Валаам у Біблії. Загадкова історія про валаам та його ослицю
Валаам
Валаам (євр. Білеам, "пан народу", "згубник народу"), син Веора, який жив у Пефорі на Євфраті (Чис 22:5; Втор 23:5). Ймовірно, це місце можна ототожнити з містом Пітру на Заджурі, притоці Євфрату. Відомо, що це місто було завойоване Салманасаром ІІ. Живучи в Месопотамії, Ст, очевидно, був відомим віщуном (Нав 13:22). Коли ізраїльтяни після перемоги над амором. царями розташувалися табором на рівнинах Моава на сх. березі Йордану, моавітський цар Валак, син Сепфора, направив до Ст послів з проханням прийти і проклясти Ізраїль, т.к. знав, що і благословення, і прокляття В., як правило, здійснюються (Чис 22:6). У посольстві Валака брали участь і мадіамські старійшини, з чого можна зробити висновок, що між Моавом і Мадіамом існував союз. Гонцям довелося пройти двадцятиденний шлях, але В. відмовився піти з ними. Вночі йому прийшов Господь і заборонив проклинати ізраїль. народ. Можливо, моавитському цареві було відомо, що В. знає Бога Ізраїлю, і саме тому він його запросив. Валак не задовольнився відмовою і направив нових, "знаменитіших" посланців, щоб вони таки привели В. Бог дозволив В. піти з посланими, але з тією умовою, щоб він робив тільки те, що Господь скаже йому (ст. 20) . Однак В. спокусився обіцяними дарами(2Пет 2:15; Юд 11) чим накликав на себе гнів Божий. На шляху Ст встав ангел Господній(Чис 22:22) . Ослиця віщуна відчула його присутність і чудесним чином заговорила з Ст.(ст. 23-30; 2Пет 2:16) . "І відкрив Господь очі Валаамові, і побачив він Ангела Господнього, що стоїть на дорозі з оголеним мечем у руці".(Чис 22:31) . Тоді Ст визнав за собою гріх і вирішив повернути назад. Але ангел звелів йому йти далі і ще раз наказав говорити лише те, що накаже йому Бог. В. обдурив очікування Валака і замість прокляття промовив благословення народу Ізраїлю (Чис 23:7-10,18-24; 24:3-9,15-24) . Господь використовував В. як пророка, незважаючи на те, що той раніше займався волхвуванням(Чис 24:1) . Пізніше В. дав пораду мадіанітянам, сусідам та союзникам Моава(Чис 31:16) , і самому Ва-лаку(Об'явл 2:14) схилити ізраїльтян до відпаду від Бога і до служіння Ваал-Фегору(див. Чис 25) (Чис 31:7 і слід.; Нав 13:22) . Він був ворогом народу Божого, незважаючи на те, що, натхненний Богом, вимовив дивовижне пророцтво, в якому передбачив сходження зірки від Якова. (Чис 24:17), і незважаючи на його бажання померти смертю праведників (Чис 23:10). В. служив знаряддям Самого Господа, але був убитий як ворог Бога.
Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майєр. 1994 .
