Рязанска област село Октябрски Майка Феодосия. Инструкции от майка Теодосия Скопинская
Схимонахиня Феодосия (в света Анна Леонтиевна Яковлева) е родена през април 1917 г. в благочестиво голямо семейство в село Бунино, Фатежски район, Курска област. Цялата Курска област познаваше и сега помни подвижника. Идваха при нея от Москва, от Санкт Петербург, от много места в Русия. Наричаха я Курския старец. Майка тайно се молеше и помагаше на много хора.
Подвижникът се удостоил да посети великите старци, сега прославени: св. Амфилохий Почаевски (1897–1971), св. Кукша Одески (1875–1964), св. Лаврентий Черниговски (1868–1950), св. Серафим(Амелина) (1874–1958). Майка е била запозната със схимоархимандрит Иполит (Халин) (1928–2002), със схимоархимандрит Йоан (Маслов) (1932–1991) и други глински старци, с белгородския старец архимандрит Серафим (Тяпочкин) (1894–1982)) . (*Схимостарецът-архимандрит Иполит (Халин) (1928–2002) започва в Глинския скит, през 1991 г. е назначен за ректор на Рилския Св. Николай манастир. Ректорът на Глинския скит, схимандрит Серафим (Амелин) (1874–1958) е прославен през 2008 г.)
Ректорът на Петербургската духовна академия и семинария Гатчинският епископ Амвросий се вслушал в духовните съвети на схимонахиня Теодосия (в младостта си той пеел в хора с майка си). Монасите от манастира Курск-Рут често посещаваха майка си и тя обичаше този манастир. Управителят на Курско-коренския скит игумен Вениамин (Корольов) много почиташе майката, той неведнъж я канеше да се премести в манастира. При старицата дойде и настоятелят на мъжкия скит на Казанската Богородица Площанска архимандрит Сергий (Булатников). Сестрите подвижници от манастира на Казанската икона на Божията Майка (с. Болшегнеушево, Рилски район, Курска област) си спомнят с голяма топлота за подвижницата. Майка често ги посещаваше. Схимонахиня Теодосия бе посетена от духовници от различни манастири, свещеници и миряни от различни възрасти и звания.
Леонти и Акулина Яковлеви, които живеели в село Бунино, имали десет деца, най-малката дъщеря, родена на празника на Светите жени-мироносици, се казвала Анна. Семейството беше приятелско и трудолюбиво. Яковлеви имаха голяма ферма, къщата беше гостоприемна. От детството родителите възпитават у децата си любов към работата. По-големите деца помагаха на родителите си с домакинската работа и гледаха по-малките деца.
Майката на Аннушка почина, когато тя беше само на 18 месеца, а когато беше на пет години, почина баща й. Рядко някой си спомня ранното си детство така ярко, както го е спомнял бъдещият подвижник. (Посивялата възрастна жена каза на килийника си, че си спомня добре небето, цветята и реката, които е видяла преди много години.)
През 1923 г. петгодишната Анушка се разболява от морбили и ослепява. От разказа на схимонахиня Феодосия: „На петгодишна възраст се разболях от морбили, очите ми капеха, беше много болезнено... Когато попаднахме в разселване, всичко ни беше отнето и всички бяха изгонен на улицата. Всички деца къде отиват: при лели, чичовци...”
Схимонахиня Теодосия си спомня с горчивина как в един студен зимен ден тя и други деца дълго време са били карани през гората на каруца. Как едно от децата решило да „съжали” сляпата сестра и предложило да я хвърли от количката, уверявайки останалите, че тя бързо ще страда, ще замръзне и ще умре. Гладните, изтощени деца бяха готови да приемат такива „силни аргументи“, но сестра Татяна се застъпи за малката си сестра и не позволи да я избутат от количката.
Сираците трябваше да преживеят много през тези ужасни години. Аннушка и сестрите й се разхождаха из дворовете с протегнати ръце, хранейки се с това, което милосърдните хора сервираха. Господ не остави сираците, всички оцеляха.
Аннушка обичаше да се оттегли, за да се помоли в мълчание, за да помоли Господ да облекчи страданието, което ги сполетя. Един ден, когато била на седем години, тя се молела горещо в плевнята. Изведнъж наблизо удари мълния, момичето започна да плаче от страх, след това събитие се появиха първите признаци на духовно заболяване.
Анна живее известно време в пансион за слепи, където я учат да чете книги, специално издадени за слепи. Пъргави пръсти бързо се научиха да опипват и разпознават букви, думи и цели изречения се раждаха в ума. В дом за хора с увреждания Анна работеше във фабрика за трикотаж. Един ден за обяд приготвиха борш от зеле, което ферментираше в керосин. След този „обяд“ страдащата страдала от повишена киселинност в стомаха си в продължение на 50 години – силни киселини се появявали всеки път след хранене.
През 1945 г. жителите на село Бунино са евакуирани в село Дерюгино, Дмитриевски район, Курска област. Подвижникът живял в това село повече от 60 години. Според Божието провидение тя беше предопределена да живее половин век в почти всички къщи, разположени около храма, сякаш освещавайки този кръг със свята молитва. Когато църквите били затворени, цялото село било осветено с молитвата на подвижника. (Селската църква на Свети великомъченик Георги Победоносец е затваряна и отваряна няколко пъти.)
Скоро след войната, на 28 август, на празника Успение на Пресвета Богородица, Анна приема монашество (с предишното си име в чест на светата блажена княгиня Анна Кашинская), а майка й е постригана от архимандрит Сергий (Булатников ), настоятел на мъжкия скит на Казанската Богородица Площанска. Година по-късно, на същия ден, монахиня Анна е постригана в монашество с предишното си име Анна. Молитвата не слизала от устата на монахиня Анна; Според съвременниците тя никога не е падала духом. Тя говореше малко за себе си; хората можеха само да гадаят за страданието, което й причини болестта.
Певците от хора разказаха, че дълги години майката е страдала от духовна болест, когато врагът на човешкия род я дразнел - тя крещяла. Подвижникът постил строго, като прекарал месец само на светена вода и просфора. Когато духовната болест отшумя на 87-годишна възраст, започнаха други изпитания за просещите хора. (Врагът на човешката раса отмъсти за просия на хората.)
