Молитва від перешкоди на шляху. Молитва прибирає перешкоди та ворогів
ДУ СУМ САНГ Г'Є ГУРУ РІН ПО ЧЕ
Будда трьох часів, Гуру Рінпоче,
НГО ДРУБ КУН ДАГ ДЕ ВА ЧЕН ПО ЩАБ
БАР ЧЕ КУН СІЛ ДУДУЛ ДРАГПО ЦІЛ
Руйнівник перешкод, Гнівний Приборкувач Мари,
СОЛ ВА ДЕБ З ДЖИН Г'Ї ЛАБ ТУ СОЛ
Я благаю Тебе, даруй своє благословення.
ЧІ НАНГ САНГВЕ БАР ЧЕ ЩІ ВА ДАНГ
Утихомири всі зовнішні, внутрішні і таємні перешкоди.
САМ ПА ЛХУН ГЬІ ДРУБ ПАР ДЖИН Г'Ї ЛОБ
Благослови на спонтанне виконання бажань.
Терма Чог'юра Лінгпа
ОРГ'ЄН РІН ЗА ЧОЛО СОЛ ВА ДЕБ
Дорогоцінний майстер Уддіяни, я благаю Тебе!
ГАЛ К'ЄН БАР ЧЕ МІ ДЖУНГ ЩИНГ
Нехай не зустріну я перешкод та перешкод,
ТУН К'ЄН САМ ПА ДРУП ПА ДАНГ
Нехай виникнуть сприятливі умови та виконаються всі бажання,
ЧОГДАНГТУН МОНГНГО ДРУБ ЦОЛ
Даруй мені вищі та звичайні здобутки.
Ця молитва до Гуру Рінпоче з'явилася Джебону Кундролу Намгьялу, коли він подумки побачив його образ у медитації.
Короткі попередні практики садхани гуру, що розсіює всі перешкоди
НАМО ГУРУ ПІДМАКАРАЄ!
ХУНГ ОРГ'ЄН ЮЛГ'Ї НУБ ДЖАНГЦЯМ
На північно-західному кордоні країни Уддіяни,
ПЕМА ГЕ САР ДОНГ ПО ЛА
На тичинках квітки лотоса,
Я МЦІН ЧОГ ГІ НГО ДРУБ НЬЄ
Ти, що досяг вищих досконалостей і
ПЕМА ДЖУНГНЕ ЩЕ СУ ДРАГ
Уславлений як Лотосроджений,
КХОР ДУ КА ДРО МАНГ ПО КОР
Оточений почетом з безлічі дакін.
К'Є КЬІ ДЖЕ СУ ДАГ ДРУБ К'Ї
Твоєму послідовнику на практиці
ДЖИН ГЬІ ЛАБ ЧИР КРОК СУ СОЛ
Даруй благословення, щоб просуватися за Тобою.
ГУРУ ПЕМА СІДДХІ ХУНГ
[Тут ми повинні уявити, що ми знаходимося не в звичайному місці, а в чистому вимірі Сукхаваті, на рівній, плоскій і чистій землі. Всі істоти тут чисті за природою, а не просто чоловіки чи жінки, слони, тигри та інші. Місцевість надзвичайно гарна. У центрі цього прекрасного оточення знаходиться неосяжне озеро. У центрі озера росте величезне дерево з міцним стовбуром та п'ятьма гілками. Одна гілка - у центрі, інші розходяться у чотирьох основних напрямах. На центральній гілки знаходиться наш Корінний Вчитель у вигляді Падмасамбхава. Він оточений Ламами лінії наступності.
На гілки перед ним втілення всіх Йідамів - Вішудха Херука. Він оточений Йідамами та Дакіні. Праворуч від Падмасамбхави - Будда Шакьямуні, оточений Буддами трьох часів та десяти напрямків. На гілці, зверненій назад, - священні тексти Дхарми, а на лівій гілці - шляхетна Сангха, очолювана вісьмома головними Бодхісаттвами. Усі вони репрезентують спільні Об'єкти Притулку.
Приймаючи Притулок, ми уявляємо, що оточені всіма живими істотами. Праворуч від нас – наш батько, ліворуч – наша мати, такі, якими ми їх знаємо чи пам'ятаємо. Прямо перед нами - наші вороги і ті, з ким зазнаємо труднощів. Поряд з нами безліч живих істот, яких ми знаємо або можемо собі уявити, серед них затьмарені демони і істоти, які з безпочаткових часів намагалися завдати нам шкоди.
Всі ці істоти, зібрані тут, з нами на чолі, стоять обличчям до Дерева і благоговійно шанують тілом, мовою та розумом Вищі Збори. Кожна жива істота складає свої долоні у серця у відданій та щирій молитві, робить простягання, зароджує глибоку довіру до Об'єктів Притулку та прагнення звільнитися від страждань та досягти Просвітлення. Ми повністю довіряємо себе трьом дорогоцінностям - Будді, Дхармі і Сангхе, і трьом корінням - Гуру, Йідамам і Дакіні.
Ми розуміємо, що тільки Вищі Збори здатні врятувати нас із океану самсари, і приймаємо непохитне рішення завжди невідступно триматися цього Притулку. Якщо нам важко уявити повні збори Об'єктів Притулку, ми можемо візуалізувати лише Падмасамбхаву, бо він втілює у собі Вищі Збори.
У присутності ясно проявляються Об'єктів Притулку, що заповнюють простір, ми також розвиваємо наміри і застосування бодхічитту. Ми приймаємо рішення, досягти просвітлення заради блага всіх живих істот і бажаємо перетворити наш намір на дію – досягти рівня Трикаю Гуру. Трика - це дхармак Будда, Амітабха або Амітайус, самбхогакая - Авалокітешвара, а нірманакая - Падмасамбхава.
Ми обіцяємо і присягаємося досягти цього стану для блага всіх живих істот. Ясно утримуючи візуалізацію, ми вимовляємо тричі молитву Притулку]
Притулок
НАМО ДАГ ДАНГ КХАНЬЯМ СЕМЧЕНИЙ МАЛЮ КУН
На мо! Я і всі живі істоти, неосяжні як небо,
К'ЯБ К'Ї ЧОГ Г'ЮР НАМЛА К'ЯБ СУ ЧІ
Приймаємо Притулок у вищому притулку.
МОН ДАНГ ДЖУГ ПИ ДЖАНГЧУБ СЕМ К'Є НЕ
Розвиваючи бодхічитту наміри та застосування,
КУ СУМ ЛАМЕЙ ГОПАНГ ДРУБПАР Г'Ї
Я досягаю рівня Трикаю Гуру.
[Потім ми починаємо виконувати простягання. Наш розум зосереджений на Об'єктах Притулку, повторює молитву, а тіло робить простягання. Ми торкаємося складеними руками голови, через що ми відкриваємо наше тіло; ми торкаємося горла і відкриваємо мову; потім ми торкаємося серця та відкриваємо наш розум. Потім ми ковзаємо по підлозі на всю свою довжину, повторюючи молитву Притулку. Зворотний рух починається після того, як витягнуті вперед руки трохи зіткнулися. Ми вважаємо простягання, а не кількість молитов.
Зробивши простягання, ми знову сідаємо і повільно тричі читаємо молитву Притулку]. [На завершення уявляємо собі, що завдяки променям світла, що виходять з Об'єктів Притулку, ми і всі живі істоти повністю очищаємось від затьмарень та недоброчинних вчинків.
