Празник 7 април Благовещение на Пресвета Богородица. Накратко за празника
Честването на Благовещение се чества от Православната църква на 7 април, 9 месеца преди Коледа, но през 2018 г. празникът непосредствено предшества Великден. Тази дата, за разлика от Великден и Троица, се празнува всяка година по едно и също време. Събитието е един от дванадесетте най-важни празници на християните.
Много правила и поверия са свързани с този ден в църковните традиции и народните вярвания.
Традиции и обичаи
Благовещение се смятало за ден на пълен мир и свобода. Празникът подхожда на концентрирана, тиха медитация, а не на безразсъдно пиршество.
Основната традиция е пускането на птици в природата. Смятало се, че по този начин можете да се отървете от неприятности и неуспехи и да спечелите просперитет. За да направите това, беше необходимо да закупите птица предния ден или сутринта и да й разкажете за вашите проблеми и молби, които бяха адресирани до Бог. След това по време на службата те бяха освободени. Вярвало се, че птицата ще отлети право при Господа, тъй като на такъв голям празник небето се отваря.
В много села в навечерието на празника „викаха пролетта“: палеха се огньове, правеха се танци около тях и пееха каменарки, пекоха се фигурки на птици (чучулиги, блатове) от тесто; момичета и деца се катереха с тях по покривите или дърветата и крещяха призиви, отправени към птиците.
Има поверие, че на този ден всякакъв труд е толкова забранен, че дори грешниците в ада спират да бъдат изтезавани и им дават почивка и свобода. Счита се за грях дори да напуснеш или да тръгнеш на път, за да спечелиш пари. Те казаха: „Птица не свива гнездо на Благовещение, момиче не тъче плитки“.
От деня на Благовещение здравите селяни се преместиха в студената част на колибата - началото на лятото. Също така се смяташе за грях да продължите да работите вечер със свещ. Твърди се, че онези, които не се придържат към правилата, са заплашени от провал на реколтата и други нещастия.
Посетете църквата, не забравяйте да изчакате празничните камбани. Когато камбаните започнат да бият, е било необходимо да се вземе кесия и да се кажат определени думи за умножаването на парите в нея. Дайте щедра милостиня на просяците, стоящи близо до входа на храма.
Знаци
Много знаци са запазени и са достигнали до нашето време. На кои знаци да вярва и на кои не, всеки решава сам.
Най-важното от тях е, че не можете да правите нищо около къщата, всяка земна работа е забранена, дори „птица не гнезди“, както се казва. Но ако трябва да отидете на работа, нищо не можете да направите и такава работа не се счита за грях.
Доброволният труд в домакинството обаче може да донесе неприятности. Всички засадени разсади няма да се приемат, а засетите зърна няма да поникнат. А денят от седмицата, в който тази година падна Благовещение, се смята за неблагоприятен за сеитба и засаждане, както и за започване на нови дела. Но следващият ден, напротив, се счита за много успешен и благоприятен.
Прието е на Благовещение за първи път да не се обличат нови дрехи, иначе бързо се износват.
В навечерието на Благовещение е било обичайно селяните да сеят грах.
Предците са имали голям брой знаци, свързани с Благовещението. Много от тях дойдоха при нас, например за времето.
Каквото ще е на 7 април, такова ще е и за Великден. Освен това, ако на този ден: има сняг, тогава може да се види в полето и на Yegory (6 май);
Сутрин ще падне слана или мъгла - до лято, благоприятно за реколтата, силният вятър също се счита за добър знак в това отношение;
Слънчево тихо време - до чести гръмотевични бури; летящи лястовици не се виждат по улиците - пролетта ще бъде студена и продължителна;
Ако нощта е топла по време на бдението, тогава пролетта ще дойде заедно, без сериозни студове.
Какво не може да се направи на Благовещение?
Да дадете нещо назаем или, обратно, да дадете пари и неща на непознати. В противен случай може да загубите своето благополучие, здраве, мир и мир в семейството. Това изискване трябва да се спазва стриктно, дори ако човекът, който ви моли за нещо, е известен и ви е неудобно да му откажете. Важно е да сте сигурни, че нищо не е взето от дома ви. Затова на 7 април е нежелателно да се канят гости. Обикновено празникът се празнува със семейството.
Шиене, тъкане, плетене. Много народи по света свързват конец с живота, така че всеки, който го вземе за работа, може да обърка съдбата си, да донесе проблеми и неприятности.
Погрижете се за косата си. Можете не само да подстрижете косата си, да измиете косата си, но дори да я срешете поради опасността да разрушите съдбата си. Косата може също да пада като наказание.
Носете нови дрехи. Новите неща бързо ще се счупят или непоправимо ще се влошат и през годината няма да има възможност да закупите други. Момите, които нарушат забраната, няма да се женят до следващото Благовещение.
Не започвайте нещо ново. В противен случай няма да има успех в бизнеса.
Този ден трябва да бъде прекаран както искате. Според легендата се смята, че какъвто ще е този празник за вас, такава ще е и цялата година. Затова не трябва да се обиждате на Благовещение, да се кълнете с хората около вас. Напротив, необходимо е да прекарате деня в добро, светло настроение. Не бъди сам. Дори и да нямате собствено семейство, използвайте възможността да посетите роднините си, да се срещнете с приятели. За хората, които имат домашни любимци, е препоръчително да ги хранят добре. Към храната трябва да се добавят трохи от осветена просфора. Така собственикът предпазва не само себе си, но и своите домашни любимци от болести за в бъдеще.
През 2018 г. Благовещение предхожда православния Великден, който ще дойде на следващия ден, 8 април. Затова всички домакини ще бъдат увлечени от предпразничните задължения, приготвянето на козунаци и великденски яйца.
Общо 7 април православни храмовеТържествени служби ще се проведат в Русия, включително Мордовия: вярващите празнуват светлия празник Благовещение Света Богородица, един от 12-те най-важни празници в църковния календар. Подчертавайки радостта на този ден, свещениците сменят черните си великопостни одежди със светлосини (свещенически одежди за празници в чест на Майчицевинаги - "небесен" цвят).
