Moskvaning Muqaddas Matronasining tarjimai holi. Moskva matronasining kichik vatani - Tula viloyatining Sebino qishlog'i Matronushka yillari hayoti
Rus pravoslav cherkovining tarixi, Ekumenik cherkov kabi, azizlar va rohiblar, tabiblar va Rabbiy tanlagan oddiy xizmatchilarning ajoyib hikoyalariga to'la. Va cherkov ta'qibchilarining yomon so'zlariga qaramasdan, bu hikoyalar asrlar boshiga emas, balki juda yaqin vaqtlarga ham tegishli.
Bunga XX asrda SSSR hududida yashagan Moskva Avliyo Matronaning hayoti misol bo'la oladi.
Sankt-Matrona hayoti
Matrona onaning hayoti ajoyib hikoyalar va guvohliklarga to'la. Ko'p odamlar avliyoni bilishadi, ba'zilari uni hayoti davomida ko'rgan.
Matronaning dam olishi
Lavra rohiblari kampirni tanidilar va uni hurmat qilishdi, shuning uchun ularning hammasi uning dafn marosimida qatnashdilar.
O'limdan keyingi hayot
Moskvalik Matronaning vafotidan 30 yil o'tgach, uning Danilovskiy qabristonidagi qabri ko'plab ziyoratchilarning maqsadiga aylandi.
Ba'zilar ehtirom sifatida qabrni ziyorat qilish uchun kelishdi, boshqalari avliyoning o'limidan keyin ham yordam berishiga ishonib, ibodat qilish uchun kelishdi. Odamlar Rossiyaning barcha mintaqalaridan oqib kelishdi va chet eldan kelishdi.
Uning hayoti davomida muborak u chuqur dindor, haqiqiy pravoslav xizmatkori edi. Uning yuragi odamlarga mehr va muhabbatga to'la edi. Uning yaxshi obro'si u bilan birga o'lmadi, balki xudojo'ylik va poklikka bo'lgan nasroniy e'tiqodining jasorati kabi, o'limidan keyin qirq yildan ortiq davom etadi.
Moskvaning hurmatli Matronasining hayoti
Tula viloyati, Kimovskiy tumani, Sebino qishlog'i
Tula viloyatida Rossiya shaharlari va qo'shni mamlakatlardan kelgan ko'plab pravoslav dindorlar uchun ziyoratgohga aylangan kichik bir qishloq bor.
Sebino, Kulikovo dalasidan 11 kilometr uzoqlikda joylashgan, Moskvaning muqaddas solih Matronasining kichik vatani. Aynan shu erda Matrona Dmitrievna Nikonova 1881 yilda katta oilada tug'ilgan. Hikoyaga ko'ra, u yoshligida ota-onasining qishloq uyida, Moskvaga ko'chib o'tishdan oldin (1925 yilda) ziyoratchilarni qabul qilgan. Shuning uchun mahalliy aholi muqaddas kampirni "Matrona Sebinskaya" deb atashadi.
Matronaning ota-onasi Sebinoda umrining oxirigacha yashadilar. Afsuski, qabristondagi ularning dafn etilgan joylari saqlanib qolmagan va aholi ularning aniq manzilini bilishmaydi. Shuningdek, Matronushka tug'ilgan uy saqlanib qolmagan, ammo u joylashgan joy ma'lum. Hozir bu yerda yodgorlik tosh o'rnatilgan.
Bir necha yillar avval mahalliy va viloyat hokimliklari ko‘magida Sebino qishlog‘i o‘zgartirilib, obodonlashtirila boshladi. Bu yerda muzey majmuasi yaratilib, ko‘plab shaharlardan kelgan ziyoratchilarning diqqatga sazovor joyiga aylandi. Har yili minglab pravoslav imonlilar ibodat qilish va ruhiy kuch olish uchun qishloqqa tashrif buyurishadi. Aholi punktida sayyohlarni o‘ziga tortadigan ko‘plab diqqatga sazovor joylar mavjud.
Tula viloyati, Sebino qishlog'idagi Matrona ibodatxonasi va muzeyi
Qishloqdagi Bibi Maryamning taxminiy cherkovi. Sebino
Sebinoda Bibi Maryamning taxminiy cherkovi joylashgan bo'lib, u qishloqning me'moriy va ma'naviy hukmronligi bo'lgan Moskva Matrona ibodatxonasidir. U 1890-1892 yillarda qurilgan. Ma'bad 1892 yilda muqaddas qilingan va 2003 yil 22 noyabrda qayta muqaddaslangan. Cherkovda Muqaddas Patriarx Aleksiy II tomonidan sovg'a qilingan Moskva Sankt-Matrona yodgorliklarining bir qismi, shuningdek, tobutning bir qismi mavjud. muborak Matrona. Qurbongohning orqasida kelajakdagi buyuk avliyoni suvga cho'mdirgan Ota Vasiliy (Troitskiy) qabri joylashgan. U suvga cho'mgan shrift ma'badda saqlanib qolgan. Ma'bad 19-asr oxiridagi me'moriy yodgorlik bo'lib, davlat tomonidan himoyalangan.
Matronushka Assotsiatsiya cherkovining parishioni bo'lgan va u yurish imkoniga ega bo'lganida har doim xizmatda qatnashgan. U tom ma'noda cherkovda ulg'aygan va xizmatga birinchi navbatda onasi bilan, keyin esa iloji boricha yolg'iz bo'lgan. Qizining qaerdaligini bilmay, onasi odatda uni ma'badda topdi. Uning odatdagi joyi bor edi - chap tomonda, old eshik orqasida, g'arbiy devor yonida, u erda xizmat paytida harakatsiz turardi. U cherkov madhiyalarini yaxshi bilardi va ko'pincha qo'shiqchilar bilan birga kuylardi. Bu cherkov binosi nafaqat tashqarida, balki ichkarida ham chiroyli.
Taxminlar cherkovi Sebino har kuni ochiq. Ish vaqti: 8:00 dan 20:00 gacha. Shrift 9:00 dan 17:00 gacha. Rektor - ruhoniy Aleksiy Lisikov.
Nikonovlar uyi Xudoning onasining taxminiy cherkovi yaqinida joylashgan edi. Hozir, taxminan, bu joyda, Sebinoda qurilgan Moskvaning Matrona muzeyi mavjud bo'lib, muzeyda o'sha davrning dehqon hayotini aks ettiruvchi yuzdan ortiq eksponatlar mavjud. Bular Sebino tarixiga oid materiallar, avliyoning tarjimai holi, ikona rasmlari to'plami, 19-asr xalq amaliy san'ati buyumlari (dehqon sochiqlari, panevalar, ko'ylaklar, yigiruv g'ildiraklari, to'qilgan qutilar, sandiqlar, shkaflar va boshqalar). .
Abbot Agafangel (Boldin) ta'kidlaganidek, bu muzey yeparxiya va dindorlar uchun katta ahamiyatga ega. “Avliyolar yashaydigan joy yaqinida ibodatxonalar yoki xochlar o'rnatish bizning qadimiy ma'naviy an'anamizdir. Va bu holda, muzey qurildi, u erda muborak hayot yo'li qayta tiklandi. Muqaddas Matrona barchamiz uchun o'rnak bo'ladi - inson qaerda va qanday sharoitda yashamasin, u butunlay sog'lommi yoki tug'ma kasalliklari bo'ladimi, u butun hayoti bilan Xudoni ulug'lashi mumkin ", dedi abbot Agafangel.
Moskva Matrona muzeyi Tula viloyati, Sebino qishlog'ida 9 dan 17 soatgacha tanaffussiz ishlaydi. Dam olish kuni seshanba.
Sebino qishlog'ining diqqatga sazovor joylari - Matronaning tug'ilgan joyi
Sebinoda Moskva Matronasiga ikkita yodgorlik o'rnatilgan. Ulardan biri rotunda, ikkinchisi alohida ko'chada, muzey yonida joylashgan. Ziyoratchilar kelgan kunlarda ular doimo gullar bilan o'ralgan. Biroz narida ziyoratchilar cho'milishlari mumkin bo'lgan shriftlar mavjud.
Yopiq shriftlar ikkita bo'linma va kiyim almashtirish xonalari bo'lgan log binosi. Tashqi devorlarda Bibi Maryam va Matronaning taxminiy cherkovining fotosuratlari bor, u qanday qilib muqaddas suv bilan yuvilishi kerak. Hammomlar 4 metrdan ortiq chuqurlikdagi quduqda joylashgan va doimo buloq bilan oziqlanadigan manbadan suv bilan to'ldiriladi. Manba tepasida oq tosh rotunda qurilgan bo'lib, tepasida zarhal xochli gumbaz bilan qoplangan.
Bundan tashqari, Sebino qishlog'ida ulug'vor ibodat xochi o'rnatildi. Va Sebino-Ustyega burilishda solih ayolning belgisi bo'lgan belgi bor. Muzey majmuasi hududi obodonlashtirildi. Bu yerda 400 tup spirea va jingalak butalar, yigʻlovchi va kumushrang tollar ekilgan.
