Библейски митове: Фараонът пресича морето. Преминаване през Червено море

Американският археолог любител Рон Уайът и неговите синове проучват пътя, по който евреите се завръщат от египетски плен.

„И израилтяните се изкачиха всред морето по сухо; и водите им станаха стена отдясно и отляво.“(Изход 14:22). Пътувайки от Египет, евреите навлязоха на Синайския полуостров. Те не минаха по крайбрежието, защото там имаше много диви воюващи племена. Те не преминаха през земите на своите врагове, филистимците, живеещи на север, и не можаха да преминат през пустините на юг. За тях имаше само един възможен път: да следват дълбоко, тясно дефиле, наречено Wadi Watir, което ги отведе до единственото място на целия ляв египетски бряг на залива Акаба, което можеше да побере няколко милиона души. Пътят на север на израилтяните беше блокиран от египетската военна крепост Мигдол (Изход 14:2). На юг от местоположението на еврейския народ на брега на морето планините се спускат до самата вода, така че хората с коли с деца и добитък не могат да преминат оттам. Те не можеха да се върнат, бяха преследвани от египетската армия. Бог ги доведе до точното място, където можеше да ги избави от ръката на фараона и да им покаже славата Си. Според Библията е имало само мъже, способни да се бият, без да се броят жените, децата и старците, 603 550 сред евреите (Числа 2:32) + 8 500 сред левитите (Числа 4:48) + „множество хора от различни племена” (Изх. 12) :38).
През 1988 г. в района на тези места на дъното на Червено море, на площ от около 200 квадратни метра, са открити фрагменти от около 400 човешки скелета, както и голям бройвоенно оборудване от епохата на фараоните, включително компоненти на бойни колесници. Открити са и около 600 колела от древноегипетски каруци. Защо има толкова много колела в средата на Червено море? Червено море не е променило границите си: където е средата на морето сега, там е било и тогава. Отговорът може да се намери само в Библията: това са колелата от каруците на фараона, на които египетската армия, преследвайки евреите, стигна до средата на разделеното море и Господ затвори водите на морето над главите им, удавяйки се цялата армия на фараона. Но най-удивителното е подводният мръсен мост на дъното на Червено море. Точно на мястото, където, като
се предполагаше, че е извършен преход. В целия залив Акаба дълбочината на водата е средно 5000 фута (или приблизително 1500 m). Стръмността на спускането във водата край бреговете на Египет е 45 °. И само на едно място, на брега на Нувейба, подводният мост се спуска с постепенен наклон от 6° на дълбочина само 100 метра. Разстоянието от Нувейба до Саудитска Арабия е около 13 км. Ширината на подводния мост е около 900 метра. Евреите не знаеха това, а дори и да знаеха, нямаше да има значение за тях: те нямаха нито кораби, нито дори лодки. Бог създаде този провлак за тях, за да балансират водните стени на разделеното море.
На брега на изселването Рон откри колона, разположена близо до водата. На отсрещния бряг, в Саудитска Арабия, той намери друга, абсолютно същата колона, с надпис на иврит, който гласи: „Мизраим (Египет), Соломон, Едом, Смърт, Фараон, Моисей, Яхве“. Той предполага, че тези колони са издигнати от Соломон в памет на пресичането на Червено море. Надписите върху колона, открита на бреговете на Египет, са унищожени от водата. Впоследствие властите го монтираха върху бетонна основа.
Министерството на антиките в Кайро обяви важно откритие, направено от екип подводни археолози на дъното на Червено море. На километър и половина от брега близо до град Рас Рариб на морското дъно са открити останките от древноегипетска армия, датираща от 14 век пр. н. е., ерата на фараона Ехнатон. Професор Абед Ел-Мухамад Гадер от университета в Кайро не изключва, че откритието, направено от неговия екип, може да е потвърждение за изселването на евреите от Египет. Според книгата Изход фараонът дълго време отказвал да пусне евреите с Мойсей, но след „десетте язви“ бил принуден да се съгласи. Когато евреите си тръгнаха, фараонът промени решението си и изпрати армия, за да ги върне. Тогава Господ, за да спаси евреите, раздели водите на Червено море и след това ги стовари върху египетската армия, която преследваше евреите.

