Институт за руски социологически изследвания. Opus Dei "Шифърът на Да Винчи" Дан Браун
”), основана в Испания през 1928 г. от човек на име Хосемария Ескрива де Балагер, заявява, че целта й е „неуморно да призовава обществото да живее според евангелските предписания, да освещава своята работа, извършена с цялата отговорност и добросъвестност .” Основателят на групата почина през 1975 г. През 1992 г. папата го канонизира и го канонизира през октомври 2002 г. Това решение все още предизвиква оживени дискусии.
В организацията могат да членуват както католически духовници, така и миряни, изповядващи католическата вяра. Според някои оценки сега има около осем хиляди членове на обществото по целия свят. Повечето от групите на Opus Dei се намират в градовете. Те съществуват в почти всички големи университети. Най-активна пропагандна работа и набиране на нови членове се провежда сред студентите. Членовете на обществото могат да работят във външния свят, но техният духовен живот е под стриктния контрол на Opus Dei. Всички членове на обществото трябва да следват така наречения „План на живота“, който се състои от поредица от духовни обреди, включващи ежедневна литургия, четене на броеницата и духовно четене.
Членовете на обществото са разделени на няколко класи. Най-строгите закони царуват в групи, наречени нумерарии. Членовете на обществото, принадлежащи към тази категория, посвещават целия си живот на Opus Dei. Те живеят в общежития, собственост на Opus Dei, и полагат обет за безбрачие. Всичките им пари отиват в Opus Dei. Не им е позволено да имат собствена банкова сметка и всяка седмица им се дава малка сума за ежедневни нужди. Входящата и изходящата поща на всички членове се преглежда от мениджъра на клона на Opus Dei. Същите тези мениджъри контролират съдържанието на това, което членовете на обществото четат, слушат по радиото или гледат по телевизията. В Опус Деи има списък от почти триста страници със забранена литература. Забранените книги включват протестантската версия на Библията и всички книги, които съдържат препратки към теорията за еволюцията на Дарвин.
Всички движения извън организацията трябва да бъдат одобрени от мениджъра. Членовете на ордена си причиняват телесна болка като наказание за греховете, а също и за да заглушат нуждата от секс. Самопричинената болка тук се нарича "умъртвяване". Членовете на ордена носят плетена връв с шипове, наречена „килица“, около краката си и се бият по гърба с камшик с възел. "Cilice" те носят по два часа всеки ден без неделя. Правят самобичуване веднъж седмично. Ако членовете на обществото желаят да правят това по-често, те трябва да поискат разрешение. Членовете на общността са инструктирани да вземат студени, а не топли душове.
Според един бивш член на ордена, "килицията" и дисциплината са толкова чужди на повечето обикновени хора, че те стигат до заключението, че Opus Dei е твърде странна организация, за да се присъединят към нея.
Католическо ръководство, основано на думите на апостол Петър: „Затова, тъй като Христос пострада в плът за нас, въоръжете се със същата мисъл; защото който страда по плът, престава да греши."(1 Петрово 4:1), тълкува пасажа извън контекста. В този библейски стих не говорим за умишлено нанасяне на телесна повреда върху себе си, а за понасяне на трудностите в живота.
И в „умъртвяването на плътта“, практикувано от Opus Dei, има само реална опасност да се поддадеш на мазохизма, а не изобщо да постигнеш святост. Самото ръководство разбира това и затова традиционното католическо учение предписва да се извършват ритуалите на „умъртвяване на плътта“ само под ръководството на мениджър. Има такива наблюдатели, но често организацията поверява такива задължения на хора, които нямат необходимата зрялост на преценка и благоразумие.
Всеки дом на Opus Dei има свой собствен свещеник, който води литургии и приема изповеди. На членовете на обществото е забранено да се изповядват пред свещеник, който не е член на Opus Dei. Нумерариите се подпомагат от жени, които вършат домакинска работа в центровете на прелатурата на Opus Dei.
Следващият клас организация са супернумерариите. Членовете, принадлежащи към този клас, имат право да се женят и да създават семейства. Те също следват „Плана на живота“, но обикновено не знаят изключително екстремните ритуали, практикувани от техните събратя нумерарии. Те живеят в собствените си домове, но са задължени да внасят по-голямата част от доходите си в касата на Opus Dei. Всички лидери на тайното общество са свещеници от класата на нумерариите. Някои твърдят, че Opus Dei отдавна е проникнал във Ватикана и много от високопоставените духовници, които служат на папата, са членове на Opus Dei.
След това идва класът на асоциираните членове, които живеят у дома, но са дали обет за безбрачие. И накрая, има клас "помощници", които не са официално членове на организацията, но помагат на обществото по финансови въпроси. Не е задължително асистентите да са католици.
Подобно на много други култове, Opus Dei забранява на хората да имат контакт със семействата си. Казва им се, че би било загуба на време да обсъждат Opus Dei със семействата си, защото те „няма да разберат“. Много членове са инструктирани да пазят факта, че са се присъединили към Opus Dei в тайна от семействата си.
Членовете на обществото формират екипи, които разработват агресивна стратегия за набиране на нови членове. Интересите и хобитата на потенциалните новодошли се анализират и членовете на общността с подобни наклонности се инструктират да използват общи интереси, за да осъществят контакт. Всички срещи на Opus Dei трябва да включват преброяване на потенциалните кандидати за влизане и доклади за извършената работа за набирането им. Всички членове на обществото се насърчават да имат десет до дванадесет „приятели“, които по-късно могат да се присъединят към обществото. Членовете на групата използват приятелството като стръв и прекратяват връзките си с хора, които не искат да се присъединят към Opus Dei. Потенциалните кандидати дори не подозират, че набирането им е било предварително планирано и нагласено. В някои колежи и университети това общество извършва набиране на персонал под прикритието на някои организации. Създават се например клубове, които са напълно контролирани от Opus Dei, но имат съвсем друго име. Те включват Правото на живот и други религиозни групи. Тези, които се присъединяват към тези клубове, след това са много агресивно убеждавани да се присъединят към Opus Dei. Набирането на членове се извършва и в римокатолическите енорийски общности.
Тъй като Ватикана реши в началото на 80-те години на миналия век, че Opus Dei е „лична прелатура“ в Църквата, местните епархии нямат право да контролират какво се случва в центровете на Opus Dei, които работят на тяхна територия. Външен човек няма да може да определи колко дълбоко членовете на това тайно общество са успели да проникнат в енорийската общност, тъй като те пазят цялата си дейност в тайна. Натискът за присъединяване към Opus Dei често се извършва в момент, когато лицето е в криза и е най-емоционално уязвимо.
От 1991 г. съществува група, наречена Opus Dei Danger Awareness Society (ODAN). Тя се опитва да предупреди света за това, което те наричат "съмнителни традиции" на тази организация. ODAN се състои от бивши членове на организацията и ядосани членове на семействата на тези, които са в това общество сега.
Според ODAN, новите членове се съгласяват да се ангажират с групата, преди да им бъде казано точно какво ще бъде. Когато разберат каква ще бъде тяхната преданост, им се казва, че вече са дали думата си и неспазването на обещанието означава „отвръщане от Бога“. На онези, които решат да напуснат Opus Dei, им се казва, че ще живеят живот без Божията благодат и могат да бъдат прокълнати.
Делото Божие
Риза за коса
НЛО двигател, базиран на въртене на течности
Хижата на Празер - аномална зона
Птиците са пратеници на смъртта
Кълбовидна мълния
Каракас е столицата на Венецуела
Град Каракас е столица на независимата държава Венецуела, разположен в северната част на страната близо до карибския бряг, в долина между планински вериги...