Sebinoga Rossiyaning turli mintaqalaridan va qo'shni mamlakatlardan ziyoratchilar muntazam ravishda kelishadi. Muzey ochilganidan keyin ikki yil ichida Matronaning vataniga 100 mingga yaqin odam tashrif buyurdi. Matronushkaning xotirasi kunlarida (2-may, 22-noyabr va 8-mart) bu erda ayniqsa gavjum. Muzey majmuasi muntazam rivojlanib, qishloq obodonlashtirilmoqda.
Foto: tularegion.ru, loginov-lip.livejournal.com
XX-XXI asrlar yuqori texnologiyalar davri bo'lib, Xudoning zamonaviy mo''jizalariga, Uning moylanganlariga va tabiblariga ishonish yo'qoladi. Muborak Matrona, zamonaviy tabib, Xudo hozir, shuningdek, 2000 ming yil oldin Isoning erdagi hayoti davomida mo''jizalar berishga qodir ekanligini tasdiqladi.
Moskva Matronasi - rus avliyosi. 20-asrda yashagan va kanonizatsiya qilingan ona hali ham o'z qoldiqlari orqali imonlilarga shifo mo''jizalarini taqdim etib, kamtarlik va Yaratganning buyuk qudratiga ishonish namunasi bo'lib qolmoqda.
20-asr avliyosi. Sankt-Matrona hayoti
Moskvadagi muqaddas muborak Matronaning hikoyasi ko'r tabibning nasroniy hayotining namunasi bo'lib, u o'limidan keyin ham to'xtamaydigan mo''jizalar uchun kanonlangan.
Moskvadagi Avliyo Matronaning ikonasi
Bolalik
Muborak Matronushkaning hayoti 1881 yilda boshlangan
Kambag'al, taqvodor ota-onalar, Dmitriy va Natalya Nikonovlar, to'rtinchi farzandlari tug'ilishidan oldin, ular allaqachon ikki o'g'il va bir qizni tarbiyalashdi. Qashshoqlik oilaga boshqa bolani qabul qilishga imkon bermadi, shuning uchun ham chaqaloq tug'ilishidan oldin, ota-onalar uni bolalar uyiga topshirishga qaror qilishdi. O'sha paytda abort haqida hech kim o'ylamasdi, noqonuniy va kam ta'minlangan bolalar bolalar uylarida, davlat mehribonlik uylarida badavlat homiylar tomonidan qo'llab-quvvatlanardi.
Tug'ilmagan chaqaloqning ota-onasi allaqachon qo'shni qishloqda boshpana tanlagan edi, ammo kutilmagan voqea sodir bo'ldi. Natalya Nikonova tush ko'rdi, unda bir ayol odam yuziga ega bo'lgan, ammo ko'zlari yopiq qor-oq qushni ko'rdi. Tushda qush Natalyaning qo'lida o'tirgan edi.
Bu tushni Xudoning alomati sifatida qabul qilgan xudojo‘y ayol o‘zining oldingi rejalaridan voz kechib, ko‘z qorachig‘i yo‘qolgan qizni dunyoga keltirdi. Jarohatga qaramay, chaqaloq oiladagi eng sevimli bolaga aylandi. Suvga cho'mish paytida unga Matrona nomi berildi va Konstantinopoldagi yunon avliyo Matrona uning qo'riqchi farishtasiga aylandi.
Moskvadagi muborak Matronaning suvga cho'mishi
Yaratguvchi Matronushkani tug'ilishidan oldin ham tanladi, u xushbo'y tutun ustunida chaqaloqni suvga cho'mdirishda Uning mavjudligini ochib berdi.
Tug'ilgandan so'ng darhol uning kichkina ko'kragida xoch ko'rinishidagi protrusion ko'rindi, shuning uchun Matronushka tanasida xoch taqmadi. Xudo tanlaganligining yana bir belgisi chorshanba va juma kunlari qizning emizishdan bosh tortishi edi. Shu kunlarda u kun bo'yi uxlardi, ba'zan onasini qo'rqitardi.
Qizni suvga cho'mdirgan otasi Vasiliy ajablanib, bu kichkintoy avliyo bo'lishga chaqirilganini va uning o'lim vaqtini bashorat qilganini aytdi. Keyinchalik, bu sodir bo'ldi: kechasi uyg'ongan qiz onasiga qo'ng'iroq qildi va ruhoniyning o'limi haqida aytdi.
Kichkina qizning sevimli o'yinchoqlari piktogramma edi, u o'zi ularni ruhiy ko'zlari bilan ko'rib, devorlardan tushirdi. Ko'r ayolni masxara qilishni yaxshi ko'rgan bolalarning shafqatsizligi tufayli Matrona ko'p vaqtini uyda o'tkazdi.
Tushunish va shifo sovg'asi
O'sib ulg'aygan qiz ko'p vaqtini Xudoning onasi taxmini cherkovida o'tkazdi va asta-sekin tinimsiz ibodat qilish inoyatiga to'ldi. Bolaligida, etti yoshida, Matrona voqealarni bashorat qilishni va kasallarni davolay boshladi.
U hech qachon o'zini baxtsiz deb hisoblamagan, Xudo unga ko'p sovg'alar bergan:
- ruhiy fikr yuritish;
- tushuncha;
- mo''jizalar;
- shifo.
Asta-sekin, ota-onalar qizning tabiiy ofatni oldindan ko'rishini, muammo yaqinlashayotganini his qilishini, u nafaqat odamlarning gunohlarini, balki ba'zida ularning fikrlarini ham bilganini payqashdi. Odamlar butun viloyatdan kichik tabibga kelishdi, Matronushka hammaga yordam berdi, chunki bu odamlar unga va uning oilasiga oziq-ovqat va narsalar shaklida sovg'alar qoldirishdi.
Yaratgan ota-onalarni itoatkorligi uchun mukofotladi. Ortiqcha og‘izdek qutulmoqchi bo‘lgan bola bolalikdan oila boquvchisiga aylandi. U o'sib ulg'aygan sari ko'ruvchining shon-shuhrati ortdi.
Bir kuni u ularga to'yga tayyorlanishni aytdi. Ona bolaning aqli raso bo'lishidan qo'rqib, har doim qizni uyda birlashtirgan ruhoniyni taklif qildi, lekin u ham bolaning gapini tushuntira olmadi. Ko'p o'tmay Nikonovlar uyiga aravadan arava kela boshladi. Bemorlar doimiy oqimda sayohat qilishdi, unga tabib bu uning to'yi ekanligini aytdi, nogironlarni duolar bilan davolaydi, uzoq vaqt davomida yotganlarni oyoqqa turg'azadi.
Yoshlik
Buni tushuntirishning iloji yo'q, lekin Matrona er egasining qizi Lida Yankovaning eng yaxshi do'sti edi. Ikkala qiz ham taqvodorlik va mehribonlik bilan ajralib turardi. Lidiya tez-tez hajga borib, ko'zi ojiz do'stini o'zi bilan olib ketardi. Ular Kiev Pechersk Lavrasiga tashrif buyurishdi, Trinity - Sergius monastiri va boshqa ko'plab muqaddas joylarni ziyorat qilishdi.
Lidiya Yankova o'z xotiralarida do'stining Kronshtadt shahridagi Avliyo Ioann, Kronshtadt shahridagi Sankt-Endryu sobori rektori bilan uchrashuvini tasvirlab berdi.
O'n to'rt yoshli Matronaning yurganini ko'rgan Avliyo Yuhanno undan yaqinroq kelishini so'radi va ko'r qizni butun ma'badga Rossiyaning sakkizinchi ustuni deb e'lon qildi.
Kronshtadtlik Muqaddas solih Yuhanno
Ehtimol, zukko avliyo Rossiyada nasroniylikni taqiqlash paytida odamlar va Xudoning kelajakdagi xizmatkorini ko'rgan. Uch yil o'tgach, Matronushka oyoqlarini his qilishni to'xtatdi va abadiy harakatsiz qoldi. Garchi u bu haqda yangi kasallikdan biroz oldin gapirgan bo'lsa-da, ma'badda yangi baxtsizlikni bashorat qilgan g'alati ayol bilan uchrashgandan keyin.
Yigirmanchi asrning avliyosi yarim asrni stulda o'tkazdi, lekin hech kim undan Yaratganga norozilik yoki norozilik eshitmadi. Matrona, qiz ko'rganidan ancha oldin inqilobiy to'ntarishni bashorat qilgan:
- talonchilik;
- cherkovlarni yopish;
- erlarni taqsimlash;
- er egalarining halokati va qochib ketishi.
Inqilobiy voqealardan ancha oldin, qiz ulardan ba'zilariga o'z mulklarini sotib, qochishni maslahat berdi, lekin hech kim ko'r tabibning bashoratlarini tinglashni xohlamadi.
