Пантеон скандинавських богів. Скандинавські боги Героїня скандинавської міфології
Альвіс - ("всезнайка"), в скандинавській міфології мудрий цверг (карлик), сватающийся до Праці, дочки Тора; Тор вдаючи, що відчуває його мудрість, змушує Альвіса. чекати згубного для цвергів світанку, що перетворює їх на камінь. ("Старша Едда", "Мова Альвіса").
Альви - в скандинавській міфології нижчі природні духи (спочатку, можливо, і душі мертвих), що стосувалися родючості.
Їм було присвячено особливий культ. У " Старшій Едді " Альви протиставляються вищим богам - асам (часто повторюється формула " аси і альви " ), іноді поєднуються з одного боку з цвергами, з другого - з ванами. У " Молодшій Едді " йдеться про поділ Альвів на темних (що живуть землі) і світлих (білих). У героїчній "Пісні про Велунда" ("Старша Едда") чудовий коваль Велунд називається князем Альвом.
Ангрбода (інш.-ісл., що обіцяє горе) (іноді - Ангброда) - в скандинавській міфології велетня, що породила від Локи в лісі Ярнвід трьох хтонічних чудовиськ: вовка Фенріра, змія Йормунганда і володарку царства мертвих - Хель.
Андварі ("обережність"), у скандинавській міфології карлик, володар фатального золота. Локі ловить Андварі, що плаває у вигляді щуки у воді, і забирає його золотий скарб для сплати викупу Хрейдмару за вбитого сина.
Асгард - ("города Асів"), небесна фортеця, де живуть Аси.
Аск і Ембля ("ясен" і "верба"), в скандинавській міфології перші люди, яких ще у вигляді деревних прообразів, бездиханих і "позбавлених долі", знайшли на березі моря боги (у "Старшій Едді" - в пісні "Віщування вельви" " - це три аса - Один, Лодур, Хенір, а " Молодшої Едді " - " сини Бора " , т. е. Один, Вілі і Be). Боги їх пожвавили (доробили як людей).
Аси, Ази (ін.-ісл. aesir) - у сканд. міфології основна група богів, очолювана Одином (батьком більшості асів), іноді – позначення богів взагалі. Аси протиставляються ванам, невеликій групі богів родючості, велетням (єтунам), карликам (цвергам) та нижчим жіночим божествам - дисам, норнам, валькіріям; в "Старшій Едді" часто зустрічається формула "аси та альви", як протиставлення асів - вищих богів нижчої категорії - духам (альвам). Аси живуть у небесному селищі Асгарді. У "Молодшій Едді" перераховується 12 асів: Один, Тор, Ньорд, Тюр, Браги (бог поезії), Хеймдалль (небесний страж богів), Хед, Відар (бог лісів), Алі (або Валі), Улль (бог полювання), Форсеті (зберігач правди), Локі. Крім них називаються Бальдр і Фрейр, як сини Одіна і Ньорда, але сини Тора Магні і Моді не згадані, пропущений Хенір, який в "Старшій Едді" незмінно присутній в мандрівній трійці Асів (Один - Локі - Хенір). Присутність у цьому переліку Ньорда і Фрейра, які є за походженням ванами, і відсутність Хеніра пояснюється, можливо, тим, що, згідно з міфом про війну між асами та ванами, Ньйорд і Фрейр були взяті після укладання миру заручниками до асів, а Хенір перейшов до ванам як заручник від асів. "Молодша Едда" перераховує також 14 богинь ("асінь"): Фрігг, Сага (богиня оповідей), Ейр, Гевйон, Фулла, Фрейя, Сьовн, Ловн, Вар, Вір, Сюн, Хлін, Снотра, Гна, а потім згадує також Сіль і Біль, і на закінчення зараховує до богин також Ерд і Рінд. У міфах фігурують переважно Фрігг і Фрейя, дуже рідко Гевьон і Фулла. Але, крім того, серед дружин асів дуже часто згадуються Сів - дружина Тора та Ідунн (богиня юності) - дружина Браги, а також Скаді (дочка велетня) - дружина Ньорда, яка увійшла до громади асів після смерті свого батька. Після війни асів і ванів аси асимілюють ванів.
Включення слова "Ас" у власні імена у різних німецьких племен і згадка Йорданом культу асів у готовий свідчить про загально німецьке поширення уявлення про аси до прийняття німцями християнства.
У ряді середньовічних джерел (у "Пролозі" до "Молодшої Едди", в "Сазі про Інглінгів") розповідається про походження асів з Азії. Етимологія слова "Аси" сходить, мабуть, до міфологічним уявленням про якісь духи або душі в тілі (особливо в момент безпам'ятства та смерті) і про душі померлих. Зазначена етимологія найбільше підходить до характеристики Одіна, який справді розглядається як головний ас.
Аудумла - у скандинавській міфології корова, що сталася з інею, що наповнював світову безодню, і вигодувала своїм молоком першу антропоморфну істоту - велетня Іміра. Сама вона харчувалася тим, що лизала солоні камені, приховані інеєм. З цього каміння, облизаного Аудумлою, виник предок богів Бурі.
Бальдр ("пан"), в скандинавській міфології юний бог з асів. Бальдр - улюблений син Одіна та Фрігг, брат Хермода, чоловік Нанни, батько Форсеті. Бальдр прекрасний, світлий, благостний; його вії порівнюють із білими рослинами. Він живе в Асгарді, в палаці Брейдаблік, де не допускаються погані вчинки. Бальдра називають мудрим і сміливим, проте фактично він є пасивним божеством, що страждає, мабуть, культовою жертвою.
Згідно з міфами ("Старша Едда" - "Пророцтво Вельви" і "Сни Бальдра"), юному Бальдру стали снитися зловісні сни, що передвіщали загрозу для його життя. Дізнавшись про це, боги збираються на раду і вирішують захистити Бальдра від будь-яких небезпек. Один вирушає в хель (царство мертвих) дізнатися про долю Бальдра від вельви (провидиці); пробуджена Одином від смертного сну Вельва передбачає, що Бальдр помре від руки сліпого бога Хеда. Фрігг взяла клятву з усіх речей я істот - з вогню та води, заліза та інших металів, каміння, землі, дерев, хвороб, звірів, птахів, отрути змій,- що вони не завдадуть шкоди Бальдру; клятви вона не взяла тільки з нікчемної втечі омели. Одного разу, коли боги бавилися стріляниною в Бальдра, що став невразливим, злокознений Локі (вивідав хитрістю у Фрігг, що омела клятви не давала) підсовує прут з омели сліпому богу Хеду, і той вбиває Бальдра ("Молодша Едда"). Боги піднімають тіло Бальдра, переносять до моря і кладуть на туру, що називалася Хрзнгхорні (її вдається зіштовхнути у воду тільки велетень Хюрроккін); Бальдр спалений у турі. Нанна вмирає від горя, і її кладуть у похоронний багаття Бальдра, так само як і коня Бальдра, і золоте кільце Одіна Драупнір. Валі ("одноденний" син Одіна і Рінд) мститься Хеду за вбивство Бальдра, а Хермод, брат Бальдра, вирушає на коні Одіна Слейпніре в царство мертвих з метою звільнення Бальдра ("Молодша Едда"). Хазяйка Хель згодна відпустити Бальдра, за умови, що все живе і мертве у світі його оплакуватиме. Плачуть усі, окрім велетні Текк, обличчя якої прийняв той самий Локі, і Бальдр залишається в Хель. Боги карають Локі, винуватця загибелі Бальдра.
Міф про смерть Бальдра є своєрідним запровадженням до скандинавського есхатологічного циклу - смерть його служить як би передвістям загибелі богів і всього світу (див. Рагнарек). У оновленому світі, який виникне після загибелі старого, Бальдр, який повернувся до життя, примиряється зі своїм убивцею Хедом, який теж ожив.
Своєрідний відлуння міфу про Бальдру у формі героїчної оповіді є в "Діях датчан" Саксона Граматика. У нього Бальдр – напівбог. Побачивши під час купання Нанну – зведену сестру Хеда, Бальдр закохується у неї. Хед сам любить Нанну і одружується з нею, але Бальдр переслідує його. Щоб убити Бальдра, Хед дістає меч Міммінг і, за порадою лісової діви, чудову їжу зі зміїної отрути і пояс, що дає перемогу. Хід смертельно ранить Бальдра; його ховають у пагорбі. Провісник Фін пророкує Одіну, що за Бальдра помститься син богині Рінд, якого вона народить від Одіна; пророцтво справджується.
