Xoch kiyish yaxshiroq. Xoch kiyishim kerakmi?
Yozuvlar soni: 196
Hayrli kun. Men qizimga pravoslav do'konida xoch sotib oldim. Bu har bir cherkovda bo'lgan do'konda emas, balki do'konda. Mening savolimga ular barcha xochlar muqaddas qilingan deb javob berishdi. Men uni shaxsan muqaddaslashim kerakmi? Qizim ham nega xochni xochga mixlangan holda kiyish kerakligini so'raydi, aksincha emas.
Anna
Anna, agar ular xochni muqaddas deb aytishgan bo'lsa, keling, bu muqaddaslangan degan ma'noni anglatadi, deb ishonaylik. Xochni tashqi ko'rinishda taqish odat tusiga kirgan, chunki xochga mixlanish nasroniylikdagi asosiy marosimning ramzidir va biz buni yashirmasdan, unga hurmat ko'rsatamiz.
Xegumen Nikon (Golovko)
Men cherkov do'konida pektoral xoch sotib oldim, u muborak yoki yo'qligini so'radi, ular sepilganligini aytishdi. Sizga xochni muqaddas qilish kerakmi?
Nikolay
Nikolay, biz biror narsani muqaddas qilganimizda, biz uni Muqaddas suv bilan sepamiz. "Sprinkle" - bu xochning muqaddasligini bildiruvchi cherkov atamasi. Cherkov do'konida sotiladigan barcha narsalar va idishlar muqaddas qilingan va sizning xochingiz ham muqaddas qilingan va uni yana muqaddaslashning hojati yo'q.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Salom! Men buvim yashaydigan kvartirani ijaraga oldim, u vafot etdi. Men uning pektoral xochini topdim. U bilan nima qilishim kerak?
Natalya
Natalya, har bir kishi xoch kiyishga majburdir. Bundan tashqari, inson o'lganida, u ham xoch kiyishi kerak. Xochni oyoq ostida qoldirmaslik va u hech qanday joyda yotmasligi uchun uni cherkovga olib boring va eslatmalar berilgan joyga bering. Ular u bilan nima qilishni bilishadi.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Bo'yningizga nima kiyish yaxshiroq, xoch yoki ikona, agar belgi bo'lsa, qaysi biri?
Yuliya
Yuliya, har bir pravoslav nasroniy birinchi navbatda uni bo'yniga kiyishga majburdir pravoslav xoch. Agar xohlasangiz, xoch bilan birga belgi kiyishingiz mumkin. Siz har qanday belgini kiyishingiz mumkin, lekin bu shart emas, asosiysi xoch.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Salom. Saytingiz uchun rahmat. Menda savolim bor. Xuddi shu ipga xoch va tumor taqish mumkinmi?
Svetlana
Svetlana, har bir pravoslav nasroniy pravoslav xochini kiyishi shart. Siz xoch bilan bir xil zanjirda tumor kiyishingiz mumkin.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Xuddi shu zanjirda xoch va zodiak belgisini kiyish mumkinmi? Agar yo'q bo'lsa, nima uchun? rahmat
Elena
Elena, zodiak belgilarining belgilari munajjimlikka mansub butparastdir. Astrologiyaning o'zi soxta fan, aniq okkultizm amaliyotidir. Bularning barchasi nasroniylikka mutlaqo ziddir va shuning uchun xristian uchun umuman qabul qilinishi mumkin emas. Bir so'z bilan aytganda, nafaqat bitta zanjirda bunday kiymaslik kerak turli xil belgilar, lekin umuman olganda siz o'z qarashlaringizni qayta ko'rib chiqishingiz kerak va birinchi navbatda astrologiyaga.
Xegumen Nikon (Golovko)
Salom! Men magnit kabi xochga juda qiziqib qoldim, uni, albatta, sotib olishdan boshqa ilojim yo'q edi. Men uni juda hurmat qilardim, yaxshi, kimdir menga bir marta aytdi, u noto'g'ri ekanligini eslay olmayman, endi meni shubhalar qiynayapti, u to'g'rimi? Men juda ko'p saytlarni qidirdim, xochga mixlangandek tuyuldi va hamma narsa to'g'ri edi, lekin nimadir hali ham meni chalkashtira boshladi! Menga qanday o'qiganimni ayting, Iso turgan tomon, "Golgota", to'g'ri xochga mixlanish va harflar, lekin boshqa tomonda menda Aziz Nikolay (piktogramma) bor, ular menga shunday xochni bag'ishlaydilarmi? Men uni uzoq vaqtdan beri kiyib yurganman, bu muqaddasmi yoki yo'qligini bilmayman. Bunday xochni kiyish mumkinmi? Va bu hech qanday yomon narsani anglatmaydimi? Va uni tanaga, xochga yoki xochga qarab taqish yaxshiroq. Katta rahmat, javobingiz va fikringiz juda muhim!
Oksana
Oksana, siz uyalishingiz shart emas. Sizning xochingiz bilan hamma narsa yaxshi va to'g'ri. Ruhoniy uni muqaddaslashi va Xudoning ulug'vorligi uchun kiyishi uchun uni tezda ma'badga olib keling! Xochni xochga mixlangan holda kiyish kerak.
Xegumen Nikon (Golovko)
Salom, men musulmonman, lekin men suvga cho'mishni xohlayman. Men bilmoqchi edimki, musulmonlar cherkovga kirayotganda suvga cho'mib, xoch kiyishlari mumkinmi?
Elmira
Salom Elmira. Suvga cho'mganingizdan keyin pektoral xoch kiyishingiz mumkin bo'ladi. Va har doim o'zingizni xoch belgisi bilan imzolashingiz mumkin. Xudo yordam bersin.
Ruhoniy Sergius Osipov
Salom. Bolamning xochi singan, kim yangisini sotib oladi? Yoki uni o'zim sotib olsam bo'ladimi? Rahmat.
Elena
Elena, xochni xudojo'y ota-onalar yoki o'zingiz sotib olishingiz mumkin, bu muhim emas.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Salom. Meni quyidagi savol qiziqtiradi: bir zanjirda bir vaqtning o'zida xoch va pentacle taqish mumkinmi?
Men tushunganimdek, beshburchak deganda siz Muqaddas qabr soqchilari ordeni ramzini nazarda tutyapsiz. Men yonimda pektoral xoch yoki boshqa tasvirlarni kiymasdim, faqat tasvirli medalyonlar bundan mustasno Xudoning muqaddas onasi va sizning samoviy homiyingiz. Bundan tashqari, "Muqaddas qabr qo'riqchilari" ritsarlik buyrug'i bilan hamma narsa juda va juda noaniq!
Xegumen Nikon (Golovko)
Hayrli kun! Menda mis xoch bor (men uni cherkov do'konida sotib oldim), menda u yotibdi va men uni kiyib yurardim. Endi menda oltin xoch bor, lekin men oltin xochimdan oltin changlatishni mis xochga qo'llamoqchiman. Buni qilish mumkinmi? Rahmat.
Maykl
Mixail, uydirma. Xochni kiyganingizdek kiying. Oltin xochni buzish kerak emas. Qanday xoch kiyganingizning ahamiyati yo'q: oltin, kumush yoki yog'och. Bitta xochni taqing, ikkinchisini uyda piktogramma yonida yoki biron bir hurmatli joyda yotishiga ruxsat bering.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Salom! Xoch berishdi, bir yildan beri kiyib yuribman, endigina katalitikmi, deb o‘ylayman... Qanday bilasiz, to‘rtburchak, orqa tomonida “Saqlash va asrash” degan yozuv bor. va hamma narsa barcha xochlarda bo'lgani kabi ko'rinadi: xochga mixlangan Iso. Nima qilsam, men Dog'iston tog'larida yashayman, cherkov yo'q, so'ragan yoki ko'rsatadigan odam yo'q, hamma musulmon...
Sergey
Salom, Sergey! Xochlarning turli kanonik shakllari mavjud: to'rt, olti, sakkiz burchakli; quyida yarim doira va boshqalar bilan. Rus tilida sakkiz qirrali xochlar ko'proq uchraydi, ularning orqa tomonida an'anaga ko'ra "Saqlash va saqlash" yozuvi yozilgan. Lekin siz ham to'rt burchakli xoch kiyishingiz mumkin. Axir, asosiy narsa xochning shakli emas, balki bu xochni muqaddas qiladigan Rabbiy Iso Masihning qutqaruvchi qurbonligidir. Rostovlik avliyo Demetriy 18-asrda shunday deb yozgan edi: "Biz Masihning xochini daraxtlar soniga, uchlari soniga ko'ra emas, balki u Muqaddas Qoni bilan bo'yalgan Masihning O'zi tomonidan hurmat qilamiz. Mo''jizaviy kuch, har qanday xoch o'z-o'zidan harakat qilmaydi, balki xochga mixlangan Masihning kuchi bilan va Uning Muqaddas ismini chaqiradi."
