Ryazan metropoliti va Mixaylovskiy Mark. Cherkov zamonaviy bo'lishi kerakmi? Ryazan metropoliti va Mixaylovskiy Mark oilasi
Ziyorat diniy turizmga aylanmasligi kerak. Ikkala holatda ham "maqsad" bir xil bo'lishiga qaramay, bu turli xil narsalar. Aftidan, odamlar bir xil joylarga boradilar, bir xil narsalarni ko'radilar va hatto ziyoratgohlarni ziyorat qiladilar, lekin ziyorat qilish, birinchi navbatda, ibodatdir.
Ziyorat ruhning mehnatidir
Siz ziyorat qilish inson hayotidagi eng muhim sayohat ekanligini tushunishingiz kerak. Ilgari odamlar sayohatni "muqaddas" sayohatlarga bo'lishdi, ular sayohat yozuvlarida, kundaliklarda va "nopok", ya'ni dunyoviy narsalarda batafsil tavsiflangan. Ikkinchisi unchalik muhim bo'lmagan va deyarli tavsiflanmagan. Hozirgi kunda hamma narsa aksincha sodir bo'lmoqda. Odamlar boshqa shahar va mamlakatlarga, asosan, o'yin-kulgi uchun sayohat qilishadi. Ular uchun qaerda va qanday dam olish bo'yicha maslahatlar bilan ko'plab qo'llanmalar nashr etilgan.
Ziyorat ruhning mehnatidir. Hamma ham ishlashni xohlamaydi va bu zamonaviy jamiyatning kasalligi.
Ko'p ma'lum holatlar mavjudki, ziyorat odamni ichkariga aylantiradi, uni ajablantiradigan hech narsa yo'q edi - u hamma joyda bo'lgan, hamma narsani ko'rgan. Bir tanishim mendan unga Venetsiya bo‘ylab sayohat uyushtirishda yordam berishimni so‘radi. Men unga Venetsiyadagi Muqaddas mirra ko'taruvchi ayollar cherkovi rektori, "Venetsiya ziyoratgohlari" qo'llanmasi muallifi protoyerey Aleksiy Yastrebovning aloqalarini berdim. Keyinchalik, ko'zlari chaqnab turgan bu tanishim menga: "Ota Aleksi bu shaharga bo'lgan munosabatimni o'zgartirdi!"
Ziyoratchilar muqaddas yerga ibodat qilish uchun keladi
1992 yil oxirida Rossiya ma'naviy missiyasi a'zosi sifatida Quddusga kelganimda, ziyorat faoliyatimni to'liq tashkil qilishim kerak edi. Men o'zim ziyoratchilar uchun dasturlar yozdim, ularni o'zim chop qildim; transport bilan bog'liq kelishuvlarni amalga oshirdi; hamrohlarni (rohibalar, yangilar) tayyorladi, ular bilan seminarlar o'tkazdi, u erda u ziyoratchilarga ma'lumotni qanday etkazish kerakligini aytdi. O'shanda men o'zim ko'p ish qilishim kerak edi.
Muqaddas zaminda 7 yil yashadim. Bu safar ishtiyoq muhiti bilan yodda qoldi. Biz inqilobdan oldingi Muqaddas zaminga ziyorat qilish, Falastindagi hayot haqidagi adabiyotlarni o'qiymiz. Biz rus xalqining Muqaddas zaminga ziyoratini qayta tiklash davrida yashayotganimizni butun qalbimiz bilan his qildik. Bu, albatta, juda ilhomlantirdi va men bu yerga kelayotgan ziyoratchilar imkon qadar ko‘proq ko‘rishlarini va o‘rganishlarini istardim.