Монахиня Мария от манастира на Казанската икона на Божията майка (с. Болшегнеушево) разказа, че от 1949 г. до 1951 г. архимандрит Мартирий е служил в село Дерюгино; (*Изповедник архимандрит Мартирий (Гришин) (1875–1958)). На трапеза на патронния празник в град Дмитров, проницателният старец Мартирий, поднасяйки на майка си парче кифла с масло и мед, пророчески отбеляза: „Сега си болен, но ще дойде време, ще дойде целият свят на теб...” Пророчеството се сбъдна.
През 90-те години монахиня Анна е поканена в къщата си от монахиня Сузана. Майка живя девет щастливи години с монахиня, близка до нея по дух, и дъщеря си Зинаида. Тук те живеели и служили в родния си храм в чест на Успение Богородично, когато храмът периодично бил затварян. След време купихме съседна къща, където се преместихме всички заедно.
Най-после дойде времето, когато започнаха да се възстановяват манастири и да се отварят затворени църкви. За голяма радост на майка Анна се откри възможност да посети светите места, тя заедно със своите духовни сестри Параскева от Димитров и Варвара направиха поклонения на свети места.
През 2001 г. Господ призовава монахиня Сузана при Себе Си и в следващата годинаДъщеря й Зинаида отиде при Господа, а майка й остана сама. Настоятелят на откритата по това време църква на Свети великомъченик Георги Победоносец, протоиерей отец Василий Бовсуновски, благослови да погребат майката и дъщерята в един гроб, на десет крачки от храма, с лице към олтара, изпълнявайки техните умиращо желание.
Скоро след смъртта на духовните си сестри майка Теодосия загубила способността си да се движи самостоятелно. При транспортирането й с шейна конят се подхлъзнал и каруцата се преобърнала. След този инцидент майка Теодосия практически не можеше да ходи и се нуждаеше от постоянни грижи. Протойерей Василий се обърна към енориашите на храма с молба вярващите от храма да се редуват в грижите за болния. Първоначално за схимата се грижиха енориашите на църквата „Свети великомъченик Георги Победоносец“, а по-късно свещеникът намери Елена от Железногорск, която се съгласи да живее постоянно с майка си и да се грижи за нея. Елена се грижи за майка си до последните дни от земния си живот.
Децата на майката заведоха старицата на свети места, тъй като майката беше трудно да се движи, случи се Елена да я носи. По-късно духовната дъщеря на аскета Алевтина купи инвалидна количка и стана по-удобно да пътува. Според служителя на килията майката винаги била в молитва и обичала да ходи на църква. Тя каза, че майка ми нямала пенсия поради липса на документи и затова живеела от подаяния.
На 27 август 2003 г. монахиня Анна, с благословението на схимитрополит Ювеналий (Тарасов), прие монашество във великата схима с името Теодосий (в чест на св. Теодосий Киево-Печерски). Игумен Мойсей* (Матюхин) е постриган във великата схима в манастира на Казанската икона на Божията майка в село Болше-Гнеушево, Рилски район (Курска област). (Игумен Моисей* (Матюхин) – игумен на манастира „Св. Никола“ в гр. Рилск 2003–2005 г.)
Според служителя на килията, веднага след службата архимандрит Арсений (от Знаменски катедралав Курск) благослови схимонахиня Теодосия за старейшина, той каза, обръщайки се към майка си: „Благославям те да се молиш за всички, да помагаш на всички...“
Господ даде на майката добра памет - до дълбока старост тя си спомняше всички по име: помнеше здравето на повече от шестстотин души, молеше се за упокоението на душите на триста починали православни хора. Духовните чеда на стареца Феодосия казаха, че подвижникът във всичко разчита само на Божията воля, никога не пада духом и благодари на Господа за всичко. Схимонахиня Теодосия обичаше и прощаваше на всички, понасяше всичко безропотно, смиряваше се, винаги запазваше душевен мир и се тревожеше само за едно нещо, как да не закъснее за службата (в 4 сутринта тя беше вече облечена ). Богослуженията в храма бяха за нея духовна утеха; тя обичаше духовните песнопения, сама пееше и четеше псалми.
От спомените на килийника на Елена: „Веднъж казах на майка ми: „Само да ти се отворят очите и да видиш нас, къщата...“ И в отговор чух: „Защо да виждам това, бих искал да видиш Богородица на икона и Христос Спасител! Тя често повтаряше: „Живейте като деца, но не като бебета на ум“.
Монахинята беше умерено общителна, често се успокояваше по време на разговори и беше напълно потопена в молитва. Тя направи всичко много внимателно. Майка Теодосия скри много добрини.
Майка Теодосия много почиташе светата блажена Матронушка от Москва - тя я посети 3 пъти. Била е в Оптинската пустиня, в Дивеево, в Троице-Сергиевата лавра, на юбилейните тържества в чест на св. Серафим Саровски в Курск и е посетила няколко пъти схимитрополит Ювеналий (Тарасов) в Курск. Старецът Феодосия обичал да посещава манастира в село Болшегнеушево и идвал при сестрите за няколко дни.
Според свидетелството на близки духовни сестри на майката, схимонахиня Теодосия била удостоена с чудотворни видения. Тя разказа за чудотворните явления на Небесната Царица и Свети Николай. Протойерей Василий каза, че майка Теодосия усеща топлината от слънцето и посочва къде е слънцето, особено след Великден.
От мемоарите на В. Н. Мамонтов: „Господи благослови! Запознахме се с майка Феодосия през юли 2005 г. По това време живеехме в чужбина, в Естония. Всяко лято ходехме на почивка при родителите си в Дерюгино. Още по-рано, докато бяхме на богослужение в храма „Свети Георги Победоносец“ в Дерюгино, видяхме схимонахиня да се моли, седнала в инвалидна количка, пред клироса. Но тогава Господ не ни позволи да я видим, явно защото тогава с жена ми живеехме в извънбрачна връзка. Същата година, след края на Петровите пости, най-накрая се оженихме и на следващата неделя се запознахме с майка ми. Нямаше кой да доведе Майка на службата и Елена, която се грижеше за Майка, ме помоли да я заведа в църквата.
