U odamlarning qonini haydab yubordi va Gaitini qo'rqitmaslik uchun sehrgarlar armiyasini yaratdi. Milliy trans: Gaiti vudu madaniyati va sehri Gaiti kulti 4 harfli krossvord
Kennet Grant.
IN Qora ilon (La Couleuvre Noire) kultidagi vudu va gnostitsizm ustasi bilan birgalikda biz frantsuz dekadansining sehrgarlariga ergashishimiz mumkin bo'lgan og'riqli muhitga tushib qoldik. Decadence arvohlari hanuzgacha xotirada saqlanib qolgan va ularning Chikago markazidagi hozirgi tasvirlari Jozef Peladan, Stanislas Guaite, Per Vintras, Husmans va Canon Docra nomi ostida yashiringan dahshatli Abbe Bulantning soyalari tomonidan ta'qib qilinadi. kim bilan, Mishel Bertierning so'zlariga ko'ra, to'g'ridan-to'g'ri astral aloqa. Bugungi kunga kelib, Bertier tomonidan boshqariladigan "Yetti nurlar monastiri" atrofidagi bu sog'inish muhiti nafaqat Gaufridi yoki Gibburg tomonidan amalga oshirilgan g'alati iblisona marosimlarga to'la, unga Montespan xonim, o'ziga xos jirkanch jozibasi bilan jirkanch jozibalar guldastasini qo'shdi, lekin ko'proq darajada - energiya bilan to'yingan elementar kuch, Dekadans atmosferasida eng yuqori intensivlikka etadi. Men Nyu-Englandlik sehrgar Xovard Fillips Lavkraft tomonidan chaqirilgan dahshatli soyalarga e'tibor qarataman va Mishel Bertier "Sirli mavjudotlar", Lavkraftning sa'y-harakatlari bilan yerga tushgan kosmosdan kelgan dahshatli arvohlar bilan aloqa o'rnatishni talab qiladi.
Qora ilonning boshpanasiga borish Yirtqich 666-ga qaraganda ancha qiyin. Yirtqichni ko‘rish uchun shogirdlar faqat Sefaluga suzib borishlari va “Arslon toshi” tomonidan qo‘lga olingan bo‘ronli to‘g‘on yonidagi Telema abbeyiga tashrif buyurishlari kerak edi. Qora ilon kultining shtab-kvartirasi, garchi yangi dunyoning biznes markazlaridan birida joylashgan bo'lsa-da, Mishel Bertier - Katta usta boshchiligidagi qorong'u marosimlarning maxfiy kuch markazi Liogandan (Gaiti) nazorat qilinadi.
Chikagodagi o'qish shakli uchun o'ziga xos xususiyat shundaki, aspirant o'zining birinchi saboqlarini sirtqi yo'nalishda oladi va to'liq kurs besh yildan ko'proq vaqtni oladi, ammo bu turdagi ko'pgina kurslardan farqli o'laroq, bu kurs sehrli bilimlarni boshqalariga qaraganda ancha chuqurroq taklif qiladi. "Okult" birodarliklarni takrorlash, bu qora ilon kultining tashqi filiali bo'lgan "Yetti nurlar monastiri" ni noaniq eslatadi. Monastir Aleister Kroulining sehrli ta'limotini o'z ta'limotiga kiritgan Sharqiy Templiyerlarning qadimiy ordeni (Ordo Templi Orientis Antique) O.T.O.A tarkibiga kiradi. 1973 yil 15 avgust O.T.O.A. ichki tekisliklarda o'zini Current 93 bilan bog'ladi va "O'zing xohlaganingni qil" qonunini rasman qabul qilganini e'lon qildi. Ushbu muhim voqea, ayollarning yuqori darajalarga ko'tarilmasligi kerakligi haqidagi eski qoidaning bekor qilinishi bilan belgilandi.
O.T.O.A.ning katta adeptlaridan biri, "Yetti nurlar monastiri" va Qora ilon kultining oliy ruhoniysi Mishel Bertier, shubhasiz, zamonaviy okkultizmning yorqin ijodiy shaxsidir. Uning o‘quv kursi quyidagi okkultsion maksim bilan boshlanadi: “Tashqi narsa ichkarida, ichkaridagi narsa esa tashqarida” va u Enni Besant va Leadbeaterning “oy bolasi” Jidda Krishnamurtini eslatuvchi g‘ayrioddiy uslubda yozilgan. teosofik jamiyatning sehrli kuchini tasdiqlovchi kim edi; Oltin Tongda Krouli qanday bo'lsa, u bu Jamiyat uchun shunday edi; ularning har biri o'ziga xos tarzda, bu jamiyatlarni tug'dirgan yagona haqiqiy qadriyatlar edi. Ammo bu erda o'xshashlik tugaydi, chunki Krishnamurti va Krouli o'z irqlarining an'analariga ergashgan va oq va qora aralash irq Mishel Bertier ijodiy okkultizmning keng va o'ziga xos tizimini yaratuvchisidir.
Bu kitob, avvalgi ikki kitob singari, ongning kam ma'lum bo'lgan sohalarini inson tomonidan o'rganishga va uning yerdan tashqari mavjudotlar bilan aloqasiga bag'ishlanganligi sababli, Bertierning Choronzon jin haqidagi kontseptsiyasi Qora ilon tarafdorlari uchun alohida qiziqish va ahamiyatga ega. Choronzon, ma'lum koinot va noma'lum o'rtasidagi darvoza qo'riqchisi sifatida - A va B o'rtasidagi - bu kontseptsiyadan foydalangan holda zulmatning barcha kultlari tomonidan baham ko'rilgan g'oyalar bilan solishtirish mumkin. Misol uchun, Vodoudagi Petro marosimlari Rada marosimlarida tebranadiganlar o'rtasidagi xoch bo'lgan original ritmlar bilan Loani uyg'otadi; ular yorug'likni zulmatdan, kunduzni tundan ajratib turadigan interval yoki makonda, ta'bir joiz bo'lsa, yashirinadi. Qadimgi atavizmlarni tiklash uchun Ostin Spare ishlab chiqqan formula shunday "oraliq tushunchalar" dan foydalanishni o'z ichiga oladi va H. P. Lovecraft yulduzlar orasidagi cheksiz bo'shliqda yashaydigan noinsoniy mavjudotlar mavjudligiga ishora qiladi.
Agar tarixga murojaat qiladigan bo'lsak, doktor Jon Di (1527-1608) birinchi bo'lib dunyolar orasidagi keng bo'shliqlar aholisi bilan insoniy muloqotning batafsil ma'lumotlarini tuzdi. Uch asr o'tgach, Krouli bu mavjudotlardan birini tubsizlikdan chaqirdi va bu uchrashuv uning sehrli hayotida Abramelin jinlari bilan aloqa qilish natijasida yuzaga kelgan muammolardan ko'ra ko'proq muammolarni keltirib chiqardi - ba'zilar taxmin qilganidek. Bertier bu tubsizlikni "Meon deb ataladigan muzli yo'qlik hududi" deb ta'riflaydi, koinot uchun o'zining cheksizligi, uzoq umr ko'rishi va uzoqligi nuqtai nazaridan, bu tubsizlik cheksiz kichik va cheksiz o'tuvchining analogidir: eng nozik va odatda sezilmas bo'shliq. O'ta sezgir ta'sir ko'rsatadigan fikrlar, borliqning haqiqiy asosiga to'satdan kirib borishi faqat bu Haqiqat, yagona Haqiqat va bu Noma'lumlik hodisalar dunyosi paydo bo'ladigan noumenal manbadir.
Krouli Choronzonni kosmik xaosning dahshatli kuchlarining timsoli sifatida ko'rdi; qarama-qarshi bo'lgan har bir g'oyani o'zining ta'riflab bo'lmaydigan xaotik va o'zgaruvchan Hech narsa holatiga olib keladigan ziddiyatli mavjudot. Krouli uchun bu kuchni asosan chalkashlik, tarqoqlik, nazoratsizlikka olib keladigan kuch sifatida ko'rish odatiy hol edi; va ser Edvard Kelli, hatto Kroulidan oldin ham, bu mavjudotni "kuchli iblis Choronzon" deb atagan. Boshqa tomondan, Bertier Choronzonni borliq olami bilan yo'qlik olami o'rtasidagi yo'lda qo'riqchi deb hisoblaydi, shunga ko'ra uni ijobiy halokat kuchi sifatida emas, balki faol inkorning matematik-sehrli tizimi sifatida ko'radi. Bu talqin qaysidir ma'noda Lovecraftning talqiniga yaqin, ammo u Choronzon haqida aniq gapirmaydi, balki dunyolar orasidagi cheksiz darajada yashovchilar haqida xabar beradi. Ammo bu hukmlardan ancha oldin, hatto Doktor Didan ham oldin, Chan buddizmning xitoylik adeptlari Choronzonni yo'qlik shohligining qo'riqchisi sifatida bilishgan, chuqur meditatsiyalar paytida borliq va yo'qlik o'zaro qarama-qarshilik ekanligini tasdiqlagan va shuning uchun faqat shunday harakat qilishadi. sub'ektning ongi yoki ego chegaralari ichida. Ushbu talqin, garchi u bizni qandaydir axloqiy stigma g'oyasidan xalos qilsa ham, hech bo'lmaganda bizni sof Hech narsa haqidagi bilim muqarrar ravishda aqli kosmik ongdan uzoqda bo'lgan odam tomonidan tushunilishi kerak degan ochiq qo'rquvdan xalos qilmaydi. . Tafakkur toifalaridan tashqari tasavvufiy kult bo'lgan Chan buddizmida sehrli konstruktsiyalar mutlaqo va tabiiy ravishda mavjud emas.
Mishel Bertier bu talqinni shunday ishlab chiqdiki, u avvalgi ikki talqin o'rtasida to'g'ri kelganga o'xshaydi, lekin ularni eslatadi, lekin ikkalasi ham emas. U meonni boshqarishning sehrli ahamiyatini rivojlantirdi va shu bilan birinchi bo'lib Choronzon kultining G.F. Lovecraft (agar ularga asoslanmagan bo'lsa). Lovecraft o'sha paytda boshqa har qanday vosita orqali etkazish uchun juda fantastik tuyulgan haqiqat tushunchalarini ifodalash uchun fantastikadan foydalangan. Bugungi kunda Bertier Choronzonni fantastika olamidan "matematik haqiqat" olamiga o'tkazishda tashvishlanishning hojati yo'q, bu bizning davrimizda to'liq maqbul bo'lgan o'tish, mashhur fizik 6: "Ong hech qachon dunyoda boshdan kechirilmaydi. ko‘plik, lekin faqat birlikda”. Bu shuni anglatadiki, ongdan tashqarida mutlaq hech narsa - hatto yo'qlik ham mavjud emas.