Avliyo haqida qiziqarli:
Belgini bo'yashning g'ayrioddiy tarixi
U o'sib ulg'aygan sari, ko'r qizning ko'ruvchi sifatida mashhurligi o'sdi. Uning iltimoslari baraka sifatida qabul qilindi va Matrona Bokira Maryamning taxminiy cherkoviga xayr-ehson qilishni rejalashtirgan "Yo'qolganlarni izlash" belgisini bo'yash uchun baraka so'raganida hech kim e'tiroz bildirmadi.
Xudoning onasining belgisi "Yo'qolganlarni izlash"
Shuni unutmangki, qiz ko'r edi va ilgari bu belgini ko'ra olmagan. Bundan tashqari, u onasi orqali ruhoniydan kitobni cherkov kutubxonasidan topshirishni va nashrning qaysi qatorda joylashganligini ko'rsatishni so'radi. Ular kerakli kitobni topdilar, unda "O'liklarning tiklanishi" ikonasining fotosurati bor edi. Matronushka onasidan Xudoning onasining ibodatxonasi uchun ikona chizish uchun rassom topishga yordam berishini so'ray boshladi.
Butun dunyo xayrli ish uchun pul yig'ishni boshladi, ko'r ko'ruvchi esa "pulning qolgan qismini talon-taroj qilmasliklari uchun" ko'p istaksiz yoki masxara uchun berilgan rubl va tiyinlarni qaytarib berdi.
Epifanskiy rassomi, afsuski, uning nomi saqlanib qolmagan, odatdagi ishini boshlashga rozi bo'ldi. Ishni boshlashdan oldin, Matrona rassomga Isoning Muqaddas Qoni bilan samimiy tavba qilish, e'tirof etish va birlashishni qat'iy tavsiya qildi. Muborak bir necha marta ustadan buyruqni bajara olasizmi, deb so'radi va har safar u ijobiy javob oldi.
Ancha vaqt o'tgach, rassom nega unga hech narsa ish bermayotganini tushunmay, tavba bilan onasiga keldi. Ko'ruvchining javobi xo'jayinni hayratda qoldirdi, u hech kim bilmaydigan yashirin gunohdan tavba qilishni aytdi, lekin Matrona buni ruhiy vahiy bilan ko'rdi. Yana tavba qilishdan Muqaddas sovg'alar bilan muloqot qilishgacha bo'lgan yo'lni bosib o'tib, tabibdan kechirim so'rab, rassom ishlay boshladi.
Ma'lumot uchun! Hozirgi kunda Moskva shafoat monastiri Epifanovskiy rassomi tomonidan muborak avliyoning ko'rsatmasi bo'yicha chizilgan ziyoratgohga egalik qilish bilan faxrlanadi.
Shu bilan birga, onaning iltimosiga binoan, odamlar keyinchalik Bogoroditskda bo'yalgan Xudo onasining yana bir belgisi uchun pul yig'ishni boshladilar. Tayyor ikona muqaddaslashtirildi va Sebino ma'badiga o'tkazish uchun bannerlar boshchiligidagi diniy yurish tashkil etildi.
Oyim qo‘llarini yetaklab, ko‘tarmani kutib olishga chiqdi. 4 kilometr yo'l bosib o'tib, u to'xtadi va uzoqqa borishning hojati yo'qligini, 30 daqiqadan so'ng diniy marosim paydo bo'lishini aytdi. Ko‘zi ojizlarning hech biri odamlarning yaqinlashayotganini ko‘rmadi, biroq yarim soatdan keyin tantanali yurish paydo bo‘ldi. Keyin muborak o'zining mo''jizalari bilan mashhur bo'lgan ikonaning yonidan ushlab yurdi.
Qiziqarli! Avliyo qaerda yashamasin, uning xonasi doimo muqaddas tasvirlar bilan to'lgan.
Sebinoda muborak tomonidan qilingan mo''jizalar
Shifokor haqidagi shon-sharaf butun hududga tarqaldi, ammo hamma ham uning qobiliyatiga ishonmadi.
U erda, Nikonovlar uyidan 4 km uzoqlikda, oyoqlari qotib qolgan bir odam yashar edi. Onasi uni ichki qarashlari bilan ko'rdi va unga sudralib borishini aytdi. Bemor ertalab safarini boshlab, kunduzi soat 3 larda muborak ayolning uyiga emaklab bordi va u erdan sog'lom oyoqlari bilan chiqdi.
Suyultirilgan sutni odamlarga sotish yoki boshqalarni og'irlashtirib, odamlarni aldaganlarga og'ir edi. Xudoning yerdagi vakili hamma narsani ko'rdi va unga avval tavba qilishni va keyin uning oldiga kelishini aytdi.
Matrona kasal belgisini davolaydi
Yana bir voqea qo'llari, oyoqlari va nutqi yo'qolmaguncha, Matronushkaning shifobaxsh kuchiga ishonmasligini ochiq aytgan odam bilan sodir bo'ldi. Katta ehtimol bilan bu insult edi. Bemorning singlisi uni yog'ochdek Sebinoga olib keldi va boladek uxlab yotgan holda olib ketdi. Uyg'onganidan keyin erkak butunlay sog'lom bo'lib chiqdi. Muqaddas onaning aytishicha, u singlisining imoni orqali shifo topgan.
Muhim! Muborak o'zining shifobaxsh kuchini ibodatlardan, ro'za tutishdan va Xudoning Kalomini o'qishdan oldi. Bu sehr yoki ekstrasensor idrok emas, balki Xudo unga bergan shifo sovg'asi edi.
Moskvada sayr qilish
Butun nasroniylik faoliyati rasmiylar tomonidan ta'qibga uchraganida, oilaning qatag'on qilinishidan qo'rqib, Matrona poytaxtga ko'chib o'tadi. Muborak 1925 yildan to umrining oxirigacha Moskvada yashab, odamlarni jismonan va ma'naviy jihatdan qutqardi, u yuruvchilar - unga qaraydigan ayollar bilan burchaklarni aylanib chiqdi.
Ochlik va sovuqlikda yashab, u Xudoning irodasiga to'liq taslim bo'ldi, hech kimdan hech narsa so'ramadi va har doim yordamni minnatdorchilik bilan qabul qildi. U urushgacha, onasi bilan birga yashagan Zinaida Jdanova tomonidan boshpana topguniga qadar shunday yashadi. Keyinchalik ko'r tabibga yordam bergan ko'plab odamlar hibsga olindi va uning o'zi hamisha uning hibsga olinishini oldindan ko'rgan va bu arafada kvartiradan chiqib ketgan.
Matronushka ham urushni, ham g'alabani bashorat qilgan. Urush paytida u kun bo'yi ovqatlanib, kechasi namoz o'qigan. Odamlar jismoniy va ruhiy og'riqlar bilan yurishdi, tabib hech kimdan to'lov talab qilmadi, najot va shifoning barcha ulug'vorligini Xudoga berdi.
Zinaida Jdanovaning so'zlariga ko'ra, Stalinning o'zi urushning borishi haqida bilish uchun yashirincha vizyonerga kelgan. Yuqori martabali odamlar, generallar uylariga muammo kelganda unga qayta-qayta murojaat qilishdi.
Stalinning Matrona bilan uchrashuvi
Shunday qilib, davlat arbobining o'g'li jinnilikdan shifo topdi va avliyo bir generalning qizidan jinlarni quvib chiqardi.
Xudo tomonidan yuborilgan ayol uchun muhim yoki ahamiyatsiz masalalar yo'q edi, u oilaviy munosabatlarni yaxshilashga yordam berdi va bolalarni ota-onalariga qaytardi. U hamma narsani sevgi va tushunish bilan qildi. Uning muloyim ovozi, mehribonlikdan yarqirab turgan chehrasi birinchi daqiqalardanoq odamlarni samimiylik va ishonchga tortdi.
Er yuzidagi so'nggi boshpana
Muborak 1949 yildan 1952 yilda vafotigacha Sxodnya stantsiyasida yashab, odamlarga yordam berishda davom etdi, lekin shu bilan birga u o'zi ham doimo tavba qildi va unga kelgan ruhoniylarga tan oldi. Dastlab, uning o'zi buyurganidek.
Moskva Matronasining dam olishi
Rossiyada Moskvaning muqaddas muborak Matronasi zamonaviy davrning eng hurmatli azizlaridan biridir. Ko'p odamlar avliyoga ibodat yordami uchun murojaat qilishadi, lekin hamma ham uning erdagi hayoti haqida bilmaydi. Va bu juda muhim - siz kimdan yordam so'ragan va kimning himoyasiga umid qilayotgan azizni bilish.
Quyida, qisqacha ma'lumotda, Moskva Matronaning hayoti (tarjimai holi) va u haqida video. Yaxshi va foydali o'qing!
