Изкушението на Свети Никита Печерски. Посещение на магьосницата: * Преподобни Никита, Печерски затворник, Новгородски епископ Молитва пред иконата на Свети Никита
Кога и къде е роден свети Никита, кои са родителите му, до нас не са достигнали никакви новини. Не знаем нищо и за годините на неговото детство и юношество. Известно е само, че по време на царуването на киевския велик княз Изяслав Ярославич, той вече бил млад монах от Киево-Печерския манастир и тук преживял голямо изкушение, за което разказва свети Поликарп в писмото си до архимандрит Акиндин от Печерск.
Младият монах Никита, гледайки с благоговение високите подвизи на Печерските братя и отчасти увлечен от светската слава и чест, пожелал да се труди в уединение. Той моли за благословия своя игумен св. Никон. Но, забранявайки на Никита да постъпва по негово желание, игуменът му казал: „Чедо, няма да ти помогне, ако в младостта си започнеш да седиш сам в безделие; за вас е много по-добре да останете да живеете при братята си и да работите за тях - тогава няма да загубите наградата си. Вие сами видяхте нашия брат Исаак, как беше прелъстен от демони в уединение; но се спаси по великата Божия благодат по молитвите на светите Антоний и Теодосий, които и до днес вършат много чудеса”.
Никита отговорил, че вече няма да се заблуждава като Исаак, а ще застане твърдо срещу хитростите на дявола и ще се моли на Бога Господ да му даде дара на чудотворството, както Исаак отшелника. Но игуменът отново му възразил: „Твоето желание е извън силите ти; Внимавай, дете, да не би, като се възвисиш, да паднеш. Нашето смирение ви заповядва да служите на светите братя и за това ще бъдете увенчани от Бога.
Никита не послуша игумена и направи това, което беше намислил: затвори се плътно в килията си, той се молеше в нея безкрайно. Но минаха няколко дни и той беше изкушен от дявола. Един ден, докато пееше молитви, Никита чу глас, който се молеше с него, и усети необяснимо благоухание. Прелъстеният монах си помислил: „Ако не беше ангел, той нямаше да се моли с мен и нямаше да има такова благоухание на Светия Дух тук“.
Никита започна да се моли с голяма ревност, викайки: „Господи, яви ми се Сам, за да Те видя“. И тогава до него дойде глас: "Няма да ти се явя, защото си млад, за да не се възгордееш и да паднеш." Отшелникът каза със сълзи: „Няма да се измамя, Господи, игуменът ми заповяда да не слушам демонска измама. Готов съм да изпълня Твоите заповеди."
От този момент прелъстителят взе власт над него и каза: „Невъзможно е човек в плът да ме види, но аз изпращам моя ангел, който ще бъде с вас, но вие вършите неговата воля.“
И веднага демон застана пред Никита във вид на ангел. Монахът му се поклонил като ангел. И тогава демонът му каза: „Не се моли вече, но чети книги и чрез това постоянно ще говориш с Бога и ще даваш полезни съветиидва при теб. Непрестанно ще се моля на Създателя на всичко за твоето спасение.”
Прелъстеният отшелник напълно престанал да се моли и като виждал беса да се моли непрестанно, се радвал, че Ангелът се моли за него; Всичко, което самият той правеше, беше усърдно да чете книги и да учи онези, които идваха при него, и от време на време той пророкуваше.
Един ден той изпрати съобщение до княз Изяслав бързо да изпрати сина си Святополк на новгородския престол, тъй като княз Глеб Святославич беше убит в Заволочие. И наистина, няколко дни по-късно дойде новината, че княз Глеб е убит от Заволоцкото чудо. Това се случило на 30 май 1078 г.
Оттогава започна да се разпространява голяма слава за отшелника Никита. Князете и болярите вярвали, че отшелникът е пророк и му се подчинявали във всичко и по много начини. Въпреки че демонът не знае бъдещето, той провъзгласява това, което самият той прави или учи зли хора: дали да убия някого, дали да открадна. Така беше и с Никита: когато дойдоха при него за дума на наставление и утеха, тогава демонът, въображаем ангел, съобщи на затворника за случилото се и той пророкува и предсказанията се сбъднаха.
Но ето какво привлече особеното внимание на Печерските подвижници: монах Никита знаеше всички книги наизуст Старият завети не искаше нито да види, нито да чуе, а не само да прочете Евангелието и Апостола - онези Свети книги, които ни бяха дадени по благодат за нашето поправление и утвърждаване във вярата. На всички станало ясно, че монах Никита бил прелъстен от врага на човешкия род. Преподобните отци на Печерск не можеха да търпят това.
Заедно със своя игумен, монах Никон, те дошли при съблазнения отшелник и със силата на молитвите си прогонили демона от него.
След като изведоха Никита от уединението, те го попитаха за Стария завет, но той се закле, че никога не е чел тези книги, които преди е знаел наизуст; той дори не можеше да прочете нито една дума в тях и братята едва научиха Никита да чете и пише. Дошъл на себе си по молитвите на Печерските свети братя, Никита изповядал и оплакал греха си пред тях с горчиви сълзи, а след това се обрекъл на строго въздържание и монашеско послушание. Чрез чист и смирен живот той придобил високи добродетели, славата за които се разнесла далеч извън пределите на Киевската земя.
Човеколюбецът Бог прие истинското покаяние на Никита и го направи пастир на словесното стадо Христово. През 1096 г. Свети Никита, по Божието Провидение, е избран и ръкоположен за епископ на Велики Новгород, където Господ прослави Своя светец с дара на чудотворството. През втората година от свещенодействието си Никита с молитвите си спрял голям пожар в Новгород. Друг път, по време на суша, която заплашваше новгородската земя с глад, чрез неговите молитви дъждът съживи нивите и ливадите с ниви и билки.
Според житието на св. Антоний Римлянин подвижникът по чудодеен начин пристигнал в Новгород при живота на св. Никита и с негово благословение основал свой манастир.