Потім ми переходимо до виконання практики Ваджрасаттви.]
Практика Ваджрасаттви
[Спочатку ми візуалізуємо божество, опору для практики. Ми уявляємо, що над нашою головою знаходиться повністю відкрита біла квітка лотоса. У цій квітці з'являється місячний диск. Квітка лотоса та місячний диск – трон Ваджрасаттви, чия сяюча форма, прекрасна та прозора, з'являється у нас над головою. Його права рука тримає вертикально золотий ваджр у серця, а ліва - срібний дзвіночок гирлом догори біля стегна. Він сидить у ваджрній позі у союзі з прекрасною Ньєммою, яка тримає дигуг та капалу. Його голова трохи нахилена, на обличчі добра посмішка. На ньому - прикраси та шовкові шати, що показують досконалі якості Просвітлення. Виконуючи візуалізацію, ми співаємо один раз тибетською і один раз російською мовою.]
А ДАГ ГІ ЧИВОР ПЕДЕЙ ТЕНГ
А Над моєю головою на лотосі та місяці знаходиться
САНГ'Є КУНГ'Ї ЇШЕ КУ
Тіло початкового Знання всіх Будд -
ДОРДЖЕ СЕМПА ДІВЧИКИ
Ваджрасаттва, Велике Блаженство.
ДРІМЕЙ ТОНКІВ ДАВЕЙ ДАНГ
Чистий, як світло осіннього місяця,
ЧАГНІЙ ДОРДЖ ДРІЛБУ НАМ
Тримає дзвіночок та ваджру
РАНГО НЬЄМ МА Г'ЄПАР ТРИЛ
І обіймає Ньємму, своє власне світло.
ДАР ДАНГ РІНЧЕН ГЬЄН Г'Ї ДЗЕЙ
Він прикрашений шовковим одягом та коштовностями,
ЩАБ ЗУНГ ДОРДЖЕ К'ЇЛ ТРУНГГІ
Його ноги у ваджарній позі,
ДЖА ЗЕР ТИГЛІВ ЛОНГНА ЩУГ
Він перебуває у просторі тиглі та райдужних променів.
[Потім, супроводжуючи каяттям, сильним почуттям жалю та смутку за скоєні недобрі вчинки та падіння, практикуємо застосування протиотрути – візуалізацію для начитування мантри. Ми співаємо один раз тибетською і один раз російською мовою:]
ТХУГКАР ДАВЕЙ К'ЇЛ КХОР У
У його серці на місячному диску
ДЕШЕГ КУН Г'Ї ТХУГ СОГ ХУНГ
Знаходиться ХУНГ, серцевий склад усіх Сугат,
ЙІ ГЕ Г'ЯПЕЙ НГАГ К'Ї КІР
Склад, оточений стоскладовою мантрою.
ДЕПЕЙ ПРО ТРО ДОН НЬЇ ДЖЕ
При рецитації випромінюються промені, виконуючи дві цілі.
ЦУРДУ ДУДЗІ ЧУ ГЬУН БАБ
(Коли світло) збирається назад, скидається потік нектару
РАНГИ ЦАНГПЕЙ ГОНЕЙ ЩУГ
І вливається в верхівку на моїй голові,
ДИГ ДРІБ НЬЯМЧАГ КУН ДЖАНГ НІЙ
Очищаючи всі нечесноти, затьмарення та порушення самої,
ДАГ ЧІНГДРІМА МЕЙПАР Г'ЮР
І я стаю чистим.
[Ми уявляємо, що в серці Ваджрасаттви, в центрі тіла виникає місячний диск зі складом ХУНГ, що стоїть на ньому. Навколо мови, по спіралі на місячному диску стоїть стоскладова мантра. З ХУНГ випромінюється світло до всіх Буддів і Бодхісатв всіх часів і напрямків.
Після того, як світло торкнулося їх, разом з їхнім благословенням світло повертається в серце Ваджрасаттви над нашою головою і зливається з ним. Тепер Ваджрасаттва є очисною силою всіх Будд. З ХУНГ витікає нектар і очищає все погане та шкідливе, що ми колись зробили, сказали чи подумали, нектар очищає нас також від наслідків порушення та пошкодження самої. Ми щиро каємось і бажаємо, щоб уся погана карма, зібрана за незліченні життя нами та іншими живими істотами, була повністю очищена. Візуалізуючи склад та мантру, а також як нектар очищає нас, ми начитуємо стоскладову мантру стільки, скільки можемо.]
ОМ БІДЗАРСАТСТВА НАЙБІЛЬШ
МАНУ ПАЛА БІДЗАРСАТСТВА ТЕНОПА
ТИШТА ДРІДХО МЕБХАВА
СУТОШАЙО МЕБХАВА
СУПОШАЙО МЕБХАВА
АНУ РАКТО МЕБХАВА
САРВА СІДДХІ МЕМ ПРАЯЦЦЯ
САРВА КАРМА СУЦАМЕ
ЧИТТАМ ШРІ ЯМ КУРУ ХУНГ
ХА ХА ХА ХА ХО БХАГАВАН
САРВА ТАТХАГАТА
БІДЗАРМІ
МУНЬЦЯ БЕЗДРІ БХАВА МАХА
САМА САТТВА А
Начитуйте, скільки зможете, коротку мантру:
ОМ БЕДЗАР САТТВА А
На закінчення вимовляємо:
ГОНПО ДАГНІ МІШЕЙ МОНГПА ЙІ
Захисник, через незнання та обмежене розуміння
ДАМЦИГЛІ НІ ГІЛ ЩИНГНЬЯМ
Я порушував і порушував свої обітниці.
ЛАМА ГОНПО К'ЯБ ДЗО ЧИГ
Захисник, учитель, будь ласка, даруй мені Притулок!
ЦОВО ДОРДЖЕ ДЗІНПА НІ
Головний власник ваджра,
ТХУГДЖЕ ЧЕНПОЙ ДАГНЬИ ЧЕН
Пане великого співчуття,
ДРО ВЕЙ ЦОЛА ДАГК'ЯБ ЧІ
Царю всіх живих істот, у тобі я приймаю Притулок!
Зазнаючи сильного каяття, вимовляємо:
КУ СУНГ ТХУГ ЦАВА ДАНГ ЯН ЛАГГИ ДАМ ЦИГ НЬЯМ ЧАГ ТХАМ ЧЕ ТХОЛ ЩИНГ ШАГСО
Я відкрито визнаю всі порушення та недотримання корінних самої та їх гілок, самої тіла, мови та розуму.
ДІГ ДРІБ НЬЄ ТУНГДРІ МЕЙ ЦОГ ТАМ ЧЕ ДЖАНГ ЩИНГ ДАГ ПАР ЦЗЕ ДУ СОЛ
Будь ласка, очисти всі мої нечесноти, що накопичилися, затьмарення, падіння і забруднення.
ЩІЙ СОЛВА ТАБ ПЕ ЛАМА ДОРДЖЕ СЕМПА
Чуючи слова молитви, Гуру Ваджрасаттва стає надзвичайно радий.
Г'ЄШИНГДЗУМПА ДАНГЧЕ ПЕРЕДЬГИ БУ
З усмішкою на обличчі він каже: «Син (дочка) благородної сім'ї,
КЬО К'Ї ДИГДРІБ НЬЕТУН ТАМЧЕ ДАГПА ЙІННО
Всі твої провини, затьмарення та падіння очищені».
