Église Notre-Dame d'Onze-Lieve-Vrouwekerk. Collégiale Notre-Dame de Bruges Église Saint-Pierre
L'église la plus célèbre et la plus impressionnante de Belgique, construite dans le style gothique, est l'église Notre-Dame, située à Bruges. Elle a probablement été construite aux XIVe et XVe siècles. Si vous avez la chance de visiter cette ville belge, essayez par tous les moyens de vous rendre à la plate-forme d'observation située sur le toit de la cathédrale, qui culmine à 122 mètres de haut.
Si vous êtes intéressé par l'histoire de l'architecture, alors, en regardant la cathédrale, vous pouvez affirmer que le style dans lequel l'extérieur est réalisé est plus probablement une collection de plusieurs styles architecturaux que le gothique classique. Et vous aurez tout à fait raison. Le fait est que les nombreuses reconstructions subies par les murs du temple ont considérablement modifié l'apparence du bâtiment. Cette situation est cependant typique de la plupart des églises flamandes construites avant le XVIe siècle.
L'intérieur du temple est également réalisé dans un style mixte. Il mêle harmonieusement trois styles architecturaux complètement différents, tels que le style baroque, rococo et roman classique. La chaire massive, en bois de chêne et ornée d'une balustrade sculptée, est séparée du chœur en dentelle de marbre par un portail en fer forgé, juste en dessous duquel se trouve un orgue ancien. Au centre du temple, vous pouvez non seulement voir, mais aussi vous agenouiller devant un ancien crucifix, qui aurait été fabriqué au XVIe siècle.
Dans l'église Notre-Dame, en plus de nombreux chefs-d'œuvre architecturaux, vous pouvez voir la plus grande œuvre de sculpture - l'œuvre de Michel-Ange, appelée « Vierge à l'Enfant ». Cette gracieuse statue, faite d'un morceau de marbre blanc comme neige, exprime toute la douleur et la souffrance qui tourmentent le cœur de la Mère, qui anticipe le plus grand tourment de son fils.
Église Notre-Dame de Bruges (Belgique) - description, histoire, localisation. Adresse exacte et site internet. Avis touristiques, photos et vidéos.
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L'église Notre-Dame est intéressante - ce n'est pas seulement un édifice qui combine des caractéristiques des styles gothique et roman, mais aussi l'une des rares églises en dehors de l'Italie où la sculpture de Michel-Ange "La Vierge Marie à l'Enfant", dite, a été préservé. Madone de Bruges. Elle était initialement destinée à la cathédrale de Sienne, mais fut acquise par un marchand brugeois qui en fit ensuite don à l'église.
L'église Notre-Dame est le plus haut bâtiment de Bruges, avec sa tour de 122 m de haut dominant le paysage urbain.
Le donateur lui-même et sa famille sont enterrés au pied de l'autel devant la statue. La statue a été volée à deux reprises (par les Français au XVIIIe siècle et par les occupants allemands au XXe siècle) et a été restituée à Bruges à deux reprises.
La structure massive, perçant sa longue flèche dans le ciel flamand de carte postale, étonne par la diversité des styles architecturaux qu'elle a absorbés au cours de ses 200 ans d'histoire de construction. Fondée au temps de Saint-Boniface, l'église Notre-Dame fut reconstruite en 1120 par Charles le Bon, comte de Flandre, et agrandie en 1170.
L'église est célèbre parce que Marie de Bourgogne, épouse de Maximilien Ier de Habsbourg, qui a vécu une vie très courte, y est enterrée. L'empereur aimait beaucoup sa femme et la considérait comme la plus belle femme du monde.
C'est un péché de se plaindre !
Église Notre-Dame (Onze-Lieve-Vrouwekerk, également connue sous le nom de Notre-Dame à Bruges) - un temple gothique avec la deuxième plus haute tour de Belgique (122 mètres ; la tour de l'église du même nom à Anvers est un mètre plus haute) avec un fleuron pointu et quatre cloches autour, visible presque partout à Bruges, a été construit aux XIIe-XIIIe siècles.
