Церква в ефес. Храм артеміди в ефесі одне із семи чудес світу
Як ставилися до Росії за часів Івана Грозного ми знаємо зі слів європейських шовкоперів для яких БУДЬ-ЯКИЙ народ поза Європою (і китайці в тому числі) варвари та дикуни! А ось той факт, що італійські архітектори до нас йшли потоком говорить про те, що Росія була державою, що динамічно розвивається, і розумні людидо неї тяглися! А злостиві смерділи ... як і Ви зараз!
Ігор - Де жили євреї до Ізраїлю?
ти почитай тору, інші твори іудаїзму. може, будеш ближче до цього багатого талантами народу!
Валерій Пивоваров - Хто такі молдавани?
Герб Даков «Атакуючий сокіл» нині є Гербом України Даки Великий римлянин Траян Вважається, як підкорювач гордих Даків Але літопис Траяна лише обман Йому дістався раб*, а славний Дак Пішов на північний схід до варягів А за Прутом то римляни, то турки За чорним чорнота хвилею здіймалася Від Даків у тому краю (добилися «чурки»***) Ні зовнішності, ні духу не залишилося А славний Дак, кочівників сметаючись Освоювався в нових диких землях Обробляючи їх і захищаючи Вибудовуючи фортеці на річках Молдові започаткував славний Дак А на сході було закладено Київ – град За Волгу, за Урал потім пішов месія І віру дав усім кочовим варягам Молдова, Україна, вся Росія Великі нащадки славних Даків *раб – людина, яка мріє не про свободу, а про своїх рабів. **Прут - річка, до якої зміг дійти Траян і практично вздовж якої позначений "траянський вал". *** «чурки» – люди, що видають незрозумілі звуки, яких слов'яни (особливо південно-західні), як правило, цуралися (на Русі таких ще називали «німцями»). Для довідки: ДАКИ (лат. Daci) - група фракійських племен, нащадків аріїв, що займали територію на Півночі від Дунаю до відрогів Карпатських гір та Сходу до Дніпра (за деякими даними – до Криму). Відомі грекам вже у 5 ст. до зв. е., і з 1 в. до зв. е. у безпосередній зіткнення з Даками прийшли римляни. Суспільство Даків було високорозвиненим, хоча, мабуть, в повному обсязі племена відрізняв однаковий рівень розвитку. Даки займалися землеробством та скотарством; у них була розвинена гірничорудна справа та обробка металів, керамічне виробництво з використанням гончарного кола. Вже 5 і 4 ст. до зв. е. Даки вели торгівлю з грецькими містами, а з 1 ст. до зв. е. - з римськими купцями; карбували срібну монету. Ще середині 1 в. до зв. е. Даки під керівництвом свого царя і вождя Буребісти поширили свою владу на племена дунайського правобережжя та деякі з грецьких західно-понтійських міст. Найбільшого розквіту Дакія досягла при Децебалі, який об'єднав під своєю владою і частину племен сарматських. Даков (греки називали їх Гетами) безуспішно намагалися завоювати Дарій (Перський цар), Пилип (батько Олександра Македонського) та сам Македонський. Дакі били ворога на своїй території. Подібні методи боротьби із загарбниками використовували потім Штефан чол Маре (Великий), Іван Грозний, Петро Перший, Кутузов. Протягом 1 ст. до зв. е. - 1 ст. н. е. римляни теж здійснили низку походів проти Даків (за Серпня, Нерона). За Доміціана війна з Даками закінчилася для римлян невдало. За умовами світу (89) римляни були зобов'язані виплачувати Дакам щорічні субсидії і надавати їм римських ремісників і майстрів "мирних і військових спеціальностей". Наступний і останній етап боротьби римлян з Даками припадає на час Траяна, коли в результаті війн в 101-102 і в 105-106 частина Дакії (на захід від річки Прут), відокремлена траянським валом, втратила незалежність і була перетворена на римську провінцію. І сталося це лише тому, що тоді Дакі вперше самі розв'язали загарбницьку війну і моральна перевага виявилася на боці римлян. Тих Даків, які залишилися на захопленій території на захід від Прута (траянського валу), римляни перетворили на рабів. А вільні або, як вони самі себе називали, славні Даки зміцнили свої позиції на схід від Прута і назвали цей укріпрайон Молт-дава (Молдова, бо molta – багато і dava – фортеця). Територія славних Даків тоді тяглася від Прута до Дніпра і навіть до Криму. Сучасники Траяна так описували Даков: "...люди зростання вище середнього, світле волосся, блакитні очі, широкий ніс. Займаються скотарством, землеробством і ремеслом. Живуть у рубаних хатах...". І цей народ нікуди не зник. Навпаки, рухаючись на Схід, славетні Даки (згодом – слов'яни) заснували на правому березі Дніпра фортецю Київ для захисту від набігів варварів зі Сходу. І потім територію славних Даків чи слов'ян було названо Київською Руссю, а Герб Даков (атакуючий сокіл) досі є державним Гербом України (перейменований на тризуб). У 5 ст. Східна частина Римської імперії розпалася і вільні Даки знову змістилися на правобережжі Прута, потіснивши римських рабів разом із їх (тоді вже нечисленними) господарями на Захід. На цих територіях згодом були утворені Молдавське князівство (нащадки славних Даків) та Валахія (нащадки колишніх рабів). У другому тисячолітті на Молдову постійно накочувалися орди османів, але Штефан чел Маре вміло їх стримував, знищуючи турків своєї території. Як правило, разом із турками на Молдову за здобиччю йшли й Валахи. За цю зраду Штефан двічі спалював Бухарест. Завойовуючи Валахію, Штефан не приєднував її до Молдови, а призначав керувати Валахами свого двоюрідного брата Влада Цепеша (Дракулу), потім Влада Монаха (син Цепеша). Подальші події описані докладно в офіційній хроніці.
