Соловецьке повстання. Презентація "бунташний вік" Монастир у якому відбувся найбільший збройний виступ
Серед Білого моря на Соловецьких островах знаходиться однойменний монастир. На Русі він уславлений як, як найбільший серед монастирів, підтримують старі обряди. Завдяки сильному озброєнню та надійному зміцненню Соловецький монастир у другій половині 17 століття став найважливішим постом для військових, які відбивають атаки шведських загарбників. Місцеві жителі не залишалися осторонь, постійно постачаючи його послушникам провіант.
Знаменитий Соловецький монастир та іншою подією. У 1668 році його послушники відмовилися ухвалити нові церковні реформи, затверджені патріархом Никоном, і дали відсіч царській владі, організувавши збройне повстання, іменоване в історії Соловецького. Опір тривало до 1676 року.
У 1657 році верховна влададуховенства розіслала релігійні книги, за якими потрібно тепер вести служби по-новому. Це розпорядження Соловецькі старці зустріли однозначною відмовою. Після всі послушники монастиря опиралися владі поставленої Ніконом людини на посаду настоятеля і призначили свого. Ним став архімандрит Никанор. Звісно, ці дії не залишилися непоміченими у столиці. Прихильність до старих обрядів була засуджена, а в 1667 році влада направила на Соловецький монастир свої полки, щоб відібрати його землі та інше майно.
Але ченці не здалися військовим. Протягом 8 років вони впевнено стримували облогу і були вірні старим підвалинам, перетворивши монастир на обитель, що захищає послушників від нововведень.
До останнього Московський уряд сподівався на тихе врегулювання конфлікту та забороняв атакувати Соловецький монастир. А взимку полиці взагалі залишали облогу, повертаючись на велику землю.
Але в результаті влада все ж таки зважилася провести сильніші військові атаки. Сталося це після того, як Московський уряд дізнався про приховування монастирем недобитих колись загонів Разіна. Вирішили атакувати стіни обителі з гармат. Воєводою, яка очолила придушення повстання, призначили Мещерінова, який негайно прибув до Соловки для виконання розпоряджень. Проте, сам цар наполягав на помилуванні винуватців заколоту у разі каяття.
Не можна не відзначити, що охочі покаятися царю знайшлися, але були негайно схоплені іншими послушниками і ув'язнені в монастирських стінах.
Не раз і не два полки намагалися захопити обложені стіни. І лише після тривалих штурмів, численних втрат і доповіді перебіжчика, який вказав невідомий до того часу вхід у фортецю, полиці нарешті зайняли її. Зазначимо, що на той момент на території монастиря залишилося дуже мало бунтівників, а в'язниця була вже порожня.
Провідники заколоту у кількості приблизно 3 десятки людей, які намагалися зберегти старі підвалини, були негайно страчені, інші ченці заслані в остроги.
Як підсумок, Соловецький монастир – тепер лоно новообрядництва, а його послушники – справні ніконіани.
Оцініть новину
«Головний рушійною силоюСоловецького повстання обох етапах збройної боротьби були ченці зі своїми консервативної ідеологією, а селяни і бельцы - тимчасові жителі острова, які мали чернечого чину. Серед більців була привілейована група, що примикала до братії та соборної верхівки. Це прислуга архімандрита та соборних старців (служки) та нижчий склад духовенства: дячки паламарі, клірошани (служники). Основну масу більців становили трудники і робітники, які обслуговували внутрішньомонастирське і вотчинне господарство і експлуатовані духовним феодалом. Серед робітників, які працювали «за наймом» і «за обіцянкою», тобто безкоштовно, які давали обітницю «богоугодною працею спокутувати гріхи свої і заслужити всепрощення», було багато тих, хто гуляє, втікачів: селян, городян, стрільців, козаків, ярижок. Вони й склали основне ядро повсталих.
Хорошим «горючим матеріалом» виявилися засланці та опальні, яких налічувалося на острові до 40 осіб.