Біврест , Більрест ( " дорога , що тремтить " ) , в скандинавській міфології веселка - міст , що з'єднує землю і небо . У Біреста знаходиться Хімінбьорг - житло Хеймдалля сина Одіна. Перед кінцем світу сини Муспелля переходять цей міст для сутички з богами, і він при цьому руйнується.
Бор ("народжений"), у скандинавській міфології син Бурі, батько бога Одина та його братів - Вілі та Be, народжених ним із Бестлою, дочкою велетня Бельторна. У "Старшій Едді" згадуються "сини Бора" як організатор землі (вони вбили велетня Іміра і з його тіла створили світ).
Брісінгамен ("намисто Брісінгів"), у скандинавській міфології чудове намисто, виготовлене, як і інші скарби асів, Брісінгами (карликами, цвергами); один із головних атрибутів богині Фрейї. Брісінгамен називається також "поясом Брісінгів", що, мабуть, відповідає початковій функції - допомоги при пологах, звідси назва Фрей дисою ванів ("Молодша Едда"), а найважливіша функція дис з цим пов'язана. Локі дорікає Фрейю в тому, що вона заплатила цвергам за Брісінгамен своєю любов'ю. З ініціативи Одіна Локі викрадає Брісінгамен, а потім повертає на певних умовах. За Брісінгамен борються біля каменю Сінгастейн Локі і Хеймдалль, що прийняли обличчя тюленів. Брисінгамен згадується і в англосаксонському епосі про Беовульфа.
Бурі (букв. "батько"), у скандинавській міфології предок богів, батько Бора та дід Одіна. Бурі виник із солоного каміння, яке лизала корова Аудумла
Валі, у скандинавській міфології син Одіна і Рінд (пасинок Фрігг); дитина-месник, яка у віці одного дня помстилася Хеду за вбивство Бальдра. Після загибелі миру і богів Валі разом з іншими представниками "молодшого покоління" богів житиме в оновленому світі.
Вальгалла - "палати Одіна, куди вступають загиблі в битві герої". - Коріння Іггдрасіля. М., Терра, 1997.
Валькірії - буквально "вибирають мертвих" - у др.-герм. міфології діви-войовниці, жриці Одіна, які відбирали призначених до загибелі воїнів і на чарівних літаючих конях відносили душі полеглих в небесний палац Одина - Вальгаллу.
Вани (інш.-ісл. vanir) - у сканд. Міфологія - група богів родючості, вологи, мореплавання. До ванів відносяться гол. обр. Ньорд (бог моря) та її діти - Фрейр і Фрейя, наділені магич. пророк. даремно. Є підстави припускати, що культ ванів проник у Скандинавію з Німеччини і спочатку зустрів опір місцевим. культу асів. Звідси міф про війну асів із ванами, що закінчилася їх об'єднанням.
Вельва - віщунка, чаклунка, пророчиця, яка на прохання Одіна передбачила Рагнарек і безліч інших не менш цікавих подій. "Пророцтво вельви" - найзнаменитіша з пісень "Старшої Едди". Вона містить картину історії світу від створення та "золотого століття" до його трагічного кінця - так званого "дня долі богів" - та другого народження. - Старша Едда. М., Художня література, 1975.
Відар син Одіна. У віщуванні Вельви було передбачено, що він уб'є вовка Фенріра в день останньої битви.
Відур - одне з тисячі імен Одіна.
Віллі та Ве – рідні брати Одіна, діти Бора.
Віса - своєрідний літературний твір, цей жанр досконало освоєний середньовічними скандинавами. Для віс характерний протиприродний порядок слів, складний розмір, неодмінна наявність алітерацій та внутрішніх рим - одним словом, це так складно, що навіть найкращі переклади можуть дати тільки дуже слабке уявлення про те, що таке справжня віса. - Макс Фрай, Мій Рагнарек, С.-П., Азбука, 1998.
Вотан - одне з імен Одіна.
Гарм-дослівно: "жадібний". Жахливий пес, який згідно з віщуванням вельви повинен "зжерти сонце".
Гаут – одне з імен Одіна.
Йормуганд - буквально "великанський посох", у скандинавській міфології світовий змій, одне з трьох чудовиськ, породжених велетенькою Ангрбодою від Локи. Йормуганд живе у Світовому океані, що оточує житло. "Коли... дізналися боги у пророчиці, що чекати їм від тих дітей великих бід... послав богів Всеотець взяти тих дітей і привести до нього. І... кинув він того Змія в глибоке море, всю землю навколишнє, і так виріс змій, що посеред моря лежачи, всю землю опоясал і кусає себе за хвіст..." - Молодша Едда. Л., Наука, 1970.
Ігг - одне з імен Одіна.
Іггдрасіль - у скандинавській міфології світове дерево, гігантський ясен. Його гілки розкинуті над усім світом і кладуть йому межу в просторі. - Старша Едда. М., Художня література, 1975. - Одного разу Один приніс себе в жертву на цьому дереві і провисів там дев'ять днів, у результаті отримав доступ до якогось "таємного знання", таким чином він відкрив руни.
Кеннінг -характерна для скальдической поезії умовна поетична постать, що з двох і більше іменників. Кеннінг служить для того, щоб не називати речі своїми іменами і одночасно якось їх позначити. Характерні приклади: "перина дракона" - золото, "крижина долоні" - срібло, "сварка вогнищ Одіна" - битва, "утішник ворона" - воїн тощо.
"Кров Квасіра" - так званий "мед поезії". Квасір - у скандинавській міфології маленький мудрий чоловічок, зроблений із слини богів. У "Молодшій Едді" йдеться, що з крові Квасіра, убитого карликами, було зроблено "мед поезії". - Міфи народів світу. М., Радянська енциклопедія, 1991.
Лодур – одне з імен Локі.
Локі - в скандинавській міфології бог з-поміж асів, то допомагає богам, то шкідливий і знущається з них ("Старша Едда", "Перебранка Локі"). Згідно з "Молодшою Едде", під час останньої битви богів Локі виступить на боці хтонічних сил і візьме участь у руйнуванні світу.
Нагльфар - корабель, який має бути побудований перед "днем долі богів" з нігтів мерців. Цікаво, що в Ісландії досі поширене повір'я, що у мертвих треба обрізати нігті, щоб їх не використовували злі сили. - Старша Едда. М., Художня література, 1975.
Один – верховне божество сканд. міфології, глава асів, чоловік Фрігг, батько Бальдора, Тора та багато інших. ін богів. Один - творець Всесвіту і перших людей, бог вітру та бур, пізніше - бог війни, покровитель військової дружини, торгівлі та мореплавання. Він живе у палаці Вальхалле (інш.-сканд. Valholl - чертог мертвих), куди валькірії переносять душі загиблих у бою героїв і де останні продовжують колишню героїч. життя. У континент. німців Одину відповідав Водан (Вотан).
Оскопнір - у скандинавській міфології одна з версій назви місця останньої битви богів (у промовах Вафтрундира, наприклад, це місце називається Вігрід).
Рагнарек – доля (загибель) богів, апокаліпсис скандинавської міфології, у подробицях передбачений вельвою.
Слейпнір – у скандинавській міфології восьминогий кінь Одіна. - Міфи народів світу. М., Радянська енциклопедія, 1991.
Сурт – у скандинавській міфології вогненний велетень. У "Пророцтві вельви" розповідається, що він прийде з півдня перед кінцем світу і спалить світ (за деякими версіями - сонце) своїм вогненним мечем. - Міфи народів світу. М., Радянська енциклопедія, 1991; Старша Едда, М., Художня література, 1975.
Твеггі – одне з імен Одіна.
Тор – у сканд. міфології - бог грому, бурі та родючості, син Одіна і богині землі Йорд, один з гол. асів. Зображався рудобородим чоловіком, озброєним громовим молотом Мьолльніра, який постійно потрапляв у ціль і сам собою повертався назад, поясом сили і залізними рукавичками. Тор - гол. захисник богів та людей від велетнів та чудовиськ. У континент. німців Тору відповідав Донар, в англосаксів - Тумор (Тонар).
Турси чи йотуни - в скандинавській міфології велетні, вони зазвичай ворожі і богам і людям.
Утгард - у скандинавській міфології околиця землі, де мешкають демони та велетні. Існує безліч суперечок з приводу особистості Утгарда-Локи, таємничого правителя Утгарда: одні фахівці вважають, що він не має жодного відношення до Локі, який посварився з асами, інші вважають, що це одна й та сама особа.