Събитията на Благовещение са описани от апостол Лука. В своето Евангелие той съобщава: в шестия месец след зачатието на свети Йоан Кръстител от праведната Елисавета, архангел Гавриил бил изпратен от Бога в град Назарет при Дева Мария с вестта за предстоящото раждане на Спасителя. на света от нея. „Ангелът, като влезе при Нея, каза: Радвай се, Благодатна! Господ е с вас; Благословена си Ти между жените. Тя, като го видя, се смути от думите му и се зачуди какъв ли ще бъде поздравът. И ангелът й каза: Не бой се, Мария, защото ти намери благодат у Бога; и ето, ще заченеш в утробата и ще родиш Син, и ще Му наречеш името Исус. Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния, и Господ Бог ще Му даде престола на баща Му Давид; и ще царува над дома на Яков завинаги и неговото царство няма да има край.” (Лука 1:28-33) Тогава Дева Мария задава въпроса на Архангела: „Как ще бъде, когато не познавам мъжа си?“. На което Гавриил обещава безсеменно, тайнствено зачатие – „Дух Свети ще дойде върху тебе и силата на Всевишния ще те осени“. Виждайки волята Божия в думите на Архангела, Дева Мария каза смислени думи: „ето, Слугата на Господа; нека ми бъде според думата ти. Смята се, че в момента, в който Дева Мария произнася тези думи, се е случило непорочното зачатие на Исус Христос.
Евангелските слова на Архангел Гавриил образуваха молитва, която ние вярващите произнасяме всеки ден. Това е „Песен на Пресвета Богородица”: „Богородице Дево, радвай се, благодатна Мария, Господ е с тебе; Благословен си Ти в жените и благословен е плодът на Твоята утроба, сякаш Спасителят е родил нашите души. Какъв е смисълът на този празник за всички нас? „С явяването на Архангел Гавриил на Богородица започва историята на Новия завет, започва историята на нашето спасение, отварят се вратите на рая, затворени преди за човечеството“, обясняват свещениците. - Ние наричаме Пресвета Богородица в акатистите: „Вратата на спасението“, „Вратата на светлината“. Затова иконата на Благовещение се поставя на Царските двери във всяка църква. В края на краищата Царските двери са символично изображение на райските порти.
„Това събитие, което се нарича Благовещение, означава зачатието на Исус Христос“, обяснява професорът по богословие дякон Андрей Кураев. – Чрез действието на Божията благодат в лоното на Мария, развитието на нов човешки живот. Мария не зачена от Бог Отец, а не от годеника си Йосиф. ...Християните познават законите на биологията и затова говорят за Чудото. И чудото не е толкова, че Девата, която не познаваше съпруга си, започна да ражда дете ... Бог не просто се вселява в Девата. Чрез архангел Гавраил Той (Всевишният, Господ и Господ) смирено иска съгласието на девойката. И само когато чуе човешкото съгласие „Да ми бъде по думата Ти” – само тогава Словото става плът. Така започва евангелската история. Предстоят Коледа и бягство в Египет, изкушения в пустинята и изцеление на обладаните, Тайната вечеря и арест, Разпятието и Възкресението...“.
Как да празнуваме празника Благовещение? Според православната традиция - в службата в храма. На този ден вярващите се опитват да се изповядват и да се причастяват. Домашната работа на Благовещение не е благословена: както се казва, "на този ден птицата не гнезди, момичето не тъче плитки". Но празникът може да се отбележи добри дела. По време на хранене на постещите се разрешава риба.
Александър Ефремов
7 април(25 март по "стар стил" - църковен Юлиански календар). 4-та седмица на Великия пост. Според църковния устав днешната трапеза е благословена риба. След това ще говорим накратко за днешния празник и онези светии, чиято памет се чества на този ден.
Благовещение на Пресвета Богородица. Един от основните (великите дванадесети) празници, денят, в който Дева Мария научи, че ще роди Христос по плът.
Събитията на Благовещението са описани от апостол-евангелист Лука. В своето Евангелие той казва:
Ангелът, като влезе при Нея, каза: Радвай се, Благодатна! Господ е с вас; Благословена си Ти между жените. Тя, като го видя, се смути от думите му и се зачуди какъв ли ще бъде поздравът. И ангелът й каза: Не бой се, Мария, защото ти намери благодат у Бога; и ето, ще заченеш в утробата и ще родиш Син, и ще Му наречеш името Исус. Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния, и Господ Бог ще Му даде престола на баща Му Давид; и ще царува над дома на Яков завинаги и неговото царство няма да има край...
Според много богослови думите на архангел Гавраил, отправени към Божията Майка, са „Радвай се, Благодатна!” - стана първата добра новина за човечеството след неговото падение.
Според стара руска традиция на празника Благовещение е обичайно да се пускат гълъби в природата, които са символ на Светия Дух и чистотата на Пресвета Богородица. Всяка година този обичай се извършва от Предстоятеля на Руската църква - Негово Светейшество Патриарх на Москва и цяла Рус. Патриарх Кирил обяснява символиката на това действие по следния начин:
Най-яркият разказ, съчетаващ Божия план и човешката свобода, е разказът за Благовещението. И в памет на този толкова свободен отговор на Божията Майка, ние даваме свобода на птиците, които, летейки в небето, ни свидетелстват с волния си полет за това каква благодат и сила е донесъл Господ на хората .. .
И в този пролетен ден определено трябва да се опитаме да посетим храма, за да се обърнем молитвено към Пресвета Богородица, която винаги чува всяка наша въздишка.
Свети Йоан Лествичник. Велик византийски философ и теолог, автор на прочутата „Лествица“. Свети Йоан е роден през 6 векот Рождество Христово в Константинопол. На шестнадесет години той дошъл в Синайския манастир, където след 4 години бил постриган за монах. Старейшините предсказаха, че младият Йоан ще стане велика духовна светлина и думите им се сбъднаха.