Крім трудового люду, але під його впливом та тиском до повстання приєдналася частина рядової братії. Цьому годі дивуватися, бо чорні старці за своїм походженням були «всі селянськими дітьми» чи вихідцями з посад. Проте з поглиблення повстання ченці, налякані рішучістю народу, поривали з повстанням.
Важливим резервом повсталої монастирської маси були поморське селянство, робітники в усольях, на слюдяних та інших промислах, які під захист стін Соловецького кремля». [Фруменків 3 – 67]
«Характерні в цьому відношенні свідчення старця Прохора: «Братії де в монастирі всієї з триста чоловік, а білців більше чотирьох сотень людей, в монастирі замкнулися і сіли на смерть, здатця ж жодними образи не хочуть. І стало в них за злодійство та за капітонство, а не за віру стояти. А в монастир де в разиновщину прийшли багато капітонів чернець і білців з понизових міст, ті де їх злодіїв і від церкви і від батьків духовних відлучили. Та в них же де в монастирі зібралося московських стрільців-втікачів і донських козаків і боярських холопів-утікачів і різних державних іноземців... і всьому де злу корінь зібралися тут в монастирі». [Лихачов 1 - 30]
«У повсталому монастирі перебувало понад 700 осіб, у тому числі понад 400 рішучих прихильників боротьби з урядом методом селянської війни. У розпорядженні повсталих було 990 гармат, розставлених на вежах та огорожі, 900 пудів пороху, велика кількістьручної вогнепальної та холодної зброї, а також захисного спорядження». [Фруменків 2 - 21]
Етапи повстання
«Повстання в Соловецькому монастирі можна поділити на два етапи. На першому етапі збройної боротьби (1668 – 1671 рр.) миряни та ченці виступили під прапором захисту «старої віри» проти нововведень Нікона. Монастир на той час був одним із найбагатших і економічно незалежних, через віддаленість від центру та багатства природних ресурсів.
У привезених до монастиря «нововиправлених богослужбових книгах» соловчани виявили «богопротивні єресі та нововведення лукаві», які монастирські богослови відмовилися приймати. Боротьба експлуатованих мас з урядом і церквою, подібно до багатьох виступів епохи середньовіччя, прийняла релігійну оболонку, хоча насправді під гаслом захисту «старої віри» демократичні верстви населення боролися проти державного та монастирського феодально-кріпосницького гноблення. На цю особливість революційних виступів задавленого темрявою селянства звертав увагу В.І. Ленін. Він писав, що «... виступ політичного протесту під релігійної оболонкою є явище, властиве всім народам, на стадії їх розвитку, а чи не однієї Росії» (т. 4, стор. 228)». [Фруменків 2 – 21]
«Очевидно, спочатку цар Олексій Михайлович сподівався взяти монастир ізмором та залякуванням, блокувавши доставку продовольства та інших необхідних запасів. Але блокада затягувалася, а Поволжі і Півдні Росії розгорялася селянська війна під проводом З. Т. Разіна». [Соколова]
«У 1668 р. цар наказав осадити монастир. Почалася збройна боротьба соловчан із урядовими військами. Початок Соловецького повстання збігся з селянською війною, що розгорялася в Поволжі, під проводом С.Т. Разіна». [Фруменків 2 – 21]
«Уряд небезпідставно побоювався, як би його дії не сколихнули все Помор'я, не перетворили край на суцільний район народного повстання. Тому перші роки облога бунтівного монастиря велася мляво і з перервами. У літні місяці царські війська висаджувалися на Соловецьких островах, намагалися блокувати їх і перервати зв'язок монастиря з материком, а на зиму з'їжджали на берег до Сумського острогу, причому стрілянці Двінська і Холмогорська, що входили в урядову рать, розпускалися на цей час по будинках.