Ruhoniy Vladimir Shlykov
Salom! Cho'qintirgan otam erimga tug'ilgan kuni uchun kumush xoch berdi, u cherkov do'konida sotib olganini aytadi, nima qilishim kerak?
Olga
Salom Olga. Hech narsa qilishingiz shart emas. Er bu xochni kiyishni yoki qimmatbaho narsalar bilan qutiga solishni o'zi hal qiladi. Xudo yordam bersin.
Ruhoniy Sergius Osipov
Xayrli kun!Iltimos, ayting-chi, onam ko'krak xochini eritib yubordi, men bundan juda xavotirdaman, yonoqlarimdan ko'z yoshlarim oqmoqda. Ayting-chi, bu juda katta gunohmi? Sizga katta rahmat, sizga eng yaxshi tilaklar.
Anjelina
Anjelina, biz pravoslav nasroniymiz va biz doimo bo'ynimizga pektoral xoch kiyishimiz kerak. Xoch - o'lim ustidan g'alaba qozonish ramzi, u bizni himoya qiladi, himoya qiladi. Bu biz uchun ziyoratgoh va biz unga to'g'ri munosabatda bo'lishimiz kerak va, albatta, uni boshqa narsalarga aylantirib bo'lmaydi, bu gunohdir va sizning onangiz cherkovda ruhoniy bilan tan olish uchun tavba qilishi kerak. Ammo ortiqcha tashvishlanishning hojati yo'q, Xudo rahmlidir - u tavba qiladi, Xudo kechiradi va buni yana qilishning hojati yo'q.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Xayrli kech, ota. Iltimos, ayting-chi, pektoral xochni qanday qilib to'g'ri kiyish kerak? Shunchaki, do'stim xochni tanaga ushlaganda bu to'g'ri ekanligini aytdi. Ammo ruhoniylar bunday narsalarni kiyishmaydi. Ayting-chi, bu gunoh emasmi?
Alsou
Alsou, odatda pektoral xoch xoch bilan tanaga, aksincha, oldinga kiyiladi. Ruhoniylar liturgik xochlarini shunday kiyishadi: muqaddas tasvir tashqi tomonga qaragan holda.
Xegumen Nikon (Golovko)
Salom. Tug'ilgan kunim uchun xoch berishdi, lekin amakim uni mendan oldin kiyib olgan. Amaki tirik. Xoch muqaddas qilinmagan. U taqdim etilgandan so'ng, men uni jamoatda muqaddas qildim. Endi uni kiysam bo'ladimi? Rahmat.
Irina
Irina, biz doimo tanamizga xoch kiyishimiz kerak va u cherkovda muqaddas bo'lishi kerak. Siz tog'angiz kiygan xochni muqaddas qildingiz va endi uni xavfsiz kiyishingiz mumkin.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Salom, otalar! Ayting-chi, marhumni xochga dafn qilish kerakmi yoki yo'qmi? rahmat
Ivan
Ivan, pravoslav nasroniylar har doim xoch bilan dafn etilgan. Jamoatda va uyda marhum uchun ibodat qilish majburiydir. Jamoatda dafn marosimini topshiring va o'zingiz va marhum uchun liturgiyada ibodat qiling. Ular o'zlari uchun ibodat qila olmaydilar, ular cherkovga va sizning uy ibodatingizga tayanadilar. Siz ro'za tutishingiz, tan olishingiz va muloqot qilishingiz kerak. Siz cherkov hayotini o'tkazishingiz kerak.
Ieromonk Viktorin (Aseev)
Pravoslav nasroniy har doim pektoral xoch kiyishi kerakmi, deb tushuntiradi ruhoniy Andrey Chizhenko.
O'tgan yakshanba kuni jamoatlarda quyidagi go'zal xushxabar so'zlari o'qildi: “Muso sahroda ilonni ko'targanidek, Inson O'g'li ham ko'tarilishi kerak, toki Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmay, balki abadiy hayotga ega bo'lsin. ”(Yuhanno 3:14). Ya'ni, Najotkor o'zining xochga mixlanishini, xochning o'rnatilishini ming yillar oldin muqaddas Muso payg'ambar tomonidan cho'l o'rtasidagi daraxtda o'stirgan mis ilon bilan to'g'ridan-to'g'ri taqqosladi, shunda ilonlar chaqqan yahudiylar bunga qarashadi. mis ilon va shifo toping. “Va Rabbiy Musoga dedi: O'zingga [mis] ilon yasa va uni bayroqda ko'rsat, va [agar ilon biror kishini chaqqan bo'lsa], chaqqan kishi unga qaraydi va tirik qoladi” (Sah. 21:8). . Muqaddas Xushxabarning yuqorida aytib o'tilgan oyatida Rabbimiz va Xudoyimiz va Najotkorimiz Iso Masih to'g'ridan-to'g'ri o'zini mis ilonga va Xudo muqaddas Muso payg'ambarga xochga mixlangan holda gapirgan bayroqni - Xoch daraxtiga qiyoslaydi.
Darhaqiqat, Muqaddas Bitikda ikki marta Xudo deyarli to'g'ridan-to'g'ri xoch dushmanga qarshi asosiy qurol va najotning asosiy vositasi ekanligini aytadi. tushgan odam. "Unga qarash" - bu shunchaki jismoniy harakat emas, balki eng muhimi - qalbning turtkisi, Xudoga bo'lgan sevgi, Uning azob-uqubatlari, xochga mixlanish, imon ibodati, xoch belgisini yasash, kiyish. tanadagi xoch - bu shaytondan, balolardan va turli muammolardan xalos qiluvchi qutqaruvchi harakat.
Axir, mohiyatiga ko'ra, tanaga xoch kiyish - bu jismoniy jismoniy ibodat - imonni e'tirof etish, o'ziga xos sokin Imon ramzi. Bundan tashqari, Rabbiy to'g'ridan-to'g'ri Xochdagi Masihning jasorati insoniyat uchun najot ekanligini aytadi, ya'ni muqaddas xoch inoyatning o'ziga xos kuchiga ega. Kronshtadtlik solih Yuhanno xoch "har qanday yovuzlikdan, ayniqsa nafratlangan dushmanlarning yovuzligidan xalos qiluvchi har doim imonlilar uchun buyuk kuchdir" deb yozgan.
O'z navbatida, Avliyo Ignatius (Brianchaninov) o'zining "O'lim haqidagi so'z" asarida bizning atrofimizda ko'rinmas ruhlar dunyosi borligini yozgan - yaxshi farishtalar va yovuz jinlar. Bizning inertsiyamiz va qo'pol jismoniyligimiz tufayli biz buni ko'rmayapmiz, lekin minglab, balki millionlab efir jonzotlari atrofimizda to'planib yurishadi. Va bunda ruhiy dunyo Inson ruhi uchun doimiy kurash bor. Muqaddas farishtalar unga najot tilaydilar, jinlar uni halokatga undaydi.
Xoch, Xudoning O'zining amriga va azizlarning guvohligiga ko'ra, efir dushmanlariga qarshi eng samarali quroldir. Shuning uchun, pravoslav nasroniy tomonidan pektoral xoch kiymaslik, menimcha, agar asalarichi to'satdan tegishli himoya kiyimisiz asalari uyasiga yaqinlashsa yoki yo'lbars o'rgatgan qamchisiz yirtqichlar bilan qafasga kirsa nima bo'lishi bilan solishtirish mumkin. va revolver. Ko'krak xochi kiymagan odam jinlar bilan jangda o'zini mag'lub qiladi va ularning qurboni bo'lishi mumkin.
Yigirmanchi asr boshlarining ajoyib voizi, Shlisselburg episkopi Ieroshahid Gregori o'zining "Iblis haqida bilishingiz kerak bo'lgan narsalar" inshosida shunday degan: "Ikkinchi eng katta xato - bu shayton haqida o'ylash va unga qarshi kurashish zarurati. masihiyning hayotidan yo'qoladi. Keyin odamning o'zi o'zini yovuzlik elementlariga beradi, erkin va ixtiyoriy ravishda beradi. Bu sodir bo'ladi: odam atrofdagi hamma narsa tinch, dushman yo'q deb o'ylaydi va u beparvo, ortiga qaramay yashaydi, ruhning kuchlari uxlab qoladi, barcha aqliy harakatlar o'ziniki, tabiiy ravishda qabul qilinadi. Insonning beparvoligining bu holati yovuzlik kuchidan foydalanadi, chunki buning uchun hech qanday to'siq yo'q. Ko'ngillar tinch, ko'ngillar g'am-tashvish, ko'ngillar ochiq... Qarshilik qilmasdan qo'ling bilan odamni ol. Fojiali rasm! Odam o'zini dushman yo'qligiga ishontirdi - hamma narsa tabiiy qonunlarga muvofiq sodir bo'ldi. Dushman esa kuladi... Hamma narsa ochiq, hukmron bo‘lganda bemalol keladi. Bir frantsuz yozuvchisi (Gyuysmans) ajoyib so'zlarni aytdi: "Iblisning eng katta g'alabasi odamlarni uning yo'qligiga ishontirish edi". Eshityapsizmi? Ha, bu Shaytonning eng katta g'alabasidir. U buni taklif qildi. Qanday shayton?! Ha, u hech qachon mavjud bo'lmagan va yo'q! Bu eski ahmoqona xurofot! Va shayton chetga chiqdi. Va endi u yomon kuladi. U ketdi, dushman yo‘q... Diqqat, ehtiyot bo‘ling! U mas'ul bo'ladi. Uning oldida hamma narsa ochiq, odamga kiring va u bilan xohlagan narsani qiling. Bo‘lib o‘tgan voqea go‘yo o‘g‘rilar va qaroqchilar odamlarni u yerda yo‘qligiga, o‘g‘irlik yo‘qligiga ishontirgandek bo‘ldi. Odamlar eshiklarini keng ochib, beparvolikka berilardi. Oh, o‘shanda o‘g‘irlik va jinoyatlar qanday avj olardi! Ha, moddiy masalalarda odamlar aqlli ravishda o'nta qulf bilan o'zlarini qulflaydilar, yaxshilikni himoya qiladilar, lekin ular qalbning yaxshiligini saqlab qolishni o'ylamaydilar. Ruh - bu o'tish yo'li. Hamma narsa ochiq. Siz o'g'rilardan qo'rqasiz, lekin ruhiy banditdan qo'rqmaysiz!”