ЩЕ НАНГВА ДЖИН ЧИНГОДУ ЩУ НЕ
Прощаючи мене, Ваджрасаттва розчиняється у світлі,
РАНГЛА ТХІМ ПЕ РАНГНІ КЬЯНГ
Який розчиняється у мені,
ПАЛ ДОРДЖЕ СЕМПЕЙ КУР Г'ЮР
І я стаю Славним Ваджрасаттвою.
Уявляємо собі, що всі недоброчинні вчинки та затьмарення очищені, а порушені та пошкоджені самі відновлені. [Виконуючи цю практику, ми вважаємо кількість сказаних стоскладових мантр.
Потім ми відразу переходимо до наступної практики - підношення мандали.]
Підношення мандали
[Для виконання даної практики нам потрібні два диски мандали. Бажано, щоб ці мандали були виготовлені з дорогоцінних металів. Та мандала, яка більша, красивіша і цінніша, ставиться на вівтар і є Притулком. Іншу мандалу ми тримаємо у руці. Якщо ми не маємо мандали, ми можемо виконувати практику, використовуючи мудру підношення мандали. Також нам необхідний білий, блискучий, краще довгий рис, який можна пофарбувати харчовими барвниками у кольори п'яти сімейств Будди. У рис можна додати маленькі дорогоцінні та напівдорогоцінні камінці, скляний бісер, невеликі шматочки золота та срібла, лікарські трави, мендруб та маленькі раковини.
Тримаючи мандалу та чотки у лівій руці, утримуючи візуалізацію об'єктів Притулку та підношень, ми вимовляємо молитву та мантру стільки, скільки можемо:]
ОМ А ХУНГ
КХАМ СУМ НОЧУ ПАЛДЖОР ДАНГ
Три сфери, світ і істот, славу та процвітання,
ДАГЛУ ЛОНГЧО ГЕ ЦОГКУН
Тіло, багатство, насолоди і всю мою чесноту
ТХУГ ДЖЕЙ ДАГНЬІ НАМ ЛА БУВ
Я підношу владикам співчуття.
ЩЕ НЕ ДЖИН ГЬІ ЛАБ ТУ СОЛ
Прийнявши їх, даруйте ваше благословення!
ОМ САРВА ТАТХАГАТА РАТНА МАНДАЛА ПУДЖА ХО
[Одночасно ми насипаємо жменьки рису в наступному порядку:
1. Центр мандали – Гора Сумеру.
2. Верхня частина мандали, далека від нас – східний континент Люпаг (Пурвавідеха).
3. Права – південний континент Дзамбу (Джамбудвіпа).
4. Нижня частина – західний континент Балангчо (Родання).
5. Ліва - північний континент Драміньєн (Уттаракуру).
6. Вище, за Люпаг – Сонце.
7. Нижче, за Балангчо – Місяць.
Начитуючи мантру, ми подумки створюємо і підносимо Гору Сумеру, чотири континенти, багатства богів і людей у кількості, що дорівнює кількості атомів у всесвіті - це підношення зовнішньої мандали.
Ми також підносимо своє власне тіло, що складається з сукупностей, елементів та органів чуття, разом із насолодами – це внутрішня мандала. Об'єднання всього цього з думкою нестворення трьох сфер - це таємна мандала.
Робимо підношення цих трьох мандал одночасно стільки разів, скільки можемо. Якщо ми робимо підношення, використовуючи спеціальну мудру, то після проголошення мантри ми роз'єднуємо пальці, а потім знову робимо мудру і вимовляємо молитву.
На закінчення ми вимовляємо молитву один і уявляємо, що все поле підношень розчиняється у світлі, і це світло розчиняється у нас. Виконуючи практику, ми рахуємо кількість піднесених мандал. Далі ми переходимо до виконання практики Гуру-йоги.]
Гуру-йога Падмасамбхава
[Ця практика поділяється на три частини. 1. Зовнішній рівень практикуємо у формі молитви. З односпрямованою відданістю ми споглядаємо перед нами Гуру Рінпоче у формі Орг'єн Тотренг Цал, оточеного Вищими зборами Притулку і вимовляємо один раз:]
РАНГ ДУН НАМ КХАР ЧО ТРІН Г'Я ЦОЙ У
У небі переді мною, серед хмар океану підношень
СЕНГ ТРИ ПЕМА НЬЇДА ЦЕГПЕЙ ТЕНГ
На левовому троні, лотосі, сонці та місяці -
К'ЯБНЕ КУНДУ ОРГ'ЄН ТОТРЕНГ ЦАЛ
Оргьєн Тотренг Цал, втілення всіх об'єктів Притулку.
ЩАЛ ЧИГ ЧАГНІТНІ ТРО ДЗУМ ЗІ ПРО БАР
У нього дві руки, одне обличчя з гнівною усмішкою, палаюче пишнотою,
ПЕЩА САНГПХО ЧО ГО ЗАБ БЕР СОЛ
У лотосовій короні, одязі таємницею та дхармовим та парчовим плащем,
ЧАГІ ДОРДЖЕ ЙОН ПЕ ТХО БУМ НАМ
У правій руці- Ваджра, в лівій - капала з судиною,
САНГВЕЙ ЧАГГЯ БЕЙ ЦУЛ КХАТВАНГ К'Ю
Він обіймає таємну мудру, приховану як тризубця.
ЩАБ НЬЇ РОЛ ТАБ ДЖА ЦОН ПРО НГО ЛОНГ
Дві його ноги в царській позі, він (перебуває) у просторі п'яти променів і веселка.
РАБДЖАМ ЦАВА СУМ Г'Ї ТРІН ПХУНГТРО
З нього виходять гряди хмар всеосяжних трьох коренів.
НАНГСІ ПОЛДЕН ЛАМЕЙ НГО ЗЛОД Г'ЮР
Все явлене та існуюче – сутність величного Гуру.
[Ми виконуємо цю візуалізацію для отримання благословення. Потім з пристрасною спрямованістю та відданістю читаємо молитву стільки разів, скільки можемо. У цій практиці ми вважаємо кількість повторень цієї молитви:]
ДУСУМ САНГГ'Є ГУРУ РІНПОШЕ
Будда трьох часів, Гуру Рінпоче,
НГОДРУБ КУНДАГДЄВА ЧЕНПОЙЩАБ
Король всіх сиддх, Велике Блаженство,
БАРЧЕ КУНСЕЛ ДУДУЛ ДРАГПО ЦАЛ
Усуває всі перешкоди Гнівний Підкорювач демонів,
СОЛВА ДЕБСО ДЖИН Г'Ї ЛАБТУ СОЛ
Я благаю тебе, даруй своє благословення,
ЧИ НАНГСАНГВЕ БАРЧЕ ЩИВА ДАНГ
Усмири зовнішні, внутрішні та таємні перешкоди,
САМПА ЛХУН ГЬІ ДРУБ ПАР ДЖИН Г'Ї ЛОБ
Молю спонтанно виконати усі бажання!
Внутрішній рівень практикуємо у формі рецитації.