Нашите съвременници в по-голямата си част не вярват в „чудеса“, в просветени мъдреци, въпреки че малцина не са чували, че когато Моисей извел децата на Израел от Египет, Бог накарал водите на Червено море да се разделят [Червеното Море, според Библията] и остави бегълците да преминат, но затворени над армията на фараона. Но тези, които наистина вярват в това чудо, вече могат да се преброят на пръстите на едната ръка. Повечето хора бъркат това и други чудеса с измислици, суеверия и „бабски приказки“. От тази статия читателят ще научи за археологически находки, свързани с тази история.

Египет е пропит с история, пълен със следи от древни науки, изобретения и уникални структури. В книгата „Изход“ (Втора книга на Мойсей) се казва, че Моисей извежда децата на Израел от Египет, те се скитат в пустинята в продължение на 40 години и през това време се случват много чудеса.

Като начало, съществувал ли е Моисей и живял ли е в Египет?

Когато Моисей беше бебе, неговата приемна майка [Батия, дъщерята на фараона] беше наречена Хатчапсут, а на Моисей беше дадено името Сенмут. Змията на главата му върху статуята означава неговата принадлежност към двора. Когато Моисей пораснал, неговото египетско име било Тат Моисей II. В Египет има древни статуи, които имат ясно еврейски профил. Смята се, че това са именно образите на Мойсей.

Когато Моисей уби египетски надзирател, който се подиграваше с евреин, той трябваше да избяга от Египет, за да избегне смъртта. Фараонът разбра за това и изпрати хората си да задържат Моисей, но Моисей успя да се скрие в земята Мадиам (Мадиам). Моисей бил женен и имал син, когото нарекъл Герш, което означава „странник в чужда земя“. Това показва, че Моисей е бил в земя, която не е била управлявана от египтяните по това време. От Светото писание се знае, че Мойсей води стадо овце, свещеникът на Мадиам. Мидиан не е областта, която днес наричаме Синайския полуостров. Намира се в Саудитска Арабия и може да се намери на това място на повечето карти. Моисей преведе това племе през пустинята и стигна до планината Хорив, а ангелът Господен му се яви в Горящия храст. Бог заповяда на Моисей да изведе народа на Израел от Египет и да го заведе на тази планина. След десетте бедствия на Египет (под формата на вода, превръщаща се в кръв, жаби, въшки, диви животни, чума по животните, рани по кожата, градушка, скакалци, тъмнина, убиване на първородните), изпратени в Египет, фараонът най-накрая позволи на Мойсей да вземе него хора от Египет.

Според изследванията на археолога Рон Уайът, Аменхотеп III е бил фараон по време на Изхода. Повечето археолози не вярват в пътя на Изхода. Според Библията Мойсей е повел народа на Израел към Синайския полуостров. Но не са намерени археологически доказателства, че тези хора са живели там в продължение на 40 години. Възможно е обаче, 40 не е толкова много време, особено след като са били номади и не са строили никакви структури.

В началото на Изхода децата на Израел живееха в района на делтата на Нил или земята на Рамзес и първо лагеруваха в северната част на Суецкия залив или Сукот. Това е началото на номадския начин на живот. След това те се скитаха през пустинята близо до Червено море или това, което днес наричаме Синайския полуостров, и стигнаха до залива Акаба.

Традиционно се смята, че децата на Израел са прекосили Червено море на място, което не отговаря на библейските истории. Възможно ли е „Горчивите езера“ (Merru) да са място, споменато в Библията? Могат ли хиляди войници на колесници да се удавят в такива плитки води?

Докато пресичаха пустинята при Червено море, за да избягат от армията на фараона, Бог каза на Мойсей да завие на юг, така че те се насочиха през вади или каньон, наречен Уади Ватир, и излязоха в морето. Библията казва, че те са били изгубени в земята и пустинята ги е хванала в капан.

Брегът, където е преминал

При пристигането си на брега децата на Израел се почувстваха в капан, неспособни да се обърнат назад или на север, защото в северната част на брега имаше триетажна египетска военна крепост, която, реставрирана, стои и до днес.

Освен това планините попречиха на бягството им. На юг планините се спускаха към самото море, както каза Йосиф Флавий (древен историк): „Защото [от всяка страна] имаше планини, които навлизаха в морето и бяха непроходими поради грапавостта си и им пречеха да избягат.“ „ Еврейски антики , книга 2, 15-3". Тези планини могат да се видят и днес. Ако погледнете картата на крайбрежието, то е достатъчно голямо и може да побере няколко милиона души. Тоест остава само Нувейба, Египет .