Кралски замък Шамбор
Замъкът Шамбор несъмнено е един от най-разпознаваемите замъци на Лоара. Това архитектурен шедьовър Renaissance е построена по заповед на Франциск I, ...
Надуваеми модули за лунната база
Американската космическа агенция възнамерява да разработи надуваеми орбитални станции. Тази възможност е включена в бюджета на НАСА за 2011 г. Накратко...
Прогнозите на Едгар Кейси
Прогнозите на Едгар Кейси за 2016 г. да знаете бъдещето са интересни и страшни, защото можете да видите какво не ви харесва. Ако обаче...
От незапомнени времена човечеството се стреми да опознае неизвестното. Странността на някои природен феномен, например кълбовидна мълния или слънчево затъмнение, е принудило нашите предци да измислят свръхестествени обяснения за тях. Почти всеки земен народ днес има ендемична религия, чиито корени датират не дори от векове, а от хилядолетия. Характерна особеност на почти всяка такава религия е нейното разклоняване на множество общности и секти, обединени от общи източници, които се различават незначително протоколно и церемониално. Пример е разделянето християнска църквана православни и католици през 1054 г.
Една от тези общности е организацията Opus Dei (Opus Dei, от латински „Божието дело“). Създаден е сравнително наскоро - през 1928 г., на 2 октомври, в Мадрид (Испания). Основател е католическият свещеник Хосемария Ескрива де Балагер. Opus Dei е личната прелатура на Католическата църква. Думата "прелатура" означава "общност".
Opus Dei е консервативна католическа организация, която от деня на основаването си веднага започва да набира популярност сред работниците и студентите, както и в други сектори на обществото. На 14 февруари 1930 г. в организацията е основан женски клон. След като идва на власт в Испания, Франко Опус Деи е широко разпространен в цялата страна. Франкисткият режим разчиташе по всякакъв възможен начин на подкрепата на технократите и политиците на организацията, благодарение на които успя да постигне значителен успех в икономиката и правителството. През 1942 г. папа Пий XII одобрява Opus Dei в своята конституция „Provida Mater Ecclesia“.
Организацията премества централата си в Рим през 1946 г., а още през 1950 г. Opus Dei получава статут на общоцърковна светска организация, която официално е подчинена на Конгрегацията за ордени. През 1982 г. папа Йоан Павел II дава на организацията статут на лична прелатура на Католическата църква, което в случая означава оттегляне на Opus Dei от юрисдикцията на местните епископи. Сега членовете на обществото им се подчиняваха като миряни. Що се отнася до дейностите в организацията, тук ръководеше прелатът, главата на общността. Днес клоновете на Opus Dei работят в 87 страни по света и имат 1654 енории, 1734 свещеници, 344 семинаристи и 81 954 светски енориаши.
Малко за йерархията на обществото. Ръководството се осъществява от членове на организацията - така наречените "нумерарии", които поемат различни задължения, включително безбрачие. Членовете на общността не полагат обети, тъй като не са монаси, а миряни. Измежду нумерариите се избира отделна група от 72 души, „inscripti“, на които е поверена ръководната роля в Opus Dei. Numeraria са задължени да внесат всичките си приходи в хазната на организацията.
Наред с тях в организацията има и извънщатни доверени служители – т. нар. супранумерарии, на които е позволено да се женят. И накрая, Opus Dei включва "agregati" - членове, които също поемат задължението за безбрачие и приспадат процент от доходите си в хазната. Прелатът отговаря за организацията. Приемането в Opus Dei отнема цели 6 години - от момента на подаване на писмена молба минават 6 месеца, преди кандидатът да получи разрешение за временно присъединяване към общността. След пет години става възможно да се присъедините за постоянно.
Дейностите на Opus Dei предизвикаха недоволство сред много критици, които нарекоха организацията "ядрото на разузнаването на Ватикана". Те имат основание да вярват, че целта на Opus Dei е завземането на световната власт и виждат основната опасност в затвореността и секретността на организацията. Ръководството на Opus Dei по всякакъв възможен начин отхвърля подобни слухове, като настоява, че организацията цели само да обедини хората пред Господа в рамките на църквата. Междувременно прелатурата има много характеристики, които я класифицират в категорията на сектите.
Организацията насърчава единството в общността, всеки от членовете на която, изпълнявайки определени функции, придобива святост чрез тези дела. Подобни лозунги силно наподобяват желанието за създаване на нов световен ред, нещо като глобална масонска ложа, където всеки човек е зъбно колело в общ часовников механизъм. Ситуацията се утежнява от факта, че Opus Dei се превърна в много влиятелна политическа сила за напоследък. С помощта на организацията Ватикана, начело с папата, се стреми да засили влиянието на Католическата църква на международната арена.
Тревожен е фактът, че всички материали, свързани с организацията, са засекретени: липсват общоизвестни укази, финансови отчети и официални документи на прелатурата, а единственият печатен орган - вестник "Хроника" - е достъпен само за нейните членове. Opus Dei може да се похвали с добре обмислена вътрешна структура и желязна дисциплина в своите редици. Това казват много политици и религиозни фигури, и представлява основната опасност. Членове на ордена присъстват и в правителството на някои страни, например Съединените щати.
Идеологията на сектата е много различна от традиционните християнски нагласи. Ако по-голямата част от общностите насърчават живота в служба на Господа и посвещаването на всяка минута за възхвала на Неговите дела, тогава Opus Dei вярва, че подобни действия могат да разгневят Бог, защото той е създал човек не само за молитви, но и за в името на пълноценното му съществуване. Когато човек прекарва цялото си свободно време в молитва, той не може да живее пълноценен живот и следователно нарушава Божия завет. Само при изпълнение на ежедневните светски задължения човек ще разбере Бога и ще изпълни Неговата воля - това е основната догма на Opus Dei. Проповедите на лидерите на дружеството са много убедителни и затова всяка година броят на последователите на идеята, въпреки трудностите при присъединяването към организацията, непрекъснато расте.
Естествено Opus Dei не иска да остане в сянка и непрекъснато търси възможности да разпространи влиянието си навсякъде, където е възможно. И така, с популяризирането на интернет, членовете на прелатурата създадоха уебсайта www.opusdei.org, чиято руска версия се намира на адрес www.opusdei.ru. Сайтът съдържа малко информация за дейността на Opus Dei, текстове от проповеди на основателя на прелатурата - Хосемария Ескрив де Балагер, информация за клоновете на организацията, видео файлове със записи на срещи с основателя и статии на теми, свързани с католицизма. Имайте предвид, че ресурсът дава отговори само на общи въпроси, без да се задълбочава в анализа на дейността на Opus Dei. За особено заинтересованите има форма за обратна връзка, където посетителят трябва да предостави информация за себе си, след което представители на организацията се свързват с него.
Страхът от такава дисциплинирана и влиятелна общност поражда множество слухове. Opus Dei е обвинен в голямо разнообразие от „грехове“, от практикуването на пропагандни методи, присъщи на сектите, до крайнодесни възгледи и връзки с нацистите и дори КГБ. Трябва да се отбележи, че Opus Dei играе важна роля в известния роман на Дан Браун „Шифърът на Да Винчи“ - интелектуален детективски трилър, който много християни смятат за богохулство и оклеветява идеите на тяхната религия. Никой критик на организацията обаче не може да предостави значими доказателства поради секретността, спомената по-горе. Всичко, което е налично, са индивидуални спекулации и оскъдно количество факти. Това обаче не пречи на много противници на Opus Dei да прогнозират, че обществото скоро ще вземе властта над света.