Синоніми:Дивитись що таке "Валаам" в інших словниках:
Найбільший острів Валаамських островів у північно-західній частині Ладозького озера, на території Карелії (див. Карелія). Усього островів в архіпелазі понад 50. Площа острова Валаам 28 кв. км. Найближче місто Сортавала (Сердоболь) у Карелії. На… … Географічна енциклопедія
Білеам (ін. Євр. Bilĕam), в іудейських переказах іноплемінний маг і пророк. Син Веора (Беора), уродженець якоїсь «язичницької» землі на схід від Палестини, або Месопотамії (Втор. 23, 4), або Мадіама (пор. Чис. 31, 8, Іс. Нав. 13, 21-22), або Едома … Енциклопедія міфології
- (Білеам) в іудейських переказах маг іноземець і пророк. У Біблії розповідається, як цар Моава Валак запросив Валаама, щоб той вирік ритуально магічне прокляття проти народу Ізраїлю, що щойно прийшов із Єгипту. Проте бог Яхве… Історичний словник
Перлина Ладоги Словник російських синонімів. валаам сущ., кіл у синонімів: 2 перлина ладоги (1) … Словник синонімів
Білем (ін. Євр.), В іудейських переказах іноплемінний маг і пророк. Син Веора (Беора), уродженець якоїсь «язичницької» землі на схід від Палестини, або Месопотамії (Втор. 23:4), або Мадіама (пор. Число 31:8, Іс. Нав. 13:21 22), або Едом. По… … Енциклопедія культурології
Цей термін має й інші значення, див. Валаам (значення). Валаам … Вікіпедія
Валаам- (Білеам) (євр. Вілеам у Старому Завіті та Валаам у Новому Завіті) 1) Син Веоров (2 Пет. 2:15), віщун, жив у Месопотамії, у місті Пефорі, на річці Євфраті. До нього моавітський цар Валак послав запросити до себе, щоб він прокляв Ізраїля (Чис. 22 … Словник біблійних імен
Месопотамський волхв або віщун, ім'я якого зустрічається в біблійній історії. Коли єврейський народ, після сорокарічного мандрування в пустелі, остаточно рушив в обхід Мертвого моря, щоб вторгнутися до Палестини, йому потрібно було… Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона
Валам- [Євр. , ; грец. Βαλαάμ], язичницький провидець і віщун, що благословив народ Ізраїлю і передбачив прихід Месії. У Числ 24. 3, 15 він описується як «чоловік з відкритим оком... той, хто слухає слова Божі, який бачить видіння Всемогутнього; падає, але … Православна енциклопедія
Валаам- Валаамова ослиця. Валаам і ангел, який перегороджує йому дорогу. Фреска 4 ст. Катакомба на Віа-Латина. Рим. Валаамова ослиця. Валаам і ангел, який перегороджує йому дорогу. Фреска 4 ст. Катакомба на Віа-Латина. Рим. Валаам () в іудейських переказах маг… … Енциклопедичний словник «Всесвітня історія»
Віщун із міста Пефор (Птор) або Фафур, на Верхньому Євфраті, покликаний, згідно з біблійною розповіддю, царем Моава Валаком проклясть ізраїльтян, що розташувалися табором у степах Зайорданья проти Єрихона і готувалися до вступу в Землю Обітовану. Ім'я отця Валаама - Веор.
Валаам | |
---|---|
Валаам і ослиця. Рембрандт, 1626 |
|
Підлога | чоловічий |
Місцевість |
|
Заняття | пророк |
Цитати у Вікіцитатнику | |
Медіафайли на Вікіскладі |
Сюжет
За біблійною розповіддю, цар Валак дізнався, що євреї винищили амореїв. Для того, щоб зберегти свій народ - моавітян від винищення їх євреями, Валак вирішив вдатися до допомоги віщуна Валаама. Валак вірив, що якщо Валаам прокляне євреїв, його народ переможе євреїв у майбутній битві. Коли Валаам виїхав до Валака, ослиця Валаама побачила ангела, що стоїть на дорозі з оголеним мечем, і заговорила з Валаамом, після чого він і сам побачив ангела. За велінням Бога Валаам не прокляв ізраїльтян, а тричі благословив їх, передбачивши їм перемогу над ворогами (Чис.). Валаам був убитий ізраїльтянами під час винищення мадіанітян (Чис.).
Спочатку євреї не збиралися нападати на мадіанітян, оскільки вони були нащадками Авраама. Конфлікт вийшов із-за самого Валаама. Він хоч і прокляв усіх присутніх на бенкеті, але потім дав дружню пораду Валаку – розбестити за допомогою жінок ізраїльських чоловіків (для того, щоб Бог Ізраїлю відвернувся від обраного народу). Війна (пророцтво Валаама про яку нічого доброго самим мадіанітянам не віщувало) почалася саме через цю його провокацію. Згідно з планом Валаама, мадіанітянки запрошували євреїв у містечка Моава (в основному, на якісь свята) і займалися з ними різними кримінальними за ізраїльськими законами справами (ідолопоклонство, перелюбство тощо). Однак цей план не пішов за запланованим сценарієм. Умертвивши 24 тисяч ізраїльтян, Бог раптово наказав почати війну з Моавом, а після його підкорення додатково наказав знищити всіх полонянок, позбавлених цноти (випадок в історії війни за Ханаан винятковий).