Moskva Matronaning hayoti qisqacha
Moskvaning kelajakdagi avliyo Matronasi, nee Matrona Dimitrievna Nikonova 1881 yilda Tula viloyatidagi Sebino qishlog'ida tug'ilgan. Matronaning oilasi kambag'al va taqvodor bo'lib, og'ir dehqon mehnati bilan non topardi. Oilada to'rtta bola bor edi. Eng kichigining tug'ilish vaqti kelganida, ota-ona bolani muhtoj bolalar uchun boshpana berishga qaror qilishdi (o'sha paytda xudojo'y odamlar abort haqida hatto xayoliga ham keltirmagan). Ammo keyin, tunda, tug'ruqdagi ayol bashoratli tush ko'rdi: o'ng qo'lida odam yuzi va ko'zlari yumilgan oq qush o'tirdi. Tushni bashoratli deb qabul qilib, ayol boladan voz kechmaslikka qaror qildi va Matrona tug'ilgandan keyin (bola ko'r bo'lib tug'ilgan) uni juda yaxshi ko'rardi.
Sankt-Matrona tug'ilgan uy
Suvga cho'mish marosimida, ruhoniy bolani shriftga tushirganda, hamma chaqaloqning ustidagi xushbo'y tutun ustunini ko'rdi va his qildi. Bola Rabbiy tomonidan Unga xizmat qilish uchun tanlangan. Muqaddas Bitikda aytilishicha, bu sodir bo'ladi (va bir necha marta sodir bo'lgan):
Rabbiy muqaddas payg'ambar Yeremiyoga shunday deydi: “Men seni qorningizda shakllantirmasdan oldin, Seni bilardim va bachadondan chiqishingdan oldin seni muqaddas qildim” (Yeremiyo 1:5).
Hatto qiz bo'lsa ham, Matrona Xudodan o'z sovg'alarini ko'rsatdi. Bir kuni u ota-onasiga uni suvga cho'mdirgan ruhoniy vafot etganini aytdi va shunday bo'ldi (Fr. Vasiliy o'sha kuni kechqurun vafot etdi).
Matrona shunchaki ko'r emas edi - uning ko'zlari umuman yo'q edi. Ko'z teshiklari ko'z qovoqlari bilan mahkam yopilgan. Shuningdek, Matronaning tanasida (ko'krak qafasi hududida) xoch shaklidagi bo'rtiq bor edi. Chaqaloqligida Matronushka chorshanba va juma kunlari ona sutini olmadi (bunday kunlarda u ko'p uxlardi). Kechasi qiz tushunarsiz tarzda javonlardan piktogrammalarni olib tashlab, stolga qo'yib, ular bilan o'ynadi. Matronushka boshqa bolalar bilan yaxshi munosabatda bo'lmagan, ular uni xafa qilishgan. Va sakkiz yoshidan boshlab, avliyo bashorat va shifo sovg'asini kashf etdi.
Qiz ota-onasi bilan tez-tez cherkovga bordi va u bir oz ulg'aygach, cherkovga yolg'iz xizmat qilish uchun bordi. Ota-onalar qizi Matronushkaning qaerdaligini bilmaganlarida, ular doimo ma'badga borib, uni o'sha erda topdilar.
Moskvaning Muqaddas Muborak Matronasi butun oila uchun kutilmagan hamshira bo'ldi. Odamlar o'z uylariga - tug'ilgan qishlog'idan va atrofdagi qishloqlardan doimiy ravishda kelishardi. Qiz to'shakka mixlangan odamni duosi bilan ko'tarib, motam tutayotganlarga yengillik so'rashi mumkin edi. Avliyo yordam bergan odamlar unga har qanday tarzda minnatdorchilik bildirishdi - ular ota-onasiga ovqat va sovg'alar olib kelishdi.
Yana bir qiziq voqea bor edi. Matronushka va uning otasi yakshanba kuni ibodat qilish uchun uyda qolishdi, lekin onasi cherkovga bordi va xizmat paytida u eri u bilan birga bormaganligi haqida qayg'urardi. Va qaytib kelganida, u qizidan quyidagi so'zlarni eshitdi: "Siz, ona, ma'badda emas edingiz, lekin mening otam edi." Ammo siz va men, birodarlar va opa-singillar, qanchalik tez-tez jamoatda turmaymiz?
Bitta xayrixoh tufayli ona Matrona Rossiyaning muqaddas joylariga ozgina sayohat qildi. U shuningdek, Kronshtadtlik muqaddas solih Yuhanno bilan uchrashdi. Xizmat oxirida Kronshtadtlik Jon odamlardan ketishni so'radi va dedi:
Matronushka, kel, mening oldimga kel. Mana mening navbatim keldi - Rossiyaning sakkizinchi ustuni.
O'n yetti yoshida avliyo oyoqlarini yo'qotdi. U nima bo'lishini bilar edi, lekin Rabbiy buni xohlaganiga ishonib, bundan qochmadi. Matrona hayotining keyingi ellik yilini "o'tirib" o'tkazdi. U mamlakat kelajagi haqida ko'p bashorat qildi, ko'plab odamlarning taqdiri va hayotidagi voqealarni bashorat qildi. Agar ko‘ruvchining nasihatiga quloq solgan bo‘lsalar, ko‘p odamlar notinchlik davrida (inqilobdan keyingi davrda) o‘z va yaqinlarining hayotini saqlab qolishlari mumkin edi.
Ko'z va hatto ko'zsiz, muqaddas muborak Matrona ko'p narsani bilar edi. U uzoqdan "ichki" ni ko'rdi, u uzoq chet ellarda uylar va soborlar qanday ko'rinishini bilardi, u hayotida hech qachon bo'lmagan turli cherkovlarda piktogrammalar qanday joylashganligini bilardi. U hatto boshqa mamlakatlardagi ko'cha nomlari va uy raqamlarini ham bilardi, o'qishni bilmasdi va savodsiz edi.
Avliyoning hayotining bu qisqacha mazmunida barcha mo''jizalar va hikoyalarni yozib bo'lmaydi. Agar men sizni qiziqtirgan bo'lsam, siz Moskvadagi Muqaddas Muborak ona Matronaning to'liq hayotini o'qib chiqishingiz kerak (uni har qanday sham do'konida sotib olishingiz yoki cherkov maktabimizdagi kutubxonadan olishingiz mumkin). Quyida men sizga avliyo haqidagi hujjatli filmni tomosha qilishni taklif qilaman, undan ko'p qiziqarli narsalarni bilib olasiz!
Moskva Matrona haqida video film
Moskvaning muqaddas solih va muborak Matronasining qoldiqlari bilan ziyoratgoh ustidagi soyabon. Moskvadagi Pokrovskaya postida Pokrovskiy stauropegial monastirida joylashgan. 2003 yil
Odamlar tez-tez Sankt-Matronadan kasallarni davolashda, turli uy-joy va oilaviy muammolarda, turli qayg'ularda yordam so'rashadi. Muborak o'limidan oldin: "Hamma, hamma mening oldimga keling va menga tirikdek qayg'ular haqida gapiring, men sizni ko'raman, eshitaman va sizga yordam beraman", dedi.
Muborak Matronaning tarjimai holi aql bovar qilmaydigan darajada mashhur mish-mishlar bilan to'lib-toshgan. U Stalin bilan uchrashdimi? Derazadan uchayotgan jinlarni ko'rdingizmi? U maftunkor suv va boshqa jodugarlik faoliyati bilan shug'ullanganmi?
"Men ahmoqlik jasoratining jiddiyligini tushunaman, lekin ba'zi azizlarning mashhur gipertrofiyasi, ularning tanish ismlari - Ksenyushka, Matronushka - men uchun tushunarsiz ... Muborak Matronani ulug'lashda pravoslavlarning ulug'lanishi menga begonadek tuyuladi. pravoslavlikka va katolik amaliyotiga xosdir. Bu fikrni topish mumkin, va tez-tez. Moskvadagi muborak Matrona, "xalq hayoti", apokrifa va Moskvadagi Shafoat monastirida joylashgan qoldiqlar atrofidagi hayajon haqida ba'zi ma'lumotlar, haqiqatan ham, ko'pincha g'alati va ba'zan jirkanch ko'rinadi. Biroq, Muborak Matrona - imonli hayot kechirgan ajoyib inson va bu hayotning mevalari 2004 yilda kampirni avliyo sifatida ulug'lagan cherkovga ayon.
Bizning matnimiz bugungi kunda keng tarqalgan afsonalar va taxminlarsiz Muborak Matronaning hikoyasini taqdim etishga urinishdir va, afsuski, ba'zida nasroniylik bilan mos kelmaydigan avliyo tasvirini yaratadi. Xo‘sh, bugungi kunda millionlab odamlar e’zozlaydigan, og‘ir quvg‘in va urush yillarida umri kechgan kampir qanday edi?
Keraksiz bola
Bugungi kunda dunyoviy odamlar orasida ham, dindorlar orasida ham mashhur bo'lgan psixologiyada insonning ko'plab hayotiy muammolarining ildizlarini uning bolaligida va hatto intrauterin rivojlanishida izlash mantiqiy emas. Bunday yondashuvga ko'ra, kichkina Matryusha hayotga ham, Xudoga ham jiddiy da'volar bilan o'sishi kerak edi: hech kim uning tug'ilishini xohlamadi. Matronaning onasi Natalya Nikonova balog'at yoshida unga homilador bo'ldi. Kambag'al dehqon oilasining allaqachon uchta farzandi bor edi: qizi Mariya va ikki o'g'li Mixail va Ivan. Nikonovlar oilasi Tula viloyatining Sebino qishlog'ida, mashhur Kulikovo dalasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda yashagan va ulardan bir oz masofada mahalliy er egasi graf Yuriy Aleksandrovich Olsufiev 40 o'rinli bolalar uyini tashkil qilgan. Tug'ilmagan to'rtinchi bolani u erga yuborishga qaror qilindi - chaqaloqni ovqatlantirishning imkonsizligi sababli ...