Фенрір - у скандинавській міфології жахливий вовк, одне з породжень Локі та Ангрбоди. Згідно з прогнозом Вельви, він повинен був проковтнути Одіна в день останньої битви.
Фрейр – у сканд. міфології - бог родючості, шлюбу, достатку та світу з числа ванів, син Ньорда, брат Фрей. Після війни ванів з асами потрапив до асів як заручник, прижився і став одним із них. Згідно з передбаченням вельви, він мав загинути у битві з велетнем Суртом. Культ Фрейра був особливо поширений у Швеції.
Фрейя – у сканд. міфології - богиня родючості, любові і краси, дочка бога моря Ньйорда, сестра Фрейра, дружина покинула її бога вітру Ода, якого вона шукає по всій землі, гублячи золоті сльози (хлібні зерна).
Фрігг (старосканд. frigg, ін.-готськ. Frija - кохана, пані) - у сканд. міфології - дружина Одіна, мати Бальдра, богиня шлюбу, кохання, сімейного вогнища. Злиття культів асів і ванів сприяло злиттю образів Фрігг і Фрейі, на яку були перенесені атрибути Фрігг.
Хеймдалль - у скандинавській міфології бог із числа асів, вважається сином Одіна. Хеймдалль - вартовий богів, йому супроводжує епітет "найсвітліший з асів". Згідно з віщуванням Вельви, в останній Битві він повинен був битися з Локі, згідно з деякими джерелами, ці двоє вбивають один одного.
Хель - у скандинавській міфології: 1) підземний світ, царство мертвих, куди йдуть душі тих, хто не загинув у бою і не вартий Вальгалли - чертогов Одіна. 2) богиня-володарка підземного світу, породження Локі та велетні Ангрбоди, уособлення царства мертвих.
У сканд. Міфологія Хель вважається аналогом християнської пекла (Стурулсон Сноррі в "Молодшій Едді" каже, що це місце призначене для "поганих людей") і протиставляється Вальгалле - небесному чертогу для обраних. Згідно з передбаченням вельви, в останній Битві мерці з Хель виступають на боці хтонічних "злих" сил, а жителі Вальгали - на боці асів.
Хрюм - ім'я велетня, який, за деякими джерелами, мав правити кораблем Нагльфаром (за іншими версіями, цим кораблем мав правити сам Локі).
Хрофт – одне з імен Одіна.
"Едда" - відомо дві пам'ятки ісландської літератури під цією назвою: "Молодша Едда", до створення якої приклав руку Сноррі Стурулсон, та "Старша Едда", або "Едда Семунда Мудрого", пергаменти з текстами якої знайшов у 1643 році ісландський єпископ Брінь Свейнссон. Втім, пізніше з'ясувалося, що Семунд Мудрий не має жодного відношення до цих пергаментів.
Ейнхерії - так називають у Вальгаллі героїв, які там загинули в битві.
Скандинавська міфологія – одна з найдавніших і наймістичніших, яку не змогло викорінити навіть християнство. У пантеон входить безліч богів, головними серед яких були аси. Їхнім місцем проживання був Асгард, де розташовувалося багато палаців. У центральному жив головний бог – Один, яке палац називався Валаск'яльв. Він був прикрашений сріблом, Один сидів на троні Хлілдс'яльв. З нього бог дивився у різні частини світу, у цей час у ногах лежать вовки – Фрекі та Гері, на плечах Одіна спали ворони.
Біля Валас'кльвала знаходилася Вальгалла, в якій мешкали вікінги, що загинули в боях. Один вважався їхнім прийомним батьком, тому Верховного бога називали Батьком полеглих.
Воїни називалися ейнхерії, які весь час проводили у військових іграх та вправах. Бої та вбивства відбувалися щодня, а перед сном усіх загиблих воскресали діви-валькірії. Вікінги вірили, що валькірії приносили перемогу тим, кого вказував Один. Коли богу був важливий результат битви, тоді валькірії самостійно вирішували, хто виграє, хто програє у війні. Потім убитих вони забирали до Вальгалу.
Пантеон божество
Традиційна тріада богів вікінгів виглядає так:
- Один;
- Фрейр.
Вчені вважають, що сформувався такий пантеон у пізній період язичництва у скандинавів. Спочатку тріада складалася з Тора, Фрейра або Ньєрда, Тюра (відомий також у сагах під ім'ям Тіу, Тіваса, Дьяуса, від якого виникло ім'я Зевс у давніх греків). Дещо пізніше виник культ Одіна, що символізує чаклунство, заступався магам і чаклунам, військовим союзам, став поступово витісняти Тюра. Потім Один або як його називають в історичних джерелах Водин, перетворився на верховного бога. Причин цього було кілька:
- Збільшилася кількість військових дружин вікінгів;
- У населення Скандинавського півострова сталося ускладнення життя, що викликало поділ уявлень про потойбічному світі. З'явилася Вальгалла, що говорило про особливе ставлення вікінгів до загиблих воїнів. Найсміливіші з них потрапляли в царство мертвих, яке було на небі;
- Одина розглядали, як важливе небесне божество, забравши у Тора та Тюра функції війни.
І Тор, і Один, і Тюр належали до головних божеств пантеонів – асам. До них також належали, згідно з хроніками «Старшої Едди» Локкі, Хеймдалль, Улль та інші боги. У «Молодшій Едді» можна знайти згадку і про богині/асині. Наприклад, про Фрігге, Сагу, Фулл, Гна, Рінд, Сюн, Хлін, Ловн.
Людські риси скандинавських богів
Усі божества, які існували в пантеоні вікінгів, схожі на людей. Це простежується у тому вчинках, діях, поведінці, темпераментах. Відмінною рисою скандинавських богів було те, що вони мали власні психологічні портрети.
Божества не завжди відображали войовничість вікінгів, їхні традиції на морі та військові компанії. Тор, Тюр, Один і Хеймдаль були відомі своїми подвигами, відрізнялися хоробрістю, войовничістю, сміливістю, сміливістю.
В епосах – «Старшій Едді» та «Молодшій Едді» – описані боги Локкі, Браги, Форсеті, які взагалі не мали жодного відношення до війни. Зокрема, бог Ньйорд мав сили вітру, керував успіхом, морем, морськими істотами. Локкі – неоднозначний і досить цікавий персонаж, який у одному міфі міг бути дуже підступним, а іншому – хоробрим, добрим, самовідданим. Браги був богом, який відповідав за літературу, був покровителем поетів і літераторів. За справедливість у скандинавських богів відповідав Форсет.
Вікінги наділили своїх богів і такою рисою, як жертовність. Наприклад, верховний бог Один віддав своє праве око старому Міміру, Локкі пожертвував невинність для того, щоб захистити Мідгард, а Тюр - пожертвував праве око пекельному псові, якого звали Гарм. Жертовність богів гальмувала прийняття жителями Норвегії, Данії, Швеції християнства, оскільки вони бачили риси Христа у своїх богах. Тому більшість скандинавського пантеону перейшли у католицьку і православну віру, проникли до інших віри, чимало їх стали святими.