Пророцтво
Його пророцтво входить до старозавітних пророцтв про Христа :
Бачу Його, але нині ще нема; бачу Його, але не близько. Сходить зірка від Якова, і повстає жезло від Ізраїля, і б'є князів Моава, і руйнує всіх синів Сифових.
Ці слова Валаама, що дивиться з гори на єврейський народ, про «Нащадок» цього народу (месії), який називається «зіркою» та «жезлом». Валаам передбачає поразку князів Моава, що запросили його, і нащадків Сифа, маючи на увазі тут розгром сил зла, що ополчаються на Царство Месії.
Згадка у Новому Завіті
Равіністична інтерпретація
Напис з Дейр Алла
У 1967 році в пагорбі Дейр Алла на сході Йорданської долини нідерландська експедиція на чолі з професором Хенком Франкеном (Henk J. Franken) під час розкопок древнього капища виявила штукатурку з написом на ранньоарамейській мові, вперше опублікованій в 1967 році. У тексті йдеться про віщуна Валаама. Реконструкція Андре Лемера:
Напис лаама, [сина Вео]рова, людини, яка була боговидцем. Ось, боги прийшли до нього вночі, і [говорили з] ним згідно з цими словами, і вони сказали [Валаа]му, сину Веорова, так: «Ось з'явилося останнє полум'я, вогонь покарання з'явився!». І встав Валаам наступного дня [… кілька?] днів […] і він не міг, і плакав він сильно. І його люди прийшли до нього і сказали Валааму, сину Веорову: «Чому ти нічого не їж і чому плачеш?» І він сказав їм: «Сядьте! хмарою! Нехай тут буде темрява і нічого сяючого […? …], для вас викличе жах [хмарної темряви, і не будете шуміти ніколи, але [в місці своєму?] стриж, кажан, орел і співали[кан], стерв'ятники, страус і а[іст і] молоді соколи, і сова, курчата чаплі, голуба, хижого птаха, голуб і горобець, [кожний птах не]бесний, і [на землі] внизу, в місці, де [пастуша] посох вів овець, зайці їдять 10. шенно свобод[але]
Біблія Старий і Новий заповіти. Синодальний переклад. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.
віщун- віщун (Втор.18:10 ; Нав.13:22 ; 1Цар.6:2 ; Ос.9:7 ; Зах.13:3 ,4; Деян.16:16) лжепророк, поставлений у законі поряд з ворожбитом і ворожком, яких народ Божий повинен уникати і видаляти зі свого середовища. Валаам віщун у 2Пет.2:16… … Повний та докладний Біблійний Словник до російської канонічної Біблії
Валаам і ослиця. Рембрандт, 1626 Валаам (івр. בִּלְעָם, Біль'ам), у П'ятикнижжі віщун з міста Птор (на Верхньому Євфраті), покликаний, згідно з біблійною оповіддю, царем Моава Валаком (Балаком) прокляття…
Месопотамський волхв або віщун, ім'я якого зустрічається в біблійній історії. Коли єврейський народ, після сорокарічного мандрування в пустелі, остаточно рушив в обхід Мертвого моря, щоб вторгнутися до Палестини, йому потрібно було… Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона
Валаам- (Білеам) (євр. Вілеам у Старому Завіті та Валаам у Новому Завіті) 1) Син Веоров (2 Пет. 2:15), віщун, жив у Месопотамії, у місті Пефорі, на річці Євфраті. До нього моавітський цар Валак послав запросити до себе, щоб він прокляв Ізраїля (Чис. 22 … Словник біблійних імен
Валам- [Євр. , ; грец. Βαλαάμ], язичницький провидець і віщун, що благословив народ Ізраїлю і передбачив прихід Месії. У Числ 24. 3, 15 він описується як «чоловік з відкритим оком... той, хто слухає слова Божі, який бачить видіння Всемогутнього; падає, але … Православна енциклопедія
Валаам: Валаам острів у північній частині Ладозького озера, що входить до Валаамського архіпелагу. Валаам біблійний віщун з міста Птор. Валаам чоловічий хор із Санкт Петербурга. Валаам табір інвалідів Другої світової війни… … Вікіпедія
СЕРАФІМ- (Яків Мещеряков), митр. (1861-1937), русявий. правосл. Церков. діяч та письменник. Рід. в Пензенський губ. у сім'ї селянина. Закінчив СПб.ДА (1885) і був висвячений у сан ієромонаха. Складався інспектором Холмської ДС та ректором Тифліської ДС. У 1889… Бібліологічний словник
У Вікіпедії є статті про інших людей з ім'ям Серафим. Митрополит Серафим (у миру Яків Михайлович Мещеряков; 18 березня 1860 р., село Хлистівка, Червонослобідський повіт, Пензенська губернія 7 травня 1933 р., Ростов на Дону) єпископ Руської… … Вікіпедія
Серафим (у світі Яків Мещеряков, народився 1861 року) єпископ острозький, другий вікарій волинської єпархії, вихованець Санкт Петербурзької духовної академії. Написав: Провісник Валаам. Книга Чисел XXII XXV глави (Санкт Петербург, 1899, … Біографічний словник
Цар Моава та пророк Валаам
2 Балак, син Циппора, дізнався про все, що зробив Ізраїль з амореями, 3 і злякалися мешканці Моава. нашестяцього народу, адже він був такий численний!
