Какво е второто име на катедралата "Св. Василий Блажени"? Катедралата Св. Василий Блажени е известен архитектурен паметник на средновековната архитектура
Катедралата Василий Блажени в Москва на Червения площад - главен храмстолица на Русия. Следователно за много жители на планетата това е символ на Русия, точно както Айфеловата кула е за Франция или Статуята на свободата за Америка. В момента храмът е филиал на Държавния исторически музей. От 1990 г. той е включен в списъка на обектите на световното наследство на ЮНЕСКО в Русия.
Из историята на катедралата Василий Блажени в Москва на Червения площад
На 1 октомври 1552 г., на празника Покров Богородичен, започва щурмът на Казан, който завършва с победа на руските войници. В чест на тази победа с указ на Иван Грозни е основана църквата "Покровителство на Богородица", сега известна като катедралата "Св. Василий Блажени".
Преди това на мястото на храма е имало църква в името на Троицата. Според легендата в тълпата сред разхождащите се често можел да се види юродивият св. Василий Блажени, който на младини напуснал дома си и се скитал из столицата. Той беше известен с дарбата на изцеление и ясновидство и събираше пари за новата църква Покровителство. Преди смъртта си той дава събраните пари на Иван Грозни. Светият глупак е погребан в църквата Троица. При построяването на Покровската църква гробът му се е намирал до самата стена на храма. По-късно, 30 години по-късно, по заповед на цар Фьодор Йоанович е построен нов параклис, осветен в чест на Свети Василий. Оттогава храмът започва да се нарича със същото име. В старите времена Покровската катедрала беше червено-бяла, а куполите бяха златни. Имаше 25 купола: 9 главни и 16 малки, разположени около централната шатра, коридорите и камбанарията. Централният купол имаше същата сложна форма като страничните куполи. Стените на храма са били по-сложни.
Вътре в храма имаше много малко хора. Затова по време на празниците службите се провеждаха на Червения площад. Покровската катедрала служи като олтар. Църковните служители дойдоха на мястото на екзекуцията, а небето послужи като купол. Храмът е висок 65 метра. Преди построяването на Ивановската камбанария в Кремъл тя е била най-високата в Москва. След пожар през 1737 г. храмът е възстановен, а през втората половина на 18 век са премахнати 16 малки купола около кулите, а камбанарията е свързана с храма, който става многоцветен.
През цялата си история храмът няколко пъти е бил на ръба на разрушението. Според легендата Наполеон държал конете си в храма и искал да премести сградата в Париж. Но по това време беше невъзможно да се направи това. Тогава решил да взриви храма. Внезапен дъжд угаси запалените фитили и спаси конструкцията. След революцията храмът е затворен, камбаните са претопени, а неговият настоятел протойерей Йоан Восторгов е разстрелян. Лазар Коганович предложи разрушаването на сградата, за да се отвори движението и да се проведат демонстрации. Само смелостта и упоритостта на архитекта П.Д. Барановски беше спасен от храма. Известната фраза на Сталин „Лазар, постави го на мястото му!“ и решението за събарянето му е отменено.
Колко купола има на катедралата Василий Блажени
Храмът е построен през 1552-1554 г. по време на война със Златната орда за завладяването на Казанското и Астраханското царства. След всяка победа се строяла дървена църква в чест на светеца, чиято памет се чества на този ден. Също така някои храмове са построени в чест на значими събития. До края на войната на едно място има 8 църкви. Свети митрополит Макарий Московски съветва царя да построи един храм от камък с обща основа. През 1555-1561г Архитектите Барма и Яковлев построиха осем храма на една основа: четири от тях са осови и четири по-малки между тях. Всички те са различни по архитектурна украса и имат луковидни куполи, украсени с корнизи, кокошници, прозорци и ниши. В центъра стои деветата църква с малък купол в чест на Покрова на Богородица. През 17 век е построена камбанария с четирискатен купол. Имайки предвид този купол, има 10 купола на храма.
- Северната църква е осветена на името на Киприан и Устина, а по-късно и на св. Андриан и Наталия.
- Източната църква е осветена на името на Света Троица, а южната е на името на Никола Великорецки.
- Западната църква е осветена в името на Влизането в Йерусалим в памет на завръщането на армията на Иван Грозни в Москва.
- Североизточната църква е осветена в името на тримата александрийски патриарси.
- Югоизточната църква е на името на Александър Свирски.
- Югозападна църква - в името на Варлаам Хутински.
- Северозападен - на името на Григорий Арменски.
Осем глави, построени около централната девета, образуват фигура в план, състояща се от два квадрата, разположени под ъгъл от 45 градуса и представляващи осемлъчева звезда. Числото 8 символизира деня на Възкресение Христово, а осемлъчевата звезда е символ Света Богородица. Квадратът означава твърдост и постоянство на вярата. Четирите му страни означават четирите кардинални посоки и четирите края на кръста, четиримата апостоли евангелисти. Централният храм обединява останалите църкви и символизира патронажа над цяла Русия.
Музей в катедралата Василий Блажени в Москва на Червения площад
Сега храмът е отворен като музей. Посетителите му могат да се изкачат по витата стълба и да се любуват на иконостасите, които съдържат икони от 16-ти до 19-ти век и да видят моделите на вътрешната галерия. Стените са украсени с маслени картини и фрески от 16-ти до 19-ти век. Музеят показва портретни и пейзажни картини, както и църковна утвар от 16-ти до 19-ти век. Има мнения, че е необходимо да се запази Катедралата Василий Блажени на Червения площад в Москва не само като паметник с изключителна красота, но и като православна светиня.
Както руснаците, така и гостите на нашата страна познават една от основните забележителности на Москва - катедралата "Св. Василий Блажени" с прост адрес: Червения площад. Този храм посреща всички гости на столицата със своите многоцветни куполи и невероятна украса. Въпреки това много легенди, предания и мистерии са свързани с тази църква, построена през 16 век по заповед на цар Иван Грозни. Историята му е необичайна, както и архитектурата му. Например, мнозина се интересуват какво е правилното име на най-известния храм в страната: Катедралата на застъпничеството Майчицеили катедралата Василий Блажени? Кой е Свети Василий Блажени? Вярно ли е, че е живял на верандата на този храм или някакъв параклис е кръстен на него?
В нашата статия ще отговорим на тези въпроси, а също така ще говорим за характеристиките на интериора на храма и подвига на юродството в Древна Рус.
Архитект на храма Василий Блажени - версии
Катедралата "Василий Блажени" е построена от 1555 до 1561 г. като храм-паметник на превземането на крепостния град Казан от цар Иван Грозни. Авторът на неговия проект е неизвестен със сигурност - в края на краищата в онези дни повечето църкви в Русия са построени от артели. Имената на строителите са запазени, но могат да се тълкуват по различен начин.
Строителят на храма Постник Яковлев, по прякор Барма („барма“ е древноруска дума, означаваща огърлица, скъпоценна яка на церемониално облекло).
Друг вариант е храмът да има двама автори - Иван Барма и Постник Яковлев.
Третата версия е строежът на храма от неизвестен майстор от Западна Европа, вероятно италианец.