Список скандинавських богів та їх значення
Язичницька ідеологія жителів Скандинавії налічує безліч божественних небожителів, мешканців підземного світу. Допомога їм у керуванні світом і людьми надавали різні істоти, що втілювали сили природи, стихії. Список основних богів представлений у таблиці:
Ім'я бога |
Значення бога та його сил |
Родсто |
Бальдр | Прекрасний, шляхетний, убитий своїм братом. Символізував весну та світло. | Брат бога Хеда |
Один (відомий і під іншими іменами, згідно з міфами це було необхідно, щоб здійснювати поїздки по Землі) | Любив подорожувати Мідгардом, спокушав жінок, які від нього народжували дітей. | Син богині Бестли та Бьорра, батько Тора |
Фрейя | Богиня кохання, потім стала покровителькою смерті та війни. | Дружина бога Ода |
Квасір | З'явився зі слини ванів та асів, коли вони вирішили укласти мирний договір. Після цього вони стали спльовувати в ритуальну судину. Бог мудрості, доброчесності. | Бог чи надприродна істота. Можливо, був ваном, оскільки походив від одного з асів. |
Васуд | Відповідав за доброзичливість. | Це батько бога Віндсала та дідусь Зими |
Bе | Створили із тіла Іміра Мідгард, країну мертвих. | Син Бьорра, який разом із братами вбили свого діда – Велетня Іміра. |
Гевіон або Гевіон | Богиня родючості, землеробства, незаймана, якою служили померлі дівчатка та дівчата. | Супутниця Фрігг |
Герсемі | Відповідала за кохання, чуттєвість, доброту. | Дочка богині Фрейї |
Відар | Бог помсти, безмовності, змалку відрізнявся мовчанням, був фізично розвинений. | Ще один син Одіна |
Локки | Бог помсти та підступності. | Жив у Асгарді, родич Одіна (кровний брат) |
Мімір | Бог мудрості, охороняв джерело або колодязь Міміра, який починався біля коріння Іггдрасіля. | Безголовий бог. |
Од чи Одур | Бог подорожей, який все життя шукав кохання серед смертних. | Перший чоловік богині Фрей. |
Рінд | Богиня вічної мерзлоти. | Третя дружина Одіна |
Фрігг | Головна богиня родючості. | Дружина Одіна |
Хермод | Зустрічав загиблих воїнів біля входу до Вальгалли. | Син бога Одіна і богині Фрігг |
Хед | Убив свого брата через підступи Локкі. | Брат-близнюк бога Бальдра |
Істоти скандинавської міфології
Йормунганд
Йормунганд ("велика палиця"), в скандинавській міфології світовий змій, символ темряви і руйнування, чудовисько, породжене велетенською Ангрбодою від бога Локі.
Йормунганд при народженні був закинутий Один в океан, де виріс і досяг таких розмірів, що зміг своїми гігантськими кільцями опоясати Мідгард, землю людей.
Гігантський змій, який мешкав у світовому океані, був уражений богом-громовником Тором у день Рагнарек.
Якось змій Йормунганд попався на гак Тора, який вирушив на рибалку і як наживку використав голову чорного бика. Однак супутник Тора велетень Хюмір, який злякався за своє життя, обрізав канатну снасть, і Йормунганд залишився на волі. Але в день Рагнарек бог Тор зніс потворну голову чудовиська і, встигнувши відступити від мертвої туші всього на відстань дев'яти кроків, потонув у потоці отрути, що вивергалася з розверстої пащі неживої тварі.
Фенрір, у скандинавській міфології гігантський вовк. Він був одним із трьох чудовиськ, яких породила на світ у лісі Ярнвід велетня Ангрбода від Локи.
У текстах " Молодшої Едди " розповідається у тому, що деякий час Фенрір жив у богів, але він був такий великий і страшний, що тільки відважний Тор наважувався підходити до нього. Пророки попереджали небожителів, що Фенрір народжений на смерть богам, але навіть посадити його на ланцюг не вдавалося нікому.
Перший ланцюг Ледінг, накинутий йому на шию, Фенрір розірвав, як тонку нитку. Другий ланцюг Дромі розлетівся на дрібні частини. І лише третій, чарівний ланцюг Глейпнір, скований на прохання богів чорними карликами-цвергами з шуму котячих кроків, дихання риб, пташиної слини, коріння гір, жив ведмедя та бороди жінки, зміг утримати страшного звіра. Накинувши на шию Ферніра ланцюг, боги хотіли довести, що він не завдасть йому жодної шкоди.
Задля цього Тор поклав свою праву руку в пащу Ферніра. Вовк відкусив кисть Тору, проте боги встигли прикувати чудовисько до скелі. Пророки передбачали богам, що перед настанням кінця світу Фернір розірве кайдани, вирветься на волю і поглине сонячний диск, а в останній битві богів із чудовиськами та велетнями він проковтне Одіна. Через деякий час за батька помститься Відар. Син Одіна розірве ненависному чудовиську пащу і звільнить богів від жаху, який вселяв їм жахливий вовк.
У скандинавській міфології демонічний вовк Фернір є дуже популярним персонажем. Крім того, багато легенд присвячені й іншим вовкам, наприклад супутникам Одіна, Гері та Фрекі. Аналогом Ферніра цілком можна вважати Гарма - демонічного пса, який стереже печеру Гніпахеллір.
Альви, у скандинавській міфології нижчі природні парфуми. Спочатку альви уособлювали собою душі померлих, але поступово їхня роль в ієрархії божественних істот зазнала змін.
У ранній скандинаво-німецькій міфології альви — нестаріюча, що має магію, прекрасна раса, яка живе як і люди, або на Землі, або у світі альвів (ельфів), який також описувався існуючим цілком реально. Таке уявлення про альви, частково зберігшись, дійшло до часів середньовіччя, залишившись назавжди в мовах, іменах, культурі та генеалогії європейських країн.
У пізніших міфах альви представлені як духи землі та родючості. Існував особливий ритуал шанування цих духів. Слово «альв» (ельф) у період стало узагальнювати насправді дуже різних істот — власне, альвів і дворфів.
Альви стали мати деякі подібні риси як з карликами-цвергами, і з ванами. У «Старшій Едді» є згадки про чудового коваля Велунда, якого називали князем альвів. У «Молодшій Едді» згадується розподіл на темних (що живуть під землею) і світлих альвів (що живуть у небесному палаці). У пізніх германо-скандинавських сагах про створення світу говориться, що альви були створені першими асами (Одіном, Вілі та Ве) із черв'яків, які з'явилися у м'ясі Іміра.
Світлим альвам (ельфам) віддали царство Альвхейм, темним альвам (гномам) — царство Свартальфахейм, а карликам-цвергам земля Нидавеллир.
Ельфів представляли як антропоморфних істот невеликого зросту, спритних та спритних, з довгими руками та короткими ніжками. Їх заняття визначалися насамперед місцем їхнього проживання. Ельфи, що живуть в горах, вважалися прекрасними зброярами і ковалями; а ельфи, що оселилися біля води, були чудовими музикантами. Взагалі всі ці істоти дуже любили музику і танці.
За переказами, ельфи являли собою цілий міфічний народ, з поділом на багатих та бідних. Вони могли бути добрими та злими. Як і люди, вони були різностатеві і могли народжувати дітей. Існують перекази про шлюби, укладені між ельфами та людьми. Як усілякі духи, ельфи вважалися наділеними чималими надприродними здібностями.
Список альвів у «Молодшій Едді»
Світлі альви (ельфи) - майстерні ковалі, чарівники та музиканти.
Велунд - король альвів, прекрасний коваль.
Бейла, Біггвір, Деккалфар, Сварталфар
Темні альви (дварфи) - також майстерні ковалі та чаклуни.
Хрейдмар — чаклун, якому як викуп за вбивство сина боги-аси передали скарби Нібелунгів, прокляті цвергом Андварі.
Сини Хрейдмара - Отр, Регін, Фафнір.
Гендалф - маг і чаклун.
Відфін - гном, що відправив своїх синів здобути мед з медового джерела мудрості Міміра.
Сини Відфіна - Біл, Х'юкі.
Брісінги
Брісінги, Брістлінги, у скандинавській міфології таємничі власники чудового золотого намисто Брісінгамен, яке пристрасно хотіла мати богиня родючості Фрейя. Щоб отримати його, вона заплатила своєю любов'ю всім чотирьом карликам — Альфригу, Дваліну, Берлінгу та Греру, які виготовили прикрасу. Обурений цим вчинком, Один дорікнув її приниженню божественної гідності і в покарання змусив розв'язати війну землі людей, у Мідгарді. Загиблих у битвах вони ділили навпіл. Однозначне тлумачення цього міфу утруднено насамперед незрозумілим походженням Брісінгів. Однак більш правдоподібною є версія, що "плата любов'ю" символізує тілесний бік любові, зокрема сліпу пристрасть і хіть. Ніщо, навіть осуд Одіна, не могло зупинити прекрасну богиню, яка захотіла отримати дорогоцінну прикрасу. Брісипгамен так тісно з'єдналося з образом Фрей, що коли Тор вирішив переодягнутися в її сукню, щоб відібрати у Трюма свій молот, вона позичила йому намисто для більшої переконливості.
Брисінгамен, вишукане намисто, був схожий на рідкий вогонь. Богиня Фрейя, охоплена бажанням отримати коштовність, заплатила за неї дорогу ціну, але витончена прикраса так посилила її красу, що вона не знімала її навіть уночі. Намисто Брісінгамен у міфах тісно поєдналося з образом Фрей і було одним з невід'ємних атрибутів богині. На її чарівній шиї воно виглядало символом плодів земних і небесних, сяючи подібно до зірок нічного неба. Сльози самої Фрей, а вона багато плакала під час пошуків зниклого чоловіка Одура, перетворювалися на золото, а потрапляючи в море, зверталися на бурштин.