Muqaddas zaminda qolish dasturi juda qizg'in edi va odamlarning dam olish va uxlash uchun vaqti deyarli yo'q edi. Men imkon qadar ko'proq liturgiya o'tkazishga harakat qildim. Avvalo - Muqaddas qabrda, Getsemaniyadagi, Baytlahmdagi. Bundan tashqari, ular Tog'li monastirda xizmat qilishgan va tez-tez Muqaddas qabrga qaytishgan. Men o'zim imkon qadar guruhlar bilan liturgiyaga borishga harakat qildim - ziyoratchilar bilan xizmat qildim yoki ibodat qildim va ziyoratgohlar bilan bunday aloqada bo'lganimdan xursand bo'ldim.
Bir guruh Sinaydan kelganini eslayman. Kechasi ular toqqa chiqishdi, keyin Tog' monastirida tunashdi va ertalab Getsemaniyaga ketishdi. Bu haqda Getsemaniya monastirining abbotiga aytganimda, u hayron bo'ldi: “Nima deyapsiz! Siz ularni o'ldirasiz! ” Men aytaman: "Ziyoratchilar bu erga ibodat qilish uchun kelishadi, lekin ular uyda yotishadi".
1999 yilda, Masihning tug'ilgan kunining 2000 yilligi arafasida, men har bir guruh Baytlahm cherkovidagi liturgiyada qatnashishini ta'minlashga harakat qildim. U erda o'ziga xos ta'sirchan muhit mavjud. Va har doim xizmatdan so'ng, Baytlahmdagi patriarxal vikar, Arximandrit Anastasiya ziyoratchilar bilan gaplashish, ularni piktogramma bilan duo qilish va ularni qahva bilan davolash imkoniyatini topdi. Odamlar ma'baddan ilhomlanib ketishdi: ularning yuzlari jonlandi, ko'zlari quvonch bilan porladi.
Endigi vazifamiz odamlarga muqaddas qadamjolarni kashf etish, ajdodlarimizdan qolgan ziyorat ruhini qaytarishga yordam berishdir.
Ko'pchiligimiz kabi Internetda fotosuratga duch kelgan erkin fikrlaydigan bloggerlardan "Nega, nega bunday qilyapti?" Ryazan va Mixaylovskiyning metropoliti Marki Ryazan tez tibbiy yordam shifoxonasining palatalaridan birini nam tozalash paytida matoni qunt bilan siqish.
Suratdagi sharhlar ko'rganlarini tanqid qiladi, hamdardlik bildiradi yoki qo'llab-quvvatlaydi.
“Ular, ehtimol, bu suratga olish uchun yangi mato va chelakni saqlab qolishgan va soyabonli fotograf chiroqni o'rnatgan. Va farrosh xonim Marivanna "pisttirmada" kutayotgan edi, muvaffaqiyatli o'q otishdan keyin episkopning qo'lidagi shvavni ushlab olishga tayyorlanayotgan edi", dedi ba'zilar.
“Cho‘pon xizmat qilishi kerak! Tozalashchilar pollarni yuvishlari kerak. Men jasorat ko'rmayapman! ” Boshqalar g'azablanishdi.
“Episkop latta bilanmi? G'alati. Rossiyadagi episkop katta xo'jayin. Nega u lattani oldi? Bularning ortida nimadir bor...”, deb o‘yladi uchinchisi.
"Yoki u bir kunini metropolitan tarzda emas, shunday o'tkazmoqchidir? Balki odam bundan rohat olar...”, — deb taklif qildi to‘rtinchisi.
Bundan tashqari, beshinchi, oltinchi, o'ninchi ...
Agar kuningiz daqiqama-daqiqa rejalashtirilganligini tasavvur qilsangiz nima bo'ladi: uchrashuvlar, konferentsiyalar, suhbatlar. Siz ezgulik, mehr-oqibat, jannatiy va yuksak narsa haqida ko'p gapirasiz. Va siz nafaqat gaplashasiz, balki ko'p qaror qilasiz, ko'p tashrif buyurasiz va ko'p charchaysiz. Va har doim ham natijani ko'rmaysiz. Va keyin men polni yuvdim va u toza edi. Va odamlar bu tufayli atigi 10 daqiqada o'zlarini yaxshi his qilishdi.