Shuningdek, u shunday yozgan edi: “Muqaddas cherkov bu dunyoning (jahannam degani. - Muallifning eslatmasi) boshida uning ajdodlari, yolg'onga singib ketgan, yovuzlik bilan payvandlangan, dono, Xudodan uzoqlashgan birinchi yovuz ruhlar turganiga ishonadi. ming yillik tajriba bilan. Ularning vazifasi Nur bilan kurashishdir. Ularning butun yovuz ruhlar dunyosiga rahbarlik qilishlari Haqiqat shohligi, ya'ni Masihning shohligi bilan yakuniy kurash olib borishga intiladi. Demak, dunyoning butun hayoti yaxshilik bilan kurash, yomonlik yoki gunohni targ'ib qilishdir, chunki yovuzlik va gunoh bir xil tushunchalardir. Va yaxshilik dunyosi ko'rinmas yovuz ruhlar bilan to'yingan, ularning butun borlig'i bitta maqsadni ko'zlaydi: Nurni o'chirish, yaxshilikni yo'q qilish, hamma joyda do'zaxni ekish, shunda hamma joyda zulmat va do'zax g'alaba qozonadi. Bu erda yovuzlik shohligi va uning aholisi haqidagi eng asosiy tushunchalar. Bu mutlaqo haqiqiy shohlik! ”
Ruhoniylik tajribamdan shuni aytamanki, men shaxsan men jinlar o'layotgan odamni xochini olib tashlashga ishontirishga harakat qilganiga duch kelganman. Va bu uning uchun haqiqatan ham qiyin va dahshatli kurash edi.
Shuning uchun, albatta, pravoslav nasroniy, agar iloji bo'lsa, har doim xoch kiyish kerak. Ayniqsa, Masihning Muqaddas Sirlari bilan muloqot qilish paytida - bu Xudo bilan haqiqiy aloqa.
Tarixiy misol: ajdodlarimizda maxsus yog'och "hammom" xochlari bo'lgan. Agar odamning pektoral xochi metalldan yasalgan bo'lsa, unda hammomda metall bug 'xonasida terini yoqib yubormasligi uchun unga maxsus yog'och xoch berildi. Ota-bobolarimiz hech qayerda jinlardan himoyasiz qolishni istamagan.
Bizning zamonamizda, Afrika va Yaqin Sharqdagi minglab nasroniylar Masihning imonini tan olish uchun - Xudoning xochi uchun o'lganlarida, ularning ba'zilari Xudodan voz kechish vasvasasi bo'lmasligi uchun terilariga xochga mixlanganda zarb qilishgan. qiynoqlar va o'lim paytida biz - pravoslavlar - yovuz ruhning qurboni bo'lish uchun xochlarini olib tashlashimiz kerakmi?
Keling, aziz birodarlar va opa-singillar, muqaddas havoriylarga teng bo'lgan imperator Konstantinga vahiy qilingan osmondagi xoch belgisini va: "Bu bilan g'alaba qozoning" degan ovozni eslaylik. Xoch bizning taxallusimizdir. Xoch bizning g'alabamizdir. Ixtiyoriy ravishda o'zimizni najotdan mahrum qilmaylik...
Ruhoniy Andrey Chizhenko
Pektoral xoch- nega u tanaga kiyiladi va xochni o'zidan olib tashlash mumkinmi?
BODY CROSS
Barcha jahon dinlari ichida xristianlik Rossiyada alohida o'rin tutadi. Statistikaga ko'ra, ruslarning kamida uchdan ikki qismi suvga cho'mish marosimini olgan. Ushbu Sacramentda, boshqa harakatlar qatorida, odamning bo'yniga pektoral xoch qo'yiladi. Tanadagi xochlarni kiyish an'anasi qaerdan kelib chiqqanligi, nima uchun u tanaga kiyilganligi va xochni o'zidan olib tashlash mumkinmi - bu va boshqalar bizning maqolamizda muhokama qilinadi.
Bir oz tarix
Suvga cho'mish bilan birga yangi suvga cho'mgan odamning bo'yniga pektoral xoch qo'yish odati darhol paydo bo'lmadi. Biroq, xoch najot vositasi sifatida cherkov tashkil topganidan beri masihiylar orasida eng katta bayram mavzusi bo'lib kelgan. Masalan, cherkov mutafakkiri Tertullian (II-III asrlar) o'zining "Uzr" asarida xochga ehtirom nasroniylikning ilk davrlaridanoq mavjud bo'lganligidan dalolat beradi. IV asrda qirolicha Yelena va imperator Konstantin tomonidan Masih xochga mixlangan hayot beruvchi xoch kashf etilishidan oldin ham, Masihning birinchi izdoshlari orasida har doim o'zlari bilan xoch tasvirini olib yurish odati allaqachon keng tarqalgan edi. Rabbiyning azoblari haqida eslatma va boshqalar oldida o'z imonlarini tan olish. 7-sonli aktlardan Ekumenik kengash(4-harakat) biz bilamizki, muqaddas shahidlar Orest (taxminan jabrlangan).304 gr .) va Prokopiy (shahid bo'lgan 303 gr .) ko'kragiga xoch kiyib olgan. Pontiy, Karfagenning muqaddas shahidi Kiprning tarjimai holi (vaf. 258 gr.), va boshqalar. Xristianlar tanalarida, ko'pincha peshonalari va ko'kraklarida xoch tasvirini kiyib yurishgan. Agar ba'zi masihiylar quvg'inlardan qo'rqib yoki butparastlar tomonidan maqbara masxara qilishdan qochish uchun ehtiromli istaklari tufayli kiyimlari ostiga xoch kiygan bo'lsalar, Masihni va ularning imonini tan olishni istaganlar ham bor edi. Bunday jasur va qat'iy e'tirof, inson tanasining eng ko'zga ko'ringan joyi sifatida peshonaga xoch tasvirini qo'yishga turtki bo'ldi. Bugungi kunda xoch kiyishning bu taqvodor an'anasi haqida xabar beradigan juda kam tashqi manbalar saqlanib qolgan, chunki birinchi uch asrda u disciplinae arcanae hududiga, ya'ni xristian e'tiqodlari va marosimlari doirasiga tegishli edi. butparastlardan sir saqlangan. Xristianlarning ta'qiblari zaiflashgandan va keyinchalik to'xtatilgandan so'ng, xoch kiyish keng tarqalgan odat bo'lib qoldi. Bir vaqtning o'zida hamma uchun Xristian cherkovlari xochlar o'rnata boshladilar. Rossiyada bu odat 988 yilda slavyanlarning suvga cho'mishi bilan aniq qabul qilingan. Rossiya tuprog'ida xochlar tanada emas, balki kiyimning tepasida "aniq ko'rsatkichlar sifatida kiyiladi nasroniy suvga cho'mish" Ular yunoncha "ko'krak" so'zidan kelib chiqqan holda enkolpion deb atalgan. Enkolpionlar birinchi navbatda to'rt qirrali quti shakliga ega bo'lib, ichi bo'sh edi; ularning tashqi tomonida Iso Masih nomining monogrammasining tasviri, keyinroq esa turli shakldagi xoch bor edi. Ushbu qutida qoldiqlarning zarralari saqlangan.