Моля, имайте предвид, че всички версии имат право на съществуване. В документите от това време са запазени имената на жителите на Псков или Псков Барма и (или) Постник. А версията за италианския строител се потвърждава от факта, че Кремъл е построен от Аристотел Фиоравенти (Фиораванти) и занаятчиите, дошли с него от Италия. Удивителният стил, който може да бъде оценен от многобройните снимки на катедралата Свети Василий, има паралели в цветни европейски сгради, например във Венеция, стените и мазилката на много дворци са боядисани в ярки цветове.
Има легенда, че строителите на храма са били ослепени по заповед на Ужасния цар: храмът изглеждал толкова красив на суверена, че той не само забранил на архитектите да строят нищо друго, но просто ги лишил от такава възможност.
Разбира се, тази легенда изглежда неправдоподобна. Не само, че царят разполага с всички средства да се възползва от труда и таланта на строителите, но архитект на име Постник Яковлев построява Кремъл в Казан в рамките на няколко години.
Фасада и описание на катедралата Василий Блажени
На покрива на храма има десет купола. В целия обем на храма са разположени девет купола, като единият е над изградената над храма шатрова камбанария.
Символиката на деветте купола е деветте степени на Небесните сили. Има девет вида небесни същества, светли духове. Те имат три лица (нива на йерархия). Най-известната и приета от Църквата е следната класификация, разработена въз основа на книгите от Стария и Новия завет на светците Дионисий Ареопагит и Григорий Богослов:
- Серафими, херувими и престоли - те са много близо до Бога, те Го придружават, сякаш са стражи (въпреки че Той няма нужда от защита), придворни, които Го прославят.
- Доминиране, Сила, Авторитет (предаване на информация на Бог, която помага при управлението на Вселената).
- Начала, Архангели и Ангели.
Зад външната единствена фасада са скрити цели осем храма или по-скоро параклиси на катедралата. Параклис - малък олтар (с престол, на който може да се служи литургията) вътре голям храм. Престолите на храмовете, очевидно проектирани от цар Иван Грозни, са осветени в чест на празниците, на които са се случили основните битки за Казан.
Осем пътеки са маркирани с луковидни куполи с кръстове, не симетрично, но много живописно обграждащи шатрата с деветия купол. Палатката стои върху „стълб“ - кръгла конструкция, простираща се в небето.
Куполите са с луковична форма и разнообразен дизайн. Върху луковиците има глазирани плочки, затова куполите са толкова ярки. Деветте кораба имат обща основа, стоят върху сутерен (приземен сутерен) и са обединени в интересна структура чрез сводести проходи и кръгла галерия, която в древната руска архитектура се нарича гулбище. В оригиналния, невъзстановен проект, който е издигнат при Иван Грозни, пътеката беше отворена.
Друго име за катедралата Василий Блажени
Главният параклис на храма, белязан от шатра с купол и разположен в центъра на катедралата, е наречен в чест на празника Покровителство на Божията майка. Следователно истинското име на храма е Покровска или Покровска катедрала.
През 1558 г. към катедралата "Покровителство на Богородица" е добавен параклис, който е осветен в чест на Свети Василий. Тя е издигната на мястото, където са почивали мощите на светеца. Неговото име дава второто име на катедралата.
И след около две десетилетия храмът се сдобива със собствена палаткова камбанария.
Подклет, сутерена на храма
Катедралата "Св. Василий Блажени" няма сутерен, параклисите са разположени на приземен сутерен или сутерен.
Стените на храма са доста обемни и наподобяват крепостни стени – с дебелина до три метра. Височината на пътеките (с изключение на основното) е около 6 метра. Северният сутерен е със специален дизайн. През 16 век не е имало други като нея. Сводът на мазето е „с форма на кутия“, тоест няма опорни стълбове, въпреки голямата площ (може да се сравни с оръжейната или фасетираните камери - там пространството винаги е разделено от колони, върху които почиват сводовете ).
В стените на сутерена на храма Василий Блажени има тесни отвори. Някои изследователи ги наричат „вентилационни отвори“, други ги наричат „гласове“ (тоест те пропускат въздух, но също така осигуряват добра акустика). Благодарение на тези дупки микроклиматът на мазето не се променя през всички сезони. Според легендата зад дебелите стени на мазето имало скривалища - нишите им все още могат да се видят при екскурзии в храма. Преди това са били затваряни с врати от ковано желязо (пантите им се виждат и днес). Под големите замъци царската хазна на Русия и имуществото на богатите московчани, депозирани в нестабилна епоха на опасности, се съхраняват в тях до 1595 г. До мазето се стига през вътрешен проход - стълба от бял камък. Малцина знаеха за него и след време курсът беше блокиран с камък. Открит е едва през 30-те години на миналия век.
Параклисът на Свети Василий Блажени в Покровската катедрала в Москва
Пътеката има кубична форма. Покрита е със свод с кръстат таван. Сводът е увенчан с малък светъл барабан с луковичен купол. Параклисът е добавен към храма след известно време, но покритието му е направено в същия стил като оригиналните параклиси на катедралата.
На стената на параклиса има надпис на църковнославянски. Може да се види и днес: пише, че църквата "Св. Василий" е построена през 1588 г. над гроба на светеца след канонизирането на блажения по време на управлението на цар Фьодор Иванович (син на Иван Грозни) и от неговото постановление.
Паметта на Свети Василий Блажени се чества ежегодно на 15 август, като този ден е патронният празник на катедралния храм.
През 1929 г. храмът е затворен за църковни служби, дори са искали да го взривят, но според легендата това е било предотвратено от избухването на Великата отечествена война. Интериорът на храма е разрушен.
Едва в края на 20 век украсата най-накрая е възстановена. Богослуженията са възобновени и през 1997 г. - точно на празника Васильовден.
Днес над гроба на св. Василий има светиня с неговите мощи и обновен резбован балдахин. Мощите са светилище, почитано от всички московчани и религиозни гости на града, достъпът до който е отворен през цялото работно време на храма.
Интериор и църковна украса на катедралата Василий Блажени
Не само фасадата на катедралата Свети Василий е известна със своята красота. Интериорът на храма е частично запазен и частично реставриран. Най-интересните детайли за туристите и поклонниците са украсата на параклиса в чест на самия Свети Василий.
Параклисът е украсен с маслени бои, за да отбележи 350-годишнината от началото на строителството на катедралата. На две срещуположни стени има сцени от житието на св. Василий Блажени: прочутото чудо с кожуха и спасението в морето. Долният слой, традиционно за църкви от предпетринската епоха, е украсен с древни руски орнаменти от кърпи.
От южната страна на храма има голяма метална икона. Това е прекрасен образец на академичната иконопис, създаден през 1904г. На западната стена виси изображение на Покрова на Пресвета Богородица; в чест на този празник е осветен главният параклис на храма.
Най-горният етаж е изрисуван със стенописи на светците покровители на Кралския дом на Романови. Това са великомъченица Ирина, св. пророк и предтеча Йоан, св. Анастасия Образцовица и Теодор Стратилат. Платната на свода (триъгълници под тавана) са изографисани с икони на евангелистите, а кръстовете са изографисани с изображения по подобие на Деисус, икони на Неръкотворния Спас, Йоан Кръстител и Богородица . В барабана има стенописи на предците, под купола има образ на Спасителя Вседържител.