Свети Никита е бил зает с подреждането и украсата на Божиите църкви в Новгород, но от църквите, построени по негово време, само една е оцеляла до наши дни - Благовещенската на Городище. И до днес има паметник на усилията му да подобри новгородската епископска къща - това е каменна сграда, която е известна както в писмените паметници, така и в народната традиция под името Никитински.
Свети Никита имал намерение да украси стените на църквата Света София с картини; но не успя: „за сметка на светеца“ боядисването на катедралата беше извършено едва след смъртта му, няколко месеца по-късно. Свети Никита починал на 30 януари 1108 г., след 13 години управление на Новгородската епархия. Честните му мощи са положени в катедралния храм "Св. София", в параклиса на отец Йоаким и Анна.
Вероятно местното честване на паметта на Свети Никита започва малко след смъртта му. от половина XIIвекове е запазена новината: „И сега със светиите го почитат, светият и блажен Никита“. Но не е известно кога, поне до средата на 16 век, честването на паметта му спира в Новгород. Широко разпространеното честване на Свети Никита е установено, ако не на Московските събори от 1547 и 1549 г., то след откриването на мощите му, което се състоя на 30 април 1558 г.
Намиране на честните мощи на св. Никитасе случи при следните обстоятелства.
Вечерта на 1551г Велика събота, когато християните се събраха в катедралата "Св. София", за да слушат четенето на Деянията на апостолите преди светлата утреня, боляринът, който отговаряше за царските дела в града, също дойде там и, обикаляйки катедралните веранди, заети от гробовете на епископи, влязоха в параклиса на Кръстника на Йоаким и Анна, в който гробът на Свети Никита беше напълно занемарен. В това време църковният четец спеше, облегнат на нея. След като напусна границата, боляринът отиде главен храм, където от лявата страна, близо до вратите, водещи към олтара, той седна и скоро заспа. Насън той чул глас, който му казал: „Ковчегът на епископ Никита трябва да бъде покрит“.
Покорявайки се на този глас, боляринът се прибра у дома си; оттам той скоро се върна с покривало, което положи върху гроба на Свети Никита, като първо го почисти от прах и отломки. Подбуден от желанието да погледне мощите на светеца, боляринът направил пукнатина в гробницата и видял, че тялото на светеца лежи покрито с плащаница върху църковната платформа, напълно непокътнато, без признаци на разрушение. Малко по малко други жители на този град научиха за това, от време на време поглеждаха в пукнатината на гробницата и бяха изумени от това, което видяха. Това продължава до 1558 г.
През същата година архиепископ Пимен, след като се убеди от други и лично в нетленността на мощите на свети Никита, съобщи това писмено на царя и митрополита, които с голяма радост му заповядаха да отвори гроба на светеца, пренасят тялото му в нов дървен гроб, за да почива на открито, и установяват общоцърковно честване на светеца. За да се отвори гробът на светеца, беше необходимо да се демонтира иконостасът, тъй като параклисът на кръстника на Йоаким и Анна беше много малък и половината от гроба на светеца беше в олтара.
Когато отворили гроба, видели, че тялото на светеца почива в земята, на два лакътя под църковната площадка; то било покрито с плащаница, а лицето на светеца било озарено от небесна светлина; Дясната му ръка, благославяща, лежеше върху предмишниците му, докато лявата му ръка беше протегната до коленете му; десният крак беше обърнат с подметката нагоре, а левият крак настрани. След като облякъл светеца в нови епископски одежди, той отново бил положен в гроба на същото място.
В определеното време архиепископ Пимен с голям събор на духовенството отслужи молебен на гроба на св. Никита, по време на който честните му мощи бяха пренесени в „приготвеното ложе“ и пренесени в главния катедрален храм, където се извърши всесв. след това беше отслужено всенощно бдение. По време на богослужението, когато се извършваше четенето на устава и клирът седеше, един от игумените имаше видение, че свети Никита, ставайки от гроба, във фелон и с кадилница в ръце, отиде пръв да кади на олтара, а след това в храма и скоро стана невидим.
В края на всенощното бдение хората се поклониха пред мощите на светеца, а архиепископът ги пренесе в гробницата, която временно, по нареждане на митрополита, беше поставена от дясната страна на църквата до малкия стълб. срещу амвона до завършване на работата по разширяване на параклиса на Светите отци Йоаким и Анна.
Скоро след откриването на мощите на св. Никита един от градските управници разкрива съмненията си в тяхната нетленност. За да разсее съмненията му, архиепископ Пимен отвори капака на мощите на светеца пред Персия. Виждайки лицето на светеца като на здрав спящ човек, кметът се покаял за греха си. Въпреки това скоро градските свещеници дойдоха при архиепископа с молба да им даде възможност да видят със собствените си очи нетленността на мощите на св. Никита.
Архиепископът им наложи седемдневен пост за покаяние в греховете си, след което духовенството се събра при мощите на св. Никита, а след това архиепископът, като свали покривалото от тях, им показа тялото на светеца на крайниците на краката, след това постави ръцете си под главата на светеца, така че тя да се издигне и заедно с това цялото тяло започна да се движи. Свещениците бяха удивени от чудото и помолиха архиепископа да им разреши всяка година да пеят молебен в памет на това събитие с цялата катедрала при мощите на светеца, поради което архиепископът установи празник на петата втората седмица от седмицата на Вси светии.
Искането на новгородското духовенство към своя архипастир да прегледа мощите на св. Никита може да се обясни по следния начин. По това време била много разпространена ереста на Теодосий Косоглав, която отхвърляла между другото почитането на светите икони и мощи; това също има ефект върху духовенството и отчасти разклаща вярата им в чудеса.
Междувременно при мощите на св. Никита, след като бяха намерени, се случиха много чудеса: парализираните, куците, сухите, прокажените, обладаните от бесове бяха изцелени, но това, което заслужава специално внимание, е фактът, че главно тези с болни очи, слепите или тези с увредено зрение получавали изцеление.