Il est difficile de photographier le Temple - il est « pris en sandwich » par les bâtiments voisins :
Aujourd'hui, la conception intérieure du Temple est quelque peu inhabituelle : il y a, pour ainsi dire, une partie « avant », ouverte à tous les visiteurs, et derrière l'autel se trouve une partie « arrière » aux dimensions impressionnantes, qui contient les principaux éléments artistiques et artistiques. valeurs historiques et dont l'entrée est payante.
Voici comment nous avons vu l’intérieur de l’église dans la partie « avant » :
vue générale (attention : au sommet se trouve un crucifix datant de 1594 !) :
Cloison traditionnelle du pré-autel :
Une composition très insolite : le petit Jésus avec... papa :
et le voici avec le « représentant du vrai Père » :
Naturellement, la mère de Jésus est représentée dans le Temple qui lui est dédié de diverses manières :
Concernant l’objet artistique suivant, citons un extrait du texte qui l’accompagne :
« Cette version de l'image de la crèche de l'enfant Jésus est sculptée dans le tronc d'un orme millénaire, abattu dans la ville belge de Knesselare. L'arbre mort allait être jeté car inutile, mais le prêtre et sculpteur amateur Omer Gilliet de la petite ville portuaire de Breskens en a créé quelque chose de nouveau, de précieux et de vivant. Tout comme les parents parlent souvent de leurs enfants comme de cadeaux de Dieu, de même l’auteur a vu dans sa création un cadeau du ciel. Le fait que cette sculpture appartienne à Bruges, la « ville des ponts » généralement reconnue, contient une signification particulière : Jésus lui-même représentait une sorte de pont entre D.ieu et les hommes.
La principale valeur artistique de l'église, qui attire chaque année des dizaines de milliers de touristes, se situe peut-être dans l'une des quatre nefs latérales (datant de la fin du XIIe siècle) de la partie publique ; ici vous pouvez voir le passage vers cette chapelle :
Au centre de la composition se trouve la seule œuvre sculpturale du grand Michelangelo Buonarroti (Michelangelo di Francesci di Neri di Miniato del Sera i Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni) « Vierge à l'Enfant » (souvent appelée « Madone de Bruges »), qui quitta (en 1506) ses frontières l'Italie du vivant de l'auteur :
Cette petite œuvre (seulement 127 cm) est sculptée dans le marbre de Carrare (marmor lunensis), comme le David à Florence de Michel-Ange. C'est ce qu'a écrit le célèbre auteur de romans biographiques Irving Stone (Tennenbaum) à propos de cette Madone : « Elle a résisté, ne voulait pas lâcher ce garçon beau, fort et agile, qui a saisi sa main protectrice avec sa petite main - c'est pourquoi elle couvrit son fils du bord de son manteau. Le garçon, sentant l’humeur de sa mère, a aussi de la tristesse qui se cache dans ses yeux. Il est plein de force et de courage, bientôt il sautera des genoux de sa mère et quittera ce refuge sûr, mais maintenant, à ce moment-là, il saisit la main de sa mère d'une main et pressa l'autre contre sa cuisse. Peut-être pense-t-il maintenant à elle, à sa mère, attristée par l'inévitable séparation : son fils, accroché avec tant de confiance à ses genoux, va bientôt parcourir le monde seul.
Avant de passer à « l’arrière », partie payante du Temple, nous montrerons des fragments de deux autres chapelles latérales :
Dans le « fond », ou plutôt dans la partie de l'autel, se trouve un autre trésor de l'église : le tombeau du duc de Bourgogne, Charles le Téméraire, mort à la bataille de Nancy en 1477, et de sa fille, Marie de Bourgogne, mère de l'empereur Charles V, décédé à l'âge de 25 ans en 1482 des suites d'un accident en tombant de cheval. Son choix – le mariage avec l'héritier de la couronne des Habsbourg, Maximilien – eut un impact décisif sur le sort de l'Europe. Si le choix de Marie avait été différent, elle aurait préféré le Dauphin français - et il n'y aurait pas eu de grand empire des Habsbourg, et la carte actuelle de l'Europe aurait pu être complètement différente...