"Metakosmik zulmat hududlari" dan kelib chiqadigan bu kuchning sehrli markazi Daath deb nomlanuvchi nuqtada o'rganilmagan tubsizlikda joylashgan. U ba'zan "soxta Sephira" deb ham ataladi; Bu hayot daraxtidagi o'n birinchi kuch markazidir. O'n bir - "Qorong'ulik arvohlari" yashaydigan "chig'anoqlar dunyosi" Qlifotning soni; Bu hayot daraxtining o'zidan tashqarida yoki orqasida kosmosga kirish mumkin bo'lgan eshikdir. Qora ilonga sig'inishning adeptlari ushbu "sehrli yaratilish uchun muhim bo'lgan daraxt ortidagi yashirin yo'l" bo'ylab yurishdi. Bilim degan ma'noni anglatuvchi Daat, Hayot daraxti qulaganda ko'tarilgan mag'lubiyatga uchragan ajdahoning sakkizinchi boshi sifatida ramziy ma'noga ega. Shunisi e'tiborga loyiqki, Daath soni 474 ni tashkil qiladi va agar biz unga Choronzon 333 sonini qo'shsak, natijada olingan raqam 807, ya'ni 806 (Thoth) va 808 (Boz ilon) orasida joylashgan. Agar buni sehrli tarzda talqin qilsak, Olovli ilon va Xudo to'plami (Thoth) formulasi Choronzonning chaqiruvi bilan faollashtirilganligi ma'lum bo'ladi. Va bu, o'z navbatida, yuqori kosmik ta'sirga eshikni ochadi.
Hayot daraxti bo'ylab ko'tarilish, ong Oliy bilan (ya'ni Keter bilan) birlashmaguncha, "samolyotlarga ko'tarilish" orqali amalga oshirilishi mumkin. Bu holatni moddiy narsa sifatida ko'rsatish uchun, Malkutda bo'lgan holda, qarama-qarshi yo'nalishda harakat qilish kerak va Daraxt O'rta ustunning qarama-qarshi tomonidan pastga tushishi kerak. Bu Kaula doirasi bilan bog'liq holda 4 va 5-boblarda muhokama qilingan viparita karauniyaning ekvivalenti. Xuddi shunday, Olovli ilon orqa miya kanali, O'rta ustun orqali ko'tarilib, ko'tarilishda o'tgan chakralarning sehrli ongini to'playdi. Tasavvufchi o'z ongini Brahmandda saqlaydi va Sehrgar uni yana yerga tushiradi. Bu narteksda yoki ichi bo'sh naychada osmondan olov olib kelgan Prometeyning formulasi. Xuddi shu tarzda, tantrik adeptlar Mayyada namoyon bo'lish uchun yorug'likni olib keladi - arvoh tasvirlarining qorong'u dunyosi.
Tantriklar olov ilonining ko'tarilish harakati bilan yoritilgan har bir kuch markazining sehrli kuchlarini kashf qilganidek, sehrgar Hayot daraxti tekisliklariga ko'tarilayotganda har bir Sefiraga mos keladigan ilohiy shakllarni oladi. Ilohiy shakllar odatda hayvonlarning boshlari bo'lgan qadimgi xudolar bilan bog'liq. Shunday qilib, atavizmlar yoki inson paydo bo'lishidan oldin mavjud bo'lgan kuchlar astral dunyoni o'rganadigan va eslatib o'tilgan hayvonlarning kuchlari va energiyasini anglaydigan sehrgarda paydo bo'ladi. Qora ilonga sig'inish tarafdorlari bu jarayon bilan Likantropiyaning maxfiy marosimini (bo'riga aylanish) nazarda tutadilar va bu Tantra va Vudu bilan bog'liq bo'lgan fikrlardan biridir. Likantropiyaning maxfiy marosimi, shuningdek, Atlantis sehrining "Qizil ma'badning maxfiy marosimi" bo'lib, ikkinchisi L "Atavikierga (Atavist) tegishli bo'lib, nomidan ko'rinib turibdiki, formulaga yaqin. Zaxiraning atavistik qayta tiklanishi.
Daraxt orqasidagi Klipot olamidan yashirin o'tish Kabbalistik tizimda "ilohiy" ni ifodalovchi hayvon shakllariga o'tishga mos keladigan pasayish yo'liga olib keladi. Bu bo'ri va uning inson paydo bo'lishidan oldin mavjud bo'lgan atavizmlar bilan aloqasi uchun to'g'ri tushuntirishdir. Qora ilon kulti Tantra va Vudu tizimlariga asoslangan. Tantraga kelsak, "bu sehrgar yoki yogi o'zini qo'rquvsizlik holatiga keltirishiga asoslangan tizimdir. Bu erda jinsiy elementlar mavjud. 4-bobda ko'rsatilganidek, qo'rquvsizlik Bhairavning o'ziga xos xususiyati bo'lib, u sehrni singdirish orqali erishadi. inson tanasini biseksualizatsiya qiluvchi eliksir, uni eng yuqori xudolar kabi o'z-o'zidan ko'paytiruvchi va mukammal qiladi.
Tantra va Voodoo "Qora ma'bad" ning Atlantis sehri ishining elementlari bilan "Qizil ma'badning qadimgi Atlantis sehridan" meros bo'lib qolganligi aytiladi. "Qizil ma'bad" ishi Tantraning asosiy formulasi bo'lgan Olovli ilonni chaqirishni o'z ichiga oladi, "Qora ma'bad" ishi esa "les cultes des morte", "o'limga sig'inish" ga (bilan) mos keladi. Ostin Usmon Spare o'zining "Zos Kia kultlari" kitobida bayon qilgan O'lim holatiga o'xshash formula), shuningdek, "Bo'rilarning maxfiy marosimlari".
Ikki aloqa nuqtasi - jinsiy sehr (Tantra) va o'lim marosimlari (Vudu) - Mishel Bertierning qora iloniga sig'inish bilan o'zlashtirilgan, u o'zining "iblislar va iblislar" bilan birgalikda bugungi kunda "yashirin marosimlarni" ishlab chiqadi. Choronozon”. Qora ilon kultining astral likantropiyasi nafaqat Qlifotga yashirin o'tish haqidagi bilimlarni, balki "Voltigerlar" tomonidan o'rnatgan istalgan astral proektsiya darajasini ham o'z ichiga oladi, buning natijasida Daraxtning narigi tomonidagi barcha yo'llar bo'lishi mumkin. sakrash orqali yengish. Jumperlarning o'tish siri vever Marassas yoki Egizaklarga kiritilgan. Ushbu rasmda "uchta ustun" ko'rsatilgan, markaz (markaziy ustun) birlashtiruvchi ustun sifatida.
Mening ishimda men ushbu uchta ustunni Saturnning xoch shaklidagi sehrli tayoqchasi yoki Guede Nibho bilan kesib o'tishim kerak, chunki bu Vudu tashabbusining yashirin maktabidagi parchalar kabi voltigerlarning o'tish modelini taklif qiladi." Bu. Voodoo boshlanishining "mukammal sehrli diagrammasi" ni ko'rsatadi: Daraxtning orqasidagi sehrli tartib yoki ierarxiya Choronzon homiyligida, pastga tushuvchi yo'lning egasi va 333-sonli Daath ustunining qo'riqchisi (Choronzon) bilan bir xil Chaqal yoki Tulki (ShGL), Krouli Telemaning oliy jinlari (Vill) deb chaqirgan Shayton-Aiwassning maxfiy belgisi, bu atama Bibliyadagi allegoriyada ishlatiladigan ma'noda "bilim" degan ma'noni anglatadi. Yiqilish"; insonning ko'zlarini uning ichidagi quyosh-fallik energiyasining ijodiy tabiatiga, ayol bilan alohida aloqasiga ochgan bilim. , bu kuchning tashqi ko'rinishi (shakti). Bu qo'llab-quvvatlash (Daat) Kirishdir. Daraxtning u tomonidan va uning sayyoraviy vakili Uran bo'lib, u ham O.T.ning o'n birinchi darajasida amalda bo'lganidek, Set yoki Shaytonning jinsiy sehriga kirishdir.
Daraxtning narigi tomonidagi yo'llardan foydalanish va Arvohlarni chaqirish xavflidir, chunki yuqorida aytib o'tilganidek, Qlifotlar bu yo'llarda yashaydi, ularning aksariyati boshi berk ko'chadir va chiqish yo'li yo'q. Ulardan birortasining tuzog'iga tushib qolish, sehrgar duch keladigan eng yomon ta'sirga ongni berishni anglatadi. Jinnilik va o'lim ular ichida adashganlarni o'z qo'liga oladi. Bundan tashqari, agar chiqish yo'li bo'lmasa va kuch bu yo'llar tomon yo'naltirilgan bo'lsa, u muqarrar ravishda sehrgarga parvoz paytida to'plangan yovuz ta'sirlarning qo'shimcha energiyasi bilan zaryadlangan bumerang kabi rikoshet bilan uriladi. Ushbu murakkab va g'alati masalalarni haddan tashqari soddalashtirishning doimiy va muqarrar xavfiga qaramay, hayot daraxtining odatiy tomoni sehrgarni hozirgi va kelajakdagi kuchlarga nisbatan ifodalagan bo'lsa-da, daraxtning teskari tomoni g'ayritabiiy ta'sirlarni ramziy qiladi, deb taxmin qilish mumkin. insondan oldin mavjud bo'lganlar va ular Daathning qo'llab-quvvatlashi orqali uning ongiga bostirib kirishadi. Ushbu ta'sirlarning minimal qismi Daraxtning old qismiga kirib boradi, lekin operator o'n birinchi quvvat markazining darvozasidan o'tganda, u avtomatik ravishda Choronzonni chaqiradi va atavistik kuchlarning tezkor hujumiga duchor bo'ladi.
Likantropiyaning maxfiy marosimlari astral tekislikda bo'riga (yoki boshqa yirtqichlarga) aylanishni o'z ichiga oladi. Qora ilon kultining adeptlari, bu o'zgarish insonning hayvonot olamidan inson dunyosiga o'tishi natijasida yo'qolgan yoki bostirilgan ongsiz asosni vaqti-vaqti bilan tiklash uchun zarurligini aytadi. Qora ilonga sig'inish tarafdorlari daraxtning odatiy bo'linishidan ko'ra Yangi Aeonning pozitsiyasini afzal ko'radilar - "yaxshi" va "yomon" va Daraxtning old tomonining sepirotik tomonlarini "ijobiy" deb bilishadi. , va teskari tomonning yo'llarining qlifotik jihatlari "salbiy" sifatida. Sehrgar esa bu jihatlarning barchasini uyg'otishni va nazorat qilishni o'rgangan kishidir. Bundan tashqari, sepirotik ta'sirlar ijobiy va salbiy kuchlarga guruhlangan bo'lib, ular avval "Nur nuri", keyinroq "Ko'zgu zulmat nuri" deb nomlanadi; xuddi qlifot ta’sirlari “zulmat arvohlari” va “akslangan yorug‘lik arvohlari” nomi bilan tanilganidek, Qlifot misolida ham asosiylik salbiy ruhlarga beriladi, chunki Qlifotlarning o‘zi Sefirotga nisbatan salbiydir.