Храм Артеміди в Ефесі – третє із всесвітньо визнаних семи чудес світу.
У VI столітті до нашої ери небувалого розквіту досягло давньогрецьке місто Ефес, засноване на західному узбережжі Малої Азії в Карії ще в XII столітті до н. Покровителькою міста була Артеміда — дочка царя богів і людей всемогутнього Зевса та Літо, сестра золотокудрого Аполлона.
Артеміда була богинею родючості, покровителькою тварин і полювання, а також богинею місяця, потім — покровителькою цнотливості та охоронницею породіль.
Втім, цей намір мав і практичне значення. Жителі Ефесу вели великі лихварські операції, під великі відсотки віддавали гроші у позики. Старійшини сподівалися, що нова споруда збільшить обіг «банку» Артеміди.
Будівництво храму
Храм Артеміди будувався багаторазово. Але ранні дерев'яні будівлі приходили у старість, згоряли або гинули від нерідких тут землетрусів, і тому в середині VI століття до нашої ери було вирішено побудувати, не шкодуючи коштів і часу, чудове житло для богині-покровительки, тим більше, що вдалося заручитися обіцянкою сусідніх міст і держав брати участь у такому солідному підприємстві.
Пліній у своєму описі храму говорить: «...його оточують сто двадцять сім колон, подарованих такою самою кількістю царів». Навряд чи знайшлося стільки доброзичливо налаштованих до Ефесу царів в окрузі, але очевидно, що будівництво стало певною мірою спільною справою сусідів Ефесу. Принаймні найбагатший з деспотів - Крез, цар Лідії, зробив щедрий внесок.
В архітекторах, художниках та скульпторах не бракувало. Найкращим був визнаний проект знаменитого Герсіфрона. Той запропонував будувати храм із мармуру, причому за рідкісним тоді принципом іонічного диптера, тобто оточити його двома рядами мармурових колон.
Будувати храм було доручено знаменитому архітектору античності Херсифрону, який запропонував будувати храм із мармуру та оточити його двома рядами мармурових колон.
Враховуючи сейсмічну активність регіону, Херсифон вирішив будувати храм на заболоченій ділянці, припускаючи, що м'які ґрунти працюватимуть на пом'якшення коливань ґрунту. (Такий принцип працює досі, тільки будинки зараз будують на пружинах)
А щоб під своєю вагою мармуровий колос не поринув у землю, було вирито глибокий котлован, який заповнили сумішшю деревного вугілля та вовни - подушкою завтовшки кілька метрів. Ця подушка справді виправдала надії архітектора та забезпечила довговічність храму.
Для доставки по в'язких болотистих ґрунтах важких блоків і колон Херсіфрон застосував геніальне та просте рішення. У торці стовбурів колон убили металеві стрижні, а на них одягли дерев'яні втулки, від яких йшли до биків оглоблі. Колони перетворилися на валики, колеса, що слухняно покотилися за упряжками з десятків пар биків.
Коли сам великий Херсифрон виявлявся безсилим, допоможе йому приходила Артеміда: вона була зацікавленим обличчям. Незважаючи на всі зусилля, Герсіфрон не зміг укласти на місце кам'яну балку порога. Артеміді довелося втрутитись і за ніч балка самостійно опустилася у потрібні пази.
Херсіфрон не дожив до завершення храму. Після його передчасної смерті функції головного архітектора перейшли до його сина Метагена, а коли той помер, храм добудовували Пеоніт і Деметрій. Храм був закінчений приблизно 450 року до нашої ери.
Будівництво першого храму Артеміди в Ефесі тривало близько 150 років.
Сашко Мітрахович 31.10.2015 00:41
Яким був перший Храм Артеміди
Храм Артеміди вважався найбільшим святилищем давнього світу: довжина його становила 110 м, а ширина - 55 м. Уздовж стін із зовнішнього боку храму дах підпирали 127 колон заввишки 18 м. Стіни та дах святилища були декоровані мармуровими плитами. Стіни храму зсередини прикрашали скульптури, виготовлені Праксителем, та рельєфи, вибиті Скопасом.