Когато били открити честните мощи на св. Никита и станало удивителното изцеление на един паралитик, много жители на Новгород и околностите започнали да се стичат към мощите на чудотвореца с болните си. Сред пациентите беше старата и сляпа Ксения, която не беше виждала нищо от 12 години. По това време течеше литургията. Ксения се помоли на Господа за изцеление, насочи мислите си към св. Никита и след това със сълзи каза публично на архиепископ Пимен, който стоеше в църквата: „Моля се на вас, Ваше Високопреосвещенство архиепископе: молете се на вашия съслужител, великият светец и чудотворец Никита, че той ще ми даде прозрение.
И тя повтори своята сляпа молитва повече от веднъж. Виждайки упоритостта на жената и нейните сълзи, архиепископът казал: „Махни се от мен, старице, иди при свети Никита и той ще те спаси според твоята вяра, ако иска“.
На гроба на Света Ксения тя се помолила усърдно и едното й око прогледнало. Но тя се осмели отново да се обърне към архиепископ Пимен, като падна в нозете му и със сълзи на радост отново помоли по молитвите на архиепископа и другото й око да види светлина. Епископът й отговорил: „Виждам, старице, че си на много години и едно око би било достатъчно, за да ти служи до смъртта ти“.
Но Ксения със същата упоритост просълзено моли архиеп. Той я изпраща отново на гроба на Свети Никита с думите: „Който ти отвори едното око, ще отвори и другото“.
Ксения отново идва в светилището на чудотвореца, добавя сълзи към сълзите си и тъче молитви със сърдечни въздишки и вяра. И надеждата на жената не беше напразна: тя прогледна и с второто си око, за обща изненада на онези, които бяха тогава в църквата Света София.
Архиепископ Пимен заповядва на иконописеца Симеон да нарисува икона на Богородица с Богомладенеца, а пред тях - св. Никита, стоящ и молещ се с вдигнати ръце. Светецът изобщо нямал брада. И иконописецът смяташе, че на иконата трябва да бъде изобразена поне малка синина на лицето на Свети Никита. Мислейки за това, Симеон започна да дреме, легна на леглото си и заспа. И тогава в тънък сън изведнъж чу глас: „Симеоне, мислиш ли да пишеш на епископ Никита! Не мислете за това, защото той нямаше брада. И кажете на другите иконописци да не рисуват върху иконите си епископ Никита с брад“.
Симеон се събудил, но не видял никого. Той побърза да предаде видението си на архиепископ Пимен и архиепископът прослави Бога. Образът на светеца бил изографисан, както той сам заповядал.
В същото време на всяко място и при всякакви обстоятелства свети Никита се явяваше, за да помага на тези, които тичаха при него с вяра и молитва. По време на откриването на мощите на свети Никита, чрез неговите молитви, Бог увенча руските оръжия с победа във войната с ливонците. По време на превземането на Ругодив както руската армия, така и врагът видяха свети Никита да язди по бреговете на река Нарова на кон в свещени одежди и с жезъл в ръка, увенчан с кръст, отблъсквайки врагове от руските полкове. Това беше засвидетелствано от самите войници, които се върнаха в Новгород; Същото потвърди и старейшината на град Ругодива, латинец на име Йоан, когато видя образа на Св. Никита.
В момента мощите на Свети Никита почиват открито на същото място, където са намерени: под свода между параклисите „Богоотец Йоаким и Анна“ и „Богородица Рождество Христово“ в богат сребърен храм, в който са пренесени от древен през 1846 г., на 30 април.
Паметта на светеца се чества два пъти в годината: 31 януари/13 февруари и 30 април/3 май стар стил - в деня на откриването на честните му мощи.
Поклонение, чудеса
Първото житие на Свети Никита се намира в писмото на Поликарп до Акиндинос от 13 век. През 1547 г. той е прославен за общоцърковно почитание в цялата Руска църква. В нощта на 30 април 1558 г. съпруг с едва забележима брада се явил насън на новгородския светец Пимен и казал: „ Мир с теб, възлюбени братко! Не се страхувайте, аз съм вашият предшественик, шестият новгородски епископ Никита. Дойде време и Господ заповядва моите мощи да бъдат разкрити на хората.»
Събуждайки се, архиепископ Пимен чу камбаната за утреня и забърза към катедралата. По пътя той срещнал благочестивия новгородец Исаак, който същата нощ видял насън и свети Никита, който му заповядал да каже на епископа да не бави отварянето на мощите. Като научи от Исаак за видението, което имаше, архиепископът веднага започна да отваря светите мощи. Когато капакът на гроба се вдигна, те видяха свещените съкровища на благодатта: не само тялото на Божия светец, но и одеждите му бяха запазени нетленни. В същото време е съставен посмъртен портрет от лицето на светеца, уточнени са подробностите за външния вид и одеждите на светеца и информацията е изпратена на митрополит Макарий в Москва за изясняване на иконописната традиция. Впоследствие мощите почиват в църквата "Св. апостол Филип".
През 1942 г. нацистите прогониха над три хиляди новгородци в Литва. През есента на същата година в литовския град Векшни, където новгородците били назначени да се заселят, немски военен влак донесъл пет сребърни светилища с мощи на новгородски светци. Настоятелят на местния храм архимандрит Алексий (Черан), който веднага пристигна, пръв разпозна светинята на св. Никита.
Всички мощи веднага бяха транспортирани до църквата, а митрополитът на Литва Сергий (Воскресенски) телефонен разговорТой нареди на игумена да отвори светините и да изправи одеждите на светиите преди всенощното бдение.