След службата върнахме майката у дома и бяхме поканени на обяд с жена ми и децата. Майка ни попита кои сме и откъде сме, къде живеят роднините ни и имената им и обеща да се моли за всички.
Веднъж майка ми попита: „Има ли православни християни в Естония?“
Да, но много малко - отговорих.
„Трябва да напуснем Естония“, каза тогава майка ми.
След няколко дни заминахме за Естония. В навечерието на заминаването, когато взех благословия от майка Теодосия. Попитах я дали е време да напуснем Естония?
Майка беше потънала в мисли, очевидно се молеше.
Ще живееш една година и тогава ще видим - каза тя.
Около година по-късно баща ми почина. След погребението аз и сестрите ми отидохме при майка ми. Сестрите първи се качиха за благословията. След като благослови сестрите, майката попита: „Къде е Владимир?“
„Тук съм“, отговорих аз и като се приближих до Майка, взех благословията.
Сега е време да се преместите, трябва да живеете тук!
Това беше казано по такъв начин, че не остана никакво съмнение – това е волята Божия.
Всеки, който е променил мястото си на пребиваване, вероятно знае колко трудно е да се решиш на тази стъпка, особено когато животът външно върви добре. Все отлагахме преместването.
На 8 февруари 2007 г. съпругата Наталия, докато работеше в кухнята, изведнъж ясно чу гласа на майка Феодосия - „Наташа, време е“. Това беше денят на заминаването на майката от този свят, за което научихме само няколко дни по-късно. От този момент нататък събитията започват да се развиват бързо. Взимаме благословия за преместването от о. Александра Ручкина, той ни запознава с брокер на недвижими имоти, който е енориаш на църквата Александър Невски в Талин. И въпреки че по това време вече имаше криза на пазара на недвижими имоти в Естония, жилищата практически не се продаваха, нашият апартамент беше продаден за 10 дни. С тези пари успяхме да си купим добро жилище в родината и да се движим безопасно.
Така ни помогна майка Теодосия след нейното заминаване. Наистина Бог разкрива силата Си в слабите хора, които Му се доверяват!”
От спомените на килийника на схимонахиня Елена Теодосия: „Не много преди смъртта й майката често се причастяваше, монаси идваха от манастира Курск-Корен да се сбогуват с нея. Преди смъртта си отец Василий причасти майката. Последните й думи бяха като наставление: „Сега сам погледни в шейната си, какво има в нея и накъде отиваш... Светският живот на земята свърши - дойде духовният живот. Времето минава бързо, само силните ще устоят.” Самата майка ме благослови да прочета молитвата за отпътуване, докато четях „Канона за изхода на душата“, тя въздъхна три пъти и отиде при Господа.
От спомените на духовната дъщеря на схимонахиня Теодосия Тациан: „Трудно е да се пише за последните дниземния живот на майка си, аз я посетих от 23 януари до 25 януари 2007 г., в деня на моя ангел. Както каза майката, „Небесната царица го изпрати“. Бях много сериозно духовно болен. През нощта, когато спях, майка ми и Лена ме молеха, а през деня те спяха, а аз се занимавах с домакинската работа. Прекарах три незабравими дни със старицата. Те се молеха заедно, спомняха си духовни истории заедно, ядяха заедно. Майка винаги беше в молитва, но щом се обърнахте към нея, тя щастливо говореше, обясняваше, отговаряше на въпроси, успокояваше и даваше инструкции. Спомням си, че седнах в краката на старицата и започнах да говоря за моето поклонение в Кипър, за манастира Кик, за намирането Чудотворна иконаМайчице. Топлина се разля в душата ми, като в безгрижно детство от присъствието на майка ми. Старицата се усмихна с необичайно чистата усмивка на бебе, усмихна се с душата си и аз видях колко топло беше на душата й от тази история. Майка сложи благословената си ръка на главата ми - лека като пух и чиста като блестяща снежна топка. И отново почувствах голяма любов и все едно починалата ми майка. Тя ме съжали. И килийният служител Елена по-късно каза, че съм бил много тежък и, слава Богу, стигнах до тях.
В деня на моя ангел майка и Елена ми позволиха да приготвя храна. Майка седна на мястото си на масата до бюфета, което ме изненада, защото през всичките три дни бях виждал старата дама на едно и също място на дивана. На празничната трапеза старицата изпяла тропар на света мъченица Татяна, хапнала малко и се преместила на дивана си. По-късно тя я благослови за пътуването и поиска да се моли за нея, като каза, че е много болна. На тръгване още не осъзнавах къде съм и какво съм придобил... Вечна памет на моята духовна майка, която ме спаси от смърт. Възвеличавам и почитам святата ти памет...
След като се прибрах, веднага поръчах здравни съобщения за майка ми. На същия ден Лена се обади и каза, че майка ми е много болна. Исках да се върна, но Лена не ми позволи... Майка ми почина на 8 февруари 2007 г.
На погребението присъстваха всички, които научиха за смъртта и които обичаха и почитаха майката. Панихидата бе отслужена от монасите на Курско-коренския манастир с игумен Вениамин и отец Василий. Имаше много хора, трапези бяха наредени в църквата... спомняха си, молеха се, мълчаливо скърбяха за голямата загуба...
Погребаха майка заедно с монахинята Сузана - последното й желание беше изпълнено.
Изминаха 3 години, откакто старицата схимонахиня Феодосия я няма, но хората я помнят, ходят на гроба й, молят за помощ и майка ми помага... Забелязах, че когато започвам поклонничеството си в района на Курск, посещавам гроба на майка ми , поклонението винаги е успешно.
Тези, които молят за молитвеното застъпничество на майката, свидетелстват, че чувстват духовна подкрепа и помощ при решаването на материални и семейни проблеми.