Гранитната колона на Соломон

Колоната съвпада с подобна колона от другата страна на залива в Саудитска Арабия. Колоната е гравирана с еврейски думи, недокоснати от времето: смърт, вода, фараон, Едом, Господ (Яхве) и Соломон. Тези колони са на 3000 години, на тази в Саудитска Арабия думите на надписа са унищожени поради идеологическата борба между тези два народа.

Тези колони са издигнати от цар Соломон 400 години след чудото на пресичането на Червено море. Морското пристанище на Соломон се намираше в северната част на залива Акаба в Ейлат; царят знаеше точката на пресичане на Червено море. Библията също споменава тази колона. Пълното име на това място на картата е Nuwayba" al Muzayyinah (Nuwayba al Muzayina), което означава: "Водите на Моисей се разделиха."

В Светото писание се казва, че Бог накара да се издигне силен източен вятър и водите се разделиха и децата на Израел успяха да прекосят Червено море по суша до Арабия. Пресичащият път е широк между четвърт и половин миля и постепенно се спуска към дъното на Червено море, преди да се издигне до брега в Саудитска Арабия. От двете страни на пресечната точка са дълбините на Червено море, това са падините Ейлат и Араг с дълбочини съответно 3000 - 5000 фута.

Някои от колелата на колесницата са открити от археолога Рон Уайът, който използва генератор на молекулярна честота - оборудване, предназначено да намира злато. Библията казва, че всичките колесници на фараона и над 600 позлатени колесници са били използвани за преследване на Божия народ. Има предположение, че този ден са унищожени 20 000 колесници. Колела с четири спици са открити в египетска гробница от този период. Колелата с четири, шест и осем спици, намерени в Персийския залив, са били използвани само по това време, тоест по време на 18-та династия или 1446 г. пр. н. е., когато се е състоял Изходът. На мястото на прелеза са открити множество колела от колесници, както и човешки и конски кости, покрити с корали. Същите колела от колесници са намерени и от другата страна на Червено море (на мястото на пресичане). Намерено е и изсъхнало копито на кон, докато днес на Синайския полуостров няма коне.

„И египтяните ги преследваха, и всичките коне и колесници на фараона, и конниците, и цялата му армия, и ги настигнаха, разположили лагер край морето при Пи-Ахирот пред Ваал-Цефон.
Фараонът се приближи и израилтяните погледнаха назад, и ето, египтяните идваха след тях; и те се уплашиха много.<...>
И Господ каза на Мойсей:
<...>вдигни тоягата си и простри ръката си над морето, и го раздели, и израилтяните ще преминат през морето по сухо.<...>
И Господ отблъсна морето със силен източен вятър през цялата нощ и направи морето сухо и водите се разделиха.
И израилтяните се изкачиха всред морето по сухо; и водите им бяха стена отдясно и отляво.
Египтяните ги преследваха и всички коне на фараона, неговите колесници и конници ги последваха в средата на морето.<...>
И Господ каза на Мойсей:
простри ръката си над морето и нека водите се обърнат против египтяните, върху колесниците им и конниците им.<...>
И на сутринта водата се върна на мястото си<...>и тя покри колесниците и конниците на цялата фараонова войска, която влезе в морето след тях; нито един от тях не остана” (Изход, глава 14).

Горната история за евреите, пресичащи Червено (Червено) море, е известна на мнозина, включително хора, далеч от историята и религията. За самите древни евреи чудото на разделянето на водите е съвсем обикновен епизод от проявата на Божието Провидение за тях.

Чудният преход през Червено (Черно) море има колосално значениев историята на еврейския народ:
първо, чрез този преход израилтяните бяха освободени от египетско робство и станаха свободна нация;
второ, случилото се чудо още повече укрепи вярата на евреите в единствения истински Бог;
трето, в очите на евреите се установява властта на техния водач Мойсей.
И накрая, фантастичното преминаване на еврейския народ през Червено море показа силата на Бога на Израел и донесе страх и страхопочитание на околните езически народи.