Страх перед Ізраїлевими синами охопив моавитян, 4 і вони звернулися до старійшин Мідьяна: «Це полчище злиже все дочиста навколо нас, як корова мовоютраву на полі».
Тоді Балак, син Циппора, - він був царем Моава в той час, - 5 відправив своїх посланців покликати Валаама, сина Беора, що жив у Петорі, що біля річки Євфрат, у своїй рідній країні, і доручив сказати йому: «Знай, що якийсь народ вийшов з Єгипту і заполоняє нині всі землі навколо і стоїть вже біля моїх дверей. 6 Прийди негайно і на народ цей поклич прокляття, зроби мені на допомогу, бо він сильніший за мене. Може, тоді мені вдасться здолати його і вигнати з країни. Адже я знаю: благословен той, кого ти благословиш, і проклятий той, кого проклянеш».
7 Старійшини Моава та Мідьяна взяли з собою винагороду за віщування і, прийшовши до Валаама, передали йому слова Балака. 8 «Сьогодні переночуйте, - запропонував він, - а вранці я скажу вам, яка відповідь дасть мені Господь». І залишилися князі моавитські та мідьянськіу Валаама. 9 Бог явився до Валаама уві сніі запитав: Що це за люди в тебе? 10 І відповів Валаам: Їх прислав до мене цар Моава Балак, син Ципора, з такими словами: 11 Знай же, той народ, що вийшов з Єгипту, заполонює всі землі навколо. Прийди тепер і поклич прокляття на той народ заради мене. Може, я зможу перемогти та вигнати його»». 12 Бог на це сказав Валаамові: Не ходи з ними. Не проклинай той народ, бо він благословенний». 13 І ось Валаам устав ранком і сказав князям, що прийшли від Балака: «Повертайтесь до вашої землі. Господу небажано, щоб я пішов з вами». 14 Князі моавитські повернулися до Балака і доповіли йому: Не погодився Валаам іти з нами.
15 Балак послав інших князів, шанованих колишніх, і числом їх було більше. 16 Ті прийшли до Валаама, і знову вмовляли його: Балак, син Циппора, дуже просив тебе прийти до нього. 17 «Великі почесті, - обіцяв він, - зроблю я тобі; і все, про що не попросиш мене, зроблю тобі. Прийди ж проклясти цей народ». 18 Але Валаам так відповів посланцям Балака: Навіть якби Балак давав мені свій палац, набитий сріблом і золотом, я не зможу вчинити наперекір наказу Господа, Бога мого, ні в малій справі, ні у великій. 19 А ви залишитеся на ніч, а я дізнаюся, що Господь скаже мені Господь. 20 І знов явився Бог Валаамові вночі і сказав йому: «Якщо прийшли до тебе ці люди, і звати тебе, устань і піди з ними, але роби там тільки те, що Я накажу тобі». 21 І встав Валаам, і осідлав ослицю, і подався з князями Моава.
