутим не лише журналістами, а й церковними людьми. Чому? З'ясувати це намагався наш кореспондент Дмитро РЕБРОВ.
Охоронець ікон
Від Москви понад півтори години електричкою, від станції автобусом до передмістя — розташована квартира Валентини Жучкової, «хранительки» клінського дива, у військовому гарнізоні на околиці міста. Тут, ліворуч від прохідних, у панельній п'ятиповерхівці вже сім років мироточать ікони. Біля входу в під'їзд нещодавно збудована капличка, безлюдно. «Ви приймаємо? Проходьте», — Валентина сама відчиняє двері. На вигляд їй не більше п'ятдесяти, невисокого зросту, голова вкрита хусткою. — «Ось це тут!» — показує вона рукою на двері. «Приїжджають із усього СНД, з Канади, з Бельгії, Вашингтона, Нью-Джерсі», — пояснює Валентина охоче, але, дізнавшись, що ми приїхали не просто «в прощу», а писати репортаж, стає небалакучою. «Публікації мені не потрібні, журналісти до моїх слів постійно додають тисячі спотворень. Мені не потрібна реклама. Я втомилася за сім років приймати по п'ятсот людей на день. Та й сусіди ображаються, не влаштовує їх усе це…». Але оскільки сьогодні окрім мене інших відвідувачів немає, Валентина Михайлівна розповідає, як сім років тому в неї вдома «заплакали» ікони.
«За багато років я переконалася, що миро з'являється не з ікон, а сходить як хмара. Відбувається це непомітно», – пояснює Валентина Жучкова. Практично на всіх іконах великі краплі — миро всюди: на ликах, на одязі. У деяких ікон, що лежать у дерев'яних кіотах, краплі тільки зовні, на скляних дверцятах, але більшість лежать без окладів, і там краплі рівномірно розподілені по всій поверхні. Пахне чимось подібним до карамелі, втім, не так сильно, як описували ЗМІ семирічної давності. Головна святиня— Іверська ікона у відкритому кіоті практично повністю занурена в масло. «Ця ікона, як і раніше, мироточить найсильніше», — каже Валентина. «Дивіться. Бачите, як з'являються краплі?», — каже вона, дістаючи ікону. (Формат ікони не більше 15-20 см по діагоналі). «Миро» повільно стікає з ікони, і на її блискучій і вологій поверхні стають помітні в міру сповзання олії вниз кілька здуття, як крапель. Трохи пізніше поверхня починає покриватися дрібними бульбашками, як від повітря. "Ви бачите? Бо деякі дивляться на ікону, і кажуть: як вона мироточить, покажіть, я дістаю їм, ми обоє дивимося, я бачу, а він ні! — турбується Валентина. — Тобто, вони просто не вірять своїм очам, бачать і не вірять!». Своїм очам я повірив.
«Чи не все це є підробкою? Ні, не є», — пояснює нам через деякий час уже в самому Клину протоієрей Олексій Тюков, клірик Скорб'ященського храму, учасник спеціальної комісії благочиння з вивчення феномена мироточіння. Окрім цієї комісії, до компетенції якої входила богословська та пастирська експертиза, з «клинським мироточенням» працювала і експертна група з опису чудових подій, що відбуваються в Російській Православної Церкви, за Синодальної богословської комісії Московського Патріархату під головуванням Павла Флоренського: «Науковою експертизою займалася синодальна група, і вони, як і ми, можемо підтвердити, що закінчення маслянистої рідини дійсно відбувається. Говорити, що це підробка, ми не маємо підстав».
Однак священнослужителі, які опікуються парафіями клінського благочиння, у розмові про «чудо» акуратно підбирають слова: «Ми називаємо це явище не мироточенням, а витіканням маслянистої рідини, — зазначає отець Олексій, — адже сам по собі факт «мироточіння» ще не дає можливості говорити що це явище від Бога». І така обережність невипадкова. За Апокаліпсисом, немає такого дива, яке не може підробити антихрист. Багато чого бентежить священноначалие в «клінській історії».
«Тут відбувається безліч чудес, звернення, зцілення, — веде далі Валентина. — Як приклад — моя власна сім'я, адже її життя перевернулося докорінно. Те, про що я й мріяти не могла, сталося: дочка, яка довго не могла народити дитину, має зараз чотирьох дітей. Всі мої діти були невіруючими, а тепер прийшли до віри, повінчалися і живуть церковним шлюбом».