Самият отец архимандрит пише: „ След дълъг път светиите в светилищата се преместиха от мястото си и трябваше да бъдат положени както трябва и затова Господ ме удостои, недостоен, да издигна целия св. Никита на ръце, с помощта на йеродякон Иларион. Светецът бил облечен в тъмночервено кадифено було, върху което лежал голям омофор от кован златен брокат. Лицето му беше покрито с голям въздух; на главата има златна митра, потъмняла от времето. Лицето на светеца е забележително; напълно запазените черти на лицето му изразяват строго спокойствие и същевременно кротост и смирение. Брадата почти не се забелязва, забелязва се само рядко окосмяване по брадичката. Дясна ръка, благословия, сгъната с два пръста - на нея ясно се откроява силно затъмнено място от приложение в продължение на 400 години. Бог е чуден в Своите светии!»
Целият православен народ, който се озова в този литовски регион, посрещна светите мощи с трепет и вдъхновение. В същото време йеродякон Иларион, който помагаше на настоятеля на храма да приведе в ред мощите на светците, човек не много образован, но горящ от вяра, два пъти видя един и същ сън: Свети Никита, облечен в мантия, заставаше в средата на храма и четеше покайния канон.
Йеродяконът, който влязъл в храма и видял владиката, веднага паднал в краката му и поискал благословение. Светецът благослови новгородеца с жест и каза: „ Молете всички за избавление от бедствията, идващи върху родината и народа ни. Злият враг взема оръжие. Преди службата на Бога всички трябва да получите благословия«.
След тези думи светецът станал невидим. След като научи за това, митрополит Сергий установи правило, че преди началото на всяка служба, когато се отваря храмът на св. Никита, духовенството трябва да излезе и да се поклони на дясната ръка на св. Никита, да се върне в олтара и след това започва само литургията.
Тази традиция все още се почита от новгородското духовенство. Мощите на Свети Никита сега почиват в катедралата "Св. София" и свещениците на катедралата винаги ги почитат преди началото на службата.
Възпоменателни дни:
- 17 юни (подвижен) – Катедралата на новгородските светии
- 13 февруари
- 13 май – Намиране на мощи
- 27 май
НИКИТА НОВОГОРОДСКИ
Тропар, тон 4
Възрадвал си, богомъдри, във въздържанието / и обуздал желанието на плътта си, / ти си седнал на престола на светилището, / и като многосветла звезда, озарил верните сърца / със зората на твоята. чудеса, отче наш, на свети Никита, / и сега моли Христа Бога, / да спаси душите ни.
Друг тропар, глас 2
Желая небесен простор, / от младини си се затворил в тясно място, / в него си прелъстен от врага, / но чрез смирение и покорство / прелъстителния превзе по-силно, Никито, / и сега, застанал пред Христе, / моли се всички да се спасим.
Кондак, тон 6
И като удостои епископския чин / и застана пред пречистия, / ти усърдно отнесе молитва за своя народ, / така както прогони дъжда с молитва, / когато угаси изгарянето на градушката. / И сега, свети Никито, / моли се на Христа Бога / да спаси твоите молещи се хора, / и всички ние да ти възкликнем: / Радвай се, прекрасен светецо.
Друг кондак, глас 1
Като победи врага с ласкателство, / и светло сияещ с добродетел, / ти си се облякъл с дрехата на светостта, Никито преславни, / в нея, / със светлината на твоя живот и чудеса, сияещи повече от слънцето, / като просвети мнозина, ти донесе Христа, / Който се молеше за нас, които ти пеем.
Монах Никита Печерски става един от първите руски светци. Но преди да бъде избран за новгородски епископ, младият монах от Киево-Печерския манастир преживял страшно изкушение, което служи като пример за необходимите предпазни мерки в духовния живот.
Това изкушение е описано в Киево-Печерския патерикон - сборник с разкази за светци.
В книгата за преподобния наш отец Никита Затворника се казва, че той бил прелъстен от дявола, който му се явил в образа на ангел. И тогава Никита стана като мъдър човек и пророк. Когато се покаях, забравих всичко. Тогава той е епископ и чудотворец на Новгород.
По-почитани от другите са тези смели воини, които са свикнали да се бият не в полк, а които се втурват срещу врага сами. И въпреки че Господ често им позволява да паднат за известно време, за да не станат високомерни, но, виждайки предишното им усърдие и смелост, Той не ги изоставя до края. Възстановява ги и ги прави непобедими.
Сред такива смели Христови воини в Свето-Печерския манастир бяха монах Исаак Затворник и този блажен Никита, за които свидетелства Киево-Печерският патерикон:
- По време на игуменството на св. Никон имаше брат в Печерската света обител на име Никита. Той започна да моли игумена да го благослови да се труди насаме, влизайки в уединение.
Игуменът предотврати това, като каза:
„Дете, не ти носи никаква полза да седиш без работа, когато си малък.“ Ще бъде по-добре за вас да останете с братята и да работите заедно и няма да загубите наградата си.
Вие сами видяхте нашия брат Исаак Печерски, как в уединение той беше прелъстен от демони, ако великата Божия благодат не го беше спасила, по молитвите на преподобните наши отци Антоний и Теодосий!
Никита отговори:
„Няма начин, татко, няма да бъда съблазнен от такова нещо.“ Но аз искам да застана силен срещу хитростите на демоните. И ще се помоля на човеколюбивия Бог да ми даде дар да върша чудеса, както Исаак Затворник, който и до днес върши много чудеса.
Игуменът му каза отново:
- Желанието ви е извън силите ви. Внимавай, чедо, да не би да паднеш, като си арогантен, заповядвам ти да служиш по-добре от братята си и за покорството си ще бъдеш коронован от Бога.
Никита не можа да се подчини на думите на игумена. Не можех да потисна огромното си усърдие за уединен живот. И той направи каквото възнамеряваше. Той затвори вратата и я блокира здраво. И той остана сам, в молитва, без да си тръгва.
Но скоро той не можа да избяга от примките на дявола. Докато пееше, той чу глас, който се молеше с него. И усетих неописуем аромат.
