"Аргонавтика". Фрікс та Гелла
Фрікс і Гелла були дітьми Афаманта (царя племені мініїв у Беотії) та Нефели (богині хмар). Згодом Афамант одружився з Іно, яка народила йому двох синів. Мачуха не злюбила дітей чоловіка від минулого шлюбу і вирішила їх занапастити. Іно спалила насіння, викликала неврожай і підкупила послів від дельфійського оракула сказати, що для припинення неврожаю треба принести жертву Зевсу Фрікса і Геллу. Богиня хмар Нефела врятувала своїх дітей, обплутавши їх хмарою і відправивши на златорунному (тобто із золотою шкірою) барані в Колхіду (царство на території сучасної Грузії).
В дорозі Гелла впала у води протоки, що отримала після цього ім'я на честь її - Геллеспонт (нині Дарданелли). Фрікс дістався Колхіди, де приніс чарівного барана в жертву Зевсу, а його шкуру (Золоте руно) повісив на дубі в гаю Ареса.
Grant R. Fairbanks. Скульптура "Фрікс та Гелла"
Образ Золотого руна міцно увійшов до світової культури. Зодіакальне сузір'я Овен названо на честь золоторунного барана, на якому бігли Фрікс та Гелла. У 14 столітті герцог Бургундський Філіп Добрий порівняв золотоволосу даму, що впала на повному скаку з коня, з Геллою, що впала зі спини златорунного барана і, під враженням від цього, заснував лицарський Орден Золотого руна. У наш час часто можна зустріти компанії (особливо з пошиття та продажу одягу), що носять ім'я Золоте Руно.
Ютака Кагая. Овен (Фрікс, Гелл і златорунний баран). Картина із циклу "Зодіак".
Давньогрецький історик Діодор Сицилійський (I століття до н.е.) тлумачив міф про Фрікса і Гелл, виходячи з критеріїв розумності, вважаючи, що брат і сестра перетнули море на кораблі, носова частина якого прикрашена головою барана, а Гелла, якій стало погано з через морську хворобу, впала в море.
Однак, була й оптимістичніша версія міфу: баран упустив Геллу і втратив ріг, але Посейдон врятував її, а вона народила йому сина.
Фрікс згідно з міфами, одружився на одній із сестер Медеї - на Халкіопі чи Йофосі. Або ж цар Еет віддав Фрікса в дар цареві скіфів, який полюбив його як рідного сина і згодом передав йому корону.
Що ж до Іно - винуватці втечі Геллы і Фрікси, вона була покарана богинею Герой через те, що взяла на виховання Діоніса - сина Зевса і Семели (сестри Іно). Гера наслала безумство на Іно та її чоловіка Афаманта. Афамант убив одного з синів, а Іно, рятуючи другого, стрибнула з ним у море, перетворившись на благу богиню Левкофею, яка одного разу врятувала Одіссея, коли той відплив з острова Каліпсо і його пліт був розбитий Посейдоном (докладніше див.
Фрікс і Гелла Легенди та міфи Стародавньої Греції
Міфи про похід аргонавтів здебільшого викладені за поемою Аполлонія Родоського «Аргонавтика».
У стародавньому Мінійському Орхомені у Беотії правив син бога вітру Еола, цар Афамант. Двоє дітей було у нього від богині хмар Нефели – син Фрікс та дочка Ґелла. Змінив Нефеле Афамант і одружився з дочкою Кадма, Іно. Не злюбила Іно дітей від першого шлюбу свого чоловіка і задумала занапастити їх. Вона вмовила орхоменянок висушити насіння, заготовлене для посіву. Засіяли орхоменяни поля висушеним насінням, але нічого не зійшло на їх завжди родючих нивах. Погрожував голод орхоменянам. Тоді вирішив Афамант послати посольство до священних Дельфів, щоб запитати оракула стріловержця Аполлона про причину безпліддя нив. Підступна Іно підкупила послів, і вони, повернувшись із Дельф, принесли хибну відповідь оракула.
– Ось яку відповідь дала віщунка піфія, – говорили Афамантові підкуплені посли. – Принеси в жертву богам твого сина Фрікса, і вернуть боги родючість нивам.
Афамант, щоб уникнути великого лиха, що загрожував Орхомену, вирішив пожертвувати своїм улюбленим сином. Святкувала Іно: вдався її план занапастити Фрікса.
Все було вже готове для жертвопринесення. Пащу під ножем жерця повинен був юний Фрікс, але раптом з'явився златорунний овен, дар бога Гермеса. Послала барана мати Фрікса, богиня Нефела, щоб урятувати своїх дітей. Сіли на златорунного барана Фрікс із сестрою своєю Геллою, і овен поніс їх у повітрі далеко на північ.