Валькірії
Валькірії ("вибирають убитих"), у скандинавській міфології войовничі діви, що беруть участь у розподілі перемог і смертей у битвах, помічниці Одіна. Спочатку валькірії були зловісними духами битв, ангелами смерті, які отримували задоволення від виду кривавих ран. У кінному строю проносилися вони над полем бою, наче стерв'ятники, і ім'ям Одіна вершили долі воїнів. Вибраних героїв валькірії несли у Вальхаллу - "чорт убитих", небесний табір дружинників Одіна, де ті вдосконалювали своє військове мистецтво. У пізніх скандинавських міфах образи валькірій романтизувалися, і вони перетворилися на дев-щитоносиць Одіна, незайманих із золотим волоссям і білою шкірою, які подавали обраним героям їжу та напої в бенкетному залі Вальхалли. Вони кружляли над полем битви у вигляді чарівних дів-лебедів або вершниць, що скачали на чудових перлинних конях-хмарах, чиї дощові гриви зрошували землю родючим інеєм і росою.
Згідно з англо-саксонськими легендами, деякі з валькірій походять від ельфів, але більшість із них були дочками знатних князів, які стали валькіріями-обраницями богів ще за життя, і могли перетворюватися на лебедів.
Сучасній людині валькірії стали відомі завдяки великій пам'ятці стародавньої літератури, що залишилася в історії під ім'ям "Старша Едда". Тут діви-войовниці мали імена, відповідні їх сутності - Гендуль, Гунн, Рота, Скёгуль, Сігдріва, Сігрун, Свава, Скульд та інші. Багато з них, найдавніші, не піддаються перекладу. Серед пізніх найбільш відомі Хлекк ("шум битви"), Праця ("сила"), Кріст ("приголомшлива"), Міст ("туманна"), Хільд ("битва"). Образи ісландських міфічних дів-войовниць послужили основою для створення популярного німецького епосу "Пісня про Нібелунги". В одній із частин поеми розповідається про покарання, яке отримала валькірія Сігдріва, яка наважилася виявити непослух богові Одину.
Фердинанд Леєке, 1870 Віддавши перемогу у бою конунгу Агнару, а чи не мужньому Хьяльму-Гуннару, валькірія втратила право брати участь у битвах. За наказом Одіна вона поринула в довгий сон, після якого колишня діва-войовниця стала звичайною земною жінкою.
Інша валькірія, Брунгільда, після шлюбу зі смертним втратила свою надлюдську силу, її нащадки змішалися з богинями долі норнами, що прядуть біля колодязя нитку життя.
Скандинави вірили в те, що, впливаючи на перемогу, діви-войовниці тримали в руках долю людства.
Ейнхерії
Ейнхерії, в скандинавській міфології "доблесно полеглих" воїни, які постійно після своєї героїчної смерті живуть у небесній Вальхаллі і складають дружину бога Одина.
Віднесені з поля бою валькіріями, вони проводили дні в битвах, а ночі в бенкетах, причому рани, отримані ними в денному бою, надвечір чудесним чином затягувалися.
У день загибелі миру Рагнарек ейнхерії мають брати участь в останній битві богів із велетнями та чудовиськами.
Цверги - істоти, подібні до карликів, природні духи в давньоісландській, німецькій та скандинавській міфології.
Їх називали чорними альвами, на противагу білим альвам. Легенди розповідають, що у незапам'ятні часи цверги були хробаками в тілі великого велетня Іміра, з якого було створено світ.
У "Старшій Едді" говориться, що вони були створені з крові та кісток богатиря Бріміра, який, ймовірно, був тим самим Іміром.
Цверги мешкали в землі та камінні, вони боялися сонячного світла, що перетворювало їх на камінь, у володіння ним була віддана земля Нідавелір. Ці істоти були дуже майстерні в різних ремеслах, вони створювали чарівні вироби для богів: молот Мьолльнір, спис Гунгнір, золоте волосся Сів, намисто Брісінгамен, корабель Скідбладнір та ін.
З бджолиного меду і крові поета і мудреця Квасира ці істоти створили священний мед поезії - їм боги мазали губи новонародженому, якому призначено у майбутньому складати вірші.
Цверги — майстерні майстри-ювеліри та ковалі, які мали магічні знання та чари.
Альвіс - мудрий цверг, що сватався до дочки бога Тора Праця і хитрістю Тора перетворений на камінь.
Андварі - творець магічного кільця сили та скарбів Нібелунгів з викраденого ним золота рейнських дів.
Двалін - викував спис Гунгнір, корабель Скідбладнір і золоте волосся для богині Сів.
Брок і Ейтрі — творці вепря Гуллінбурсті із золотою щетиною для бога Фрейра.
Альфриг, Двалін, Берлінг, Грер - намиста Брисінгамен
Галар і Фьялар — виробники меду поезії з крові вбитого ними мудрого чоловічка Квасіра.
Сідрі - викував молот Мьолнір і створив кільце Драупнір.
Цверги Аустрі, Вестрі, Нордрі, Судрі - підтримують небо з чотирьох боків світла (землі).
Легенди північних народів відрізняються різноманітністю незвичайних містичних створінь. Боги та істоти скандинавської міфології відіграють важливу роль у розвитку та становленні світогляду різних народів.
Світи у скандинавській міфології
У скандинавській міфології на відміну говориться про дев'ять світів, населених різними істотами, людьми, богами:
Кожен світ існує самостійно, але має зв'язок з рештою восьми. Поєднує всі дев'ять світів величезне міфічне дерево під назвою Іггдрасіль.
У центрі Світового дерева знаходиться світ, населений людьми - Мідград. Це кругла площина, оточена водою. Навколо Мідграда обернувся міфічний змій Йормунганд. Ця країна існує окремо від інших.
Асгард знаходиться високо над Мідградом. Їх з'єднує Біврест – міфічний райдужний міст. В Асгарді мешкають аси - вищі боги, богині-асіньї та валькірії. Кожен бог в Асгарді має свій палац. Там знаходиться палац Одіна - Вальхалла, куди потрапляють душі воїнів, що загинули в бою.
У Ванахеймі мешкають вани - рід богів, який тривалий час перебував у войовничих стосунках із асами. Країна ванів знаходиться на дереві Іггдрасіль на захід від Асгарда і поступається йому за розмірами.
Світ Утград відрізняється від інших світів скандинавської міфології тим, що знаходиться за межами дерева Іггдрасіль. Його населяють міфічні істоти, чудовиська та люди, що відрізняються незвичайними здібностями. Правителя цього світу звати Утгард-Локі.
Міфічні велетні, яких норвежці з часів давнини називають турси, живуть у країні Йотунхейм. Агресивні та дурні жителі цього світу перебувають у вічній війні з богами Асгарда. Але є й деякі винятки у вигляді добрих та мудрих велетнів.
Згідно з легендами, в Йотунхеймі знаходиться безліч важливих міфічних місць:
- Будинок велетня Тьяції - Трімхейм.
- Гастропнір – будинок, в якому мешкає турс на ім'я Менглад.
- Через землі Йотунхейма протікає священна річка Івінг.
Світ, у якому живе прекрасна раса світлих альвів, називається Льєсальвхейм або Альвхейм. Цей світ розташований на південь від країни великих асів. Походження Альвхейму невідоме. Інформації про світ альвів у скандинавських легендах небагато. Відомо лише, що це гарна країна, в якій завжди панує світ і сяє Сонце.
У перекладі із давньоскандинавського Муспельхем означає «Вогненна земля». Цей світ наповнений жарким полум'ям та яскравим світлом. У Муспельхеймі проживають вогняні велетні. Їхнього ватажка звуть Сурта, що перекладається як «чорний».
Похмурий Свартальвхейм є світом, який населяють. Згідно з деякими легендами, цей світ був створений разом з Льєсальвхеймом могутніми жителями Асгарда.
Світ Ніфльхейм у багатьох легендах протиставляють вогненному Муспельхейму. Ніфльхейм повністю покритий льодом і занурений у вічну мерзлоту. У крижаній країні знаходиться потужне водне джерело Хвельгельмір. Про народ, що населяє Ніфльхейм, нічого не відомо.