Завдяки поводженню з такою молитвою, з трьох центрів кожного божества всього зборів божеств випромінюються незліченні, як порошинки в сонячному промені, веселки, промені і тиглі світла, що набувають форми божеств, насіннєвих складів і атрибутів, таких як ваджри, ступи, чакри, кхатванги, , коштовності, мечі і т.д., і все це розчиняється у мені. Так я отримую все без винятку посвяти, благословення та сиддхи.
Уявляючи собі описану візуалізацію, повторюємо мантру:
ОМ А ХУНГ БЕДЗАР ГУРУ ПЕМА СІДДХІ ХУНГ
На завершення сесії уявляємо собі, що вся почет розчиняється у Великому Гуру з Уддіана, що втілює Три Корені і всі об'єкти Притулку. З його чотирьох центрів з'являються промені білого, червоного, синього кольору та промінь усіх трьох кольорів одночасно. Вони розчиняються в чотирьох центрах, і ми отримуємо чотири посвячення. З такою візуалізацією вимовляємо:
ПОЛДЕН ЛАМЕЙ КУ ЙІ НЕЙ ЩІ НЕЙ
З чотирьох центрів величного Гуру
ОЗЕР ДЖУНГ ВА ДАГ ГІ НЕ ЩИР ТХІМ
Виходять промені світла і розчиняються в моїх чотирьох центрах,
КУ СУНГ ТХУГ ДАНГ ЇШЕ ДОРДЖЕ ЙІ
Даруючи благословення Ваджрного Тіла, Промови, Розуму та Початкового Знання,
ДЖИН ГЬІ ЛАБ НІЙ ВАНГ ЩІ ТХОБПАР Г'ЮР
І я отримую чотири посвяти.
Таємний рівень - практикуємо абсолютну Гуру-йогу поза ускладненнями як виконання діянь:
ЛАМА ОРГ'ЄН ЧЕНПО НЬЇ
Великий Гуру з Уддіяни
Г'ЄПА ЧЕН ПІЙ РАНГЛА ТХІМ
З великою радістю розчиняється у мені.
РАНГ ЯНГ КУН ЩИ МАЧО ПИЙ
І я (перебуваю) у нествореній всеоснові
НГАНГ ЛА ЙІ НІ ДЗІНПА ДРІЛ
Коли розум вільний від чіплянь, це
НАМДАГ ТРОДРІВ ЧО К'Ї КУ
Досконала чистота, Дхармакая, вільна від умопобудувань.
Говорячи і думаючи так, ми дивимося в притаманну природну особу усвідомлення і порожнечі, яка вільна від будь-яких умопобудов у трьох часах. Перебуваючи в цьому стані, ми тренуємося, проходячи шляхом основної частини практики, а також стадіям розвитку та завершення. Коли настане час повернутися до повсякденної діяльності, вимовляємо:
ХО РІГДЗІН ЛАМЕЙ К'ІЛКХОР ДРУБПЕ ТУ
Хо Завдяки здійсненню мандали Відьядхара Гуру
ДАГ ДАНГ ТХА СЕМЧЕНИЙ МАЛУ КУН
Нехай я і всі без винятку незліченні живі істоти
ТІН ЛЕ НАМ ЩІ ЛХУН ГЬІ ДРУБ ПА ДАНГ
Спонтанно виконаємо чотири види діянь
ПРО СІЛ ЧО КУЙ ЙІНГСУ ДРОЛ ВАР ШОГ
І звільнимось у ясності простору Дхармакаї.
ЦА ГЬУ ЛАМЕЙ ДЖИН ЛАБ НЬІНГЛА ЩУГ
Нехай благословення корінного Гуру і Гуру лінії наступності увійдуть у моє серце,
ЙІДАМ КХАНДРО ЛУ ДАНГ ДРІБ ЩИН ДРІГ
Йідами і дакіні супроводжують мене як тінь тіло,
ЧОКЬОНГ СУНГМЕ БАРЧЕ КУНСЕЛ НЕ
Захисники Дхарми та Охоронці усунуть усі перешкоди,
ЧОГ ТХУН НГОДРУБ ДРУБПЕ ТАШІ ЩОГ
І буде успіх у досягненні вищих і звичайних сиддхі!
Повністю присвячуємо коріння чесноти найвищому просвітленню. Завершуємо практику досконалими та чистими устремліннями та тренуємось проводити час у перервах між сесіями практики відповідно до Дхарми.
[Все, що написано по-тибетськи склав Карма Урьген (Тулку Ург'єн Рінпоче) на основі терму Тукдруб Барчей Кунсел для початківців, скоротивши попередні практики до мінімуму.
Цю молитву вимовляють, коли потрібні сили, для подолання перешкод. Коли потрібна підтримка у скрутний момент випробувань чи починань.З благанням до тебе закликаю
Мій Ангел, мій Охоронець.
На твою допомогу сподіваюсь
Ти мені Творцем на радість дано.
Ти допоможи змісти перешкоди,
Встаючі, раптом переді мною.
Сумніви геть і всі негаразди
Мене обминають.
Я знаю, що завжди ти поряд,
В хвилину важку, прийдеш.
Порадою-допомогою обдаруєш
До успіху на щастя приведеш.
Оберігай мене в дорозі
По життю я з тобою йду.
І розжени мої тривоги
І проблеми нехай підуть.
Нехай щастям життя моє наповниться
Хвилини важкі підуть
І всі бажання виконаються
Успіх успіху нехай прийдуть.
Дякую тобі за це
За допомогу мені і твою пораду.
Як життя не може бути без світла
Так без тебе життя мені немає.
Ця молитва дає сили, коли виникають труднощі у спілкуванні з людьми. Коли сумніваєшся у правильності прийнятого рішення. Допомагає подолати перешкоди та безсилля. Приваблює необхідних людей у ваше оточення. Надасть вам рішучості та хоробрості у справах.
Мій ангел Хранитель
До тебе кличу я з благанням.
Рішучість мені дай і хоробрість
Щоб керувати своєю долею.
Ти допоможи порадою в житті
Ворогів моїх ти утихомири.
Дай знання мені і зростання духовне
Успіхом, щастям обдаруй.
Зніми всі труднощі спілкування
З людьми, з родиною та із собою.
Проблеми в житті та сумніви
Нехай йдуть стороною.
З твоєю допомогою зможу я
Друзям допомогти, своїй родині
І з твого благословення
Зможу допомогти я всій землі.
Цю молитву необхідно вимовляти, коли вам потрібна впевненість у своїх силах. Вона допомагає впоратися з неприємностями, які затьмарюють ваше існування. Допомагає відновити мир у сім'ї, налагодити стосунки із близькими вам людьми. Траплялися випадки, коли ця молитва допомагала при безплідді.
Прекрасний Ангел мудрий Зберігач
Добро і любов у моє серце всели.
І мудрість дай мені Ангел щедрий
І добротою наділи.
Ти допоможи пізнати науки
Зійти до вершин майстерності
І щоб уміли всі руки
І захисти від чаклунства.
Ти дай гармонію та щастя
Дітей, багатство мені в житті дай.
Щоб завжди була згода
І маленький домашній рай.
Тобі під силу все я знаю
І ти завжди прийдеш до мене
До тебе з Любов'ю я закликаю
До твоєї великої доброти.
Тебе за все дякую я
За радість життя та кохання
З надією на тебе дивлюся я
З любов'ю шлю молитви знову.