Choronzon bizning koinotimiz ortidagi zulmatda yashovchi yerdan tashqari mavjudotlardan biri bo'lgan Atlantisning qorong'u sehr xudosi Xozarning buzilgan shakli bo'lishi mumkin.
Bertier "ezoterik texnologiya" ning ajoyib tizimi orqali Neptun tashqarisida joylashgan koinotning o'sha hududlaridan impulslarni qabul qila oladigan sehrli qurilmalarni yaratdi. Ular, shuningdek, sirli va g'alati musiqani uzatadilar. Bundan tashqari, u yer tebranishlari bilan bog'lanib, lichinkagacha bo'lgan ongning xtonik darajalarini o'rganishga qodir bo'lgan "furies" (ko'proq yoki kamroq Krouli ayolining "Qırmızı rangdagi ayoli" ning ekvivalenti) deb nomlanuvchi odamlarning okkultsion qurilmalaridan foydalanadi. Ilmiy nuqtai nazardan, shu tarzda Bertier dastlabki ongning ibtidoiy fazalarini tiklaydigan formulani qo'llay oladi. Bu Ostin Sparening Atavistik uyg'onish formulasini eslatadi va Bertier o'zining sehrli kultining ichki (ya'ni astral) kengashining a'zosi sifatida Spare haqida gapiradi.
Bundan tashqari, mexanik va insoniy asboblar ham o'zlarining sehrli namoyon bo'lishida kalalarning bir qismidir, bu Bertierning ma'lum ritmlar va ichimliklarga ishoralari bilan tasdiqlangan, agar Kaulning tantrik ta'limotlari asosida talqin qilinsa, u Ophidian (serpantin) dan foydalanadi. ) ularning oy, neptun va hatto trans-plutonik shaklidagi tebranishlar. Ushbu mashinalar haqida u quyidagilarni ta'kidlaydi:
"Aslida, okkultist uchun eng so'nggi ixtiro shu qadar qadimiy narsaning qayta kashf etilishi bo'lib, u koinotning evolyutsiyasini mutlaqo birlamchi narsaga aylantiradi. Shunday qilib, sehrli energiyaning eng ilg'or akkumulyatori aslida Venera sayyorasida mukammal bo'lgan narsadir. Insoniyat o'lik tabiat shohligidan chiqishidan ancha oldin."
Bu Sparening evolyutsiyaning sehrli qonunlari haqidagi faraziga ishora qiladi, "Kitob zavq"da ifodalangan:
"Evolyutsiya qonuni - bu yutuqlarning rivojlanishini boshqaradigan funktsiyaning regressiyasi, ya'ni bizning yutuqlarimiz qanchalik hayratlanarli bo'lsa, ularni boshqaradigan funktsiyaning rivojlanish bosqichi shunchalik past bo'ladi."
Bertierning "eng yangi" ixtirolaridan biri Zotiriometrdir. U energiyaning astral va eterik magnit maydonlarini kuch markazlarining murakkab tarmog'ini tashkil etuvchi aniq kuch vektorlariga tashkil qilish uchun mo'ljallangan. Ikki maydon o'rtasida kesishmalar yoki kesishmalar o'rnatish orqali maxsus vortekslar yaratiladi. Bu girdoblar katta kuch oqimlarini to'plash uchun ishlatilishi mumkin; u sehrli kuchni astral tekislikning istalgan o'lchamiga etkazish uchun ko'proq okkultsion naycha kabi ishlaydi. Ushbu qurilma tantriklar inson tanasining anatomiyasi asosida tuzilgan marmas va sandxis tizimiga asoslangan. Ular ma'budalarning batafsil yantralarida, xususan, Shri Yantrada mujassamlangan.
Berthier ixtiro qilgan yana bir qurilma, Mandalum Instrumentum, odatda ushbu ijro bilan bog'liq bo'lgan jismoniy asboblardan foydalanishdan marosim sehrini ozod qilish uchun mo'ljallangan. Mandala sehrli kuchlarni yaratadi va bir nuqtadan boshqasiga o'tkazadi. Bu turli vazirlar qurilmaning qismlari bo'lgan mavhum ma'bad sifatida ta'riflanishi mumkin. Berthierning ta'kidlashicha, u "guruh marosimlaridan oshib ketgan, lekin baribir o'z ishlarini bajarishda lojalar va ibodatxonalarda mumkin bo'lgan bir xil simmetrik tuzilishga ega bo'lishni xohlaydigan yuqori darajadagi marosim sehrgarlari tomonidan ishlatilgan. General Lodge Ritual bilan tanish bo'lganlar. Nu Isis lojasi, unda har bir vazir Nu Isis transplutonik sferasidan kuchlar kontsentratsiyasida sayyora markazini ifodalagan, marosim paytida olingan, ammo ishlatilmaydigan barcha energiya Mandalum Instrumentum orqali to'planishi va qayta ishlatilishi mumkinligini qadrlaydi. .
Qora ilonga sig'inish asosan Vudu ustalari tufayli mavjud bo'lib, uning sehrli qurilmalarining tasnifi tabiiy ravishda Voodoo boshlash tizimiga mos keladi. U to'rt darajadan iborat: Lave-tete yoki Initiate, Canzo yoki Intimate, Houngan yoki Priest, va nihoyat, Baille-ge yoki Hierophant. Ushbu darajalar uchun har xil turdagi sehrli mexanizmlar mo'ljallangan. Boshlash darajasi uchun barcha jismoniy qurilmalar, ya'ni jismoniy tekislikda ishlaydiganlarning barchasi mo'ljallangan. Barcha astral qurilmalar Canzo darajasiga mo'ljallangan. Houngan aqliy asboblar bilan hisoblangan; u havo bilan ifodalangan aqliy qobiliyatlar bilan ishlaydi. Olov yoki Ruh bilan ifodalangan Hierophant eng yuqori darajada - barcha intuitiv asboblar mo'ljallangan. Berthier ta'kidlashicha, "boshlanishning jismoniy tekisliklarining butun tizimi yaqinda amerikalik taniqli okkultistlar tomonidan qayta tiklangan, ular asosan jismoniy tekislik asboblari bilan ishlaganlar". "Yetti nurlar monastiri" ning maxfiy hujjatlarida qadimgi xitoyliklar Kva-lun deb bilgan sirli okkultsion asbobga ishoralar mavjud. Bu asbob haqida juda oz narsa aytilgan, ammo ma'lumki, u, albatta, Olovli ilon bilan bog'liq. U astral nurda radioaktiv energiyaning faol va passiv oqimlarini aks ettiruvchi va uzatuvchi to'rtinchi o'lchovli moddadan iborat. "Kwaw-loon orqali o'tadigan energiya oqimlarida xabarlar astral magnitlanishning to'rtinchi o'lchovli dunyosiga va undan tug'iladi".
Agar Bertierning asosiy maqsadi barcha sehrli tizimlar - yer va kosmik ustidan mutlaq nazorat qilish ekanligini hisobga olsak, u allaqachon Ekvador, Liogana shahrida joylashgan maxsus kuch markazlari bilan dunyo bo'ylab aylanib yuruvchi okklyuziv ta'sirlarning keng aloqasini o'rnatganligi ajablanarli emas. (Gaiti), Madrid, Chikago va shuningdek, uning Qora ilon kulti O.T.O. bilan birlashganidan keyin - London va Nyu-Yorkda. Kultning yashirin ta'limoti har bir inson uchun mumkin bo'lgan evolyutsiyaning ettita asosiy yo'nalishini ochib beradi. "Yetti nurlar monastiri" rivojlanishning ushbu etti darajasini o'zida mujassam etgan va ongni bu sayyoradagi evolyutsiyasining yakuniy bosqichiga tayyorlaydi. Ammo evolyutsiya yo'nalishlari hozirgi va keyingi davrlarda etti xil mavjudotni yaratadigan ongdagi o'zgarishlar bilan bog'liq bo'lgan yashirin yoki yashirin ma'no ham mavjud. Qadimgi sehrli an'analarga ko'ra, evolyutsiyaning etti bosqichi yoki yo'nalishi dastlab Katta Ajratuvchining etti yulduzidan biriga bo'ysungan. Ularning kulminatsiyasi, ya'ni Sakkizinchi yoki eng yuqori bosqichga o'tish, erkak bola ma'budasi - Setning tug'ilishi bilan ramziy ma'noga ega bo'lib, uning qudratini hozirgi Aeonning xo'jayini bo'lgan egizak ukasi Horus namoyon etgan. Egizaklar formulasi, yuqorida aytib o'tilganidek, juda muhimdir.
Qadimgi ajdod Odudua nomi Od, Ado, Aud kabi soʻzlarning tebranishi asosida shakllangan. Voodoo (Vaudou yoki Voodoo) bir xil sehrli oqimni o'z ichiga oladi. Qora ilonga sig'inish, Vudu Atlantis va Lemuriyaning qadimiy dini bo'lganligini va u faqat ikkita okklyuziv markazda saqlanib qolganligini o'rgatadi, ulardan biri Liogane (Gaiti) va ikkinchisi AQShda (Chikago) joylashgan. Qora ilonning ta'limoti "Yetti nurlar monastiri" da o'tkaziladigan maxfiy marosimlarning taqdimotidir. Bu ikki markaz Voodooning ikki shaklini ifodalaydi. Ibtidoiy shakl Gaitida, Voudon Cabala deb nomlanuvchi yanada rivojlangan shakl esa Illinoys shtatidagi Chikagoda qo'llaniladi. Jinsiy sehr ikkala markaz uchun asos bo'lib, unda olov iloni jinsiy radioaktivlik yoki astral magnitlanish bilan aniqlanadi. Bu tana markazlarida, ya'ni: umurtqa pog'onasida, kaftlarda va jinsiy markazlarning o'zida joylashgan. Ushbu qurilish Atlantis ta'limotining qoldiqlarini meros qilib olgan qadimgi Afrika an'analariga asoslangan. Uning sehri bizning dunyo tizimimizda Misr va Mayya tsivilizatsiyalari davrida o'zining apofeoziga erishdi. Jinsiy radioaktivlikning ushbu to'rtta markazi okklyuziv fanga ma'lum bo'lgan astral energiyaning eng konsentrlangan to'lqinlarini chiqaradi. Afro-Vudu an'anasining alkimyogarlari bu haqda tana kuch markazlarida to'rtta aloqaga ega bo'lgan radioaktiv jinsiy aloqa sifatida bilishgan.