Перехід до відкритих військових дій до крайності загострив соціальні протиріччя в таборі повсталих і прискорив розмежування сил, що борються. Воно було остаточно завершено під впливом разинців, які почали прибувати до монастиря з осені 1671». [Фруменків 3 – 69]
«Учасники селянської війни 1667 - 1671 рр., що ввійшли в повсталу масу. взяли у свої руки ініціативу в обороні монастиря та активізували Соловецьке повстання.
До керівництва повстанням прийшли біглий боярський холоп Ісачко Воронін, кемський житель Самко Васильєв, разінські отамани Ф. Кожевніков та І. Сарафанов. Почався другий етап повстання (1671 - 1676 рр.), у якому релігійні питання відступили другого план і ідея боротьби за «стару віру» перестала бути прапором руху. Повстання набуває яскраво вираженого антифеодального і антиурядового характеру, стає продовженням селянської війни під проводом С.Т. Разіна. Далека Північ Росії стала останнім осередком селянської війни». [Фруменків 2 – 22]
«У «розпитуваних промовах» вихідців з монастиря повідомляється, що керівники повстання та багато його учасників «і до церкви божої не ходять, і на сповідь до отців духовних не приходять, і священиків проклинають і називають єретиками та боговідступниками». Тим же, хто дорікав їм у гріхопадінні, відповідали: «ми й без священиків проживемо». Нововиправлені богослужбові книги палили, рвали, топили у морі. Повсталі «відставили» прощу за великого государя та його сім'ю і чути більше про це не хотіли, а інші з бунтівників говорили про царя «такі слова, що не тільки написати, а й подумати страшно». [Фруменків 3 – 70]
«Такі події остаточно відлякали від повстання ченців. Здебільшого вони поривають з рухом і намагаються відвернути трудовий народ від збройної боротьби, стають на шлях зради та організації змов проти повстання та його керівників. Тільки фанатичний прихильник «старої віри» засланий архімандрит Ніканор з купкою прихильників до кінця повстання сподівався за допомогою зброї скасувати ніконівську реформу. Народні ватажки рішуче розправлялися з реакційно налаштованими ченцями, які займалися підривною діяльністю: одних вони садили до в'язниць, інших видворяли за стіни фортеці.
Населення Помор'я висловлювало співчуття бунтівному монастирю та надавало йому постійну підтримку людьми та продовольством. Завдяки цій допомозі повсталі не тільки успішно відображали напади тих, хто облягав, але й самі робили сміливі вилазки, які деморалізували урядових стрільців і завдавали їм великої шкоди». [Фруменків 2 – 22]
«Все цивільне населення Соловків було озброєне та по-воєнному організоване: розбите на десятки та сотні з відповідними командирами на чолі. Обложені значно зміцнили острів. Вони вирубали ліс навколо пристані, щоб ніяке судно не могло підійти до берега непоміченим і потрапило до зони обстрілу гармат. Низьку ділянку стіни між Микільською брамою та Квасопареною вежею підняли дерев'яними терасами до висоти інших ділянок огорожі, надбудували низьку Квасопарену вежу, на Сушильній палаті влаштували дерев'яний поміст (гуркіт) для встановлення гармат. Двори навколо монастиря, що дозволяли ворогу потай наближатися до кремля і ускладнювали оборону міста, були спалені. Навколо монастиря стало «гладко та рівно». У місцях можливого нападу поклали дошки з набитими цвяхами та закріпили їх. Було організовано вартову службу. На кожну вежу позмінно виставлялася варта з 30 осіб, ворота охороняла команда з 20 осіб. Значно зміцнили підступи до монастирської огорожі. Перед Микільською вежею, де найчастіше доводилося відбивати атаки царських стрільців, викопали окопи та обнесли їх земляним валом. Тут же встановили знаряддя та влаштували бійниці. Все це свідчило про гарну військову підготовку керівників повстання, їхнє знайомство з технікою оборонних споруд». [Фруменків 3 – 71]
«Після придушення селянської війни під проводом С.Т. Разіна уряд перейшов до рішучих дій проти Соловецького повстання.