У квартирі з іконами зараз ніхто не живе: діти перебралися до Клина, а сама Валентина — у Твер, де про своє диво намагається не поширюватися: «У тамтешній храм ходжу звичайною парафіянкою», — зізнається вона. Разів зо два на тиждень Валентина приїжджає до гарнізону, де приймає паломників: мирян, ченців, священнослужителів. На запитання: «а чому диво сталося саме у вас?», — скромно відповідає: «Не знаю, напевно, це пов'язано з самим місцем, тому що я звичайна грішна людина, і не вважаю себе гідною за якісь заслуги цього дива, я просто хранителька цих ікон».
Чудо є, послуху немає
«Якщо ви відправитеся до благочинного, він вам такого наговорить, я навіть сперечатися з усім цим не хочу!», — зітхає на запитання про ставлення місцевих священнослужителів до дива «матінка Валентина», як її на чернечу манеру називають іноді паломники.
Сім років тому між Валентиною Михайлівною та пастирями Клинського благочиння виник конфлікт. Почалося все з того, що після кількох питань священства «хранителька дива» прогнала комісію, що прийшла до неї від благочиння. «Ми тоді прийшли подивитися, — хотілося все побачити на власні очі, поговорити, — розповідає отець Олексій Тюков, — але раптом побачили на полицях «мироточивими», крім ікон, і вельми сумнівні зображення, такі як портрет Івана Грозного, якісь фотографії духовників Валентина. Після нашого питання про неканонічність зображень Івана Грозного Валентина Михайлівна перервала розмову та попросила нас залишити приміщення. Ми намагалися отримати хоч якусь інформацію про зцілення, які, як вона говорила, тут відбуваються, але нічого конкретного дізнатися не змогли. Сама Валентина Михайлівна пояснює відсутність такої інформації в неї тим, що їй це просто «не потрібно», спершу «якось записувала», а потім втомилася, «не перепишеш!».
З пастирських зборів, на які її запросило місцеве священноначальство, Валентина пішла сама: «Вона обрушилася тоді на нас із бурею критики: чому ми не визнаємо «її» диво, і чому ми не надрукували про неї в церковній газеті, коли про інші чудеса друкуємо , – розповідає благочинний Клинського округу протоієрей Борис Балашов. — Справа в тому, що в селищі Нудоль Клинського району, у храмі Преображення Господнього, теж завмирала ікона. Ми надрукували про це невелику замітку у церковному додатку до районної газети. Про Валентинини ікони ми писати не стали, бо поставилися до них з обережністю, вибрали вичікувальну позицію. На збори ми запросили Валентину поговорити, вона ж з порога почала обурюватися, дорікати нам, звинувачувати у «невірі».
Настоятель храму на честь преподобномученика Серафима Клинського, розташованого в гарнізоні, священик Ігор Ковальов, чиєю парафіянкою до «мироточіння» була Валентина, розповідає, що спочатку вона приносила йому ікони показувати, однак у храмі їхнє «мироточіння» щоразу припинялося. — «Спочатку до церкви віддавала, але що їх відносити, якщо вони там не мироточать?», — резонно зауважує тепер Жучкова.
Священик Ігор Ковальов схильний розцінювати характер «мироточень» у квартирі Валентини як «абсолютно нецерковний». «Зі всіх людей, хто відвідав Валентину в нашому мікрорайоні, до цього до церкви взагалі не заглядаючи, після перегляду «мироточення» до храму прийшла лише одна людина, — каже він». Враховуючи, що храм отця Ігоря у військовому містечку єдиний, а відвідала квартиру Жучкової чи не більшість мешканців гарнізону, «місіонерський улов» дива справді невеликий. «Ми ніколи нікому не забороняли туди ходити, хоч і не благословляли, але зараз жоден парафіянин у нашому храмі не відвідує квартиру Валентини, хоч спочатку до неї і стояли. величезні черги, – продовжує отець Ігор. — Сьогодні їздити стали набагато менше, а багато хто з тих, хто приїжджає, заходять дорогою до нашого храму, і, поговоривши з парафіянами чи зі мною, обговоривши це, часто й зовсім вирішують не йти до квартири. І навпаки, ті, хто вже повертається з квартири, до нас у храм, як правило, не заходять».