Цю молитву вимовляють, коли не можуть знайти вихід із становища. Коли людині здається, що вона в пеклі. Коли ситуація підлягає розумінню і немає сил її осмислити. Коли потрібна холоднокровність, незворушність і спокій, щоб не зробити непоправне і не зробити той крок, коли вже не можна нічого виправити.
Ангел, до тебе звертаюся з благанням
Покривало захисту ти розкрий наді мною.
Непорушністю і холоднокровністю мене вдягли
Щоб емоції панувати не могли.
Усьому, що відбувається в житті моєму
Дай розуміння мені швидше
Все зло прибери з мого шляху ти
Щоб щастя та радість мені в житті знайти.
Спокій, щастя, удачу, терпіння
Підтримку твою, та й просто везіння
Даруй мені мій Ангел, прошу тебе
Жити у світі з собою, всіх у житті люблячи.
Помічником добрим, захисником стань мені
Порадником розумним та мудрим наставником
І я на подяку за допомогу твою
Завжди твоє ім'я скрізь вихваляю.
Що перешкоджає ефективній молитві?
Найбільш очевидною перешкодою для ефективної молитви є присутність несповіданих гріхів у серці того, хто молиться. Оскільки наш Бог святий, між Ним і нами з'являється бар'єр, коли ми приходимо до Нього з несповіданими гріхами. «Але ваші беззаконня справили поділ між вами і вашим Богом, і ваші гріхи відвертають обличчя Його від вас, щоб не чути» (Ісаї 59:2). Давид підтверджує це, з особистого досвідузнаючи, що Бог далекий від того, хто намагається приховати свій гріх: «Якби я бачив беззаконня в моєму серці, то не почув би мене Господь» (Псалми 66:18).
Біблія згадує деякі сфери гріха, які перешкоджають ефективній молитві. По-перше, коли ми живемо за тілом, а не за Духом, наше бажання молитися і наша здатність до ефективного спілкування з Богом порушена. Хоча ми здобуваємо нове єство, народжуючись заново, воно продовжує мешкати в старій плоті, і ця стара «оболонка» зіпсована і грішна. Плоть може знову отримати контроль над нашими діями, думками і спонуканнями, якщо ми не будемо невпинно «убивати тілесні справи» (Римлян 8:13) і керуватися Духом у стосунках з Богом. Лише тоді наша молитва буде ефективною.
Життя за тілом проявляється і в собілюбстві – ще одній перешкоді ефективної молитви. Коли наші молитви мотивовані егоїзмом, коли ми просимо Бога про те, що нам потрібно, а не Йому, це перешкоджає нашій молитві. «І ось яка відвага ми маємо до Нього, що, коли просимо чогось по волі Його, Він слухає нас» (1 Івана 5:14). Просити згідно з Божою волею означає просити у покірності їй, незалежно від того, чи знаємо ми її, чи ні. Як і в усіх інших моментах, Ісус має бути нашим прикладом у молитві. Він завжди молився згідно з волею Його Батька: «Не Моя воля, а Твоя нехай буде» (Луки 22:42). Егоїстичні молитви завжди націлені на задоволення наших власних бажань, і нам не слід очікувати Божої відповіді на такі молитви. «Просіть і не отримуєте, тому що просите не на добро, а щоб вжити для ваших пожадань» (Якова 4:3).
Життя згідно з егоїстичними, плотськими бажаннями також призводить до жорстокого ставлення до інших людей. Якщо нам байдужі потреби інших, нам не слід очікувати, що Бог буде небайдужим до наших потреб. Коли ми приходимо до Бога в молитві, нас має насамперед хвилювати Його воля. По-друге, це повинні бути потреби інших, виходячи з того, що істинний віруючий вважає інших кращими за себе і хвилюється про їхні інтереси більше за своїх (Филип'ян 2:3-4).
Серйозною перешкодою для ефективної молитви є дух непрощення. Коли ми відмовляємося прощати інших, коріння гіркоти проростає в наших серцях і заглушує наші молитви. Як ми можемо очікувати, що Бог виллє на нас, що не заслуговують на прощення грішників, Свої благословення, якщо ми маємо ненависть і озлобленість до інших? Цей принцип чудово проілюстровано у притчі, записаній в Євангелії від Матвія 18:23-35. Бог пробачив нам обов'язок, що не піддається виміру (наш гріх), тому Він очікує, що і ми прощатимемо іншим. Відмова від цього перешкоджатиме нашим молитвам.
Ще однією перешкодою для ефективної молитви є невіра та сумнів. Це не означає, як деякі вважають, що якщо ми приходимо до Бога в абсолютному переконанні у Його відповіді на наші прохання, Він обов'язково виконає їх. Молитися без сумнівів означає молитися у повній вірі та розумінні Божого характеру, природи та помислів. «А без віри догодити Богові неможливо; бо треба, щоб той, хто приходить до Бога, вірив, що Він є, і тим, хто шукає Його, віддає» (Євреїв 11:6). Коли ми приходимо до Бога в молитві, сумніваючись у Його характері, цілях та обітницях, ми надзвичайно ображаємо Його. Ми повинні бути впевнені в Його здатності задовольнити будь-яке прохання, яке відповідає Його волі та цілям для нашого життя. Ми повинні молитися з розумінням, що якими б не були Його цілі, вони є найкращими для нас. «Але нехай просить з вірою, анітрохи не сумніваючись, бо той, хто сумнівається, подібний до морської хвилі, що вітром підіймається й розвівається. Нехай не думає така людина отримати щось від Господа» (Якова 1:6-7).
Зрештою, міжособистісні розбіжності є певною перешкодою для молитви. Апостол Петро конкретно згадує це як перешкоду молитвам чоловіка, який виявляє неповажне ставлення до своєї дружини. «Також і ви, чоловіки, поводьтеся з дружинами, як з наймогутнішою судиною, надавши їм честь, як співспадкоємницям благодатного життя, щоб не було вам перешкоди в молитвах» (1 Петра 3:7). Коли існує серйозний конфлікт у сім'ї і глава будинку не виявляє стосунків, згаданих Петром, молитовне спілкування чоловіка з Богом порушено. Так само і дружини повинні дотримуватись біблійних принципів покори керівництву своїх чоловіків, щоб їхні молитви не були порушені (Ефесян 5:22-24).
На щастя, всі ці перешкоди можна легко усунути, прийшовши до Бога у молитві сповідання та покаяння. У 1 Івана 1:9 апостол запевняє нас: «Якщо сповідуємо наші гріхи, то Він, вірний і праведний, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди». Як тільки ми зробимо це, ми насолоджуватимемося чистим і відкритим каналом спілкування з Богом, а наші молитви будуть не тільки почуті й відповідальні, а й наше серце буде сповнене глибокого почуття радості.
Авторські права
При написанні цієї відповіді на сайті частково або повністю використовувалися матеріали сайту got Questions? org!
Матеріали розміщені з дозволу правовласника.
Власники ресурсу Біблія Онлайн можуть частково або зовсім не розділяти думку цієї статті.
У цій статті наведено різні молитви. Описано яку читати молитву для різних потреб. Яку молитву читати для спокою та смирення, яку для оберегу в дорозі, яку читати молитву для виконання бажань тощо.
Молитва Оптінських Старців.
