Значення фразеологізму «Валаамова ослиця. Фразеологізм "Валаамова ослиця": значення, походження «Валаамова ослиця»: значення
Як розповідається в Біблії, Валаам був волхвом.
Одного разу він був покликаний Валаком, царем Моава, для того, щоб проклясти народ ізраїльський, що тільки-но прийшов з Єгипту і представляв для моавітян.
Однак Бог був на боці Ізраїлю, і коли Валаам сів на свою ослицю і подався, то Бог заборонив ослиці йти.
Він тричі посилав незримого для Валаама ангела, який перегороджував ослиці шлях. Розлючений Валаам приймався бідна тварина.
На третій раз ослиця не витримала і запитала Валаама по-людськи:
«Що я тобі зробила, що ти б'єш мене вже втретє?».
Тепер валаамовою ослицею можуть назвати тиху, мовчазну людину, яка починає відкрито висловлювати свою думку.
Є у цього обороту ще одне значення. Валаамову ослицю іноді називають і вперту жінку.
- Ну, тепер тобі задоволення буде, і саме на твою тему розсмієшся. У нас Валаамова ослицязаговорила, та як каже, як каже! Валаамової ослицею виявився лакей Смердяков.
Федір Михайлович Достоєвський. «Брати Карамазови»
ВАЛААМОВА ОСЛИЦЯ
Покірна, терпляча людина, яка несподівано висловила протест.
❀ ❀ ❀Волхви́ - жерці, мудреці, звіздарі, провісники або маги, які мали великий вплив у давнину. Мудрість і сила їх полягала в знаннях різних таємниць, що приписуються їм, недоступних звичайним людям.
Валаамова ослиця - іронічне визначення мовчазної, покірної людини, яка несподівано заговорила, запротестувала.Словосполучення веде свою історію від біблійної притчі про знаменитого чаклуна і мага з міста Пефор, що на річці Євфрат, Валаамі.
Справа була така. Стародавні ізраїльтяни, заволодівши після виходу з Єгипту, Зайордання, збиралися силами для захоплення землі Ханаанської, яку їм обіцяв бог. Цар Моава, сусідній Ханаану країни, злякавшись грізного сусідства з ізраїльтянами, але не маючи сили їх перемогти в бою, попросив Валаама напустити на них псування.
Валаам після довгих умовлянь погодився і вирушив до Моава на ослиці. Але дорогу їй загородив ангел, посланий богом Ізраїлю. Ослиця збилася з дороги. Валаам розгнівався і побив ослицю. Ту така несправедливість обурила такою мірою, що вона заговорила людським голосом, мовляв, ти лихий ти, чи що, що лупиш мене не за що не прощо, чи не я тебе возила, корилася тобі, догоджала? Тут Валаам і сам побачив ангела, визнав свою помилку і помирився з ослицею. Ну а чим справа скінчилася з Моавом та ізраїльтянами, читайте у Біблії.
Картина Рембранта «Валаамова ослиця»
Рембрант «Валаамова ослиця»
Створена великим голландським художником у 1626 році. Розмір 63x 46,5 см, полотно, олія.
Сюжети на теми Старого заповіту були дуже популярні у митців Нідераландів тих років. Картину про Валаамову ослицю написав і вчитель Рембранта Пітер Ластман. Рембрант перевершив його у художній майстерності, але основу сюжету зберіг.
Рембрандт Харменс ван Рейн (1606-1669) створив безліч картин.
Тематично подібні до «Валаамової ослиці» на думку Вікіпедії наступні
«Артаксеркс, Аман і Естер», «Повернення блудного сина», «Бенкет Валтасара», «Жертвопринесення Авраама», «Єремія, що оплакує руйнування Єрусалима», «Самсон і Даліла», «Воскресіння Лазаря», «Тов Давид перед Саулом».
Багато фразеологізмів з'явилися в російській мові завдяки міфам та легендам. "Валаамова ослиця" - наочний приклад такого мовного обороту. Його значення може ввести в ступор людини, яка не знайома з історією про Валаама та її тварину. Розібратися в тому, що означає ця стійка конструкція, допоможе інформація, яка міститься в цій статті.