Matrona 1885 yilda tug'ilgan (boshqa manbalarga ko'ra - 1881 yilda). Ko'rinishdan biroz oldin Uning qizi Natalya Nikonova tush ko'rdi: yelkasiga odam yuzi va mahkam yopiq qovoqli oq qush tushdi. Ayol, bu tushni eslab, uni belgi sifatida qabul qildi va bolani berish haqidagi fikrini o'zgartirdi. Yangi tug'ilgan qizimni ko'rganimda, tushim bo'sh emasligiga amin bo'ldim: qiz rivojlanish nuqsoni, anoftalmiya bilan tug'ildi: ko'z olmalari yo'q yoki juda kam rivojlangan, qovoqlari yopiq edi.
Hayotda ko‘p narsa bir-biri bilan chambarchas bog‘liq bo‘lib, kelajakdagi muborak uyga aylangan boshpana haqida ham aytib o‘tish joiz. Bu boshpana graf Yuriy Aleksandrovich Olsufiev va uning rafiqasi Sofya Vladimirovna tomonidan tashkil etilgan. Optina oqsoqoli Anatoliy (Potapov) bo'lgan xudojo'y va faol odam Yuriy Aleksandrovich ham Kulikovo dalasida Radonej Sergiy sharafiga yodgorlik cherkovining qurilishini boshqargan va Sovet hokimiyati yillarida u Trinity-Sergius Lavrani talon-taroj qilishdan qutqardi. 1938 yilda Butovo poligonida uning hayoti qisqartirildi va Yuriy Aleksandrovichning rafiqasi Sofya Vladimirovna besh yildan so'ng hibsda, Sviyajskiy monastirida vafot etdi ...
Birinchi mo''jizalar
Moskvada Muborak Matrona bilan bog'liq bir nechta joylar mavjud. Eng mashhuri shafoat monastiri bo'lib, u erda avliyoning qoldiqlari joylashgan, ammo uning nomi bilan bog'liq bo'lgan boshqa joylar ham bor - Moskvalik Matrona yashagan, uning dafn marosimi o'tkazilgan.
Matrona keyinroq Sovet hokimiyatining dahshatlariga duch keladi, lekin hozir u oddiy kichkina ko'r qiz. Faqat suvga cho'mish marosimi paytida, bu oddiy emasligi ayon bo'ldi. Bo'lajak muborak suvga cho'mgan Sumption cherkovining oqsoqoli Pavel Ivanovich Proxorov buni shunday esladi: “Chuqinishdan ikki kun oldin ruhoniy Fr. Vasiliy Sebino qishlog'idan 5 km uzoqlikda joylashgan Boryatino qishlog'idan. Bu qandaydir bayram arafasida edi. Matryushenkani suvga cho'mdirgan bu ruhoniy edi. Suvga cho'mish paytida ruhoniy uni shriftga botirganda, ustun yoki bug 'yoki engil xushbo'y tutun shriftdan shiftga ko'tarilgan, men aniq eslay olmayman. Ruhoniy juda hayron bo'lib: "Men chaqaloqlarni ko'p suvga cho'mdirdim, lekin buni birinchi marta ko'rishim va bu chaqaloq muqaddas bo'ladi", dedi.
O‘sib borayotgan qiz o‘z tengdoshlaridan nafaqat tug‘ma nogironligi, balki o‘zga bir dunyo donishmandligi va... fahm-farosati bilan ajralib turishini uning atrofidagilar tobora ko‘proq payqamoqda. Yo'q, bu hali ham o'yinlarga qiziqadigan va qishloq ko'chalarida yalangoyoq yuguradigan oddiy bola. Ammo bu ko'chalarda hali ham bolalarcha shafqatsizligi bilan boshqa dehqon bolalari bor. Ular qichitqi o'tlarini olib, Matronani o'rab olishadi va uni urishadi, avval uni bir tomondan, keyin ikkinchi tomondan yoqib yuborishadi: taxmin qiling, kim sizni urgan, yaxshi, taxmin qiling, siz o'zgachasiz! Bir kuni bolalar Matronani teshikka solib qo'yishdi va ko'r qizning teginish orqali chiqib ketishga urinishini tomosha qilishdi.
Kichkina parishionining boshidan kechirganlarini ko'rib, otasi Vasiliy unga tasalli berdi va dedi: o'yinlar sizni chaqirgan narsa emas, sizda bu bolalardan ko'ra ko'proq narsa bor.
Shunday qilib, yoshligidan ko'r ayol ko'zlar kerak bo'lmagan joyga - qalbning ichki hayotiga kirdi. Uning o'zi ma'badga yo'l oldi va u erda bir burchakda xizmatlarni himoya qildi. Va kechasi, juda yoshligida, u qizil burchakka yo'l oldi, hech kim bilmaydi, lekin u piktogrammalarni olib tashladi - va ular uning birinchi "o'yinchoqlari" edi.
Ko'p holatlar bor edi, ular kattalarga qaraganda qizlarga ko'proq ma'lum bo'lganiga shubha qilmadi. Ulardan biri otasi Vasiliyning o'limi haqidagi bashorat edi: bir kechada Matrona hammani uyg'otib, otasi vafot etganini aytdi. Ular uning uyiga yugurishdi va haqiqatan ham ruhoniyning o'lganini topishdi. Boshqa safar, qiz ertasi kuni kechqurun sodir bo'lgan yong'inni bashorat qildi.
Nikonovlarning qarindoshi ham quyidagi voqeani aytdi: "Bir kuni Matryushenka: "Ona, ruhoniyning oldiga bor, uning arxivida falon qatorda, pastdan to'rtinchisida, kitob bor va unda tasvirlangan. Osmon malikasining "Yo'qotilganlarning tiklanishi" belgisi. Bizning cherkovimizda bunday belgi yo'q. Borib, ruhoniyga ayt, olib kelsin”. Rasmli kitob haqiqatan ham topildi, ma'bad uchun piktogramma chizilgan va keyinchalik Matrona sayohatlari boshlanganda uning nusxasini o'zi bilan birga olib yurgan.
Bunday holat bo'lgan. Bir kuni Matronaning otasi Dmitriy Nikonov xotini bilan ma'badga borishni istamadi va u yolg'iz ketdi. Ota uyda namoz o'qidi, xizmatni o'qidi va onasi, shekilli, eri haqida ko'proq tashvishlanib, ibodat qilishdan ko'ra uning fikrlari bilan chalg'idi. U qaytib kelganida, Matryusha dedi: "Otam ma'badda edi, lekin siz u erda yo'q edi." - "Bu qanday? Qayerdan qaytdim?» Va qiz cherkov devorlari ichida haqiqiy mavjudligi haqida emas, balki diqqat bilan ibodat haqida gapirdi.
G'ayrioddiy kichkina dehqon ayol haqida bilib, odamlar Sebinoga oqib kelishdi. Va ular so'radilar: u namoz o'qisin. Shunday qilib, "qo'shimcha og'iz" va oilaga yuk bo'lib qolish bilan tahdid qilgan bola uni ovqatlantirishni boshladi.
Birinchi sayohat va Moskvaga ko'chib o'tish
14 yoshida Matrona o'z qishlog'ini tark etdi: qo'shni er egasining qizi Lidiya Yankova uni hayotidagi birinchi va yagona katta sayohatga olib chiqdi. Ziyoratchilar Kiev-Pechersk Lavra, Trinity-Sergius Lavra va afsonaga ko'ra, Kronshtadtga tashrif buyurishdi, u erda Kronshtadtlik solih Yuhanno o'zi kichkina ko'r o'spirinni chaqirdi: "Kel, mening oldimga kel, Matronushka. Mening smenam kelyapti...”
Va 17 yoshida qiz oyoqlarini yo'qotdi. Shu paytdan boshlab muborak odamlarni o'tirgan holda qabul qildi. Va keyin u birinchi marta kelayotgan dahshatli kunlar haqida gapira boshladi: "Ular cherkovlarni talon-taroj qiladilar, hammani haydab chiqaradilar" ... Lekin hech kim uning so'zlarini yaqin bashorat sifatida qabul qilmaganga o'xshaydi: bu sodir bo'ladi, balki. , lekin bu biz bilan sodir bo'lishi dargumon.