Иконостасът е актуализиран преди революцията. Тя е проектирана от А. М. Павлинов през 1895 г., изписването на иконите е ръководено от известния московски иконописец Осип Чириков, реставратор и общественик. На една от иконите има автограф на Чириков. Иконостасът съдържа и древни изображения: иконата на „Дева Мария Смоленска“ (16 век), иконата на Св. Василий на фона на Червения площад и Московския Кремъл (18 век).
Камбанария на църквата Св. Василий
Камбанарията на храма е преустроена през 1680-те години и оттогава не е променяна.
Основата на камбанарията е висок четириъгълник с форма на стълб, върху който стои елегантен осмоъгълник под формата на платформа със стълбове, свързани с арки. Увенчана е с известната осмоъгълна висока шатра с ръбове от глазирани плочки в сини, бели, кафяви, жълти цветове със зелени фигурни плочки. В палатката има и малки прозорци, които също могат да се нарекат гласови кутии: когато камбаните звънят, те усилват звука на звъна. В горната част на шатрата има позлатен купол с лук с кръст. Камбаните на катедралата са разположени вътре в платформата и в сводестите отвори на камбанарията. Те са отлети през 17-19 век от редица известни руски леярски майстори.
Музей в катедралата Василий Блажени
Катедралата има тежка следреволюционна съдба. През 1918 г., вече от съветските власти, той би бил признат за паметник на историята и архитектурата от международно значение. Катедралата е била под държавна защита и в крайна сметка е получила статут на музей. Първият му пазач е протойерей Йоан Кузнецов, който очевидно е бил настоятел или щатен клирик на храма. Скоро започва преследване на духовенството и вероятно отец Йоан е репресиран. На базата на катедралата беше решено да се създаде исторически и архитектурен комплекс, чийто ръководител беше Е. И. Силин, учен и изследовател в Московския исторически музей.
На 21 май в храма се появиха първите екскурзии. Музеят на Покровската катедрала започва да придобива средства и през 1928 г. става клон на Историческия музей. Но гоненията срещу православието били толкова големи, че през 1929 г. храмът официално бил затворен за богослужение и всички камбани били свалени. През 30-те години на миналия век много московчани знаеха, че ще бъде взривен. Известният архитект Василий Барановски дори се опита да направи измервания и да опише храма за историята.
Известно време след Великата отечествена война в храма започнаха реставрационни работи, но храмът винаги беше отворен за московчани и всички гости. Бяха взети всички мерки за възстановяване на катедралата, а музеят работи активно на Деня на града на Москва - 800-годишнината на столицата. Катедралата "Св. Василий Блажени" беше широко известна с разпространението на пощенски картички и книги. От 1991 г. храмът е под съвместната юрисдикция на Руската православна църква и Държавния исторически музей. След дълго прекъсване, когато в храма имаше само обиколки, службите бяха възобновени тук.
Кой е благословеният
Думата благословен е името на светците, приети в Руската православна църква християнска църквапреди Голямата схизма, разделението на католици и православни (например блажени Августин)
В древната християнска църква блажени са били онези светии, които са „угодили на Бога тайно” и онези, чиято святост е била потвърдена от свидетелството на ограничен кръг хора.
Едва в Древна Рус юродивите започват да се наричат „блажени“. Юродството е духовен подвиг на доброволно, с цел спасение и угодничество на Христа, отказ от света, удоволствия и удоволствия, но не в монашеството, а като „в света“, но без да се придържаме към общоприетите социални норми. Светият глупак придобива вид на луд или неразумен, наивен човек. Много хора ругаят и се подиграват на такива глупци, но блажените винаги смирено понасят трудностите и подигравките. Целта на глупостта е да постигне вътрешно смирение, да победи главния грях, гордостта.
Въпреки това, с течение на времето светите глупаци, след като достигнаха определено духовно ниво, изобличиха греховете в света в алегорична форма (устно или на действие). Това служи като средство за смиряване на себе си и смиряване на света, подобряване на другите хора.
Интересно е, че подвигът на юродството заради Христа беше донякъде широко разпространен във Византия, но разцветът на подвига на блажените се случи на руска земя не само в древни времена, но и по-късно. Известни са и съвременните свети глупци - Матронушка, Матриона Боса от Минск, Саратовските блажени; Света Блажена Ксения от Петербург, живяла през 18 век, е много известна.
Житие на Свети Василий Блажени
Бъдеще блажен Василийе роден през 1468 г.; според легендата майка му е родила дете на верандата на Елоховската църква в чест на Владимирската икона на Божията майка край Москва. Родителите на светеца били прости градски жители и занаятчии и в ранна младост той бил изпратен да учи обущарство. С течение на времето майсторът забеляза, че Василий се различава от другите чираци. Животът разказва, че един клиент на търговец поискал обувките да бъдат качествени и носени повече от една година. Малкият светец се разплака при тези думи и каза, че клиентът няма да има време да износи ботушите си. Той обясни на господаря, че търговецът скоро ще умре - и наистина нямаха време да направят обувките; клиентът почина няколко дни по-късно.
Московски юродив Василий Блажени
На 16-годишна възраст Свети Василий се премества от Елохово в Москва, започвайки да се държи като юродив в столицата. Според очевидци светецът ходел по улиците при всяко време бос и почти гол, издържайки на студ и жега. Странни бяха не само външният му вид и поведение, но и действията му. Известно е, че често е разливал продавания от него квас или е събарял тави със стока на търговците по търговските пасажи – уж нарочно, искайки да бъде бит. След побоя той благодари на Бога и се радва. Едва по-късно се оказа, че точно тези стоки или напитки са развалени, може би точно от търговци.
През годините московчани опознаха и обикнаха Свети Василий, смятайки го за светец още приживе.
Друг добре известен агиографски епизод е участието на светеца в изграждането на каменна църква на Покровка. Сводовете на храма, построен за сметка на търговеца, се срутват три пъти и строителят на храма идва при св. Василий с въпроса - защо се случва това? Но светецът го изпратил в Киев на поклонение, за да посети светата Киево-Печерска лавра и благословил Йоан Киевски. В Киев един търговец намери този човек да люлее празна люлка. За недоумението на търговеца Джон отговори, че люлее майка си, благодарейки й за раждането и възпитанието.
Едва тогава търговецът-храмостроител си спомнил, че е изгонил собствената си майка от къщата в кавга, след като е извършил тежък грях. След като се разкаял и я върнал в дома й, търговецът спокойно завършил храма.
Василиеви чудеса
Свети Василий призоваваше хората към милосърдие, помагаше на нуждаещите се и на онези, които се срамуваха да помолят за помощ.
Така светецът дал нещата, дадени му от самия суверен, на гостуващ отвъдморски гост, чуждестранен търговец, който изглеждал богат, но поради трагични обстоятелства загубил цялото си имущество. Той беше гладен, но не можеше дори да поиска милостиня - беше облечен в скъпи дрехи. Свети Василий предчувствал, че има нужда от помощ.
Също така св. Василий осъждаше хората, които дават милостиня за външен вид и слава, а не от милост.