За спостереженнями місцевого священства, навколо Валентини та «мироточивих» ікон дуже швидко зібралася екзальтована публіка. «У результаті все це виявилося в тому, що Валентина Михайлівна перестала брати участь у парафіяльному житті, перестала сповідатися і причащатися в храмах нашого благочиння, вважаючи за краще влаштовувати самостійні молебні у себе вдома, перед іконами. Це, звичайно, ще не розкол, але вже якась нездорова самостійність, — вважає благочинний округ протоієрей Борис Балашов. — До неї в «прочан» стали приїжджати якісь священнослужителі з інших єпархій, читати там акафісти, якісь «старці», до яких на «лікування» вона почала водити знайомих жінок».
«Диво заради дива — безглуздо. Бог не діє просто так, Він завжди має певну мету в плані порятунку людини. А, потрапляючи під авторитет Валентини, люди, захоплені її харизмою, отримують невірне уявлення про Бога, духовне життя, — каже отець Олексій Тюков. — Наприклад, одному нашому парафіянину Валентина сказала, що до батюшки приходити не треба, причастя тобі не допоможе. Ми, звичайно, не можемо від кожної бабусі вимагати висот аскетичної тверезості, і, дійсно, самі не можемо з упевненістю сказати щось про природу «клінського дива», але якщо є чудо, але немає послуху, а навпаки — скандали, поділу, нас, як пастирів, це насторожує і визначає наше ставлення до цього «дива» як надзвичайно обережне. Плід духу — це світ, а чи не поділу. Тому ми не благословляємо своїх парафіян відвідувати цю квартиру. Не ганьби і не приймай, якщо не можеш зі стовідсотковою впевненістю визначити, якого духу це диво — це стародавній святоотцівський принцип стосовно «чудових» явищ. Ним ми й керуємось».
Валентина підтверджує, що не ходить у храм, де не вірять у «її» диво. Її нинішній духівник живе далеко в Почаївській лаврі, і, як вона каже, це він порадив їй не давати жодних інтерв'ю. Але поки ми прощаємося, вже у дверях, вона, без будь-яких питань з мого боку, згадує про «різні підходи в Церкві до тих самих речей», а якщо конкретніше, то про наболіле: «Я ось ніяких паспортів з чіпами , Ніяких карток брати не збираюся - заявляє вона. — Адже я і від пенсії відмовилася, і від усіх пільг. Для мене таке легше. Навіщо я під номером ходитиму? Я під своїм ім'ям хочу! Зараз про Діоміда кажуть, що мовляв, це розкольник, він мовляв такий-сякий… А він тут був, і був не один раз! І хоча б один єпископ був таким, як він, так би свою думку висловлював, це ж мученик просто!»
"Ви думаєте чому ікони плачуть?" - Запитує вона в останній момент, і сама ж відповідає на своє запитання: «Може саме тому і плачуть, що навколо все «зачіповано», скрізь ці картки ... Просто Бог бачить, як ми живемо, ось і плачуть вони!» Можливо, сама того не помітивши, що Валентина Жучкова сказала «ми». Тільки кого вона мала на увазі під цим «ми»: чи себе, пастирів благочиння, ще когось чи всіх разом, залишилося загадкою.
Мироточіння – явище унікальне. Воно вважається справжнім дивом, оскільки мироточити можуть далеко ще не всі ікони. Міро – це особлива олія, яка виділяється на поверхні ікони, образах, мощах. Воно випромінює приємне пахощі, консистенція миро може бути медова, липка як смола або схожа на росу.
Ікона, яка мироточить, заслужено вважається особливою, а саме миро – чудотворним. Ті, хто торкнеться його, зцілиться від будь-яких недуг, проблем у стосунках, хвороб душевних та тілесних, лих.
З появою роси на іконі, до неї відразу ж приїжджає спеціальна комісія, яка підтверджує той факт, що це явище не підробка. Мироточиву ікону поміщають у спеціальну капсулу.
Чому мироточить ікона кров'ю?
Ікони та образи не плачуть кров'ю буквально. Якщо процес мироточення не підроблений штучно (тобто в іконі немає спеціальних дірочок, що випускають вологу чи масло), то, швидше за все, миро змішане з фарбою, що був намальований образ, який у своєму змішаному стані має коричневий відтінок.
ВАЖЛИВО: З точки зору езотерики, таке явище може розцінюватися як прикмета. Попереджає про події в майбутньому (найчастіше поганих: війна, втрати, суперечки, загибель, хвороби).