Xochning ma'nosi
Pektoral xoch nimani anglatadi va nima uchun uni kiyish kerak? Xoch, dahshatli va og'riqli qatl vositasi sifatida, Najotkor Masihning qurbonlik ishi tufayli, butun insoniyatni gunoh va o'limdan qutqarish ramzi va najot vositasiga aylandi. Xochda, og'riq va azob-uqubat, o'lim va tirilish orqali Xudoning O'g'li Odam Ato va Momo Havoning qulashi bilan inson tabiatini o'lim, ehtiros va buzilishdan qutqarish yoki davolashni amalga oshiradi. Shunday qilib, Masihning xochga mixlanishini kiygan kishi, uning Najotkorining azoblari va jasoratida ishtirok etishi, keyin esa najot umidi va shuning uchun insonning tirilishi haqida guvohlik beradi. abadiy hayot xudo marhamati bilan. Bu ishtirok, Masih bir marta, ikki ming yildan ko'proq vaqt oldin, Quddusda jismoniy va ma'naviy azob chekkanligini nazariy jihatdan tan olishdan iborat emas, balki qabul qilishdan iborat: men, xuddi Rabbiy kabi, har kuni o'zingni qurbon qilishga tayyorman - u bilan kurashish orqali. sizning ehtiroslaringiz, qo'shnilaringizni kechirish va hukm qilmaslik orqali, hayotingizni shunga ko'ra qurish orqali Xushxabar amrlari Najotkor - Unga bo'lgan sevgi va minnatdorlik belgisi sifatida.
Katta sharaf
Uchun Pravoslav xristian Xoch kiyish katta sharaf va mas'uliyatdir. Rus xalqi orasida xochga ongli ravishda e'tiborsizlik va kufrona munosabat har doim murtadlik harakati sifatida tushunilgan. Rus xalqi xochga sodiqlik qasamyod qildi va ko'krak xochlarini almashtirib, xoch birodarlariga aylandi. Cherkovlar, uylar va ko'priklar qurishda poydevorga xoch qo'yilgan. Pravoslav cherkovining fikricha, insonning imoni orqali, Masihning xochi orqali Xudoning kuchi ko'rinmas tarzda namoyon bo'ladi (harakat qiladi). Xoch shaytonga qarshi quroldir. Cherkov ishonchli tarzda xochning mo''jizaviy, qutqaruvchi va shifobaxsh kuchi va xoch belgisi haqida gapira oladi, bu uning azizlarining hayotidan olingan tajribaga, shuningdek, oddiy imonlilarning ko'plab guvohliklariga asoslanadi. O'lganlarning tirilishi, kasalliklardan shifo, yovuz kuchlardan himoya qilish - bularning barchasi va boshqa foydalar xoch orqali insonga Xudoning sevgisini ko'rsatadi.
Arzimas xurofotlar
Ammo xochning hayot beruvchi kuchiga qaramasdan, ko'p odamlar xoch bilan bog'liq bo'lgan turli xil xurofotlarga ishonishadi (e'tiqod qilishadi). Mana ulardan birining misoli: "Tushda pektoral xochni ko'rish - bu tashvishli belgidir va agar siz xochni yo'qotganingizni orzu qilgan bo'lsangiz, sizga tezda tushmaydigan muammolarga tayyor bo'ling", - tush tarjimonlari bir ovozdan aytishadi. Ammo xochga mixlanish bilan bog'liq eng keng tarqalgan xurofot, agar biz biron bir joyda kimdir tomonidan yo'qolgan xochni topsak, uni qabul qila olmaymiz, chunki bu bilan biz boshqalarning gunohlarini o'z zimmamizga olamiz. Biroq, yo'qolgan pulni topish haqida gap ketganda, hech kim boshqalarning gunohlarini, ayniqsa boshqalarning dardini eslamaydi. Va ko'pchilikni xoch yo'qolganda nimani anglatishini tashvishga soladigan "jiddiy savolga" men xuddi shu xoch osilgan zanjir yoki arqon uzilgan deganidek jiddiy javob bermoqchiman. Biror kishida xochga bo'lgan xurofiy, ya'ni behuda, bo'sh munosabatning mavjudligi imonning etishmasligi va hatto Masihga ishonchsizlikdan dalolat beradi, shuning uchun Uning xochda amalga oshirilgan qutqaruv qurbonlik jasorati. Bunday holda, Xudoga bo'lgan umid va sevgi va Xudoning Va'dasiga bo'lgan ishonch o'rnini noma'lum narsalarga ishonchsizlik va qo'rquv egallaydi.
Shubhali maqsadlar
Bugungi kunda xochlar qanday maqsadda kiyiladi va ular umuman kiyiladimi? Mana bu savolga Internet forumlaridan birida e'lon qilingan javoblar: . Men uni talisman sifatida kiyaman; . chunki u chiroyli va ehtimol faqat yordam beradi; . Men xoch kiyaman, lekin imon ramzi sifatida emas, balki menga yaqin odamning sovg'asi sifatida; . Men uni kiyaman, chunki ular aytadilar, bu baxt keltiradi; . Men uni kiymayman, chunki men buni butparastlik deb bilaman; Bibliyada bu odat haqida hech qanday ma'lumot yo'q; . Men ikki sababga ko'ra xoch taqmayman: bo'ynim bu zanjirlardan qattiq qichiydi, ikkinchidan, men, albatta, imonliman, lekin u darajada emas... Aynan majusiylar bilan cherkovsiz odamlar. , yoki hatto iste'molchi, e'tiqod va diniy sababga munosabat. Ammo bu turdagi odamlar orasida xoch taqishni umuman qabul qilmaydigan bir qismi borki, u quyidagi sababni keltirib o'tadi: "Xudo allaqachon mening qalbimda"; "Muqaddas Kitobda Xudo xoch kiyishni buyurmaydi"; "Xoch - o'lim ramzi, uyatli qatl vositasi" va boshqalar. Inson nasroniy madaniyati sohasidagi oddiy bilimsizligi uchun qanday bahona topishi mumkin! Shunday qilib, cherkovga kirmagan ko'pchilik odamlar xoch nima ekanligini va nima uchun uni tanaga kiyish kerakligi haqida xristian tushunchasiga ega emaslar. Cherkovning ta'kidlashicha, xoch odamlarning najoti amalga oshirilgan ziyoratgoh bo'lib, Xudoning bizga bo'lgan sevgisidan dalolat beradi. Suvga cho'mish marosimini qabul qilgandan so'ng, odam masihiy deb atala boshlaydi, ya'ni butun umri davomida o'z xochini ko'tarib, Uning amrlariga rioya qilish orqali Xudoga sodiqlik haqida guvohlik berishga tayyor. Aynan shu narsani ko'kragimizdagi xoch tasviri doimo eslatib turadi. Pravoslav nasroniylar xochga qarashga va unga katta hurmat va mas'uliyat bilan qarashga chaqiriladi. Xochga nisbatan bunday hurmatli munosabat va uni ziyoratgoh sifatida eslash ko'pincha odamni yomon ish qilishdan saqlaydi. Rossiyada jinoyat sodir etgan odamga: "Sizda xoch yo'q", deb bejiz aytilmagan. Bu ibora tanada xoch yo'qligining so'zma-so'z, jismoniy ma'nosini anglatmaydi, lekin esdalik etishmasligi, xochga va nasroniy e'tiqodiga jiddiy nasroniy munosabati haqida gapiradi. O'z-o'zidan, ko'kragida xochning mavjudligi, agar u Masihning xochi nimani anglatishini ongli ravishda e'tirof etmasa, inson uchun hech qanday ma'noni saqlamaydi va hech qanday ma'noga ega emas. Tana xochiga hurmatli munosabat, agar jiddiy zarurat bo'lmasa, imonlini tanadan xochni olib tashlamaslikka undaydi. Rossiyada metall xochda kuyib ketmaslik uchun yog'ochdan maxsus vanna xochlarini yasaganligi, odamlar hatto qisqa vaqt ichida (yuvish paytida) xochlarni olib tashlashni xohlamaganliklaridan dalolat beradi. Rus xalqi: "Kimning xochi bo'lsa, u Masih bilan birgadir", - deganlari ajablanarli emas. Ammo ba'zi holatlar buni talab qiladigan holatlar mavjud - masalan, tanadagi operatsiyalar. Bunday hollarda siz shifokorning iltimosini e'tiborsiz qoldirmasligingiz kerak, o'zingizni xoch belgisi bilan imzolash va Xudoning irodasiga tayanish kifoya. Chaqaloqlarga xoch qo'yish kerakmi yoki yo'qmi degan savol ko'pchilikda qo'rquvga sabab bo'ladi, chunki bolani xochga mixlangan arqon yoki zanjir bo'g'ib o'ldirishi mumkin. Ammo bola o'zini o'z qo'llari bilan bo'g'ib o'ldirgan yoki xoch bilan o'ziga yarador bo'lgan bironta ham baxtsiz hodisa ma'lum emas. Bu shunchaki kattalarning behuda qo'rquvlari yoki xurofotlari. Ota-onalarga bitta maslahatim shundaki, ular farzandlarining bo'yniga juda uzun arqon yoki zanjir bog'lamasliklari kerak. Xulosa Xoch - bu suvga cho'mish kunining xotirasi va saqlanishi kerak bo'lgan yodgorlik emas, tumor yoki sovg'a emas, balki Xudo to'g'ri ruhiy hayot kechiradigan imonliga O'zining inoyati, tasalli va yordamini beradigan ziyoratgohdir. . Rus xalqi bejiz: "Biz xochni ko'tarmaymiz, lekin u bizni ko'taradi" degan dono maqolni yaratgan. Ko'zga ko'rinadigan ziyoratgoh bo'lib, pektoral xoch Masihga bo'lgan imonimiz, odamlarni qurbonlik bilan sevish va kechirish va Xushxabar amrlariga muvofiq yashashga tayyorligimiz haqida guvohlik berish uchun mo'ljallangan. Xudo bizga xochimizga qarab, Rabbiyning so'zlarini tez-tez eslab, Uning chaqirig'iga binoan harakat qilishimizni nasib etsin: "Agar kim Menga ergashishni xohlasa, o'zidan kechsin va xochini ko'tarib, Menga ergashsin" ( Matto 16:24).