Il y a aussi deux tombes à proximité, dont l'histoire nous reste inconnue, mais elles présentent un intérêt certain du point de vue de la conception :
Vous pourrez également y voir plusieurs œuvres de bijoux sacrés :
Il y a de nombreuses œuvres de peinture dans l'église. En voici quelques-uns que nous avons trouvés intéressants et en même temps pratiques pour photographier :
un exemple mural très intéressant d'un mélange de sculpture et de peinture :
Adriaen Isenbrandt : « Onze Lieve Vrouw van Zeven Smarten (Notre-Dame des Sept Douleurs) » :
Ce n’est qu’une des nombreuses peintures inspirées de l’histoire de l’Évangile. Pour information, une autre création sur ce thème, créée par le grand Albrecht Dürer :
Pieter Pourbus : « Het laatste avondmaal (La Cène) » :
Michelangelo Merisi da Caravaggio (Caravaggio) : « Cena in Emmaüs (Dîner à Emmaüs) » :
C'est l'un des nombreux tableaux que le Caravage a peints sur ce thème biblique. Le plus célèbre d'entre eux se trouve à la National Gallery de Londres (notez à quel point l'apparition de Jésus est ici inhabituelle) :
Ce thème a inspiré de nombreux peintres. Voici un tableau du grand Rembrandt exposé au Louvre :
Hendrik Van Minderhout : « Binnenzicht van de Onze-Lieve-Vrouwkerk (Intérieur de l'église Notre-Dame) » (2e moitié du XVIIe siècle) :
Portrait de groupe de l’élite de la ville :
Échantillons de sculptures en bois - éléments de conception pour confessionnaux :
Bien sûr, on ne pouvait pas passer sereinement devant les vitraux :
Eh bien, et finalement, en sortant du Temple, nous avons vu cette sculpture sur le mur d'une maison voisine :
Bruges est l'une des villes les plus colorées de Belgique. C'est une ville qui semble spécialement créée pour se promener tranquillement. Il y a de nombreuses attractions ici, de nombreux bâtiments historiques ou simplement anciens. Parmi ces dernières se trouve l'église Saint-Gilles.
Située dans la partie nord de la ville, elle remonte au XVe siècle. C'est la seule église de Bruges dotée d'une horloge, un style typique de la campagne. A l'intérieur se trouvent plusieurs magnifiques peintures réalisées vers le XVIIIe siècle, l'intérieur est décoré de détails en bois - une chaire sculptée, plusieurs confessionnaux du XVIIIe siècle, une statue en bois du saint patron de l'église de Saint-Gilles, les fenêtres sont décoré de vitraux. L'autorité locale est considérée comme l'une des meilleures de la ville.
Actuellement, des concerts de musique classique y sont souvent organisés.
Église de Jérusalem
L'église la plus insolite de Bruges, la seule de la ville à avoir conservé son intérieur gothique d'origine.
Elle fut achetée par la famille Adorn, composée de riches marchands et financiers arrivés d'Italie à Bruges au XIIIe siècle. L'un des représentants de la famille, Anselm Adorn, fit un pèlerinage en Terre Sainte au XVe siècle et ordonna à son retour de reconstruire la chapelle familiale à l'image de l'église du Saint-Sépulcre de Jérusalem.
Église de St. Walburgs
L'église Sainte-Walburge, située près de la place centrale de Bruges, a été construite par les Jésuites dans le style baroque dans la première moitié du XVIIe siècle. La façade du temple est en pierre naturelle avec un milieu surélevé et deux côtés bas, qui rappelle l'église du Gesu à Rome. Elle révèle parfaitement la structure à trois nefs de l'église et trouve son origine dans la haute antiquité, même dans les premières basiliques romaines. Le temple n'a pas de haut clocher.