З давньоскандинавського Хельхейм перекладається як «Обитель богині Хель». Це підземне царство мертвих, де править одна з дочок бога хитрощів Локі. Хельхейм розташований на території крижаного світу Ніфльхейм. Це похмуре та холодне місце. У володіння Хель потрапляють душі померлих хвороб, старості чи насильницької смертю.
Скандинавський пантеон
У скандинавської міфології існує чітка класифікація богів та божественних істот. Основними расами скандинавського пантеону є:
- вани;
- тури;
- альви;
- норни;
- валькірії.
Аси мешкають у небесному місті Асгарді і є основними богами скандинавської міфології. До них входить 12 богів і 14 богинь. Верховним богом і ватажком асів вважають Одіна.
Один
Бог війни і господар Вальгали доводиться онуком могутньому першолюдові Бурі. Одна називають батьком всіх людей і богів. Його дружина - прекрасна богиня кохання та сімейних цінностей Фрігг.
Один здатний приймати різні види і бути людям в якості звичайної людини. Зазвичай він з'являється в образі чоловіка похилого віку, якого супроводжують звірі-помічники. Головні супутники верховного бога - два ворони Мунін і Хугін, а також два вовки - Фрекі та Гері.
Характерна риса бога війни - відсутність одного ока, яким він пожертвував, щоб велетень дозволив йому випити води з джерела мудрості.
Один любить брати участь у людських війнах та битвах, допомагає найбільш гідним здобути перемогу. Він з'являється на полі битви верхи на коні з вісьмома ногами і вражає супротивником списом. Вважається, що цей бог взяв участь
Дружина Одіна і головна богиня Асгарда, покровителька кохання, краси, шлюбних спілок і народження дітей.
Богиня Фрігг відрізняється незвичайною красою і знає майбутнє кожної людини, але воліє приховувати ці знання.
Перший син Одіна, народжений від богині священної землі Фьоґюрн. Тор - бог грому та блискавки, дощу та бурі, який захищає людей та богів. У нього троє дітей, а дружиною є білява богиня родючості Сиф.
Тора зображують як високого, широкоплечого чоловіка з довгою рудою бородою. Характерною особливістю бога грому є Мьольнір - так званий Бог пересувається небом на колісниці, запряженій двома цапами.
Бог військової доблесті, другий син Одіна та сестри велетня Гіміра. Його зображують як однорукого велетня. Згідно з давньою легендою, другу руку Тюр втратив у сутичці з гігантським вовком на ім'я Фенрір.
Бог поезії та красномовства належить до 12 основних асів скандинавської міфології. Браги - один із синів верховного бога Одіна та його прекрасної дружини Фрігг. Це стрункий чоловік із довгою бородою, яку вважають уособленням мудрості та великого життєвого досвіду. Одружений з богиною вічної юності Ідунн.
Згідно з легендою, син Одіна Хеймдалль мав 9 матерів:
- Гіалп;
- Грейп;
- Ярнсаксу;
- Атла;
- Іргіафа;
- Ангейя;
- Ейстла;
- Ульфрун.
Хеймдалль - це вартовий асів, що стоїть біля воріт Асгарда. Його особливості: гострий слух і зір, золотий ріг, звук якого здатний досягти найвіддаленіших куточків світу, і золотий кінь.
Сліпий бог темряви та мороку, один із синів Одіна та його дружини Фрігг. Був відданий рідним братом Локі, внаслідок чого загинув.
Мовчазний бог помсти на ім'я Відар був народжений від союзу верховного бога Одіна та велетні Грід. Його також вважають уособлення природної сили та тиші лісу. Це красивий, широкоплечий і високий чоловік, одягнений у залізні обладунки.
Згідно з легендою, Валі є сином Одіна та східної богині Рінд. Через добу після свого народження він уже був дорослим та статним чоловіком. Його вважають богом природи та рослин. Мета його появи світ - помститися Хеду за те, що вбив улюбленого сина Фрігг і Одіна.
Бог весни і світла, один із найсильніших і найулюбленіших синів Одіна. Бальдр опікується землеробами і оберігає природу. Його вважають найсвітлішим і найчистішим із богів. Відрізняється незвичайною красою та добрим серцем.
Бальдр одружений на прекрасній богині сонячного тепла та родючості Нанні. Вони мають син на ім'я Фосети - бог правосуддя і справедливості.
Бог полювання та стрільби, спорту та здорового способу життя є нерідним сином великого бога Тора. Він найкраще стріляє з лука і їздить на лижах, чого охоче навчив людей та інших богів. Улль відрізняється азартним характером, через що його прозвали богом удачі.
Справедливий та мудрий бог правосуддя Форсеті виконує роль судді у всіх конфліктах між людьми чи богами. Був народжений у світлому союзі бога весни Бальдра та його дружини Нанни.
Бог хитрості та обману має велику кількість різних імен:
- Лодур;
- Хведрунг;
- Лофт.
Локі - син велетнів Фарауті та Лаувейї. Офіційно він не належить до асів, але був прийнятий ними як один з богів на знак поваги до його незвичайного розуму і хитрості. У міфології Локі описують як невисокого, але вродливого чоловіка.
У бога хитрощів багато дітей. Трьох йому народила велетня Ангробда:
- Хель – богиня царства мертвих;
- Фенрір – величезний вовк;
- Змій Ермунганда.
Ще двоє дітей Локі були народжені у союзі з його дружиною богинею Сігюн.
Однією з головних особливостей підступного бога є здатність набувати різних образів, що допомагає йому обманювати ворогів і домагатися своїх корисливих цілей.
Асінья на ім'я Вар з'являється у скандинавських міфах та легендах як богиня, що несе істину. Вона стежить за тим, щоб люди та боги виконували клятви та обіцянки, дані один одному. Її часто зображують як богиню, що скріплює союзи узами шлюбу.
Богиня-асинья Ейр здатна зцілити будь-кого, хто підніметься на гору, де вона мешкає. Цілителька має незвичайну красу і особливий дар відчувати переживання людей.
Його ім'я у перекладі означає «храбрость». Хермод з'являється в скандинавських міфах і легендах як посланець верховного бога Одіна. Він вирушав у підземне царство і просив богиню Хель повернути Бальдра в Асгард, передав магічний перстень Драпунір.
Риг
Один із найстаріших асів. Це давній, могутній і мудрий бог, один із тих, хто творив людський світ. Він відповідав за створення людей та соціальну структуру. Він поділив світ на правителів, вільних людей та рабів. Бог-творець добре розуміється на рунах. На його честь була написана поема «Пісня про Ригу».
Ас на ім'я Адхрімнір служить кухарем у палаці Одіна, готує м'ясо вепря, який, згідно з легендами, оживає одразу після того, як його з'їли.
Другорядна асінья є служницею верховної богині Фрігг. У скандинавській міфології Гна:
- Богиня перевтілень та трансформації.
- Посланниця звісток зі світу людей.
- Хазяйка коня Ховварпніра, що відрізняється небувалою швидкістю.
Ас, народжений від союзу Тора і велетні Ярнсакси, відрізняється незвичайною фізичною силою. Він любить і шанує свого батька, супроводжує його у багатьох мандрівках, неодноразово рятуючи життя Тора.
Прекрасна богиня родючості та дружина бога Тора, мати трьох його дітей: Улля, Праця та Моді. Особливістю Сиф вважає її розкішне золоте волосся. Згідно з легендою, вночі Локі пробрався до спальні богині і зрізав її волосся. Дізнавшись про це, Тор був настільки розгніваний, що готовий був вбити бога хитрощів. Але той благав про прощення і пообіцяв загладити свою провину. Він звернувся до темних альвів, які створили для дружини бога грому золоті локони.
Одна з другорядних чудових асінь. Сьофн відповідає за людські почуття любові та дружби. Люди звертаються по допомогу до цієї богині, якщо їм потрібно завоювати серце коханого або зблизитися з кимось.
Асінья на ім'я Глін є однією з найбільш наближених помічниць верховної богині Фрігг. Вона оберігає людей від бід, зла, хвороб.
Богиня тепла та сонця на ім'я Нанна є дружиною одного з найпрекрасніших асів - Бальдра. Померла від горя, коли Бальдр був обманним шляхом убитий його братом.
Гефйон
Гевйон або Гефьйон - прекрасна асінья з чистим серцем. Вона відповідає за:
- чеснота;
- достаток;
- родючість.
Згідно з легендами, дівчата, що вмирали незайманими, ставали частиною її почту і жили з нею в божественних палацах в Асгарді.