O.T.O.ning asosi boʻlgan Thelemaning Kroulli kultida. , odik energiyalar qandaydir massaj yoki sehrli onanizm orqali chiqariladi, bu Bertierning so'zlariga ko'ra, "odamning astral maydonini barqarorlashtiradi va uning magnit kuchlarini yanada uyg'un va muvozanatli qiladi". Albatta, shuning uchun odamlar tashvishli daqiqalarda onanizmga murojaat qilishadi; Bu kundalik hayotda instinktiv ravishda qo'llaniladigan tabiiy dam olish shakli:
Jinsiy faoliyat terapiyaning ajoyib shaklidir, chunki jinsiy radioaktivlik eng kuchli astral magnit maydonni hosil qiladi.
Terapiyaning ushbu shakli tinchlantiruvchi yoki tinchlantiruvchi ta'sirdan ko'proq narsani keltirib chiqarishi mumkin, u inson xatti-harakatlarining konservativ qoidalarini keng yo'q qilish tufayli bugungi kunda juda keng tarqalgan jinsiy vampirizmdan himoya qilish shakli sifatida ishlatilishi mumkin. Ijtimoiy sohada va u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsada katta tajribaga ega bo'lgan Bertier shunday deb hisoblaydi:
Biz har qachongidan ham ko'proq jinsiy aloqada bo'lgan o'ljaga aylanib bormoqdamiz, ularning mavjudligi jinsiy radioaktivlikni singdirishga bog'liq bo'lgan o'tmish tarix o'lchovlaridan.
U tuzgan Ruhiy Gnostik Cherkov liturgiyasining bir qismi sehrgarni sehrli faoliyati davomida jinsiy vampirizmdan himoya qiladigan sehrli chaqiriqlarni o'z ichiga oladi. Chaqiruvlar shunday tuzilganki, mantralarning og'zaki shakllari bunday hujumlarga qarshi chidab bo'lmas mudofaa yaratadigan tebranishlar bilan to'ldiriladi. Sehrgarni yorug'lik devori o'rab oladi, yorug'lik bizning Quyoshimizdan olingan quyosh-fallik quvvat bilan to'ldirilgan. Qlipot aholisi orgazm paytida va "manfiy va ijobiy magnit markazlar mutlaqo mos keladigan, aslida metaseksual va hayajonli radioaktivlikni o'tkazadigan bir vaqtda" chiqarilgan jinsiy suyuqlikni qaytarib olish imkoniyatidan mahrum. Tushunish paytida bu devor yorqin nur pardasi shaklida namoyon bo'ladi. Kroulining so'zlariga ko'ra, bu amaliyot Garpokratning ilohiy shakliga reenkarnatsiyani ifodalagan: oltin bo'laklari bilan yorqin ko'k nurli tuxum; quyoshning porlayotgan nurlaridagi musaffo yoz osmoni kabi. Jinsiy vampirlar bu porlab turgan yorug'lik devorini ko'rib, u tomon shoshilishadi va parchalanadilar yoki - agar u ayniqsa zo'ravon bo'lsa - tom ma'noda halokatli elektr toki urishini oladi. Bu himoya pardasi shunchalik chidab bo'lmaski, "hatto usta ham uni yorib o'tolmaydi". Parda sehrgar uni iroda bilan yo'qotmaguncha davom etadi. Ayni paytda, ichida to'plangan jinsiy energiya "tashqi atmosferani portlatib, yaqin atrofda yashiringan har qanday xavfli mavjudotlarni yo'q qilishi mumkin bo'lgan astral yorug'likning ko'r-ko'rona chaqnashlarini yaratadi".
Agar astral parda maxsus ravishda yo'q qilinmasa, unda taxminan etti-sakkiz soatdan keyin u asta-sekin kuchini yo'qotib, qulab tusha boshlaydi. Bu vaqt ichida u ko'k-oq tumanni chiqaradi, bu jinsiy radioaktivlik deb noto'g'ri tushuniladi va uning yangi shakli bilan xato qiladi. Berthier jinsiy nurlanishning har bir bosqichiga xos bo'lgan nozik rang soyalarini payqadi. Uning ohanglari rivojlanish bosqichlariga qarab o'zgaradi, "boshida ko'r-ko'rona oq yorug'lik paydo bo'ladi, oxirgi bosqichda esa, allaqachon pasayib ketgan, deyarli binafsha rangga o'xshaydi".
Qisqa muddatli tabiati tufayli jinsiy radioaktivlikni tahlil qilish qiyin; shuning uchun uni yorug'lik devorining ichki qismidan hali to'plangan paytda o'rganish yaxshiroqdir. Vodou ta'limotining motivatsiyasi, birinchi navbatda, inson tanasidagi odik energiyalarni nazorat qilish bilan bog'liq, shuning uchun ham jinsiy radioaktivlik bilan birga ko'rib chiqiladi. Tantraning so'zlariga ko'ra, katameniya jarayonida ayoldan chiqadigan oy tebranishlari ham o'ta radioaktivdir va Qora ilon kulti tarafdorlari bu haqda alohida eslatmasalar ham, Bertierning sirli "ritmlar" va "eliksirlar" ga bo'lgan qiziqishi tuyg'uni yaratadi. Bular ta'limotga begona emas. Ayniqsa, shaktis yoki "g'azab" haqida gapiradigan bo'lsak, u o'z marosimlarini bajarish uchun uning atrofida yig'iladi. Bertier quyidagilarga e'tibor qaratadi:
"Jinsiy radioaktivlik erkakning orgazm paytida chiqaradigan jinsiy suyuqlik bilan mutlaqo bir xil emas. Jinsiy suyuqlik rivojlanmagan ma'noda sehrli bo'lib, uni uzatishdan oldin mutlaq nazorat sharoitida simob va kumush nitrat nurlari bilan nurlanishi kerak. da'vo qilgan kishi uchun uning sehrli kuchi."
Menimcha, bu erda u Tantraning Kaula doirasida juda muhim rol o'ynaydigan kala va oy orfidian tebranishlariga ishora qilmoqda.
1935 yilda Illinoys shtatining Chikago shahrida tug'ilgan.
U J-K Huysmansning "Quyida" romanida paydo bo'ladi, u muallifning okkultizmning qorong'u sohalari bilan haqiqiy hayotiy tajribasiga asoslangan.
Aqlning orqaga qaytishi.
Toj hududida joylashgan eng yuqori chakra.
Malkut-Muladxara.
Median ustun, orqa miya yoki Sushumna-nadi.
"Sehrli tiklanish", 11-bob.
Bo'rilarning yashirin marosimlari ham Atlantisning "qora ibodatxonasi" dan kelib chiqadi va ular erkak hayvonning ilohiy shakliga yoki bo'rilarga aylanishini ham o'z ichiga oladi; bu holda, o'lim xudosi Carrefour yoki Carfaxning ilohiy shakllari.
Egizaklar formulasi eng qadimgi Afrika kultlarida asosiy hisoblanadi. Keyin u Misrda Set-Horus bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalar shaklida davom etdi. Egizaklar belgisi Yangi Aeonga nisbatan tilga olinadi. "Kosmik ta'lim" ning 147-betida Dion Fortune shunday deydi: "Yodda tuting ... Egizaklar belgisi, bu belgi bilan belgilangan kuchlar Atlantis ta'sirida bo'lgan va keyinchalik bizning davrimizda Yer ta'sirida bo'ladi."
Hayot daraxtining uchta ustuni.
Mishel Bertier.
"Aleister Crowley and the Secret God" (7-bob)da tushuntirilganidek, 11-darajali boshlanishda gomoseksual formuladan foydalanish shart emas; aksincha - bu oy fazasida yoni va "boshqa ko'z", ayin yoki yoni, "To'plam ko'zi" sifatida Ilon kultining tashabbuskorlariga ma'lum bo'lgan yonidan foydalanishni o'z ichiga oladi.
Ushbu qorong'u xudoning ramzi Neptun tridentiga o'xshaydi, uning nomidan Xozar bilmaganlarga ma'lum. Kaldeycha Shin harfi uchta alangasi bilan Set yoki Shaytonga tegishli. "Chozzar" so'zi "cho'chqa" degan ma'noni anglatadi. Bu hayvon Typhon ta'limotining tarafdorlari tomonidan Set ramzi sifatida tanlangan. Tantrik Vama Marg kultida cho'chqa maxfiy ramz edi, chunki u inson axlatini yeyishi ma'lum bo'lgan yagona hayvondir. Aleister Krouli va maxfiy Xudo, 6-bobga qarang.
Bertier tomonidan qo'zg'atilgan yana bir jonsiz inson ruhi Abat Bulan (1824-93), frantsuz okkultisti, uning nomi va faoliyati dunyoga noma'lum bo'lib qolishi mumkin edi, agar J. C. Husmans unga e'tibor bermagan bo'lsa, Bulandan doktor Prototipi sifatida foydalangan. Yoxansson o'zining "Quyida" romanida. The Encyclopedia of the Unexplained (Ed. Richard Cavendish, London, 1974) ga ko‘ra, “Bulan najot yo‘li bosh farishtalar va boshqa samoviy mavjudotlar bilan jinsiy aloqada bo‘ladi, deb hisoblardi”.
1913 yilda Spare tomonidan shaxsiy nashr etilgan. 1975 yilda Grantning kirish qismi bilan qayta nashr etilgan (93 nashriyot, Monreal).
Nu Isis Lojasi (tashqarida Isisning Yangi Lojasi sifatida tanilgan) 1955 yilda Kennet Grant tomonidan Aleister Krouli va Maxfiy Xudoning 10-bobida tasvirlangan maqsadlar uchun tashkil etilgan OTOning filiali edi. Loja taxminan yetti yil davomida faoliyat yuritdi. yillar davomida u o'z vazifalarini bajargunga qadar.
Ya'ni, erkak va ayol o'zlarining kuch markazlarini birlashtirganda.
Ya'ni, uning potentsial bosqichida. Bu kuch sehrli amaliyotda Karezza (orgazmning kechikishi - taxminan. Transl.) sifatida tanilgan. Aleister Crowley va maxfiy Xudoga qarang.
2010 yil 12 yanvar kuni soat 16:53 da, so'nggi 200 yildagi eng katta zilzila 7,0 magnitudali, turli hisob-kitoblarga ko'ra, bir necha daqiqada 200 dan 300 minggacha odamni o'ldirdi. Gaiti Respublikasining poytaxti Port-o-Prens va uning atrofidagi barcha qishloqlar vayron qilingan. Vayronagarchilik shundayki, qayta tiklash chorak asr davom etishi mumkin.
Ehtimol, bu er osti elementlarining to'qnashuvi natijasida yuzaga kelgan eng dahshatli ofat edi. Albatta, bundan ham kuchli zilzilalar bo'lgan. Asbob kuzatuvlari tarixidagi eng kuchlilari: 1960 yildagi Buyuk Chili zilzilasi (magnitudasi 9,3 dan 9,5 ballgacha) va Buyuk Alyaskadagi zilzila (uning magnitudasi 9,1-9,2 ball). Birinchi holatda 6 mingga yaqin odam halok bo‘lgan bo‘lsa, ikkinchi holatda ofat 131 kishining umriga zomin bo‘ldi.