Господи, дай мені з душевним спокоєм зустріти все, що принесе мені день, що настає. Дай мені повністю віддатися волі Твоєї святої. Щодня цього дня в усьому настав і підтримай мене. Які б я не отримав звістки протягом дня, навчи прийняти їх зі спокійною душею та твердим переконанням, що на все свята воля Твоя. У всіх словах і справах моїх керуй моїми думками та почуттями. У всіх непередбачених випадках не дай мені забути, що все послано Тобою. Навчи мене прямо і розумно діяти з кожним членом моєї родини, нікого не бентежить і не засмучуючи. Господи, дай мені силу перенести втому дня, що настає, і всі події протягом дня. Керуй моєю волею і навчи мене молитися, вірити, сподіватися, терпіти, прощати і любити. Амінь.
Щоденна молитва Отче Наш
Отче Наш, що на небесах
нехай святиться Ім'я Твоє;
хай прийде Царство Твоє;
нехай буде Воля Твоя
і на землі, як на небі.
Хліб наш насущний дай нам сьогодні
і пробач нам борги наші,
як і ми прощаємо боржникам нашим.
І не введи нас у спокусу,
але визволи нас від лукавого,
бо Твоє є Царство і Сила та Слава
На віки. Амінь.
Молитва для спокою та смирення.
Господи дай мені сил змінити те, що я можу змінити, дай мені смирення прийняти те, що я змінити не можу, дай мені мудрості завжди відрізнити одне від одного. Амінь.
Псалом 90
Люди у війну читали цю молитву, носили її з собою і пройшли всі випробування та війну і залишилися живими. Ця чудова захисна молитвавід усіх зовнішніх ворогів та внутрішніх страхів. Читайте її самі і дайте своїм коханим та рідним людям!
Той, хто живе під дахом Всевишнього під покровом Всемогутнього спочиває.
Говорить Господеві: Притулок мій і захист мій, Бог мій, на Якого я надіюсь!
Він позбавить тебе від мережі ловця, від згубної виразки.
Пір'ям своїм осяє тебе, і під крилами Його будеш безпечний; щит і огородження - Його істина.
Не боїшся жахів у ночі, стріли, що літає вдень,
Виразки, що ходить у темряві, зарази, що спустошує опівдні.
Попадуть біля тебе тисяча та десять тисяч праворуч тебе; але до тебе не наблизиться.
Тільки дивитися будеш очима твоїми і бачити відплату безбожним.
Бо ти сказав: Господь - надія моя Всевишнього вибрав ти притулком твоїм.
Не станеться тобі зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї.
Бо Своїм ангелам заповідає про тебе - охороняти тебе на всіх шляхах твоїх.
На руках понесуть тебе, та не спіткнешся об камінь ногою твоєю.
На аспіда і василіска наступиш; зневажатимеш лева і дракона.
3а те, що він полюбив Мене, визволю його; захистю його, бо він пізнав Моє ім'я.
Викличе до Мене, і почую його; з ним Я в скорботі; визволю його, і прославлю його;
Довгою днів насичу його, і явлю йому спасіння Моє. Амінь.
Михайло поперед мене,
Михайло позаду мене,
Михайло праворуч від мене,
Михайло ліворуч від мене,
Михайло зверху наді мною,
Михайло внизу піді мною,
Михайле, Михайле всюди, де я йду!
Я є Його любов, що захищає тут!
Я є Його любов, що захищає тут!
(Перелічити перешкоди, які потрібно усунути або попросити про щось)
Амінь. Дякую заздалегідь!!!
Це молитва-звернення до Архангела Михайла усуває всі перешкоди у справах, у дорозі, охороняє та оберігає людину. Можете читати її на улюблених та рідних людей, підставляючи в молитві замість «мене» ім'я людини. Це молитва дуже чудодійна, просто Чарівна! Перевірена мною та моїми рідними людьми – Архангел Михайло допомагає завжди!!!
Молитва – прохання про ясність.
Ця молитва «прохання про ясність» з книги Діпака Чопри допомагає побачити ситуацію адекватно, реалістично, об'єктивно. Якщо Ви опинилися в збентеженні, в ситуації, коли не можете прийняти рішення, зробити вибір або коли Вам дуже багато в ситуації невідомо, мотиви інших приховані від Вас, хтось намагається обдурити Вас і т.д. – Ви можете читати цю молитву.
«Пристосовуйте молитву до власних потреб. Конкретно називаючи, що Вас бентежить… Прохання про ясність відкриває шлях до всього, до чого хоче привести Вас Дух» - пише Діпак Чопра.
У молитві замість фрази «народженого минулим», кажіть про свою ситуацію, наприклад, «народженого моєю ситуацією нерозуміння між мною та моїм коханим, чи приховує він щось від мене тощо».
Бог і Дух, дай мені ясність розуму та серця.
Звільни мене від замішання, народженого минулим.
Дай мені побачити все начебто вперше!
Обдаруй мене невідомим блаженством!
Здивуй мене радістю!
І пішли мені оновлення на моєму шляху!
Амінь.
Ця чудодійна молитвадопомагає знайти вихід із скрутної ситуації та зробити правильний вибір. І справді після її прочитання перебуває правильне рішеннянавіть у самих, здавалося б тупикових і заплутаних випадках. Ця молитва дуже допомогла мені в ситуації невизначеності, буквально через кілька днів мені стало ясно!
Молитва для астрологів Муза Уранії.
Це навіть не молитва, а звернення-прохання до музеї астрології Уранії. Астрологам-консультантам можна звертатися до Уранії, коли вони роблять прогнози своїм клієнтам, щоб правильно інтерпретувати карту народження, щоб помітити всі особливості та нюанси картки. А тим, хто вивчає астрологію, можна звертатися до Уранії, щоб вона надіслала нові знання, нове бачення. натальної картичи технік прогнозування.
Попросіть музу Уранію про те, що Вам необхідно зрозуміти в астрології та потрібна інформаціяневдовзі обов'язково прийде!
Молитва, яка допомагає у будь-якій роботі.
«Господи, благослови мої праці і дай мені полювання до працьовитості» - починаючи будь-яку справу, з цієї молитви, працюється легко, з'являються сили та бажання, знаходяться найкращі рішення.
Є ще багато різних способів, щоб покращити своє життя
Додати коментар
СИЛЬНА МОЛИТВА ВІД невдачі й життєвих перешкод: 99 ІМЕН БОЖИХ
дана на допомогу
тим, кого у житті
переслідують невдачі,
долають нерозв'язні
та перешкоди.
Не будемо категоричними - не завжди людина розплачується лише за свої гріхи та помилки. Втілившись у людському роді, ми приймаємо він проблеми того роду, у якому народилися.
Але причина, що породжує проблеми, одна – відрив роду від Першоджерела всієї енергії Всесвіту, енергії Творця чи Творця.
Ця молитва унікальна тим, що в ній немає жодного особистого прохання, і сенс її в тому, щоб знову з'єднатися з Першоджерелом і тим самим отримати спокутування помилок і можливість вибудувати своє життя по-новому.