L'intérieur de l'église est entièrement blanc, ce qui donne une sensation de légèreté exceptionnelle et de propreté idéale. Dans les allées de gauche et de droite, les visiteurs peuvent admirer une belle collection de peintures d'artistes flamands des XVIIe et XVIIIe siècles. Dans la nef centrale se trouve une chaire du XVIIe siècle avec des sculptures en bois d'une étonnante finesse. L'autel et plusieurs statues qui l'entourent ont été sculptés dans du bois dès 1643.
L'église Notre-Dame de Bruges
L'église Notre-Dame de Bruges est visible de presque partout dans la ville et son clocher de 122 mètres de haut (d'ailleurs le deuxième plus haut après Anvers) est un symbole de la ville.
L'entrée à l'église est gratuite, mais quelques œuvres intéressantes et précieuses sont exposées derrière l'autel, et vous devrez payer pour entrer dans cet espace. Dans l'une des quatre nefs de la partie publique se trouve la principale valeur artistique de la cathédrale - le marbre « Vierge à l'Enfant » de Michel-Ange. C’est la seule sculpture qui ait quitté l’Italie du vivant du maître.
Dans le chœur de l'église se trouvent les tombeaux de Charles le Téméraire et de sa fille Marie de Bourgogne, réalisés dans le style gothique flamboyant. De magnifiques reliquaires de bijoux y sont également exposés.
Église Sainte-Anne
L'église Sainte-Anne de Bruges est un monument du baroque européen. L'église a été construite au XVIIe siècle et est à juste titre considérée comme la perle de Bruges. L'extérieur modeste cache l'un des intérieurs d'église les plus luxueux d'Europe.
L'église a été érigée par la commune de Bruges en 1612 à l'emplacement d'une autre chapelle du même nom, détruite à la fin du XVIe siècle par des protestants radicaux. Les pierres grises du revêtement extérieur du nouveau temple ont été prises directement sur place ; la maçonnerie médiévale confère à l'édifice une expressivité particulière.
L'église appartenait à l'origine à une paroisse pauvre, mais au fil des décennies, l'intérieur est devenu de plus en plus riche, combinant des éléments de différents styles architecturaux. Au milieu du XIXe siècle, des vitraux furent insérés dans les vitraux de l'église.
L'église Sainte-Anne est l'un des sites architecturaux les plus intéressants de la ville, alliant brièveté extérieure et beauté intérieure.
Église Notre-Dame
L'église Notre-Dame de Bruges est une église gothique de Bruges, en Belgique, construite aux XIIe et XIIIe siècles.
C'est le bâtiment le plus romantique et le plus attrayant de la ville.
Situé au cœur de Bruges, à seulement 200 mètres de la cathédrale de Notre-Sauveur.
La première église construite à l'emplacement de l'église moderne remonte à la seconde moitié du IXe siècle. En témoigne la bulle du pape Grégoire VII de 1075, qui note que l'église Notre-Dame a été gouvernée par l'assemblée des chanoines de Saint-Martin à Bruges pendant 200 ans.
En 1091, l'église devint une église cathédrale, avec sa propre assemblée de chanoines. Le prestige de l'église s'est accru grâce à l'acquisition de reliques de saints très vénérés.
Au début du XIIe siècle, des reliques furent données à l'église, parmi lesquelles les restes de saint Boniface, évêque de Mayence, tué avec ses compagnons en juin 754 près de la ville frisons de Dokkum. L'église Notre-Dame a également reçu les reliques de deux de ses camarades : Hilarius et Cyrobaldus.
En 1116, l'église fut endommagée par un incendie qui dévasta une grande partie de la ville, et une tempête en 1711 arracha la croix et les gouttières de la tour principale.