На 35-годишна възраст монахът се оттегля като отшелник в подножието на планината Синай и прекарва там 40 години в молитва и писане на духовни книги, след което се завръща в Синайския манастир и е избран за негов игумен. По това време той написва известната "Стълба" - книга, в която монах Йоан разкрива 30 стъпки на изкачване към духовното съвършенство. „Лествицата” се състои от 30 глави, които са „стъпала” на добродетелите, по които християнинът трябва да се изкачи по пътя към духовното съвършенство. Свети Йоан отиде при Господа в 639от Рождество Христово, но неговите трудове и духовни подвизи оставят вечен спомен за този светец.
На "стълбата" Преподобни Йоан, както и в другите му писания, много милиони православни християни са израснали духовно в продължение на 14 века. Ето защо не е случайно, че храмът на „главната ковачница на кадри“ на руснаците православна църква- Московска духовна семинария - посветена точно на този светец. Въпреки факта, че самият храм е семинария, всеки вярващ може да го посети по време на литургията. Посетете и поискайте молитвена помощ от монаха Йоан Лествичник, който в древната руска традиция е бил наричан "лествичникът".
Свети Йоан Лествичник. Снимка: www.pravoslavie.ru
Свети Тихон, патриарх Московски и цяла Русия. Един от най-почитаните руски светци XXвек. Бъдещият патриарх е роден през 1865 гв Псковска губерния в свещеническо семейство. От малък бил добродушен, кротък и богобоязлив, без лукавство и святост. А сред другарите си в Псковската семинария имаше закачливо прозвище Епископ. Шегаджиите-семинаристи се оказаха далновидни. Още на 32-годишна възраст отец Тихон, който никога не се е стремял към високи звания и награди, е ръкоположен за епископ на Люблин, викарен епископ на Холмска Рус, сега част от Полша.
Ангел на руската църква
По-късно Владика служи в Северна Америка, във Виленска област и в Ярославска област, където не се отклонява от политическата дейност, оглавявайки местния Съюз на руския народ. И накрая, през съдбоносната 1917 г. той става всеруски патриарх. На Владика Тихон падна този тежък жребий. Изборът на примаса не отслабва натиска на светската власт върху духовната. Освен това атеистичното преследване само се засили. Но в съзнанието на църковния народ ясно се отложи: сега имаме земен ходатай - Негово Светейшество патриарха.
През последните години от земния си живот свети Тихон многократно е бил затварян в затвора. Но въпреки най-тежкия натиск той не се отказва от патриаршеската служба до смъртта си в 1925 г. Светецът смело носел първосвятическия кръст. И това даде плодове: Руската църква оцеля и в 1989 гтържествено прослави в лика на светците нейния висш йерарх от най-трудните години - патриарх Тихон.
Свети Тихон, патриарх Московски. Снимка: www.pravoslavie.ru
Преподобни Сава Нови. Един от най-почитаните гръцки светци XX век, йеромонах, извършил множество духовни подвизи, включително и на Света Гора Атон. Умира мирно през 1948 г.
Преподобни Сава Нови. Снимка: www.pravoslavie.ru
Поздравяваме православните християни с паметта на тези светци и най-важното с празника Благовещение на Пресвета Богородица, навечерието както на Рождество Христово, така и на Възкресение Христово- Великден Господен!
Денят на Благовещение 7 април се счита за едно от четирите най-важни събития през годината: Коледа - Благовещение - Иван Купала - Въздвижение. Смята се, че именно на Благовещение започва така нареченото лятно полугодие - зимата престава да се съпротивлява на пролетта и кротко отстъпва позициите си. И на 7 април обитателите на гори, реки и езера се събуждат. „Щуката разбива леда с опашката си“, казват за Благовещение.
wikimedia.org
Какво може и трябва да се прави на Благовещение
- Най-важното е, че на Благовещение се разрешава максимална индулгенция за всички, които постят. На 7 април можете дори да ядете риба, не забравяйте да се възползвате от това. Следващият толкова задоволителен ден имате само след 2,5 седмици.
- Тези, които имат възможност, непременно трябва да отидат в храма, на литургията. Ако не е възможно, останете си вкъщи, но не забравяйте да намерите време в този ден да четете правилната литература, да се молите, да мислите за Бог, вашето място и предназначение в света.
Възможно ли е да се работи в Благовещение
Казват, че на Благовещение птицата не свива гнездо, момичето не плете плитки, тоест нищо не може да се направи. Може би хората наистина са си вземали почивен ден на 7 април, но преди много време, когато рутината им е била подчинена на църковен календар. Тогава вярващите живееха на земята и в по-голямата си част се занимаваха със земеделие. В продължение на шест дни - от 1 до 6 април, те пасели добитък, орали, чистели, поливали, а на 7 април - на Благовещение - можели да си уредят почивка. Трудно е да си представим това в 21 век - лекари лекуват хора, учители изнасят лекции, пекари приготвят хляб ... Като цяло, ако имате възможност да отложите някои от важните си дела или събития за 8 април и след това, направете го . Ако не, не се притеснявайте, работата на Благовещение не е грях.
Митове за деня на Благовещение
Благовещение се е сдобило с всякакви правила и знаци. Но трябва да се разбере, че почти всички те са възникнали много отдавна, от определени хора в определени региони и не е необходимо да се следват стриктно. духовник Павел Илиинскиизрази най-често срещаните погрешни схващания - да речем, митовете за Благовещение.
- 7 април, на Благовещение, не можете да давате нещо от дома си и да вземете пари назаем, здравето може да изчезне - мит, можете да давате и заемате;
- Не можете да подстрижете косата си и да срешете косата си - мит, можете и дори имате нужда от това, ако сте се събудили разрошени;
- Не можете да горите свещи и лампи, за да осветявате къщата, за да не пропуснете сянката на ангел - мит;
- Не можете да носите нови дрехи, те ще се разкъсат или ще се изцапат много - мит. Но ако наистина искате, тогава не можете да носите нов. Но не се увличайте!