Междувременно прелатурата продължава да набира скорост и да приема нови членове в своите редици, а също така провежда активна образователна дейност в много страни по света, включително Русия. Идеята за „святост чрез ежедневни дейности“ завладява умовете на много хора, които се присъединяват към организацията, заемайки своето място в гигантския съгласуван механизъм на Opus Dei. И кой знае, може би скоро този механизъм ще започне да функционира с пълен капацитет. Тогава последствията са почти невъзможни за прогнозиране.
Е, да почакаме и да видим.
Opus Dei днес
На 28 октомври 1982 г. е публикувана и в сила Апостолическата конституция „Ut sit“, с която Светият престол учредява Opus Dei като лична прелатура на Католическата църква. Фрагмент от този запомнящ се документ е публикуван на официалния сайт на Opus Dei, така че имаме чудесна възможност да ви запознаем с него.
ЙОАН ПАВЕЛ, ЕПИСКОП,
СЛУГА НА БОЖИИТЕ СЛУГИ,
ЗА ВЕЧНА ПАМЕТ
С най-голяма надежда Църквата се грижи и се грижи майчински Опус Деиоснована по божествено вдъхновение на 2 октомври 1928 г. от Божия слуга Хосемария Ескрива, така че това Дело да остане по всяко време подходящ и ефективен инструмент в спасителната мисия, извършвана от Църквата за живота на света.
И наистина, от самото начало тази институция не само хвърли нова светлина върху мисията на миряните в Църквата и обществото, но и допринесе за нейното практическо осъществяване. Също така се стреми да приложи на практика доктрината за универсалния призив към святост и да разпространи в обществото идеята за освещаване на професионалната работа и освещаване на себе си чрез работа. В допълнение, чрез Свещеническото общество на Светия Кръст, то помогна на епархийските свещеници да следват това учение в своето пастирско служение.
С помощта на Божията благодат Опус Деикак апостолският организъм се е разпространил по целия свят и сега работи в множество епархии. Състои се от свещеници и миряни – мъже и жени и се развива като едно цяло, тоест като институция с един дух и една администрация, и чиито членове са обединени от едни и същи цели и едно обучение. Такава институция следва да получи правен статут, съответстващ на естеството ѝ. Самият основател Опус Деипрез 1962 г. с увереност и смирение той моли Светия престол да предостави на Каузата подходящ църковен статут, като признае истинския характер и богословската същност на институцията и по този начин засили нейната апостолска ефективност.
Когато Вторият Ватикански събор, чрез декрета „Presbyterorum Ordinis“ (10), влязъл в сила чрез motu proprio „Ecclesiae sanctae“ (1-4), въвежда в църковното право статута на лична прелатура за изпълнението на специални пасторски начинания, стана ясно, че този статут напълно отговаря на Opus Dei. Нашият предшественик Павел VI, който любезно откликна на молбата на Божия слуга Хосемария Ескрива де Балагер, му позволи да свика общ специален конгрес с цел започване на работа под ръководството на основателя за трансформиране на Opus Dei в статут, съответстващ на неговия характер и в съответствие с нормите на Втория Ватикански събор.
Ние самите официално поискахме продължаване на тази работа и през 1979 г. инструктирахме Свещената конгрегация за епископи, към чиято юрисдикция по същество принадлежеше този въпрос, да продължи с проучването на официално искане Опус Деивнимателно събиране на всички фактически и правни данни. Свещената Конгрегация грижливо изпълнява своята мисия, като взема предвид историческите, правните и пасторалните аспекти на въпроса. Тъй като всякакво съмнение относно основателността на това искане и възможността за практическото му изпълнение беше изключено, целесъобразността на желаната трансформация в статут на персонална прелатура стана съвсем очевидна.
Ето защо, след като чухме благоприятното мнение на кардинал префекта (Ръководител на Свещената конгрегация за епископи), Ние, нашият апостолски авторитет, постановяваме:
Опус Деисъздадена като персонална прелатура с международен обхват. Името му е личната прелатура на Светия кръст и Опус Деи, съкратено - Опус Деи. В същото време се създава Свещеническото общество на Светия кръст като асоциация на духовници, неразривно свързани с Прелатурата.
Прелатурата се ръководи от общия закон на Църквата, Апостолската конституция „Ut sit“ и собствения си устав („Кодекс на собственото право“). Опус Деи»).
Юрисдикцията на персоналната прелатура се разпростира върху свещениците, инкардинирани в прелатурата, както и върху миряните, които са се присъединили към нея по договор и са се посветили на апостолските начинания на прелатурата - но само доколкото изпълнението на специални задължения, произтичащи от този договор се отнася. Както миряните, така и свещениците са зависими от Прелата за изпълнение на пастирската мисия на Прелатурата.
Прелатът е собственият ординарий на Прелатурата Опус Деи. Изборът на прелат се извършва в съответствие с общия закон на Църквата и в съответствие с нейния собствен Закон. Опус Деии одобрен от папата.
Прелатурата е подчинена на Свещената конгрегация за епископи и решава необходимите въпроси със съответните отдели на Римската курия.
Всяка пета година прелатът трябва да представя на папата, чрез Свещената конгрегация за епископи, документ за позицията на прелатурата и развитието на нейната апостолска дейност.
Седалището на Прелатурата е в Рим. Църквата "Света Мария - Кралицата на света", разположена в седалището на Прелатурата, е създадена като прелатска църква.
Отец Алваро дел Портильо, избран за генерален президент Опус Деи 15 септември 1975 г., назначен за прелат на личната прелатура на Светия кръст и Опус Деи.
AVGUSTINUS Card. КАЗАРОЛИ, държавен секретар
Себастиан Кард. БАДЖО, префект на Свещената конгрегация за епископи.
Десет години по-късно, на 17 май 1992 г., на площад Свети Петър в Рим, при огромна тълпа от хора, папа Йоан Павел II обяви Хосемария Ескрива за блажен, а на 6 октомври 2002 г. лично подписа декрет за канонизацията. Така Ескрива е канонизиран за светец. В резултат на това създадената от него организация - Opus Dei - вече е придобила много по-висок статус и е станала още по-влиятелна в света.
През 1983 г. – тоест по времето на формирането си като официална прелатура на Църквата – Опус Деи имаше повече от 73 000 членове от 87 националности!
Днес над 85 000 души по света са членове на Opus Dei! Вярваме, че ще ви е интересно да научите: повечето членове на Opus Dei живеят и работят в Европа (около 50 000 души), следвани от Съединените щати (около 30 000 души), следвани от Азия и Океания (4 700 членове). ) и Африка затваря този ред (1600 членове). Характерно е, че лицата от духовенството съставляват само 2% от всички членове, докато 98% от тази организация са миряни. Освен това броят на жените и мъжете в Opus Dei е приблизително еднакъв! Седалището на организацията се намира в Рим (Viale Bruno Buozzi, къща 73).
Opus Dei се ръководи от прелат епископ. Той е вече споменатият от нас Хавиер Екевария, който замени Алваро дел Портильо след смъртта на последния. Генералният викарий на Opus Dei е отец Фернандо Окарис. Викарийният секретар е отец Мануел Дакал.
Под юрисдикцията на епископа-прелат, който има статут на ординарий, има викарии, които ръководят дейностите на Opus Dei в регионите.
Хавиер Екевария
Освен това има два Съвета – Генералният съвет (представен от мъже) и Централното събрание, състоящо се от жени. Целта на тези съюзи е да подкрепят изцяло дейността на епископа-прелат. От своя страна всеки викарий може да разчита на помощ от Регионалната комисия (тя се състои само от мъже) и Регионалния асесор (представен от жени). Трябва да се добави, че големите региони понякога се подразделят на делегации, всяка от които се управлява от определен викарий, подпомаган от два съвета. Местните власти на Opus Dei са центрове (отделно за мъже и жени). Начело на всеки център стои директор, той се подпомага от специален съвет (най-малко трима членове на Opus Dei).