Guvohlarning so‘zlariga ko‘ra, yepiskopni tanimaganlar pol tozalanayotganini indamay kuzatgan. Va kim biladi - ular ham "ruhoniy bilan" gaplashishga shoshilishdi. Aytishlaricha, u bilan gaplashish juda oson.
Metropolitan Mark bilan uchinchi tashrifda gaplashishga muvaffaq bo'ldik. “23.15 da qo'ng'iroq qiling. Burilishga yetib borishiga to‘rt daqiqa vaqt beriladi. -...Va u yerda nima bor, egilish atrofida? – so‘radik, lekin mavzuni rivojlantirmadik.
Biz qo'ng'iroq qilyapmiz. Qabul qiluvchida kuni tugashiga ulgurmagan odamning do'stona, ancha quvnoq ovozi bor. Biz "latta bilan episkop" haqida noqulay savollar beramiz, ularga ko'pchiligimiz keskin javob beramiz va endi bizni bezovta qilmaslikni so'raymiz. Yepiskop sabr belgisi sifatida boshini qimirlatib qo'yganga o'xshaydi va tushuntiradi:
— Bu uzoq davom etgan astsetik anʼana boʻlib, rohib (va metropolitan rohibdir – muharrirning eslatmasi) oddiy, hatto iflos jismoniy ishlarni bajarishi kerak, masalan, pol yuvish. Ayniqsa kasalxonada. Men unga o'n yildan ortiq vaqt davomida yopishib oldim, chunki bu mening ruhimda, menga yoqadi. Men buni qilganimda quvonch va zavq olaman. Men shunday dam olaman. Va umuman olganda, men o'z qo'llarim bilan kasallar uchun biror narsa qilishni xohlayman. Rabbiy u yerda shogirdlarining oyoqlarini yuvdi. Bu tabiiy narsa. Buning nimasi yomon?
Men hech qachon qo'limda latta bilan ko'rishni xohlamaganman. meniki - hammasi shu. Men uchun asosiysi toza. Men tartib va tozalikni yaxshi ko'raman.
Ushbu fotosuratning olingani va nashr etilgani tasodif edi. Men buni kim qilganini bilmayman, ehtimol bemorlardan biri. Men hammadan polni tozalashda ketishni yoki yuz o'girishni so'ramayman. Va kim meni kuzatib borayotganiga yoki suratga tushayotganiga qaramayman. Garchi, esimda, buni shifokorlardan biri qilganga o'xshaydi.
Rostini aytsam, bu haqda umuman gapirishning hojati yo'q deb o'ylayman. Men o‘z ishimni jimgina qilganim ma’qul”.
(Sergey Anatolyevich Golovkov) 1964 yil 31 martda Perm shahrida cherkov xori oilasida tug'ilgan. 1981 yilda o'rta maktabni tamomlagan.
1982-1984 yillarda Sovet Armiyasi saflarida xizmat qilgan. 1984 yilda u Moskva diniy seminariyasiga o'qishga kirdi va 1988 yilda birinchi sinfni tugatdi.
Xuddi shu yili u Moskva diniy akademiyasiga qabul qilindi. Akademiyada o'qiyotganda u ikki marta Patriarxal stipendiyasi bilan taqdirlangan.
O'sha yilning 21-noyabrida u ierodeakon, 1991 yil 7 yanvarda esa ieromonk unvoniga sazovor bo'ldi. 1992 yilda Moskva diniy akademiyasining tarix fakultetini tamomlagan. Qadimgi cherkov"Fotikiyaning muborak Diadochos va uning teologik va astsetik qarashlari" mavzusidagi nomzodlik dissertatsiyasi. Muqaddas Sinodning 1992 yil 12 avgustdagi qarori bilan u Rossiyaning Quddusdagi ruhiy missiyasining a'zosi etib tayinlandi. 1997 yil Hosil bayramida Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II Quddusdagi Rus cherkov missiyasining Trinity soborida abbat darajasiga ko'tarildi.