Как да прекараме деня на Благовещение на 7 април
Най-доброто решение е да прекарате Благовещение спокойно, радостно, духовно. Позволете си малко повече от обикновено по отношение на храната - този ден е удоволствие, помните ли? Ако е възможно, отложете важни дела, отидете в храма или прочетете молитви у дома. Мислете, разсъждавайте и мечтайте.
Благовещение на Пресвета Богородица- Това православен празниккойто се провежда всяка година 7 април(25 март стар стил) и остава точно 9 месеца от датата на честването. Празникът е установен в памет на благовестието на Дева Мария от архангел Гавриил за зачатието и раждането от Нея на Богомладенеца Иисус Христос. Благовещение има един предпразничен и един следпразничен ден, на които катедралата Св. Архангел Гавриил.
Благовещение на Пресвета Богородица. поклонение
Празник Благовещениев православната традиция е в съгласие с Евангелието (от гръцки. " добри новини"). Иконата на този празник обикновено се поставя на Царските двери, Божията майка е изобразена отгоре в дясната половина, а Архангел Гавриил е вляво. Благовещение понякога съвпада с Великден. Този празник е толкова велик, че дори Великденската служба не го отменя. Съгласно специална харта, химните на Благовещение и Пасха могат да бъдат комбинирани.
Празничното богослужение разказва молитвите за събитието на празника, обяснява смисъла на сбъднатите старозаветни пророчества. Отново и отново чуваме обяснения на великата Тайна на Въплъщението. В стиховете, освен че описват събитието Благовещение, са изразени същите мисли, както по принцип на празниците на Богородица. Казват, че благодарение на раждането на Господа от Богородица небето отново се съединява със земята, Адам се обновява, Ева се освобождава и ние ставаме причастни на Божественото, ставаме църква, т.е. храмът на Бога. Много красиви и изпълнени с дълбок смисъл са стиховете на Великата вечерня, изградени като диалог между Архангел и Богородица:
Със съвета на вечния, tkryvaz Вие ntrokovitse, gavrii1l представени, вие целувахте и 3 неща, радиусът на земята не е населен. raduisz cupino2 не падна1maz. радиус дълбочина2 неудобна видимост, радиус m0ste k8 nb7sє1m транс. и 3 стълба ви0каз, у4же їя1ков ви1де. радуиз ру1чко божествена манна. raduisz резолюцията на класа. Възвишение на Радуиш Гдам, с вас gD.
K vseshimisz ћkw chlk, реч нетленна z ntrokovi1tsa to ґrhistrati1gu. и 3 как вещаеш гли повече от члка. с мен рекл є3си2 бГу бхти, а3 сат1тисз в утробата ми2. и 3 като аз ще бъда глина, в 8 просторно място, и 3 място на suc7enz, и 4 дори на херувимите, издигащи се. да, не ме заблуждавайте ласкаво, небето 2 разбира човека. брак є4sm не участва, като ybw ntrochA раждане2.
Б Г и 3дже х0чет, печели є3ства чи1н, речта е свободна. и 3 дори повече от човек, който създават, моят 1 вярвам с истински глагол, всичко © taz и 3 е безупречно. извикай 2, бъди аз nhne според твоята нечестност2, и 3 бъди роден 2 свободен, плътта ме зае по-малко, ћkw нека вдигне гръм, ћkw є3di1n silen, древен достоен, екстремен sosh svíem.
На полиелея винаги се пее възвеличаването на празник или светец, като се започва с думите: „Величаваме те...“. Увеличаването на Благовещението е специално:
Ґ rhagglskyi глас вика към вас. Radiusz Bradovannaz, GD с вас.
Канонът за празника е съставен през 8 век. Написана е от известни православни химнографи Йоан Дамаскин и Теофан, митрополит Никейски. Канонът е изграден под формата на диалог между Богородица и архангел Гавриил. Канонът говори за Божественото снизхождение към хората на въплътилия се Спасител и посочва необикновеното величие на Пресвета Богородица, приела Бога в себе си.
Библиотека Руска вяра
→
Апостолът (Евр. II, 11-18) изразява идеята, че за спасението на хората е било необходимо Божият Син да приеме човешка плът. Евангелието (Лк. I, 24-38) съдържа разказ за Благовещението на Пресвета Богородица.
Тропар на празника. Църковнославянски текст:
Нека донесем спасение на нашите начала и 3 вечни тайни проявления, ch7 b9ii, ch7 dv7yz се случва и 3 gavri1l радостта от благословията. тъмен i3 we2 s8 ni1m btsde vozopіє1m, radiusz њbradovannaz gd s8 вие.
Руски текст:
Днес е началото на нашето спасение и проявлението на тайната, която е от незапомнени времена: Божият Син става Син на Девата и Гавраил провъзгласява добрата вест на благодатта. Затова и ние възкликваме на Богородица: Радвай се, ликуваща, Господ е с тебе.
Празничен кондак. Църковнославянски текст:
В избраната война тя е победоносна, как и 3 освобождаващи t shlh, благодарение на възкресението на вашите роби, вашите 2 btsde. но ћkw и 3mu1schi силата не е завладяна, t всичките ни беди на свободата2, да ви наречем, raduisz невестата е неомъжена.
Руски текст:
На теб, върховен главнокомандващ, избавил се от бедите, ние, твоите недостойни слуги, Богородице, пеем победна и благодарствена песен. Но ти, която имаш непобедима сила, освободи ни от всички беди, за да Ти викаме: Радвай се, Невясто, невстъпила в брак.
Честване на Благовещение в Русия. Народни обичаи и традиции
По силата на народната почит и мащаба на честването на християнските празници в селския бит от древни времена денят Благовещение на Пресвета Богородица е на трето място след Рождество Христово и Света Пасха. В ежедневието на работническото село този празник се смяташе за ден на пълна почивка. В много села привечер, по залез слънце, те отиваха при воденицата и се настаняваха на сламата за мирен разговор за това каква ще бъде идващата пролет, каква сеитба, каква оран, каква реколта. Благовещение се смятало за ден за благословия за всяко добро дело, особено за земеделска работа. Според популярната легенда на този ден, както и на Великден, слънцето "играе" на разсъмване и грешниците не се измъчват в ада. Преди революцията също имаше обичай на този ден да се пускат затворени в клетки птици като символ на обявяването на свободата за всички хора.