У середині храму була п'ятнадцятиметрова скульптура богині, яка була виготовлена з чорного дерева та слонової кістки, а прикрашена дорогоцінним каміннямта золотом. Оскільки Артеміду вважали за покровительку всього живого, на її одязі були зображені тварини.
Фронтони храму прикрашали грандіозні скульптурні композиції з мармуру.
Легенда Храму Артеміди
Мешканці Ефесу, вирішивши будувати храм із мармуру, зіткнулися з непередбаченою проблемою, відсутність самого мармуру у достатній близькості від будівництва.
Як завжди, у таких випадках допоміг випадок чи сама богиня Артеміда: пастух Піксодор пас свою череду недалеко від міста. Барани, вирішивши пободатися, нахиливши голови, помчали назустріч один одному, але промахнулися. Один баран ударив рогом у скелю неподалік і відколов шматочок скелі сліпучої білизни. Успішний пастух вказав на це місце будівельникам і став знаменитим і багатим.
Сашко Мітрахович 31.10.2015 10:46
Герострат, людина нічим не примітний, вирішує домогтися безсмертя, скоївши злочин, якого не чинив ще ніхто.
Саме заради слави, заради безсмертя він спалює храм Артеміди, який простояв близько 200 років. Це сталося 356 року до нашої ери, в день, коли народився Олександр Македонський.
Народження настільки великої історичної особистостібуло настільки важливим для Артеміди, що вона пожертвувала своїм чудовим храмом, присутній при народженні майбутнього завойовника світу, тоді, коли її святилище пожирав вогонь. Але богиня тому і богиня, вона передбачала, що Олександр Македонський відновить храм і зробить його ще величнішим і красивішим.
Дерев'яні частини храму, просушені сонцем, запаси зерна, звалені в його підвалах, приношення, картини та одяг жерців - все це виявилося чудовою їжею для вогню. З тріском лопалися балки перекриттів, падали, розколюючись, колони – храм перестав існувати.
І ось перед співвітчизниками Герострата постає проблема: яку страшну кару вигадати негіднику, щоб ні в кого більше не виникало подібної ідеї?
Можливо, якби ефесці не були обдаровані багатою фантазією, якби не виявилося там філософів і поетів, які ламали собі голову над цією проблемою і відчували відповідальність перед майбутніми поколіннями, стратили б Герострата і справу з кінцем. Ще кілька років обивателі говорили б: «Був один безумець, спалив наш прекрасний храм... тільки як його звали, дай бог пам'яті...» І ми забули б Герострата.
Але ефесці вирішили покінчити з домаганнями Герострата одним ударом і зробили трагічну помилку. Вони вирішили забути Герострата. Не згадувати його імені ніде і ніколи - покарати забуттям людини, яка мріяла про безсмертну славу.
Боги посміялися з мудрих ефесців. По всій Іонії, в Елладі, в Єгипті, в Персії - всюди люди розповідали історію Герострата і замість забуття це ім'я навпаки стало відоме усьому світу і стало загальним.
Сашко Мітрахович 31.10.2015 10:49
А храм ефесці вирішили збудувати знову. Другий храм будував архітектор Хейрократ, знаменитий вигадник, якому приписують планування Олександрії, зразкового міста еллінського світу, та ідею перетворити гору Афон на статую Олександра Македонського із посудиною в руці, з якої виливається річка.
Щоправда, цього разу будівництво зайняло лічені роки. І заслуга в тому давно вже померлого Герсіфрона. Тепер не було загадок та технічних винаходів. Шлях був вторований. Слід було лише повторити зроблене раніше. Так і вчинили. Щоправда, у ще більших масштабах, ніж раніше. Новий храм досягав 109 метрів завдовжки, 50 - завширшки. 127 двадцятиметрових колон оточували його в два ряди, причому частину колон були різьбленими і барельєфи на них виконував знаменитий скульптор Скопас.
Цей храм і був визнаний дивом світу, хоча, можливо, більше підстав для цього звання мав перший, збудований Херсифоном.
Відновлення такої грандіозної споруди було дуже дорогим підприємством, городяни збирали кошти на будівництво всіма можливими способами.
У цей час до Ефес підійшов Олександр Македонський зі своєю армією. Бажаючи засвідчити свою повагу до святилища, Олександр тут же запропонував покрити всі минулі та майбутні витрати на будівництво за однієї умови: щоб у присвятному написі значилося його ім'я. Як відмовишся від благодіяння, за яким стоять загартовані фаланги македонців?
Другий храм Артеміди нітрохи не поступався першому і виглядав не менш чудово. Тому ефесці, щоб віддячити Олександру Македонському за меценатство, вирішили встановити в храмі портрет полководця і замовили роботу в Апеллеса, який зобразив полководця з блискавкою в руці.
Картина з-під рук живописця вийшла настільки досконалою і достовірною, що мешканцям міста, коли вони прийшли за замовленням, здалося, ніби озброєна блискавкою рука справді висовується з полотна. За таку роботу ефесці щедро віддячили Апеллесу, заплативши йому 25 золотих талантів, у кілограмах це понад 600 кг, світ досі не знає митця, чия картина коштує так дорого.