Всеки, който иска да се помоли на гроба на стареца Феодосия, погребан в село Дерюгино близо до църквата на Свети великомъченик Георги Победоносец, и да посети аязмото, може да пътува от Москва от жп гара Курск до гара Михайлов Рудник в една нощ. От гарата до село Дерюгино отнема 20 минути с такси. Или отидете до град Курск, след което вземете два автобуса за 2-3 часа.
почи на Господа. Спомняйки си за старата жена, помним нейните думи. И с молитви тя все още е с всички, които зовят за помощ.Молитвата на праведния човек може да постигне много
„Да се помолим, Бог ще помогне.
"Господ дава всичко чрез молитва."
„Да се молим всичко да е наред“ Божията помощ!»
Не злословете!
„Ако си казал на някого зла дума, казахте го на Бог.
Свадливи
"Живей мирно, живей мирно, за да има любов!"
За молитвата
„Молете се често.“
„Нека се помолим и тогава ще направим, както прави Господ.“
Как да приемаме гости
„Донесете всичко, което имате на масата!“
Хладкостта на съвременните християни
„Сега всички църкви са отворени, но хората не искат да ходят в тях. И почти всички имат коли, има и автобуси, но в храма има малко хора, не искат да отидат. И ние излязохме пеша в 2-3 часа през нощта, за да отидем до църквата Николски в Скопин, и обратно пеша...”
Относно работата
„Как да не работиш? Трябва да се работи".
„Господ обича работата. Той казва: „Вие работите, роби, а аз ще помагам“.
„Това запустение се дължи на нашата небрежност. Земята, която ни храни, е изоставена и затова душите ни са в плевелите.”
За тези, които са пред пенсия
„Още работи, дете, работи…“
„Все още трябва да работим, все още трябва да останем на мястото си.“
Относно ваканцията
„Не отивай да си почиваш, а се моли на Бога.
Оплакване от шефа
— Но ти можеш да кажеш всичко!
„Поставяте се на мястото на другия човек. Може би нещо го боли. Или тя (шефката) се е скарала с мъжа си...”
Относно почитанието църковна йерархия
„Консултирайте се с епископа, говорете с него, как ще ви каже, как ще благослови.
„Той е владетелят, отидете да го помолите за прошка.“
Тези, които остават в непокаяни грехове
"О, какво не е наред с лицето ти?!" Сигурно си болен."
За пациентите с рак
"Те вече са на земята - на небето."
За болестта в публикацията
„Да бъдеш болен по време на Великия пост е Божия милост.“
За преминаването на живота
"Трябва да тръгвам! Не можеш да се откажеш. Трябва да се опита. Трябва да тръгвам!"
Не можеш да се откажеш. Трябва да се опита. Трябва да тръгвам!
„Съжалявам хората - те като слепи котенца не знаят къде да пълзят. И слава Богу, когато има кой да им покаже пътя.”
„Евангелието е самият Господ.“
За радостта
„Скъпият трябва да се радва“
Самопричиняване
„Опитайте, както искате.“
„Ние губим своите корони, ако загубим мястото, на което Господ ни е определил и Майчице».
Относно Деня на благодарността
„Пътно забавление“ (опитайте се да дадете нещо, което да утеши човека).
„Молете се на Бога - Господ ще ви даде сили да издържите всичко. Когато имаш нещо, благодари на Бога. Когато не става, слава Богу! Сега всичко е в изобилие на масата, радвам се bТрябва ми. Ако не стане, слава на Господа цА".
Какъв вид чай обичаше и благослови майка Теодосия вместо „купения от магазина“?
„Руската провинция ще роди каквото трябва на човек: и девствена трева, и липа, и огнище...“
Мир и любов
„Живейте в мир, не обиждайте никого, обичайте всички!“
"Където има мир, има Божията благодат, живейте в мир."
„Мир с вас и аз съм с вас“ (от поговорки).
За подаръците за масата, дори и най-обикновените, когато отидете на гости на баба и дядо
„Можете да поставите подаръци в пакет. Няма пари? Поне вземете гевреци, меденки и хляб. Ще дойдете и пакетът е пълен и те ще бъдат доволни bСя."
Наука за живеене
„Възлюбени мои деца, гледам ви, колко сте млади и през какво трябва да преминете... Пазете малко храна. Всичко може да се случи за една минута. Ако не го очаквате, то ще дойде. Но Господ ще помогне, Той е по-силен.”
„Чувствате, че има достатъчно за бъдеща употреба, а сега има всичко в изобилие, вземете излишъка си и го дарете на манастир или голямо семейство. Господ ще даде добри и щедри дни за такава милост.”
Унил
„Ръцете и краката са непокътнати, какво друго ви трябва? Можете да бягате на зелена трева! Като деца ходехме в гората да берем гъби и горски плодове. И най-важното, отидете на църква за причастие.
Защо да се обезкуражавате? Трябва да се живее! Служете на Господ и хората
„Защо да се обезсърчаваме? Трябва да се живее! Служете на Господ и на хората."
„Живеехме щастливо! Измръзнали, гладни, но пееха на работа. Кой какво носи? Нямахме обувки. Галошите се появиха по-късно, но краката ви замръзнаха в тях на строителна площадка: там, където стоите, премествайки се от крак на крак, е студено. И ние отиваме след работа и пеем песни. Защо всички сте толкова тъжни сега?!”
„Ръцете и краката ти са здрави, а главата ти е умна...“
Няма как да се отчайваме
„С нас е Спасителят, с нас е Богородица“.
„Трябва да се молиш на Господ и да обичаш мама“ (така че тя Света БогородицаНаречен).
„Всичко ще бъде наред за този, който не забравя за душата си - който се моли на Бога, кае се и се причастява.
За небесния свят
„Защо ме нахрани? Самата Богородица ме нахрани”.
„Аз тампреподавал" (на въпроса: Откъде знае молитвите?).
"Аз имам тамкъща" (на предложението да й построя къща).
Не забавлявайте демоните и дявола
"Сатана се радва, когато се карате."
Живейте според заповедите, в съответствие с Божията воля
„Правете всичко по Божия начин. Ако си виновен, поправи се четворно (вж. Лука 19:8).“
„Но как ще погледне Господ на това? Ще Го ядосвам ли? (на въпроса: може би вече не трябва да приемаме хора?).