З книги На початку було Слово… Виклад основних Біблійних доктрин автора Автор невідомийІсус Христос - Пророк, Священик і Цар В Ізраїлі становище пророка, священика чи царя було особливим і, як правило, супроводжувалося служінням посвяти через помазання (див. 3 Цар. 19:16; Вих. 30:30; 2 Цар. 5:3) ). Прийдешній Месія, помазаний, на якого вказували пророцтва,
З книги Софія-Логос. Словник автора Аверінцев Сергій Сергійович З книги 100 великих біблійних персонажів автора Рижов Костянтин ВладиславовичВалаам Валак, цар моавітянський, побачив, що зробив народ ізраїльський з амонітянами та амореями, і злякався. Тоді прийшли до нього моавітянські старійшини і сказали: «Чув ти про ізраїльтян? Цей народ поїдає тепер навколо нас, як віл поїдає траву польову.
З книги Тлумачна Біблія. Том 1 автора Лопухін Олександр8. І вийшли цар Содомський, цар Гоморський, цар Адми, цар Севоїмський та цар Бели, що є Сигор; 9 І з Кедорлаомером, царем Еламським, Фідалом, царем Гоїмським, Амрафелом, царем Сеннаарським, Аріохом, царем Елласарським, - чотири.
З книги Тлумачна Біблія. Том 5 автора Лопухін Олександр7. Тому вони залишки здобування і, що збережено ними, переносять за річку Аравійську. 8. Бо крик по всіх межах Моава, аж до Еглаїму плач його, і до Беер-Елима плач його; 9. Бо води Димона наповнилися кров'ю, і Я наведу на Дімон ще нове - левів на тих, що втекли з Моава і на
З книги Святе Письмо. Сучасний переклад (CARS) автора Біблія6. Доля Моава 6. "Чули ми про гордість Моава, гордість надмірну, про гордовитість його та зарозумілість і шаленство його: нещира мова його". 6-12. Радники юдейського царя, за словами пророка, знайдуть неможливим задовольнити прохання цього віроломного моавитського народу
Із книги Біблія. Новий російський переклад (NRT, RSJ, Biblica) автора БібліяПророк Ільяс та цар Охазія 1 Після смерті Ахава Моав збунтувався проти Ізраїлю. 2 А цар Ахазія впав через ґрати своєї верхньої кімнати в Самарії і покалічився. Він відправив посланців, сказавши їм: - Ідіть і спитайте Баал-Зевува a, бога филистимського міста Екрона:
З книги Путівник з Біблії автора Азимов АйзекПоразка Моава 4 Меша, цар Моава, розводив овець і мусив постачати цареві Ізраїля сто тисяч ягнят та шерсть із ста тисяч баранів. 5 А після смерті Ахава цар моавський повстав проти царя Ізраїля. 6 Тоді цар Йорам вийшов із Самарії, і зібрав усе військо Ізраїля. 7
З книги Том 2. Магізм і єдинобожжя автора Мень АлександрПророк Ілля та цар Ахазія 1 Після смерті Ахава Моав збунтувався проти Ізраїлю. 2 А Ахазія впав через ґрати своєї верхньої кімнати в Самарії і покалічився. Він відправив посланців, сказавши їм: - Ідіть і спитайте Баал-Зевува a, бога Екрона, чи одужу я від цих каліцтв.