Подмамен от това, той си каза:
„Ако не беше този ангел, той нямаше да се моли с мен.“ И тук нямаше да мирише на Святия Дух. Той започна да се моли усърдно, като каза:
- Господи, яви ми се Сам, за да Те видя!
"Няма да ти се явя, защото си млад, за да не паднеш, арогантен." Отшелникът каза със сълзи:
„Няма да бъда съблазнен, защото абатът ме научи да не слушам заблудите на демоните.“ Ще направя всичко, което ми кажеш!
Тогава змията-убийца, след като получи власт над него, каза:
„Невъзможно е човек в тяло да ме види.“ Но аз изпращам своя ангел да бъде с теб и ти изпълняваш волята му. И пред него се появи демон във вид на ангел. Никита падна по лице и му се поклони като ангел.
Демонът му казал:
„Отсега нататък вече не се молиш.“ Но четете книгите от Стария завет. И така ще говорите с Бога. Дайте полезни съвети на тези, които идват при вас. Винаги ще се моля на Създателя на всичко за твоето спасение.
След като повярвал, отшелникът бил още по-прелъстен и вече не се молил, а се отдал на четене на книги и постоянно виждал демона да се моли за него. И той се зарадва, мислейки, че ангелът казва молитва за него.
Никита говори много с онези, които идваха при него, от старозаветните писания за ползите от душата. Той започна да пророкува. И голяма слава се разнесе за него. Така че всички се чудеха как се сбъднаха думите му.
Един ден Никита изпрати до княз Изяслав, казвайки:
– Княз Глеб Святославич беше убит днес. Изпратете сина си Святополк на трона на Новгород възможно най-скоро. И както каза, така и стана. Няколко дни по-късно дойде новината за убийството на княз Глеб. Той става още по-известен като пророк. Князът и болярите слушаха внимателно.
Дори ако демонът не знае какво ще се случи; но това, което самият той е правил, или какво е учил злите хора да убиват или крадат, той може да посочи. Освен това, когато дойдоха при отшелника за дума на утеха, тогава демонът, въображаем ангел, му каза всичко, което се случи с тях, и той пророкува, и така се сбъдна.
Никой не можеше да се мери с него в познаването на книгите от Стария завет. Той знаеше наизуст Битие, Изход, Левит, Числа, Съдии, Царе. И всички пророчества са в ред. И познаваше добре всички еврейски книги.
Никога не съм искал да видя и да чуя евангелските и апостолските свещени книги, дадени ни по благодат, за да се поправят и укрепят. И не ми позволи да си говоря от Новия завет. Следователно всеки разбра, че е съблазнен от врага.
Разтревожени от това, преподобните отци Никон, игумен, и Йоан, който беше игумен след него, дойдоха при съблазнения Никита. Пимен Постник и Исайя, който беше Ростовски епископ. Матей Прозорливи и Исак, отшелникът на пещерата. Лекарят Агапит, чудотворецът Григорий, епископът на Тмутаракан Николай. Нестор летописец, Григорий, създател на каноните. Черниговски епископ Теоктист, Онисифор Далекоглед. Всички те, сияещи от добродетели, пристигнаха и отправиха обща молитва към Бога за Никита. С пост и молитва те прогониха демона от него, така че той никога повече да не го види.
След като извели паралитика от пещерата, те го помолили да им каже нещо от Стария завет. Той се закле, че никога не е чел тези книги, които преди е знаел наизуст. Но той не знаеше нито една дума, защото едва беше научен да чете и пише.
Тогава, дошъл на себе си по молитвите на преподобните отци, той изповяда големия си грях и горчиво го оплака. Той прие голямо въздържание и послушание, като започна чист и смирен живот, така че надмина всички по добродетел.
Човеколюбивият Господ, като видял такова подвижничество на блажения и не презрял предишните му добродетели, към които се приучил в младостта си, приел истинското му покаяние.
И как, приемайки покаянието на Петър, който Го отхвърли три пъти, той му каза: „Паси агнетата Ми, паси овцете Ми, паси избраните Ми“ (Йоан 21.15, 16). Той също даде знак за благоприятно покаяние на блажения Никита. Заради голямата му любов към спазването на всички заповеди, Той го направи пастир на Своето словесно стадо, като го постави на престола на Новгородската епископия.
В Новгород, като уверение и ясно доказателство за прошката на светеца, което беше преди падането, той прослави своя добродетелен живот с даровете на чудеса. По време на бездъждието той се помоли и свали дъжда от небето. Епископ Никита с молитва потушил пожара в града и извършил много други чудеса.
И като мъдро спаси стадото си с думи, той почина в Господа на 27 (14) май 1109 г. Впоследствие мощите и одеждите на светеца били открити нетленни.
Никита беше изтънчен като злато. Той се оказа достоен за венеца на вечния живот. Да бъдем и ние достойни за това, по молитвите на преподобния наш отец Никита. Нека помним предпазливостта, която е необходима в духовния живот.
С благодатта на Господа Бога и нашия Спасител Исус Христос, на Когото с безначалния Му Отец и с Пресветия, Благ и Животворящ Дух принадлежи чест, хвала и слава. Сега и винаги и во веки веков, амин.
. Киево-Печерският патерикон съобщава, че той е бил изкушен от дявола и не е издържал:
...и дяволът го подмами. ...пред него стоеше демон под формата на ангел. Монахът паднал по лице и му се поклонил като на ангел. И демонът му каза: „ Не се молете, просто четете книги и по този начин ще говорите с Бога и от книгите ще започнете да давате полезни думи на онези, които идват при вас. Постоянно ще се моля на моя Създател за твоето спасение." Прелъстен, монахът престанал да се моли и усърдно се заел с четене и книжни мъдрости; като виждаше демона да се моли непрестанно за него, той му се радваше, както ангел се моли за него.