На този ден най-малката физическа работа, дори оставянето или оставянето на пътя, за да се печелят пари, се смяташе за най-големият грях. Не празно забавление с подправката на празничното веселие, а прецизно концентрирана, тиха медитация подобаваше на този празник на съвършен мир, свобода от работа, основана на неизменна вяра и всеобщо убеждение, че " на Благовещение птичката не вити, момата не сплита плитки". Нито един ден в годината няма толкова много знаци и гадания, както в деня на Благовещение: най-много от онези вярвания, които са били укрепени върху практически икономически основи, зависят от това.
Икони Благовещение на Пресвета Богородица
Най-старите изображения на Благовещение са стенописи в древните римски катакомби (II век) и изображения върху раннохристиянски саркофази. Още през 5-ти век иконописните канони се развиват от раннохристиянските, които остават почти непроменени във византийската и руската иконопис.
Благовещение. Пиетро Кавалини, Базиликата Санта Мария ин Трастевере, 1291 г
Основните принципи на иконографията на празника са двуфигурна композиция, изобразяваща Архангел и Богородица.
Благовещение. Андрей Рубльов, 1408 г. Икона на празничния ред на иконостаса на катедралата Успение Богородично във Владимир. ГТГ, Москва
Най-често срещаният вариант е "Благовещение с прежда". Богородица е представена седнала на преденето, ангел с жезъл в лявата ръка я благославя с импулсивен жест, съобщавайки посланието, изпратено от Господ. Според Преданието жребият се паднал на Дева Мария да изплете червената завеса за Йерусалимския храм, точно тази, която била разкъсана на две по време на смъртта на Нейния Син.
Благовещение. Музей в Кострома, края на 17 век.
Благовещение. Мозайка върху олтарните стълбове на катедралата "Света София" в Киев. 11 век Благовещение с печати от живота на Богородица. XVI век. Солвичегодски музей
В иконите "Благовещение с младенеца в утробата" ("Устюгско Благовещение") се прави опит да се представи идеята непорочно зачатие.
Устюгско Благовещение. Новгородска икона, втора четвърт на 12 векИзображенията на Благовещението на Пресвета Богородица се срещат не само в иконопис и монументална живопис, но и в ръкописни миниатюри, скулптура и бродерия.
Благовещенски църкви и манастири в Русия
През 11 век Ярослав I, който обгражда град Киев с каменна стена със златни порти, влизащи в нея, построява над тях Църква Благовещениеи каза с устата на летописеца: Да, тези порти на благата вест идват при мен в този град с молитвите на Пресвета Богородица и Св. Архангел Гавраил - радостите на евангелиста". Същият храм е построен над портите на Новгородския Кремъл, а след това стана обичай да се поставят църквите Благовещение над портите във всички големи стари манастири.
Портална църква Благовещение в Киев
В Русия във всеки руски град са построени много църкви и манастири, наречени на името на Благовещение. На първо място, Благовещенската катедрала на Московския Кремъл идва на ум. През 1397 г. великият княз Василий I, син на Дмитрий Донской, построява първата дървена катедрала. Рисувана е от Андрей Рубльов, Феофан Грек и майстор Прохор от Городец. По-късно катедралата е възстановена, през 1475 г. тя изгаря и псковските занаятчии построяват нова катедрала от бял камък (1484-89) в сутерена.
Катедралата Благовещение в Московския Кремъл
В Кремъл имаше още една Благовещенска църква. Една от кулите на Кремъл, която сега носи името Благовещенская, е служила като затвор при Иван Грозни. Богородица се явила на един затворник, невинно затворен, и заповядала да измоли царска милост. В същото време на външната стена на кулата, обърната към царските покои, се появи изображението на Благовещението. Впоследствие към кулата е добавен храм, който е разрушен през 30-те години на миналия век.
Една от най-древните Благовещенски църкви се е намирала във Витебск (Беларус). Според легендата той е построен от княгиня Олга при основаването на града през 974 г. Църквата е възстановявана многократно, а през 1961 г. е разрушена, за да има място за обръщане на трамваите. Възстановен 1993–98 под формата на XII век.
Църква Благовещение във Витебск (Беларус)
В чест на Благовещение на Божията Майка е осветена катедралата на Муромския Благовещенски манастир в град Муром, Владимирска област. Първата дървена църква в името на Благовещение на Пресвета Богородица е построена в Муром през 1192 г. През 1553 г. на мястото на църквата започва строежът на манастира „Благовещение Богородично“. През 1612-1616 г. манастирът е силно повреден от пожари, освен това е разграбен от поляците, но скоро благосъстоянието на манастира е възстановено, а църквата "Благовещение", според описа от 1637 г., " след като е бил опустошен от поляците, е подновен от игумена." Високият куб на основния обем на храма е покрит със затворен свод, който е украсен с два реда кокошници. Третият ред е визуално оформен от кокошници в основата на барабаните на всяка от петте глави. Основният елемент на скромния декор са рамките на прозорците. Барабаните на петте купола на катедралата са много внимателно украсени.
В чест на Благовещение Богородично е осветен манастир в град Киржач, Владимирска област. Времето на първоначалното основаване на църквата "Благовещение" е неизвестно, но тя се споменава в летописите още през 1564 г. като каменна. Всяка стена на църквата завършва отгоре с три полукръга и е разделена с полуколони. Олтарът има три полукръгли перваза. Върху сводовете е разположен октаедър, върху който е закрепен кръгъл фенер с тесни продълговати прозорци, украсени отстрани с колони от мазилка. Кръстът на главата е осемконечен. В съветско време Благовещенският манастир не е функционирал. Храмът е взривен през 1932-1934 г Свети СергийРадонеж. През годините на войната Благовещенската катедрала е била използвана като склад за боеприпаси, по различно време в нейните помещения се е помещавал или магазин за колбаси, или магазин за керосин. Едва през 1990 г. храмовете Благовещение и Спаски са върнати на Руската православна църква и манастирът е обновен.