Оздоблення храму
Усередині храм був прикрашений чудовими статуями роботи Праксителя та Скопаса, але ще більш чудовими були картини цього храму.
У нашій уяві грецьке античне мистецтво - це перш за все скульптура, потім архітектура. А ось грецького живопису, крім кількох фресок, ми майже не знаємо. Але живопис існувала, була поширена, високо цінувалася сучасниками і, якщо вірити відгукам поціновувачів, яких неможливо запідозрити в невігластві, часто перевершувала скульптуру. Можна припустити, що живопис Еллади та Іонії, що не дійшла до наших днів, - одна з найбільших і найгірших втрат, які довелося зазнати світового мистецтва.
Там же в храмі знаходилася картина, на якій Одіссей у нападі божевілля запрягав вола з конем, картини, що зображували чоловіків, занурених у роздуми, воїна, що вкладає свій меч у піхви, та інші полотна...
Сашко Мітрахович 31.10.2015 10:52
Розрахунки архітекторів, які збудували храм на болоті, виявилися точними. Храм простояв ще половину тисячоліття. Римляни високо цінували його та багатими дарами сприяли його славі та багатству. Відомо, що Вібі Салютарій подарував храму, більш відомому в Римській імперії під назвою храму Діани, багато золотих і срібних статуй, які в дні великих свят виносили в театр для загального огляду.
Слава храму багато в чому спричинила його загибель за часів раннього християнства. Ефес довго залишався оплотом язичників: Артеміда не хотіла поступатися славою і багатством новому богу. Кажуть, що ефесці вигнали зі свого міста апостола Павла та його прихильників. Такі гріхи не могли залишитися безкарними. Новий богнаслав на Ефес готовий, який розграбував святилище Артеміди в 263 році. Християнство, що міцніло, продовжувало ненавидіти і спорожнілий храм. Проповідники піднімали юрби фанатиків проти цього уособлення минулого, але храм все ще стояв.
Захід культу Артеміди та загибель храму
У 263 н.е. готи, що увірвалися в Малу Азію, чули про незліченні багатства міста і Артемісіона, розграбували святилище. Наступним ударом виявилася заборона язичницьких культів у Римській імперії в 391 році при Феодосії I Великому. Відомо, однак, що культ Артеміди продовжував вирушати тут ще два століття, доки остаточно це місце не було занедбане після землетрусу. У 1869 в результаті розкопок, започаткованих англійським археологом Дж.Т.Вудом у болоті на передбачуваному місці святилища, було виявлено опорну плиту споруди та знайдено численні підношення до храму. Знамениті рельєфи колон Артемісіона зараз перебувають у Британському музеї (Лондон).
Шедевр архітектурного мистецтва, храм Артеміди прославляв усю грецьку цивілізацію. Його руїни нагадують про колишню славу могутньої держави.
Сучасність храму
Четверте чудо світу, храм Артеміди в Ефесі, більше не знайти у Греції. Його варто шукати у Сільчуці, турецькому місті. Свого часу там розташовувався давньогрецький ефес. І туристам часто пропонують екскурсії з курортного міста Мармаріса до руїн. священного місцяпокровительки стародавньої цивілізації.
Від стародавнього дива залишилися лише руїни, які абсолютно не схожі на храм богині Артеміди в Ефесі.
Артеміда
Богиня материнства, полювання, хоробрості та відваги була улюбленицею всіх жителів грецької держави. Кожен стародавній поліс будував на честь її святилища. Греки підносили щедрі дари богині, влаштовували бенкет.
Артеміда була прекрасною сестрою Аполлона, бога сонця та музики. Їхнім батьком був могутній підкорювач блискавок - Зевс.
Богині молилися вірні дружини, щоб вона захистила чоловіків у бою та подарувала потомство, а також войовничі амазонки. Вони обрали Артеміду своєю головною покровителькою.
Ефес був одним із центральних міст культу вічно юної мисливці Артеміди. Тут і було вирішено розпочати будівництво її храму.
Створення святині
Легенда свідчить, що Артеміду вирішили прославити на всі віки амазонки. Для цього вони збудували їй в Ефесі чудовий будинок.
Але, згідно з офіційними джерелами, будували його на замовлення Креза, царя з Лідії, два архітектори: Метаген та його батько Херсіфрон. Владиці так сподобалася ідея, що він навіть подарував двом проектувальникам колони.
Розташування було обрано вже на існуючому фундаменті стародавнього святилища, забутого нині проеллінської богині. Вона також опікувалась жінкам, але була забута з приходом культів «олімпійців».
Перші будинки з дерева постійно згоряли, руйнувалися, страждали під впливом землетрусів. Але в шостому столітті до нашої ери, приблизно п'ятсот шістдесятому році, Крез погодився спонсорувати небувалий на той час за своїми масштабами проект. Містяни також здавали гроші, щоб добудувати найпрекрасніший у всьому світі храм Артеміди в Ефесі. Історія не зберегла навіть його контурів.