Любопитно е, че светецът посещавал кръчми – таверни, публични домове. Свещеник или монах не можеше да дойде тук, той щеше да бъде обвинен в грях, но юродивият утешаваше много паднали грешници, виждайки, сякаш самият Господ, добро в душите им.
Свети Василий имал дарба на ясновидство. През 1547 г. той предсказва големия московски пожар и с молитва от разстояние потушава пламъците на пожара в Новгород.
Житието на светеца свидетелства, че той безстрашно изобличавал самия цар Иван Грозни, например, той му казал, че вместо да се моли по време на богослуженията, царят обмислял да построи царска къща на Воробьовите хълмове.
Свети Василий починал на 2 август (стар стил) 1557 г. Погребението му беше извършено от московския митрополит Макарий в събранието на духовенството - толкова широко беше известен блаженият. Светецът е погребан в църквата Троица - на нейно място е издигната Покровската катедрала (Василий Блажени).
31 години по-късно, на 2 (15) август, Свети Василий е канонизиран от Архиерейския събор, ръководен от Московския патриарх Йов.
Явление на Свети Василий
Светецът е изобразяван на иконите така, както са го описвали неговите съвременници и неговото житие.
- Беше много слаб
- Носеше много малко дрехи - затова е изобразен само в набедрена препаска,
- Вървял с тояга
- Той носеше вериги - те и до днес са в музея на Московската духовна академия.
Господ да ви пази с молитвите на св. Василий!
1.Защо Покровската катедрала е построена на Червения площад?
2.Кой построи катедралата Покров на Червения площад
3.Постник и Барма
4.Архитектурата на Покровската катедрала на Червения площад
5.Защо Покровската катедрала на Червения площад се нарича катедралата Василий Блажени
6. Св. Василий Освещени
7. Културен слой в близост до катедралата Покров на Червения площад
8. Камбанария и камбани
9. Допълнителна информация за камбаните и звъненето
10. Покровителска катедрала на Червения площад. Фасадни икони
11. Глави на Покровителската катедрала
Катедралата "Покровителство на Пресвета Богородица", на рова или, както по-често се нарича, е уникален паметник на древната руска архитектура. Дълго време той служи като символ не само на Москва, но и на цялата руска държава. От 1923 г. катедралата е филиал на историческия музей. Взет е под държавна защита през 1918 г., а службите там са прекратени през 1928 г. Въпреки това, през 90-те години на миналия век службите са възобновени и в църквата "Свети Василий" се провеждат всяка седмица, в други църкви на катедралата - на патронални празници. Службите се провеждат събота и неделя. В неделя службите се провеждат от 10:00 до приблизително 13:00 часа. В неделя и религиозни празници не се провеждат екскурзии до църквата "Св. Василий Василий".
Защо катедралата Покров е построена на Червения площад?
Катедралата е издигната в чест на завладяването на Казанското ханство. Победата над Казан по това време се възприема като окончателната победа над Златната орда. Отивайки на кампанията в Казан, Иван Грозни даде обет: в случай на победа да построи храм в нейна чест. Изграждането на храмове в чест на най-важните събития и военни победи е дългогодишна руска традиция. По това време в Русия не са били известни скулптурни паметници, колони и обелиски. Въпреки това от древни времена са издигнати мемориални църкви в чест на важни държавни събития: раждането на наследник на трона или военна победа. Победата над Казан е отбелязана с изграждането на мемориална църква, осветена в името на Покрова. На 1 октомври 1552 г. започва решително нападение над Казан. Това събитие съвпадна с честването на големия църковен празник – Покров на Пресвета Богородица. Централната църква на катедралата е осветена в името на Покрова на Богородица, което дава името на цялата катедрала. Първото и основно посвещение на храма е оброчната църква. Второто му посвещение беше превземането на Казан.
Кой построи Покровската катедрала на Червения площад
Изграждането на храм-паметника е благословено от митрополит Макарий. Може би той е авторът на идеята за храма, тъй като цар Иван IV Грозни е бил още много млад по това време. Но е категорично невъзможно да се каже това, тъй като много малко писмени източници са достигнали до нас.
В Русия често се случвало, след като издигнали храм, те записали името на строителя на храма (цар, митрополит, благородник) в летописа, но забравили имената на строителите. Дълго време се смяташе, че Покровската катедрала е построена от италианците. Но в края на 19 век е открита хроника, от която стават известни истински именастроители на катедралата. Хрониката гласи следното: „Благочестивият цар Йоан, след като дойде от победата на Казан в царстващия град Москва, скоро издигна каменни църкви близо до Фроловата порта над канавката(Фроловски – сега Спаска порта) и тогава Бог му даде двама руски рекламни майстори(т.е. по име) Пост и Барма и по-висока мъдрост и по-удобни за такава прекрасна работа ".
Постник и Барма
Имената на архитектите Постник и Барма се появяват в източници, разказващи за катедралата едва в края на 19 век. Най-старият източник, разказващ за църквата Покровителство на рова, е Степенната книга на Царското родословие, написана под ръководството на митрополит Атанасий през 1560-63 г. Разказва се за оброчното изграждане на Покровската катедрала. Не по-малко важна е и Лицевата хроника. В него се говори за основаването на катедралата, нейното изграждане и освещаване. Най-важният, най-подробният исторически извор е житието на митрополит Йона. Житието е създадено през 1560-1580-те години. Това е единственият източник, където се споменават имената на Постник и Барма.
И така, официалната версия днес звучи така:
Покровската църква, издигната на рова от руските архитекти Барма и Постник. Според неофициалната версия тази катедрала е построена от чужденци с неизвестен произход. Ако по-рано бяха споменати италианци, сега тази версия е силно съмнителна. Без съмнение, когато започва строителството на катедралата, Иван Грозни призова опитни архитекти. През 16 век много чужденци работят в Москва. Може би Барма и Постник са учили при едни и същи италиански майстори.
Покровителската катедрала на Червения площад. Архитектура
Покровската катедрала не е една огромна църква, както може да изглежда на пръв поглед, а няколко напълно независими църкви. Състои се от девет храма на една основа.
Ръководители на катедралата "Покровителство на Дева Мария", която е на рова
В центъра се издига църква с шатър покрив. В Русия палатковите храмове се считат за тези, които имат пирамидален, а не сводест завършек. Около централната шатрова църква има осем малки църкви с големи красиви куполи.
Именно от тази катедрала започна да се оформя ансамбълът на Червения площад, с който сме свикнали сега. Върховете на кремълските кули са построени през 17 век, те са построени с оглед на Покровската катедрала. Палатката на царската кула-беседка вляво от Спаската кула повтаря шатрите на верандите на катедралата.
Южна веранда на Покровската катедрала с шатраЦарската кула на Московския Кремъл се намира срещу Покровската катедрала
Осем църкви обграждат централния палатков храм. Четири църкви са големи и четири са малки.
Църква Света Троица - източна. Църква Александър Свирски – югоизточна. църква Св. Никола Великорецки - южен.. Църква на Варлаам Хутински - югозападна. Църквата Вход Господен в Йерусалим е западна. Църква Григорий Арменски - северозападна. Църквата Киприян и Юстина е северна.Църквата Св. Василий, зад нея - Църквата на ТриматаПатриарси на Константинопол - североизток.