Никита започнал да пророкува, знаел наизуст всички книги от Стария завет, но отказал да изучава Евангелието. Славата му достигна Княз на КиевИзяслав, на когото съобщил за убийството на княз Глеб Святославич и го посъветвал да изпрати сина си Святополк в Новгород да царува. Игумен Никон, заедно с други монаси, изгониха демона с молитви. Никита, отговаряйки на въпросите на братята, се закле, че никога не е чел книгите, които преди е цитирал и дори спрял да разбира азбуката и го научили да чете и пише отново. След това, според патерикона, Никита се предаде „ въздържание, послушание и чист и смирен живот, така че той надмина всички в добродетелта».
Никита умира през 1108 г. и е погребан в катедралата "Света София" в Новгород. През 1547 г. на първия Макариевски събор той е канонизиран за общоцърковно почитание. На 30 април 1558 г. архиепископ Пимен намира мощите на Никита, които са обявени за нетленни.
Повече от другите заслужават уважение онези смели воини, които имат обичая да се бият с врага не в обща формация, а индивидуално, които се втурват към врага. Въпреки че Господ ги допуска временно да паднат много пъти, за да не се възгордеят, Той никога не ги оставя напълно без благодатна помощ, а ги възстановява и ги прави непобедими. Един от тези смели Христови воини, а именно блаженият Никита, придобил особена слава след преподобни Исаак Затворник. Преподобният Поликарп съобщава за него от думите на свети Симон, както следва.
Когато монах Никон бил игумен, един брат от светия Печерски манастир, на име Никита, започнал да моли игумена да го благослови да се труди сам и да се оттегли в уединение.
Мой син! Няма да ви помогне, предвид младостта ви, да седите без работа. Ще бъде много по-добре, ако останете с братята и като работите заедно, не губите наградата си. Вие сами видяхте как нашият брат Исаак пещернякът беше съблазнен в уединение от демони и щеше да загине, ако не беше спасен по великата Божия благодат по молитвите на преподобните наши отци Антоний и Теодосий.
Никита отговори на това:
Никога, баща ми, няма да бъда изкушен от никакво изкушение. Възнамерявам твърдо да се противопоставя на демоничните изкушения и ще се моля на Човеколюбеца Бог да ми даде дара на чудесата, както някога на отшелника Исаак, който и до днес върши много чудеса.
Тогава игуменът му каза още по-настойчиво:
Желанието ви надхвърля силите ви. Пази се, сине мой, да не се поддадеш на арогантността си. Заповядвам ви да служите по-добре от братята и за вашето послушание ще бъдете увенчани от Бога.
Но Никита не искаше да се подчинява на указанията на игумена: той не можеше да преодолее силната си ревност към затворническия живот. Затова онова, към което се стремеше, той постигна: затвори се в пещера, плътно запуши входа и остана на молитва сам, без да напуска никъде. Но само след няколко дни той не избяга от хитростите на дявола: докато пееше молитва, той чу глас, който се молеше с него, и усети неописуемо благоухание. Изкушен от това, той си помисли: ако не беше ангел, той нямаше да се моли с мен и тук нямаше да има благоухание на Светия Дух.
Той започна да се моли още по-усърдно, казвайки:
Бог! Яви ми се осезаемо, за да Те видя.
Няма да ти се явя, защото си млад; иначе ще се възгордееш и може да паднеш.
Отшелникът продължи да пита през сълзи:
Никога, Господи, няма да бъда изкушен. Игуменът ме научи да не обръщам внимание на демонските изкушения, но ще направя всичко, което Ти заповядваш.
Тогава душегубната змия, като получи власт над него, каза:
Невъзможно е човек, облечен в плът, да ме види. Затова изпращам моя ангел да остане с вас, а вие изпълнявате неговата воля.
Тогава демонът веднага се появи пред него в образа на ангел. Никита падна на земята и му се поклони като ангел. Демонът му казал:
Отсега нататък вече не се молите, а четете книги. По този начин вие ще говорите с Бога и ще давате полезни наставления на тези, които идват при вас, а аз винаги ще се моля на Създателя на всичко за вашето спасение.
Отшелникът повярвал на тези думи и, измамен, вече не се молил, а започнал ревностно да чете книги. В същото време той видя демона, който постоянно се молеше за него и се зарадва, мислейки, че това е ангел, който се моли за него. С онези, които идваха при него, той много разговаряше въз основа на Светото писание за ползата на душата; дори започна да пророкува. Славата му се разнесе навсякъде и всички бяха изумени от изпълнението на неговите предсказания. Един ден той изпрати съобщение до княз Изяслав: "Днес княз Глеб Святославич беше убит; незабавно изпрати сина си Святополк на княжеския престол в Новгород." Както каза, сбъдна се. И наистина, няколко дни по-късно пристигнаха новини за убийството на княз Глеб. Оттогава още повече започнаха да говорят за отшелника, че е пророк, и князете, и болярите напълно му повярваха. - Всъщност демонът, разбира се, не знае бъдещето, но това, което самият той е направил - ако например е научил злите хора да убиват или крадат, тогава той провъзгласява. По същия начин, когато онези, които търсеха думи на утеха, дойдоха при отшелника, демонът, когото те смятаха за ангел, му разказа всичко, което им се случи. Никита пророкувал и всичко, което предсказал, се сбъднало.