Благовещенска катедрала, църквата "Преображение Господне" и камбанарията на църквата "Вси светии" на манастира "Благовещение" в град Киржач, Владимирска област
В чест на Благовещение на Пресвета Богородица е осветен манастир в село Тимошкино, Владимирска област. Църквата е построена между 1530 и 1540 г. Благовещенската църква на манастира е най-редкият тип църква за кръщение, която е прототипът на църквата Възнесение в Коломенское.
Благовещенски манастир в село Тимошкино, Владимирска област
В чест на Благовещение на Пресвета Богородица е осветен Никандровският манастир в Псковска област, основан през 1585 г. По същото време е построена църквата „Благовещение“. През 1665 г. манастирът е разграбен от поляците, а през 1667 г. всичките 4 църкви и манастирски сгради са изгорени. По-късно манастирът е възстановен. На 9 ноември 1928 г. манастирът е ликвидиран, сградите са предадени на военното ведомство за скрап. Манастирските сгради са разглобени на тухли, от които е построен военен лагер, по-късно разрушен от германската авиация. След затварянето на Никандровия скит и събарянето на някои от сградите местните жители организират колективно стопанство в земите на манастира. В края на 20 век манастирът започва да се възражда.
Катедралата Благовещение на Никандрова Ермитаж в Псковска област
В чест на Благовещение на Божията Майка е осветена църквата на Соловецкия Зосимо-Савватиевски Спасо-Преображенски манастир на Соловки в Архангелска област. Порталната църква „Благовещение на Пресвета Богородица“ е малка еднокуполна църква, построена над проходната арка на Светите порти през 1596–1601 г. Първоначално църквата е била по-малка, от запад е била приградена с притвор, от север - дървен притвор. Беше увенчан със сложен покрив с тристепенен двускатен покрив. Храмът е многократно преустройван: църквата, след като е премахнала верандата, е „разпръсната“ над Светите порти. След пожара от 1745 г. двускатният покрив е заменен с двускатен, дървените галерии и верандата са издигнати с каменни, прозорците и арката на прохода са разкъсани. По време на реконструкцията площта на храма се увеличава, над входа са изградени хорове, църквата е включена в обема на крепостната стена. Църквата „Благовещение“ е била домашната църква на ректора и от олтара е била свързана с проход с неговите стаи. Това е единствената църква в манастира, в която е запазен дизайнът на иконостаса и почти цялата стенопис. Иконостасът е преустройван многократно в своята история. През 1836 г. е последното му обновление преди закриването на манастира. От 1925 до 1937 г. в лагера се помещава музеят на лагера. В момента манастирът е реставриран.
Отляво надясно: катедралата "Успение Богородично", камбанарията, църквата "Св. Никола", част от купола на катедралата "Троица", Светите порти с църквата "Благовещение" и катедралата "Преображение Господне". Снимка от С.М. Прокудин-Горски
В чест на Благовещение на Божията Майка беше осветен храмът на манастира Троица Антоний Сия в селището Болшая гора в Архангелска област. Църквата Благовещение с трапезария и Келарская започва да се издига през 1638 г. и завършва през 1644 г. Високата двуетажна веранда беше покрита с цилиндрични сводове, поддържани от фасетирани колони; това водеше до огромна едноколонна трапезария, от която можеше да се влезе в църквата и Келарски. Завършването на храма е направено шатрово. Църквата, трапезарията и Келарската са разположени на висок сутерен, където на първия етаж се помещават домакинските услуги - килери, пекарна. Църквата е многократно реставрирана.
Манастир Троица Антоний Сия. Предреволюционна фотография
В чест на Благовещение на Божията Майка е осветена катедрала в град Солвычегодск, Архангелска област. Надписът е подсилен върху сградата: "... построена от усърдието и зависимостта на видните хора на Строганови през 1560 г." Тази дата е началото на строителството на катедралата. Завършен е двадесет и четири години по-късно. Градежът представлява голям двустълпен петкуполен храм върху висока сутеренна част. Основата на катедралата е заобиколена от галерия, която първоначално е била отворена. Особен чар на фасадите на катедралата придава широка лента - фриз от фигурално положени тухли в горната част на стената под закомарите. Днес обаче катедралата до голяма степен се различава от оригинала. Части от сградата са значително преустроени.
Катедралата Благовещение в Солвичегодск
В чест на Благовещение Богородично в селото е осветен катедрален храм. Сновици на Владимирска област. На мястото на енорийската църква от древни времена е имало манастир. Църквата "Благовещение Богородично" датира от 1501 г. и е двуетажна. След революцията от 1917 г. храмът е разграбен и затворен. Скоро те организираха жилищни апартаменти в него. По време на Великата отечествена война на територията на бившия манастир е разположено военно поделение. През 1990 г. църквата Благовещение е върната на местната общност на Руската православна църква.
Църква Благовещение в Сновици на Владимирска област
В чест на Благовещение Богородично е осветена домашна църква в епископските покои в Суздалския кремъл във Владимирска област. Първото указание за изграждането на каменна сграда в епископския двор в Суздал се намира в Книгата на Суздалската катедрала, където се казва: „През лятото на 7067 г. (1559 г.) епископ Афанасий постави топла каменна църква в двора в името на Благовещение със същата камера ...” Строителството на тази църква през 17 век е преустроена и в този вид е достигнала до нас.
В чест на Благовещение на Божията Майка е осветена църква в архиерейския двор в Суздалския кремъл във Владимирска област. Църквата датира от 1635-36 г. По-късно храмът е възстановен.
Църква Благовещение в Суздалския КремълВ чест на Благовещение на Божията Майка е осветена портната църква на Покровския манастир в град Суздал, Владимирска област. Църквата е построена през 1515г. Многократно е преустройван през вековете. По време на съветския период църквата е разрушена. В края на 50-те години, по време на цялостна реставрация архитектурни паметнициПокровският манастир е реставриран, в него е открита музейна експозиция. Службите се провеждат тук от 1992 г.