«Валаамова ослиця»: кого так називають
Найчастіше цей фразеологізм вживається в іронічному значенні. «Валаамова ослиця» – кого ж можуть так назвати? Скажімо, людина протягом усього життя виявляє покірність і смиренність, дозволяє іншим керувати собою. Але одного разу йому це набридає, він починає протестувати проти того, що вважає несправедливим. Цікаво, що в цьому випадку мовний оборот може використовуватися не тільки по відношенню до жінок, а й до чоловіків.
«Валаамова ослиця» – фразеологізм, який доречний не лише в ситуації, що розглядається вище. Так люди можуть назвати представницю прекрасної статі, яка демонструє граничну впертість, грубість, невихованість. У цьому випадку мовний оборот набуває лайливого характеру.
Біблійна притча
Яким є походження фразеологізму «валаамова ослиця»? Він з'явився в російській мові завдяки одній знаменитій дівчині. Вона розповідає про чаклун Валаама, який проживає в місті Пефор, який знаходиться на річці Євфрат.
Історія починається з того, що давні ізраїльтяни, що тільки-но підкорили Зайордання, планують нищівний напад на Ханаанську землю, обіцяну ним богом. Моава, правитель держави, що межує з Ханааном, справедливо боїться проявів агресії з боку потенційних сусідів. Однак сил, які має цар, занадто мало для того, щоб чинити опір противнику. Тому Моава змушений покликати на допомогу темні сили. Імператор звертається до Валаама і пропонує йому навести порчу на давніх ізраїльтян.
Вперта ослиця
Причому тут «валаамова ослиця»? Значення фразеологізму розкривається вище, проте його походження поки що залишається загадкою. Валаам не відразу погоджується допомогти цареві, який до нього звернувся. Однак після тривалих роздумів все ж таки вирішується вирушити в Моав. Цей шлях чаклун має намір пройти верхом на ослиці.
Несподівано шлях магу заступає ангел, якого направив до нього Бог. В результаті тварина, на якій він подорожує, збивається зі шляху. Валаам лютує, б'є ослицю. Вона обурюється від такої несправедливості, що змушує її заговорити людським голосом.
Ослиця розповідає своєму господареві про те, що завжди служила йому вірою та правдою. Це змушує чаклуна покаятися і помиритися з відданою твариною. Саме завдяки цій історії і з'явився мовленнєвий оборот "валаамова ослиця". Значення фразеологізму тепер стає зрозумілим.
Приклади з літератури
У наші дні ця стійка конструкція рідко зустрічається в розмовній та письмовій мові, проте колись мала популярність. Наприклад, вираз використав Максим Горький у своєму творі «Фома Гордєєв». «Валаамова ослиця» - так іронічно називає старий батько свою завжди покірну дочку, якій раптом надумалося поскаржитися.
Картина Рембрандта
«Валаамова ослиця» - мовленнєвий оборот, який подобається як письменникам, а й художникам. Саме так назвав одну із своїх знаменитих картин геніальний Рембрандт. Роботу над цим твором мистецтва майстер завершив ще 1628 року. Тоді художники Нідерландів часто зверталися до біблійних сюжетів.
Цікаво, що генія має й інші твори, які дуже схожі на картину «Валаамова ослиця», якщо покладатися на думки критиків. Наприклад, "Бенкет Валтасара", "Повернення блудного сина", "Єремія", "Самсон і Даліла", "Жертвопринесення Авраама" і так далі. Не виключено, що подібність обмежується тим, що сюжети всіх творів запозичені зі Старого Завіту.
Цікаво, як і вчитель, у якого займався Рембрандт, написав картину з аналогічною назвою. Однак «Валаамова ослиця» у його виконанні вийшла не такою приголомшливою, учень перевершив свого викладача у майстерності.
Твір геніального Рембрандта всі охочі можуть побачити у паризькому музеї, який має назву Коньяк-Же.
Як правильно
Порядок слів у разі абсолютно не грає ролі. За бажання можна сказати «ослиця валаамова», цей варіант також виявиться правильним.
Фразеологізм «валаамова ослиця» - про біблійне диво.
І про те, що краще не бити бідну ослицю, а спробувати зрозуміти що не так.
Давайте розглянемо значення та походження, синонім-антонім, а також пропозиції із фразеологізмом із творів письменників.