Dikon Konstantin Kiosev
Xoch kiyish odati qayerdan paydo bo'lgan? Nega kiyish kerak? “Men Xudoga qalbim bilan ishonaman, lekin menga xoch kerak emas. Muqaddas Kitobning hech bir joyida xoch kiyish kerakligi haqida yozilmagan va birinchi masihiylar xoch kiyganlari haqida hech bir joyda yozilmagan. Bu yoki shunga o'xshash narsa o'zlarini pravoslav nasroniy deb hisoblaydigan, lekin hech qanday tarzda o'z e'tiqodini bildirmaydigan odamlar aytadi. Cherkovsiz odamlarning ko'pchiligi xoch nima ekanligini va nima uchun uni tanaga kiyish kerakligi haqida xristian tushunchasiga ega emaslar. Xo'sh, pektoral xoch nima? Nega Shayton uni juda yomon ko'radi va uni hech kim kiymasligi yoki shunchaki ma'nosiz bezak sifatida kiymasligi uchun hamma narsani qiladi?
NAQSHNING KELIB VA RIMLIGI
Suvga cho'mish bilan birga yangi suvga cho'mgan odamning bo'yniga pektoral xoch qo'yish odati darhol paydo bo'lmadi. Xristianlikning birinchi asrlarida ular xoch taqmaganlar, aksincha, o'ldirilgan Qo'zi yoki xochga mixlanish tasviri tushirilgan medalyonlarni taqib yurishgan. Ammo Xoch, Iso Masih tomonidan dunyoni qutqarish quroli sifatida, cherkovning boshidanoq masihiylar orasida eng katta bayram mavzusi bo'lib kelgan. Masalan, cherkov mutafakkiri Tertullian (II-III asrlar) o'zining "Uzr" asarida xochga ehtirom nasroniylikning ilk davrlaridanoq mavjud bo'lganligidan dalolat beradi. Hatto 4-asrda qirolicha Yelena va imperator Konstantinning mavjudligidan oldin hayot beruvchi xoch, Masih xochga mixlangan bo'lsa, allaqachon Masihning birinchi izdoshlari orasida har doim ular bilan xochning surati bo'lishi - Rabbiyning azoblarini eslatish va boshqalar oldida o'z imonlarini tan olish odatlari keng tarqalgan edi.Pontiyning hikoyasiga ko'ra, Sankt-Peterburgning biografi. 3-asrda Karfagen Kiprligi, ba'zi nasroniylar hatto peshonalarida xoch tasvirini tasvirlashgan; bu belgi bilan ular ta'qib paytida tanilib, qiynoqlarga topshirilgan. Birinchi masihiylar ham ko'kragiga xoch kiyishlari ma'lum. II asrga oid manbalarda ham uning nomi tilga olingan.
Xoch kiyishning birinchi hujjatli dalillari 4-asr boshlariga to'g'ri keladi. Shunday qilib, VII Ekumenik Kengashning hujjatlari Diokletian ostida azob chekkan muqaddas shahidlar Orest (†304) va Prokopiy (†303) bo'yinlariga oltin va kumushdan yasalgan xoch kiyganliklariga guvohlik beradi.
Xristianlarning ta'qiblari zaiflashgandan va keyinchalik to'xtatilgandan so'ng, xoch kiyish keng tarqalgan odat bo'lib qoldi. Shu bilan birga, barcha xristian cherkovlarida xochlar o'rnatila boshlandi.
Rossiyada bu odat 988 yilda slavyanlarning suvga cho'mishi bilan aniq qabul qilingan. Vizantiya davridan beri Rossiyada tana xochlarining ikki turi mavjud edi: haqiqiy "ko'ylak" (kiyim ostida tanaga kiyiladi) va shunday deb ataladi. « birikmalar" (yunoncha "ko'krak" so'zidan), tanada emas, balki kiyimning tepasida kiyiladi. Keling, oxirgisi haqida ikki so'z aytaylik: dastlab xudojo'y masihiylar o'zlari bilan (o'zlari) Sankt-Peterburg zarralari bilan yodgorlik olib yurishgan. yodgorliklar yoki boshqa ziyoratgohlar. Ushbu omonatxonaga xoch qo'yilgan. Keyinchalik, relikuarning o'zi xoch shaklini oldi va episkoplar va imperatorlar bunday xochni kiyishni boshladilar. Zamonaviy ruhoniy va episkop pektoral xoch o'z tarixini aniq enkolpiyalar, ya'ni qoldiqlar yoki boshqa ziyoratgohlar bilan qutilarga olib boradi.
Rus xalqi xochga sodiqlik qasamyod qildi va ko'krak xochlarini almashtirib, xoch birodarlariga aylandi. Cherkovlar, uylar va ko'priklar qurishda poydevorga xoch qo'yilgan. Buzilgan cherkov qo'ng'irog'idan ko'plab xochlarni tashlash odati bor edi, ular ayniqsa hurmatga sazovor edi.
Masihning xochi nasroniylikning ramzidir. Uchun zamonaviy odam ramz shunchaki identifikatsiya belgisidir. Ramz biz ishlayotgan narsani ko'rsatadigan timsolga o'xshaydi. Ammo ramz timsolning ma'nosidan ko'ra ancha kengroq ma'noga ega. Diniy madaniyatda ramz u timsol qilgan voqelikda ishtirok etadi. Xristianlar uchun Masihning xochi timsoli bo'lgan haqiqat nima?.. Bu haqiqat: Rabbimiz Iso Masih tomonidan xochdagi o'lim orqali amalga oshirilgan inson zotining qutqarilishi.
Cherkov ta'limotlarida Xochga bo'lgan hurmat har doim Iso Masihning qutqaruvchi ishi nurida unga sig'inish sifatida tushunilgan.Pravoslav nasroniylar doimo tanalarida kiyib yuradigan Masihning xochi bizga ko'rsatadi va bizning Najotimiz qanday narxda sotib olinganini eslatadi.
Xristianlar uchun xoch shunchaki belgi emas. Xristianlar uchun xoch iblis ustidan g'alabaning ramzi, Xudoning g'alabasining bayrog'i. Xoch Masihning imonlisiga, Najotkor biz uchun qilgan qurbonligini eslatadi.
Xochning ma'nosi
Pektoral xoch nimani anglatadi?
Xoch - eng buyuk nasroniy ziyoratgohi, bizning qutqarilishimizning yaqqol dalilidir.
Xoch, dahshatli va og'riqli qatl vositasi sifatida, Najotkor Masihning qurbonlik ishi tufayli, butun insoniyatni gunoh va o'limdan qutqarish ramzi va najot vositasiga aylandi. Xochda, og'riq va azob-uqubat, o'lim va tirilish orqali Xudoning O'g'li Odam Ato va Momo Havoning qulashi bilan inson tabiatini o'lim, ehtiros va buzilishdan qutqarish yoki davolashni amalga oshiradi. Shunday qilib, Masihning xochga mixlanishini kiygan kishi, uning Najotkorining azoblari va jasoratida ishtirok etishi, keyin esa najot umidi va shuning uchun Xudo bilan abadiy hayot uchun odamning tirilishi haqida guvohlik beradi.
NABLUS XOCH SHAKLI HAQIDA
Pektoral xoch talisman yoki zargarlik buyumlari emas. U qanchalik go'zal bo'lmasin, qanday qimmatbaho metalldan yasalgan bo'lishidan qat'i nazar, u birinchi navbatda xristian dinining ko'rinadigan ramzidir.
Pravoslav pektoral xochlar juda qadimiy an'anaga ega va shuning uchun ishlab chiqarish vaqti va joyiga qarab tashqi ko'rinishi juda xilma-xildir.
Pravoslav xochga mixlanish ikonografiyasi o'zining yakuniy dogmatik asosini oldi 692 yilda Trull soborining 82-qoidasida , kim tasdiqladi Xochga mixlanish ikonografik tasvirining kanoni .
Kanonning asosiy sharti tarixiy realizmning ilohiy vahiy realizmi bilan uyg‘unlashuvidir. Najotkorning siymosi ilohiy tinchlik va buyuklikni ifodalaydi. Go'yo u xochga qo'yilgan va Rabbiy Unga murojaat qilgan har bir kishiga O'z qo'llarini ochadi. Ushbu ikonografiyada Masihning ikki gipostasini tasvirlashning murakkab dogmatik vazifasi - Inson va Ilohiy - Najotkorning o'limini ham, g'alabasini ham ko'rsatadigan badiiy hal qilingan.