На всеки 8 години има изборен Общ конгрес.
Opus Dei има собствен уебсайт, както вече споменахме, и дори има негова руска версия: http://www.opusdei.org/. Организацията има собствено списание: Romana: Journal of the Holy Cross and Opus Dei.
Членовете на Opus Dei се стремят живейте съзерцателен живот, но в света. Така традиционните стереотипи за проповядването на християнската вяра са изчезнали. Всеки представител на Opus Dei се старае да разпространява Учението на Христос там, където работи и живее. Много важна характеристика на доктрината на тази организация е освещаване на ежедневните трудови дейности. Тоест, да предположим, че шофьор на трактор, принадлежащ към Opus Dei, ще овладее полето с ентусиазъм, осъзнавайки в себе си, че неговата работа е служба на Господа и колкото по-усърдно работи, толкова повече ще угоди на Бог. Такава услуга отваря не само пред този шофьор на трактор, но и пред всеки човек възможността за неограничено подобрение. Оказва се, че колкото повече успеете в работата си, толкова повече святост можете да спечелите!
Третият постулат, който ръководи членовете на Opus Dei, е разбирането, че Християнството е религия на свободата!Истинското служене на Господа не търпи насилие. Мъдростта на Opus Dei е достъпна за всеки, защото портите на това общество са отворени за всички!
Следването на първите три постулата обаче се осъществява изключително чрез единство с Господа, а единството се постига най-лесно чрез молитва, която идва директно от сърцето.
И така, ние ви разказахме за основателя на Opus Dei, представихме основните постулати, които определят дейността на обществото. Естествено възниква въпросът: какво е Opus Dei - истинска крепост на вярата или секта, която мечтае за власт над целия свят и - както показа Дан Браун - без колебание прибягва до услугите на фанатични убийци? Представените от нас официални доказателства ни позволяват да заключим, че истинската организация Opus Dei е коренно различна от образа, в който е представена в „Шифърът на Да Винчи“. И ако имате съмнения относно това, тогава запомнете: портите на Opus Dei са отворени за всеки ...
От книгата Рицарите на църквата. Кои са те? Есета за историята и съвременната дейност на католическите ордени автор Печников Борислав Алексеевич От книгата Предателство във Ватикана или заговорът на папите срещу християнството автор Четверикова ОлгаБОРБАТА ЗА ВЛАСТ ВЪТРЕ В АТИКАНА: ИЗЯВЛЕНИЕ НА ПОЗИЦИИТЕ НА OPUS DEI За нов папа беше избран кардинал Карол Войтила, който прие името Йоан Павел II. Неговият понтификат продължава 26 години и 5 месеца (от 1978 до 2005 г.).
От книгата Истината за "еврейския расизъм" автор Буровски Андрей МихайловичВчера и днес Защо еврейският расизъм продължава да съществува? В края на краищата, народите на Европа платиха толкова щедро за всички обиди, бивши и не бивши? Много европейски държави дори приеха закони, забраняващи да се поставя под въпрос цифрата от 6 милиона убити. В Германия тази книга не е така
От книгата Тайните общества, управляващ света авторът Спаров Виктор авторът Спаров ВикторИлюминатите днес Дейността на всяко тайно общество (особено постигнало влияние и разполагащо със значителни средства) винаги поражда множество легенди и митове. Илюминатите не бяха изключение. Много сериозни историци, специализирани в изследването
От книгата Пълната история на тайните общества и секти по света авторът Спаров ВикторВтора част Всичко за мистериите на Opus Dei (Глеб
От книгата Пълната история на тайните общества и секти по света авторът Спаров ВикторДан Браун и Opus Dei Ако си спомняте, известният роман на Дан Браун „Шифърът на Да Винчи“ (2003) е предшестван от кратка бележка под краткото, но красноречиво заглавие: „Фактите“. Позовавайки се на текста на тази бележка (параграф 2), всеки от читателите може да прочете следното: „Лични
От книгата Ключът на Соломон [Кодекс на световното господство] от Касе ЕтиенОрден "Opus Dei" - "Свещената мафия" Известно е, че през 1971 г. йезуитският орден е имал 34 хиляди членове, от които 8,5 - в САЩ. В ръцете на йезуитите са повече от 1300 вестника и списания, неизброим брой образователни институции. Преди половин век инвестициите на ордена в една
Из книгата Русофобия – десет години по-късно автор Шафаревич Игор Ростиславович1. Русофобията днес В старата си работа трябваше да реконструирам, да отгатвам явлението, което нарекох русофобия, според отделни статии на самиздат, според емигрантски издания. Сега, при пълна публичност, при сливането на нашия и емигрантския книжен пазар,
От книгата История на човечеството. запад автор Згурская Мария ПавловнаЛеонардо – днес Има три типа хора: тези, които виждат; тези, които виждат, когато им се покаже; и тези, които не виждат. Леонардо да Винчи през XX и XXI векинтересът към личността и наследството на Леонардо да Винчи не само не избледня, но и се засили. Беше предизвикано и скандално
От книгата Войната на Граала автор Шандел РенеГлава V „Opus Dei“ „Висок, широкоплещест, със смъртоносно бледа кожа и рядка бяла коса. Бялото на очите е розово, а зениците са заплашително тъмночервени. Ето как Дан Браун описва Сайлъс, фанатикът убиец от „Шифърът на Да Винчи“. Сайлъс е преди всичко член на обществото под
От книгата Войната на Граала автор Шандел РенеСтруктура на Opus Dei Каква е организацията на Opus Dei На пръв поглед Opus Dei е своеобразно копие на бюрократичната структура на Римската църква. Дейностите на международната арена в ордена се извършват от президента и Генералния съвет, разположен в Рим, до Ватикана. съвет
От книгата Войната на Граала автор Шандел РенеЧленове на Opus Dei Как е организирана тази организация? Opus Dei се състои от няколко "класа" и е подобен по своята твърда структура на индийската кастова система. Разделението се основава на критерии като материално благосъстояние, принадлежност към определен
От книгата Руски Сан Франциско автор Хисамутдинов Амир Александрович От книгата Приватизация по Чубайс. Измама с ваучери. Изпълнение на парламента автор Полозков Сергей АлексеевичOPUS 20 март в 20:00 Борис Николаевич Елцин направи обръщение към народа по телевизията. В обръщението си той обяви въвеждането на Специален ред за управление на страната (OPUS), насрочен за 25 април 1993 г. вот на доверие в президента и вицепрезидента и в същото време -
От книгата Разстреляният парламент автор Грешневиков Анатолий НиколаевичКонгрес - разгонване (2-ри опит: OPUS) Намеренията на Елцин по отношение на върховния законодателен орган, който контролира дейността му, отдавна не са тайна за здравомислещите хора и дори за онези, които поне малко се интересуват от политика. Оттук и непаническото отношение към призива
41.921778 , 12.484056Опус Деи | |
Опус Деи | |
Печат на Прелатурата на Светия кръст и Opus Dei |
|
Членство: | |
---|---|
: | |
Тип организация: |
Лична прелатура |
Лидери | |
Прелат | |
База | |
www.opusdei.org |
Целта на Opus Dei е да помогне на вярващите да постигнат святост в Ежедневието, извършвайки обикновени земни дела, по-специално - професионални дейности.
Седалището на Прелатурата се намира в Рим, на Viale Bruno Buozzi, 73.
История
От самото си създаване Opus Dei започва да циркулира сред студенти и работници, както и в други сектори на обществото.