Четири големи църкви са ориентирани към кардиналните точки. Северният храм е с изглед към Червения площад, южният - към река Москва, а западният - към Кремъл. Повечето църкви бяха посветени на църковни празници, дните на честване на които паднаха върху най-важните събития от кампанията в Казан.
Службите в осемте странични църкви се извършват само веднъж годишно - в деня на патронния празник. Богослуженията се извършваха в централния храм от Троица до нейния патронен празник - 1 октомври.
Тъй като кампанията в Казан се проведе през лятото, това е всичко църковни празницисе случи и през лятото. Всички църкви на Покровската катедрала са построени като летни, студени. През зимата те не се отопляваха и в тях не се извършваха служби.
Днес катедралата има същия вид, какъвто е имала през 16-17 век.
Първоначално катедралата е била заобиколена от открита галерия. Около всичките осем църкви на втория етаж има пояс от прозорци.
В древността галерията е била отворена, над нея е нямало тавани, а нагоре са водели открити стълби. Таваните и верандите над стълбите са издигнати по-късно. Катедралата изглеждаше и се възприемаше съвсем различно, отколкото я възприемаме днес. Ако сега изглежда като огромна многокуполна църква с неразбираем дизайн, тогава в древни времена това чувство не е възникнало. Беше ясно, че девет извисяващи се църкви стоят върху елегантна, лека основа.
Височината по това време се свързваше с красотата. Смятало се, че колкото по-висок е храмът, толкова по-красив е той. Височината беше символ на величие и в онези дни Покровската катедрала се виждаше на 25 мили от Москва. До 1600 г., когато в Кремъл е построена камбанарията на Иван Велики, катедралата е била най-високата сграда в града и в цяла Московия. До началото на 17 век той изпълнява ролята на градоустройствена доминанта, т.е. най-високата точка в Москва.
Всички църкви от катедралния ансамбъл са обединени от две обходни галерии: външна и вътрешна. Таваните над алеята и верандите са направени през 17 век, тъй като в нашите условия да имаш открити галерии и веранди се оказва непозволен лукс. През 19 век галерията е остъклена.
През същия XVII век на мястото на камбанарията на югоизток от храма е построена шатрова камбанария.
Външните стени на катедралата се реставрират приблизително веднъж на 20 години, а вътрешните - веднъж на 10 години. Иконите се проверяват всяка година, тъй като нашият климат е суров и иконите не са имунизирани срещу подуване и други повреди на слоя боя.
Защо Покровската катедрала на Червения площад се нарича катедралата Василий Блажени
Нека припомним, че катедралата се състои от девет църкви на една основа. Над храма обаче се издигат десет разноцветни купола, без да се брои лукът над камбанарията. Десетата зелена глава с червени шипове е разположена под нивото на главите на всички останали църкви и увенчава североизточния ъгъл на храма.
Предстоятел на църквата "Василий Василий".
Тази църква е добавена към катедралата след завършване на строителството. Тя е издигната над гроба на много известния и почитан юродив от онова време, св. Василий Блажени.
Свети Василий Освещени
Този човек беше съвременник на Иван Грозни, живееше в Москва и имаше много легенди за него. (Чудесата на св. Василий са описани в статията) От сегашната гледна точка юродивият е нещо като луд, което всъщност е абсолютно погрешно. През Средновековието в Русия юродството е една от формите на аскетизма. Свети Василий Блажени не е бил юродив по рождение, той е юродив заради Христа, който съвсем съзнателно е станал такъв. На 16-годишна възраст той решава да посвети живота си на Бога. Можеше да се служи на Господа по различни начини: да отиде в манастир, да стане отшелник, но Василий реши да стане светец. Нещо повече, той избра подвига на богоходеца, т.е. той ходеше без дрехи и през зимата, и през лятото, живееше на улицата, на верандата, ядеше милостиня и говореше неразбираеми речи. Но Василий не беше луд и ако искаше да бъде разбран, говореше разбираемо и хората го разбираха.
Въпреки тези тежки условия на живот, Свети Василий живял много дълго дори и в наши дни и доживял до 88 години. Погребан е до катедралата. Погребението в близост до храма било обичайно. По това време, според православна традиция, всеки храм е имал гробище. В Русия светите глупаци винаги са били почитани приживе и след смъртта и са били погребани по-близо до църквата.
След смъртта на св. Василий е канонизиран. Като над светец, над гроба му през 1588 г. е издигната църква. Така се случи, че тази църква се оказа единствената зимна в цялата катедрала, т.е. Само в този храм богослуженията се провеждаха всеки ден през цялата година. Следователно името на тази малка църква, построена почти 30 години по-късно от църквата "Покровителство на Дева Мария на рова", беше прехвърлено на цялата катедрала "Покровителство". Започват да го наричат катедралата Василий Блажени.
Културен слой в близост до Покровската катедрала на Червения площад
От източната страна на храма се забелязва интересен детайл. Там расте офика в... саксия.
Дървото беше засадено, както трябва, в земята, а не в саксия. През годините около катедралата се е образувал културен пласт със значителна дебелина. Покровската катедрала сякаш е „прораснала в земята“. През 2005 г. е решено храмът да се върне в първоначалните му размери. За да направите това, „допълнителната“ почва беше отстранена и отнесена. И по това време планинската пепел вече расте тук от десетилетия. За да не се унищожи дървото, около него е направен дървен капак.
Камбанария и камбани
От 1990 г. катедралата се използва съвместно от държавата и Руската православна църква. Сградата на Покровската катедрала е държавна, тъй като финансирането й идва от държавния бюджет.
Църковната камбанария е построена на мястото на демонтирана камбанария.
Камбанарията на катедралата е действаща. Персоналът на музея извършва сам разговорите, те са обучени от един от водещите звънари в Русия Коновалов. Самите музейни работници осигуряват съпровода на църковните служби с камбанен звън. Специалист трябва да бие камбаните. Музейните работници не се доверяват на никого с колекцията от камбани на Покровската катедрала.
Фрагмент от камбанарията на Покровската катедрала
Човек, който не знае как да звъни, дори крехка жена, може да изпрати езика си неправилно и да счупи камбаната.
Повече информация за камбаните и звъненето
Камбанарията на древната катедрала е била тристепенна, триъгълна и трибедрена. Имаше камбани, висящи на всеки етаж във всеки участък. Имаше няколко камбанари и всички бяха разположени отдолу. Системата на камбаната беше ochepnaya или ochepnaya. Камбаната беше здраво закрепена за гредата и те биеха с нея, като размахваха не езика, а самата камбана.
Камбаните на Покровската катедрала не бяха настроени на определен звук, те имаха само три основни тона - един тон в долната част на полата, вторият в средата на полата, третият в горната част, а имаше и десетки от обертонове. Просто е невъзможно да се изсвири мелодия на руски камбани. Нашият звън е ритмичен, а не мелодичен.
За обучение на звънци имаше характерни ритмични песнопения. За Москва: „Всички монаси са крадци, всички монаси са крадци, и игуменът е мошеник, и игуменът е мошеник“. За Архангелск: „Защо треска, защо треска, две копейки и половина, две копейки и половина.“ В Суздал: "Изгориха с джоланите си, изгориха с джоланите си." Всяка област имаше свой собствен ритъм.