Този преход предобразява кръщението, чрез което сме освободени от властта на дявола и робството на греха.
От древни времена се смяташе, че се е случило чудо и вярващите твърдо вярваха в него. Въпреки това, с развитието на цивилизацията и съзнанието, изследователите започнаха да търсят естествено научно обяснение за това явление, както и мястото в Египет, където би могло да се случи.
Традиционно се смята, че точката на преминаване през Червено море е била в района на Суецкия канал. Досега обаче там не са открити планини. За разлика от библейското описание, теренът там е равен.

През годините са предлагани различни локализации на това събитие и всякакви причини за напускането и връщането на водите. В същото време най-популярните версии бяха цунами и вулканични изригвания, но някои изследователи смятаха, че хипотезата трябва да интегрира всички фактори, споменати в текста, по-специално източния вятър, който духаше цяла нощ.
Ето някои от тях.
На Синайския полуостров изследователи откриха светла пемза, донесена от центъра на Егейско море в резултат на вулканична експлозия на остров Санторини през 17 век пр.н.е. Тази катастрофа се свързва както със смъртта на Атлантида, така и с преминаването на евреите през Червено море.
Главният археолог на Египет Захи Хавас смята това откритие за едно от най-важните за изучаването на Египет от времето на фараоните.
Във фараонски или библейски времена Червено море почти не е било отделено от Средиземно море, оттогава са останали Голямото горчиво и Малкото горчиво езера, през които минава Суецкият канал. Всъщност на тези места, на разстояние 6,5 км от брега, е открита пемза.
Както знаете, преди катастрофалните наводнения морето първо се оттегля на доста значително разстояние и едва тогава вълната удря брега. Това много напомня на евреите, пресичащи Червено море: водите първо се „отвориха“, еврейският народ премина на другата страна, а след това се „отвори“ над главите на преследващите ги египтяни...

През 1994 г. японските изследователи Шуго Уено и Маса-кацу Ивасака от Токийския университет направиха гръмко изявлениече възпроизвеждат божественото чудо в лабораторията.
По време на експеримента те увиха тръба с жици, след това индуцираха електромагнитно поле и наляха вода вътре.
Магнитната сила, действаща върху водата, надделя над гравитационната сила, водата се раздели - образува се проход по оста на тръбата.
Този ефект е наречен от изследователите „ефектът на пророк Мойсей“ (The Moses Effect).

Израелски и американски експерти Нейтън Палдор и Дорон Ноф предполагат, че проходът е открит в района на сегашния Суецки канал. Там има коралов риф.

Френският египтолог Пиер Монте (1885-1966) по едно време изложи хипотезата, според която Мойсей е избрал най-северния възможен път покрай брега на Средиземно море.
На едно място пътят лежеше между брега и плиткото, често сухо езеро Сирбонис (понастоящем езерото Бардавил в северната част на Синайския полуостров), чието дъно се намира на няколко метра под морското равнище.
И така, според хипотезата на Пиер Монте, евреите решили да „срежат ъгъла“ и се придвижили направо по откритото дъно, но когато египтяните се опитали да повторят същата маневра, внезапна буря в Средиземно море пробила провлака между то, езерото и водата се изляха право върху войските на фараона.
За да бъдем честни, заслужава да се отбележи, че подобно явление е описано от древногръцкия географ и историк Страбон.
Но горната хипотеза пропуска едно съществено и конкретно послание от Библията: вятърът духаше от изток и това, което Пиер Монте предположи, можеше да се случи само ако беше от север...

Изследователят Стив Ръд предположи, че това събитие се е случило в самото гърло на залива Акаба, тоест практически в открито море...

През 2002 г. петербургските океанолози Алексей Андросов и Наум Волцингер правят изчисления и правят предположението, че ако под Червено море имаме предвид залива Акаба, който разделя Синайския полуостров от Арабския, то в района на подводен риф близо до Нувейба със скорост на вятъра 33 m/s (119 km/h) по време на отлив, нивото на водата може да падне до 20-25 cm за 9 часа и тогава ще бъде изложен рифов бряг с ширина 2-3 km за четири часа...