По време на Гражданската война в Испания 1936-1939 г. Републиканците са подложени на жестоко преследване на всички религиозни организации в страната. Жертва на тези гонения са 12 епископи и над 6000 свещеници и монаси. Напротив, установеният тогава режим на Франко благоприятстваше католицизма по всякакъв възможен начин, давайки възможност за растеж на всички религиозни единици, във връзка с което новото правителство се радваше на известна подкрепа сред католиците. В правителството на Франко имаше няколко членове на Opus Dei, което стана причина организацията да бъде обвинена в симпатия към фашизма и стремеж към власт. Но основателят на обществото винаги е подчертавал, че членовете на Opus Dei имат същата политическа свобода като всички останали католици и могат да се придържат към каквито политически убеждения предпочитат, тъй като Каузата е религиозна, а не политическа организация.
Към 31 декември 2008 г. прелатурата има 1 654 центъра за пастирска грижа с 88 904 членове, 1 972 от които са свещеници („Annuario Pontificio“, Libreria Editrice Vaticana, 2009). В Свещеническото общество Св. Кръст, в допълнение към духовенството на прелатурата, има около 2 хиляди епархийски свещеници и няколко дякони, инкардинирани в различни епархии по света (вижте Наръчника на прелатурата Opus Dei, стр. 34, Алмати, 2010 г., на http:// multimedia .opusdei.org/pdf/ru/muller.pdf).
Йерархия
Управлението на организацията се извършва от членове на „numeraria“, които поемат различни задължения, включително задължението за безбрачие (членовете на Opus Dei не полагат обети, защото не са монаси, а миряни). Много от тях живеят в центровете на прелатурата; някои стават свещеници. Сред "нумерариите" се откроява специална група с неопределен ясно определен брой членове, наречена "inscripti" ( надписан). От тази група прелатът на организацията назначава "електори" (електори), които участват в избора на следващия прелат.
Наред с щатните членове на организацията в състава й влизат и щатни членове, които поемат определени задължения. Те не обещават безбрачие и могат да бъдат женени, но са пълноправни членове на Opus Dei.
Присъединяването към Opus Dei се осъществява чрез сключване на специален договор, чиято форма е еднаква за всички, между Opus Dei и вярващ, решил да стане член. Процедурата за присъединяване към организацията е доста сложна и процесът окончателно завършва не по-рано от шест години. Пълнолетният кандидат за членство в организацията подава писмена молба, която се разглежда в рамките на шест месеца, след което след една година, чрез официална декларация от договорен тип (подновява се всяка година), лицето получава опция само за временно присъединяване . След пет години има възможност за постоянно членство в организацията. Физическото лице, което е сключило договора, има редица задължения: „да остане под юрисдикцията на прелата по отношение на целите на прелатурата; спазват правните разпоредби на Прелатурата и изпълняват други задължения на членове на Opus Dei."
Лидерите на Opus Dei
- Хосемария Ескрива де Балагер (2 октомври 1928 г. - 26 юни 1975 г.)
- Алваро дел Портильо (1975 - 23 март 1994)
Дейност
Същността на работата на Opus Dei е да осигури на своите членове и всички желаещи средства за духовно образование, за да могат да живеят в света, както подобава на добрите християни.
Свети Хосемария
Тези средства включват курсове за задълбочаване на разбирането на истините на вярата, редовни духовни упражнения, лични духовни напътствия и т.н. Освен това членовете на Opus Dei организират, като правило, в развиващите се страни различни образователни, социални и културни инициативи, насочени към подпомагане на местното население. Такива инициативи могат да включват университети, училища, центрове за професионално обучение, малки клиники, благотворителни организации и т. н. По този начин членовете на прелатурата допринасят за разпространението на евангелието сред своите общности, като потвърждават своето свидетелство чрез собствения си пример живее.
Критика
Opus Dei е критикуван. Критици, включително католически свещеници, смятат Opus Dei за опасна организация. В началото на своето съществуване Opus Dei беше наречен „нова ерес“ поради призива към всеобща святост, възприет тогава на Втората Ватиканската катедрала(1962-1965). Опасността се вижда главно в секретността и потайността на Опус Деи. Има публикации в печатните медии и онлайн медиите, които казват, че Opus Dei използва много от практиките, които са характерни за сектите. Римските папи обаче са изразили одобрението си на Opus Dei повече от веднъж.
Бележки
Връзки
- Профилът на организацията Opus Dei е в портала World of Religions.
- История на прелатурата Opus Dei на уебсайта на Йерархията на Източната и Католическата църква.
Фондация Уикимедия. 2010 г.
- закс
- Зак
Вижте какво е "Opus Dei" в други речници:
"OPUS DEI"- (лат. Божия работа) полуконспиративна политическа религия. оргция, която си поставя за цел по-активна защита на политическите. и икономика, монополни интереси. капитал поради неспособността на либералната буржоа. демокрация за съпротива срещу комунизма, ... ... Атеистичен речник
Опус Деи- (Opus Dei, лат. Божия работа), Рим. католик orgtion, основана през 1928 г. от исп. свещеник Хосмария Ескрива де Балагер. Неговите членове, които в света са 76 хиляди, могат да станат както духовници, така и миряни, а ръководството на О.Д. Не… … Народи и култури
Opus Dei - Лична прелатура Католическа енциклопедия
Лична прелатура "Opus Dei"- История на Прелатурата: Божието дело (лат. Opus Dei) организация, основана от испанския свещеник Хосемария Ескрива де Балагер в Мадрид на 2 октомври 1928 г., по време на молитвено уединение, той разбира волята на Бог в откровение. 14 февруари 1930 г. ... ... Католическа енциклопедия
Опус (многозначност)- Опус (лат. opus "работа"): Музикално произведение в широк смисълвсяко музикално произведение Произведение на изкуството, което няма конкретно име, мото, надпис, тема или сюжет Опус (музика) е термин, използван за ... ... Wikipedia
Еранц Касадо, Джулиан- Кардинал Хулиан Херанц Касадо Кардинал Хулиан Херанц Касадо Кардинал дякон с дяконството на църквата Св. Евгений ... Уикипедия
Джулиан Еранц Касадо- Негово Високопреосвещенство кардинал Хулиан Херанц Касадо (на испански: Julián Herranz Casado), (р. 31 март 1930 г., Баена, Испания). Опусдеист. Испански куриален кардинал. Титулярен епископ на Вертара от 15 декември 1990 г. до 14 декември 1994 г. Титулярен ... ... Wikipedia
|
|||||||||||||||||||||
|
|
||
В днешния бързо променящ се свят традиционните институции на световните религии също претърпяват неизбежни трансформации. Те реагират по свой начин на процесите на глобализация и секуларизация. Понякога тази реакция приема доста радикални форми, което може да се види на примера с разпространението на ислямския фундаментализъм.
Не само ислямът обаче се опитва да намери отговор на предизвикателствата на времето. Протестантството, православието, католицизмът, юдаизмът, будизмът - всички заемат цялостна защита и понякога преминават в настъпление. Един от първите, който възстановява своята структура и мобилизира сили за нови задачи католическа църква. За да запази единството на църквата и да даде нов тласък на нейното развитие, Ватикана търси подкрепа в консервативни организации и разпространява тяхното влияние по света.
Позицията на една от най-големите съвременни организации на католиците ни позволява да преценим какви тенденции напоследък преобладават в католицизма - " Опус Деи". Дейностите на този "орден" получават много двусмислени оценки, като междувременно, имайки статут на лична прелатура на папата, той се радва на пълната подкрепа на Йоан Павел II, който канонизира своя основател преди две години - испански свещеник Хосе Мария Ескрива де Балагер.