Швидко мчав овен. Далеко внизу розстилалися поля та ліси, і сріблом звивалися поміж ними річки. Вище гір мчить овен. Ось і море. Мчить над морем овен. Злякалася Гелла, від страху не може вона триматися на барані. Впала в море Гелла, і поглинули її морські хвилі, що вічно шумлять. Не міг урятувати Фрікс сестру. Загинула вона. З того часу море, де загинула Гелла, стало називатися Геллеспонтом (море Гелли; сучасна протока Дарданелли).
Все далі й далі мчав овен із Фріксом і спустився, нарешті, на берегах Фасіса в далекій Колхіді, де правив син бога Геліоса, чарівник Еєт. Виховав Еєт Фрікса, а коли він змужнів, одружив його з дочкою своєю Халкіопе. Золотого ж барана, що врятував Фрікса, принесли в жертву великому хмари Зевсу. Золоте руно барана Еєт повісив у священному гаю бога війни Ареса. Сторожити руно повинен був жахливий дракон, що вивергав полум'я, ніколи не замикав сном своїх очей.
Поголос про цей золотий рун поширився по всій Греції. Знали нащадки Афаманта, батька Фрікса, що порятунок і благоденство їхнього роду залежать від володіння руном, і хотіли за всяку ціну добути його.
АРГОНАВТИ 01 ФРІКС І ГЕЛЛА АРГОНАВТИ 01 ФРІКС І ГЕЛЛА
У стародавньому Мінійському Орхомені в Беотії правил син бога вітру Еола, цар Афамант. Двоє дітей було у нього від богині хмар Нефели – син Фрікс та дочка Ґелла. Змінив Нефеле Афамант і одружився з дочкою Кадма, Іно. Не злюбила Іно дітей від першого шлюбу свого чоловіка і задумала занапастити їх. Вона вмовила орхоменянок висушити насіння, заготовлене для посіву. Засіяли орхоменяни поля висушеним насінням, але нічого не зійшло на їх завжди родючих нивах. Погрожував голод орхоменянам. Тоді вирішив Афамант послати посольство до священних Дельфів, щоб запитати оракула стріловержця Аполлона про причину безпліддя нив. Підступна Іно підкупила послів, і вони, повернувшись із Дельф, принесли хибну відповідь оракула.
Ось яку відповідь дала віщунка піфія, - говорили Афаманту підкуплені посли.
Афамант, щоб уникнути великого лиха, що загрожував Орхомену, вирішив пожертвувати своїм улюбленим сином. Святкувала Іно: вдався її план занапастити Фрікса.
Все було вже готове для жертвопринесення. Пащу під ножем жерця повинен був юний Фрікс, але раптом з'явився златорунний овен, дар бога Гермеса. Послала барана мати Фрікса, богиня Нефела, щоб урятувати своїх дітей. Сіли на златорунного барана Фрікс із сестрою своєю Геллою, і овен поніс їх у повітрі далеко на північ.
Швидко мчав овен. Далеко внизу розстилалися поля та ліси, і сріблом звивалися поміж ними річки. Вище гір мчить овен. Ось і море. Мчить над морем овен. Злякалася Гелла, від страху не може вона триматися на барані. Впала в море Гелла, і поглинули її морські хвилі, що вічно шумлять. Не міг урятувати Фрікс сестру. Загинула вона. З того часу море, де загинула Гелла, стало називатися Геллеспонтом (море Гелли; сучасна протока Дарданелли).
- Принеси в жертву богам твого сина Фрікса, і вернуть боги родючість нивам.
Поголос про цей золотий рун поширився по всій Греції. Знали нащадки Афаманта, батька Фрікса, що порятунок і благоденство їхнього роду залежать від володіння руном, і хотіли за всяку ціну добути його.
Все далі й далі мчав овен із Фріксом і спустився, нарешті, на берегах Фасіса в далекій Колхіді(2), де правив син бога Геліоса, чарівник Еєт. Виховав Еєт Фрікса, а коли він змужнів, одружив його з дочкою своєю Халкіопе. Золотого ж барана, що врятував Фрікса, принесли в жертву великому хмари Зевсу. Золоте руно(3) баран Еет повісив у священному гаю бога війни Ареса. Остерігати руно мав жахливий дракон, що вивергав полум'я, ніколи не замикав сном своїх очей.
(1) Область у середній Греції з головним містом Фіви.