„Ето моля се, моля се, чувствам - силите ми изчезват и скоро ще се явя пред Бога, но аз, грешникът, не съм готов ... И всички разбират, че ми е трудно. И тогава гледаш, и пак силата се влива, Господ дава... И пак можеш да приемеш хората.”
На кого помага Бог?
„На всеки, който обича Бога и ходи на църква!“
За какво най-често се пита
„Само някой да каже: „Искам да отида в манастир, искам духовен живот за Бога“. Не! Те питат: "Как да се оженим?" За кого? Кой ще ми се роди? И аз отговарям: "Аз не съм врачка!"
Провеждане по пътя
„Яздете с Господа!“
Ако сте изкушени
"Всичко ще бъде наред! Е, какво казваш? Не мисли за лоши неща!"
Къде да търся истината?
"Има само една истина - с Господ Бог."
Цената на една дума
„Казвате, че можете да помогнете само с дума, но една жена, нейната душа, беше спасена от нейния приятел. И сега тя, спасена от самоубийство, живее добре и отново е ценена на работа. Просто така, това изобщо не е дреболия.
Защо да мрънкате?
“Хватера (апартамент – червен.) има храна, има хляб, краката и ръцете са здрави, работите... Какво друго ви трябва?“
Трябва да сме търпеливи
„Трябва да сме търпеливи. Господ обича търпеливите. Имай малко търпение, дете мое. Да, направиха грешно нещо, но трябва да имате търпение. Така ще е по-добре. Погледни ме, усмихвам се. И се усмихваш по същия начин. Всичко ще бъде наред".
За бъдещи майки
„Раждаш и ще ти кажат: „Той има лошо сърце, остави го в болницата засега, после ще го върнем“. Не слушай! Ще родиш и ще се прибереш! Веднага кръсти и причести и Господ ще ти даде всичко.
Съвет към бащата
„Живейте просто, отглеждайте дъщеря си, работете за това, учете след училище. Слава Богу вечер и сутрин...”
Напомняне за деца
"Почитай родителите си."
Братя – кръвни и духовни
„Някои братя се карат, но трябва да живеем заедно. Не се обезсърчавайте и не се отчайвайте от нищо, подкрепяйте се един друг.”
На монасите
"И къде живееш? Ти живееш в света обител! Това е вашето жилище! Вие също се старайте да не се разсейвате, молете се с внимание...”
„Лесно ми е да бъда с вас, с тези, които се трудят в манастира и се молят.
Ако не се дава хорово пеене
„Молете се на Божията майка и тя сама ще пее с вас в хора! Ще изкачваш все по-високи стъпала и ще се учиш правилно да пееш и славиш Господа!”
За християните кое е по-силно?
„Бъдете търпеливи, смирете се. Бъдете търпеливи, смирете се."
Овчари
„Дойдоха при вас - слушайте, молят се за молитви - молете се. Обърни внимание. Погрижете се да има ред в енорията“.
На шефовете
"Обичайте хората, обичайте хората!"
„Не се възгордявай. Отнасяйте се еднакво към имащите и нямащите.”
За Русия
„За да спасим Русия от предстоящата духовна война, всички ние трябва непрекъснато да се молим, молим, молим.
Не винаги трябва да мълчиш
На места имайте търпение, на други мълчете, а на трети кажете истината! Не винаги трябва да мълчиш. Ако видите, че бизнесът страда, кажете ми вашето виждане.
Не винаги трябва да мълчиш. Ако видите, че вашият бизнес страда, кажете ми
Съпрузите за родителите си
„Как наричате родителите на съпруга си?“ – (въпрос към снаха).- „По име и бащино име, защото работим заедно.“ - „Как съпругът ви нарича родителите ви?“ - „По име и бащино име“. - "Наричайте ме татко и мама."
„Не плачи, дръж се, бъди силен. Господ да те укрепи. Не плачи. Пази се. Трябва да сме търпеливи, всичко ще бъде наред.”
Тайната на феноменалната памет на старата дама
„Не аз помня, а Бог помни!“
Накрая
„Основното нещо е да останем с Господ цАз ям с Бог."
„Молих се за теб тук и ще се моля там.“
„Свържете се с мен в молитва, когато нещо не е ясно, и аз ще ви помогна.“
„Ще се срещнем там.“
В Босе се упокои блажената, проницателна старица схимонахиня Теодосия от град Скопин, Рязанска област. Майката почина на 15 май 2014 г. 40-ият ден от нейната памет се пада на 22 юни - денят на честването на рязанските светии. От всички, които са я познавали, никой не се съмнява в нейната святост.
Наталия Никифоровна Косоротихина е родена в село Велемя, недалеч от работническото село; За Наталия се грижат не само роднини, но и съседи, учители от местното училище и фелдшер. Тогава се знаеше също, че Наталия има пророческа дарба, която, според слуховете, е предадена от свещеника на църквата "Св. Георги Победоносец" о. Родион, тогава блажен Королев, също жител на това село. Но времето на атеизма и църковната забрава не остави следи ярки спомениза определени събития в паметта на селяните. Освен това жертвата била между живота и смъртта като в летаргичен сън и се стараели да не я безпокоят излишно. След известно време, след няколко църковни елеосвещения и настойчиви молби да стане монахиня, чинът на „пострижението в схима” е извършен под новото име схимонахиня Теодосия. Сега никой не можеше да се съмнява, че Наталия, станала схимонахиня Теодосия, продължава да провежда интервю с Бога. И дарбата й беше дар от Бога за хората около нея.
И свещениците, и обикновените енориаши спонтанно посегнаха към майката. Дойдоха и епископи, и известни изповедници. Отначало майка Теодосия приемаше посетители през деня, но с течение на времето, по нейно лично предложение, приемният час беше преместен за вечерта. Ясно е, че не винаги е било възможно да се приемат всички гости за една вечер. И майката вече тогава си направи правило, въпреки здравето и симптомите на влошаване, да приема до последния посетител. Тя говореше просто, любезно, насърчително. Гласът е ясен и прозрачен. Усещане за изящество и тържествен страхопочитание. Не е необичайно посетителите да избухнат в сълзи или да станат прекалено емоционални.