Весною 1674 р. на Соловки прибув новий воєвода Іван Мещерінов. Під його керівництво надійшло до 1000 стрільців, артилерія. Восени 1675 р. він відправив цареві Олексію Михайловичу повідомлення з викладом планів облоги. Стрільці провели підкопи під три вежі: Білу, Микільську та Квасопарену. 23 грудня 1675 р. з трьох сторін пішли на напад: там, де були підкопи, та ще з боку Святих воріт та Сілдяної (Арсенальної) вежі. «Не сиділи склавши руки та повсталі. Під керівництвом досвідчених у військовій справі втікачів донських козаків Петра Запруди та Григорія Кривонога у монастирі зводилися укріплення.
У літньо-осінні місяці 1674 і 1675 р.р. під стінами монастиря розгорнулися палкі бої, у яких обидві сторони зазнавали великих втрат». [Фруменків 2 – 23]
Опис презентації з окремих слайдів:
1 слайд
Опис слайду:
Народні рухи 17 ст. «Бунташний вік» Підготувала вчитель історії та суспільствознавства ФГЗЗЗ № 4 МО РФ Латипова О.Ш.
2 слайд
Опис слайду:
Охарактеризувати складне внутрішнє становище Росії XVII в., уявити причинно-наслідкові зв'язки народних виступів XVII в., визначити особливості народних виступів. ЦІЛІ УРОКУ: ПЛАН УРОКУ: Причини народних виступів Соляний бунт Мідний бунт Повстання Степана Разіна Виступи старообрядців Хронологічна таблиця « 17 століття- « бунташний вік»
3 слайд
Опис слайду:
ПРИЧИНИ НАРОДНИХ ВИСТУПІВ Головними причинами народних виступів були: закріпачення селян зростання феодальних повинностей; посилення податкового гніту, ведення майже безперервних воєн, посилення наказної тяганини; спроби обмеження козацької вільності; церковний розкол та розправи зі старообрядцями. Основні податкові тягарі лягають на плечі народу, який висловлює свій протест бунтами. Москва 17 століття
4 слайд
Опис слайду:
ПРИЧИНИ НАРОДНИХ ВИСТУПІВ У царювання Олексія Михайловича (Тишнього) країна здригалася від народних повстань, які запам'яталися і сучасникам, і нащадкам. XVII століття прозвали «Бунташним». Найвідоміші соціальні виступи: Соляний, Чумний та Мідний бунти, селянська війна під керівництвом Степана Разіна та рух старообрядців «Бунташний вік»
5 слайд
Опис слайду:
Приводом стала спроба боярина Б.І. Морозова запровадила додатковий податок на продаж і придбання солі в тому, що сіль була найважливішим продуктом споживання, її подорожчання вдарило по населенню СОЛЯНИЙ БУНТ 1 червня 1648 року цар Олексій Михайлович повертався з прощі з Троїце-Сергієва монастиря в Кремль. Натовп москвичів спробував подати йому чолобитну, але стрільці розігнали натовп. Ернест Лісснер «Соляний бунт»
6 слайд
Опис слайду:
СОЛЯНИЙ БУНТ 2 червня 1648 р. городяни увірвалися до Кремля, але вручити царю чолобитну не вдалося - бояри розірвали чолобитну і кинули її в народ. Того ж дня незадоволені розгромили будинки ненависних бояр. 4 червня 1648 р., на Червоній площі було роздерто начальник Земського наказу Леонтій Плещеєв. Царю вдалося врятувати лише свого "дядька" Морозова Б.І., терміново відправивши його на заслання до Кирило-Білозерського монастиря. . Б. Кустодієв. «Бунт городян у 17 столітті»
7 слайд
Опис слайду:
СОЛЯНИЙ БУНТ Підсумки та результати соляного бунту Цар пішов на поступки повсталим. Натовпу на розправу було видано винуватців корупційної політики. Пізніше було скликано Земський собор 1649 р. на якому було введено єдиний порядок судочинства, більшість податків було скасовано. Стрільців же, що брали участь у бунті, не покарали, а навпаки залишили на службі і підвищили зарплату. Важаки і найбільш активні учасники були страчені Катування на дибі. Старовинні гравюри.