Uning uchun quvg‘inlar uyidan boshlandi: ziyofatga qo‘shilgan ikki aka-uka ham yonidagi muborak opaga chiday olmadi, unga odamlar saf tortdi. 1925 yilda Matrona Moskvaga ko'chib o'tdi va umrining oxirigacha u erda yashadi. "Yashadim" deyish qiyin - u egalarini tuzatmaslik uchun podvallar, shiyponlar va kvartiralarni kezib chiqdi, u erda uzoq vaqt qololmadi. Ulyanovskaya ko'chasida, Pyatnitskayada, Sokolnikida, Vishnyakovskiy ko'chasida, Nikitskiy darvozasida, Petrovsko-Razumovskiyda, Tsaritsinda va nihoyat Starokonyushenniy ko'chasida. Va u bir necha bor keksa ota-onasini ko'rish uchun ona qishlog'iga qaytishga muvaffaq bo'ldi.
Ko'p marta u mo''jizaviy tarzda hibsga olinmagan: u politsiya kelishidan bir necha daqiqa oldin chiqib ketgan. Bir kuni "tartib xizmatkori" ko'r kampirning orqasidan topib, g'alaba qozonib, uni olib ketish uchun keldi va undan eshitdi: "Tez yugur, uyingda baxtsizlik bor! Ammo ko'r ayol sizdan uzoqlasha olmaydi, men karavotda o'tiraman, men hech qaerga bormayman. U itoat qildi, uyiga bordi va u erda xotinini topdi, kerogaz alangasidan kuyib ketdi - uni kasalxonaga olib borishga muvaffaq bo'ldi, hammasi yaxshi yakunlandi. Ko'r ayol haqiqatan ham hech qaerga ketmadi, lekin ertasi kuni u ishga kelganida, politsiyachi uni olib ketishni qat'iyan rad etdi.
Boladek…
Yillar o'tadi va bizning oldimizda allaqachon etuk ayol. Biz uni noyob fotosuratlardan bilamiz, ularning eng mashhurida Matrona to'shakda o'tiradi, kichkina to'la qo'llarini tizzalariga qo'yib, yuzida mutlaqo samimiy, zukko tabassum bilan o'tiradi. U hozir qanday?
Buni anglatuvchi bir hikoya bor.
Aka va opa Moskva yaqinidagi Javoronkiga sigir sotish uchun Sebino qo'shnisi Tula viloyatidagi qishloqdan kelishdi. Yo‘lda esa hujjatlarni yo‘qotib qo‘yishdi: shaxsiy hujjatlari ham, sigir uchun ham... Akam vahima qo‘zg‘atdi: “Meni hujjatsiz topishadi, sigir o‘g‘irlangan deb o‘ylashadi!” Endi siz uni buzolmaysiz, atrofida qurolli patrul bor. Bo'ldi, uyat yo'q! Men o'zimni osib qo'yaman! Men o'zimni osib qo'yaman!" - “Oh, ahmoq, ahmoq! Buni aytishga uyat! Keling, Matronushkadan so'raylik - ehtimol u yordam beradi, - dedi opa. "Agar uning o'zi tug'ma ko'r bo'lib, Moskvaning biron bir joyida karavotda o'tirsa, bu qanday yordam beradi?"
Ammo baribir ular so'rashdi ...
Moskvaga borish uchun 10 kun kerak bo'ldi va hamma joyda turar joy topdi, garchi notanish odamlarni yomon paytlarda uyiga qo'yib yuborishdan manfaatdor, ayniqsa hujjatsiz va hatto sigir bilan. Bir kuni aka-uka va opa yotgan kulbaga patrul keldi. Ammo egalari kutilmaganda mehmonlarni himoya qila boshladilar: "Biz hammamiz o'zimiznikimiz". Ular joyiga eson-omon yetib kelishdi, sigirni sotishdi va qaytib ketayotib, Matronani chaqirishga qaror qilishdi. Muborak ularga shunday ko‘rindi: baland karavotda o‘tirgan, ko‘k ko‘ylakli, sochlari ikki yoniga taralgan, oyoqlari kichkina boladay osilib, kulib turardi. Kelganlar og'zini ochishga ham ulgurmadilar, lekin u ularga dedi:
Xo'sh, siz menga ish berdingiz! Sigir ularni dumidan boshlab yo'l bo'yi yetakladi! Mana, ularga sigir olib boring, shuningdek, yaxshi odamlar qaerda yashashlarini ko'rsating, ular sizga tunashga ruxsat berishadi.
Va ular xayrlashganda, Matrona akasiga o'girildi va kulgini zo'rg'a ushlab turdi.
- Qanday bo'ldi, Vanya, sizdan kichik singlingiz sizni ahmoq deb atagan? Oh, yo'q, yo'q! - Va u davom etdi, bechora Vanya hayratdan og'zini ochib qotib qoldi: "Pasportingizni o'n rublga to'g'rilashingiz mumkin ... "Men o'zimni osib qo'yaman!" Men o'zimni osib qo'yaman!" – yigitga mehr bilan taqlid qiladi. -Boshqa bunday bema'ni gaplarni aytma! - Va u kichkina barmog'ini silkitdi.
Ehtimol, bu portret. Balki shuning uchun ham "Matronushka" bor: kichkina ayol, qo'llari go'daknikiga o'xshab, yuzida ta'sirchan tabassum - u tabassum qilmagan bironta ham fotosurat yo'q.
Dahshatli yillar
Matronaning Moskvadagi hayoti eng dahshatli davrga to'g'ri keldi: Fuqarolar urushi, qashshoqlik, ochlik, "Yejovshchina" - dahshatli 1937-1938 yillar, odamlar g'oyib bo'lganida, hamma joyda qo'rquv va qoralash muhiti hukm surdi. urush keldi. Inson qayg'usining ulkan dengizi. Va odamlar tasalli va umid uchun, ruh va tanani davolash uchun qo'l cho'zdilar. Ularning guvohlik berishicha, Xudo tez-tez Matronaga frontda jang qilganlarning taqdirini uning ibodatlari orqali ochib bergan, bedarak yo'qolgan deb hisoblanganlar qaytib kelgan; Eri uchun uch marta "janoza" olgan bir ayolga muborak: "Tirik, u Kazanskayaga keladi, derazani taqillatadi", dedi va haqiqatan ham er 1947 yilda qaytib keldi.
U odamlarga hech qanday tarzda nasroniylikka zid bo'lmagan so'zlarni aytdi: Xudo borligiga va Uning qudrati bilan hamma narsa hal bo'lishiga ishoning; xoch kiying, ibodat qiling, tez-tez muloqot qiling, orzularga ishonmang, hech qachon umidingizni yo'qotmang, o'zingizni nazorat qilishni o'rganing. U o‘rgatmas, odamlarga rahm qilardi, boshini silar, muayyan vaziyatlarda, ko‘pincha hazil bilan, doim xursandchilik bilan aniq maslahatlar berar edi. U kasal bo'lganlarga tez-tez muloqot qilishni maslahat berdi va kasallik - hatto og'ir bo'lsa ham, sil yoki epilepsiya bo'lsin - yo'qoldi. "Biz o'zimizni nazorat qilishimiz, chidashimiz kerak"; "Rabbiyning O'zi hamma narsani boshqaradi!"; “Ibodat qiling, so'rang, tavba qiling! Egamiz sizni tashlab ketmaydi va bizning yurtimizni asraydi”.
Va ajoyib voqealar sodir bo'ldi - bu hikoyalarni cheksiz aytib berish mumkin - va tashrif buyuruvchilar oqimi qurib ketmadi.
Avliyoning yordami to'g'risida ko'plab dalillar saqlanib qolgan, ammo u haqida va uning poytaxtdagi hayotining tafsilotlari uning ishlaridan ko'ra kamroq ma'lum. Darhaqiqat, uning butun hayoti ibodat va odamlarga yordam berishdan iborat edi. Uning hayoti davomida uni taniganlar, Matronaning hatto peshonasida xochning doimiy belgisidan teshik borligini eslashdi: kampir tunda ibodat qildi.
Baxtiyor og‘ir hayot kechirib, 1952-yil 2-mayda tinchgina vafot etdi. U yaqinlashib kelayotgan o'limini bilar edi va qo'llarini tobutda qanday qilib to'g'ri yig'ish kerakligi haqida qayg'urardi. Unga iqror bo'lib, uni tan olish uchun kelgan ruhoniy bundan hayron bo'lib: "Siz haqiqatan ham o'limdan qo'rqasizmi?" "Qo'rqaman", deb javob berdi muborak. Va u cherkov yaqinidagi Danilovskiy qabristoniga dafn etilishini so'radi - "xizmatni eshitishi uchun". Uning dafn marosimi Donskaya ko'chasidagi Rabbiyning libosini qo'yish cherkovida ruhoniy Nikolay Golubtsov tomonidan o'tkazildi. 4-may kuni, mirra ko'taruvchi ayollar kuni, ko'p odamlar bilan, muborak Danilovskiy qabristoniga, o'sha paytda faoliyat ko'rsatgan kam sonli cherkovlardan birining yoniga dafn qilindi.