Muqaddas Sinodning 1999 yil 28 dekabrdagi qarori bilan u Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi raisining o'rinbosari etib tayinlandi. Farmon bilan Hazrati Patriarx 2000 yil 26 yanvarda u Xoroshevodagi "Hayot beruvchi Trinity" Moskva cherkovining rektori etib tayinlandi.
2000 yil 3 mayda Smolensk va Kaliningrad mitropoliti Kirill DECR raisi uni arximandrit darajasiga ko'tardi. 2004 yil 14 yanvarda Najotkor Masihning soborida u Hazrati Patriarx Aleksiy II va episkoplar kengashi tomonidan episkop darajasiga tayinlangan.
Muqaddas Sinodning 2009 yil 31 martdagi qarori bilan Vladyka Mark DECR raisining o'rinbosari lavozimidan ozod qilindi va Moskva Patriarxiyasining xorijiy muassasalar bo'yicha kotibi etib tayinlandi. Shuningdek, Muqaddas Sinod yepiskop Markga Vena-Avstriya va Vengriya yeparxiyasining vaqtincha boshqaruvini ishonib topshirdi.
Xudo cherkoviga qilgan sidqidildan xizmatini hisobga olib, 2010 yil 1 fevralda u arxiyepiskop darajasiga ko'tarildi.
2010 yil dekabr oyida unga Moskva shimoli-g'arbiy ma'muriy okrugidagi cherkov cherkovlariga g'amxo'rlik qilish ishonib topshirildi (Assumption dekanati).
2011 yil 22 martdan - Rossiya Oliy cherkov kengashining a'zosi Pravoslav cherkovi.
Muqaddas Patriarx Kirillning 2011 yil 31 dekabrdagi buyrug'i bilan u Moskvaning Shimoli-g'arbiy va Zelenograd ma'muriy tumanlari chegaralaridagi Shimoli-g'arbiy vikariat va Moskva shimoliy ma'muriy okrugi chegaralaridagi Shimoliy Vikariatning boshqaruvchisi etib tayinlangan va tarkibiga kiritilgan. Moskva Yeparxiya Kengashi ex officio.
Muqaddas Patriarx Kirillning 2013-yil 8-apreldagi farmoni bilan u vazifasini bajaruvchi etib tayinlandi. Sankt cherkovining rektori. prpmts. Elizabet - Pokrovskiy-Streshnevo, Moskvadagi Patriarxal Metoxion.
Muqaddas Sinodning 2013 yil 16 iyuldagi qarori bilan u Italiyadagi Moskva Patriarxiyasi cherkovlarining vaqtinchalik boshqaruvchisi etib tayinlandi.
Muqaddas Sinodning 2014 yil 25 iyuldagi qarori bilan Moskva Patriarxiyasining Xorijiy muassasalar bo'yicha boshqarmasi boshlig'i lavozimini vaqtincha saqlab qolgan holda Moskva Patriarxiyasining Moliya-iqtisodiy boshqarmasi raisi etib tayinlandi.
Muqaddas Patriarx Kirillning duosi bilan u Moskva soborlari qurilishini qo'llab-quvvatlash jamg'armasi boshqaruvi raisi etib tayinlandi.
Rus Pravoslav Cherkovi Muqaddas Sinodining 2015 yil 22 oktyabrdagi qarori bilan Ryazan inoyati va Mixaylovskiy tomonidan tayinlangan Yegoryevsk arxiyepiskopi Mark Vena-Avstriya va Vengriya ma'muriyatidan ozod qilindi. yeparxiyalar va Moskva Patriarxiyasining xorijiy muassasalar boshqarmasi boshlig'i lavozimi (jurnal No 62).