Insoniyat tarixidagi eng kuchli zilzila 1556 yilda Ansu va Shensi (Xitoy)da sodir bo'lgan zilzila bo'lgan - u erda 830 000 kishi halok bo'lgan, ammo o'sha paytda Xitoy aholisi 200 million kishini tashkil etgan va shuning uchun yo'qotishlar atigi 0,4 ni tashkil etgan. mamlakat umumiy aholisining 0,5%.
Respublika (Gaiti darhol aholisining taxminan 2,5-3,5 foizini yo‘qotdi. Taqqoslash uchun: Ulug‘ Vatan urushining 4 yilida Sovet Ittifoqi o‘z aholisining taxminan 14 foizini yoki yiliga o‘rtacha 3,5 foizni yo‘qotdi. tabiiy ofatlar Hech bir davlat Gaitidagi kabi ofatlarga duch kelmagan - har doim va har doim.
Bu fojianing yashirin foni bormi? Orolning boshiga tushgan baxtsizliklar uchun kim aybdor? Gaiti degan davlat dunyo xaritasida qoladimi? Keling, ushbu savollarga javob topishga harakat qilaylik.
Sehrgarlik ayblanadi.
Amerikalik diniy va siyosiy arbob, taniqli televideniye voizi Pat Robertson 5 yil oldin halokatli Katrina to'foni Xudo tomonidan AQSh aholisiga gunohlari uchun yuborilgan jazo ekanligini e'lon qilib, jahon hamjamiyatini larzaga keltirgan edi.
Joriy yilning 14 yanvarida xalqaro qutqaruv guruhlari Gaitiga endigina yaqinlashayotganida, Robertson Gaitidagi halokatli zilzila orol aholisi va shayton o'rtasidagi "shartnoma" natijasi ekanligini e'lon qildi. Ammo gaitiliklar u bilan do'stona munosabatda. Qadim zamonlardan beri ular vudu - Yerdagi eng dahshatli dinni e'tirof etishlari bejiz emas.
CBN nasroniy telekompaniyasi asoschisi Pat Robertson hozirgi fojia uchun gaitiliklarning uzoqni ko'ra bilmaydigan ajdodlarini aybladi. Bir paytlar Napoleon hukmronligi davrida orolliklar frantsuzlar tovonining tagida edi. Chet el hukmronligidan xalos bo'lish uchun Gaiti aholisi bir necha bor isyon ko'tarishdi, lekin frantsuzlar isyonkor mahalliy aholiga qayta-qayta munosabatda bo'lishdi va keyin "ular yig'ilib, agar unga xizmat qilishlariga ishontirishdi va iblis bilan shartnoma tuzishga qasam ichishdi. u ularni frantsuzlardan ozod qildi va iblis: "Yaxshi, shunday bo'lsin!"
Gaitiliklar 1804 yilda frantsuz mustamlakachilari ustidan g'alaba qozonib, mustaqillik e'lon qildilar. “Bilasizmi, gaitiliklar isyon ko'tarib, o'zlarini ozod deb e'lon qilishdi. Ammo o'shandan beri ular la'natlangan, - ishonch hosil qiladi voiz. La'natga qaramay, orol aholisi o'zlarining qorong'u marosimlarini bajarishda va shaytonga sig'inishda davom etishdi. Bu shuni anglatadiki, bu vaqt davomida ularning gunohlari yuz barobar ko'paygan. Qasos shafqatsiz bo'lib chiqdi - yuz minglab odamlarning hayotiga zomin bo'lgan dahshatli zilzila.
18 yanvar kuni Rus pravoslav cherkovi rahbari, Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill ommaviy axborot vositalarida "ajoyib" deb atalgan bir nechta tezislarni e'lon qildi. Gaitidagi zilzila haqida gapirar ekan, patriarx Gaitidagi hozirgi ofatlarning sababi, boshqa narsalar qatori, bu mamlakat aholisining ma'naviy fazilatlarini yo'qotish ekanligini ta'kidladi.
Patriarxning so‘zlariga ko‘ra, Gaiti xalqi o‘z vaqtida safarbar bo‘lib, bir-biriga yordam berganida, katta yo‘qotishlardan qutulib, dahshatli zilzila og‘ir oqibatlariga osonroq chidagan bo‘lardi.
"Gaiti qashshoqlik va jinoyatchilik, ochlik, giyohvandlik, korruptsiya, odamlarning ma'naviy fazilatlarini yo'qotish mamlakatidir", deb yozadi "Fergana.ru" axborot agentligi, bu so'zlar bilan patriarx nasroniy kamtarligining namunasi bo'lishga chaqirdi. va bag'rikenglik, ta'sirlangan hududga va rahm-shafqatga hujum qildi. "Bu muammolarning aksariyati birinchi navbatda ijtimoiy siyosat sohasida emas, balki inson ruhiyatining chuqur holatidan kelib chiqadi."
Bitta so'zni aytish kifoya - "vudu" va eng qorong'u xotiralar uyg'onadi: halokatli la'natlar, igna bilan teshilgan qo'g'irchoqlar, kannibalizm, chaqaloqlarni qurbon qilish, qabrdan ko'tarilgan zombi. Bularning barchasi haqiqatan ham haqiqatmi?
Aslida, Voodoo dini qora va oqga bo'lingan. Oq vudu sehrgarlari - ungans (erkaklar) va mambo (ayollar) - unchalik qo'rqinchli emas. Ular dunyo ishlari bilan shug'ullanadilar: odamlarni va chorva mollarini davolaydilar, baxtsizliklarni haydashadi, bevafo xotinlar va erlarni oilaning bag'riga qaytaradilar, yomg'ir yog'diradilar yoki aksincha, uni to'xtatadilar. Muxtasar qilib aytganda, barcha savdolarning jaksi.
Ular bularning barchasini loa - odamlarni har tomondan o'rab turgan yaxshi va yovuz ruhlar yordamida amalga oshiradilar, lekin ularni oddiy odamlarga ko'rishga ruxsat berilmaydi. Ammo sehrgarlar nafaqat ularni ko'rishadi, balki ular bilan marosimlar paytida ham muloqot qilishadi, ularning asosiysi - Qudrat bayrami.
Shunday qilib, uyning o'rtasiga uzun qutb yopishtirilgan. Mezbonlar - mambo va ungan - ustunni, qurbongohni va hozir bo'lganlarni muqaddaslaydilar. Har bir ritmni aniq urgan uchta barabanchi marosimning boshlanishini e'lon qiladi. Sehrgarlar loa va sehrgarlar o'rtasidagi vositachi Papa Legbaga qo'shiq aytadilar: "Hurmatli papa Legba, darvozani oching, menga ruxsat bering. Men sizdan yordam so'ramoqchiman ».
Mambo va uning yordamchilari yovuz ruhlar marosimga aralashmasligi uchun suv bilan erga sehrli doira chizishadi. Jodugar xochni, doiralarni va un bilan erga inson yuragini chizish bilanoq, yovvoyi raqs boshlanadi. Tomoshabinlar isinib bo'lgach, sehrgar xo'rozni qo'yib yuboradi, uning boshi darhol kesiladi.
Raqqosalar orasiga boshsiz qush yuguradi, so‘nggi quvvati ketgach, xo‘roz teskari osilib, qorni marosim pichog‘i bilan kesiladi. Shu bilan birga, inoyat odamlarga tushadi va ular transga tushadilar. Bunga ko'p miqdorda rom libatsiyalari yordam beradi.
Bularning barchasi, yaxshi niyatlarga qaramay, nasroniylik nuqtai nazaridan mutlaqo xudosizdir, chunki u obsesyon deb ataladi. Vududa bunday holat amaliy maqsaddir. Gaitiliklarning o'zlari shunday deyishadi: “Katolik Xudo haqida gapirish uchun cherkovga boradi; Vuduist ma'bad hovlisida xudoga aylanish uchun raqsga tushadi."
Shartnoma qotillik
Qora vudu sehrgarlari - bokorlar - bu butunlay boshqacha masala. Ular dunyodan har qanday odamni o'ldirishga qodir. Bokorlar o'zlarining sehrli arsenalida odamlarga ta'sir qilishning juda kuchli vositalariga ega.
Ulardan biri dunyoga mashhur vudu qo'g'irchog'idir. Bu shunday ko'rinadi: ular mumdan qo'g'irchoq yasashadi va uni yurak sohasiga igna bilan teshishadi, maxsus afsun o'qiydilar. Qo'g'irchoq vakili bo'lgan baxtsiz odam dahshatli kuch bilan kasal bo'lishni boshlaydi va hatto o'lishi mumkin. U tegishli marosimlarga rioya qilgan holda dafn etiladi. Va bir necha kundan keyin, sehrgarning buyrug'i bilan, ular uni qazib olishadi. Bokor marhumning ustidan ma'lum bir marosim o'tkazadi va marhum tiriladi. U gapira olmaydi va hech qanday his-tuyg'ularni ko'rsatmaydi, lekin u sehrgarning buyrug'ini bajarishi mumkin.
Boshqa odamning ongini boshqarishning yana bir usuli juda oddiy: shunchaki uning poyabzali tagini sehrli suyuqlik - "zabt yog'i" bilan namlang. Va shu paytdan boshlab jabrlanuvchi bokorning irodasiga bo'ysunadi.
Keraksiz odam bilan kurashishning yana bir ishonchli usuli - uning ismini o'n uch marta qog'ozga yozish. Keyin sehrgar qog'ozni maxsus kukun qatlami bilan qoplaydi va uni yarim tunda yoqib yuboradi. Shu paytdan boshlab jabrlanuvchining ruhi va tanasi bokorning irodasiga bo'ysunadi.
Bokor sehrgarlari yashirin jamiyatlarga rahbarlik qiladilar, shaytonga sig'inadilar va o'zlarining dahshatli marosimlarini kechalari va har doim qabristonda bajaradilar. Aborigenlar orasida odamlarni zombilarga aylantirish, hayoti davomida unga yoqmagan odamdan bokorning qasosi, degan fikr bor.
Afsuski, barcha zamonaviy tadqiqotchilar vudu qora sehrlari qo'rqinchli ertak emas, balki mutlaq va qonli haqiqat ekanligiga ishonishga moyil. Qanday dahshatli? Bu aniq ma'lum emas. Lekin bizning ma’rifatli davrimizda ham tadqiqotchilardan hech biri sir pardasini ko‘tarishga jur’at eta olmayapti...
Qo'rqinchli kampir
Tarixiy hujjatlarda 1696 yilda frantsuz koloniyalari qirg'oqlariga yo'l olgan Count Gennes kemasiga chiqqan qora jodugar bosh qahramon har qanday odamning yuragi yoki jigarini "quritib" qo'ygani haqida hikoya qilinadi.
Hammasi shundan boshlandiki, orollardan birida, graf Xyonnesning shxuneri toza suv bilan to'ldirish uchun to'xtagan joyda, qirg'oqqa kelgan dengizchilar tez orada zinapoyaga istamagan keksa qora ayolni sudrab olib ketishdi. Nima bo'layotganini tushunmay, graf darhol dengizchilardan tushuntirishni talab qildi.