8 слайд
Опис слайду:
Мідний бунт - повстання проти підвищення податків і випуску з 1654 знецінюються, порівняно зі срібними, мідних монет, що відбулося в Москві 25 липня 1662, Торгувати наказувалося на мідні гроші, а податки платити срібними. «Селяня побачивши такі в одну пору худі роблені гроші... не почали в міста возити сіна і дров і їстівних запасів», і почалася по всій країні «велика убогість... і у всяких харчах дорога велика... від злодійських від мідних грошей». З літопису МЕДНИЙ БУНТ Мідна копійка
9 слайд
Опис слайду:
МІДНИЙ БУНТ У серпні 1662 року на Луб'янці було виявлено листи зі звинуваченнями на адресу багатьох багатих бояр, яких звинувачували в таємних зносинах з Польщею. Хоча звинувачення не мали під собою основи, натовп кинувся громити їхні будинки, а потім вирушив до царя в с. Коломенське Ернест. Ліснер. «Повстання в Коломенському 1662 р.»
10 слайд
Опис слайду:
Цар вступив у переговори з повсталими та пообіцяв скасувати мідні гроші. Повіривши цареві, городяни попрямували назад до Москви. Однак дорогою їм зустрівся новий багатотисячний натовп, і хода в Коломенське відновилася. Тим часом цареві вдалося зібрати війська. Беззбройний натовп був утік силою зброї. МЕДНИЙ БУНТ
11 слайд
Опис слайду:
МЕДНИЙ БУНТ «І того ж дня біля того села повісили зі 150 людей, а решті всім був указ, катували і палили, і за розшуком за провину відсікали руки і ноги і у рук і у ніг пальці, а інших бив батогом, і клали на особі на правій стороні ознаки, розпалив залізо на червоно, а поставлене на тому залізі „буки“ тобто, бунтівник, щоб був до віку визнаний; і чинячи їм покарання, розіслали всіх у далекі міста, у Казань, і в Астарахань, і на Терки, і до Сибіру, на вічне життя… а іншим пущім злодієм того ж дня, у ночі, вчинений указ, зав'язавши руки назад посадячи в більші суди, що потопили в Москві річці»
12 слайд
Опис слайду:
Підсумки та результати мідного бунту Підсумком мідного бунту стало поступове скасування мідної монети. У 1663 році мідні двори в Новгороді та Пскові були закриті, відновилося карбування срібних монет. Мідні гроші були повністю вилучені з обігу та переплавлені в інші потрібні предметиіз міді. МЕДНИЙ БУНТ Палехська мініатюра. «Мідний бунт»
13 слайд
Опис слайду:
Найбільшим народним виступом XVII століття стало повстання козаків і селян на чолі з С. Т. ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА Разіна, уродженця донської станиці Зимовейської. На Дон від кріпацтва бігли селяни, посадські люди, всі, хто хотів стати вільним. ». У козацькому середовищі діяв неписаний закон – «з Дону видачі немає». Джерелом доходів козаків служили походи «за сіпунами», тобто. за здобиччю Степан Разін
14 слайд
Опис слайду:
Сам Степан Разін був людиною злою і розумною, досвідченою і хитрою, мав схильність до авантюр, військову вправність і якості безжального отамана. ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА Б. М. Кустодієв. «Степан Разін»
15 слайд
Опис слайду:
Під час першого походу (1667-1669), який називають "походом за зипунами", загін Разіна блокував головну господарську артерію півдня Росії - Волгу, захоплював торгові судна російських та перських купців. С. Разін захопив Яїцьке містечко, здобув перемогу над перським флотом. Отримавши багатий видобуток, влітку 1669 Разін повернувся на Дон і влаштувався зі своїм загоном в Кагальницькому містечку. Похід Степана Разіна за «зіпунами» ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА
16 слайд
Опис слайду:
ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА Сюди почали приходити звідусіль тисячі знедолених. Відчувши силу, Разін заявив про похід на Москву, де він обіцяв "всіх князів і бояр і все шляхетство (дворянство) російське побити".