Ти: Благодійний, Милосердний, Величний,
Святий, Утихомирюючий, Правильний, Людинозахищаючий,
Могутній, Виправляючий, Початковий, Творець,
Творець, Форму надає, Прощаючий, Панівний,
Даруючий, Годувальник, Відкриваючий, Знаючий, Стримуючий,
Розширюючий, Принижуючий, Високий, Читаючий,
Руйнуючий, Всеслухаючий, Всевидячий, Суддя,
Справедливий, Невловимий, Обізнаний, Милостивий,
Великий, Зцілюючий, Вдячний, Всевишній, Великий,
Зберігач, Зміцнюючий, Вселічуючий, Шановний,
Щедрий, Підтримуючий, Чуйний, Всеохоплюючий,
Мудрий, Люблячий, Славний, Воскресаючий, Свідок,
Щоправда, Від вогню та води захищає, Сильний, Твердий,
Покровитель, Похвальний, Підраховує, Початок Всього,
Відновник, Життєдайний, Вбиваючий, Вічноживучий,
Всеживаючий, Звертаючий, Шляхетний, Унікальний,
Єдиний, Вічний, Могутній, Урочистий, Прискорюючий,
Затримуючий, Перший, Останній, Явний, Прихований, Правлячий,
Піднесений, Праведний, Серця звертаючий, Месник,
Прощаючий, Добрий, Правлячий царствами, Пане величі та щедрості,
Неупереджений, Всезнахідний, Незалежний, Збагачуючий,
Захист, Приносить страждання, Приносить користь, Світло,
Керівник, Незрівнянний, Вічний, Спадкоємець, Дорогою правильною
ведучий, Терплячий Господь мій. Славу Тобі співаю. Почуй голос мій і
Читати цю молитву потрібно день за днем, щонайменше 40 днів поспіль. Достатньо читати її один раз на день, хоча в давнину рекомендували читати її двічі: вранці (перед початком трудового дня) та ввечері (перед сном).
Частина 3 – СИЛЬНА МОЛИТВА ВІД невдачі та життєвих перешкод: 99 ІМЕН БОЖИХ
Запис на стіні
ЧОКУ НАНВАТАЄ ЛА СОЛВАНДЕБ
Дхармакайє Амітабхе, молюся!
ЛОНГКУ ТУГДЖЕЧЕНПО ЛА СОЛВАНДЕБ
Самбхогакайе Авалокітешваре, молюся!
ТУЛКУ ПЕМА ДЖУНГНЕ ЛА СОЛВАНДЕБ
Нірманакайє Падмакаре, молюся!
ДАГИ ЛАМА НГОЦАР ТУЛПЕ КУ
Мій Вчитель, чудова Нірманакайя,
Г'ЯГАР ЮЛДУ КУ ТРУНГ ТО САМ ДЗЕ
Народившись в Індії [Ти], здійснив слухання, роздуми та споглядання.
БЕ ЮЛ У СУ Ішов ЧЖОН ДРЕКПА ТУЛ
Прибувши до Центрального Тибету [Ти] підкорив гордовитих демонів Дрекпа.
ОРГ'ЄН ЮЛ ДУ КУ ШУК ДРО ДОН ДЗЕ
Перебуваючи в країні Уддіана, [Ти] діяв на благо живих істот.
ТУГДЖЕ ДАГ ЛА ДЖИНГІЛОБ
[Своєю] Співчуттям даруй нам благословення! Своєю] любов'ю настав мене та інших на Шлях!
ЦІВІ ДАГСОГ ЛАМ НА ДРОНГ
ГОНГПЕ ДАГ ЛА НГОДРУБ ЦОЛ
[Силою своєю] Реалізації даруй мені сиддхі!
НУПЕ ДАГСОГ БАРЧЕ СОЛ
Потужністю усунути перешкоди мої та інших!
ЧІ ЙІ БАРЧЕ ЧІ РУ СОЛ
Зовні усунь зовнішні перешкоди!
НАНГ ГІ БАРЧЕ НАНГ ДУ СОЛ
Усередині усунь внутрішні перешкоди!
САНГВЕЙ БАРЧЕ ЙІНГ СУ СОЛ
Таємні перешкоди усунення у просторі!
ГУПЕ КРАЩІВ К'ЯБ СУ ЧИ
З повагою тягнусь і приймаю Притулок!
ОМ А ХУМ ВАДЖРА ГУРУ ПЕМА СІДДІ ХУМКУІ НГОЦАР ТОНВЕЙ ЦЕ
У момент бачення чудового Тіла,
ЄПЕ РАЛЬ ДРІ ЧАГІ ДЗЕ
Правою [рукою Ти] виконуєш мудрого меча,
ОНПЕ ГУГПЕ ЧАГА ДЗЕ
Лівою, виконуєш мудру притягування.
ШЕЛЬ ДРЕ ЧЕ ЦИГ ГЬЄН ЛА ЗІГ
Рот розкритий, ікла вискалені, дивишся вгору,
Г'ЯЛВЕЙ ДУНЗИН ДРОВЕЙ ГІН
Спадкоємець Переможних "Гьялве Дунгзін", Владика Істот ,
ТУГДЖЕ ДАГ ЛА ДЖИНГІЛОБ
[Своєю] Співчуттям даруй нам благословення!
ЦІВІ ДАГСОГ ЛАМ НА ДРОНГ
Своєю] любов'ю настав мене та інших на Шлях!
Бібліотека
МОЛИТВА ПРО УСУНЕННЯ ПЕРЕШКОД ТА ВИКОНАННЯ ЧАЯН
ДУ СУМ САНг ЧЖЕ ГУ РУ РИН ПО ЧЕ
Гуру Рінпоче, будда трьох часів,
Велике Блаженство, владика всіх Сіддхі,
Гнівний Могутній Приборкувач Мари, що усуває всі перешкоди,
Я молюся тобі, даруй мені благословення,
Утихомири зовнішні, внутрішні і таємні перешкоди,
Благослови мене, щоб мої сподівання справдилися самі собою.
Ця знаменита молитва була відкрита великим тертоном Чокгюр Лінгпою і відразу записана Першим Конгтрулом Рінпоче. Вона вважається дуже важливою молитвою для нашого часу і приносить різноманітні блага живим істотам. Завдяки цій молитві зростає бодхічитта, виконуються сподівання, збільшується тривалість життя і усуваються всі перешкоди, а, зрештою, відкривається споконвічна пробуджена природа в кожному.
Молитва усунення перешкод на шляху
ДУСУМ САНГ'Є ГУРУ РІНПОЧЕ Будда Трьох Часів Гуру Рінпоче НОДУБ КУН ДАГ ДІВА ЧЕНПО ШАБ Владика Великого Блаженства і всіх сиддх ЛАБ ТУ СІЛ Молю тебе, даруй (мне) благословення ЧІ НАНГ САНГ ВЕ БАРЧЕ ШИ ВА ДАНГ І утихомири всі зовнішні, внутрішні та таємні перешкоди САМПА ЛХУН ГЬІ ДРУБ ПАР ЧЖИН ГЬІ ЛОБ Благослови спонтанним виконанням бажань.
(Тибетський текст та дослівний переклад – нижче):
Молитва Гуру Рінпоче про усунення перешкод (Олексій Васильєв; передмова, граматичний аналіз та дослівний переклад із мого нового підручника "Класична тибетська мова").
Гуру Рінпоче (Коштовний Вчитель), відомий також як Падмасамбхава (Народжений з Лотоса; по-тибетськи པདྨ་འབྱུང་གནས།) – один з найбільш шанованих тибетських настав. Особливо важливу рольйого особистість і вчення грають у школі Ньінгма, де він шанується як Другий Будда.