Освен това никой не можеше да се сравни с Никита в познаването на книгите от Стария завет; той знаеше всичко наизуст: книгата Битие, Изход, Левит, Числа, Съдии, Царе, всички пророчества по ред. Изобщо той познаваше много добре всички старозаветни книги, но никога не искаше нито да види, нито да чуе светите евангелски и апостолски книги, дадени ни от Божията благодат за наше спасение и утвърждаване в доброто, не само да чете ; Не искаше да говори с никого за Новия завет. Оттук на всички стана ясно, че е прелъстен от дявола. Унили от това, преподобните отци дойдоха при опитните: игумен Никон, Йоан, който беше игумен след него, Пимен постник, Исая, който по-късно беше епископ Ростовски, Матвей ясновидец, Исаак затворник, Агапит лекар, Григорий Чудотворец, Николай, който беше епископ на Тмутаракан, Нестор летописец, Григорий, съставител на канони, Теоктист, бивш епископ на Чернигов, Онисифор гледач. Всички те, прославени от добродетели, дойдоха, помолиха се на Бога за Никита и прогониха демона от него, така че Никита вече не го виждаше. След това, като го изведоха от пещерата, го помолиха да им каже нещо от Стария завет. Той започна да се кълне, че никога не е чел онези книги, които съвсем наскоро знаеше наизуст; Освен това сега той не знаеше нито дума от тях. Сега той едва можеше да бъде научен да чете и пише. Постепенно идвайки на себе си по молитвите на преподобните отци, той изповядал греха си и горчиво се разкаял за него. След това той си наложил особено въздържание и подвизи, започнал да води строг и смирен живот и превъзхождал другите по добродетели. Човеколюбивият Господ, като видя такива подвизи на блажения Никита, без да отхвърля предишните му добродетели, в които той се е упражнявал от деня на младостта си, прие истинското му покаяние и както някога прие покаянието на свети Петър, който се отрече от Него три пъти, той му каза: паси овцете Мой, толкова подобен, даде същия знак за приемане на покаяние на този блажен Никита. Заради голямата му любов, разкрита в спазването на заповедите, Господ го направи пастир на Своето словесно стадо, като го издигна на новгородския епископски престол. Там Господ, за да увери своето паство и напълно да го убеди в прошката на светеца за случилото се с него изкушение, прослави неговия добродетелен живот с дара на чудотворството. И така, един ден, когато нямаше дъжд, светецът се помоли на Бога и изпрати дъжд от небето; друг път угаси с молитвите си пожара на града; извърши и много други чудеса. След добро управление на своето словесно паство той премина при Господа в вечен живот, през 1108 г., 30 януари. Той е бил епископ тринадесет години. Погребан е с чест в параклиса на голямата църква на светите отци Йоаким и Анна. Тялото на блажени Никита остава скрито в гроба четиристотин и петдесет години, а след това през 1558 г., по време на царуването на благочестивия суверен Йоан Василиевич, самодържател на цяла Русия, при митрополит Макарий и архиепископ Феодосий Новгородски, мощите на Св. Никита са открити непокътнати и напълно невредими. И до ден днешен те дават много изцеления на тези, които идват при тях с вяра. Слава на нашия Бог, сега и винаги, и во веки веков, амин.
Преподобни Никита, родом от Киев, беше един от първите постригвания на Киево-Печерския манастир. Там се подвизава при преподобния игумен Никон (1078–1088). В младостта си монах Никита, искайки да стане известен сред монасите, започнал да моли игумена да го благослови да се стреми сам, в уединение. Игуменът му попречи, като каза: „Чедо! Не е добре да седиш без работа на младини. По-добре е за вас да бъдете с братята си, работейки заедно, и няма да загубите наградата си. Вие сами видяхте нашия брат Исаак, пещерняка, как беше прелъстен от бесове в уединение; и само Божията благодат и молитвите на преподобните наши отци Антоний и Теодосий го спасиха. Вашето желание е извън силите ви. Никита изобщо не искаше да слуша думите на игумена, тъй като не можеше да преодолее силното си усърдие за отшелнически живот и затова правеше каквото искаше. И той, като се затвори, блокира плътно вратата и, без да излиза, остана сам в молитва. Минаха няколко дни, докато монахът избяга от примките на дявола. Докато пееше, той чу някакъв глас, сякаш някой се молеше с него. В същото време Никита усети неописуем аромат. Тогава пред него се появи демон под формата на ангел. И неопитният подвижник, съблазнен, му се поклонил като Ангел. Тогава демонът му каза: „Отсега нататък не се моли вече, но чети книги и ще говориш с Бога и ще даваш полезни думи на тези, които идват при теб. Винаги ще се моля на Създателя за твоето спасение.” Никита, като повярвал на казаното и още повече се излъгал, престанал да се моли, но започнал да чете книги по-усърдно, като виждал демона постоянно да се моли за него. Никита се зарадва, мислейки, че самият Ангел се моли за него.
Скоро Никита толкова се подобри в изучаването на Стария завет, че го знаеше наизуст. Той също така говори много с тези, които идват при него от Писанието за ползите за душата. По вдъхновение на изкусителя той започна да пророкува и голяма слава се разнесе за него, всички се чудеха на изпълнението на пророческите му думи. И така, Никита информира княз Изяслав за убийството на новгородския княз Глеб Святославич. И наистина, скоро пристигна новина, която потвърди думите му. Летописите съобщават, че княз Глеб е убит на 30 май 1079 г. Така че пророчествата на Никита се изпълниха с удивителна точност. Това убеди отшелника, че избраният от него път е правилен. Никита не мислеше за молитва и покаяние.
Той често говореше за Свещеното писание на Стария Завет, но избягваше дори да споменава името на Господ Иисус Христос, избягваше да говори за Светото Евангелие. След като научили за това, светите отци от Киево-Печерската лавра разбрали, че монахът е в опасно състояние на духовна заблуда. Те не оставиха брат си в беда. Преподобни отциСлед като направиха много молитви за Никита, те изгониха демона от него. След това попитаха Никита; дали знае нещо от книгите на Стария завет. Никита се кълнеше, че никога не ги е чел и дори се оказа, че забравя да чете и пише, така че бащите му го научиха да чете и пише отново. След това, след като дойде на себе си, Никита "изповяда греха си и плака горчиво за него, давайки си голямо въздържание и послушание, нека приемем чист и смирен живот, така че той да надмине всички в добродетелта". Човеколюбивият Господ, като видя толкова велики подвизи на блажения, както и предишните му добродетели, прие истинското му покаяние. И както Христос каза на Петър, който се отрече три пъти, след покаянието му: „Паси овцете Ми“, така Господ показа милостта Си към Никита, който искрено се разкая, защото след това го издигна до епископ на Новгород.