До чого мироточать, плачуть ікони в церкві, будинки: народні прикмети
Тлумачення прийме:
- Ікона «плаче» -знак, який віщує вам зміни у майбутньому, якщо «сльози» світлі – вони будуть добрими, якщо темні – поганими.
- Ікона вкрилася «росою» -хороший знак, який каже вам, що все буде добре.
- Ікона рясно мироточить -хороший знак, про сприятливі події, що наближаються.
- Ікона мироточить у церквісприятливий знак для церкви, міста, парафіян.
- Ікона мироточить вдомау сім'ї станеться гарна подія
Що означає коли мироточить ікона Вседержитель, Миколи Чудотворця, Божої Матері, Семистрільна?
Тлумачення:
- Мироточить ікона Вседержителя –чекайте сприятливих подій та змін, ваші справи налагодяться і життя стане щасливим.
- Мироточить ікона Миколи Чудотворця –щасливі події або повідомлення, сприятливі життєві зміни.
- Мироточить ікона Божої Матері –здоров'я дітей, поява дитини, порятунок від хвороб.
- Мироточить ікона Семистрільна –спокій та мир вдома, захист від «дурного ока»
Що робити, якщо мироточить ікона вдома?
Таку ікону в жодному разі не слід мити чи витирати. Постарайтеся її не турбувати і якщо ви маєте можливість, запросіть до себе додому священнослужителя, який би міг засвідчити це явище. Дочекайтеся поки мироточення не закінчиться, навіть якщо воно буде дуже довго тривати. Прийміть його як Божу благодать і поважайте ту ікону, що дала вам такий унікальний знак.
Сьогодні церква дивує мироточивими іконами та статуями. У Останнім часомвідомо дуже багато випадків про ікони, що плачуть або навіть кровоточать. У Росії найпоширенішими іконами виявляються Казанська ікона Божої Матері та ікона Спасителя. Цей знак вважається у християнстві надзвичайно страшним. Такою мірою суспільство відсторонилося від Бога, що у святих мощей від горя «розривається серце».
Чому кровоточать ікони?
Ось уже десять років як у Росії вивчають явище ікон, що кровоточать, навіть була створена спеціальна комісія Академії наук і Московської патріархії. До цього часу сюди потрапило понад десять тисяч різноманітних сигналів про рідкісні дивацтва ікон. Оцінка з різних ікон говорить про те, що за своєю структурою речовина нагадує оливкову або соняшникову олію. Проте будова органіки настільки складна, що речовини різних ікон відрізняються. Ніхто точно не знає, чому кровоточать ікони — у наші дні частіше. Може бути від того, що люди стали жорстокими, або ми мало стали ходити до церкви.
Випадки про православні ікони, що кровоточать
Знайшла дівчинка Матрона у 1579 році. Образ Богородиці був відправлений Росії на нагороду за старанність російських проповідників. Зауважили, що ікона плаче десь 4 роки тому. Спочатку з'явилася червона пляма, яка з часом розросталася дедалі більше. Подумали, що ця дія сонячних променів і тоді лик перенесли в інше місце. Але ікона все одно кровоточила. Ще один випадок стався з іконою Спасителя, що кровоточив. У Хрестопоклонне середовище 2000 р шанувальники побачили з правиці Спасителя здалася якась рідина. Згодом звідти потекла кров. Ще трохи згодом біля волосся набрякли червоні плями. Наче залишки від тернового вінка – і з них витікала кров.
Т тільки факти
2001 року у Костомарівському Свято-Троїцькому монастирі, що у Воронезькій області, закривав образ Валаамської Божої Матері. По краю одягу Цариці Небесної та з ніжок Немовля почала сочитися кров. Для з'ясування справжності явища, зібрана з ікони Божої Матері рідина була відправлена на експертизу. Виявилося, що це справді була людська кров. Після аналізу ДНК також було встановлено, що з великою ймовірністю можна стверджувати, що ця кров і кров з Туринської плащаниці належать родичам.
У 2009 році у програмі «Вісті» пройшов сюжет про те, що в парафіяльному храмі селища Лог Волгоградської області почалося кровоточіння ікони Божої Матері Казанської. На лику утворилася кривава пляма, яка світлішала, темніла, пульсувала, як справжнє серце.
Щоб уникнути спекуляцій, була створена комісія, що складається з представників релігії та науки, також до неї були запрошені медики. Вердикт останніх приголомшує: у Богородиці класичний випадок крововиливу судин, притаманний тяжкому кардіологічному захворюванню – болить серце у Цариці Небесної за людей. Після початку кровоточіння ікони почали з'являтися і випадки благодатного лікування, причому кожен із новачків реєструється лише після ретельного лікарського огляду.Чому це відбувається?