Із книги Православні святі. Чудотворні помічники, заступники та клопотання за нас перед Богом. Читання на спасіння автора Мудрова Ганна ЮріївнаПоразка Моава 4 Меша, цар Моава, розводив овець, і мусив був постачати цареві Ізраїля сто тисяч ягнят і шерсть із ста тисяч баранів. 5 Але після смерті Ахава цар Моава повстав проти царя ізраїльського. 6 Тоді цар Йорам вийшов із Самарії, і зібрав усе ізраїльське військо. 7
Із книги Православний календар. Свята, пости, іменини. Календар шанування ікон Богородиці. Православні основи та молитви автора Мудрова Ганна ЮріївнаВалаам Завоювання ізраїльтянами Есевона та Васана виявилося достатнім, щоб моавітяни стривожилися. І хоча їхня власна територія нападу не зазнала, не було жодної гарантії, що незабаром не настане їхня черга. Крім того, моавітяни навряд чи могли відмовитися від
З книги Тлумачна Біблія. Старий Завіт та Новий Завіт автора Лопухін Олександр ПавловичДочки Моава Моавітський цар не зміг усунути небезпеку із боку ізраїльтян ні силою, ні чаклунством. Але для здійснення його задуму цілком достатнім виявилося лише близьке сусідство з ними. Роками мандруючи пустелею, ізраїльтяни не могли розвивати
З книги автораРозділ двадцять четвертий БОРОТЬБА ЗА ВІРУ. ПРОРОК І ЦАР Ізраїль та Іудея, 930 - 850 гг. Автор Священної Історії невипадково з такою недовірою ставився до цивілізації. На його очах з її поширенням приходили до Ізраїлю чужоземні звичаї та язичницькі вірування. У плані ж
З книги автораСвятий цар і пророк Давид, Псалмоспівець (бл. 1005-965 рр. до Р. Х.) Перший Тиждень (Неділя) після Різдва Христового. .Давид був предком за тілом Господа нашого Ісуса
З книги автораСвятий цар і пророк Давид, Псалмоспівець (бл. 1005-965 рр. до Р. X.) Життя святого пророка і царя Давида описано в Біблії, в 1 книзі Царств, 2 книзі Царств та 1 книзі Параліпоменон. Давид був предком за тілом Господа нашого Ісуса Христа. Він був восьмим, останнім сином старійшини
З книги автораXLIII Цар ізраїльський Іуй та його наступники. Пророк Йона. Падіння царства Ізраїльського та розсіяння десяти колін. Праведний Товіт З винищенням будинку Ахавова в обох царствах з'явилася надія на відновлення в них істинної релігії, ревнощі якої спочатку.
- Вт. 23:4 Бо вони не зустріли вас із хлібом та водою на дорозі, коли ви йшли з Єгипту, бо вони найняли проти тебе Валаама. сина Веорова, з Пефора Месопотамськогощоб проклясти тебе;
Віщун
- Навин 13:22 також Валаама, сина Веорова, віщуна, вбили Ізраїлеві сини мечем серед убитих ними.
Пророк
- Числа 24:2-9 І глянув Валаам, і побачив Ізраїля, що стояв по коліна своєму, і був на ньому Дух Божий. 3 І промовив він свою притчу і сказав: Каже Валаам, син Веорів, говорить чоловік з відкритим оком, 4 говорить той, хто слухає слова Божого, що бачить видіння Всемогутнього; падає, але відкриті очі його: 5 як прекрасні намети твої, Якове, оселі твої, Ізраїлю! 6 Вони розстилаються, як долини, як сади при річці, як червоні дерева, насаджені Господом, як кедри при водах. 7. Поллється вода з відр його, і насіння його буде, як великі води, перевершить Агага цар його, і звеличиться царство його. 8. Бог вивів його з Єгипту, швидкість єдинорога в нього, пожирає народи, ворожі йому, роздробляє кості їх та стрілами своїми поражає. 9 Схилився, лежить як лев і як левиця, хто підніме його? Благословляючий тебе благословенний, і хто проклинає тебе проклятий!
- 2Пет. 2:15-16 Покинувши пряму дорогу, вони заблукали, ідучи слідами Валаама, сина Восорового, що полюбив несправедливу винагороду.пророка.
Валак просить його проклясти Ізраїль
- Чис. 22:5-7 І послав він послів до Валаама, сина Веорова, до Пефору, що на річці Єфраті, у землі синів народу його, щоб покликати його, говорячи: Ось народ вийшов із Єгипту, і покрив лице землі, і живе він біля мене; 6 Отож, прийди, прокляни мені цей народ, бо він сильніший за мене: може, я тоді зможу вразити його і вигнати його з землі; я знаю, що кого ти благословиш, той благословенний, і кого ти проклянеш, той проклятий. 7 І пішли старішини Моавитські та старішини Мадіамські, з подарунками в руках за волхвування, і прийшли до Валаама, і переказали йому слова Валакові.
- Навин 24:9 І повстав Валак, син Сепфорів, цар Моавітський, і пішов війною на Ізраїля, і послав і покликав Валаама, сина Веорова, щоб він прокляв вас.