Когато посетителите се наредиха на опашката и търпеливо изчакаха заветната табела да влезе на първата тераса, се получи размяна на мнения и спомени. Оказа се, че повечето от поклонниците вече са посетили майка си за пети или десети път. Това са, по признанието на самите хора, бивши пациенти, отхвърлени от лекарите като безнадеждни, страдащи от хронични инвалидизиращи заболявания, тийнейджъри, съкрушени от синдроми на парализа и церебрална парализа, но много от тях вече са излекувани и в по-добро здраве. Оказа се, че след среща с майката, на някои индивидуално е предложена допълнителна употреба на прости нелекарствени продукти, като отвара от ливадна ливада, брезова чага или полска лайка. Очевидно, ако се събере цялата тази информация, на читателите може да бъде представена пълна книга с чудодейни изцеления, които са се случили „освен медицинските предписания и мнения“. Но най-вероятно това няма да бъде някакъв опит, който да се повтори, а само доказателство за индивидуално и целенасочено изцеление от схимонахиня майка Теодосия.
Всички ние, живеещи в тези трудни навечерия на изпитания, имахме късмет, че недалеч от нас повече от двадесет години, като извор или самотна флейта, течеше живият звук на небесен разговор. И всеки, който дойде при майка си, беше утешен и насърчен. По Божията милост и аз получих благословението на светата старица...
18 февруари, в деня на паметта на Теодосий Черниговски, е денят на ангела на схимонахиня Теодосия - старица, при която хора от цялата страна идват за съвет и утеха. Отидох и при нея - тази среща наистина ме „преобърна“.
СПРАВКА: Схимонахиня Феодосия (в света - Наталия Косоротихина) живее в село Октябрски, Рязанска област. Сега тя е на 88 години, от които майката е прикована на легло от 68 години. Схимоархимандрит Авел (Македонов) я постригал за монахиня, но по здравословни причини тя никога не живяла в манастир. Хора от цяла Русия идват да посетят стара монахиня, която живее неподвижно в селска къща. По-специално, тя се посещава от жителите на московския двор на манастира Св. Пантелеймон на Атон.
Михаил Нестеров. Зима в манастира, 1904 г.
Душата ми е отвратителна и празна. Болезненото чувство на меланхолия не ме напуска нито за минута. Отидох на църква. Сърце като камък. Безмълвни лица на светци... И как искаш да те утешат...
Тя излезе на улицата, седна на една пейка и случайно чу две момичета да говорят за някаква схимонахиня Феодосия. Очевидно мнозина отиват при нея само за утеха. И също така - за съвет как да оцелеете в трудни времена, да се справите с житейските обстоятелства, кой фен да изберете, за да изживеете живота с него в любов, мир и радост; каква професия да овладея... Помолих да ви разкажа повече за тази монахиня - и ето какво разбрах.
На 18-годишна възраст едно момиче на име Наталия претърпя ужасна автомобилна катастрофа, изпадна в летаргичен сън, събуди се болна и парализирана, но не показа капка мърморене или гняв към съдбата. Тя просто прие съдбата си в живота – със смелост и търпение. Дори такива тежки изпитания не разклатиха вярата й в Бог. Прикована на легло, тя се молеше непрестанно – за роднини, близки и всички свои познати. Животът си продължи както обикновено.
Наталия живееше със сестрите си. Един ден приятел им дойде на гости. Те се настанили в съседната стая, за да не безпокоят болната жена. Гостът се канеше да си тръгне, когато Наталия внезапно й извика: „Каква мъка изпита преди шест месеца!“ Жената замръзна от изненада: преди шест месеца тя загуби любим човек, но никога не каза на никого за това. А Наталия продължи: „Но скоро всичко ще се оправи за вас!“ Тези думи се сбъднаха.
Така за първи път се проявява прозорливостта на бъдещата монахиня. За нейното най-голямо търпение и смирение Бог й изпрати този дар. И тя безкористно се раздава на хората.
Наталия никога не е живяла в манастир - тя не можеше да го направи, но изповедниците, които я познаваха, решиха, че търпението и истинска вяраБог й дава право на тонзура. Тя беше постригана в монахиня, така да се каже, „всъщност“.
Разказът за майка ми накара сърцето ми да подскочи, не остана никакво съмнение – трябваше да тръгваме!
Пет часа с автобус през есенната мъгла до района на Рязан. Майка винаги получава през нощта от девет вечерта до пет сутринта. Пътувах през нощта от неделя срещу понеделник и по някакво чудо трябваше да се върна в Москва до понеделник и да не закъснея за работа до десет. Но имаше някакво вътрешно усещане, че няма място за притеснение - всичко ще се нареди както трябва.
Озовах се пред малка селска къща, срещу входа на която имаше опашка. В началото на десет вечерта на верандата излезе възрастна жена, която, както разбрах, се грижеше за майка ми. След това влязохме в малък коридор, в който вече се бяха натъпкали двайсетина души - всеки искаше да стигне до майка си възможно най-бързо. Тя прие в стаята, където нейният помощник покани посетители. Чакането беше досадно...
Към един часа през нощта вътрешното спокойствие отстъпи място на нервност. Ще имам ли време за разговор? наистина ми трябва! Трябва също да идвам навреме за работа... През цялото това време се молех вътрешно: „Господи, помогни ми... Е, само минутка... Е, просто трябва да чуя една дума, толкова е трудно душата ми. Не мога да го разбера сам!“
Междувременно хората си тръгваха от стаята на майката радостни, усмихнати и спокойни. Някои прекарваха с нея половин час, други пет-десет минути. Времето изтичаше, трябваше скоро да се върна в Москва, все още не бях купил билет и дори не знаех колко е следващият влак.
Когато асистентката за пореден път излезе да покани следващата, събрах сили и попитах дали мога да вляза без да чакам на опашка... Тя се намръщи много и отсече: „Всеки иска да стигне до тук, чакайте!“ Вълна от възмущение премина през линията: „Каква заета жена, не мога да вляза вече три дни, но тя продължава да влиза!“ Отчаянието прониза сърцето ми.