Святилище було вирішено робити не на твердому грунті, а в м'якому болоті, щоб землетрус не зашкодив його.
А щоб масштабна споруда не осіла в болото, під нею викопали велику яму, яку заповнили вовною та вугіллям на кілька метрів.
Подібні незвичайні рішення ухвалювалися і під час перевезення колон. Їх пристібали до волів, наче колеса. Це не тільки полегшувало роботу тварин, а й дозволяло збільшити обсяги перевезень.
Стародавні греки вважали, що і Артеміда допомагає під час будівництва. Архітектори казали, що не могли покласти центральну балку порога на місце. Вони вже хотіли здатися. Але тут перед ними у вигляді випадкового перехожого постала богиня. Вона взялася за роботу, і поріг став на своє місце просто ідеально.
За життя Херсифрона добудували лише каркас будівлі і колонаду вздовж нього. Роботи над храмом тривали сто двадцять років. Після Метагену до проекту підключилися Деметрій та Пеоніт. Чотири архітектори на свій смак додавали нові деталі.
Метаген закінчив гору біля святилища. Він вигадав революційний спосіб акуратно і плавно поставити архітрів зверху капітелів колон. Для цього Метаген наказав наповнювати піском зшиті мішки, класти на вершину, а зверху саму поперечину. Не витримавши ваги, тканина розривалася, і з неї потихеньку сипався наповнювач. У результаті архітрів ставав ідеально.
У п'ятсот п'ятдесятому році до Різдва Христовий храмАртеміди в Ефесі перестали будувати.
Первинний вигляд
Мабуть, давня богиняне вподобала свого святилища, оскільки воно знищувалося кілька разів. У своєму первісному вигляді храм стояв лише років двісті.
Довжина його сягала ста десяти метрів, а ширина – п'ятдесяти п'яти. Колони йшли навколо будівлі в кілька рядів. Кожна з них досягала вісімнадцяти метрів заввишки. Ще одна оповідь говорить про те, як 127 монархів з усього світу подарували до святині по одній колоні.
Дах вистелили плитами з мармуру.
Геростратова слава
Синонімом незаслуженої популярності стало ім'я одного егоїстичного грека. За переказами, Олександр Македонський народився того дня, коли сталася страшна пожежа в Ефесі. Артеміда була надто зайнята майбутнім царем, щоб рятувати свій храм.
А тим часом нікому на той час не відомий, нічим не видатний грек Герострат вирішив, що кращий спосібзаробити собі популярність – підпалити четверте диво світу.
Він поліз у храм Артеміди в Ефесі та підпалив його. У 356 році до нашої ери найпрекрасніша будівля, на яку пішло понад сто років, згоріла.
Рада міста засудила злочинця на повне забуття. Проте його ім'я знають і сучасні люди.
Реконструкція
Олександр Македонський розпорядився реконструювати храм Артеміди в Ефесі – диво світу Стародавнього світу. Пожертви на нього бралися з усіх куточків Греції. Відбудовував будинок Олександр Дейнократ. Він вирішив залишити той самий макет храму, піднявши його ще на один рівень вище.
Імператор хотів, щоб його ім'я опинилося на самому святилищі. Він запропонував городянам повністю заплатити за реконструкцію в обмін на цю послугу. Ефесці відмовили, аргументувавши тим, що бог не може будувати храм подібним до себе.
Взялися за відновлення чудової конструкції та нові художники, скульптори. Вони використовували у своїй роботі мармур. Тепер колони були завдовжки двадцять метрів. Їх робили з великих кам'яних блоків, що з'єднувалися разом.
У середині чуда світу
Усередині його прикрашали барельєфи відомих художників та роботи скульптора Праксителя. Храм Артеміди в Ефесі був найбільшим серед наявних святинь давніх цивілізацій. Парфенон Афінський виявився у кілька разів меншим.
Центральною фігурою храму стала статуя Артеміди.
Під час археологічних розкопок даного місця знайдено багатогруду статуетку Артеміди Полістамос, що символізує достаток. Деякі вчені вважають, що це не груди богині, а ритуальні намисто, якими вона обвішана.
Храм Артеміди Ефеської став справжнім центром культурного та ділового життя міста. Ним керували як самі жерці богині, і влади міста.
Він вистояв п'ятсот років на такому хиткому місці. Коли прийшли римляни, вони не зачепили його, зробивши храмом подібного культу Діани. Різні правителі встановлювали у приміщенні статуї із золота та срібла. Храм купався у дорогоцінних дарах.
Місце швидко прославилося. Його стали відносити до семи чудес світу.
Коли на ефеські землі прийшло християнство, за легендою, Артеміда розсердилася на нову релігію, і мешканці міста прогнали прихильників Ісуса та його апостолів. За ці дії їх покарали.