2015-yil 4-noyabr kuni Moskva Kremlining Patriarxal Assotsiali soborida o‘tkazilgan Liturgiya paytida Patriarx Kirill uni metropolitan darajasiga ko‘tardi.
Ta'lim:
- 1988 yil - Moskva diniy seminariyasi.
- 1992 yil - Moskva diniy akademiyasi (ilohiyot fanlari nomzodi).
Ish joyi:
Patriarxal mukofot komissiyasi (rais)
Moskva Patriarxiyasining Moliya-iqtisodiy boshqarmasi (rais)
Cherkov mukofotlari:
- Aziz ordeni. blgv. kitob Moskvalik Daniel II san'at.
- Aziz ordeni. Sergius Radonej II san'at.
- Quddus pravoslav cherkovining Muqaddas qabri ordeni
- Aziz ordeni. Sarov II ning serafimi san'at.
- Do'stlik ordeni
- Vengriya xizmatlari uchun ordeni qo'mondoni
Bir mamlakat: Rossiya
Biografiyasi:
1977 yil 22 yanvarda qishloqda ruhoniy oilasida tug'ilgan. Tugoles, Shaturskiy tumani, Moskva viloyati. 1994 yilda Shotura shahridagi 5-son o‘rta maktabni tamomlagan.
1994-1996 yillarda Ryazan ilohiyot maktabida tahsil olgan. 1998 yilda Samara diniy seminariyasini tamomlagan.
1998 yil 22 noyabrda Sankt-Peterburg ilohiyot maktablari rektori, Tixvin episkopi Konstantin uni Muqaddas Apostol cherkovida o'quvchi va Sankt-Peterburg ilohiyot akademiyasining Evangelist Yuhanno ilohiyotchisi qildi. Xuddi shu yili u SPbDA ga kirdi. 2002 yil iyun oyida u "Yangi Ahdning Muqaddas Yozuvlari nuqtai nazaridan rus pravoslav cherkovining ijtimoiy kontseptsiyasi asoslari" mavzusida nomzodlik dissertatsiyasini himoya qildi.
2002 yil avgust oyida u fan o'qituvchisi etib tayinlandi " Injil hikoyasi"Ryazan ilohiyot maktabida.
2002 yil 27 oktyabrda Muqaddas Apostol va Evangelist Yuhanno cherkovida Ryazan ilohiyot maktabining ilohiyotchisi, Ryazan mitropoliti Simon va Qosimov Skopinskiy episkopi ieroshahid Ignatius sharafiga Ignatius ismli mantiyaga o'ralgan edi.
2002 yil 31 oktyabrda Ryazan shahridagi Muqaddas solih Lazar cherkovida Metropolitan Simon uni ierodeakonga tayinladi va o'sha yilning 4 noyabrida Ryazan viloyati, Skopin shahridagi Nikolay cherkovida. u ieromonk etib tayinlangan.
2003 yil 23 iyulda Ryazan arxiyepiskopi Pavel va Qosimov uni Ryazan diniy maktabining o'quv ishlari bo'yicha prorektori etib tayinladilar. 2003 yil sentyabr oyidan boshlab u "Pastoral ilohiyot", "Gomiletika" va "Rus pravoslav cherkovining ijtimoiy kontseptsiyasi asoslari" fanlari o'qituvchisi etib tayinlangan.
2004 yil Pasxa kuni u pektoral xoch kiyish huquqiga ega bo'ldi.
2004-2006 yillarda Moskva diniy akademiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi aspiranti edi.
Muqaddas Sinodning 2005 yil 6 oktyabrdagi qarori bilan u yangi ochilgan Cnaco-Preobrazhenskiyning vikarisi etib tayinlandi. monastir Ryazan.
Arxiyepiskop Pavlusning tavsiyasiga ko'ra, 2007 yil Muqaddas Pasxa kuni Patriarx Aleksiy II uni gegumen darajasiga ko'tardi.