Оставаше само мислено да се обърна към майка ми.
Представих си, че няма стени, сякаш вече бях в нейната стая. Предния ден прочетох житието на Света блажена Матрона Московска. И обстановката, и образът на майка Теодосия неволно ме свързаха с тази светица. Реших, че хората, на които Бог разкрива бъдещето, може би ще чуят мислите ми. Започнах да я моля: „Майко, приеми ме за минута, утеши ме с една дума, много ми е трудно - помогни!“ Обикновено в такива моменти, както пише в православните книги, ставали чудеса и искащият получавал това, което поискал. Но аз го повярвах и не го направих. И си помислих: „Е, това едва ли ще ми се случи!“ Но тя все пак попита. Не бяха минали и пет минути, когато асистентът излезе и ме повика.
Краката ми не ми се подчиняваха, цялата треперех от вълнение. Тя влезе в стаята. Всички стени в стаята са окачени с икони - това е първото нещо, което забелязах. В ъгъла имаше тясно легло, на което лежеше дребна слаба старица с бял шал и бяла памучна риза. Тя можеше само да се движи дясна ръка, с което тя благославяше влизащия.
Удивително е как само стоенето до такъв човек лекува... Всичките ми проблеми и скърби веднага станаха някак дребни, маловажни или нещо такова... Седнах на един стол срещу леглото, помолих я за молитви за себе си и семейството ми и все пак реших - зададох въпроса: „Майко, искам да имам семейство - съпруг и деца, да се оженя, но мъжете изобщо не искат обвързване. Много съм самотен, какво да правя?“ Тя се помоли, погледна към мен с лошо зрение и каза тихо: „Ще имаш всичко, включително сватбата, но не веднага. Разбирате се с мъжете - и всичко ще бъде. Къде работиш?" Бях изненадан защо внезапно попита за местоработата си. Отговорих, на което тя каза: „Работете, където работите. Не тръгвайте никъде оттам!“ Чувствах се изгубен във времето и пространството. Имаше толкова много неща, които исках да попитам наведнъж! Като човек, който няма капка търпение, сякаш пламнах: кога и къде ще срещна „моята сродна душа“?! Но строгият помощник - пазителят на майчиния мир и контролерът на опашката - ми даде знак, че е време да излизам. Сбогувах се и си тръгнах.
...изпитах радост. От това, което? Може би защото молитвата на такъв човек наистина променя живота...
Стигнах на гарата точно навреме. На касата казаха: „Вземете билета бързо, влакът ви чака на перона!“ 4 часа по-късно бях вкъщи, не закъснях за работа и дори успях да поспя. Знаех със сигурност - просто го усетих! - че такъв лесен път се оказа благодарение на молитвата на майката. „Ако има помощ в такива малки неща, тогава ще има помощ и в големи неща“, помислих си тогава.
И тогава трябва да напиша: „След като се върнах в Москва, животът моментално се обърна с главата надолу, на следващия ден намерих съпруг и т.н.“ Но не. По някаква причина моят „очарователен принц“ все още се колебаеше. Приех въпроса на майка ми за работното ми място като някакъв намек, че именно там ще срещна избрания от мен, но се оглеждах наоколо и не можах да намеря някой, който да отговаря на изискванията ми: по-възрастен от мен, умен, сериозна, но с ведър нрав, обичлива, грижовна... Съвсем стандартни женски мечти, но на пръв поглед нереалистични. И всеки ден ходех на работа като на тежък труд, отношенията с шефа се обтегнаха и все очаквах, че някой ден ще се влюбя, ще напусна и ще отида на море. С една дума, сивите, познати дни течаха както обикновено.
И все пак имаше една фундаментална разлика. Отношението ми се промени. След срещата с майка ми, през всичките тези дни се тревожех... с надежда. И това е може би най-важното, което спасява човек. И въпреки че тези дни все още бяха сиви, сега те определено не бяха безсмислени. Вярвах, че майка ми не греши. Неслучайно тя каза: „Всичко ще бъде но не наведнъж».
Всичко се случи 4 месеца по-късно на празника Сретение Господне. Неслучайно думата "среща" в съвременния руски език се превежда като "среща". В едно кафене, където хората от всички съседни офиси идваха да обядват, срещнах бъдещия си съпруг. Прави впечатление, че това беше последният ми работен ден в тази фирма. И последният ми обяд. И моят нов живот.
Майката почина на 15 май 2014 г. 40-ият ден от нейната памет се пада на 23 юни - деня на честването на Събора на Рязанските светии. От всички, които са я познавали, никой не се съмнява в нейната святост.
Накратко за живота на самата майка Теодосия
Наталия Никифоровна Косоротихина е родена в село Велемя, недалеч от работническото село Октябрски и село Ню Келци, където трябваше да живее след трудова травма около 15 години. Това село в предвоенните години се състои от повече от петстотин домакинства. Родителите Никифор и Ефросиния работели в близките мини. Децата Наталия и Олга първо са работили в колективната ферма и след като завършват училище и курсове за професионално образование, се озовават в строителния екип на Октябрски МСО. Именно там се случи запомнящо се трудово нараняване, в резултат на което Наталия се оказанеподвижен и прикован на легло.Неперспективното село Велемя, където скоро нямаше родители, трябваше да бъде заменено със село Ню Киелци и да се засели с роднини по майчина линия. Селото имаше свой медицински пункт, път, който го свързваше с областния център, и най-важното беше напреднала колективна ферма, в която кипеше живот. За Наталия се грижат не само роднини, но и съседи, учители от местното училище и фелдшер. Тогава се знаеше също, че Наталия има пророческа дарба, която, според слуховете, е предадена от свещеника на църквата "Св. Георги Победоносец" о. Родион, след това блажени Королев, също жители на това село. Но времето на атеизма и църковната забрава не остави следи от ярки спомени за определени събития в паметта на селяните. Освен това жертвата била между живота и смъртта като в летаргичен сън и се стараели да не я безпокоят излишно.