Ulardan birining aytishicha, o‘tgan yili ham hozirgidek shxuner suv to‘ldirish uchun mana shu orolda to‘xtaganida, o‘sha kampir qirg‘oqqa chiqqan dengizchilardan biriga ozgina tegib ketgan va u darhol yerga o‘lik holda yiqilib tushgan. Oxirgi marta jodugar qochishga muvaffaq bo'ldi, lekin bugun u nihoyat qo'lga olindi.
Graf Gonnes, tabiiyki, dengizchilarning "bema'ni gaplariga" ishonmadi va baxtsiz kampirni ozod qilishni buyurmoqchi edi, lekin o'sha paytda qora tanli ayol keyingi bo'layotgan suhbatdan bir so'zni ham tushunmadi. unga, uydirma va kuch bilan me'da graf tepib.
Voqealarning bunday burilishini kutmagan Gennes og'riqdan jilmayib qo'ydi va dengizchilar kampirga og'ir zarbalar berib, uni shxunerga sudrab ketishdi. Kemada qayiqchi ayolni arqonning uchi bilan bir necha marta qamchiladi, shundan so'ng u uni qurol barreliga bog'lab, qattiq kaltaklashni buyurdi.
Kaltaklanganidan keyin o'ziga kelgan sehrgar ekipajda mavjud bo'lgan tarjimon orqali qayiqchining shafqatsizligi unga qimmatga tushishini aytdi. Botswain bunga javoban faqat baland ovozda kulib yubordi va dengizchilarga kampirni yana qamchilashni buyurdi. Va ikki kundan keyin u... dahshatli azobda vafot etdi!
Kema shifokori vudu sehrgarlarining mo''jizalari haqida eshitib, dengiz odati bo'yicha jasadni okeanga ko'mishdan oldin otopsiya o'tkazishga qaror qildi. Ko‘rgani sochlari tikka bo‘lib ketdi. Otopsi paytida ma'lum bo'lishicha, marhumning yuragi va jigari poroxdek qurigan!
Doktor hamma narsani kapitanga, u o'z navbatida shxuner egasi graf Gennesga xabar berdi. Maslahatlashgandan so'ng, biron bir xulosa chiqarishdan oldin, ular sehrgarni sinab ko'rishga qaror qilishdi va tarjimon orqali undan "qora san'at" ni ko'rsatishni so'rashdi.
Sehrgar kemada meva yoki shunga o'xshash narsa borligini so'radi. Kapitan bir nechta qovoq bor, deb javob berdi. "Ularni menga ko'rsating", dedi u. Qovoq olib kelinganda, qora tanli ayol har bir sabzavotni sinchiklab ko'zdan kechirib, qo'shib qo'ydi: "Ularga tegmasdan, men ularni 24 soat ichida yeyishga va'da beraman".
Graf Gönnes va kapitan chaqiruvni qabul qilib, qovoqlarni kalit bilan qutiga qamab qo'yishdi. Ertasi kuni ertalab qulfni ochib, ular qoniqish hosil qilib, ularga tegmagan holda topdilar. Biroq, bu bevaqt quvonch kapitan qovoqlardan birini ko'tarishga qaror qilganida hayratga tushdi. Aytgancha, u, boshqalar kabi, bo'sh bo'lib chiqdi: qovoqdan faqat pergament kabi quritilgan qobig'i qoldi!
Kapitan va graf sehrgarning aql bovar qilmaydigan qudratiga bevosita guvoh bo'lib, agar kampir boshqa hech kimga yomonlik qilmasa, darhol uni o'z oroliga qaytarishga va'da berishdi. Sehrgar rozi bo'ldi va kapitan darhol marshrutni o'zgartirish va "la'natlangan" orolga qaytishni buyurdi ...
YANGI DUNYONING noma'lum xudolari
Bu g'alati din - vudu qaerdan paydo bo'lgan? Afrikada paydo bo'lgan degan mashhur e'tiqod noto'g'ri. Uning vatani Gaiti. Orol o'ziga xos tranzit punkti bo'lib xizmat qilgan - u erga qullar olib kelingan, keyinchalik ular zamonaviy Qo'shma Shtatlar hududiga olib ketilgan. Ba'zilari Gaitida qolishdi va asta-sekin mahalliy aholi bilan aralashib ketishdi, ammo ular G'arbiy Afrikadan olib kelgan marosimlarini unutishmadi. Vaqt o‘tishi bilan mahalliy va xorijliklarning e’tiqodlari o‘zaro mustahkam bog‘lanib, yangi kult shakllangan.
Mustamlakachilar nihoyat Gaiti aholisini tor-mor etgach, uning "axloqiy xarakteri" bilan shug'ullanishga qaror qilishdi. Va to'satdan ular narsalar juda uzoqqa ketganini tushunishdi. Orolliklar ba'zi noma'lum xudolarga sajda qildilar va tushunarsizligidan qo'rqinchli marosimlarni o'tkazdilar. Keyin hokimiyat shafqatsiz jodugar ovini boshladi. Vuduga qaram ekanligi aniqlangan har bir kishi qayg'uli taqdirga duch keldi - qiynoqlar va qatl. Va ildizlardagi sirli e'tiqodni yo'q qilish uchun ular hammani katoliklikka aylantira boshladilar.
Vuduistlar, xuddi masxara qilgandek, o'z marosimlarida katolik e'tiqodining atributlaridan foydalana boshladilar. Voodoo deb ataladigan portlovchi aralashma shunday paydo bo'ldi.
Yangi din foydali eksport mahsuloti bo'lib chiqdi. Unga Yamayka va Trinidadda sig'inish boshlandi. U Kubaga ham yetib bordi, faqat u erda u Santeria deb nomlangan dinga aylandi: Afrika urf-odatlari o'zgarishsiz qoldi va frantsuz katolikligi katoliklik bilan ispancha burilish bilan almashtirildi. Ammo, umuman olganda, Karib dengizidagi barcha dinlar qandaydir tarzda bir-biriga o'xshash. Bu boshqa yo'l bo'lishi mumkin emas - axir, hammaning umumiy ildizlari bor.
Ammo vudu tomonidan yangi yashash joylarini zabt etish shu bilan tugamadi. Din Amerika qit'asida, ayniqsa Mayami, Nyu-York va Nyu-Orlean shtatida eng katta mashhurlikka erishdi. Shu bilan birga, hamma joyda vudu o'ziga xos narsalarni keltirib chiqardi: yangi qarashlar, marosimlar. Bugungi kunda uning butun dunyo bo'ylab bir necha million tarafdorlari bor. Ammo faqat Gaitida vudu kulti shu darajada rivojlandiki, u milliy din va mamlakatning tashrif qog'oziga aylandi.
Lyubov POPOVA
Oracle tasavvuf
Ehtimol, dunyodagi hech bir sehrli tizimda Gaiti vudu kabi g'amgin iz yo'q. Mashhur qo'g'irchoqlar, ruhlarning egaligi va, albatta, zombi - o'rtacha evropaliklarning nazarida vudu kulti shunday ko'rinadi. FURFUR bu Gaiti sinkretik dinining sirli olamiga kirib, u haqidagi barcha mish-mishlar va hikoyalar haqiqat ekanligini bilish uchun.
Vudu kulti qayerdan paydo bo'lgan?
Yevropa mustamlakachilari 1503 yilda Afrikadan Gaitiga birinchi qullarni olib kelishgan. Bu sana vuduning to'liq huquqli din sifatida shakllanishida boshlang'ich nuqta sifatida qabul qilinishi mumkin. O'z vatanlaridan yirtilgan va ozodlikdan mahrum bo'lgan afrikaliklar o'rnatilgan qoidalar bo'yicha o'ynashlari kerak edi: katoliklik qullar orasida tom ma'noda olov va po'lat bilan o'rnatilgan. Bu erda sindirish vaqti keldi, ammo qora tanli qullar o'zlarining animistik e'tiqodlarini saqlab qolishning aqlli yo'lini topdilar, ularni nasroniy kiyimida kiyintirdilar. Qullarning ommaviy ravishda suvga cho'mib, katolik cherkovining bag'riga kirib borishiga qaramay, eski xudolar va poydevorlar bu go'zal jabhaning orqasida yashirinishda davom etishdi, ehtimol, charchagan qullar uchun yagona vosita bo'lgan. Vaqt o'tdi. Katoliklik va Afrikaning eski xudolarga bo'lgan e'tiqodi butunlay yangi dinga birlashtirildi. Butparastlik kulti, yagona xudojo'y ota haqidagi nasroniy tushunchasi va Afrika va Evropa madaniyatlarining turli xil parchalari asrlar davomida eng noodatiy diniy hodisalardan biriga - vudu kultiga aylandi.
Yangi imon
Yangi kult Frantsiyaning Luiziana va Gaiti koloniyalarida eng keng tarqalgan. Bu erda vudu har qanday o'zini hurmat qiladigan dinning barcha atributlarini - cherkov, poydevor va o'zining azizlarini oldi. Ammo din izdoshlari 1804 yilda Gaiti inqilobi boshlanmaguncha mustamlaka hokimiyatlaridan yashirinishlari kerak edi. Undan keyin orolda missionerlik faoliyatiga bo'lgan har qanday urinish voizning o'limi bilan yakunlandi.
Faqat 60 yil o'tgach, gaitiliklar katolikliksiz vudu bo'lmasligini esladilar va yana Vatikan vakillarining orolga kelishiga ruxsat berishdi, lekin faqat mahalliy hokimiyat ruxsati bilan. Gaitiga kelgan pastorlarning ko'rganlari ularni hayratda qoldirdi. Katolik avliyolari o'zlarining odatiy ko'rinishini deyarli yo'qotib, tobora vuduizmning pastki xudolariga - loa ga o'xshab ketishdi. Masalan, Bibi Maryam Erzuliya go'zalligining homiysiga aylandi va Sankt-Peter dunyolar o'rtasidagi dirijyor Papa Legbaga aylandi.
Gaitiliklarning marosim imtiyozlari afrikalik ajdodlarining marosimlaridan unchalik farq qilmagan. Musiqa, hayajonli raqslar, qurbonliklar va sehr. Biroq, bularning barchasi Vatikanning 1860 yilda vuduni katoliklik navlaridan biri sifatida tan olishiga to'sqinlik qilmadi. Rim papasi hayvonlarga egalik qilish va marosimlarni o'ldirishni rasman tasdiqladi.
1840 yilda pontifik taxtni egallagan muborak Pius IX vuduni katoliklik navlaridan biri sifatida tan oldi.