Знищення святилища
Святе місце греків зазнало варварського розграбування готськими кочівниками у 263 році нашої ери. Однак воно вціліло.
У чотириста роках християнські правителі вирішили зруйнувати храм Артеміди в Ефесі. На місці давньої язичницької церкви збудували нову. Та незабаром була знесена.
Під час Візантійського царства мармур рознесли по інших церквах та будинках. Софійський собор споруджували завдяки античним колонам. Дах, зроблений з цього матеріалу, розібрали першим. Після цього колони залишилися без підтримки та просто падали на болотисту місцевість.
Вистачило кілька десятків років, щоб стерти всі спогади про колись наймасштабніший храм у світі.
Про те, де стояла будівля, теж забули. Тільки 1869 року вчений Вуд з Англії знайшов його руїни. У ХХ столітті відкопали фундамент храму. Коли археологи зняли перше каміння, то знайшли більш застарілу версію античної святині, яку підпалив Герострат.
Від гігантської стародавньої споруди до сотні колон тепер практично нічого не залишилося. Про те, що колись на тому місці підносився могутній храм Артеміди Ефеської, нагадує напівзруйнована колона, що стоїть на самоті. Її висота – лише чотирнадцять метрів. Час не пощадив ще чотири.
Коли в 1870 році нова англійська експедиція почала працювати на вказаному Вудом місці, вони виявили шматки фризу та різні невеликі рештки стародавнього храму. Викопані артефакти зараз охороняються у Британському історичному музеї, Лондоні, а також у музеї столиці Туреччини.
Де знаходиться храм Артеміди в Ефесі?
Дістатися пам'ятника історії можна завдяки численним покажчикам. Він розташувався в Артемісіоні.
Туристу треба повернути одразу ж після того, як він виїхав із Сельчука на трасу до Кушадас. Згорнувши на першому ж повороті, можна легко дістатися місця.
Вся прогулянка храмом не забере більше п'ятнадцяти хвилин від сили з прочитанням інформаційного стенду на місці, де раніше розташовувалося четверте диво світу - храм Артеміди в Ефесі.
Пройти та подивитися, де був храм, можна абсолютно безкоштовно.
У місті Сельчук варто зайти до музею історії Ефесу. Там зберігаються деякі знахідки із храму богині Артеміди.
Колись грецьке приморське місто Ефес було великою торговою точкою. Знаменитий він тим, що тут розташовувався храм Артеміди – одне із семи чудес стародавнього світу.
Будівництво храму
Храм Артеміди в Ефесі був такий великий, що одразу потрапив до списку семи чудес світу. Підприємство у плані фінансів узяв під своє крило цар Лідії Крез, будівельний процес було дано на відкуп архітектору з Кносса Харсіфрону. Під його керівництвом були зведені стіни та колони. Посаду головного архітектора після нього прийняв його син Метаген. На завершальному етапі будівництвом керували Пеоніт та Деметрій.
Коли в 550 році до нашої ери будівництво було завершено, перед місцевим відчинилися двері храму. Нехай сьогодні й не вдалося відтворити колишнього чудового оздоблення храму, сумнівно, щоб архітектори не постаралися на славу. Відомо, що статуя самої богині була із золота та слонової кістки.
Тривалі археологічні розкопки дозволяють уявити храм Артеміди Ефеської. Це величезна будівля розмірами 105 на 51 метр. Це вісімнадцятиметрові колони, у кількості сто двадцяти семи, що підтримують стелю. Згідно з легендами і чутками, кількість колон відповідала числу грецьких володарів, адже кожен з них по одній подарував храму.
Артемісіон, храм Артеміди в Ефесі (стародавнє місто в Карії, на західному узбережжі Малої Азії), був одним із найславетніших центрів паломництва античного світу.
Артеміда з давніх-давен шанувалася в містах Малої Азії, як богиня родючості. Але малоазійська Артеміда та грецька богиняполювання Артеміда як би не один персонаж історії. Стародавні жителі малої Азії тому називали свою богиню Артеміда Ефеська.
Свято богині Артеміди було і там, і там. В Ефесі цього місяця влаштовувалися пишні свята на честь народження богині.
Хто збудував храм Артеміди
За легендою, стародавній храмАртеміди побудували легендарні амазонки, які вважалися також і засновницями міста. У VI столітті до зв. е. жителі міста вирішили збудувати новий храм, який красою та величчю перевершував би всі попередні святилища.
Будівництво храму було доручено архітектору Херсифрону з Кносса. Він запропонував проект гігантського мармурового диптера (тип храму, у якому святилище оперізувалося двома рядами колон). Вибір як матеріал білого мармуру частково зумовлений тим, що саме в той період покладу білого мармуру було виявлено недалеко від Ефесу.