Katoliklar o'zlarining dastlabki qarashlaridan voz kechib, Trull Kengashi qoidalarini va shunga mos ravishda Iso Masihning ramziy ruhiy qiyofasini tushunmadilar va qabul qilmadilar. Shunday qilib, o'rta asrlarda xochga mixlanishning yangi turi paydo bo'ldi, unda inson azob-uqubatlarining tabiiy xususiyatlari va xochda qatl qilish azoblari ustunlik qildi: cho'zilgan qo'llarda tananing og'irligi, boshi toj bilan qoplangan. tikanlar, bir tirnoq bilan mixlangan kesishgan oyoqlar (13-asr oxiridagi yangilik). Katolik tasvirining anatomik tafsilotlari, qatlning o'zi to'g'riligini etkazish bilan birga, asosiy narsani yashiradi - o'limni mag'lub etgan va bizga abadiy hayotni ochib bergan va azob va o'limga e'tiborni qaratgan Rabbiyning g'alabasini yashiradi. Uning naturalizmi faqat tashqi hissiy ta'sirga ega bo'lib, bizning gunohkor azoblarimizni Masihning qutqaruvchi ehtiroslari bilan solishtirish vasvasasiga olib keladi.
Xochga mixlangan Najotkorning katoliklarga o'xshash tasvirlari, shuningdek, pravoslav xochlarida, ayniqsa 18-20-asrlarda, shuningdek, Stoglaviy sobori tomonidan taqiqlangan xudolarning otasi Xudoning ikonografik tasvirlari mavjud. Tabiiyki, pravoslav taqvodorligi xristian dinining dogmatik asoslarini buzadigan katolik emas, balki pravoslav xochini kiyishni talab qiladi.
Eng keng tarqalgan shakl Pravoslav xochi- sakkiz qirrali xoch, ko'pincha teskari tomonda ibodat yozilgan "Barakalla va saqla".
Xoch TAKISHNING ma'nosi VA BIZ UNING QO'LG'IDA O'QIYOTGAN YOZIB: "SAQLASH VA SAQLAT"
Ko'krak xochini kiygan masihiylar Xudoga so'zsiz ibodat qilayotganga o'xshaydi. Va u har doim foydalanuvchini himoya qiladi.
Xristianlar orasida Masihning xochi, Xudoning surati, Rabbiyning O'zi bizni kundalik muammolar va muammolardan himoya qilishi kerak degan fikr keng tarqalgan. Va, albatta, pektoral xoch kiyganlarning ko'pchiligi aynan shu pragmatik motivga amal qiladi. Ammo, aslida, xoch kiyishning ma'nosi va biz uning orqa tomonida o'qigan yozuv: "Barakalla va saqlang", butunlay boshqacha.
O'z-o'zidan, ko'kragida xochning mavjudligi, agar u Masihning xochi nimani anglatishini ongli ravishda e'tirof etmasa, inson uchun hech qanday ma'noni saqlamaydi va hech qanday ma'noga ega emas. Garchi, albatta, Rabbiy, shubhasiz, unga ishonganlarni ko'plab kundalik baxtsizliklar va muammolardan himoya qiladi. Ya'ni, agar biror kishi Xudoning rahm-shafqatiga ishonish va ishonch bilan xoch kiysa, u nisbatan aytganda, Xudoning maxsus "rejasiga" kiritilgan va abadiylikda unga tuzatib bo'lmaydigan hech narsa sodir bo'lmaydi. Bu erda "Xudoning rejasi" tushunchasi dunyoni keng, universal miqyosda boshqarishni emas, balki bizning najotimiz rejasini anglatadi, chunki butun dunyo, albatta, Xudoning o'ng qo'lida joylashgan va boshqariladi. Uning ilohiy inoyati. Ammo, qanchalik qo'rqinchli bo'lmasin, bu aniq "zarur" va ba'zan og'riqli o'lim inson uchun Xudo Shohligining eshigiga aylanadi. Bu Xudo biz uchun shunday oqibatni xohlaydi degani emas, balki nohaq azoblarga chidaganlar, albatta, katta tasalli topishlarini bildiradi. Agar xohlasangiz, bu Xudoning qonunidir.
Xo'sh, Rabbiy bizni nimadan qutqarishni va'da qilmoqda? Avvalo, kundalik muammolar, baxtsizliklar va qiyinchiliklardan emas, chunki bularning barchasi hatto ruh uchun zarur bo'lishi mumkin, afsuski, dam olishga moyil bo'lib, uning mavjudligi maqsadini unutadi. Lekin Rabbiy bizni, birinchi navbatda, insoniyatning dushmani bizning qalbimizni yo'q qiladigan gunohning dahshatli kuchidan qutqarishni va'da qiladi. Va bu kuch haqiqatan ham shunchalik buyukki, hech kim undan mustaqil ravishda xalos bo'lolmaydi. Ammo Xudoning yordami bilan bu mumkin. Balki! Muqaddas Otalar aytadilar: "Dushman kuchli, lekin Rabbiy hamma narsaga qodir!"
Oddiy so'zlar "Barakalla va qutqar" Bizning tinimsiz, qalbimizning tubidan Xudoga iltijo qilib, inoyatga to'la abadiylikka qo'shilishimizga yordam berishini so'raymiz.
NEGA XOCH KIYISH KERAK?
Rabbimiz Iso Masihning so'zlari amalga oshishi uchun suvga cho'mish marosimida ko'krak xochi bizga qo'yilgan: "Kim Menga ergashishni istasa, sizdan yuz o'girib, xochingizni ko'tarib, Menga ergashsin."(Mark 8:34).
Biz hayotda xochni ko'tarishimiz kerak va ko'kragimizdagi xoch buni eslatadi. Kesib o'tish "Imonlilar uchun har doim barcha yomonliklardan, ayniqsa nafratlangan dushmanlarning yovuzligidan xalos qiluvchi buyuk kuch bor"- deb yozadi solih Kronshtadtlik Yuhanno.
Suvga cho'mish marosimi sodir bo'lganda, Tana xochini muqaddaslashda ruhoniy ikkita maxsus ibodatni o'qiydi, unda u Rabbiy Xudodan samoviy kuchni xochga quyishini so'raydi va bu xoch nafaqat ruhni, balki tanani ham barcha dushmanlardan, sehrgarlardan, sehrgarlardan himoya qiladi. barcha yovuz kuchlar. Shuning uchun ko'plab pektoral xochlarda yozuv mavjud "Barakalla va qutqar!".
Aytgancha, savol tez-tez so'raladi: do'konlarda sotiladigan xochlar allaqachon muqaddas bo'lishi kerakmi yoki xochni muqaddaslash uchun cherkovga olib borish kerakmi? Ma'badda xoch muqaddas bo'lishi kerak. Uni uyda muqaddas suv bilan sepish etarli bo'lmaydi - u ruhoniy tomonidan yoritilishi kerak, chunki ... Jamoatda xochlar maxsus marosim bilan muqaddas qilingan.
Mavjud muqaddas qilinganida, pektoral xoch sehrli himoya xususiyatlariga ega bo'lgan xurofot. Ammo xurofotlardan qochish kerak. Cherkov materiyaning muqaddaslanishi bizga nafaqat ma'naviy, balki jismonan ham - bu muqaddas materiya orqali - ruhiy o'sish va najot uchun zarur bo'lgan Ilohiy inoyatga qo'shilishimizga imkon beradi, deb o'rgatadi. Lekin Xudoning inoyati so'zsiz harakat qilmaydi. Insondan Xudoning amrlariga ko'ra to'g'ri ruhiy hayotga ega bo'lishi talab qilinadi va bu ma'naviy hayot Xudoning inoyati bizni ehtiroslar va gunohlardan shifolash uchun bizga yaxshi ta'sir ko'rsatishga imkon beradi.
Pravoslav nasroniy uchun xoch kiyish katta sharaf va mas'uliyatdir.Xochni yechish yoki taqmaslik har doim dindan chiqish deb tushunilgan. Xristianlikning 2000 yillik tarixi davomida ko'p odamlar o'z imonlari uchun, Masihdan voz kechishni va ko'krak xochlarini yechishdan bosh tortganliklari uchun azob chekishdi. Bu jasorat bizning davrimizda ham takrorlangan.
Agar siz xochni hozir kiymasangiz, o'z e'tiqodingizni erkin e'tirof eta olsangiz, u uchun azob chekishingiz kerak bo'lganda uni kiyishga jur'at eta olmaysiz. Takrorlay olasizmi oddiy rus yigiti Evgeniy Rodionovning jasorati ?