Xudolar va sehrgarlar
Gaitiliklar o'z panteonini ikkita teng bo'lmagan qismga bo'lishdi: eng yuqori xudo (Bondieu) va qolganlari (loa). Oliy xudoning muqaddas ismini og'zaki ifodalashning o'ziga xos shakli diqqatga sazovordir: Bondieu shunchaki frantsuz bon Dieu - "yaxshi xudo" ning murakkab o'zgarishi. Bondieu hech qanday tarzda o'z xalqining hayotiga ta'sir qilmaydi - u dunyoni yaratdi va nafaqaga chiqdi.
Loa (frantsuzcha loi - qonundan) bilan ishlar ancha murakkab. Bu afrikalik xudolar va ruhlar nasroniy avliyolarining niqoblarini kiyib, aql bovar qilmaydigan kuchga ega. Vudu kultining marosim sehrining butun kontseptsiyasi loa bilan o'zaro ta'sirga asoslangan. Ruhlar son-sanoqsiz va ularning har biri o'z nomi va maqsadiga ega. Loa o'ziga xos dunyoda - Le Gvineyada yashaydi.
Vuduning yana bir ramzi - Ouroboros yoki Dambala Vedo, o'z dumini yutib yuboradigan ilon. Bu jonzot, gaitiliklarning e'tiqodiga ko'ra, hamma narsaning boshida va oxirida turadi, u osmon xudosi va erdagi barcha hayotning yaratuvchisidir.
Loaning markaziy figurasi - odamlar va boshqa dunyo mavjudotlari o'rtasidagi vositachi Papa Legba. Kaster boshqa barcha ruhlar bilan aloqa qilish uchun ruxsat olish uchun uni birinchi navbatda chaqiradi. Papa Legba qiyofasi qisman Sankt-Peter bilan bog'liq: ikkalasi ham boshqa dunyo darvozalarining qo'riqchilaridir. Papa Legbaning pravoslav qiyofasi - somon shlyapa kiygan va qo'lida qamish tutgan keksa odam.
Ierarxik zinapoyada bir oz pastroqda - Baron Samedi, Baron Shanba - mashhur madaniyatdagi eng keng tarqalgan loa. Bu Gaiti dinining Osiris va Anubislari birlashgan. Baron Samedi rafiqasi Mama Bridjit bilan birgalikda o'liklarning ruhlarini himoya qiladi, shuning uchun har bir yangi qabristonda birinchi qabr Baron Shanba kuniga bag'ishlangan. Dafn marosimi xoch bilan belgilanadi - nasroniy xochga mixlangan emas, balki chorrahada. Aytgancha, Baron Saturday - bu taxallus, chunki bu loaning haqiqiy nomini talaffuz qilish mumkin emas. Baron Samedi juda rang-barang ko'rinadi: qora tanli kostyum, baland shlyapa va og'zida doimiy sigaret. Vudu kultining izdoshlariga ko'ra, baron tamaki va kuchli Gaiti romini hamma narsadan ko'proq yaxshi ko'radi. O'limning o'zi baronga bo'ysunadi, lekin ayni paytda u jinsiy aloqa va tug'ilish uchun javobgardir. Bu erda hech qanday qarama-qarshiliklar yo'q, faqat Dambala Vedoni eslang.
Loa va suruv o'rtasidagi aloqa mutaxassisliklarga bo'lingan ruhoniylar tomonidan amalga oshiriladi. Hounganlar va Mambolar bashorat qilish uchun mas'ul, Bokorlar esa qora sehr uchun javobgardir. Ularning ikkalasi ham o'z amaliyotida ko'plab marosim ob'ektlaridan foydalanadilar, ulardan eng mashhuri voltli qo'g'irchoqdir.
Qo'g'irchoq ma'lum bir shaxsni ramziy qilish uchun yaratilgan va maxsus marosim yordamida iroda bokor ta'siri ob'ekti bilan chambarchas bog'liq bo'ladi. Marosim muvaffaqiyatli bo'lishi uchun qo'g'irchoq, boshqa narsalar qatorida, qurbonning qonini yoki sochlarini o'z ichiga olishi kerak.
Fransua Duvalier
Yoki o'zini o'zi chaqirganidek Papa Doc. O'limigacha Gaitining doimiy diktatori. O'zini Baron Saturday deb tanishtirdi. U o'zining shaxsiy qo'riqchisi - folklorda ulug'langan, hukmdorga sodiq bo'lgan o'liklarni tasvirlaydigan Tonton Macoutesni tanishtirdi. Prezident Kennedini mum qo'g'irchoq bilan o'ldirmoqchi bo'lgan, ba'zilar u muvaffaqiyatga erishganiga ishonishadi.
Mariya Lavo
Yangi Orlean va uning atrofidagi norasmiy "vudu malikasi". U vuduning butunlay yangi tarmog'i - Luiziananing asosiy asoschilaridan biri sifatida mashhur bo'ldi. Son-sanoqsiz afsonalar qahramoni.
Qanday qilib va qaerda sehr qilish kerak
Voodoo marosimlari har qanday xonada o'tkazilishi mumkin, asosiysi u erda ruhlar bizning dunyomizga tushadigan yo'lni anglatuvchi mitan ustuni o'rnatilgan. Voodoo marosimlari sehrgar qaysi ruhga murojaat qilmoqchi bo'lishiga qarab o'zgarishiga qaramay, faqat bitta narsa umumiy bo'lib qolmoqda - loa bilan har qanday munosabatlar muayyan qoidalarga rioya qilishni talab qiladi. Avvalo, erga chaqirilgan loa ramzini chizishingiz kerak.
Barabanlarning ritmik pulsatsiyasi uchun sehrgar sehrli marosimni - Santeriyani ochish uchun raqsga tushadi. Asta-sekin, marosimning qolgan ishtirokchilari ekstatik harakatga qo'shilishadi.
Muayyan vaqt kelganda, sehrgar oldindan tayyorlangan qurbonlik xo'rozini olib, ruhlarga qurbonlik sifatida boshini kesadi. Biroq, bu ham loa marosimda paydo bo'lishiga kafolat bermaydi - bularning barchasi bokorning shaxsiy sehrli kuchiga, uning tajribasi va fidoyilik darajasiga bog'liq.
Vuduga kirish darajalari
Voodoo sehrgarlari o'zlarining sehrli mahoratini yaxshilashning bir necha bosqichlaridan o'tadilar. Birinchi bosqichni yangi boshlanuvchilar egallaydi, ammo oxirgi - oltinchi - chinakam dahshatli sehrgarlar tomonidan ishg'ol qilinadi.
- Ruhoniy bo'lishning birinchi bosqichi "ruh tili" deb ataladi. Uni o'zlashtirganlar o'liklar bilan muloqot qilishlari mumkin, lekin faqat nisbatan yangi bo'lganlar bilan, masalan, bir hafta oldin.
- Ikkinchi bosqich - "yaqindan qarash". Ushbu marosim bokorga qurbonning sevgi kayfiyatiga ta'sir qilish imkonini beradi. Bu qorong'u masalada loaning yordamchisi, g'alati darajada, an'anaviy ravishda benuqson Bibi Maryam qiyofasida tasvirlangan Erzulie. Bundan tashqari, qarash qobiliyati ruhoniyga ilonlarning tilini tushunish qobiliyatini beradi.
- Boshlanishning uchinchi bosqichida bokor sobo, "baland ovozli qo'ng'iroq" dan foydalanishni o'rganadi. Bu marosim ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlikni talab qiladi va shamanning o'n daqiqalik qo'shig'i bilan boshlanadi, bir qo'lida ezilgan magnit toshni, ikkinchisida esa kremniy changini mahkam ushlaydi. Qo'shiq momaqaldiroq ruhi Sobo nomi bilan tugaydi - sehrgar uni kuch bilan qichqiradi. Natijada (nazariy jihatdan) kasterning barcha dushmanlari bir necha soat davomida kar bo'lib qoladilar. Bokor o‘rtoqlarining tabriklarini mamnun nigoh bilan qabul qiladi.
- To'rtinchi bosqich sehrgarga o'rmon ruhlari himoyasi ostida raqibdan yashirinish imkoniyatini beradi. Grans Bwa - bu yashirinlikning bir turi, yaxshi bajarilgan marosim bokorni har qanday ta'qibchidan yashiradi. Boshqa barcha vudu sehrlari singari, "o'rmon ruhlarini himoya qilish" bir zumda afsun emas: shaman tumorni erdan yuvishi va ikki soat davomida o'z qoni bilan yopishishi kerak, hatto marosim qo'shiqlari ostida ham. Shuning uchun, yashirishni istagan ruhoniy juda muhim bosh boshlanishi kerak.
- Beshinchi bosqich ustasi allaqachon jiddiy vakolatlarga ega. Bu darajaga etgan har bir kishi vudu sirini tushunadi, ya'ni haqiqiy vudu qo'g'irchog'ini yaratish juda mumkin. Uning yordami bilan sehrgar o'z dushmanlariga har qanday zarar etkazishga qodir bo'lgan dahshatli manipulyator-qo'g'irchoqbozga aylanadi.
- Oxirgi, oltinchi bosqich zombi deb ataladi. Bu usulni o‘zlashtirganlar o‘liklarni o‘z xohishiga ko‘ra tiriltirib, qulga aylantirishda erkindir. Marosimning marosimi irsiy ruhoniylarning avlodlari tomonidan ehtiyotkorlik bilan saqlanadi.
Afrika Togo Respublikasi dunyodagi eng katta marosim bozoriga egaligi bilan mashhur. Akodessewa Fetish sehrgarlar va shamanlar uchun barcha turdagi muqaddas narsalarni taklif qiladi.
Qanday qilib zombi bo'lish mumkin
"Zombi" atamasi Gaitiga 18-asr boshlarida afrikalik qullar tomonidan olib kelingan. Bu so'zning tug'ilgan joyi Dahomey qora qit'asining yarim mistik qirolligidir. Aslida, tadqiqotchilar "zombi" so'zi "nzambi" ning buzilgan shakli bo'lib, Afrika Bantu tilida "o'liklarning ruhi" degan ma'noni anglatadi.
Uzoq vaqt davomida oq tanlilar ham guvoh bo'lgan o'liklarni tiriltirish marosimi eng tushunarsiz diniy sirlardan biri hisoblangan. Agar etnobiolog Devis Veyd bir nechta xavfli tajribalar o'tkazishga muvaffaq bo'lgan fanga yordamga kelmaganida, bu bugungi kungacha davom etgan bo'lar edi. Jasur olim Gaitida roumingda yurgan "tirik o'liklar" hech qachon o'lmaganligini aniqladi. Buning siri shamanlar tomonidan zombi yaratish uchun ishlatiladigan maxsus kukunda yotardi.