Тяхната хипотеза беше критикувана от американски изследователи.
Екип, ръководен от Carl Drews и Weiqing Han, състоящ се от учени от Националния център за атмосферни изследвания на САЩ и Университета на Колорадо в Боулдър, моделира ефектите на ветровете върху водните маси.
Като пилотно проучване екипът реши да симулира разделянето на Червено море по време на Изхода на евреите от Египет.
Използвайки археологически данни, карти и сателитни данни, учените успяха да разберат каква е била дълбочината на потока и посоката на течението преди 3000 години.
В резултат на това американците твърдят, че техните руски колеги са направили нереалистични предположения.
Първо, рифовете никога не са напълно плоски; те винаги имат вдлъбнатини, пълни с вода, което ще възпрепятства прехода.
Що се отнася до гладкия риф, изсъхването ще отнеме 12 часа...
Второ, такава скорост на вятъра е 12-балов ураган по скалата на Бофорт, който би причинил ужасни разрушения и евреите просто ще бъдат покрити с пясък...
На свой ред американците предлагат друга локация за това библейско събитие: на север от Суецкия залив се намира едно от най-големите солени езера в Египет Манзала (Мензеле). В старите времена в него се е вливал един от ръкавите на делтата на Нил.
Използвайки компютърно моделиране, Дрюс и Хан установиха, че при източен вятър, духащ в продължение на 12 часа (което е точно това, което Библията казва „цяла нощ“), водата в езерото може да падне с 1,8 метра, разкривайки проход с ширина 5 км!
Земята можеше да издържи около 4 часа, след което внезапно изчезваше...
Учените съобщават за това в проучване, озаглавено „Динамика на вятъра в зоната на Суецкия канал и източната делта на Нил“.

Освен това компютърните модели само потвърдиха това, което се знаеше преди много време.
Например през януари 1882 г. британският генерал-майор сър Александър Брус Тълок, който ръководеше работата по Суецкия канал, написа следното:
„Източният вятър нарасна бързо и накрая стана толкова силен, че ме принуди да спра да работя.
На следващата сутрин вятърът почти беше утихнал. Излязох на брега на канала и с изненада видях, че езерото Мензеле е изчезнало до самия хоризонт и арабите се скитат през калта, където вчера бяха плавали големи лодки.
Докато си мислех за този удивителен ефект на вятъра върху плитките води, внезапно осъзнах, че съм свидетел на събитие, подобно на това, което се случи преди три хиляди и половина години, по време на пресичането на така нареченото Червено море от Израел.

Ние не спорим, че разделеният залив на Акаба е по-впечатляващ от някое плитко езеро, но най-вероятно библейският текст потвърждава повече хипотезата, свързана с езерото Манзала: цялата работа е, че в оригиналния иврит хидронимът Yam-Suf се появява, това е „море от тръстика“, което расте повече в блатисти райони, отколкото на бреговете на истинско дълбоко море...

Водното пространство, форсирано от евреите, започва да се нарича Чермни едва в гръцкия превод на Стария завет, Септуагинта, който е направен през 3 век пр.н.е. д.
През 1978 г. изследователят Рон Уайът и двамата му сина откриват и фотографират голям брой отделни части от колесници, покрити с корали на дъното на Червено море в залива Акаба.

Една от тези находки е колело от колесница с осем спици, което по-късно е използвано Дадено е за проучване на директора на Музея на египетската античност д-р Насеф Мохамед Хасан.
След като изследва това колело, д-р Хасан авторитетно заявява, че то принадлежи на 18-та династия, датирайки изселването от 1446 г. пр.н.е. д.
Когато го попитаха защо е решил така, той обясни, че колелото с 8 спици е използвано само през този период – управлението на Рамзес II и Мойсей.
Останките от скелети на коне и хора, главини на колесници, колела с 4, 6 и 8 спици - всичко това беше на морското дъно като мълчаливо потвърждение за чудото на разделянето на Червено море...
Една от най-значимите находки несъмнено е позлатено колело с четири спици, вероятно от колесницата на фараона.
В продължение на много векове дървото се срутва и остава само тънка златиста черупка.

Всичко открито позволи на Рон Уайът да направи предположението, че заливът на Акаба е мястото на преминаване.
Косвено доказателство за това беше и фактът, че само тук има място, което при нужда би могло да побере милиони от синовете на Израил...

След като проучи документите на Британското адмиралтейство, Рон научи, че това място съдържа идеална естествена подводна пътека, която води през залива.