Доскоро най-тежката камбана в Русия беше ростовската камбана „Сисой“, тежаща 2000 фунта. През 2000 г. в Московския Кремъл започва да звъни камбаната „Голямо успение Богородично“. Той има своя собствена история, всеки суверен хвърли своя Велик Успенски, често преливащ върху този, който съществуваше преди него. Един модерен тежи 4000 паунда.
Когато бият камбаните в Кремъл, бият и камбанарията, и камбанарията. Звънарите са на различни нива и не се чуват. Главният звънар на цяла Русия стои на стълбите на катедралата Успение Богородично и пляска с ръце. Всички звънари го виждат, той им бие ритъма, сякаш дирижира камбаните.
За чужденците слушането на руски камбани беше мъченическа мъка. Нашият звън не винаги беше ритмичен, често хаотичен, звънарите трудно успяваха да издържат на ритъма. Чужденците страдаха от това - звъняха отвсякъде, главите им пулсираха от неравномерния какофоничен звън. Чужденците харесваха повече западния звън, когато разклатиха самата камбана.
Покровителската катедрала на Червения площад. Фасадни икони
На източната външна стена на Покровската катедрала има фасадна икона на Божията майка. Това е първата фасадна икона, появила се тук през 17 век. За съжаление почти нищо не е останало от писмото от 17-ти век поради пожари и многократни ремонти. Иконата се нарича Покров с предстоящите Василий и Йоан Блажени. Написано е на стената на храма.
Покровската катедрала принадлежи към църквата на Божията майка. Всички местни фасадни икони са рисувани специално за тази катедрала. Иконата, която се намираше от южната страна на камбанарията от момента на изписването й, изпадна в ужасно състояние до края на 20 век. Южната страна е най-податлива на вредното въздействие на слънцето, дъжда, вятъра и температурните промени. През 90-те години изображението е премахнато за реставрация и възстановено с голяма трудност.
След реставрационни работи рамката на иконата не пасна на първоначалното си място. Вместо рамка направили предпазна кутия и окачили иконата на първоначалното й място. Но поради големите температурни промени, характерни за нашия климат, иконата отново започна да се срутва. След 10 години се наложи да бъде реставриран отново. Сега иконата се намира в Покровската църква. А за южната страна на камбанарията са написали копие направо на стената.
Копието е осветено по време на честването на 450-годишнината на катедралата, на Покрова през 2012 г.
Глави на Покровската катедрала
Горната част на църквите, която ние наричаме купол, всъщност се нарича глава. Куполът е покривът на църквата. Вижда се от вътрешността на храма. Над куполния свод има обшивка, върху която е закрепена метална обшивка.
Според една версия в миналото куполите на Покровската катедрала не са били луковични, както сега, а във формата на шлем. Други изследователи твърдят, че не може да има куполи с форма на шлем върху толкова тънки барабани като тези на катедралата "Св. Василий Блажени". Следователно, въз основа на архитектурата на катедралата, куполите са луковидни, въпреки че това не е известно със сигурност. Но е категорично установено, че първоначално главите са били гладки и едноцветни. През 17 век те са боядисани за кратко в различни цветове.
Главите бяха покрити с желязо, боядисани в синьо или зелени цветове. Такова желязо, ако нямаше пожари, можеше да издържи 10 г. На базата на медни оксиди се получаваха зелени или сини бои. Ако главите бяха покрити с немско калайдисано желязо, тогава те биха могли да бъдат сребристи на цвят. Германското желязо живя 20 години, но не повече.
През 17-ти век в житието на митрополит Йона се споменават „фигурни глави от различни видове“. Всички те обаче бяха монохромни. Те стават пъстри през 19 век, може би малко по-рано, но няма потвърждение за това. Защо главите са многоцветни и различни формиСега никой не може да каже на какъв принцип са рисувани, това е една от мистериите на катедралата.
През 60-те години на ХХ век, по време на мащабна реставрация, те искаха да върнат катедралата в първоначалния й вид и да направят главите монохромни, но служителите на Кремъл наредиха да бъдат оставени в цвят. Катедралата е разпознаваема преди всичко с полихромните куполи.
По време на войната Червеният площад е бил охраняван от непрекъснато поле от балони, за да го предпази от бомбардировки. Когато зенитните снаряди избухнаха, падащите фрагменти повредиха корпуса на куполите. Повредените куполи бяха незабавно ремонтирани, тъй като ако бяха останали дупките, силен вятър можеше напълно да „съблече” купола за 20 минути.
През 1969 г. куполите са покрити с мед. Главите са използвали 32 тона медни листове с дебелина 1 мм. По време на скорошна реставрация беше открито, че главите са в перфектно състояние. Просто трябваше да се пребоядисат. Централната глава на Покровската църква винаги е била позлатена.
Във всяка глава, дори в централната, може да се влезе. Специално стълбище води до централната глава. В страничните глави може да се влезе през външни люкове. Между тавана и обшивката има пространство с височината на човек, където можете да се разхождате свободно.
Разликите в размерите и цветовете на главите и принципите на тяхната украса все още не подлежат на исторически анализ.
Ще продължим да се запознаваме с Покровската катедрала вътре в храма.
Статията е по материали от лекция, изнесена от методист в Държавния исторически музей през февруари 2014 г.
Днес, 12 юли, Покровската катедрала, по-известна като Храм Василий Блажени, празнува 450 години от създаването си. Тази дата не е случайна: на 2 юли (29 юни, стар стил) 1561 г. е осветена централната църква на Покровителството на катедралата.
Катедралата "Покров на Пресвета Богородица на рова", по-известна като Храмът на Василий Блажени, се намира в южната част на Червения площад в Москва, близо до Спаската врата на Кремъл, над спускането към река Москва. Построен е в средата на 16 век по заповед на цар Иван IV Грозни в чест на завладяването на Казанското ханство - част от бившата Златна орда - в знак на благодарност за победата.
Не е известно какво точно е имало преди това на мястото на Покровската катедрала. Руските хроники съдържат откъслечни и противоречиви сведения за дървени и каменни църкви. Това породи много предположения, версии и легенди.
Според една версия, скоро след завръщането на Иван IV Грозни от кампанията в Казан от 1552 г., на мястото на бъдещата църква на Покрова на рова на брега на река Москва, дървена църква на името на Животворяща Троицасъс седем пътеки.
Свети митрополит Макарий Московски съветва Иван Грозни да построи тук каменна църква. Митрополит Макарий е и с основната композиционна идея за бъдещия храм.
Първото достоверно споменаване за изграждането на църквата "Покров на Дева Мария" датира от есента на 1554 г. Смята се, че това е била дървена катедрала. Стояла е малко повече от шест месеца и е била демонтирана преди началото на строителството на каменната катедрала през пролетта на 1555 г.
Покровската катедрала е построена от руските архитекти Барма и Постник (има версия, че Постник и Барма са имената на едно и също лице). Според легендата, за да не могат архитектите да създадат ново и по-добро творение, цар Иван IV, след завършване на строителството на изключителен шедьовър на архитектурата, заповядал да бъдат ослепени. Тази фикция впоследствие се оказа несъстоятелна.