Но с течение на времето състоянието й се подобри. Наталия взе сокове и лека храна. Говорът започна да се връща. Тогава започнаха първите послания на пророческата дарба. Сестра Олга, когато получи собствено жилище, скоро премести пациента в село Октябрьски, където продължи да работи. Отначало тя сама се грижеше за Наталия, след това нейният приятел започна да прави това на доброволна основа. Благодарение на нея се разпространиха слухове за невероятните способности на възстановилата се Наталия Косоротихина. По това време Перестройката вече е започнала и Руската православна църква започва да възвръща загубените си позиции и отваря църкви. Все по-често Наталия Никифоровна привличаше вниманието на вярващите и самите свещеници. След известно време, след няколко църковни елеосвещения и настойчиви молби да стане монахиня, чинът на „пострижението в схима” е извършен под новото име схимонахиня Теодосия. Сега никой не можеше да се съмнява, че Наталия, станала схимонахиня Теодосия, продължава да провежда интервю с Бога. И дарбата й беше дар от Бога за хората около нея.
И свещениците, и обикновените енориаши спонтанно посегнаха към майката. Дойдоха и епископи, и известни изповедници. Отначало майка Теодосия приемаше посетители през деня, но с течение на времето, по нейно лично предложение, приемният час беше преместен за вечерта. Ясно е, че не винаги е било възможно да се приемат всички гости за една вечер. И майката вече тогава си направи правило, въпреки здравето и симптомите на влошаване, да приема до последния посетител.
Пристигащите заеха местата си на принципа първи дошъл, първи обслужен от 20:00 часа. Подготвихме нашите въпроси. Понякога договаряхме подробностите за комуникацията с обслужващия персонал. По правило на посещението присъстват две жени. Времето за посещение не надвишава пет до десет минути, в зависимост от решението на належащия проблем. Но се случваше някои проблеми да изискват повече време. Тъй като майката е напоследъкАко тя не чува добре, въпросът е дублиран от нейния асистент. Отговорът беше получен от устата на майка Теодосия.
Тя говореше просто, любезно, насърчително. Гласът е ясен и прозрачен. Усещане за изящество и тържествен страхопочитание. Не е необичайно посетителите да избухнат в сълзи или да станат прекалено емоционални.
Когато посетителите се наредиха на опашката и търпеливо изчакаха заветната табела да влезе на първата тераса, се получи размяна на мнения и спомени. Оказа се, че повечето от поклонниците вече са посетили майка си за пети или десети път. Това са, по признанието на самите хора, бивши пациенти, отхвърлени от лекарите като безнадеждни, страдащи от хронични инвалидизиращи заболявания, тийнейджъри, съкрушени от синдроми на парализа и церебрална парализа, но много от тях вече са излекувани и в по-добро здраве. Оказа се, че след среща с майката, на някои индивидуално е предложена допълнителна употреба на прости нелекарствени продукти, като отвара от ливадна ливада, брезова чага или полска лайка. Очевидно, ако се събере цялата тази информация, на читателите може да бъде представена пълна книга с чудодейни изцеления, които са се случили „освен медицинските предписания и мнения“. Но най-вероятно това няма да бъде някакъв опит, който да се повтори, а само доказателство за индивидуално и целенасочено изцеление от схимонахиня майка Теодосия.
Всички ние, живеещи в тези трудни навечерия на глобални изпитания, имаме късмета, че недалеч от нас на скопинската земя повече от двадесет години, като извор или самотна флейта, се носи живият звук на небесен разговор. И всеки, който дойде при майка си, беше утешен и насърчен.
Коментари
1.
В памет на майката -
Мария Седова(Гост)
2015-04-27 в 01:29
Ние, роднините на схимонахиня Теодосия (Наталия Никифоровна Косоротихина), по наше общо съгласие, в момента изграждаме навес над гроба на вечнопаметната старица, но имаше хора, които създаваха проблеми сред вярващите в Скопин и духовни чада на майката, пишат изпълнени измислици на писма и обръщения до всички власти. Изработен е проект (кован ажурен навес, остъклен отвътре с витражи; мраморни надгробни плочи; кръстове и кутийка с икона от мозайка; под от гранит; поцинкована. боядисано покривно желязо; купол и кръст, покрити с титанов нитрид - "подобен на злато" . От гробовете на майката и нейните близки бяха премахнати кръстове, плочки и временни надгробни плочи, а с ипотеки беше излята стоманобетонна плоча с площ 3,5х4 метра и дебелина 20 см. 3 дни работихме от сутрин до късно вечер, а не през нощта, както казват някои. За съжаление се разпространяват измамни слухове, че „Майка е била зазидана“, „Изкопаха и напълниха ковчега с бетон“, „Тя няма да може да отиде на Страшния съд“ и дори „Майка беше открадната и всичко останало беше залята с бетон, а дрехите й се нарязват на парчета и "продават" и други глупости. Защо печката? koja каквато е лентова основа, което ще трябва да се изкопае до прилична дълбочина от 1,5-2 м (теглото на конструкцията е около 6 тона), което е неприемливо, тъй като гробището е старо и старите гробни места неизбежно ще бъдат засегнати. По същата причина трябваше да се откажем от използването на винтови пилоти (не исках да завинтвам метални пилоти в близки трупове). Второ, конструкцията, благодарение на общата платформа, ще получи целостта и здравината на основата , а натоварването от надгробните плочи и пода ще бъде равномерно разпределено.Трето, това ще бъде сериозна пречка за вандалите, този тип погребения – „под радара“ – е широко известен в църковната практика. Много православни светци са погребани по този начин: Свети Василий Рязански, Свети праведен Йоан Кронщадски, Света блажена Ксения Петербургска, Свети Леонтий Ростовски, светци, погребани в Московския Кремъл и Троице-Сергиевата лавра и много други. Вечнопаметният патриарх на Москва и цяла Русия Алексий II и много йерарси и духовници бяха погребани по същия начин. Освен това майката все още лежи в крипта, покрита с бетонни плочи, и това не предизвиква възмущение, къде е логика? Надяваме се на разбирането на всички, които почитат паметта на майката и Ви молим да не участвате в разпространяването на глупави и клеветнически слухове, да не я клеветите свято имеи светла памет.