- Неемія 13:2 Бо вони не зустріли Ізраїлевих синів із хлібом та водою, і найняли проти нього Валаама, щоб проклясти його, але Бог наш навернув прокляття на благословення.
- Міхей 6:5 Народе Мій! Згадай, що задумував Валак, цар Моавітський, і що відповідав йому Валаам, син Веорів, і що [походило] від Сіттіма до Ґілґалу, щоб пізнати тобі праведні дії Господні.
Розлютився на ослицю, коли та намагалася його зупинити
- Числа 22:22-35 І запалився Божий гнів за те, що він пішов, і став Ангол Господній на дорозі, щоб перешкодити йому. Він їхав на ослиці своїй та з ними двоє слуг його. 23 І побачила ослиця Ангола Господнього, що стояв на дорозі з оголеним мечем у руці, і повернула ослиця з дороги, і пішла на поле. а Валаам почав бити ослицю, щоб повернути її на дорогу. 24 І став Ангол Господній на вузькій дорозі, між виноградниками, де з одного боку мур і з другого боку мур. 25 Ослиця, побачивши Ангола Господнього, пригорнулася до стіни, і притиснула Валаамову ногу до стіни. і він знову почав бити її. 26 Ангел Господній знову перейшов і став у тісному місці, де нема куди повернути, ні праворуч, ні ліворуч. 27 Ослиця, побачивши Ангола Господнього, лягла під Валаамом. І спалахнув гнів Валаама, і став він бити ослицю палицею. 28 І відкрив Господь уста ослиці, і вона сказала Валаамові: Що я тобі зробила, що ти б'єш мене ось уже втретє? 29 І сказав Валаам до ослиці: За те, що ти посварилася наді мною; якби в мене в руці був меч, то я тепер би вбив тебе. 30 А ослиця сказала Валаамові: Чи не я твоя ослиця, якою ти їздив спочатку до цього дня? чи мала я звичку так чинити з тобою? Він сказав: Ні. 31 І відкрив Господь очі Валаамові, і побачив він Ангола Господнього, що стояв на дорозі з оголеним мечем у руці, і схилився, і впав на обличчя своє. 32 І сказав йому Ангол Господній: За що ти бив ослицю твою вже тричі? Я вийшов, щоб перешкодити [тобі], тому що шлях [твій] не правий передо Мною; 33 І ослиця, побачивши Мене, повернула від Мене вже тричі. якби вона не звернула від Мене, то Я вбив би тебе, а її залишив би живою. 34 І сказав Валаам до Ангола Господнього: Згрішив я, бо не знав, що Ти стоїш проти мене на дорозі. тож якщо це неприємно в очах Твоїх, то я повернуся. 35 І сказав Ангол Господній до Валаама: Іди з людьми цими, тільки говори те, що Я говоритиму тобі. І пішов Валаам із князями Валаковими.
- 2Пет. 2:16 але був викритий у своєму беззаконні: безсловесна ослиця, промовивши людським голосом, зупинила безумство пророка.
Замість прокляття Валаам благословляє Ізраїль
- Перше благословення. 7. І промовив свою притчу і сказав: З Месопотамії привів мене Валак, цар Моава, від гір східних: прийди, прокляни мені Якова, прийди, говори зло на Ізраїля! 8. Як прокляну я? Бог не проклинає його. Як скажу зло? Господь не прорікає на нього зла. 9. З вершини скель бачу я його, і з пагорбів дивлюся на нього: ось народ живе окремо і між народами не числиться. 10. Хто обчислить пісок Якова та число четвертої частини Ізраїлю? Нехай помре душа моя смертю праведників, і нехай буде кончина моя, як їх! (Книга Числа 23:7-10)
- Друге благословення. 18. Він виголосив притчу свою та й сказав: Устань, Валаку, і послухай, слухай мене, сина Сепфорового. 19. Бог не людина, щоб брехати Йому, і не син людський, щоб Йому змінюватися. Чи він скаже і не зробить? говоритиме і не виконає? 20. Ось, благословляти я почав, бо Він благословив, і я не можу змінити цього. 21. Не видно лиха в Якові, і не помітно нещастя в Ізраїлі; Господь, Бог його, з ним, і трубний царський звук його;