Бреговете от двете страни на този подводен хребет в залива Акаба се спускат рязко и дълбочината достига 1670 метра, а на самия хребет дълбочината е 300-340 метра.

Въз основа на гореизложеното Рон Уайът предположи, че заливът на Акаба е пресечната точка на Червено море.

Уфолозите смятат, че точно в този светещ „облачен стълб” се е криело НЛО, което е извършило това чудо, притискайки морската вода така, че дъното да се разкрие...

Източник на информация:
1. Иванов „Да симулираме чудо“
2. документален филм „Изход и пресичане на Червено море“

Възможно ли е да „разделим морето“ по такъв начин, че вълните да се разпръснат в различни посоки, оголвайки дъното, а хората, животните и каруците да се движат по него на другата страна? Библията записва такова чудо в книгата Изход. Шестстотин бойни колесници, вдигащи прах до небето, се втурнаха след еврейския народ, напуснал Египет. Започна Изходът - събитие, което няма равно на себе си по драматизъм в древна историяевреи Гневът на фараона, който лично ръководеше армията, беше ужасен. Шестстотин хиляди роби напуснаха страната му - най-добрите земеделци, строители и занаятчии. Десет египетски язви - десет ужасни бедствия бяха изпратени от Бог в Египет и упоритият цар в крайна сметка се съгласи да освободи евреите в родината им. Но сега размисли и реши да върне заминаващите насила!
Евреите стигнаха до брега на Червено море, когато армията на фараона се появи на хоризонта. Отчаянието обзе бегълците: жените плачеха, а мъжете проклинаха деня, когато решиха да напуснат добре охраненото си робство. Зад тях ги настигаше ужасна смърт, а пред тях лежеше водната шир на морето на много километри. И изведнъж... Ето какво се казва в книгата „Изход”: „...Моисей простря ръката си над морето, и Господ гони морето със силен източен вятър през цялата нощ и направи морето сухо, а водите се разделиха.
Евреите са прекосили Червено море по дъното му! Когато бяха от другата страна, Моисей отново вдигна ръка и вълните се сринаха върху преследвачите му.
Не знаем точната дата на изселването на евреите от Египет. Маршрутът, по който пророкът води народа си, също е неизвестен. Къде са ходили евреите на морето? Къде се е случило чудото и може ли да бъде обяснено от научна гледна точка? През 1882 г., повече от три хиляди години след изселването, английският генерал Александър Брус Тълок описва необичайно природен феномен, на което е свидетел на Суецкия канал.

Експертен коментар:
Източният вятър се усили бързо и накрая стана толкова силен, че ме принуди да спра да работя. На следващата сутрин вятърът почти беше утихнал. Излязох на брега на канала и с изненада видях, че езерото Мензеле е изчезнало до самия хоризонт и арабите се скитат през калта, където вчера бяха плавали големи лодки. Докато си мислех за този невероятен ефект на вятъра върху плитките води, внезапно осъзнах, че съм свидетел на събитие, подобно на случилото се преди почти три и половина хиляди години, по време на пресичането на Червено море от Израел.
Езерото Мензеле, за което пише генерал Тулок, се нарича Манзала на картите на съвременен Египет и се намира северозападно от Суецкия канал. След като разгледа ландшафта на района, генералът предположи, че по времето на Моисей Червено море се е простирало чак до тези места.
Генерал Тулох беше уважаван човек. След Кримската война той служи в комисия, разследваща корупцията в британската армия. Всички знаеха, че той е човек на думата си, твърд и решителен, несклонен към безпочвени фантазии. Затова на никого не му е хрумвало да се усъмни в истинността на разказа му. Но възможно ли е вятърът да пресуши морето?
Въпросът за влиянието на вятъра върху водата е изследван от руски и американски океанолози. През 2006 г. жителите на Санкт Петербург Алексей Андросов и Наум Волцингер изчислиха, че при определена скорост на вятъра нивото на водата в залива Акаба в северната част на Червено море може да спадне и да разкрие рифов бряг с ширина два до три километра за няколко часа. Четири години по-късно - през 2010 г. - американците Карл Дрюс и Уейкинг Хан предлагат друг вариант.