(2) Річка Фасіс – сучасний Ріон на Кавказі. Колхідою називали греки Чорноморське узбережжя Закавказзя.
(3) Руно – вовна.
(Джерело: «Легенди та міфи Стародавньої Греції». Н. А. Кун.)
Дивитися що таке "АРГОНАВТИ 01 ФРІКС І ГЕЛЛА" в інших словниках:
- (Phrixus, Φρι̃ξος). Син Афаманта та Нефели, брат Гелли. Афамант залишив Нефелу і одружився з дочкою Кадма Іно, яка вмовила Афаманта принести своїх дітей у жертву богам. Але Нефела врятувала своїх дітей, посадивши їх на золоторунного барана. Енциклопедія міфології
- (Helle, Ηλλη). Сестра Фрікса. Вона впала в море з золоторунного барана, на якому мчала разом з Фріксом повітрям, і по її імені це море називалося в давнину Геллеспонтом. (Джерело: «Короткий словник міфології та старожитностей». М.Корш. Санкт… … Енциклопедія міфології
У грецькій міфології дочка Афаманта та богині хмар Нефели, сестра Фрікса. Щоб урятувати своїх дітей від ненависті нової дружини Афаманта Іно, Нефела послала їм чарівного золоторунного барана, який мав перенести їх до Колхіди. Під час… … Великий Енциклопедичний словник
Ясон повертається із золотим руном Золоте руно в давньогрецькій міфології, золота шкура барана, посланого богинею хмар Нефелою, або Гермесом за наказом Гери, або самим Зевсом, на спині якого діти орхоменського царя Афаманта Фрікс і... Вікіпедія
I Золоте руно та давньогрецькій міфології золота шкура барана, на спині якого діти орхоменського царя Афаманта Фрікс і Гелла вирушили до берегів Азії, рятуючись від переслідувань мачухи. Дорогою Гелла впала в море, з тих пір нібито… Велика Радянська Енциклопедія
У грецькій міфології, знамените руно, на пошуки якого вирушають Ясон та інші аргонавти. У Афаманта, сина Еола та предка Орхомена, було двоє дітей, Фрікс і Гелл, від його першої дружини Нефели. Іно, його друга дружина, зненавиділа цих дітей. Енциклопедія Кольєра
В античні часи всі вільні жінки Еллади одягалися у лляний одяг. Серед багатих гречанок Особливо популярними були тонкі дорогі лляні тканини. З творів Страбона, Геродота, Плінія Старшого відомо, що у Стародавню Грецію виростав поганий, низькорослий льон і з нього виходили лише грубі тканини. Еллінам доводилося купувати льон у Єгипті чи Колхіді, де вирощували льон високої якості. Колхіда продавала свій тонкий льон у країни Стародавнього Сходу та Середземномор'я.
З давніх часів еллінів нестримно тягнуло до країн Причорномор'я, підтвердженням цього є знахідки археологів, які відкрили світу численні еллінські поселення на берегах Чорного моря.
Відома давньогрецька легенда розповідає про плавання Ясона за Золотим руном, про героїчний похід аргонавтів у Колхіду. Досі похід аргонавтів є предметом дослідження вчених, письменників та мандрівників.
Найбільш древній варіант оповіді про аргонавтів відноситься до 13 століття до н. е.., у стародавньому оповіді йдеться про річку Танаїс (Дон), але ніяк не Ріоні. За часів архаїки, за 500 років до еллінізму, Колхідою називали землі Приазов'я, а не територію нинішньої Грузії.
Доказом цього припущення є міфи про Фрікс, перший власник Золотого Овна.
ФРІКС І ГЕЛЛА. (переказ по поемі Аполлонія Родоського «Аргонавтика»)
У давній Беотії, у Мінійському місті Орхомені, правив цар Афамант, син бога вітру Еола. Він мав двох дітей від богині хмар Нефели — син Фрікс і дочку Геллу. Афамант вдруге одружився з Іно, дочкою Кадма, яка не злюбила Фрікса і Геллу і задумала занапастити їх. Коли в Беотії стався неврожай і країні загрожував голод, Афомант відправив послів до храму Аполлона в Дельфах, щоб спитати дельфійського оракула про причину безпліддя нив. Підступна цариця Іно підкупила послів, що повернулися з Дельф, і вони сказали царю Афаманту, щоб він приніс у жертву богам свого юного сина Фрікса, тоді боги повернуть родючість нивам.
Афамант готовий був пожертвувати своїм улюбленим сином заради порятунку країни.