Православною Церквою кровоточіння ікон вважається дуже тривожним сигналом: люди настільки віддалилися від Бога, що в Пресвятої Богородиціабо якогось святого починає від скорботи серце розриватися. І тоді ікона починає кровоточити. Підтверджує це твердження наступний випадок. У мешканки Кургану заплакала кривавими сльозами іменна іконавеликомучениці Ірини, що лежала на письмовому столі під склом. Молода жінка зрозуміла, що, відступивши від правил благочестя, вона дуже засмутила свою небесну покровительку. Після слізного каяття та виправлення свого життя вона помітила, що ікона перестала кровоточити. І лише фотографія, яка залишилася як доказ, свідчить про таке грізне на увазі.
Однак кровоточення ікон може бути не лише закликом до покаяння. Дивовижні знамення і чудеса в величезній кількості були явлені на зорі християнства, коли з особливою жорстокістю розправлялися з його прихильниками, і в часи появи єресей. Так, важкі для православ'я часи передбачали численні факти відновлення ікон, хрестів, куполів, які десятками фіксувалися в Примор'ї та півдні Росії. І справді, не минуло й десятка років, як почалися переслідування на Церкву: розстріли священиків, погроми та закриття храмів. Цілком можливо, що кров на іконах є провісником прийдешніх випробувань віри.
Кожен випадок кровоточіння ікони змушує нас задуматися про правильність нашого життя, про його відповідність євангельському духу. Тільки переосмислення своїх дій і серцеве покаяння здатне змінити ситуацію, пустивши її розвиток у найсприятливіше нам русло.
17 липня 2008 року, в день 90 - річчя від дня мученицької кончини Августейшої Царської Сім'ї, у Храмі Царських Мучеників, що будується (м. Дніпропетровськ, Україна), де настоятелем служить о. Віктор(Головченко), було явлено страшне диво: закривавила ікона святої Царської Сім'ї. Це сталося після Божественної Літургіїта Хресного Царського Ходу, здійсненого по селищу Ксеньївка, де розташований Храм. Краплі кривавого кольору стікали по іконі, тремтячи всіх присутніх. Якась жінка, що стоїть поряд зі мною, сказала: «Так хотілося з'їздити до Єкатеринбурга…», а я подумала: «Ось тут нам і Єкатеринбург…» Краплі текли з багряного вбрання Матері Божої Державної, зображеної вгорі ікони, над Царською Сім'єю, - вниз, до німбу Царя - Мученика, також багато – багато крапель вздовж зображення Цесарівни Ольги, тобто. по лівому краю ікони з самого верху. Ще дві краплі внизу стікали на раму з шат Царських Мучеників. Розмови у храмі – про загрозу автокефалії, про Патріарха Варфоломія, про НАТО…. Багато хто перед іконою, опустившись на коліна, плакали... Одна жінка вражено вимовила «Вона жива» (про ікону) і додала: «ВОНИ – ЖИВІ…»
Ікона Богородиці "Державна" (кін. XVIII ст. поч. ХІХ ст.)
Явлене знамення люди пов'язують не тільки з датою 90 - річчя вбивства Царської Сім'ї ("Кров Його на нас..."), але і з нинішньою ситуацією - особливим часом для нас, коли кожному насправді належить сповідати справами свою віру... Стоячи біля ікони, я згадувала нещодавно прочитаний матеріал Є. Суворова "Уральська Гологофа", в якому автор пише про єкатеринбуржця Святослава, який з волі Божої проспав у Покровському Верхотурському монастирі три дні та дві ночі поспіль: «Під час сну він побачив у сліпучій небесній Саму Царицю Небесну з величезним військом ангелів та святих. Серед них був і Імператор Микола Другий зі своїм Августійшим Сімейством та іншими членами Будинку Романових. Під час розмови Государ показав місце, де зведено Храм-на-Крові. Святослав бачив кров навколо храму і те, як люди, що проходять повз нього, розносять її на підошвах свого взуття по всьому місту, не помічаючи цього. На Ганіній Ямі йому була показана трава - зовсім не зелена, а червона від крові. І Святославу подумалося: «Чому люди, які проходять, не бачать всього цього?». «І в той же момент, – каже Святослав, – я почув: "Принесіть покаяння!"