През 1096 г. монах Никита е възведен в епископски сан от киевския митрополит Ефрем (втората половина на XI век) и е назначен на катедрата на Велики Новгород. В „Стенопис, или кратък летописец на новгородските владетели“ Свети Никита е посочен като шести епископ на Новгород.
От времето на неговото епископско ръкоположение делата на свети Никита се умножиха и подвизите, които той извърши в манастира, се увеличиха. „Той прие стадото и се украси с различни благости, като имаше в себе си корена на мълчанието, клона на въздържанието, цветето на поста, плода на смирението, украсен с любов, усъвършенстван от милостиня, чистота, целомъдрие и правда от двете страни, като стени, оградени от всички добри нрави изобилстват по много начини.” Особена грижа на Свети Никита била мисионерската дейност за утвърждаване на християнството, разпространение и поддържане на благочестието в епархията. През двадесетгодишното си епископско служение той е пример за добродетелен живот за своето паство. В Похвалното слово на свети Никита се казва, че той тайно раздавал милостиня на бедните, изпълнявайки Божието слово: Когато даваш милостиня, да не знае лявата ти ръка какво прави дясната ти, за да бъде твоята милостиня в тайна (Мат. 6 :3-4).
Свети Никита бил ревностен молитвеник и ходатай за своето паство, а Господ прославил неговия добродетелен живот, като му дал дар да върши чудеса. Хрониките са запазили свидетелства за два случая на чудотворно спасение на Новгород от бедствия: през 1097 г. свети Никита с молитвата си потушава пожар, който унищожава града, а друг път, по време на катастрофална суша, той сваля дъжд. Очевидно затова той е почитан от вярващите като защитник от пожари и покровител на земеделието. Известно е също, че Свети Никита е бил почитан като защитник на отечеството и покровител на воините. Летописецът, говорейки за похода на новгородския княз Мстислав и неговите победи, отбелязва, че Мстислав се завръща „в своя град по молитвите на монах Никита, епископ на Новгород“.
Новгородските светци са първите, които показват своята активност в различни обществени начинания: те строят и украсяват църкви с помощта на най-добрите занаятчии, поканени от Византия и Западна Европа. Най-значимите литературни произведения на Новгород са създадени главно в двора на владетеля. Благодарение на труда на Свети Никита в Новгород са построени няколко църкви, които не са оцелели до наши дни, информация за които има в хроники и древни жития: Преображенската църква на улица Илин (преустроена през 1574 г.), Благовещенската църква на Селище (възстановено през 1342 г.), дървена църква Рождество Христово Света Богородицав манастира Антоний.
Антониевият манастир - вторият в Новгород - е основан с благословението на св. Никита от монах Антоний Римлянин (†1147; памет на 17/30 януари, 3/16 август, също в първия петък след деня на паметта на апостоли Петър и Павел) в началото на 12 век. Със съдействието на Свети Никита монах Антоний получи територия за манастира на брега на река Волхов, където спря камъкът, на който Антоний чудотворно отплава от Рим. Малко преди смъртта си свети Никита, заедно с монах Антоний, набелязва мястото за нова каменна манастирска църква, която благослови да бъде осветена по същия начин като предишната (дървена) - в чест на Рождество на Пресвета Света Богородица. Свети Никита със собствените си ръце започна да копае ров за основата му. Храмът е построен още при неговия наследник епископ Йоан (1108–1130).
Свети Никита управлява новгородското паство в продължение на 13 години и умира мирно през 1109 г., на 31 януари.
След смъртта на Свети Никита, според волята на Свети Никита, започва боядисване на стените на Новгородската катедрала в името на Света София Премъдрост Божия.
И до днес каменната сграда на новгородската епископска къща е непокътната, както в паметниците, така и в народната традиция, известна под името Никитински. Това е най-старата сграда на епископската сграда, която е оцеляла до наше време и е преустроена до средните сводове.
Въпреки многобройните си трудове и загриженост за подобряването на Новгородската епархия, свети Никита никога не изоставя особения подвиг на монасите-отшелници: под светите си одежди той носел тежки железни вериги. Светецът е погребан в Новгородската катедрала "Света София", в параклиса на името на светите Йоаким и Анна - родителите на Пресвета Богородица.
През 1547 г., при новгородския архиепископ Теодосий (1542–1551), известен благочестив християнин в Великденска нощПо време на службата той получи откровение заповед да украси гроба на св. Никита с покривало, което беше изпълнено. През същата година на църковен събор се състоя всеруското прославяне на светеца. Няколко години по-късно новгородският архиепископ Пимен (1553–1570) отваря гроба с благословението на Московския митрополит Макарий († 1563). Откриването на нетленните мощи на св. Никита става на 30 април 1558 г. Прави впечатление, че благодарение на благодатната помощ на светеца, изцеление получават предимно очи и слепи.
Мощите на светеца били пренесени през 1629 г. от порутена гробница в нова, дървена, обкована с басма. Тъй като параклисът Йоаким е малък, с благословията на архиепископ Пимен от Новгород, от източната страна на параклиса е построено полукръгло разширение, свързано с арка с параклиса Рождество Христово. Под този свод били положени в гробницата мощите на светеца. Новгородците донесоха като дар на своя небесен покровител лампа с позлатен надпис: „Свещта на Велики Новгород, на всички православни християни, беше поставена на новия новгородски чудотворец Никита в лето 7066, 30 април, при архиепископ Пимен .” Тази „свещ“ на св. Никита, заедно с древния гроб, одежди, жезъл и вериги, по-късно се съхраняват в ризницата на катедралата „Света София“ в Новгород.
В момента гробът на св. Никита се намира в църквата на името на св. апостол Филип, където се помещава в северния кораб на името на св. Николай.