Під час жертвопринесення, коли юний Фрікс мав пасти під ножем жерця, богиня хмар Нефела, мати Фрікса, послала йому златорунного Овна (барана), дар бога Гермеса. Фрікс і його сестра Гелла сіли на златорунного Овна, який поніс їх вище за гори, в повітрі далеко на північ.
Злякалася висоти Гелла, не втрималася і впала в море, відтоді море Гелли, називається Геллеспонтом (Протока Дарданелли).
Все далі й далі мчав золотий Овен із Фріксом і спустився на береги річки Фасіс у Колхіді, де правив цар Еет, син бога Геліоса (Сонця). Виховав Еет Фрікса і одружив його зі своєю дочкою Халкіопе (або Калкіопе, Циклопе), царівни Колхіди.
Золотого Овна, який урятував Фрікса, принесли в жертву богу Зевсу. Золоте руно Овна Еет повісив у священному гаю бога війни Ареса. Сторожити золоте руно повинен був жахливий, дракон, що вивергав полум'я, ніколи не стуляв своїх очей (Арімаспи – «не змикаючі очей» за описом Геродота).
Нащадки царя Афаманта, батька Фрікса, знали, що благоденство їхнього роду залежить від володіння золотим руном, і хотіли добути його за всяку ціну.
З легенди відомо, що Фрікс потрапив до Колхіди, слідуючи не вздовж північного узбережжя Малої Азії, а вздовж берегів Фракії, прямуючи до Тавриди (Крим), до мису під назвою Бараній Лоб (сучасна назва мис Сарич). Далі Фрікс продовжив свій шлях на північ, у гирлі річки Фазіс, так на той час іменувалася річка Танаїс (Дон). На берегах річки Фазіс (Танаїс-Дон), і знаходилася столиця легендарної Колхіди, місто Ею, де правив скіфський цар Еет, син бога Геліоса.
Тільки в 3 столітті до н. римські поети-трагіки перенесли Колхіду з Приазов'я на береги Ріоні (сучасна Грузія).
За свідченням псевдо - Плутарха: «Фазис - річка в Скіфії, ...насамперед вона називалася Арктуром,отримавши цю назву від того, що тече холодними місцевостями».За часів створення іонійського епосу про аргонавтів річка Фазіс описувалася в міфах на півночі та ототожнювалася з Доном, а не з річкою Ріоні на Кавказі.
Римський історик Помпей Трог (1 ст до н. е. — 1 ст н. е.), автор всесвітньої історії в 44 томах, «Історія Філіпа» пише: «Скіфія, що розстилається по східному напрямку, з одного боку обмежується Понтом, з іншого – Ріпейськими горами, з тилу – Азією та річкою Фасісом». Як відомо, кордоном між Азією та Європою завжди був Дон (Фасіс, Танаїс-Дон). Річка Ріоні на Кавказі не могла служити ні кордоном Скіфії, ні кордоном між Європою та Азією.
Валерій Флакк у поемі «Аргонавтики» пише: «Ми співаємо моря, вперше пройдені великими синами богів, і віщий корабель, який наважився проїхати до берегів скіфського Фасісу».
Давньоримський політик, консул 100 до н. е. Луцій Валерій Флакк, прямо називає царя Еета, правителем «Скіфії та холодного Фасіса».
Провісник Фіней, звертаючись до Ясона, каже: «Так ти прибудеш нарешті до швидкої річки Фасіса. Там уже скіфський табір і піднімається братня Ерінія» .
Еллада та Колхіда – ці дві країни пов'язані історіями, легендами, міфами Стародавньої Греції про подорож аргонавтів кораблем «Арго».
Легенди та міфи стародавньої Греції (іл.) Кун Микола Альбертович
ФРІКС І ГЕЛЛА
ФРІКС І ГЕЛЛА
У стародавньому Мінійському Орхомені в Беотії правив син бога вітру Еола, цар Афамант. Двоє дітей було у нього від богині хмар Нефели – син Фріке та дочка Гелла. Змінив Нефеле Афамант і одружився з дочкою Кадма, Іно. Не злюбила Іно дітей від першого шлюбу свого чоловіка і задумала занапастити їх. Вона вмовила орхоменянок висушити насіння, заготовлене для посіву. Засіяли орхоменяни поля висушеним насінням, але нічого не зійшло на їх завжди родючих нивах. Погрожував голод орхоменянам. Тоді вирішив Афамант послати посольство до священних Дельфів, щоб запитати оракула стріловержця Аполлона про причину безпліддя нив. Підступна Іно підкупила послів, і вони, повернувшись із Дельф, принесли хибну відповідь оракула.