Изграждането на храма отне само 6 години и то само през топлия сезон. Хрониката съдържа описание на „чудотворното“ придобиване от майсторите на деветия, южен трон, след като цялата конструкция е почти завършена. Въпреки това, ясната симетрия, присъща на катедралата, ни убеждава, че архитектите първоначално са имали представа за композиционната структура на бъдещия храм: планирано е да се построят осем параклиса около централната девета църква. Храмът е изграден от тухли, а основата, цокълът и някои декоративни елементи са от бял камък.
До есента на 1559 г. катедралата е основно завършена. На празника Покров Богородичен всички църкви бяха осветени, с изключение на централната, тъй като „по-голямата църква, средната Покрова, не беше завършена тази година“.
Освещаването на Покровската църква и съответно цялата катедрала се състоя на 12 юли (29 юни, стар стил) 1561 г. Митрополит Макарий освети храма.
Всяка църква от катедралата получи собствено посвещение. Източната църква е осветена в името на Света Животворяща Троица. Изследователите все още търсят отговор защо тази църква е получила името си. Има няколко хипотези. Известно е, че в чест на „Света Животворяща Троица” през 1553 г. в превзетия Казан е основан манастир. Смята се също, че на мястото на Покровската катедрала първоначално е имало дървена църква Троица, която е дала името си на един от параклисите на бъдещия храм.
Четири странични параклиса са осветени в чест на светиите, в чиито паметни дни се състояха най-важните събития от кампанията в Казан: Киприан и Юстина (2 (15) октомври - на този ден приключи атаката на Казан), Григорий, просветител на Велика Армения (в деня на паметта му 30 септември (13 октомври) имаше експлозия на кулата Арск в Казан), Александър Свирски (в деня на паметта му 30 август (12 септември) беше спечелена победа над армията на Царевич Епанча, който бързаше от Крим, за да помогне на татарите), трима патриарси на Константинопол Александър, Йоан и Павел Нови (паметта също на 30 август).
Още три параклиса са посветени на Николай Великорецки, Варлаам Хутински и празника Влизане Господне в Йерусалим. Централният престол е наречен в чест на застъпничеството на Дева Мария, тъй като на 1 (14) октомври, в деня на този празник, символизиращ застъпничеството на Божията майка за християнския род, започна основното нападение срещу Казан. Цялата катедрала е кръстена на централната църква.
Префиксът „на рова“, открит в хрониките за катедралата, се дължи на факта, че през целия площад, по-късно наречен Красная, по стената на Кремъл от 14 век е имало дълбок и широк отбранителен ров, който е бил запълнен през 1813 г.
Катедралата има необичайна архитектурна композиция - 9 независими църкви са построени на една основа - сутерен - и са свързани помежду си с вътрешни сводести проходи, обграждащи централния храм. Отвън всички църкви бяха заобиколени от първоначално открита галерия-променад. Централната църква завършваше с висока шатра, параклисите бяха покрити със сводове и увенчани с куполи.
Ансамбълът на катедралата беше допълнен от тризъбена открита камбанария, в чиито сводести участъци висяха масивни камбани.
Първоначално Покровската катедрала е увенчана с 8 големи купола и малък купол над централната църква. За да се подчертае значението на строителния материал, както и за да се предпази катедралата от атмосферни влияния, всички нейни външни стени са боядисани в червено и бяло. Картината имитира тухлена зидария. Материалът на оригиналното покритие на куполите остава неизвестен, тъй като те са изгубени по време на опустошителен пожар през 1595 г.
Катедралата съществува в първоначалния си вид до 1588 г. Тогава към нея е добавена десета църква от североизточната страна над гроба на юродивия св. Василий, който прекарва много време в близост до строящата се катедрала и е завещан погребан до него. Известният московски чудотворец умира през 1557 г., а след канонизирането му синът на цар Иван IV Грозни, Фьодор Йоанович, нарежда да се построи църква. В архитектурно отношение представляваше самостоятелен безстълпен храм с отделен вход.
Мястото, където са открити мощите на св. Василий, е отбелязано със сребърен храм, който впоследствие е изгубен по време на Смутното време, в началото на 17 век. Богослуженията в църквата на светеца скоро стават ежедневни, а от 17-ти век името на параклиса постепенно се прехвърля върху цялата катедрала, превръщайки се в нейното „популярно“ име: Катедралата Василий Блажени.
В края на 16 век се появяват фигуративни куполи на катедралата - вместо първоначалното изгоряло покритие.
През 1672 г. към катедралата е добавена единадесета църква от югоизточната страна: малък храм над гроба на св. Йоан Блажени, почитаният московски свети глупак, погребан близо до катедралата през 1589 г.
През втората половина на 17 век настъпват значителни промени във външния вид на катедралата. Дървените навеси над пътеката, които от време на време изгаряха при пожари, бяха заменени с покрив върху сводести тухлени стълбове. Църквата "Св. Теодосий Богородичен" е построена над притвора на църквата "Св. Василий Блажени". Над отворените преди това бели каменни стълби, водещи до горния етаж на катедралата, се появиха сводести крилови веранди, изградени върху така наречените „пълзящи“ арки.
През същия период се появява полихромната орнаментална живопис. Обхваща новопостроените веранди, подпорни колони, външни стени на галерии и парапети на пътеки. По това време фасадите на църквите запазват рисунки, имитиращи тухлена зидария.
През 1683 г. цялата катедрала по горния корниз е заобиколена от плочки с надпис. Големи жълти букви на тъмносин фон от водни плочки съобщават за историята на създаването на храма и неговото обновяване през втората половина на 17 век. Надписът е унищожен век по-късно при поредния ремонт.
През 1680г. Камбанарията е преустроена. На мястото на отворената конструкция е издигната двуетажна камбанария с отворена горна платформа за звънене.
През 1737 г., по време на огромен пожар, катедралата "Св. Василий Блажени" е силно повредена, особено южната й църква.
Драматични промени в програмата за рисуване настъпват по време на ремонти през 1770-те и 1780-те години. Троновете на дървените църкви, разрушени за предотвратяване на пожари от Червения площад, бяха преместени на територията на катедралата и под нейните сводове. По същото време тронът на тримата патриарси на Константинопол е преименуван на името на Йоан Милостиви, а църквата на Киприян и Юстина започва да носи името на свети Адриан и Наталия (първоначалните посвещения на църквите са върнати през 1920-те години).
Вътрешността на църквата е изписана с маслени бои, изобразяващи светци и агиографски сцени. Маслената живопис е подновена през 1845-1848 г. и в края на 19в. Външните стени бяха покрити с рисунки, които имитираха зидария от големи камъни - "див камък". Положени са сводовете на сутерена (долен нежилищен етаж), в западната част на който са разположени жилища за духовенството (служители на храма). Камбанарията е комбинирана с разширение със сградата на катедралата. Горната част на параклиса "Свети Василий" (църква "Теодосий Богородичен") е преустроена в сакристия - хранилище на църковни ценности и светини.