Портална църква в чест на Благовещението на Божията майка от Покровския манастир в Суздал, Владимирска област
В чест на Благовещение на Божията Майка е осветена портната църква на Спасо-Евфимиевския манастир в град Суздал, Владимирска област. Първото споменаване за него намираме още в описа от 1628-1630 г.: „... В Суздал, в предградието на Спаска, манастирът Евфимия. В манастира ... светите каменни порти на портите са църквата Благовещение на Пресвета Богородица и границата на Иван Лествичника ... ". Църквата е преустроена и в момента представлява малък куб над един от отворите на Светите порти. От изток към него е прилежаща висока, почти до височината на самия куб, триделна апсида, а от запад - над втория портен отвор - има притвор под дървен покрив. Декорът от фигурни тухли е много разнообразен, което е характерно за периода на „шарене“ от средата - края на 17 век.
Порталната Благовещенска църква на Спасо-Евфимиевия Суздалски манастир
В чест на Благовещение на Богородица е осветен храм във Ферапонтов-Белозерския Богородичен манастир в селото. Ферапонтово, Вологодска област. Църквата Благовещение с трапезарията е построена през 1530-1531 г. Тристепенна, стълбовидна, със затворен свод апсидална трапезария е построена „под камбаните“. Първият етаж е служил за пекарна и каменни изби, на втория е построена църква, а на третия е построена камбанария. С построяването на камбанарията камбаните са преместени на ново място.
Църква „Благовещение на Богородица“ във Ферапонтовско-Белозерския Богородично-Коледен манастир в селото. Ферапонтово, Вологодска област
В чест на Благовещение Богородично е осветена църквата на Ваганково в Москва. Храмът е издигнат в началото на 15 век. По-късно (през XVI-XVII век) е построена трапезария, а през XVIII век. - Камбанария. Още през XVIII век. църквата е затворена и разрушена.
Църквата Благовещение Богородично на Ваганково в Москва
В чест на Благовещение на Божията майка в селото е осветена църквата на Троицкия Зеленецки манастир. Зеленец Ленинградска област. Църквата "Благовещение на Пресвета Богородица" датира от 1565 г. Църквата се издига във висок куб над спуснато крило, над олтар, поставен в долен полукръгъл перваз. Върхът на този църковен куб е заобиколен от три набраздени корниза, с широки архитрави между тях, а ниският покрив е завършен с един шестоъгълен двустепенен малък купол. През 1919 г. Троицкият Зеленецки манастир е затворен и отворен отново едва през 1993 г.
Църквата Благовещение на манастира Троица Зеленецки в Ленинградска област
В чест на Благовещение Богородично в селото е осветена църква. Степановское, Раменски район, Московска област. През 16 век е построена еднокуполна белокаменна църква с два малки кораба. Църквата "Благовещение Богородично" е била четириъгълна, изградена от тухли, с бяла каменна облицовка, която е запазена и до днес в долната част на сградата. Към основния обем са прилежащи еднокуполни кораби с отделни апсиди. Сводът е бил кръстообразен, вътре са запазени следи от него. В края на 1680-те и началото на 1690-те години църквата е реновирана. След революцията храмът е затворен.
Църква Благовещение в Степановское, Раменски район, Московска област
В чест на Благовещение Богородично е осветена църква в Аркажи във Велики Новгород. Църквата Благовещение близо до село Аркажи е най-древният пример за малки четиристълбни новгородски църкви от 12 век. Това е еднокуполен триапсиден храм. Модерният осемскатен покрив се появява по време на реконструкцията на срутени тавани през 16 век. До 17 век включват издълбани ленти, появили се след премахването на древните прозоречни отвори. Храмът е реставриран няколко пъти.
Църква Благовещение в Аркажи във Велики Новгород
В чест на Благовещение Богородично във Велики Новгород е осветена църква, построена между 1362 и 1466 г. Двуетажна галерия с шатрова камбанария над средната част обединява църквата "Михаил Архангел" с църквата "Благовещение" в едно цяло архитектурен ансамбъл, разположен на югоизток от двора на Ярослав. Долният етаж на галерията се състои от три чифта мощни квадратни стълбове, върху които лежат кръстати сводове. Горният етаж на галерията е издължено от юг на север помещение, покрито с кутийни сводове. По време на Великата отечествена война проходът и камбанарията са лишени от покрития и завършвания. През 1960-1961 г. са извършени реставрационни и реставрационни работи.
Църква Благовещение във Велики НовгородВ чест на Благовещение на Божията Майка е осветен храмът на Успенския Псково-Печерски манастир в град Печори, Псковска област. Църквата е построена през 1541г. Стените на църквата са червени, с бяла облицовка, включително фронтоните на прозорците и пояса на барабана на купола, а самата фасада е разделена на две части. Освен това коланът е изработен от керамични плочи, покрити с глазура. По-късно, през 17 век, както фасадата на църквата „Благовещение на Пресвета Богородица“, така и вътрешната украса претърпяват промени.
Благовещенска църква на Успенския Псковско-Печерски манастир
В чест на Благовещение на Божията Майка е осветена катедралата на Казанския Кремъл, построена между 1556 и 1562 г. Първоначално това е била каменна петкуполна триапсидна църква със странични кораби, добавени в края на 16 век - Борисоглебски и в името на Муромските чудотворци. Куполите на древната катедрала са били с куполи във формата на шлем. Каменната петстепенна камбанария е добавена в края на 16 век. През 1736 г. към западната част на катедралата е добавена едноетажна тухлена трапезария, куполите във формата на шлем са заменени с луковидни, а централният купол е завършен в украински бароков стил. Ужасният пожар от 1815 г., по време на който беше повреден целият Казански кремъл, принуди катедралата да бъде сериозно реконструирана. От 1817 до 1821 г разрушената трапезария на катедралата е реконструирана. С решение на Централния изпълнителен комитет на TSSR от 20 септември 1925 г. Благовещенската катедрала е затворена и прехвърлена на Музейния отдел, който прехвърля помещенията на катедралата на Държавния архив за архивиране. През 1995 г. е прехвърлен под юрисдикцията на Държавния историко-архитектурен музей-резерват Казански Кремъл.