Католицизмът остава мощна политическа организация. Светият престол е активен играч на световната сцена, на негово разположение са огромни богатства и сложни лостове за влияние, изградени през цялата история на западноевропейската цивилизация. Политиката, водена от Ватикана, неминуемо ще окаже влияние върху целия свят. Не е лесно обаче да се определи посоката на бъдещите промени, защото дори съкровищата на библиотеката на Ватикана, за които се говори, че съдържат неизвестни ръкописи на древногръцки философи и еврейски средновековни мъдреци, все още не са отворени за външния свят - още повече така че вътрешният живот на Светия престол остава загадка.
Въпреки това може да се каже със сигурност: мозъкът и сърцето на съвременния католицизъм е " Божието дело", на латиница - " Опус Деи".
На 6 октомври 2002 г. във Ватикана папа Йоан Павел II канонизира Хосе Мария Ескрива де Балагер (1902-1975), основател на влиятелна организация, чието пълно име е светският католически орден " Прелатура на Светия кръст и Божиите дела“ („Prelatura della Santa Croce e Opus Dei“) или накратко „Opus Dei“, „Божието дело“.
Тази организация е добре известна, не на последно място с обвиненията срещу нея. По времето на Франко, основан през 1928 г., орденът достига своя връх и, излизайки извън границите на Испания, получава статут на лична прелатура на папата. Оттогава се разпространи слухът, че Opus Dei е превъплъщението на йезуитския орден от 16-ти век, ултраконсервативна структура, чрез която Ватикана влияе върху световната политика.
Както и в епохата на Реформацията, в началото на ХХ век влиянието на католическата църква започва бързо да намалява и крайна цел- постигането на власт над съвестта на всички представители на човешкия род - съответно се отдалечете. Тогава младият испански свещеник решава да върне славата на Светия престол. Ръкоположен през 1927 г., Ескрива де Балагер, след като служи в селска енория, се премества първо в Мадрид, където основава своя орден, а след това през 1946 г. в Рим. Там той живее до смъртта си, докато е професор в редица университети и прави дълги пътувания до Испания, Португалия и Южна Америка.
С ясна благосклонност към ордена на Йоан Павел 11, основателят на "Opus Dei" беше удостоен със супер бърза канонизация. Още през 1992 г. той е канонизиран (предварителна стъпка в признаването на светостта в Католическата църква), а само десет години по-късно - в канона на светците. И това въпреки факта, че в други случаи този процес се проточва със стотици години.
Бързината на канонизацията потвърждава както основателността на мнението за огромното влияние на „Opus Dei“ върху папската среда, така и лично върху понтифика – влияние, което измества вековната власт на йезуитския орден и през 20 век. увлечен от либералната теология и „социалното християнство" – и надеждността на механизма на „непогрешимост“. папи." Дори най-яростните врагове на Opus Dei се преклониха пред решението за канонизиране на Ескрива и отсега нататък богословските, аскетичните и социалните идеи на ордена стават част от Светата традиция за всички католици.
"...или имам право?"
През 30-те години. на миналия век, основателят на Opus Dei написа Духовни размисли. Произведението, наречено "Камино" ("Пътят"), съдържа 999 максими и е публикувано на тридесет и четири езика в тираж от повече от три милиона копия.
Шестнадесетият Максим отразява една от основните черти на съзнанието на човек, който е имал късмета да бъде приет в ордена: разбирането за принадлежността му към елита, желанието да стане лидер. " Можеш ли да си обикновен?– пита Балагер. — Стаден човек ли си? Вие сте родени да бъдете лидер".
Жаждата за лидерство обаче не изключва желязната дисциплина, поради шестстотин и седемнадесетия постулат, който гласи: " Подчинявай се, както инструмент в ръцете на художник се подчинява, без да спира да медитира". Редът, установен в Opus Dei, предвижда умъртвяване на плътта. Член на ордена е длъжен да носи вериги всеки ден в продължение на два часа - метална верига, гъсто осеяна с карамфили, закрепени към бедрото с кука. Вериги, нарязани на тялото, особено когато човек седи, и оставя по него кървави рани, но още по-голямо мъчение причинява въжен камшик, с който се бият по задните части, докато се появи кръв.
Самобичуването се използва задължително веднъж седмично, в деня на "бдение и жертвоприношение", назначен от наставника (като правило, в събота). Има и други начини за "умъртвяване на плътта": станете мигновено от леглото посред нощ; седнете, без да се облягате на облегалката на стола; Има точно това, което не ви харесва.
„Свещените бдения“ пряко включват ежедневна литургия и причастие, две половинчасови молитви, обедна и вечерна молитви – и накрая специални молитви, чийто текст се пази в тайна. " Нумерария трябва да умре изцедена като лимон“, - каза Ескрива де Балагер.
Заветът на основателя на ордена: „Младите хора дават всичко, което имат, и себе си без остатък“ се приема буквално: огромното мнозинство от членовете на Opus dei са вербувани сред непълнолетни. За тях е създадена изтънчено тежка система на "духовна помощ" - отчуждаване от родителите, постоянен взаимен контрол върху действията и дори мислите им.
Когато Ева беше на 12 години, тя започна да пътува до културния и религиозен център на ордена, който се състоеше от няколко стаи, молитвен дом и постоянен параклис. Там Ева била научена да свири на китара, домакинство и рисуване по стъкло. В същото време тя се запознава с религиозни медитации и разговори за Божията майка и живота на Ескрива де Балагер. Почти всяка седмица Ева се изповядваше пред свещеник - член на Божието дело.
Тогава на Великден 13-годишното момиче прекара две седмици в международния хостел в Кьолн, в красиво имение на Ашенерщрасе. Заедно с нея имаше още 15 италианци, 30 испанци и представители на дузина други страни под стриктния надзор на възрастни членове на ордена, които запознаха момичетата с произведенията на Балагер.
IN следващата година, по време на пътуване до Рим настъпи радикален обрат в живота на 14-годишната Ева. На Великден се празнува голям годишен празник на кандидатите за членове на Opus Dei: стотици млади мъже и жени от цял свят се събират за колективни срещи с разговори и песнопения, приемат ги лидерите на ордена и самият папа .
Когато била на четиринадесет години и половина, Ева изпратила писмо до ръководителя на Opus Dei с молба да я приеме в „numeraria” – пълноправни членове на организацията. Този акт се нарича "питар" (на испански "свирка"). Заедно с други бъдещи нумерарии Ева даде обет за бедност, целомъдрие и послушание. И след пет години - обет за вярност, в знак на което се издава пръстен, който членовете на организацията носят на лявата си ръка.
Невъзможно е да се присъедините към поръчката сами: това изисква покана от един от активистите на организацията. Процесът на участие и членство в Opus Dei е абсолютна тайна за външни лица.
Официално орденът обединява отгоре 85 хиляди души, като се вземат предвид същите тайни членове и членове от средите на миряните организацията се състои от стотици хиляди, които са разделени на три етапа.
Стоейки на първия от тях ( нумерария) са пълноправни членове на организацията, спазват всички обети и правила на ордена и следните две категории ( инертни материалиИ извънщатни служители) се отнасят до „апостолат“ (православни миряни).
„Нумерария“ спазват обета за безбрачие и често живеят в общежития, които изключват контакт между мъже и жени. По правило по професия това са учители, юристи, лекари, индустриалци, банкери, политици, журналисти и свещеници, с високо образователно ниво (най-малко две години обучение по философия и четири години в богословски факултети). Те даряват всичките си приходи на организацията, като в замяна получават джобни пари. Numerirarii също могат да приемат свещеничеството.
„Агрегатите“ могат да се женят, но трябва да изпращат децата си да учат в училища, поддържани от ордена. Забранено им е да разкриват своята принадлежност към Opus Dei. Те даряват част от печалбата си на ордена (обикновено една трета). „Извънредните” са женени и посещават редовни места за молитва.