17.06.2012
Восени минулого року в Україні знайшла свій притулок велика святиня — чудотворний образ Кровоточивого Спасу. Ця унікальна іконазнаходиться в жіночому монастиріАфонські іконки Божої Матерів урочищі Кип'яче села Чоповичі на Житомирщині. Шлях її на Поліссі був завдовжки десять років.
На початку 2000-го року в одному з будинків села Державино Оренбурзької області сталася подія, яку важко зрозуміти розумом — на образі рятівника на лобі Господа з'явилися крапельки крові, які мали характерний терпкий запах. Хімічна та медична експертизи цієї рідини показали, що це справжня людська кров. Поки ікону вивчали, вона продовжувала виточувати краплі крові і на сьогоднішній день образ Христа повністю вкритий густими потоками.
Останніми роками цю ікону вже приймали віруючі з багатьох країн світу. Поряд із нею були зафіксовані чудові зцілення від хвороб. І сьогодні цей чудотворний образ Ісуса Христа знаходиться у жіночому монастирі на честь Афонської ікони Божої Матері в Кипячому урочищі в Малинському районі Житомирської області.
Розповідає духовник монастиря протоієрей Роман (Барановський):
- Патріарх Олексій прикладався до цієї ікони та 12 священиків служили біля неї. З благословення Патріарха у Москві було зроблено аналіз крові з цієї ікони, вдруге експертизу провели у Луганську, третій – у Румунії. Кров виявилася 4 групи, як і на Туринській плащаниці. Після цього Патріарх Олексій благословив, щоб ікону Спасителя возили по всій Росії, щоб вона свідчила б про те, що ми своїм гріховним життям розпинаємо Ісуса Христа, що ми гірші за фарисеїв, бо, знаючи Христа, продовжуємо Його розпинати.
Кожна єпархія запрошувала цю ікону лише на рівні митрополитів. Перед іконою Спасителя молився митрополит Агафангел, плакав перед нею владика Онуфрій, єпископ Берлінський Марк ніс цю ікону на руках, митрополит Мінський Філарет сам вносив її до храму. Зустрічали цю ікону у Болгарії, Сербії, Молдові, Туреччині, Угорщині, її знають у всіх православних країнах. До Єрусалиму запрошував цю ікону граф Микола Воронцов. Митрополит Салонікійський Філофей приїжджав до ікони з Греції. Потім розповідав про неї грецьким телебаченням.
Загадка і таємниця для всіх у тому, чому ця ікона тепер знаходиться в нашому монастирі Афонської Божої Матері, а не в Лаврі чи столичному соборі, чому черниця Ангеліна заповідала її в наш монастир, який тільки розвивається і знаходиться у лісі, де фактично немає благ цивілізації ?
Перш ніж потрапити до нас, ікона Спасителя подорожувала 10 років. Наші сестри забирали її з Бреста до Білорусі. Везли трьома автомобілями через кордон. Коли ікону поклали до машини, всі відчули запах свіжої крові. Владика Віссаріон зустрічав цю ікону зі сльозами на очах. Глава воїнів-афганців Києва ніс ікону на руках і говорив про те, що йому доводилося на своїх руках нести поранених, але вперше він ніс на руках поранену ікону.
Біля нашої ікони вже сталося багато зцілень. У Чернівцях зафіксовано випадок, коли дівчинка, яка не ходила з народження, стала на ноги та приклалася до ікони, у молодика почала працювати нирка, хоча лікарі вже готували його до операції.
Про зцілення біля ікони можна писати цілі книги, але головне диво – це коли люди, провівши якийсь час поряд з нею, змінюються та каються у своїх гріхах. Завідувачка гінекологічного відділення однієї з київських лікарень свідчила, що, приклавшись до цієї ікони, вона побачила кров убитих через аборти дітей, які були зроблені в її лікарні. Вона покаялася та пообіцяла, що більше не робитиме аборти. Але найбільше диво, що люди прозрівають духовно, стають людянішими, у них прокидається совість. Хтось може сумніватися у чудесах, але коли люди змінюються, це не можна не визнати. Біснуваті люди не можуть торкнутися цієї ікони, кажуть, що вона пече і має запах крові.
Я всім раджу подивитися цю ікону та привезти до неї своїх рідних, люди поряд з нею стають кращими, вони змінюють своє життя, перестають бути егоїстичними. Я запрошую вас до монастиря Афонської Ікони Божої Матері.