Катедралата Благовещение в Казанския Кремъл
В чест на Благовещение Богородично е осветена църквата на Борисоглебския манастир в селото. Борисоглебски, Ярославска област. Еднокуполната църква "Благовещение" е построена през 1524-1526 г. През 17 век покривното покритие, което придава на църквата по-голяма хармония и подчертава доминиращата й роля в цялостната композиция с трапезарията и ректорските стаи, е заменено с четирискатно. Прозорците на храма са изпочупени.
Благовещенска църква на Борисоглебския манастир в селото. Борисоглебски, Ярославска област
Също така в чест на Благовещение на Пресвета Богородица бяха осветени манастири и църкви в Румъния, Чехия, Полша, Грузия, Гърция, Египет и Палестина.
Трябва да се каже, че дори има град, кръстен на празника - Благовещенск в Далечния изток, на границата с Китай. Основан е през 1856 г. и се нарича военен пост Уст-Зея (при сливането на Зея и Амур). Първият храм, който е построен там, е осветен в името на Благовещение, от което градът получава името си. Учудващо е, че по време на съветската власт градът запазва "православното" си име!
Староверчески църкви Благовещение на Пресвета Богородица
Староверците продължили традицията да строят Благовещенски църкви. На този празник е посветена строящата се църква на Руската православна старообрядческа църква в и в (Румъния).
Общностите на Руската староправославна църква в Саратовска област, село (Казахстан) и Нижегородска област също празнуват патронния празник днес.
Църквите на поморските общности в Архангелск (Естония), (Латвия), (Латвия) и параклисът на общността на Рига Богоявление (Латвия) са посветени на Благовещение.
Душепоучение на Благовещение
… Тъй като Господ каза на Ева: „В болест ще раждаш деца“ (Битие 3:16), сега тази болест се разрешава от радостта, която ангелът носи на Девата, казвайки: „Радвай се, благодатна! ” Тъй като Ева беше прокълната, сега Мария чува: „Благословен си ти“. Мария се замисли за поздрава, какъв е той: не е ли подъл и злобен, какво е обръщението на мъж към момиче или Божествено, тъй като в поздрава се споменава и Бог: „Господ е с теб“? Ангелът, първо, успокоява сърцето й от страх, така че тя да приеме Божествения отговор в невъзмутимо положение; тъй като в състояние на объркване, Тя не можеше да слуша правилно какво ще се сбъдне, - тогава, сякаш в обяснение на гореспоменатата дума „Благословена“, тя казва: „Намерихте благодат от Бога“. Защото да бъдеш благословен означава да получиш благодат от Бога, тоест да угодиш на Бога.Но това щастие е общо, защото много други са получили благодат от Бога и поздравът, донесен на Мария, все още не отива при никого.
„И сега ще заченеш“ - никоя друга девица не е получавала това предимство. Каза: "в утробата"; това показва, че Господ по същество се е въплътил от самите легла на Девата. Този, който дойде за спасението на нашата раса, справедливо се нарича "Исус", защото това име, преведено на гръцки, означава "спасение от Бога". Исус, според тълкуването, означава Спасителя, защото спасението се нарича още „iao“. „Той ще бъде“, казва той, „велик и ще се нарече Син на Всевишния“. Йоан също беше велик, но той все още не беше син на Всевишния, но Спасителят беше велик в Своето учение и „Синът на Всевишния“ също в учението, защото Той поучаваше като имал власт и като извършваше чудни чудеса . Словото беше Синът на Всевишния преди вековете, но не беше наречено така и не беше известно; когато се въплъти и се яви в плът, тогава се нарича Син на Всевишния, който е видим и прави чудеса.
Когато чуете за "Давидовия престол", не мислете за сферата на сетивата, а помислете за Божественото, чрез което Той царува над всички народи чрез Божествена проповед. “Домът на Яков” са повярвалите, както от евреите, така и от другите народи, защото такива всъщност са Яков и Израел. Как се казва, че Той седна на престола на Давид? Слушам. Давид беше най-малкият между братята си; и Господ беше презрян и хулен, като винопиец и винопиец, и син на дърводелец, и опозорен дори от братята си, синовете на Йосиф. „Защото дори братята Му,” се казва, „не повярваха в Него” (Йоан 7:5). Давид, въпреки милосърдието си, беше преследван; и Господ, който прави чудеса, беше наклеветен и хвърлени камъни. Давид победи и царува с кротост; и Господ царува, приемайки кръста с кротост. И така, виждате ли в какъв смисъл се казва, че Той седна на престола на Давид? Както Давид прие чувственото царство, така и Господ прие духовното царуване, което „няма да има край“. Защото царуването на Христос, тоест познаването на Бога и християнството, няма да има край. Защото дори в гонение ние светим с благодатта на Христос.
… Но вижте какво казва Девата. „Ето слугата Господен, нека ми бъде според думата ти”: аз съм дъска на художник; нека писарят пише каквото иска; нека Господ прави каквото Му е угодно. Очевидно казаното по-рано "как ще бъде" не е израз на недоверие, а на желание за познаване на образа; защото, ако не беше повярвала, нямаше да каже: „Ето слугата Господен, нека ми бъде според думата ти“. Знайте също, че Гавраил означава „Божи човек“, Мириам означава „дама“, а Назарет означава „освещение“. Следователно, когато Бог е бил на път да стане човек, Гавриил е изпратен по подходящ начин, което означава „човек на Бог”; и поздравът се прави на свято място, тоест в Назарет, защото там, където е Бог, няма нищо нечисто.
(Блажени Теофилакт Български, тълкуване на Евангелието на празника Благовещение на Пресвета Богородица (Лука 1, 24-38), е съкратено).