Таен член 202 провъзгласява държавната и обществена служба, "особено ръководство" като цел на дейността на верните миряни. Мария Аугустия Морено, бивш ръководител на женската организация Opus dei: „Нашата цел също е да проникнем в университетски факултети и департаменти и обществени институции. Тогава ще можем да даваме докторски степени на нашите хора, да им даваме ордени, да осигурим техните кариери. ще привлече нови членове на елита при нас."
Орденът се ръководи от прелат, който се назначава лично от папата за цял живот.. Главните наместници са префектът, отговарящ за духовното ръководство, и прокураторът, действащ като министър на външните работи - всички те задължително са с духовен сан. В сан са посвещавани и представители на прелата в различни страни - генерални секретари и викарии. От 20 април 1994 г. постът на прелат се заема от епископ Хавиер Ечевария, роден в Мадрид на 14 юни 1932 г.
Благодарение на системата от психотехника, възприета в ордена, се изковават уникални кадри, съчетаващи абсолютна готовност да изпълняват заповедите на ръководството и в същото време инициативност, с високо образование и заемащи високо положение в обществото.
Светият престол не се забави да използва това мощно оръжие. На 2 февруари 1942 г. папа Пий XII издава енцикликата „Provida Mater Ecclesiae“ („С грижата на църквата-майка“), с която правно признава организациите на миряните, които, спазвайки монашески обети, не носят расо и не живеят в манастири, а през 1950 г. напълно одобрява дейността на Opus Dei. 32 години по-късно Йоан Павел II дава на тази организация статут на своя лична прелатура, т.е. отсега нататък членовете на ордена не попадат под юрисдикцията на църковните лидери на населените места, където живеят, а са в личната юрисдикцията на папата.
В навечерието на конклава на кардиналите, който трябваше да избере наследник на Йоан Павел I, краковският епископ Карол Войтила посети една от криптите на Ватикана, където се поклони върху зелена мраморна плоча с надпис „Хосе Мария Ескрива де Балагер“ - на гроба на основателя на организация, която напълно отговаря на представата на полския кардинал за истинското лице на католицизма. Без подкрепата на Opus Dei Войтила не би могъл да стане папа, а без подкрепата на Йоан Павел II Opus Dei не би могъл да заеме толкова висока позиция в центъра на католическата власт.
Подобно на Исуита в миналото, орденът контролира финансите на Ватикана и осигурява прикритие за сигурност, стратегическо планиране и стратегическо разузнаване. Opus Dei притежава осемнадесет университета; освен това преди няколко години Йоан Павел II създаде и прехвърли под ръководството на ордена нов център на католическото образование - Папския университет на Светия кръст в Рим, който има около хиляда и половина студенти от 65 страни. Членове на ордена работят в почти 500 университета и други висши учебни заведения на пет континента, в повече от 600 вестника и списания, в 52 радио и телевизионни станции, в 38 информационни агенции, в 12 филмови компании, включени са в правителства, ръководства на специални служби, банки и корпорации.
Според най-консервативните оценки само италианската "хазна" на организацията може да разчита на поне 50 милиарда лири годишно, което е много повече от сумата, събирана от Ватикана по света чрез "обола на Свети Петър" кампания. Но съкровищницата на Opus Dei също получава наследства, дарения, всякакви подаяния! Нумерариите са длъжни да завещаят цялото си имущество на ордена. Около Opus Dei има огромен брой "спомагателни общества", както се наричат в устава на ордена, включително образователни, академични и финансови. Освен това в официалните имена на тези общества нищо не показва връзка с ордена.
Активните пропагандатори на политиката на Ватикана са специално обучени свещеници, които са военни свещеници на въоръжените сили на редица страни от НАТО. Съгласно скорошен папски указ епископите с военни значки, въпреки че нямат епархия, имат абсолютна духовна власт над редовните войници и редници, както и над техните семейства и дори могат да основават свои собствени семинарии.
Не всички във Ватикана подкрепят концепцията за персонална прелатура. Сред противниците на подобна идея е най-близкият съратник на Павел Vl, кардинал Джовани Бенели. Въпреки това, месец след като Орденът получи статут на прелатура в края на 1982 г., той почина внезапно в резултат на инфаркт. От този момент нататък папските владения стават все по-контролирани от опусдеистите. Епископът на Прелатурата "Opus Dei" Юлиан Еранц е съпредседател на Папския съвет, където орденът има още двама поддръжници. Делата на информацията и печата във Ватикана се ръководят от Хоакин Наваро-Валс, мирянин - "нумерариум" на Ордена, който спазва безбрачие. Освен това някои йерарси не декларират публично своето членство, като например личният секретар на главата на Ватикана монсеньор Станислав Дзивич.
Испания: международни заеми в замяна на увеличаване на влиянието на Opus Dei
Много показателна е историята на ордена в Испания. Тук през 50-те и 60-те години. Opus Dei успя да доминира на политическата сцена, заменяйки фашистката фаланга като основна сила на режима зад кулисите.
След Втората световна война Испания, като съюзник на страните от Оста, се оказва в международна изолация. Нейната икономика беше затворена система, въпреки отделните икономически и търговски споразумения със САЩ и Великобритания. През 1957 г. водещите държави в Европа сключват известните Римски споразумения, които поставят основите на европейската общност. Франкистка Испания не е приета сред обединените страни. Нейната икономика изоставаше много от тази на Франция, Германия и дори Италия. Франко разбира, че за оцеляването на неговия режим Испания трябва да постигне влизане в европейското икономическо и политическо пространство – и решава да използва международните връзки на „Божието дело“.
През същата 1957 г. е съставено правителство, което за първи път включва двама министри от Опус Деи. Те заемат ключови икономически постове: "Нумерарио" А. Улястрес става министър на търговията, а "Супернумерарио" М. Наваро Рубио - министър на финансите. И още през 1958 г. Испания се присъедини към Организацията за икономическо сътрудничество и развитие и Международния валутен фонд.
След трудни преговори испанското правителство получи заеми на стойност 418 милиона долара. Те бяха предназначени за изпълнението на програмата за либерализация на икономиката, останала в историята като "план за стабилизация и развитие". Основната му задача беше да подготви влизането на Испания в Европейската икономическа общност, а един от главните автори на плана беше член на испанското правителство нумерарио "Опус Деи" Лауреано Лопес Родо.
Достъпът на чуждестранни стоки до испанския пазар беше разрешен, митническият режим беше отслабен, но протекционистичните мита бяха запазени, така че потокът от висококачествени стоки от водещи европейски страни да не задуши испанската индустрия. Развитието на нашата собствена индустрия трябваше да се основава на техническа модернизация. Тези мерки предопределиха растежа на икономиката през 60-те години. Растежът на индустриалното производство достигна безпрецедентните за Испания 10% годишно. През 1986 г. страната е приета в редиците на Обединена Европа.
Членовете на ордена са включени във всички испански правителства до 1973 г., като заемат ключови позиции там. От 1992 г. присъствието на ордена в почти всички испански кабинети е възобновено.
От началото на 70-те години на миналия век влиянието на организацията бързо се разпространява в целия свят и е особено забележимо на американския континент.
Орденът имаше силна позиция в Чили, където беше подкрепен от генерал Аугусто Пиночет и един от най-богатите хора в страната, Крузат, който контролираше Bank de Santiago и около 250 компании през 70-те години. месечно отделя 2 милиона долара за финансиране на структурите на организацията. Бившият президент на Перу Алберто Фухимори, който напусна страната поради обвинения в корупция, сътрудничи на представители на ордена. Голямо е влиянието на ордена и в Мексико.