...Granatachi bo‘lgan, 479-maxsus maqsadli chegara otryadida xizmat qilgan. Zhenya roppa-rosa bir oy Chechenistondagi postda xizmat qildi va 1996 yil 13 fevralda qo'lga olindi. U bilan uchta do'sti bor edi: Sasha Jeleznov, Andrey Trusov, Igor Yakovlev. Ular asirlikda 3,5 oy o'tkazdilar. Bu vaqt ichida ular imkon qadar tahqirlashdi. Ammo Evgeniyning tanlovi bor edi, ular har kuni uning oldiga kelib: “Siz yashay olasiz. Buning uchun siz xochingizni yechishingiz, imonimizni qabul qilishingiz va birodarimizga aylanishingiz kerak. Va bu dahshatli tushlarning barchasi siz uchun darhol tugaydi." Ammo Zhenya bu ishontirishga berilmadi, xochni olib tashlamadi. Va 1996 yil 23 mayda, Rabbiyning yuksalish bayramida Evgeniy va uning do'stlari Bamut qishlog'ida o'ldirilgan. Evgeniyning vafot etgan kuni ham uning tug'ilgan kuni edi. U endigina 19 yoshda edi. Zhenyaning boshi kesildi, lekin hatto Zhenyaning jasadidan ham dushmanlar xochni olib tashlashga jur'at eta olishmadi.
Menimcha, jangchi Evgeniyning bu buyuk jasorati ko'pchilik uchun, bunday ahmoqona sabablarga ko'ra xoch taqmaydigan yoki uni qandaydir bezak sifatida kiymaydiganlar uchun o'rnak bo'lishi kerak. Yoki ular hatto muqaddas xochni tumor, zodiak belgisi va hokazolarga almashtiradilar.... Buni hech qachon unutmaylik! Xoch kiyganingizda buni eslang.
TABIY Xochni Hurmatli Hurmat HAQIDA
Buyuk rus oqsoqollari shunday maslahat berishgan Siz doimo pektoral xoch kiyishingiz kerak va o'limingizgacha uni hech qachon hech qachon echib olmaysiz. "Xochsiz nasroniy" Oqsoqol Savva yozgan: u qurolsiz jangchi va dushman uni osongina mag'lub etadi. Pektoral xoch shunday deb ataladi, chunki u tanaga, kiyim ostida kiyiladi, hech qachon ochiq bo'lmaydi (faqat ruhoniylar xochni tashqarida kiyishadi). Bu pektoral xoch har qanday sharoitda yashirin va yashirin bo'lishi kerak degani emas, lekin baribir uni qasddan omma oldida ko'rsatish odatiy hol emas. Cherkov nizomida ko'krak xochini oxirida o'pishingiz kerakligi ko'rsatilgan kechki namozlar. Xavfli bir lahzada yoki qalbingiz tashvishlanayotganda, xochingizni o'pish va uning orqa tomonidagi "Saqlash va saqlash" so'zlarini o'qish yaxshidir.
"Xochingizni ilgichdagi kabi taqmang" Pskov-Pechersk oqsoqol Savva tez-tez takrorlardi: - Masih nur va sevgini xochda qoldirdi. Muborak nur va sevgi nurlari xochdan chiqadi. Xoch yovuz ruhlarni haydab chiqaradi. Ertalab va kechqurun xochingizni o'ping, uni o'pishni unutmang, undan chiqadigan inoyat nurlarini nafas oling, ular ko'rinmas ravishda qalbingizga, qalbingizga, vijdoningizga, xarakteringizga o'tadi. Bu foydali nurlar ta'sirida fosiq odam taqvodor bo'ladi. Xochingizni o'pib, yaqin gunohkorlar uchun ibodat qiling: ichkilikbozlar, zinokorlar va siz bilgan boshqalar. Sizning ibodatlaringiz orqali ular yaxshilanadi va yaxshi bo'ladi, chunki yurak yurakka xabar beradi. Rabbiy barchamizni sevadi. U sevgi uchun hamma uchun azob chekdi va biz hammani Uning uchun, hatto dushmanlarimizni ham sevishimiz kerak.Agar siz xochingizning inoyati soyasida kunni shunday boshlasangiz, butun kuningizni muqaddas o'tkazasiz. Buni qilishni unutmaylik, xochni unutgandan ko'ra yemaganimiz yaxshidir! ”
OQSALOQ SAVA TUG'ILGAN XOCHNI O'PISHDA O'QIShI
Oqsoqol Savva xochni o'pishda o'qilishi kerak bo'lgan ibodatlarni yozdi. Mana ulardan biri:
“Yo Rabbiy, ehtiroslar, gunohlar va ruh va tana nopokliklaridan qurigan yuragimga bir tomchi Muqaddas qoningni quy. Omin. Taqdir suratida meni, qarindoshlarimni va men bilganlarimni qutqar (ismlar)».
Siz xochni tumor yoki bezak sifatida kiy olmaysiz. Pektoral xoch va xoch belgisi faqat masihiyning qalbida bo'lishi kerak bo'lgan tashqi ifodadir: kamtarlik, imon, Rabbiyga ishonish.
Tana xochi pravoslav cherkoviga mansublikning yaqqol dalili, nasroniylik e'tiqodini tan olish va inoyat bilan to'ldirilgan himoya vositasidir.
Xochning kuchi
Xoch haqiqiy kuchdir. U tomonidan ko'plab mo''jizalar qilingan va qilinmoqda. Xoch - buyuk nasroniy ziyoratgohi. Ulug'lanish bayramiga xizmat qilishda cherkov Muqaddas Xoch daraxtini ko'plab maqtovlar bilan ulug'laydi: "Xoch butun koinotning qo'riqchisi, cherkov go'zalligi, shohlarning kuchi, sodiqlarning tasdig'i, farishtalarning ulug'vorligi va jinlarning vabosidir."
Xoch shaytonga qarshi quroldir. Cherkov ishonchli tarzda xochning mo''jizaviy, qutqaruvchi va shifobaxsh kuchi va xoch belgisi haqida gapira oladi, bu uning azizlarining hayotidan olingan tajribaga, shuningdek, oddiy imonlilarning ko'plab guvohliklariga asoslanadi. O'lganlarning tirilishi, kasalliklardan shifo, yovuz kuchlardan himoya qilish - bularning barchasi va boshqa foydalar xoch orqali insonga Xudoning sevgisini ko'rsatadi.
Ammo xoch faqat imon va ehtirom sharti bilan yengilmas qurol va g'olib kuchga aylanadi."Xoch hayotingizda mo''jizalar yaratmaydi. Nega? — so'radi Kronshtadtlik muqaddas solih Yuhanno va o'zi javob beradi: "Imonsizligingiz uchun."
Ko'kragimizga xoch qo'yish yoki o'zimizga xoch belgisini qo'yish orqali biz masihiylar, biz Masihni sevib, Unga hamdard bo'lishni istaymiz, chunki biz xochni kamtarlik bilan, ixtiyoriy, quvonch bilan ko'tarishga tayyor ekanligimizga guvohlik beramiz. Uning sharafiga. Imon va hurmatsiz odam o'zini yoki boshqalarni xoch belgisini qila olmaydi.
Xristianning tug'ilgan kunidan boshlab er yuzidagi so'nggi nafasigacha va hatto o'limdan keyin ham butun hayoti xoch bilan birga keladi. Xristian uyg'onganidan so'ng xoch belgisini (birinchi harakatga o'rganishga odatlanish kerak) va uxlayotganda oxirgi harakatni qiladi. Masihiy ovqatdan oldin va keyin, ta'lim berishdan oldin va keyin, ko'chaga chiqayotganda, har bir ishni boshlashdan oldin, dori ichishdan oldin, olingan xatni ochishdan oldin, kutilmagan, quvonchli va qayg'uli xabarda, birovning uyiga kirganda suvga cho'mdiriladi. , poezdda, paroxodda, umuman, har qanday sayohatning boshida, sayr qilish, sayohat qilish, suzishdan oldin, kasallarni ko'rish, sudga borish, so'roq qilish, qamoqxona, surgun qilish, operatsiyadan oldin, jangdan oldin , ilmiy yoki boshqa ma'ruzadan oldin, yig'ilishlar va konferentsiyalardan oldin va keyin va hokazo.
Xoch belgisi barcha diqqat bilan, qo'rquv, titroq va haddan tashqari hurmat bilan bajarilishi kerak. (Uchta katta barmoqni peshonangizga qo'ying va ayting: "Ota nomi bilan" keyin qo'lingizni ko'kragingizga bir xil holatda tushiring, ayting: "va O'g'il" qo'lingizni o'ng elkangizga, so'ngra chapga siljiting, ayting: "va Muqaddas Ruh." O'zingizga xochning bu muqaddas belgisini qo'yganingizdan so'ng, so'z bilan yakunlang "Omin". Yoki xoch chizganingizda shunday deyishingiz mumkin: “Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga, gunohkorga rahm qil. Omin".) Aziz Simeon yozganidek, jinlar Yangi ilohiyotchi, ular Xoch tasviridan qo'rqishadi va hatto havoda tasvirlangan xoch belgisini ko'rishga dosh berolmaydilar, lekin ular darhol undan qochib ketishadi. "Agar siz doimo o'zingizga yordam berish uchun Muqaddas Xochdan foydalansangiz, unda "sizga hech qanday yomonlik tushmaydi va sizning turar joyingizga hech qanday o'lat yaqinlashmaydi" (Zab. 90:10). Qalqon o'rniga, o'zingizni halol xoch bilan himoya qiling, uni a'zolaringiz va yuragingizga muhrlang. Va nafaqat o'zingizning qo'lingiz bilan xoch belgisini qo'ying, balki fikrlaringizga ham qo'ying, u bilan har bir harakatingizni, kirishingizni, har safar ketishingizni, o'tirishingizni, turishingizni va o'zingizning his-tuyg'ularingizni muhrlab qo'ying. to'shak va har qanday xizmat... Chunki bu qurol juda kuchli va agar u bilan himoyalansangiz, hech kim sizga hech qachon zarar etkaza olmaydi”.(Suriyalik muhtaram Efrayim).