1998 yil 1 mayda Patriarx Aleksiy II ning duosi bilan kampirning sharafli qoldiqlari Taganskaya ko'chasidagi Pokrovskiy Stauropegik monastiriga ko'chirildi va ular hozirgacha saqlanib kelmoqda. Muborak Matrona 1999 yilda mahalliy darajada hurmatga sazovor bo'lgan Moskva avliyosi sifatida kanonizatsiya qilindi va besh yildan so'ng uning butun cherkov kanonizatsiyasi amalga oshirildi. 2013 yilda Muqaddas Sinod qo'shimcha (2-mayga qo'shimcha ravishda) muborak yodgorliklarning topilishi xotirasiga bag'ishlangan - 8 martni (Yangi asrga ko'ra) eslash kunini belgiladi.
"Ayollar ertaklari"
Afsuski, Muborak Matronaning hozirgi hurmatida pravoslav dunyoqarashiga qisman yoki to'liq zid bo'lgan narsalar mavjud.
Matronaning birinchi norasmiy hayotini - Zinaida Jdanovaning "Matrona haqidagi ertak" ni ochib, biz nasroniyning qulog'ini tortadigan hikoyalarni eshitamiz, masalan, birlashishdan keyin qusish yaxshi bo'lgan kufrona maslahatlar: jinlar, ular ayting, bu yo'ldan chiqing, lekin "ular nafas olayotganda odamga havo bilan kiradilar, ular qonda yashaydilar". Odamlar muborak zotdan "ularning ustiga namoz o'qing", "suv ustida o'qing" deb so'rashi sehrgarlar qo'llagan amaliyotga mos keladi. Muborak odam jinlar to'dasi xonaga kirmasligi uchun namoyish kunlarida deraza va teshiklarni yopishni so'ragani haqida ... Nihoyat, u o'zini qanday ko'targanligi haqida, go'yoki muallif Zinaida Jdanovaga ochib berdi. Hayoti, tushida u janoblarning sovg'alari va sovg'alari bor edi.
"Jdanovaning kitobida Matrona nomidan eshitiladigan xristian quloqlarini haqoratli juda ko'p bayonotlar mavjud. Va Matronaning o'zi bu so'zlarni aytmagani isbotlanmaguncha, men uning piktogrammalaridan o'tib ketaman...”, deb yozadi onlayn munozaralardan birining ishtirokchisi. Va uni qanday ayblashim mumkin? Ommabop ongda, bunday hikoyalardan so'ng, muborak Matronaning nomi bolgar sehrgar Vanga nomi bilan chambarchas bog'langaniga qanday hayron bo'lish mumkin?
Birinchidan, Zinaida Jdanovaning kitobi - o'z davrida katta muvaffaqiyatlarga erishgan Muborak Matronaning birinchi norasmiy hayoti - avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiya tomonidan ko'rib chiqildi va qattiq tanqidga uchradi. Jdanova kampirni shaxsan bilishiga qaramay, cherkov uni Sankt-Matrona haqida ma'lumot manbai sifatida tavsiya qilmadi. Keyinchalik, muallifning o'zi bu kitobda u ixtiro qilgan juda ko'p narsa borligini tan oldi ...
Komissiya hayotning yana bir versiyasini - "Moskvaning muborak oqsoqollari solih Matronaning hayoti" ni boshqargan. Xususan, ushbu matnda siz quyidagi so'zlarni topishingiz mumkin: "Matronaning kasallarga bergan yordami nafaqat fitna, fol ochish, xalq davolanishi, ekstrasensor idrok, sehr va boshqa jodugarlik harakatlariga aloqasi yo'q edi. "shifokor" ning ishlashi qorong'u kuch bilan bog'liq, ammo tubdan boshqacha, nasroniy tabiatiga ega edi. Shuning uchun solih Matrona sehrgarlar va turli okkultistlar tomonidan juda nafratlangan (buni uning hayotining Moskva davrida uni yaqindan bilgan odamlar tasdiqlaydi). Avvalo, Matrona odamlar uchun ibodat qildi. Xudoning avliyosi bo'lib, yuqoridan ko'p ruhiy in'omlarga ega bo'lib, u Rabbiydan kasallar uchun mo''jizaviy yordam so'radi. Pravoslav cherkovining tarixi bunday misollarni ko'p biladi.<…>Matrona suv ustida ibodat o'qidi<…>Biz bu ibodatlarning mazmunini bilmaymiz, lekin, albatta, cherkov tomonidan o'rnatilgan marosim bo'yicha suvning barakasi haqida gap bo'lishi mumkin emas, bunga faqat ruhoniylar kanonik huquqqa ega. Ammo uning foydali shifobaxsh xususiyatlari borligi ham ma'lum.<…>ba'zi suv omborlari, buloqlar, quduqlarning suvlari, ular yaqinidagi muqaddas odamlarning borligi va ibodat hayoti bilan ajralib turadi.
Ikkinchidan, afsuski, muborak zot yashagan zamonni inkor etib bo'lmaydi. Hech kimga sir emaski, qishloqlarda jodugarlik ham, marosim e'tiqodi ham rivojlangan. Qishloqdan shaharga ko'chib kelgan Izhevskning bir keksa aholisi, qarindoshi, keksa jodugar qanday qilib o'la olmasligini, uning jodugarning "sovg'asini" na qizi, na nabirasi qabul qilmaganini va unga o'tmasdan aytib berdi. bilim, mashhur e'tiqodga ko'ra, jodugar o'lmasligi mumkin. Qanday qilib qishloq ahli tomni buzib, baxtsiz kampirning ruhi tanadan ozod bo'lishi uchun boshqa harakatlar qildi. Bunday hikoyalar - ateistik davrda - qishloqlarda deyarli odatiy bo'lgan va aholi bilan birga sovet shaharlariga ko'chib ketganga o'xshaydi. Ma'rifatsiz odamlarning ongida, Rojdestvo vaqti va Masihning tug'ilgan kunining muqaddas bayrami, "Psixika jangi" va Pasxa xizmatining televizion ko'rsatuvlari, ibodatlar va munajjimlar bashorati hali ham aralashib ketgan - bularning barchasi haqiqat!
Shuning uchun, Matronaning birinchi "hayotida" topilishi mumkin bo'lgan ba'zi deyarli yashirin lahzalar hali ham ko'pchilik tomonidan narsalar tartibida bo'lgani kabi qabul qilinadi.
Shuning uchun, albatta, birlashishdan keyin qusishni ma'qullash masihiy uchun aqlga sig'maydi. Agar ruhoniy tasodifan polga birlashmani to'kib yuborsa ham, xizmat to'xtaydi va poldagi bu joy olov bilan yonib ketgan yoki kesilgan - cherkov Rabbiyning tanasi va qoniga aylantirilgan non va sharobni qanchalik jiddiy qabul qiladi. . Optina oqsoqoli Jozefdan (Litovkin) kechqurun soat 6 da muloqot qilgan kasal ayol yarim tundan keyin qusgan bo'lsa, nima qilish kerakligini so'rashganda, u shunday javob berdi: "Birlikdan beri ko'p narsa o'tdi va bu erda hech qanday ayblov yo'q. Biroq, yulib olingan narsalarni oqadigan suvga yoki harom bo'lmagan tomonga olib borish yomon fikr bo'lmaydi ». Bu Z.Jdanova ta'riflaganidan farqli o'laroq, hurmatli munosabatdir.
Jinlar haqidagi iqtiboslar, shuningdek, qorong'u kuchlarga nisbatan mutlaqo xristian bo'lmagan munosabatning namunasidir. Buyuk Rohib Entoni jinlar haqida shunday degan: "Agar jinlar biz kabi tanalar bilan o'ralgan bo'lsa, ular aytishlari mumkin edi: biz yashiringan odamlarni topolmaymiz, lekin topilganlarga zarar beramiz. Keyin biz eshiklarni qulflab, ulardan yashirinishimiz mumkin edi. Lekin ular bunday emas; Ular qulflangan eshiklar orqali ham kirishlari mumkin”.
Muborak Matronaga tegishli Rabbiyning mukofotlari haqidagi so'zlar xristianlik ruhiga zid bo'lgan yana bir guvohlikdir. Optina oqsoqoli Makarius shunga o'xshash narsa haqida shunday yozgan edi: "Saygunchi sizga nima deydi<…>“Uning ibodatlari bilan butun shahar qo'llab-quvvatlanadi”, deb uning muqaddasligiga ishonib bo'lmaydi; "Biz azizlar yoki solihlarning hayotida hech qanday joyda o'zlari haqida bunday va'z qilayotganlarini ko'rmayapmiz, aksincha, ular o'zlarini tuproq va kul va noloyiq deb bilishgan va Xudoning inoyati ular orqali harakat qilgan."