Най-малко петдесет центъра на ордена са отворени в САЩ - там "Opus Dei" започва особено да се засилва през годините на Роналд Рейгън, когато членове на ордена се появяват както в Белия дом, така и в средния и високия ешелон на Пентагона. . При администрацията на Клинтън влиянието на ордена също се разширява, макар и по-бавно.
Не всички в католическата църква обаче са доволни от бързия възход на "новите йезуити".
В навечерието на канонизирането на Балагер във Ватикана пристигна писмо от група бивши членове на Opus Dei, които обвиниха Ескрива, че е избухлив, арогантен и пристрастен към лукса. Испански журналисти хвърлиха светлина върху финансовите транзакции на рицарите на църквата и връзката на ордена с Клара Калви, вдовицата на "Божия банкер" и масона Роберто Калви, гл. актьоризвестен италиански политически скандал. Лондонският "Таймс" публикува снимка на кожен камшик, използван от адептите, за да изтезават грешните си задни части. В Германия бяха публикувани цяла поредица от изобличаващи статии и книги, написани от бивши номерери. Всичко това е показател за сериозна вътрешна борба за бъдещата идеология на Църквата, за нейната геополитическа концепция.
Напоследък Ватикана е обхванат от сериозни идеологически разногласия: някои от отците на църквата са за широкообхватни реформи и индулгенции, докато други се придържат към консервативни възгледи. Либералите доскоро бяха ръководени от 74-годишния архиепископ на Милано Карло Мария Мартини. Сега обаче изглежда, че му хрумва идеята да се пенсионира и да се оттегли в Светите земи, а мястото му е заето от 64-годишния епископ на Майнц Карл Леман, който ръководи Германската епископска конференция от 14 години. Леман беше издигнат в ранг кардинал съвсем наскоро. От 1983 г. той заема поста ръководител на "кардиналската" епархия, но въпреки това на последните три консистории той беше заобиколен от кардиналската шапка.
Възникна скандална ситуация: германските епископи три пъти потвърдиха мандата на Леман да ръководи националната конференция, тоест в ранг на кардинал, а папата също толкова упорито отказа да го въведе в Колегията на кардиналите. Причината лидерът на най-богатата и влиятелна асоциация на европейските епископи да изпадне в немилост пред Светия престол е либералната позиция на абсолютното мнозинство германски пастори по семейните въпроси, разводите, повторните бракове, абортите и използването на контрацептиви.
Лагерът на консерваторите се оглавява от 78-годишния кардинал Йозеф Рацингер, от 1977 г. - архиепископ на Мюнхен и кардинал, а от 1981 г. до днес - префект на Конгрегацията за доктрината на вярата на Ватикана. До сравнително скоро църковната политика се ръководеше от модернисти, но реформите, които те извършиха, подкопаха вътрешната църковна дисциплина и в резултат на това финансовата база и политическата мощ на Църквата. Освен това в него започнаха да набират сила много крайни реформатори, например слуховете за харизматици, чиито учения на практика надхвърлят рамката на католицизма. Сега Йоан Павел 11 се опитва да подкрепи консерваторите, да се противопостави на либералните тенденции, вярвайки, че по-нататъшното следване на пътя, предложен от "реформаторите", ще доведе до необратими промени.
Гръбнакът на консерваторите е Източна Европа, крепостта на либералите е Германия. Силни са позициите им и в САЩ, Латинска Америка, Азия и Африка, така че консерваторите се удържат трудно. Всички тези разногласия отдавна са придобили опасен характер за бъдещата съдба на цялата католическа църква. Но за да води Църквата в правилната посока, запазвайки нейното единство, консервативното крило се нуждае от здрава основа. Възможно е да се спре по-нататъшното разпространение само като се даде на Църквата нов тласък и нов смисъл на съществуване, като се свърже нейната съдба с някаква мощна сила. При съществуващите условия очевидният вариант е Ватикана да се превърне в гръбнак и духовно сърце на Обединена Европа.
Ватиканската пропаганда упорито - и не безуспешно - се опитва да направи от папата духовен символ на всички "хора на добрата воля", безкрайните му пътувания служат именно на тази цел. Папата като духовен стандарт, водеща идеологическа сила на епохата – това е целта на понтифика и подкрепяното от него консервативно крило, същността на стратегията, разработена от Opus Dei.
Подобна трансформация е изгодна и за Европа, защото без единно духовно, идеологическо и организационно ядро е трудно да се поддържа силно обединение. Както вече споменахме, основният бастион на консервативното крило са католическите енории в Източна Европа и западната част на бившия СССР, а оттам и местните националистически движения, исторически свързани с католическите фундаменталисти. Тук обаче укрепването на католическите позиции е възпрепятствано от влиянието православна църкваи Русия. Следователно Ватикана е обективно заинтересован от изтеглянето на Москва от Източна Европа и Украйна-Беларус-Балтийските държави.
Ватиканската дипломация обаче никога не върви напред, а стратезите на „Божието дело“ се стараят да не оставят подписите си под решенията, взети от папата – и е напълно възможно дипломатите от ордена, за да смекчат Съпротивата на Русия срещу техния курс, като "компенсация" за разработената от тях стратегия, предлагат на ръководството на Руската федерация своите връзки и влияние в американската администрация и съдействието си за установяване на контакти между Руската федерация и ЕС по модела тестван по време на ерата на Франко.
Трансформацията на Opus Dei в движеща силаКатолическият свят стана възможен, защото идеологическият климат на планетата постепенно започна да се променя. Както отбелязва московският православен публицист Егор Холмогоров във връзка с канонизирането на Балагер, до последната третина на 20-ти век процесите на секуларизация и либерализация в света набират скорост, но през последните десетилетия махалото се движи в обратната посока. - извършва се духовна милитаризация на световните религии. В тях зреят сили, водени от реалния успех на тяхното дело не само във вечността, но и „в този век“.
В исляма тази тенденция е приела формата на ислямски фундаментализъм, с акцент върху мюсюлманската умма като военна асоциация. В католицизма това е форма на полутаен орден, избрал пътя на стремеж към светско господство и активно участие в политическия живот, като средство за въплъщение на духовните задачи на християнството. В Православието също тече „духовно-милитаристично” брожение, макар то все още да не е приело ясни организационни форми.
Такива процеси протичат в Русия, Украйна, Сърбия, Гърция. Протестантството преживява ера на бърз растеж на харизматични и активистки движения. В много отдалечени региони, като Беларус и Латинска Америка, протестантите изтласкват старите деноминации, като постепенно се превръщат в основна религиозна сила в региона. В Латинска Америка през последните десетилетия, базирани на африкански, индийски и християнски елементи, се развиха нови религиозни системи, които се превърнаха не само в духовен, но и в политически фактор - например религиите на Канбомбъл, Макумба, Умбанда и Куимбанда в Бразилия .
Около тибетския ламаизъм започва да узрява възможността за войнствен и експанзивен будизъм. В юдаизма също назрява революция, сравнима с появата на хасидското движение в средата на осемнадесети век. Този път в юдаизма можем да очакваме появата на движения, които стоят на позициите на чисто религиозна ортодоксия, както есхатологична, така и насочена към духовна и светска експанзия. Нещо повече, тези, които се стремят, както в последните векове преди разпространението на християнството, да излязат извън границите на еврейския народ. На най-неочаквани места, като перуанските Анди или индийския щат Мизорам на границата с Бирма, местните племена масово приемат ортодоксалния юдаизъм.
Нови времена, страшни и неочаквани, вече са на прага ни. Предстоящият век няма да бъде като миналия и католическата църква, първата от световните религии, започна да възстановява своята структура и да мобилизира сили за нови задачи..
(Посоченият документ не е материал на NAMAKON)