Значення фразеологізму
Валаамова ослиця– мовчазна чи покірна людина, яка несподівано висловила свою думку чи протест
Фразеологізми-синоніми: слова треба кліщами витягувати (частково)
Фразеологізми-антоніми: мова без кісток (частково)
У іноземних мов є аналогічні за своїм значенням висловлювання. Серед них:
- Balaam"s ass (англійська мова)
- L'Ânesse de Balaam (французька мова)
- Bileams Eselin (німецька мова)
Походження фразеологізму
Фразеологізм має біблійне походження (до речі, огляд фразеологізмів, які з Біблії). У Старому Завітіговориться про ослицю месопотамського пророка і мага Валаама (Білеама), який вирушив долати чарами ізраїльтян на прохання царя моавітян Валака. Дорогою до табору Валака ослиця, на подив Валаама, раптом заговорила людським голосом (Книга чисел, гл. 22, ст. 28): «І відкрив Господь уста ослиці, і вона сказала Валааму: шану я тобі зробила, що ти б'єш мене ось вже втретє?».
Це лише невеликий епізод цілої історії: цар Валак побоювався поразки від сильнішої армії ізраїльтян, які щойно прийшли з Єгипту, тому наполегливо запросив мага Валаама, щоб він прорік ритуально-магічне прокляття проти народу Ізраїлю. І хоча бог Яхве заборонив Валааму вимовляти це прокляття, він таки погодився на нові запрошення Валака і вирушив у дорогу на ослиці.
Ангел із оголеним мечем у руці тричі перегороджував ослиці шлях, вона зупинялася, а Валаам щоразу бив її ціпком, не бачачи ангела. Втретє ослиця висловилася (див. вище), але це не зупинило Валаама. Прибувши на місце і піднявшись на священну гору («висоти Ваалови»), звідки він міг бачити частину ізраїльського табору, Валаам приніс жертву, але потім у пророчому екстазі пророкував не прокляття, а благословення. Церемонія повторилася ще двічі в інших місцях, але результат виявився тим самим – Валаам благословляв народ Ізраїлю. І прогнав Валак від себе Валаама.
Цього разу обійшлося, але взагалі-то Валаам був натхненником всіх ворогів Ізраїлю, наприклад, він дав єгипетському фараону пораду убивати єврейських немовлят чоловічої статі. Це був небезпечний ворог, Валаам вважався найбільшим із семи язичницьких пророків і магів. Згідно з Біблією, зрештою Валаам за всі свої підступи був убитий ізраїльтянами.
Ось які серйозні історичні події та пристрасті стоять іноді за докірливою реплікою боязкої ослиці.
Пропозиції із фразеологізмом із творів письменників
Як би скептично ми ставилися до успіхів останнього часу, все-таки неможливо не визнати, що, зважаючи на всіх, зростання російської людини безсумнівно збільшився, і якщо ми і дотепер ставимося до цієї істини з недовірою, то джерелом такої недовіри є те, що ми цього збільшення зростання шукаємо зовсім не там, де його слід шукати. Ми всі чогось чекаємо від валаамової ослиці, всі думаємо, що саме вона, а не інший хто може заговорити, і тому втрачаємо з уваги те справжнє джерело, з якого має виточитися струмінь нового, живого російського слова. Про це джерело ми й маємо намір поговорити з нашими читачами. (М.Є. Салтиков-Щедрін, «Марні побоювання»)
- Ні, ні, я тільки тепер перехрещу тебе, ось так, сідай. Ну тепер тобі задоволення буде, і саме на твою тему. Насмієшся. У нас валаамова ослиця заговорила, та як каже, як каже!
Валаамовою ослицею виявився лакей Смердяків. Людина ще молода, лише років двадцяти чотирьох, вона була страшно нелюдима і мовчазна. (Ф.М. Достоєвський, «Брати Карамазови»)
- Навіщо ображати мене, тату? Адже бачите ви – одна я! завжди одна! Адже зрозуміло вам, як важко мені жити – а ніколи ви слова ласкавого не скажете мені… – Ось і валаамова ослиця заговорила, – посміхнувшись, сказав старий (М. Горький, «Фома Гордєєв»)