Вітрувій розповідає про це так: «Коли ефесські громадяни задумали побудувати Діані храм із мармуру і обговорювали, чи доставляти його з Пароса, Проконнеса, Гераклеї чи Фасоса, сталося, що пастух Піксодар погнав своїх овець пастись на це місце; і там двоє бігли один одному назустріч барана проскочили один повз іншого, і з нальоту один з них ударився об скелю, від якої відскочив осколок сліпуче білого кольору. Тут, кажуть, Піксодар кинув овець у горах і бігом приніс уламок в Ефес у розпал обговорення згаданого питання».
Храм передбачалося побудувати біля гирла річки Каїстр, де грунт був вологим і болотистим. Подібний вибір був зумовлений бажанням захистити храм від землетрусів, що часто трапляються в Ефесі. На пропозицію Херсифрона був виритий котлован, в який насипали суміш деревного вугілля та вовни. Потім почалося закладання фундаменту.
Тривале будівництво
За переказами, будівництво Артемісіону тривало 120 років. У ньому так чи інакше брали участь усі міста Малої Азії. Херсифрон помер, коли роботи були в самому розпалі. Яка саме частина була побудована за нього, точно невідомо. Відомості древніх авторів із цього приводу суперечливі. Вчені сходяться лише в тому, що він встиг закінчити основну будівлю та колонаду.
Будівництво верхньої частини храму продовжив його син Метаген. Зведення цієї споруди сприяло вдосконаленню техніки будівельної справи та появі нових, невідомих раніше прийомів. Метаген також не дожив до завершення грандіозного об'єкту. Закінчили будівництво храму архітектори Пеоніт і Деметрій. Артемісіон викликав замилування у всіх, хто його бачив. Щоправда, простояв він недовго, близько 100 років.
Грек, що спалив храм Артеміди
356 року до н. е. Герострат, житель Ефеса, вирішив залишити своє ім'я в анналах історії, знищивши головну святинюМалої Азії. Він підпалив храм. Будівля була сильно пошкоджена. Дах звалився, колони та стіни обгоріли. Звістка про загибель Артемісіона вразила весь світ еллінізму. Існує легенда, що того дня, коли було знищено храм Артеміди Ефеської, народився Олександр Македонський.
Жителі всіх іонійських міст ухвалили спільне рішення ніде і ніколи не вимовляти ім'я Герострата. Але як бачите, ми знаємо це ім'я, Герострат увічнив своє ім'я!
Письменники не повинні були згадувати його навіть під час розповіді про пожежу у храмі. Тим самим вони хотіли, щоб бажання Герострата прославитись, що штовхнуло його на знищення найбільшої святині, не було виконано. Проте ім'я його залишилося в історії, але це не та слава, якою варто пишатися. Невипадково вираз «геростратова слава» став синонімом популярності, досягнутої шляхом злочину чи якогось непристойного вчинку.
Жителі Ефесу не могли змиритися із загибеллю храму і вирішили розпочати збирання коштів на його відновлення. Городяни щедро віддавали заощадження та коштовності. Храм відбудовували заново за старим планом, але він був піднятий на більш високу ступінчасту основу, щоб святилище не загубилося серед тих будівель, які були споруджені після його руйнування.
Храму бути
Відновлений храм вражав своїми масштабами. Він займав площу 110 на 55 метрів і був оточений подвійним рядом колон, кожна заввишки 18 метрів. В архітектурі нової будівлі поєднувалися риси іонійського та коринфського ордера. Усередині встановили 36 колон, прикрашених рельєфами.
Храм був фанерований зсередини мармуровими плитами, покрівлю також покривала мармурова черепиця. У центрі основного приміщення була величезна (висота 15 метрів) статуя Артеміди, яка була вирізана з дерева і прикрашена безліччю коштовностей. В оздобленні храму брали участь відомі скульптори та живописці.
Рельєфи однієї з колон були виконані знаменитим художником та скульптором Скопасом, який створив статую цариці Артемісії в Галікарнаському мавзолеї. Афінський скульптор Пракситель прикрашав рельєфами вівтар. Відомі художники того часу дарували храму свої картини, наприклад, уродженець Ефеса Апеллес.
Храм Артеміди Ефеської став одним із знаменитих музеїв давнини. Безліч картин та скульптур знаходилося як у внутрішньому приміщенні храму, так і в кам'яній огорожі біля нього. Також там було встановлено статую жінки, виготовлену самоським майстром Ройком, який, за свідченням древніх авторів, першим винайшов спосіб виливки скульптур з міді.
Своєрідний банк
Артемісіон був не просто музеєм та картинною галереєю. Як і інші грецькі храми, він був своєрідною касою взаємодопомоги та банком. Тут зберігали свої гроші і люди, і цілі держави з усіх куточків еллінського світу. Наприклад, відомий історик Ксенофонт, учень Сократа перед походом до Персії залишив жерцям на зберігання велику суму грошей. У період його відсутності жерці храму могли розпоряджатися ними, як вважають за необхідне.
У разі загибелі всі гроші переходили храму. Після повернення Ксенофонт на знак подяки збудував на збережені гроші в місті Скіллунті, в Еліді, невеликий храм, точну копію ефеського. Жерці храму Артеміди не просто зберігали гроші, передані їм на зберігання. Вони давали їх усім охочим під великі відсотки і тим самим примножували багатства храму.