2008 yilda Ryazanni tamomlagan Davlat universiteti ular. S.A. Yesenin, huquqshunoslik mutaxassisligi.
2009 yil 27 mayda Ryazan arxiyepiskopi Pavel va Qosimovning farmoni bilan Ryazan diniy seminariyasining birinchi prorektori etib tayinlandi.
2010 yilgi Pasxa bayrami munosabati bilan Patriarx Kirill hazratlari unga tayoq olib yurish huquqini berdi.
2010 yilda u Moskva davlat va munitsipal boshqaruv akademiyasida kasbiy qayta tayyorlashdan o'tdi, uni tugatgandan so'ng unga davlat va munitsipal boshqaruv, tashkilotlarni, turli mulkchilik shaklidagi korxonalarni boshqarish sohasida kasbiy faoliyatni amalga oshirish malakasi berildi. xodimlarni boshqarish. 2010 yil avgust oyidan - Moskva davlat va munitsipal boshqaruv akademiyasida iqtisod fanlari nomzodi ilmiy darajasiga nomzod.
2011 yilda u oliy kasbiy ta'lim avtonom notijorat tashkilotining Ryazan filiali direktorining birinchi o'rinbosari etib tayinlandi " Smolniy instituti Rossiya akademiyasi ta'lim".
Muqaddas Sinodning 2011 yil 27 iyuldagi qarori bilan (jurnal No70) Shaxtinskiy va Millerovskiy episkopi etib saylandi.
2011 yil 18 avgustda Najotkor Masih soborida xizmat qilish chog'ida Patriarx Kirill uni arximandrit darajasiga ko'tardi; Tun bo'yi davom etgan hushyorlik oxirida Patriarx hazratlari Shaxtinskiy arximandrit Ignatiy episkopi nomini berish marosimini o'tkazdi.
2011 yil 21 avgustda Novospasskiy monastirida Muqaddas Patriarx Kirill Arximandrit Ignatiyni Shaxtinskiy va Millerovskiy episkopi etib bag'ishlash marosimini o'tkazdi.
Muqaddas Sinodning 2011 yil 27-28 dekabrdagi qarori bilan (jurnal No 168) Ryazan shahridagi Spaso-Preobrajenskiy monastiri abbat (abbat) lavozimidan ozod etildi.
Muqaddas Sinodning 2012 yil 26 dekabrdagi qarori bilan (jurnal No 138) qishloqdagi Shafoat Verkhnemakeevskiy monastiri rektori (ieroarximandrit) lavozimiga tasdiqlandi. Verxne-Makeevka, Rostov viloyati.
Muqaddas Sinodning 2014 yil 30 maydagi qarori bilan (35-sonli jurnal) Vologda va Velikiy Ustyug episkopi etib tayinlandi.
Muqaddas Sinodning 2014 yil 25 iyuldagi qarori bilan (jurnal No 83) Vologda shahridagi Spaso-Prilutskiy Dimitriev monastiri va Kirillov shahridagi Kirillo-Belozerskiy monastirining Muqaddas Arximandriti sifatida tasdiqlangan.
Muqaddas Sinodning 2014 yil 23 oktyabrdagi qarori bilan (jurnal No 94) "Vologda va Kirillov" unvoni belgilandi (Velikiy Ustyug yeparxiyasining tashkil etilishi munosabati bilan); Vologda metropolisi rahbari va Velikiy Ustyug yeparxiyasining vaqtinchalik boshqaruvchisi etib tayinlandi.
2014 yil 4-noyabr uchun Ilohiy liturgiya Moskva Kremlining Assos soborida Patriarx Kirill uni metropolitan darajasiga ko'tardi.
Muqaddas Sinodning 2014 yil 25 dekabrdagi qarori bilan (jurnal No 135) yangi tashkil etilgan Vologda diniy seminariyasi rektori etib tayinlandi.