22. Бог вивів їх із Єгипту, швидкість єдинорога в нього; 23. немає чарівництва в Якові, і немає ворожби в Ізраїлі. Свого часу скажуть про Якова та про Ізраїля: Ось що творить Бог! 24. Ось народ як левиця встає і як лев піднімається; не ляже, доки з'їсть видобутку і нап'ється крові вбитих. (Книга Числа 23:18-24)- Третє благословення. 3. І промовив він свою притчу і сказав: Каже Валаам, син Веорів, говорить чоловік з відкритим оком, 4. говорить той, хто слухає слова Божого, що бачить видіння Всемогутнього; падає, але відкриті очі його: 5. Як прекрасні намети твої, Якове, оселі твої, Ізраїлю! 6. Розстилаються вони як долини, як сади при річці, як червоні дерева, насаджені Господом, як кедри при водах; 7. Поллється вода з відр його, і насіння його буде, як великі води, перевершить Агага цар його, і звеличиться царство його. 8. Бог вивів його з Єгипту, швидкість єдинорога в нього, пожирає народи, ворожі йому, роздробляє кості їх та стрілами своїми поражає ворога. 9. Схилився, лежить як лев і як левиця, хто підніме його? Благословляючий тебе благословенний, і хто проклинає тебе проклятий! (Книга Числа 24:3-9)
- Проти Едому. 15. І промовив свою притчу і сказав: Каже Валаам, син Веорів, говорить чоловік з відкритим оком, 16. говорить той, хто слухає слова Божі, що має знання від Всевишнього, що бачить видіння Всемогутнього, падає, але відкриті очі його. 17. Бачу Його, але нині ще нема; бачу Його, але не близько. Сходить зірка від Якова, і повстає жезло від Ізраїля, і побиває князів Моава, і руйнує всіх синів Сифових. 18. Едом буде під володінням, Сеїр буде під володінням ворогів своїх, а Ізраїль явить силу свою. 19. Той, хто походить від Якова, опанує й погубить решту міста. (Книга Числа 24:15-19)
- Проти Амаліка. 20. І побачив він Амалика, і промовив свою притчу, і сказав: Перший з народів Амалик, але кінець його - загибель.
(Книга Числа 24:20)- Проти Кєнєєв.
- Проти Асура. 21. І побачив він Кенеїв, і сказав притчу свою, і сказав: міцне житло твоє, і на скелі покладено гніздо твоє; 22. Але буде розорений Каїн, і недовго до того, що Асур поведе тебе в полон. (Книга Числа 24:21,22)
- Чис. 31:16 Ось вони, за порадою Валаама, були для Ізраїлевих синів приводом для відступу від Господа на догоду для Тегора, за що й поразка була в Господньому товаристві.
- Відкр. 2:14-15 Але маю трохи проти тебе, бо в тебе там тримаються вчення Валаама, що навчив Валака ввести в спокусу Ізраїлевих синів, щоб їли вони ідоложерне і любодіяли. 15 Так і в тебе є вчення Ніколаїтів, що тримаються, яке Я ненавиджу.
Жадібність
- 2Пет. 2:15-16 Покинувши пряму дорогу, вони заблукали, Ідучи слідами Валаама, сина Восорова, що полюбив несправедливу винагороду. 16 але був викритий у своєму беззаконні: безсловесна ослиця, промовивши людським голосом, зупинила безумство пророка.
- Юди 1:11 Горе їм, бо йдуть шляхом Каїновим, вдаються до спокуси хабара, як Валаам, і в завзятості гинуть, як Корей.
Смерть
- Числа 31:8 і разом із вбитими їх убили царів Мадіамських: Євія, Рекема, Цура, Хура та Реву, п'ять царів Мадіамських, і Валаама, сина Веорова, убили мечем.
- Навин 13:22 І Валаама, сина Веорова, віщуна, убили Ізраїлеві сини мечем серед убитих ними.
- Псалом VI. Тлумачення Псалтирі. Псалом VI Псалми, що читаються на різні випадки життя
- Декарт Рене: коротка біографія та внесок у науку
- Що таке знання Види знань. Знання – це життя! Без необхідних знань вижити ніде неможливо Що таке корисне знання визначення
- Книги з магії: відкриваємо завісу таємниць