Mana, pravoslav dunyoqarashiga mos kelmaydigan yana bir voqea, go'yo Muborak Matrona Zinaida Jdanovaning so'zlaridan yozilgan. Go'yo Leningradni qamal qilish arafasida askarlar muqaddas solih Kronshtadtlik Ioannning qabrini ochishga harakat qilishdi, buning uchun u isyon ko'tarib, Sankt-Peterburgni "qonga botib, och qolish" bilan tahdid qildi ... "Hikoya. "Qonga botish" haqida, deb yozadi cherkov tarixchisi Andrey Zaitsev, "muhtaram avliyoning qiyofasiga va butun nasroniy an'analariga to'liq zid keladi, ammo u apokrifik Xushxabarlarni (cherkov tomonidan rad etilgan va Yangi Xushxabarga kiritilmagan) ajoyib tarzda eslatadi. Vasiyat kanoni). Masalan, "Masihning bolaligi haqidagi Xushxabar"da Iso qanday qilib kichkinagina mo''jiza yordamida uni masxara qilgan bolani o'ldirganligi haqida hikoya qilinadi. Albatta, Xushxabarni yaxshi bilgan odam o'ziga begona narsani "odamlar hayotidan" ajratib qo'yishi mumkin. Agar tanishish yuzaki bo'lsa, bunday achinarli noto'g'ri tushunchalar va afsonalar paydo bo'ladi. 1989 yildan 2011 yilgacha avliyolarni kanonizatsiya qilish komissiyasini boshqargan Krutitsa va Kolomna mitropoliti Yuvenaliy ta'kidlaganidek, "solih odamning kanonizatsiyasi u yozgan har bir satrning kanonizatsiyasini anglatmaydi". Agar bunday ehtiyotkorlik hatto azizlarning so'zlariga ham tegishli bo'lsa, u holda boshqa odamlarning ular haqidagi so'zlariga ham tegishli ...
Navbat
Hatto 13-asrning targ'ibotchisi, Vladimir episkopi Serapion ham ba'zi imonlilarni (yoki o'zlarini shunday deb ataydiganlarni) ular birlashish va ibodat qilishdan ko'ra "suv", "qulupnay" yordamida mo''jizalar, sehrgarlar va davolanishga ko'proq intilishlarini qoraladi. . Va zamonaviy ruhoniylar azob chekmoqda Ular: "Epfaniyada, "asalli" Najotkorda, Palm yakshanbasida - cherkov to'la, olma tushadigan joy yo'q. Odamlar shoshib, asal, olma, tolni duo qilishga, muqaddas suvni ko‘proq yig‘ishga shoshilishadi.<…>, Holbuki, Masih har kuni liturgiyada misli ko'rilmagan darajada kattaroq narsani taklif qiladi - O'zi. Bizga bir oz asal va bir oz suv bering! ..."
Shuning uchun, cherkov ta'limoti masalalarini biladigan odam Shafoat monastirida navbatga kirishda qiynaladi, u erda muborak qoldiqlarga qaysi oyoq bilan yaqinlashish to'g'riligi va uni olib tashlash haqida juda ko'p suhbatlarni eshitish mumkin. ikona yordamida yomon ko'z va yana ko'p "ajoyib" narsalar.
Ammo yilning istalgan vaqtida bu yerda turgan odamlarni ayblashga arziydimi? Ular ham nasroniylikni tasavvur qilish qiyin bo'lgan intuitiv jasoratni o'z zimmalariga olmaydilarmi? Mexnatga aylangan kichik bir hissa bu yerga kelib, safda qotib qolish yoki aksincha, jaziramadan bo‘g‘ilish, Xudo yuborganlarning yoniga... Bu ip, inson g‘amining bu chizig‘i asrlarga, ming yillarga cho‘zilgan. Biz o'zimizga qanchalik ma'rifatli bo'lib ko'rinmasak ham, nasroniylik birinchi navbatda Masihga tegishli ekanligini bilib, hayot zarbalari oldida umidsizlik va dahshat ichida turganlarni masxara qilishga haqqimiz bormi?
"Muzli yomg'ir, teshuvchi shamol, odamlar qatori ma'badni aylanib o'tadi ... Men engil demi-mavsumli poyabzal kiyganman, yelkamda yomg'ir paltosi. Menga o'xshagan yalang'ochlar ham ko'p... Men oyoq osti qilaman, duo qilaman, onamga sog'lik berishingizni so'rayman. Ikki soat o'tdi. Sovuq tizzamdan butun vujudimga yonayotgan og'riqni yubordi. Va keyin men tushunaman, shunday ... Men buni endi qila olmayman. "Hazrat, rahm qil, menga kuch ber!" Yana bir soat o'tdi, sovuq diafragmani kishanladi, o'pka nafas olishni to'xtatdi. Men singlimga qo'ng'iroq qilaman, yig'layman, shikoyat qilaman, ketish qarorimda yordam so'rayman, boshqa kuchim yo'q. Opam eshitadi, suyukli singlisiga juda achinadi, men bilan yig'laydi, lekin jim. U tushunadi, bu onam uchun... onam uchun...” Bu navbatdagi ayollardan biri, minglab kishilardan biri bo‘lgan Elena Aleksandrovaning (Elena Aleksandrova. Mom and Mother - Veb-sayt) hikoyasidir. Aytgancha, onamning sog'lig'i yaxshilandi ...
Muborak Matronaning og'ir va solih hayotini va bu satrni va avliyoning ibodatlari orqali olingan yordam uchun odamlardan yuzlab va yuzlab minnatdorchilik hikoyalarini qanday so'zlar bilan tasvirlash mumkin? Balki bular? Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og'ir yuklar, men sizga tinchlik beraman (Matto 11:28)
Muborak Matronaning Stalin bilan uchrashuvi: bu sodir bo'ldimi yoki yo'qmi?
Afsonalardan birida aytilishicha, 1941 yilning kuzida "Xalqlar otasi" ning o'zi Iosif Stalin yashirincha Muborak Matronaga kelgan. Aytilishicha, muborak rus xalqining urushdagi g'alabasini bashorat qilgan va butun hukumatning o'zi Moskvani tark etmasligini aytgan. Biz bu haqda Z. V. Jdanovaning o'sha kitobida, bizning maqolamizda ko'p gapirilgan ma'lumotlarning ishonchliligi to'g'risida eslatib o'tamiz. Moskva diniy akademiyasining tarixchilari ushbu farazni maxsus o'rganib chiqdilar va aniq bir xulosaga kelishdi: bunday voqea sodir bo'lmagan. Avliyolarni kanonizatsiya qilish bo'yicha Sinodal komissiya ham xuddi shunday xulosaga keldi va hech qanday tarixiy hujjat yoki guvohlik hatto "uchrashuv" ga ishora ham yo'qligini va bularning barchasi fantastikadan boshqa narsa emasligini ta'kidladi.
Shunga qaramay, afsona ma'lum doiralarda tan olingan va hali ham o'z tarafdorlariga ega. Shunday qilib, 2008 yilda Sankt-Peterburg cherkovida rassom I. I. Pivnikning "Muborak Matrona Iosif Stalinni duo qiladi" belgisi paydo bo'ldi, bu asosan parishionerlarning noroziligiga sabab bo'ldi: ular "piktogramma" ni cherkovdan olib tashlashni talab qilishdi. Muhokama avjida protoyerey Vladimir Vigilyanskiy ushbu voqeani shunday izohladi: “Stalinning muqaddasligi haqida gapirish Stalinizm davrida halok bo‘lgan shahidlar xotirasiga kufrdir, chunki Stalin davrida hech kim ruhoniylardek azob chekmagan. , ular deyarli yuz foiz yo'q qilindi. Mana, bu mavzu bo'yicha hurmatli ruhoniy va ilohiyotchi, Moskvadagi Sretenskiy monastirida istiqomat qiluvchi Ieromonk Job (Gumerov)ning so'zlari: "I. Stalin muborak oqsoqol Matronaga kelgan degan afsona bor. Xudoning bu ajoyib xizmatchisining hayoti haqida biz bilgan narsalardan buni taxmin qilish mutlaqo mumkin emas. 1997 yilda ierarxiya menga Matrona Nikonovani kanonizatsiya qilish uchun materiallarni tayyorlashni buyurdi. Men u haqida asta-sekin ma'lumot to'plashim kerak edi. Stalinning unga tashrifini tasdiqlaydigan hech narsa yo'q. U ta'qibga uchradi. U har kuni hibsga olinishga tayyor edi. Bu holat uning 1952 yil 2 mayda vafotigacha davom etdi. Cherkovning shafqatsiz ta'qibchisini imonli nasroniy va cherkovning xayrixohi sifatida ko'rsatishga urinish xavfli va faqat ruhiy zarar keltirishi mumkin. Shunday qilib, yaxshilik va yomonlik chegarasi xiralashadi”.
Tahririyat materialni tayyorlashda yordam bergan Abbot Damassenga (Orlovskiy), shuningdek, Z. V. Jdanovani shaxsan tanigan ruhoniylarga minnatdorchilik bildiradi.
- Rene Dekart: qisqacha tarjimai holi va fanga qo'shgan hissasi
- Bilim nima? Bilim turlari. Bilim - bu hayot! Kerakli bilimlarsiz hech qanday joyda omon qolish mumkin emas.
- Sehrli kitoblar: sirlar pardasini ochish
- Tush ta'birini: nega siz kuchukchani orzu qilasiz, tushida kuchukchani ko'rasiz, tushdagi kuchukcha nimani anglatadi?