Ідун
Дружина бога поезії Браги, богиня вічної молодості грає велику роль північних міфах. Вона є хранителькою молодильних яблук в Асгарді, які продовжують життя могутнім асам. Згідно з легендою, коли Ідун була викрадена чудовиськом зі світу Йотунхейм, боги Асгарда тут же постаріли і мало не загинули.
Моді
Одним із наймогутніших дітей Тора є ас військової люті Моді. Він бере участь у людських битвах, допомагаючи здобути перемогу тим, хто відрізняється більшою силою духу та прагненням до перемоги. Робить противників безпорадними, послаблюючи їх страхами.
Йорд
Богиня Йорд - одна з найбільш незвичайних асінь, що мешкають в Асгарді. Вона є втіленням священної землі та матір'ю бога грому та блискавки Тора. Вважають, що Йорд також є дочкою могутньої богині ночі Нотт.
Вани
Рід скандинавських богів, яких протиставляють асам, називають вани. Вони живуть у міфічній країні Ванахейм. З самого початку ванни і аси перебували у войовничих відносинах і тривалий час боролися один проти одного, але в результаті боги вирішили укласти мирний союз. З того часу деякі вани живуть в Асгарді, а аси - у Ванахеймі.
Вани - боги родючості та врожаю. Відомо 4 основні вани:
- Ньйорд;
- Фрейр;
- Гульвейг.
Ньорд
Бог морської стихії після укладення договору між богами став жити в Асгарді як бранець. Згодом аси прийняли його до своїх лав. В Асгарі Ньорд одружився з велетнем-мисливцем Скаді, з якою в них народилося двоє дітей: бог літа Фрейр і богиня кохання Фрейя.
Бог Ньорд оберігає рибалок та моряків, здатний контролювати морську стихію.
Гульвейг
Жадібна богиня золота та багатства Гулвейг була послана ванами до асів. Вона започаткувала першу у світі війну, в якій брали участь два великі божественні роди. Аси не змогли вбити злу чаклунку, тому що та воскресала щоразу.
Вважається найпрекраснішою і найчистішою серед існуючих богинь. Родом із ванів, вона була прийнята асами і живе в Асгарді. Вона, як і Один, приймає до себе воїнів, що загинули в бою. Є втіленням любові та краси.
Одним із головних атрибутів богині кохання вважають намисто Брісінгамен, за красу якого Фрейя погодилася провести ніч із чотирма темними альвами.
Фрейя має велику кількість імен:
- Ванадіс;
- Хьорн;
- Гефна;
- Марделл;
- Вольфрейя;
Фрейр
Син бога моря Ньорда і брат-близнючка прекрасної Фрей є богом літа і родючості. Його зображують як доброго та прекрасного юнака, який здатний керувати сонячним світлом та родючістю ґрунтів. Відрізняється миролюбним характером та турботою по відношенню до всього сущого.
Квасір
Для скріплення союзу між асами та ванами боги провели обряд змішання слини. Вони змішали свою слину в чаші, і з неї з'явився бог мудрості Квасір. Його вважають наймудрішим серед богів і зображують як маленького старця, який здатний дати відповідь на будь-яке запитання та охоче ділиться своїми знаннями.
У скандинавських міфах та легендах турсами називають людиноподібних велетнів. Існує кілька пологів велетнів.
- Інеїсті велетні - перші істоти, що з'явилися у світі. Їхній рід походить від Іміра, який створив світ. Аси знищили Іміра, через що всі інеїсті велетні загинули. Вижити вдалося лише Бергельмір, який згодом став прабатьком нової раси велетнів – йотуни.
- Йотуни також були одними з перших істот, які населяли Землю. З часів давнини вони перебували у войовничих відносинах з асами і намагалися відібрати у них скарби. Ця раса відрізняється незвичайним зростанням, фізичною силою та агресивним характером. Вони здатні впливати на погоду та закликати бурі та всілякі стихійні лиха.
- Вогняні велетні – жителі Муспельхейму, які служать владиці Сурту та воюють із асами.
- Кам'яні, морські, вихрові та гірські велетні – менш відомі види турсів.
Окремо від усіх рас та пологів існує три богині людської долі. Вони живуть біля заснування світового дерева Ігрдрассиль і поливають його коріння водами із священного джерела Урд, щоб підтримувати існування світів. Ці богині здатні визначати долю всіх людей, богів та інших рас. Норни є уособленням життєвих циклів людини:
- Урд - найстаріша і наймудріша серед норн, є втіленням минулого;
- Верданді - доросла жінка, яка є справжнім;
- Скульд - наймолодша з богинь, що уособлює майбутнє.
Альви або ельфи - безсмертна раса прекрасних людей, які мають особливий зв'язок із силами природи і мають магічні здібності. Альви бувають темними та світлими. Відмінними рисами між расами альвів є їхня поведінка, зовнішній вигляд, спосіб життя.
Світлі альви
Цей рід альвів відрізняється високим зростом та благородною зовнішністю. Вони живуть у небесному палаці під назвою Льєсальфхейм. Провідниками світлих альвів вважають прекрасного бога-коваля Веланда (Воланда).
Темні альви
Темний рід альвів також є дворфами або гномами. Вони мешкають у підземному світі Свартальфхейм. Вони низькорослі та широкоплечі, живуть у печерах і створюють прекрасні прикраси та найсильніші зброї для богів. Серед найбільш значущих у міфології темних альвів виділяють:
- гном Сідрі відомий завдяки тому, що викував Мьольнір – магічний молот бога грому Тора. Йому також належить створення кільця Драупніра, якого так дбайливо ставився верховний ас Один.
- Брок - молодший брат Сідрі. У скандинавських легендах він зустрічається як помічник Сідрі, який роздмухує хутра під час роботи.
- Довжина. Його ковадлі належить створення прекрасного намисто Брісінгамен, заради якого красуня Фрейя була готова на все, а також золоте волосся богині родючості Сиф.
- Андварі був хранителем скарбів стародавнього карликів нібелунгів. Вмів перетворюватися на рибу. Образ цього гнома у багатьох кельтських мотивах.
- альв-чаклун на ім'я Хрейдмар, до якого згодом як викуп перейшли скарби нібелунгів. Хрейдмар мав трьох дітей: Фафнір, Регін і Отр.
Скандинавські міфічні істоти
У міфології скандинавського народу є безліч незвичайних істот. Вони можуть нагадувати звичайних тварин або виглядати як справжнісінькі чудовиська. Міфічні істоти скандинавів можуть грати у легендах як позитивну, і негативну ролі.
Величезна корова Аудумла була однією з перших істот Землі. Вона з'явилася разом із першолюдиною на ім'я Імір і годувала його своїм молоком. Через те, що світ у той час був порожній, Аудумла була змушена лизати солоні камені, щоб угамувати голод. За легендою, вона загинула, коли кров Іміра затопила світ після його вбивства богами Асгарда.
Згідно з легендами, у богині підземного світу Хель був пес із чотирма очима, який стояв біля воріт Хельхейма і оберігав вхід. У деяких міфах можна зустріти згадку, що Гарм - результат союзу бога хитрості Локі та велетні Ангрободи.
За розмірами чотириокий пес перевершує всіх існуючих собак. У підземеллі його утримують ланцюги.
Північні народи вірили, що у людських будинках живуть крихітні домовики, яких називають гутгіни. Дух із задоволенням допомагає виконувати домашню роботу, а також може знайти втрачену річ, полагодити те, що було зламано. Зовнішній вигляд домового характерно:
Згідно з легендами, біля дерева світу Іггдрасіль знаходиться велика криниця. На дні цієї криниці мешкає дракон Нідхегг. Скандинави вважають, що він гризе один із коренів священного дерева, намагаючись знищити те, на чому триматися дев'ять світів. Як і багато інших драконів, Нідхегг любить золото та всілякі скарби. Він знищує зрадників, брехунів та вбивць. Знаходиться у ворожих стосунках з мудрим вороном, який живе на гілках Іггдрасіль.
Зі священним деревом Іггдрасіль пов'язують існування міфічної білки Рататоск, яка відіграє роль посередника між драконом у колодязі та вороном Хресвельгом.
Краконош
Міфічний дух, який живе в горах, з'являється в стародавніх легендах як ватажок гномів. Краконош (Рюбецаль) відрізняється добродушним характером, любить допомагати гідним, але злим і підлим людям може завдати шкоди.
У скандинавській міфології часто зустрічаються згадки про чарівні коні на ім'я Скімфаксі і Хрімфаксі. Скімфаксі належить богу дня Дагу. Він везе колісницю Дага і своєю золотою гривою осяє денне небо.