Tetrodotoksinni o'z ichiga olgan maxsus aralashmani ishlatib, bokor odamni chuqur koma holatiga keltirdi va baxtsiz odamning oilasi jasadni ko'mguncha xotirjam kutdi. Dafn etilganidan bir kun o'tgach, sehrgar qabristonga keldi va yangi pishirilgan qulni qazib oldi: kislorod ochligi, iksirning toksik ta'siri bilan ko'payib, qurbonning miyasiga zarar etkazdi - xotira va nutq uchun mas'ul bo'lgan joylar shunchaki vafot etdi, va qabrdan faqat sehrgarning buyruqlarini bajarishga qodir jonzot ko'tarildi
Bu safar biz mamlakatni qariyb o'ttiz yil davomida navbatma-navbat boshqargan Dyuvalier ota va o'g'il haqida hikoya qilish uchun Gaiti Respublikasiga ko'chib o'tdik.
Oq plyajlari va moviy dengizi bilan mashhur bo'lgan Gaitida odatda beparvo va osoyishta muhit mavjud bo'lib, ularning shafqatsizligi bilan hayratlanarli voqealar sodir bo'ldi. Dunyoning eng qashshoq davlatlaridan biri xazinani bo'shatgan, 50 mingdan ortiq odamni qiynab, qatl etgan shafqatsiz diktator Fransua Dyuvalye boshqargan. Uning davrida qul savdosi va bolalar savdosi rivojlangan. Vudu marosimlari unga mahalliy aholini qo'rquvda saqlashga yordam berdi. Gaitiliklar orasida uning Kennedining o‘ldirilishiga aloqadorligi haqida mish-mishlar tarqaldi.
"Eng xavfli vudu ruhlaridan biri Baron Shanba deb nomlangan, u afsonaga ko'ra, o'liklarning ruhlarini o'liklar shohligiga yuborgan, ammo ularni zombilarga aylantirishi mumkin edi. Gaitiliklar bu ruhning dandy kabi kiyinganiga ishonishdi: u zamonaviy qora palto, shlyapa va qimmatbaho ko'zoynak kiygan. Gaiti diktatori Fransua Duvalier bu ruhga taqlid qilish uchun har doim shunday kiyingan. Baron Shanba haqidagi afsonalarni buzmaslik uchun u hatto u bilan bir xil - pichirlab gapirishga harakat qildi", deyiladi mamlakat sobiq rahbarining tarjimai hollaridan birida.
Qishloq shifokorining retsepti
Duvalier Gaiti poytaxti Port-o-Prensda o'qituvchi va jurnalist oilasida tug'ilgan. Shifokor sifatida o'qigandan so'ng, u qishloqqa ishlash uchun ketdi, keyin AQSh harbiy missiyasida xizmat qildi va Michigan universitetida stajirovkadan o'tdi. 1939 yilda bo'lajak davlat rahbari hamshira Simone Ovidaga uylandi: u unga uch qiz va bir o'g'il tug'di, ular ham mamlakat tarixida qonli iz qoldirishlari kerak edi.
Oilasi bilan faxrlanadigan aqlli shifokor birdaniga tibbiyotdan voz kechdi va katta siyosatga sho'ng'idi: 1946 yilda mamlakatda qora tanli prezident Dumars Estime hokimiyatga keldi (ilgari bunday yuqori lavozimlarni faqat mulattolar egallagan). , u dastlab Duvalierni mehnat vaziri o'rinbosari qildi, keyin men unga Sog'liqni saqlash vaziri portfelini berdim. Keyingi o'n yil ichida mamlakatni siyosiy qo'zg'alishlar larzaga keltirdi, buning natijasida Duvalier pastga tushishiga to'g'ri keldi. Biroq, keyingi voqealar uning ishtiyoqini sovutmadi.
Yangi hokimiyatdan yashirinib, u Makiavellining "Shahzoda" risolasini o'qib chiqdi va cheksiz hokimiyatni orzu qildi. Bunday imkoniyat unga 1956 yilda navbatdagi zarbadan keyin paydo bo'ldi. Ko‘pchilik uchun kutilmaganda u o‘zini prezidentlik sayloviga nomzod qilib ko‘rsatdi. Keyin uning raqiblari - poyga favoritlari, o'qituvchi Daniel Fignolet va advokat Klément Jumel - "yosh boshlang'ich" ning o'ziga bo'lgan ishonchidan kulib, Duvalierni jiddiy qabul qilishmadi. Biroq, shifokor aniq yozilmasligi kerak.
U bor kuchini tartibsizliklar uyushtirishga sarflab, qo‘l qovushtirib o‘tirmadi. Duvalier o'z tarafdorlariga fuqarolarda vahima uyg'otish vazifasini qo'ydi. Fignolet prezident bo'ldi, lekin uzoq vaqt hokimiyatda qolmadi - u hukmronligining 20-kunida hibsga olindi. Namoyishlar shafqatsizlarcha bostirildi va yangi saylovlar o'tkazildi, bu safar Fransua Dyuvalier g'alaba qozondi.
Yangi tayinlangan rahbar vintlarni sinchiklab bura boshladi: muxoliflar otib tashlandi va qamoqqa tashlandi, mamlakatda prezidentlik partiyasidan tashqari jamoat tashkilotlari va partiyalari faoliyati taqiqlandi, liberal gazetalar yopildi, sodiq tadbirkorlarning mulki milliylashtirildi. , doimo ta'qibga uchragan, xizmatlarni o'zgartirishga majbur bo'lgan. Shunday qilib, "Otamiz" ibodati Xudoga emas, balki shaxsan Gaiti rahbariga qaratilgan edi. Biroq, shunga qaramay, vudu dini Gaitining asosiy diniga aylandi.
Tirik o'liklar kechasi
Gaitiliklar o'z prezidentlari uchun taxalluslarni o'ylab topishni yaxshi ko'rishlarini bilgan Dyuvalier o'zini Papa Doc laqabini oldi va keyinchalik "inqilobning shubhasiz rahbari", "milliy birlik havorisi" va "kambag'allarga xayrixoh" unvonlarini oldi. Biroq, Papa Doc laqabi eng ko'p qoldi. Shuningdek, u o'zini vudu panteonining eng qorong'u loalaridan biri, qabristonlar Rabbiysining timsoli deb e'lon qilishni ham unutmadi. Mamlakatda Voodoo ramziga mos keladigan ranglar bilan yangi milliy bayroq mavjud.
Armiyaga unchalik ishonmagan Papa Doc o'zinikini tashkil qildi. Yangi diktatorning asosiy tayanchi yarim jinoyatchi shaxslarning harbiylashtirilgan otryadlari - Tonton Macoutes edi. Ular mahalliy aholining o'g'irlanishi bilan oziqlanib, byudjetdan pul olmaganlar.
Ularni vudu sehrgarlari boshqarib, savodsiz mahalliy aholini dahshatga soldi. Ularning ko‘zlari hech kimga ko‘rinmasligi uchun oq xalat va ko‘zoynak taqib yurishardi. Odamlarning terisi solingan, cho'kib ketgan, tiriklayin yoqib yuborilgan, toshbo'ron qilingan. Gaitiliklar bir-birlariga Tonton Makutlarini pora olish yoki o'ldirish mumkin emasligi haqida hikoya qilishdi, chunki ular "faqat Duvalierga bo'ysunadigan zombi" edi.
Har kuni ertalab Duvalier maxfiy politsiya boshlig'i bilan uchrashuvni boshladi, u unga jazoga loyiq dissidentlar haqida gapirdi. Natijada prezident har kuni hibsga olinishi va o‘limga hukm qilinishi kerak bo‘lganlar ro‘yxatiga imzo chekdi.
Diktator davrida qamoqxonalar va kontslagerlarning butun tizimi paydo bo'ldi, ularda sodiqlikda gumon qilinganlar saqlanadi. Eng xavfli dushmanlar prezident saroyi qoshidagi maxsus qamoqxonani kutishgan. U erda qo'llanilgan qiynoqlar arsenali O'rta asrlarning hasadiga sabab bo'lishi mumkin edi. Qadimgi vositalardan tashqari, bu sohada eng so'nggi texnologik yutuqlar ham mavjud edi. Mahalliy matbuotda uzilgan boshlar va yirtilgan jasadlar haqidagi fotoreportajlar muntazam chop etiladi.
Osmonning boshqa tomoni
Ayni paytda mamlakat iqtisodiyoti tez pasayib ketdi. Aholining atigi 10 foizi savodli, qolganlari na o'qishni, na yozishni bilardi. Duvalier va uning oilasi millionlab dollarlarni cho'ntagiga solib, keyinchalik Shveytsariya banklariga o'tkazdi. Shu bilan birga, gaitiliklar ochlikdan o'lib, o'z farzandlarini qullikka sotib, hech bo'lmaganda egalari ularni boqishlariga umid qilishardi.
Dyuvalier ayniqsa qon savdosidan pul topdi. Mahalliy aholi qon topshirishlari kerak edi, keyinchalik u AQShda sotildi: Vashingtonga oyiga ikki marta 2,5 ming litrgacha olib kelindi. Bundan tushgan pullar ham diktatorning cho'ntagiga tushdi. "Prezident jamg'armasi" deb ataladigan narsa prezidentning shaxsiy cho'chqachilik bankiga aylandi, u erda millionlab dollarlar ajratildi. Deyarli hamma narsa, shu jumladan gugurt ham soliqqa tortilgan.
Kennedi qotili
G‘arb orol-shtatda sodir bo‘layotgan voqealarni diqqat bilan kuzatib bordi. Shunday qilib, amerikaliklar Gaitida sodir bo'layotgan voqealar umuman demokratiyaga o'xshamasligini ko'rdilar, ammo ular Duvalier o'zini "o'g'li" kabi tutgan bo'lsa-da, u o'zining amerikaparast o'g'li ekanligiga ishonishdi. Vashington, shuningdek, Gaitidagi beqarorlikdan ko'ra, o'rnatilgan diktatura yaxshiroq deb qaror qildi va Duvalier va uning doiralari cho'ntagiga muammosiz joylashadigan orol davlatiga millionlab dollarlarni quyishda davom etdi.
1958 yilda davlat to'ntarishini bostirgandan so'ng, diktator favqulodda vakolatlarni o'z zimmasiga oldi va Tonton Macoutes yordamida ommaviy terrorni boshladi. Diktator hukmronligi davrida mamlakatda 50 mingdan ortiq odam qatl etilgan. 300 ming kishi mamlakatni tark etdi.
Uch yildan keyin u parlamentni tarqatib yubordi. Saylovlar davomida saylovchilarga mamlakatdagi asosiy lavozimga faqat bitta Dyuvalye ismli nomzod taklif etildi. Ovozlar sanab bo‘lingandan so‘ng, gaitiliklar “uni ixtiyoriy ravishda yangi muddatga saylagani” e’lon qilindi.
- Zabur VI. Zaburlarning talqini. Zabur VI Zabur turli holatlar uchun o'qiladi
- Rene Dekart: qisqacha tarjimai holi va fanga qo'shgan hissasi
- Bilim nima? Bilim turlari. Bilim - bu hayot! Kerakli bilimsiz hech qanday joyda omon qolish mumkin emas, foydali bilim ta'rifi nima?
- Sehrli kitoblar: sirlar pardasini ochish