Преминаването на евреите през Червено море и други чудеса

Евреите, напускайки Египет, се насочват към Червено или Червено море. Египтяните, след като погребаха мъртвите си първородни, започнаха да съжаляват, че са пуснали евреите. Фараонът, събрал армия с колесници и конници, тръгнал да преследва евреите. Той ги настигна на брега на морето. Виждайки зад себе си страховитите орди на фараона, евреите изпаднали в ужас. Вместо да помолят Бог за помощ, те започнаха да роптаят на Мойсей, че ги е извел от Египет. Насърчавайки ги, Мойсей се молеше на Бога в душата си. Господ чу молитвата му. Облачен стълб стоеше зад евреите и ги скриваше от египтяните. Господ каза на Мойсей: „Вземи жезъла си, простри ръката си над морето и го раздели. Мойсей протегна ръката си с жезъла си към морето. И Господ вдигна силен източен вятър през цялата нощ и водите се разделиха. И евреите вървяха по сухото дъно, но водата беше стена за тях отдясно и отляво. Чувайки движение в еврейския лагер, египтяните преследваха евреите по дъното на морето и вече бяха стигнали до средата на морето. По това време евреите дойдоха от другата страна. Моисей отново, по Божия заповед, простря ръката си с жезъл над морето. Морската вода се изля и покри колесниците и конниците на цялата армия на фараона и удави египтяните.

Тогава народът на Израел (евреите) с голяма радост изпяха благодарствена песен На Господа Бога, твоя Помощник и Покровител.

Пророчицата Мариам, сестрата на Аарон, взе тимпана в ръцете си и всички жени я последваха с тимпани и радост. И Мариам пееше пред тях: "Пейте на Господа, защото Той е високо превъзнесен; Той хвърли кон и ездач в морето."

Песента на Мариама

Преминаването на евреите през Червено море, чиито води разделиха и избавиха евреите от нечестието и робството на Египет, предобрази кръщене, чрез който се освобождаваме от властта на дявола и робството на греха.

По време на пътуването на евреите от Египет към Обетованата земя Господ извърши много други чудеса. Един ден евреите стигнаха до място, където водата беше горчива. Те не можеха да го пият и роптаеха срещу Мойсей. Господ посочи на Мойсей едно дърво. Щом го сложи във водата, водата стана сладка.

Това дърво, което отнемаше горчивината от водата, беше прототип Кръст на дървото Христово, отнемайки горчивината на живота - грях.

Когато на евреите свърши целият хляб, взет от Египет, Господ им изпрати хляб от небето - манна. Приличаше на малки бели зрънца или на ситна градушка и имаше вкус на хляб с мед. Име манаПолучих този хляб, защото когато евреите го видяха за първи път, се питаха един друг: човек-гу(какво е това?), Мойсей отговори: „Това е хлябът, който Господ ти даде да ядеш.“ Евреите наричали този хляб мана. Мана покриваше земята около еврейския лагер сутрин през цялото им пътуване, всеки ден с изключение на съботата.

И когато евреите в пустинята стигнаха до място, наречено Рефидим, където изобщо нямаше вода, те отново започнаха да роптаят срещу Мойсей. По Божия заповед Мойсей удари скалата с жезъла си и от нея потече вода.

Манна в пустинята и вода, който изтичаше от каменната скала, спасявайки израилтяните от смърт, предобрази истината за нас хранаИ пиене, това е ТялоИ Кръвта на Христоскоято Господ ни дава в светото причастие, спасявайки ни от вечна смърт.

В Рефидим евреите бяха нападнати от жителите на пустинята, амаличаните. Мойсей изпрати Исус Навиев с армия срещу тях, а самият той с брат си Аарон и Хор се изкачиха на най-близката планина и започнаха да се молят, вдигайки двете си ръце към небето (образувайки кръст).

Аарон забеляза, че когато Мойсей вдигна ръцете си, евреите побеждаваха враговете си, а когато ги спускаше от умора, тогава амаличаните побеждаваха евреите. Затова Аарон и Ор поставиха Мойсей на камък и държаха ръцете му протегнати. И евреите победиха амаличаните.

Моисей, който се молеше с вдигнати ръце, предобрази победоносния Христов кръст, със силата на който вярващите християни сега побеждават видими и невидими врагове.

В Рефидим неговият тъст Иотор посети Моисей и доведе жена му и синовете му при него.

ЗАБЕЛЕЖКА: Вижте Библията: книга. „Изход“: гл. 14-18.