Хрімфакс - темний кінь, який запряжений в колісницю богині ночі Нотт, матері денного бога. У перекладі ім'я коня означає «грива, покрита інеєм».
Утбурд
У давнину жителі Норвегії прагнули створити сильну і непереможну націю. Вони вдавалися до досить жорстоких методів, з допомогою яких будували ідеальне суспільство. Одним з таких методів було вбивство немовлят, які народжувалися фізично неповноцінними, мали якісь відхилення, потворності або були народжені поза шлюбом. Духи вбитих немовлят перетворювалися на утбурдів і мстили всім, хто був причетний до їхньої смерті. Утбурди - злі та безжальні істоти.
Ейнхерії
Воїни, які відважно загинули в бою з ворогом, які не випускали своєї зброї до останньої і не відступали, після смерті стають ейнхеріями. За кожним боєм спостерігають валькірії, богині битви та помічниці Одіна. Вони забирають душі воїнів до Асгарду. Далі життя ейнхерії виглядає так:
- Вони живуть у величезному палаці Одіна Вальхалле.
- Там вони нескінченно бенкетують, п'ють мед і їдять м'ясо вепря.
- Воїни служать у свиті Одіна і борються пліч-о-пліч з верховним богом.
Хейдрун та Сехрімнір
У Вальхаллі, палаці бога Одіна, живе дві міфічні істоти, які годують душі доблесних воїнів. Величезна коза Хейдрун живе на даху божественного замку та нескінченно дає мед. Вепря Сехрімніра кухар із Вальхалли щодня готує до столу ейнхеріїв. Увечері вепр оживає.
Мунін та Хугін
У верховного бога Одіна є два помічники на вигляд чорних воронів. Хугін і Мунін вирушають у людський світ Мідград і збирають важливі звістки для свого господаря, щоб той знав про все, що відбувається з людьми.
У перекладі з давньоісландської, Хугін означає «Той, хто думає», а Мунін – «той, хто пам'ятає».
Ейктюрнір
На даху Вальхалли разом із козою Хейдрун стоїть величезний чарівний олень Ейктюрнір. Він настільки великий, що здатний дотягнутися до гілок дерева Іггдрасіль, листям якого живиться. Гігантські роги Ейктюрнір дають початок усім річкам світу.
Спочатку необхідно уявити головних героїв міфологічних сказань - скандинавських богів. Вони є центральними нам особами, значущими постатями у цьому древньому світі.
У різний час у Стародавній Скандинавії (втім як і думки в сьогоденні) існували різні переваги до тих чи інших богів. Однак можна виділити головну трійку божественного пантеону як за інтересом, так і за значимістю: Один, Тор і Локі.
Один- Верховний Бог у скандинавській міфології. Центральна постать. Окрім головного, має ще кілька імен. Ось деякі з них: Всеотець, Херран (Хер'ян), Нікар (Хнікар), Нікуц (Хнікунд), Фельнір, Оски, Омі, Бівліді (Бівлінді), Свідар, Свірдір, Відрір, Яльг (Яльк).
Одна з наймудріших істот. За цю властивість віддав своє ліве око – тоді він випив знань у джерела Міміра. Але й цих знань йому не вистачало. Тоді він повісив себе на суку світового дерева Іггдрасіля і проткнув себе списом. Провисівши 9 днів, він пройшов через смерть і пізнав нескінченну мудрість. Після цього він одержав ще одне ім'я: бог повішених.
На голові темний капелюх. На плечах сидять два ворони: Хугін і Мунін (Думаючий і Пам'ятний). Вони літають світом, а потім повертаються і розповідають про всі новини своєму господареві. У ногах у Одіна два собаки: Гері і Фрекі (Жадібний і Ненажерливий). Має особистий артифакт: спис Гунгнір викований карликами. Семиногий кінь Слейпнір швидко доставляє свого бога куди тільки Один не забажає.
Майже жодна подія не відбувається без цього бога. Він чи джерело появи кожного епізоду, події, чи безпосередній учасник. Глобально роль неоднозначна. Він підступний, розумний. Великий чарівник. Здатний перетворюватися на будь-яку істоту.
Тор- Головний захисник Асгарда, Мідгарда (див. міфічний світ), син Одіна. Найсильніший із богів. Прямий та добродушний. Бере участь у всіх грандіозних битвах. Повалює найгрізніших істот. Головний артифакт: Мьолнір – молот, зброя викована карликами. Іноді він розігрівається до білого. Тому Тор носить рукавички. У лобі стирчать уламки великого каменя-точила — нагадування про битву з велетнем Хрунгніром. Бог блискавка. Роз'їжджає небом у колісниці, запряженій цапами.
Локі- саме уособлення двоїстості. Будучи все-таки асом, умудряється наробити стільки ж бід своїм співмешканцям, скільки ворогам. Існує припущення, що він є найрізноманітнішим злим під різними масками. Багато лих відбуваються з його ініціативи. Чарівник, здатний змінювати обличчя. Проте все ж таки він залишається асом, вищим богом. Чи може це вказівка, що корінь зла завжди всередині самих нас?
У Локі дружина Сігюн та сини Нарі та Наврі. Від велетні Ангрбода (Суляча горе) у нього діти: жахливий вовк Фенрір (Місячний пес), світовий змій Йормунганд і правителька царства мертвих Хель. Будучи кобилою (скандинавська міфологія рясніє казковими подіями і неймовірними поворотами подій) породив коня Слейпніра.
Хеймдалльабо Риг– син Одіна. "Білий Ас". Охороняє міст Біврест - вхід у Вальхаллу, оселі. Подорожував землею і допомагав людям – найближчий до них бог. Він має кінь Золота чубчик і ріг Гьяллархорн – його чути у всіх дев'яти світах. Риг – родоначальник станів людей: коннунгів, бондів та трелів (рабів).
Фрейя- Найкрасивіша богиня - богиня кохання. Дочка Ньйорда. Їздить у колісниці, запряженій двома кішками. Часто їздить разом із Одином на поля битв. Половину полеглих забирає собі Один, а половину Фрейя. Володіє орлиним пір'ям, що дозволяє власнику звернутися птахом. Брісінгамен – її чудодійне намисто-пояс виковане карликами.
Фрейр- Бог родючості, природи. Брат Фрей. Їздить на вепрі Золота Щетина. Володіє найшвидшим і вправнішим кораблем Скідбладнір зробленим карликами.
Сив– Дружина Тора. Сини – Моді та Магні. У сім є багатообіцяючий пасинок Улль. У неї золоте волосся, зроблене карликами після того, як Локі обрізав справжні.
Браги– син Одіна. Бог Скалдичного мистецтва. Перший скальд.
Бальдр– син Одіна. Світлий бог родючості, миру та краси.
Хед– син Одіна, сліпий бог. Убив свого брата Бальдра за настановами Локі.
Відар– син Одіна. Бог війни.
Хенір- Простодушний брат Одіна.
Улль– пасинок Тора та Сів. Бог полювання та стрільби з лука.
Форсеті– син Бальдра. Бог справедливості та правосуддя.
Валі– син Одіна. Месник.
Велунд- Коваль. Покровитель мандрівників. Також вважається верховним богом цвергів, карликів, які виковують прекрасні речі.
Фрігг- Дружина Одіна. Покровителька шлюбу та подружньої вірності.
Сага- Богиня пророцтва.
Ейруправляє лікуванням.
Гевйон- Богиня цнотливості.
Фулла- Богиня достатку. Символізує незайманість.
С'євн- богиня кохання.
Ловн- Богиня милосердя.
Вар- Богиня вірності та любовних клятв.
Хлін- Богиня-покровителька.
Снотра- Богиня стриманості-розважливості.
Гна- Богиня-вісниця.
Сіль- Богиня сонця.
Біль- Богиня місяця.
Йорд (Фьєрґюн) – богиня землі, мати Тора.
Рінд– мати Валі.
Скади- Богиня полювання. Найкраще їздить на лижах.
Ідун- Дружина Браги. Зберігає молодильні яблука.
Нанна- Дружина Бальюра.
Сігрун– дружина Локі.
Гермот- Брат Бальдра.
Вілліі Ве- Брати Одіна. Разом із братом створювали світ.
Од- Чоловік Фрей.
Дізнайтеся більше про давню язичницьку релігію стародавніх скандинавів на сторінках: , і .