У ІІ столітті до зв. е. у Малій Азії встановилася влада Риму. Багато міст зазнали пограбування і занепали. Але Ефес, як і раніше, продовжував процвітати.
Він став резиденцією римського проконсула, тому на його благоустрій виділялися значні кошти. Продовжував багатіти і Артемісіон.
- По-перше, велику суму йому виділяла міська влада.
- По-друге, храм отримував частину тих грошей, які надходили до скарбниці після конфіскації майна та стягнення штрафів.
Який жив у II столітті зв. е. письменник Діон Хризостом писав: «У ефесян… вкладено у храмі Артеміди багато грошей приватних осіб, як ефесян, а й іноземців і звідки завгодно, і навіть гроші, що належать народам і царям. Всі вклади, що розміщують, поміщають їх заради безпеки, тому що ніхто ніколи не насмілиться образити це місце, хоча були незліченні війни і місто не раз було взято. Зрозуміло, що гроші лежать просто на рахунку, але зазвичай їх дають у позику ефесцям під позикові листи».
Храм Артеміди славився своїм багатством
Багатство храму складали не лише гроші, а й землі. А основним джерелом пишноти храму були дари, які дарували богині благочестиві громадяни. Багато хто за заповітом залишав храму своє майно. Подячні декрети з іменами дарувальників, які подарували богині особливо щедрі подарунки, вибивалися на камені і виставлялися в храмі для заохочення інших. Серед тих, хто отримав особливу подяку, був знатний і багатий житель Ефесу – Даміан. На свої кошти він збудував уздовж дороги, що йшла від міста до храму портик завдовжки 200 метрів. У портику, названому ім'ям дружини Даміана, могли сховатися під час негоди всі, хто йшов у храм.
На кількох кам'яних плитах було вибито подячний декрет римському вершнику Вібію Салютарію, який пожертвував храму Артеміди багато срібних та золотих статуй та велику суму грошей. Цими статуями ефесці дуже дорожили. Їх доглядав спеціально призначений жрець, а дні великих свят їх під охороною переправляли до театру і встановлювали на постаменті.
Римляни залишили за Артемісіоном і право притулку, що традиційно існувало у нього, – жоден державний злочинець або раб-втікач не міг бути схоплений на території храму. Вважалося, що він перебуває під захистом самої богині Артеміди.
Захоплення Ефесу
У ІІІ столітті н. е. колишня могутність Риму зійшла нанівець. Держава насилу стримувала натиск численних ворогів. Вони неодноразово влаштовували набіги, грабуючи та руйнуючи місцеве населення. У 263 році Ефес був захоплений готами, святилище Артеміди розграбовано. Із утвердженням християнства храм язичницької богині став піддаватися нападкам із боку християнських проповідників, які нацьковували на нього натовпи віруючих. Мармурові плити Артемісіона використовували для будівництва різних споруд. А потім на місці храму звели християнську церкву, яка також незабаром була зруйнована.
Найсильніше будівля храму постраждала від того, що було збудовано на болотистому ґрунті. Згодом залишки зруйнованого храму затягнула трясовина. Саме місто Ефес втратило своє колишнє значення, гавань обміліла, кораблі перестали чіплятися до пристані. А в 1426 він був захоплений турками, і на місці древнього міста виникло невелике турецьке село.
Розкопки
Лише з другої половини XIXстоліття почалося серйозне вивчення цих місць археологами. Майже сім років працювала експедиція Британського музею на чолі з англійським інженером та археологом Дж. Т. Вудом, яка проводила розкопки дома Ефеса. За цей час археологи зробили багато знахідок. Було виявлено ефеський театр, розрахований на 24 тисячі глядачів, бібліотеку та багато інших величних споруд. А напередодні 1870 під 60-метровим шаром мулу археологи виявили сліди знаменитого храмуАртеміди Ефеської, який вважався в Стародавньому світіодним із чудес світу.
Розкопки продовжили під керівництвом австрійського вченого Антона Баммера. Вдалося з'ясувати, що храм був прямокутником, оточеним колонами. Усередині його знаходився двір, а в центрі - плита, на якій, мабуть, розташовувався або жертовник, або сама статуя Артеміди. У 1903 році англієць Девід Хогарт, обстежуючи руїни храму, виявив брошки, шпильки для волосся, дорогоцінні сережки і безліч дрібних монет зі сплаву золота зі сріблом, яке в давнину називалося електроном.
Археологи знайшли уламки колон із рельєфами, які зберігаються тепер у Британському музеї. Було повністю розкрито фундамент храму. Проте цього недостатньо, щоб відновити справжній образ Артемісіону. Зовнішній виглядстатуї Артеміди реставрують за зображеннями на монетах і знайденої в середині XX століття копії. Ми можемо лише припускати, як насправді виглядав храм – одне з найбільших чудес, створених генієм та працею людини.