През 1812 г. е дадена заповед на френските артилеристи да взривят катедралата. Тя обаче е ограбена само от войските на Наполеон, но веднага след войната е ремонтирана и осветена. Районът около катедралата е озеленен и ограден с ажурна чугунена решетка, проектирана от известния архитект О. Бове.
В края на 19 век за първи път възниква задачата за връщане на катедралата в първоначалния й вид. Специално създадената Комисия за реставрация на паметника включва известни архитекти, учени и художници, които определят основните насоки за проучване и реставрация на Покровската катедрала. Въпреки това, липсата на средства, Октомврийската революция и последвалия период на опустошение в историята на Русия не позволиха изпълнението на планираната програма.
През 1918 г. Покровската катедрала е една от първите, взети под държавна защита като паметник от национално и световно значение. От 21 май 1923 г. е отворен за посетители като историко-архитектурен музей. Освен това до 1929 г. богослуженията се извършват в църквата "Св. Василий Блажени".
През 1928 г. Покровската катедрала става клон на Държавния исторически музей и остава такъв и до днес.
През 1920г На паметника бяха извършени обширни научни реставрационни работи, благодарение на които стана възможно възстановяването на оригиналния вид на катедралата и пресъздаване на интериора от 16-17 век в отделни църкви.
От този момент до днес са извършени четири глобални реставрации, включително архитектурни и живописни произведения. Оригиналната „тухлена“ живопис от 16-ти век е възстановена отвън, в църквата „Покров на Богородица“ и в църквата „Александър Свирски“.
През 1950-1960 г. Извършени са уникални реставрационни работи: във вътрешността на централната църква е открита „храмова хроника“, в която древните архитекти са посочили точната дата на завършване на катедралата - 12 юли 1561 г. (денят на Равнопоставения - апостоли Петър и Павел); За първи път железните покрития на куполите са заменени с медни. Успешният избор на материал допринесе за това, че покритията на купола остават неповредени и до днес.
В интериора на четири църкви са реконструирани иконостаси, почти изцяло състоящи се от икони от 16-17 век, сред които има истински шедьоври на староруската школа на иконописта ("Троица" от 16 век). Гордостта на колекцията са иконите от 16-17 век. „Видение на кланя Тарасий“, „Никола Великорецки в житието“, „Александър Невски в житието“, както и икони от оригиналния иконостас на църквата „Покров на Пресвета Богородица „Василий Велики“ и „ Йоан Златоуст”. В останалите църкви са запазени иконостаси от 18-19 век. Сред тях два иконостаса са преместени през 1770-те години. от катедралите на Московския Кремъл (олтарни прегради в църквата Влизане Господне в Йерусалим и в централната църква).
През 1970-те години На външната обходна галерия, под по-късните входове, е открита фреска от 17-ти век. Намерената картина послужи като основа за пресъздаване на оригиналната орнаментална живопис по фасадите на катедралата.
1990 г. е важен крайъгълен камък в историята на музея: Покровската катедрала е включена в списъка на обектите на световното наследство на ЮНЕСКО в Русия. След дълго прекъсване бяха възобновени богослуженията в църквата „Покров на Пресвета Богородица“. IN следващата годинаКатедралата е одобрена за съвместно ползване от Държавния исторически музей и Руската православна църква.
През 1997 г. е завършена реставрацията на интериора, монументалната и стативната живопис в затворената от края на 20-те години на ХХ век църква "Св. Василий Блажени". Църквата беше включена в експозицията на Покровската катедрала и там бяха възобновени богослуженията.
В руската Покровска катедрала православна църкваПровеждат се богослужения: в дните на главните престоли (Покрова и Св. Василий Блажени), се провеждат патриаршески или господарски служби. Всяка неделя се чете акатист в храма на Свети Василий Блажени.
През 2001-2011г Седемте църкви на катедралата са напълно реставрирани, фасадните стенописи са обновени, а темперната живопис на вътрешната галерия е частично обновена. През 2007 г. Покровската катедрала стана номиниран за конкурса „Седемте чудеса на Русия“.
Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници
Този термин има други значения, вижте Покровска катедрала (значения). Православна катедрала Катедралата Св. Василий Блажени Катедралата на Покровителството, която е на ров Покровителска катедрала ... Wikipedia
Катедралата на Покровителството, наричана още Катедралата на Свети Василий Блажени Катедралата на Покровителството, на рова, наричана още Катедралата на Свети Василий православна църква, разположен на Червения площад в Москва. Широко известен паметник на руската архитектура. До XVII ... Wikipedia
Покровската катедрала, наричана още катедралата Василий Блажени Покровската катедрала на рова, наричана още катедралата Св. Василий Блажени, е православна църква, разположена на Червения площад в Москва. Широко известен паметник на руската архитектура. До XVII ... Wikipedia
Покровската катедрала - архитектурен образ на Новия Йерусалим- Уникалната Покровска катедрала се превърна във военен храм и същевременно най-сложното символично въплъщение на московската национална идея за Третия Рим, представляващо архитектурен образ на библейския Нов Йерусалим на Царството Божие, описано в. ... Енциклопедия на новинарите
Покровска катедрала, построена в Москва през 1555-60 г. в чест на присъединяването на Казан към Руския държавен университет. майстори Барма и Постник (днес Н. П. Калинин излага хипотезата, че това е едно и също лице). V. B. x. представя композиция от 9... ... Съветска историческа енциклопедия
- (по-късно и по-често срещано име за Покровската катедрала на рова), в Москва, на Червения площад. Изключителен паметник на руската архитектура. Днес е филиал на Държавния исторически музей. Изградена от тухла (основи, цокъл и редица части от бял... ... Художествена енциклопедия
Покровската катедрала е катедрала в името на Покрова на Пресвета Богородица. Покровски катедрали Покровска катедрала Православна катедрала в град Брянск Покровска катедрала Православна катедрала в град Гатчина, Ленинградска област. Покровска катедрала Православна катедрала в ... ... Уикипедия
ПОКРОВСКИ КАТЕДРАЛА, (Катедралата на застъпничеството на рова, катедралата Василий Блажени; популярно, но по-късно име), в Москва, на Червения площад (виж ЧЕРВЕН ПЛОЩАД), паметник на руската архитектура. Построен като паметник на победите в завоевателната война... ... енциклопедичен речник
Катедралата Василий Блажени- (Покровска катедрала) храм, разположен на Червения площад в Москва. Построен в средата на 16 век. с указ на Иван Грозни в чест на превземането на Казанското ханство. На 1 октомври 1552 г., на празника Покров на Пресвета Богородица, започва щурмът на Казан, който... Православието. Речник-справочник
Книги
- Покровска катедрала. Катедралата Василий Блажени на Червения площад, Юхименко Е.М.. Тази публикация за първи път дава възможност на широкия читател да се запознае подробно с историята, външния и вътрешния облик на световноизвестния паметник на руската архитектура - Покровски ...
- Покровската катедрала (катедралата Св. Василий Блажени) на Червения площад (подаръчно издание), Елена Юхименко. Красиво илюстрирано, голямо форматно издание за подаръци в кутия. Тази книга ще бъде прекрасен подарък. Тази публикация за първи път дава възможност на масовия читател да детайлизира...