Ось яку відповідь дала віщунка піфія, - говорили Афаманту підкуплені посли. - Принеси в жертву богам твого сина Фрікса, і вернуть боги родючість нивам.
Афамант, щоб уникнути великого лиха, що загрожував Орхомену, вирішив пожертвувати своїм улюбленим сином. Святкувала Іно: вдався її план занапастити Фрікса.
Все було вже готове для жертвопринесення. Пащу під ножем жерця повинен був юний Фріке, але раптом з'явився златорунний овен, дар бога Гермеса. Послала барана мати Фрікса, богиня Нефела, щоб урятувати своїх дітей. Сіли на златорунного барана Фріке з сестрою своєю Геллою, і овен поніс їх у повітрі далеко на північ.
Швидко мчав овен. Далеко внизу розстилалися поля та ліси, і сріблом звивалися поміж ними річки. Вище гір мчить овен. Ось і море. Мчить над морем овен. Злякалася Гелла, від страху не може вона триматися на барані. Впала в море Гелла, і поглинули її морські хвилі. Не міг урятувати Фріке сестру. Загинула вона. З того часу море, де загинула Гелла, стало називатися Геллеспонтом (море Гелли; сучасна Дарданельська протока).
Фріке та Гелла на златорунному барані; ліворуч їхня мати богиня Нефела.
(Малюнок на вазі.)
Все далі й далі мчав овен із Фріксом і спустився, нарешті, на берегах Фасіса в далекій Колхіді, де правив син бога Геліоса, чарівник Еєт. Виховав Еєт Фрікса, а коли він змужнів, одружив його з дочкою своєю Халкіопе. Золотого ж барана, що врятував Фрікса, принесли в жертву великому хмари Зевсу. Золоте руно барана Еєт повісив у священному гаю бога війни Ареса. Сторожити руно повинен був жахливий дракон, що вивергав полум'я, ніколи не замикав сном своїх очей.
Поголос про цей золотий рун поширився по всій Греції. Знали нащадки Афаманта, батька Фрікса, що порятунок і благоденство їхнього роду залежать від володіння руном, і хотіли за всяку ціну добути його.
автора2.2. Фрікс, принесений на жертву і піднесений на небо Золотим Овном, - відбиток розп'ятого Христа 2.2.1. Міф про Фрікса та Золотого Овна У царя Афаманта та його дружини Нефели були син Фрікс і дочка Ґелла. Незабаром цар Афамант полюбив іншу жінку - Іно, і взяв її собі за дружину, прогнавши
З книги Початок Ординської Русі. Після Христа.Троянська війна. Заснування Риму. автора Носівський Гліб Володимирович2.2.2. Ім'я Фрікс нагадує Христос У міфі йдеться про хлопчика Фрікса, якого збираються принести в жертву. Але тут втручається Золотий Овен і забирає хлопчика. Символ принесення з жертву Овна (або Агнця) має яскраве християнське забарвлення. Зазначимо, що саме ім'я ФРІКС
З книги Початок Ординської Русі. Після Христа.Троянська війна. Заснування Риму. автора Носівський Гліб Володимирович2.4. Гелла, сестра Фрікса, яка не втрималася поряд з ним на Овні, - відображення євангельського сюжету «не торкайся до мене» Нагадаємо, що, згідно з «античною» розповіддю, Фрікс-Христос прибув до царя Еєта один, оскільки Гелла не втрималася на спині Овна, впала в море і потонула,
автора Носівський Гліб Володимирович2.2. Фрікс, принесений у жертву і піднесений на небо Золотим Овном - це відбиток Розп'ятого Христа Міф про Фрікса і Золотого Овна У царя Афаманта та його дружини Нефели були син Фріке та дочка Гела. Незабаром цар Афамант покохав іншу жінку - Іно і взяв її собі за дружину, прогнавши
З книги Заснування Риму. Початок Ординської Русі. Після Христа. Троянська війна автора Носівський Гліб Володимирович2.4. Гелла, сестра Фрікса, яка не втрималася поруч з ним на барані, - це відображення євангельського сюжету «не торкайся до мене» Нагадаємо, що, згідно з «античною» розповіддю, Фрікс-Христос прибув до царя Еєта один, оскільки Гелла не втрималася на спині Овна , впала в море і
- Псалом VI. Тлумачення Псалтирі. Псалом VI Псалми, що читаються на різні випадки життя
- Декарт Рене: коротка біографія та внесок у науку
- Що таке знання | Види знань. Знання – це життя! Без необхідних знань вижити ніде неможливо Що таке корисне знання визначення
- Книги з магії: відкриваємо завісу таємниць