Rabbim, halol xochingizga shon-sharaflar!
Sergey SHULYAK tomonidan tayyorlangan material
Ma'bad uchun Hayot beruvchi Uch Birlik Vorobyoviy Gorida
Nima bo'lishi kerak Pravoslav pektoral xoch? Yog'och yoki oltin, katta yoki kichik, xochga mixlangan yoki xochsiz yoki boshqa azizlarning tasvirlari bilanmi? Nima haqida tana piktogrammalari? Bu savollar ko'pchilikni qiziqtiradi.
Pravoslav xochi
Esimda, maktab kunlarida, xristian soborlaridan biriga ekskursiya paytida, kirish joyidagi barcha ishtirokchilarga berilgan edi. yog'och pektoral xochlar. Va ko'ylagi ostidagi kiyimlarini kiyganlardan ularni yechib, cherkov kiyimlarini kiyishni so'rashdi. Ular buni bizniki shunchaki bezak, va siz muqaddas xochsiz cherkovga borolmaysiz, deb tushuntirdilar.
Bugun tahririyat "Juda oddiy!", pravoslav ikonografiyasini aniqladi va sizga pravoslav nasroniy qanday xoch kiyish kerakligini aytib beradi. Axir, Muqaddas Bitikda aytilganidek: "Ammo men Rabbimiz Iso Masihning xochi bilan maqtanishni xohlamayman, u orqali dunyo men uchun, men esa dunyo uchun xochga mixlanganman."(Galat. 6:14).
© DepositPhotos
Pravoslav dunyosida pektoral xochga oid fikrlar har xil. Ba'zi ruhoniylar xochga mixlanmagan va "Saqlash va saqlash" yozuvisiz xoch kiyishni qat'iyan taqiqlaydi, boshqalari esa, aksincha, bunga ahamiyat bermaydilar. katta ahamiyatga ega va yozuvlar va tasvirlarsiz oddiy xochlarni kiyishni tavsiya eting.
Fikrlar kelishilgan yagona narsa - xoch bo'lishi kerak yilda muqaddas qilingan Pravoslav cherkovi . U ishlab chiqarilgan material mutlaqo ahamiyatsiz. Qimmatbaho xochlarning oddiylarga nisbatan diniy afzalliklari haqida gapirish qat'iyan man etiladi, chunki bu xochning muqaddas kuchi sifatiga ta'sir qilmaydi. Inson oltin va kumushni emas, balki xochdagi kuch va tasvirni hurmat qilishi kerak.
© DepositPhotos
Pravoslav xochi sakkiz qirrali, olti burchakli, to'rt burchakli ko'z yoshi shaklida, trefoil yoki lotincha to'rt burchakli bo'lishi mumkin.
Xochga mixlanish tasviri vakillar o'rtasida qizg'in bahs-munozaralarga sabab bo'lmoqda turli e'tiqodlar. Katoliklar Isoning xochda uchta mix bilan xochga mixlanganiga ishonishadi, pravoslavlar esa to'rtta mix bilan. Shuning uchun, katolik xochida Najotkorning oyoqlari bir-birining ustiga tashlanadi, lekin pravoslav xochida ular yonma-yon joylashgan.
Tarixiy jihatdan xochda xochga mixlangan Iso faqat 4-asrda paydo bo'lgan. Shu vaqtgacha faqat xochning tasviri hurmatga sazovor edi. Faqat 5-asrda xochga mixlangan Masihni tasvirlash an'anasi ildiz otgan. Bundan kelib chiqadiki, imonli pravoslav nasroniy uchun xoch bilan yoki xochsiz xoch kiyish joizdir.
Xochga mixlanish va xochning kombinatsiyasi 692 yilda 82-qoidada yakuniy asosni oldi. Trula sobori. U xochga mixlanishning ikonografik pravoslav tasvirining kanonini o'rnatdi, bu Najotkorning o'limini ham, g'alabasini ham ko'rsatadi. Katoliklar bu qoidalarni va Masihning ramziy qiyofasini qabul qilmadilar. Ular xochga mixlanishning yangi turini o'rnatdilar, unda inson azob-uqubatlari va xochda qatl qilish azoblari ustunlik qiladi.
Shuning uchun, ba'zi muqaddas otalarning yozuvlar va xochga mixlanish bilan bog'liq jiddiyligi tushunarli. Xoch, bizning najotimiz uchun o'lgan va qayta tirilgan Masihga bo'lgan ishonchni anglatadi. Xochga mixlanish xristian dinining yana bir ko'rinadigan ramzidir.
© DepositPhotos
Aziz Kronshtadtlik Jon tushuntiradi: "Vizantiya to'rt qirrali xochi aslida "rus" xochidir, chunki cherkov an'analariga ko'ra, muqaddas havoriylarga teng knyaz Vladimir suvga cho'mgan Korsundan aynan shunday xochni olib kelgan va birinchi bo'lgan. uni Kievdagi Dnepr qirg'og'iga o'rnatish. Xuddi shunday to'rt qirrali xoch Kiev Avliyo Sofiya soborida saqlanib qolgan, u Avliyo Vladimirning o'g'li knyaz Yaroslav Donishmand qabrining marmar lavhasiga o'yilgan. Ikkalasini ham birdek hurmat qilish kerak, chunki xochning shakli imonlilar uchun tubdan farq qilmaydi.".
Hegumen Luka: "Pravoslav cherkovida uning muqaddasligi hech qanday tarzda xochning shakliga bog'liq emas, agar xoch aniq xristian ramzi sifatida qilingan va muqaddas qilingan bo'lsa va dastlab quyosh yoki quyosh belgisi sifatida qilinmagan bo'lsa. uy bezaklari yoki bezaklarining bir qismi.".
© DepositPhotos
Xristianning asosiy qoidasi xochni ko'rsatmang va uni bezakga aylantirmang. Xochni kamtarlik bilan kiyish kerak, bu kiyim aslida nimani anglatishini unutmaslik kerak. Xoch ramzdir va xochga mixlanish - bu ibodatni ilhomlantiradigan tasvir.
Lekin faqat Qadimgi imonlilar bu fikrda tana xochida xochga mixlanish bo'lmasligi kerak. Muqaddas xochga mixlangan tasvirni faqat ruhoniylar kiyishlari mumkin va bu juda qattiq qoidadir. Shuningdek, qadimgi imonlilarning an'analarida ayol va erkak xoch tushunchalari hanuzgacha saqlanib qolgan. Zamonaviy pravoslavlikda bunday jiddiy bo'linish yo'q.
Agar shubhangiz bo'lsa, Xoch bilan xoch kiyish mumkinmi?, bu haqda ruhoniydan so'rashdan tortinmang. Esingizda bo'lsin, eng muhimi, pravoslav cherkovida suvga cho'mishdir.
Uni saqlash mumkinmi yoki marhumning tobutiga qo'yish yaxshiroqmi? Ruhoniy otalar bu savol bo'yicha umumiy tavsiyalar bermaydilar. Siz uni xotira sifatida qoldirishingiz mumkin, uni ko'mishingiz mumkin. Siz hatto bunday xochni kiyishingiz mumkin, lekin faqat muqaddaslikdan keyin.
Aleksandra Dyachenko jamoamizning eng faol muharriridir. U ikki farzandning faol onasi, tinimsiz uy bekasi, Sashaning ham qiziq hobbi bor: u ta'sirchan bezak yasashni va bolalar bayramlarini bezashni yaxshi ko'radi. Bu odamning energiyasini so'z bilan ifodalab bo'lmaydi! Braziliya karnavaliga tashrif buyurishni orzu qiladi. Sashaning sevimli kitobi - Xaruki Murakamining "Tormozsiz mo'jizalar mamlakati".
- "Rossiya yog'och me'morchiligi" mavzusidagi dars xulosasi Ovozlar: "Eliza uchun" musiqiy parchasi
- Rossiyadagi eng qadimgi monastirlar
- XII - XIII asrlarning ikkinchi yarmidagi qadimgi rus san'ati Smolensk viloyati adabiyoti 10 - 15 asrlar
- Buyuk Maytreya "Qo'y cho'pon" dan Eng oliyga yo'lni bosib o'tdi