Durant la période d'occupation qui suivit la Révolution française en 1789, le bâtiment fut mis aux enchères. Les paroissiens ont accepté de racheter leur propre église.
Sites touristiques de Bruges
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En 1210-30 Sur le site de l'ancienne église romane, les travaux de construction d'une nouvelle église de style gothique escadron ont commencé.
La nef centrale est plus haute que les nefs latérales et au-dessus du triforium se trouve une rangée de petites fenêtres avec des arcs gothiques en ogive. Construite en pierre bleue, la partie ouest est une copie presque exacte de la cathédrale de Tournai.
Faute de fonds, les travaux furent suspendus, mais vers 127O-80. l'autel, le déambulatoire et les chapelles latérales sont terminés. D'élégants contreforts et arcs-boutants révèlent l'influence du « haut gothique » français.
Entre 1250 et 1340, une tour en brique fut construite, haute de 122,3 mètres. De hautes niches en briques et des fenêtres aveugles adoucissent sa taille énorme et la rendent élégante. La base carrée de la tour repose sur des pieux creusés profondément dans le sol, et ses huit contreforts soutiennent une flèche de 45 mètres couronnée d'une couronne d'or. Sa construction fut achevée en 1440.
C'est l'une des tours les plus hautes de la ville, avec la tour de la cathédrale Notre-Sauveur. (80 m) et Belfort (83 m) . La nef centrale du début du gothique a été construite sous la forme d'une basilique à cinq arcs ; elle était à l'origine séparée de la nef latérale par une rangée de colonnes en pierre supportant des arcs gothiques. Des colonnes du XIIIe siècle, partiellement encastrées, sont encore visibles à l'extrémité ouest de la nef.
Au XIVe siècle, les colonnes sont remplacées par d'immenses pilastres composites et de nouvelles nervures. Au-dessus du triforium, de petites fenêtres triples dans la rangée supérieure de fenêtres, combinées à des arcs concaves, fournissent la lumière nécessaire.
La nef centrale, complétée par deux nefs latérales, était couverte d'une voûte cruciforme.
Le maître-autel contient cinq arcs se terminant par une abside à trois pans. L'autel contient des pilastres asymétriques, des colonnes et des chapiteaux ornés. Et dans le triforium se trouvent des pilastres en pierre blanche, qui servent de supports aux arcs composés de trois portes.
Dans la seconde moitié du XIVe siècle, la nef latérale fut ajoutée au côté nord de la nef principale. Les maçonneries de la ville de Tournai sont encore visibles du côté nord.
La chapelle de la Croix a été construite au XVe siècle, la nef latérale en brique côté nord date de 1450. Et ses contreforts, qui servaient auparavant de mur extérieur, ont été coupés et intégrés à l'intérieur de l'église.
En 1465, l'entrée est fut reconstruite. La même année, les magnifiques Portes du Ciel sont réalisées dans le style « haut gothique » en grès blanc de la province du Brabant. C'est par ces portes que passait le cortège lors des funérailles en direction du cimetière voisin, en chantant la chanson "Au paradisium". (In paradisum deducant te Angeli - Les anges vous mèneront au paradis). En 1830, les portes furent fermées.
La chapelle Lanckhals et la chapelle de la famille Overtvelt ont été ajoutées en 1480.
Après les vols et outrages des iconoclastes au XVIe siècle, l'église fut entièrement restaurée. La voûte en berceau en bois d'origine de la nef et du chœur a été transformée en voûte cruciforme, encore visible aujourd'hui.
Les grandes fenêtres de l'extrémité ouest datent de 1588.
A la fin du XIXème siècle, le projet de restauration de la partie ouest est confié à l'architecte brugeois Louis Delacenseret. (Louis Delacenserie, 1838-1909) , qui a conçu le projet dans le style gothique de l'Escaut.
Sous la direction de l'architecte Charles de Wolfe (Charles de Wulf, 1865-1904) La nef, le transept et l'autel ont retrouvé leur aspect d'origine.
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