17 слайд
Опис слайду:
Чарівні листи С. Разіна «...за указом великого государя царя і великого князя ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА Олексія Михайловича... і за грамотою ево, великого государя, вийшли ми, велике військо Донське, з Дону Донцем йому, великому государю, на службу, бо нево, великого государя, царевичів не стало і від них, зрадників бояр. І ми, велике військо Донське, стали за дім пресвяті богородиціі за його, великого государя, і за всю чернь. » Козачі струги
18 слайд
Опис слайду:
19 слайд
Опис слайду:
Серед учасників виступу були козаки, російські селяни, представники багатьох народів Поволжя: чуваші, марійці, татари, мордва. Більшість із них приваблювало в Разіні те, що кожного учасника виступу він оголошував козаком (тобто вільною людиною). Загальна чисельність населення повсталих земель становила близько 200 тисяч жителів. ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА Територія, охоплена повстанням С. Разіна.
20 слайд
Опис слайду:
Навесні 1670 року розпочався другий етап виступу Разіна. Повсталі з ходу захопили Царіцин і підійшли до добре укріпленої Астрахані, що здалася без бою. Успіх повсталих послужив сигналом до переходу на бік Разіна населення багатьох поволзьких міст: Саратова, Самари, Пензи та інших. У вересні 1670 повсталі обложили Симбірськ. ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА Зброя різнинців.
21 слайд
Опис слайду:
ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА 01.10.1670 р. під стінами Симбірська закипів вирішальний бій. С. Разін бився у самій гущавині подій, але не змогло протистояти його військо, воно побігло. Пораненого С. Разіна винесли з бою. Зі своїми найближчими соратниками він відплив униз Волгою, зник на Дону. Сили повсталих розсіювалися, вони зазнавали поразки. В Арзамасі було страчено близько 11 тисяч людей. Репресії зазнали до 100 тисяч учасників повстання. В. Суріков. «Степан Разін»
22 слайд
Опис слайду:
ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗІНА Побоюючись репресій, багаті козаки на чолі з отаманом Корнилою Яковлєвим схопили Разіна та видали його Москві. 6 червня 1670 р. після тортур Степан Разін був четвертований на Болотній площі в Москві. С. А. Кириллов «Разіна везуть!» С. А. Кирилов «Степан Разін»
23 слайд
Опис слайду:
Проте повстання тривало. Лише через рік, у листопаді 1671 року, царським військам вдалося зайняти Астрахань та повністю придушити виступ. Масштаби розправ над різницями були величезні. В одному Арзамасі було страчено до 11 тисяч людей. Усього було вбито та закатовано до 100 тисяч повсталих. Таких розправ країна ще знала. ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗИНА Розправа з повсталими
24 слайд
Опис слайду:
Підсумки повстання. Повсталі не домоглися задоволення жодної з поставлених цілей: посилення влади царя продовжилося, козацтво надовго було відтіснено від управління державою, а кріпацтво не було скасовано. ПОВСТАННЯ СТЕПАНА РАЗИНА Розправа з повсталими
25 слайд
Опис слайду:
ВИСТУП СТАРООБРЯДЦІВ Рух старообрядців об'єднував представників найрізноманітніших суспільних верств. Різноманітними були й форми протесту: від самоспалення та голодної смерті, відмови визнавати ніконівську реформу, ухилення від повинностей та непокори владі до збройного опору царським воєводам. Для селян-старообрядців та посадського люду це була форма соціального протесту. В. Суріков «Бояриня Морозова»
26 слайд