Muqaddas Sinodning 2019 yil 26 fevraldagi qarori bilan (jurnal № 5) u Vologda yeparxiyasining arxpastorlik g'amxo'rligi uchun mas'uliyatni saqlab qolgan holda, Moskva Patriarxiyasining Moliya-iqtisodiy boshqarmasining raisi etib tayinlandi.
2019-yil 26-fevraldan boshlab u Patriarx hazratlari raisligidagi Rus pravoslav cherkovi Oliy cherkov kengashining a’zosi.
Tug'ilgan kun: 1964 yil 31 mart Bir mamlakat: Rossiya Biografiyasi:1964 yil 31 martda Perm shahrida tug'ilgan. 1981 yilda Perm o'rta maktabini tamomlagan. 1982-1984 yillarda. Sovet Armiyasi saflarida xizmat qilgan.
1984 yilda u Moskva diniy seminariyasiga o'qishga kirdi, keyin 1988 yilda Moskva diniy akademiyasiga o'qishga kirdi. 1990 yil sentyabr oyida u MDA cherkov va arxeologiya idorasi boshlig'ining yordamchisi etib tayinlandi.
1990 yil 19 oktyabrda Trinity-Sergius Lavra-da u rohib unvoniga sazovor bo'ldi, 21-noyabrda u ierodeakon darajasiga va 1991 yil 7 yanvarda ieromonk darajasiga tayinlandi. U MDSda Yangi Ahdning Muqaddas Yozuvlaridan dars bergan. 1992 yilda MDAni ilohiyot fanlari nomzodi ilmiy darajasi bilan tamomlagan.
2004 yil 14 yanvarda Moskvadagi Najotkor Masih soborida u Yegoryevskiy yepiskopi, Moskva yeparxiyasining vikari etib tayinlandi.
Muqaddas Sinodning 2009 yil 31 martdagi qarori bilan () DECR raisining o'rinbosari lavozimidan ozod qilindi va Moskva Patriarxiyasining xorijiy muassasalar bo'yicha kotibi etib tayinlandi. Muqaddas Sinod, shuningdek, yeparxiyalarni vaqtincha boshqarishni yepiskop Markga ishonib topshirdi.
Muqaddas Sinodning 2019 yil 26 fevraldagi qarori bilan () Moskva Patriarxiyasining Moliya-iqtisodiy boshqarmasi raisi lavozimidan.
Patriarx Kirill hazratlarining 2019-yil 26-fevraldagi farmoni bilan u cherkov rektori lavozimidan ozod etildi. Hayot beruvchi Uch Birlik Xoroshevo, Moskva.
Muqaddas Sinodning 2019 yil 30 avgustdagi qarori bilan () amalga oshirilgan itoatkorlikdan tashqari, Budapesht-Vengriya yeparxiyasi ma'muriyatiga ushbu yeparxiya tarkibidagi unvonni "Budapesht va Vengriya" deb nomlash topshirildi.
Ta'lim:1988 yil - Moskva diniy seminariyasi.
1992 yil - Moskva diniy akademiyasi (ilohiyot fanlari nomzodi).
Ish joyi: Patriarxal mukofot komissiyasi (rais) Ish joyi: Moskva Patriarxiyasi (mukofot komissiyasi rahbari) Ish joyi: Ryazan metropolitanati (metropolitanat boshlig'i) Yeparxiya: Ryazan yeparxiyasi (hukmron episkop) Yeparxiya: Budapesht yeparxiyasi (hukmron episkop) Mukofotlar:Cherkov:
- 2014 yil - St. blgv. kitob Moskva II asrdagi Doniyor;
- 2019 - St. blgv. kitob Moskvalik Doniyor III asr;
- Aziz ordeni. Radonej II asrdagi Sergius;
- Muqaddas qabr ordeni (Quddus pravoslav cherkovi).