Згідно з буддійською традицією, Гуру Рінпоче, наставник з країни Уддіана (по-тибетськи ཨུ་རྒྱན། або ཨོ་རྒྱན།) у VIII ст. приніс до Тибету навчання Ваджраяни, буддійської Тантри. У своїй проповіді Вчення Гуру Падмасамбхава використав свої чудові здібності, даруючи живим істотам благословення та звільнення від перешкод та перешкод. У Гуру Рінпоче було безліч учнів-тибетців, проте не всі настанови на той час могли знайти гідних послідовників; крім того, Падмасамбхава передбачав можливість спотворення Вчення. Тому, як свідчить традиція, Гуру Рінпоче залишив у багатьох місцях Тибету таємні скарби-термá (по-тибетськи གཏེར་མ།) – тексти глибоких настанов і священні предмети. Багато найважливіших текстів традиції Тибету відносяться до термá; серед них і Бардо Тхедрол (བར་དོ་ཐོས་གྲོལ།, буквально «Звільнення (за допомогою) слухання в проміжному стані»), відома також як «Тибетська книга мертвих».
Через століття з'явилися люди, які знайшли ці скарби. По-тибетськи їх називають тертонами («той, хто відкриває (буквально «показує») термá). Одним з найбільш видатних тертонів був Великий Тертон Ург'єн Чог'юр Дечен Лінгпа (по-тибетськи, གཏེར་ཆེན་ཨོ་རྒྱན་མཆྍ དེ་ཆེན་གླིང་པ།; роки життя 1829-1870 за європейським літочисленням). Серед безлічі набутих ним текстів-термá була і молитва Гуру Рінпоче про усунення перешкод, яку ми прочитаємо і вивчимо на цьому уроці.
དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་བདག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞབས༔ བར་ཆད་ཀུན་སེལ་བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་རྩལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི་བ་དང༌༔ བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔
Другий рядок: ངོས་གྲུབ། - Досягнення, досконалість; сиддхі (здатність творити чудеса); ཀུན། - все все; དངོས་གྲུབ་ཀུན། - Усі Сідхі, всі досконалості; བདག – тут: скорочення від བདག་པོ། "Владика, господар, власник"; དངོས་གྲུབ་ཀུན་བདག – Власник усіх Сідхі / Досконалостей; у прозовому тексті було б དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདག་པོ། (проте у віршованому тексті ДРЕЛД тут པོ།) часто опускаються; བདེ་བ། - блаженство, щастя; ཆེན་པོ། - Великий, великий; བདེ་བ་ཆེན་པོ། - Велике Блаженство (тобто Просвітлення); ཞབས། - Стопа (шанобливе), основа; Високошанований (після імені наставника); བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞབས། - Заснування Великого Блаженства. Переклад другого рядка: «Володар усіх Сідхі, Заснування Великого Блаженства».
Третій рядок : ཆད། - Перешкода; ཀུན། - все все; བར་ཆད་ཀུན། - Всі перешкоди; སེལ། - долає, видаляє, очищає; тут скорочення від སེལ་བ། (форма на པ།/བ། дієслова སེལ། བསལ། བསལ། སོལ། «подолати, видаляти, очищати»), у віршованих текстах іменної форми часто опускається; བར་ཆད་ཀུན་སེལ། - Видаляє всі перешкоди; у прозовому тексті було б བར་ཆད་ཀུན་སེལ་བ།, у віршованому тексті частка བ། опущена; བདུད། - Мара (демон-спокусник, втілення сансари); демон; འདུལ། - підкорює, утихомирює; який виховує, робить слухняним; тут скорочення від འདུལ་བ། (форма на པ།/བ། дієслова འདུལ། བཏུལ། གཏུལ། ཐུལ། «покоряти, видаляти, очищати» іменної форми часто опускається; བདུད་འདུལ། - Підкорювач Мари; скорочення від བདུད་འདུལ་བ།, частка བ། опущена; དྲག་པོ། - Гнівний, потужний, суворий, жахливий; རྩལ། - Могутній, майстерний; скорочення від རྩལ་ལྡན།, у віршованому тексті частка ལྡན། опущена; བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་རྩལ། - Гнівний і Могутній Підкорювач Мари/демонів. Переклад третього рядка: «Видаляє всі перешкоди, Гнівний і Могутній Підкорювач Мари».
Четвертий рядок : ༔ གསོལ་བ་འདེབས། – направляти прохання, звертатися з благанням, просити, благати (див. текст уроку 9); གསོལ་བ་འདེབས་སོ། - звертаюся / звертаємося з благанням (སོ། - кінцева частка оповідної пропозиції); བྱིན་གྱིས་བརླབ། – благословляти (дієслово བརླབ། у формі ОБВ; див. урок 9); གསོལ། – просити, благати (=); བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། – прошу / просимо благословити (підрядна частка ཏུ། служить для зв'язку дієслів, про що йтиметься в одному з наступних уроків; кінцева частка оповідальної пропозиції ལོ། у віршах опущена. Переклад четвертого рядка: «Звертаюся з благанням.
П'ятий рядок : - Зовнішній; ནང་། - Внутрішній; གསང་བ། - Таємний; ཕྱི་ནང་གསང་བ། – зовнішній, внутрішній та таємний; བར་ཆད། - Перешкода; ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད། – зовнішні, внутрішні та таємні перешкоди; ཞི་བ། – форма на པ།/བ། дієслова ཞི། «заспокоювати, утихомирювати, утихомирювати» (=); ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི་བ། - утихомирення зовнішніх, внутрішніх та таємних перешкод / утихомирити зовнішні, внутрішні та таємні перешкоди; དང༌། - і (з'єднує п'ятий і шостий рядки). Переклад п'ятого рядка: «Усунення («упокорення») зовнішніх, внутрішніх та таємних перешкод».
Шостий рядок: བས༔ བསམ་པ། - Думка, бажання; ལྷུན་གྱིས། - мимоволі, природним шляхом (частка ДЖЕДРА གྱིས། вказує на образ дії); འགྲུབ་པ། – форма на པ།/བ། дієслова འགྲུབ། གྲུབ། འགྲུབ། "здійснюватися, виконуватися, існувати"; བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ། - Мимовільне виконання бажань; བྱིན་གྱིས་རློབས། – благослови (дієслово རློབས། у формі ГНН, див. урок 9); བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གསཱི ། – благослови на мимовільне виконання бажань / благослови, щоб бажання мимоволі виконувались (підрядна частка ་་་ར།, як згадувалося в цьому уроці, служить для зв'язку дієслів; докладніше про це йтиметься в одному з наступних уроків). Переклад шостого рядка: «Благослови на мимовільне виконання бажань». Переклад п'ятого та шостого рядків разом: «Благослови на усунення зовнішніх, внутрішніх та таємних перешкод та мимовільне виконання бажань».
Переклад молитви в цілому: (О) Будда Трьох Часів Гуру Рінпоче, Володар усіх Сіддхі, Заснування Великого Блаженства, Видаляє всі перешкоди, Гнівний і Могутній Підкорювач Мари! Звертаюся з благанням, прошу благословити. Благослови на усунення зовнішніх, внутрішніх та таємних перешкод І мимовільне виконання бажань!
Молитва на усунення перешкод
Стрічки друзів
Вибране
1246 днів тому Акинна
1374 дні тому ШахЧерах
1658 днів тому Сатошка
2022 дні тому краденая реликвия
2022 дні тому Gerhard Staiger
2022 дні тому тесей